Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara.
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Možda iza zidina Kavkaza
sakriću se od tvojih paša,
Iz njihovog svevidećeg oka,
Iz njihovih ušiju koje čuju.
Ljermontov je napisao poemu "Zbogom, neoprana Rusija..." u posljednjoj godini svog prerano prekinutog života. U vreme procvata književnog talenta.
Ovih jednostavnih osam stihova možda su najprepoznatljiviji odlomak među bogatom pjesnikovom književnom baštinom. I ne radi se čak ni o kakvom posebnom značenju, ljepoti ili savršenstvu sloga pjesme. Samo što su ovi redovi već decenijama deo obaveznog školskog programa i svaka nova generacija učenika ih pamti.
Šta je pesnik hteo da kaže ovim osmostrokom? Koje su ga okolnosti navele da napiše pesmu „Zbogom, neoprana Rusija...“? Koliko je duboko značenje skriveno u nekoliko naizgled jednostavnih redaka?
ISTORIJSKA POZADINA
Gotovo je nemoguće pravilno razumjeti bilo koje djelo ako se posmatra izvan konteksta njegove istorijske pozadine. Ova izjava se posebno odnosi na poeziju. Uostalom, obimno djelo poput romana ili priče omogućava vam da nacrtate upravo tu pozadinu koja utječe na našu percepciju, a kratka pjesma najčešće služi kao svojevrsna manifestacija emocija izazvanih okolinom i treba joj objašnjenje.
Pjesma "Zbogom, neoprana Rusija..." (Lermontov), čija će analiza biti izvršena, datira iz 1841. U to vrijeme rat na Kavkazu, koji je trajao pola vijeka, bio je u punom jeku. Rusija je nastojala anektirati ove planinske teritorije i ojačati granicu, a slobodoljubivi planinari su se svim silama trudili da sačuvaju svoju slobodu.
U to vrijeme, prebacivanje vojnika ili oficira u jedinice koje djeluju na Kavkazu bilo je sinonim za progonstvo uz kartu u jednom smjeru. Pogotovo ako je osobu pratila odgovarajuća naredba, koja je ohrabrivala korištenje gore spomenutog hrabrog čovjeka na najtoplijim mjestima bitaka.
foto: istpravda.ru LIČNOST PISCA
Do 1841. Mihail Jurjevič Ljermontov je već imao 26 godina (ove godine nije doživio svoj rođendan). Već je stekao slavu kao pjesnik, ali kao ličnost u društvu nije bio voljen. I ovaj stav je, mora se priznati, bio zaslužen. Pisac je svjesno pokušavao da stekne reputaciju šaljivdžije i grablje. Štaviše, njegove šale su bile više zajedljive i drske nego dobrodušne. Ljermontovljeve pjesme i njegove lične osobine kao bučnog stalnog gosta u društvenim salonima bile su tako upadljivo u suprotnosti jedna s drugom da je većina čitatelja doživljavala iskustva koja se odražavaju u poeziji potpunu igru bogate mašte. Samo lijepe riječi koje nemaju veze s njim.
Međutim, prema svjedočenju njegovih nekoliko prijatelja, Mihail je javno stavio masku, a na papiru je izlio tajne pjesme svoje duše, izmučene bešćutnošću okolnog svijeta.
Ali niko nije sumnjao da je onaj koji je napisao „Zbogom, neoprana Rusija...“ pravi patriota. Ljubav prema domovini bila je izražena ne samo u uzvišenim rimama, već i u vojnim djelima. Kada je došlo vrijeme da učestvuje u neprijateljstvima, Mihail Jurjevič nije osramotio čast svoje drevne plemićke porodice. Da budemo pošteni, vrijedi napomenuti da se vojna karijera Mihailu uopće nije sviđala. Čak je pokušao da podnese ostavku kako bi se mogao bez ometanja baviti književnim aktivnostima, ali nije se usudio razočarati baku koja ga je odgojila, a koja je sanjala da svog jedinog unuka vidi kao uspješnog vojnog čovjeka.
ŽIVOTNE OKOLNOSTI
Godine 1837. Ljermontov je osuđen zbog svoje pjesme "Smrt pjesnika" i prvi put poslan u egzil na Kavkaz. Zahvaljujući molbi svoje bake Elizavete Aleksejevne Arsenjeve, koja je imala veze na dvoru, nije ostao tamo dugo - samo nekoliko mjeseci. A za pjesnika je ovaj boravak bio više riznica ugodnih utisaka nego prava opasnost.
Početkom 1840. Ljermontov se uključio u dvoboj, zbog čega je osuđen na drugo progonstvo u zonu borbe. Ovoga puta uz naredbu je priložena i careva naredba o potrebi stalnog uključivanja osuđenika u prvu liniju napada.
U vezi sa ovim događajima napisana je pesma „Zbogom, neoprana Rusija...“. Ljermontov je u njemu izrazio svoj stav prema poretku koji je postojao u to vrijeme. On daje drske opaske u kojima postoji neizreciva gorčina zbog činjenice da se u njegovoj voljenoj Otadžbini dešava samovolja, a sav narod ropski održava ustaljeni poredak.
Ova pjesma je, bez sumnje, napisana improvizirano, jednim potezom. U njemu je autor izlio svu svoju ogorčenost i želju da iza sebe ostavi bol nepravde koja traje. Izražava nadu da će pronaći mir daleko od svoje domovine, u ogromnim prostranstvima Kavkaza.
Lermontov nije bio samo talentovan pjesnik, već i nadaren umjetnik. Ljermontov je napravio mnoge skice tokom svog izgnanstva na Kavkaz 1837. Među njima je i prekrasan krajolik planine Krestovaya Bukvalno svaka fraza u ova dva kupleta sadrži ozbiljno semantičko opterećenje. Vrijedi izdvojiti malo vremena da shvatimo značaj slika koje je Lermontov koristio za ljude koji žive na kraju turbulentnog 19. stoljeća. Samo u tom slučaju snaga i ljepota sadržana u dotičnom osmom stihu pojavit će se pred vama u svom svom sjaju.
"ZBOGOM"
Riječ "oproštaj" u početku ne postavlja nikakva posebna pitanja. Autor je upućen u ratnu zonu, a takav apel je ovdje sasvim primjeren. Međutim, i u ovom, na prvi pogled, potpuno očiglednom i neospornom konceptu, krije se nešto više. U stvari, pjesnik nastoji da se oprosti ne od svoje voljene domovine, već od postojećeg društvenog poretka koji mu je neprihvatljiv.
Ovo je gest koji gotovo graniči s očajem. Osjećaj ogorčenja koji kipi u pjesnikovim grudima izbija kratkim "Zbogom!" On može biti poražen od sistema, ali nije slomljen duhom.
"NEOPRANA RUSIJA"
Prvo i potpuno legitimno pitanje koje se nameće svima koji su makar i malo upoznati sa radom Mihaila Jurjeviča je sledeće: zašto pesnik koristi frazu „neoprana Rusija“? Ljermontov ovdje ne misli na fizičku nečistoću svojih sugrađana.
prvo, Lermontovljeve pjesme ukazuju na to da je za njega jednostavno bilo nezamislivo poniziti obične ruske ljude. Ljubav i poštovanje prema njima prožimaju sav njegov rad. Pjesnik hrabro osporava način života plemićke klase, ali on upija život običnih seljaka jednako organski kao i surova ljepota ruske prirode.
i drugo, Istorijski se dogodilo da se u Rusiji od pamtivijeka održavanje čistoće visoko cijenilo. U najzapuštenijim selima bilo je kupališta, a seljaci su se tamo umivali najmanje jednom sedmično. Isto se ne može reći za „prosvećenu“ Evropu, gde su se sofisticirane plemenite dame kupale, u najboljem slučaju, dva ili tri puta godišnje. A njihova su gospoda koristila galone parfema i kolonjske vode kako bi ubili smrad neopranog tijela.
Dakle, izrazom "zbogom, neoprana Rusija", Ljermontov, čiji se stih, prema tadašnjim običajima, trebao rasuti po plemićkim salonima, a da nije ni objavljen, jednostavno je htio izraziti svoj prezir prema državnoj strukturi. Bila je to uvredljiva primjedba, koja je, inače, u to vrijeme mogla uvrijediti samo Rusa.
"ROPSKA ZEMLJA"
Čak i površna analiza pesme „Zbogom, neoprana Rusija...“ ne daje razloga da se veruje da pod rečju „robovi“ autor nekako podrazumeva kmetove. Ne, ovde on ukazuje na ropsku poslušnost više klase. Na, zapravo, nedostatku prava svakog od njih u odnosu na vlast koja ima.
"GOSPODOVA ZEMLJA"
Riječ "gospodo" ovdje nosi jasnu negativnu konotaciju. To je slično konceptu "tiranina" - onih koji vrše represalije isključivo prema vlastitom nahođenju. Nezadovoljstvo mladog pjesnika je razumljivo. Uostalom, duel za koji je osuđen bio je samo detinjast. Kada je Lermontov protivnik, koji je bio inicijator duela, promašio dok je šutirao, Mihail je jednostavno ispraznio pištolj udarcem u stranu - nije imao nameru da naudi Ernestu de Barantu, koji ga je pozvao.
duelu Lermontova i De Baranta Međutim, Mihail je bio taj koji je morao da snosi kaznu, jer je Ernest de Barant bio sin francuskog ambasadora, a njegovo učešće u nepristojnom incidentu jednostavno je zataškano. Možda je zato pjesma "Zbogom, neoprana Rusija...", povijest čije je stvaranje usko povezana s ne sasvim pravičnim suđenjem, zasićena takvom gorčinom.
"A TI, PLAVE UNIFORME..."
Plave uniforme u Ruskom carstvu nosili su predstavnici žandarmerije, koji nisu bili posebno popularni ni među običnim ljudima ni među vojskom. A pjesma "Zbogom, neoprana Rusija..." ih prikazuje ne kao silu koja održava red, već kao saučesnike postojeće carske tiranije.
