U odeljku sajta Rusi narodne epike moći ćete da se upoznate sa najboljim primerima pesničke epike ruskog naroda, kao što su ruski epovi o junacima, istorijske priče i pesme balada. Za razliku od narodne priče, o tome govore epovi stvarni događaji, prikazan u književno šarenoj formi. Heroji epova- ovo je neka vrsta personifikacije narodnog duha, koji se ne klanja strašnim neprijateljima koji su zadirali u njihovu rodnu zemlju.
Include("content.html"); ?>
U ruskim epovima, uz pomoć poetske forme, ogleda se istorijsko mudro mišljenje i svijest naroda, iskrena odanost domovini, bespogovorna ljubav prema rodnoj zemlji, prema poslu, prema bliskim i dragim ljudima. Takođe, drevni epovi odražavaju osudu neprijatelja koji zadiru u Rusiju i pustoše gradove i sela. IN u dubokom smislu Ep sadrži osudu zločina kako neprijatelja tako i sunarodnika, koji su se ponekad ispostavili kao izdajice. U radnji epa možemo vidjeti i ismijavanje ljudskih poroka i niskih postupaka.
Ruski narodni epovi- prava riznica ruskog folklora, koja do danas ne gubi na važnosti.
Čitajte ruske epove
Dobrodošli! Drago nam je što vas vidimo na našoj web stranici!
Šta je ep?
Znate li šta je ep? I po čemu se razlikuje od bajke? Bilina je herojski ep ruskog naroda. Herojski - jer govori o velikim herojima-herojima antičkih vremena. I riječ "epski" dolazi od grčki jezik i znači “naracija”, “priča”. Dakle, epovi su priče o podvizima slavnih junaka. Sigurno su vam neki od njih već poznati: Ilja Muromets, koji je pobijedio Slavuja Razbojnika; Dobrinja Nikitič, koji se borio sa Zmijom; trgovac i guslar Sadko, koji je na svom lijepom brodu oplovio more i posjetio podvodno carstvo. Pored njih, tu su i priče o Vasiliju Buslaeviču, Svyatogoru, Mihailu Potiku i drugima.
Bogatyrs.
Najčudnije je da ovo nisu samo izmišljeni likovi. Naučnici vjeruju da su mnogi od njih zapravo živjeli prije mnogo stoljeća. Zamislite: u 9. - 12. veku država Rusija još nije postojala, ali je postojala takozvana Kijevska Rus. Na njenoj teritoriji živeli su razni slovenski narodi, a glavni grad je bio grad Kijev, gde je vladao veliki knez. U epovima, junaci često putuju u Kijev da služe knezu Vladimiru: na primer, Dobrinja je spasao kneževu nećakinju Zabavu Putjatičnu od strašne Zmije, Ilja Muromets je branio prestonicu, a sam Vladimir od Poganskog idola, Dobrinja i Dunav su otišli da se udvaraju. nevesta za princa. Vremena su bila turbulentna, mnogi neprijatelji iz susednih zemalja harali su Rusijom, tako da junacima nije bilo dosadno.
Veruje se da je Ilja Muromets, poznat iz epova, bio ratnik koji je živeo u 12. veku. Nosio je nadimak Čobotok (odnosno Boot), jer je jednom uspio da se odbije od neprijatelja uz pomoć ovih cipela. Dugi niz godina borio se sa svojim neprijateljima i slavio sebe podvizima oružja, ali se s godinama, umoran od rana i bitaka, zamonašio u Teodosijevom manastiru, koji se u naše vrijeme zove Kijevopečerska lavra. I tako, danas, kada ste stigli u grad Kijev, možete lično da vidite grob Svetog Ilije Muromecovog u čuvenim pećinama Lavre. Aljoša Popović i Dobrinja Nikitič takođe su bili poznati junaci u Rusiji, o kojima se spominje sačuvalo u najstarijim dokumentima - hronikama. U ruskim epovima postoje i ženski junaci, nazvani su drevnom rečju Polenica. Dunav se borio sa jednim od njih. Svojom smelošću i snalažnošću odlikovala se supruga Stavra Godinoviča, koji je uspeo da prevari samog kneza Vladimira i izbavi svog muža iz zatvora.
Kako su epovi opstali do danas.
