Uloga Zemskog sabora u teškim vremenima. Prevazilaženje previranja. Kako je pripremana katedrala

U vreme nevolje, Rusija je patila cela linija transformacije u društvenoj, političkoj i vjerskoj sferi života. Vrhunac ovih društvenih transformacija, koji su označili kraj smutnog vremena i početak političke stabilnosti, bio je Zemski sabor iz 1613.

Ivan IV (Grozni) nije ostavio ni jednog nasljednika iza sebe. Upravo je činjenica postojanja slobodnog prijestolja postala uzrok nevolja u ruskoj državi. Nevolje su značile beskrajne pokušaje unutrašnjih i spoljne sile zgrabi vlast.

Istovremeno, u periodu XVI-XVII vijeka. Sazivani su brojni Zemski sabori, koji su služili kao savjetodavno tijelo suverenu. Najvažniji cilj Zemskog sabora bio je izbor novog autokrate i nove rukovodeće dinastije. Kao rezultat sabora 16. januara, izabran je prvi car iz dinastije Romanov.

Koji su bili preduslovi za sazivanje Zemskog sabora?

1. dinastička kriza koja je počela 1598. godine kao rezultat smrti Fjodora Joanoviča, koji je bio jedini naslednik Ivana Groznog;
2. naizmjenične i česte promjene vlasti: od Fjodorove žene Irine - do, od Borisa Godunova - do njegovog sina Fjodora, a zatim do Lažnog Dmitrija Prvog i, kao rezultat ustanka protiv Šujskog - do privremene vlade.
3. decentralizacija i politička stratifikacija društva: jedan dio ruskog stanovništva zakleo se na vjernost knezu Vladislavu, sjeverozapadni dio stanovništva bio je pod švedskom okupacijom, a Moskovska oblast bila je pod uticajem logora svrgnutog Lažnog Dmitrija II.

Kako je tekla priprema katedrale?

Nakon protjerivanja stranih osvajača iz Rusije 1612. godine, ukazala se prilika da se izabere novi monarh. U tu svrhu su Minin, Trubetskoy i Pozharsky poslali pozivna pisma u sve dijelove Rusije, u kojima su predstavnici plemstva pozvani na Sverusko vijeće. Ali niko nije očekivao da će ljudi dolaziti tako dugo. U cijeloj zemlji vladali su nemiri i haos. Samo u regiji Tver skoro svi gradovi su spaljeni do temelja i potpuno uništeni. Iz nekih regiona je poslat samo 1 predstavnik, iz drugih 10. To je doprinelo odlaganju saveta za čitav mesec - od decembra do januara. Istoričari procjenjuju broj učesnika januarskog vijeća na 700-1500 ljudi. U to vrijeme toliki broj ljudi u Moskvi mogao je primiti samo Uspenska katedrala, u kojoj se održavao Zemski sabor.

Šta su bili kandidati za kraljevski tron?

• poljski princ Vladislav;
• Lažni Dmitrij II;
• švedski princ Karl Philip;
• engleski kralj James I;
• sin Ivan (istoričari ga zovu "vorenko");
• Golitsyn;
• Romanovs;
• Mstislavsky;
• Kurakins;
• Vorotynsky;
• Godunovs;
• Shuisky;
• princ Dmitry Pozharsky;
• Princ Dmitrij Trubeckoj.

Ko je učestvovao u izboru kralja?

Vijeće je bilo brojno, a predstavljali su ga:

• plemeniti bojari, koji su bili podijeljeni u dva približno jednaka tabora: jedni su smatrali Fjodora Mstislavskog ili Vasilija Golitsina idealnim kandidatom, a drugi Mihaila Romanova;
• plemići koji su glasali za Dmitrija Trubeckog, koga su smatrali „jednim od svojih“, ali koji je takođe imao čin „bojara“;
• sveštenstvo, posebno (otac Mihail Fedorovič Romanov), koji je bio patrijarh u Tušenu i tamo je bio veoma poštovan;
• Kozaci koji su menjali svoje preferencije u zavisnosti od toga ko je bio voljan da ih plati: u početku su podržavali Tušenske, a onda su bili spremni da na tron ​​postave nekoga ko bi imao veze sa Tušinom;
• predstavnici seljaka;
• gradske starešine.

Danas je jedini istorijski izvor iz kojeg možemo saznati o stvarnom sastavu katedrale izborna povelja Mihaila Fedoroviča. Na ovom dokumentu potpise su ostavili predstavnici iz različitih dijelova zemlje. Pouzdano se zna da je u katedrali bilo najmanje 700 učesnika. Ali samo 227 ljudi je ostavilo svoj potpis na sertifikatu. To može značiti da su mnogi ljudi jednostavno odbili da potpišu pismo. A to se može dokazati barem na primjeru Nižnjeg Novgoroda. U Vijeću je bilo 19 njegovih predstavnika, ali su ih potpisala samo četiri. Među ovih 277 potpisa bili su predstavnici svih glavnih klasa.

Odobreno izborno pismo u Moskovsku državu Mihaila Fedoroviča Romanova

Kako se završio Zemski sabor?

Prva odluka vijeća bila je da se odobri obavezan uslov za kandidate za prijestolje - monarh je morao biti Rus i ni na koji način se ne odnositi na strance.

Druga odluka je bila da je katedrala za cara izabrala Mihaila Romanova, koji je u vreme nastanka katedrale imao samo 16 godina. Kao rezultat toga, sva vlast je bila koncentrisana u rukama jednog legitimnog monarha, koji je osnovao štalu vladajuća dinastija. Ruska država je uspjela zaustaviti napade Kraljevine Poljske, Njemačke i Švedske, koja je nastojala zauzeti slobodni ruski tron.

Da obavesti Mihaila o njegovom izboru, delegacija Zemskog sabora stigla je u Kostromu. U Moskvu je mogao doći na krunisanje tek u maju 1613.

Nažalost, do danas je sačuvano vrlo malo autentičnih dokumenata koji bi rasvijetlili sve suptilnosti tih događaja i odluka. Znamo samo za brojne intrige oko katedrale. To je sasvim prirodno, s obzirom na odgovornost i obim odluke koja se donosi. Čitave dinastije mogle bi izgubiti svoj uticaj. Za državu je ovo bila jedina prilika za izlazak iz političke krize.

Zašto su izabrali Mihaila Romanova?

Njegov lik nije nimalo slučajan velika politika. Bio je nećak Fjodora Joanoviča i sin patrijarha Filareta (koji je bio veoma popularan među kozacima i sveštenstvom). Fjodor Šeremetjev je energično vodio kampanju za svoj izbor među bojarima. Glavni argument koji je bojare trebao uvjeriti da glasaju za Mihaila Romanova bila je njegova mladost i neiskustvo (što je automatski značilo mogućnost stvaranja vlastite marionete na prijestolju). Ali u početku nije išlo.

Štaviše, posle 1613. birači su želeli da Mihail dođe u Moskvu. Ali za skromnog i stidljivog Mihaila, ovaj zahtjev je bio vrlo neblagovremen. On bi jednostavno ostavio loš utisak na birače. Zbog toga su Romanovi ubeđivali ostale da je put od Kostrome do Moskve veoma opasan u sadašnjoj političkoj situaciji. Ovaj zahtjev je na kraju odbačen.

Nemoguće je jasno objasniti razloge za odabir dinastije Romanov. Većina istraživača se slaže da je lik Mihaila Romanova bio najpogodniji za sve ruske dinastije. Zapravo, na samom početku njegove vladavine, sve funkcije vlasti nisu bile kod Mihaila, već kod njegovog oca Filareta, koji je upravljao državom u ime svog sina.

Inače, glavni argument protiv Mihaila na saboru bile su prijateljske veze njegovog oca Filareta sa Lažnim Dmitrijem I, koji ga je postavio za svog mitropolita, i sa Lažnim Dmitrijem II, koji je Filareta postavio za patrijarha. Prema odluci vijeća, takve prijateljske veze bile su neprihvatljive za kandidata za tron.

Koja je bila uloga kozaka u održavanju katedrale?

