Poruka o životu i radu Nikolaja Gumiljova. Kratka biografija Gumileva. Prekretnice u Gumiljovljevom životu

Nikolaj GUMILEV (1886-1921)

1. Gumiljovljevo djetinjstvo i mladost.
2. Gumiljovljev rani rad.
3. Putovanja u radovima Gumiljova.
4. Gumiljov i Ahmatova.
5. Ljubavna lirika Gumiljova.
6. Filozofski tekstovi Gumiljova.
7. Gumiljev i Prvi svjetski rat.
8. Rat u radovima Gumiljova.
9. Tema Rusije u radovima Gumiljova.
10. Dramaturgija Gumiljova.
11. Gumiljov i revolucija.
12. Biblijski motivi u Gumiljovljevoj lirici.
13. Hapšenje i pogubljenje Gumiljova.

Naslijeđe N. S. Gumilyova, pjesnika rijetke individualnosti, tek je nedavno, nakon mnogo godina zaborava, došlo do čitaoca. Njegova poezija privlači svojom novinom i oštrinom osjećaja, uzbuđenom mišlju, grafičkom jasnoćom i strogošću poetskog dizajna.

1. Gumiljovljevo djetinjstvo i mladost.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov rođen je 3 (15.) aprila 1886. godine u Kronštatu u porodici pomorskog lekara. Ubrzo se njegov otac penzionisao, a porodica se preselila u Carsko Selo. Ovdje je 1903. Gumilyov ušao u 7. razred gimnazije, čiji je direktor bio divni pjesnik i učitelj I. F. Annensky, koji je imao ogroman utjecaj na svog učenika. Gumiljov je pisao o ulozi I. Anenskog u njegovoj sudbini u svojoj pesmi iz 1906. „U sećanje na Anenskog”:

Na takve neočekivane i melodične gluposti,

Dovodeći umove ljudi sa mnom,

Innokenty Annensky je bio posljednji

Iz Carskog Sela labudovi.

Nakon završene srednje škole, Gumiljov odlazi u Pariz, gdje je pohađao predavanja o francuskoj književnosti na Univerzitetu Sorbona i studirao slikarstvo. Vrativši se u Rusiju u maju 1908. godine, Gumiljov se potpuno posvetio stvaralaštvu, afirmiravši se kao izvanredan pjesnik i kritičar, teoretičar stiha i autor danas nadaleko poznate knjige umjetničke kritike „Pisma o ruskoj poeziji“.

2. Rani radovi Gumiljova.

Gumiljov je počeo da piše poeziju još u srednjoj školi. Godine 1905., 19-godišnji pjesnik objavio je svoju prvu zbirku “Put konkvistadora”. Ubrzo, 1908. godine, uslijedio je drugi, “Romantično cvijeće”, a potom i treći, “Biseri” (1910), koji mu je donio široku slavu.

Na samom početku svoje kreativne karijere, N. Gumiljov se pridružio Mladim simbolistima. Međutim, prilično rano se razočarao u ovaj pokret i postao je osnivač akmeizma. Istovremeno, nastavio je da se prema simbolistima odnosi s dužnim poštovanjem, kao prema dostojnim učiteljima i prethodnicima, virtuozima umjetničke forme. Godine 1913., u jednom od svojih programskih članaka "Naslijeđe simbolizma i akmeizma", Gumilev je, navodeći da je "simbolizam završio svoj krug razvoja i da sada pada", dodao: "Simbolizam je bio dostojan otac."

U Gumiljovljevim ranim pjesmama dominira apologija principa jake volje, romantizirane ideje o snažnoj ličnosti koja se odlučno afirmira u borbi protiv neprijatelja („Pompeji među gusarima“), u tropskim zemljama, Africi i Južnoj Americi.

Junaci ovih djela su moćni, okrutni, ali i hrabri, iako bezdušni osvajači, konkvistadori, otkrivači novih zemalja, svaki od njih u trenutku opasnosti, kolebanja i sumnje

Ili, nakon što je otkrio nered na Borgu,

Iz pojasa mu puca pištolj,

Tako da zlato padne sa čipke,

Od ružičastih brabantskih manžeta.

Citirani stihovi preuzeti su iz balade “Kapetani” koja je uvrštena u zbirku “Biseri”. Oni vrlo jasno karakterišu Gumiljovljeve poetske simpatije prema ljudima ovog tipa,

Čiji nije prah izgubljenih povelja -

Škrinja je natopljena solju mora,

Ko je igla na pocepanoj mapi

Označava njegov hrabar put.

Svježi vjetar prave umjetnosti puni „jedra“ ovakvih pjesama, koje su svakako povezane romantična tradicija Kipling i Stevenson.

3. Putovanja u radovima Gumiljova.

Gumiljov je mnogo putovao. Dobrovoljni lutalica i hodočasnik, putovao je i pješačio hiljade milja, posjetio neprohodne džungle centralne Afrike, čamio od žeđi u pijesku Sahare, zaglavio u močvarama sjeverne Abesinije, dotaknuo je rukama ruševine Mesopotamije. .. I nije slučajno što egzotika nije postala samo tema Gumiljovljevih pjesama: ona je prožeta samim stilom njegovih djela. Svoju poeziju nazvao je muzom dalekih putovanja i ostao joj vjeran do kraja svojih dana. Uz sve ima punoraznovrsnost tema i filozofska dubina pokojni Gumiljov, pjesme o njegovim putovanjima i lutanjima bacaju sasvim posebno svjetlo na svo njegovo stvaralaštvo.

Vodeće mjesto u ranu poeziju Gumiljov zauzima Afrička tema. Posebnu originalnost Gumiljovljevom stvaralaštvu dale su pjesme o Africi, tako dalekoj i tajanstvenoj u svijesti čitalaca na početku stoljeća. Pesnikove afričke pesme odaju počast njegovoj dubokoj ljubavi prema ovom kontinentu i njegovim ljudima. Afrika je u njegovoj poeziji prekrivena romantikom i puna privlačne snage: „Srce Afrike je puno pjevanja i plamena“ („Niger“). Ovo je magična zemlja, puna šarma i iznenađenja („Abesinija“, „Crveno more“, „Afrička noć“ itd.).

Zaglušen od urlika i gaženja,

Zaogrnut plamenom i dimom,

O tebi, Afriko moja, šapatom

Serafimi govore na nebu.

Može se samo diviti ljubavi ruskog pjesnika-putnika prema ovom kontinentu. Posjetio je Afriku kao pravi prijatelj i etnograf. Nije slučajno da se u dalekoj Etiopiji još uvijek dobro sjećaju N. Gumiljova.

Slaveći otkrivače i osvajače dalekih zemalja, pjesnik nije zazirao od prikaza sudbina naroda koje su pokorili. Takva je, na primjer, pjesma “Slave” (1911), u kojoj robovi sanjaju da nožem probodu tijelo svog evropskog tlačitelja. U pjesmi „Egipat“ simpatiju autora izazivaju ne vladari zemlje – Britanci, već njeni pravi gospodari, oni

Ko vodi crne bivole u polje plugom ili drljačom?

Gumiljovljeva djela o Africi odlikuju se živopisnom slikom i poezijom. Često čak i jednostavno geografsko ime(“Sudan”, “Zambezi”, “Abesinija”, “Niger” itd.) u sebi nose čitav niz raznih slika i asocijacija. Pun tajni i egzotike, sparnog vazduha i nepoznatih biljaka, nevjerovatnih ptica i životinja, afrički svijet u Gumiljovljevim pjesmama pleni svojom velikodušnošću zvukova i boja, višebojnom paletom:

Ceo dan iznad vode, kao jato vretenaca,

Zlatne leteće ribice su vidljive,

Na peščanim, srpastim ražnjama,

Plići su poput cvijeća, zeleni i crveni.

("Crveno more").

Gumiljovljeva prva pjesma „Mik“, živopisna priča o malom abesinskom zarobljeniku po imenu Mik, njegovom prijateljstvu sa starim babunom i bijelim dječakom Luisom i njihovom zajedničkom bijegu u grad majmuna, bila je dokaz pjesnikove duboke i predane ljubavi prema udaljenog afričkog kontinenta.

Kao vođa akmeizma, Gumiljov je zahtijevao veliku formalnu vještinu od pjesnika. U svojoj raspravi „Život stiha“ tvrdi da pesma, da bi živela kroz vekove, pored misli i osećanja, mora imati „mekoću obrisa mladog tela... i jasnoću kip obasjan suncem; jednostavnost - samo za nju je otvorena budućnost i - sofisticiranost, kao živo priznanje kontinuiteta svih radosti i tuga prošlih vekova..." Njegovu vlastitu poeziju odlikuju precizan stih, skladna kompozicija i naglašena strogost u odabiru i kombinaciji riječi.

U pjesmi "Pjesniku" (1908), Gumilev je ovako izrazio svoj stvaralački kredo:

Neka tvoj stih bude fleksibilan i otporan,

Kao topola zelene doline,

Kao sanduk zemlje u koji je plug zaronio,

Kao devojka koja nikada nije poznavala muškarca.

Vodite računa o samopouzdanoj strogosti,

Vaš stih ne bi trebao ni lepršati ni kucati.

Iako muza ima lagane korake

Ona je boginja, a ne plesačica.

Očigledno postoji eho ovde sa Puškinom, koji je umetnost takođe smatrao najvišom sferom duhovnog postojanja, svetinjom, hramom, u koji treba ući sa dubokim poštovanjem:

Služba muza ne trpi taštinu, Lepo mora biti veličanstveno.

Već prve pjesnikove pjesme pune su živopisnih poređenja, originalnih epiteta i metafora, naglašavajući raznolikost svijeta, njegovu ljepotu i promjenjivost:

A sunce je bujno u daljini

Sanjao snove o izobilju,

I poljubio lice zemlje

U klonulu slatke impotencije.

A uveče na nebu

Grimizna odjeća je gorjela,

I umrljana, u suzama,

Golubovi nade su plakali

("Jesenska pjesma")

Gumiljov je prvenstveno epski pjesnik, njegov omiljeni žanr je balada sa svojim energičnim ritmom. Istovremeno, egzotična, patetično uzdignuta poezija ranog Gumiljova ponekad je pomalo hladna.

4. Gumiljov i Ahmatova.

Promjene u njegovom radu dešavaju se 1910-ih. I oni su u velikoj mjeri povezani s ličnim okolnostima: sa upoznavanjem, a potom i vjenčanjem sa A. Ahmatovom (tada Annom Gorenko). Gumiljov ju je upoznao davne 1903. godine, na klizalištu, zaljubio se, zaprosio nekoliko puta, ali je pristanak na brak dobio tek u proljeće 1910. godine. Gumiljov će o tome pisati ovako: Iz jazbine zmije, Iz grada Kijeva, uzeo sam ne ženu, nego čarobnicu. I pomislio sam - smešno, pretpostavljam - svojeglavo, Vesela ptica pevačica.

Ako pozoveš, trgne se, ako ga zagrliš, nadima se, I mjesec izađe, i on postane klonul, I gleda i stenje, Kao da nekoga zakopava, i hoće da se udavi. (“Iz jazbine zmije”)

Nakon objavljivanja zbirke "Biseri", Gumilev je čvrsto osigurao titulu priznatog majstora poezije. Kao i ranije, njegova mnoga djela zaudaraju na egzotiku, neobične i nepoznate slike Afrike, koje su mu prirasle srcu. Ali sada snovi i osjećaji lirskog junaka postaju opipljiviji i zemaljskiji. (1910-ih godina u pjesnikovom stvaralaštvu počinje se pojavljivati ​​ljubavna lirika i poezija emotivnih pokreta; javlja se želja da se prodre u unutrašnji svijet njegovih likova, prethodno zabijenih tvrdom ljuskom nepristupačnosti i moći, a posebno u To nije uvek išlo uspešno, jer je Gumiljov pribegao nekim pesmama na ovu temu koje imaju lažno romantično okruženje, kao što su:

Prišao sam, a onda istog trena,

Kao životinju, obuze me strah:

Sreo sam glavu hijene

Na vitkim djevojačkim ramenima.

Ali u poeziji Gumilyova ima mnogo pjesama koje se s pravom mogu nazvati remek-djelima, tema ljubavi zvuči tako duboko i prodorno u njima. Takva je, na primjer, pjesma „O tebi“ (1916), prožeta dubokim osjećajem, zvuči kao apoteoza voljene:

o tebi, o tebi, o tebi,

Ništa, ništa o meni!

U ljudskoj mračnoj sudbini

Ti si krilati zov u visine.

Vaše plemenito srce -

Kao grb prošlih vremena.

Postojanje je osvijetljeno njime

Sva zemaljska, sva plemena bez krila.

Ako su zvezde jasne i ponosne,

Oni će se okrenuti od naše zemlje,

Ima dve vrhunske zvezde:

Ovo su tvoje hrabre oči.

