Članak

Ionova Natalya Viktorovna

Opštinska obrazovna ustanova Srednja škola br.28

Učitelju osnovne razrede

Refleksija kao obavezna faza časa u kontekstu implementacije Federalnog državnog obrazovnog standarda

Prioritetni cilj savremenog obrazovnog koncepta postao je razvoj pojedinca spremnog za samoobrazovanje, samoobrazovanje i samorazvoj.

S tim u vezi, jedan od zadataka savremenog časa je da se kod učenika razvije sposobnost refleksnog upravljanja svojim aktivnostima kao izvor motiva i sposobnosti učenja, kognitivna interesovanja i spremnost za uspešno učenje.

Učenik je aktivan ako razumije svrhu nastave, njenu neophodnost, ako je svaki njegov postupak svjestan i razumljiv. Preduslov za stvaranje razvojnog okruženja u učionici je faza refleksije.

U strukturi časa koja ispunjava zahtjeve Federalnog državnog obrazovnog standarda, refleksija je obavezna faza časa. U Federalnom državnom obrazovnom standardu poseban naglasak je stavljen na refleksiju aktivnosti, a predlaže se da se ova faza izvede na kraju časa. U ovom slučaju nastavnik igra ulogu organizatora, i to glavnog glumci studenti govore.

Zašto je potrebna refleksija?

Ako dijete razumije zašto proučava ovu temu, koliko će mu to koristiti u budućnosti; koje ciljeve treba postići na ovoj lekciji; koji doprinos može dati zajedničkom cilju; može li adekvatno ocijeniti svoj rad i rad njegovih drugova iz razreda, tada proces učenja postaje mnogo zanimljiviji i lakši i za učenika i za nastavnika.

Razvoj djeteta se pretpostavlja tokom školovanja. Razvojni procesi uključuju samoobrazovanje (ovladavanje načinima sticanja znanja) i samorazvoj (mijenjanje sebe). Oboje je nemoguće bez refleksije.

Refleksija se može provesti na različite načine: to su elementi refleksije u pojedinim fazama lekcije; refleksija na kraju svake lekcije, teme kursa; postepeni prelazak na stalnu unutrašnju refleksiju.

Refleksija doprinosi razvoju tri važna ljudska kvaliteta koja će mu biti potrebna u 21. veku: nezavisnost, preduzetništvo i konkurentnost.

Nezavisnost. Nije nastavnik taj koji je odgovoran za učenika, već učenik, analizirajući, uviđa svoje mogućnosti, sam bira, određuje meru aktivnosti i odgovornosti u svojim aktivnostima.

Enterprise. Učenik shvata šta može da uradi ovde i sada da stvari poboljša. U slučaju greške ili neuspjeha ne očajava, već procjenjuje situaciju i na osnovu novih uslova postavlja nove ciljeve i zadatke i uspješno ih rješava.

Konkurentnost. Zna da uradi nešto bolje od drugih, deluje efikasnije u svakoj situaciji.

Vi i ja dobro znamo da svaka osoba rado radi ono u čemu je dobra. Ali svaka aktivnost počinje prevladavanjem poteškoća. Za reflektirajuće ljude put od prvih poteškoća do prvih uspjeha je mnogo kraći.

Nastavnici koji tek počinju svoj profesionalni put često ne pridaju važnost tako važnoj fazi časa kao što je refleksija.

Ali sa iskustvom dolazi i shvatanje da refleksija pomaže nastavniku da kontroliše čas, i da već tokom lekcije vidi šta je shvaćeno, a šta ostaje za poboljšanje. Ne treba zaboraviti da je refleksija nešto novo čemu teži moderna pedagogija: podučavanje ne nauke, već učenje kako učiti. Refleksija pomaže djetetu ne samo da razumije pređeni put, već i da izgradi logički lanac, sistematizuje stečeno iskustvo i uporedi svoje uspjehe sa uspjesima drugih učenika.

DEFINICIJE

Refleksija (od lat. reflexio - okretanje unazad) je misaoni proces usmjeren ka samospoznaji, analizi vlastitih emocija i osjećaja, stanja, sposobnosti, ponašanja, sposobnosti osobe da se sagleda izvana. Termin se u početku pojavio u filozofiji, zatim je postalo popularno u drugim oblastima znanja, uključujući psihologiju.

Formirana je odvojenom pravcu(introspektivna psihologija) zasnovana na tumačenju refleksije Johna Lockea kao posebnog izvora znanja. U opštem psihološkom kontekstu, refleksija ima sposobnost da menja strukture svesti, kao i njen sadržaj. Refleksija se počinje formirati u osnovnoškolskom uzrastu, au adolescenciji postaje glavni faktor regulacije ponašanja i samorazvoja (dakle, glavni problem adolescencije, prema E. Eriksonu, povezan je s promišljanjem pitanja „Ko jesam li?”).

U savremenoj pedagogiji refleksija se shvata kao samoanaliza aktivnosti i njihovih rezultata.

Refleksija na času je zajednička aktivnost učenika i nastavnika, koja omogućava unapređenje obrazovnog procesa, fokusiranog na ličnost svakog učenika.

VRSTE REFLEKSIJE

Postoji nekoliko klasifikacija refleksije. Poznavajući klasifikaciju, učitelju je prikladnije da varira i kombinuje tehnike, uključujući refleksiju u planu lekcije.

I. U pogledu sadržaja, refleksija može biti: simbolička, usmena i pisana.

Simbolično – kada učenik jednostavno daje ocjenu koristeći simbole (karte, žetoni, gestovi, itd.). Usmeni jezik pretpostavlja sposobnost djeteta da koherentno izrazi svoje misli i opiše svoje emocije. Napisano je najteže i oduzima najviše vremena. Potonje je prikladno u završnoj fazi proučavanja cijelog dijela obrazovnog materijala ili velike teme.

II. Prema obliku refleksijske aktivnosti: kolektivna, grupna, frontalna, individualna.

Tim redoslijedom je prikladnije naviknuti djecu na ovu vrstu posla. Prvo - sa cijelim razredom, zatim - u odvojenim grupama, zatim - selektivno intervjuisati učenike. Ovo će učenike pripremiti za samostalan rad na sebi.

Postoje različite vrste refleksije: jezička (usmjerena na analizu osobina govora osobe), lična (njegov cilj je da upozna svojstva i specifičnosti vlastite ličnosti), intelektualna (formiranje predstava osobe o svojim intelektualnim sposobnostima). ), emocionalni (spoznaja i proučavanje od strane osobe vlastite emocionalne sfere).

Kategorija vremena također utiče na vrstu refleksije – u tom smislu razlikuju situacionu, retrospektivnu i prospektivnu refleksiju. Prvi tip je povezan sa situacijom u sadašnjosti, analizom ličnosti pratećih reakcija. Retrospektiva je procjena događaja i radnji vezanih za prošlost. Prospektivna refleksija vam omogućava da analizirate predstojeće aktivnosti.

U interakciji sa učenikom nastavnik koristi, u zavisnosti od okolnosti, jednu od vrsta obrazovne refleksije koja odražava četiri sfere ljudske suštine:

    fizički (imao vremena - nisam imao vremena);

    senzorni (osjećaj: ugodno - neugodno);

    intelektualni (šta sam shvatio, šta sam shvatio - šta nisam razumeo, koje su poteškoće doživeo);

    duhovni (postao bolji ili gori, stvorio ili uništio sebe i druge).

Ako fizička, čulna i intelektualna refleksija može biti i individualna i grupna, onda duhovnu refleksiju treba provoditi samo pismeno, pojedinačno i bez objavljivanja rezultata.

Dakle, refleksija može:

    djeluju kao oblik teorijske aktivnosti, način mišljenja koji otkriva ciljeve, sadržaj, sredstva, metode vlastite aktivnosti (intelektualna refleksija);

    odraziti unutrašnje stanje ljudski (čulni odraz);

    biti sredstvo samospoznaje.

Treba razlikovati i vrste refleksije:

odraz raspoloženja i emocionalnog stanja,

promišljanje sadržaja obrazovnog materijala,

promišljanje sadržaja i rezultata obrazovnih aktivnosti,

Izvođenjeodraz raspoloženja i emocionalnog stanja Preporučljivo je izvoditi na početku časa kako bi se uspostavio emocionalni kontakt sa grupom i na kraju aktivnosti. Koriste se kartice sa slikama lica, kolor slikama raspoloženja, emocionalnim i umjetničkim dizajnom (slika, muzički fragment).

Na primjer, na zajedničkom velikom listu papira grupa ili cijeli razred može naslikati svoje raspoloženje u obliku trake, lista, oblaka, mrlja (u roku od 1 minute).