“A TI, NJIHOVI POSVETNI LJUDI”
Ljudi odani službi bezbednosti? Da, ovo se nikada nije dogodilo! Ovdje Ljermontov ne govori toliko o ljudima koliko o ljudima, već o državnoj strukturi u cjelini. Autor smatra da Rusija daleko zaostaje za susjednim silama u Evropi po stepenu razvijenosti državnog aparata. A takva situacija je moguća samo zato što narod u cjelini krotko podržava postojeći poredak.
"Možda ću se sakriti iza zida Kavkaza"
Želja da se sakrijete od bilo čega u ratnoj zoni možda ne izgleda sasvim logično. Međutim, za Ljermontova je Kavkaz bio zaista posebno mjesto. Prvi put ga je posjetio još kao mali dječak, a živopisne utiske iz tog perioda pronio je kroz svoj život.
Tokom svog prvog izgnanstva, Mihail je više putovao nego se borio. Divio se veličanstvenoj prirodi i osjećao se vrlo ugodno daleko od društvenih svađa. Imajući u vidu ove okolnosti, lakše je razumeti pesnikovu želju da se sakrije na Kavkazu.
"... OD VAŠIH PAŠA"
Ali riječ "paša" izgleda pomalo neprikladno kada se primjenjuje na vladine službenike u Ruskom carstvu. Zašto Lermontov koristi titulu vojskovođa Osmanskog carstva da opiše ruske žandarme?
Neka izdanja na ovo mjesto stavljaju riječ "kraljevi" ili čak "vođe". Međutim, teško je složiti se da su to bile opcije koje je Lermontov u početku koristio. “Zbogom, neoprana Rusijo...” je pjesma u kojoj autor govori protiv specifičnog postojećeg poretka u kojem je car imao ključnu ulogu. Ali u zemlji može postojati samo jedan kralj, poput vođe. Koristiti takve naslove u množini u ovom slučaju bilo bi jednostavno nepismeno.
Savremenicima Mihaila Jurijeviča takva bi fraza definitivno pogodila uši. Zamislite da na vijestima spiker kaže nešto poput: “A danas predsjednici naše zemlje...”. Otprilike tako bi čitaocima u 19. veku zvučala fraza „sakriti se od kraljeva“.
Doslovno kroz istoriju Turci su bili nepomirljivi neprijatelji ruskog naroda. I do danas se identifikacija s ovom nacionalnošću koristi za uvredljive nadimke. Pjesma „Zbogom, neoprana Rusija...“ napisana je u vrijeme kada je Turska za rusko društvo bila čvrsto povezana sa surovom despotskom državom. Stoga su predstavnici vrha žandarma ponekad nazivani pašama kako bi se naglasio odnos običnog naroda prema njima. Očigledno, ovo je značenje koje je veliki ruski pjesnik unio u svoju pjesmu.
"SVE VIDI" I "SVE ČUJE"
Nesrećni duel između Mihaila Ljermontova i Ernesta de Baranta bio je, naravno, isključivo privatne prirode. U kući izvjesne grofice Laval, koja je davala bal, dogodila se svađa među mladima. Sam duel odigrao se dva dana kasnije po svim nepisanim pravilima - na osami iu prisustvu sekundara sa obe strane.
I pored toga što ovaj sukob nije imao nikakve neprijatne posledice, do privođenja Ljermontova prošlo je manje od tri nedelje. Optužen je za "neprijavljivanje". Ni sekundanti ni njegov protivnik nisu odgovarali.
Povod za početak istrage nije bilo konkretno prokazivanje jednog od direktnih učesnika, već glasine o dvoboju koje su se proširile među mladim oficirima. Stoga pjesnik koristi epitete “svevideći” i “sve-čujući” da okarakterizira rad odjela sigurnosti.
Međutim, neka izdanja pjesme „Zbogom, neoprana Rusija...“ daju dijametralno suprotno čitanje posljednja dva stiha. U njima se autor žali na „oko koje ne vidi“ i „uho koje ne čuje“, govoreći o sljepoći i pristrasnosti sudskog postupka.
Pa, ova teorija ima pravo na postojanje. Međutim, zašto postoji toliko mnogo varijacija? Na kraju, Ljermontovljeve pjesme nisu djela od prije hiljadu godina koja arheolozi moraju malo po malo obnavljati. I u vrijeme pisanja ove pjesme, autor je već bio dovoljno poznat da se njegovo stvaralaštvo odmah proširilo među inteligencijom, ostavljajući tako trag u desetinama i stotinama primjeraka. Takva neslaganja su mnoge navela da sumnjaju da je Ljermontov uopšte napisao ovaj stih. "Zbogom, neoprana Rusijo..." je bio podvrgnut shrvanom napadu kritičara.
Foto: emaze.com Glavni argument koji navode oni koji sumnjaju da je autor ove pjesme Mihail Ljermontov je vrijeme objavljivanja djela. Prošlo je skoro pola veka od pesnikove smrti - 46 godina. A najraniji primjerak rukom pisanih spiskova koji su preživjeli do danas datira iz ranih 70-ih godina prošlog stoljeća. A to podrazumijeva razmak od tri decenije između pisanja originala i kopije.
Ne postoji ni jedna skica ili nacrt koji je napravio sam Mihail Jurijevič. Istina, Bartnev (istoričar koji je svetu otkrio dosad nepoznatu pesmu) u ličnom pismu upućuje na postojanje originala, koji je napisao Ljermontov, ali niko osim njega nikada nije video ovaj dokument.
Još više zbunjuje književnike sama priroda pesme „Zbogom, neoprana Rusija...“. Analiza autorovog stava prema zemlji koju napušta ne ostavlja sumnje ne samo u razočaranje, već, na neki način, i za prezir prema domovini, koji Ljermontov nikada ranije nije pokazao.
Ali, pomalo opsjedajući ljubitelje spektakularnih otkrića, vrijedi napomenuti da je njegov čuveni “Zbogom!” Ljermontov ne napušta domovinu, već nesavršeni državni aparat. I svi književni kritičari i biografi pjesnika slažu se s tim.
Drugi argument koji koriste kritičari je komparativna analiza dviju pjesama: “Otadžbina” i “Zbogom, neoprana Rusija...”. Vjerovatno su napisane u razmaku od nekoliko mjeseci. Međutim, jedan je prožet poštovanjem prema Otadžbini, a drugi je pun nelaskavih epiteta za istu domovinu.
Može li se pjesnikovo raspoloženje tako dramatično promijeniti? Zar nije tako? Note gorčine usamljenosti svojstvene su većini Lermontovljevih djela. Nalazimo ih, jednostavno izraženije izražene, u stihu „Zbogom, neoprana Rusijo...“. Ovdje nema prezira prema zavičajnom kraju, na šta kritičari uporno pokušavaju da ukažu. Tu ima bola jer bi pjesnik želio da vidi svoju zemlju prosperitetnom i naprednom, ali je primoran da se pomiri sa činjenicom da te težnje guši postojeći režim.
Ali, na kraju, svako sam odlučuje u šta da veruje. Dovoljno je argumenata na obje strane. I ko god da je bio stvarni autor ove pjesme, ona je čvrsto ukorijenjena u ruskoj književnosti i definitivno može puno reći o situaciji koja je vladala sredinom 19. stoljeća.
A za ljubitelje rada Mihaila Jurijeviča Ljermontova ima dovoljno djela čiji je autor, nesumnjivo, pjesnik. Inače, isti onaj koji se za života zvao Puškinov nasljednik! Njegovo književno naslijeđe se, nesumnjivo, može uporediti sa rasipanjem dragog kamenja u riznici ruske književnosti.
Ljermontov je jedan od mojih omiljenih pesnika. Liberali, kada grde Rusiju, često se pozivaju na pesmu „Zbogom neoprana Rusija“, navodeći Ljermontova kao autora. To govore naši književni kritičari, filolozi, lingvisti, kandidati nauka i akademici. U sovjetskim godinama to je bila politika. Pesnik je borac protiv carizma. Danas je moderno grditi Rusiju, inteligencija to entuzijastično radi, uzimajući Ljermontova za saveznika. Prevodim već duže vreme, pokušavam da koristim autorski rečnik, tako da čitajući poeziju obraćam pažnju na stil i vokabular. Iznenadio sam se „plavim uniformama“ i „neopranom Rusijom“, koje Ljermontov nije koristio nigde drugde, apelovanjem naroda na „plave uniforme“, koje oličavaju žandarmerijski korpus, od vas. Shvativši da autor pjesama “Borodino” i “Majka domovina” ne može tako pisati, počeo sam prikupljati dokaze da potvrdim svoje sumnje. Bilo je takvih ljudi.
1. Niko nije vidio rukom pisani original pjesme. Ali to se dešavalo i ranije; bilo je svjedoka koji su potvrdili autentičnost pjesama. Čudna stvar je da se do 1873. ništa nije znalo o ovim stihovima. Ne samo da nije pronađen tekst, već se nije znalo ni za samo postojanje takvih stihova.
2. Izdavač Bartenev je pesme popratio napomenom: „Snimio savremenik iz reči pesnika.“
"Snimljeno prema riječima pjesnika od strane savremenika." Koje je ime i prezime savremenika? Nepoznato. Kada ga je snimio? Odmah nakon što mu je Ljermontov recitovao svoju pesmu ili decenijama kasnije? Pjotr Ivanovič Bartenjev je o svemu tome šutio.
Svi dokazi da je ovu pjesmu napisao Lermontov zasnovani su isključivo na ovoj tišini. Nema drugih dokaza o Lermontovljevom autorstvu u vezi sa ovom pjesmom. Niko nikada nije vidio Ljermontovljev rukopis; to je priznao i sam Bartenjev riječima: "Snimio ga savremenik iz riječi pjesnika." Evo prve verzije teksta:
Zbogom neoprana Rusijo,
A vi, plave uniforme,
I vi, njima poslušni ljudi.
Možda iza grebena Kavkaza
Ja ću se sakriti od tvojih<арей>
Iz njihovih nevidljivih očiju,
Iz njihovih nečujnih ušiju.
Iznenađen? Tekst očigledno ne odgovara genijalnom pesniku. Zašto zbogom, Rusijo? Pesnik nije planirao da ode u inostranstvo 1841. Zbogom zvuči smešno.
