Pozdravljam te, pusti kutu, utočište mira, rada i nadahnuća, gdje teče nevidljivi potok mojih dana u njedrima sreće i zaborava. Tvoj sam: Zamijenio sam opaku avliju Cirkusa, Raskošne gozbe, zabavu, zablude za miran zvuk hrastova, za tišinu polja, za slobodnu dokolicu, prijatelja refleksije. Tvoja sam: Volim ovu mračnu baštu Sa hladnoćom i cvijećem, Ovu livadu ispunjenu mirisnim stogovima, Gdje svijetli potoci šušte u žbunju. Posvuda preda mnom pokretne slike: Ovdje vidim plavetne ravnice dva jezera, Gdje ribarsko jedro ponekad pobijeli, Iza njih niz brda i prugastih polja, U daljini razbacane kolibe, Lutaju stada po vlažnim obalama, Zadimljene štale i hladni mlinovi; Svuda su tragovi zadovoljstva i rada... Ja sam tu oslobođen ispraznih okova, Učim da nađem blaženstvo u istini, Da se klanjam zakonu slobodnom dušom, Ne slušam žamor neprosvijetljene gomile, Da odgovori sa učešćem na stidljivu molbu I da ne zavidim sudbini zlikovca ili budale - u nepravednoj veličini. Proročanstvo vjekova, evo pitam vas! U veličanstvenoj samoći, tvoj radosni glas se više čuje. Odgoni tmurni san lijenosti, stvara toplinu u meni za posao, a tvoje stvaralačke misli sazrijevaju u dubini tvoje duše. Ali strašna pomisao ovdje pomračuje dušu: Među cvjetnim poljima i planinama, prijatelj čovječanstva tužno primjećuje svuda ubilačku sramotu neznanja. Ne videći suze, ne slušajući stenje, Sudbina je izabrala za uništenje ljudi, Evo gospodstvo divlje, bez osjećaja, bez zakona, Prisvajano sebi nasilnom lozom I radom, i imanjem, i vremenom seljaka. Savijajući se nad tuđinskim plugom, podvrgavajući se bičevima, Ovdje mršavo ropstvo vuče uzde neumoljivog vlasnika. Ovdje, s bolnim jarmom, svi se vuku u grob, Ne usuđujući se u duši hraniti nade i sklonosti, Ovdje mlade djevojke cvjetaju Za hir bezosjećajnog zlikovca. Draga potpora ostarjelih očeva, Mladi sinovi, drugovi rada, Iz rodne kolibe odlaze da umnože Dvorište gomile iznemoglih robova. Oh, kad bi moj glas mogao uznemiriti srca! Zašto jalova vrelina gori u mojim grudima I sudbina orbite nije mi dala strahovit dar? Videću, prijatelji! nepotlačeni narod i ropstvo koje je palo zbog kraljeve manije, a nad otadžbinom prosvijećene slobode Hoće li konačno ustati lijepa zora?

Datum stvaranja: jul 1819

Analiza Puškinove pjesme "Selo"

Godine 1819, 20-godišnji Puškin je nakratko došao iz Sankt Peterburga na svoje porodično imanje Mihajlovskoje. Ovdje je to napisano poznata pesma„Selo“, u kojem autor analizira ne samo svoj život, već i ocjenjuje društveno-političke događaje koji se dešavaju u Rusiji.

Pjesma „Selo“ nastala je u formi elegije, ali je njen odmjereni ritam, koji ga čini filozofskim raspoloženjem, vrlo varljiv. Ako u prvom dijelu djela pjesnik ispovijeda svoju ljubav prema domovini, ističući da je upravo u Mihajlovskom nekada bio spokojno sretan, onda u drugom dijelu „užasna misao ovdje pomračuje dušu“.

