Perzijanci su postali jedan od njih najveće nacije u istoriji čovečanstva zahvaljujući inženjerskim dostignućima i razvijenim vojnim poslovima. Uspjeli su da stvore imperiju nadmoćnije po moći od svih ostalih. Doprinos perzijskog naroda svjetskoj kulturi ne može se precijeniti, jer su oni stvorili palače, inženjerske strukture i bili jedni od prvih koji su ovladali brodogradnjom.

Priča

Istorija Perzije podijeljena je na nekoliko faza, od kojih je najvažnija bila formiranje glavnog grada Persepolisa. Međutim, istorija uči da je nemoguće postići prosperitet samo ratom. Zato su perzijski kraljevi nastojali da izgrade gradove i vodene kanale. I u tome su postigli veliki uspjeh.

Saznavši za dostignuća Perzijanaca, susjedna plemena odlučila su se zakleti na vjernost Achaemenu, koji je tada vladao velikim narodom. U 6. veku pne. Kir Veliki počeo je vladati Perzijancima, pod kojima je Perzijsko carstvo postiglo svoj najveći procvat. Moć ovog vladara nije bila samo u njegovom poznavanju vojnih poslova, već iu politici. Jevrejski narod je prepoznao njegov uticaj, a Grci i Jonci su Kira smatrali pravim dobrotvorom.
Povjesničari se slažu da je carstvo koje je stvorio Kir Veliki bilo najveće u antičkom svijetu. Planovi vladara su bili da osvoji ceo svet. Prije toga je odlučio da izgradi prijestolnicu Pasargadae (takođe Pasargadae), u kojoj su realizovani svi najhrabriji projekti.

Posebnost Kira bio je njegov odnos prema pokorenim narodima, što je po mjerilima tog vremena bilo nezamislivo. Osvajajući nove zemlje, vladar nije naredio da se ljudi tjeraju u ropstvo. Ljudi su imali pravo da čuvaju svoju vjeru i poštuju rituale. Takva politička regulacija se objašnjava predviđanjem – uz održavanje ugodnih uslova života i odsustva religijskih ograničenja, nije bilo potrebe da se ljudi opiraju. Naprotiv, samo su doprinijeli jačanju moći perzijskog kralja. Nakon toga, Kir je uspio osvojiti Babilon, iako su njegovi stanovnici sami prepoznali kralja kao osloboditelja. Perzijskom kralju je bio potreban Vavilon kao tampon država da bi se približio Egiptu. Zanimljivo je da je jevrejski narod Kira smatrao mesijom. Međutim, kao komandant, morao je stalno učestvovati u neprijateljstvima, što je na kraju dovelo do njegove smrti.

Sa smrću Kira Velikog, počinje mračno doba u istoriji Perzije. Prijestolje nije moglo dugo ostati prazan, pa je za njega počela žestoka borba. Ne samo Perzija je bila uplašena, već i svi koji su imali bilo kakve veze sa carstvom. Još jednom, mjesto vladara preuzima komandant koji je Kirov dalji rođak. Riječ je o Dariju, koji se u cijeloj Perziji proslavio ne samo kao veliki ratnik, već i kao briljantan kralj. Bez pretjerivanja, bio je dostojan nasljednik Kirovog djela.

Prije svega, Darije naređuje da se obnovi Suza, koja se pretvara u jedan od najljepših gradova perzijskog kraljevstva, kako čak i Biblija spominje. Darius odlučuje da izgradi novu prijestolnicu - Persepolis, koji je u to vrijeme postao jedinstven grad, utjelovljujući zadivljujuće inženjerske ideje. Još jednom, perzijski kraljevi pokazuju da su samozadovoljni plaćajući radnicima naknadu za njihov rad. Prilikom plaćanja uzet je u obzir pol, kvalifikacije i fizičke sposobnosti. Kao rezultat toga, pod Darijem, Perzijsko carstvo postaje ogromno i proteže se od Egipta do Indije. Da bi se zemlja povezala, napravljen je put od lomljenog kamena i šljunka. Perzijanci su uzeli u obzir potrebu postavljanja nasipa kako bi se isključili negativan uticaj podzemne vode.

Tokom svoje vladavine, Darije se suočio s pobunama. Dakle, pružili su mu otpor Atina i Korint, koji su ujedinili svoje trupe. Čudno je da perzijska vojska gubi, a sam Darije odlučuje da se vrati u svoju domovinu. Kao rezultat toga, doživljava istu sudbinu kao i njegov rođak - 486. pne. postaje prošle godine vladavina Darija, koji umire tokom pohoda. Međutim, ispostavilo se da je kralj dovoljno mudar da unaprijed imenuje nasljednika. On postaje slavni Kserks.

On nastavlja da se bori sa Atinjanima, ali trpi porazan poraz, a njegov nasljednik Artakserks odlučuje da ne ide u vojne pohode, već da se dokaže kao graditelj kralja. Međutim, neprijatelji Perzije nisu gubili vrijeme, a u Egiptu je već počeo ustanak. 4. vek pne označio je kraj Perzijskog carstva. Nakon Artakserksove smrti, počeo je period anarhije. Konačno, na vlast dolazi Darije Treći, a u međuvremenu se rađa novi veliki vladar - Aleksandar. On je osvojio Perziju i proslavio je na sve moguće načine, uzevši kćer Darija Trećeg za ženu. Pokazalo se da je uticaj Perzije na Aleksandra toliko jak da se on proglašava dijelom dinastije Ahemenida. Ukupno je Perzijsko carstvo trajalo oko 2.700 godina.

Kultura


Perzijanci su bili poznati kao veliki osvajači i inženjeri, ali su morali preuzeti kulturu od drugih naroda. Na primjer, perzijski narod je posudio pisanje od Asiraca, a jezik koji su koristili bio je aramejski. Moderne verzije perzijskog jezika, nazvane farsi i farsi-kabuli (Dari), nastale su zahvaljujući arapskom pismu. Religija i knjiga „Avesta“, koja za moderne narode ima isti veliki značaj kao Kuran ili Biblija, odigrali su značajnu ulogu u njihovim životima.

Perzijanci su shvatili da ne mogu preživjeti bez vode, pa su izvori koje su pronašli morali prenijeti. Bilo ga je nemoguće nabaviti iz rijeka i jezera, pa su osmislili jedinstvene građevine uz pomoć kojih su crpili vodu iz planina. Izgradivši podzemne kanale, koristili su se elementarnim zakonima fizike, razumijevajući posebnosti gravitacije. Voda je dolazila iz podnožja Elbrusa. Imajući prirodni nagib, omogućio je da voda teče kroz kanale i stigne do Perzijskog zaljeva. Za izgradnju kanala korištena su vertikalna okna, zatim tuneli. Ukupna dužina tuneli bi mogli biti od 20 do 40 kilometara. Riječ je o nevjerovatno složenim strukturama koje je i danas teško izvesti bez poznavanja materijalno-tehničke baze. Perzijanci su morali uzeti u obzir da voda može erodirati bazu, tako da ugao nagiba kanala ne bi trebao prelaziti određeni nivo. Da je ugao premali, voda bi stagnirala. Kompetentan pristup im je omogućio da stvore sistem u kojem je voda bila u izobilju u sušnoj klimi.