Da biste odredili raspoloženje prema boji, možete primijeniti karakteristike boja Maxa Luschera:

Crvena boja mekih tonova (ružičasta, narandžasta) – radosno, entuzijastično raspoloženje,

crvena bogata i svijetla boja – nervozno, uzbuđeno stanje, agresija;

plava – tužno raspoloženje, pasivnost, umor;

zeleno – aktivnost (ali sa zasićenošću boja – to je bespomoćnost);

žuta – prijatno, smireno raspoloženje;

ljubičasta – nemirno, anksiozno raspoloženje, blizu razočarenja;

siva – izolacija, tuga;

crna – tužno raspoloženje, poricanje, protest;

braon – pasivnost, anksioznost i neizvjesnost.

Razmišljanje o sadržaju obrazovnog materijala koristi se za identifikaciju nivoa svijesti o pokrivenom sadržaju. Tehnika nedovršene rečenice je efikasna (meni je bilo najlakše... najbolje se sećam... naišao sam na problem... Bilo mi je teško da završim... na času sam shvatio da..., prijem teze, odabir aforizma, promišljanje o postizanju cilja pomoću „drveta ciljeva“, procena „povećanje“ znanja i postizanje ciljeva (tvrdnje koje nisam znao... - Sad znam...); metoda analize subjektivnog iskustva i dobro poznata tehnika pentaverza, koja pomaže da se razjasni stav prema problemu koji se proučava, da se spoje staro znanje i razumijevanje novog.

Nakon što je naučio procijeniti svoje emocionalno stanje i sadržaj gradiva koje se proučava, učeniku je mnogo lakše prijeći na procjenu sadržaja svojih aktivnosti. Istovremeno, važno je naučiti dijete da razumije koje vrste obrazovnih aktivnosti su mu lake, a na kojima treba raditi. Formiranje refleksivnih vještina u ovoj fazi može započeti lakšim tehnikama - "Proplanak", "Ukrasimo tortu", "Grafički odraz" - a zatim preći na složenije: "Argument", "Tačka gledišta", " Centakl“, „Razgovor na papiru“, „Mapa aktivnosti“ itd.

Sposobnost evaluacije rezultata obrazovnih aktivnosti i utvrđivanja koliko oni ovise o njegovom sadržaju omogućava vam da naučite učenika da planira svoje buduće aktivnosti, izgradi program samorazvoja i postaje ključ uspjeha.

Razmišljanje o aktivnostima učenja omogućava razumevanje načina i tehnika rada sa edukativni materijal, u potrazi za najracionalnijim. Ova vrsta refleksivne aktivnosti je prihvatljiva u fazi verifikacije zadaća, zaštita projektantskih radova. Upotreba ove vrste refleksije na kraju lekcije omogućava procjenu aktivnosti svih različite faze lekcija, koristeći, na primjer, tehniku ​​„ljestve uspjeha“. Efikasnost rješavanja zadatog obrazovnog zadatka (problemske situacije) može se predstaviti u obliku grafičkog organizatora „riblja kost“.

Tehnike za reflektovanje rezultata obrazovnih aktivnosti, odnosno procenu ličnih obrazovnih postignuća, prilično su poznate: „Lestve za ocenjivanje“, „Tabela uspeha“, „Esej“, razne vrste portfolija, „Pismo sebi“, „Lista postignuća ”.

Obično se na kraju lekcije sumiraju njeni rezultati, razgovara se o tome šta smo naučili i kako smo radili tokom lekcije. Svi ocjenjuju svoj doprinos postizanju ciljeva postavljenih na početku časa, svoju aktivnost, efektivnost časa, strast i korisnost odabranih oblika časa. Učenici naizmjenično govore u jednoj rečenici, birajući početak fraze: bilo je zanimljivo..., bilo je teško..., mogao sam..., bio sam iznenađen...

Da rezimirate lekciju, možete koristiti vježbu „Plus-minus-zanimljivo“. Učenicima se daje tabela u kojoj treba da odgovore na pitanja koristeći "plus i minus":

Da li vam se dopao ovaj oblik rada?

Da li ste zadovoljni rezultatom svog rada?

Koliko je lekcija bila korisna?

Na kraju lekcije možete ponuditi učenicima kratak upitnik koji će im pomoći da izvrše samoanalizu i evaluiraju lekciju.

Na primjer:

Analiziram rezultate vašeg rada na lekciji:

1. Shvatio sam ciljeve lekcije:

A) da; b) ne; c) djelimično.

2. Šta je bilo teško na lekciji?

A) napravite tabelu; b) pronaći traženi termin; c) drugi odgovor.

3. Na kom zadatku ste primljeni? najveći broj greške?

A) analiza teksta; b) sastavljanje tabele.

II. Da li ste zadovoljni svojim radom na času?

A) da; b) ne.

III. Ako ste zadovoljni, zašto?

Ako niste zadovoljni svojim poslom, onda je moguće:

1. Bili ste zabrinuti. Zašto?

2. Nije bilo dovoljno znanja o temama koje su se proučavale u prethodnim lekcijama.

3. Osjećaj loše.

4. Nisam razumjela objašnjenja nastavnika.

5. Drugovi iz razreda su se umiješali.

Kako bi učenici ocijenili svoje aktivnosti i kvalitet rada na času, možete predložiti uslovno označavanje njihovih odgovora:

! – zanimljivo i razumljivo;

? – morate razmišljati o svojim postupcima i ponašanju;

!! - Zadovoljan sam svojim poslom.

Može biti korišteno simboli u obliku geometrijskih oblika:

Kvadrat precrtan križićem znači "odlično";

Kvadrat – “dobro”;

Krug – “loše”;

Trougao – “potpuno loš”

Koncept razvojnog obrazovanja podrazumeva podučavanje školaraca da rade u različitim pravcima: individualno, grupno, kolektivno. Da bi se učenicima pokazalo kako su radili u grupi, analizira se ne samo rezultat, već i radni proces koji se može ocijeniti korištenjem sljedećeg algoritma:

1. Kako su radni odnosi uticali na izvođenje zadataka?

2. Koji stil odnosa je preovladavao u vašem radu?

3. Da li je tokom rada očuvana zajednica grupe?

4. Ko ili šta je odigralo odlučujuću ulogu u onome što se dogodilo u grupi?

Dakle, refleksivno-evaluativna aktivnost na času vam omogućava da: snimite novi sadržaj naučen na lekciji; procijenite vlastite aktivnosti na lekciji; identificirati poteškoće kao smjernice za buduće aktivnosti učenja. Omogućava nastavniku da analizira i evaluira aktivnosti učenika, sopstvene aktivnosti, da odredi nove pristupe organizovanju efektivne interakcije u nastavi sa ciljem uključivanja samih učenika u aktivne aktivnosti.

- način upoznavanja sebe, koji se koristi u naučnim oblastima kao što su psihologija, filozofija i pedagogija. Ova metoda omogućava osobi da obrati pažnju na svoje misli, osjećaje, znanja i vještine, te odnose s drugim ljudima.

Meditacija je odličan način da upoznate sebe.

Definicija refleksije

Izraz "refleksija" dolazi od kasnolatinske riječi "reflexio", što se prevodi kao "okretanje unazad". Ovo je stanje tokom kojeg osoba obraća pažnju na sopstvenu svest, duboko analizira i preispituje sebe.

je način razumijevanja rezultata ljudske aktivnosti. U procesu refleksije, osoba pažljivo proučava svoje misli i ideje, razmatra akumulirana znanja i stečene vještine, promišlja o završenim i planiranim akcijama. Ovo vam omogućava da bolje upoznate i razumete sebe.

Sposobnost izvođenja zaključaka na osnovu samorefleksije jedinstvena je osobina koja razlikuje ljude od životinja. Ova metoda pomaže da se izbjegnu mnoge greške koje nastaju kada se ponavljaju iste radnje i očekuju drugačiji rezultati.

Koncept refleksije formiran je u filozofiji, ali je danas široko rasprostranjen u pedagoška praksa, nauka, razne oblasti psihologije, fizike i vojnih poslova.

Oblici refleksije

U zavisnosti od vremena uzetog kao osnova tokom refleksije, može se manifestovati u 3 glavna oblika:

  1. Retrospektivna forma. Karakterizira ga analiza prošlih događaja.
  2. Situacioni oblik. Izražava se kao reakcija na događaje koji se trenutno dešavaju osobi.
  3. Prospektivna forma. Budući događaji koji se još nisu dogodili podložni su refleksiji. To su snovi, planovi i ciljevi osobe.

Retrospektivna analiza prošlosti u životu osobe

Retrospektivna refleksija se smatra najčešćim. Koristi se u pedagogiji, kada učenici pojačavaju gradivo, i u psihologiji, kada se analiziraju prošli događaji kako bi se riješili psihološki problemi.