Ili evo pesme „Devojci“ (1911), posvećene 20. godišnjici Maše Kuzmine-Karavajeve, pesnikove rođake po majčinoj strani:

Ne volim klonulost

tvojih prekrštenih ruku,

I mirna skromnost,

I stidljiv strah.

Junakinja Turgenjevljevih romana,

Ti si arogantan, nežan i čist,

Toliko je jeseni bez oluje u tebi

Iz uličice u kojoj kruže čaršavi.

Mnoge Gumiljeve pjesme odražavale su njegov duboki osjećaj prema Ani Ahmatovoj: „Balada“, „Otrovan“, „Ukrotitelj zvijeri“, „Pokraj kamina“, „Jedna večer“, „Ona“ itd. od strane majstora pesnika slika žene i pesnika iz pesme „Ona“:

Znam ženu: tišina,

Umor je gorak od riječi

Živi u misterioznom treperenju

Njene proširene zenice.

Njena duša je pohlepno otvorena

Samo bakrena muzika stihova,

Pred dalekim i radosnim životom

Arogantan i gluv.

Svetla je u satima klonulosti

I drži munju u ruci,

A njeni snovi su jasni kao senke

Na nebeskom ognjenom pijesku.

5. Ljubavni tekstovi Gumiljova.

TO najbolji radovi Ljubavna lirika Gumiljeva treba da sadrži i pjesme „Kad sam bio zaljubljen“, „Nisi mogao ili nisi htio“, „Požalio si, oprostio si“, „Sve je čisto za čist pogled“ i druge. Gumiljovljeva ljubav pojavljuje se u raznim manifestacijama: ponekad kao „nježni prijatelj” i istovremeno „nemilosrdni neprijatelj” („Rasipanje zvijezda”), ponekad kao „krilati poziv u visine” („O tebi”). „Samo mi ljubav ostaje...“, ispoveda se pesnik u pesmama „Kanzona prva“ i „Kanzona druga“, gde dolazi do zaključka da je na svetu ono što najviše raduje „drhtanje dragih trepavica // I osmeh voljenih usana.”

Lirika Gumiljova predstavlja bogatu galeriju ženskih likova i tipova: palih, čednih, kraljevski nepristupačnih i privlačnih, poniznih i ponosnih. Među njima: strastvena istočnjačka kraljica ("Varvari"), misteriozna čarobnica ("Vještica"), prelijepa Beatrice, koja je napustila raj za svog voljenog ("Beatrice") i drugi.

Pjesnik s ljubavlju crta plemeniti izgledžena koja zna opraštati uvrede i velikodušno podariti radost, razume oluje i sumnje koje se tinjaju u duši njenog izabranika, ispunjena dubokom zahvalnošću „za blistavu sreću // Da bar ponekad budem s tobom. Poetizacija žena otkrila je i vitešku prirodu Gumiljovljeve ličnosti.

6. Filozofska lirika Gumiljova.

U najboljim pjesmama zbirke "Biseri" obrazac Gumiljevog stiha je jasan i namjerno jednostavan. Pesnik stvara vidljive slike:

Gledam u blok za topljenje,

do odsjaja ružičaste munje,

A moja pametna mačka lovi ribu

I mami ptice u mrežu.

Poetska slika svijeta u Gumiljovljevim pjesmama privlači svojom specifičnošću i opipljivošću slika. Pesnik čak materijalizuje muziku. Vidi, na primjer, kako

Zvuci su jurili i vikali Kao vizija, kao divovi, I jurili uokolo u odjekujućoj dvorani, I bacali dijamante.

„Dijamanti“ riječi i zvukova Gumiljevih najboljih pjesama su izuzetno šareni i dinamični. Njegov poetski svijet je izuzetno slikovit, pun izražaja i ljubavi prema životu. Jasan i elastičan ritam, svetla, ponekad preterana slikovitost spojeni su u njegovoj poeziji sa klasičnom harmonijom, preciznošću i promišljenošću forme, koja na odgovarajući način oličava bogatstvo sadržaja.

U svom poetskom prikazu života i čoveka, N. Gumiljov je uspeo da se uzdigne do dubine filozofske misli i generalizacije, otkrivajući gotovo Puškinovu ili Tjučevljevu silu. Mnogo je razmišljao o svijetu, o Bogu, o svrsi čovjeka. I te misli su se na razne načine odražavale u njegovom radu. Pesnik je bio uveren da nas u svemu i uvek „reč Gospodnja hrani bolje od hleba“. Nije slučajno da je značajan dio toga poetsko naslijeđe komponujte pesme i pesme inspirisane jevanđeoskim pričama i slikama, prožete ljubavlju prema Isusu Hristu.

Hristos je bio Gumiljovljev moralni i etički ideal, a Novi zavet je bio referentna knjiga. Jevanđeoske priče, parabole, uputstva inspirisani su Gumiljovljevom pesmom „Razgubni sin“, pesmama „Hristos“, „Vrata raja“, „Raj“, „Božić u Abesiniji“, „Tvoj hram. Gospode, na nebu..." i drugi. Čitajući ova djela ne može se a da se ne primijeti kakva se žestoka borba odvija u duši njegovog lirskog junaka, kako juri između suprotstavljenih osjećaja: ponosa i poniznosti.

Temelji pravoslavne vjere postavljeni su u svijesti budućeg pjesnika kao djeteta. Odrastao je u religioznoj porodici. Njegova majka je bila istinski vernik. Anna Gumileva, supruga pjesnikovog starijeg brata, prisjeća se: „Djeca su odgajana u strogim pravilima pravoslavne religije. Majka je često dolazila s njima u kapelicu da zapali svijeću, što se Kolji sviđalo. Kolya je volio ići u crkvu, zapaliti svijeću, a ponekad se dugo molio pred ikonom Spasitelja. Od djetinjstva je bio religiozan i ostao isti do kraja svojih dana – duboko religiozan kršćanin.”

Njegova učenica Irina Odoevceva, koja je dobro poznavala pesnika, piše u svojoj knjizi „Na obalama Neve“ o Gumiljovljevim posetama crkvenim službama i njegovoj ubeđenoj religioznosti. Religioznost Nikolaja Gumiljova pomaže nam da shvatimo mnogo o njegovom karakteru i kreativnosti.

Gumiljovljeve misli o Bogu neodvojive su od misli o čovjeku, njegovom mjestu u svijetu. Pesnikov svetonazorski koncept dobio je izuzetno jasan izraz u završnoj strofi poetske pripovetke „Fra Beato Angelico“:

Ima Boga, ima mira, žive zauvek,

A životi ljudi su trenutni i jadni.

Ali čovjek sadrži sve u sebi.

Koji voli svijet i vjeruje u Boga.

Cijelo pjesnikovo djelo je veličanje čovjeka, sposobnosti njegovog duha i volje. Gumiljov je bio strastveno zaljubljen u život, u njegove raznolike manifestacije. I tu ljubav je nastojao da prenese čitaocu, da ga učini „vitezom sreće“, jer sreća, uveren je, zavisi pre svega od same osobe.

U pesmi “Vitez sreće” piše:

Kako je lako disati na ovom svijetu!

Reci mi ko je nezadovoljan životom.

Reci mi ko duboko udahne

Slobodan sam da učinim sve srećnim.

Pusti ga da dođe, reći ću mu

O devojci sa zelenim očima.

O plavom jutarnjem mraku.

Probijen zracima i poezijom.

Neka dođe. Moram reći

Moram to ponavljati iznova i iznova.

Kako je slatko živjeti, kako je slatko pobjeđivati

More i djevojke, neprijatelji i riječ.

A ako i dalje ne razume.

Moja lijepa neće prihvatiti vjeru

A on će se zauzvrat žaliti

Na tugu svijeta, na bol - na barijeru!

Bio je to simbol vjere. On kategorički nije prihvatio pesimizam, malodušnost, nezadovoljstvo životom, "svjetsku tugu".Gumiljov nije uzalud nazvan pjesnikom-ratnikom. Putovanje i iskušavanje opasnosti bili su njegova strast. O sebi je proročanski napisao:

I Neću umrijeti u krevetu

Sa notarom i doktorom,

I u nekoj divljoj pukotini.

Utopljen u debeli bršljan ( "Ja i ti).

7. Gumiljov i Prvi svjetski rat.

Kada je počela prva? Svjetski rat, Gumiljov se dobrovoljno prijavio da ode na front. Njegova hrabrost i prezir prema smrti postali su legendarni. Dva vojnička Žorža su najviša priznanja za ratnika i najbolja potvrda njegove hrabrosti. Gumiljov je govorio o epizodama svog vojnog života u „Zapisima konjanika” 1915. godine i u nizu pesama u zbirci „Tobolac”. Kao da sumira svoju vojnu sudbinu, napisao je u pesmi „Sjećanje“:

Poznavao je bolove hladnoće i žeđi.

Teskobni san, beskrajno putovanje.

Ali Sveti Đorđe je dvaput dodirnuo

Ja pucam u netaknutu dojku.

Ne možemo se složiti s onima koji Gumiljovljeve ratne pjesme smatraju šovinističkim, veličajući „svetu stvar rata“. Pjesnik je uvidio i shvatio tragediju rata. U jednoj od svojih pjesama’napisao je;

A druga godina se bliži kraju. Ali i transparenti lete. A rat se takođe nasilno ruga našoj mudrosti.

8. Rat u radovima Gumiljova.

Gumiljova je privukla živopisna romantizacija podviga, jer je bio čovjek viteške duše. Rat se u njegovom prikazu pojavljuje kao pojava srodna buntovnom, destruktivnom, pogubnom stihu. Zato u njegovim pjesmama tako često vidimo upoređivanje bitke s grmljavinom. Lirski heroj od ovih djela bez straha i malodušja uranja u vatrenu stihiju bitke, iako razumije da ga smrt čeka na svakom koraku:

Ona je svuda - i u sjaju vatre,

I u mraku, neočekivano i blizu.

Zatim na konju mađarskog husara,

A onda sa pištoljem tirolskog strijelca.

Hrabro savladavanje fizičkih poteškoća i patnje, strah od smrti, trijumf duha nad tijelom postali su jedna od glavnih tema djela N. Gumiljova o ratu. Pobjedu duha nad tijelom smatrao je glavnim uvjetom za stvaralačku percepciju postojanja. U „Bilješkama konjanika“ Gumiljov je napisao: „Teško mi je povjerovati da osoba koja večera svaki dan i spava svake noći može nešto doprinijeti riznici kulture duha. Samo post i bdenje, čak i ako su nevoljni, budi u čoveku posebne moći koje su prethodno bile uspavane.” Iste misli prožimaju pjesnikove pjesme:

Duh cvjeta kao majska ruža.

Kao vatra, prodire kroz tamu.

Telo, ništa ne razume

Ona ga hrabro posluša.

Strah od smrti, tvrdi pjesnik, savladava u dušama ruskih vojnika svijest o potrebi odbrane nezavisnosti domovine.

9. Tema Rusije u delima Gumiljova.

Tema Rusije se kao crvena nit provlači kroz gotovo čitavo Gumiljovljevo stvaralaštvo. Imao je puno pravo da kaže:

Zlatno srce Rusije

U grudima mi kuca ritmično.

Ali ova se tema posebno intenzivno manifestovala u ciklusu pesama o ratu, učešće u kome je za junake njegovih dela pravedno i sveto delo. Zbog toga

Serafim, bistar i krilat.

Ratnici su vidljivi iza njihovih ramena.

Za svoje podvige u ime domovine, ruske ratnike blagosiljaju više sile. Zato je prisustvo takvih hrišćanskih slika tako organsko u Gumiljovljevim delima. U pesmi "Jambski pentametar" on kaže:

I duša gori od sreće

Od tada; pijan od radosti

I jasnoća i mudrost; o Bogu

Ona priča sa zvezdama,

Glas Božji se čuje u vojnoj uzbuni

I on svoje puteve naziva Božijim.

Gumiljovljevi junaci se bore „zarad života na zemlji“.Ova se ideja s posebnom istrajnošću afirmiše u umjetnosti.želja za „novorođenčetom“, prožeta hrišćanimaKineski motivi žrtvovanja zarad sreće budućnostigeneracije. Autor je uvjeren da je rođen. na urlikalati za bebe -

...biće Božji miljenik,

On će shvatiti svoj trijumf.

On mora. Puno smo se svađali

I mi smo patili za njim.

Gumiljeve pjesme o ratu dokaz su daljeg rasta njegovog kreativnog talenta. Pjesnik i dalje voli „sjaj bujnih riječi“, ali je u isto vrijeme postao selektivniji u odabiru rječnika i kombinuje nekadašnju želju za emocionalnim intenzitetom i sjajem sa grafičkom jasnoćom. umjetnička slika i dubinu misli. Podsjećajući na poznatu sliku bitke iz pjesme „Rat“, koja je upečatljiva svojim neobičnim i iznenađujuće preciznim metaforičkim nizom, jednostavnošću i jasnoćom figurativnih riječi:

Kao pas na teškom lancu,

Mitraljez laje iza šume,

A geleri zuji kao pčele

Sakupljanje jarko crvenog meda.