U akademskom 6-tomnom izdanju Lermontovljevih djela 1954-1957, bilješke uz ovu pjesmu kažu:
"Zbogom, neoprana Rusija..." (str. 191, 297)
Objavljeno iz publikacije Ruskog arhiva (1890, knjiga 3, br. 11, str. 375), što predstavlja najvjerovatnije izdanje. Tekst je popraćen napomenom: „Snimio po pesnikovim rečima savremenik“. Postoji kopija IRLI (op. 2, br. 52 u pismu P. I. Barteneva P. A. Efremovu od 9. marta 1873.), čiji je tekst dat u fusnoti. Šaljeći pjesmu Efremovu, Bartenev je napisao: "Evo još Lermontovljevih pjesama, prepisanih iz originala." Međutim, ova poruka se ne može smatrati pouzdanom, jer je pjesmu objavio isti Bartenjev u Ruskom arhivu u drugom izdanju (vidi tekst).“
Bila su zapravo dva pisma. Akademski izdavači, koji su prvi tom objavili 1954. godine, nisu imali vremena da saznaju za drugo pismo (Putjati), pronađeno 1955. godine. Možete li zamisliti kako bi morali pokušati da objasne riječi Bartenjeva iz drugog pisma, u kojem iznosi drugu verziju pjesme „iz Ljermontovljevog originala“?
Očigledno, Ljermontovljev ponosni duh nije mogao da se pomiri sa nedostacima teksta, pa je odlučio da uredi stih. Evo nove opcije:
Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara,
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
sakriću se od tvojih paša,
Iz njihovih nevidljivih očiju,
Iz njihovih ušiju koje sve čuju."
Slažem se, tekst je poboljšan. Rima kraljevih ušiju više ne boli uši. Poslušni ljudi su postali odani. Uši koje ne čuju postale su svečujuće. Ali ovo nije kraj. Pojavljuje se treća opcija:
Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara.
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Možda iza zidina Kavkaza
sakriću se među paše,
Iz njihovog svevidećeg oka,
Iz njihovih ušiju koje sve čuju...
Slažem se, promjene su drastične. Ljudi su postali odani. Bhakta više nije samo poslušan. Možete biti poslušni i pokorni zbog straha od kazne. Ali u ovoj verziji ljudi su vjerni. Vjerno vjeran, beskrajno.
Da li je upadljiva i „neoprana Rusija“? Ljermontov je vrlo dobro znao da se ruski seljak češće pere u kupatilu od francuskog grofa, koji svoj smrad krije parfemom. Kako je mogao pesnik koji je napisao:
Sa radošću nepoznatom mnogima,
Vidim kompletno gumno.
Koliba pokrivena slamom
Prozor sa rezbarenim kapcima;
I na praznik, u rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Plesati uz gaženje i zviždanje
Pod govorom pijanih muškaraca.
tako prezrivo reći o Rusiji?
Linije su prožete toplinom, ljubavlju prema ljudima i njihovom životu. Ne vjerujem da nakon nečega ovakvog možete napisati nešto prezrivo: „neoprana Rusija“. Da biste to učinili, morate biti okorjeli cinik i licemjer. Čak ni njegovi neprijatelji to nisu rekli za Ljermontova. Na Kavkazu, prema baronu L, V, Rossillon:
"Okupio gomilu prljavih nasilnika... Nosio je crvenu platnenu košulju koja kao da se nikad nije oprala." On i njegova ekipa jeli su iz istog kazana i spavali na goloj zemlji. Idete u takav život da kažete „neoprana Rusija? Nije logično, ne uklapa se ni u jednu kapiju.
Niko nije čuo za pesme, i odjednom 1873. i kasnije, nije se pojavila samo jedna lista odjednom, već se pojavilo nekoliko opcija uzastopno. Ove opcije prolaze kroz promjene („kraljevi - vođe - paše“ - u potrazi za rimom za „uši“). To jest, pojavljuju se nove, uspješnije riječi, koje zamjenjuju "kraljeve" koherentnijom rimom. Značenje posljednja dva reda polarizirano je zamjenom riječi “nevidjeti – nečuti” njihovom suprotnošću. Štaviše, nova verzija daje stihovima novo značenje, koje je emocionalno i logički mnogo uspješnije.
Ispostavilo se da sedamdesetih godina pesme „Zbogom, neoprana Rusija” nisu samo modifikovane. Mijenjaju se u pravcu očiglednog poboljšanja. Postoje svi znakovi da ove pjesme uopće nisu pronađene sedamdesetih godina, već su nastale u to vrijeme.
Odvija se proces stvaranja pesme. Proces koji je ostavio dokaze o autorovoj potrazi za uspješnijim oblikom svog rada. U obliku različitih verzija ovog stiha.
Ljudi su tih godina bili prvenstveno kmetsko seljaštvo. Plave uniforme - korpus žandarma. Apsurdna je tvrdnja da je narod „poslušan“, „potčinjen“ ili, još više, „lojalan“ posebnom korpusu žandarma. Apsurd, zbog elementarnog nedostatka dodirnih tačaka između naroda i žandarma.
Da. Narod je mogao biti poslušan, mogao je biti pokoren. Ali kome?
Naravno, svom gospodaru - gospodaru. To znači da je samo njen vlasnik imao sve kontakte kmeta sa spoljnim svetom. Ali ovo je na samom vrhu. Svakodnevno su to bili ljudi koje je majstor birao. Menadžeri, gradonačelnici, starješine. Međutim, seljak je uspostavio te veze, ponavljam, još sa svojim gospodarom. “Doći će majstor, suditi će nam gospodar...”
Kmet seljak ne samo da nije mogao da vidi nijednu „plavu uniformu“ u celom svom životu. Možda i ne zna za njegovo postojanje.
Nijedan žandarm ga nije mogao kazniti ili pomilovati. Samo je njegov vlastiti gospodar mogao kazniti ili pokazati milost. Za razliku od bilo kojeg žandarma koji nije imao takva prava. Bilo kakve tvrdnje žandarma prema bilo kom seljaku mogle su biti upućene samo njegovom vlasniku, budući da kmet nije bio pravno samostalna osoba. Za njegovo ponašanje odgovoran je njegov vlasnik. Zbog toga je dobio pravo i moć da kažnjava ili pomiluje. Sa plavim uniformama, po mom mišljenju, to je jasno. Narod im ne samo da im nije bio lojalan, već uglavnom nije ni znao za njih.
Logično je, konačno, postaviti pitanje: Dokažite da je autor pjesme „Zbogom, neoprana Rusija“ Ljermontov. Navedite barem jedan dokaz. Čak i onaj najslabiji.
Sažmite. Tokom sedamdesetih, pjesme "Zbogom, neoprana Rusija" pojavljuju se u nekoliko verzija. Montaža se odvijala pred očima savremenika.
Promena je uticala i na pojašnjenje stepena servilnosti seljaka prema žandarmima. Bilješka:
U pismu Bartenjeva Efremovu, u stihovima se pojavljuju „ljudi koji su mu poslušni“. U pismu Bartenjeva Putjati već vidimo „ljude koji su im pokorni“. Ovo su sedamdesete. A onda se, odjednom, pojavljuje opcija koja naglo povećava stepen puzanja - "ljudi su im odani."
Zašto? Prisjetimo se priče. U proljeće 1874. počeo je masovni pokret među progresivno nastrojenom omladinom - "odlazak u narod". Ovaj pokret se nastavio sve do 1877. Najveći obim javlja se u proljeće-jesen 1874. godine. Ubrzo su počela masovna hapšenja učesnika ove akcije.
P. A. Kropotkin je u oktobru 1874. pisao P. L. Lavrovu: "Čuvši imena gradova i naselja u kojima su zaplenjeni, prosto sam zapanjen. Doslovno: morate znati geografiju Rusije da biste shvatili kolika je masa hapšenja je.”
Razlog za ovako efikasan rad Posebnog korpusa žandarma bio je jednostavan. Upravo su seljaci imali glavnu ulogu u raskrinkavanju aktivnosti revolucionarnih agitatora na selu. Žandarmi su se uključili kada su muškarci doveli propagandistu koju su vezali. Ova reakcija sela na pokušaje njegovog političkog obrazovanja uvrijedila je progresivne krugove ruskog društva. Tada se u prvom izdanju pomenute pesme 1887. godine, umesto „narod njima pokoran (pokorni)“ pojavljuje red:
I vi, njihovi odani ljudi.
Ovdje se osjeća ogorčenje nekog revolucionara koji je otišao u narod da ga obrazuje i ohrabruje. Na njegovo iznenađenje i ogorčenje, nisu ga vezivale plave uniforme, već nezahvalni seljaci. Možda je izmjena bila reakcija nekog od pisaca koji ga simpatiziraju.
Pjesma govori o želji da se sakrije iza „kavkaskog zida“ dok je Ljermontov išao da služi na Sjevernom Kavkazu, odnosno, strogo govoreći, ne došavši do njegovog zida. Konačno, glavno je da je to u suprotnosti sa čitavim sistemom gledišta Ljermontova, koji je sve više jačao u svojoj rusofiliji, koji piše (autogram je sačuvan u albumu Vl. F. Odojevskog):
„Rusija nema prošlost: sve je u sadašnjosti i budućnosti. Bajka kaže: Eruslan Lazarevič je sedeo u krevetu 20 godina i čvrsto spavao, ali se u 21. godini probudio iz teškog sna – ustao je i otišao... i sreo 37 kraljeva i 70 junaka i potukao ih i sjeo da njima vlada... Takva je Rusija..." E sad, nadam se da se svi slažu da autor ovih pjesama nije Ljermontov?
Godine 2005. objavljen je članak A. A. Kutyreve, kandidata filozofskih nauka iz Nižnjeg Novgoroda, koji je uvjerljivo dokazao pravo autorstvo. Kutyreva piše: "Književnici koji cijene svoju reputaciju obično zahtijevaju odsustvo autograma i nikada ne pripisuju djelo autoru bez barem doživotnih spiskova. Ali ne u ovom slučaju! Obje publikacije P. A. Viskovatova, a zatim i P. I. Barteneva, iako oni su više puta osuđivani za nepoštenje, prihvatani su bez sumnje i dalji sporovi su nastajali samo oko nesaglasnosti.Ali tu se razvila polemika koja nije jenjavala do danas.Međutim, argumenti protivnika Ljermontovljevog autorstva u ovom sporu nisu uzeti ozbiljno u obzir Pesma je postala kanonska i uvrštena u školske udžbenike kao remek-delo političke lirike velikog pesnika.
