Još uvek nije potreban pesnik
Na svetu žrtvu Apolona,
U brigama sujetnog svijeta
On je kukavički uronjen;
Njegova sveta lira je tiha;
Duša okusi hladan san,
I među beznačajnom djecom svijeta,
Možda je on najbeznačajniji od svih.

Ali samo božanski glagol
Dodirnut će osjetljive uši,
Pesnikova duša će se uzburkati,
Kao probuđeni orao.
On žudi za zabavama svijeta,
Ljudske glasine se izbjegavaju,
Na noge narodnog idola
Ne visi svoju ponosnu glavu;
On trči, divlji i grubi,
I puna zvukova i zbrke,
Na obalama pustinjskih talasa,
U bučnim hrastovim šumama...

Analiza pjesme "Pesnik" Puškina

A. S. Puškin je tokom svog života bio zainteresovan za temu svrhe i značenja pesnikove delatnosti. Ovoj problematici posvetio je više od jedne pjesme. Godine 1827, Puškin se ponovo vratio ovoj temi u svom delu „Pesnik“. Tradicionalno se vjeruje da je neposredan povod za pisanje bila posjeta pjesnika Mihajlovskom. Puškin je zamenio bučni društveni život u Moskvi seoskom samoćom, odmah osetivši snažan nalet inspiracije.

Djelo ne sadrži tradicionalne Puškinove pozive na ispunjenje građanske dužnosti i pompezne riječi o velikoj pjesnikovoj misiji. On jednostavno razmišlja o različitim stanjima kreativne osobe. Shodno tome, pjesma je jasno podijeljena na dva dijela.

Prvi dio opisuje pjesnika u stanju duševnog mira. Dok nije osjetio božanski dodir Muze, nad njim su vladali sekularni zakoni. Pjesnik je "hrabro uronjen" u tradicionalnu zabavu svog društva: balove i maskenbale. Puškin je prilično samokritičan u procjeni ovog stanja. On smatra da je u tom periodu pjesnik „najneznačajniji od svih“, jer je rođen za nešto sasvim drugo. Postajući kao prazni ljudi oko sebe, pesnik ide protiv svoje prirode.

Drugi dio posvećen je pjesnikovoj transformaciji pod uticajem „božanskog glagola“ koji je čuo, simbolizirajući inspiraciju. Potpuno obuhvata pesnikovu dušu, pretvarajući je u „probuđenog orla“. Sekularne zabave za njega odmah postaju beskorisna taština. Izdiže se iznad gomile, ravnodušno gledajući u „narodnog idola“ kojeg svi poštuju. Prezir prema glupom društvu tjera pjesnika da traži samoću na divljim i pustim mjestima. U krilu djevičanske prirode, on može mirno uzeti svoju „svetu liru“ i izraziti kreativne ideje koje ga obuzimaju riječima i zvukovima.

Uprkos kritikama na račun pjesnikovog mirnog stanja, Puškin priznaje da se inspiracija ne može izazvati umjetno. “Božanski glagol” posjećuje osobu proizvoljno; to se može dogoditi u svakom trenutku. Pjesniku samo ne može promaći ovo stanje duha. Pokušaj da ugušite svoju inspiraciju biće pravi zločin.

Vrijedi napomenuti da pjesma "Pjesnik" vrlo precizno prenosi posebnost Puškinove kreativne aktivnosti. Tokom perioda kada je pesnik bio u sekularnom društvu, više je bio zainteresovan za zabavu i udvaranje ženama. Puškinova kreativna aktivnost značajno je opala. Seleći se u selo (dovoljno je pomenuti čuvene Boldinske jeseni), veliki pesnik je neverovatnom brzinom stvarao svoja najbolja dela.

Poglavlje 4. Tri pesme

Još uvek nije potreban pesnik

Na svetu žrtvu Apolona,

U brigama sujetnog svijeta

On je kukavički uronjen;

Njegova sveta lira je tiha;

Duša okusi hladan san,

I među beznačajnom djecom svijeta,

Možda je on najbeznačajniji od svih.

Ali samo božanski glagol

Dodirnut će osjetljive uši,

Pesnikova duša će se uzburkati,

Kao probuđeni orao.

On žudi za zabavama svijeta,

Ljudske glasine se izbjegavaju,

Na noge narodnog idola

Ne visi svoju ponosnu glavu;

On trči, divlji i grubi,

I puna zvukova i zbrke,

Na obalama pustinjskih talasa,

U bučnim hrastovim šumama...

A.S. Puškin (1827)

Dvorište fijakera i dizanje iz vode

Na izbočinama je zločinačka i oblačna kula,

I zvonjava potkova, i zvonjava prehlade

Westminster, blok umotan u žalost.

I skučene ulice; zidovi kao hmelj

Akumulirajuća vlaga u obraslim trupcima,

Sumoran kao čađ i vatren kao pivo,

Kao London, hladan kao koraci, neravan.

Snijeg pada u spiralama, naglo,

Već su ga zaključavali kada je on, mlohav,

Poput skliznutog stomaka, otišao je u polusnu

Otiđite, popunjavajući uspavanu pustoš.

Prozor i zrna ljubičastog liskuna

U olovnim felgama - „Ovisi o vremenu.

Ali usput... Ali usput, spavaćemo na slobodi.

Ali usput - na bure! Brijač, voda!”

I dok se brije, ceka se, držeći se za bokove

Na riječi duhovite koja nije umorna od gozbe

Procijedite kroz ukorijenjeni nastavak za usta

Smrtonosne gluposti.

U međuvremenu, Shakespeare

Želja za šalama nestaje. sonet,

Napisano noću vatrom, bez mrlja,

Za onim stolom tamo gdje je kiseli ranet

Roni, grleći kandžu jastoga,

Sonet mu kaže:

"Priznajem

Vaše sposobnosti, ali, genije i majstor,

Izgleda kao ti, i to onaj na ivici

Bure sa sapunastom njuškom koja odgovara

Sav sam munja, odnosno viši sam u kasti,

Nego ljudi - ukratko, ono što prelijem

Da li je tvoj knaster kao vatra, kao moj njuh?

Oprosti mi, oče, na skepticizmu

Filial, ali gospodine, ali, gospodaru, mi smo u kafani.

Šta mi treba u vašem krugu? Koje su tvoje ribe

Prije prskanja rulje? Hoću malo hleba!

Pročitaj ovo. Gospodine, zašto?

U ime svih cehova i računa! Pet jardi

- I ti i on u sali za bilijar, a tamo - ne razumem,

Zašto popularnost u bilijar sali nije uspjeh za vas?

- Za njega?! Jesi li ljuta? - I zove slugu,

I nervozno igrajući se sa malagom granom,

Broji: pola litre, francuski gulaš -

I na vratima, bacajući salvetu na duha.

B.L. Pasternak (1919.)

Treći stih bit će malo niži, ali za sada izvedite eksperiment: pročitajte Puškinovu pjesmu, pa Pasternakovu.

Ako je Pasternakov stih nerazumljiv, onda ponovo pročitajte Puškinov stih, ali sa svešću da će nam Puškin objasniti Pasternaka, jer on sa klasičnom jasnoćom govori o istoj stvari.

Više puta sam uspeo da pomognem onima kojima je poezija važan deo života, koristeći Puškinov providni stih, da razumeju Pasternakov neverovatno složen stih u stilu.

I svaki put kada se dogodi čudo: Pasternakov stih odjednom dobija prozirnost i potpuno klasičnu jasnoću. I što više čitamo Pasternakov stih, to ćemo više osjetiti stilistiku ne samo ovog stiha, već i Pasternakove poezije, i moderne poezije uopće.