Arhitektura

Najznačajnija dostignuća Perzijanaca su palate i sve vrste arhitektonske strukture. Jasan dokaz za to je Persepolis, gdje su podignuti kameni šatori i ogromni stupovi. Perzijanci su bili ti koji su prvi koristili glazirane pločice; ukrašavali su palače zlatom i srebrom, a za ukrašavanje koristili reljefe. Perzijski inženjeri su samostalno izmislili kanalizacioni sistem i izgradili kanal koji povezuje Sredozemno i Crveno more. Za invaziju na Grčku korišten je pontonski most koji je mogao izdržati 70 hiljada vojnika. Dakle, po pitanju izgradnje još uvijek nemaju premca.

Perzijska osvajanja omogućila su im da steknu mnogo iskustva - proučavali su građevinsku tehnologiju i razvijali inženjering. Zato se u gradovima Perzije mogu uočiti znaci uticaja Asirije, zemalja Male Azije i Egipatskog carstva. Da bi izgradili Pasargade, zanatlije iz čitavog carstva dolazile su da služe kralju. Zahvaljujući njima, glavni grad je postao grad u kojem se moglo uživati ​​u veličanstvenim rajskim parkovima. Mnogo vrtova i kanala, luksuzne obloge, brojni bazeni - sav taj sjaj krasio je glavni grad. Perzijanci su smatrani genijima pejzažnog dizajna, koristeći živicu kao ukras.
Prema opisu savremenika, u palati kralja Kserksa mogle su se videti prelepe skulpture, a sama palata je bila ogromna građevina. Samo njegova glavna sala imala je površinu od 3600 kvadratnih metara i zvala se dvorana stotinu kolona. Stepeništa su imala složene bareljefe koji su prikazivali procesije naroda i naseljavanje država.

Religija

Stari Perzijanci su obožavali velikog boga Ahuramazdu, koji je personificirao svjetlost i dobrotu. Često je prikazivan kao solarni disk sa velikim krilima. Ahriman, oličenje zla, postao je nepomirljivi Ahuramazdov neprijatelj. Zanimljivo je da je Ahriman također personificirao nomade.
Važnu ulogu u formiranju religije imao je prorok Zaratustra, od koga je poteklo učenje zoroastrizma. U perzijskom društvu cijenjeni su svećenici, po čijim uputama je naša planeta u vrijeme procvata perzijskog kraljevstva bila stara 12 hiljada godina. Prema Perzijancima, svijetom je prvobitno vladao Ahuramazda. Njegova vladavina trajala je skoro 3 hiljade godina i postala je „zlatno doba“ u istoriji. Tada je došao Ahriman, donoseći glad, bolest i smrt. Brojni istoričari vjeruju da su u očima Perzijanaca njihovi kraljevi donosili dobro svijetu, pokušavajući ga spasiti od vječne patnje i dati svjetlost.
Perzijanci su takođe imali paganske bogove koji su vladali nebom, vodom i zemljom. Najznačajniji od njih bio je Mitra, personificirajući sunce.

Život

Život starih Perzijanaca bio je podvrgnut strogom životnom blagu. Politička regulacija u carstvu bila je prilično dobro uspostavljena. Društvo je bilo podijeljeno na nekoliko klasa. Bio je zasnovan na seljacima, zanatlijama i trgovcima.

Obrazovanje je igralo važnu ulogu u Perzijskom kraljevstvu. Bilo je mnogo škola u kojima su budući majstori predavali inženjerstvo. Do danas nisu sačuvani detalji o tome kako je tačno izgrađen obrazovni sistem, ali se zna da su ljudi iz višeg sloja postali vladari provincije. U Perziji su studirali ne samo građevinu, već i medicinu. Glavnu ulogu imala je vojska, gdje su mladići regrutovani za redovnu obuku i pripremu za vojne pohode.

Muškarci su svoje živote često posvetili vojsci, provodeći čitave dane na obuci. Udarna snaga trupa bila je upotreba konjskih strijelaca koji su vozili kočije. Ukupno je vojska pod Kserksom brojala 360.000 ratnika i posebnu formaciju elitnih vojnika zvanih "besmrtnici".

Smatralo se da je najvažnija stvar u životu svakog Perzijanca pridržavanje običaja. Plemeniti ljudi bili su vrlo ponosni na svoje porijeklo i na sve moguće načine pokušavali su ga naglasiti. Među dinastijom Ahemenida prvi put se počeo pojavljivati ​​behistunski natpis, koji je ukazivao na veličinu kraljeva. Na primjer, Darije I je ukazao da je on kralj zemalja u kojima žive svi narodi. Štaviše, kralj je bio ponosan na svoja dostignuća i stalno je isticao da je pod njim izgrađen ovaj ili onaj objekat. Na primjer, Darius Channel.

Zanimljiva činjenica za istoričare je da su Perzijanci i njihovi kraljevi sebe nazivali Arijcima. Stoga je kasnije područje na kojem je Perzija prvobitno nastala počela zvati Iran.

Izgled

Cloth


Odjeća Persijanaca bila je dovoljno udobna i topla. Morao je pokriti cijelo tijelo, budući da se Perzija prvobitno nalazila u planinskom području.
Muškarci su nosili kožne i krznene pantalone, kaftane, vezane kaišem. Za vrijeme vladavine Kira Velikog, medijanska nošnja je postala zvanična. Sašivena je od vune tankim koncem. Perzijanci su takođe koristili svilu, a glavne boje su dugo ostajale tamnocrvena i ljubičasta. Široki kaftan imao je dugačke preklope koje je trebalo opasati. Karakteristična karakteristika ovog kaftana bili su vrlo široki rukavi, ponekad različiti po boji od glavnog dijela. Medijanska nošnja bila je dostupna samo visokim činovima i dvorjanima. Dobiti odijelo kao nagradu smatralo se časnim - doživljavalo se kao kraljevska nagrada.
Prema Herodotu, Perzijanci su nastojali stvoriti jedinstvenu odjeću, diveći se nošnjama Lidijanaca, Babilonaca i Asiraca. Znak bliskosti s kraljem bio je plavo-bijeli zavoj koji se nosio na oglavlju.
Pretpostavka o ženskoj odjeći zasniva se na slikama naslikanim na vazama otkrivenim na teritoriji antičke Grčke. Vjeruje se da su žene nosile šarenu odjeću, karakteristična karakteristika koja je bila granica. Žene bliske kralju ukrašavale su svoju odjeću zlatom i nosile su kraljevske tijare.
Plemeniti Perzijanci su sebi dopuštali kaftane ukrašene biserima i šiljaste kape sa prekrasnim šarama. Devojke su preko haljina nosile prozirne pelerine. Za obuću su birane cipele ili čizme od kože. Mušku obuću odlikovala je jednostavnost, dok je ženska obuća bila vješto ukrašena vezom.
Glavni pokrivač za glavu dvorjana bila je kapuljača. Vjerovalo se da mora zatvoriti usta, inače bi dah stigao do kralja, što je bilo krajnje nepoželjno. Tijare su prikazivale cvijeće s više latica koje simbolizira sunce. Samo je kralj mogao nositi tijare s takvim znakom; alternativna opcija je bio kidaris, koji je bio šiljasti šešir. Plavo-bijela traka omotana je oko nje. Od Egipćana, Perzijanci su naslijedili običaj nošenja brade i perika. Posebnu pažnju treba obratiti na ratničku nošnju. Pod Kirom Velikim doživio je značajne promjene. Kir je naredio da se ratnici obuče u oklop, koji je služio kao svojevrsni hibrid uniformi susjednih naroda.
Perzijski ratnik nosio je školjku i šlem, a vojskovođe su ga prekrile najtanjim slojem zlata i ukrasile perjem.