Puškinovo pesimističko raspoloženje objašnjava se prilično jednostavno. Kao tinejdžer, pjesnik je stalno razmišljao o tome kako je svijet nesavršeno i nepravedno strukturiran. Ljudi koji su prisiljeni da rade na zemlji od jutra do mraka žive jadno. A oni koji su navikli dane provode u besposlenom zadovoljstvu sebi ništa ne uskraćuju. Međutim, ta razmišljanja su se kod pjesnika jasnije oblikovala nešto kasnije, kada se u Petrogradu prilično sprijateljio s budućim dekabristima, prožetim njihovim tada naprednim idejama bratstva i jednakosti. Zato u prvim redovima pesme „Selo“ pesnik usputno pominje da je „zamenio opaku avliju cirkusa“ za „mirnu buku hrastova, za tišinu polja“. Ovu opoziciju autor ne koristi slučajno. Puškin, obraća se rodna zemlja, priznaje: "Tvoja sam." On se ne poistovjećuje s visokim društvom, od kojeg suštinski zavise njegova sudbina i blistava budućnost, već s običnim seljacima, koji su po duhu mnogo bliži i razumljiviji pjesniku od grofova i prinčeva, koji vjeruju da se svijetom upravlja isključivo novcem. Stoga, nakon što se vratio u Mihajlovskoe, Puškin napominje da „evo me, oslobođen ispraznih okova, učim da pronađem blaženstvo u istini.

Međutim, aktivna i burna priroda pjesnika ne može dugo uživati ​​u miru i spokoju seoskog života dok svijet klizi u ponor. Pesnik je deprimiran činjenicom da ljudi iz njegovog kruga radije ne primećuju siromaštvo i jadnost kmetova života i ne smatraju ih ljudima. Na pozadini suza i patnje hiljada potlačenih vlada "divlje gospodstvo, bez osjećaja, bez zakona", zahvaljujući kojem drugi prisvajaju rad robova. A u isto vrijeme vjeruju da je to sasvim pošteno, jer su gotovo bogovi koji su došli u ovaj život isključivo da bi dobili sva zamisliva i nezamisliva zadovoljstva.

Za razliku od “gospodara života”, pjesnik vrlo slikovito i sažeto reproducira život onih koji nose “teški jaram u grob”. Takvi pojmovi kao što su pravda i sloboda su stranci ovim ljudima, jer ne znaju da je tako nešto u principu moguće. Uostalom, od pamtivijeka, “ovdje su mlade djevojke u cvatu za hirove bezosjećajnih zlikovaca”, a mladići, koji bi trebali postati pouzdan oslonac svojim očevima, “odlaze da umnože dvorišne gomile iscrpljenih robova”.

Obraćajući se svom narodu, potlačenom i potlačenom, pjesnik sanja da njegov glas „može uznemiriti srca“. Tada bi autor svojim pjesmama mogao promijeniti svijet na bolje i vratiti pravdu. Međutim, Puškin shvaća da je to gotovo nemoguće učiniti, čak i sa ogromnim poetskim darom. Stoga se pjesnik u posljednjim redovima pjesme pita da li će moći vidjeti „ropstvo koje je palo zbog kraljeve manije“. Puškin i dalje veruje u neprikosnovenost autokratije i nada se da će zdrav razum ljudi moći da stane na kraj patnji stotina hiljada ruskih kmetova koji su voljom sudbine rođeni kao robovi.

Aleksandar Puškin je bio liberalno orijentisan građanin koji je propovedao aktivnu životnu poziciju. Često je kritikovao vladine zvaničnike zbog njihovog neuspjeha da osiguraju dobrobit i prosperitet naroda - pokretačka snaga Rusija. Jedna takva inkriminirajuća pjesma je “Selo”.

"Selo" je napisano 1819. Ako se složimo oko perioda stvaralaštva, pesma se može pripisati drugoj, peterburškoj etapi. Na rad su utjecale i nove društveno-političke ideje, tajni sastanci decembrista i komunikacija s njima. U to vrijeme pjesnik je bio zainteresovan za rasprave o nepravdi autokratije i nehumanizmu kmetstva.

U to vrijeme se Aleksandar Sergejevič pridružio tajnoj uniji decembrista, koja je već tada izradila nacrte ustava koji ograničavaju vlast cara. Međutim, nove pristalice oduševljenog i vatrenog pjesnika nisu žurile da ga pokrenu u akciju. Bojali su se da će neuspjeh revolucionarne akcije dovesti do teške kazne i htjeli su zaštititi talentovanog Puškina od bijesnog gnjeva autokratije, što bi moglo rezultirati smrću pjesnika. Dakle, stvaraočev doprinos je bio čisto literarni, a za nastup decembrista na Senatskom trgu 1825. saznao je tek nakon što se on odigrao, ne učestvujući u njemu i ne okaljavajući svoje ime.

