Sve poteškoće meditacije možete zamisliti u obliku dobro poznate slike mete. Baš kao što meta služi za označavanje našeg cilja, tako i predmet meditacije služi kao meta unutar uma. Jednostavno, tokom meditacije, praktičar nastoji da zadrži svoj um fokusiran na temu meditacije. Drugim riječima, misli će biti usmjerene ka određenom cilju. Sličnu ideju nalazimo u tradiciji judaizma u obliku klasične talmudske oznake za mentalnu koncentraciju, razvoj koncentracije, kavvana, što znači “smjer”. Sama riječ dolazi iz korijena pećina - težiti, ciljati. Razvoj prakse kavvane je glavna tema Jevrejska mistična tradicija.

Iako u početku naša koncentracija može biti vrlo kratka, ako ustrajemo u praksi, njeno trajanje će se postepeno povećavati. (Geshe Rabten. “Treasure of Dharma”). Ovo je isto što i jednosmjerna koncentracija uma, inače nazvana samadhi. Najjednostavniji način izražavanja kontemplacije ili meditacije je stanje koncentrisane pažnje.

Fokusiranje je put do koncentracije

Koristeći ideju o meti koja se nalazi unutar našeg uma, možemo jasno vidjeti da bi naš cilj trebao biti pogoditi što je moguće bliže metu. Naravno, to je lakše reći nego učiniti, zna svako ko je ovako nešto pokušao da uradi. Pa ipak, ne treba pasti u očaj kod prvih neuspjeha. Mudraci i duhovni mentori u svakom trenutku prepoznavali su težinu tako naizgled lakog zadatka. U Bhagavad-giti Arjuna kaže: „Um je tako nemiran, nestalan. Um je tvrdoglav, tvrdoglav i samovoljan da ga je teško obuzdati, kao vjetar.” Nije teško provjeriti istinitost takvih riječi. Nerijetko smo suočeni s nemirom vlastitih misli, s mučnom melanholijom, vlastitom tvrdoglavošću i nesposobnošću da se koncentrišemo. I, krenuvši putem kontemplativne prakse, mi, možda po prvi put, počinjemo da izbliza promatramo svojstva vlastitog uma. Ima mnogo toga za otkriti i mnogo naučiti. Geše Rabten opisuje meditaciju kao „sredstvo kontrole, kroćenja i, povremeno, transformacije uma“. Put do tako ambicioznog cilja počinje najjednostavnijim: počinjemo razvijati koncentraciju. Ovo uključuje nivo trajne fokusirane pažnje i dodatno uključuje element introspekcije. Ovo stanje uma značajno se razlikuje od svakodnevne svijesti. Jednostavan primjer će vam pomoći da shvatite koncept jednog dijela uma koji promatra drugi dio. Posmatrajte tok vlastite svijesti prateći svoje misli.

Svaka osoba je jedinstvena, svako od nas ima ogroman potencijal da ostvari sebe i svoje sposobnosti da postignemo sve što želimo. Iz vlastitog iskustva, živeći ga u cijelosti, a ne iz knjiga ili metodološki priručnici, nađete sebe, otkrijete svu snagu i moć svog potencijala i mogućnosti. Možete biti niko, možete se uklopiti u okvire i parametre koje postavlja društvo, ili se možete stvoriti iznova, steći potpunu nezavisnost i slobodu od tuđih mišljenja, sudova i bilo kakvih obaveza. Izbor je na vama. .

Direktno posmatranje

Samo sedite mirno neko vreme; Nekoliko minuta će biti dovoljno. Zatvorite oči i usmerite pažnju unutra. Pokušajte da pratite šta se dešava u vašem umu i zapamtite sve (ovo je lakše reći nego učiniti). Kada završite, zapišite sve misli koje su vam prolazile kroz glavu u tom kratkom vremenskom periodu. Rezultati su obično neverovatni; stara sjećanja, asocijacije, planovi za budućnost i nesuvisle misli prolaze brzim tempom. Tu u pomoć dolazi ideja o usporavanju toka svijesti. Prvi pokušaji fokusiranja često su obeshrabrujući.