Tradicije

Stari Perzijanci su imali mnogo običaja i tradicija. Evo najvažnijih:

  • Kraljeve sluge su mogle počiniti izolovane zločine. Za to ih niko nije imao pravo kazniti, pa ni sam kralj;
  • Otac nije imao pravo da viđa svoje dijete do njegove 5 godina;
  • Gospodari se nisu imali pravo ljutiti na sluge ako su se ponašali pristojno, pa se gospodarevo loše raspoloženje nije moglo smatrati razlogom za loše ponašanje prema slugi;
  • Plemeniti muškarci su mogli imati konkubine i nekoliko žena;
  • Običaji i uputstva za obavljanje pogrebnih obreda trebalo je da se čuvaju u najstrožoj tajnosti;
  • U Perziji su se prinosile žrtve, ali ljudi nisu imali pravo da ubijaju živo biće iz zabave ili iz ljutnje;
  • U Perziji su postojali magovi koji su se identifikovali sa sveštenicima. Nisu bili cijenjeni kod stanovništva, pa čak i od dvorjana, ali su ih se mnogi bojali, pa ih nisu dirali;
  • U Perziji je bilo zabranjeno pozajmljivati ​​novac;
  • Perzijanci su vjerovali da ljudski grijesi mogu uzrokovati bolest i negativno utjecati na sudbinu.

Perzijanci su imali dobrosusjedske odnose. Bili su zainteresovani za susedne narode, nastojali su da osnuju trgovinu, pa čak i da zasnuju porodice. Prema strancima, za koje „nikad nisu čuli na svetu“, tretirali su se sa sumnjom. Tako je postojanje indijanskih plemena postalo vijest za mnoge, iako im se nije žurilo da upoznaju Indijance. Oni koje su Perzijanci poštovali dočekani su poljupcem. Tako su jedno drugom potvrdili status kada su se sreli na ulici.

Hrana


Perzijska kuhinja uključuje recepte mnogih naroda. Čak sadrži i niz recepata Makedonaca koji su zahvaljujući Aleksandru preuzeli Perziju. Perzijska kuhinja je podijeljena u kategorije, od kojih prvu predstavljaju Iranci. Perzijsku kuhinju nazivaju dvorskom, a njena glavna karakteristika su umaci.

  1. Najčešće perzijsko jelo bio je gulaš sa cimetom, nanom i plodovima nara.
  2. Hvala za veliki broj vrtovima, Perzijanci su sebi mogli priuštiti da jedu najsvježije voće. Služili su se na stolu uz meso i druga jela.
  3. Voće i povrće se može puniti cimetom, šafranom ili kardamomom.
  4. Od priloga, Perzijanci su preferirali pirinač kuhan sa pečenim mlijekom. To je omogućilo dobijanje zlatne korice, a šafran je dodao jedinstvenu aromu. Danas se perzijski pirinač služi u mnogim iranskim restoranima.
  5. Deserti se pripremaju pomoću ružine vodice. Uvijek su im se dodavali pistacije, razno voće i orašasti plodovi.
  6. Za pravljenje šerbeta korišteni su voćni sok i ružina voda.
  7. Uticaj perzijske kuhinje je teško precijeniti. Ona je oblikovala izgled marokanske, indijske i iranske kuhinje. Što se tiče umaka i začina, oni se koriste svuda. Na primjer, za pripremu supa, falafela, ćevapa, ribe, dolme.
  8. Drevni recepti su delimično sačuvani, pa poznati kuvari širom sveta koriste preporučene porcije začina kako bi jelima dali istančan ukus.
  9. Iranci često pripremaju perzijske slatkiše, uključujući glazirane orahe, baklavu, nugat gaz i sladoled od šafrana.

Moć Perzijskog carstva bila je ogromna. Njegov narod je priznat kao možda najveći od svih koji su ikada postojali u istoriji čovečanstva. Nažalost, ratovi sa Atinjanima potpuno su uništili nekada moćnu civilizaciju. Samo mali dio perzijskih dostignuća je preživio do danas. Njihovo carstvo jasno pokazuje da zla sudbina može uništiti i najjače ratnike i briljantne političare. Međutim, veličina Perzije će još dugo inspirisati cijeli svijet.

Mnoge misterije ostaju nerešene. Istorija drevne Perzije ostaje vrlo misteriozna, pa predlažemo da pogledate video ispod, koji govori o najznačajnijim trenucima u životu starih Perzijanaca.

Ko su Perzijanci?

  1. Perzijanci su pravili decu od gvožđa
  2. Narod je takav. Nekada je postojalo veliko perzijsko carstvo, a sada postoji mala država Iran.
  3. Perzijanci su Perzijanci!
  4. Perzijanci su narod Irana (Perzija), pogrešno se zovu Iranci zbog imena zemlje, Iran je Perzija, vlasti su samo tražile da se njihova država zvanično zove Iran. Pogrešno je nazivati ​​ih Irancima, jer na iranskom jezička grupa osim Perzijanaca postoje mnogi drugi iranski narodi (srodni Perzijancima, naravno). Stoga ih treba zvati Perzijancima.
  5. Da li je previše lijeno za kucanje na Wikipediji?
  6. modernih Tadžika, Iranaca i Avganistanaca
  7. Stanovnici današnjeg Irana
  8. Perzijanci su različiti drevni narodi, Tati, Tališi, Kurdi...
  9. Bili su drevni narod koji je nastanjivao teritoriju modernog Irana. Godine 538. pne. e. njime je vladao kralj Kir. On je osvojio zemlju Babilon i opljačkao njen glavni grad. U bitkama Kir nikada nije pokazivao okrutnost, poštovao je običaje pobijeđenih i poštovao lokalne bogove.

    Za vrijeme Kirove vladavine, persijska država je dostigla svoj najveći procvat. Svim narodima koji su pristali da priznaju njegovu moć (Jevreji, Grci, Babilonci) bilo je dozvoljeno da zadrže svoju nacionalnu odjeću, vjeru, pa čak i vladu.

    Kao odgovor na stalnu brigu ovog neobičnog kralja za svoj narod, Perzijanci su ga nazvali ocem naroda. Godine 530. Kir je poginuo u bici s Masagetama na istočnoj obali rijeke Amu Darja.

    Kasnije je Perzijancima vladao kralj Darije. Proširio je granice kraljevstva na Balkan na istoku i Indiju na zapadu. Međutim, osvojene zemlje su pravedno upravljane.

    Čitavo kraljevstvo bilo je podijeljeno na 20 provincija, a na čelu svake pokrajine bio je guverner koji je vladao u ime kralja. Zvali su ga satrapom, a provinciju satrapijom. Različiti dijelovi države bili su povezani mrežom karavanskih trgovačkih puteva.