U pesnikovim pesmama naći ćemo mnogo tačno zapaženih detalja koji svet njegovih ratnih pesama čine istovremeno opipljivo zemaljskim i jedinstveno lirskim:

Evo sveštenika u mantiji sa rupama

Zaneseno pjeva psalam.

Ovdje sviraju veličanstvenu melodiju

Preko jedva primjetnog brda.

I polje puno moćnih neprijatelja. Bombe prijeteće zuje i meci pjevaju, A nebo je ispunjeno munjama i prijetećim oblacima.

Zbirka „Tobolac“, objavljena tokom Prvog svetskog rata, obuhvata ne samo pesme koje prenose ljudsko stanje u ratu. Ništa manje važan u ovoj knjizi je i prikaz unutrašnjeg svijeta lirskog junaka, kao i želja da se uhvati najrazličitije životne situacije i događaje. Mnoge pesme odražavaju važne faze pesnikovog života: oproštaj od gimnazijske mladosti („U sećanje na Anenskog“), putovanje u Italiju („Venecija“, „Pisa“), sećanja na prošla putovanja („Afrička noć“), o dom i porodica ("Stara imanja") itd.

10. Gumiljovljeva dramaturgija.

Gumiljov se takođe okušao u drami. 1912-1913, jedna za drugom su se pojavile tri njegove jednočinke u stihovima: „Don Huan u Egiptu“, „Igra“, „Akteon“. U prvom od njih, rekreirajući klasičnu sliku Don Žuana, autor radnju prenosi u uslove modernog vremena. Don Huan se pojavljuje u Gumiljevom portretu kao duhovno bogata ličnost, glavom i ramenima iznad svog antipoda, učenog pragmatičara Leporela.

U predstavi “Igra” imamo i situaciju akutne konfrontacije: mladi prosjak romantični grof, koji pokušava da povrati posjed svojih predaka, suprotstavljen je hladnom i ciničnom starom rojalistu. Radnja završava tragično: slom snova i nada dovodi grofa do samoubistva. Autorove simpatije ovdje su u potpunosti date ljudima poput sanjara grofa.

U “Akteonu” Gumilev je reinterpretirao starogrčke i rimske mitove o boginji lova Dijani, lovcu Akteonu i legendarnom kralju Kadmu - ratniku, arhitekti, radniku i kreatoru, osnivaču grada Tebe. Vješta kontaminacija antičkih mitova omogućila je autoru da jasno istakne pozitivne likove - Akteona i Kadma, te da rekreira životne situacije pune drame i poezije osjećaja.

Tokom ratnih godina, Gumiljov je napisao dramatičnu poemu u četiri čina, „Gondla“, u kojoj je sa simpatijom prikazan fizički slab, ali duhom moćan srednjovjekovni irski skald Gondla.

Gumiljov je napisao i istorijsku dramu „Otrovna tunika” (1918), koja govori o životu vizantijskog cara Justinijana I. Kao iu prethodnim delima, glavni patos ove drame leži u ideji ​​sukob između plemenitosti i niskosti, dobra i zla.

Gumiljovljevo posljednje dramsko iskustvo bila je prozna drama “Lov na nosoroga” (1920) o životu primitivnog plemena. U jarkim bojama autor rekreira egzotične slike divljih lovaca, njihovog opasnog postojanja i prvih koraka ka razumijevanju sebe i svijeta oko sebe.

11. Gumiljev i revolucija.

Oktobarska revolucija je Gumiljova zatekla u inostranstvo, kamo ga je u maju 1917. poslao vojni resor. Živio je u Parizu i Londonu, prevodeći orijentalne pjesnike. U maju 1918. vratio se u revolucionarni Petrograd i, uprkos porodičnim nevoljama (razvod od A. Ahmatove), siromaštvu i gladi, radio je sa Gorkijem, Blokom, K. Čukovskim u izdavačkoj kući Svetska književnost i držao predavanja u književnim studijima. .

U tim godinama (1918-1921) objavljene su poslednje tri pesnikove zbirke za život: „Vatra” (1918), „Šator” (1920) i „Ognjeni stub” (1921). Oni su svjedočili o daljnjoj evoluciji Gumiljovljevog stvaralaštva, njegovoj želji da shvati život u njegovim različitim manifestacijama. Bavi se temom ljubavi („O tebi“, „San“, „Ezbekije“), nacionalne kulture i istorije („Andrej Rubljov“), zavičajne prirode („Ledeni nanos“, „Šuma“, „Jesen“) , svakodnevni život („Rusko imanje“).

Pjesniku Gumiljovu nije draga nova „rusija koja vrišti“, već stara, predrevolucionarna, gdje je „ljudski život stvaran“, a na čaršiji „propovijedaju riječ Božju“ („Gorodok“ ). Lirski junak ovih pjesama njeguje miran, odmjeren život ljudi, u kojem nema ratova i revolucija, gdje

Nad crkvom je podignut križ

Simbol jasne, očinske moći.

I zvonjava malina zuji

Govor mudar, ljudski.

(“Gradovi”).

Ima u ovim redovima, sa njihovom neizrecivom čežnjom za izgubljenom Rusijom, nešto od Bunjina, Šmeljeva, Rahmanjinova i Levitana.U "Bonfire" prvi put se pojavljuje Gumiljovljeva slika običan čovek, Rus sa svojim

Pogledom, detinjastim osmehom,

Sa tako nestašnim govorom, -

I na hrabrim grudima

Krst je zasjao zlatno.

(“Mazge”).

12. Biblijski motivi u Gumiljovljevoj lirici.

Naziv zbirke, „Ognjeni stub“, preuzet je iz Starog zaveta. Okrećući se osnovama postojanja, pjesnik je mnoga svoja djela prožeo biblijskim motivima. Posebno mnogo piše o smislu ljudskog postojanja. Razmišljajući o zemaljskom putu čovjeka, o vječnim vrijednostima, o duši, o smrti i besmrtnosti, Gumiljov veliku pažnju posvećuje problemima umjetničkog stvaralaštva. Kreativnost je za njega žrtvovanje, samopročišćenje, uspon na Golgotu, božanski čin najviše manifestacije ljudskog “ja”:

Istinska kreativnost, tvrdi Gumilev, slijedeći tradiciju patrističke književnosti, uvijek je od Boga, rezultat interakcije božanske milosti i ljudske slobodne volje, čak i ako sam autor toga nije svjestan. Pesnički talenat, dat odozgo „kao neka vrsta blagodatnog zaveta“, obaveza je da se ljudima pošteno i požrtvovano služi:

I simbol planinske veličine.

Kao neka vrsta dobronamjernog saveza

Visoko vezan jezik

Dato ti je, pesniče.

Ista ideja se čuje i u pesmi „Šesto čulo“:

Dakle, vek za vekom - uskoro. Gospode?

Pod skalpelom prirode i umjetnosti

Naš duh vrišti, naše tijelo je iscrpljeno.

Rađanje organa za šesto čulo.

U novijim zbirkama Gumiljov je izrastao u velikog i zahtjevnog umjetnika. Gumiljev je smatrao da je rad na sadržaju i formi djela primarni zadatak svakog pjesnika. Nije uzalud jedan od njegovih članaka posvećenih problemima umjetničkog stvaralaštva nazvan „Anatomija pjesme“.

U pjesmi „Sjećanje“ Gumiljov ovako definira smisao svog života i stvaralačke aktivnosti:

Ja sam tmuran i tvrdoglav arhitekta

Hram koji se uzdiže u tami

Bio sam ljubomoran na slavu mog oca,

Kao na nebu i na zemlji.

Srce će mučiti plamen

Sve do dana kada ustanu, bistri su,

Zidovi novog Jerusalima

Na poljima moje rodne zemlje.

Ne umoran od podsjećanja čitalaca na biblijsku istinu da „u početku bješe Riječ“, Gumiljov svojim pjesmama pjeva veličanstvenu himnu Riječi. Bilo je vremena, tvrdi pesnik, kada je „Sunce zaustavljeno rečju // Gradovi su uništeni jednom rečju“. On uzdiže Riječ – Logos iznad „niskog života“, kleči pred njim kao Učitelj, uvijek spreman za kreativno učenje od klasika, za poslušnost i podvig.

Gumiljovljeva estetska i duhovna referentna tačka je Puškinovo stvaralaštvo sa svojom jasnoćom, preciznošću, dubinom i harmonijom umjetničke slike. To je posebno vidljivo u njegovim najnovijim kolekcijama koje istinski filozofskom dubinom odražavaju živopisnu i složenu dinamiku postojanja. U pjesmi-oporuci „Mojim čitaocima“ (1921.), uključenoj u zbirku „Vatreni stub“, Gumiljov je mirno i mudro pun želje:

...Odmah se seti

Sav moj okrutni, slatki život, -

Sva moja rodna, tuđa zemlja

I stajanje pred licem Božijim

Jednostavnim i mudrim riječima.

Sačekaj mirno Njegovu presudu.

Istovremeno, u nizu pesama u zbirci „Vatreni stub“ radost prihvatanja života, zaljubljivanja u lepotu Božiji mir prošaran tjeskobnim slutnjama povezanim sa društvenom situacijom u zemlji i vlastitom sudbinom.

Kao i mnogi drugi istaknuti ruski pjesnici, Gumiljov je bio obdaren darom predviđanja svoje sudbine. Njegova pjesma "Radnik" duboko je šokantna, čiji junak baca metak koji će pjesniku donijeti smrt:

Metak koji je bacio će zviždati

Iznad sive, zapjenjene Dvine.

Metak koji je bacio biće pronađen

Moja grudi, došla je po mene.

I Gospod će me nagraditi u punoj meri

Za moj kratak i gorak život.

Uradila sam ovo u svetlosivoj bluzi,

Nizak starac.

U posljednjim mjesecima Gumiljovljevog života osjećaj neposredne smrti nije ga napuštao. I. Odoevtseva piše o tome u svojim memoarima, reprodukujući epizode njihove posete Znamenskoj crkvi u Petrogradu u jesen 1920. i kasnijeg razgovora u pesnikovom stanu uz šoljicu čaja: „Ponekad mi se čini“, kaže on polako, „da i ja neću izbeći zajedničku sudbinu, da će moj kraj biti strašan. Nedavno, pre nedelju dana, sanjao sam san. Ne, ne sećam ga se. Ali kada sam se probudio, jasno sam osjetio da imam vrlo malo vremena za život, nekoliko mjeseci, ne više. I da ću umrijeti veoma strašno.”

Ovaj razgovor je vođen 15. oktobra 1920. godine. A u januaru sledeće godine, u prvom broju časopisa „Kuća umetnosti“, objavljena je pesma N. Gumiljeva „Izgubljeni tramvaj“, u kojoj on alegorijski prikazuje revolucionarnu Rusiju u obliku tramvaja koji juri u mrak i briše sve što mu se nađe na putu.

“Izgubljeni tramvaj” jedna je od najmisterioznijih pjesama, koja još nije dobila uvjerljivu interpretaciju. Na svoj dubok i originalan način, sa pozicija kršćanske eshatologije, pjesnik ovdje razvija vječnu temu svjetske umjetnosti – temu smrti i besmrtnosti.

Pjesma rekreira stanje kada se osoba, prema kršćanskoj doktrini, nalazi između fizičke smrti i uskrsnuća duše. Za Gumiljova je smrt kraj njegovog zemaljskog puta i ujedno početak novog, zagrobnog života. U pjesmi je oličena u kočijašu koji lirskog junaka udaljava od ovozemaljskog života u čudnom, fantastičnom mrtvačkom vozilu - tramvaju koji ima sposobnost kretanja po kopnu i u zraku, u prostoru i vremenu. Slika tramvaja je romantizirana i poprima crte kosmičkog tijela koje juri kolosalnom brzinom u beskrajni prostor. Ovo je simbol pjesnikove sudbine u njenim zemaljskim i transcendentalnim dimenzijama.

Za prikaz kretanja afterworld Autor koristi tradicionalni motiv putovanja u vjerskoj literaturi. Vrijeme je u pjesmi otvoreno za vječnost, spajajući prošlost, sadašnjost i budućnost.

Djelo obuhvata mnoge biografske detalje života lirskog junaka i daje retrospektivni pregled glavni događaji prikazan je njegov život, transfizička lutanja njegovog duha. Svi su prikazani u alegorijskom i nadrealnom svjetlu. Tako mostovi preko Neve, Nila, Sene, kojima se vozi tramvaj, izazivaju asocijacije na most koji vodi, prema narodnim vjerovanjima, na onaj svijet, a same rijeke se mogu smatrati analogom rijeke zaborav, koji duša pokojnika mora savladati na zagrobnom putovanju.