Čini se da se neželjene misli pojavljuju niotkuda. Razvijanje takve vještine u trajnu i održivu sposobnost naše svijesti zahtijeva vrijeme i trud. To se neće desiti u roku od nedelju dana i doći će do razočarenja. Neće biti lako postići ovako nešto bez lične posvećenosti. Oproštajne riječi iskusnih uvijek zvuče dobronamjerno i ohrabrujuće: ne odustaj, idi naprijed. Ne dozvolite da vas misli ponesu, pustite ih. Usmjerite svoj um na predmet kontemplacije, postavljeni cilj. Neka misli teku kao i obično. Ostanite fokusirani i pažljivi.

Usmjerena pažnja zahtijeva, za svoj razvoj, razvoj sposobnosti koncentracije svijesti. Nažalost, ovaj poseban kvalitet nosi sa sobom mrlju šegrtovanja i prisilne obuke, koji se često pokazuju beskorisnim. Previše uporno povezujemo koncentraciju sa mentalnim stresom, intenzivnim naporom i teškim zadatkom. Koncentracija nije cilj sama po sebi, već nužan preduslov koji sprečava ometanje i ometanje. Bez koncentracije, nemoguće je zadržati bilo koji predmet meditacije u umu. Meditacija počinje koncentracijom, fokusiranom pažnjom. Ovo je prvi korak, ali ne i posljednji. Koncentraciji je potreban objekt, meta na koju moramo ciljati.

Views 2,277

4.1. Pažnja

Koncept pažnje. Mentalni život osobe teče određenim kanalom. Ova sređenost se postiže zahvaljujući posebnom stanju psihe – pažnji.

Pažnja- ovo je stanje usmjerenosti i koncentracije svijesti na bilo koje objekte uz istovremeno skretanje pažnje od svega ostalog.

Ispod fokus razumije se selektivna, selektivna priroda toka kognitivne aktivnosti. Pažnja se može usmjeriti na objekte u okolnom svijetu (spoljno usmjerena pažnja) ili na vlastite misli, osjećaje i iskustva osobe (unutrašnja ili samousmjerena pažnja).

Ispod koncentracija To znači zadržavanje pažnje na jednom objektu, ignoriranje drugih objekata i udubljivanje manje ili više u sadržaj mentalne aktivnosti.

Pokazivanje pažnje povezano je s karakterističnim vanjskim manifestacijama:

Postoje pokreti adaptivne prirode - specifičan položaj gledanja, slušanja, ako je pažnja usmjerena na vanjske objekte. Ako je usmjerena na vlastite misli i osjećaje, tada osoba ima takozvani "odsutan pogled" - oči su "namještene u beskonačnost", zbog čega se okolni predmeti percipiraju nejasno i ne odvlače pažnju;

Svi nepotrebni pokreti se odgađaju - intenzivnu pažnju karakterizira potpuna nepokretnost;

Uz intenzivnu pažnju, disanje postaje pliće i rijeđe; udah postaje kraći, a izdisaj se produžava;

Kada je osoba nečim iznenađena, to je jasno izraženo u izrazima pažnje: ovdje se to otkriva, kako je pisao Charles Darwin, „... blagim podizanjem obrva. Kada se pažnja okrene osećaju iznenađenja, podizanje obrva postaje energičnije, oči i usta se snažno otvaraju... Stepen otvaranja ova dva organa odgovara intenzitetu osećaja iznenađenja”;

Na osnovu dva kriterijuma - omjera eksternog (bihejvioralnog) i unutrašnjeg obrazaca pažnje - profesor I.V. Strahov je identifikovao četiri stanja pažnje: stvarnu i prividnu pažnju i nepažnju. Kod prave pažnje (nepažnje) dolazi do potpunog podudaranja spoljašnjih i unutrašnjih obrazaca pažnje, kod prividne pažnje dolazi do njihove nedoslednosti, divergencije.

Fiziološka osnova pažnje. Fiziološki mehanizam pažnje je interakcija nervnih procesa (ekscitacije i inhibicije) koji se odvijaju u kori velikog mozga na osnovu zakona indukcije nervnih procesa, prema kojem svako žarište ekscitacije koje nastane u moždanoj kori uzrokuje inhibiciju okolnih područja. . Ova žarišta ekscitacije mogu varirati u snazi ​​i veličini.

I.P. Pavlov izolovan od životinja bezuslovni indikativni istraživački refleks"Šta se desilo?". Biološki značaj Ovaj refleks se sastoji u tome da životinja identifikuje novi podražaj u okruženju i reaguje u skladu sa njegovim značenjem. Ovaj refleks je urođen ljudima, jasno pokazuje ovisnost pažnje o vanjskim podražajima.