Vrste refleksije

Reflektivni položaj je podijeljen u nekoliko glavnih grupa, ovisno o objektu refleksije:

  • lično, uključujući introspekciju i proučavanje vlastitog „ja“, postignuća;
  • komunikativan, analizirajući odnose s drugim ljudima;
  • kooperativni, sagledavajući zajedničke aktivnosti za postizanje cilja;
  • intelektualni, obraćajući pažnju na znanja, vještine i sposobnosti osobe, kao i na područja i metode njihove primjene;
  • društvena refleksija, koja razumije unutrašnje stanje osobe kroz način na koji je percipiran i šta drugi ljudi misle o njoj;
  • profesionalno, pomaže u analizi kretanja duž ljestvice karijere;
  • obrazovni, koji vam omogućava da bolje asimilirate materijal primljen u lekciji;
  • naučne, usmjerene na razumijevanje ljudskog znanja i vještina vezanih za nauku;
  • egzistencijalna, promišljanje smisla života i druga duboka pitanja;
  • sanogena, usmjerena na kontrolu emocionalnog stanja pojedinca.

Profesionalna refleksija će vam omogućiti da shvatite do čega ste došli i kuda dalje u svojoj karijeri

Razvoj refleksije

Svako može naučiti razmišljati. Da biste započeli proces, trebali biste više vježbati radeći jednostavno psihološke vežbe. Oni će naučiti čovjeka da analizira sve što se događa oko njega i živi svoj život smisleno.

Interakcija sa svijetom

Refleksija- Ovo je uvek reakcija na spoljni uticaj. Sve što ispunjava čovjekovu svijest dolazilo mu je spolja. Stoga će najbolji trening za razmišljanje biti interakcija sa svijetom oko sebe: s tuđim mišljenjima, kritikama, sukobima, sumnjama i drugim poteškoćama.

Kontakti sa podražajima koji dolaze izvana proširuju opseg ljudske refleksivnosti. Komunicirajući s drugim ljudima, čovjek uči da ih razumije, a to mu omogućava da lakše i jednostavnije razumije sebe.

Moramo stalno izlaziti iz naše zone komfora, inače se nećemo razvijati.

Razgovarajte sa nekim ko ima drugačije gledište o važnim pitanjima od vas, ili ko živi drugačijim životnim stilom. Započnite knjigu koja vam je neuobičajena u žanru koji do sada niste probali da čitate, slušajte muziku sa kojom do sada niste bili upoznati i iznenadićete se koliko ima novog i neobičnog oko vas.

Analiza jedne stvari

Neuroznanstvenici smatraju da velika količina informacija primljenih u modernom tempu života loše utiče na mentalne funkcije i pamćenje osobe. Uz obilje nepotrebnog znanja, nove informacije se slabo apsorbiraju i stvaraju smetnje u procesu razmišljanja. Stoga je važno analizirati stvari i odnose koji okupiraju čovjekove misli.

Tokom ove obuke potrebno je odabrati jedan predmet i detaljno ga analizirati. Može se razmotriti novi zanimljiva knjiga, omiljenu TV seriju, omiljenu pesmu ili recimo ćaskanje sa novim poznanikom.

Kada analizirate stvari, morate sebi postaviti niz konkretnih pitanja.

Kada razmišljate o predmetu analize, postavite sebi sljedeća pitanja:

  1. Da li je ova stavka korisna za mene?
  2. Jesam li naučio nešto novo iz toga?
  3. Mogu li koristiti ovo znanje?
  4. Kako se osjećam zbog ove stavke?
  5. Da li želim dalje da učim, da li me zanima?

Ova pitanja će vam pomoći da se riješite nepotrebnih stvari u životu. Oslobodit će koristan prostor za važnije i zanimljivije stvari, a naučit će vas i da se sami koncentrišete i izbacite sve nepotrebno, automatski.

Zabrinjavajuća pitanja

Da biste bolje upoznali sebe, zapišite pitanja koja vas zanimaju na komad papira. To mogu biti pitanja koja su se pojavila tek jučer ili koja vas zanimaju dugi niz godina. Napravite detaljnu listu, a zatim je podijelite u kategorije.

Ova pitanja mogu biti:

  • o prošlim događajima;
  • o budućnosti;
  • o odnosima sa ljudima;
  • o osjećajima i emocijama;
  • o materijalnim objektima;
  • o naučnim saznanjima;
  • o duhovnim stvarima;
  • o smislu života, postojanja.

Postavljajući pitanja sebi, učinite ih uzbudljivima i važnima.

Koja je grupa prikupila najviše odgovora? Razmislite zašto je ispalo ovako. Ovo je odličan trening koji pomaže osobi da otkrije informacije kojih možda nije svjestan.

Kako prestati razmišljati?

Mnogi ljudi vjeruju da je sklonost stalnom razmišljanju štetna, da negativno utječe na osobu, ali to je prirodna komponenta života svake osobe.

Čovjekovo okretanje sebi, svojim unutrašnjim motivima i željama samo jača volju, poboljšava rezultat i djelotvornost svake aktivnosti. Međutim, važno je da ovu aktivnost obavlja refleksivna osoba: razumijevanje bez akcije neće uroditi plodom.

Refleksiju ne treba brkati sa običnim pretragom duše: za razliku od ovog drugog, refleksija je kreativna, a ne destruktivna aktivnost.

Ako samorazvoj dostigne tačku apsurda i osjećate da ste daleko od stvarnosti, morate ga se riješiti:

  • čitanje knjiga o samorazvoju ne bi trebalo da bude samo hobi;
  • manje pohađajte treninge, a više komunicirajte sa ljudima, idite u šetnje, družite se;
  • ako tehnike i metode koje ste proučavali ne daju rezultate, nemojte se vješati na njih;
  • većina tehnika su poslovi koji su dizajnirani da zarade novac;
  • Kada postignete svoje ciljeve, odustanite od ideje da ih poboljšate.

Primjeri refleksije

U pedagogiji

Primjer obrazovne refleksivnosti u pedagoškoj praksi može biti svaki školski čas. Prema Federalnom državnom obrazovnom standardu, na kraju časa nastavnik mora provesti kratku anketu u simboličnoj, usmenoj ili pismenoj formi. Sadrži refleksivna pitanja koja imaju za cilj konsolidaciju gradiva, procjenu emocija ili analizu zašto su učeniku potrebne ove informacije.

U psihologiji

Retrospektivna refleksija se aktivno koristi u psihološkoj praksi. Primjer bi bile konsultacije sa psihoterapeutom, kada pacijentu postavlja sugestivna pitanja i pomaže mu u analizi prošlih događaja. Ova tehnika vam omogućava da se nosite s problemima i bolestima uzrokovanim traumatskim sjećanjima.

Analiza odnosa sa rođacima, prijateljima ili značajnom drugom. Reflektivna osoba se sjeća događaja i situacija povezanih s voljenom osobom i analizira svoja osjećanja u vezi s tim. Ovo vam pomaže da shvatite ide li veza u pravom smjeru i šta treba promijeniti.

Komunikativna refleksija je neophodna za analizu odnosa sa voljenim osobama

– način analize svijesti osobe, koji vam omogućava da bolje upoznate sebe. Ova vještina razlikuje ljude od životinja. Da biste razvili refleksiju, možete koristiti zanimljive metode: interakciju sa svijetom, traženje novih informacija koje se razlikuju od interesa osobe, detaljnu analizu jedne stvari i sastavljanje liste pitanja koja se najviše tiču ​​osobe.

Vrijeme čitanja: 2 min

Refleksija je oblik teorijske aktivnosti pojedinca, koji odražava pogled ili izražava okretanje unatrag kroz razumijevanje svojih ličnih postupaka, kao i njihovih zakona. Unutrašnja refleksija pojedinca odražava aktivnost samospoznaje, otkrivajući specifičnosti duhovni svijet pojedinac. Sadržaj refleksije određen je objektivno-čulnom aktivnošću. Koncept refleksije uključuje svijest objektivnog sveta kulture i u tom smislu refleksija je metod filozofije, a dijalektika je odraz razuma.

Refleksija u psihologiji je okretanje subjekta sebi, svojoj svijesti, proizvodima vlastite aktivnosti ili nekoj vrsti ponovnog promišljanja. Tradicionalni koncept uključuje sadržaj, kao i funkcije vlastite svijesti, koje su dio ličnih struktura (interesa, vrijednosti, motiva), uključuju razmišljanje, obrasce ponašanja, mehanizme odlučivanja, percepcije i emocionalne reakcije.

Vrste refleksije

A. Karpov, kao i drugi istraživači, identifikovali su sledeće vrste refleksije: situaciono, retrospektivno, prospektivno.

Situaciona refleksija je motivacija i samoprocjena koja osigurava uključenost subjekta u situaciju, kao i analizu onoga što se dešava i razumijevanje elemenata analize. Ovaj tip karakterizira sposobnost povezivanja vlastitih postupaka s objektivnom situacijom, sposobnost kontrole i koordinacije elemenata aktivnosti ovisno o promjenjivim uvjetima.

Retrospektivna refleksija osobe je analiza događaja, izvršenih aktivnosti i događaja koji su se odigrali u prošlosti.

Prospektivna refleksija je razmišljanje o predstojećim aktivnostima, planiranje, predstavljanje napretka aktivnosti, odabir najefikasnijih načina za njihovu realizaciju, predviđanje mogućih rezultata.

