Heroj je rođen u određenoj zemlji. Baba Yaga ga je rodila i odgojila. Postao je visok i prijeteći. Njegova majka je otišla na odmor, a on je dobio neviđenu slobodu.
Ne znajući na šta da trošim energiju, otišao sam u šumu. Tu je počeo da muči svoju snagu, čupa drveće s korenom, a kada se umorio, popeo se u ogromnu udubinu i zaspao. Zbog njegovog glasnog hrkanja zemlja se dugo tresla. Ljudi i životinje su ga se plašili, pospanog.
Njegova slava je stigla u strane zemlje, gdje su bili iznenađeni njegovom moći i strahom, vjerujući da je s razlogom otišao u krevet; Kod kuće su bili ponosni na njega i polagali velike nade, pričali su šapatom i hodali okolo na prstima.
Spavao je sto, dvesta i hiljadu godina. U početku su neprijatelji mislili da je zemlja jaka u kojoj su se bojali heroja samo zato što je spavao u udubini, ali postepeno su se počeli sjećati da je više puta dolazila nevolja, ali se snažan čovjek nije probudio i nije pružio pomoć. Bilo je suša i gladi, tuča, bolesti i elementarnih nepogoda, osiromašenja, ali pospancu nije bilo svejedno, nije otvarao oči niti mrdnuo ušima.
Sudbina njegove domovine bila je strpljiva i dugotrpljiva, narod je vjerovao u svog branioca i čekao, nadajući se da će se on probuditi u posljednjem trenutku.
U međuvremenu, neprijatelji su počeli gubiti strah i krenuli u rat protiv Bogatira. Prilazili su oprezno, ali osjetivši smrad, izvršili su brutalne represalije. Uništili su sve na svom putu. Zadnji put ljudi su dozivali hrabrog čoveka. Ne čuvši njegovo hrkanje, Ivan Budala je šakom rascijepio udubinu i postalo je jasno da su zmije pojeli Bogatirovo cijelo tijelo do grla.
Rusija se može videti u slici strpljive i napaćene zemlje u kojoj je tipično da se narod oslanja na Jaka ličnost, kralj ili heroj koji će doći i uspostaviti red. Svaki put, u svom uzaludnom očekivanju, narod je bio prevaren. Saltykov-Shchedrin ismijava neopravdani strah i samog heroja, koji ju je, posjedujući nepobjedivu snagu, potrošio na san i glupost, ostajući gluh i slijep za potrebe svojih sunarodnika. Autor pokreće temu građanske dužnosti i odgovornosti svake osobe za svoju domovinu, sudbinu i blagostanje.
Slika ili crtež Bogatyr
Ostala prepričavanja i kritike za čitalački dnevnik
- Rezime Pogodin Zeleni papagaj
Knjiga govori o autorovim osećanjima i utiscima kada je fasciniran raznim mirisima. Po prvi put, pripovjedač je osjetio hladan mraz. Stojeći na obali Nevke, video je kako drveće počinje da osipa lišće.
- Sažetak Epa o Gilgamešu
Ovo djelo inherentno odražava svu privrženost i vjernost prijateljstvu. Unatoč mnogim stvarima, prijateljstvo je ono koje može savladati sve prepreke i oplemeniti čovjeka.
- Sažetak bajke Finist - bistri soko
Živio je jedan seljak, koji je ubrzo ostao udovac. Iza sebe je ostavio tri ćerke. Čovjek je imao ogromnu farmu i odlučio je da uzme radnika kao pomoćnika. Međutim, Maryushka ga je razuvjerila, rekavši da će mu pomoći u svemu. Ovdje radi od zore do zore
- Sažetak opere Pagliacci od Leoncavalla
Grupa komičara, predvođena Caniom, stiže u Montalto. Poziva sve na svoj novi nastup. Stanovnici pozivaju komičare na piće u baru. Čovjek iz gomile se grubo šali, želi da oduzme Nedu od njenog muža
- Sažetak njemačkog u Vorobjovljevim filcanim čizmama
Nemac u Valenkiju je priča Konstantina Vorobjova koja prikazuje život ratnih zarobljenika i nevolje logoraša.
