25. oktobra (7. novembra) 1917. godine kao rezultat oružani ustanak Privremena vlada je zbačena i boljševička partija je došla na vlast ( RSDLP(b)) i Lijeva Esser stranka. Glavni organizatori puča bili su V.I.Lenjin i Ya.M.Sverdlov. Ustanak je predvodio Vojno-revolucionarni komitet Petrogradskog sovjeta.

Sažetak istorije Rusije.

Dio 6 (1917-1941)

Revolucija 1917. Građanski rat. Ukratko

Revolucija 1917. Stvaranje RSFSR-a. Mir u Brest-Litovsku. Građanski rat.

Ratni komunizam. Prodrazverstka. Kronštatski ustanak.

Revolucija 1917. Građanski rat.
SSSR 1920-1930. Međunarodna situacija.

NEP. GOELRO. Kolektivizacija, industrijalizacija. Obrazovanje. Represija.

Međunarodna situacija. Pakt Molotov-Ribentrop. Sovjetsko-finski rat.

SSSR 1920-1930. Međunarodna situacija. Ukratko

Vlada je 1921. objavila novo ekonomska politika(NEP) i uveo neke elemente tržišne ekonomije. Kao rezultat toga, industrija počinje da se oporavlja i planira se rast proizvodnje. 30. decembra 1922. godine održan je prvi kongres poslanika sovjetskih republika koji je objavio stvaranje SSSR-a.
U januaru 1924. prvi Sovjetski ustav.

Revolucija 1917.
Građanski rat.
SSSR prije rata.

1300-1613

1613-1762

1762-1825

9.-13. vijeka

1825-1917

1917-1941

1941-1964

1964-2014

Kratka istorija Rusije. Kratak sažetak istorije Rusije. Istorija Rusije u slikama i fotografijama. Glavni datumi i događaji u ruskoj istoriji. Istorija Rusije za decu. Revolucija 1917.
Građanski rat. SSSR 1920-1930. Međunarodna situacija.

U zgradi Instituta Smolni otvoren je 2. Sveruski institut
Kongres sovjeta radničkih i vojničkih deputata, gde je bio
formirana nova vlada - Narodno vijeće
Komesari, predvođen V. Lenjinom. Prvi dokumenti
nova vlada postali su dekreti “O miru” i “O kopnu”.

U januaru je najavljeno stvaranje nove države -
RSFSR(Ruski Sovjetski Federativ
Socijalistička Republika), u kojoj je glavni
Sveruski kongres Sovjeta postao je upravno tijelo. Početkom novembra sovjetska vlast je proglašena u Moskvi, a do proljeća 1918. - u glavnim ruskim regijama.

Zemlji je bio potreban odmor da obnovi ekonomiju i državne institucije. Nova vlada je 3. marta 1918. potpisala izuzetno „bolno“
mirovnog sporazuma sa Nemačkom Ugovor iz Brest-Litovska). Rusija
izgubljena Finska, baltičke države, zapadna Ukrajina,
Poljska je izgubila flotu na Crnom moru i djelimično dalje
Baltic, morao platiti ogromne odštete.
Ugovor je poništen u novembru 1918, nakon toga
pobjeda Antante u ratu.

17. jula 1918. odlukom Uralskog saveta Nikola II,
njegova žena, djeca i sluge ubijeni su u Jekaterinburgu,
gdje su bili uhapšeni čekajući suđenje.

Posljedica Oktobarske revolucije bila je Građanski rat (1917-1923).
U Sibiru je formirana vojska Atamana Semenova, na Kubanu - Krasnov, god.
jug - Dobrovoljačka vojska General Denikin. Kolčakove trupe su napredovale sa istoka i uspele da zauzmu Ufu i Iževsk. U isto vreme je počela Rusija intervencija:
Trupe Antante iskrcavaju se na sjeveru i u Daleki istok- Japanski.

Položaj mlade republike pokazao se izuzetno teškim, ali u decembru 1918. boljševici su uspjeli odbiti ofanzivu atamana Krasnova, a u ljeto 1919. potisnuli su Kolčakovu vojsku iza Urala. U to vrijeme pojavila se prijetnja Petrogradu - Judeničeve trupe su mu se približavale. Stani
Uspjeli su u junu 1919. i potpuno su uništeni u novembru.

Sredinom leta Denjikinova vojska je krenula u napad na centralni dio Rusija i okupirana Odesa, Kijev, Kursk
i Eagle. Crvena armija je uspela da zaustavi ofanzivu po cenu velikih gubitaka. U zimu 1920. Crvena armija je od Kolčaka povratila Krasnojarsk i Irkutsk.

Godine 1920. bilo je moguće istisnuti Bela armija iz Donbasa
i Ukrajine do Krima, koji je takođe oslobođen krajem jeseni. Najduže borba nastavio u
Srednje Azije, posljednji odredi Basmachi su poraženi
1930-ih godina.

Do 1921. godine, Poljska, Finska, Letonija, Estonija, Litvanija, Zapadna Ukrajina, Bjelorusija, dio Jermenije i Besarabija napustile su bivše Rusko carstvo. Zbog uništenja preduzeća za ugalj i naftu, došlo je do nestašice goriva
u zemlji je industrijska proizvodnja smanjena za 5 puta. Stanovništvo zemlje (bez izgubljenih regiona) se smanjilo za skoro 20% (rat, emigracija, bolesti, itd.).

U uslovima Građanski rat 1918-1921 vodi se politika ratni komunizam. Gradi se kruta vertikala vlasti, vrši se nacionalizacija prirodni resursi, industrija, uvedena likvidacija privatne trgovine i banaka višak aproprijacije- isporuku žita, mesa i drugih poljoprivrednih proizvoda državi po cijeni koju utvrđuje Vlada. Teška suša 1921. godine, posljedice građanskog rata i viškovi prisvajanja postali su uzroci masovne gladi u zemlji, a posebno su stradale oblasti Volge.

U oblastima pod kontrolom Sovjetska vlast se dešavaju seljačke bune, pretvarajući se u seljačkih ratova - u Tambovskoj oblasti, Kubanu, Volgi, Ukrajini, Sibiru itd. Seljaci traže ukidanje prisvajanja hrane i postavljaju političke zahtjeve. Za suzbijanje nereda
uključuje Crvenu armiju.

U preduzećima se dešavaju antisovjetski protesti
u vojsci i mornarici. Najpoznatiji
Kronštatski ustanak februara 1921. Mornari
a vojnici Crvene armije izašli su u podršku demonstrantima
radnika Petrograda i izneo niz političkih i
ekonomskih zahteva. Nakon neuspješnog
pregovora, tvrđava je zauzeta na juriš, velika
Neki od pobunjenika su poginuli.

Razlozi su postali želja Poljske da obnovi državu unutar granica Poljsko-litvanske zajednice (1772.) i da stekne kontrolu nad Bjelorusijom, Ukrajinom i Litvom. Sovjetsko-poljski rat 1919-1921 Smanjenje vojno-finansijske pomoći Antante i izostanak zapaženih uspjeha na frontu doveli su do zastoja vojnih operacija. U martu 1921. zaključen je Riški mirovni ugovor. Poljska je dobila dio teritorija Zapadne Ukrajine i Bjelorusije (istočno od Curzonove linije), gdje su većinu stanovništva činili Poljaci. RSFSR je bila obavezna da plati reparacije.

web stranica 2017 Kontakti: [email protected]

Godine 1922 Imenovan je za generalnog sekretara Centralnog komiteta RKP(b)
J.V. Staljin. Nakon smrti V. I. Lenjina (januar 1924.)
u Sveruskoj komunističkoj partiji boljševika
(VKP(b)) zaoštrava se unutarstranačka borba. Staljin
uspeva da odgurne svog glavnog rivala - Trockog
i Zinovjeva i zauzimaju vodeću poziciju u partiji.

Dvadesetih godina počela je implementacija plana GOELRO- plan
o elektrifikaciji zemlje. Kao rezultat njegove implementacije,
sredinom 30-ih godina izgrađeno je na desetine hidroelektrana i termoelektrana,
što je omogućilo početak velike modernizacije
industrije u SSSR-u.

Velike promjene su se dogodile u oblasti obrazovanja i nauke
i medicina. Da bi se eliminisala nepismenost, stvoreni su 1920-ih (više od polovine stanovništva zemlje bilo je nepismeno). Dvadesetih i tridesetih godina prošlog vijeka formiran je sistem obaveznog osnovnog i srednjeg obrazovanja.
Do 1940. godine u SSSR-u je otvoreno više od 800 univerziteta. Aktivno se stvaraju istraživački instituti, projektantski biroi, laboratorije itd.

Teška unutarstranačka borba, antidržavno djelovanje, borba protiv „sabotaže“, razvlaštenja itd. postali su razlozi masovnih hapšenja ( represija)
I suđenja(slučaj Šahti, slučaj Kremlj, slučaj Tuhačevski, itd.).
Vrhunac represije dogodio se u 1937-1938(Ezhovchina), kada je NKVD predvodio N. Yezhov
(kao i njegov prethodnik G. Yagoda, ubijen je). Od 1938. postao je načelnik NKVD-a
L. Beria, s njegovim dolaskom razmjeri represija su se naglo smanjili.

Još uvijek nema konsenzusa o broju žrtava represije i stepenu krivice
mnogi osuđeni. Prema sertifikatu pripremljenom za Hruščova 1954.
za antidržavno djelovanje na smrtnu kaznu u periodu od 1921. godine
do 1954 Osuđeno je oko 650 hiljada ljudi. (uključujući i one osuđene za vojsku
zločine tokom građanskog i Drugog svjetskog rata), do zatočenja u logorima (gulagovima) oko 2,4 miliona ljudi.

Početkom 30-ih godina SSSR je obnovio diplomatske odnose sa većinom zemalja, a od 1934.
u Ligu naroda.

Godine 1938. situacija u svijetu je postala napeta. Japan je dva puta izazivao oružane sukobe sa Sovjetskim Savezom (jezero Khasan i Khalkhin Gol). Potpis evropskih zemalja Minhenski sporazum, priznavanje njemačkih prava na okupirane Sudete u Čehoslovačkoj, izazvalo je zabrinutost u SSSR-u
i nepovjerenje prema zapadnim zemljama.

Godine 1939. pokušano je zaključiti odbrambeni savez sa Engleskom
i Francuska, koja nije uspjela. Sovjetski Savez je primoran da se približi
sa Njemačkom i potpisati pakt o nenapadanju 23. avgusta ( Pakt Molotov-Ribentrop).

Međutim, sukob s Njemačkom je bio neizbježan, a Sovjetski Savez čini sve da pomakne svoje granice. 1. septembra 1939., Njemačka je napala Poljsku, počela Drugi svjetski rat.

Godine 1938-1939 SSSR pregovara sa Finskom, cilj im je razmjena teritorija kako bi se granica od Lenjingrada (bila 20-30 km udaljena).
Kao rezultat toga, Finska je odbila. Počinje 30. novembar sovjetsko-finski
rat(Zimski rat), zbog čega je SSSR u decembru izbačen iz Lige naroda.

U februaru 1940. Crvena armija je uspela da se probije Mannerheim linija(3 reda odbrambene strukture između Finski zaljev i Ladoga, sa dužinom većom od 130 km). Finska je morala sklopiti mirovni sporazum i ustupiti dio teritorije SSSR-u. Kao rezultat toga, granica je pomaknuta od Lenjingrada za 132 kilometra.

Godine 1927. doneta je odluka da se politika NEP-a smanji. Glavni zadatak države postaje sprovođenje industrijalizacije industrije, kolektivizacija
poljoprivrede, reforme u obrazovanju i vojsci.

Od 1928. do 1937 masivno kolektivizacija
poljoprivreda - likvidacija i spajanje privatnih farmi
na velike kolektivne farme ( kolektivne farme). Da se kolektivne farme obezbede opremom (traktori, kombajni itd.) MTS(mašinske i traktorske stanice).

Prvu etapu - potpunu kolektivizaciju (1928-1931) pratila je oduzimanje imovine- oduzimanje viškova žita od bogatih seljaka lihvara
i likvidaciju njihovih farmi. Tokom istih godina došlo je do aktivne migracije stanovništva.
u gradove. Ovi faktori i greške u uvođenju novih načina uzgoja doveli su do smanjenja sjetve i žetve žitarica, što je izazvalo masovnu glad
u 1932-33 u mnogim regionima SSSR-a.

Prvi put usvojen 1927 5-godišnji plan razvoj
završena je 1932. godine u svakom pogledu. Poceo industrijalizacija zemlje - do kraja 30-ih je bilo
Pokrenuto je preko 6 hiljada industrijskih preduzeća. Najveći rast ostvaren je u metalurgiji, mašino-
konstrukcija alatnih mašina, ekstrakcija energije.