Ovaj mehanizam ne može objasniti svu složenost ljudske dobrovoljne pažnje, koja se u tom procesu razvila radna aktivnost i stekli nove mehanizme uslovnih refleksa.

Proučavajući fiziološku aktivnost mozga, ruski fiziolog A.A. Uhtomski (1875–1942) stvorio je doktrinu dominantne. Dominantno- ovo je dominantni fokus ekscitacije, različit velika snaga, postojanost, sposobnost intenziviranja na račun drugih žarišta, prebacujući ih na sebe.

Prisutnost dominantnog fokusa ekscitacije u moždanoj kori omogućava nam da razumijemo stupanj koncentracije osobe na bilo kojem objektu ili fenomenu kada vanjski podražaji ne mogu izazvati ometanje.

Otvoreni I.P. takođe pomaže u razumijevanju fiziološke osnove pažnje. Pavlovljev fenomen centar optimalnog uzbuđenja– žarište srednje jačine, vrlo pokretno, najpovoljnije za stvaranje novih privremenih veza, što osigurava jasan rad misli i dobrovoljno pamćenje.

Vrste pažnje. Uobičajeno je razlikovati sljedeće vrste pažnje: nevoljnu, dobrovoljnu i post-dobrovoljnu.

Nedobrovoljno pažnja nastaje bez ikakve ljudske namere, bez unapred određenog cilja i ne zahteva voljni napor.

Riječ "nehotično" u ovoj frazi ima nekoliko sinonima: nenamjerno, pasivno, emocionalno. Svi oni pomažu da se otkriju njegove karakteristike. Kada se govori o pasivnosti, misli se na ovisnost nehotične pažnje o objektu koji ju je privukao, naglašavajući nedostatak napora za koncentraciju od strane osobe. Nazivajući nevoljnu pažnju emocionalnom, oni naglašavaju vezu između objekta pažnje i emocija, interesa i potreba osobe.

Postoje dvije grupe razloga koji izazivaju nevoljnu pažnju. IN prva grupa uključuju karakteristike stimulusa kada se koncentracija svijesti na objektu dogodi upravo zbog ove okolnosti:

Stepen intenziteta, jačina stimulusa (glasan zvuk, oštar miris, jaka svetlost). U nekim slučajevima nije bitan apsolutni, već relativni intenzitet (odnos snage sa drugim podražajima koji djeluju u ovog trenutka);

Kontrast između podražaja (veliki predmet među malim);

Novost objekta je apsolutna i relativna (neobična kombinacija poznatih podražaja);

Slabljenje ili prestanak djelovanja stimulusa, periodičnost djelovanja (pauza u govoru, treperenje svjetionika).

Navedena svojstva stimulusa nakratko ga pretvaraju u predmet pažnje. Povezana je duža koncentracija na objektu lične karakteristike osoba – potrebe, interesovanja, emocionalni značaj itd. Dakle, u druga grupa Razlozi za pojavu nevoljne pažnje određeni su korespondencijom vanjskih podražaja potrebama pojedinca.

besplatno pažnja je svjesna, regulirana koncentracija na objekt, pažnja koja nastaje kao rezultat svjesno postavljenog cilja i zahtijeva voljne napore za njegovo održavanje.

Dobrovoljna pažnja ne zavisi od karakteristika objekta, već od cilja ili zadatka koji pojedinac postavi. Osoba se ne fokusira na ono što mu je zanimljivo ili ugodno, već na ono što on mora uradi. Dobrovoljna pažnja je proizvod društveni razvoj. Sposobnost voljnog usmjeravanja i održavanja pažnje kod čovjeka se razvila u procesu rada, jer bez toga je nemoguće obavljati dugotrajne i sistematske radne aktivnosti.

Za nastanak i održavanje dobrovoljne pažnje moraju biti ispunjeni određeni uslovi:

Svest o dužnosti i odgovornosti;

Razumijevanje specifičnog zadatka aktivnosti koja se obavlja;

Uobičajeni uslovi rada;

Pojava indirektnih interesa nije u procesu, već u rezultatu aktivnosti;

Fokusiranje na mentalnu aktivnost je olakšano ako je praktična akcija uključena u spoznaju;

Važan uslov za održavanje pažnje je mentalno stanje osobe;

Stvaranje povoljnih uslova, isključivanje stranih iritanata negativnog djelovanja. Treba imati na umu da slabi bočni podražaji ne smanjuju radnu efikasnost, već je povećavaju.