Ram-Nepomnyashchy
Nepomnjaški ovan je junak bajke. Počeo je da viđa nejasne snove koji su ga zabrinjavali, zbog čega je posumnjao da „svet ne završava sa zidovima štale“. Ovce su ga počele podrugljivo nazivati "pametnim" i "filozofom" i klonile su ga se. Ovan je uvenuo i uginuo. Objašnjavajući šta se dogodilo, pastir Nikita je sugerisao da je pokojnik „u snu video slobodnog ovna“.
Bogatyr
Junak je junak bajke, sin Baba Yage. Poslan od nje na svoje podvige, on je jedan hrast iščupao iz korena, drugi zgnječio šakom, a kada je ugledao treći sa udubljenjem, popeo se i zaspao, užasavajući okolinu svojim hrkanjem. Njegova slava je bila velika. Obojica su se bojali heroja i nadali se da će dobiti snagu u snu. Ali vekovi su prolazili, a on je i dalje spavao, ne priskačući u pomoć svojoj zemlji, šta god da joj se desilo. Kada su mu, tokom neprijateljske invazije, prišli da mu pomognu, ispostavilo se da je Bogatir odavno mrtav i truo. Njegova slika bila je tako jasno usmjerena protiv autokratije da je priča ostala neobjavljena do 1917.
Divlji zemljoposjednik
Divlji zemljoposjednik je junak istoimene bajke. Čitajući retrogradne novine „Vest“, glupo se žalio da „ima previše razvedenih... muškaraca“ i na sve moguće načine pokušavao da ih ugnjetava. Bog je uslišio suzne molitve seljaka i „nije bilo čovjeka u cijelom domenu glupog zemljoposjednika“. Bio je oduševljen (zrak je postao "čist"), ali se pokazalo da sada ne može ni da prima goste, ni da se jede, čak ni da obriše prašinu sa ogledala, a nema ko da plati porez u blagajnu. Međutim, nije odstupio od svojih „principa“ i kao rezultat toga je podivljao, počeo se kretati na sve četiri, izgubio ljudski govor i postao kao grabežljiva zvijer (jednom nije sam podigao policajčevu patku). Zabrinuti zbog nedostatka poreza i osiromašenja blagajne, vlasti su naredile „da se seljak uhvati i vrati“. Teškom mukom su uhvatili i posjednika i doveli ga u više-manje pristojan oblik.
Crucian idealist
Idealistički karas je junak istoimene bajke. Živeći u tihoj zabiti, on je zadovoljan i njeguje snove o trijumfu dobra nad zlim, pa čak i o prilici da urazumi Pike (koju je viđao od rođenja) da ona nema pravo jesti druge. Jede školjke, pravdajući se da ti se „samo uvuku u usta“ i da „nemaju dušu, već paru“. Nakon što se svojim govorima predstavio Pikeu, prvi put je pušten uz savjet: "Idi i spavaj!" Drugi put je bio osumnjičen za "sicilizam" i prilično ga je ugrizao tokom ispitivanja od strane Okuna, a treći put je Pike bio toliko iznenađen njegovim uzvikom: "Znaš li šta je vrlina?" - da je otvorila usta i gotovo nehotice progutala sagovornika." Slika Karasa groteskno hvata crte lica. savremeni pisac liberalizam. Ruff je takođe lik u ovoj bajci. On na svijet gleda s gorkom trezvenošću, posvuda vidi svađe i divljaštvo. Karas je ironičan u pogledu svog rezonovanja, optužujući ga za potpuno nepoznavanje života i nedosljednost (Krucian je ogorčen na Pikea, ali sam jede školjke). Međutim, priznaje da “ipak možete razgovarati s njim nasamo po svom ukusu”, a na trenutke se čak i malo pokoleba u svojoj skepsi, sve dok tragični ishod “spora” između Karasa i Pikea ne potvrdi da je u pravu.