Kozaci su odigrali značajnu ulogu u pobjedi Romanovih. Prema rečima očevidca, u februaru su bojari odlučili da izaberu monarha „nasumično“, jednostavno bacanjem žreba. Kozacima se ovo nije dopalo. I njihovi su govornici počeli demonstrativno glasno govoriti protiv takvih bojara. Istovremeno, kozaci su uzvikivali Mihailovo ime, predlažući da izaberu njegovu kandidaturu. Kozake su odmah podržali Romanovi. I kao rezultat toga, većina bojara izabrala je Mihaila.

Uloga Britanaca u legitimizaciji katedrale?

Prvi stranci koji su priznali legitimitet novoizabranog monarha bili su Britanci. Iste godine Engleska je poslala svoje predstavnike u Moskvu pod vodstvom Johna Metricka. Od ovog događaja konačno je uspostavljena vladavina dinastije Romanov. Mihail Romanov je bio zahvalan Britancima. Novoizabrani monarh je obnovio odnose sa engleskom "Moskovskom kompanijom" i omogućio povlašćene uslove trgovine za engleske trgovce sa drugim strancima, kao i sa ruskim "velikim biznisom".

Koje su karakteristike i jedinstvenost Zemskog sabora?

Među istoričarima se još uvijek vodi debata o relativnosti procedure za izbor cara Mihaila. Ali niko ne tvrdi da je ova katedrala postala jedinstvena ruska istorija, jer:

• katedrala je bila najmasovnija i najbrojnija među svim zemskim katedralama;
• U katedrali su učestvovali svi staleži (osim kmetova i seljaka bez djece) - u Rusiji nije bilo analoga tome;
• na vijeću je donesena kontroverzna, ali najvažnija odluka za državu;
• Katedrala nije izabrala najistaknutijeg i najjačeg kandidata, što služi kao razlog za pretpostavku o spletkama i podmićivanju.

Kakvi su bili rezultati, istorijski značaj Zemskog sabora i izbor Mihaila Romanova?

1. izlazak iz dinastičke krize;
2. kraj smutnog vremena;
3. brz ekonomski rast;
4. centralizacija vlasti;
5. urbanizacija i porast broja gradova (do 300 do kraja 17. vijeka);
6. geopolitičko napredovanje prema pacifičkom regionu;
7. rast poljoprivrednog prometa;
8. stvaranje jedinstvenog ekonomskog sistema kao rezultat rasta trgovinskog prometa, male i velike trgovine između najudaljenijih regiona Rusije;
9. povećanje uloge posjeda u administrativnom sistemu;
10. društvena konsolidacija i ideološko jedinstvo naroda;
11. jačanje društveno-političkog sistema upravljanja u Moskvi iu pojedinim oblastima;
12. priprema terena za transformaciju ruske monarhije u apsolutističku;
13. dalja zamena saveta postupkom za potvrđivanje legitimiteta naslednika na sastancima sa carem;
14. princip izbora zamijenjen je principom administrativne delegacije.

Koju tajnu čuva istorija Smutnog vremena? Koji glavna lekcija može se naučiti iz događaja iz Smutnog vremena?

Smutnje u Moskovskoj državi početkom 17. veka. (Velika ruševina Moskve, Hard Time) - osnovana god istorijska nauka i književno označavanje doba kriza i kataklizmi koje su umalo uništile Moskovsku državu početkom 17. stoljeća. Razdoblje kasnog 16. - početka 17. stoljeća dobilo je naziv "Vrijeme nevolje" ne samo zato što su u ruskoj državi vladali politički nemiri - uništenje nacionalne moći, prijetnja gubitkom nacionalne i vjerske nezavisnosti. Teški preokreti koji su zadesili Rusiju početkom 17. veka značajno su uzdrmali same temelje celokupne ruske nacionalne svesti. U svakom slučaju, „fermentacija umova“, gubitak smisla postojanja i istorijske perspektive u narodnoj svesti takođe je postao jedan od razloga da se ovaj period nazove „Vreme nevolja“, jer su u umovima vladala previranja i duše ljudi.

Društveno-ekonomski i politički uzroci smutnje bili su događaji iz druge polovine 16. stoljeća. U godinama vladavine opričnine Ivana Groznog i neuspješnog Livonskog rata, Rusiju su zadesile brojne katastrofe koje su izazvale društvene napetosti u svim slojevima ruskog društva. Kako bi osigurala ekonomsku egzistenciju države, ruska vlada je značajno povećala porezno opterećenje. Osim toga, vlada, zabrinuta zbog masovnog egzodusa transportnog stanovništva, 90-ih godina. XVI vijek privremeno zabranjuje premeštanje seljaka sa jednog vlasnika na drugog na Đurđevdan (ukaz od 1592/1593.) i utvrđuje petogodišnji rok za traženje i vraćanje odbeglih poreznika na staro mesto (ukaz iz 1597. godine). Tako je napravljen prvi i odlučujući korak ka porobljavanju ruskih seljaka. Izbjegavajući porezno opterećenje i ropstvo, mnogi Rusi su pobjegli na periferiju zemlje, pretvarajući se u slobodne ljude - Kozake.

Nakon smrti Ivana Groznog 1584. godine, car je postao njegov sin Fjodor Ivanovič, za vrijeme čije vladavine je sva vlast pripala carevom šuraku, bojaru.
B.F. Godunov. Polubrat Fjodora Ivanoviča Carevič Dimitrij Ivanovič umro je u Ugliču 15. maja 1591. godine, kako istoričari obično naglašavaju, pod nedovoljno razjašnjenim okolnostima. Ali ubrzo su počeli kriviti Borisa Godunova za smrt princa, koji je navodno poslao ubice u Uglič. Nakon smrti cara Fjodora Ivanoviča bez djece (7. januara 1598.), u Rusiji je nastala dinastička kriza - dinastija Rurik je prestala da postoji. Da bi se ova kriza prevazišla, u februaru 1598. sazvan je Zemski izborni savet. Za novog suverena izabran je Boris Fedorovič Godunov. Ali, uprkos njegovim nesumnjivim administrativnim talentima, njegova vladavina je bila kratkotrajna i neuspešna.

Početak 17. vijeka godine obilježila je strašna trogodišnja glad i masovna pošast, koja je ubila do trećine stanovništva zemlje. Posvuda su ih zemljoposjednici koji nisu mogli prehraniti svoje robove i dvorišne sluge izbacivali sa svojih imanja. Ljudi osuđeni na glad ujedinili su se u bandite. Prema najkonzervativnijim procjenama, ovaj spontani i još uvijek jasno razbojnički pokret zahvatio je 19 zapadnih, centralnih i južnih regija zemlje. Svi navedeni događaji najnegativnije su utjecali na autoritet Borisa Godunova, koji u očima njegovih savremenika nije imao sveto značenje koje su imali bivši „rođeni“ suvereni, te se počeo smatrati „neistinitim“ carem. Pod ovim uslovima, pojava kraljeva varalica postala je neizbežna.

Godine 1601. u Poljskoj se pojavio čovek koji se predstavljao kao carević Dimitri Ivanovič, koji je čudom pobegao od ubica koje je poslao Boris Godunov. Ovaj varalica je ušao u rusku istoriju pod imenom Lažni Dmitrij I. Mnogi su verovali da je ovaj čovek pravi sin Ivana Groznog i da ima pravo da preuzme ruski presto. Ubrzo nakon smrti Borisa Godunova (13. aprila 1605.), Lažni Dmitrij I je svečano ušao u Moskvu i preuzeo kraljevski tron. Ali godinu dana kasnije izgubili su vjeru u novog kralja, te je u maju 1606. ubijen kao rezultat ustanka. Jedan od najvažniji razlozi Nezadovoljstvo Moskovljana Lažnim Dmitrijem bilo je to što su on i njegova supruga Marina Mnishek otvoreno odbili da obavljaju pravoslavne obrede. Posebno su odbili da se pričeste po pravoslavnom obredu nakon vjenčanja.