Žanr, veličina, režija

Može se primijetiti da je pjesma napisana u žanru govorništva. Autor je glas svih progresivno nastrojenih ljudi tog vremena koji se ne slažu sa kmetskim sistemom. Puškin se posebno okrenuo ovom žanru, jer je djelo svojevrsni poziv da se okonča nepravda. To daje osnov da se „Selo“ klasifikuje kao realistički pokret. Iako postoje i crte romantizma. Kreator je tipičan romantični heroj, suprotstavljena društvu plemstva. Na primjeru antiteze sela i grada vidimo princip dualnih svjetova karakterističan za ovaj pravac. Postoji idealan svijet i realnost koja mu se suprotstavlja.

Pjesma je pisana jambskim heksametrom naizmjenično sa jambskim tetrametrom. Rima je ukrštena, muška rima (1., 3. red) izmjenjuje se sa ženskom (2., 4. red).

Kompozicija

Kompoziciju “Sela” možemo definisati kao dvodelnu. Prilikom čitanja upada u oči svijetla antiteza. U prvom dijelu pjesnik veliča ljepotu prirode, govori kako se dobro odmara i lako diše u selu. Tada kao da počinje sasvim druga pjesma, jer se raspoloženje dramatično mijenja. U drugom dijelu Puškin govori o „ stražnja strana medalje" ove ljepote - "divlje gospodstvo".

Dakle, uz pomoć kompozicije autor izražava glavna ideja pesme: kmetstvo kvari narod i uništava budućnost zemlje. Naše zemlje su bogate i plodne, naša priroda je lijepa i pitoma, naši ljudi su visoko moralni i snažni. Ali bezosjećajna i sebična vlast precrtava sve te prednosti, pljačkajući vlastite potomke pretjeranom potrošnjom i neodgovornim odnosom prema tim bogatstvima.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Lirski junak može cijeniti prirodu i osjećati se stapanjem sa svijetom. Pjesnik slika blaženu sliku: polja, livade, „bašta sa svojom hladnoćom i cvijećem“, „svijetli potoci“, „mirni šum hrastovih šuma“. Tada se mijenja autorsko lirsko "ja". Od oduševljenog poznavaoca ljepote, on se pretvara u gorljivog opozicionog kritičara koji razumije nedostatke društvenog ustrojstva svoje domovine. Ne ostavlja se na miru, govoreći da njegov dar nije dovoljno prodoran da prodre u tvrda srca.

Zanimljiva je slika zemljoposjednika: „Gospodstvo je divlje, bez osjećaja, bez zakona...“. To su neuki, pohlepni i zlobni ljudi koji se guštaju u “mršavom ropstvu”. Pjesnik saosjeća sa seljacima, posebno sa „mladim djevojkama“ koje „cvjetaju za hir bezosjećajnog zlikovca“. Puškin je mnogo vremena provodio na svojim seoskim imanjima, pa je znao mnogo i vidio kako se drugi susjedi ponašaju prema svojim kmetovima. Štaviše, autor napominje da gospoda nemaju razloga da sebe smatraju superiornijima od običnog naroda, jer su i gospodar i kmet podjednako neuki i divlji. Samo jedan se diže zbog svoje patnje i pravednog rada, a drugi samo pada u našim očima jer je nepravedni tiranin.