Štaviše, želim da izrazim misao koja se u početku može činiti čudnom:

Pasternakov stih je Puškinov stih sto godina kasnije. I napisano je kao reminiscencija na Puškina. Jedino što se ne usuđujem utvrditi je da li Pasternak ima svjesnu ili podsvjesnu reminiscenciju.

Ja ću se obavezati

jedna strašna

eksperiment:

Sadržaj obje pjesme ću prozaično prenijeti u simultanoj priči.

Zašto je ovo strašno?

Da, jer i sam kršim svoje uvjereno slaganje sa briljantnom izjavom Osipa Mandelstama da je prava poezija nespojiva s prepričavanjem. A tamo gde je kompatibilno, „tamo čaršavi nisu zgužvani, poezija tu nije prenoćila“. Jedino što me može opravdati je moja vježba - ne prepričavanje, već još neobičniji eksperiment.

Šta ako se sviđao Osipu Emilijeviču?

Sedam nevolja - jedan odgovor

(Ali možda... ima nešto u ovome?)

I tako, zatvorim oči, bacam se u provaliju.

Epizoda iz života W. Shakespearea.

(Ovdje ističem fraze i slike posuđene iz Pasternakovog stiha, i kurziv isto - iz pjesme Puškina.)

Shakespeare je sjedio za stolom u prljavoj taverni u sirotinjskoj četvrti Londona, gdje je skučene ulice, gde čak sumorni zadimljeni zidovi namirisao pijan, među pijanim skitnicama, pio opojno pivo i pričao im nepristojne viceve.

Skitnice su se glasno smijale, a najviše jedan sa sapunastim licem, ko, pošto je čuo duhovit-Shakespeare, nisam mogao da shvatim, a da istovremeno odlučim, Gdje on i ostali skitnici će spavati večeras. Spavanje na ulici (ili kako to obično zovu, "na slobodi").

Ili možda na klupi u pabu.

U zavisnosti od vremena.

Ako padne ovaj vrećasti, mlohavi snijeg, morat ćete zanemariti slobodu i boravak u ovom zadimljenom pabu.

A Shakespeare puši neprestano, toliko da se čini da mu je držač za cigarete pričvršćen za usta zauvijek.

Ali šta Šekspir radi ovde, u ovoj kafani, među ljudima koji nemaju pojma da je pred njima najveći stvaralac koji je ikada postojao?

Zašto izgovara ove besmislene gluposti?

Činjenica je da je njegov kontakt sa Apollo završio. Rezultat je bio sonet, napisano noću vatrom bez mrlja za krajnjim stolom.

A onda je njegova sveta lira utihnula.

Štaviše, nakon kontakta s nebom, Shakespeare je bio neizmjerno umoran (na kraju krajeva, Bog zahteva od pesnika svetu žrtvu ).

I Shakespeare se želio opustiti među skitnicama.

I evo našeg genija postao malodušan , ne samo da je prišao skitnicama, već je iz nekog razloga odjednom morao biti u centru njihove pažnje.

Nakon svega njegova lira je ćutala i osećao se u stanju hladnog sna , odnosno isto stanje u kojem se često nalaze londonske skitnice.

Njih ne zanimaju problemi univerzuma, i srećni su zbog toga.

Popili bi piće, kikotali, dobro se naspavali, a onda bi se dobro mamurnili.

Činilo se da je Shakespeare postao jedan od njih. Za autsajdera bi to čak moglo izgledati Među beznačajnom djecom svijeta, on je možda najneznačajniji od svih .

I odjednom, usred gakotanja osetljiv sluh Šekspira je uhvatio zvuk koji je dopirao iz ugla krajnjeg stola, gdje je, pored svih, prije samo nekoliko sati stvarao svoj sonet.

Tada nije čuo ni kikotanje ni prljave psovke, već samo božanski glagol koji mu je dotakao uho .

I sada Shakespeare ponovo čuje ovaj zvuk!

Poet žudio za zabavom– osećao se nelagodno.

I Shakespeare je odmah izgubio želju za šalama.

Sledećeg trenutka odjurio je do udaljenog stola.

I bio sam zapanjen!

Sonet mu kaze!!! Ti si mi pisao noću, vatrom,

bez mrlja, ali, genije i majstore!

Zašto si ovdje?

Sta radis ovdje?

Šta mi treba u vašem krugu?

Činilo se da se Shakespeare probudio iz sna.

Šta on, Pesnik, radi ovde i ovo Je li on skitnica? na rubu bureta, sa sapunastom njuškom, njegov prijatelj?

Kako on, Šekspir, može da komunicira sa onima kojima se ne usuđuje da pročita svoj sonet?

Kako njegova usta mogu da izbacuju tako prljave i smrdljive riječi kiseli ranet u zagrljaju sa kandžom napola pojedenog jastoga.

I pored svega ostalog - smrdljivi knaster(taj odvratni jeftini duvan!)

Ali sonet ima neobičnu i vrlo čudnu rečenicu. Možda bi Shakespeare trebao riskirati da odem sa ovim, koji ima sapunasto lice, u salu za bilijar i probam da mu procitam sonet?

Možda će ovaj shvatiti nebesko porijeklo poezije? (sonet je prekriven munjama, to jest, viši u kasti od ljudi)

- Za njega?

Madness!!!

Čisto ludilo!!!

Shakespeare je odjednom osjetio kako žudi za zabavama svijeta , Kako ovo mu je strano primitivno glasina . Grozničavo izračunava koliko mora da plati i, kao ludak, iskače kroz vrata.

On trči, divlji i grubi,

Pun zvukova i konfuzije.

Jer božanska riječ je dotakla osjetljive uši .

I na putu pokrenut zalepio mi se za ruke salveta neko pijano vreme duh –

posljednja prepreka u vidu jednog od beznačajne djece ovog beznačajnog svijeta , koji mu stoji na putu do obale pustinjskih talasa, u bučne hrastove ...

Ovo je tako čudan eksperiment.

Ali vrijeme je za treću pjesmu.

To će uvelike zakomplicirati našu već naizgled jasnu sliku. Iako je na istoj temi kao i prethodna dva.

Ovo je pjesma Aleksandar Blok, kao Pasternakov „Šekspir”, Isto izrasla je iz Puškinovog „Dok pesnik to ne zahteva“.

I to iz nekoliko njegovih redova.

Ali upravo je ta pjesma, napisana jedanaest godina prije Pasternakovog stiha, zauzvrat utjecala na njega.

Moramo shvatiti da je Pasternakov stih reminiscencija i na Puškinove i na Blokove pesme, da su sva tri stiha vitalno povezana jedan sa drugim.

Dakle, Blokova pesma

Izvan grada je izrasla napuštena četvrt

Na močvarnom i nestabilnom tlu.

Tu su živjeli pjesnici i svi su se sastajali

Još jedan arogantan osmeh.

Uzalud je svijetli dan ustao

Iznad ove tužne močvare:

Njegov stanovnik posvetio je svoj dan

Vino i naporan rad.

Kada su se napili, zakleli su se u prijateljstvo

Ćaskali su cinično i ljuto.

Ujutro su povratili. Onda su se zaključali

Glupo i revnosno su radili.

Onda su kao psi ispuzali iz kućice,

Gledali smo more kako gori,

I zlato svake prolazne pletenice

Bili su zarobljeni poznavanjem stvari.