Drugi istraživači razlikuju elementarnu, naučnu, filozofsku, psihološku i društvenu refleksiju. Osnovni cilj je razmatranje i analiza od strane pojedinca sopstvenih postupaka i znanja. Ovaj tip je karakterističan za svakog pojedinca, jer je svako razmišljao o uzrocima grešaka i neuspjeha kako bi promijenio predstave o okruženju i svijetu, ispravio greške i spriječio ih u budućnosti. Ovo stanje vam omogućava da učite iz ličnih grešaka.

Naučna refleksija je usmerena na kritičko proučavanje naučnih metoda, proučavanje naučnih saznanja, metoda za dobijanje naučnih rezultata i postupaka za potkrepljivanje naučnih zakona i teorija. Ovo stanje dolazi do izražaja u metodologiji naučnog saznanja, logici i psihologiji naučnog stvaralaštva.

Društvena refleksija je razumijevanje drugog pojedinca kroz razmišljanje za njega. Klasifikovana je kao unutrašnja izdaja. Predstavljanje onoga što drugi misle o pojedincu važno je u društvenoj spoznaji. Ovo je poznavanje drugog (ali ja mislim) kao što oni misle o meni i poznavanje sebe vjerovatno kroz oči drugog. Širok krug prijatelja omogućava osobi da zna mnogo o sebi.

Filozofska refleksija

Najviša vrsta je filozofska refleksija, koja uključuje razmišljanja i razmišljanja o osnovama ljudske kulture, kao io smislu ljudskog postojanja.

Stanje refleksije je Sokrat vjerovao najvažnijim sredstvima samospoznaja pojedinca, kao i osnova duhovnog usavršavanja. Najvažnija je sposobnost kritičke samoprocjene karakteristična karakteristika pojedinca kao racionalnu osobu. Zahvaljujući ovom stanju, ljudske zablude i predrasude se eliminišu, a duhovni napredak čovečanstva postaje stvaran.

Pierre Teilhard de Chardin je primijetio da refleksivno stanje razlikuje čovjeka od životinja i omogućava pojedincu ne samo da nešto zna, već i daje priliku da sazna o svom znanju.

Ernst Cassirer je smatrao da se refleksija izražava u sposobnosti da se određeni stabilni elementi izoluju od svih čulnih fenomena radi izolacije i fokusiranja pažnje na njih.

Psihološka refleksija

Jedan od prvih u psihologiji koji je razmatrao refleksivno stanje bio je A. Busemann, koji ga je tumačio kao prijenos iskustava iz vanjski svijet na sebi.

Psihološka istraživanja refleksije su predstavljene na dva načina:

Način na koji istraživač razumije osnove, kao i rezultate studije;

Osnovno svojstvo subjekta u kojem se javlja svijest, kao i regulacija životnih aktivnosti.

Refleksija u psihologiji je refleksija osobe čija je svrha razmatranje i analiziranje vlastite aktivnosti, sebe, vlastitih stanja, prošlih događaja i postupaka.

Dubina stanja povezana je sa zainteresovanošću pojedinca za ovaj proces, kao i sposobnošću da se u manjoj ili većoj meri posveti pažnja, na šta utiču obrazovanje, ideje o moralu, razvoj moralnih osećanja i nivo Samokontrola. Smatra se da se pojedinci različitih profesionalnih i društvenih grupa razlikuju u korištenju refleksivnog položaja. Ovo svojstvo se smatra razgovorom ili svojevrsnim dijalogom sa samim sobom, kao i sposobnošću pojedinca za samorazvoj.

Refleksija je misao koja je usmjerena na misao ili na sebe. Može se smatrati sekundarnim genetskim fenomenom koji proizlazi iz prakse. To je praksa izlaska van granica sebe, kao i praksa okretanja ka sebi. Psihologija kreativnog mišljenja i kreativnosti ovaj proces tumači kao preispitivanje i razumijevanje od strane subjekta stereotipa iskustva.

Proučavanje odnosa individualnosti pojedinca, refleksivnog stanja i kreativnosti omogućava nam da govorimo o problemima kreativne posebnosti pojedinca, kao io njegovom razvoju. E. Husserl, klasik filozofske misli, primijetio je da je refleksivna pozicija način gledanja koji se transformiše iz orijentacije objekta.

Psihološke karakteristike ovoj državi uključuju sposobnost promjene sadržaja svijesti, kao i promjenu strukture svijesti.

Razumijevanje refleksije

Ruska psihologija identificira četiri pristupa proučavanju razumijevanja refleksije: kooperativni, komunikativni, intelektualni (kognitivni), lični (opšti psihološki).

Kooperativa je analiza subjekt-predmetnih aktivnosti, osmišljavanje kolektivnih aktivnosti u cilju usklađivanja profesionalnih pozicija, kao i grupnih uloga subjekata ili saradnje zajedničkih akcija.

Komunikativnost je komponenta razvijene komunikacije, kao i interpersonalne percepcije, kao specifičnog kvaliteta spoznaje pojedinca od strane pojedinca.

Intelektualna ili kognitivna je sposobnost subjekta da analizira, ističe, korelira svoje postupke s objektivnom situacijom, a također ih razmatra ovisno o proučavanju mehanizama mišljenja.

Lično (opštepsihološko) je izgradnja nove slike o svom „ja“, u procesu komunikacije sa drugim pojedincima, kao i aktivan rad i razvijanje novih znanja o svetu oko nas.

Lična refleksija se sastoji od psihološkog mehanizma za promjenu individualne svijesti. A.V. Rossokhin smatra da je ovaj aspekt subjektivan aktivni proces generisanje značenja, koje se zasniva na jedinstvenosti svesti o nesvesnom. To je unutrašnji rad, koji vodi formiranju novih strategija, metoda unutrašnjeg dijaloga, promjenama vrijednosnih i semantičkih formacija, integraciji pojedinca u novo i holističko stanje.

Odraz aktivnosti

Refleksija se smatra posebnom vještinom, koja se sastoji u sposobnosti da se shvati smjer pažnje, kao i da se prati psihičko stanje, misli i senzacije. Pruža mogućnost da se posmatramo kao izvana očima nekog autsajdera, omogućavajući da se vidi gdje je tačno koncentrisana njegova pažnja i njen smjer. Moderna psihologija pod ovim konceptom razumije svaku refleksiju pojedinca koja je usmjerena na introspekciju. Ovo je procjena vašeg stanja, radnji, razmišljanja o bilo kakvim događajima. Dubina samoanalize zavisi od nivoa morala, obrazovanja osobe i njene sposobnosti da se kontroliše.

Odraz aktivnosti je glavni izvor novih ideja. Reflektivno stanje, pružajući određeni materijal, može naknadno poslužiti za posmatranje, ali i kritiku. Individua se mijenja kao rezultat samoanalize, a refleksivna pozicija predstavlja mehanizam koji implicitne misli čini eksplicitnim. Pod određenim uslovima, reflektivno stanje postaje izvor za sticanje još dubljeg znanja od onoga što posedujemo. Profesionalni razvoj pojedinca je direktno povezan sa ovim stanjem. Sam razvoj se dešava ne samo tehnički, već i intelektualno i lično. Osoba kojoj je odraz tuđ ne upravlja svojim životom i rijeka života ga nosi u smjeru toka.

Refleksija aktivnosti omogućava pojedincu da shvati šta osoba sada radi, gde se nalazi i kuda treba da se kreće da bi se razvijala. Reflektivno stanje koje ima za cilj razumijevanje razloga, kao i osnova ličnih sudova, često se naziva filozofijom.

Odraz aktivnosti je važan za osobu koja se bavi intelektualnim radom. Potreban je kada je neophodna interpersonalna grupna interakcija. Na primjer, menadžment se odnosi na ovaj slučaj. Refleksija se mora razlikovati od.

Svrha refleksije

Bez refleksije nema učenja. Osoba koja sto puta ponovi aktivnost predloženu u uzorku možda nikada neće ništa naučiti.

Svrha refleksije je identificirati, zapamtiti i razumjeti komponente aktivnosti. To su vrste, značenje, metode, načini njihovog rješavanja, problemi, dobiveni rezultati. Bez svijesti o metodama učenja, mehanizmima spoznaje, učenici nisu u mogućnosti da prisvoje stečeno znanje. Učenje se događa kada je uključena vođena refleksija, zahvaljujući kojoj se identifikuju obrasci aktivnosti, odnosno načini rješavanja praktičnih problema.

Reflektivni osjećaj je unutrašnje iskustvo, način samospoznaje, a ujedno i neophodan alat za razmišljanje. Refleksija je najrelevantnija kada udaljene forme obuku.