Post-dobrovoljno pažnja je pažnja koja nastaje na osnovu dobrovoljne pažnje, nakon nje, kada više nisu potrebni voljni napori za njeno održavanje. By psihološke karakteristike post-dobrovoljna pažnja je bliska nevoljnoj: ona nastaje i na osnovu interesovanja za predmet, ali je priroda interesovanja u ovom slučaju drugačija – manifestuje se u rezultatu aktivnosti. To se može ilustrirati na sljedeći način: u početku, posao ne zaokuplja osobu, on se prisiljava na to, ulaže ozbiljne voljni napore da zadrži koncentraciju, ali postepeno se zanosi, uključuje - postaje zainteresiran.

Osim toga, razlikuje se i senzorna pažnja povezana s percepcijom različitih podražaja (vizualnih i slušnih); pažnja, čiji su predmet misli i sjećanja osobe; individualne i kolektivne pažnje.

Svojstva pažnje. Govoreći o razvoju i vaspitanju pažnje, mislimo na poboljšanje njenih svojstava koja se mogu podeliti u tri grupe: svojstva koja karakterišu snagu, širinu i dinamička svojstva pažnje.

1. Osobine koje karakterišu snagu (intenzitet) pažnje. To uključuje koncentraciju i stabilnost pažnje.

Fokus (koncentracija)- ovo je zadržavanje pažnje na jednom predmetu ili aktivnosti, potpuna apsorpcija u pojavu ili misli. Ona obezbeđuje dubinska studija spoznati objekti. Pokazatelj intenziteta je "imunitet na buku", nemogućnost odvraćanja pažnje od subjekta aktivnosti stranim podražajima.

Usko povezano sa koncentracijom je svojstvo održivost– vrijeme održavanja koncentracije, trajanje zadržavanja pažnje na nečemu, otpornost na umor i ometanje.

Suprotno stanje stabilnosti je rasejanost,čiji je uzrok često nadmoćna i pretjerano ekstenzivna aktivnost. Interes ima značajan uticaj na stabilnost pažnje.

Na primjer, prilikom izvođenja iste vrste vježbi učenik prvu od njih radi pažljivo i koncentrisano, a zatim, kada je gradivo već dovoljno savladano, gubi se interesovanje, dijete radi mehanički, a pati stabilnost pažnje.

2. Osobine koje karakterišu širinu pažnje. To je, prije svega, količina pažnje koja se mjeri brojem objekata koji se mogu istovremeno percipirati sa dovoljnim stepenom jasnoće.

Pažnja se može vrlo brzo kretati s jednog objekta na drugi, stvarajući iluziju velike količine pažnje. Raspon pažnje odrasle osobe jednak je "Millerovom magičnom broju": 7 ± 2. Ovisi o mnogim okolnostima: stepenu poznatosti objekata, povezanosti između njih, njihovom grupisanju.

Druga grupa uključuje distribucija pažnja, koja se izražava u sposobnosti da se nekoliko objekata drži u centru pažnje i istovremeno obavljaju dvije ili više vrsta aktivnosti. Nivo distribucije zavisi od prirode kombinovanih aktivnosti, njihove složenosti i poznatosti.

3. Dinamička svojstva pažnje. Ovo je prije svega oklevanje– nevoljne periodične kratkotrajne promene intenziteta pažnje, i prebacivanje - svjesno prebacivanje pažnje s jednog predmeta na drugi, brzi prijelaz s jedne aktivnosti na drugu. Prebacivanje može biti namjerno, praćeno učešćem voljnih napora (kada se promeni priroda aktivnosti, postavljaju se novi zadaci), i nenamjerno, odvija se lako, bez mnogo napetosti i voljnih napora. Ako pažnja „izmiče“ iz redovnih aktivnosti, to se kvalifikuje kao apstrakcija.