Vjekovima i generacijama epovi se nisu zapisivali, već su ih pripovjedači prenosili od usta do usta. Štaviše, za razliku od bajki, one se nisu samo pričale, već pjevale. U selima drevna Rusija, koji se vremenom pretvorio u ruska država, seljaci su, dok su obavljali rutinske poslove (na primjer, šivali ili tkali mreže), kako im ne bi dosadilo, pjevali priče o junačkim djelima. Sin i kćer su naučili ove pjesme od svojih roditelja, a zatim ih prenijeli svojoj djeci. Tako je u sjećanju naroda sačuvana slava i podvizi ljudi koji su živjeli prije nekoliko stoljeća. Zamislite samo: na početku 20. veka – u doba kada glavni gradovi već su postojali vozovi i kinematografi, u jednom dalekom severnom selu, na kraju sveta, stari seljak, kao i njegovi očevi i dedovi, pevao je epove slaveći junaka Dobrinju - strica kneza Vladimira i slavnog ratnika drevne Rusije !!! Dobrinja i ovaj seljak bili su razdvojeni mnogim stoljećima i ogromnom udaljenosti, a ipak je slava heroja nadjačala ove prepreke.
Nemoguće je odrediti tačnu starost ovog ili onog epa, jer su bili potrebni vijekovi da se razviju. Naučnici su ih počeli masovno snimati tek nakon 1860. godine, kada je drugi živa tradicija izvođenje epova. Do tog vremena, ruski herojski ep je doživio značajne promjene. Poput arheologa koji uklanjaju jedan sloj tla za drugim, folkloristi su skidali tekstove sa kasnijih „slojeva“ da bi saznali kako su epovi zvučali prije hiljadu godina.
Bilo je moguće utvrditi da najstarije epske priče govore o sukobu mitološkog i kijevskog junaka. Još jedna rana radnja posvećena je druženju heroja sa stranom princezom. Svyatogor i Volkh Vseslavyevich smatraju se najstarijim junacima ruskog epa. Istovremeno, ljudi su često uvodili savremene ljude u arhaične zaplete. karaktera. Ili obrnuto: drevni mitološki lik, po volji naratora, postao je učesnik nedavnih događaja.
Reč „ep“ ušla je u naučnu upotrebu u 19. veku. Narod je te priče zvao starinom. Danas je poznato oko 100 priča koje su ispričane u više od 3.000 tekstova. Bylinas, epske pesme o herojskim događajima ruske istorije, kao samostalni žanr, nastaju u 10.–11. veku - u vreme procvata Kijevske Rusije. On početna faza bile su zasnovane na mitološkim pričama. Ali ep je, za razliku od mita, govorio o političkoj situaciji, o novoj državnosti istočni Sloveni, te su stoga umjesto paganskih božanstava djelovali istorijske ličnosti. Pravi heroj Dobrinja živeo je u drugoj polovini 10. - početkom 11. veka i bio je ujak kneza Vladimira Svjatoslaviča. Aljoša Popović je povezan sa rostovskim ratnikom Aleksandrom Popovićem, koji je poginuo 1223. godine u bici na reci Kalki. Sveti monah je živeo, pretpostavlja se, u 12. veku. Istovremeno, trgovac Sotko, koji se pretvorio u heroja, pominje se u novgorodskoj hronici Novgorodski epovi. Kasnije su ljudi počeli da povezuju heroje koji su živeli drugačije vrijeme, sa jednom epskom erom kneza Vladimira Crvenog sunca. Vladimirov lik spojio je crte dva stvarna vladara odjednom - Vladimira Svyatoslaviča i Vladimira Monomaha.
Stvarni likovi u narodnoj umjetnosti počeli su se ukrštati s junacima drevnih mitova. Na primjer, Svyatogor je navodno došao u ep iz slovenskog panteona, gdje se smatrao sinom boga Roda i bratom Svaroga. U epovima, Svyatogor je bio toliko ogroman da ga zemlja nije podržavala, pa je živio u planinama. U jednoj priči susreo se sa ratnikom Ilijom Muromecom („Svyatogor i Ilya Muromets“), au drugoj sa zemljoradnikom Mikulom Seljaninovičem („Svyatogor i Zemljin potisak“). U oba slučaja, Svyatogor je poginuo, ali, što je izvanredno, ne u borbi s mladim herojima - njegova je smrt bila unaprijed određena odozgo. U nekim verzijama teksta, kada je umro, prenio je dio svoje moći na heroja nove generacije.