    Razvoju trgovine doprinio je i sistem jedinstvenog novčanog prometa. Darije je uveo strogi red u prikupljanju poreza. U većini satrapija porezi su uzimani u srebru, a svake godine preko dvije stotine tona srebra ulazilo je u Darijeva skladišta. Zbog toga je Darije od svojih savremenika dobio nadimak "trgovac".
    2) perzijski - skraćeni karakter
    3) rasa mačaka

  10. Stanovnici drevnog Irana. I u igri je sleng "Pers" lik)))))
  11. P? ERS (farsi, samoime Irana), narod na Bliskom istoku, glavno stanovništvo Centralnog (južno od grebena Elborz) i Istočnog Irana. Stanovništvo Irana je 35,199 miliona ljudi (2004). Govore perzijski i antropološki pripadaju južnoj grani velike kavkaske rase. šiitski muslimanski vjernici. Prodiranje iranskih plemena sa sjevera na teritoriju savremenog Irana pretpostavlja se još od drugog milenijuma prije Krista. Perzijska plemena zauzimala su dominantan položaj u Ahemenidskoj državi. Kasnije su i Perzijanci bili pod uticajem arapskih, turskih i mongolskih naroda. Proces asimilacije od strane Perzijanaca drugih nacionalnosti Irana (posebno onih koji govore jezikom iranske grupe) se nastavlja. Islam se među Perzijancima proširio u 7. stoljeću, nakon arapskog osvajanja. Prije toga, Perzijanci su ispovijedali zoroastrizam, koji se u modificiranom obliku sačuvao među Hebrejcima. Većina Perzijanaca su ruralni stanovnici, čija su glavna zanimanja poljoprivreda (u velikoj mjeri zasnovana na vještačkom navodnjavanju), vrtlarstvo i povrtlarstvo, te stočarstvo. Razvijeno je ćilimarstvo i ručno tkanje. IN porodičnim odnosima Tradicije islamskog prava su jake. Perzijanci imaju bogatu tradiciju usmene narodne umjetnosti i poezije.
  12. moderni Iranci, Tadžici, Avganistanci - oni su Perzijanci
  13. sada Iran, ili kako je osoba iznad rekla)
  14. Perzijanci, perzijski Iranci su etnolingvistička zajednica brojnih regionalnih grupa stanovništva Irana i nekih susjednih zemalja, čiji je maternji jezik perzijski, predstavljen različitim dijalektima. Najveća i vodeća komponenta iranske nacije, ujedinjena zajedničkom naseljenom poljoprivrednom i urbanom kulturom.

Perzijsko carstvo imalo je ogroman uticaj na istoriju Drevni svijet. Ahemenidska država, koju je formirala mala plemenska zajednica, postojala je oko dvije stotine godina. Spominjanje sjaja i moći perzijske zemlje nalazi se u mnogim drevnim izvorima, uključujući Bibliju.

Počni

Prvi spomen Perzijanaca nalazi se u asirskim izvorima. U natpisu datiranom u 9. vek pne. e., sadrži naziv zemlje Parsua. Geografski, ovo područje se nalazilo u regiji Centralni Zagros, a u navedenom periodu stanovništvo ovog područja plaćalo je danak Asircima. Ujedinjenje plemena još nije postojalo. Asirci spominju 27 kraljevstava pod njihovom kontrolom. U 7. veku Perzijanci su očigledno ušli u plemensku uniju, budući da se u izvorima pojavljuju reference na kraljeve iz plemena Ahemenida. Istorija perzijske države počinje 646. godine prije Krista, kada je Kir I postao vladar Perzijanaca.

Tokom vladavine Kira I, Perzijanci su značajno proširili teritorije pod svojom kontrolom, uključujući preuzimanje većine iranske visoravni. Istovremeno je osnovan i prvi glavni grad perzijske države, grad Pasargade. Neki Perzijanci su se bavili poljoprivredom, neki vodili

Pojava Perzijskog carstva

Krajem 6. vijeka. BC e. Perzijskim narodom je vladao Kambiz I, koji je zavisio od kraljeva Medije. Kambizov sin Kir II postao je vladar naseljenih Perzijanaca. Podaci o starom perzijskom narodu su šturi i fragmentarni. Očigledno, glavna jedinica društva bila je patrijarhalna porodica, na čijem je čelu bio čovjek koji je imao pravo raspolagati životima i imovinom svojih najmilijih. Zajednica, prvo plemenska, a kasnije seoska, bila je moćna snaga nekoliko vekova. Nekoliko zajednica je formiralo pleme, nekoliko plemena se već moglo nazvati narodom.

Nastanak perzijske države dogodio se u vrijeme kada je cijeli Bliski istok bio podijeljen između četiri države: Egipta, Medije, Lidije, Babilonije.

Čak iu svom vrhuncu, mediji su zapravo bili krhka plemenska zajednica. Zahvaljujući pobjedama kralja Cyaxara, Media je osvojio državu Urartu i drevnu zemlju Elam. Kijaksarovi potomci nisu bili u stanju da zadrže osvajanja svog velikog pretka. Stalni rat s Babilonom zahtijevao je prisustvo trupa na granici. Oslabio je unutrašnja politika Dagnje, koje su vazali medijanskog kralja iskoristili.

Vladavina Kira II

Godine 553. Kir II se pobunio protiv Miđana, kojima su Perzijanci nekoliko stoljeća plaćali danak. Rat je trajao tri godine i završio je porazom Medijaca. Glavni grad Medije (Ektabani) postao je jedna od rezidencija perzijskog vladara. Nakon što je osvojio drevnu zemlju, Kir II je formalno sačuvao medijsko kraljevstvo i preuzeo titule medijskih vladara. Tako je počelo formiranje perzijske države.

Nakon zauzimanja Medije, Perzija se proglasila za novu državu u svjetskoj historiji, te je dva vijeka igrala važnu ulogu u događajima na Bliskom istoku. Godine 549-548. novoformirana država je osvojila Elam i potčinila niz zemalja koje su bile dio bivše države Medijana. Partija, Jermenija, Hirkanija počele su da plaćaju danak novim perzijskim vladarima.

Rat sa Lidijom

Krez, vladar moćne Lidije, shvatio je koliki je opasan neprijatelj perzijska sila. Sklopljen je niz saveza sa Egiptom i Spartom. Međutim, saveznici nisu imali priliku započeti potpune vojne operacije. Krez nije želio čekati pomoć i djelovao je sam protiv Perzijanaca. U odlučujućoj bici kod glavnog grada Lidije - grada Sarda, Krez je na bojno polje doveo svoju konjicu, koja se smatrala nepobedivom. Kir II je poslao vojnike da jašu kamile. Konji su, ugledavši nepoznate životinje, odbili poslušati jahače; lidijski konjanici su bili prisiljeni da se bore pješice. Neravnopravna bitka završila se povlačenjem Lidijanaca, nakon čega su Perzijanci opsjedali grad Sard. Od bivših saveznika, samo su Spartanci odlučili da priteknu u pomoć Krezu. Ali dok se pripremao pohod, grad Sard je pao, a Perzijanci su pokorili Lidiju.