7. novembar... Dan koji su decenijama za redom naše bake i deke, majke i očevi, a i neki od nas u detinjstvu, slavili kao veliki praznik. Vojna parada i demonstracija, zastave i baloni, svečani stolovi sa ukusnim jelima... A sutra je običan radni dan, naša deca ne znaju ništa o tome.
- Lenjin? „Podsjeti me ko je ovo“, okreće se svom prijatelju student u minibusu.
– Zar stvarno ne znaš?! - iznenađen je.
Ovaj sam dijalog na svoje uši čuo prije nekoliko godina.
I zaista, zašto se čuditi? Sada je drugo vrijeme, drugi heroji. Ne sećaju se Lenjina. Možda je dobro što djeca ništa ne znaju? Ali ćutanje je isto što i laž. Šta ako im ispričaš istinitu priču o ovom danu? Ovdje smo pokušali zamisliti kako bi takva bajka mogla izgledati.

Srećan veliki oktobarski praznik! Umjetnik S. Adrianov, 1954.

Nekada davno Rusija je bila ogromna država, ne samo država, već imperija, jer je ujedinjavala zemlje ne samo moderne Rusije, već i Ukrajine, Bjelorusije, Uzbekistana, Poljske, Finske i mnogih drugih zemalja. I, iako se zvala Rusija, u njoj je živjelo jako, jako mnogo naroda, osim Rusa - ne desetine, već stotine!

oktobar. Čestitamo! Umjetnik A. Bray, 1962.

I car je vladao ovom zemljom, jer je dugo vremena imala politički sistem - autokratiju, kada je sva vlast bila u rukama jedne osobe - cara, autokrate.

Dakle, nisu svi u ovoj zemlji živjeli jednako dobro. Bilo je plemića koji su živjeli u luksuzu u palatama, pili i jeli zlato, zabavljali se na balovima, lovili i zabavljali se za svoje zadovoljstvo... a bilo je i siromašnih seljaka, zanatlija, radnika koji su morali da se trude da nekako prehrane svoje velike porodice.

A u Rusiji je uvek bilo mislilaca obrazovanih ljudi koji je ovakvo stanje smatrao nepravednim i želio da ljudi žive bolje; da sva djeca mogu učiti u školama, a ne samo djeca plemića i posjednika; tako da radni dan postaje malo kraći - ne 14 sati, već 8 ili 10; tako da svi građani Rusije imaju jednaka prava.

Ljudi koji su htjeli dati narodu jednaka prava nazivali su se revolucionarima. Isprva, još u 19. veku, to su bili plemići decembristi, zatim pučani, Narodnaja volja, koji su čak pokušali da ubiju cara.

Aleksandar Uljanov, jedan od organizatora pokušaja atentata na cara Aleksandra III

Pokušaj kraljevog života.

Tako je Aleksandar Uljanov, mladi talentovani momak koji je verovao da će, ako ubijete „lošeg“ kralja, život ljudi postati bolji, umro je na vešalima. „Ne, mi ćemo ići drugim putem“, rekao je njegov mlađi brat, student Volodja Uljanov.

Otišao je drugim putem. Njegova partija revolucionara bila je mala, ali čvrsta. Ako je uprava odlučila, svi moraju poslušati. Za dobrobit partije i pobjede revolucije bilo je moguće pljačkati banke, ubijati žandarme i izdajnike i još mnogo toga. Ova partija je svijetlu budućnost nakon pobjede revolucije nazvala komunizmom, a ljude koji se za nju bore - komunistima, odnosno boljševicima. Mnogi od njenih vođa su živeli u inostranstvu pre revolucije, mnogi su bili u izgnanstvu.

Vladimir Uljanov (Lenjin) u oktobru 1917

Vladimira Uljanova, koji je postao šef ove partije, njegovi drugovi su zvali posebnim tajnim imenom - Lenjin.

Deluje kao dobra namera - da svi žive podjednako dobro, da nema bogatih i siromašnih, sva deca uče i biraju specijalnost - prema svojim mogućnostima i željama?

Ali, nažalost, sve je ispalo drugačije.

Boljševici su imali sreće: Prvi svjetski rat počeo je 1914. To je dugo trajalo. Vojnici su ginuli u rovovima, a nezadovoljstvo ljudi je raslo. Nezadovoljni su bili ne samo ljudi, nego i bogataši, i vojska, i studenti, i... skoro svi su bili nečim nezadovoljni. I koliko god se vlast promijenila, stvari nisu krenule na bolje. Car je abdicirao s prijestolja i počela je vladati Privremena vlada. Revolucionari su se mogli vratiti u zemlju, mnoge zabrane su ukinute, ali poboljšanja nije bilo! Hleb je postajao sve skuplji, vojnici su bežali sa fronta i nisu hteli da ginu u ratu "za kapitaliste", seljaci su hteli da poseduju zemlju - radeći na njoj, nadali su se da će otplatiti svoje dugove i ne gladovati više.

Mornari revolucije

U cijeloj zemlji odluke su otvoreno donosili Sovjeti - narodna samouprava. Vojnici koji nisu hteli na front ostali su u gradovima, sa oružjem u rukama. A vlada, sastavljena od raznih revolucionara i ličnosti, bogataša i političara, sastala se: „Nema sada partije u Rusiji koja bi rekla: daj vlast u naše ruke i idi!“

“Ne, postoji takva zabava!” – odgovorio je Lenjin. Boljševici su pripremali oružani ustanak i 25. oktobra, a po novom kalendaru - 7. novembra, zauzeli su železničke stanice i centralu, telefon, telegraf, mostove i obale grada Petrograda. Na opštem kongresu petrogradskih sovjeta, boljševici su rekli: „Evo, dogodila se revolucija o kojoj smo tako dugo pričali!“ Vlada u Zimskom dvoru je uhapšena.

Kako god da su filmovi 20. veka prikazivali „Oktobarsku revoluciju“, ona se dešavala tiho, a ne krvavo, vojnički Sovjeti i Crvena garda – naoružani radnici, od leta su gospodari Petrograda (Sankt Peterburga).

Boljševici su umornim vojnicima govorili: „Vojnici, vratite se kući, prestanite sjediti u rovovima, protjerajte svoje kapitalističke gospodare!“ Rekli su: „Mir narodima, zemlja seljacima, fabrike radnicima!“ To je bilo razumljivo za narod, od kojih su mnogi bili nepismeni, živeli u siromaštvu, bili su gladni i prvi put u vojsci probali meso. Ovo je bilo jasno obični ljudi koji nije imao prava, nije znao ništa o zakonima, i izdaleka je vidio drugačiji, svijetao, čist, dobro uhranjen život. Oni su komunizam doživljavali kao raj na zemlji.

Da bi svojim rukama izgradili komunizam za sebe ili svoju djecu, milioni ljudi su slijedili boljševike - da se bore, grade, ubijaju one koji se ne slažu.

Dana 7. novembra (25. oktobra, po starom stilu) 1917. godine, u Petrogradu je došlo do oružanog ustanka koji je završen zarobljavanjem. Winter Palace, hapšenje članova Privremene vlade i proglašenje sovjetske vlasti, koja je kod nas postojala više od sedamdeset godina.

Kasnije su boljševici uhapsili cara i sve Kraljevska porodica, a onda su svi odvedeni i ubijeni - čak i djeca koja nikome ništa nisu učinila. Zločin čin.

Tada je počeo građanski rat: mladi plemići i vojska nisu htjeli da predaju svoju zemlju u ruke nepismenih pljačkaša - počeli su se boriti za nju. Odnosno, građani jedne zemlje počeli su da se ubijaju - zato se takav rat naziva građanskim, a naziva se i bratoubilačkim. Jer ponekad su završili članovi iste porodice, braća različite strane barikadama i morali su pucati jedni na druge. Mnogo je ljudi poginulo u ratu vjerovanja.

Siromašna seljačka porodica

Nakon dva rata – Prvog svjetskog rata i građanskog rata – zemlja je razorena. Siromaštvo, pustoš, glad. A onda su boljševici započeli takozvanu "dekulakizaciju zemljoposjednika". Dolazili su u dvorišta seljaka koji su imali nešto zaliha, nazivali takve seljake "kulacima" - i sve odnijeli. Žito, konji, krave, povrće... Onda su opet došli i odnijeli ono što je ostalo, našli sve skriveno - i cijele porodice su umrle od gladi. Mora se reći da je vrlo često sve što je bilo u takvim „bogatim“ seljačkim porodicama stečeno poštenim radom. Ako su ljudi bili vrijedni, ekonomični i zdravi, gradili su jaku kuću, obrađivali zemlju, uzgajali stoku i dobro živjeli.

Lenjin i Staljin

Joseph Staljin

Lenjin je umro 1924. Drugi čovjek je preuzeo vlast - Josif Staljin. Jako je volio moć i bojao se da je ne izgubi. I naredio je svojim lojalnim ljudima da hapse i polako ubijaju sve koji su sa njim napravili revoluciju. A onda je naredio da se i ti ljudi unište - jer su znali za njegova zvjerstva. I vrteška ubistava i hapšenja se ponovo počela vrtjeti...

IN Rusko carstvo Uoči revolucije živjelo je više od 160 miliona ljudi, 8 od 10 ljudi su bili seljaci, što znači da su bili najnemoćniji, najgladniji, potišteni i nepismeni dio zemlje.

Oktobarska revolucija je bila nada ovih ljudi da će studirati, da će biti zaštićeni zakonom, da će biti dobro hranjeni ako rade. Sovjetska vlast, moć boljševika, moć komunista, obećala im je to - i prevarila ih.

Obilježavanje 7. novembra počelo je 1918. godine. Ovaj dan se u SSSR-u slavio kao glavni praznik zemlje - Dan Velike oktobarske revolucije. socijalistička revolucija. Pod Staljinom je konačno uspostavljen praznični red: demonstracija radnika, pojavljivanje vođa na podijumu Mauzoleja, vojna parada na Crvenom trgu. Čak i 7. novembra 1941. godine, kada su Nemci napredovali na Moskvu, parada je održana: trupe koje su marširali Crvenim trgom išle su pravo na front.

Sedamdesetih godina dvadesetog veka 7. novembar je prestao da se doživljava kao punopravni praznik; ljudi su više voleli Dan pobede i Nova godina. Za praznik Ljudi više nisu išli na demonstracije dobrovoljno, već po naređenju svojih pretpostavljenih - iz preduzeća. Ali ljudi su bili sretni što su imali dva slobodna dana i proslavili 7. novembar uz jutarnju porodičnu gozbu i gledanje prenosa parade. Ovo više nije imalo nikakve veze sa revolucijom.

"Slikam revoluciju!" u Državnom istorijskom muzeju (19.04 -19.06), moskovski školarci - svjedoci događaja iz 1917. godine u Moskvi - pričaju o oduševljenju s kojim su dočekali Februarsku revoluciju, krizu s hranom i krvavi oktobarski puč. U intervjuu za Deutsche Welle, kustos izložbe, viši naučni saradnik Državnog istorijskog muzeja, Evgenij Lukjanov, objašnjava kako se promenio pogled učenika na ono što se dešavalo tokom 1917. godine i povlači paralelu sa današnjom Rusijom.

Evgenij Lukjanov: U naslovu "Ja crtam revoluciju!" korišten je citat iz dječjeg eseja iz 1917. godine. Naše crteže su radila djeca koja su bila očevici revolucionarnih događaja u Moskvi od februara 1917. do početka 1918. godine. Zbirka je prilično opsežna - sadrži više od 600 crteža. Došli su nam od poznatog naučnika i učitelja Vasilija Voronova prije skoro stotinu godina. Zbirka uključuje crteže moskovskih učenika Gimnazije Lomonosov i Realne škole Aleksandrov. Svi crteži dječaka od 8 do 15 godina. Ovo je pravi istorijski izvor, veoma vrijedan jer je direktan.

Izložba će obuhvatiti brojne citate iz dječijih spisa. Voronov je predavao crtanje i kaligrafiju, pa je sakupljao ne samo crteže, već i tekstove. Nažalost, nemamo originalne tekstove, ali Voronov je tih godina napisao nekoliko obimnih članaka u kojima je citirao dosta izvoda. Oni daju posebnu atmosferu izložbi: zanimljivo je spojiti kako je dete videlo i kako je shvatilo revoluciju. Osim toga, u salama ćete moći vidjeti fotografije koje su snimili odrasli očevici tih događaja.