Nakon smrti Lažnog Dmitrija i bijega Marine Mnishek, kralj je postao plemeniti moskovski bojar Vasilij Ivanovič Šujski, koji je preuzeo prijestolje i bez "presude" Zemskog sabora. Za vrijeme vladavine Vasilija Šujskog održan je govor pobunjeničke vojske I.I. Bolotnikov, a zatim se pojavio novi varalica - Lažni Dmitrij II, koji je uz podršku Litvanaca i Poljaka došao u Moskvu i zauzeo selo Tušino. Blokiran u Moskvi, Vasilij Šujski je bio primoran da se okrene Švedskoj i uz pomoć švedskih trupa u martu 1610. porazio je Tušinski logor prevaranta. Ali, iskoristivši sklapanje rusko-švedskog saveza, poljski kralj Sigismund III objavio je rat Rusiji. Rimokatolička crkva dala je poljskoj invaziji na Rusiju značenje krstaškog pohoda. Krajem septembra 1609. godine poljske trupe opsjedaju Smolensku tvrđavu, koja se herojski odupire. Međutim, 24. juna 1610. godine kod sela Klušino poljski odred hetmana S. Žolkijevskog porazio je rusku vojsku. U Moskvi je došlo do ustanka, Šujski je zbačen, vlast u Moskvi je prešla na bojarsku vladu - Sedam bojara, koja je priznala poljskog princa Vladislava, sina Sigismunda III, za ruskog cara. Plašeći se narodnog ogorčenja, „sedmobrojni bojari“ tajno su pustili poljske trupe u Moskvu i Kremlj u noći između 20. i 21. septembra 1610. godine. Zapravo ruska država izgubila nezavisnost.

U javnoj svijesti pojam "car" je u ovoj ili onoj mjeri izgubio svoju svetost, svoje vjersko i mistično značenje, a sama kraljevska titula postala je dostupna svakome ko želi da je dobije.

U uslovima potpunog uništenja ruske države, gubitka autoriteta carske vlade, jedini autoritet u narodnom mišljenju ostala je Crkva, a pre svega Patrijarh moskovski i cele Rusije Hermogen. Patrijarh Hermogen je odmah nakon svog izbora u ljeto 1606. pokušao duhovno i praktično ujediniti ruski narod u borbi protiv Smutnje. Od tog trenutka počinje proces svenarodnog pokajanja, osmišljen da ojača ljudske duše, očisti se od grijeha i zajedničkim naporima okonča „teška vremena“. Proces svenarodnog pokajanja započeo je činjenicom proslavljanja crkve u junu 1606. godine. najmlađi sin Ivan Grozni carević Dimitri. U zimu 1607. godine patrijarh Hermogen je, da bi smirio zemlju, izvršio čin oproštaja i razrešenja svih pravoslavnih hrišćana za izdaju i krivokletstvo počinjene protiv Borisa Godunova i Lažnog Dmitrija. I iako nakon ovog događaja nemiri među ljudima nisu prestali, položen je početak svenarodnog pokajanja.

Godine 1610., nakon što su Poljaci i Litvanci zauzeli Kremlj, patrijarh Hermogen je prvobitno pristao da poljski princ postane ruski car. Ali potpisao je ugovor s Poljacima, koji je oštro ograničio Vladislavovu sposobnost da promijeni duhovni i politički sistem Rusije.

A nakon što je poljski kralj Sigismund III prekršio uslove ugovora i želeo sam da preuzme ruski presto, patrijarh Hermogen je u decembru 1610. godine počeo da šalje pisma širom Rusije pozivajući na narodni otpor neprijatelju. U ovim pismima, sveti Hermogen daje „dozvolu“ ruskom narodu da se zaklinje na vjernost poljskom knezu Vladislavu. Činjenica ove "dozvole" iz zakletve ne može se potcijeniti - na taj način patrijarh je stvorio zakonske osnove za ujedinjenje snaga ruskog naroda u potrazi za oslobođenjem, a sama borba protiv poljsko-litvanskih trupa dobila je legitimnu karakter. Osim toga, patrijarh Hermogen je blagoslovio pripremu Prve milicije i naredio da drugi crkveni episkopi sastave poučna pisma pukovima i pišu u sve gradove u njegovo ime, kako bi se svi zalagali za vjeru. Prema savremenim istraživačima, upravo je formulacija „blagoslov patrijarha“ postala glavna u porukama Prve milicije. Štaviše, može se tvrditi da je Njegova Svetost Hermogen postao barjak ustanka i duhovni vođa milicije.

I samo je ime patrijarha Hermogena moglo ujediniti najrazličitije elemente ruskog društva tog vremena.

Cijela Ruska Crkva slijedila je primjer Njegove Svetosti Patrijarha. Naime, u vrijeme Prve i Druge milicije, mjesni crkveni jerarsi sa Osvećenim saborima, koji su počeli obavljati funkciju poglavara lokalnih samouprava, smatrali su se predstavnicima najviše centralne vlasti na mjestima. Poljaci su shvatili značaj patrijarhove ličnosti za ruski narodni pokret otpora. Početkom 1611. uhapšen je, zatvoren, a potom umro od gladi (17. februara 1612.). Međutim, i nakon smrti Njegove Svetosti Patrijarha, Ruska Crkva je ostala na čelu narodnog otpora. Dakle, u najstrašnije vrijeme Smutnje upravo je Crkva postala duhovni, ideološki i organizacioni centar okupljanja naroda za podvig „samoorganiziranja“.

A u glavama ruskog naroda oživljava se ideja o smrti Rusije, koja se prvi put pojavila u 13. stoljeću, u godinama mongolsko-tatarske invazije. Ali sada se „smrt“ izabrane ruske države od Boga direktno povezivala sa smrću čitavog sveta i dolaskom Antihrista, čiji je preteča počeo da se smatra Lažni Dmitrij I. Razlozi za smrt Rusije tumačeni su u duha tradicionalnog za rusku pravoslavnu svest. Glavni razlog je Božja kazna “za naše grijehe”. Istovremeno, ruske mislioce s početka 17. stoljeća karakteriziralo je priznanje univerzalnosti grijeha ruskog naroda, koji je izgubio „strah Božji“. Istovremeno, u pojedinačnim novinarskim radovima s početka 17. stoljeća. Postoje i pokušaji utvrđivanja socijalni razlozi Nevolje. Tako se u „Vremenniku“ Ivana Timofejeva (Semjonova) kaže da je krivica ruskog društva, pored moralne nesavršenosti, u „ćutanju bez reči“ i „samoposlušnosti“. A “Legenda o Abrahamu Palitsynu” je još kategoričnija. Glavni grijeh ruskog naroda - "suludo ćutanje cijelog svijeta" - Abraham Palitsyn tumači kao suzbijanje javne inicijative, koja se pretvorila u svojevrsni društveni egoizam. Rješenje je bilo obnavljanje tradicionalnih drevnih običaja, prije svega, moć “pravog” (legitimnog) kralja – Pomazanika Božjeg.

Vidjevši bezakono ponašanje Poljaka i upornu poziciju patrijarha Hermogena, ruski gradovi počeli su se pozivati ​​jedni na druge pismima pritužbi o „konačnom uništenju“, zatočenju i propasti. U istim porukama je i poziv na ujedinjavanje snaga u borbi protiv stranih osvajača. Od druge polovine 1610. godine zemski oslobodilački pokret počeo je da se formira širom zemlje. U nedostatku moći centralne vlade, sama „Zemlja“ je ustala da spasi Rusiju od intervencionista. Početkom 1611. centar narodnog otpora prešao je u Rjazanjsku zemlju, a već u februaru 1611. zemska vojska je krenula prema Moskvi. Rukovodstvo zemskih odreda postepeno se koncentriše u rukama „Savjeta cijele Zemlje“, od kojih se prvi prvi put spominje upravo u Rjazanskoj miliciji. Na bazi Rjazanskih pukova kod Moskve formirana je Prva oslobodilačka milicija. Dana 7. aprila 1611. godine nastala je centralna narodna vlast u Prvoj miliciji, koja je nazvana „Vijeće cijele Zemlje“, a za njene „poglavare“ je izabran P.P. Ljapunov, princ D.T. Trubetskoy i I.M. Zarutsky. Dana 30. juna 1611. godine, na zahtjev vojnika i kozaka, izrađena je čuvena Presuda, kojom je formalizovana staleško-predstavnička organizacija vlasti i poredak upravljanja zemljom. Ali nakon smrti Ljapunova (22. jula 1611.), ujedinjena Prva milicija je zapravo počela da se raspada.