Proširivanje granica

Zatim su na red došli grčki gradovi-države, koji su se nalazili na teritoriji, a nakon niza velikih pobjeda i gušenja pobuna, Perzijanci su pokorili gradove-države, čime su dobili priliku da ih koriste u bitkama.

Krajem 6. stoljeća perzijska sila je proširila svoje granice na sjeverozapadne dijelove Indije, do kordona Hindu Kuša i pokorila plemena koja su živjela u riječnom slivu. Syrdarya. Tek nakon jačanja granica, suzbijanja pobuna i uspostavljanja kraljevska moć Kir II je skrenuo pažnju na moćnu Vaviloniju. 20. oktobra 539. godine grad je pao, a Kir II je postao službeni vladar Babilona, ​​a ujedno i vladar jedne od najvećih sila antičkog svijeta - Perzijskog kraljevstva.

Vladavina Kambiza

Kir je poginuo u borbi sa Masagetama 530. godine prije Krista. e. Njegovu politiku uspješno je provodio njegov sin Kambiz. Nakon temeljite preliminarne diplomatske pripreme, Egipat, još jedan neprijatelj Perzije, našao se potpuno sam i nije mogao računati na podršku svojih saveznika. Kambiz je izvršio očev plan i osvojio Egipat 522. godine pne. e. U međuvremenu, u samoj Perziji je nastajalo nezadovoljstvo i izbila je pobuna. Kambiz je požurio u svoju domovinu i umro na putu pod misterioznim okolnostima. Nakon nekog vremena, drevna perzijska moć pružila je priliku da dobije vlast predstavniku mlađe grane Ahemenida - Dariju Histaspesu.

Početak Darijeve vladavine

Preuzimanje vlasti od strane Darija I izazvalo je nezadovoljstvo i gunđanje u porobljenoj Babiloniji. Vođa pobunjenika proglasio se sinom posljednjeg babilonskog vladara i počeo se zvati Nabukodonozor III. U decembru 522. pne. e. Darius, pobedio sam. Vođe pobunjenika su javno pogubljene.

Kaznene akcije su odvratile Darija, a u međuvremenu su se pojavile pobune u Mediji, Elamu, Partiji i drugim oblastima. Novom vladaru je trebalo više od godinu dana da smiri zemlju i vrati državu Kira II i Kambiza na njene nekadašnje granice.

Između 518. i 512. godine, Perzijsko carstvo je osvojilo Makedoniju, Trakiju i dio Indije. Ovo vrijeme se smatra danom procvata drevno kraljevstvo Perzijanci Država globalnog značaja ujedinila je pod svojom vlašću desetine zemalja i stotine plemena i naroda.

Društvena struktura antičke Perzije. Darijeve reforme

Istaknula se perzijska moć Ahemenida velika raznolikost društvene strukture i običaji. Babilonija, Sirija, Egipat, mnogo prije Perzije, smatrani su visokorazvijenim državama, a nedavno pokorena plemena nomada skitskog i arapskog porijekla još su bila u fazi primitivnog načina života.

Lanac ustanaka 522-520. pokazao neefikasnost prethodne vladine šeme. Stoga je Darije I proveo niz administrativnih reformi i stvorio stabilan sistem državne kontrole nad pokorenim narodima. Rezultat reformi bio je prvi efikasan administrativni sistem u istoriji, koji je služio ahemenidskim vladarima više od jedne generacije.

Efikasan administrativni aparat jasan je primjer kako je Darije vladao perzijskom državom. Zemlja je bila podijeljena na administrativno-poreske oblasti, koje su se zvale satrapije. Veličina satrapija bila je mnogo veća od teritorija ranih država, au nekim slučajevima poklapala se s etnografskim granicama starih naroda. Na primjer, satrapija Egipta teritorijalno se gotovo u potpunosti podudarala s granicama ove države prije njenog osvajanja od strane Perzijanaca. Okruzima je upravljala država zvaničnici- satrapi. Za razliku od svojih prethodnika, koji su svoje namjesnike tražili među plemstvom pokorenih naroda, Darije I je na ove položaje postavljao isključivo plemiće perzijskog porijekla.

Funkcije guvernera

Ranije je guverner kombinovao i administrativne i građanske funkcije. Satrap Darijevog vremena imao je samo civilne ovlasti; vojne vlasti mu nisu bile podređene. Satrapi su imali pravo kovati novčiće, bili su zaduženi ekonomska aktivnost zemlje, ubiranje poreza, sprovodjenje pravde. U mirnodopsko vrijeme satrapi su imali malu ličnu stražu. Vojska je bila podređena isključivo vojskovođama nezavisnim od satrapa.

Sprovođenje vladinih reformi dovelo je do stvaranja velikog centralnog administrativnog aparata na čelu s kraljevskom kancelarijom. Javne uprave na čelu sa glavnim gradom perzijske države - gradom Susa. Veliki gradovi U to vrijeme su i Babilon, Ektabana i Memfis imali svoje kancelarije.

Satrapi i službenici bili su pod stalnom kontrolom tajne policije. U drevnim izvorima zvali su ga "uši i oko kralja". Kontrola i nadzor nad službenicima povjerena je Hazarapatu - zapovjedniku hiljadu. Vodila se državna prepiska koju su posjedovali gotovo svi narodi Perzije.

Kultura Perzijskog carstva

Ancient Persia ostavili potomke sa velikim graditeljskim nasleđem. Veličanstveni kompleksi palata u Suzi, Persepolisu i Pasargadi ostavili su zapanjujući utisak na svoje savremenike. Kraljevska imanja bila su okružena vrtovima i parkovima. Jedan od spomenika koji je preživio do danas je grobnica Kira II. Mnogi slični spomenici koji su nastali stotinama godina kasnije uzeli su kao osnovu arhitekturu grobnice perzijskog kralja. Kultura perzijske države doprinijela je veličanju kralja i jačanju kraljevske moći među pokorenim narodima.

Umjetnost drevne Perzije kombinirala je umjetničke tradicije iranskih plemena, isprepletene s elementima grčke, egipatske i asirske kulture. Među predmetima koji su došli do potomaka nalaze se mnogi ukrasi, zdjele i vaze, razne čaše, ukrašene sofisticiranim slikama. Posebno mjesto u nalazima zauzimaju brojni pečati sa likovima kraljeva i heroja, kao i raznih životinja i fantastičnih stvorenja.

Ekonomski razvoj Perzije u doba Darija

Plemstvo je zauzimalo poseban položaj u perzijskom kraljevstvu. Plemići su posedovali velike zemljišne posede na svim osvojenim teritorijama. Ogromne površine stavljene su na raspolaganje carskim „dobrotvorima“ za lične usluge prema njemu. Vlasnici takvih zemljišta imali su pravo upravljanja, prenošenja parcela u naslijeđe na svoje potomke, a povjereno im je i vršenje sudske vlasti nad svojim podanicima. Široko se koristio sistem zemljoposjeda, u kojem su se parcele nazivale parcelama konja, luka, kočije itd. Kralj je takve zemlje podijelio svojim vojnicima, za koje su njihovi vlasnici morali služiti u aktivnoj vojsci kao konjanici, strijelci i kočijaši.

