Kakhib je jedno od najstarijih sela u Dagestanu. Stari Kakhib-Bakdab i njegove borbene kule izgrađene su u 8.-10. vijeku. Područja sela Bakdab bila su naseljena još u kamenom i bronzanom dobu.

Kakhib je uobičajeno ime za tri sela i mnoga zaseoka.

Reč "Kakhib" je izvedena iz gruzijske reči "Kakhi", što znači siromašno planinsko područje. Godine 1764. formiran je “Kakhibski kanton”. Do 11. veka, Kakhib je bio jedno od trinaest velikih sela, kao što su Khunzakh, Kumukh, Akhty, Urada, koja su bila glavni centri trgovine i ekonomska aktivnost. U Kakhibu je razvijena proizvodnja oštrih oružja, nakita, ćilima, bundi, obuće, drvorezbarenja i kamena, te proizvodnja ovčje kože. Razvoju sela olakšala je činjenica da se nalazilo „na Velikom putu naroda“ od Samura do Vedena.



Stari Kakhib je bio poznat na cijelom Kavkazu kao neosvojiva građevina. Istorija pamti samo jedan prodor osvajača, i to za vrijeme invazije Tatar-Mongola.

Nakon ovog tužnog događaja, tik iznad ponora i iznad sela, planinari su podigli karaule koje datiraju iz 8.-10. vijeka. Takva zaštita bila je nepremostiva za svakog osvajača. Samo je jedan most preko kanjona planinskog potoka povezivao Stari Kakhib sa svijetom.

Kuće u Starom Kahibu građene su u stilu planinske arhitekture, gdje je krov jedne kuće služio kao dvorište drugoj. Ovdje su se okupljali džemati, a često su se slavile i svadbe. Ulice i sokaci u selu bili su veoma uski, a saklije su bile toliko blizu jedna drugoj da je spolja izgledalo kao da rastu iz same litice.

Selo Old Kakhib u Dagestanu na mapi:

Adresa: Rusija, Dagestan, Shamilsky okrug

GPS: 42.42856, 46.596184

Seosko vijeće Kakhibsky formiran Uredbom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta od 20.01.192. godine kao dio Tilitl - Gidatlinskog dijela okruga Gunibsky, kao seosko vijeće Kakhibsky. Od 1926. godine, opština se od 2005. zove „Kahibski seosko vijeće“.