Bio je to pravi rat kojem su se djeca radovala dijelom i zato što su željela biti sa roditeljima u Prvom svjetskom ratu, ali nisu mogla. Kada je rat došao u grad, mnogi su ubrzo požalili. Bilo je puno krvi, bilo je zastrašujuće, a to se jasno odražava na dječjim crtežima.

- Da li se dječiji pogled na revolucionarne događaje promijenio tokom godine?

Da, radikalno se promijenio. Februarska revolucija je dočekan sa oduševljenjem od svih i podržan od svih slojeva društva. Djeca pišu o tome: šetali su ulicama, pjevali zabranjenu “Marseljezu”, stavljali crvene trake i uzvikivali slogane slobode. Do oktobra, pogled se potpuno mijenja. Za to vrijeme nije bilo snabdijevanja hranom, nije postojala jedinstvena vlast, a izbori za Ustavotvornu skupštinu nisu dali nikakve rezultate. Konačna tačka je bio rat u gradu. Čak je i Voronov napisao da je „cveće koje je neočekivano procvetalo u martu uništeno i razbacano oktobarskom olujom“.

Kontekst

Niko nije podržao oktobar – bila je to krvava zauzimanje vlasti, koja je kulminirala zauzimanjem Kremlja. Ako u februaru dečije beleške često sadrže „Nikad neću zaboraviti rusku revoluciju“, onda u oktobru dete piše esej koji povezuje biblijsku legendu o Kajinu i Abelu, kada brat ubija brata.

- Koliko se razlikuje pogled odrasle osobe i mlade osobe na revolucionarne događaje??

Ne bi se svaka odrasla osoba usudila prikazati ono što je dijete prikazalo. Voronov je djecu nazvao malim hroničarima: opisivali su ono što su vidjeli. Evo kola sa vojnicima, evo reda za meso, takozvani moskovski „repovi“. Odrasli su tada shvatili da se sprema nešto strašno. Svi su čekali da sve eksplodira. Odrasli su imali neku vrstu autocenzure. Svi su osjećali da će život biti težak, a niko nije znao kako da se izvuče iz ove situacije.

- Kako će izložba pomoći u razumijevanju revolucije?

U stvari, prošlo je sto godina od revolucije, a takav period nam omogućava da izvučemo zaključke i stavimo tačku na razumijevanje revolucije. Ali, nažalost, to se ne dešava. Imamo toliko politologa i istoričara, toliko mišljenja o revoluciji. Oni se samo slažu da je ruska revolucija imala svjetski značaj.

- Koji vam se pristup shvatanju revolucije čini ispravnim?

U vezi s revolucijom pojavio se izraz koji nikada ranije nije korišten – „Sjajno Ruska revolucija"po analogiji sa Velikom francuskom revolucijom. Čini mi se da je to ispravan pristup. Francuska revolucija je dug proces koji se sastoji od državnih udara, baš kao i naš. Ispravno je ove događaje smatrati jedinstvenim procesom. Svi se slažu ovo, ali ovo ne rješava problem.

Zašto se ovo dešava? Vidim paralelizam između onoga što se desilo tada i onoga što se dešava sada. Možda vlasti to ne žele da shvate ili primete. Tih godina je i inteligencija predviđala da dolazi revolucija. Ali vlast to tada nije htjela da sluša, a političari su kao pojedinci bili sitničavi, te procese niko nije mogao zaustaviti. Ako označite i naglasite, ljudi će vidjeti paralelne procese.

- Istraživanje Levada centra pokazalo je da društvo nije mnogo zainteresovano za temu revolucije...

Manje govore o revoluciji jer ne postoji jasan stav vlade o tome šta je ona. Kao što se sada dešava: treba dati signal odozgo, ali signala nema. Govorilo se da revoluciju treba slaviti na način da se ne unese još veći razdor u društvu. I kako to učiniti? Uostalom, tema je vrlo osjetljiva.

Mislim da je pogrešno tumačenje pouka revolucije, prećutkivanje ove teme, isticanje ne unutrašnji razlozi revolucije, a one vanjske mogu dovesti do istorijskog zaborava naroda. A ovo je strašno! Uopšte, naši ljudi imaju vrlo kratko istorijskog pamćenja, sada se ispostavilo da je Staljin dobar. Ja samo vidim zadatak muzeja da ljudima predstavi autentičnu sliku istorijskih događaja, koliko god neugledno bilo. U suprotnom, može se ispostaviti da će se Rusija nakon čitavog vijeka ponovo naći u stanju u kojem „viši slojevi ne mogu, niži ne žele“. Samo Bog zna kakve će biti posledice sledeće „ruske pobune“... Naučimo lekcije prošlosti i ne ponavljajmo njene greške!

Vidi također:

Očima školaraca

Na izložbi "Ja crtam revoluciju!" Od 19. aprila do 19. juna u Državnom istorijskom muzeju biće prikazano oko 150 crteža dece koja su bila očevici događaja iz 1917. godine u Moskvi. Gledalac će vidjeti kako su djeca portretirala političke ličnosti, kako se promijenilo njihovo viđenje onoga što se dešavalo, kako su proslavili prvu godišnjicu puča. Na jesen će neki od crteža biti prikazani u Nemačkom istorijskom muzeju u Berlinu.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Prema rečima kustosa izložbe Evgenija Lukjanova, deca su sa radošću dočekala Februarsku revoluciju 1917. godine. U svojim spisima su pisali da su šetali ulicama, pjevali zabranjenu “Marseljezu”, stavljali crvene trake i uzvikivali parole o slobodi govora i slobodi od monarhije i diktature.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Na ovom crtežu prikazan je trijumfalni barokni luk Crvene kapije i zvonik crkve Sveta tri, koji su srušeni 1927. godine. U februaru su djeca napisala „Nikad neću zaboraviti rusku revoluciju“ i „Obuzeo me radosni osjećaj ljubavi prema svima“. Prije stotinu godina, poznati učitelj Vasilij Voronov sakupljao je školske eseje i crteže.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Gotovo svi crteži su bez naslova, kaže kustos izložbe Jevgenij Lukjanov u intervjuu za DW, pa je sudbina dece nepoznata. "Dole privremena vlada i buržoazija!" - ovo je tipičan slogan koji je bio na usnama i na posterima. Broj 5 je broj boljševika na partijskim listama za izbore za Ustavotvornu skupštinu.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

moskovski "repovi"

Redovi („repovi“) postali su glavna karakteristika kraja 1916. i početka 1917. godine. Kriza s hranom, koja je prvenstveno pogodila velike gradove, postala je prvi znak nevolje za djecu: "Pod Carem je bilo malo kruha, a sada ga je još manje. U septembru su počeli davati četvrt funte, a godine na nekim mjestima uopće ne daju”, čitamo u jednom od uspomena iz djetinjstva.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Ovako su djeca prikazivala špekulante - "najgore vrste buržuja", kaže kustos izložbe. Tada je propaganda govorila da su „za sve krivi Jevreji i Nemci“, a o tome su pisala i deca. Međutim, ovo je uticaj porodice, jer dete ništa nije razumelo, kaže Jevgenij Lukjanov. Na crtežima možete vidjeti različite poglede - od otvoreno nacionalističkih do ateističkih.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Još jedan znak tog vremena bili su vozovi, koji su postali simbol kretanja zemlje ka boljem životu. "Vozova je bilo malo, a kretanje po zemlji je bilo otežano. Vozovi su stizali i odlazili puni u Moskvu, pa su ih jurišali", objašnjava kustos.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Prema Evgeniju Lukjanovu, automobili sa naoružanim vojnicima bili su interesantni objekti za decu. "Svi su bili radosno raspoloženi. Kamioni sa vojnicima u rukama vozili su ulicama", piše jedan od tadašnjih moskovskih školaraca.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

U oktobru 1917. u Moskvi je korišćena teška artiljerija. Kao rezultat toga, mnoge kuće u centru grada su izgorjele, umrle i različite procjene, više od hiljadu ljudi. Dječiji memoari kažu: “Sve ove dane bilo je opasno izaći iz kuće, a kruha nismo mogli dobiti, četiri dana smo jeli krompir.”

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Kremlj je prikazan sa strane Crvenog trga. Topovske kugle lete iznad zida u novembru 1917. godine, Nikolska kula ima rupe, kupole Uspenske katedrale su polomljene. Prema riječima kustosa izložbe, Kremlj je teško uništen i da prijestonica nije premještena u Moskvu, ne zna se kada bi bila obnovljena.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Revolucionarni događaji u Moskvi odvijali su se u centru. Žestoke borbe vođene su na Pozorišnom trgu u Moskvi u oktobru 1917. Na slici je oklopni automobil zelene boje sa natpisom "SR i SD", što znači "Savjet radničkih i vojničkih poslanika".

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Nakon što su boljševici preuzeli vlast 10. novembra, sahrana boljševika održana je u blizini kremaljskog zida, a sahrana pitomaca i oficira, koji su bili posljednje uporište Privremene vlade, bila je na zajedničkom groblju izvan grada.

1917. u dječjim crtežima: crvene vrpce, Marseljeza i mitinzi

Friedrich Adler je pristaša austromarksizma, koji je također došao na vlast nakon revolucije. To pokazuje globalni značaj događaja u Rusiji 1917. godine, naglašava kustos izložbe. U oktobru će u Nemačkom istorijskom muzeju u Berlinu biti otvorena izložba posvećena globalnog značaja Ruska revolucija.

20. vek je ušao u istoriju kao veka revolucija, koji je šokirao ne samo Evropu, već i Aziju. Prvi svjetski rat je odigrao ulogu katalizatora ovih događaja. Čak i tokom borbi, mnoge zemlje su potresle ekonomske i političke krize. Prva „žrtva“ rata bila je carska Rusija, umorna od poraza, ekonomskih previranja i vladinog „preskoka“. Revolucija 1917 uništio carstvo. Slabost demokratske privremene vlade, koja je došla na vlast u martu 1917., njena nesposobnost da reši agrarno pitanje i okončanje rata koji je iscrpljivao zemlju izazvalo je nezadovoljstvo mnogih ruskih stanovnika. Proizvodnja i transportni sistem su propali, nastala je masovna nezaposlenost, a cijene hrane su naglo porasle.

Boljševici, predvođeni V. I. Lenjinom, i lijevi socijalistički revolucionari zahtijevali su produbljivanje društvenih reformi. Istaknuvši popularne parole „Mir narodima“, „Zemlja seljacima“, „Fabrike radnicima“, dobili su većinu u mnogim Sovjetima radničkih i vojničkih poslanika nastalim tokom revolucije. Boljševici su zbacili privremenu vladu 25. oktobra(7. novembar, novi stil), proglas Sovjetska republika. Gotovo beskrvni državni udar bio je početak velikog društveno-političkog eksperimenta za stvaranje nove vrste države - revolucionarna diktatura radnika i seljaka koju je predvodila Komunistička partija .

Vlasnička imanja su konfiskovana, zemljište, rudna bogatstva, šume i vodene površine nacionalizovane. Kongres Sovjeta proglasio je prenos zemlje onima koji je obrađuju. Rusija je najavila povlačenje iz imperijalističkog rata. Počelo je uspostavljanje radničke kontrole u fabrikama i nacionalizacija banaka. „Deklaracija o pravima naroda Rusije“ obećavala je ravnopravnost svih nacionalnosti i pravo na samoopredjeljenje do stvaranja nezavisnih država. Sovjetska vlada je uvela 8-satni radni dan, izdala uredbe o osiguranju radnika i službenika, besplatnom obrazovanju i medicinsku njegu. Ukinuti su posjedi, činovi i titule, crkva je odvojena od države i škole, žene su dobile jednaka prava sa muškarcima.

U januaru 1918. boljševici su rastjerali Ustavotvornu skupštinu, izabranu na općim demokratskim izborima koji su održani u novembru 1917. To je postao prolog za početak građanskog rata. Mirovni pregovori sa Njemačkom završeni su zaključkom 3. marta 1918 Ugovor iz Brest-Litovska - pod najtežim uslovima za Sovjetska Rusija. Morala je da pristane da zauzme teritorije Ukrajine, baltičkih država, delova Zakavkazja, Besarabije, Poljske i Finske. Bivši saveznici Rusije u bloku Antante započeli su oružanu intervenciju protiv boljševičke vlade. Materijal sa sajta

Nezadovoljstvo boljševičkom politikom suzbijeno je oštro i odlučno. Stvorena za borbu protiv kontrarevolucije i sabotaže, Sveruska vanredna komisija (VChK) aktivno je vodila politiku u uslovima građanskog rata crveni teror, fizički uništavajući ili izolujući protivnike mera sovjetske vlasti i „predstavnike starog režima“ (često zajedno sa članovima porodice).