Jedan uobičajeni nedostatak pažnje je rasejanost. Ovaj pojam označava potpuno različita, u nekom smislu čak i suprotna stanja. Posebno se radi o tzv imaginarni rasejanost kao posljedica pretjerane koncentracije, kada osoba ne primjećuje ništa oko sebe. Uočava se kod ljudi koji su strastveni za posao, preopterećeni jaka osećanja, – naučnici, kreativni radnici. Istinito rasejanost je često nevoljno odvraćanje pažnje od glavne aktivnosti, slabost dobrovoljne pažnje i poremećena koncentracija. Ljudi ovog tipa imaju kliznu, trepereću pažnju. Prava odsutnost može biti uzrokovana umorom, nastankom bolesti, a može nastati i kao posljedica lošeg odgoja, kada dijete nije naviklo na koncentrisan rad i ne zna kako da završi započeti posao.

Iz knjige 50 načina da se upoznate i lajkujete od Wolf Sherin

Pažnja Jedno je koristiti svoju maštu, a sasvim drugo odlučiti se na nešto i biti razočaran. Ne morate sanjati o nečem posebnom, inače ćete se kasnije, kada sve ne bude baš onako kako biste željeli, osjećati uznemireno. Na primjer, ne

Iz knjige Kako biti pacov. Umjetnost intriga i preživljavanja na djelu od Sgrijvers Joop

Iz knjige Zabavna psihologija autor Šapar Viktor Borisovič

Pažnja Zadaci za pažnju Ko će najverovatnije pronaći sve brojeve od 1 do 90 (slika 8.)? Precrtajte svaku liniju mentalno, bez pomoći olovke (slika 9). Rice. 8 Fig. 9.

Iz knjige O glumačkoj tehnici autor Čehov Mihail Aleksandrovič

Pažnja Kako razvijate svoju maštu kroz sistematsko vježbanje, ona postaje sve fleksibilnija i pokretnija. Slike bljeskaju i zamjenjuju jedna drugu sve većom brzinom. To može uzrokovati da ih izgubite prije nego što učine.

Iz knjige Kompletan trening za razvijanje samopouzdanja autor Rubshtein Nina Valentinovna

Pažnja Vaša pažnja vam pomaže da uočite stvarnost „ovdje i sada“, odsiječete ono što je nepotrebno, primijenite u praksu ono što je potrebno, pratite sebe i druge.Često ne primjećujemo gdje su naše misli i iskustva.19. Pokušajte da zapišete šta mislite i doživljavate tokom dana.

Iz knjige Ja sam u pravu - grešiš od Bono Edward de

Pažnja Art je koreografija pažnje. Stojite ispred prelepe zgrade. Čini vam se kao smislena cjelina. Zatim se vaša pažnja prebacuje na stubove, lokaciju prozora, krovne nadstrešnice, zatim nazad na zgradu u cjelini, pa opet na detalje:

Iz knjige Psihološka sigurnost: tutorial autor Solomin Valerij Pavlovič

PAŽNJA Pažnja u sistemu psiholoških fenomena zauzima poseban položaj. Uključen je u sve druge psihološke procese, djeluje kao njihov nužni element, nije ga moguće odvojiti od njih, izolirati i proučavati u njegovom „čistom“ obliku. WITH

Iz knjige Psihologija: zapisi s predavanja autor Bogačkina Natalia Aleksandrovna

4. Pažnja 1. Koncept pažnje. Vrste pažnje.2. Svojstva pažnje.3. Razvoj pažnje. Upravljanje pažnjom.1. Kakva je pažnja postaje jasno iz riječi K. D. Ushinskog: „... Pažnja su upravo vrata kroz koja prolazi sve što ulazi u dušu

Iz knjige Motivacija i ličnost autor Maslow Abraham Harold

Pažnja Koncept praćenja, ili posmatranja, fundamentalno se razlikuje od koncepta percepcije; stavlja naglasak na selektivne, pripremne, organizacione i mobilizacijske akcije. To ne moraju biti reakcije u potpunosti određene prirodom

Iz knjige Društveni uticaj autor Zimbardo Filip Džordž

Iz knjige Elementi praktične psihologije autor Granovskaya Rada Mikhailovna

Pažnja, eto kako je on odsutan iz ulice Basseynaya! WITH.