Kakhib je jedno od najstarijih sela u Dagestanu. Stari Kakhib-Bakdab i njegove borbene kule izgrađene su u 8.-10. vijeku. Područja sela Bakdab bila su naseljena još u kamenom i bronzanom dobu. Doktore istorijske nauke O. M. Daudov, nakon što je studirao arheološki nalazi, pronađena u blizini sela Bakdab, tvrdi da potiču iz 7.-4. vijeka prije nove ere. Grobnica naučnika V. G. Kotovića c. Gornji Kolob datira još iz U-UN stoljeća nove ere.
Četiri toma „Istorija Dagestana” izvještava da je „cijela teritorija regije razvijena još u 2. milenijumu prije nove ere”. Autor knjige "Drevni i novi Kakhib", kandidat nauka G. G. Aripov, tvrdi da je selo Bakdab ušlo u naučni radovi ne samo dagestanski naučnici, već i mnogi strani autori.
Selo je izgrađeno na grebenu kamenitog masiva, nepristupačnog za neprijateljske napade. Bilo je pet borbenih kula. Velika kula je visoka 20 m, široka 4,6 m, a debljina zida je 1 metar. Uz kulu je sagrađena velika džamija, nalazila se na petom spratu velike zgrade.
Kakhib je uobičajeno ime za tri sela i mnoga zaseoka.
Reč "Kakhib" je izvedena iz gruzijske reči "Kakhi", što znači siromašno planinsko područje. Godine 1764. formiran je “Kakhibski kanton”. Do 11. vijeka, Kakhib je bio jedno od trinaest velikih sela, kao što su Khunzakh, Kumukh, Akhty, Urada, koja su bila glavni centri trgovine i ekonomske aktivnosti. U Kakhibu je razvijena proizvodnja mačjeg oružja, nakita, ćilima, bundi, obuće, drvorezbarenja i kamena, te proizvodnja ovčje kože. Razvoju sela olakšala je činjenica da se nalazilo „na Velikom putu naroda“ od Samura do Vedena. U avgustu 1886. bilo je 370 domaćinstava u Kakhibu, I6I0 stanovnika, 778 muškaraca, 832 žene.
Kakhib se zove selo Alimov. Shuaib-afandi u svom nazmu veliča i imenuje dva Kakhiba: Umaydi i Salman turski arhivski izvori izvještavaju o Alimu Tiduriju ibn Ilbuzaru (Kakhib). 1886. arapisti su dali imena I3 Kakhiba, uključujući Hasana Hilmija i Habibulu Hadžija. Stanovnici Kakhiba prihvatili su islam 1460. godine, kada se Udurat Haji Machadinsky vratio iz Arabije u Gidatl. Kakhib je rodno mjesto tri šeika: Hasan Hilmi Afandi, Habibul Haji, Muhammadarifa-Afandi. U Kakhibu je otvoren spomenik - zijarat trojice imenovanih šeika. Tradiciju kahib ustaza nastavlja Muhammadamin-Haji.
Stanovnici Kakhiba uvijek su aktivno učestvovali u velikim događajima koji su se dešavali u Dagestanu i tokom invazije Nadir Shaha, zatim tokom borbe četiri imama protiv carizma. U selu Gimry, zajedno sa imamom Gazimagomedom, prema Gaidarbeku Ginichutlinskyju, bio je i alim iz Kakhiba. Drugi imam Gamzat-bek je poslao Akhberdilova Magomeda iz Khunzaka u Kakhib kada je nastala svađa oko zemlje. Mnogi Kakhibi su služili u trupama Gamzat-beka 45-50 stanovnika sela Kakhib stalno su služili u trupama imama Shamila, od kojih je bio dobro namjerni strijelac s kremenim oružjem - Pahuta. Za svoje precizno gađanje dobio je imamsku nagradu. Šamilov vođa je također bio stanovnik sela. Kahib Kasa Ramazan. U 1918., mnogi Kahibi, na poziv Nazhmudina Gotsinskog, okupili su se u pohodu protiv Temir Khan Shura. Ali Hassan Afandi i Habibula Haji, po savjetu Sejfullah-Kadija, njihovog učitelja, nagovorili su ih da se vrate kući. Hassan Afandi, Habibula Haji su se usprotivili građanski rat u Dagestanu. Kakhib je dobio diplomu Sveruskog centralnog izvršnog komiteta.
Godine 1923., 20. novembra, u Kakhibu je otvoren kongres Alimova iz Dagestana. Za predsjedavajućeg je izabran šeik Habibula Haji. Na kongresu je učestvovalo 76 delegata. Delegati su osudili rat koji je započeo Nazhmudin Gotsinski.
Dana 22. novembra 1928. godine formirana je oblast Kakhib. Obuhvaća 47 naselja sa 17952 stanovnika. Zadruga je nastala 1931. godine. Broj stoke dostigao je osam hiljada.
Tokom Velikog domovinskog rata, 345 stanovnika Kakhiba branilo je svoju domovinu. Od toga je 164 umrlo. U Kakhibu je podignut prekrasan spomenik onima koji su poginuli na frontu. Stotine Kahiba je učestvovalo u događajima u Avganistanu, Čehoslovačkoj, Mađarskoj i Kubi.