Postepeno, ideja o potrebi pokajanja postaje sve raširenija u svijesti ruskog naroda. Taj se proces posebno jasno očitovao u prakticiranju znakova i vizija, čiji se do tada neviđeni fenomen dogodio u smutnom vremenu: od kraja 16. do početka 17. stoljeća. različiti izvori beleže izveštaje o 80 znakova i 45 epizoda koje sadrže 78 originalnih priča o viziji. Najupečatljiviji primjer želje naroda za duhovnim pročišćenjem daje reakcija na viđenje Nižnji Novgorod, koje se dogodilo 28. maja 1611. Već u ljeto 1611. viđenje je zabilježeno, a „Priča o čudesnom Vizija u Nižnjem Novgorodu”. Zatim su, u jesen 1611. - zimu 1612. godine, pisma s tekstom „Priče“ poslana širom zemlje. Vizija Nižnjeg Novgoroda postala je direktni katalizator za aktivno djelovanje. Gdje god su se primale vijesti o njemu, uspostavljao se strogi trodnevni post. Štaviše, ono što je veoma važno, to mesto je osnovano na inicijativu samih građana, bez intervencije viših organa. Tako je svenacionalno čišćenje postalo direktna reakcija na viziju Nižnjeg Novgoroda. I ovaj svenarodni post pokazuje stepen pokajanja za grehe, postajući izraz sveruskog pokajanja, tako dugo očekivanog u Rusiji.

U jesen 1611. u Nižnjem Novgorodu je počela da se formira Druga milicija pod vođstvom K. Minina i princa D.M. Pozharsky. Odabravši Jaroslavlj kao mjesto svog boravka i okupljanja zemaljskih snaga, Druga milicija stvara novi "Savjet cijele Zemlje", pod kojim se stvaraju vlastite centralne administrativne vlasti. A kada se u oktobru 1612. u blizini Moskve Druga milicija ujedinila sa odredima Prve milicije, generalne zemske (u stvari, nacionalne) vlasti i centralna upravna uprava ponovo su stvorene u ujedinjenu miliciju. Formirana je svojevrsna koaliciona vlast Zemstva uz učešće „poglavara“ oba tabora. Ruska vojska je zajedničkim naporima oslobodila Moskvu od stranog neprijatelja - 26. oktobra 1612. godine predao se poljski garnizon Kremlja, a 27. oktobra jedinice milicije ušle su u Moskvu. Godine 1613. Zemski sabor je izabrao novog cara - Mihaila Fedoroviča Romanova. Ali smutno vrijeme nije završilo, a Rusija je čak prije 1618. morala voditi ratove sa Poljsko-Litvanskom Zajednicom i Švedskom.

Koju tajnu čuva istorija Smutnog vremena? Koja je glavna lekcija koja se može naučiti iz događaja u smutnom vremenu? Mislim da je ova lekcija sljedeća. Donevši iskreno, srdačno pokajanje, ojačavši duhovno, ruski narod se pod vođstvom Crkve i sam uzdigao na podvig „samogradnje“. Prije četiri stotine godina, ruski ljudi su pronašli izlaz iz ruskih nevolja i uspjeli su spasiti Rusiju. Možemo li?

Zemski sabor 1613

Protjerivanje intervencionista iz Moskve omogućilo je izbor novog cara.

U tu svrhu je januara 1613. godine u oslobođenoj prestonici održan najreprezentativniji Zemski sabor. Pohađali su ga poslanici svih staleža, uključujući i crne seljake. Vijeće je proglasilo cara Mihaila Fedoroviča Romanova (1613–1645), osnivača dinastije koja je vladala Rusijom više od 300 godina. Ovo je stavilo tačku na nevolje. Iz raznih razloga, u ličnosti šesnaestogodišnjeg Mihaila pronađen je politički kompromis, iako se razgovaralo o različitim kandidatima: knezu Dmitriju Trubeckom, knezu Dmitriju Požarskom, princu Vasiliju Golicinu, D.M. Vorotinski, Karlu Filipu od Švedske, Vladislavu Poljskom, itd. Učesnici saveta su odmah odbacili kandidate stranih prinčeva i „vorenka“ - sina Lažnog Dmitrija II i Marine Mnišek. Veliku ulogu odigralo je to što je iza Mihaila stajao otac Fjodor Nikitič Romanov (Filaret u monaštvu). Podržavali su ga ljudi koji su se pojavili tokom godina opričnine i koji su patili od toga, pristalice i protivnici Borisa Godunova, Vasilija Šujskog i obojice Lažnih Dmitrijeva, „prijatelja“ i „neprijatelja“ Poljsko-litvanske zajednice, Kozaka. Bojari su bili zadovoljni Mihailovom mladošću, neiskustvom i uskim umom. Šeremetjev je pisao princu Golicinu u Varšavi: „Izaberimo Mišu Romanova, on je još mlad i nije dostigao tačku razumevanja... i volećemo ga. Sve navedeno dalo je osnivaču dinastije Romanov većinu glasova. Uzelo se u obzir da je prva žena Ivana IV Groznog, Anastazija, pripadala porodici Romanov. Štaviše, za novog cara nisu bili postavljeni nikakvi uslovi: vlast je dobila autokratsko-legitiman karakter.

Tako je konzervativna tendencija pobijedila, nasuprot mogućim, ali neuspjelim, alternativama Smutnom vremenu. Društvo, neverovatno umorno deceniju i po, težilo je uobičajenom poretku, koji su prvi Romanovi mogli da obezbede: Mihail Fedorovič (1613-1645), Aleksej Mihajlovič (1645-1676), Fjodor Aleksejevič (1676-1682).

U januaru - februaru 1613. godine u Moskvi je održan Zemski sabor na kojem je za cara proglašen Mihail Fedorovič Romanov (1613-1645), osnivač dinastije koja je vladala Rusijom više od 300 godina. Međutim, konačni kraj nevolja tek je dolazio. Razbojničke kozačke bande i intervencionistički odredi nastavili su da pretražuju zemlju.

Ataman I. Zarucki je u leto 1612. godine pokušao da podstakne donske kozake da marširaju u Moskvu kako bi na presto postavili „lavir“ (Ivan, sin Marine Mnišek). Nakon neuspjeha ove avanture krajem 1613. godine, zauzeo je Astrahan i tamo proveo zimu 1613-1614, pozivajući na pobunu protiv moskovskih vlasti i, prema nekim informacijama, pokušavajući da stvori svoju državu pod pokroviteljstvom iranskog šaha. Kada su se trupe koje je poslao car Mihail Fedorovič u martu 1614. približile Astrahanu, građani su se pobunili protiv Zaruckog, a ataman sa Marinom Mnišek i njenim sinom morao je da pobegne. U jesen 1614. predali su ih jaičkim kozacima carskim trupama. Ubrzo su Ivan Zarutsky i mala vrana pogubljeni, a Marina Mnishek bačena u zatvor.

Godine 1615. švedske trupe, koje su zauzele sjeverozapadne oblasti i zauzele Novgorod 1611. godine, opsjedale su Pskov. Pskovljani su pružili herojski otpor neprijateljima, a pošto nije uspeo da zauzme grad, švedski kralj Gustav II Adolf odlučio je da sklopi mirovni sporazum sa Rusijom. Godine 1617. potpisan je Stolbovski mirovni ugovor, prema kojem je Švedska vratila Novgorod Rusiji, ali je zadržala sve zemlje duž obale Baltičkog mora; osim toga, ruskim trgovcima je bilo zabranjeno da putuju u evropske zemlje i trguju sa stranim trgovcima - sva ruska trgovina morala je ići preko švedskih gradova i uz posredovanje podanika švedskog kralja.

Poljsko-litvanski savez, koji je okupirao zapadne teritorije Rusije, nije prihvatio protjerivanje svojih trupa iz Moskve i izbor ruskog cara. Godine 1618. knez Vladislav je vodio pohod na Moskvu. Ali poljska opsada glavnog grada bila je neuspješna i Poljaci su odlučili potpisati primirje. 1. decembra 1618. godine u selu Deulino potpisan je sporazum između Poljsko-litvanske zajednice i Rusije. Prema uslovima Deulinskog primirja, neprijateljstva su prestala na 14,5 godina, Smolenska, Černigovska i Novgorod-Severska zemlja ostala su u sastavu Poljsko-litvanske zajednice, osim toga, knez Vladislav se nije odrekao svojih pretenzija na moskovski tron ​​i nastavio se nazivati car. Ali mnogi zatvorenici su vraćeni iz Poljske, uključujući i carskog oca, patrijarha Filareta, koji je postao de facto vladar države.