Ali ozbiljne društvene transformacije koje su promijenile lice zemlje donijele su Lenjinu i njegovim pristalicama podršku ogromnog broja ljudi u zemlji. Zarad "novog života" bili su spremni da pristanu na diktaturu proletarijata koju je predvodila Svesavezna komunistička partija (boljševici) - Sveruska komunistička partija boljševika. Antiboljševičke snage su poražene. U decembru 1922. proglašena je stvaranje Saveza Sovjetskih Socijalističkih Republika (SSSR).

Pitanja o ovom materijalu:

Rusko carstvo, kao što je poznato, bilo je najviše najbolja zemlja u svetu gde su srećni školarci blistali od rumenila, izlazeći ujutru da uče, mole se i sanjaju da daju živote za Cara. Naravno, bilo je i malih problema (vezanih za vanjski uticaj ili smutljivce, kojih uvijek ima dosta), na primjer, totalna nepismenost ostatka ljudi. Ali 1908. godine, kako danas kažu "bijeli patrioti", carska vlada je usvojila program univerzalnog obrazovanja za rusku djecu - svako je mogao dobiti obrazovanje, bez obzira na spol, nacionalnost i klasu! Program je trebalo da se realizuje za 20 godina, onih istih „tihih godina“ koje je Stolipin svojevremeno tražio, nakon kojih „ne bismo priznali zemlju“.

A da, kako nam kažu poštovaoci carske ere, krvavi boljševici nisu uništili prosperitetnu imperiju prilagođenu djeci, onda bi vrijeme univerzalnog i obaveznog obrazovanja došlo ranije - 1928. godine, a ne kao u SSSR-u, u 1934, kada je postignuto opšte obrazovanje.pismenost.

Možda neko veruje u ove bajke o prelepom kraljevstvu, ali danas, kada Rusija slavi stogodišnjicu oktobarska revolucija, radi raznolikosti, okrenimo se činjenicama.

1908. godine nije usvojen nikakav program za opšte obrazovanje. Bio je to samo nacrt zakona koji je komisija za narodno obrazovanje razmatrala još dvije godine, a nakon što je dokument lutao po stolovima u Dumi, godine. Državno vijeće, nakon besplodnih rasprava među zvaničnicima, prelijepi san postao je onaj isti mitološki tata, koji radi stabilnosti služi kao oslonac za ormar u jednoj od visokih kancelarija. Državno vijeće je 1912. godine odbacilo prijedlog zakona.

Građani skloni idealizaciji carske prošlosti, u međuvremenu, sa visokih propovjedaonica i dalje tvrde da je mogućnost da se za vrijeme vladavine Aleksandra III obrazuje i napravi karijera za siromašnog seljaka ili radnika na farmi bila vrlo visoka, a činjenica da je narod ostali mračni i siromašni je njihov vlastiti izbor, a ujedno i posljedica grešnosti. Pa i u vladavinu poslednji car ima još više mogućnosti. Pogotovo sa teorijskim univerzalnim obrazovanjem o kojem smo gore govorili. Čak i ako govornici u zagradi navedu da ovaj zakon nije usvojen, uvijek zaborave da razjasne kakva je to vrsta obrazovanja trebala biti, a napomenućemo da Stolipin nije govorio o srednjem, već o opštem osnovnom obrazovanju.

Prilikom izrade programa službenici su kao osnovu uzeli parohijske škole i njihov spisak predmeta.

“U predrevolucionarnoj osnovnoj školi učili su se sljedeći predmeti: Zakon Božji, čitanje, pisanje, četiri računske operacije, crkveno pjevanje, početne informacije od crkve i ruske države, a takođe i uvek od zanata i rukotvorina." (Rustem Vahitov, "Revolucija koja je spasila Rusiju").

Upravo su ovi predmeti bili potrebni za tranziciju ogromne poljoprivredne zemlje na novi tehnološki nivo nakon drugih država koje su već iskoračile kroz industrijsku revoluciju; to je bio Božji zakon i četiri aritmetičke operacije koje su trebale osigurati prosperitetna Nikolajevska Rusija sa „velikim prodorom“ i punom industrijalizacijom, međutim, tek kroz 20 godina. Da je bar ovih 20 godina bilo “mirno”. Ali ne bi bili mirni i, vjerovatno, ne bi mogli biti – sve je išlo ka ponovnoj podjeli svijeta, pa čak i prema svjetskom ratu.

Važno je napomenuti još jednu tačku. Osnovno obrazovanje nije bilo odskočne daske do prosjeka kao što smo svi navikli. Čak i nakon završetka osnovna škola, bilo je nemoguće pristupiti srednjem obrazovanju. Gimnazija je davala srednje obrazovanje, a gimnazijsko obrazovanje bilo je dostupno samo povlašćenom staležu: djeca plemića, činovnika i bogataša postajala su gimnazijalci. Ovdje se vraćamo na sliku lijepog i snažnog cara Aleksandra III, pod kojim su, navodno, prema riječima zadivljenih „bijelih patriota“, društveni liftovi jurili naprijed-natrag brzinom svjetlosti. Aleksandar je bio taj koji je djeci pučana zabranio ulazak u gimnaziju - riječ je o cirkularu ministra prosvjete Deljanova iz 1887. godine, koji je popularno nazvan "ukaz o djeci kuhara". Naravno, sve je u novcu - eliminisani su oni učenici čiji roditelji očigledno nisu mogli da podnesu sve muke plaćenog školovanja, kupovine uniformi i tako dalje.

Srednje obrazovanje u Carska Rusija Nije bilo za svakoga, bilo je i plaćeno, samo su razmišljali o univerzalnoj osnovnoj. Šta je sa najvišim? Srednjoškolci bi već mogli razmišljati o upisu na fakultete. Srednje tehničko obrazovanje su pružale realne škole, maturantima je bilo dozvoljeno da upišu tehničke i trgovačke fakultete, ali ne i univerzitete. 1913. godine, uoči rata, u Rusiji je bilo 276 realnih škola u kojima se školovalo 17 hiljada ljudi, uključujući i djecu školskog uzrasta bilo je oko 45 miliona ljudi. Ali za godinu dana zemlja će se suočiti sa vanjskom prijetnjom i trebat će joj više kvalifikovane radnike nego filozofi i pisci. Novi vijek je tražio inženjere, tehničare, graditelje industrijalizacije. Obrazovni sistem u carskoj Rusiji, uz svu želju, bez promjene strukture koja je nastala 1917. godine, ne bi mogao obezbijediti industrijski iskorak ni za 20 ni za 200 godina.

Da, carska vlada nije štedela na finansiranju obrazovanja: izgrađene su škole i stvoreni univerziteti, ali sistem se ni na koji način nije promenio i nije poboljšao život 80% stanovništva zemlje. I taj veoma „brzi rast“ izdvajanja za obrazovanje trajao je vrlo kratko. Tada je, kao što znamo, počeo rat, a javna sredstva su otišla u druge koncern.

Danas nam govore da se industrija razvijala velikom brzinom, ništa manje brzinom od izgradnje i razvoja škola za djecu. Međutim, u carskoj Rusiji je postojao ogroman procenat djece direktno uključene u industriju.

Šta je 80% djece radilo ako nisu učili?

Dječji rad je vrlo profitabilan i stoga je bio izuzetno raširen u kapitalističkom sistemu koji je imao za cilj stjecanje što većeg profita. Ova kategorija građana bi mogla biti znatno manje plaćena. Naravno, situacija u ostatku svijeta nije bila mnogo drugačija.

Evo podataka američkog Biroa za rad iz 1904. godine, prosječna plata radnika izražena u rubljama mjesečno je bila:

u Sjedinjenim Državama - 71 rublja. (na 56 radnih sati sedmično);
u Engleskoj - 41 rublja. (na 52,5 radnih sati sedmično);
u Njemačkoj – 31 rublja. (na 56 radnih sati sedmično);
u Francuskoj – 43 rublje. (na 60 radnih sati sedmično);
u Rusiji – od 10 rubalja. do 25 rub. (na 60-65 radnih sati sedmično).
A rad maloljetnika i žena bio je cijenjen još niže, prema tabeli istraživača Dementjeva, u Moskovskoj guberniji muškarci su primali 14,16 rubalja, žene - 10,35 rubalja, tinejdžeri - 7,27 rubalja, a mala djeca - 5 rubalja. i 8 kopejki.

U Rusiji, prema podacima iz otvorenih izvora, u metaloprerađivačkoj industriji na hiljadu radnika dolazilo je 11 djece od 12-15 godina oba pola; hranljive materije– 14, u preradi papira – 58, minerala – 63, u fabrikama voća, grožđa i votke – 40, u fabrikama duvana – 69, šibicama – 141. Dečji rad je korišćen i u preradi drveta, životinjskih proizvoda , hemikalije i vlaknaste materije, u rafinerijama nafte, destilerijama, pivarama, fabrikama šećera i votke.

Ali ne treba misliti da cara uopće nije brinuo dječji rad i položaj djeteta u industrijskom sistemu; takvih radnika nije bilo u rudnicima i opasnim industrijama, a, na primjer, u fabrikama stakla djeci je bilo dozvoljeno raditi noću samo 6 sati - vrlo humano rješenje.

Kao što znate, većina industrije u Ruskom carstvu bila je u vlasništvu stranaca, koji su morali da ispune napola i prilagode oštre zakone u vezi sa djecom u korist ostvarivanja profita. Istoričari primjećuju da je, da, država bila prisiljena ograničiti prava maloljetnika.

Bilo je pokušaja da se zakonski regulišu barem uslovi rada - da se zabrani rad deci mlađoj od 12 godina, da se rad deci ograniči na 8 sati, ali industrijalci nisu žurili da sprovedu slabe pokušaje države da postane humana - uostalom , ovo je pitanje prihoda. I ako inspekcije uđu veliki gradovi barem malo poboljšao život djeteta, zatim u zabiti nastavila se eksploatacija sve do 1917. godine, dok nije usvojen Zakon o radu koji je po prvi put u svijetu garantovao 8-satni radni dan ZA SVE i zabranu korištenja djece mlađi od 16 godina na poslu.

Tek nakon revolucije 1917. druge zemlje su bile prisiljene da se zabrinu za prava radnika i razmišljaju o zabrani rada djece.

"Kota, maco, prodaj dete"

Dječji rad su koristili ne samo strani industrijalci u fabrikama i fabrikama. Trgovci su djecu siromašnih ljudi i seljaka donosili u Sankt Peterburg iz predgrađa kao „živu robu“, koja je bila veoma popularna – zajedno sa drvima za ogrjev, divljači i sijenom.

Trgovina decom, kupovina i isporuka jeftine radne snage postali su specijalizacija individualnih seljaka industrijalaca, koji su u svakodnevnom životu nazivani „fijakerima“. Kupci su roditeljima plaćali 2-5 rubalja. i odveli njihovo 10-godišnje dijete bolji život, osim ako, naravno, dijete nije imalo vremena da umre sa drugom djecom tokom teškog putovanja.

Istorija je sačuvala folklorne spomenike ovih „poslovnih projekata“ (koji su bili veoma slični trgovini robljem na američkom jugu s početka 19. veka, samo što su umesto crnaca bila deca), poput igre „Kota, maco, prodaj dijete.”

Vozač je djecu “prodavao” trgovcima ili zanatlijama, novi vlasnik je mogao raspolagati djetetom po vlastitom nahođenju – zauzvrat mu je dao utočište i hranu. Vrijedi napomenuti da djeca nisu "prodana" zbog dobrog života, jer su potrebne dodatne ruke u domaćinstvu, a onda je pomoćnik odrastao - i dao ga? Činjenica je da je kod kuće dijete najvjerovatnije bilo osuđeno na gladovanje. A i pod takvim uslovima, mnoga su deca pobegla od svojih vlasnika, pričala o premlaćivanjima, nasilju, gladi – vraćala se kući peške u krpama ili ostajala bez krova nad glavom, a zatim se našla „na dnu“ prestoničkog života. Neki su imali više sreće - i mogli su se vratiti u svoje rodno selo u novim galošama i modernom šalu, to se smatralo uspjehom. Međutim, ovaj „društveni lift“ država nije ni na koji način regulisala.

oktobar

"Evo, naši monarhisti nam govore kakva je bila obrazovana zemlja Rusija. Ali ja imam samo jedno pitanje: da li su boljševici potpuno idioti, ili šta? Zašto su uopšte napravili sistem obrazovnih programa? Nisu imali druge zadatke, ili šta?Evo sjede, misle - hajde da sami sebi smislimo nekakav problem!Oh!Hajde da naučimo pismene da čitaju i pišu!Pa kako mi ovo razumijemo?Zaista, mlađa generacija podanika Ruska imperija je bila manje-više pismena, koja je uspela da prođe kroz sistem parohijskih i delimično zemskih škola. Ali ove zemske škole su bile kao ostrva u okeanu“, komentariše istoričar i savetnik rektora Moskovskog državnog pedagoškog univerziteta Jevgenij Spicin u razgovor sa dopisnikom Nakanune.RU.