Ali kao i prije, ogromni dijelovi zemlje bili su u direktnom posjedu samog kralja. Obično su bili iznajmljeni. Kao plaćanje za njih su primani proizvodi poljoprivrede i stočarstva.

Osim zemlje, pod direktnom kraljevskom vlašću bili su i kanali. Upravitelji kraljevske imovine davali su ih u zakup i ubirali poreze za korištenje vode. Za navodnjavanje plodnog zemljišta naplaćivala se naknada koja je dostizala 1/3 zemljišne žetve.

Perzijski radni resursi

Ropski rad se koristio u svim sektorima privrede. Većina njih su obično bili ratni zarobljenici. Kaučevsko ropstvo, kada su se ljudi prodavali, nije postalo široko rasprostranjeno. Robovi su imali niz privilegija, kao što je pravo da imaju svoje pečate i da učestvuju u raznim transakcijama kao punopravni partneri. Rob je mogao da se iskupi plaćanjem određene rente, ali i da bude tužilac, svedok ili tuženi u sudskom postupku, naravno, ne protiv svojih gospodara. Praksa angažovanja najamnih radnika za određenu svotu novca bila je raširena. Rad takvih radnika postao je posebno raširen u Babiloniji, gdje su kopali kanale, gradili puteve i ubirali usjeve sa kraljevskih ili hramskih polja.

Darijeva finansijska politika

Glavni izvor sredstava za trezor bili su porezi. Godine 519. kralj je odobrio osnovni sistem državnih poreza. Porezi su obračunavani za svaku satrapiju, uzimajući u obzir njenu teritoriju i plodnost zemlje. Perzijanci, kao narod osvajač, nisu plaćali porez, ali nisu bili oslobođeni poreza u naturi.

Različite novčane jedinice koje su nastavile postojati i nakon ujedinjenja zemlje donijele su dosta neugodnosti, pa je 517. pr. e. Kralj je uveo novi zlatnik, nazvan darik. Sredstva razmjene bio je srebrni šekel, koji je vrijedio 1/20 darika i služio se u to vrijeme. Na reversu oba novčića nalazio se lik Darija I.

Transportne rute perzijske države

Širenje putne mreže omogućilo je razvoj trgovine između različitih satrapija. Kraljevski put perzijske države počinjao je u Lidiji, prešao Malu Aziju i prošao kroz Babilon, a odatle do Suze i Persepolja. Izložili Grci morskim putevima Perzijanci su ih uspješno koristili u trgovini i za prijenos vojne sile.

Poznate su i pomorske ekspedicije starih Perzijanaca, na primjer, putovanje mornara Skilaka do indijskih obala 518. godine prije Krista. e.

Da biste saznali za koga su sebe smatrali stari Perzijanci, ne morate ići daleko. „Ja, Darije, sam Perzijanac, sin Persijanca, Arijevca sa arijevskim korenima...“ kaže njihov slavni vođa, koji je vladao od 521. do 486. godine pre nove ere ( vidi lijevo - sliku perzijskog ratnika iz vremena Darija I na glaziranoj cigli, koja se čuva u Luvru, Pariz. Obratite pažnju na boju očiju; kliknite na sliku da uvećate sliku).
.
Potomci Perzijanaca - savremeni Iranci, uprkos svom islamu, takođe dobro pamte ko su im bili preci. Na primjer, članak o povijesti ove zemlje objavljen na web stranicama iranskih ambasada u inostranstvu obično počinje riječima: " Iran je najstarija arijevska civilizacija...„I, možda se svi slažu s tim - čak i najzlobljiviji Iranci.
.
Međutim, među nama, Slovenima, koji, za razliku od velike većine drugih naroda, imaju najdirektniji odnos prema ovoj civilizaciji, prema genetskoj nauci, takva izjava može izazvati samo, u najboljem slučaju, nepovjerenje - kažu, pa, što od njih, ovi tamnoputi muslimani, Arijevci. I nekako je teško povjerovati u našu vlastitu umiješanost u svemoćne drevne Perzijance. Hiljadu godina smo bili tako intenzivno spaljeni vjerskim napalmom i zombirani da danas ne mogu svi vjerovati da smo nešto drugo.
.
Međutim, ne bismo trebali tako kategorično reagirati na informacije samo zato što nam se čine nevjerovatnim. To treba provjeriti.

.
Već najpovršniji pogled na rezultate genetsko istraživanjeće nas uvjeriti da je prosječan stanovnik današnjeg Irana i dalje 20 posto arijevsko – slovenski. Osim toga, ispada da Iranci, iako u manjoj veličini, imaju i još jednu slovensku haplogrupu - haplogrupu Varjaga-Rusa! Odnosno, prosječni Iranac je još uvijek više od 20 posto Slaven. I to u 21. vijeku, nakon skoro hiljadu godina postojanja u izolovanoj državi u ne baš prijateljskom okruženju, zahvaljujući čemu Perzijanci nisu mogli a da ne prođu intenzivnu asimilaciju!
.
Kada se, pored svega ostalog, obratimo i antičkim izvorima koji rasvetljavaju izgled starih Perzijanaca, konačno ćemo se uveriti da su Perzijanci bili visoki, plavokosi ljudi plavih očiju, a ne narod čiji su izgled je karakterističan za stanovnike bliskoistočne regije. Osim smislenih tekstova, sačuvane su mnoge slike koje na odgovarajući način odražavaju izgled običnog građanina drevne perzijske države ( vidi lijevo:"Glava mrtvog Perzijanca", 230. - 220. pne, Muzej Terme, Rim; kliknite na sliku da uvećate sliku).
.

Prilikom upoznavanja sa istorijskim izvorima, takođe je nemoguće ne primetiti činjenicu da su teritoriju savremenog Irana počeli naseljavati migranti sa severa negde u 9. milenijumu pre nove ere, a kako postaje jasno, ovo naselje se dogodilo u nekoliko faza. To je takođe upečatljivo različite faze historija ISTI NAROD migranata sa sjevera imao je različita imena.
.
Neću ih nabrajati da ne izludim dragog čitaoca. Situacija je vrlo slična priči sa tzv. Sloveni"kada je polukrvni narod veštački i drsko podeljen na mnogo različitih" Radimichi", "Vlasi", "Etruščani", "kliring", "mravi", "Nijemci", itd., dali su im različite religije u zube umjesto njihovog Univerzalnog kosmičkog pogleda na svijet, zasnovanog na ZNANJU, a ne na VJERI, razbili ih, osim toga, u " Western", "istočno", "južni" ili čak, " bijeli i pegasti"sa ciljem da ih predstavimo kao odvojena plemena ili čak rase koje su neprijateljske jedna prema drugoj, tako da mi - savremenih potomaka oni navodno" plemena„Nikad nismo našli krajeve.
.
Tako je, na primjer, vrlo bolno vidjeti na stranicama udžbenika historije nešto poput: " Skiti(ili Sloveni) Crnomorska regija nije imala sreće, jer su im stalno prijetili perzijski napadi s juga..." Iz svega je jasno da je autor ovakvih redova toliko zombiran tradicionalnim klišeima da, bez obzira na naučnu diplomu, korist od takvog naučnika-istoričara biće nula. Jadnik, očigledno, nikada nije čak dozvolio takvu misao da kako " Skiti" (Sloveni), i " Perzijanci"sa stanovišta genetičke nauke, oni su sastavni dijelovi istog naroda ( pogledajte lijevo - ovako mnogi od njih izgledaju prilično slovenski"perzijanci" čak i danas, uprkos milenijumima koji prolaze. To su obični iranski građani iz različitih slojeva modernog iranskog društva; kliknite na sliku da uvećate sliku i odagnate svoje sumnje u vezi pitanja ko su bili stari Perzijanci i kako su izgledali).
.