Razvoj refleksije

Razvoj refleksije je nevjerovatno važan za promjenu trezvene osobe na bolje. Razvoj uključuje sljedeće metode:

Na kraju krajeva, analizirajte lične postupke važnih događaja, kao i prihvatanje teške odluke;

Pokušajte sebe adekvatno procijeniti;

Razmislite o tome kako ste postupili i kako su vaši postupci izgledali u očima drugih, procijenite svoje postupke sa stanovišta mogućnosti da nešto promijenite, procijenite stečeno iskustvo;

Pokušajte završiti svoj radni dan analizom događaja, mentalno prolazeći kroz sve epizode odlazećeg dana, posebno se koncentrišite na one epizode sa kojima niste dovoljno zadovoljni, a sve neuspješne trenutke procijenite iz perspektive vanjskog posmatrača;

Povremeno provjeravajte svoja lična mišljenja o drugim ljudima, analizirajući koliko su vaše lične ideje pogrešne ili ispravne.

Komunicirajte više sa ljudima koji su drugačiji od vas, koji imaju drugačiju tačku gledišta od vašeg, jer svaki pokušaj da se shvati druga osoba pruža priliku za intenziviranje razmišljanja.

Postizanje uspjeha nam omogućava da govorimo o savladavanju refleksivnog položaja. Ne treba se bojati razumjeti drugog pojedinca, jer to ne predstavlja prihvatanje njegove pozicije. Duboka i široka vizija situacije čini vaš um fleksibilnijim, omogućava vam da pronađete dosljedan i efikasno rešenje. Za analizu ličnih postupaka koristite probleme koji se javljaju u određenom trenutku. U najtežim situacijama možda treba pronaći dozu komedije i paradoksa. Ako svoj problem pogledate iz drugog ugla, primijetit ćete nešto smiješno u vezi s njim. Ova vještina pokazuje visoki nivo reflektivni položaj. Teško je pronaći nešto smiješno u problemu, ali ovo će pomoći da se riješi.

Nakon šest meseci, razvijajući sposobnost da zauzmete refleksivnu poziciju, primetićete da ste savladali sposobnost razumevanja ljudi, ali i sebe. Iznenadit ćete se da možete predvidjeti postupke drugih ljudi, kao i predvidjeti misli. Osjetit ćete snažan priliv snage i naučiti razumjeti sebe.

Refleksija je efikasno i suptilno oružje. Ovaj pravac se može beskrajno razvijati, a sposobnost se može koristiti u najvećoj mjeri raznim poljimaživot.

Razvijanje lične refleksije nije lak zadatak. Ako se pojave poteškoće, poboljšajte svoje komunikacijske vještine kako biste osigurali razvoj refleksivne pozicije.

Predsjedavajući Medicinsko-psihološkog centra "PsychoMed"

UDC 101.1:316(045)

Čekuškina Elena Nikolajevna

Kandidat filozofije, vanredni profesor

Odsjek za filozofiju Mordovske države

pedagoški institut ime

M. E. Evsevieva

[email protected]

Elena N. Chekushkina

Kandidat filozofije, predavač

Katedra za filozofiju Mordovskog državnog pedagoškog instituta [email protected]

Društvena refleksija u humanističkim naukama1 Društvena refleksija u humanističkim naukama

Anotacija. U članku se analiziraju uloga i vrste društvene refleksije u humanističkim naukama.

Ključne riječi: znanje, aktivnost, spoznaja, svijest, društvena refleksija.

Abstract. ovaj članak analizira ulogu i društvenu refleksiju u humanističkim naukama.

Ključne riječi: znanje, aktivnost, spoznaja, svijest, društvena refleksija.

Identifikacija i proučavanje uloge društvene refleksije u humanitarnom znanju determinisano je kriznim stanjem moderne civilizacije, nizom društvenih, političkih, ekonomskih, duhovnih i drugih procesa i problema koji postoje u društvu i ponekad zahtijevaju hitna rješenja. Filozofska analiza društvene refleksije je najvažnije sredstvo potkrepljivanja, razjašnjavanja i kreiranja određenog ličnog programa za društveno samoostvarenje osobe; usmjereno na razvijanje želje osobe za samopotvrđivanjem i potragom za istinom; ima za cilj formiranje društveno značajnih smjernica i pojašnjenje razvoja društva.

Radikalan društvene promjene aktualizirati rast samosvijesti društvenih subjekata na različitim nivoima od pojedinaca, grupa do cijelog čovječanstva. Proučavanje subjektivne strane društvene stvarnosti uključuje proučavanje refleksije, izražavajući njenu složenost i specifičnost.

1Rad je izveden uz finansijsku podršku Ministarstva obrazovanja i nauke Ruske Federacije u okviru projekta 2.1.2 „Rješavanje složenih problema formiranja profesionalna kompetencija nastavnik i psiholog u sistemu kontinuiranog obrazovanja“ Program strateškog razvoja MordSPI za 2012-2016.

cija, identifikacija, samosvijest, lično samousavršavanje, kreativni i dijaloški procesi, kao i komunikacija.

U kratkom filozofskom rječniku, refleksija se definira kao „princip naučnog i filozofskog mišljenja, okretanje mišljenja prema sebi, njegovim izvorima, pretpostavkama, oblicima; neophodan trenutak svakog filozofiranja, poimanja krajnjih osnova kulture, bića i mišljenja, sadržajnog razmatranja znanja, samospoznaje, otkrivanja strukture i specifičnosti duhovnog svijeta čovjeka.”

Latinsko "reflecto" znači "odraz", kasnolatinski "reflexio" je "okretanje unazad". U najopštijem smislu, refleksija je proces u kojem osoba nešto razumije kroz proučavanje i poređenje. U užem smislu" novi okret» duha nakon izvršenja kognitivnog čina Jastvu (kao centru čina) i njegovom mikrokosmosu, zahvaljujući kojem postaje moguće prisvajanje spoznatog.

Shchedrovitsky G.P. napominje da se refleksija mora razmatrati u „kontekstu postupaka za transformaciju različitih vrsta aktivnosti“. Oni su to shvatili kao čisto aktivnu poziciju. Obrazac aktivnosti odvija se kroz refleksiju, njen konstruktivni princip su veze saradnje.

Lefebvreov fokus je na refleksiji, koju posjeduje bilo koja vrsta specifičnog subjekta: pojedinac, grupa, organizacija, država, itd. Prema misliocu, svijest je uvijek „egocentrična“: gura osobu u centar univerzuma i sile. da preuzme na sebe... svu punu odgovornost za ovaj svijet."

U savremenoj nauci dolazi do intenzivnog rasta teorijskih i primijenjenih istraživanja refleksivnih procesa, te dubinske analize njihovih teorijskih i metodoloških osnova. Istraživanja 20. stoljeća pokazuju važnost analize refleksivnih aspekata društvenih procesa, vrijednost korištenja koncepta „refleksije“ u socio-humanitarnom znanju. Koncept „refleksije“ djeluje kao poseban predmet proučavanja.

Naučni pristupi definiciji refleksije zastupljeni su u dva pravca: 1) „eksternalistički“, determinisan razvojem nauke sa stanovišta sociokulturnog određenja; 2) „internalist“ je suprotan pristup, koji se fokusira na unutrašnje izvore razvoja naučnog znanja.

„Eksternalistički“ pristup reproducira tradicionalno shvatanje refleksije, „osvetljeno“ Hegelom, fokusirajući se na razumevanje ljudske svesti kao samoodređujućeg fenomena.

Nedovoljna razvijenost „internalističkog“ pristupa manifestuje se u nedovoljno jasnom razumevanju mehanizama i stepena kontrole naučne samosvesti nad razvojem nauke. Prema N. S. Avtonomovoj, „naučna refleksija je, u krajnjoj liniji, „odraz prakse”, budući da je put refleksivnog kretanja „izvana određen faktorima koji su njemu heterogeni (svest)” i da je naučna svest sposobna da „svesno kontroliše oblicima, uslovima i temeljima procesa spoznaje."

Tradicionalni pristup polazi od činjenice da refleksija omogućava konkretizaciju ciljeva razvoja nauke, određenih aktuelnim sociokulturnim problemima. A.P. Ogurcov izražava vrijednu metodološku ideju o potrebi prevazilaženja tradicionalnog shvaćanja refleksije o komplementarnosti rada svijesti na stvaranju značenja i otkrivanju značenja, koja se sastoji u prodiranju u unutrašnju strukturu aktivnosti i identifikaciji njene ciljne orijentacije u znanju. svijeta.

Prema L. A. Mikeshini, refleksija je oblik teorijske aktivnosti usmjerene na razumijevanje nečijeg mišljenja, vlastitih postupaka, kao i mišljenja i djelovanja drugih - općenito, kulture, nauke i njihovih temelja.

Društvena refleksija je vrlo važna funkcija i mehanizam bez kojeg se ne može razumjeti niti jedan predmet iz oblasti humanističkih nauka. Njegov rezultat je konceptualni izraz društvena teorija, što nam omogućava da objasnimo suštinu, dinamiku i pokretačke snage društvenog sistema.