Put u Carstvo Duha, u kojem stremi duša lirskog junaka, komplikovan je lutanjima i bacanjem u vremenske dimenzije. Posthumna sudbina lirskog junaka je, takoreći, programirana zemaljskim životom, a tramvaj, izgubljen „u ponoru vremena“, na novom, metafizičkom zaokretu, kao da ponavlja pesnikova životna lutanja. Obavljajući intenzivan duhovni rad na prevrednovanju svog ovozemaljskog života, lirski junak se nada večnom i beskonačnom životu, sticanju carstva Božijeg, „Indija duha“. Pravoslavni parastos u Isaakovskoj katedrali je važan korak ka tome.

Vjerna tvrđava Pravoslavlja

Isak je ugrađen u visine.

Tamo ću služiti molitvu za zdravlje

Mašenki i parastos za mene.

13. Hapšenje i pogubljenje Gumiljova.

Sahrana se već približavala. Iste 1921. godine, na inicijativu Zinovjeva, Petrogradska Čeka je inspirisala takozvani „slučaj Tagancev“, nazvan po svom organizatoru, profesoru V. N. Tagancevu, koji je, zajedno sa svojim istomišljenicima, navodno smišljao šalter -revolucionarni puč. Istražitelj Čeke, Y. Agranov, koji je vodio slučaj, priveo je pravdi više od 200 ljudi, među kojima su bili poznati naučnici, pisci, umjetnici i javne ličnosti.

3. avgusta je uhapšen i N. Gumiljov, koji je nedavno izabran za predsednika Petrogradskog saveza pesnika. Gumiljov je optužen da ga je jedan od starih poznanika pozvao da se pridruži ovoj organizaciji, on je to odbio, ali ovaj prijedlog nije prijavio nadležnima.

Kodeks časti, kao i njegov građanski položaj, nisu mu to dozvolili: prema svedočenju pisca A. Amfiteatrova, koji ga je dobro poznavao, N. Gumiljov je „bio jak monarhista. Nije glasno, ali nimalo ne skriva. U posljednjoj knjizi svojih pjesama, već objavljenoj pod sovjetskim strahom, nije oklijevao da objavi malu pjesmu o tome kako je, putujući po Africi, posjetio proroka-poluboga "Mahdija" i -

Dao sam mu pištolj

I portret mog cara.

Mora da je tu posrnuo, već je bio uhapšen.” Petrogradska čeka je 24. avgusta osudila na smrt 61 osobu, uključujući N. Gumiljova. Pesnik je streljan 25. avgusta 1921. na jednoj od stanica Irinovskaja željeznica blizu Lenjingrada.

Kako piše V. Soluhin u svom „Šljunku na dlanovima”: „Umjetnik Jurij Pavlovič Anenkov svjedoči da je Gumiljov, oficir, dva puta Vitez Svetog Đorđa, briljantni pjesnik, nasmiješio se dok je bio pogubljen.

Iz drugih izvora se zna da je Zinovjev puzao po podu tokom egzekucije i svojim slinavim ustima lizao čizme službenika obezbeđenja. A ovo stvorenje i ološ ubili su ruskog viteza Gumiljova!”

Život Nikolaja Gumiljova prekinut je u 35. godini, u vrhuncu svog izuzetnog talenta. Koliko prekrasni radovi još uvijek može doći ispod njegovog talentovanog pera!

N. S. Gumilev se s pravom može nazvati jednim od pjesnika ruskog duhovnog i nacionalnog preporoda. Litovi njegove pesme "Sunce duha" zvuče kao proročanstvo ispunjeno optimizmom:

Osećam da će uskoro biti jesen.

Prestat će sunčani trudovi,

I ljudi će biti oslobođeni duha

Zlatni, zreli plodovi.

To samopouzdanje prodire kroz čitavo stvaralaštvo ovog izuzetnog pjesnika, koje stiče sve veću slavu. Prema poštenoj izjavi G. Adamoviča, „ime Gumiljov je postalo poznato. Njegove pjesme ne čitaju samo književnici ili pjesnici; „običan čitalac“ ih čita i uči da voli ove pesme - hrabre, inteligentne, vitke, plemenite - u u najboljem smislu riječi".

5 / 5. 2

Gumiljov Nikolaj Stepanovič rođen je 1886. godine u Kronštatu. Njegov otac je bio pomorski doktor. Nikolaj Gumilev, čija će fotografija biti predstavljena u nastavku, proveo je cijelo svoje djetinjstvo u Carskom Selu. Obrazovanje je stekao u gimnazijama u Tiflisu i Sankt Peterburgu. Pjesnik Gumiljov Nikolaj napisao je svoje prve pjesme sa dvanaest godina. Njegov rad je prvi put objavljen u publikaciji "Tifliski letak" kada je dječak imao 16 godina.

Nikolaj Gumiljov. Biografija

U jesen 1903. porodica se vratila u Carsko Selo. Tamo budući pesnik završava studije u gimnaziji, čiji je direktor bio Annenski. Prekretnica u Koljinom životu bila je njegovo upoznavanje sa djelima simbolista, a iste 1903. godine budući pjesnik je upoznao srednjoškolca Gorenka (kasnije Ahmatovu). Nakon što je 1906. završio srednju školu, Nikolaj, čije će naredne godine biti veoma bogate, odlazi u Pariz. U Francuskoj pohađa predavanja i susreće se s predstavnicima književne i umjetničke zajednice.

Život nakon završetka srednje škole

Zbirka „Put konkvistadora“ bila je prva štampana zbirka koju je objavio Nikolaj Gumiljov. Pesnikov rad na ranim fazama bila je na neki način „zbirka ranih iskustava“, u kojoj je, ipak, već pronađena sopstvena intonacija, našla se slika hrabrog, lirskog junaka, usamljenog osvajača. Dok je kasnije bio u Francuskoj, pokušava da izda časopis Sirius. U brojevima (prva tri) pjesnik se objavljuje pod pseudonimom Anatolij Grant i pod svojim imenom - Nikolaj Gumiljov. Biografija pjesnika u narednim godinama je od posebnog interesa. Treba reći da je, dok je bio u Parizu, slao prepisku raznim publikacijama: novinama "Rus", "Rano jutro", časopisu "Vage".

Period zrelosti

Godine 1908. objavljena je njegova druga zbirka, djela u kojoj su posvećena Gorenku („Romantične pjesme“). Sa njim je započeo zreli period u pesnikovom stvaralaštvu. Brjusov, koji je pohvalio autora, izjavio je, ne bez zadovoljstva, da nije pogrešio u svojim prognozama. "Romantične pjesme" postale su zanimljivije po svojoj formi, lijepe i elegantne. Do proljeća 1908. Gumilev se vratio u svoju domovinu. U Rusiji se upoznaje s predstavnicima književnog svijeta Sankt Peterburga i počinje djelovati kao redovni kritičar u novinama Rech. Kasnije je Gumiljov tamo počeo da objavljuje svoja dela.

Nakon putovanja na istok

Prvo putovanje u Egipat dogodilo se u jesen 1908. Nakon toga, Gumilev je upisao Pravni fakultet na prestoničkom univerzitetu, a potom je prešao na Istorijsko-filološki fakultet. 1909. godine počinje aktivno raditi kao jedan od organizatora časopisa Apollo. U ovoj publikaciji, do 1917. godine, pjesnik će objavljivati ​​prijevode i pjesme, kao i pisati jednu od kolumni. U svojim kritikama, Gumilev prilično jasno pokriva prvu deceniju 20. veka. Krajem 1909. odlazi na nekoliko mjeseci u Abesiniju, a po povratku odatle izdaje knjigu “Biseri”.

Život od 1911

U jesen 1911. formirana je „Radionica pesnika“ koja je ispoljila sopstvenu autonomiju od simbolizma, stvarajući svoj estetski program. Gumiljev "Razgubni sin" smatran je prvom akmeističkom pjesmom. Uvršten je u kolekciju "Alien Sky" iz 1912. godine. U to vrijeme pisac je već čvrsto uspostavio reputaciju „sindika“, „majstora“, jednog od najznačajnijih. Godine 1913. Gumiljov je otišao u Afriku na šest mjeseci. Početkom Prvog svetskog rata pesnik se dobrovoljno prijavio na front. Godine 1915. objavljene su “Bilješke konjanika” i zbirka “Tobolac”. U istom periodu objavljena su njegova štampana djela “Gondla” i “Allahovo dijete”. Međutim, njegovi patriotski porivi ubrzo prolaze, a u jednom od svojih privatnih pisama priznaje da je za njega umjetnost viša i od Afrike i od rata. Godine 1918. Gumiljov je tražio da bude poslan kao dio ekspedicionih snaga, ali je odgođen u Londonu i Parizu do proljeća. Vrativši se u Rusiju iste godine, pisac je počeo da radi kao prevodilac, pripremajući ep o Gilgamešu, engleske pesme i za svetsku književnost. Knjiga „Vatreni stub“ je poslednja koju je objavio Nikolaj Gumiljov. Pjesnikova biografija završila je hapšenjem i pogubljenjem 1921. godine.

Kratak opis radova

Gumiljov je ušao u rusku književnost kao učenik simbolističkog pjesnika Valerija Brjusova. Međutim, treba napomenuti da je njegov stvarni učitelj bio. Ovaj pjesnik je, između ostalog, bio direktor jedne od gimnazija (u Carskom Selu) u kojoj je Gumiljov studirao. Glavna tema njegovih radova bila je ideja hrabrog savladavanja. Gumiljovljev junak je hrabar čovjek jake volje. Međutim, vremenom je u njegovoj poeziji sve manje egzotike. Istovremeno, ostaje autorova sklonost neobičnoj i snažnoj ličnosti. Gumiljov smatra da ovakvi ljudi nisu namijenjeni svakodnevnom, svakodnevnom životu. I on sebe smatra istim. Razmišljajući dosta i često o vlastitoj smrti, autor je uvijek prikazuje u auri herojstva:

I neću umrijeti u krevetu
Sa notarom i doktorom,
I u nekoj divljoj pukotini,
Utopljen u gusti bršljan.

Ljubav i filozofija u kasnijim pjesmama

Gumiljov je dosta svojih radova posvetio osjećajima. Njegova ljubavna lirika junakinje poprima potpuno drugačije oblike. Mogla bi biti princeza iz bajke, legendarna ljubavnica slavnog Dantea, fantastične egipatske kraljice. Posebna linija proteže se kroz njegov rad u pjesmama Ahmatovoj. S njom su bili povezani prilično neujednačeni, složeni odnosi, sami po sebi dostojni romanske radnje ("Ona", "Iz jazbine zmije", "Ukrotitelj zvijeri" itd.). Gumiljovljeva kasna poezija odražava autorovu strast prema filozofskim temama. U to vreme, živeći u strašnom i gladnom Petrogradu, pesnik je aktivno stvarao atelje za mlade autore, na neki način im bio idol i učitelj. U tom periodu, iz pera Gumiljova izašla su neka od njegovih najboljih dela, prožeta raspravama o sudbini Rusije, ljudskom životu, sudbini ("Izgubljeni tramvaj", "Šesto čulo", "Sjećanje", "Moji čitaoci" i drugi).

P: Nikolaj Stepanovič Gumiljov je živeo vedro, ali kratak život. Nepravedno optužen za antisovjetsku zaveru, ubijen je. Umro je u stvaralačkom uzletu, pun svetlih ideja, priznat pesnik, teoretičar stiha i aktivan lik u književnom pokretu. Više od 60 godina njegova djela nisu ponovo objavljivana, njegovo ime je prešućeno. Tek 1987. godine otvoreno je izrečena njegova nevinost.

Čitav život N. Gumiljova je neobičan, fascinantan i svedoči o snazi ​​jedne neverovatne ličnosti.

Koji su načini da se formira izuzetna ličnost N. Gumiljova?

Cilj: Da bismo to uradili, upoznaćemo se sa životnim i stvaralačkim putem pesnika i kreirati zamišljenu knjigu o biografiji i delu N. Gumiljova.

Evo njenih stranica.

Prekretnice u Gumiljovljevom životu

1. djetinjstvo. Mladost i prvi radovi.
2. Najveća ljubav.
3. Putovanja.
4. Učešće u Prvom svetskom ratu
5. Aktivnosti nakon Oktobarske revolucije.

Pripremio sam svaku stranicu zamišljene knjige kreativna grupa studenti. Djeca su se okrenula biografijama, memoarima savremenika, kritičkim i naučnim člancima. Materijali koje su prikupili bit će vam predstavljeni.

Vaš zadatak je da zapišete glavne činjenice o životu i radu N. Gumilyova.