Sane Hare
Zdravi zec, junak istoimene bajke, „tako je razumno obrazložio da je prikladan za magarca“. Vjerovao je da “svakoj životinji daje svoj život” i da, iako “svi jedu zečeve”, “nije izbirljiv” i “pristaće da živi na bilo koji način”. U žaru ovog filozofiranja uhvatila ga je Lisica, koja ga je, dosađena njegovim govorima, pojela.
Kissel
Kisel, junak istoimene bajke, „bio je tako mekan i mekan da nije osećao nikakvu nelagodu da ga jede na kraju, „od želea je ostalo samo osušene škrape“, seljačka poniznost i poreformsko osiromašenje sela, koje su opljačkali ne samo „gospoda“ zemljoposednici, već i novi buržoaski grabežljivci, koji su, prema satiričaru , su kao svinje, “ne poznaju sitosti...”.
Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin
Bogatyr
U jednom kraljevstvu rođen je heroj. Baba Yaga ga je rodila, napojila, nahranila, dotjerala, a kada je odrastao oko kilometar od Kolomne, ona se sama povukla u pustinju i pustila ga na sve četiri strane: idi, Bogatire, ostvari podvige!
Naravno, pre svega, Bogatir je udario u šumu; vidi jedan hrast kako stoji - iščupao ga je; vidi drugog kako stoji - razbije ga šakom na pola; vidi trećeg kako stoji i u njemu je udubljenje - Bogatir se popeo u udubinu i zaspao.
Majka zelenog hrasta je stenjala od njegovog hrkanja; Iz šume su bježale žestoke životinje, letjele su pernate ptice; Sam goblin je bio toliko uplašen da je uzeo goblina sa njenim mladuncima u naručju - i nestao.
Slava Bogatira proširila se po cijeloj zemlji. I njihovi, i stranci, i prijatelji, i protivnici neće mu se čuditi: oni se uopšte plaše svojih jer ako se ne boje, kako onda žive? A osim toga, ima nade: Bogatir je sigurno legao u udubinu da bi još više dobio snagu u snu: „Sada će se naš Bogatir probuditi i proslaviti nas pred celim svetom.” Stranci se pak plaše: slušajte, kažu, kakav je jecaj prošao po zemlji - nema šanse, u „onoj“ zemlji se rodio Bogatir! Kako god da nam pozvoni kad se probudi!
I svi hodaju na prstima i šapatom ponavljaju: „Spavaj, Bogatire, spavaj!“
A onda je prošlo sto godina, pa dvesta, trista i odjednom čitava hiljadu. Julitta je vozila i vozila i konačno stigla. Sinica se hvalila i hvalila, a u stvari nije more zapalila. Čovjeka su kuhali i kuhali dok iz njega nije iskuhala sva vlaga: o, čovječe!
Sve su sredili, sve dokrajčili, potpuno opljačkali jedni druge - sabat! Ali Bogatir i dalje spava, i dalje gleda iz udubine svojim nevidljivim očima pravo u sunce, i puštajući hrkanje koje se mota oko njega stotinu milja.
Protivnici su dugo gledali, dugo mislili: mora da je moćna ova zemlja, u kojoj se boje Bogatira samo zato što spava u šupljem drvetu!
Međutim, malo-pomalo su počeli da se raspršuju; Počeli su da se prisećaju koliko su puta okrutne nesreće bile poslate ovoj zemlji, a Bogatir nikada nije došao da spase male ljude.
U toj i takvoj godini, mali ljudi su se međusobno potukli po zvjerskim običajima i uzalud pobili mnogo ljudi. Starci su tada gorko tugovali, gorko vikali: „Dođi, Bogatire, sudi o našoj bezvremenosti!“ Ali umjesto toga spavao je u udubini. U toj i takvoj godini, sva su polja bila opržena suncem i uništena gradom: mislili su da će Bogatir doći i nahraniti svjetovne ljude, ali je umjesto toga sjeo u udubljenje. Te i takve godine i grad i selo su izgorjeli od požara, ljudi nisu imali zaklona, ni odjeće, ni ježa; Mislili su: doći će Bogatir i popraviti potrebe svijeta - ali i ovdje je spavao u udubini.