Socijalna refleksija predstavlja kognitivnu osnovu za adekvatno učenje globalnih problema, stvarajući mogućnosti za efikasno pronalaženje načina za rješavanje nastalih poteškoća. To je proces refleksije pojedinca o onome što se dešava u njegovom sopstvenom umu; subjektovo znanje ili razumijevanje samog sebe; proces dvostruke, zrcalne uzajamne refleksije jednih drugih subjekata, čiji je sadržaj rekreacija i reprodukcija karakteristika jednih drugih; otkrivajući kako drugi poznaju i razumiju „reflektor“, njegove karakteristike ličnosti, kognitivne predstave i emocionalne reakcije. Društvena refleksija je sposobnost osobe da se više puta okreće početku svojih misli, postupaka, sposobnost da zauzme poziciju posmatrača, razmišljajući o tome kako zna šta radi, uključujući i sebe.

S. L. Rubinstein je povezao pojavu refleksije poseban način ljudsko postojanje u svetu. On identificira dva načina ljudskog postojanja: reaktivni i refleksivni. Reaktivno je uobičajeno postojanje i odnos osobe prema pojedinim pojavama, ali ne i prema životu u cjelini. Reflektivni način postojanja vodi osobu mentalno izvan njenih granica... osoba, takoreći, zauzima poziciju izvan nje. Ovo je odlučujuća, prekretnica. Tu se završava prvi način postojanja. Ovdje počinje ili put ka duhovnoj devastaciji... ili drugi put – izgradnji moralnog, ljudskog života na novoj svjesnoj osnovi.”

Želja za razumijevanjem i svjesnošću svog sopstvena osećanja a akcije za razjašnjavanje tajni svijeta nalaze se u svim fazama kulturnog razvoja. Društvena refleksija predstavlja sposobnost odražavanja vlastitih stanja, odnosa, iskustava i upravljanja ličnim vrijednostima. “Okreće” čovjekovu svijest prema njegovom unutrašnjem svijetu: pomaže mu da shvati i shvati svoje postupke, odnose, vrijednosti, konstrukcije, ako je potrebno, ponovo ih izgradi i pronađe nove osnove za to.

Studija radova posvećenih refleksiji pokazuje da se ona proučava u sljedećim glavnim aspektima: kooperativni, komunikativni, lični i intelektualni.

U kooperativnom aspektu refleksije, naglasak se, po pravilu, ne stavlja na njene proceduralne razlike u njihovim manifestacijama, već na rezultate refleksije kao refleksijske aktivnosti. Osigurava se kolektivnom aktivnošću, vodeći računa o potrebi koordinacije profesionalnih pozicija i grupnih uloga subjekata. Važna je saradnja njihovih zajedničkih akcija. Refleksija se tumači kao “oslobađanje” subjekta od procesa aktivnosti i “izlazak” u vanjsku poziciju u odnosu na njega.

U kooperativnom aspektu analiziraju se predmetno-subjektne aktivnosti, uzimajući u obzir potrebu koordinacije profesionalnih pozicija i grupnih uloga subjekata, kao i saradnje njihovog zajedničkog djelovanja. Prema K. Kh. Momdzhyanu, neophodan uslov za postojanje društva i pojedinaca je saradnja i koordinacija njihovih zajedničkih napora, da bez njihove interakcije i međusobnog uticaja nije moguć nijedan socio-kulturni fenomen.

Razmatrajući refleksiju u vezi sa dinamikom kooperativnih odnosa, G. P. Shchedrovitsky napominje da je za njega refleksija „u svom izvornom i suštinskom postojanju uvijek posebna kooperativna veza između dva čina aktivnosti, posebna struktura saradnje koja ujedinjuje kooperante i kooperante.”

Istraživanje I. S. Kona, V. A. Lefevrea, V. A. Petrovskog i drugih usmjereno je na identifikaciju specifičnosti komunikacijskog aspekta. Refleksija se vidi kao suštinska komponenta razvijene komunikacije i interpersonalne percepcije. To uključuje razmišljanje za drugu osobu, sposobnost razumijevanja onoga što drugi ljudi misle, što ga razlikuje od filozofske upotrebe ovog koncepta. Prema I. S. Konu, refleksija je „duboka, dosljedna uzajamna refleksija, čiji je sadržaj reprodukcija unutrašnjeg svijeta partnera u interakciji, a ovaj unutrašnji svijet, zauzvrat, odražava unutrašnji svijet prvog istraživača.

V. A. Lefebvre tvrdi da se „podrijetlo refleksije i svega što je s njom povezano može razumjeti samo na temelju odnosa komunikacija između pojedinaca“. Refleksija u komunikaciji i zajedničkim aktivnostima omogućava partnerima da predviđaju i predvidjaju međusobne postupke, prilagođavaju svoje postupke, utiču na partnera, prodiru u dubine međusobnog razumijevanja ili, obrnuto, namjerno obmanjuju partnera.

V. A. Petrovsky razlikuje dvije vrste refleksije: retrospektivnu i prospektivnu. Retrospektivna refleksija se javlja u obliku retrospektivne restauracije akta aktivnosti i dovodi do pojave aktivnosti. Usmjeren je na orijentaciju u sistemu uslova koji doprinose vitalno značajnom efektu i izgradnji odgovarajuće slike. Prospektivna refleksija je predstavljena „dinamikom doživljavanja potrebe u toku ispunjenja“

implementacija aktivnosti i novina u sistemu predmetnih uslova. Rezultat prospektivne orijentacije su neki objekti koji se ranije nisu doživljavali „kao sredstvo,... sada djeluju kao nove mogućnosti djelovanja njegovih sposobnosti koje su suvišne u odnosu na izvorni cilj aktivnosti“.

Smatra se da je individualna refleksija (osobna) sekundarni oblik: personalizirani i internalizirani proces, koji je u svom primarnom i stvarnom obliku bio interindividualan. Ovoj interindividualnoj ili komunikacijskoj refleksiji, prema V. A. Lefebvreu, daje se prednost u odnosu na klasičnu refleksiju (tj. samosvijest), potonja se smatra kasnijom filogenetskom formacijom. Na primjer, prema generalu genetski zakon kulturnom razvoju, kako ga L. S. Vygotsky opisuje, mentalna funkcija se pojavljuje na sceni dva puta: prvo na društvenom planu, tek onda na psihološkom. U kontekstu lično-vrednosnog pravca, savremeni istraživači refleksiju tumače kao oblik mentalne aktivnosti, koji se manifestuje u želji za stalnom analizom nečijih misli, postupaka, iskustava, emocija, karakterističan je za ličnu introverziju.

Lična refleksija izvlači osobu iz beskrajnog toka života i tjera je da zauzme vanjski položaj u odnosu na sebe. Ova sposobnost se može smatrati ponovnim promišljanjem stereotipa vlastitog iskustva. Predstavlja jednu od bitnih karakteristika kreativnosti. Refleksija je „ogledalo“ koje odražava promjene koje se dešavaju u osobi. Osoba postaje predmet kontrole za sebe; glavno sredstvo samorazvoja, uslov i metod ličnog rasta.

Lični razvoj se obično posmatra u dva aspekta: a) kada osoba konstruiše sebe, prisvajajući vrednosti, norme, metode i oblike aktivnosti koje postoje u kulturi; b) javlja se sposobnost samorazvijanja i poboljšanja okolne stvarnosti, transformacije kulture, stvaranja nečeg novog. Oba aspekta ukazuju na to da se dešava tranzicija ka samousavršavanju: osoba ima nove potencijalne mogućnosti. Pojava prilika je olakšana mehanizmom refleksije i refleksivnim sposobnostima.

Prilikom proučavanja refleksije u kontekstu mišljenja izdvaja se intelektualna refleksija. Svojedobno je N. I. Gutkina bila protiv izolacije ovog koncepta, pravdajući to činjenicom da se svaka refleksija događa u pozadini intelektualne aktivnosti, a svaka vrsta refleksije pretpostavlja prisutnost intelektualne komponente. S njom se slaže i A. Z. Zak, koji se također izjasnio protiv ovog razlikovanja, ističući da je refleksija jedinstvena univerzalna radnja - kako u poznavanju svijeta stvari, tako i u poznavanju vlastitog unutrašnjeg svijeta.

Intelektualna refleksija u kontekstu individualne svijesti (nezavisno mišljenje) može nastati samo ako je čovjekovo mišljenje usmjereno na duhovne sadržaje, boravi u njima, promišlja ih i spoznaje. Jedan od glavnih uslova za nastanak intelektualnog

Potpuna refleksija se smatra procesom učenja. Ovaj osnovni uslov razlikuje intelektualnu refleksiju od lične refleksije (klasične refleksije) i od komunikativne (netradicionalne) refleksije, koje često nastaju i formiraju se spontano u kulturnom okruženju(a da pojedinac ne bira određene kulturne obrasce).

U komunikaciji refleksija djeluje kao mehanizam za upoznavanje druge osobe. Predmet refleksije su ideje o unutrašnjem svijetu druge osobe i razlozima njegovih postupaka. U ličnom, objekt spoznaje je sama spoznajuća ličnost, njeni kvaliteti, svojstva, karakteristike ponašanja i sistem odnosa sa drugima. Intelektualno, sposobnost analiziranja različitih rješenja, pronalaženja racionalnijih i stalnog vraćanja na uslove problema. Refleksija je proces rješavanja različitih problema.