Iz knjige Autoritet. Kako postati samopouzdan, značajan i uticajan autor Goyder Carolina

Napomena Moć priče Otkrićete da se više povezujete sa svojom publikom kada im ispričate priču, a ne gomilu golih činjenica. I dovoljno pripremljen da ga predstavi ekspresivno i uvjerljivo. To tjera ljude da sjednu i slušaju. Simon

Iz knjige Psihologija. Ljudi, koncepti, eksperimenti od Kleinman Paul

Pažnja Kognitivna psihologija fokusira se na to kako mozak obrađuje i analizira specifične podražaje koji dolaze iz njih okruženje. Na primjer, kada čitate knjigu, doživljavate mnogo različitih senzacija: osjećate težinu knjige u ruci; čuti zvuk

Iz knjige Čarobnjakov šešir. Nestašna škola kreativnosti autor Bantock Nick

Pažnja! Ako želite kratak vodič do originalnosti, onda ova knjiga očito nije za vas!Ali, s druge strane, ako ipak odlučite da lutate neprevaziđenim stazama u društvu vrlo sumnjive ličnosti, ako imate smisao za humor i Vi

Iz knjige Osnovi psihologije autor Ovsyannikova Elena Alexandrovna

4.1. Pažnja Koncept pažnje. Mentalni život osobe teče određenim kanalom. Ova sređenost se postiže zahvaljujući posebnom stanju psihe - pažnji.Pažnja je stanje usmjerenosti i koncentracije svijesti na bilo koji predmet sa

Iz knjige Flipnose [The Art of Instant Persuasing] od Dutton Kevina

Pažnja Svaki sat, svaki minut, hiljade vanjskih podražaja upadaju u naše oči i uši, preplavljujući naš mozak. Istovremeno, svjesni smo - jednostavno obraćamo pažnju - samo nekoliko njih. Pogledajte pažljivije šta trenutno radite, na primjer, čitajući ovu knjigu. Podižući pogled sa teksta,

Koncentracija je neophodno stanje uma za zaštitu od bilo kakvog energetskog uticaja. Saznajte kako razviti svoju koncentraciju!

Kako se zaštititi od mentalnih uticaja?

Nema sumnje u činjenicu da je disciplinovanom, uvežbanom svešću uvek teže manipulisati spolja uz pomoć bilo koje vrste; teže je sakriti sam pokušaj uticaja. Usmjeravanjem pažnje povećavate svoju mentalnu sigurnost.

Koncentracija¹ je osnovna vještina za sve metode rada s vlastitom sviješću. Stoga, ako ste savladali tehnike opuštanja², onda je sposobnost koncentracije sljedeća faza koju trebate savladati da biste postigli rezultate.

Šta je koncentracija?

Koncentracija je sastavni dio disciplinovanog uma. Manifestira se kao sposobnost fokusiranja pažnje snagom volje i zadržavanja na željenom objektu ili procesu dovoljno dugo.

Ljudsko tijelo je koncipirano tako da usmjeravanje pažnje na predmet ubrzo uzrokuje spajanje s njim na nivou svijesti, sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze.

Stoga, svijest nastoji da promptno prekine uspostavljeni lanac „organizam-objekt“. Uz produženu koncentraciju pažnje aktiviraju se određeni mentalni mehanizmi (to mogu biti razne misli, iznenadne potrebe fizičko tijelo itd.), zbog čega je osoba ometana drugim predmetima, raspršujući njegovu pažnju.

Ali, ipak, sposobnost koncentriranja i održavanja pažnje na određeni predmet ili misao važna je vještina koja će vam omogućiti da radite na duhovnom razvoju i postignete supermoći.

Pogledajmo primjer

Zapamtite kako izgledaju ulazna vrata vaše kuće i pokušajte se koncentrirati na ovu sliku, a da ne primjećujete ništa oko sebe. Samo slika. Većina vas će moći zadržati ovu sliku 10-15 sekundi, a onda će doći uspomene povezane s ovom slikom ili, obrnuto, koje nisu povezane s njom, možda ćete poželjeti promijeniti položaj ili prilagoditi odjeću.

Neizbježno dolazi do neusklađenosti svijesti sa objektom koncentracije, pažnja se raspršuje, pokrivajući okolne objekte ili sjećanja.

Da se zaštitite od psihološki uticaji, morate naučiti da se koncentrišete na objekt dugo vremena, a da vas ne ometaju strane misli ili senzacije.

2 osobe mogu pomoći u ovome efikasne tehnike koje ćete pronaći u nastavku.

Pre izvođenja vežbe važno je da sebi zadate psihološki stav: „Nema potrebe da žurite, sve što se dešava okolo nije od presudne važnosti u ovom trenutku.