Drugi drevni lik je Volkh (Volga) Vseslavjevič, rođen od žene i zmije. Ovaj vukodlak, veliki lovac i čarobnjak spominje se u slovenska mitologija kao sin Černoboga. U epu „Volkh Vseslavjevič“, Volhov odred je krenuo u osvajanje udaljenog kraljevstva. Nakon što su uz pomoć vještičarenja prodrli u grad, ratnici su sve pobili, ostavljajući samo mlade žene za sebe. Ovaj zaplet jasno se odnosi na doba plemenskih odnosa, kada je propast jednog plemena od strane drugog bila vrijedna hvale. U kasnijem periodu, kada je Rusija odbila napade Pečenega, Polovca, a potom i Mongolsko-Tatara, kriterijumi za junačku hrabrost su se promenili. Branitelj svoje rodne zemlje počeo se smatrati herojem, a ne onim koji je vodio osvajački rat. Kako bi ep o Volhu Vseslavjeviču odgovarao novoj ideologiji, u njemu se pojavilo objašnjenje: kampanja je bila protiv cara, koji je navodno planirao napad na Kijev. Ali to nije spasilo Volkha od sudbine heroja prošlog vremena: u epu "Volga i Mikula" čarobnjak vukodlak je bio inferiorniji u lukavstvu i snazi od istog seljaka Mikule, koji se pojavio u epu o Svyatogoru. Novi heroj je ponovo pobedio starog.
Stvarajući herojski ep, narod je predstavio zastarjele priče u novom svjetlu. Tako su se kasniji epovi 11., 12. i 13. vijeka zasnivali na revidiranom novi način motiv provodadžisanja. U plemenskim odnosima brak je bio glavna odgovornost čovjeka koji je ušao u odraslu dob, o čemu pričaju mnogi mitovi i bajke. U epovima „Sadko“, „Mihajlo Potik“, „Ivan Godinovič“, „Dunav i Dobrinja udvaraju nevestu knezu Vladimiru“ i drugim, junaci su se venčavali sa stranim princezama, kao što su u davna vremena hrabri ljudi „dobijali“ ženu iz strano pleme. Ali ovaj čin je često postao fatalna greška za heroje, što je dovelo do smrti ili izdaje. Trebate se vjenčati sa svojim ljudima i općenito više razmišljati o službi, a ne o privatnom životu - takav je bio stav u Kijevskoj Rusiji.
Svaki događaj značajan za narod ogledao se u epovima. Preživjeli tekstovi spominju stvarnost iz tog doba i ratove sa Poljskom, pa čak i Turskom. Ali glavno mjesto u epici, počevši od 13.-14. stoljeća, zauzimala je borba ruskog naroda protiv hordinskog jarma. U 16.–17. veku tradicija izvođenja epova ustupila je mesto žanru istorijske pesme. Do 20. vijeka herojski ep živio je i razvijao se samo na ruskom sjeveru iu nekim regijama Sibira.
Iz slavnog grada Rostova
Kao dvoje bistri sokoli izleteo -
Izjahala su dva moćna heroja:
Kako se zove Aleshenka Popovich Young
I sa mladim Yakimom Ivanovičem.
Jašu, junaci, rame uz rame,
Uzengija je herojska uzengija.
Uz more, plavo more,
Prema plavom, ali Khvalunsky
Falcon-brod je hodao i hodao
Malo - puno dvanaest godina.
Falcon-brod nije ostao na sidru,
Nisam se naslanjao na strme obale,
Nije bilo dovoljno žutog peska.
Falcon-brod je bio dobro ukrašen:
Nos, krma - kao životinja,
A strane su presavijene kao zmija,
Umjesto očiju je također umetnuta
Dva kamena, dvije jahte,
Štaviše, bilo je na Falconu na brodu:
Umjesto obrva također je okačen
Dva samulja, dva hrta;
Štaviše, bilo je na Falconu na brodu:
Također je obješen umjesto očiju
dvije mamurske kune;
Štaviše, bilo je na Falconu na brodu:
Još tri katedralne crkve,
Štaviše, bilo je na Falconu na brodu:
Dobrinjuška je takođe putovao po celoj zemlji,
Dobrinjuška je takođe putovao po celoj zemlji;
I Dobrinjuška je tražila jahača,
A Dobrinja je tražio protivnika:
Nije mogao da nađe jahača,
Nije mogao da nađe protivnika.