Rusija je iz nevolja izašla iscrpljena, sa ogromnim teritorijalnim i ljudskim gubicima. Prema nekim procjenama, u tom periodu umrlo je do trećine stanovništva zemlje.

Međunarodni položaj Rusije se pogoršao, njen vojni potencijal je oslabio, a dugo su njene južne granice ostale praktično bespomoćne.

Borba protiv stranih invazija rezultirala je zvaničnim odbacivanjem svega stranog i nepravoslavnog, što je pogoršalo kulturnu izolaciju.

Tema br. 4. Rusija u 17. veku

1. Vreme nevolje. Rusija pod prvim Romanovim. Zemsky Sobors.

2. Zakonik Vijeća iz 1649. godine. Kmetstvo, narodni pokreti, crkvena reforma, ponovno ujedinjenje Ukrajine sa Rusijom, predvečerje reformi.

Boris Godunov. Nakon smrti Ivana Groznog (1584.), politička kriza izazvana neuspješnim Livonskim ratom i opričninskim terorom poprimila je karakter otvorene borbe različitih bojarskih skupina za vlast. Srednji sin Ivana Groznog, 27-godišnji Fjodor Ivanovič, popeo se na tron. Zbog demencije „blaženi“ Fjodor nije mogao da vlada, a stvarni vladar ubrzo je postao njegov zet (brat njegove žene Irine), nerođeni bojarin Boris Godunov (oženjen ćerkom Maljute Skuratova), jedan od najuticajnijih članova Regentskog saveta. Bio je iskusan, talentovan, aktivan i fleksibilan državnik, iako je ponekad bio beskrupulozan u svojim sredstvima. Nakon što se obračunao sa šefom kneževsko-bojarske opozicije, uticajni I.P. Shuisky (bio je prognan, a zatim ubijen), Godunov je napustio brutalne metode vladavine Ivana Groznog, nastojao je smiriti zemlju izmučenu opričninom i pružio niz pogodnosti plemstvu i građanima. S njim uspostavljena je patrijaršija, što je povećalo prestiž Ruske pravoslavne crkve i značilo njenu potpunu nezavisnost od Carigradske crkve (Godunovljev pristalica Jov postao je prvi patrijarh). Vanjska politika je uspješno vođena. Kao rezultat kratkog rata sa Švedskom, Rusija je vratila ranije izgubljene zemlje i gradove Yam, Koporye, Ivangorod, Korela. Ojačane su južne granice države (izgrađeni su gradovi Orel, Kursk, Voronjež, Belgorod) i snažno napreduju u Zapadni Sibir. U isto vrijeme povećalo se ropstvo seljaka, zapravo, uspostavljen je sistem kmetstva u državnim razmerama (zabrana migracija seljaka, petogodišnji rok za traženje begunaca). Godine 1591. u Uglichu je umro osmogodišnji carević Dmitrij Ivanovič (pod pouzdano nejasnim okolnostima). Pojavile su se glasine o umiješanosti Borisa Godunova u ubistvo. Godine 1598. umro je Fjodor Ivanovič bez djece, dinastija Rurik je prekinuta, počela je žestoka borba za prazan tron. Boris Godunov je imao prednost u odnosu na svog glavnog rivala F.N. Romanov, jer se oslanjao na stvarnu moć. Godine 1598. Zemski sabor je izabrao Borisa za cara.

Vreme nevolje. Od tog trenutka se sve više osjeća nestabilnost u zemlji, izazvana neobičnim, po mišljenju mnogih, nezakonitim dolaskom Borisa Godunova na tron. Pokušaj konsolidacije vladajuće elite oko prijestolja bio je neuspješan, a opozicije u krugovima plemstva nije bilo moguće riješiti se. Ni odmazda protiv Romanovih i njihovih pristalica nije donela mir (poglavar Romanovih Fjodor Nikitič nasilno je zamonašen pod imenom Filaret). Ekonomska stabilizacija 90-ih prekinuta je lošom žetvom 1601-1603. i strašna glad koja je ubila trećinu od 7 miliona stanovnika. Nevolje u Rusiji početkom 17. stoljeća bile su sveobuhvatna i dugotrajna kriza koja je zahvatila sve sfere državnog života, sve klase i rezultirala građanskim ratom. Zasnovala se na ekonomskoj krizi, socijalnoj napetosti u nižim slojevima, nezadovoljstvu plemstva svojim položajem (koji nije odgovarao njegovoj povećanoj ulozi), protivljenju Godunovu od strane plemenitih bojara i konačno, neriješenoj dinastičkoj krizi. Unutrašnja kriza je pogoršana vanjskim uplitanjem. Poljski kralj Sigismund III namjeravao je iskoristiti nezadovoljstvo svih staleža svojim položajem i novog cara da promoviše svog štićenika na ruski tron.

Nevolje i građanski rat počeli su pojavom prevaranta Lažnog Dmitrija I, proglašavajući se carevičem Dmitrijem Ivanovičem (Grigorij Otrepjev, iz redova maloljetnih plemića, osuđen je na pogubljenje zbog svoje službe Romanovima, koji su preuzeli prijestolje, ali se zamonašio; inteligentan, kompetentan avanturista odlučio je iskoristiti stvorenu situaciju da postigne ambiciozni ciljevi). U borbi za prijestolje, u početku je računao na popularnost u narodu, podršku poljskog kralja (koji je nastojao da oslabi Godunova), bojara (nezadovoljnih umjetničkim, ali neovisnim Godunovim) i Dmitrijeve majke Marije Nage. Krajem 1604. Lažni Dmitrij sa odredom poljskih plaćenika prešao je rusku granicu i uz podršku bojara, pobunjenih kozaka i stanovništva lako zarobljenih gradova počeo napredovati prema Moskvi. U aprilu 1605. Boris Godunov je neočekivano umro. U prevarantu je opozicija vidjela silu sposobnu da zbaci omraženu dinastiju. Kraljevski pukovi su prešli na stranu Lažnog Dmitrija I. Sin Borisa Godunova i njegova majka su poginuli. Bojarska duma je priznala Lažnog Dmitrija, koji je trijumfalno ušao u Moskvu kao suveren, ali uz određene uslove, ne dozvoljavajući njegovu autokratiju. Politika Lažnog Dmitrija I, nove iznude, njegovo ponašanje i posebno njegova propoljska orijentacija (intenzivirana nakon njegovog braka s Marinom Mnishek) počeli su da izazivaju nezadovoljstvo među različitim segmentima stanovništva. Kao rezultat bojarske zavjere, varalica je ubijen u Kremlju (u maju 1606.), a car na improviziranom Zemskom saboru. izabran je inicijator zavere Vasilij Šujski ("car bojarski"), obećavajući

da vlada uz saglasnost Bojarske Dume, da ne pribegava sramoti i pogubljenjima bez suđenja. Nije uživao autoritet niti široku podršku, štoviše, pribjegavao je spletkama, lažima i lukavstvu. Pokušaj prelaska sa autokratije i despotije na bojarsku vlast nije uspio.