Principi budućeg obrazovnog sistema formulisani su još 1903. godine u programu RSDLP: univerzalno besplatno obavezno obrazovanje za decu oba pola do 16 godina; ukidanje razrednih škola i ograničenja u obrazovanju na osnovu nacionalnosti; razdvajanje škole i crkve; obuka na maternjem jeziku i drugo. Osnovan je 9. novembra 1917. godine Državna komisija o obrazovanju.

U oktobru 1918. godine vlasti su odobrile odredbu o besplatnom, kooperativnom obrazovanju za djecu školskog uzrasta. Godinu dana kasnije potpisan je dekret o obrazovanju, a sada je čitavo stanovništvo zemlje između 8 i 50 godina starosti, koje nije znalo ni čitati ni pisati, bilo u obavezi da nauči čitati i pisati na svom maternjem jeziku ili ruskom - kao željeno. Obrazovni sistem je prošao kroz različite faze, kao i sama država, kaže za Nakanune.RU istoričar Andrej Fursov:

„Nakon eksperimenata 20-ih, u kojima je bilo pokušaja da se negira ruski klasični sistem (početkom 20-ih grčki, latinski, logika, istorija su zabranjeni kao buržoaske discipline), ali sredinom 30-ih sve je to bilo obnovljen ovako na isti način na koji se pojavio koncept "sovjetskog patriotizma". I 7. novembar je prestao da bude praznik svetske revolucije, već je postao dan Velike oktobarske socijalističke revolucije. Dakle, sovjetski sistem je razvio ono što je bilo svojstveno ruski klasični sistem obrazovanje. I šta Sovjetsko obrazovanje, kao što je bilo 1970-ih, 1980-ih, bilo je najbolje - to je priznato u cijelom svijetu. Sovjetski sistem je bio najbolji - sada ga Norvežani i Japanci kopiraju."

Ukupno, do 1920. godine, 3 miliona ljudi je naučeno da čita i piše. Sada je škola odvojena od crkve, a crkva od države, zabranjeno je učenje bilo koje vjere i obavljanje vjerskih obreda u obrazovnim ustanovama, zabranjeno je i fizičko kažnjavanje djece, a sve nacionalnosti su dobile pravo da studiraju u njihov maternji jezik. Štaviše, boljševici su bili zbunjeni stvaranjem javnosti predškolsko obrazovanje. Bila je to kulturna revolucija. IN Sovjetsko vreme Po prvi put u istoriji Rusije postignuta je gotovo univerzalna pismenost, blizu 100%. Zemlja je dobila besplatno srednje obrazovanje i prilično pristupačno visoko obrazovanje. Profesionalna profesija je bila poštovana. Škola nije pružala uslugu za novac, već je odgajala djecu, posvećujući vrijeme moralnim i etičkim aspektima razvoja mlade osobe.

Visoko-kvalitetno visoko tehničko obrazovanje omogućilo je nemoguće – premošćivanje industrijskog jaza između SSSR-a i zemalja razvijenog kapitalizma. Novi pristup obrazovanju može se nazvati uspješnim, samo treba zapamtiti broj svjetski poznatih sovjetskih naučnika i pronalazača.

"Da, postojala je tzv. filozofski brod"- otišao je niz naučnika, filozofa, arhitekata, umjetnika, ali to je bilo minuskularno u odnosu na razmjere naše zemlje. Zapravo, velika kulturna civilizacija je stvorena iznova - praktično od nule. Naravno, oslanjajući se na kolosalna dostignuća naši preci: Puškin, Turgenjev, Nekrasov i drugi klasici, pisci i umjetnici koji su istinski odražavali dušu naroda, kaže doktor istorijske nauke Vjačeslav Tetekin u razgovoru za Nakanune.RU. - Ali tehnička strana stvorena je iznova. Bilo je tehničko obrazovanje koje je dobilo ogroman razvoj, a prije svega, a ne apstraktno humanitarno obrazovanje koje se smatralo standardom. Stvorili smo jedno koje je bilo superiornije od oružja koje je stvorila cijela ujedinjena Evropa. Zašto je to bilo moguće? Jer u najkraćem mogućem roku stvoreno je novo tehničko osoblje. Edukaciji je posvećena ogromna pažnja i uložena su ogromna sredstva. Obrazovanje je bilo vladin prioritet. Fundamentalna nauka se vrlo brzo razvijala, Akademija nauka SSSR-a je bila moćna institucija i niko, kao sada, nije tvrdio da će zvaničnici „upravljati“ onim što Akademija nauka radi.

Pored tehničkog obrazovanja, u sovjetskom sistemu vredi napomenuti tako prijatne bonuse kao što su visoke stipendije, razvijeno predškolsko i vanškolsko obrazovanje, besplatne jaslice i vrtići, palate pionira i kuće kreativnosti na besplatnoj osnovi, muzičke škole, sportsko obrazovanje i dječji kampovi - u SSSR-u su se šalili da ako u zemlji postoji bilo kakva diktatura, onda je to diktatura djetinjstva.

Što se tiče djece na ulici nakon građanskog rata i djece koja su ostala bez roditelja nakon Velikog otadžbinskog rata, sistem sirotišta je bio radikalno drugačiji od sadašnjeg, omogućavajući ljudima iz ovih društvenih institucija da pronađu svoje, često visoko, mjesto u društvu, stvaraju porodice, školovanje, jednake mogućnosti, nešto o čemu sada možemo samo sanjati.

Razvoj republika

"Oktobar 1917. je epohalan događaj i teško je ukratko nabrojati sve što se ne bi dogodilo da nije bilo ove revolucije. Naravno, danas niko od nas ne bi postojao. I nije poenta da su mame i tate djed i baka se ne bi sreli - sam moderni izgled je u velikoj mjeri oblikovan revolucijom i sovjetskom državom koja je nastala nakon revolucije. Ovdje govorim o obrazovanju, naravno, i o sasvim drugoj društvenoj strukturi", kaže novinarka i dr. -autor u razgovoru sa projektom Nakanune.RU o savremeno obrazovanje "Poslednji poziv" Konstantin Semin. – Svi imaju za šta da se zahvale oktobru. Pre revolucije u nacionalnim republikama carstva (u Turkestanu, Uzbekistanu, Kirgistanu) stopa pismenosti nije dostigla 2%. Neki narodi – uključujući starosedelačke narode Rusije, kako ih danas zovemo – "Nisu imali ni svoj pisani jezik. Danas su ravnopravni građani naše zemlje."

Zaista, jedna od najvažnijih razlika između SSSR-a i carstva bila je upravo razvoj nacionalnih republika i ravnomjerno širenje obrazovanja.

"SSSR je država koja je dostigla vrhunce u gotovo svim sferama života. Tu je, naravno, nauka, obrazovanje, kulturna revolucija. Nacionalne republike su dobile veliki zamah u razvoju. Uprkos tome kako je Britansko carstvo ili Sjedinjene Države su djelovale u formatu politike kolonijalizma i neokolonijalizma, Sovjetski Savez je umjesto da crpi novac iz svojih predgrađa, naprotiv, slao je značajna sredstva kako bi osigurao razvoj naših nacionalnih republika”, prisjeća se Nikita Danyuk, zamjenik direktora Uprave. Institut za strateške studije i prognoze Univerziteta RUDN.

Šta je revolucija iz 1917. dala Rusiji? Upravo obrazovanje, koje je postalo dostupno svima nakon promjene načina života, pružilo je zemlji priliku za „veliki iskorak“, industrijalizaciju i pobjedu u Velikom otadžbinskom ratu. Otadžbinski rat, mogućnost da po prvi put odemo u svemir, pružila nam je danas žive zaštitu u obliku “atomskog kišobrana”.

"Šta je atomska bomba? To je proizvod kolosalnog napora fundamentalne i primijenjene nauke, to je stvaranje stotina proizvodnih preduzeća, što bi u saradnji obezbedilo stvaranje ovog visokotehnološkog oružja“, kaže stručnjak Vjačeslav Tetekin. – Iza ovoga je bilo više od pukog stvaranja atomska bomba, ovo bi bilo uprošćavanje, iza toga je stajalo stvaranje moćne fundamentalne nauke, koja zapravo, pogotovo u inženjerskom smislu, nije postojala kod nas prije 1917. godine. A takvu industriju nismo imali prije 1917. Ni avijacija ni automobil."

U modernoj Rusiji, kao što vidimo, sovjetski sistem univerzalnog obrazovanja se urušava, elitne škole, visoko obrazovanje obrazovne ustanove sve više prelaze na komercijalnu osnovu, dostupnost obrazovanja opada jednako brzo kao i kvalitet.

„Koliko je obrazovni sistem bio moćan u SSSR-u govori vrlo jednostavna činjenica – već 25 godina naši izbezumljeni fanatici pokušavaju da razbiju ovaj sistem novcem MMF-a. Zaista su ga u velikoj meri pokvarili uvođenjem Jedinstvenog državnog ispita. , Bolonjskog sistema, ali ga prije nisu srušili do kraja, jer je temelj prejak. Naše obrazovanje – i školsko i visoko obrazovanje – jedno je od najvećih dostignuća sovjetskog sistema“, rezimira istoričar Andrej Fursov .

Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

3 slajd

Opis slajda:

I car je vladao ovom zemljom, jer je dugo vremena imala politički sistem - autokratiju, kada je sva vlast bila u rukama jedne osobe - cara, autokrate. Car Nikolaj II sa porodicom

4 slajd

Opis slajda:

5 slajd

Opis slajda:

A u Rusiji je uvek bilo razmišljajućih, obrazovanih ljudi koji su ovo stanje smatrali nepravednim i želeli da ljudi žive bolje; da sva djeca mogu učiti u školama, a ne samo djeca plemića i posjednika; tako da radni dan postaje malo kraći - ne 14 sati, već 8 ili 10; tako da svi građani Rusije imaju jednaka prava. Ljudi koji su htjeli dati narodu jednaka prava nazivali su se revolucionarima. Isprva, još u 19. veku, to su bili plemići decembristi, zatim pučani, Narodnaja volja, koji su čak pokušali da ubiju cara. Ustanak 14. decembra 1825. u Sankt Peterburgu

6 slajd

Opis slajda:

A onda se, prije više od stotinu godina, pojavilo mnogo različitih revolucionara - onih koji su stvarali obrazovne krugove za radnike, i terorista koji su bacali bombe, i onih koji su se borili za sreću potlačenih naroda, ili seljaka cijele zemlje. Revolucionara je bilo malo; često su bili prognani u Sibir, na teški rad, ili u zatvor, ili vješani. Pokušaj kraljevog života. Tako je Aleksandar Uljanov, mladi talentovani momak koji je verovao da će, ako ubijete „lošeg“ kralja, život ljudi postati bolji, umro je na vešalima. „Ne, mi ćemo ići drugim putem“, rekao je njegov mlađi brat, student Volodja Uljanov.

7 slajd

Opis slajda:

8 slajd

Opis slajda:

Vladimira Uljanova, koji je postao šef ove partije, njegovi drugovi su zvali posebnim tajnim imenom - Lenjin. Deluje kao dobra namera - da svi žive podjednako dobro, da nema bogatih i siromašnih, sva deca uče i biraju specijalnost - prema svojim mogućnostima i željama? Ali, nažalost, sve je ispalo drugačije. Boljševici su imali sreće: Prvi svjetski rat počeo je 1914. Trajalo je dugo (do 18. godine). Vojnici su ginuli u rovovima, a nezadovoljstvo ljudi je raslo. Nezadovoljni su bili ne samo ljudi, nego i bogataši, i vojska, i studenti, i... skoro svi su bili nečim nezadovoljni. I koliko god se vlast promijenila, stvari nisu krenule na bolje. Car je abdicirao s prijestolja i počela je vladati Privremena vlada. Revolucionari su se mogli vratiti u zemlju, mnoge zabrane su ukinute, ali poboljšanja nije bilo! Hleb je postajao sve skuplji, vojnici su bežali sa fronta i nisu hteli da ginu u ratu "za kapitaliste", seljaci su hteli da poseduju zemlju - radeći na njoj, nadali su se da će otplatiti svoje dugove i ne gladovati više.