Jednom rečju, čitavih hiljadu godina ova zemlja je patila od najrazličitijih bolova, a Bogatir nijednom nije podigao uvo ili pomerio oko da bi otkrio zašto zemlja ječi svuda okolo.
Kakav je ovo Bogatir?
Ova strana je bila dugotrpljiva i dugotrpljiva i imala je veliku i nepokolebljivu vjeru. Plakala je i vjerovala, uzdisala i vjerovala. Verovala je da će Bogatir iskoristiti trenutak i spasiti je kada izvor suza i uzdaha presuši. I onda je došao trenutak, ali ne onaj koji su stanovnici čekali. Protivnici su se digli i opkolili zemlju u kojoj je Bogatir spavao u udubini. I svi su otišli pravo u Bogatyr. Isprva se pazljivo prilazilo udubini - smrdi; pojavio se još jedan - takođe smrdi. „Ali Bogatir je truo!” - rekli su protivnici i pohrlili u selo.
Protivnici su bili okrutni i nemilosrdni. Spaljivali su i sekli sve što im je naišlo na putu, osvećujući se za taj smiješni vjekovni strah koji im je Bogatir ulio. Ljudi su jurili unaokolo, videći poletnu bezvremenost, jurnuli prema protivniku - gledali, nema šta.
Tada se dogodilo čudo: junak se nije pomjerio. Kao i prije hiljadu godina, glava mu je nepomično gledala neviđenim očima u sunce, ali više nije ispuštala ono silno hrkanje od kojega je nekada zelena hrastova majka zadrhtala.
U to vreme, budala Ivanuška priđe Bogatiru, probije šakom udubljenje - pogleda, a zmije su mu izjele telo Bogatira do vrata.
Spavaj, Bogatyr, spavaj!
Junak je junak bajke, sin Baba Yage. Poslan od nje na svoje podvige, on je jedan hrast iščupao iz korena, drugi zgnječio šakom, a kada je ugledao treći sa udubljenjem, popeo se i zaspao, užasavajući okolinu svojim hrkanjem. Njegova slava je bila velika.
Obojica su se bojali heroja i nadali se da će dobiti snagu u snu. Ali vekovi su prolazili, a on je i dalje spavao, ne priskačući u pomoć svojoj zemlji, šta god da joj se desilo. Kada su mu, tokom neprijateljske invazije, prišli da mu pomognu, ispostavilo se da je Bogatir odavno mrtav i truo. Njegova slika bila je tako jasno usmjerena protiv autokratije da je priča ostala neobjavljena do 1917.
- Pjevač Isaac Bashevis Work “Shosha” Crvenokosa, plavooka Arele - Aaron Greidinger, sin visokoučenog rabina, živi sa svojom porodicom u ulici Krochmalna, u jevrejskoj četvrti Varšave. Od detinjstva zna tri...
- Narežnji Vasilij Trofimovič Rad “Dva Ivana, ili strast za parnicom” Ljetno popodne. Dva mlada filozofa Nikanor Zubar i Koronat Khmara, koji su studirali deset godina u Poltavskoj bogosloviji i „iscrpivši...
- Gajdar Arkadij Petrovič Rad „Timur i njegov tim“ Pukovnik Aleksandrov je na frontu već tri meseca. Svojim ćerkama u Moskvu šalje telegram, pozivajući ih da provedu ostatak ljeta na dači. Stariji,...
- Franz Grillparzer Djelo “Veličina i pad kralja Otokara” U praškom zamku kralja Češke Přemysla Ottokara vlada zbrka među njegovim dvorjanima. Otokar se razvodi od svoje supruge Margarete od Austrije, udovice njemačkog...
- Hans Christian Andersen Djelo “Putni saputnik” Johannes je sin siromašnog seljaka, koji je u nasljedstvo od oca dobio 50 riksdalera i dao svoj posljednji novac za sahranu drugog siromaha, za kojeg se čudom ispostavilo da je...