Teme i pitanja

  • Glavni problem rada je nepravda kmetstva. Puškin nastoji da pokaže svoj nedostatak slobode i okrutnost. Sve dok neki ljudi imaju neograničenu moć nad drugima, u društvu će nastajati napetosti, a zemlja s takvom mikroklimom neće se razvijati skladno.
  • Tema prirode. Autor se divi seoskom pejzažu, inspirisan je lepotom seoske divljine, gde prirodni resursi dodaju se duhovne i moralne vrijednosti: pošten rad, velika i zdrava porodica, sklad sa vanjskim svijetom.
  • Problem neznanja. Pjesnik se žali da ne može doprijeti do zlih srca posjednika, koji vjerovatno ne čitaju njegove pjesme, a zapravo ne čitaju baš ništa. Zato im se čini da je ropstvo normalna pojava, da zaista imaju pravo da tiraniziraju seljake i kradu im posljednju imovinu.
  • Tema kreativnosti. Autor je ogorčen što ga je sudbina lišila “strašnog dara sofisticiranosti”. Smatra da njegove linije nisu dovoljno uvjerljive za one na vlasti. U ovom pozivu očigledna je Puškinova samokritičnost i njegova večna želja za savršenstvom.
  • Problem bespravnosti seljaka. Ne opisuje se samo izopačenost gospodara, već i teško breme njihovih robova. Djevojčice su osuđene da postanu igračke za gospodara, vrle žene i majke. Mladi ljudi su samo fizička snaga za nove potrebe zemljoposjednika, njihov život je prolazan i bez radosti zbog iscrpljujućeg rada.
  • Antiteza sela i grada. Selo se čini kao idealno osamljeno mjesto gdje svako može postati bolji čovjek i naći snagu da se otrese lijenosti iz duše. Ali velegradski sjaj vas samo rastužuje i izaziva dokonost misli i duha. Postoji samo pretvaranje, ali ovdje je pjesnik pronašao istinu.

    • Ideja

    Autor se buni protiv surovosti autokratije i želi slobodu za svoje sunarodnike, koje smatra sebi ravnim, ma kojoj klasi pripadali. Pokušava da ljudima prenese ideju da se više ne može živjeti u takvoj nepravdi.

    Osim toga, značenje “Sela” je da pokaže kontrast između ljepota i blagodati ruske zemlje i onih koji njome upravljaju. Gospodstvo upropaštava državu, tlači narod, ali samo od njega nema koristi, jer takva vlast samo kvari dušu. Glavna ideja pjesme je da pjesnik svim silama želi da približi „lijepu zoru prosvijetljene slobode“.

    Sredstva likovnog izražavanja

    Glavno sredstvo umjetnički izraz u "Selu" postoji antiteza - pomaže u otkrivanju autorove namjere. Prvi dio Puškin osmišljava na način da čitatelj bude uronjen u atmosferu smirenosti. Ovo nastaje zahvaljujući epitetima: „mirna buka“, „tišina polja“, „lazurne ravnice“.

    Drugi dio djela je emotivniji, Puškin je nezadovoljan, pa čak i ogorčen trenutnom situacijom. Iz ovoga proizilaze mnoge živopisne riječi emocionalno obojenje, uglavnom epiteti: “divlje gospodstvo”, “nemilosrdni vlasnik”, “uništenje ljudi”, “opterećen jarmom”. Uz pomoć anafore (u drugom dijelu pjesme redovi počinju nekoliko puta riječju "Ovdje"), Aleksandar Sergejevič pokušava da navede sve čime je nezadovoljan, da izrazi svu ružnoću koju primjećuje.

    Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

Pesmu „Selo” Puškin je napisao 1819. godine, u periodu takozvanog „Sankt Peterburga”. Za pjesnika je ovo bilo vrijeme aktivnog učešća u društveno-političkom životu zemlje, posjeta tajnoj uniji decembrista, prijateljstva sa Ryleevom, Lunjinom, Chaadaevom. Najvažnija pitanja za Puškina u ovom periodu bila su društvena struktura Rusije, društvena i politička nesloboda mnogih ljudi, despotizam autokratsko-kmetskog sistema vlasti...

Tako pesnik pesmu „Selo“ posvećuje problemu kmetstva, koji je zabrinjavao mnoge misleće ljude tog vremena. Pesma ima dvodelnu kompoziciju: prvi deo (ispred reči „... ali misao je strašna...“) je idila, dok je drugi deo politička deklaracija, apel moćnicima.