Odvezao se na otvoreno polje u daljini,
Vidio je gdje stoji šator u polju.
A šator je stajao od iskopanog baršuna;
Na šatoru je bio potpis,
I potpisan je uz prijetnju:
„I ko god dođe u šator neće biti živ,
Ali on neće biti živ, neće pobjeći.”
A u šatoru je bilo bure zelenog vina;
A na buretu je srebrna čaša,
I srebrna čaša je pozlaćena,
Ni mala, ni velika, jedna i po kante.
Kad bi samo heroji živjeli na ispostavama,
Nedaleko od grada - dvanaest milja daleko,
Da su barem ovdje živjeli petnaest godina;
Da ih je barem trideset s junakom;
Nismo vidjeli ni konja ni nogu,
Oni nisu ni prolaznik ni prolaznik,
Da, nije sivi vuk šuljao ovdje,
Soko nikad nije poleteo čisto,
Da, neruski heroj nije prošao.
Da je bar trideset heroja sa herojem:
Poglavar je bio stari kozak Ilja Muromets,
Ilja Muromets i sin Ivanovič;
Subatamanem Samson da Kolybanovich,
Da, Dobrinja Mikitič je živeo kao činovnik,
Da, Aljoša Popović je živeo kao kuvar,
A Miška Toropaniško je živeo kao mladoženja;
Da, i Vasilij sin Buslavevič je živio ovdje,
I Vasenka Ignatijevič je živeo ovde,
Da, i vojvoda i sin Stepanovič su živeli ovde,
Da, i Perm i njegov sin Vasiljevič su živjeli ovdje,
Da, i Radivon i Visoki su živjeli,
I Potanyushka Khromenkoy je živjela ovdje;
Kod princa Sergeja
Bila je gozba, gozba,
O prinčevima, o plemićima,
O ruskim braniocima - herojima
I po cijeloj ruskoj čistini.
Crveno sunce na dnu
I gozba se nastavlja s radošću;
Svi na gozbi su pijani i veseli,
Iza vas za hrastovim stolom
Junak Bulat Eremeevič sjedi,
Princeza Sergej Kijev
Šetnja po trpezariji
Trese zlatna zvona
I kaže ove riječi:
„Oh, ti, Bulat Eremejeviču!
Kako se može reći za siromašnu osobu, a za bijelca?
Reći nešto o odvažnom momku je krupan momak.
I hoda okolo, hrabar, dobar momak,
Carev ide u veliku kafanu,
Po krugu hoda kao suveren;
Puno pije, mali, zeleno vino,
Ne pije magijom, on sam ne pije čaše,
On će otkotrljati četrdeset buradi;
Klinac se i sam napije,
Butman-sin je izbačen iz svojih govora:
„Sada sam jači od kralja,
Ja sam pametniji od cara.”
Kraljevi dvorjani su dobro došli,
Poput dvorjana - guvernera,
Guverneri su ljudi debelih trbuha;
Kod poštene udovice i kod Nenile
I imala je dijete Vavilu.
I Vavilushka je otišao na polje,
Uostalom, on viče na svoju nivušku,
Posejte više bele pšenice,
Želi da nahrani svoju dragu majku.
I toj udovici i Nenili
Došli su srećni ljudi da je vide,
Veseli ljudi, ne jednostavni,
Ne jednostavni ljudi- buffanovi:
- Zdravo, poštena udovico Nenila!
Gdje je vaše dijete a sada Vavila?
U slavnom velikom Novegradu
I Buslay je živio do svoje devedesete godine,
Živeo sa Novim Gradom, nije protivrečio,
Sa ljudima iz Novgoroda
Nije rekao nijednu reč neprikladno.
Uporni Buslay je ostario,
Ostario je i preselio se.
Posle njegovog veka
Njegov život je ostao
I sva plemićka imanja,
Majka koja je ostala je udovica,
Matera Amelfa Timofevna,
I drago dijete ostade,
Mladi sin Vasilij Buslavevič. Bravo sa ovom srećom
Rijeka Nakvasity će biti Volhov.”