Slajd 9

Opis slajda:

U cijeloj zemlji odluke su otvoreno donosili Sovjeti - narodna samouprava. Vojnici koji nisu hteli na front ostali su u gradovima, sa oružjem u rukama. Boljševici su pripremali oružani ustanak i 25. oktobra, a po novom kalendaru - 7. novembra, zauzeli su železničke stanice i centralu, telefon, telegraf, mostove i obale grada Petrograda. Vlada u Zimskom dvoru je uhapšena. Mornari revolucije

10 slajd

Opis slajda:

Da bi svojim rukama izgradili komunizam za sebe ili svoju djecu, milioni ljudi su slijedili boljševike - da se bore, grade, ubijaju one koji se ne slažu. Dana 7. novembra (25. oktobra, po starom stilu) 1917. godine, u Petrogradu je došlo do oružanog ustanka, koji je završen zauzimanjem Zimskog dvorca, hapšenjem članova Privremene vlade i proglašenjem sovjetske vlasti, koji je trajao u našim zemlji više od sedamdeset godina.

11 slajd

Opis slajda:

Kasnije su boljševici uhapsili cara i cijelu kraljevsku porodicu, a onda su svi odvedeni i ubijeni - čak i djeca, koja nikome ništa nisu učinila. Zločin čin. Tada je počeo građanski rat: mladi plemići i vojska nisu htjeli da predaju svoju zemlju u ruke nepismenih pljačkaša - počeli su se boriti za nju. Odnosno, građani jedne zemlje počeli su da se ubijaju - zato se takav rat naziva građanskim, a naziva se i bratoubilačkim. Jer ponekad su se članovi iste porodice, braća, našli na suprotnim stranama barikada i morali su pucati jedni na druge. Mnogo je ljudi poginulo u ratu vjerovanja.

Kada se umorite od čitanja knjiga i gledanja filmova, možete nastaviti učiti istoriju, na primjer, kroz slike. Ovo je zaista kul način! Umjetnik Alexander Labas imao je 17 godina kada se dogodila revolucija 1917. I stoga su njegovi radovi, koji se mogu vidjeti na izložbi u IRRI do 10. decembra, gotovo „foto reportaža“ sa lica mjesta.

Za one koji se spremaju za glavni školski ispit

Umetnik Aleksandar Labas rođen je 1900. godine i bio je svedok mnogih važnih događaja prošlog veka. Prvo putovanje avionima i zračnim brodovima, dva svjetska rata, istraživanje svemira. Ali ako odaberete događaj koji je utjecao na umjetnika više od drugih, onda je ovo, naravno, Oktobarska revolucija.

“Imao sam 17 godina. Često sam se vraćao na temu oktobra i građanskog rata. Osećam se neverovatno u vezi ovog vremena. Njegove slike me progone”, napisao je Alexander Labas u svojim dnevnicima. Na osnovu sećanja iz mladosti, umetnik je stvorio kompleksnu seriju radova „Oktobar”: „Zakleo sam se sebi da ću sve gledati, a onda pisati o svemu! Mogu se popeti svuda. Čak i smrt! Ne propustite ništa! Evo ga, nova priča se pravi pred našim očima!”

Mornar, 1930. (Državna Tretjakovska galerija)

Februarska revolucija je trajala nešto više od nedelju dana. Ali ovih osam dana uvelike je promijenilo tok ruske istorije i utrlo put Oktobarskoj revoluciji. Rusko carstvo je oslabljeno Prvim svjetskim ratom: sve snage zemlje bile su usmjerene na održavanje vojske, koja je trpjela poraz za drugim. U zimu 1917 glavni gradovi Počela je nestašica hleba: pekare nisu imale dovoljno goriva da ga ispeku. U pekarama su bili dugi redovi ljudi koji su čekali da se unapred opskrbe hljebom. Ljudi koji su danima provodili u "repovima" počeli su da razbijaju izloge. U Petrogradu su nemiri prerasli u prave žitne nemire, kojima su se pridružili radnici u štrajku.

Mirne demonstracije protiv rata, planirane za 23. februar, izmakle su kontroli - usred slogana "Hleba!" i “Dole rat” pojavljuje se slogan “Dole car”.

Do 27. februara ceo Petrograd je zauzet nemirima, u kojima su u gradu učestvovali vojnici koji su čekali transport na front. Počinje oružani ustanak.

Car Nikolaj II u to vrijeme nalazi se u Mogilevu, gdje mu se nalazilo sjedište Vrhovni komandant- drugim riječima, štab Ruske trupe tokom rata. On šalje telegram gradu sa zahtevom da se demonstranti zaustave i brzo se kreće u Petrograd. Do ovog trenutka sve željeznice blokirali su štrajkači, a car se uputio u Pskov. U međuvremenu, u Petrogradu se ustanku pridružuju vladine trupe, druga posada Baltičke flote, kao i mornari krstarice Aurora. Ovaj ratni brod je učestvovao u Rusko-japanski rat(1905.) i u Prvom svjetskom ratu (1914.-1918.), a 1916. upućena je na popravku. U februaru 1917. posada Aurore prešla je na stranu pobunjenika, od kojih je jedan mogao biti junak ovog portreta Aleksandra Labasa. 28. februara je zauzeta Petropavlovska tvrđava, jedan od najvažnijih objekata grada. Dolazi do državnog udara - zemlju sada vodi Državna duma, koja je stala na stranu pobunjenika, a takođe i Petrogradski savet, koji su stvorili radnici i vojnici. Našavši se u bezizlaznoj situaciji, Nikolaj II je 2. marta abdicirao sa prestola u korist svog brata Mihaila, koji je isto učinio i sutradan. Tako je za samo nekoliko dana u Rusiji zbačena dinastija Romanov, koja je vladala više od 300 godina.

Nositi gas masku. Iz serije “Na manevrima”. Skica, 1931. (Državni ruski muzej)

Jedan od glavnih uzroka revolucionarnih događaja bio je Prvi svjetski rat. Od Rusije je bila potrebna ogromna količina snage i resursa, ali najrazornija posljedica dugotrajnih bitaka bio je kolosalan gubitak života. Hemijsko oružje je prvi put korišteno u ovom ratu: u bici kod belgijskog grada Ypresa 1915. nemačka vojska koristio otrovni hlor u napadu na trupe Engleske i Francuske. Više od 15 hiljada vojnika je povređeno od gasa, 5 hiljada je poginulo. Nakon ove tragedije, sastavni dio opreme savezničke snage postaje gas maska. Istim gas maskama snabdjeveni su i ruski vojnici koji su čekali transport na front. No, uprkos poduzetim mjerama, broj žrtava je nastavio rasti. Aleksandar Labas se prisjetio:

“Dobro se sjećam predrevolucionarnog vremena. Rat se osjećao posvuda. Živeli smo u blizini Beloruske železničke stanice i video sam kako teško ranjene vojnike dovoze sa fronta, video sam one otrovane gasovima. Bilo je toliko ranjenih da je bolnica zauzela čitavu zgradu od šest spratova.”

Neisplativost rata je svima bila očigledna, ali ne Državna Duma. Na njenoj osnovi stvorena Privremena vlada, tačnije, ministar inostranih poslova Pavel Miljukov, u aprilu 1917. godine izdao je notu o „ratu do pobedničkog kraja“, u kojoj uverava saveznike Rusije u puno poštovanje obaveza i nameru da se rat nastavi. . Ovaj govor je naišao na nezadovoljstvo naroda i demonstracije, što je dovelo do krize u Privremenoj vladi i ostavke Miliukova.

Lenjinov dolazak u Petrograd. Skica, 1930. (Državna Tretjakovska galerija)

Tokom krize privremene vlade, Vladimir Lenjin se vraća u Rusiju. Kada je februarska revolucija grmjela u zemlji, vođa boljševika je bio u egzilu u Cirihu, u Švicarskoj. Boljševici su se zalagali za okončanje rata – zbog toga je njihova partija smatrana ilegalnom, što znači da niko iz boljševičke partije nije bio uključen u Privremenu vladu. 3. aprila 1917. Lenjin stiže u Petrograd - na stanici Finlandski, njegovi drugovi mu priređuju svečani sastanak, nakon čega on pozdravlja masu koja se okupila ispred zgrade stanice, koristeći kao pozornicu oklopni automobil Austin. Ili ne?

Unatoč sjećanjima očevidaca, mnogi istoričari smatraju da je ovaj govor fikcija. Lenjinov politički program, ili takozvane "aprilske teze", on je objavio neko vrijeme nakon dolaska, a previše je verzija tog istog oklopnog automobila da bi se naveli kao materijalni dokaz. Ali nakon što je režiser Sergej Ejzenštajn reproducirao ovu scenu u svom filmu "Oktobar", legenda je postala istorijska činjenica. Lik Lenjina na oklopnom automobilu postao je jedna od najreprodukovanijih slika u umjetnosti - Aleksandar Labas nije stajao po strani. U to vreme nije bio u Petrogradu, ali je video Ajzenštajnov film iz kojeg je ova slika reprodukovana. Imajte na umu da je Lenjin, za razliku od drugih figura na Labasovim platnima, ovdje pažljivo prikazan i prepoznatljiv. To su bili kanoni "Lenijana" (umjetnička djela u kojima je glavni lik bio Vladimir Lenjin) - umjetnici su imali jedinstven standard za prikazivanje vođe revolucije. Labas je ukupno naslikao dve verzije sa Lenjinom na oklopnom automobilu (obe 1930, Državna Tretjakovska galerija i Nacionalna galerija Gruzije, Tbilisi).

„Na izložbi „Moskva-Pariz“ bila je moja slika „Lenjin 1917.“, nastala 1930. godine prema ranim skicama. Stajao je u mom studiju 51 godinu, nisam ga nigde dao, jer je napisan na potpuno drugačiji način nego što je to bilo uobičajeno u određenim godinama.”

Ispod luka za napad. Skica, 1932. (kolekcija Aleksandra Balašova)

Općenito, Lenjinov povratak došao je u vrlo uspješnom periodu za boljševike. Milijukovljeva poruka o nastavku rata izazvala je razdor između Sovjeta i Privremene vlade. Nemiri u gradu su rasli - sada je na plakatima demonstranata pisalo "Dole autokratija!" promijenjeno u “Dolje privremena vlada!” Na vrhuncu rata, ministar vanjskih poslova Pavel Milyukov podnio je ostavku, kao i ministar rata i mornarice Aleksandar Gučkov. Članovi Privremene vlade i Sovjeta ujedinjuju se da prevaziđu krizu, ali bezuspešno. U julu je došlo do prve oružane demonstracije boljševika, kojima su se pridružili mornari, vojnici i radnici. “Julski dani” doveli su do još jedne krize u Privremenoj vladi - sada je na čelu s Aleksandrom Kerenskim, u to vrijeme ministar rata i mornarice. U vladi opet nema boljševika i oni počinju da planiraju oružani ustanak.

Septembar 1917. ostao je upamćen po dva događaja odjednom - pobuni vrhovnog komandanta Lavra Kornilova, koji je tražio da se vlast prenese na njega, i sljedećem slomu Privremene vlade. U Sovjetima su boljševici u prednosti. Oni formiraju Vojno-revolucionarni komitet formalno da bi se zaštitili od Kornilovljevih trupa, ali u stvarnosti da bi organizovali državni udar.

25. oktobra počinje juriš na Zimski dvorac, gdje se sastaje Privremena vlada. Ove događaje je opisao Alexander Labas u djelu "Pod svodom za napad". Vidimo šta se dešava sa strane luka Glavni štab- sa ove tačke gledišta Dvorski trg podseća na pozorišnu scenu čija je kulisa Zimska palata. Pogledajte bliže horizont: umjetnik je prikazao ključnog učesnika Oktobarske revolucije - čuvenu krstašu Auroru. Iz topova ovog broda ispaljen je prazan hitac, koji je poslužio kao signal za početak napada na Palatu, što je dovelo do pobjede boljševika.

Naša traka ujutro, 1929. (Državna Tretjakovska galerija)

Revolucija je zauzela i Moskvu. Cijeli grad je podijeljen između suprotstavljenih snaga. Revolucija je Aleksandra Labasa zatekla kao sedamnaestogodišnjeg učenika u Stroganovskoj školi - kući u Streletskoj ulici, u kojoj je umjetnik živio sa roditeljima, ulice Sretenka i Myasnitskaya bile su okupirane od strane boljševika.