Za lirskog junaka selo je, s jedne strane, „pustinjski kutak“, neka vrsta idealnog svijeta u kojem vladaju tišina i harmonija. U ovoj zemlji, „raji mira, rada i inspiracije“, junak stiče duhovnu slobodu i prepušta se „kreativnim mislima“. Slike ovog dela pesme: „mračna bašta sa svojom hladnoćom i cvećem“, „svetli potoci“, „prugasta polja“, „razbacane kolibe u daljini“, „krilati mlinovi“ - nesumnjivo su romantizovane, što stvara idilična slika mira i spokoja. Ali sasvim druga strana života na selu otkriva nam se u drugom dijelu, gdje pjesnik nemilosrdno razotkriva ružnoću društveni odnosi, samovolja zemljoposjednika i nemoćna situacija naroda. „Divlje gospodstvo“ i „mršavo ropstvo“, glavne slike ovog dela, oličavaju „ubilačku sramotu neznanja“, svu nepravilnost i nehumanost kmetstva. Lirski junak, poistovjećen sa samim pjesnikom, koji sebe naziva „prijateljem čovječanstva“, ne prihvata ovu nepravdu i bezakonje, želi da „uznemiri srca...“ ljudi, razotkrivajući prekomjernosti zemljoposjednika i beznađe život seljaka, snove da vide "nepotlačene ljude" i "otadžbinu prosvijećene slobode" Svijet koji okružuje heroja pun je okrutnosti i nasilja, svijet u kojem se jedni „s bolnim jarmom vuku u grob“, a drugi, „ne videći suze, ne slušajući stenje“, „prisvojili su sebi trud, imanje, i vrijeme seljaka“, izgleda posebno ružno na pozadini lijepe, skladne prirode, carstva „sreće i zaborava“. Na taj način se stvara kontrast između dva dijela pjesme, što nam omogućava da posebnom snagom istaknemo ideju inferiornosti, nemogućnosti postojanja kmetstva.

Pjesnik koristi i mnoga figurativna i izražajna sredstva jezika. U prvom dijelu stvaraju romantičnu i mirnu atmosferu: „teče potok mojih dana“, „krilati mlinovi“, „azurne ravnice jezera“, „mirna buka hrastovih šuma“, „tišina polja“. I u drugom dijelu vizualna umjetnost koristi ih pesnik da najjasnije razotkrije ružnoću društvenog sistema: „...nasilna loza“, „tuđin plug“, „iscrpljeni robovi“, „neumoljivi vlasnik“. Osim toga, posljednjih sedam redova pjesme ispunjeno je retoričkim pitanjima i uzvicima, jer imaju prirodu pozivanja na druge, izražavajući ogorčenje lirskog junaka i njegovu nevoljkost da se pomiri s nepravednom strukturom društva.

Metar pjesme je jambski heksametar. Rima - i muški i ženski rod, i krst i prsten:

Pozdrav, pusti kutak (ženski),

Sklonište mira, rada i inspiracije (muško),

Gdje teče nevidljivi potok mojih dana (f.)

U krilu sreće i zaborava (m.)

(krst rima a-b-a-b).

Ja sam tvoja - volim ovu mračnu baštu

Svojom hladnoćom i cvećem,

Ova livada, ispunjena mirisnim stogovima,

Gdje svijetli potoci šušte u grmlju

(prstenasta rima a-b-b-a).

Podijeljeno na određene faze. Ove faze objedinjuju teme koje su se pojavile rano vrijeme postati pisac. Na formiranje umjetničke svijesti velikog pjesnika, dramaturga i kritičara uticala je komunikacija sa poznatim piscima i decembristima, te zapadnoevropska književnost i ruski folklor.

U kontaktu sa

Pjesma “Selo” odražava njegova nadahnuta razmišljanja o drugoj stvaralačkoj fazi, kada je završio licej, vodio aktivan društveni i politički život i bio u izbjeglištvu. U ovom periodu je posebno akutan Pisac je bio zabrinut zbog potrebe usvajanja reformi koje bi, po njegovom mišljenju, mogle uticati na promjene u autokratskoj strukturi Rusije.

Plan analize

Da biste analizirali pjesmu, morate se pridržavati određenog plana, koji može uključivati:

  1. Istorijat nastanka djela, njegova tema i ideja.
  2. Poetska veličina.
  3. Kompozicija.
  4. Lirsko "ja".
  5. Fina i izražajna sredstva.