Upravo zbog prvog stiha pjesma je postala popularna, a za neke je sada izuzetno relevantna.
Danas će svako ko o Rusiji govori i piše s prezirom, s podsmjehom, potpunim odbacivanjem njenog društvenog uređenja, kako predrevolucionarnog tako i revolucionarnog, sigurno citirati čuveni red, uzimajući je za saveznika i pozivajući se na autoritet velikog nacionalnog pjesnika . Ovo je simptomatično. Teško je zamisliti jači književni argument za diskreditaciju Rusije od pozivanja na njen nacionalni poetski genij."
“Prije nego što navedemo ime autora, obratimo pažnju na nekoliko karakteristika pomenute pjesme. Prije svega, pridjev "neopran". Okrenimo se Lermontovljevom starijem bratu. U svom eseju „Putovanje od Moskve do Sankt Peterburga“ (naslov je dat u kontroverzi sa esejem liberala Aleksandra Radiščova „Putovanje od Sankt Peterburga do Moskve“), Aleksandar Sergejevič Puškin citira sledeći dijalog između autora i Englez:
„I. Šta vas je najviše pogodilo kod ruskog seljaka?
On. Njegova urednost, inteligencija i sloboda.
Ja: Kako to?
On. Vaš seljak svake subote ide u kupatilo; Umiva se svako jutro, a uz to pere i ruke nekoliko puta dnevno. O njegovoj inteligenciji nema šta da se kaže. Putnici putuju iz regiona u region u Rusiji, ne znajući ni jednu reč vašeg jezika, i svuda gde ih razumeju, njihovi zahtevi su ispunjeni, njihovi uslovi su zaključeni; Nikada među njima nisam sreo ono što naši komšije zovu un badoud, nikada nisam primetio kod njih ni grubo iznenađenje, ni neznalački prezir prema stvarima drugih. Njihova varijabilnost je svima poznata; agilnost i spretnost su neverovatne...
I. Pošteno; ali sloboda? Da li zaista smatrate da je ruski seljak slobodan?
On. Pogledajte ga: šta može biti slobodnije od njegovog tiraža! Ima li senke ropskog poniženja u njegovom ponašanju i govoru? Jeste li bili u Engleskoj?" Za Ljermontova je Puškin bio autoritet. Osim toga, on je autor pjesama „Smrt pjesnika" i „Otadžbina", čovjek svog vremena, ruski plemić i oficir, pa nije mogao da se tako izrazi o Rusiji.
A ko bi mogao? Čovek drugog istorijskog vremena i porekla. Kutyreva izvještava da ova pjesma „radije parodira Puškinove retke „Zbogom, slobodni elementi!“, a „plave uniforme“, koje se ne nalaze nigdje drugdje u Ljermontovu, pojavljuju se u satiričnoj poemi „Demon“, koju je 1874–1879. Ministarstva unutrašnjih poslova, koji je otkrio dar satiričnog pjesnika Dmitrija Dmitrijeviča Minajeva.
U postreformskom periodu postalo je moderno među inteligencijom i poluobrazovanim kritizirati ne samo vladu, već i Rusiju. Do kraja vladavine Nikole I došlo je do idiotizma i divljaštva - obrazovani ljudi su hteli da nas tuku u Sevastopolju i Krimskom ratu! A kada se to, nažalost, dogodilo, samo su neprijatelji Rusije bili pobjednici. Deca sveštenika i činovnika mrzela su ne samo svoj stalež, svoje okruženje, svoju vlast, već i čitav ruski narod. Ovaj bacil zarazio je boljševike, koji su takođe želeli poraz u ratu sa Japanom i Nemačkom. Njihovi nasljednici uveli su odvratnu pjesmu, pripisujući je Lermontovu, u školske antologije kako bi se štetni miris proširio na sljedeće generacije. Nadamo se da će istina biti obnovljena ne samo u radovima književnika, već iu školskim udžbenicima. Ovo je mnogo važnije." U potpunosti se slažem sa Kutyrevom.
Proučavajući kreativnost M.Yu. Lermontov u školi često počinje i završava pjesmom "Zbogom neoprana Rusija"; učenje napamet je obavezno za školarce već nekoliko generacija. To je dovelo do toga da, ako ne svih osam redaka, onda riječi "neoprana Rusija, zemlja robova, zemlja gospodara", koje su postale moćan ideološki kliše, znaju gotovo svi.
Lermontov ima mnogo briljantnih pjesama, samo po nivou ni približno uporedivih sa pomenutim „stihom“, ali nisu one uvrštene u školski program, već ove. Kriv stil, loša poređenja i potpuni nedostatak dubine, tako svojstven Ljermontovu. Teško je naći lošije djelo koje bi predstavljalo njegov rad. Bez sumnje, svaki pjesnik ili pisac, koliko god da je veliki, ima stvari koje su uspješne i neuspješne, te bi bilo prirodno odabrati najbolje primjere za učenje u školi. Osim ako, naravno, nije cilj razvoj mlađe generacije, a ne nešto drugo. Postoje vrlo ozbiljni razlozi da se vjeruje da glavna svrha pojavljivanja ove tvorevine u udžbenicima i njenog širokog masovnog tiraža nisu bile njene književne zasluge, već vrišteća rusofobija. Odnosno, radi se o aktu kompetentnog ideološkog rata.
Ali možda ljudi koji su je uveli u školske udžbenike, uprkos protestima književnih stručnjaka, jednostavno imaju tako osebujan literarni ukus i „kako mi, bijednici“, sudimo o nivou pesme, to je stvar nebeskih?
Ne, ne radi se o sporovima između esteta. Činjenica je da su sovjetski (i uglavnom ruski u ranoj postsovjetskoj fazi, po inerciji) udžbenici građeni na principima stroge nauke. Dvojbene hipoteze i dvosmislene stvari tu nisu bile dozvoljene ni izbliza. Greške su se prirodno dešavale, ali one su samo odražavale složenost razvoja nauke i promene teorija.
Ovo, ako mogu tako reći, djelo se upadljivo razlikuje od drugih Ljermontovljevih pjesama (pored vanskalarske rusofobije, antipatriotizma i, blago rečeno, nedostatka genijalnosti) po tome što nema direktnih dokaza da je pripada njemu a ne drugoj osobi. Odnosno, nikakve.
Postoji samo hiljadu puta ponovljena izjava, koja uzastopnim ponavljanjem dobija status istine u masovnoj svesti. I ta su ponavljanja replicirana u školskim udžbenicima i izdanjima pjesnikovih djela. Prema zahtevima nauke, oni koji podržavaju ideju da ova pesma pripada datom pesniku i dužni su to da dokažu. Ali oni to neće učiniti, pozivajući se na naučnu i književnu tradiciju koju sami stvaraju. Histerije i argumenti se obično predstavljaju kao argumenti, poput pozivanja na Korolenkovo mišljenje iz oko 1890. (pola stoljeća nakon Ljermontove smrti). Iz nekog razloga, zaista im je potrebno da njihova djeca od malih nogu svoju domovinu smatraju “neopranom” i jadnom. A šta se pere, odnosno čisti? Možda Perzija, Indija ili Kina? Ni u kom slučaju. Zapad je čist i progresivan, naravno, trebamo uzeti primjer iz njega, ili mu se čak moliti.
Odnosno, svrha ovog rada uopće nije da djecu upozna sa najboljim primjerima velike ruske književnosti, već je sasvim drugačija - utjerati rusofobični pečat djeci u glave. Može se tvrditi da je jedini razlog zašto je pjesma uvrštena u školske lektire njena snažna rusofobična „poruka“, predstavljena u omotu pjesama briljantnog ruskog pjesnika, pečat koji će biti ugrađen u podsvijest gotovo cijele stanovništva zemlje. Za što? Naravno, za naknadnu manipulaciju već odraslim ljudima u zle svrhe. Pa ako su tako briljantni ljudi govorili o Rusiji, onda je ona stvarno jadna, odvratna i smrdljiva?! Ali ako su rekli, napišite iskreno: “pjesma nepoznatog pjesnika s kraja 19. stoljeća.” i ceo oreol će istog trena odleteti sa njega. Kome to treba ako nije pripisano Ljermontovu? Dakle, nisu ga uzalud uključili u udžbenike i zbirke, kršeći sve principe - bilo je vrlo potrebno.
Inače, ako je fraza "neoprana Rusija" po nečemu značajna, onda je to njena podlost i okretanje situacije naglavačke. U pogledu higijene, ruski seljak iz najzahtjevnijeg sela, koji se stotinama godina umivao u parnom kupatilu barem jednom sedmično, ne može se porediti ne samo sa evropskim seljacima, koji su se prali dva puta u životu, već i sa najsofisticiraniji francuski plemići, koji su se umivali u najboljem slučaju jednom godišnje i koji su nekoliko puta u životu izmislili parfeme i kolonjsku vodu da se bore protiv nepodnošljivog smrada neopranog tijela i plemkinje koje su nosile zamke protiv buva.
Ako se vratimo na spomenuto djelo, onda su književnici s velikom vjerovatnoćom odavno utvrdili da pjesma „Zbogom neoprana Rusija“ ne pripada Lermontovu i da je njen autor sasvim druga osoba.
Evo glavnih znakova ovoga:
Ne postoji autogram autora (original).
- djelo se prvi put pojavilo 32 godine nakon smrti pjesnika, a u štampi se pojavilo tek 1887. godine.
- analiza stila pokazuje potpuno neslaganje sa stilom Lermontova. Dakle, krive slike “plavih uniformi”, “paša” nema nigdje drugdje.
- Najvjerovatniji pravi autor je sasvim jasno određen - pjesnik-parodista Dmitrij Minajev, vatreni antipatriota i antietatista, čak i rusofob, koji je aktivno pisao svoje parodije i epigrame upravo u periodu kada je „pjesma pronađena. ” Za njega su karakteristični stilski obrti ove pjesme.