Refleksija zauzima određeno mjesto u svakom naučnom istraživanju. Proučavanje refleksije ima za cilj da je proučava, prije svega, kao proces. Naučna refleksija je povezana sa akumulacijom (širenje) i strukturiranjem (kolapsom) znanja. Sposobnost akumuliranja, generalizacije i strukturiranja znanja je neophodna faza svakog istraživačkog rada. Novi pravci razvoja neminovno će dovesti do promišljanja i opet do sužavanja.

Prisustvo dva oblika spoznaje vezuje se za unutrašnju i spoljašnju poziciju subjekta koji spoznaje: a) subjekt, koji zauzima unutrašnje pozicije, razmišlja, donosi odluke itd. Ali istovremeno ne zna i ne misli o tome kako on to radi; b) subjekt, zauzimajući eksternu poziciju u odnosu na sebe, ne samo da misli, već i posmatra kako misli, čini i kontroliše svoje postupke.

Dakle, društvena refleksija je oblik teorijske i praktične ljudske aktivnosti, koja je usmjerena na razumijevanje vlastitog djelovanja, kulture i njenih temelja; aktivnost samospoznaje, otkrivanje specifičnosti duhovnog svijeta društva. Ona nije samo temeljna osnova samog filozofiranja, već i preduslov za konstruktivno prevazilaženje zastarjelog znanja; omogućava osobi da formira slike i smisao života, konstruiše delotvorne i blokira neefikasne radnje; omogućava vam da upravljate sopstvenom aktivnošću u skladu sa ličnim vrednostima i značenjima i prelazite na nove mehanizme u vezi sa promenjenim uslovima, ciljevima i ciljevima aktivnosti.

Književnost

1. Avtonomova, N. S. Refleksija u nauci i filozofiji / N. S. Avtonomova. - Kuibyshev: KSU Publishing House, 1983. 161 str.

2. Vygotsky, L. S. Sabrana djela: U 6 tomova. - T. 2-Z. Problemi mentalnog razvoja / L. S. Vygotsky / ur. A. M. Matjuškina. - M.: Pedagogija, 1983. 368 str.

3. Gutkina, N. I. Lična refleksija u adolescenciji: apstrakt. diss. ...cand. Psiholog/N. I. Gutkina. -M., 1983. 24 str.

4. Zak, A. 3. Psihološke karakteristike refleksije kod dece mlađi uzrast: autorski sažetak. diss. ...cand. psihol. nauku. Z. Zak. - M., 1976. 16 str.

5. Iljin, I. A. Put do dokaza / I. A. Iljin. - M.: Eksmo-Press, 1998. -909 str.

6. Kon, I. S. Otkriće “ja” /I. S. Kon. - M.: Politizdat, 1978. 367

7. Kratak filozofski rečnik / A. P. Aleksejev, G. G. Vasiljev / ur. A. P. Alekseeva. - M.: RG-Press, 2012. 496 str.

8. Martynova, E. A. Filozofija u sistemu humanitarnog znanja / E. A. Martynova // Humanitarne nauke i obrazovanje. - 2010. - br. 2. P. 6061.

9. Mikeshina, L. A. Filozofija nauke: Moderna epistemologija. Naučna saznanja o dinamici kulture. Metodologija naučno istraživanje: udžbenik dodatak / L. A. Mikeshina. - M.: Progres-Tradicija: MPSI: Flinta, 2005. 464 str.

10. Momdzhyan, K. Kh Uvod u društvenu filozofiju / K. Kh. Momdzhyan. - M.: postdiplomske škole, CD "Univerzitet", 1997. 448 str.

11. Ogurcov, A. P. Alternativni modeli analize svijesti: refleksija i razumijevanje / A. P. Ogurcov // Problemi refleksije. Savremena sveobuhvatna istraživanja / odn. ed. I. S. Ladenko. - Novosibirsk, 1987.

12. Petrovsky, V. A. Ličnost u psihologiji: paradigma subjektivnosti / V. A. Petrovsky. - Rostov n/d: Phoenix, 1996. 512 str.

13. Reflektivni pristup: od metodologije do prakse / ur. V. E. Lepsky. - M.: “Cogito-Centar”, 2009. 447 str.

14. Rubinstein, S. L. Fundamentals opšta psihologija: u 2 toma / S. L. Rubinstein. - M.: Pedagogija, 1989.

15. Filozofski enciklopedijski rječnik / ur. E. F. Gubsky, G. V. Korableva, V. A. Lutchenko. - M.: INFRA-M, 2007. 576 str.

16. Chekushkina, E.N. Refleksija kao osnova pedagoška djelatnost: društvena i filozofska analiza / E. V. Mochalov, E. N. Chekushkina // Humanističke nauke i obrazovanje. - 2014. - br. 2 (18). str. 110-114.

17. Čekuškina, E. N. Društvena refleksija i kreativnost: mehanizmi samousavršavanja / E. N. Čekuškina, E. N. Rodina // Teorija i praksa društveni razvoj. - 2014. - br. 12. -S. 16-19.

18. Yashkova, A. N. Subjektivnost kao psihološki preduvjet za razvoj karijerne kompetencije / A. N. Yashkova // Humanističke nauke i obrazovanje. - 2012. - br. 2 (10). str. 116-119.

1. Avtonomova, N. C. Refleksija u nauci i filozofiji / N. C. Avtonomova. - Samara: Izdavačka kuća Kazanskog državnog univerziteta, 1983. 161 str.

2. Vygotsky, L. S. Sabrana djela. Problemi razvoja psihe / L. S. Vygotsky / Ed. od A. M. Matjuškina. - M. : Education, 1983. 368 str.

3. Gutkin, N. I. Lična refleksija u adolescenciji: autor. diss. ...svijeće. tok studija nauke / N. I. Gutkin. - M., 1983. 24 str.

4. Zack, A. 3. Psihološke karakteristike refleksije kod djece mlađeg uzrasta: autor. diss. ...svijeće. tok studija. Nauke / A. H. Zack. - M., 1976. 16 str.

5. Ilyin, I. A. Put do dokaza /1. A. Ilyin. - M.: Eksmo-Press, 1998.

6. Kon, I. S. Otvorite “I” /1. S. Kon. - M.: Politizdat, 1978. 367 str.

7. Kratki filozofski rječnik / Ed. od A. P. Aleksejeva. - M. : WG-Press, 2012. 496 str.

8. Martynova, E. A. Filozofija u sistemu humanitarnog znanja / E. A. Martynov // Humanističke nauke i obrazovanje. - 2010. - br. 2. str. 60-61.

9. Mikeshina, L. A. Filozofija nauke: Savremena epistemologija. Naučna saznanja o dinamici kulture. Metodologija naučnog istraživanja: udžbenik. priručnik / L. A. Mikeshin. - M.: Progres-Tradicija: MSI: kremen, 2005. 464 str.

10. Momjian, K. H. Uvod u društvenu filozofiju / K. H. Momjian. - M.: Viša škola, KD Univerzitet, 1997. 448 str.

11. Ogurcov, A. P. Alternativni modeli analize svijesti: refleksija i razumijevanje / A. P. Ogurcov // Problemi refleksije. Savremena sveobuhvatna studija o/ odn. Ed. I. C. Ladenko. - Novosibirsk, 1987.

12. Petrovsky, V. A. Psihologija ličnosti: paradigma subjektivnosti / V. A. Petrovsky. - Rostov n/D: Phoenix, 1996. 512 str.

13. Reflektivni pristup: od metodologije do prakse / priredila C. E. Lepskaya. - M.: Cogito centar, 2009. 447 str.

14. Rubinstein, S. L. Osnove opće psihologije: u 2 t. / S. L. Rubinstein. - M.: Obrazovanje, 1989.

15. Enciklopedijski rečnik filozofije / priredio E. F. Gubsky, Century, Korableva, C. A. Lutchenko. - M. : INFRA-M, 2007. 576 str.

16. Chekushkina, E. N. Refleksija kao osnova pedagoške aktivnosti: društveno-filozofska analiza / E. C. Mochalov, E. N. Chekushkina // Humanističke nauke i obrazovanje. - 2014. - br. 2 (18). P. 110-114.

17. Chekushkina, E. N. Društvena refleksija i kreativnost: mehanizmi samopoboljšanja / E. N. Chekushkina, E. N. Rodina // Teorija i praksa društvenog razvoja. - 2014. - br. 12. str. 16-19.

18. Yashkova, A. N. Subjektivnost kao psihološki preduvjet za razvoj karijernih kompetencija / A. N. Yashkova // Humanističke nauke i obrazovanje. -2012. - br. 2 (10). P. 116-119.