Istorija stvaranja

Puškin sa rane godine osetio nepravdu. Njegove misli i uvjerenja često su osnaživali ljubavlju prema slobodi, komunikacijom sa svojim licejskim prijateljima i postupno razvijajućim čvrstim pogledima na život, koji su postali osnova svjetonazora pisca. U osnovi, to je bilo priznanje vrhunske vrijednosti slobode. Pesnik je autokratsku vlast smatrao okrutnom tiranijom i prvom nepravednom preprekom u životu ljudi - kmetstvo.

Pesma je nastala u pesnikovom teškom stvaralačkom periodu. Godine 1819, nakon izgnanstva, dok je bio u kućnom pritvoru u selu Mihajlovskoe, u ovom delu je otvoreno govorio o kmetstvu, pretvarajući deo stanovništva velike zemlje u robove.

Njegova glavna ideja je potreba da se ukine kmetstvo. Puškin je želeo da kroz kontrast usmeri pažnju čitaoca na nepravedan i okrutan odnos prema narodu, podelivši pesmu na dva dela. Ovo pesnikovo uverenje konačno je potvrđeno komunikacijom sa I. S. Turgenjevom, koji je pripremao beleške za Aleksandra I o ukidanju kmetstva.

Aleksandar I je saznao da je narod dobio priliku da čita zabranjene pesme decebrista i naredio je knezu Vasilčikovu da prestane da distribuira njihove pesme. Vasilčikovljev ađutant Čaadajev poslao je "Selo" Aleksandru I na razmatranje, ali nije našao izgovor da kazni pjesnika i naredio je da se zahvali Puškinu za svijetla i ljubazna osjećanja u njegovom radu.

Pjesma je napisana u žanru elegije, međutim, u drugom dijelu djela ima elemenata građanske lirike. Puškin opisuje pejzaž sela Mihajlovskoje (npr. “jezera... ravnice” - Malenec i Kučane), svoju kreaciju ispunjava osjećajima i suprotstavlja ljepotu tihog poetskog kutka „raskošnim gozbama“ u vrevi glavnog grada.

Čitalac na prvi pogled uočava pozitivne aspekte i ne sluti da bi slika patrijarhalne idile mogla biti narušena. Na pozadini sklada i raskoši prirode, može se zapaziti samo zadovoljstvo pesnikovim stvaralaštvom, on je utešen i nadahnut, stvara i odmara od briga i brige gradskog života, pokazujući kako je duša njegovog lirskog junaka; otvoren za razumevanje istine.

U drugom dijelu pjesme autor narušava postojeći sklad, a njegov mirni promišljanje navodi ga na razmišljanje o tome šta se krije u ovoj slici blagostanja koju opisuje. Sam pesnik shvata da je idila zasnovana na bezakonju i nepravednoj vlasti zemljoposednika, koja je samovoljna prema seljacima.

Pjesma A. S. Puškina "Selo" napisana je "visokim stilom". Puškin koristi svečane riječi i izraze („proročišta vekova“, „osluškivanje“, „žamor“). Posebna ekspresivnost je uočena u upotrebi veliko slovo, na taj način pjesnik prenosi njegovo visoko značenje (“Zakon”, “Vlasnik”, “Sudbina”).

Puškinov poetski stil se dramatično mijenja, kao i ritam pesme, kao i jamb koji je prethodno glatko fluktuirao (šest stopa sa pauzom ili više - cezura - pa do pet ili četiri stope), a zatim je počeo da zvuči potpuno drugačije (nakon „dugog ” linija jambskog heksametra ima relativno šest “kratkih” linija). linija " ali strašna misao ovdje pomračuje dušu.” navodi čitaoca na ideju da idila nosi drugačiju sliku seljana. Kaže da seljaci nisu slobodni i da njihova sudbina ne pripada njima.

Autor jasno pokazuje kontrast i zamjenjuje glatke i nježne slike u prvom dijelu („prazna volja“, „matrica sreće i zaborava“) na zajedljive i grube slike u drugom dijelu ( "užasna misao", "neznanje je ubilačka sramota"). Osim toga, u drugom dijelu pjesme mijenjaju se poetske formule, a ne princip njihove upotrebe. Među uobičajenim poetskim izrazima primjetna je satirična slika svijeta, koja je konvencionalna kao i slike pjesnika.