- U početku je postojalo nekoliko verzija pesme. Tako su postojale verzije s riječima “Sakriću se od tvojih kraljeva” i “Sakriću se od tvojih vođa”, što bi bilo čudno više od 30 godina kasnije.
Smetač i alkoholičar, Minaev nije krio mržnju prema ruskim klasicima - ni sam nije mogao da uporedi svoj talenat s njima, njegove pesme su bile beznadežno slabe, a ambicije preterane. Vrlo sličan sada zaboravljenom pjesniku-parodistu Aleksandru Ivanovu, istom kosmopoliti, rusofobi, istom onom koji je urlao da bi u ratu podržao fašiste, jer je pod „fašizmom bilo privatno vlasništvo“. Inače, i on je preminuo od alkoholizma. Vjerovatno ne postoji nijedno klasično ili kapitalno djelo koje ne bi pljunuo i iskrivio. Njegovo ime se obično pominjalo u vezi s književnim falsifikatima, za koje je bio stručnjak, i nekim vulgarnim skandalima. Da bi pojačali efekat falsifikata, skandala i podvala, ponekad su delovali zajedno sa novinarom i čudnim izdavačem Bartenjevim. Kažu da je Minaev mogao biti dobar pisac, ali je svoje sposobnosti zamijenio vulgarnim sarkazmom, kikotom i žučnim podsmijehom. Genijalci su bili i ostali isti, ali klovna se više niko ne seća. I ne bi se sjetio da nije bilo njegovog starog falsifikata, koji su tada koristili neljubazni ljudi.
Ko je imao koristi od uključivanja ove pjesme u Lermontovljeve zbirke, uprkos protestima stručnjaka? Ovo je zanimljivo pitanje. Čini se da je 20-ih godina bilo pokušaja da se pjesma uvede u školski program, ali početkom 30-ih, kada je Staljin počeo da preuzima vlast, ona je odatle nestala zajedno sa mnogim drugim rusofobičnim tvorevinama. U to vrijeme su mnogi aktivni rusofobi bili „nevino potisnuti“ kao potencijalna (ili već formirana) „peta kolona“ uoči predstojećeg velikog rata.
Prva masovna injekcija počela je 1961. godine, pod Hruščovom. Među književnicima se priča da su ga gurnuli sa nivoa Centralnog komiteta KPSS preko Akademije nauka. Ali ko je tačno stajao iza ideje o ovom nadjevu i ko je naterao da se pesma uvrsti u kompletnu zbirku dela, čime je postala književni kanon, još uvek nije jasno.
Pavel Krasnov
Pročitajte vrlo zanimljive materijale stručnjaka na tu temu.
O jednoj veoma staroj podvali
Neorganičnost za celokupno stvaralaštvo M.Yu. Ljermontovljeva pjesma "Zbogom, neoprana Rusija" koja mu se pripisuje i uporno nameće čak i u školskim udžbenicima dugo je izazivala sumnje u njenu autentičnost. Ali obično se dešava da ako se laž ponovi mnogo puta, onda se ljudi naviknu na nju i već izgleda kao istina. Tako je i sa ovom pesmom. Nekoliko generacija bili su prisiljeni da ga pamte u školi i svima se počelo činiti da je Lermontovljevo autorstvo nesumnjivo. Vrlo je teško pobjeći od ove nametnute predrasude. Ali, čini se, bilo bi dovoljno jednostavno ga staviti pored drugih pjesama - i grubost i nespretnost redova odmah bi upali u oči. I sama priča o pojavi ove pjesme - mnogo godina nakon smrti "autora" - vrlo je čudna.
I trebalo je zaista htjeti ovu pjesmu i dalje pripisati Lermontovu, uvrstiti je u kategoriju nesumnjivo autorske, učiniti je jednom od rijetkih obaveznih za proučavanje u školi. A da nije pripisano Ljermontovu, onda bi sigurno bilo pripisano Puškinu.
A.S. Puškin:
Zbogom, besplatni elementi!
Poslednji put pre mene
Valjaš plave talase
I blistaš ponosnom ljepotom.
Pripisuje se M. Yu. Lermontovu
"ZBOGOM, NEOPRANA RUSIJA"
Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara.
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Tipično, književna podvala, koja je, za razliku od zlonamjernog krivotvorina, jednostavno smiješna podvala, kao original koristi lako prepoznatljivo djelo, čiji su prvi redovi podložni samo manjim promjenama. Ova tehnika se široko koristi i u žanru parodije, za razliku od koje podvala još uvijek pretpostavlja element lukave prevare, tuđi potpis.
Kao žalosni žamor prijatelja,
Kao njegov poziv na rastanak,
Tvoja tužna buka, tvoja pozivajuća buka
Čuo sam zadnji put
(Puškin)
sakriću se među paše,
Iz njihovog svevidećeg oka,
Iz njihovih ušiju koje sve čuju...
U 19. veku, književne podvale su bile široko rasprostranjene i bila je moderna igra u salonu. Izdati svoje originalno djelo ili pastiš kao tuđi ili nepoznati autor bila je urnebesna pisčeva šala. Upravo to je pripisano M.Yu. Ljermontova ove pjesme. Ali kasnije su ga rusofobski ideolozi naveliko propagirali u potpuno druge svrhe i iz obmane se pretvorio u falsifikat na datu temu.
IZ REDAKCIJE "Književna Rusija"
Pesma „Zbogom, neoprana Rusija“ prvi put se pojavila u pismu P.I. Barteneva P.A. Efremov 9. marta 1873. sa napomenom - "prepisano iz originala." Godine 1955. objavljeno je pismo istog Barteneva N.V. Putyata, napisan najkasnije 1877. (godina Putyatine smrti) sa sličnom napomenom: „iz originala od Ljermontova“. Isti Bartenjev je 1890. godine objavio drugu verziju ove pjesme (u sva tri slučaja postoje neslaganja) u časopisu "Ruski arhiv" koji je izdao, sa napomenom ovoga puta - "snimio iz riječi pjesnika od strane savremenika". Tri godine ranije, P. Viskovatov je u časopisu „Ruska antika” bez navođenja izvora objavio istu verziju Bartenjeva sa samo jednom promenjenom rečju – „vođe” (br. 12, 1887). Autogram na koji se Bartenev pozivao u svojim pismima, naravno, nije sačuvan. Štaviše, zato profesionalni istoričar, arheograf i bibliograf nigde nije rekao ništa o ovom autogramu: gde ga je video, ko ga je čuvao itd. Za osobu koja je cijeli svoj život posvetila pronalaženju i objavljivanju nepoznatih materijala i književnih i biografskih dokumenata o ruskim piscima, takva neprofesionalna šutnja o adresi izvora - "original, ruka Ljermontova" - jednostavno je misteriozna.
Dakle, u svim slučajevima, osim u jednom, gdje izvor nije naveden, radi se o istom licu - P.I. Bartenev. I svaki put nailazimo na ozbiljne kontradikcije: u svojim pismima on se poziva na nepoznati autogram, a u publikaciji pažljivije ističe „fenomenalno sećanje“ nepoznatog savremenika, što je pola veka kasnije omogućilo da se ovo „nepoznato“ reprodukuje. remek-djelo."
Logično je zapitati se: ko je on, ovaj jedini izvor čudne pesme koja je iznenada isplivala decenijama posle pesnikove smrti!
Pjotr Ivanovič Bartenjev rođen je u oktobru 1829. godine, a u vrijeme Ljermontovljevog ubistva imao je samo 11 godina. Među njegovim djelima je niz knjiga i članaka o Puškinu („Priče o Puškinu, koje je po riječima njegovih prijatelja snimio P.I. Bartenev 1851-1860.“ itd.) Godine 1858., on je taj koji je prenio A.I. Hercenove senzacionalne "Bilješke Katarine II", koje je potonja objavila u Londonu 1859. Od 1863. već pola veka izdaje časopis Ruski arhiv, specijalizovan za objavljivanje nepoznatih dokumenata o ruskim piscima. Međutim, prema pregledu Brief Literary Encyclopedia, “brojne Bartenjevljeve publikacije u arheografskom i tekstualnom smislu nisu bile na dovoljno visokom nivou.” I to je blago rečeno. Saradnja sa Hercenom i njegovom necenzurisanom štampom karakteriše društveno-politički položaj P. Barteneva. Intenzitet političkih strasti i potreba tadašnjeg autoriteta nacionalnih pesnika priznat od celog društva zahtevao je upravo takve razotkrivajuće dokumente. A potražnja, kao što znamo, stvara ponudu, a ako profesionalni izdavač koji je svoj život posvetio izdavanju časopisa specijalizovanog za ove svrhe nema pri ruci potreban materijal, šta onda ne možete učiniti da zadržite interes za svoj časopis? , da spasim cirkulaciju? Bartenjev je bio dobro upoznat sa Puškinovim radom, saosećao je sa razotkrivanjem propagande i dočepao se „senzacionalnih otkrića“ i njihovog objavljivanja. Napisao je osam hrastovih redova, doduše s poteškoćama, uz pomoć posuđivanja iz Puškina - bio je sasvim sposoban za to. Ali nije bilo rizika. Razotkrivena, takva gruba prevara mu je prijetila samo smijehom i pažnjom javnosti. No, malo je vjerovatno da je sam Bartenev očekivao da će ova podvala imati takve posljedice.
Zanimljivo je da su sastavljači zbornika M. Yu. Lermontova (1961) prilično duhovito komentarisali ovu pjesmu. U nemogućnosti (iz očiglednih razloga) da otvoreno razotkriju ovu podvalu, koju su špekulanti pretvorili u lažnjak, u komentar su zalijepili faksimil originalne „Otadžbina“ M. Yu. Lermontova (tom 1, str. 706). I zapravo, ništa ne otkriva lažnjak bolje od usporedbe s originalom. Međutim, ako baš trebate, onda ne morate vidjeti original i tvrdoglavo insistirati na osrednjem lažnjaku. Iako je čak i laiku jasno da Ljermontov i ova imitatorska maza nemaju ništa zajedničko.