Refleksija se shvata kao veština koja vam omogućava ne samo da kontrolišete smer pažnje, već i da postanete svesni sopstvenih misli, senzacija i opšteg stanja. Zahvaljujući refleksiji, osoba ima priliku da se posmatra izvana i sagleda sebe očima ljudi koji ga okružuju. Refleksija u psihologiji podrazumijeva svaki napor pojedinca usmjeren na samoanalizu. Mogu se manifestirati u procjeni svojih postupaka, misli i trenutnih događaja. Dubina refleksije zavisiće od toga koliko je osoba obrazovana i koliko zna da se kontroliše.

Psihološki sadržaji

Refleksija u psihologiji zauzima važno mjesto u integralnoj strukturi ličnosti, o čemu svjedoči širok spektar karakteristika i njena svestranost. Slični procesi se javljaju u gotovo svim područjima psihološke aktivnosti.

Refleksija u razmišljanju je dokaz da osoba može kontrolirati svoje misli i postupke, a da je njegova mentalna aktivnost produktivna.

Filozofski aspekt

Mnogi filozofi su uvjereni da je refleksija u psihologiji jedan od izvora znanja. Njen predmet postaje sama misao. Da bi mehanizam efikasno radio, objektivizacija mora biti prisutna. Potrebno je uporediti rezultate sa metodama i procesom refleksivnog predstavljanja.

Uloga ovog fenomena

Refleksija je neophodna kako bi osoba imala mogućnost da uspostavi i reguliše adekvatne zahtjeve za sebe, koji su zasnovani na kriterijima utvrđenim izvana i specifičnostima samog objekta. Koncept refleksije u psihologiji omogućava izvođenje introspekcije, introspekcije i samorefleksije.

Vrste refleksije

Zbog činjenice da stručnjaci ne mogu doći do jedinstvenog pristupa proučavanju ovog fenomena, postoji nekoliko vrsta i klasifikacija:

  • Zadruga. U ovom slučaju, refleksija se shvata kao „oslobađanje“ subjekta i njegov „izlazak“ u novu poziciju u odnosu na prošle aktivnosti. Naglasak je na rezultatima, a ne na proceduralnim suptilnostima mehanizma.
  • Komunikativna. Refleksija je najvažnija komponenta harmoničnog razvoja komunikacije i međuljudske percepcije. Ovaj indikator se najčešće koristi za rješavanje pitanja koja se odnose na probleme percepcije i empatije u komunikaciji među ljudima. Funkcije fenomena u ovom slučaju su sljedeće: regulatorna, kognitivna i razvojna. Izražavaju se u promjeni ideja o objektu u one koje su adekvatnije u datoj situaciji.
  • Lični. Daje vam priliku da proučavate svoje postupke, analizirate slike i unutrašnje „ja“. Koristi se u slučajevima kada dolazi do samodezintegracije ličnosti, potrebna je korekcija samosvesti i izgradnja novog „ja“.
  • Inteligentan. Objekt je znanje vezano za određeni predmet i načini interakcije s njim. Ova vrsta refleksije se koristi u inženjerstvu i
  • Egzistencijalno. Predmet su duboka značenja pojedinca.
  • Sanogenic. Glavnom funkcijom se smatra regulacija emocionalnih stanja i smanjenje patnje i anksioznosti.
  • Refleksija se odnosi na složen sistem odnosa koji nastaju u procesu interakcije između pojedinaca.

Oblici fenomena

Uobičajeno je razmatranje refleksije u tri glavna oblika, koji se razlikuju ovisno o funkcijama koje se obavljaju:

  • Situaciono. Osigurava uključenost subjekta u ono što se dešava i podstiče ga da analizira i shvati „ovdje i sada“.
  • Retrospektiva. Koristi se za procjenu radnji i događaja koji su se već dogodili. Ova forma je neophodna za strukturiranje i bolju asimilaciju iskustva, svijest o vlastitim greškama i slabostima. Koristeći retrospektivnu refleksiju, možete identificirati razloge za svoje neuspjehe i poraze.
  • Obećavajuće. Koristi se za razmišljanje o budućim aktivnostima, uključuje planiranje i identifikaciju konstruktivnih načina utjecanja.

Zašto je refleksija korisna

Stručnjaci su uvjereni da se upravo refleksija u psihologiji smatra generatorom novih ideja. Omogućava vam da izgradite realističnu sliku i obradite primljene informacije. Kao rezultat samoanalize, osoba se mijenja i usavršava. Reflektivni mehanizam vam omogućava da transformišete implicitne misli u eksplicitne i steknete dublje znanje.

Ovaj fenomen se odnosi na sve sfere ljudskog života, uključujući i profesionalne. Koncept refleksije u psihologiji je neophodan kako biste naučili da preuzmete kontrolu nad svojim životom, a ne da idete sa tokom. Ljudi koji nisu upoznati sa ovim fenomenom ne znaju kako da organizuju svoje postupke i jasno razumiju kuda dalje trebaju krenuti.

Veoma je važno ne brkati refleksiju sa samosvješću. To podrazumijeva samoorijentaciju. Refleksija usmjerava pažnju na ono što se već dogodilo. Neophodan je svakom čovjeku, a posebno onim ljudima koji se bave intelektualnim radom i imaju međuljudske kontakte i grupne odnose.

Kako trenirati i razvijati refleksiju

Odavno nije tajna da je refleksija, koja pomaže njenom razvoju, vrlo važna, mora se raditi redovno, samo će tada donijeti rezultate. To će vam pomoći da se promijenite na bolje i naučite da adekvatno percipirate vlastite postupke i misli.

  • Analiza akcije. Nakon donošenja odluka ili teških situacija, morate razmisliti o svojim postupcima i sagledati sebe izvana. Treba misliti da je možda postojao drugi izlaz, uspješniji u datim okolnostima. Također morate analizirati koji se zaključci mogu izvući i koje greške ne bi trebalo ponoviti sljedeći put. Ovo će vam pomoći da shvatite šta je refleksija u psihologiji. Primjeri mogu biti različiti, ali cilj vježbi je isti: shvatiti činjenicu svoje jedinstvenosti i moći kontrolirati svoje postupke.
  • Procjena proteklog dana. Osoba bi trebala imati naviku na kraju svakog dana da analizira sve događaje i mentalno „prolazi“ kroz epizode koje su se dogodile u njegovom sjećanju. Trebali biste se koncentrirati na one koji izazivaju osjećaj nezadovoljstva. Vrijedi ih pogledati očima nezainteresovanog posmatrača, možda će to pomoći da prepoznate svoje nedostatke.
  • Komunikacija sa ljudima. Društvena refleksija u psihologiji podrazumijeva komunikaciju sa ljudima i stalno usavršavanje vlastitog.Povremeno je potrebno uporediti mišljenje o osobi koja se razvila sa stvarnošću. Za otvorene ljude to neće biti problem, ali će zatvorena osoba morati više raditi na sebi.

Vrijedi proširiti krug poznanika i komunicirati s ljudima koji imaju odvojeno i radikalno drugačije gledište. Pokušaji razumijevanja takve osobe prisiljavaju refleksiju da postane aktivnija. To čini um fleksibilnijim, a viziju širim. Kao rezultat ove vježbe, osoba će naučiti da donosi uravnotežene i informirane odluke, kao i da vidi različite načine rješavanja problema.

Socijalna refleksija u psihologiji je prilično moćno oružje koje pomaže boljem razumijevanju sebe i drugih ljudi. Vremenom se pojavljuje sposobnost predviđanja misli drugih ljudi i predviđanja akcija.

Znakovi refleksije

Psiholozi identificiraju nekoliko osnovnih znakova takvog fenomena kao što je refleksija:

  • Dubina. Karakterizira ga stupanj prodora u unutrašnji svijet osobe, koji već sadrži svjetove drugih ljudi.
  • Prostranost. Ova metrika odražava broj ljudi čiji se svjetovi razmatraju.

S kojim procesima je povezana refleksija?

Sposobnost regulacije, kontrole i upravljanja svojim razmišljanjem je nemoguća bez procesa kao što je procjena.

Uz pomoć analize možete razbiti sve informacije u blokove i strukturirati ih. Ništa manje važno je odrediti glavnu stvar i uspostaviti odnos sa sporednim. Sinteza pomaže spojiti sve elemente i dobiti potpuno novi objekt. Evaluacija pruža priliku da se utvrdi važnost materijala i samog cilja. Kriterijumi se mogu razlikovati i određuju se ovisno o trenutnoj situaciji.

Vrste sluha

Ne zna svaka osoba koje je glavno značenje i šta ova definicija krije. Refleksija u psihologiji je sposobnost upravljanja sobom. Slušanje može pomoći u razvoju ove vještine:

  • sastoji se od aktivne tišine. Tehnika uključuje ohrabrujuće fraze i geste, kao i one koji će potaknuti osobu da se otvori.
  • Reflektivno slušanje daje povratnu informaciju govorniku. To se može postići korištenjem sljedećih tehnika: pojašnjenje, parafraziranje, reflektiranje osjećaja i sažimanje.