Opustivši se, sanjali smo o zlatnom dobu,

Zajedno su grdili izdavače,

I gorko su plakali nad malim cvijetom,

Iznad malog bisernog oblaka...

Ovako su živeli pesnici. Čitalac i prijatelj!

Mislite li da bi moglo biti gore?

Vaši svakodnevni nemoćni pokušaji,

Tvoja filistarska lokva?

Ne, dragi čitaoče, moj kritičar je slep!

Barem je pjesnik

I pletenice, i oblaci, i zlatno doba,

Sve ovo vam je nedostupno!..

Bićete zadovoljni sobom i svojom ženom,

Sa svojom oskudnom konstitucijom,

Ali pesnik ima svetsku pijanku,

A ustavi mu nisu dovoljni!

Pusti me da umrem ispod ograde kao pas

Neka me zivot zgazi u zemlju, -

Vjerujem da me Bog pokrio snijegom,

Mećava me je poljubila!

A. Blok (1908)

Nakon čitanja ovog stiha, možemo zaključiti da je njegov autor, pjesnik Aleksandar Blok (ili njegov lirski junak), pijanica beskućnik, koji također vjeruje da pravi život nije za onoga ko je „zadovoljan sobom i svojom ženom“, već za osobu slobodnu od svih konvencija svijeta i stoga usamljenu.

Da živi u separeu kao pas.

Da se u prijateljstvo kune samo kad se napije.

Umjesto hrane - vino.

Ujutro, umesto da radosno ode na posao, kao da je podvig, on se zaključava u svoj separe!

Povraća ujutru!

Odličan život!

A perspektiva na kraju toga je "umreti ispod ograde kao pas".

Nije li to užasna pjesma? A ovaj pijanac, mizantrop, licemjer se čita kao veliki državni pjesnik? Odličan uzor i edukacija.

A poznavaoci i ljubitelji Blokove poezije, s razlogom će se naljutiti na mene: uostalom, mogao sam da izaberem sasvim druge motive od stotina njegovih pesama. Sam udžbenik „Devojka je pevala u crkvenom horu“ vredi.

“Oh, želim da živim ludo.”

Ili zapamtite da Blok kada je umirao nije puzao prema ogradi kao pas, već je otišao da se oprosti od Puškinove kuće:

„Zato, u satima zalaska sunca,

Odlazeći u tamu noći,

Sa bijelog Senatskog trga...

Tiho mu se klanjam.”

Odabrao sam vrlo poseban stih koji uopće nije bio svojstven Bloku. Štaviše, pozivam sve čitaoce ove knjige da joj obrate posebnu pažnju.

Da li je vredan takve pažnje?

Dakle, prvo, niste mogli a da ne primijetite da tema Blokove pjesme odražava Puškinov stih i, naravno, utjecala na Pasternakovu pjesmu. I ovdje, u ovom stihu, principi onoga što Mandelstam naziva instrumentalnošću dovedeni su do savršenstva.

Do takvog savršenstva da stih krije upravo suprotno značenje.

Njegova prva linija vodi direktno do Puškina.

“Izvan grada je izrasla napuštena četvrt.”

Šta je ovde Puškin?

Sve! Ali ne direktno.

Na primjer, riječ "pustinja" je vrlo česta riječ u Puškinu. I znači "usamljen".

Sjećate li se ovoga - „sijač slobode pustinje“?

Ili "pustinjska zvijezda"?

Ili "na obali pustinjskih talasa"?

Posle Puškina, niko nije koristio ovu reč u poeziji. I odjednom Blok to čini, pa čak i sto godina nakon Puškina.

Ali jasno je zašto!

Ovo nije ništa drugo do tajna posveta Puškinu, nagoveštaj kontinuiteta ne samo u poeziji uopšte, već iu konkretnoj pesmi.

Uostalom, Blok piše u svom obraćanju Puškinu na samrti:

„Puškin, tajna sloboda

Pevali smo za tobom!

Pruži nam ruku u lošem vremenu,

Pomozite tihoj borbi!”

Zato je posveta Puškinu u pesmi „Pesnici“ skrivena u jednoj reči! Jer mi govorimo o “tajnoj slobodi”, a borba je “tiha”.

Ali zašto je blok u Blokovoj pesmi usamljen i, štaviše, „odrastao van grada“? Uostalom, pjesnici nisu živjeli izvan grada, već u gradu. Osim toga, iz drugog reda postaje jasno o kojem gradu je riječ.

“Blok je porastao

Na močvarnom i nestabilnom tlu.”

Jasno je da govorimo o Sankt Peterburgu. I evo opet tajne veze sa Puškinom, a posebno sa njegovom pesmom (ili, kako je sam Puškin naziva, „Peterburška priča“) „Bronzanim konjanikom“.

A prvi red ove priče, kao što znate, zvuči ovako:

“Na obali pustih (!!!) talasa...” (i dalje Petrova misao o stvaranju grada).

„Prošlo je sto godina, a mladi grad, (Petersburg je podignut)

Pune zemlje ljepote i čuda

Iz tame šuma, iz topi blata

Uspeo se veličanstveno, ponosno...”

Blok kaže „tlo je močvarno i nestabilno,

u Puškinu - "mašovine, blatnjave obale" i "močvarni blat".

Puškin ima "pustinjske talase",

a Blok ima “pustu četvrt”.

Ali opet isto pitanje: zašto je kvart nastao „izvan grada“?

I evo opet - metafora,

jer „izvan grada“ nije geografska lokacija na kojoj su pjesnici živjeli, već duhovna.

Pesnici nisu živeli tamo gde su živeli svi, ne u gradu, već u svom svetu, „van grada“.

„Tamo su živeli pesnici i svi su se sastajali

Još jedan arogantan osmeh.”

Ovo je potpuno neshvatljivo: zašto se pjesnici, braća po duhu, tako čudno odnose jedni prema drugima?

U retku o „arogantnom osmehu“ Blok je šifrovao jedan od najzanimljivijih fenomena umetnosti: pesnik, umetnik, kompozitor, pisac stvara svoj svet, toliko dubok da često nije u stanju da sagleda druge svetove, druge moguće oblike genije.

Tako, Čajkovski nije voleo Bramsovu muziku, Musorgski se smejao Debisiju, a muziku Čajkovskog nazivao je „kvern“, „saharin“, „treacle“. Lav Tolstoj je vjerovao da je Shakespeare ništavno.

Zauzvrat, najveći profesor violine i jedan od najvećih svjetskih violinista, Leopold Auer, nije razumio violinski koncert Čajkovskog posvećen njemu i nikada ga nije svirao. (Teško je povjerovati, jer nakon kratkog vremena ovaj koncert je i dalje najizvođeniji od svih violinskih koncerata.)

Dvojica najvećih pesnika Rusije, Blok i Beli, mrzeli su se, i umalo nije došlo do duela.

Kada je bila premijera opere Žorža Bizea „Karmen”, koja se pokazala kao najgori neuspeh u istoriji muzike, koji je svog tvorca odveo u grob (Bize je umro tri meseca nakon fijaska) i novine napale njenog autora, ni Camille Saint-Saëns ni Charles Gounod nisu stali u odbranu svog kolegu, nisu napisali ni jednu jedinu riječ u novinama da podrže svog prijatelja.

U svim ovim (i mnogim drugim) slučajevima, ono što Blok naziva “arogantnim osmijehom” nije rezultat zavisti ili zle volje jednog stvaraoca prema drugom. Ovdje je, prije, jednostavno elementarna nemogućnost jednog da pređe granice neviđene dubine koju je stvorio i da spozna jednako veliku dubinu drugog.