Druga faza previranja, već u obliku građanskog rata, počela je pokretom protiv Šujskog, u odbranu navodno spašenog dobrog cara Lažnog Dmitrija. Godine 1606. predvodio ga je kozački ataman Ivan Bolotnikov (bivši guverner Lažnog Dmitrija). Njegovi kozački odredi, uz učešće seljaka, građana i plemića, opkolili su Moskvu, ali ih je Vasilij Šujski u Tuli odbio i porazio. Lažni Dmitrij II dao je novi podsticaj građanskom ratu(lutka u rukama Poljsko plemstvo, koji je pod prijetnjom pristao da postane „Carevič Dmitrij“). Pošto nije uspeo da zauzme Moskvu, njegova vojska poljskih i beloruskih plaćenika, ostaci Bolotnjikovljevih trupa, kozaci i svi nezadovoljni Šujskim i sanjajući o dobrom kralju, zaustavili su se u Tušinu. Ovdje je bila njihova vlastita bojarska duma sa naredbama, mitropolit Filaret (uskoro patrijarh), Marina Mnishek, koja je „prepoznala“ svog muža u Lažnom Dmitriju. Dvogodišnja dvojna vlast i dvojni centar (Moskva i Tušino) još više su oslabili zemlju. Nakon bekstva Lažnog Dmitrija II u Kalugu, počelo je urušavanje logora Tushino. U jesen 1609 Sigismund III, kao odgovor na Shuiskyjev savez sa Švedskom, pokrenuo otvorenu intervenciju, opkolio rusku vojsku i savezničku švedsku vojsku kod Smolenska i krenuo prema Moskvi. U to vreme, Lažni Dmitrij II se približavao gradu iz Kaluge. U julu 1610. godine, bojari i plemići, predvođeni Zaharijem Ljapunovim, zbacili su Vasilija Šujskog sa trona (prisilno je postrižen u monaha i umro u poljskom zarobljeništvu 1612). Odlučeno je da se izabere novi car koji je uživao široku podršku, a prije toga vlast je prešla na "sedam bojara" na čelu sa F.I. Mstislavsky. U potrazi za stabilnošću, sklopljen je sporazum o pozivanju 15-godišnjeg kneza Vladislava na ruski prijesto (ranije su sličan sporazum sa Sigismundom III sklopili "ruski Tušini"). Moskva je počela da se zaklinje na vernost novom suverenu uz uslov da prihvati pravoslavlje, nakon čega su poljske trupe ušle u Moskvu, a guverner Aleksandar Gonsevski, koji se oslanjao na usku grupu bojara, počeo je da vlada u ime Vladislava. Pregovori o konačnom sporazumu sa Sigismundom zašli su u ćorsokak, a postala je očigledna njegova namjera da se sam popne na ruski tron. Izbor Vladislava nije doneo željeni mir, naprotiv, zemlja je bila na ivici uništenja- državnost je uništena, društvo je podijeljeno na neprijateljske logore, u Moskvi je postojao poljski garnizon, zemljom je vladala marionetska vlada, nastavila se opsada Smolenska Poljacima, Šveđani su zauzeli značajan dio sjeverozapada Moskovska država (uključujući Novgorod).

Početak prevladavanja previranja. Prva i druga zemska milicija, oslobođenje Moskve. Ogromnu ulogu u sprečavanju nacionalne prijetnje odigrala je crkva, a prije svega 80-godišnjak Patrijarh Hermogen, koji je svoje podanike oslobodio zakletve Vladislavu (s obzirom na neuspjeh poljske strane da ispuni uslove ugovora) i pozvao narod na otpor Poljacima i odbranu pravoslavne države. U odgovoru počela je konsolidacija zdravih snaga u društvu. Odlučujuću ulogu u oslobodilačkom pokretu odigrala je zemshchina - građani, trgovci, zanatlije, plemići, državni seljaci i dio bojara. U zemlji sazrijeva ideja o nacionalnoj miliciji. Prva milicija, sastavljena od odreda kozaka (vođe Ivan Zarucki, knez Dmitrij Trubeckoj) i plemićkih odreda (Prokopij Ljapunov), opsela je Moskvu u proleće 1611. godine, ali se zbog nesuglasica između plemića i kozaka raspala. U jesen 1611. godine, Drugi zemska milicija predvođeni guvernerom Nižnjeg Novgoroda, princom Dmitrijem Požarskim i meštanom, trgovcem Kuzmom Mininom. Oktobra 1612. oslobodila je Kremlj od poljskog garnizona i stvorila Savet cele zemlje- stvarna vlada. Sazvan njegovom odlukom Zemski sabor 1613(najreprezentativniji i brojniji) nakon sporova i pod pritiskom kozaka, izabran za cara između mnogih kandidata 16-godišnji Mihail Fedorovič Romanov. Bio je rođak cara Fjodora Ivanoviča, bio je sin Filareta (tušinskog patrijarha, popularnog među slobodnim kozacima) i to je na kraju svima odgovaralo. Možda je, kada je stupio na tron, Mihail Fedorovič dao obavezu da neće vladati bez učešća Zemskog sabora i Bojarske Dume. Izborom prvog Romanova za cara zaustavljen je raspad države i stvoreni su preduslovi za prevazilaženje posledica previranja.

Rusija pod prvim Romanovima. Mlad, bolešljiv i osrednjih sposobnosti, Mihail Fedorovič (1613-1645) u početku nije mogao samostalno vladati. Vladajuću grupu činili su F.I. Mstislavsky, D.M. Cherkassky, I.N. Romanov. Vodila je politiku smirivanja zemlje koja je bila razorena i umorna od šokova, njenog postepenog oživljavanja i jedinstva svih klasa u ime toga. Nova, još neučvršćena dinastija obnovila je autokratsku monarhiju, ali je istovremeno trebala širu podršku. I to prvih deset godina Zemski sabor se sastajao gotovo neprekidno(koji se sastoji od Osvećene katedrale, Bojarske Dume i predstavnika Zemshchina). Međutim, čak iu ovom trenutku procvat Zemskog sabora ostalo je samo savjetodavno, a ne zakonodavno tijelo (poput parlamenata evropske zemlje). Stoga je ruska monarhija ostala autokratska, a ne klasno-predstavnička, već sa elementima klasne reprezentacije (Zemski Sobor i Bojarska Duma).

Godine 1619, otac Mihaila Fedoroviča, mitropolit Filaret, vratio se iz poljskog zatočeništva i postao patrijarh. Fizički jak, talentovan i moćan, dobio je titulu velikog suverena i sada je zapravo vladao zajedno sa svojim sinom (sve do smrti 1633. godine). Od kasnih 20-ih, Zemsky Sobors su se sastajali sve rjeđe. Kako bi se prevazišle posljedice smutnog vremena, lokalna vlast je centralizirana, preglasana zvaničnici svuda su postavljeni guverneri(u 250 županija), čije je održavanje bilo povjereno lokalnom stanovništvu. Pojavio se nove činove– vojno-upravne oblasti u pograničnim područjima. Kako bi se pojednostavilo i ublažilo oporezivanje, a popis oporezivog i oporezivog stanovništva, sastavljane su nove časovničarske i pisarske knjige kojima se stanovništvo vezuje za mjesto stanovanja, građani koji su se doselili iz prigradskih naselja u bela naselja (bez poreza) vraćani su na gradsku taksu, a nezakonito oduzete zemlje oduzete. Oživljena je praksa „učionih godina“, a produžilo se i trajanje potrage za odbjeglim seljacima. Ispostavilo se da je to bilo dugo i bolno proces obuzdavanja slobodnih kozaka, čije su akcije zaprijetile stabilizaciji u zemlji, poražen je pokret atamana Balovnje, poraženi su odredi I. Zaruckog (1614, 1615), ustanički pokret Ivana Balaša u vojsci M.B. Šein, koji je opsjedao Smolensk (1632-1634). Istovremeno, služeći kozaci dobili su nove beneficije (zemlju i platu).

Glavni zadaci spoljna politika bili vraćanje zemlje izgubljene u vrijeme nevolje, postizanje sigurnosti južnih granica od predatorskih napada Krimski kan(vasal Osmanskog carstva), prema Stolbovskom ugovoru 1617. godine, Švedska je vratila Novgorod, ali je zadržala obalu Finskog zaliva i Korelu. Nakon nove invazije Poljaka, predvođenih Vladislavom, sklopljen je Deulinski sporazum (1618), koji je bio izuzetno težak za zemlju, prema kojem su Smolenska, Severska i Černigovska zemlja pripala Poljskoj. Nakon poraza u ratu za Smolensk i sklapanja Poljanovskog mira, svi gradovi koje su Rusi zauzeli na početku rata, uključujući Smolensk, vraćeni su Poljacima. Ali Vladislav (koji je postao poljski kralj) konačno je odustao od svojih pretenzija na ruski tron.