G. Klechenov
"Književna Rusija", 1994, 18.02.94
Parodiranje pesnika
D.D. Minaev je pesnik Iskre, parodista, reperformer, koji nije zanemario ni jednu veliku tvorevinu prethodne „aristokratske” ere i prepisao ih u duhu liberalizma – „ništa sveto”. Mislim da je vreme da se „Zbogom, neoprana Rusija“ vrati pravom autoru.
Modernost uvijek traži podršku u prošlosti i nastoji da je tumači u svojim interesima. Na osnovu toga ima mnogo oportunizma i laži, kada se prošlost pretvara u taoca sadašnjosti. Borba s prošlošću i za prošlost odvija se u društvenom i simboličkom univerzumu. U simboličkom univerzumu jedan od njegovih glavnih pravaca je fikcija, koja je više od bilo kojeg drugog pisanja (teksta) bliža masama, praktičnoj svijesti. Glavni razlog podvala i prerušavanja i obmana poduzetih u različito vrijeme je (iako to sada zvuči nemodno) društvena borba. Mnoge podvale temelje se na ideološkoj preradi književnih remek-djela kako bi se prilagodili zahtjevima nove stvarnosti. Tako su “Eugene Onjegin”, “Jao od pameti”, “Mrtve duše”, “Demon” i druga velika i popularna djela “ispravljena”.
Pjesma "Zbogom, neoprana Rusija" pripisuje se M. Yu. Lermontovu.
Prvi put se spominje u pismu P. I. Bartenjeva 1873. godine, 32 godine nakon pjesnikove smrti. Čudno je da pesnikovi savremenici gotovo da nisu reagovali na ovo otkriće. Ni nakon prvog izdanja 1887. nije bilo njihove reakcije. Nikakva radost nije bila izražena, nikakva kontroverza nije nastala u štampi. Možda je čitalačka publika znala kome pripadaju ovi redovi?
Književnici koji cijene svoju reputaciju obično uvjetuju izostanak autograma i nikada ne pripisuju djelo autoru bez barem doživotne liste. Ali ne u ovom slučaju! Obje publikacije - P. A. Viskovatova, a zatim i P. I. Barteneva, iako su više puta osuđivane za nepoštenje, prihvaćene su bez sumnje i dalji sporovi su se pojavili samo oko neslaganja. I tu je nastala kontroverza koja ne jenjava do danas. Međutim, argumenti protivnika Lermontovljevog autorstva u ovom sporu nisu uzeti ozbiljno u obzir. Pjesma je postala kanonska i uvrštena u školske udžbenike kao remek djelo političke lirike velikog pjesnika.
Evo retka od osam redova koji zaista dovodi u sumnju patriotizam M. Yu. Lermontova:
Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara.
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Možda iza zidina Kavkaza
sakriću se od tvojih paša,
Iz njihovog svevidećeg oka,
Iz njihovih ušiju koje čuju.
Upravo zbog prvog stiha pjesma je postala popularna, a za neke je sada izuzetno relevantna.
Danas će svako ko o Rusiji govori i piše s prezirom, s podsmjehom, potpunim odbacivanjem njenog društvenog uređenja, kako predrevolucionarnog tako i revolucionarnog, sigurno citirati čuveni red, uzimajući je za saveznika i pozivajući se na autoritet velikog nacionalnog pjesnika . Ovo je simptomatično. Teško je zamisliti jači književni argument za diskreditaciju Rusije od pozivanja na njen nacionalni poetski genij.
Ali evo kako je u godini njegove stogodišnjice pesnikov značaj za Rusiju ocenio „Bilten književnosti“ za 1914: „Lermontov je ponos i slava ruske poezije, kome je, zajedno sa drugim „herojima pera“. "Dugujemo snagu naših nacionalnih osećanja, posebno ispoljenih u vremenima kada proživljavamo značajne dane. Uostalom, Ljermontov je, nesumnjivo, bio jedan od onih pesnika koji su nas naučili da volimo svoju domovinu i učinili da se njome ponosimo.. ." V.O. Klyuchevsky, karakterizirajući rusko slikarstvo, napisao je: "... pokušavate da se setite da gde - ovaj utisak je već izražen da je ruski kist na ovim platnima samo ilustrovao i detaljno reprodukovao neku opštu sliku ruske prirode i života Vama poznato, koje je na Vas ostavilo isti utisak, pomalo veselo i pomalo tužno - i setite se OTADŽINE Ljermontova... Poezija, zagrejana ličnim osećanjem pesnika, postaje fenomen narodnog života, istorijska činjenica. Nijedan ruski pesnik do sada nije bio toliko sposoban da se duboko prožeti osećanjem naroda i da mu da umetnički izraz kao Ljermontov. A još ranije, N.A. Dobrolyubov je primetio da „Lermontov razume ljubav prema otadžbini istinski, sveto i mudro... Od ruskog pesnika ne može se tražiti najpotpuniji izraz čiste ljubavi prema narodu, najhumaniji pogled na njihov život.“
Poslednjih decenija dvadesetog veka pojavili su se ubedljivi, dobro obrazloženi dokazi da Ljermontov nije mogao da napiše ove redove. Ali, kao što znate, nema ničeg trajnijeg od stoljetne zablude. Na godišnjicu 190. godišnjice pjesnikovog rođenja, direktor Puškinove kuće, ugledni naučnik N. N. Skatov, iznio je nepobitne argumente da M. Yu Lermontov ne može dijeliti takve stavove.
Prilikom proučavanja književnog djela čije autorstvo nije utvrđeno, uzimaju se u obzir biografija navodnog autora, historijsko i književno okruženje tog vremena, jezik i karakter tog doba. Poznato je da istaknuti pisci razvijaju svoj originalni stil, jedinstveni vokabular, žive i stvaraju u istorijski određenoj kulturnoj svakodnevici. Pjesma o kojoj je riječ otkriva duh jednog sasvim drugog vremena, koji nije svojstven poetskoj zemlji zvanoj “Lermontov”. Ima drugačiji kulturni kontekst. Zapitajmo se šta je ovde najzagonetnije, a šta nije u skladu sa svim ostalim redovima. Pitajmo i priznajmo: prvi red je „neoprana Rusija“. Odrastao u plemićkom okruženju, pansionu na Moskovskom univerzitetu i kretao se u najvišim aristokratskim krugovima, Ljermontov je teško mogao da napiše i kaže „neoprano“ u odnosu na domovinu, kojoj je upravo posvetio redove zadivljujuće moći ljubavi. Sasvim je moguće pretpostaviti: nije ga koristio u svakodnevnom životu. To nije bilo u vokabularu plemstva i nema nikakve veze sa poezijom. Možda za parodiju, epigram, ponavljanje. A ovo je druga era. Hajde da pričamo o njoj.
Ovako su novine „Dan“ iz 1889. okarakterisale teorijske principe poreformske Rusije: „Sve otmeno, aristokratsko, sa otiskom plemstva, izgledalo je nespojivo sa osećajem građanina. Emancipovani „seljak“ postao je omiljeni kult. , koje se obožavalo i oponašalo. Onda su one ozloglašene crvene ušle u modne košulje i podmazane čizme..."
Najistaknutiji predstavnik satirične i socijalne poezije 60-ih, koji se suprotstavljao kulturi plemstva, protivnik gomile "odmetnika, klika, privremenih radnika i Nevske Kleopatre" bio je D. D. Minaev - virtuoz stiha koji je imao bogate , nenadmašna ponuda rima. U njegovim satirama i ponavljanjima nije ignorisan nijedan plemeniti pesnik: Puškin, Ljermontov, Majkov, Nekrasov, Ostrovski, Pleščejev, Fet, Tjučev, Turgenjev, Benediktov. Svi su pali na njegov oštar jezik. Bio je bistar i gorljiv razarač plemenite estetike, kao i D. Pisarev. Nije slučajno što se parodija D. Minajeva na „Evgenija Onjegina“ poklapa u nizu napada na A. S. Puškina sa kritikom ovog romana od strane D. Pisareva. Pjesnička parodija bila je vodeći žanr D. Minaeva u oblasti satire: ruganje, ismijavanje, polemika u časopisima bili su njegov omiljeni stil. „Ne štedeći ni riječi ni vlastitog oca, Minaev je svojim satiričnim bičem udario i neprijatelje i prijatelje, a upravo je ta nečitljivost činila njegovu figuru u smislu uvjerenja vrlo nejasnom.”
Posebnost parodije kao vrste književne satire je u tome što se koristila i obično se koristi za napad na neprijateljsku ideologiju.
Za D. Minaeva, ovo je plemenita ideologija. Vulgarni demokratski žargon parodije umanjio je visoku aristokratsku književnost. (Iz RP: Upravo takav obrazac prati ideološka histerija “perestrojke” i uništenja zemlje)
Izlaganje je postignuto ismijavanjem sofisticiranosti, kontrastom tema, likova i jezika. Minaev je stalno parodirao M. Yu. Lermontova.
Nije zanemario čak ni takve proročki tragične pjesme kao što je "San" (1841).
M.Yu. Ljermontov:
Na podnevnoj vrućini, u dolini Dagestana,
Sa olovom u grudima ležao sam nepomično.
Duboka rana se još dimila,
Kap po kap krv mi je tekla...
D.D. Minaev:
Na podnevnoj vrućini na dači Bezborodko
Ležao sam nepomično uz Ruski razgovor.
Bilo je goruće podne, vazduh je krotko strujao,
Drži me...
U drugom epigramu:
Kad se iz dana u dan razbolim,
Otisao sam na Kavkaz,
Tamo me dočekao Ljermontov,
Jednom me poprskao blatom...
U pjesmi "Mjesečeva noć" pjevaju se motivi Ljermontovljeve pjesme "Mtsyri", a svaka strofa se završava refrenom: "... Sa neba plavog... Mjesec me pogledao." Sve to uz melodiju "Sve je u redu, prelijepa markizo..."
Kako kažu, ništa nije sveto. Sam Minaev priznaje:
Savršeno sam shvatio tajnu,
Kako napisati original:
Pompezno ću započeti pjesmu
I završiću na trivijalan način...
Odjednom spajajući sve vrste objekata,
Siguran sam - o čitaoče! -
Koji talenat ćeš naći u meni?