Sklon sam da ovo ponašanje nazovem ZAŠTITNIM POLJEM GENIJA.

Uostalom, najvažniji uslov za postojanje genija je, prije svega, njegovo duboko uvjerenje u sopstvenu ispravnost.

A onda u pesmi postoji neverovatna provokacija: opis pesnikovog života sa laičke tačke gledišta- nevjerovatna poetska naprava, čija je svrha da predstavi glasine kao istinu, da šokira trgovca, da ga suprotstavi stvaraocu. Ali ovdje postoji još jedna dimenzija, koja se može formulirati na sljedeći način:

PRETPOSTAVIMO DA JE SVE OVO ISTINA: pijanstvo, skitnica i apsurd života pjesnika, ALI I U OVOM SLUČAJU PJESNIK JE U PRAVU,

JER NJEGOV CILJ JE DA SPASI ČOVJEČANSTVO OD KONSTITUCIJE LAŽI, LAŽA, PRETVORENJA, OD PETIŠNIH SADRŽAJA, OD SAMOZADRŽAJA.

Jer umesto blagostanja i svakodnevnih udobnosti, pesnik ima „pletenice, oblake i zlatno doba“, pesnik ima kontakt sa svetom („svetska pijanka“),

sa oblacima,

Usput, znate li šta je to? BINGE BINGE U SVIJETU? Mislim da ću ja prvi otkriti ovu Blokovu tajnu.

Izraz “globalno opijanje” ima dva značenja.

Prvi je ono što se čita na svakodnevnom nivou trgovca: alkoholičar na globalnom nivou.

Ali drugi (i zapravo glavni) dolazi od sintagme pesnik-pevač.

Pesnik peva celom svetu. A u ovom slučaju, BINGE je fenomenalna kreacija Blokove poezije. (Baš kao Blokov genij - "do prekrasnog jezera", gdje jezero iznenada gubi srednji rod, kako se ova riječ označava na ruskom, i postaje žena).

A ako se vratimo prvom značenju stiha, ne sa stanovišta prosječne osobe, onda u stihu možemo vrlo jasno pratiti privlačnost još jednog pjesnika.

Velikom perzijskom hafizu, čija poezija veliča ljubav i vino. Ovdje se u kratkoj pesmi dva puta govori o pletenici.

„I zlato svake prolazne pletenice

Bili smo zarobljeni poznavanjem stvari”

„Barem pesnik jeste

I pletenice, i oblaci, i zlatno doba.”

Ali šta su ovi oblaci? Sjećate se Lermontova?

“Nebeski oblaci su vječni lutalice

Žurite kao da ste prognanici poput mene.”

„Zlatni oblak je proveo noć

Na grudima džinovske stene.”

Pogledajte šta se dešava: |

Blokova pjesma nije samo o apstraktnim pjesnicima, već o vrlo specifičnim pjesnicima, uključujući Ljermontova, Hafiza, Puškina.

Ovo je Ljermontov koji plače nad oblakom.

Ovo je hafiz koji pjeva i pije vino.

Ovo je Puškin, „zanesen poznavanjem materije“ „zlatom svake prolazne pletenice“.

I na kraju,

Cijeli Blokov stih je parafraza prvih osam stihova Puškinove pjesme.

Pjesnik se od ostatka svijeta razlikuje „samo“ po jednom:

On ima kontakt sa Bogom.

Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige književnosti, lukavo lice, ili Slike zavodljive obmane autor Mironov Alexander

Iscrpna semantička i logička analiza pjesme “Prorok” A.S.

Iz knjige Kritična masa, 2006, br autor Časopis "Kritična masa"

Georgij Obolduev. Poems. Poem. Danila Davidov Comp. A. D. Blaginina; pripremljeno tekst I. A. Ahmetjeva; ulazak Art. V. Glotser. M.: Virtuelna galerija, 2005. 608 str. Tiraž: 1000 primjeraka Ova publikacija je treća i najkompletnija zbirka pjesama Georgija Nikolajeviča Oboldujeva

Iz knjige Kritična masa, 2006, br. 3 autor Časopis "Kritična masa"

Victor Sosnora. Poems. Alexander Skidan Comp. S. Stepanova. Sankt Peterburg: Amfora, 2006. 870 str. Tiraž od 1000 primjeraka.Za sedamdeseti rođendan legendarnog pjesnika “Amfora” je njemu – i svima nama – poklonila dugo očekivani poklon: kompletnu zbirku njegovih pjesama. Ovo je divno, čestitam

Iz knjige Istorijske priče autor Nalbandjan Karen Eduardovič

Priča o jednoj pesmi Priča o napadu Leander Starra Jamesona na Transvaal jako liči na priču o novogodišnjem napadu na Grozni, koji se, inače, dogodio istog dana 98 godina kasnije, dakle 1895. godine. Englezi su ugnjetavani u Transvaalu. Oni tlače s razlogom, ali po principu

Iz knjige Seksualni život u staroj Grčkoj od Licht Hans

III. Pjesme "Antologije" Toliko smo često morali citirati kao dokaz izvode iz hiljada epigrama Palatinskog kodeksa da je u ovoj skici homoseksualne literature potrebno citirati samo one epigrame koji prenose nešto posebno

Poglavlje 2 Iz knjige Život će nestati, ali ja ću ostati: Sabrana djela autor Glinka Gleb Aleksandrovič

Iz knjige Sedam stubova mudrosti autor Lawrence Thomas Edward

PORIJEKLO PESMA Znam mnogo o poeziji, ali nisam sudija o svom stvaralaštvu. U džungli riječi, stari vuk pronalazi inspiraciju svojim instinktom. Da li letjeti u provaliju ili gore - poenta, naravno, nije u tome. Ni akrobat ni pesnik ne mogu bez veštine. U stihovima van ritma

Iz knjige Mrtvi "Da" autor Steiger Anatolij Sergejevič

Iz knjige Istorija i naracija autor Zorin Andrej Leonidovič Iz autorove knjige

Nevidljivi okvir Neke pesme, 1985-2012 “Kad se smrt približi kao vetar...” Kad se smrt približi kao vetar Sa gorkim ukusom trave, Odjednom, zaboravljajući sve na svetu, Sjetićeš se čipke od lišća, Ti ćeš vidi: lisnate senke Živa svetlost probija... Pitaj o

 Zhukovsky

Kada, u svijet snova
Nastojeći sa uzvišenom dušom,
Držiš liru u krilu
Nestrpljivom rukom;
Kada se vizije promene
Pred tobom u magičnoj tami,
I brzo hlađenje inspiracije
Vlasa se diže na čelo, -
U pravu si, radiš to za nekolicinu,
Nije za zavidne sudije,
Nije za jadne kolekcionare
Tuđe presude i vijesti,
Ali za stroge prijatelje talenta,
Sveta istina prijatelji.
Neće svi voleti sreću,
Nisu svi rođeni da budu krunisani.
Blago onom koji poznaje sladostrasnost
Visoke misli i pesme!
Ko uživa u lepom
Dobio sam divnu sudbinu
I razumeo sam tvoje oduševljenje
Sa vatrenim i čistim oduševljenjem!

A onda smo otišli - i strah me zagrlio.
Impun, podvlačeći kopito pod sebe,
Izvrnuo lihvara kraj paklene vatre.

Vruća mast je kapala u dimljeno korito,
A lihvar je jeo pečenje na vatri.
A ja: "Reci mi: šta se krije u ovoj egzekuciji?"