1 strana – Djetinjstvo, mladost, prva djela (1886-1906)

Radi, savijaj se, bori se!
I lagan san
Uliće
U neprolazna svojstva.

N. Gumilev. "Umjetnost"

Nikolaj Stepanovič Gumiljov rođen je 3. aprila 1886. godine u porodici brodskog lekara u Kronštatu. U noći njegovog rođenja bila je oluja. Stara dadilja je u tome vidjela svojevrsni nagovještaj, rekavši da će novorođenče imati buran život. Ispostavilo se da je bila u pravu. Gumiljov je imao neobičnu sudbinu, pesnički talenat koji se oponašao, voleo je putovanja, što je postalo deo njegovog života. Konačno, stvorio je književni pokret - akmeizam.

Godine 1887 porodica se preselila u Carsko Selo, gde je Nikolaj počeo da uči u Carskoselskoj gimnaziji, zatim u Petrogradskoj gimnaziji, a kada je 1900. god. porodica se seli u Tiflis - u tiflisku gimnaziju.

Gumiljov nije imao posebnu strast za naukom ni u djetinjstvu ni u mladosti. Nikolaj je od djetinjstva sanjao o putovanjima; nije uzalud njegovi omiljeni predmeti predavanja bili geografija i zoologija. S entuzijazmom se prepustio igranju Indijanaca, čitanju Fenimora Coopera i proučavanju navika životinja.

Od svoje pete godine rimovao je reči, a kao srednjoškolac komponovao je pesme u kojima je glavno mesto dato egzotici, avanturama, putovanjima i snovima o neobičnom.

Godine 1903 porodica se vraća u Carsko Selo, Gumiljov donosi album pesama - imitativnih, romantičnih, iskrenih, koje je i sam veoma cenio i čak davao devojkama.

Gumiljov je ponovo posetio gimnaziju u Carskom selu, sprijateljio se sa direktorom Inokentijem Anenskim, koji je kod svojih učenika gajio ljubav prema književnosti i poeziji. Gumiljev će mu dati svoju prvu pravu zbirku pjesama. Njegovom sećanju posvećeni su divni stihovi zahvalnog studenta:

Sećam se dana: ja, plašljiv, brzoplet,
Ušao u visoku kancelariju,
Tamo gde me je čekao onaj mirni i učtivi,
Blago posijed pjesnik.

Desetak fraza, zadivljujućih i čudnih,
Kao da je slučajno ispao,
Bacio je bezimene ljude u svemir
Snovi - slab mi...

Djetinjstvo se završavalo. 18 godina. Gumiljov je bio u neizvjesnom stanju: s jedne strane bio je učenik 7. razreda koji je zidove svoje sobe ofarbao da izgledaju kao podvodni svijet, a s druge, imao je 18 godina... I to nešto znači.

Ali ja lično nisam osećao tu neizvesnost, jer... bio zauzet - učinio sebe.

Savremenici opisuju “plavokosog, samouvjerenog mladića, izuzetno ružnog izgleda, iskosa i šapavog govora”. U mladosti, sa sličnim izgledom, ne treba dugo da padnete u kompleks inferiornosti i gorčine. Ali Gumiljov je sebi postavio cilj - postati heroj koji je izazvao svijet. Prirodno slab i plašljiv, naredio je sebi da postane jak i odlučan. I tako je i učinio. Kasnije će njegov lik biti opisan kao čvrst, arogantan i veoma samopoštovan. Ali svi su ga voljeli i prepoznavali. Napravio je sebe.

Kao dijete, uprkos svojoj fizičkoj slabosti, pokušavao je dominirati u igri. Možda je počeo da piše poeziju iz žeđi za slavom.

Uvijek je djelovao smireno, jer je smatrao nedostojnim pokazivati ​​uzbuđenje.

Godine 1905. objavljena je skromna zbirka pjesama N. Gumilyova pod naslovom „Put konkvistadora“. Gumiljev ima samo 19 godina.

-Ko su konkvistadori?

Konkvistadori -

1) španjolski i portugalski osvajači Srednje Južne Amerike, brutalno istrijebljeni lokalno stanovništvo;

2) osvajači.

– Pročitajte pesmu „Ja sam konkvistador u gvozdenoj školjci...“ U kojoj slici se pojavljuje lirski junak? Šta možete reći o njemu?

U prvom redu lirski junak izjavljuje da je konkvistador. Moglo bi se reći, otkrivač novih zemalja, odlikuje ga aktivnost i žeđ za dostignućima:

Tada ću stvoriti svoj vlastiti san
I sa ljubavlju ću te očarati pjesmom bitaka.

I tada junak izjavljuje da je “vječni brat ponorima i olujama”.

– Šta možete reći o lirskom junaku ostalih pesama u zbirci?

Junak pjesama je ponekad ponosni kralj, ponekad prorok, ali je uvijek hrabra osoba, nastoji mnogo naučiti i osjetiti. Pesme čak zvuče hrabro.

– N. Gumiljov je u pesmama prve zbirke uspeo da otelotvori sopstveni lik - snažan, hrabar. Pjesnik i njegov junak teže novim utiscima.

Maska osvajača u 1. kolekciji nije slučajna slika, nije počast mladalačkim snovima, već neka vrsta simbol jakih, arogantnih heroj koji izaziva svakoga. N. Gumilev je želeo da postane tako jak heroj.

Pesnik nikada nije ponovo objavio zbirku. No, vođa simbolista, pjesnik V. Bryusov, dao je povoljnu recenziju: Knjiga je „samo put novog konkvistadora“ i da su njegove pobjede i osvajanja pred nama, a također je napomenuo da zbirka sadrži i nekoliko prekrasnih pjesama , zaista uspješne slike.

1906. Gumilev je završio srednju školu.

Godine 1908. Gumiljov je objavio svoju drugu zbirku pjesama „Romantično cvijeće“. I. Annensky, nabrajajući zasluge knjige, primijetio je želju za egzotikom: „Zelena knjiga odražava ne samo potragu za ljepotom, već i ljepotu potrage.

A za Gumiljeva je to bilo vrijeme potrage. Prva zbirka, “Put konkvistadora”, bila je dekadentna, druga kolekcija “Romantično cvijeće” bila je simbolistička. Ali najvažnije je za pjesnika bilo to što se popeo još jednu stepenicu samopotvrđivanja.

Strana 2 – Najveća ljubav (1903-1906,1918).

I otišla si u jednostavnoj crnoj haljini,
Izgleda kao drevno raspelo.

N. Gumilev

Evo izvoda iz studentskog eseja koji je nastao na osnovu poruke na ovu temu.

Najznačajnije stranice života N. S. Gumilyova.

N. Gumiljov je neverovatan majstor reči, osnivač književni pokret Akmeizam.

Njegova biografija mi se učinila vrlo zanimljivom, a činjenica da je pjesnik bio suprug poznate ruske pjesnikinje Ane Andreevne Ahmatove postala mi je potpuno nova.

24. decembra 1903. godine u gimnaziji u Carskom Selu, gde je mladi Gumiljov tada studirao, upoznaje Anu Gorenko, buduću pesnikinju A. Ahmatovu. Evo kako se to dogodilo. Nikolaj Gumiljov i njegov brat Dmitrij kupovali su božićne poklone i naleteli na zajedničku prijateljicu Veru Tjulpanovu, koja je bila sa prijateljicom. Dmitrij Gumiljov je počeo da razgovara sa Verom, a Nikolaj je ostao sa svetlookom i krhkom devojkom sa crnom i dugom kosom i tajanstvenim bledilom lica. Vera ih je predstavila:

– Moja prijateljica Ana Gorenko studira u našoj gimnaziji. Živimo u istoj kući sa njom.

Da, Anja, zaboravio sam da ti kažem: Mitya je naš kapetan, a Kolja piše poeziju.

Nikolaj je ponosno pogledao Anju. Nije rekla da sama piše poeziju, već je samo pitala:

– Možete li pročitati neke od vaših?

– Volite li poeziju? – upitao je Gumiljov. – Ili ste iz radoznalosti?

– Sviđaju mi ​​se, ali ne sve, samo one dobre.

Ja sam konkvistador u gvozdenoj ljusci,
Srećno jurim za zvezdom
Hodam kroz ponore i ponore
I odmaram se u radosnoj bašti.

- Pa, jesu li dobri?

- Samo malo nejasno.

Ubrzo se dogodio njihov drugi susret na klizalištu.

Na Uskrs 1904. Gumiljevi su dali bal, a među pozvanim gostima bila je i Ana Gorenko. Njihovi redovni sastanci počeli su ovog proljeća. Zajedno su prisustvovali večeri u gradskoj vijećnici, penjali se na Tursku kulu, gledali turneju Isadore Duncan, prisustvovali studentskoj večeri u Artiljerijskoj skupštini, učestvovali u humanitarnoj predstavi i čak prisustvovali nekoliko seansi, iako su se prema njima odnosili vrlo ironično. Na jednom od koncerata, Gumilev je upoznao Andreja Gorenka, Anninog brata. Postali su prijatelji i voleli su da razgovaraju o pesmama modernih pesnika.

Godine 1905. Ana se sa majkom i bratom preselila u Jevpatoriju. U oktobru iste godine Gumiljov je objavio svoju prvu knjigu pjesama „Put konkvistadora“.

Ubrzo Nikolaj odlazi u Pariz i postaje student na Sorboni. Početkom maja 1907. Gumiljov je otišao u Rusiju na odsluženje vojnog roka, ali je pušten zbog očnog astigmatizma. Zatim je otišao u Sevastopolj. Tamo, na Šmitovoj dači, Gorenko je proveo ljeto.

Gumiljov zaprosi Anu, ali je odbijen. Odlučuje si oduzeti život pokušavajući da se udavi, ali ostaje živ i neozlijeđen. Pesnik se vraća u Pariz, gde njegovi prijatelji pokušavaju da ga odvrate od tužnih misli. Ubrzo je Andrej Gorenko stigao u Pariz i, naravno, ostao kod Gumiljova. Bilo je priča o Rusiji, o jugu, o Ani. Opet se nada... Postepeno je Nikolajevo raspoloženje počelo da se popravlja, a već u oktobru, ostavljajući Andreja u njegovoj sobi na brigu prijatelja, ponovo je otišao kod Ane. I opet odbijanje... Gumiljov se vratio u Pariz, ali je svoje putovanje krio čak i od porodice. Ali nije mogao pobjeći od sebe, pa nije bilo slučajno što je njegov novi pokušaj samoubistva bio trovanje. Prema priči A. N. Tolstoja, Gumiljov je pronađen bez svijesti u Bois de Boulogne. Akhmatova, saznavši za to od svog brata, poslala je Gumiljovu velikodušan telegram umirivanja. Iskra nade ponovo je planula. Bol od Anninih odbijanja, pristanka i opet odbijanja dovodio je Nikolaja u očaj, ali je na ovaj ili onaj način nastavio pisati. Početkom 1908. godine objavljena je knjiga pjesama „Romantično cvijeće“, posvećena A. Ahmatovoj. 20. aprila Gumiljev ponovo dolazi kod nje. I opet je odbijen. Pesnik je 18. avgusta 1908. godine upisan kao student Pravnog fakulteta. A u septembru odlazi u Egipat...

Po povratku je nastavio studije. A 26. novembra 1909. u hotelu „Evropa“ ponovo je zaprosio A. Ahmatovu i ovoga puta dobio pristanak. 5. aprila 1910. Gumiljov je podneo peticiju rektoru univerziteta da mu dozvoli da se oženi A. Ahmatovom. Dozvola je dobijena istog dana, a 14. aprila - dozvola za odlazak na odmor u inostranstvo. Dana 25. aprila, u crkvi Svetog Nikole u selu Nikolskaja Slobodka, održano je venčanje sa naslednom plemkinjom Anom Andrejevnom Gorenko, koja je postala Gumileva. Ali čak i nakon braka, njihova ljubav je bila čudna i kratkotrajna.

Strana 3 – Putovanja (1906-1913)

Hodaću duž spavača koji odjekuju
Razmislite i slijedite
Na žutom nebu, na grimiznom nebu
Šina od navoja.

N. Gumilev

Odlomak iz eseja zasnovanog na poruci na ovu temu.

Kompozicija.

Najznačajnije stranice života N. Gumiljova.

I to je sav život! kovitlaju se, pjevaju,
Mora, pustinje, gradovi,
Treperavi odraz
Zauvijek izgubljen.

N. Gumilev

Nikolaj Stepanovič Gumiljov je izuzetna osoba sa rijetkom sudbinom. Ovo je jedan od najveći pesnici srebrnog doba. Ali bio je i neumorni putnik koji je putovao u mnoge zemlje, i neustrašivi ratnik koji je više puta rizikovao svoj život.

Pjesnikov talenat i hrabrost putnika privlačili su ljude k njemu i izazivali poštovanje.