Kao rezultat unutrašnjih mera i spoljnopolitičkih akcija, prevaziđene su najteže posledice Smutnog vremena, ali Proces obnove privrede trajao je tri decenije - od 20-ih do 50-ih godina. Dugotrajna priroda obnove proizvodnih snaga u poljoprivredi objašnjena je niskom plodnošću necrnozemske regije (ovdje se nalazila većina stanovništva), očuvanjem tradicionalni oblici poljoprivrede i oruđa, nezainteresovanost seljaka za povećanje rezultata svog rada. Kao rezultat toga, u XVII-XVIII vijeku. u seljačkoj privredi postojala je jednostavna reprodukcija njenih resursa. Glavna rezerva za poljoprivredni rast bilo je uključivanje novih zemljišta u promet - južno od Belgorodske regije, Srednjeg Volge i Sibira (gdje je produktivnost bila veća). I seljačka i zemljoposednička poljoprivreda u velikoj meri zadržala je samostalni karakter. Plemićki posjed postupno je gubio obilježja uvjetnog zemljišnog posjeda i približavao se posjedu, a do kraja stoljeća među njima su ostale samo formalne razlike. Nova dinastija je uveliko koristila raspodelu zemlje plemićima, posebno u oblasti Volge, na razvijenim divljim poljima. Plemići, bojari i manastiri su se sve više uključivali u trgovačke i ribolovne aktivnosti, Zanati se posvuda razvijaju u malu proizvodnju.

Ali za razliku od zapadne Evrope, jednostavna robna proizvodnja se nije pretvorila u kapitalističku proizvodnju i rad se nije pretvorio u robu, budući da je civilni rad u nastajanju zamijenjen dominantnim kmetstvom. Mala proizvodnja stvorila je uslove za nastanak manufaktura, koje su postale važna inovacija u industriji 17. veka. Do njegovog kraja postojalo je već do 30 manufaktura (metalurške, tekstilne, kožne, staklarske, solarske). Prva velika preduzeća osnovala je vlada - Cannon Yard, Coin, Khamovny (tkanine), Printed. Mnoge manufakture su osnovali strani trgovci i industrijalci. Zbog nedostatka slobodne radne snage, država je crnačke seljake raspoređivala u manufakture. Povećana je uloga trgovaca u privrednom i trgovačkom životu zemlje i značaj sajmova (Makarjevska, Irbitska, Arhangelsk).

Porastao je ne samo unutrašnji rast, već i rast međunarodne trgovine, koja je gotovo u potpunosti bila u rukama stranih trgovaca. Ruskim trgovcima je nedostajao kapital, tržište i sloboda djelovanja. Centar ruske trgovine sa zapadna evropa postojao je Arhangelsk, sa zemljama Istoka - Astrahan. Vlada je podržala trgovce, posebno povećanjem dažbina na stranu robu. Ekspanzija robne razmjene između regija naznačila je početak formiranja sveruskog tržišta.

Zemski sabor 1613

Već u novembru 1612. godine vođe Druge milicije poslali su pisma gradovima sa pozivom da se okupe na Zemskom saboru „za kraljevsku pljačku“. Period čekanja na birače dugo se protegao i, najvjerovatnije, rad katedrale je počeo tek u januaru 1613. Iz 50 gradova stigli su izaslanici, pored toga najviše sveštenstvo, bojari, učesnici „Savjeta cijele zemlje”, službenici palate, činovnici, predstavnici plemstva i kozaka. Među izabranima su bili uslužnim ljudima“prema instrumentu” - strijelci, topnici, građani, pa čak i seljaci u crnom rastu. Ukupno je u radu katedrale učestvovalo oko 500 ljudi. Zemski sabor iz 1613. bio je najbrojniji i najreprezentativniji u čitavoj katedralnoj praksi 16.–17.

Rad Vijeća započeo je donošenjem značajne odluke: „Litvanski i svijanski kraljevi i njihova djeca, za mnoge laži, a nikakve tuđe zemlje, ne smiju pljačkati moskovska država... i Marinka i njen sin nije tražen.” Odbijene su i kandidature „prinčeva koji služe u Moskovskoj državi“, odnosno sibirskih prinčeva, potomaka kana Kučuma i vladara Kasimova. Stoga je Vijeće odmah odredilo krug kandidata - "velike" porodice moskovske države, veliki bojari. Prema različitim izvorima, poznata su imena na Saboru: knez Fjodor Ivanovič Mstislavski, knez Ivan Mihajlovič Vorotinski, knez Ivan Vasiljevič Golicin, knez Dmitrij Timofejevič Trubeckoj, Ivan Nikitič Romanov, knez Ivan Borisovič Čerkaski, knez Petar Ivanovič Pronski, Fjodor Ivanovič Sheremetev. Sačuvana je sumnjiva vijest da je i princ D. M. Požarsky iznio svoju kandidaturu. U žaru lokalnog spora, plemić Sumin je zamjerio Požarskom što je “vladao i vladao” i to ga je “koštalo dvadeset hiljada”. Najvjerovatnije, ovo nije ništa drugo do kleveta. Nakon toga, sam Sumin se odrekao ovih riječi, a vođa Druge milicije jednostavno nije i nije mogao imati takav novac.

Kandidatura Mstislavskog, nesumnjivo jednog od najuglednijih kandidata po porijeklu od Gedimina i srodstvu s dinastijom moskovskih kraljeva (bio je pra-praunuk Ivana III), nije se mogla uzeti u ozbiljnu razmatranje, jer je on izjavio još 1610. da će postati monah, ako bude primoran da prihvati presto. Takođe nije uživao simpatije za svoju otvoreno propoljsku poziciju. Predloženi su i kandidati bojara koji su bili dio Sedam bojara - I. N. Romanov i F. I. Sheremetev. Najveće šanse imali su kandidati koji su bili dio milicije - prinčevi D. T. Trubetskoy, I. B. Cherkassy i P. I. Pronsky.

Trubetskoy je razvio najaktivniju predizbornu aktivnost: „Ustanovivši poštena jela i trpeze i mnoge gozbe za kozake, a za mesec i po dana sve kozake, četrdeset hiljada, pozivajući svakog dana mnoštvo u svoje dvorište, primajući im počast, nahranivši i pošteno im pevajući i moleći se, da bude kralj Rusije...” Ubrzo nakon oslobođenja Kremlja od Poljaka, Trubeckoj se nastanio u nekadašnjem dvorištu cara Borisa Godunova, naglašavajući time svoje tvrdnje. Pripremljen je i dokument kojim se Trubetskomu dodjeljuje ogromna volost Vaga (na Dvini), čije je vlasništvo bilo svojevrsni korak do kraljevske moći - Vaga je nekada bila u vlasništvu Borisa Godunova. Ovo pismo potpisali su najviši hijerarsi i vođe ujedinjene milicije - knezovi D. M. Požarski i P. I. Pronski, ali su obični učesnici katedrale odbili da potpišu pismo. Bili su svjesni oklevanja bivšeg tušinskog bojara tokom bitaka za Moskvu i, možda, nisu mogli da mu oproste zakletvu pskovskom lopovu. Vjerovatno je bilo i drugih pritužbi protiv Trubetskoya, a njegova kandidatura nije mogla dobiti dovoljno glasova.

Borba se odvijala u drugom krugu, a zatim su se pojavila nova imena: upravitelj Mihail Fedorovič Romanov, knez Dmitrij Mamstrukovič Čerkaski, knez Ivan Ivanovič Šujski. Prisjetili su se i švedskog princa Karla Filipa. Konačno je prevladala kandidatura Mihaila Fedoroviča Romanova, čije su prednosti bile njegov odnos sa prethodnom dinastijom (bio je nećak cara Fedora Ivanoviča) i njegova čistoća u izdajama i svađama smutnog vremena.

Izbor Mihaila Romanova bio je blizak nekoliko političkih grupa. Zemske i plemićke vođe podsjetile su na simpatije patrijarha Hermogena prema Mihailu i tragičnu sudbinu ove porodice pod Godunovim. Ime Romanov bilo je veoma popularno među Kozacima, čija je odlučujuća uloga u izboru mladog cara zabeležena u posebnom književnom spomeniku - „Priča o Zemskom saboru iz 1613. godine“. Za kozake, Mihail je bio sin tušinskog „patrijarha“ Filareta. Mladi aplikant je naslijedio i popularnost među Moskovljanima, koju su uživali njegov djed Nikita Romanovič i otac Fjodor Nikitič.