Vergilije meni: „Sine moj, ovo pogubljenje ima veliko značenje:
Uvijek imati jednu akviziciju na temu,
Ovaj zli starac je sisao salo svojih dužnika

I nemilosrdno ih je vrtio u vašoj svjetlosti."
Tu je prženi grešnik dugo povikao:
„Oh, da se sad davim u hladno ljeto!

Oh, kad bi zimska kiša mogla rashladiti moju kožu!
Sto posto mogu tolerirati: postotak je nevjerovatan!” –
Onda je glasno puknuo - spustila sam pogled.

Onda sam čuo (oh čudo!) gadan miris,
Kao da je pokvareno jaje razbijeno,
Ili je karantenski čuvar pušio sa sumpornim mangalom.

Držao sam se za nos i okrenuo lice.
Ali mudri vođa me vukao daleko i daleko -
I podižući kamen za bakarni prsten,

Sišli smo dole i video sam sebe u podrumu.

Tada sam video crni roj demona,
Slično izdaleka bandi mrava -
A demoni su se zabavljali prokletom igrom:

Vrh je dodirivao svod pakla
Staklena planina je oštra, kao Ararat -
I raširi se po mračnoj ravnici.

A demoni, zagrejavši jezgra od livenog gvožđa poput toplote,
Iznevjerili su ga smrdljivim kandžama;
Topovsko đule skoči - i glatka planina

Zvone, pucketalo je kao bodljikave zvijezde.
Zatim dolazi nestrpljivi roj drugih đavola
Pojurio je za žrtvom uz strašne riječi.

Uhvatili su moju ženu i njenu sestru za ruke,
I skinuli su ih i gurnuli dole uz vrisak -
I oba sedelačka pala su kao strela...

Čuo sam impuls očaja u njihovom divljem kriku;
Staklo ih je poseklo, probilo njihova tela -
I demoni su skakali od velike radosti.

Pogledao sam izdaleka - mučila nas je sramota.

Divno

Sve u njemu je harmonija, sve je divno,
Sve je iznad sveta i strasti;
Ona stidljivo odmara
U svojoj svečanoj ljepoti;
Ona gleda oko sebe:
Ona nema rivala, nema prijatelja;
Naš bledi krug lepotica
Nestaje u svom sjaju.

gde god da požuriš,
Barem za ljubavni sastanak,
Šta god da gajim u srcu
Ti si tajni san, -
Ali kad je sretneš, osramotiš se
Odjednom nehotice staneš,
S poštovanjem
Ispred svetinje ljepote.

TO***

Ne, ne, ne bih trebao, ne usuđujem se, ne mogu
Ludo je prepustiti se ljubavnom uzbuđenju;
Striktno štitim svoj duševni mir
I ne dam da mi srce gori i zaboravi;
Ne, imam dovoljno ljubavi; ali zašto ponekad
Neću uroniti u ni trenutka sanjarenje,
Kad neko slučajno prođe ispred mene
Mlado, čisto, nebesko stvorenje,
Hoće li proći i sakriti se?.. Zar meni zaista nije moguće,
Diveći se djevi u tužnoj sladostrasnosti,
Prati je očima i u tišini
Blagoslovi je radošću i srećom,
I od srca zeli sve blagoslove ovog zivota,
Veseli duševni mir, bezbrižna dokolica,
Sve - čak i sreća onoga koga ona izabere,
Ko će slatkoj djevi dati ime svoje žene?

Jesen
(izvod)

Zašto onda moj um ne uđe u moj san?
Deržavin.

Oktobar je već stigao - šumarak se već otresa
Posljednje lišće s njihovih golih grana;
Jesenska hladnoća je uvukla - put se smrzava.
Potok i dalje teče žuboreći iza mlina,
Ali ribnjak je već bio zaleđen; moj komšija je u žurbi
Na odlazeća polja sa mojom željom,
A zimski pate od lude zabave,
A lavež pasa budi usnule hrastove šume.

Sada je moje vrijeme: ne volim proljeće;
Odmrzavanje mi je dosadno; smrad, prljavština - u proljeće sam bolestan;
Krv fermentira; osećanja i um su ograničeni melanholijom.
Srećniji sam u oštroj zimi
Volim njen sneg; u prisustvu meseca
Kako je lako voziti saonice sa prijateljem brzo i besplatno,
Kad pod samurom, topao i svjež,
Rukuje ti se, blista i drhteći!

Kako je zabavno staviti oštro gvožđe na noge,
Klizite uz ogledalo stojećih, glatkih rijeka!
A briljantne brige oko zimskih praznika?..
Ali morate znati i čast; šest meseci snega i snega,
Uostalom, ovo konačno važi i za stanovnika jazbine,
Medvedu će biti dosadno. Ne možete izdržati čitav vek
Vozićemo se saonicama sa mladim Armidima,
Ili kiseli pored peći iza duplog stakla.

Oh, ljeto je crveno! Volela bih te
Samo da nije vrućine, prašine, komaraca i muva.
Ti, uništavajući sve svoje duhovne sposobnosti,
Vi nas mučite; kao polja koja patimo od suše;
Samo da popijete nešto i osvježite se -
Nemamo druge misli, a šteta za staricu zimu,
I, isprativši je sa palačinkama i vinom,
Sa sladoledom i ledom slavimo njenu sahranu.

Dani kasne jeseni se obično grde,
Ali ona mi je slatka, dragi čitaoče,
Tiha ljepota, ponizno blista.
Tako nevoljeno dijete u porodici
Privlači me k sebi. da vam kazem iskreno,
Od godišnjih vremena drago mi je samo zbog nje,
Ima mnogo dobrog u njoj; ljubavnik nije sujetan,
Pronašao sam nešto u njoj poput svojeglavog sna.

Kako ovo objasniti? Sviđa mi se,
Kao da ste vjerovatno potrošna djevojka
Ponekad mi se sviđa. Osuđen na smrt
Jadnica se klanja bez mrmljanja, bez ljutnje.
Osmeh se vidi na izbledelim usnama;
Ona ne čuje zjapanje grobnog ponora;
Boja lica mu je i dalje ljubičasta.
I danas je živa, sutra je nema.

Tužno je vrijeme! šarm očiju!
Zadovoljan sam tvojom oproštajnom lepoticom -
Volim bujno raspadanje prirode,
Šume obučene u grimiz i zlato,
U njihovim krošnjama buka i svjež dah,
I nebo je prekriveno talasastim mrakom,
I rijetka zraka sunca, i prvi mrazevi,
I daleke sive zimske pretnje.

I svake jeseni ponovo cvjetam;
Ruska hladnoća je dobra za moje zdravlje;
Ponovo osećam ljubav prema životnim navikama:
Jedan po jedan san odleti, jedan po jedan glad dolazi;
Krv lako i radosno igra u srcu,
Želje ključaju - srećan sam, opet mlad,
Ponovo sam pun života - to je moje telo
(Molim vas da mi oprostite na nepotrebnom prozaicizmu).

Vode konja do mene; na otvorenom prostranstvu,
mašući grivom, nosi jahača,
I glasno pod njegovim sjajnim kopitom
Zamrznuta dolina prstenuje i led puca.
Ali kratak dan se gasi i u zaboravljenom kaminu
Opet gori vatra - tada sije jarka svjetlost,
Tinja polako - a ja čitam ispred njega,
Ili gajim duge misli u duši.

I zaboravljam svijet - i to u slatkoj tišini
Slatko me uspavljuje moja mašta,
I poezija se budi u meni:
Duša se stidi od lirskog uzbuđenja,
Drhti i zvuči i traži, kao u snu,
Da se konačno izlijem besplatnom manifestacijom -
A onda nevidljivi roj gostiju dolazi prema meni,
Stari poznanici, plodovi mojih snova.