U kategoriji ruski epovi Predstavljamo vam klasične priče, odnosno epove koje su entuzijasti 18.-20. vijeka snimili u dalekim ruskim selima i selima. Sve narodne epike već nakon svojih prvih publikacija počeli su privlačiti veliku pažnju domaće aristokratije. Ljudi poput Puškina, Dobroljubova, Belinskog i Černiševskog bili su prilično zainteresovani za njih.
Reč „epika“ prvi je izgovorio I. Saharov u knjizi „Pesme ruskog naroda“. Tekst epovi bi mogli biti kao brief i raspoređeni. Tema epova obično priča o heroji heroji i njihove živote i postupke, koji predstavljaju herojski ep. Većina njih su istorijske i mogu se opisati kao Kievan Rus i do državnog vremena.
Bylina. Ilya Muromets
Ilya Muromets i Slavuj razbojnik
Ilja je rano i rano otišao iz Muroma, a želio je da stigne u glavni grad Kijev-grad do ručka. Njegov brzi konj galopira malo niže od hodajućeg oblaka, više od stojeće šume. I brzo je junak stigao u grad Černigov. A blizu Černigova je bezbroj neprijateljskih snaga. Nema pješačkog ni konjskog pristupa. Neprijateljske horde se približavaju zidovima tvrđave, planirajući da savladaju i unište Černigov.
Ilja je dojahao do bezbrojne vojske i počeo da tuče silovatelje poput koseći travu. I mačem, i kopljem, i teškom batinom,4 i junački konj neprijatelje gazi. I ubrzo je prikovao i zgazio tu veliku neprijateljsku silu.
Kapije u zidu tvrđave su se otvorile, Černigovci su izašli, nisko se poklonili heroju i nazvali ga gubernatorom Černigov-grada.
„Hvala vam na časti, ljudi Černigova, ali ne želim da sedim kao guverner u Černigovu“, odgovorio je Ilja Muromec. — Žurim u glavni grad Kijev-grad. Pokaži mi pravi put!
„Ti si naš izbavitelj, slavni ruski heroj, direktan put za Kijev-grad je zarastao i zazidan. Ruta kružnog toka sada se koristi pješice i na konju. U blizini Crnog blata, blizu rijeke Smorodinke, nastanio se Slavuj razbojnik, Odihmantijev sin. Razbojnik sjedi na dvanaest hrastova. Zlikovac zviždi kao slavuj, vrišti kao životinja, a od zvižduka slavuja i od vapaja životinje, sva mravljina trava je uvenula, azurno cvijeće se ruši, tamne šume se savijaju do zemlje, a ljudi leže mrtvi! Ne idi tim putem, slavni junače!
Ilja nije slušao stanovnike Černigova i otišao je pravo naprijed. Približava se rijeci Smorodinki i Crnom blatu.
Primijetio ga je Slavuj Razbojnik i počeo da zviždi kao slavuj, vrisnuo kao životinja, a zlikovac siknuo kao zmija. Trava je uvenula, cvijeće je opadalo, drveće se klanjalo do zemlje, a konj pod Iljom počeo je posrtati.
Junak se naljuti i zamahne svilenim bičem na konja.
- Zašto se ti, vučja vrećo trave, spotičeš? Očigledno niste čuli zvižduk slavuja, trn zmije ili krik životinje?
I sam je zgrabio čvrst, eksplozivan luk i pucao u Slavuja razbojnika, ranivši čudovište desno oko i desnu ruku, a zlikovac je pao na zemlju. Junak je razbojnika privezao za vrh sedla i potjerao slavuja preko otvorenog polja pored slavujeva jazbina. Sinovi i kćeri su vidjeli kako nose oca, vezanog za sedlo, zgrabili mačeve i koplja i potrčali da spasu Slavuja razbojnika. I Ilja ih je raspršio, raspršio i, bez oklijevanja, krenuo dalje svojim putem.
Ilja je stigao u glavni grad Kijev-grad, na široko kneževsko dvorište. I slavni knez Vladimir Krasno Solnyshko s prinčevima iza koljena, sa časnim bojarima i moćnim junacima upravo je sjeo za stol.