U stvari, sve se dogodilo mnogo jednostavnije. Klimatski uslovi potonjeg" mala"Hladne temperature potisnule su nosioca haplogrupe R1a Slavyanin-Ariya iz njegove arktičke pradomovine na jug. U Iran je došao uglavnom koristeći sliv rijeke Ra ( Volga) i vodama Kaspijskog mora, koje je, inače, u ta daleka vremena bilo mnogo veće i zauzimalo je prostor sve do svog ušća u Aralsko more.
.
Na putu za Iran, Slaveno-Arijevac u jednoj etapi svog putovanja na jug - PAŽNJA, OVO JE JAKO VAŽNO! - genetski dirnut"nosilac rusko-varjaške haplogrupe I - njegov brat Slaven-Rus, koji je, kao što već znamo, bio izvorni stanovnik evropskog kontinenta, i djelimično se asimilirao s njim, dodajući svojim slaveno-arijevskim oznakama genetiku slavensko-rus.
.
Zauzvrat, Slavensko-Rus je u isto vrijeme potpuno pokupio slavensko-arijevske gene izbjeglica sa sjevera. To se dogodilo prije ne manje od 10.000 godina u geografskoj regiji gdje se nalazi današnja Bjelorusija i njene susjedne teritorije. Tako je formiran genetski sastav Bjelorusa, sjevernih Ukrajinaca i Rusa Smolenske oblasti Rusije, koji je, za razliku od velike većine drugih naroda, do danas zadržao svoje primarne karakteristike i koji po svojim svojstvima predstavlja elitu primjer genetskog jezgra bijelog kavkaza.
.
Drugačije jednostavno nije moglo biti, jer je teritorija današnje Bjelorusije, Ukrajine i zapadne Rusije bila u vrijeme slavensko-arijevskog egzodusa sa sjevera istočna granica naseljavanja Slaveno-Rusa. Elementarna logika nalaže da se Slaveni-Arijevci nisu mogli u velikom broju uglaviti u posjede Rusa, koji su već dobro uspostavljeni u Evropi, koji su bili na približno istom nivou tehnološkog napretka kao Arijevci. Arijcima je bio potreban životni prostor i našli su ga idući južnije.
.
Međutim, budući da je migracija Slovena-Arijevaca morala biti prilično duga, u zoni njihovog neposrednog dodira sa Slovenima-Rusima, koja je prolazila upravo kroz zemlju gdje se nalazila Bjelorusija, sjeverna Ukrajina i Smolensk region U Rusiji je stvorena određena vrsta trajnih odnosa između ova dva velika naroda. Ovi odnosi su na kraju doveli do formiranja moćne rusko-arijevske zajednice, koja je kasnije, šireći se po severno-centralnoj Evropi i formirajući svoje ispostave na Apeninskom poluostrvu, Balkanu i Bliskom istoku, konačno oličena u nizu poznatih državnosti. antike i srednjeg veka.
.
Ova okolnost je odgovorna za prisustvo haplogrupe I među stanovnicima današnjeg Irana, koji se, kao što je poznato, nalazi daleko od Evrope - područja tradicionalnog naseljavanja nosioca haplogrupe I Slavjanin-Rus. Kao što već znamo, artefakte na području naseljavanja genetskih Slovena nužno karakteriše prisustvo motiva svastike, a Iran tu nije izuzetak ( vidi gore lijevo - ukras od lanca koji datira iz 1. milenijuma prije Krista, pronađen u Iranu, Kularaz u regiji Gilan).
.

Treba napomenuti da je Iran najistočnija tačka geografska karta, gdje je općenito dosezala prisutnost rusko-varjaške genetike Slovena-Rusa. Činjenica da je drevni Perzijanac bio u krvnom srodstvu sa modernim Slovenima, a posebno sa Bjelorusima, potvrđuje ne samo genetika.
.
U zaključku ću ponoviti: ako pogledamo stanovnike današnjeg Irana, ne možemo a da ne primijetimo da među njima ima mnogo predstavnika najkavkaskog izgleda. Pogledajte još jednom i još jednom ćete se uvjeriti da je npr. predsjednik iranskog parlamenta g. A. Larijani, izgled više liči na bjeloruskog učitelja nego na osobu sa Bliskog istoka ( vidi gore lijevo g. Larijani).
.
Viđen među modernim iranskim građanima bijelac među autohtonim narodom nije baš teška stvar. U Iranu još uvijek ima mnogo ne samo ljudi svijetle puti, potpuno europskog izgleda, već i pravih plavuša ( desno: djeca iz sela na sjeverozapadu Irana).

Oko 6. veka p.n.e. Perzijanci su izašli na pozornicu svjetske istorije. Fenomenalnom brzinom uspjeli su da se od nepoznatog plemena pretvore u ogromno carstvo koje je trajalo nekoliko stotina godina.

Portret starih Perzijanaca

Kakvi su bili stari Iranci može se suditi po idejama naroda koji su živjeli pored njih. Na primjer, Herodot je napisao da su Perzijanci prvobitno nosili odjeću napravljenu od kože, kao i kape od filca zvane tijare. Nismo pili vino. Pojeli su onoliko koliko su imali. Prema zlatu i srebru su se odnosili ravnodušno. Od susjednih naroda razlikovali su se visokim rastom, snagom, hrabrošću i nevjerovatnim jedinstvom.

Zanimljivo je da su Perzijanci, čak i nakon što su postali velika sila, pokušali slijediti zapovijedi svojih predaka.

Na primjer, tokom ceremonije krunisanja, novopečeni kralj je morao da obuče jednostavnu odjeću, da pojede suve smokve i da ih opere kiselim mlijekom.

U isto vrijeme, Perzijanci su mogli oženiti onoliko žena koliko su smatrali potrebnim. I to ne uzima u obzir konkubine i robove. Zanimljivo je i to da zakoni nisu zabranjivali sklapanje brakova čak ni sa bliskim rođacima, bilo sestrama ili nećakinjama. Osim toga, postojao je običaj prema kojem muškarac ne pokazuje svoje žene strancima. O tome je pisao Plutarh, ističući da su Perzijanci skrivali od znatiželjnih očiju ne samo svoje žene, već čak i konkubine i robove. A ako ih je trebalo negdje prevesti, onda su se koristila zatvorena kolica. Ovaj običaj se ogleda u umetnosti. Na primjer, u ruševinama Perzepolisa, arheolozi nisu uspjeli pronaći niti jedan reljef sa ženskom slikom.