- Djelo Oscara Wildea “Egoistični div” Svakog dana poslije škole djeca su se igrala u prekrasno lijepoj bašti. Ali jednog dana se vratio div - vlasnik ove bašte. Izbacio je svu djecu i zabranio im povratak. on...
- Johann Ludwig Tieck Djelo “Plavuša Ecbert” Radnja se odvija u njemačkom gradu Harcu u srednjem vijeku. Plavokosi Ecbert, četrdesetogodišnji vitez, živi sa svojom suprugom Berthom. Vole se, ali...
- Baratinski Evgenij Abramovič Radnja „Ciganin“ Radnja „priče“ (kako autor naziva „Ciganin“) odvija se u Moskvi. Rano ljetno jutro, pijani gosti odlaze. Vlasnik, Yeletskoy, gleda "prgavim okom" u tragove "nasilnog veselja" u svom...
- Bunjin Ivan Aleksejevič Priča I. A. Bunina “ Sunčanica“Upoznali su se ljeti, na jednom od brodova Volge. On je poručnik, ona je ljupka mala, preplanula žena (rekla je da dolazi iz...
- Andreev Leonid Nikolajevič Delo „Život Vasilija iz Tebe“ Kao mrav - zrno peska do zrna peska - otac Vasilij je izgradio svoj život: oženio se, postao sveštenik, rodio sina i ćerku. Za sedam...
- Ryunosuke Akutagawa djelo “U gustišu” Priča japanskog pisca Akutagawa Ryunosukea smatra se najboljom pričom ikada napisanom na svijetu. Nekoliko ljudi priča o ubistvu koje se dogodilo, sve na različite načine, a čitaocu je teško...
- Tolstoj Lev Nikolajevič Delo „Tri smrti” Jednog jesenjeg dana dve kočije su vozile velikim putem. Dvije žene sjedile su u prednjem vagonu. Bila je jedna dama, mršava i blijeda. Druga je služavka, ružičasta...
- Rad Maksima Gorkog “Vrapac” Vrapci su potpuno isti kao i ljudi: odrasli vrapci i vrapci su dosadne ptičice i pričaju o svemu kako piše u knjigama, ali mladi ljudi...
- Menander Work “The Grouch” Ova komedija u prijevodu ima još jedno ime – “Mrzac čovjeka”. Njegov glavni lik, seljak Knemon, na kraju svog života postao je nepovjerljiv prema ljudima i mrzeo je doslovno cijeli svijet. Kako god,...
- Rad Karla Gozija “Ljubav tri narandže” Silvio, kralj klubova, neobično je uzbuđen i izuzetno tužan zbog bolesti svog sina jedinca, princa Tartaglije. Najbolji lekari prepoznali su prestolonaslednikovu bolest kao rezultat dubokog...
- Friedrich Hebbel Djelo “Marija Magdalena” Radnja predstave se odvija u malom njemačkom gradu u prvoj polovini prošlog stoljeća. U kući stolara Antona, poznatog po svom trudu i štedljivosti, žive dvije žene, majka i kćerka....
- Turgenjev Ivan Sergejevič Rad „Asja“ N.N., sredovečni društvenjak, podseća na priču koja se dogodila kada mu je bilo dvadeset pet godina. N.N je tada putovao bez cilja i bez plana i...
- Beljajev Aleksandar Romanovič Rad "Čovjek vodozemac" Fantasy roman"Čovjek vodozemac" Aleksandre Beljajeva sastoji se od tri dijela. Naracija je ispričana u ime autora. likovi roman: Ihtijander – čovjek –...
- Susan Hill Work “I am the King of the Castle” Warings je kuća porodice Hooper. Kupio ju je Edmundov pradjed. Porodica je imala malo novca, zemljište je s vremenom trebalo prodati, ali je kuća ostala...
- Djelo Theodorea Drajzera “Američka tragedija” Događaji koje Theodore Drajzer pripovijeda u romanu “Američka tragedija” odvijaju se u Americi. Glavni lik romana je Clyde Griffiths, mladić koji teži bogatstvu, slavi,...