„Naša oblast je bila u vlasništvu boljševika, a Arbat je bio u vlasništvu belaca. Tamo su mi živjeli rođaci i htio sam otići do njih, iako je to već bilo opasno. Ali mogao sam sve vidjeti”, prisjetio se Labas

Te jeseni umjetniku se ovaj poznati, pa čak i običan pejzaž učinio posebno lijepim:

„I ovo napeto stanje koje me tada zadesilo, tišina u sokaku, prelepa jesen i predosećaj gigantskih događaja stajali su mi pred očima kada sam 1929. godine slikao sliku „Naš sokak ujutru“. Jesen, crveni javor gori, nazire se veliko drvo, a u daljini je magla, kroz nju se vide kuće, velike kamene i drvene, vide se figure ljudi koji trče, čuje se odjek pucnjave.”

Na zidinama Kremlja. Iz serije "Oktobar", 1959. (kolekcija Olge Beskine-Labas)

Glavnu epizodu Oktobarskog ustanka u Moskvi - zauzimanje Nikolske kule Kremlja od strane radnika i vojnika - napravio je Labas sa detaljima scenarija za film. Vrlo zanimljivo prikazuje umjetnikov rad različitim tehnikama, koje sve podsjećaju na proces stvaranja slike od skice do gotovog rada u boji. 28. oktobra Kremlj su zauzeli odredi pitomaca, streljajući 300 vojnika koji su prešli na stranu boljševika. Boljševici su počeli granatirati Kremlj. Granate su oštetile zvonik Ivana Velikog i Spasku kulu, katedralu Uspenja i Blagovesti, a kapija Svetog Nikole je uništena. Kadeti su 2. novembra objavili kapitulaciju - revolucija u Moskvi je bila pobjednička.

Moj brat 1931. (kolekcija Olge Beskine-Labas)

Revolucija se razvila u građanski rat. Nakon priča njegovog brata Abrama, koji se sa ratišta vratio sa pogotkom u prst, Aleksandar Labas ne može da ostane podalje od događaja iz građanskog rata. 1919. dobrovoljno se prijavio na front. Njegovu sudbinu je odlučio David Shterenberg, avangardni umjetnik koji je vodio odjel za likovnu umjetnost Narodnog komesarijata za obrazovanje RSFSR-a. Za mladog slikara zaposlio se u Političkoj upravi 3. armije Istočni front, što ga je možda spasilo od smrti.

Tokom rata, Labas je bio jedan od umjetnika koji su pravili propagandne plakate i slikali vozove

Zidao je slikarev brat vojnu karijeru- bio je zamenik načelnika štaba Kijevskog vojnog okruga. Međutim, nakon završetka rata boljševički režim je postao strožiji. Počinju represije i represalije nad revolucionarima, što je pogodilo i brata umjetnika. Godine 1937. Abram Labas je pogubljen pod optužbom za vojnu zavjeru. Umjetnik nikada nije imao vremena da stvori svoj slikoviti portret. Ovo je jedno od rijetkih Labasovih djela u kojima je osoba vojna uniforma detaljno prikazano i prepoznatljivo. Kako su godine prolazile, za umjetnika su obje strane Revolucije postale podjednako krive za destruktivne pogrome i ubistva, jer u svakom ratu ljudi prestaju biti ljudi.

Sve ove radove možete pogledati i lično svom detetu dati obilazak 1917. godine u Institutu ruske realističke umetnosti, gde se održava izložba umetnika Aleksandra Labasa. Izložba je obuhvatila oko 50 grafičkih i slike iz zbirke Tretjakovske galerije, Muzeja Puškina i Fondacije Labas, kao i arhivske fotografije iz zbirke MAMM 1917–1923.

Izložba Aleksandra Labasa u IRRI trajaće do 10. decembra, a možete je posetiti od 11.00 do 20.00 časova.

Cilj:

Skinuti:

Pregled:

Djeca o revoluciji 1917.

Cilj: upoznajte djecu sa događajima iz oktobra 1917.

7. novembar... Dan koji naše bake i deke, majke i očevi decenijama za redom obeležavaju kao veliki praznik. Vojna parada i demonstracija, zastave i baloni, svečani stolovi sa ukusnim jelima. Sada je drugo vrijeme, drugi heroji. Ne sećaju se Lenjina. Možda je dobro što djeca ništa ne znaju? Ali ćutanje je isto što i laž. Šta ako im ispričaš istinitu priču o ovom danu?

I car je vladao ovom zemljom, jer je dugo vremena imala politički sistem - autokratiju, kada je sva vlast bila u rukama jedne osobe - cara, autokrate.

Pokušaj kraljevog života.

Vladimir Uljanov (Lenjin) u oktobru 1917

Vladimira Uljanova, koji je postao šef ove partije, njegovi drugovi su zvali posebnim tajnim imenom - Lenjin.

Deluje kao dobra namera - da svi žive podjednako dobro, da nema bogatih i siromašnih, sva deca uče i biraju specijalnost - prema svojim mogućnostima i željama?

Ali, nažalost, sve je ispalo drugačije.

Boljševici su imali sreće: Prvi svjetski rat počeo je 1914. Trajalo je dugo (do 18. godine). Vojnici su ginuli u rovovima, a nezadovoljstvo ljudi je raslo. Nezadovoljni su bili ne samo ljudi, nego i bogataši, i vojska, i studenti, i... skoro svi su bili nečim nezadovoljni. I koliko god se vlast promijenila, stvari nisu krenule na bolje. Car je abdicirao s prijestolja i počela je vladati Privremena vlada. Revolucionari su se mogli vratiti u zemlju, mnoge zabrane su ukinute, ali poboljšanja nije bilo! Hleb je postajao sve skuplji, vojnici su bežali sa fronta i nisu hteli da ginu u ratu "za kapitaliste", seljaci su hteli da poseduju zemlju - radeći na njoj, nadali su se da će otplatiti svoje dugove i ne gladovati više.

Mornari revolucije

Da bi svojim rukama izgradili komunizam za sebe ili svoju djecu, milioni ljudi su slijedili boljševike - da se bore, grade, ubijaju one koji se ne slažu.

Dana 7. novembra (25. oktobra, po starom stilu) 1917. godine, u Petrogradu je došlo do oružanog ustanka, koji je završen zauzimanjem Zimskog dvorca, hapšenjem članova Privremene vlade i proglašenjem sovjetske vlasti, koji je trajao u našim zemlji više od sedamdeset godina.

Kasnije su boljševici uhapsili cara i cijelu kraljevsku porodicu, a onda su svi odvedeni i ubijeni - čak i djeca, koja nikome ništa nisu učinila. Zločin čin.

Tada je počeo građanski rat: mladi plemići i vojska nisu htjeli da predaju svoju zemlju u ruke nepismenih pljačkaša - počeli su se boriti za nju. Odnosno, građani jedne zemlje počeli su da se ubijaju - zato se takav rat naziva građanskim, a naziva se i bratoubilačkim. Jer ponekad su se članovi iste porodice, braća, našli na suprotnim stranama barikada i morali su pucati jedni na druge. Mnogo je ljudi poginulo u ratu vjerovanja.

Uoči revolucije u Ruskom carstvu je živjelo više od 160 miliona ljudi, 8 od 10 ljudi su bili seljaci, što znači da su bili najnemoćniji, najgladniji, potišteni i nepismeni dio zemlje.

Sjećamo se strašnih događaja od prije 95 godina. Nisu samo odrasli osjetili tragediju koja se tada dogodila u zemlji. Djeca su to shvatila na svoj način, u nekom smislu čistije i oštrije. Dječaci i djevojčice 1920-ih. Glasovi te djece govore sve istinitije, ne znaju lagati.

Ne mogu lagati

Godina 1917, kao prekretnica u istoriji Rusije, i bratoubilački građanski rat koji ju je pratio, godinama su bili predmet velike pažnje ne samo profesionalnih istoričara, već i mnogih savremenika tih događaja. U suštini, počeli su da se „sećaju“ skoro odmah, gotovo sinhrono sa onim što se dešavalo. A to se ne može objasniti samo uticajem političke situacije: ono što se dogodilo u zemlji direktno je i direktno uticalo na svakog njenog građanina, potpuno se preokrenulo, a ponekad jednostavno slomilo njihove živote, prisiljavajući ih da ponovo promisle o nedavnoj prošlosti i opet traženje odgovora na nerješiva ili postavljena pitanja koja uopće nisu rješiva revolucionarno doba tako neočekivano i potresno. Možda se čini iznenađujućim, ali neskladna polifonija “prisjećanja” prvih postrevolucionarnih godina neprestano je preplitala glasove onih koje je tamo, čini se, bilo teško čuti – djece koja su odrastala u ovom teškom vremenu.

Zaista, dječaci i djevojčice 1920-ih ostavili su za sobom mnoge pisane tekstove koji su govorili o tome šta se dogodilo njima, njihovim roditeljima i drugim ljudima bliskim i ne tako bliskim nakon revolucije 1917. godine. Takva sjećanja iz djetinjstva uglavnom su sačuvana u obliku školski eseji. Ne poričući činjenicu da je utjecaj odraslih na ovaj oblik dječjeg memoarskog stvaralaštva bio prilično velik - čak i samu njihovu pojavu inicirali su odrasli - važnost takvih sjećanja ne može se precijeniti. Ne samo da su pažljiva djeca ponekad uočavala i bilježila ono što je odraslima ostalo neviđeno, ne samo da su nudila vlastita, „djetinjasta“ tumačenja mnogih pojava, činjenica i događaja, pisala su tako otvoreno, tako iskreno i otvoreno da ono što su iznosili jednostavnim Stranice sveske termina odmah su se pretvorile u neku vrstu ispovesti. „Ne znam kako da lažem, ali pišem ono što je istina“, ova ispovijest dvanaestogodišnje djevojčice iz Jaroslavske gubernije mogla bi se proširiti na ogromnu većinu memoara iz djetinjstva napisanih ubrzo nakon završetka Građanskog Rat u Rusiji.

Deca 1917

Najranija sećanja iz detinjstva na revoluciju 1917. sežu u pisanu kulturu „bivših“ i stvorila su ih deca „autsajdera“. Ovi tekstovi su bili jasno ispolitizirani, što je i razumljivo: prošlost se brzo pretvorila u „izgubljeni raj“ za ovu djecu, često zajedno sa izgubljenom domovinom i pronađenim emigrantskim epilogom – ne bez razloga jedan od ruskih učitelja emigranta, književnik i publicista N.A. Tsurikov ih je nazvao "malim pticama selicama". Prema procjenama Pedagoškog biroa za srednje i niže ruske škole u inostranstvu, osnovanog u Pragu 1923. godine pod predsjedavanjem istaknutog teologa, filozofa i učitelja V. V. Zenkovskog, do sredine 1920-ih bilo je oko 20 hiljada samo ruske djece školskog uzrasta. u inostranstvu. Od toga je najmanje 12 hiljada ljudi studiralo u stranim ruskim školama. Nastavnici emigranti, ne bez razloga, vjerovali su da će učenje u ruskim školama pomoći očuvanju nacionalnog identiteta djece, uključujući i očuvanje maternji jezik i pravoslavne vere. Napomenimo da je pravoslavno sveštenstvo, kako lično tako i kao vođe javne organizacije odigrao je veliku ulogu u stvaranju i aktivnostima ruskih škola za izbjeglice. Značajan doprinos razvoju psiholoških i pedagoških osnova odgoja i poučavanja djece i omladine i neposredno životu ruske škole u egzilu dao je vjerski mislilac, teolog i filozof G. V. Florovski, osnivač i prvojerarh Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu, mitropolit Antonije (Hrapovicki) i njegov budući nasljednik, mitropolit Anastasije (Gribanovsky), episkop praški Sergije (Koroljov), njegov najbliži saborac, kojem je prvenstveno bilo povjereno predavanje Zakona Božijeg u ruskim emigrantima škole, arhimandrit Isak (Vinogradov), počasni predsednik Eparhijske uprave Ruskih Pravoslavnih Crkava u zapadna evropa Mitropolit Evlogije (Georgijevski), šef Ruske duhovne misije u Kini, mitropolit Inokentije (Figurovski) i mnogi drugi. Pod okriljem Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu su postojale i delovale različite dečije i omladinske organizacije: izviđači, sokoli, dečiji horovi, orkestri i pozorišne grupe; redovno su se održavali Dani ruske kulture i Dani ruskog deteta, koji se obeležavaju na Blagovesti, tokom kojeg su prikupljana sredstva za potrebe djece kroz zbirke crkvenih ploča i pretplatničkih listova.