Gumiljovljeva putovanja su jedna od najsjajnijih stranica njegovog života. Kao dijete razvio je strastvenu ljubav prema putovanjima. Nije ni čudo što je volio geografiju i zoologiju. Fenimore Cooper je Gumiljovljev omiljeni pisac. Dječakova porodica se mnogo selila, a on je imao priliku vidjeti druge gradove, drugi život. Gumiljevi su prvo živeli u Kronštatu, zatim u Carskom Selu i oko 3 godine u Tiflisu. Nakon što je završio gimnaziju u Carskom Selu 1906. pesnik odlazi u Pariz, gde planira da studira na Sorboni.

Pjesnik je zauvijek upamtio svoje prvo putovanje u Egipat (1908). A 1910. stigao je do središta afričkog kontinenta - Abesinije. Godine 1913. Gumilev je predvodio ekspediciju Ruske akademije nauka u ovu zemlju. Ekspedicija je bila teška i duga, ali nas je upoznala sa moralom i običajima lokalnog stanovništva. Izneseni utisci učinili su da su poteškoće vrijedne toga.

Gumiljovu privlače egzotične, malo proučene zemlje, gdje mora riskirati svoj život. Šta ga tjera na ova putovanja? Savremenici su zabeležili mladost njegove duše: kao da je oduvek imao 16 godina. Osim toga, imao je veliku želju da razumije svijet. Pjesnik je shvatio da je život kratak, ali na svijetu ima toliko zanimljivih stvari. Ali glavna stvar koju je Gumiljov ponio sa svojih putovanja bilo je mnogo utisaka, tema i slika za poeziju. U kolekciji "Romantično cvijeće" Gumilev crta slike egzotičnih životinja - jaguara, lavova, žirafa. A njegovi junaci su kapetani, filibusteri, otkrivači novih zemalja. Čak su i naslovi pjesama upečatljivi po širini geografskih imena: “Jezero Čad”, “Crveno more”, “Egipat”, “Sahara”, “Suecki kanal”, “Sudan”, “Abisinija”, “Madagaskar”, “Zambezi”, “Niger” . Gumiljov je volio zoologiju i sakupljao je plišane egzotične životinje i kolekcije leptira.

Strana 4 – učešće u Prvom svjetskom ratu (1914-1918).

Nikolaj Stepanovič je stalno tražio testove karaktera. Kada počinje Prvi svjetski rat, Gumiljov se, uprkos puštanju na slobodu, prijavljuje kao dobrovoljac u spasilačku gardu. Ulanski puk lovac, kako su ih tada zvali. Rat je Gumiljovljev element, pun rizika i avanture, poput Afrike. Gumiljev je sve shvatio veoma ozbiljno. Nakon što je stigao u vojsku, usavršavao se u streljaštvu, jahanju i mačevanju. Gumiljov je marljivo služio i odlikovao se svojom hrabrošću - o tome svjedoči njegovo brzo unapređenje u zastavnika i 2 George's Cross– IV i III stepen, koji su davani samo za hrabrost. Savremenici su se prisećali da je Gumiljov bio veran u prijateljstvu, hrabar u borbi, čak i bezobzirno hrabar. Ali ni na frontu nije zaboravio na kreativnost: pisao je, crtao i raspravljao o poetici. Godine 1915 Izašla je knjiga “Tobolac” u koju je pjesnik unio ono što je stvorio na frontu. U njemu je Gumiljov otkrio svoj odnos prema ratu, govoreći o njegovim nedaćama, smrti i mukama pozadi: „Ta zemlja koja je mogla biti raj postala je jazbina vatre“.

U julu 1917 Gumiljov je bio raspoređen u ekspedicione snage u inostranstvu i stigao je u Pariz. Hteo je da dođe do Solunskog fronta, ali su ga saveznici zatvorili, zatim Mesopotamski front.

Godine 1918 U Londonu je Gumiljov pripremio dokumente za povratak u Rusiju.

Strana 5 – Stvaralačka i društvena aktivnost 1918-1921.

I neću umrijeti u krevetu
Kod notara i doktora...

N. Gumilev

Po povratku u domovinu započeo je najproduktivniji period Gumiljovljevog života. To se objašnjava kombinacijom bujanja fizičke snage i kreativna aktivnost. Izvan Rusije, Gumiljov vjerovatno ne bi mogao postati majstor ruske poezije, klasik Srebrnog doba. Od 1918 i sve do svoje smrti, Gumiljov je bio jedna od istaknutih ličnosti ruske književnosti.

Pesnik se uključio u intenzivan rad na stvaranju nove kulture: predavao je na Institutu za istoriju umetnosti, radio u uredništvu izdavačke kuće „Svetska književnost”, na seminaru proleterskih pesnika i u mnogim drugim oblastima kulture. .

Pjesniku je drago što se vraća svom omiljenom djelu - književnosti. Gumiljovljeve zbirke poezije izlaze jedna za drugom:

1918 - „Vatra”, „Porcelanski paviljon” i pesma „Mik”.

1921. – “Šator”, “Vatreni stub”.

Gumiljov je takođe pisao prozu i dramu, vodio jedinstvenu hroniku poezije, proučavao teoriju stiha i odgovarao na fenomen umetnosti u drugim zemljama.

M. Gorki nudi da postane urednik Svetske književnosti, gde je počeo da formira poetsku seriju. Gumiljov je bukvalno ujedinio sve peterburške pesnike oko sebe, stvorio Petrogradsko odeljenje „Saveza pesnika“, Dom pesnika i Dom umetnosti. Nije sumnjao da može voditi književni život Petrograda. N. Gumiljov stvara 3. „Radionicu pesnika“.

Gumiljovljevo stvaralačko i društveno djelovanje učinilo ga je jednim od najznačajnijih književnih autoriteta. Nastupi na institutima, studijima i na zabavama doneli su mu široku slavu i formirali širok krug studenata.

Zbirka „Lomač“ (1918) je po sadržaju najruskija od svih Gumiljovljevih knjiga; na njenim stranicama vidimo Andreja Rubljova i rusku prirodu, pesnikovo detinjstvo, grad u kome je „nad crkvom podignut krst, simbol čista, Očevska moć”, ledeni nanos na Nevi.

Poslednjih godina napisao je dosta afričke poezije. Godine 1921 biće uključeni u kolekciju “Šator”. Tokom ovih godina, Gumilev shvata život, uči čitaoce da vole svoju rodnu zemlju. Vidio je i život i zemlju kao beskonačne, koje mame svojim daljinama. Očigledno se zbog toga vratio svojim afričkim impresijama. Zbirka “Šator” primjer je pjesnikovog velikog interesovanja za život drugih naroda. Ovako piše o rijeci Niger:

Tečeš kao svečano more kroz Sudan,
Boriš se sa grabežljivim jatom peska,
A kada se približiš okeanu,
Ne možete vidjeti obale u sredini.

Nosiš perle na tanjiru od jaspisa,
Oslikani šareni čamci plešu,
A u čamcima su veličanstveni crnci
Vaša dobra djela su pohvaljena...

Ruski pjesnik se divi zemlji koja je njegovoj domovini dala pretka velikog A.S. Puškina. (Stih “Abyssinia”).

3. avgusta 1921 N. Gumiljov je uhapšen zbog sumnje da je učestvovao u zaveri protiv sovjetske vlasti. To je bio takozvani „slučaj Tagancev“.

24. avgusta 1921 Petrograd. Gubčeka je usvojio rezoluciju o streljanju učesnika „Tagancevske zavere” (61 osoba), uključujući N. Gumiljova.

Nije utvrđeno njegovo učešće u zavjeri. Gumiljov nije objavio ni jednu kontrarevolucionarnu liniju. Nisam se bavio politikom. Gumiljov je postao žrtva kulturnog terora.

Pesnik je živeo 35 godina. Sada je započeo njegov drugi život - povratak čitaocu.

P: Hajde da sumiramo rezultate.

Gumiljovljeva ličnost je neobično bistra. On je talentovan pesnik, hrabar putnik i hrabar ratnik. Njegovo djetinjstvo proteklo je u mirnom, neupadljivom okruženju, ali samoobrazovanje je ojačalo Gumiljovljev karakter.

Zadaća:

1. Napišite esej na temu: „Najznačajnije stranice iz života N. Gumiljeva.“ (Ispričajte o svojoj omiljenoj fazi života N.S. Gumilyova, opravdajte svoj izbor.

Na našoj web stranici) prikupljeni su u nekoliko knjiga, od kojih su glavne: Biseri (1910), Alien sky (1912), Quiver (1915), Lomas (1918), Šator(1921) i Vatreni stub (1921); Gondla, drama u stihovima iz istorije Islanda, i Mick, Abesinska bajka. Ima nekoliko priča u prozi. Oni pripadaju ranom periodu njegovog stvaralaštva, pisani su pod primjetnim uticajem Brjusova i nemaju veliki značaj.

Nikolaj Gumiljov. Osuđen na zaveru. Dokumentarac

Gumiljovljeve pjesme su potpuno drugačije od obične ruske poezije: svijetle su, egzotične, fantastične i uvijek napisane u duru. U njima dominira nota rijetka u ruskoj književnosti - ljubav prema avanturama i hrabri romantizam. Njegova rana knjiga Biseri, – puna egzotičnih dragulja, ponekad i ne najboljeg ukusa, uključuje Kapetani, pjesma napisana u čast velikim pomorcima i avanturistima otvorenog mora; sa karakterističnim romantizmom završava likom Letećeg Holanđanina. Gumiljovljeva ratna poezija, začudo, potpuno je oslobođena "političkih" osjećaja - najmanje ga zanimaju ciljevi rata. U njegovim ratnim pjesmama javlja se nova vjerska nota, za razliku od misticizma simbolista - to je dječačka, nerazumna vjera, ispunjena radosnom žrtvom.

Šator, napisan u boljševičkom Sankt Peterburgu, nešto je poput poetske geografije njegovog voljenog kontinenta, Afrike. Najimpresivniji dio toga je ekvatorijalna šuma- priča o francuskom istraživaču u malaričnim šumama centralne Afrike, među gorilama i kanibalima.

Najbolje knjige Gumiljova - Lomas I Vatreni stub. U njima njegov stih poprima emocionalni intenzitet i ozbiljnost koje nema u njegovim ranijim djelima. Ovdje se štampa zanimljiv manifest: Moji čitaoci, gdje s ponosom kaže da svoje čitaoce ne hrani ponižavajućom i opuštajućom hranom, već im pomaže da se mirno suoče sa smrću poput muškaraca. U drugoj pesmi on izražava želju da umre nasilno, a „ne na krevetu, pred notarom i doktorom“. Ova želja se ostvarila.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov

Ponekad Gumiljovljeva poezija postaje nervozna, poput čudnog duha Izgubljeni tramvaj, ali češće postiže mušku veličinu i ozbiljnost, kao u njegovom divnom dijalogu sa njegovom dušom i tijelom, gdje se monolog tijela završava plemenitim riječima:

Ali za sve što sam uzeo i šta želim,
Za sve tuge, radosti i gluposti,
Kako dolikuje mužu, ja ću platiti
Nenadoknadiva smrt ovog drugog.

Poslednja pesma u ovoj knjizi je Zvjezdani horor- misteriozna i neobično uvjerljiva priča o tome kako se primitivni čovjek prvi put usudio pogledati u zvijezde.

Pre svoje smrti, Gumilev je radio na drugoj pesmi o primitivnim vremenima - Zmaj. Ovo je čudno originalna i fantastična kosmogonija, ali autor je uspeo da završi tek svoj prvi pev.

Za više detalja pogledajte briljantnu studiju Gumiljovljevih pjesama poznatog književnog kritičara Yu. Aikhenvalda.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Savezna državna autonomna obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja

"Dalekoistočni federalni univerzitet" (filijala u Nahodki)

Esej

Disciplina: "Ruska književnost"

Na temu: "Život i rad Nikolaja Gumiljova"

Izvršio: učenik grupe 15C-1321

Yashchuk Tatyana Alekseevna

Nahodka, 2015

1. Život i delo Nikolaja Gumiljova

2. Analiza Gumiljovljevog stvaralaštva

3. Analiza pjesme “Kapetani”

4. Analiza pjesme “Rob”

Zaključak

Književnost

1. Životb i rad Nikolaja Gumiljova

Nikolaj Stepanovič Gumiljov rođen je 3 (15.) aprila 1886. godine u Kronštatu, gde je njegov otac Stepan Jakovljevič završio gimnaziju u Rjazanju i Moskovski univerzitet u Medicinski fakultet, služio je kao brodski ljekar. Prema nekim informacijama, porodica oca poticala je iz sveštenstva, što se posredno može potvrditi i prezimenom (od latinske reči humilis, „skroman“), ali je pesnikov deda, Jakov Stepanovič, bio zemljoposednik, vlasnik kuće. malo imanje Berezki u Ryazan provincija, gdje je porodica Gumilev ponekad provodila ljeto. B.P. Kozmin, ne navodeći izvor, kaže da se agitacijom bavio mladi N.S. Gumilev, koji je tada bio zaljubljenik u socijalizam i čitao Marksa (on je u to vrijeme bio tifliski gimnazijalac - znači između 1901. i 1903. godine). među mlinarima, a to je izazvalo komplikacije kod guvernera.Berezki su kasnije prodati, a umesto njih kupljeno malo imanje u blizini Sankt Peterburga.