Nije slučajno da je parodija "Zbogom, neoprana Rusija" nastala 1873. godine. Najvjerovatnije, tada ju je napisao D. Minaev. Kako je Klelenov uvjerljivo pokazao u Književnoj Rusiji, ovo je najvjerovatnije parodija na Puškinovu „Do mora“.
Godine 1874-1879, D. Minaev napisao je satiričnu pjesmu "Demon", koja sadrži sljedeće redove:
„Demon juri.
Bez smetnji
Ne vidi u noćnom programu
Na njegovoj plavoj uniformi
Zvijezde svih rangova blistaju..."
Sasvim je logično da je ovdje autor koristio vlastiti nalaz - "plave uniforme". Kao što vidimo, to je više karakteristično za D. Minaeva i tipično za njega. Ali M. Yu. Lermontov nema ništa slično. Zašto se stvaraju frekvencijski rječnici velikih pisaca, ako ne radi proučavanja poetskih slika i rječnika? U čuvenom osmoredcu, poštuju se svi zakoni parodije: nesklad između stilskog i tematskog materijala; redukcija, diskreditacija stilizovanog objekta, pa čak i čitavog umetničkog i idejnog kompleksa originala, pesnikovog pogleda na svet u celini. Upravo to su radili i autori Iskre, parodirajući pesnike „čiste umetnosti”.
Postepeno (a posebno sada, u naše vrijeme), podvala kojom su se bavili izdavači parodije pretvorila se u falsifikat koji radi za protivnike Rusije. Pogotovo u očima mlađe generacije, koja to na vjeru prihvata kao djelo velikog pjesnika. Čini se da je dužnost svih odgovornih istraživača ruske književnosti da sve postave na svoje mjesto.
Brojni istraživači i književnici smatraju da je pesma „Zbogom, neoprana Rusija“ pripisana velikom ruskom pesniku u pretprošlom veku.
Promijeni veličinu teksta: AA
Ova udžbenička pjesma naziva se vrhuncem Ljermontovljeve političke poezije. Citira se mnogo češće nego isti „Borodino“, „Otadžbina“, „Usamljeno jedro beli“...
ORUŽJE KOMUNISTA I RUSOFOBA
Procvat je počeo u SSSR-u. Komunistička propaganda je u potpunosti iskoristila liniju od osam redova koja je žigosala prokletu carsku autokratiju. Sredinom 60-ih je čak uključen u školski program. Za učenike šestog razreda.
Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara,
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Možda iza zidina Kavkaza
sakriću se od tvojih paša,
Iz njihovog svevidećeg oka,
Iz njihovih ušiju koje čuju.
Otvaram naučnu „Enciklopediju Lermontova“, 1984. „Ljuta invektiva, jedan od najakutnijih pesnikovih političkih govora, dubok izraz njegovih društvenih i filozofskih pogleda... Visok intenzitet misli i osećanja postavljaju vrlo prva linija. Uvredljivo drska i ujedno duševnim bolom prožeta definicija matične zemlje („neoprane Rusije“) bila je izuzetna poetska ekspresivnost i krajnje prostrana istorijska karakteristika koja je sadržavala svu zaostalost, nerazvijenost, drugim rečima, necivilizovanost savremenog doba. Rusija za pesnika. Nazivajući kraljevske satrape „pašama“, pesnik konsoliduje u umu čitaoca ideju o „turskoj“, despotskoj prirodi „neoprane“ ruske stvarnosti i motiv „svevidećeg oka“ i „sve -slušne uši" konkretizuje i konkretizuje temu "plavih uniformi... Reči "neoprana" Rusija" su se ukorijenile u glavama mnogih generacija ruskih ljudi kao aforistički izraz katastrofalnog stanja njihove domovine."
SSSR se raspao. „Ljutnu invektivu“ su odmah prihvatili liberali i rusofobi raznih rasa. Da i dalje ponižavam "ovu zemlju". Svježi primjer. Upravo ovim Ljermontovljevim stihovima predsjednik Porošenko je u junu na skupu posvećenom uvođenju bezviznog režima za Ukrajinu sa Evropskom unijom javno “oprao” Rusiju koju je mrzeo.
Ali da li je „ljutnu invektivu“ zaista napisao sam Ljermontov?
U ovoj priči ima mnogo misterija.
Prisjetimo se 1837. Fatalni dvoboj Puškina i Dantesa. Šokiran smrću Aleksandra Sergejeviča, Ljermontov je u jednom dahu napisao „Pesnik, rob časti, umro je...“ Ljuti stihovi su se odmah proširili Sankt Peterburgom, a zatim i Rusijom. Kako? Cenzura nije dopuštala “pobunu” u štampi, u to vrijeme nije bilo TV-a, radija, interneta. Narodni “samizdat” je pomogao. Pisac Ivan Panaev prisjetio se: "Lermontovljeve pjesme su kopirane u desetinama hiljada primjeraka, svi su ih čitali i naučili napamet." Iako mnogi još nisu poznavali takvog pjesnika. Šaljeći pesme u inostranstvo svom bratu Andreju, Sofija Karamzina je izvestila da je autor „izvesni gospodin Lermantov, husarski oficir“.
Takođe, u spiskovima, pobuna je stigla do A.H. Benkendorfa, šefa žandarma (iste „plave uniforme” - tajne policije!) Prosledio ju je caru uz dopis da je otvorio istragu i naredio da se ispita pesnik i pretraži njegove stanove u Sankt Peterburgu i u Carskom Selu. Sačuvan je Lermontovljev rukopis pjesama (autograf) sa izmjenama. Inače, prvi put na ruskom jeziku „Smrt pesnika“ je tek 1856. godine objavio emigrant Hercen. U Londonu . U svom necenzurisanom almanahu “Polarna zvezda”.
„Neoprana Rusija“, smatraju književnici, Ljermontov je napisao 1840. ili 1841. godine, pre svog poslednjeg putovanja na Kavkaz. (Mišljenja se razlikuju u zavisnosti od datuma, jer originala nema.) U zenitu slave. Čini se da je „vrhunac političke poezije“ trebao da eksplodira naprednu čitalačku publiku na isti način kao i „Smrt pjesnika“. Međutim, vlada čudna tišina. Čitave 32 godine nakon ubistva Mihaila Jurjeviča na Kavkazu. Nema samizdat tekstova, nema oduševljenih uspomena, poput Panajeva i Karamzine. Ništa! Kao da ovi stihovi nikada nisu postojali.
PUŠKINISTIČKO GIVEAWAY
Rođeni su tek 9. marta 1873. godine. Kada ih je istoričar, puškinista Pjotr Bartenjev poslao pismom poznatom izdavaču Petru Jefremovu. Uz napomenu: "Evo još Lermontovljevih pjesama, prepisanih iz originala." Efremov je te godine objavio Lermontovljeva djela. Čini se da bi odmah trebao poslati "nepoznato remek-djelo" u štampu. Ali ne! Na poleđini Bartenjevljevog pisma, olovkom je napisao poznate stripove samog Mihaila Jurijeviča:
„Volim tvoje paradokse
I ha-ha-ha, i hi-hee-hee,
Smirnovina sitnica, Sašina farsa
I pesme Iškija Mjatleva.”
I nikada nije uključio senzacionalno otkriće ni u jedno od pet reizdanja Lermontovljevih sabranih djela. Zašto?
Katrenom o "ha-ha-hi-hi" Efremov je Bartenjevu jasno stavio do znanja da "Neopranu Rusiju" smatra varkom, koju je sam sastavio, smatra poznati ruski književni kritičar i bibliograf Mihail Davidovič Elzon. „Bartenjev je pročitao katren, video u njemu nagoveštaj i shvatio da je njegovo autorstvo utvrđeno. Ova šala nije uticala na njihovu buduću vezu.”
Elzon je dugi niz godina radio u Biblioteci Akademije nauka, Ruskoj nacionalnoj biblioteci i imao je pristup arhivima. On je prvi u cijelosti objavio to isto pismo Bartenjeva sa “šalom”. Mihail Davidovič je sproveo čitavu istragu na tu temu. Evo njegovih zaključaka:
„Gotovo istih godina kao P. I. Bartenev, kao i on kao tajni dopisnik Hercenove „Polarne zvezde“, P. A. Efremov je savršeno dobro razumeo da takva pesma ne može ostati neobjavljena od 1856. (godine pojave slobodnog štampanog Lermontovca) - ako je, naravno, postojao. Shvatio je da se iza „neoprane Rusije“ krije čuvena „Rusija“ A. S. Homjakova (strofa „Na sudovima je crna od crne neistine...“ 1854) ili, verovatnije, „Crno blato“ iz Radiščovljevog „Putovanja“ od Sankt Peterburga do Moskve."
Usudio bih se da sugerišem da je P. I. Bartenev napisao svoju pesmu kao puškinista (uporedi: „Zbogom, draga Kalmičanka ...“, „Zbogom, slobodni element...“)
Što se tiče „nepokolebljive reputacije“ P. I. Barteneva, najnovija istraživanja su utvrdila apsolutnu mitologiju njegovog članka „O A. A. Fetu i njegovoj smrti“, jasno napisanog s očekivanjem da ga neće imati ko osporiti.
Shodno tome, sve dok se ne nađe izgubljeni (?) „original“ (?) o kojem je P. I. Bartenev izvještavao P. A. Efremova, ili spisak koji svakako datira iz 1873. godine, pitanje autorstva pjesme „Zbogom“, neoprane Rusije.. .” treba smatrati otvorenim. Ako ga objavite u Lermontovljevim djelima, onda samo u odjeljku "Dubia" (latinski - "sumnjivo" - djela koja se navodno pripisuju jednom ili drugom autoru - Ed.)
Čudno je i zašto je Bartenjev „remek-delo” koje je pronašao ponudio tuđem izdavaču, a nije ga odmah objavio u „Ruskom arhivu”, kojim je godinama upravljao? Njegov časopis specijalizovan je za nepoznate književne tekstove. I evo takve senzacije! Jeste li se bojali da će čitalačka publika otkriti lažnjak? Leteći s Efremovim, nekoliko godina kasnije poslao je "remek-djelo" poznatom memoaristu i istoričaru Nikolaju Putjati s napomenom: "iz originala Ljermontova". Putyata također nije ustupio mjesto „senzacionalnim stihovima“. I tek 1890. Bartenjev je konačno objavio „nepoznati Ljermontovljev nestašluk” u svom časopisu. Već sa drugom napomenom - "snimio po rečima pesnika savremenik." Čekaj, šta je sa "originalom"? Osiguran? Bartenjev nije znao da će njegova pisma Efremovu i Putjati kasnije objaviti istoričari književnosti.