Koncentracija pažnje. Vježba prva

1. Vježbač sjedi udobno i opušta se.

2. Očima posmatra kako se sekundarna kazaljka sata okreće, koncentrišući svu pažnju na njen vrh.

3. Osoba se trudi da ne razmišlja ni o čemu - samo gleda u strelicu ili, u ekstremnim slučajevima, razmišlja o vrhu strele.

4. Dok praktičar radi, pokušava postići rezultat u kojem, prilikom okretanja sekunde, niti jedna strana misao neće prekinuti koncentraciju.

Ako je pažnja bila ometena, onda se vježba ne računa. Morate vježbati dok ne postignete potpunu koncentraciju u jednom okretu strelice.

Takve jednostavna praksa Ovo ne samo da će vam omogućiti da postignete odlične rezultate, već će i ojačati koncentraciju kao održivu vještinu.

Koncentracija pažnje.Vježba dva

Lekcija se izvodi u mračnoj prostoriji u koju ne prodiru strani zvukovi (možete koristiti čepove za uši).

1. Praktičar uzima tanku voštanu svijeću (dostat će i crkvena svijeća) i na njoj stavlja žig. Zatim ga postavlja uspravno i pali, poštujući mjere zaštite od požara.

2. Nakon toga, osoba se udobno sjedi i opušta.

3. Vježbač se koncentriše na plamen svijeće, a da ga ništa ne ometa. Zadatak je sačekati dok svijeća ne dogori do napravljene oznake, potpuno se koncentrirajući na plamen.

4. Kad god se pojave strane misli koje odvlače pažnju od kontemplacije plamena, praktikant savija prst.

Po pravilu, u početku ni 10 prstiju nije dovoljno da se izbroje momenti kada je um ometan, tako da prva oznaka ne treba da bude ispod jednog centimetra od gornje ivice.

S vježbom se rastojanje između oznake i fitilja povećava. Rezultati će biti vidljivi kada uspijete doći do barem polovine svijeće.

Napomene i dodatni članci za dublje razumijevanje materijala

¹ Koncentracija pažnje – zadržavanje informacija o bilo kojem objektu kratkoročno pamćenje. Takvo zadržavanje uključuje izolaciju „objekta“ kao koncepta od opšta ideja o svijetu (

Vrste pažnje. 1. Nehotična pažnja - koncentracija svijesti na objektu zbog nekih karakteristika ovog objekta

1. Nehotična pažnja - koncentracija svijesti na objektu zbog nekih karakteristika ovog objekta. Nehotična pažnja (emocionalna, pasivna) nastaje sama od sebe, bez svjesne koncentracije, pod utjecajem jakog, kontrastnog ili novog, neočekivanog stimulusa, kao i značajnog stimulusa koji izaziva emocionalni odgovor. Ne zahtijeva voljni napor od strane osobe, gp se manifestira ako postoji interes za nešto ili potreba (postoje „životinje i ljudi“).

Razlozi za nevoljnu pažnju:

Novost stimulusa;

Svijetli emocionalni ton (bogata boja, melodičan zvuk, prijatan miris);

- interes.

2. Dobrovoljna pažnja(aktivno, voljno) - svjesno
regulisana koncentracija na objektu.

Osoba se ne fokusira na ono što ga zanima, već na ono što je mora

uradi. Dobrovoljnim fokusiranjem na predmet, osoba čini voljni napor koji održava pažnju tokom cijelog procesa aktivnosti. Voljna pažnja svoj nastanak duguje radu (fizičkoj i mentalnoj aktivnosti).

Dobrovoljna pažnja nastaje kada osoba postavi cilj za aktivnost, za čiju provedbu je potrebna koncentracija.

Uslovi koji olakšavaju dobrovoljnu koncentraciju pažnje:

- psihičko stanje osobe (osobi koja je umorna ili u emocionalnom uzbuđenju nije vezana za posao koji se obavlja veoma je teško da se koncentriše);

- praktična akcija (pomaže u održavanju pažnje tokom intelektualne aktivnosti, na primjer, vođenja bilješki).

3. Post-dobrovoljna pažnja- uzrokovano ulaskom u
aktivnosti i interes koji u vezi s tim nastaje. Kao rezultat toga, fokus se održava dugo vremena, napetost se oslobađa i osoba se ne umara, iako postvoljno pažnja može trajati satima. Postvoljna pažnja je najefikasnija i najtrajnija (Titchenerov zakon).