Strukturna analiza rada nam omogućava da zaključimo da je primjenjiva sljedeća književna tehnika:

  1. jambski heksametar, koji se izmjenjuje sa jambskim tetrametrom;
  2. Muška rima u 1. i 3. redovima izmjenjuje se sa ženskom rimom u 2. i 4. redu;
  3. Postoje vizuelna i izražajna sredstva;
  4. Umetnička sredstva ogledaju se u kontradiktornim delovima pesme.

Lirski heroj

U prvom dijelu djela A. S. Puškina "Selo" lirski heroj ponaša se kao romantičar, ima fino organizovanu dušu i izraženu sposobnost da oseti sjaj života, u drugom delu se ogleda lirsko „ja“, gde se pesnik dramatično transformiše, a romantičar postaje političar koji razume nedostatke. monarhijskog sistema domovina. Imidž zemljoposjednika je također prilično izvanredan: "Gospodstvo je divlje, bez osjećaja, bez zakona..." koji žive od toga "mršavo ropstvo".

Junak djela duboko žali što nije u mogućnosti "uznemiriti srca" dakle, ne može ni na koji način uticati na samovolju u zemlji . Njegov san je da gleda "zora slobode" tako da vlasnici zemljišta prestanu da prisvajaju “i vlasništvo i vrijeme farmera.”

Poetski metar i kompozicija

Rad A. S. Puškina "Selo" predstavljen je čitaocima u obliku govorništva. Autor izražava ne samo svoje ideje i razmišljanja, već i mišljenja naprednih ljudi. Naracija počinje opisom idile i pozivanjem na ljepotu sela, što odgovara oratorski govor. Misli u pjesnikovom odabranom stilu podjednako strukturiraju drugu i treću strofu. Ista tehnika je korišćena i u drugom delu pesme.

Prisustvo upitnih i uzvične rečenice također određen govorničkim stilom. Autor je s razlogom koristio sličnu kompozicionu strukturu: pjesma „Selo“ je poziv ne samo po sadržaju, već i po formi. Možemo reći da je Puškin otvoreno tražio da se otkloni nepravda koja je nastala prije nekoliko stoljeća.

Jedan od centralnih problema u proučavanju rada Aleksandra Sergejeviča Puškina je njegova uloga u dekabrističkom pokretu. Ova aktivnost se ogledala u prozi i poeziji ruskog klasika. Analiza pjesme "Selo" - jedno od djela nastalih pod utjecajem opozicionih pogleda koji su vladali među naprednim i prosvijećenim slojevima stanovništva Rusije u početkom XIX vijeka - daje predstavu o autorovim iskustvima i snovima.

Pesnik i decembrista

Puškin nije bio član nijednog tajnog društva. Bio je previše ljut i nepredvidiv za ovo. Međutim, upravo zbog nastanka jedne od pjesama, prožetih romantičnim nadama u moguće reforme vlasti, pjesnik je poslat u progonstvo.

Analiza pesme „Selo“, koja nikako nije razlog Puškinovog boravka u Mihajlovskom, počinje optimističnim beleškama. Autor selo naziva utočištem rada, mira i inspiracije. Ove riječi sadrže duboko značenje, jer su tu nastajala remek-djela koja su ne samo ušla, već i imala značajan utjecaj na njega. Ali ipak, treba napraviti analizu pjesme „Selo“ jer ona pripada onim djelima u kojima je središnja tema bila ideja o transformaciji ruskog društva. Igrale su se slične misli važnu ulogu u celom pesnikovom stvaralaštvu.

Istorija stvaranja

Prije nego što potrošiš kratka analiza pesme „Selo“, treba reći nekoliko reči o istoriji njenog pisanja. Pesma je nastala 1819. Ova godina se odnosi na period koji je obilježen pjesnikovim aktivnim učešćem u društveno-političkom životu Rusije. Iako je egzil još uvijek bio daleko.

Pesnik je otišao na porodično imanje 1924. godine. Razlog za progonstvo bila su slobodoljubivi radovi, kao i pismo koje je otvorila moskovska policija. Ali pesnika su zahvatila osećanja koja su bila u suprotnosti sa uspostavljenim političkim poretkom u zemlji dugi niz godina. S vremena na vrijeme je posjećivao tajna društva, gdje je upoznao tako izvanredne ličnosti kao što su Ryleev, Lukin, Chaadaev. Poput članova sličnih organizacija, Puškin je bio nezadovoljan društvenom strukturom zemlje, društvenom i političkom neslobodom mnogih njenih građana i despotskom prirodom autokratskog sistema.