Mihail Romanov je takođe našao mnogo pristalica među bojarima. To više nije bio zbijeni klan Romanovih protiv kojeg je Godunov usmjerio svoje represije, već krug ljudi iz poraženih bojarskih grupa koje su se spontano formirale na Saboru. To su uglavnom bili mladi predstavnici koji nisu imali dovoljnu težinu među bojarima. poznati rodovi- Šeremetjevi (sa izuzetkom bojara Fjodora Ivanoviča), princ I.F. Troekurov, Golovins, M.M. i B.M. Saltykovs, princ P.I. Pronski, A.M. i A.A. Nagiye, princ P.A. Repnin i drugi. Neki su bili rođaci novog cara, drugi su preko Tušinskog logora bili povezani sa Mihailovim ocem Filaretom Romanovim, dok su drugi ranije podržavali kandidaturu Trubetskoya, ali su se vremenom preorijentisali. Međutim, za "stare" bojare, članove Sedam bojara, jedan od njih je bio i Mihail Romanov - I, N. Bio je Romanovljev rođeni nećak, princ B. M. Likov je bio njegov nećak po ženi, F. I. Šeremetev je bio oženjen Mihailovom rođakom. Prinčevi F. I. Mstislavski i I. M. Vorotinski bili su s njim u rodu.

Istina, kandidatura Mihaila Romanova nije "prošla" odmah. Sredinom februara Vijeće je napravilo pauzu od sjednica - počeo je post - i politički sporovi su na neko vrijeme napušteni. Očigledno je da su pregovori sa „biračima“ (mnogi od učesnika saveta na neko vreme napustili prestonicu, a zatim se vratili) omogućili postizanje željenog kompromisa. Već prvog dana početka rada, 21. februara, Vijeće je donijelo konačnu odluku o izboru Mihaila Fedoroviča. Prema „Priči o Zemskom saboru iz 1613. godine“, na ovu odluku izbornika uticao je odlučujući poziv kozačkih atamana, podržanih moskovskim „mirom“: „Po volji Božjoj, u vladajućem gradu Moskvi i cela Rusija neka bude kralj i suveren Veliki vojvoda Mihailo Fedorovič i cijela Rusija!”

U to vreme Mihail je zajedno sa svojom majkom monahinjom Martom bio u Kostromskom Ipatijevskom manastiru, porodičnom manastiru Godunovih, bogato ukrašenom i obdarenom od ove porodice. Dana 2. marta 1613. poslana je ambasada u Kostromu na čelu sa rjazanskim arhiepiskopom Teodoritom, bojarima F. I. Šeremetjevim, knezom V. I. Bahtejarovim-Rostovskim i okolnim F. V. Golovinom. Ambasadori su se još spremali da napuste prestonicu, ali su širom Rusije već bila poslata pisma u kojima je najavljen izbor Mihaila Fedoroviča na presto i počela je zakletva na vernost novom caru.

Ambasada je stigla u Kostromu 13. marta. Sutradan je verska procesija krenula ka Ipatijevskom manastiru sa čudotvornim likovima moskovskih svetaca Petra, Aleksija i Jone i čudotvornom Fedorovskom ikonom Majke Božije, koju posebno poštuju stanovnici Kostrome. Njegovi učesnici su molili Mihaila da prihvati presto, baš kao što su ubeđivali Godunova pre petnaest godina. Međutim, situacija je, iako slična po izgledu, bila radikalno drugačija. Stoga oštro odbijanje Mihaila Romanova i njegove majke od predložene kraljevske krune nema nikakve veze s Godunovljevim političkim manevrima. I sam podnosilac predstavke i njegova majka su se zaista plašili onoga što se otvorilo pred njima. Starija Marta je ubeđivala izabranike da njen sin „nema pojma da bude kralj u tako velikim slavnim državama...“ Govorila je i o opasnostima koje njenog sina čekaju na ovom putu: „Ljudi svih redova Moskve države su postale malodušne zbog svojih grijeha. Odavši dušu bivšim vladarima, nisu direktno služili...” Tome je dodala i teška situacija u zemlji, s kojom se, prema Marti, njen sin, zbog mladosti, ne bi mogao nositi. .

Izaslanici Vijeća su dugo pokušavali uvjeravati Mihaila i Martu, sve dok konačno „prosjačenje“ sa svetinjama nije urodilo plodom. Mladom Mihailu je trebalo da dokaže da ljudska „volja“ izražava Božansku volju. Mihail Romanov i njegova majka dali su pristanak. Mladi car je 19. marta krenuo prema Moskvi iz Kostrome, ali nije žurio na putu, dajući Zemskom saboru i bojarima priliku da se pripreme za njegov dolazak. Sam Mihail Fedorovič se u međuvremenu takođe pripremao za novu ulogu - dopisivao se sa moskovskim vlastima, primao peticije i delegacije. Tako se tokom mesec i po dana svog „marša“ od Kostrome do Moskve, Mihail Romanov navikao na svoj položaj, okupio oko sebe lojalne ljude i uspostavio zgodne odnose sa Zemskim Soborom i Bojarskom Dumom.

Izbor Mihaila Romanova bio je rezultat konačno postignutog jedinstva svih slojeva ruskog društva. Možda prvi put u ruskoj istoriji javno mnjenje riješio najvažniji problem javnog života. Bezbrojne katastrofe i pad autoriteta vladajućih slojeva doveli su do toga da je sudbina države prešla u ruke "zemlje" - vijeća predstavnika svih klasa. Samo kmetovi i robovi nisu učestvovali u radu Zemskog sabora iz 1613. Nije moglo biti drugačije - ruska država je i dalje ostala feudalna monarhija, pod kojom su čitave kategorije stanovništva bile lišene političkih prava. Društvena struktura Rusija XVII V. sadržavao je porijeklo društvenih kontradikcija koje su eksplodirale u ustancima tokom cijelog stoljeća. Nije slučajno što se 17. vijek figurativno naziva „buntovnim“. Međutim, sa stanovišta feudalne zakonitosti, izbor Mihaila Romanova bio je jedini pravni akt u cijelom periodu smutnog vremena, počevši od 1598. godine, a novi vladar je bio istinski.

Tako je izborom Mihaila Fedoroviča okončana politička kriza. Ne istican nikakvim državničkim talentima, iskustvom ili energijom, mladi kralj je imao jednu važnu osobinu za ljude tog doba - bio je duboko religiozan, uvijek se držao podalje od neprijateljstva i spletki, težio je da dođe do istine, pokazao je iskrenu ljubaznost i velikodušnost.

Povjesničari se slažu da je osnova državne aktivnosti Mihaila Romanova bila želja da se društvo pomiri na konzervativnim principima. Car Mihail Fedorovič je bio suočen sa zadatkom da savlada posljedice smutnog vremena. Kralj Sigismund se nije mogao pomiriti s krahom svojih planova: zauzevši Smolensk i ogromnu teritoriju na zapadu i jugozapadu Rusije, namjeravao je krenuti u napad na Moskvu i zauzeti glavni grad ruske države. Novgorodska zemlja je zarobljen od strane Šveđana, koji su prijetili sjevernim županijama. Grupe kozaka, Čerkasa, Poljaka i ruskih pljačkaša lutale su po celoj državi. U regiji Volge zabrinuti su Mordovijci, Tatari, Mari i Čuvaši, u Baškiriji - Baškiri, na Obu - Hanti i Mansi, u Sibiru - lokalna plemena. Ataman Zarutsky se borio u blizini Rjazanja i Tule. Država je bila u dubokoj ekonomskoj i političkoj krizi. Za borbu protiv brojnih neprijatelja Rusije i državnog poretka, za smirivanje i uređenje zemlje, bilo je potrebno ujediniti sve zdrave snage države. Car Mihail Fedorovič je tokom svoje vladavine nastojao da postigne ovaj cilj. Vođe zemskog pokreta 1612. bili su čvrsta podrška caru u borbi protiv vanjskih neprijatelja, uspostavljanju reda u državi i obnavljanju uništene privrede i kulture.