I misli u mojoj glavi su uzburkane u hrabrosti,
I lagane rime trče prema njima,
I prsti traže olovku, olovku za papir,
Minut - i pjesme će teći slobodno.
Tako brod nepomično zadrema u nepomičnoj vlazi,
Ali choo! - mornari iznenada jure i puze
Gore, dolje - i jedra su naduvana, vjetrovi puni;
Masa se pomerila i seče kroz talase.

Plutajući. Gde da plovimo?.....
...............................

Ne daj Bože da poludim.
Ne, osoblje i torba su lakši;
Ne, lakši rad i lakši.
Ne to sa mojim umom
I treasured; ne toliko sa njim
Nije mi bilo drago da se rastajem:

Kada bi me ostavio?
U slobodi, bez obzira koliko sam žustar
Krenite u mračnu šumu!
pevao bih u vatrenom delirijumu,
Zaboravio bih se u bunilu
Neskladni, divni snovi.

I slušao bih talase
I gledao bih, pun sreće,
Na prazno nebo;
I da sam jak, da sam slobodan,
Kao vihor koji kopa po poljima,
Razbijanje šuma.

Da, evo problema: poludi,
I bićeš strašan kao kuga,
Samo će te zatvoriti
Staviće budalu na lanac
I kroz rešetke kao životinja
Doći će da te zadirkuju.

U čistom polju postaje srebro
Snijeg je valovit i prazan,
Mjesec sja, trojka juri
Uz cestu je javni put.

Pevaj: u satima dosade na putu,
Na putu, u tami noći
Moji dragi zvuci su mi slatki
Odvažna zvučna pjesma.

Pevaj, kočijaše! Ja ćutim, pohlepan
Slušaću tvoj glas.
Jasan mjesec hladno sija,
Daleki urlik vjetra je tužan.

Pjevajte: "Luchinushka, luchina,
Zašto ne goriš jako?"
. . . . . . . . . . . .

Vreme je, prijatelju, vreme je! traži mir srca -
Dani lete, a svaki sat nosi
Delić postojanja, a ti i ja zajedno
Pretpostavljamo da živimo, i eto, umrijet ćemo.
Na svijetu nema sreće, ali ima mira i volje.
Dugo sam sanjao o zavidnom udjelu -
Davno, umoran rob, planirao sam pobjeći
U daleki manastir truda i čistog blaženstva.

Živeo je između nas
Među plemenom koji mu je strano, zloba
Nije mario za nas u duši, a ni za nas
Bio je voljen. Mirno, sa podrškom,
On je prisustvovao našim razgovorima. S njim
Dijelili smo čiste snove
I pesme (on je bio inspirisan odozgo
I gledao je sa visine na život). Često
Govorio je o vremenima koja dolaze,
Kada su narodi, zaboravivši svoje svađe,
Ujediniće se u veliku porodicu.
Nestrpljivo smo slušali pesnika. On
Otišao na zapad - i blagoslov
Izveli smo to. Ali sada
Naš mirni gost postao je naš neprijatelj - i otrov
Tvoje pesme, zarad razularene rulje,
On će te napiti. Objavljeno prije nas
Dolazi glas zlog pesnika,
Poznat glas!.. Bože! posvetiti
U njemu je srce vaše istine i mira
I vrati mu...

Odrastao sam u muškosti usred tužnih oluja,
I potok mojih dana, tako dugo mutan,
Sada sam potonuo u trenutnu pospanost
I odražavao plavo nebo.

Koliko dugo?.. ali izgleda da su prošli
Dani mračnih oluja, dani gorkih iskušenja...

Wanderer

Jednom lutajući među divljom dolinom,
Odjednom me je obuzela velika tuga
I zgnječen i savijen teškim teretom,
Kao neko ko je na suđenju osuđen za ubistvo.
Objesim glavu, krcam ruke od muke,
Izlio sam svoje duše probodene muke u kricima
I ogorčeno je ponovio, bacajući se kao bolesnik:
"Šta ću učiniti? Šta će biti sa mnom?"

I tako sam se vratio svojoj kući žaleći se.
Moje malodušje bilo je svima neshvatljivo.
U početku sam bio tih pred svojom djecom i ženom.
I želeo sam da sakrijem mračne misli od njih;
Ali tuga me je pritiskala sve više iz sata u sat;
I konačno sam otvorio svoje srce protiv svoje volje.

"O jao, jao nama! Vi djeco, vaša žena! -
Rekoh, znaj: puna mi je duša
Muka i užas, bolan teret
To me opterećuje. Dolazi! vrijeme je blizu, vrijeme je blizu:
Naš grad je osuđen na plamen i vjetrove;
Odjednom će se pretvoriti u ugalj i pepeo,
I svi ćemo umrijeti ako ne stignemo uskoro
Pronađite utočište; I gdje? o, jao, jao!"

Moja porodica je bila zbunjena
A zdrav um u meni se smatrao uznemirenim.
Ali mislili su da noć i san liječe mir
Bolest će ohladiti neprijateljsku toplinu u meni.
Legla sam, ali sam cijelu noć plakala i uzdisala
I nije sklopio svoje teške oči ni na trenutak.
Ujutro sam sjedio sam, ostavljajući krevet.
Došli su do mene; na njihovo pitanje, radim isto,
Šta prije, rekao je. moje komšije su tu,
Ne vjerujući mi, uzeli su to zdravo za gotovo
Pribjegavajte strogosti. Oni su žestoki
Ja sam na pravom putu i zlostavljanje i prezir
Pokušali su da se preobrate. Ali ja, ne obazirući se na njih,
Plakali smo i uzdisali, pritisnuli smo malodušnost.
I konačno su se umorili od vrištanja
I napustili su me, odmahujući rukom.
Kao ludak čiji govor i divlji plač
Nerviraju, a ko je strog treba doktor.

Opet sam otišao da lutam - čamići u malodušju
I sa strahom okrećući pogled oko sebe,
Kao zatvorenik koji planira pobjeći iz zatvora,
Ili putnik, koji žuri da prenoći prije kiše,
Duhovni radnik - vuče svoj lanac,
Upoznao sam mladića koji čita knjigu.
Tiho je podigao pogled i pitao me:
Zašto, lutajući sam, tako gorko plačem?
A ja sam mu odgovorio: „Poznaj moju zlu kocku:
Osuđen sam na smrt i pozvan na zagrobni sud -
I evo zbog čega sam tužan: nisam spreman za suđenje,
I smrt me plaši."
- "Ako je ovo tvoja parcela, -
On se usprotivio, "a ti si zaista tako patetičan."
Šta čekaš? Zašto ne pobegneš odavde?"
A ja: "Gdje da trčim? Koji put da odaberem?"
Zatim: "Zar ne vidiš, reci mi nešto" -
Rekao mi je mladić, pokazujući prstom u daljinu.
Počeo sam da gledam bolno otvorenih očiju,
Kao slijepac koga je doktor oslobodio trna.
„Vidim malo svetla“, konačno sam rekao.
„Idi“, nastavio je: „drži se ovog svetla;
Neka on bude tvoja jedina meta,
Dok ne dođeš do uskih vrata spasenja,
Kreni!“ I baš u tom trenutku sam počeo trčati.