U decembru 1923. godine, u jednoj od najvećih ruskih emigrantskih škola - Ruskoj gimnaziji u Moravskom Trzebovu (Čehoslovačka) - na inicijativu njenog direktora, neočekivano su otkazana dva časa i svi učenici su zamoljeni da napišu esej na temu „Moja sećanja od 1917. do dana ulaska u gimnaziju“ (među ostalim učesnicima ankete bila je i kćerka Marine Cvetajeve Ariadna Efron, o kojoj je pisala u svojim memoarima mnogo godina kasnije). Kasnije je Pedagoški zavod ovo iskustvo proširio na niz drugih ruskih emigrantskih škola u Bugarskoj, Turskoj, Čehoslovačkoj i Jugoslaviji. Kao rezultat toga, do 1. marta 1925. Zavod je prikupio 2.403 eseja sa ukupnim obimom od 6,5 hiljada rukom pisanih stranica. Rezultati analize memoara objavljeni su u nekoliko brošura, ali sami memoari nisu dugo objavljeni i pohranjeni su prvo u Ruskom stranom istorijskom arhivu u Pragu, a nakon što su krajem 20. stoljeća prebačeni u Rusiju. Drugi svjetski rat - u Centralnom državnom arhivu SSSR-a (sada Državni arhiv Ruska Federacija). Neki od ovih dokumenata (preko 300) objavljeni su tek 1997. godine uz blagoslov arhimandrita Kirila (Pavlova).

Prikupljeni eseji bili su veoma različiti, što nije slučajno: na kraju krajeva, pisali su ih studenti različite starosti, a raspon godina se kretao od 8 (učenici pripremnih škola) do 24 godine (mladi koji su nastavili školovanje nakon prinudnog odmora). Shodno tome, ovi eseji su se međusobno veoma razlikovali po svom obimu - od nekoliko redova, koje su s teškom mukom pisali oni najmanji, do eseja od 20 stranica srednjoškolaca, ispisanih urednim, sitnim rukopisom. Kako dijete raste i napreduje pisanje uočena je prirodna komplikacija tekstova, kada je fiksiranje pojedinačnih, često disparatnih autobiografskih činjenica zamijenjeno pokušajima sagledavanja prošlosti, rasuđivanja o sudbini napuštene domovine, a često su patriotska raspoloženja i osjećanja direktno podstaknuta vjerskim stavovima. i vjerska svijest pisaca. Rusija i pravoslavna vjera bile su međusobno isprepletene i upravo su u vjeri Hristovoj ova djeca, odbačena od nove sovjetske vlasti, vidjela nadu u uskrsnuće svoje Otadžbine: „Zamolimo Boga da uzme pod svoju zaštitu zlostavljane i ponižena, ali ne i zaboravljena, uprkos svim progonima, hrišćanska vera, naša mila Sveta Rusa“; „Tamo negdje, u dubinama ogromne Rusije, pojavit će se ljudi drevnog načina života koji će sa imenom Božjim na usnama otići da spasu Rusiju“; „Verujem da će istina trijumfovati i da će Rusija biti spasena svetlošću hrišćanske vere!“

Bog je bio sa djecom

Uz svu njihovu raznolikost, većina uspomena iz djetinjstva uklapa se u prilično stabilnu kontrastnu shemu u sadržaju i ocjeni: "bilo je dobro - postalo je loše." Predboljševička prošlost se u spisima djece emigracije pojavljivala kao lijepa, dobra bajka, u kojoj je oduvijek bilo mjesta za vjeru i Boga. Prisjećajući se „zlatnog“, „mirnog“, „srećnog“ djetinjstva u Rusiji, dječaci i djevojčice su s takvim nestrpljenjem detaljno opisali očekivane „svijetle praznike“ Božić i Uskrs, kada su uvijek išli u crkvu i primali poklone, ukrašavali Božić. drvo i farbana uskršnja jaja, kada su u blizini bili roditelji i prijatelji, a takođe i „Neko Milostivi, koji će oprostiti a ne osuditi“. „...Božić“, piše učenik 6. razreda Engleska škola za ruske dječake u Erinkeyu (Türkiye) Ivan Chumakov. - Proučiš tropar, pričaš ocu, majci, sestrama, pa čak i mlađem bratu, koji još ništa ne razume. I zamolićeš svoju majku da te probudi za jutarnje jutro tri dana ranije. U crkvi stojite mirno, prekrstite se svake minute i čitate tropar. Crkvena služba je završena. Bez povratka kući, trčite da “proslavite Hrista”. Ima slatkiša, medenjaka, novčića - sve džepove. Onda idi kući da prekineš post. Nakon toga opet pohvale, i tako cijeli dan... I uskoro Uskrs. Ovo je praznik... neopisiv. Cijeli dan zvono, valjanje jaja, "krštenje", čestitke, pokloni..."

Bog je bio s djecom, a djeca su bila s Bogom, ne samo u danima vjerski praznici, ali stalno, dnevno, po satu. Neki od njih su direktno priznali „duboku religioznost“ koju su naslijedili od roditelja. Molitva je uvek zauzimala svoje posebno, stabilno mesto u svakodnevnim dečijim svakodnevnim praksama: „Sledećeg jutra sam se uvek budio veseo, obukao se, umivao, molio se Bogu i odlazio u trpezariju, gde je već bio postavljen sto... Posle čaja Otišao sam da učim, riješio nekoliko zadataka, napisao dvije stranice za pisanje itd.” Bog sačuvao, Bog sačuvao, Bog smirio, Bog ulio nadu: „Evo slika iz dalekog djetinjstva. Noć, pred likom Majke Božije gori kandilo, njeno drhtavo, nesigurno svetlo obasjava svepraštajuće lice Presvete Bogorodice, i čini se da se crte njenog lica kreću, žive, i njena ljupka duboka oči me gledaju sa ljubavlju i ljubavlju. Ja, devojčica, ležim u krevetu u dugoj spavaćici, neću da spavam, čujem hrkanje moje stare dadilje, a u noćnoj tišini mi se čini da sam sama u ogromnoj svijet u kojem nema ni jedne ljudske duše, osjećam se uplašeno, ali, gledajući divne crte Bogorodice, moji strahovi postepeno nestaju, i neprimjetno tonem u san.”

I odjednom, odjednom, u trenu, sve je to - tako "naše", tako poznato, tako utvrđeno - uništeno, a bezboštvo, ma kako to bogohulno zvučalo, uzdignuto na rang nove vjere, gdje su se molili nove revolucionarne apostole i slijedili nove revolucionarne saveze . „Boljševici su propovijedali da Boga nema, da u životu nema ljepote i da je sve dozvoljeno“, i nisu samo propovijedali, već su tu dopuštenost provodili u praksi. Zabrana podučavanja Zakona Božijeg i zamjena ikona okačenih u učionicama - "ove drangulije", kako su ih nazivali Crveni komesari - portretima vođa revolucije bili su, možda, najbezazlenije stvari koje su nove vlasti učinile. . Skrnavljenja vjerskih svetinja dešavala su se posvuda: čak i prilikom pretresa, kojima su svjedočila djeca („Nekoliko pijanih, neobuzdanih mornara, obješenih od glave do pete oružjem, bombama i isprepletenim mitraljeskim pojasevima, upadalo je u naš stan uz glasne vriske i maltretiranja : počela je potraga... Sve je uništeno i vandalizovano, čak su i ikone ovi bogohulnici rušili, tukli kundacima, gazili nogom"), i to ispred njihove kuće. „Boljševici su upadali u crkve Božje, ubijali sveštenike, iznosili mošti i razbacali ih po crkvi, psovali na boljševički način, smijali se, ali Bog je izdržao i izdržao“, 15-godišnji učenik Ruske gimnazije u Šumen (Bugarska) svedoči sa gorčinom. “Svjetlost vatre obasjala je crkvu... obješeni su se zamahnuli na zvoniku; njihove crne siluete bacale su strašnu sjenu na zidove crkve”, prisjeća se drugi. “Na Uskrs se umjesto zvonjenja puca. Plašim se da izađem napolje”, piše treći. I bilo je mnogo takvih dokaza.

U Boga su se djeca uzdala u najtežim, najstrašnijim trenucima svog života, kada se nije imalo čemu nadati, a Njega su hvalili kada su iskušenja već bila iza njih: „Vođeni smo u veliku , svijetla soba (ChK. - A.S.)… Sjećam se da sam se u tom trenutku samo molio. Nismo dugo sjedili, došao je vojnik i odveo nas negdje; na pitanje šta bi nam uradili, on je, tapšajući me po glavi, odgovorio: "Pucaće"... Dovedeni smo u dvorište gde je stajalo nekoliko Kineza sa oružjem... Bilo je kao noćna mora, a ja samo čekao da se završi. Čuo sam da neko broji: „Jedan, dva“... Vidio sam mamu kako šapuće: „Rusija, Rusija“, a oca kako stišće mamu za ruku. Očekivali smo smrt, ali... ušao je mornar i zaustavio vojnike koji su bili spremni za pucanje. “Ovo će nam dobro doći”, rekao je i rekao nam da idemo kući. Vraćajući se... kući, svo troje smo stali pred slike i prvi put sam se tako usrdno i iskreno molio.” Za mnoge je molitva postala jedini izvor vitalnosti: „U noći Blagovesti bila je strašna kanonada; Nisam spavao i molio se cijelu noć”; “Nikad se prije nisam molio, nikada se nisam sjetio Boga, ali kada sam ostao sam (nakon smrti mog brata), počeo sam da se molim; Molio sam se sve vreme – gde god mi se ukazala prilika, a najviše sam se molio na groblju, na grobu mog brata.”

Smiluj se Rusiji, smiluj se meni!

U međuvremenu, među decom je bilo i onih koji su bili potpuno očajni, koji su izgubili srž života, a sa njom - kako im se činilo - veru u Svemogućeg: „Gori sam od vuka, vera se srušila, moral je pao"; „Ja... sa užasom sam primetio da nemam ništa tako sveto, ono dobro što su moji tata i mama uneli u mene. Bog je prestao da postoji za mene kao nešto daleko, brižno za mene: Jevanđelje Hristos. Preda mnom je stao novi bog, bog života... Postao sam... potpuni egoista koji je spreman da žrtvuje sreću drugih za svoju sreću, koji u životu vidi samo borbu za postojanje, koji veruje da Najveća sreća na zemlji je novac.” Upravo tu djecu i adolescente V. V. Zenkovsky je imao na umu kada je, analizirajući svoje spise, tvrdio da „vjerski put prevladavanja“ još nije svima otvoren i da je potreban veoma mukotrpan rad da se pomogne djeci „približiti se Crkva.”

U emigraciji su djeca bila u određenoj mjeri zaštićena od krvoločnog revolucionara Moloha. Vratili su mnogo toga što bi i sami željeli da vrate iz nedavne prošlosti. Ali, po njihovim vlastitim riječima, čak je i Božić postao nekako „tužan“, a ne kao u Rusiji koju su ostavili za sobom, koju nisu mogli zaboraviti i u koju bi se toliko željeli vratiti. Ne, njima uopće nije bila potrebna nova sovjetska domovina, neprijateljski i neobični „anti-svijet“ sovjetske moći i boljševizma. Težili su toj bivšoj Rusiji, o kojoj su pisali u svojim spisima i koju su prikazivali na svojim crtežima: tihoj, snegom prekrivenoj plemićkih imanja, zidine i kule Kremlja, male seoske crkve. Među sačuvanim crtežima posebno je dirljiv jedan: mak pravoslavne crkve sa krstovima i lakoničnim natpisom „Volim Rusiju“. Većina ove djece nikada ne ostvare svoje snove. Ali oni su nastavili da veruju i da se iskreno mole za svoju Otadžbinu – jednako kao i za sebe: „Bože, zar će zaista sve tako ostati? Smiluj se Rusiji, smiluj se meni!”

U pripremi članka korišteni su materijali iz knjiga „Djeca ruske emigracije (Knjiga o kojoj su izgnanici sanjali i koju nisu mogli objaviti)“ (M.: TERRA, 1997) i „Djeca emigracije: memoari“ (M.: Agraf, 2001), kao i monografije koje je koristio autor knjige „Rusko detinjstvo u dvadesetom veku: istorija, teorija i praksa istraživanja“. (Kazanj: Kazan State University, 2007).

Formiranje ruskih izviđača. Marseilles. 1930

Časovi muzike sa decom u ruskoj komuni Montžeron. Pariz. 1926

Nastavnici i učenici progimnazije Sveruskog saveza gradova u kampu Selimiye. 1920

Nastavnici i studenti Teološkog instituta Svetog Sergija u Parizu. 1945 U centru- Šemamonah Savvati. Sa njegove desne strane- Vladimir Veidle. Aleksandar Šmeman, Konstantin Andronikov i Sergej Verhovski. Daleko desno- Otac Vasilij Zenkovski