Ilja je parkirao konja nasred dvorišta i sam ušao u trpezariju. Položio je krst na pisani način, poklonio se na četiri strane na učen način i posebno se ukazao samom velikom vojvodi.
Knez Vladimir poče da pita:
- Odakle si, dobri druže, kako se zoveš, kako ti je patronim?
— Ja sam iz grada Muroma, iz prigradskog sela Karačarova, Ilja Muromets.
- Pre koliko vremena, dobri druže, napustio si Murom?
„Otišao sam iz Muroma rano ujutru“, odgovorio je Ilja, „hteo sam da stignem na misu u Kijev-gradu, ali usput sam zakasnio. I vozio sam pravo putem pored grada Černigova, pored reke Smorodinke i Crnog blata.
Princ se namrštio, namrštio i pogledao neljubazno:
Poplitealno - podređeno, podređeno.
„Ti nam se, seljaniče, rugaš u lice!“ Kod Černigova je neprijateljska vojska - bezbrojna sila, i nema prolaza ni prolaza ni za pešake ni za konja. A od Černigova do Kijeva prava cesta je odavno zarasla i zazidana. U blizini rijeke Smorodinke i Crnog blata, razbojnik Slavuj, Odihmantijev sin, sjedi na dvanaest hrastova i ne dozvoljava nikome ni pješice ni konju da prođe. Tamo ni ptica soko ne može da leti!
Ilya Muromets odgovara na te riječi:
- Kod Černigova, neprijateljska vojska leži potučena i potučena, a Slavuj razbojnik je u vašem dvorištu, ranjen, vezan za sedlo.
Knez Vladimir je iskočio od stola, nabacio bundu od kune preko ramena, kapu od samurovine preko jednog uha i istrčao na crveni trem.
Video sam Slavuja razbojnika vezanog za držač sedla:
- Zviždi, slavuj, ko slavuj, vrišti, pas, kao životinja, sikti, razbojnik, kao zmija!
"Nisi me ti, kneže, zarobio i pobedio." Ilya Muromets je pobijedio i osvojio me. I neću slušati nikoga osim njega.
„Zapovedi, Ilja Muromets“, kaže knez Vladimir, „da zviždi, viče, šišti za slavuja!“
Ilya Muromets je naredio:
- Zviždi, slavuj, pola zvižduk slavuja, vrišti pola krik životinje, sikni pola trn zmije!
"Od krvave rane", kaže Slavuj, "usta su mi suha." Naredio si mi da natočim čašu zelenog vina, a ne malu čašu - jednu i po kantu, i onda ću zabaviti kneza Vladimira.
Donijeli su Slavuju razbojniku čašu zelenog vina. Zlikovac je uzeo amajliju jednom rukom i ispio je kao jedan duh.
Nakon toga je zviždao punim zviždukom kao slavuj, vrištao punim krikom kao životinja i siktao punim trnom kao zmija.
Ovdje su se vrhovi kula iskrivili, a kamenje u kulama se srušilo, svi ljudi koji su bili u dvorištu su ležali mrtvi. Vladimir-knez Stolno-Kijevski pokriva se kaputom od kune i puzi okolo.
Ilya Muromets se naljutio. Uzjahao je svog dobrog konja i izveo Slavuja razbojnika na otvoreno polje:
„Pun si ljudi koji uništavaju, zloče! - I odsjekao je glavu slavuju.
Ovako je na svijetu živio Slavuj razbojnik. Tu se priča o njemu završila.
Ilya Muromets i prljavi Idol
Jednom je Ilja Muromets otišao daleko od Kijeva na otvoreno polje, u široko prostranstvo. Tamo sam pucao na guske, labudove i sive patke. Na putu je sreo starca Ivanishchea, hodajućeg Kalika. Ilja pita:
— Koliko dugo ste iz Kijeva?
— Nedavno sam bio u Kijevu. Princ Vladimir i Apraksija su tamo u nevolji. U gradu nije bilo heroja, a stiglo je prljavo Idolišće. Visok je kao plast sijena, s očima kao čašama, sa kosim šapama u ramenima. Sjedi u kneževskim odajama, počasti se i viče na princa i princezu: „Daj mi ovo i donesi ovo!“ I nema ko da ih brani.