Moj bijeg je izazvao uzbunu u mojoj porodici,
I deca i žena su mi vikali sa vrata,
Mogu li se vratiti uskoro. Vrišti ih
Moje prijatelje je privukao trg;
Jedan me je grdio, drugi moju ženu
Davao je savjete, drugi su se kajali,
Ko me je grdio, ko me je nasmijavao,
Ko je predložio da se komšije vrate na silu;
Drugi su me već jurili; ali ja sam čak i više
Požurio sam da pređem gradsko polje,
Da bi brzo progledao - napuštajući ta mesta,
Spas je pravi put i uska vrata.

...ponovo sam posetio
Taj kutak zemlje gdje sam proveo
Izgnanstvo na dvije godine nezapaženo.
Od tada je prošlo deset godina – i to mnogo
Promenio moj život
I ja, poslušan opštem zakonu,
Promenio sam se - ali opet ovde
Prošlost me živo grli,
I čini se da je veče još uvijek lutalo
Ja sam u ovim šumarcima.
Ovdje je osramoćena kuća
Gdje sam živjela sa svojom jadnom dadiljom.
Stare gospođe više nema - već iza zida
ne čujem njene teške korake,
Ne njen mukotrpni sat.

Ovdje je šumovito brdo, iznad kojeg
Sedeo sam nepomično i gledao
Do jezera, prisjećajući se sa tugom
Druge obale, drugi talasi...
Između zlatnih polja i zelenih pašnjaka
Široko se širi, plava;
Kroz njegove nepoznate vode
Ribar pliva i vuče
Loša mreža. Ići ćemo uz obale
Sela su raštrkana - tamo iza njih
Mlin je bio kriv, krila su mu se borila
Bacanje i okretanje na vjetru...
Na granici
Dedina imanja, na tom mestu,
Gde put ide uz planinu,
Krvavljen kišom, tri bora
Stoje - jedan iz daljine, druga dva
Blizu jedno drugom - ovdje, kad prođu
Jahao sam na konju po mjesečini,
Šuštanje njihovih vrhova je poznat zvuk
Bio sam pozdravljen. Duž tog puta
Sada sam otišao, i preda mnom
Opet sam ih video. I dalje su isti
I dalje isto šuštanje, poznato uhu -
Ali blizu korijena su zastarjeli
(gdje je nekada sve bilo prazno, golo)
Sada je mladi gaj narastao,
Green Family; grmlje je gužva
Pod svojim krošnjama su kao djeca. I to u daljini
Jedan od njihovih mrzovoljnih drugova stoji
Kao stari neženja, i oko njega
Sve je još prazno.
Zdravo pleme
Mlad, nepoznat! ne ja
videću tvoju silnu kasnu starost,
Kad prerasteš moje prijatelje
A ti ćeš im pokriti staru glavu
Iz očiju prolaznika. Ali neka moj unuk
Čuje vašu buku dobrodošlice kada,
Vraćajući se sa prijateljskog razgovora,
Pun veselih i prijatnih misli,
Proći će pored tebe u tami noći
I pamtiće me.

Mislio sam da je moje srce zaboravilo
Sposobnost da se lako pati,
Rekao sam: na ono što se desilo,
To se neće dogoditi! to se neće desiti!
Ushićenja i tuge su nestale,
I lakovjerni snovi...
Ali onda su ponovo zadrhtali
Pred moćnom snagom lepote.

O siromaštvo! Konačno sam potvrdio
Tvoja lekcija je gorka! Šta sam zaslužio
Tvoj progon, neprijateljski vladaru,
Neprijatelj zadovoljstva, oštar remetitelj sna?..
Šta sam radio kada sam bio bogat?
Ne nameravam da pominjem ovo:
U tišini, dobro se mora dogoditi,
Ali o ovome nema šta da se priča.
Ovdje ću naći hranu za svoje misli,
Osjećam se kao da nisam potpuno mrtav
Ja sam sa svojom sudbinom.

Svjetska moć

Kada je bilo veliko slavlje
I u agoniji na krstu završi Božanstvo,
Zatim sa strane drveta koje daje život
Marije grešnice i Presvete Djevice
Dvije žene su stajale
Oni su uronjeni u neizmjernu tugu.
Ali sada u podnožju časnog krsta,
Kao na trijemu vladara grada,
Vidimo žene svetaca postavljene na svoje mesto
U pištolju i šaku dva strašna stražara.
Zašto, reci mi, čuvar čuvar?
Ili je raspelo državni prtljag,
A da li se bojite lopova ili miševa?
Ili mislite da je važno dati kralja nad kraljevima?
Ili kroz zaštitu moćnih koju spašavate
Gospode, ovenčan bodljikavim trnjem,
Hrista, koji se poslušno odrekao svog tela
Pošasti mučitelja, ekseri i kopija?
Ili se bojiš da će rulja uvrijediti
Onaj čije je pogubljenje iskupilo čitav Adamov rod,
I, da ne istisnem gospodu koja hoda,
Zar običnim ljudima nije dozvoljen ulazak?

Kao student izdajnik pao sa drveta,
Đavo je uletio i dodirnuo mu lice,
Udahnuo mu život, uzletio sa svojim smrdljivim plijenom
I bacio je živi leš u grlo pakla...
Na njihovim rogovima su demoni koji se raduju i prskaju
Sa smehom primljeni svetski neprijatelj
I bučno su ga odneli do prokletog vladara,
I sotona, koji je ustao, sa radošću na licu
Svojim poljupcem izgoreo mu je kroz usne,
U izdajničkoj noći oni koji su ljubili Hrista.

Pustinjski očevi i neporočne žene,
Da odletiš srcem u polje korespondencije,
Da ga ojača usred dugih oluja i bitaka,
Sastavili su mnoge božanske molitve;
Ali niko od njih me ne dira,
Kao onaj koji sveštenik ponavlja
Tokom tužnih dana posta;
Sve češće dolazi na moje usne
I neznanom silom jača pale:
Gospodaru mojih dana! tužni duh besposlice,
Požuda za moći, ova skrivena zmija,
I ne pričaj praznoslovlja mojoj duši.
Ali daj mi da vidim svoje grijehe, o Bože,
Da, moj brat neće prihvatiti osudu od mene,
I duh poniznosti, strpljenja, ljubavi
I oživi čednost u mom srcu.

Kad sam van grada, zamišljeno, lutam
I odem na javno groblje,
Rešetke, stubovi, elegantne grobnice,
Pod kojim trunu svi mrtvi prestonice,
U močvari, nekako skučenoj u nizu,
Kao pohlepni gosti za prosjačkim stolom,
Trgovci, službenici, mauzoleji pokojnika,
Jeftin rezač je smiješna ideja,
Iznad njih su natpisi u prozi i stihovima
O vrlinama, o službi i činovima;
Za starog jelena, plač udovice je zaljubljen,
Urne koje su lopovi odvrnuli sa stubova,
Grobovi su ljigavi, kojih ima i ovdje
Zevajući čekajući da se stanari ujutro vrate kući, -
Sve mi daje tako nejasne misli,
Da me obuze zla malodušnost.
Bar pljuni i beži...
Ali kako to volim
Ponekad u jesen, u večernjoj tišini,
U selu posjetite porodično groblje,
Gdje mrtvi drijemaju u svečanom miru.
Ima mjesta za neukrašene grobove;
Blijedi lopov ne prilazi im u mraku noću;
Kraj vjekovnog kamenja prekrivenog žutom mahovinom,
Prolazi seljanin uz molitvu i uzdah;
Umjesto praznih urni i malih piramida,
Geniji bez nosa, razbarušeni čarite
Hrast stoji široko iznad važnih kovčega,
Oklevanje i bučno...