Prva škola u Kahibi otvorena je 1924. godine. Pohađalo ga je 29 učenika. Godine 1940. otvorena je sedmogodišnja škola, a potom je pretvorena u srednju školu. Od 1948. do 1995. godine. Školu je završilo 1778 učenika. Kandidati razne naukečelika Magomedov Arip, Rasulova Zagrat, Zainulabidov Gazimagomed, Hasanbegov Gitinomagomed, Aripov Gadzhi, Dibirov Magomed, Rasulova Patimat - doktor nauka. Pisci su bili Aripov Gadži i Rasulov Arip. Ramazanov Khalil i Asadulaev Saipudin postali su pukovnici. Titulu „Počasni učitelj Republike Dagestan“ dobili su Omarova Khadizhat, Gitikhmadibirov Khaibula, Sheikhmagomedova Saidat, Sharipov Abdurazak, Abdulaev Nabi. Titulu „Počasni doktor Republike Dagestan“ dobili su Magomedov Gadži i Magomedov Arip. Titula "Počasni radnik" opštinska služba RD" primio je Magomedaminovu Khadizhat N.
Drevna sela i imanja Bakdaba su napuštena. Svi stanovnici su se preselili u Novi Kakhib, Leninkent, Mahačkalu, Kaspijsk, Buinaksk. Preseljenje je zahvatilo oko 1700 ljudi. Gde god da žive Kakhibi, oni se uvek sećaju sela svog oca.
Stanovnici sela Verkhniy, Nizhny Kolob, Mokoda, Khoroda, Hamakal i Kiinikh dolaze iz sela Kakhib. Da bi život bio lakši, s obzirom da je mjesto gdje se nalaze ova sela povoljnije za stočarstvo, poljoprivredu i sl., ljudi su počeli da se sele i zauzimaju teritoriju, stvarajući salaše. Tukhum Andalal je u jednom trenutku bio najveći u Kakhibu, ali su ljudi ovog tukhuma bili vrlo sebični i okrutni prema ljudima drugih sela i tukhumima svog sela. Za sebe su prisvojili krupnu i sitnu stoku i ubirali porez sa pašnjaka ne samo u Kakhibu, već iu obližnjim selima. Jednog dana narod Golotli iz Khunzakh kanata odlučio je da se osveti ovom tukhumu. Svi su se okupili i postavili zasedu. Kada su došli da naplate porez, Glotlinjani su uništili gotovo cijeli odred u Andalalu, a preostali muškarci koji su ostali u selu Kakhib uništeni su u samom selu. Starci, žene i djeca premješteni su iz Kakhiba na drugo mjesto. Od njih je formirano selo Nižnji Kolob. Ovo je bila sudbina jednog od tukhuma sela Kakhib.
Tako su nastala pomenuta sela. Uprava se nalazi u selu. Kakhib, jezik je isti, kolektivna farma je ista, porodične veze su očuvane. Kada je 30-ih godina trajala kolektivizacija u zemlji, u našem selu je nastala i zadruga koja nosi ime. Crvene armije, koja je okupirala 1. mjesto blizu.
Ljudi su vrijedni, dobro su radili i na zaštićenoj farmi u zoni Babayurt, što je kolektivu donosilo veliku dobit.
Tokom Velikog otadžbinskog rata na frontovima se borilo 68 ljudi iz sela, mnogi od njih su ostali na ratištu, a niko od onih koji su se vratili nije preživio. Kao i cijela zemlja, Kolobtsy je također ustao u odbranu Velike domovine. U selu je podignut spomenik učesnicima rata.
KhiasankhIilmi-apandi i MukhIamadgIarif-apandi (k.s.) su svi živjeli. Horoda je na istom mjestu (k.s.) KhIusenil mukhIamad-afandi iz Uriba predao izhazu od KhIasan KhIilmija (k.s.) da vodi ljude duž linije Tarikata.
1961. godine većina stanovništva V/Kolobtsy (opšti naziv sela V/Kolob) preseljena je u avion. Dodijeljena im je teritorija u selu Leninkent. Nastanivši se u ovom selu, gde Kolobcev sada ima više od 500 domaćinstava, žive u savremenim uslovimaživot. U planinama postoji više od 130 farmi. Najveće selo je Khoroda, 60 domaćinstava, a ranije je najveće selo bilo selo. N/Kolob sa više od 70 farmi. Profesor M. Zainulabidov, vanredni profesor G. Zainulabidov, N. Magomedov, M. Dibirov i pukovnik KGB-a Asadulaev Saipudin napustili su selo. Alimas AskhIabgIali, MukhIumasanil MukhIamad. Jedna srednja škola sa internatom, 2 osnovne škole, ambulanta, 2 seoske i školske biblioteke, postoji medresa po imenu. Askhabali-dibira iz sela. N/Kolob.
80-ih godina u selu je postavljen dalekovod i izgradnja autoput. Ljudi imaju uslove za bolji život.