Ko je to snimio? Koji savremeni? Gdje je original Lermontovljeve ruke? I da li je uopšte bio tamo? Još uvijek nema odgovora na ova pitanja. Iako Bartenev, poznati bibliofil i istoričar književnosti, nije mogao a da ne zna vrijednost originala tako senzacionalnih pjesama.
Postoje sumnje i neslaganja u tri verzije Bartenjevljeve „Neoprane Rusije“: „Sakriću se“ (sakriću se, sakriću se), „iza grebena Kavkaza“ (iza zida Kavkaza), „od paše“ (kraljevi, vođe), „posvećeni ljudi“ (poslušni, zaista tvoji)… Ima li previše izmjena za osam redaka navodno prepisanih iz jednog originala? Ukratko, mutna priča.
Nije uzalud pokojni bibliograf Mihail Elzon „Neopranu Rusiju“ smatrao prevarom samog Bartenjeva.
PARODIJA LIBERAL-NIHILISTA
Ali postoji još jedan kandidat za autora. Dmitry Minaev. Pjesnik satiričar, koji je dugo bio pod tajnim i budnim nadzorom policije (te iste “plave uniforme.”) kao “ekstremni liberal i nihilista”, koji je sarađivao u časopisima “poznatim po svom štetnom socijalističkom smjeru”, dopisivanje sa samim Hercenom. Čak je služio nekoliko mjeseci u Petropavlovskoj tvrđavi.
Minaev je oštro osuđivao carski režim, a istovremeno je pisao parodije na sve poznate pesnike 19. veka. Napisao je cijelu pjesmu "Evgenije Onjegin naših dana". U "Ratu i miru" parodirao je i Ljermontovljev "Borodino" i Tolstojev roman.
- Reci mi, ujače, ne skrivajući se,
Kao bande Francuza iz Moskve,
Obučeni u ženske dukseve,
Vozio si se...
Nihilista je najviše iznervirao pokojnog Ljermontova.
Evo čuvenog Ljermontovljevog "Sna":
Na podnevnoj vrućini, u dolini Dagestana,
Sa olovom u grudima ležao sam nepomično.
Duboka rana se još dimila,
Kap po kap krv mi je tekla...
A ovo je Minajeva parodija:
Na podnevnoj vrućini na dači Bezborodko
Ležao sam nepomično uz Ruski razgovor.
Bilo je goruće podne, vazduh je krotko strujao,
Drži me...
U Minajevoj parodiji na Ljermontovljev "Demon" postoje sljedeći stihovi:
„Demon juri. Nema smetnji
Ne vidi u noćnom programu.
Na njegovoj plavoj uniformi
Zvijezde svih rangova blistaju."
Ista "plava uniforma" koja se pojavila u "Neopranoj Rusiji"! Takvog izraza nema u Ljermontovljevim službenim pjesmama.
Međutim, vjeruje se da je obmana koja se pripisuje Ljermontovu zasnovana na... Puškinovom “Do mora”.
Zbogom, besplatni elementi!
Poslednji put pre mene
Valjaš plave talase
I blistaš ponosnom ljepotom.
Čini se da je “Minajevska verzija” lijepa i uvjerljiva. Njen kandidat filozofskih nauka je Anna Kutyreva. „U čuvenom osmoredcu poštuju se svi zakoni parodije“, piše ona. - Neusklađenost stilskog i tematskog materijala; redukcija, diskreditacija stilizovanog objekta, pa čak i čitavog umetničkog i idejnog kompleksa originala, pesnikovog pogleda na svet u celini. Upravo to su radili i autori Iskre, parodirajući pesnike „čiste umetnosti”.
Postepeno (a posebno sada, u naše vrijeme), podvala kojom su se bavili izdavači parodije pretvorila se u falsifikat koji radi za protivnike Rusije. Pogotovo u očima mlađe generacije, koja to na vjeru prihvata kao djelo velikog pjesnika. Čini se da je dužnost svih odgovornih istraživača ruske književnosti da sve postave na svoje mjesto.”
Imam samo jednu sumnju. Zašto "kralj rime" Dmitrij Minajev nije objavio pjesme pod svojim imenom u jednom od demokratskih časopisa, kao što je to činio sa drugim parodijama? Da li ste mislili da će pod imenom Ljermontov učiniti više štete carskom režimu, pa su ga zato predali Bartenjevu?
Lično sam sklon verziji književnog kritičara i bibliofila Mihaila Elzona: autor glasne podvale je puškinista Bartenjev.
Kleveta patriote
Duboko sumnjam da je Ljermontov napisao „Zbogom, neoprana Rusija“, rekao je nedavno za Komsomolsku pravdu dopisni član Ruske akademije nauka, doktor filologije Nikolaj SKATOV, autor više od 300 radova o istoriji ruske književnosti i tekstualnoj kritici. – Vjerujem da su ovi redovi njemu pripisani.
Evo argumenata naučnika, koji je 18 godina radio kao direktor Instituta ruske književnosti Ruske akademije nauka (čuvena „Puškinova kuća“!):
“Kao što znate, ne postoji autogram ove pjesme. Pa, dešava se. Ali više od trideset godina nakon smrti pjesnika, nisu se pojavili nikakvi dokazi o bilo kakvim usmenim informacijama: riječ je o Lermontovoj pjesmi takvog stepena političkog radikalizma! Ne postoji niti jedan spisak, osim onog na koji se poziva P. I. Bartenev, na čiju inicijativu je pjesma postala poznata 1873. godine, a koja je također navodno izgubljena.
Inače, pjesma govori o želji da se sakrije iza "kavkaskog zida" dok je Ljermontov išao da služi na Sjevernom Kavkazu, odnosno, strogo govoreći, prije nego što stigne do njegovog zida. Konačno, glavno je da je to u suprotnosti sa čitavim sistemom gledišta Ljermontova, koji je sve više jačao u svojoj rusofiliji, koji se čak naziva i rusomanom i koji piše (ovde je sačuvan autogram): „Rusija nema prošlost: ona je sve u sadašnjosti i budućnosti bajka: Eruslan Lazarevič je spavao 20 godina i čvrsto spavao, ali se u 21. godini probudio iz teškog sna - ustao i otišao... i sreo trideset sedam kraljeva i 70 junaka i potukli ih i seli da njima caruju... Takva je Rusija" .
POMOĆ "KP"
Davne 1989. godine, frontalni pisac Vladimir Bušin bio je prvi koji je zvanično doveo u pitanje Ljermontovljevo autorstvo u svom članku „Čudna sudbina jedne pesme“ (časopis Kuban). Književni kritičar Vladimir Bondarenko, autor knjige „Lermontov. Mistični genije" (u seriji ZhZL), pjesnik Valery Khatyushin i niz drugih istraživača.
Zbogom neoprana Rusijo,
Zemlja robova, zemlja gospodara,
A vi, plave uniforme,
I vi, njihovi odani ljudi.
Možda iza zidina Kavkaza
sakriću se od tvojih paša,
Iz njihovog svevidećeg oka,
Iz njihovih ušiju koje čuju.
Analiza pjesme Ljermontova "Zbogom, neoprana Rusija".
Lermontov je u svojim djelima često izražavao oštre društvene i političke stavove. Jedna od najsnažnijih u tom pogledu je pjesma “Zbogom, neoprana Rusija”. Stvorio ga je pjesnik 1840. godine, uoči svog putovanja na Kavkaz. Mnogi u tome vide Lermontovljevo predznanje njegove smrti, budući da je oproštaj s domovinom bio njegov posljednji.
Ruski zlobnici često koriste ovo djelo kao primjer oštre kritike njihove zemlje od strane jednog od njenih najboljih predstavnika. Može se priznati valjanost ovog mišljenja. Ali ne treba zaboraviti da samo osoba takve veličine ima pravo da daje takve izjave. Lermontov je duboko volio Rusiju, savršeno je razumio i osjećao sve njene nedostatke, od kojih je glavnim smatrao politički sistem. Vrijeme nastanka djela također se mora uzeti u obzir. Na kraju svog života, pjesnik je doživio osjećaj gorkog razočarenja u svom životu. Puškinova smrt, progon, odbacivanje društva - sve je to djelovalo depresivno na autora.
Ljermontov je prezirao visoko društvo i nije želio da nastavi vojnu službu. Njegov san je bio da se potpuno posveti književnoj delatnosti. Ali stroge granice cenzure i ovdje su ograničile pjesnikovu slobodu. Rezultat je bila teška duhovna kriza. U tom stanju je napisana oštro negativna pjesma "Zbogom, neoprana Rusija".
Prva strofa je puna zajedljivih primjedbi. „Neoprana Rusija“ simbolizira sivilo i mrak ogromne mase stanovništva. Država je jasno podijeljena na dvije glavne klase: “robove” i “gospodare”. Nauka i umjetnost, velika dostignuća i pobjede samo su vanjski kozmetički premaz. Osnova je moć “plavih uniformi” nad “poslušnim narodom”. Ljermontov nije posebno oduševljen svojim putovanjem na Kavkaz. On to vidi samo kao pokušaj da se riješi „oka koje sve vidi“ i „ušiju koje čuju“. U ovim figurativnim izrazima Ljermontov je opisao klimu potpune kontrole i nadzora koja prožima čitavo rusko društvo.
„Zbogom, neoprana Rusija“ je nemilosrdna procena ruske stvarnosti sredinom 19. veka. Ona je u velikoj mjeri uzrokovana pjesnikovim umorom i razdraženošću, ali je zasnovana na ljubavi prema svojoj Otadžbini i želji za dobrom i srećom za njom. Žalosno je da je čovjek koji se u životu vodio samo najboljim namjerama bio primoran da se na ovaj način oprosti od zavičaja.