Exegi monumentum

Podigao sam sebi spomenik, ne napravljen rukom,
Put naroda do njega neće zarasti,
Popeo se više sa svojom buntovnom glavom
Aleksandrijski stub.

Ne, ja neću svi umrijeti - duša je u dragoj liri
Moj pepeo će preživeti i propadanje će pobeći -
I biću slavan sve dok sam u sublunarnom svetu
Bar će jedan piit biti živ.

Glasine o meni će se proširiti po Velikoj Rusiji,
I svaki jezik koji je u njemu zvat će me,
I ponosni unuk Slovena, i Finac, a sada divlji
Tunguz, i prijatelj stepa Kalmik.

I još dugo ću biti tako ljubazan prema ljudima,
Da sam svojom lirom probudio dobra osećanja,
Da sam u svom okrutnom dobu veličao Slobodu
I pozvao je na milost za pale.

Po naredbi Božijoj, o muzo, budi poslušna,
Bez straha od uvrede, bez zahtevanja krune,
Pohvale i klevete su prihvatane ravnodušno,
I ne raspravljaj se sa budalom.

Puškinovi prioriteti su bili određeni tek oko tridesete godine. Čitanje pesme „Pesnik” Aleksandra Sergejeviča Puškina znači uroniti s njim u razmišljanje o pronalaženju sebe i svoje sudbine.

Pesma je napisana 1827. Istraživači rada Aleksandra Sergejeviča vjeruju da se ono zasniva na činjenicama njegove biografije. Puškin je zimsko-prolećni period proveo u Moskvi, bezglavo roneći u sekularni život glavnog grada. Praznici i prijemi oduzimali su mu mnogo vremena, a za pero se praktično nikad nije uhvatio. Ali već u junu, Puškin se preselio u svoje rodno Mihajlovskoe, gde je ponovo počeo da stvara. U prvom pismu koje je poslao iz sela pojavilo se djelo “Pesnik” koje se uči na času književnosti u 5. razredu. Ubrzo ga je objavio Moskovsky Vestnik.

Glavna tema pjesme je istorijska svrha pjesnika. Osoba obdarena darom poezije, prema Puškinu, nema pravo da živi za sebe. Budući da je u određenoj mjeri prorok, učitelj, on mora prenijeti svoje gledište ljudima, donijeti im svjetlo istine. Poezija je za njega sveta žrtva, književni dar sveta lira. Pjesnik nije vladar misli, on je sluga pokrovitelja umjetnosti, Apolona. A pjesnik koji ne koristi svoj dar je bezvrijedan. On je, prema Puškinu, beznačajniji od sve "beznačajne djece svijeta". Kasnije je temu „svetog stvaralaštva“ pokrenuo N. Gumiljov u svojoj „Čarobnoj violini“.

Tekst Puškinove pjesme "Pesnik" može se nazvati strastvenim. Drugi dio rada posvećen je euforiji izazvanoj kreativnošću. Ona potpuno transformiše junaka, uzdižući ga iznad ovozemaljskih zabava i prazne taštine.

Učenje pjesme je prilično jednostavno. Možete ga preuzeti u cijelosti ili pročitati online na našoj web stranici.

Još uvek nije potreban pesnik
Na svetu žrtvu Apolona,
U brigama sujetnog svijeta
On je kukavički uronjen;
Njegova sveta lira je tiha;
Duša okusi hladan san,
I među beznačajnom djecom svijeta,
Možda je on najbeznačajniji od svih.

Ali samo božanski glagol
Dodirnut će osjetljive uši,
Pesnikova duša će se uzburkati,
Kao probuđeni orao.
On žudi za zabavama svijeta,
Ljudske glasine se izbjegavaju,
Na noge narodnog idola
Ne visi svoju ponosnu glavu;
On trči, divlji i grubi,
I puna zvukova i zbrke,
Na obalama pustinjskih talasa,
U bučnim hrastovim šumama...

Poet! ne cijeni ljubav ljudi.
Začut će se trenutna buka oduševljenih pohvala;
Čućeš sud budale i smeh hladne gomile,
Ali ostajete čvrsti, smireni i sumorni.

Ti si kralj: živi sam. Na putu ka slobodi
Idi kuda te tvoj slobodni um odvede,
Poboljšanje plodova vaših omiljenih misli,
Bez traženja nagrade za plemenito djelo.

Oni su u tebi. Vi ste sami sebi najviši sud;
Znate strožije ocijeniti svoj rad od bilo koga drugog.
Jesi li zadovoljan s tim, pronicljivi umjetniku?

Zadovoljan? Pa neka ga gomila grdi
I pljuje na oltar gdje gori tvoja vatra,
I vaš se tronožac trese u detinjastoj razigranosti.

Analiza pjesme "Pjesniku" Puškina

Puškin se u svom radu više puta okrenuo ulozi pjesnika u društvu. Rane pjesme karakteriziralo je prepoznavanje vodeće uloge pjesnika, njegovog građanskog poziva. Pjesnik se ponašao kao ljutiti govornik, osuđujući društvene poroke i pozivajući na pravdu. Nakon gušenja ustanka decembrista, Puškin je doživio veliko razočarenje u društvu. Shvatio je da većina nije u stanju da razume visoke ideale. Pesnik akutno oseća svoju usamljenost. Ovaj osjećaj se pojačao nakon napada reakcionarnih kritičara, koji su prethodno glasno hvalili Puškina. Pesnik je posebno žestoko raspravljao sa Bulgarinom (urednikom Severne pčele). Puškinov odgovor na kritičke primedbe bila je pesma „Pesniku“ (1830).

Autor se obraća svom kolegi piscu. Ovaj apel se može smatrati razgovorom između Puškina i njega samog. U njemu iznosi svoje glavne stavove o sudbini pjesnika. Autor od samog početka izjavljuje prevrtljivost narodne ljubavi. Burno oduševljenje i slava odjednom mogu ustupiti mjesto nerazumijevanju i ismijavanju. Štaviše, za to neće biti kriv ni sam pjesnik. “Sud budala”, koji je cijenjen u društvu, može dramatično uticati na prevrtljivo ljudsko mišljenje. Nazivajući gomilu „hladnom“, Puškin znači da ona ne može imati čvrsta uvjerenja. Ljudske mase ne karakterizira neovisno prosuđivanje, oni se pokoravaju pozivu svojih vođa, koji se najčešće rukovode vlastitim interesima. Pjesniku je po prirodi dat slobodan karakter. Treba biti ravnodušan prema negativnim izjavama i slijediti samo svoja uvjerenja („ostanite čvrsti, smireni“).

Puškin poredi pesnika sa kraljem koji kontroliše čitav svet. Svi putevi i putevi su mu otvoreni. Pjesnik ne treba da očekuje pristojnu nagradu za svoj rad. Njegova nagrada je sopstvena kreativnost, koju može cijeniti samo pjesnik. Ako je i sam zadovoljan svojim radom, onda gomila može reagirati na bilo koji način, čak i "pljunuti na oltar" pjesnika.

U pesmi „Pesniku“ Puškin je bio jedan od prvih u ruskoj književnosti koji je potvrdio suštinsku vrednost kreativnosti. Pjesnik ili pisac, stvarajući drugo djelo, ulaže ogroman trud i u njega ulaže vlastitu dušu. Stoga je rezultat u svakom slučaju od značajne vrijednosti. Za njegovu veličinu zna samo sam kreator, ali ne i čitalac. Svako mišljenje će biti subjektivno i daleko od pravog značenja.