Trebalo bi razumjeti u generalni pregled korijen društvenih nedaća, koji mnoge prosvećene ljude tog vremena nije mogao ostaviti ravnodušnim prije početka analize pjesme „Selo“. Puškin je bio jedan od onih koji su vjerovali da je ukidanje kmetstva preduvjet na putu transformacije politički sistem Rusija.

Poem Structure

Prije svega, morate obratiti pažnju na neobičnu kompoziciju kada analizirate pjesmu "Selo". Puškin ga je grubo podelio na dva dela. Prvi podsjeća na romantičnu idilu. Druga je politička deklaracija i sadrži neku vrstu poziva onima na vlasti.

Idilična slika seoskog života

Na početku pjesme neko predstavlja selo idealan svet. U njemu vlada harmonija i tišina. I tu lirski junak stiče duhovnu slobodu i prepušta se stvaralačkom radu.

Trebalo bi da obratite pažnju umjetničke slike, praveći kratku analizu pjesme "Selo". Puškin je koristio izraze kao što su "svetli potoci", "tamni vrtovi sa hladnoćom i cvijećem", "prugasta polja". U prvim redovima djela postoji nešto što stvara sliku mira i spokoja. A sasvim druga strana seoskog života otvara se u drugom dijelu.

Disharmonična slika seoskog života

Autoričino pesimističnije raspoloženje može se osjetiti ako pažljivo pročitate glavni i završni dio djela i već završite opšta analiza pesma "Selo". A.S. Puškin u njima razotkriva ružnoću društvenih odnosa. Ona otkriva samovolju zemljoposjednika i nemoćnu, nepravednu situaciju u kojoj se nalazi većina ruskog stanovništva. I ovdje već postoje potpuno različite slike: "divlje gospodstvo", "mršavo ropstvo".

Kontrast

Prvi i drugi dio ovog poetskog djela u oštroj su suprotnosti jedan s drugim. Na početku pesme autor stvara prelepu skladnu sliku, ali potom vraća čitaoca u surovu stvarnost. Koristeći tehniku ​​kontrasta, Puškin je uspio prenijeti glavnu ideju svog djela, a to je kritički pogled na nepravednu i okrutnu prirodu kmetstva.

Umjetnički mediji

Prilikom analize pjesme „Selo“, potrebno je obratiti pažnju i na figurativna i ekspresivna jezička sredstva. Puškin ih je koristio u širokom rasponu. Prvi dio je prožet smirenošću. Intonacija je ovdje glatka i prijateljska. Pažljivo birajući epitete, pjesnik u svim bojama prenosi ljepotu seoskog krajolika. Romantična atmosfera stvara se zahvaljujući izrazima kao što su "krilati mlinovi", "tišina polja".

U drugom dijelu se mijenja intonacija. Govor postaje uznemireniji. Pjesnik bira oštrije epitete. Autor je posljednje redove ispunio uzvicima i retoričkim pitanjima. Oni kao da služe kao potvrda da lirski junak ne želi da trpi strukturu društva čiji je dio.

Glavna ideja pesme

Pesnik je želeo da njegov pesnički dar može nekako da utiče na umove onih u čijim rukama su bili milioni sudbina obični ljudi. Nadao se da će njegova djela odigrati barem malu ulogu u uspostavljanju pravde. Ali u isto vrijeme, Puškin je shvatio da je gotovo nemoguće promijeniti svijet na bolje, čak i uz veliki umjetnički talenat. Stoga se u svojoj pjesmi pita da li će moći vidjeti kako se "lijepa zora diže" i kao da se ne nada da će dobiti odgovor na to pitanje.

Stvarajući ovo djelo, pjesnik i dalje sumnja da postoji sila sposobna pobijediti autokratiju. Ali još uvijek u njemu živi slabo uvjerenje da među moćni sveta Zato će se naći razumni ljudi koji će stati na kraj patnji onih čija je jedina greška što su rođeni kao nemoćni robovi.