Gumiljova majka, Ana Ivanovna, sestra admirala L.I. Lvova, bila je druga supruga Stepana Jakovljeviča i više od dvadeset godina mlađa od svog muža. Pesnik je imao starijeg brata Dmitrija i polusestru Aleksandru, udatu za Sverčkova. Majka je nadživjela oba sina, ali tacna godina njena smrt nije utvrđena.

Gumiljev je još bio dijete kada se njegov otac penzionisao i porodica se preselila u Carsko Selo. Gumilyov je započeo školovanje kod kuće, a zatim je studirao u Gimnaziji Gurevich, ali se 1900. porodica preselila u Tiflis, a on je ušao u 4. razred 2. gimnazije, a zatim prešao u 1. Ali njegov boravak u Tiflisu bio je kratkotrajan. Godine 1903. porodica se vratila u Carsko Selo, a pesnik je ušao u 7. razred Nikolajevske carskoselske gimnazije, čiji je tada bio direktor i ostao do 1906. poznati pesnik Inokentije Fedorovič Annenski. Potonjem se obično pripisuje veliki uticaj na poetski razvoj Gumiljova, koji je, u svakom slučaju, veoma visoko držao Anenskog kao pesnika. Očigledno, Gumiljov je počeo da piše poeziju (i priče) vrlo rano, kada je imao samo osam godina. Njegovo prvo pojavljivanje u štampi datira iz vremena kada je porodica živela u Tiflisu: 8. septembra 1902. godine u listu „Tiflis Listok“ objavljena je njegova pesma „Iz gradova u šumu pobegoh...“.

Gumiljov je slabo učio, posebno matematiku, a gimnaziju je završio kasno, tek 1906. godine. No, godinu dana prije nego što je završio srednju školu, objavio je svoju prvu zbirku pjesama pod naslovom “Put konkvistadora”, s epigrafom tada malo poznatog, a kasnije tako poznatog, francuskog pisca Andre Gidea, kojeg je očito pročitao u original.

Gumiljov je 1912. godine upisao Univerzitet u Sankt Peterburgu, studirao je staru francusku književnost na romansko-germanskom odsjeku, ali nije završio kurs. On je zapravo otišao u Pariz i proveo 1907-1908 u inostranstvu, slušajući predavanja o francuskoj književnosti na Sorboni. Gumiljov je u Parizu odlučio izdati mali književni časopis pod nazivom "Sirius", u kojem je objavio vlastite pjesme i priče pod pseudonimima "Anatoly Grant" i "Co", kao i prve pjesme Ane Andreevne Gorenko, koja je ubrzo postala njegova žena i postala poznata pod imenom Anna Ahmatova - poznavali su se iz Carskog Sela. Ovdje je 1908. Gumiljov objavio svoju drugu knjigu pjesama - "Romantično cvijeće". Iz Pariza, davne 1907. godine, prvi put je putovao u Afriku. Očigledno, ovo putovanje je preduzeto protiv volje njegovog oca, barem ovako o tome piše A. A. Gumiljova: Pesnik je pisao ocu o svom snu [da ode u Afriku], ali je otac kategorički izjavio da ni On neće dobiti novac ili njegov blagoslov za tako “ekstravagantno putovanje” dok ne završi fakultet. Međutim, Nikolaj je, bez obzira na sve, 1907. godine krenuo na put, štedeći potrebna sredstva od mjesečne plate svojih roditelja.

Potom je pesnik sa oduševljenjem pričao o svemu što je video: kako je proveo noć u skladištu parobroda sa hodočasnicima, kako je delio njihov oskudan obrok sa njima, kako je uhapšen u Trouvilleu jer je pokušao da se ušunja na parobrod. i jaše kao "zec". Ovo putovanje je bilo skriveno od mojih roditelja, a oni su za njega saznali tek naknadno. Pesnik je unapred pisao pisma roditeljima, a njegovi prijatelji su ih pažljivo slali iz Pariza svakih deset dana.

1908. Gumiljov se vratio u Rusiju. Sada je već imao neko književno ime. Između 1908. i 1910. godine Gumilev sklapa književna poznanstva i ulazi u književni život glavnog grada. Živeći u Carskom Selu, puno komunicira sa I.F. Annenskim. Godine 1909. upoznao je S.K. Makovskog i upoznao ga sa Annenskim, koji je za kratko vrijeme postao jedan od stubova časopisa Apollo koji je osnovao Makovski.

U proleće 1910. umro je Gumiljov otac, koji je dugo bio teško bolestan. A nešto kasnije te godine, 25. aprila, Gumiljov se oženio Anom Andrejevnom Gorenko. Nakon venčanja, mladi par je otišao u Pariz. U jesen iste godine, Gumilev je krenuo na novo putovanje u Afriku, ovog puta posjetivši najnepristupačnija mjesta Abesinije. Godine 1910. objavljena je treća knjiga pjesama Gumilyova, koja mu je donijela široku slavu - "Biseri".

Godine 1911. Gumiljevi su dobili sina Leva. Iste godine se rađa Radionica pesnika; Gumiljov je 1913. krenuo na novo putovanje u Afriku, ovoga puta organizovano kao naučna ekspedicija, po nalogu Akademije nauka (na tom putovanju Gumiljov je bio u pratnji svojih sedamnaest- godišnji nećak, Nikolaj Leonidovič Sverčkov). Gumiljov je o ovom putovanju u Afriku (a možda i o prethodnim) pisao u „Jambskom pentametru“, koji je prvi put objavljen u Apolonu:

Ali mjeseci su prolazili, nazad

Plivao sam i uzeo slonove kljove,

Slike abesinskih majstora,

Krzno pantera - svidjele su mi se njihove mrlje -

I ono što je ranije bilo neshvatljivo

Prezir prema svijetu i umor od snova.

Gumiljov je govorio o svojim lovačkim podvizima u Africi u eseju koji će biti uvršten u poslednji tom našeg Sabranog dela, zajedno sa ostalom Gumiljovljevom prozom. "Jambski pentametar" je jedna od najličnijih i autobiografskih Gumiljovljevih pjesama, koji je ranije zadivio svojom "objektivnošću, svojom "bezličnošću" u poeziji. Redovi puni gorčine u ovim "jambicima" jasno su upućeni A. A. Ahmatovoj i otkrivaju nastajanje vremena u njihovoj vezi duboka i nepopravljiva pukotina:

Znam da život nije uspeh... a ti,

Ti koga sam tražio na Levantu

Nepropadljiva purpur kraljevskih haljina,

Izgubio sam te kao Damayanti

Jednom davno je ludi Nal izgubio.

Kosti su poletele, zvone kao čelik,

Kosti su pale - i tuga je bila.

Rekao si, zamišljeno, strogo:

- „Verovao sam, voleo sam previše,

I odlazim, ne verujući, ne voleći,

I pred licem Svevidećeg Boga,

Možda, uništavajući sebe,

Odričem te se zauvek." -

Nisam se usudio da te poljubim u kosu,

Čak ni da stisne hladne, tanke ruke.

Bio sam odvratan sam sebi, kao pauk,

Svaki zvuk me je plašio i mučio.

I otišla si u jednostavnoj i tamnoj haljini,

Slično antičkom Raspeću.

U julu 1914. godine, kada se u dalekom Sarajevu začuo pucanj iz Gabrijelskog principa, a onda je ratna vatra zahvatila cijelu Evropu, počela je tragična era. pesnik Gumiljov rob pečat

Patriotski poriv tada je prekrio sve rusko društvo. Ali gotovo sam među istaknutim ruskim piscima, Gumiljov je efikasno odgovorio na rat koji je zadesio zemlju i skoro odmah (24. avgusta) se prijavio kao dobrovoljac. On je sam, u kasnijoj verziji već pomenutog “jambskog pentametra” to najbolje rekao:

I u huku ljudske gomile,

U zujanju oružja koje prolazi,

U tihom zovu borbene trube

Odjednom sam začuo pesmu svoje sudbine

I trčao je tamo gde su ljudi trčali,

Poslušno ponavljajući: probudi se, probudi se.

Vojnici su glasno pjevali i riječi

Bili su neartikulisani, srca im se stisnula:

- "Požurite! Grob je grob!"

Svježa trava će biti naš krevet,

A krošnja je zeleno lišće,

Moć Arhangelska je saveznik." -

Ova pjesma je tekla tako slatko, mami,

Da sam otišao i da su me prihvatili

I dali su mi pušku i konja,

I polje puno moćnih neprijatelja,

Bombe prijeteće zuje i meci pjevaju,

A nebo je ispunjeno munjama i crvenim oblacima.

I duša gori od sreće

Od tada; pun zabave

I jasnoća i mudrost o Bogu

Ona priča sa zvezdama,

Glas Božji se čuje u vojnoj uzbuni

I on svoje puteve naziva Božijim.

Nekoliko Gumiljovljevih pjesama o ratu, uvrštenih u zbirku "Tobolac" (1916), možda su najbolje u cijeloj "vojnoj" poeziji u ruskoj književnosti: odrazilo se ne samo Gumiljevo romantično-patriotska, već i duboko religiozna percepcija rata. .

U januaru 1918. Gumiljev je napustio Pariz i preselio se u London. Gumilev je napustio London u aprilu 1918.

Iste godine se razveo od A. A. Ahmatove, a sljedeće godine se oženio Anom Nikolajevnom Engelhardt, kćerkom profesora orijentalista, koju je S. K. Makovski opisao kao „lijepu, ali mentalno beznačajnu djevojku“. Godine 1920. Gumiljevi su, prema A. A. Gumilevoj, imali kćer Elenu.

Godine 1918, ubrzo nakon povratka u Rusiju, odlučio je da ponovo objavi neke od svojih predrevolucionarnih zbirki poezije: pojavila su se nova, revidirana izdanja „Romantičnog cveća“ i „Bisera“; "Alien Sky" i "Quiver" su najavljeni, ali nisu objavljeni. Iste godine objavljena je Gumiljovljeva šesta zbirka pjesama „Vatra“ koja sadrži pjesme iz 1916-1917, kao i afričku pjesmu „Mik“ i već spomenuti „Porcelanski paviljon“.

Nema razloga da se misli da se Gumiljov vratio u Rusiju u proljeće 1918. sa svjesnom namjerom da uloži u kontrarevolucionarnu borbu, ali ima razloga vjerovati da je, da je bio u Rusiji krajem 1917, on bi se našao u redovima Belog pokreta.

Gumiljov je uhapšen 3. avgusta 1921. (proglašen je krivim za učešće u zaveri u kojoj nije učestvovao, jednostavno je bio upoznat sa jednim od vođa zavere, N. I. Lazarevskim), četiri dana pre smrti A. A. Bloka. . I V. F. Hodasevič i G. V. Ivanov kažu u svojim memoarima da je neki provokator igrao ulogu u Gumiljovljevoj smrti. Gumiljev je proglašen krivim i streljan.

U memoarima o Gumiljovu, više puta je citirana fraza iz njegovog pisma ženi iz zatvora: "Ne brini za mene. Zdrav sam, pišem poeziju i igram šah." Spominjalo se i da je Gumiljov u zatvoru prije smrti čitao Homera i Jevanđelje. Pjesme koje je Gumiljov napisao u zatvoru nisu došle do nas. Vjerovatno ih je Čeka zaplijenila, a možda - ko zna? - sačuvana u arhivi ove zlokobne institucije. A Gumiljov je prvi u istoriji ruske književnosti veliki pesnik, čije mjesto sahrane nije ni poznato. Kao što je Irina Odoevtseva rekla u svojoj pesmi o njemu:

I ne na njegovom grobu

Nema brda, nema krsta, ništa.

2. Analiza Gumiljovljevog stvaralaštva

Gumiljovljeva poezija u različitim periodima njegovog života kreativnog života veoma različita. Ponekad kategorički odbacuje simboliste, a ponekad se toliko približi njihovom stvaralaštvu da je teško pretpostaviti da sve ove divne pjesme pripadaju jednom pjesniku. Ovdje se prisjećamo riječi pronicljivog A. Bloka: „Pisac je višegodišnja biljka... duša pisca se širi u periodima, a njegovo stvaranje samo je vanjski rezultat podzemnog rasta duše. Stoga se put razvoja može činiti pravim samo u perspektivi, ali prateći pisca na svim etapama puta, ne osjećate tu ravnost i neminovnost, zbog zastoja i zakrivljenosti.”