Ahemenidska dinastija

Era perzijske svemoći započela je sa kraljem Kirom II, koji je pripadao porodici Ahemenida. Uspio je brzo pokoriti nekada moćnu Mediju i nekoliko manjih država. Nakon toga, kraljev pogled je pao na Vavilon.

Ispostavilo se da je rat s Babilonom bio jednako brz. Godine 539. pne. Kir je marširao sa svojom vojskom i borio se s neprijateljskom vojskom kod grada Opisa. Bitka je završena potpunim porazom Babilonaca. Tada je zarobljen veliki Sipar, a ubrzo i sam Vavilon.

Nakon ovog trijumfa, Kir je odlučio obuzdati divlja plemena na istoku, koja su svojim napadima mogla poremetiti granice njegove moći. Kralj se nekoliko godina borio sa nomadima, sve dok i sam nije umro 530. godine prije Krista.

Sljedeći kraljevi - Kambiz i Darije - nastavili su rad svojih prethodnika i dodatno proširili teritoriju države.

Dakle, Kambiz je uspeo da zauzme Egipat i učini ga jednom od satrapija.

U vrijeme Darijeve smrti (485. pne.), Perzijsko carstvo je zauzimalo ogromnu teritoriju. Na zapadu su njegove granice prislonjene na Egejsko more, na istoku - na Indiju. Na sjeveru se moć Ahemenida prostirala do napuštenih pustinja srednje Azije, a na jugu - do brzaka Nila. Sa sigurnošću se može reći da je Perzija u to vrijeme pokorila gotovo cijeli civilizirani svijet.

No, kao i svako carstvo koje je posjedovalo tako ogromnu teritoriju, stalno je bilo mučeno unutrašnjim nemirima i ustancima pokorenih naroda. Ahemenidska dinastija propala je u 4. veku pre nove ere, ne mogavši ​​da izdrži iskušenje vojske Aleksandra Velikog.

Sasanidska moć

Perzijsko carstvo je uništeno, a njegov glavni grad Persepolis je opljačkan i spaljen. Posljednji od kraljeva dinastije Ahemenida, Darije III, i njegova pratnja otišli su u Baktriju, nadajući se da će tamo okupiti novu vojsku. Ali Aleksandar je uspeo da sustigne begunca. Da ne bi bio zarobljen, Darije je naredio svojim satrapima da ga ubiju i da dalje bježe.

Nakon smrti kralja u pokorenoj Perziji, započela je era helenizma. Za obične Perzijance to je bilo poput smrti.

Uostalom, nije došlo samo do promjene vladara, njih su zarobili omraženi Grci, koji su brzo i oštro počeli zamjenjivati ​​izvorne perzijske običaje svojim, a samim tim i potpuno tuđim.

Čak i dolazak partskog plemena, koji se dogodio u 2. veku pre nove ere. nije ništa promenio. Nomadsko iransko pleme uspjelo je protjerati Grke sa teritorije drevne Perzije, ali su i sami potpali pod utjecaj svoje kulture. Stoga, čak i pod vlašću Parta, na novčićima i u službena dokumenta Korišćen je samo grčki.

Ali najgore je bilo to što su hramovi građeni po grčkoj slici i sličnosti. I većina Perzijanaca je to smatrala bogohuljenjem i svetogrđem.

Uostalom, Zaratustra je svojim precima zavještao da je nemoguće obožavati idole. Samo neugasivi plamen treba smatrati simbolom Boga i treba mu prinositi žrtve. Ali Perzijanci nisu mogli ništa promijeniti.

Stoga su iz nemoćnog bijesa sve građevine iz helenskog perioda nazvali „zmajevim zgradama“.

Perzijanci su tolerisali grčku kulturu do 226. godine nove ere. Ali na kraju se šolja prelila. Pobunu je podigao vladar Parsa, Ardašir, i uspeo je da zbaci Partsku dinastiju. Ovaj trenutak se smatra rođenjem drugog Perzijska moć, na čelu sa predstavnicima dinastije Sasanida.

Za razliku od Parta, oni su na sve moguće načine pokušavali da ožive samu antičke kulture Perzije, koju je započeo Kir. Ali to se pokazalo teškim, budući da je grčka dominacija gotovo potpuno izbrisala ahemenidsko naslijeđe iz sjećanja. Stoga je društvo o kojem su govorili zoroastrijski sveštenici izabrano kao „zvijezda vodilja“ oživljene države. I dogodilo se da su Sasanidi pokušali da ožive kulturu koja u stvarnosti nikada nije postojala. A religija je bila na prvom mjestu.

Ali narod Perzije s oduševljenjem je prihvatio ideje novih vladara. Stoga se pod Sasanidima cijela helenska kultura počela brzo raspadati: hramovi su uništeni, a grčki jezik prestao je biti službeni. Umjesto kipova Zevsa, Perzijanci su počeli graditi vatrene oltare.

Pod Sasanidima (3. vek nove ere), došlo je do još jednog sukoba sa neprijateljskim zapadnim svetom - Rimskim carstvom. Ali ovaj put se ovaj sukob završio pobjedom Perzijanaca. U čast značajan događaj Kralj Šapur I naredio je da se u stijene ukleše bareljef, koji prikazuje njegov trijumf nad rimskim carem Valerijanom.

Glavni grad Perzije bio je grad Ktesifon, koji su nekada sagradili Parti. Ali Perzijanci su ga u suštini "češljali" da bi odgovarao njihovoj novootkrivenoj kulturi.

Perzija se počela brzo razvijati zahvaljujući kompetentnoj upotrebi sistema za navodnjavanje zemljišta. Pod Sasanidima, teritorija drevne Perzije, kao i Mezopotamije, postala je doslovno prožeta podzemnim vodovodima od glinenih cijevi (kariza). Njihovo čišćenje je vršeno pomoću bunara iskopanih u razmacima od deset kilometara. Ova modernizacija je omogućila Persiji da uspješno uzgaja pamuk, šećernu trsku i razvija vinarstvo. U isto vrijeme, Perzija je postala možda glavni svjetski dobavljač širokog spektra tkanina: od vune do svile.

Smrt imperije

Istorija Sasanidske dinastije okončana je nakon žestokog i krvavog rata sa Arapima, koji je trajao skoro dvadeset godina (633-651). Teško je za bilo šta kriviti posljednjeg kralja Jezdegeta III. Borio se sa osvajačima do samog kraja i nije odustajao. Ali Yazdeget je neslavno umro - u blizini Merva, u snu ga je izbo mlinar, koji je nasrnuo na kraljev nakit.

Ali čak i nakon zvanične pobjede, Perzijanci su nastavili ustanke, iako neuspješno. Čak ni unutrašnji nemiri u kalifatu nisu dozvolili drevnim ljudima da steknu slobodu. Najduže su trajali samo Gugan i Tabaristan - posljednji fragmenti nekada velike sile. Ali i njih su Arapi zarobili 717. odnosno 760. godine.

I iako je islamizacija Irana bila uspješna, Arapi nikada nisu uspjeli asimilirati Perzijance, koji su uspjeli zadržati svoj identitet. Bliže 900-im godinama, pod novom dinastijom Samanida, uspjeli su steći nezavisnost. Istina, Perzija više nije mogla ponovo postati velika sila.