Magomedov Magomednabi Magomedovich, šef općinske organizacije "s/s Kakhibsky", obrazovanje - srednja specijalna

Selo Kakhib- veoma zanimljivo, misteriozno mesto na teritorija Dagestana. Što se tiče antike, historija starog Kakhiba uporediva je sa starošću grada Derbenta. Istoričari nalaze sa ovih lokaliteta datiraju u period od 7. vijeka prije Krista, ali ih ne upoređuju direktno sa istorijom sela Kakhib.

Kakhib se nalazi u regiji Šamil u Dagestanu, 5 kilometara od današnjeg regionalnog centra Hebda. Na vrhu strmog grebena na lijevoj obali rijeke Kakhibtlyar. Visina iznad nivoa mora 1775 metara.

Nakon posjete Gamsutlu, odlučio sam svakako doći do ovog sela, a zatim posjetiti selo duhova Goor. Putovanje je održano oko godinu dana kasnije, iako sam morao da idem samo iz Derbenta, razumete stvari... Vreme putovanja iz Derbenta će potrajati, 4 sata. Zato se opskrbite svime: hranom, vodom, vremenom i strpljenjem. Usput se svakako zaustavite u selima u prolazu: Sergokala, Ljevičari, Gergebil, Urib itd. Kako put nije blizu, odlučio sam da idem ljeti i ipak put nije bio lak.

Na spektakularnom grebenu kamene mase, pod pouzdanom zaštitom od napada mogućih neprijatelja, svojevremeno je nastalo ovo selo. , čiji ostaci sam danas posjetio datiraju 8-10 vijeka. Ono što je vrlo tipično za Kakhib, on je sačuvao velike borbene kule, u koje su se stanovnici sklonili u slučaju opasnosti. Bilo je ukupno pet borbenih kula. Najveća koja je još vidljiva ima visinu 20m i širina 4.6m, debljina zidova je jedan metar. Sada su ostale tri kule. Ako se osvrnemo na neke opise sela Kakhib, onda su neke zgrade imale pet spratova. Inače, ovdje je arhitektura tipična za Dagestan, tj. krov jedne kuće je ujedno i dvorište kuće koja se nalazi iznad. Pa ipak, selo se nekada zvalo Bakdab.

Kahib se spominje u mnogim drevnim izvorima, kao što su arapski, iranski, itd. u vrijeme kada je Dagestan bio dio njihovih političkih i ekonomskih interesa.

Stanovništvo Kakhiba uvijek je aktivno učestvovalo u događajima koji su se odvijali na teritoriji Dagestana. I tokom invazije Nader Šaha, i zajedno sa Imamom Šamilom, i tokom revolucionarnih godina, i tokom perioda velikog Otadžbinski rat Kahib narod je pokazao svoju hrabrost, hrabrost i odanost.

Otprilike u 1980 stigla je do sela struja! Istovremeno se pojavio normalan put. Zbog toga su stanovnici, po svemu sudeći, otišli da žive na drugim mestima u korist civilizacije.

Stanovnici sela Mokoda, Gornji I Niže Kolob, Horoda, Kiinich, Hamakal su porijeklom iz sela Kakhib. Neko je otišao dalje veliki gradovi Dagestan. I neko je zamalo ostao. U blizini starog Kakhiba, spuštajući se niz strmu padinu na plato u blizini rijeke nalazi se Novi Kakhib.

Svaki dan, stanovnici Kakhiba, napuštajući svoje kuće, gledaju. Ne znam, vjerovatno je teško. Jedno je kada je egzotično i dođete ovdje na nekoliko sati. Malo vas povezuje sa ovim zidovima. A potpuno je drugačije kada je sve, pa i svaki kamen, tvoje.

Ne sjedite kod kuće, ostanite pozitivni i putujte!