Ove riječi Bloka, pjesnika kojeg Gumiljov izuzetno cijeni, a ujedno i njegovog glavnog protivnika u kritičkim člancima, najprikladnije su za opisivanje Gumiljovljevog stvaralačkog puta. Tako je rani Gumiljov gravitirao poeziji starijih simbolista Balmonta i Brjusova, volio je Kiplingovu romansu, a istovremeno se okrenuo stranim klasicima: W. Shakespeareu, F. Rabelaisu, F. Villonu, T. Gautieru. pa čak i do epsko-monumentalnih dela Nekrasova. Kasnije se udaljio od romantične dekorativnosti egzotične lirike i bujne svjetline slika na jasniji i strožiji oblik versifikacije, koji je postao osnova akmeističkog pokreta. Bio je strog i nemilosrdan prema mladim pesnicima, prvi je versifikaciju proglasio naukom i zanatom, koji se mora izučavati kao što se uči muzika i slikarstvo. Talenat, čisto nadahnuće trebalo bi, po njegovom shvatanju, da ima savršeni aparat verifikacije, a on je mlade ljude tvrdoglavo i strogo učio toj veštini. Pjesme akmeističkog perioda koje su sačinjavale zbirku „Sedmo nebo“ potvrđuju Gumiljovljev trezven, analitički, naučni pristup fenomenima poezije. Glavne odredbe nove teorije on je iznio u članku „Naslijeđe simbolizma i akmeizma“. “Novi pravac” je dobio dva imena: akmeizam I Adamizam(od grčkog - "hrabar, čvrst i jasan pogled na život"). Gumiljov je smatrao njihovim glavnim dostignućem prepoznavanje „svojstvene vrednosti svakog fenomena“, izmještanje kulta „nepoznatog“ „djetinjasti mudrim, bolno slatkim osjećajem vlastitog neznanja“. Iz tog perioda datira i Gumiljovljevo pisanje ozbiljnog kritičkog djela „Pisma o ruskoj poeziji“, objavljenog kasnije 1923.

Ova knjiga isključivo poetske kritike zauzima posebno mesto u istoriji ruske kritičke misli. Članke i recenzije koje su u njemu uvrštene napisao je veliki pjesnik i strastveni teoretičar stiha, čovjek besprijekornog poetskog sluha i preciznog ukusa. Posedujući bezuslovni dar predviđanja, Gumiljov kritičar u svojim delima ocrtava puteve razvoja ruske poezije, a danas vidimo koliko je bio tačan i pronicljiv u svojim ocenama. Svoje shvatanje poezije iskazao je na samom početku svog programskog članka „Anatomija pesme“, koji otvara zbirku „Pisma o ruskoj poeziji“. „Među brojnim formulama koje definišu suštinu poezije izdvajaju se dve“, napisao je N. Gumiljov, „koje su predložili pesnici koji razmišljaju o tajnama svog zanata. Kažu: „Poezija je najbolje reči u najboljem redu“ i „Poezija je nešto što se stvara i stoga ne treba da se prepravlja“. Obje ove formule zasnivaju se na posebno živom osjećaju zakona po kojima riječi utječu na našu svijest. Pjesnik je onaj koji „uzima u obzir sve zakone koji upravljaju kompleksom riječi koje uzima“. Upravo ta pozicija leži u osnovi ogromnog rada koji je Gumiljev nakon revolucije obavio sa mladim pjesnicima, uporno ih podučavajući tehnici stiha, tajnama tog zanata, bez kojih je, po njegovom mišljenju, nemoguća prava poezija. Gumiljov je želio da napiše teoriju poezije, ovoj knjizi nije bilo suđeno da se rodi, a njegov stav prema „svetom zanatu“ poezije koncentrisan je u nekoliko članaka i recenzija koje su sačinjavale „Pisma o ruskoj poeziji“.

Ali tokom godina, Gumiljovljeva poezija se donekle menja, iako je temelj i dalje jak. U zbirkama ratne ere iznenada se pojavljuju daleki odjeci Blokove rekom opasane Rusije, pa čak i „Pepeo“ Andreja Belog. Ovaj trend se nastavlja u postrevolucionarnom stvaralaštvu. Začudo, u pjesmama „Vatrenog stupa“ Gumiljov kao da pruža ruku odbačenoj i teorijski osuđivanoj simbolici. Čini se da je pjesnik uronjen u mistični element; u njegovim pjesmama fikcija je zamršeno isprepletena sa stvarnošću, poetsku sliku postaje višedimenzionalan i dvosmislen. To je već novi romantizam, čiji se lirski i filozofski sadržaj bitno razlikuje od romantizma čuvenih „Kapetana“, akmeističke „lijepe jasnoće“ i konkretnosti.

3. Analiza pjesme “Kapetani”

Ova pjesma pripada jednoj od prvih Gumiljovljevih zbirki, kada ga "muza lutanja još nije napustila". U ovoj pesmi on veliča hrabrost, snagu i hrabrost „otkrivača novih zemalja“, ova slika u njemu kombinuje kapetana mornarica i španski gusar. Njegovi kapetani su ljudi koji su živjeli u vrijeme kada je Amerika otkrivena, pa lik kapetana podsjeća na junake tadašnjih romana.

Ovdje se vrlo jasno manifestiraju mnoge odlike njegovog ranog stvaralaštva: egzotičnost, bujica boja: „zlato od čipke“, „...ružičasto... manžetne“; Skup osjećaja, ljubav prema bujnom uređenju interijera i eksterijera, strogost oblika.

Naglašena je hrabrost lirskog junaka koji svoju sreću pokušava pronaći izvan granice postojanja.

Gumiljov se u ovoj pesmi pojavljuje kao romantični pesnik; mnogo toga je ovde idealizovano i preuveličano.

Ova pjesma nam se jako svidjela zbog egzotičnosti, a posebno nam se dopao lirski junak, koji podsjeća na avanturiste.

4. Analiza pjesme “Slave”

Pjesmu je Gumiljov napisao pod utiskom koji je stekao na putovanju u Afriku kroz Abesiniju. Gumiljov je bio zatečen položajem autohtonih stanovnika ove zemlje, u njoj je još uvijek postojalo ropstvo, a upravo je položaj potlačenih crnaca poslužio kao razlog za pisanje ove pjesme. Stoga je tema ovdje: potlačeni i tlačitelji.

Posebnost pjesme je u tome što se pripovijedanje vodi sa lica lirskih junaka - robova. Oni govore o svojoj potlačenoj, jadnoj situaciji:

Moramo mu očistiti stvari

Moramo da čuvamo njegove mazge,

A uveče je i usisana govedina,

Koja se pokvarila tokom dana.

Kao da se za razliku od njih pojavljuje još jedan lirski junak - "Evropljanin", robovlasnik:

Sjeda pod sjenu palme,

Zamotavši svoje lice zemaljskim velom,

Stavlja bocu viskija pored njega,

I biče zapjenjene robove.

Podrugljivo ga nazivaju hrabrim, jer njegova snaga i hrabrost leže samo u oštroj sablji i „bičevoj pošasti“ i „oružju dugog dometa“. Kroz riječi robova osjeća se da Gumiljov osuđuje i prezire ovu arogantnu, bezdušnu, zlu kukavicu, koja se osjeća jačom samo ugnjetavanjem nemoćnih.

Posebnosti pjesme uključuju gotovo potpuno odsustvo epiteta. A budući da je narativ ispričan u ime potlačenih, po mom mišljenju autor je htio naglasiti da robovi ne mogu osjećati ništa osim ljutnje i snažne mržnje prema „Evropljaninu“, što se na kraju pjesme pretvara u prijetnju:

On [Evropljanin] ima delikatno telo

Biće slatko probosti ga nožem.

Ovo je ideja pesme. Gumiljov kaže da poniženja kojima su domoroci bili izloženi neće proći bez traga i da će se, pre ili kasnije, osvetiti nezvanim gostima iz Evrope i povratiti slobodu.

Zaključak

Nikolaj Gumilev bio je daleko od obične osobe sa neverovatnom i istovremeno tragičnom sudbinom. Njegov talenat kao pjesnika i književnog kritičara je van svake sumnje. Njegov život je bio pun teških iskušenja, s kojima se hrabro nosio: nekoliko pokušaja samoubistva u mladosti, nesretna ljubav, skoro dvoboj, učešće u svjetskom ratu. Ali to je prekinuto u 35. godini, i ko zna kakva je briljantna djela Gumiljov još mogao stvoriti. Izvrstan umjetnik, ostavio je zanimljivo i značajno nasljeđe i nesumnjivo je utjecao na razvoj ruske poezije. Njegove učenike i sledbenike, uz visoki romantizam, odlikuje najveća preciznost pesničke forme, koju ceni i sam Gumiljov, jedan od najboljih ruskih pesnika s početka 20. veka.

Lknjiževnost

1) G. Mesnjajev “Renesansa” 1981-82. "U gvozdenoj ljusci."

2) „Gumiljov Nikolaj Stepanovič. Pjesme i pjesme”, V.K.Luknitskaya.

3) „Ruska književnost 20. veka“. L.A.Smirnova, A.M.Turkov, A.M.Marchenko i drugi.

4) Sovjetski enciklopedijski rečnik.

5) „Slučaj Tagancev“. V. Khizhnyak. („Večernja Moskva“).

6) http://ref.repetiruem.ru/referat/nikolajj-stepanovich-gumilev2

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Biografija Nikolaja Stepanoviča Gumiljeva - ruskog pjesnika srebrnog doba, tvorca škole akmeizma, prevoditelja, književnog kritičara, putnika. Razmatranje pjesme "Pacov" iz zbirke "Romantično cvijeće". Život pesnika u sovjetskoj Rusiji.

prezentacija, dodano 04.06.2012


Nikolaj Gumiljov kao osnivač akmeizma, mjesto njegovog rada u lirici Srebrnog doba. Osnovni principi akmeizma. Motivi i slike u lirici. Pjesnikov lirski junak i njegova posebna energija. slikovito poetskog svijeta, karakteristike ritma i vokabulara.

test, dodano 29.11.2015


Djetinjstvo i rane godine N.S. Gumiljev - poznati ruski pjesnik srebrnog doba. "Put konkvistadora" je prva autorova zbirka. Zbirka pjesama "Biseri" i razvoj teme romantičnih snova. Gumiljovljeva putovanja u inostranstvo, njegovo učešće u Prvom svjetskom ratu.

prezentacija, dodano 20.09.2011


Pojava akmeizma. Vratite se u materijalni svijet s njegovim radostima, porocima, zlom i nepravdom. Simbolika i akmeizam, futurizam i egofuturizam Srebrnog doba. Radovi Nikolaja Gumiljova. Romantična ekskluzivnost.

sažetak, dodan 12.12.2006


Nikolaj Stepanovič Gumiljov je pesnik sa jedinstvenom sudbinom. Gumiljov kao tvorac novog književni pravac- Akmeizam. Gumiljovljeva neugasiva žeđ za lutanjima. Djelo velikog pjesnika Sergeja Aleksandroviča Jesenjina, koje je izraslo na nacionalnom tlu.

sažetak, dodan 23.06.2010


Kratke informacije O životni put i stvaralačka aktivnost Nikolaja Aleksejeviča Zabolockog, ruskog sovjetskog pjesnika. Period proučavanja i pojava prvih autorovih zbirki. Osnova Zabolockijevih filozofskih traganja. Prošle godineživot i smrt pesnika.

prezentacija, dodano 29.09.2014


Pesma „Čarobna violina“ ključna je za celokupno Gumiljovljevo delo. Pjesma je apel sofisticiranog pjesnika mladom koji zna samo za sreću kreativnosti, a da ne vidi drugu stranu medalje. Ovu obrnutu stranu pokazuje sofisticirani pjesnik.

esej, dodan 11.12.2007


Faze života i rada pjesnika N. Gumilyova. Izvlačenje smislenih informacija iz zbirke pjesama "Vatreni stup". Detaljna analiza i razumijevanje pjesme "Šesto čulo". Interpretacija i formulacija figurativnog svijeta djela prema autorovim razmišljanjima.

sažetak, dodan 15.04.2019


Istorija života i rada ruskog pesnika dvadesetog veka N.S. Gumiljov, njegovo obrazovanje i interesovanja. Pjesnikovi roditelji, njihovi društveni status. Glavna poetska djela Gumiljova, afrički motivi u njegovim djelima. Sovjetska pozornicaživota i tragične smrti.

prezentacija, dodano 26.02.2012


Odnos poezije srebrnog doba i porijekla ruske kulture, slovenska mitologija. Uticaj domaće ruske kulture na poeziju Srebrnog doba i moderna književnost. Život i rad pjesnika Gumilyova, Hlebnikova, Severyanina, Burliuka.