Kvalitet pažnje zavisi od svojstava ljudskog nervnog sistema (B. M. Teplov, V. D. Nebylitsyn). Ljudi sa slabim nervni sistem dodatni iritanti ometaju koncentraciju, a kod jakih čak i povećavaju koncentraciju.

Pažnja je fokus psihe (svesti) na određene objekte koji imaju stabilan ili situacioni značaj za pojedinca, koncentracija psihe (svesti), sugerišući povećan nivo senzorne, intelektualne ili motoričke aktivnosti.

opšte karakteristike pažnju

Najvažnija karakteristika toka mentalnih procesa je njihova selektivna, usmjerena priroda. Ova priroda mentalne aktivnosti povezana je s takvim svojstvom naše psihe kao što je pažnja.

Za razliku od kognitivni procesi(opažanje, pamćenje, mišljenje itd.) pažnja nema svoj poseban sadržaj; pojavljuje se kao unutar ovih procesa i neodvojiv je od njih. Pažnja karakteriše dinamiku mentalnih procesa.

Karakteriziranje pažnje kao kompleksne mentalni fenomen, istaknite brojne funkcije pažnje. Suština pažnje se manifestuje prvenstveno u odabiru značajnih, relevantnih, odnosno onih koji zadovoljavaju potrebe, koje odgovaraju datoj delatnosti, utiču i ignorišu (inhibiraju, eliminišu) druge – nevažne, sporedne, konkurentske uticaje. Uz funkciju selekcije, postoji i funkcija zadržavanja (očuvanja) date aktivnosti (očuvanje u umu slika određenog objektivnog sadržaja) dok se čin ponašanja ne završi, kognitivna aktivnost dok se cilj ne postigne. Jedna od najvažnijih funkcija pažnje je regulacija i kontrola aktivnosti.

Pažnja se može manifestirati i senzornim i facijalnim, mentalnim i motoričkim procesima. Senzorna pažnja povezana je sa percepcijom podražaja različitih modaliteta (tipova). U tom smislu razlikuju se vizuelna i slušna senzorna pažnja. Objekti intelektualne pažnje kao njenog najvišeg oblika su sjećanja i misli. Senzorna pažnja je najviše proučavana. Praktično svi podaci koji karakterišu pažnju dobijeni su proučavanjem ove vrste pažnje.

Postoje tri vrste pažnje: nevoljna, dobrovoljna i post-dobrovoljna.

U psihološkoj literaturi koristi se nekoliko sinonima za označavanje nevoljne pažnje. U nekim studijama to se naziva pasivnim, u drugim emocionalnim. Oba sinonima pomažu u otkrivanju obilježja nehotične pažnje. Kada govore o pasivnosti, ističu ovisnost nehotične pažnje o objektu koji ju je privukao, te naglašavaju nedostatak napora od strane osobe usmjerene na fokusiranje. Kada se nevoljna pažnja naziva emocionalnom, ističe se veza između objekta pažnje i emocija, interesa i potreba. U ovom slučaju također nema voljnog napora usmjerenog na koncentraciju: predmet pažnje je istaknut zbog njegove korespondencije s razlozima koji motiviraju osobu na aktivnost.

Poznato je da svaki stimulans, mijenjajući snagu svog djelovanja, privlači pažnju.

Novost stimulusa takođe izaziva nevoljnu pažnju.

Predmeti koji u procesu spoznaje izazivaju svijetli emocionalni ton (zasićene boje, melodični zvuci, ugodni mirisi) izazivaju nevoljnu koncentraciju pažnje. Intelektualni, estetski i moralni osjećaji su još važniji za nastanak nehotične pažnje. Predmet koji je kod osobe izazvao iznenađenje, divljenje, oduševljenje, dugo privlači njegovu pažnju.

Interes kao direktno interesovanje za nešto što se dešava i kao selektivan odnos prema svetu obično se povezuje sa osećanjima i jedan je od najvažniji razlozi produžena nevoljna pažnja na objekte.

Sinonimi za riječ dobrovoljno (pažnja) su riječi aktivan ili voljan. Sva tri termina ističu aktivnu poziciju pojedinca kada se fokusira na razvoj pod uticajem posebno organizovanog rada na razvoju ovih kvaliteta.