„O, ti stariji Ivaniše“, kaže Ilja Muromets, „ti si čvršći i jači od mene, ali nemaš ni hrabrosti ni oštroumnosti!“ Skini Kalich haljinu, razmijenićemo odjeću na neko vrijeme.
Ilja se obukao u haljinu Kalich, došao u Kijev na prinčev dvor i povikao iz sveg glasa:
- Daj, kneže, milostinju šetaču!
- Zašto urlaš, jadna žena?! Idi u trpezariju. Želim da popričam sa tobom! - viknu kroz prozor prljavi Idolishche.
Ramena su nagnuta hvata - široka ramena.
Nishchekhlibina je prezrivo obraćanje prosjaku.
Junak je ušao u gornju sobu i stao kod nadvratnika. Princ i princeza ga nisu prepoznali.
I Idolishche, odmarajući se, sjedi za stolom, cereći se:
- Da li si, Kalika, videla heroja Iljušku Muromeca? Koja je njegova visina i stas? Da li puno jede i pije?
- Ilja Muromets je isti kao ja po visini i snazi. Jede malo hleba dnevno. Zeleno vino, popije čašu stajaćeg piva dnevno i tako se osjeća sit.
- Kakav je on heroj? - Idolishche se nasmijao i nacerio. „Evo me, heroj – jedem po trogodišnjeg pečenog bika i pijem bure zelenog vina.” Upoznaću Ilejku, ruskog heroja, staviću ga na dlan, udariću ga drugim, a ostaje samo zemlja i voda!
Na to hvalisanje odgovara prolaznik Kalika:
“Naš sveštenik je imao i proždrljivu svinju.” Mnogo je jela i pila dok se nije pocepala.
Idolu se ti govori nisu svidjeli. Bacio je jard dug nož od damasta, ali je Ilja Muromets izbjegao i izbjegao nož.
Nož se zabio u okvir vrata, ram je sa treskom izletio u nadstrešnicu. Tada je Ilja Muromets, u cipelama i haljini od kališa, zgrabio prljavog Idola, podigao ga iznad glave i bacio hvalisavog silovatelja na pod od cigle.
Idolishche je bio živ tako dugo. A slava moćnog ruskog heroja peva se vek za vekom.
Ilya Muromets i Kalin car
Knez Vladimir je započeo gozbu počasti i nije pozvao Iliju od Muromeca. Heroja je princ uvrijedio; Izašao je na ulicu, čvrsto stegao luk, počeo da puca na srebrne kupole crkve, na pozlaćene krstove i viknuo kijevskim seljacima:
- Sakupite pozlaćene krstove i srebrne crkvene kupole, odnesite ih u krug - u pijanicu. Započnimo našu vlastitu gozbu za sve muškarce Kijeva!
Princ Vladimir Stolno-Kijevski se naljutio i naredio da Ilju od Muromeca zatvore u duboki podrum na tri godine.
I Vladimirova ćerka je naredila da se naprave ključevi od podruma i, tajno od kneza, naredila je da se nahrani i napoji slavni junak, i poslala mu meke perjanice i jastuke od puha.
Koliko je vremena prošlo, do Kijeva je galopirao glasnik cara Kalina.
On je širom otvorio vrata, bez pitanja utrčao u kneževu kulu i bacio pismo glasniku Vladimiru. A u pismu piše: „Naređujem ti, kneže Vladimire, da brzo očistiš Strelce ulice i velika kneževska dvorišta i opskrbiš pjenasto pivo, stajaću medovinu i zeleno vino po svim ulicama i sokacima, kako bi moja vojska imala nešto da se počastite u Kijevu. Ako se ne pridržavate naredbe, sami ste krivi. Uništiću Rusiju vatrom, uništiću grad Kijev, i pogubiću tebe i princezu. Dajem tri dana.”
Knez Vladimir je pročitao pismo, uzdahnuo i postao tužan.
Hoda po sobi, lije goruće suze, briše se svilenom maramicom:
- Oh, zašto sam stavio Ilju Muromca u duboki podrum i naredio da se taj podrum napuni žutim peskom! Pogodi šta, naš branilac više nije živ? A u Kijevu sada nema drugih heroja. I nema ko da ustane za veru, za rusku zemlju, nema ko da se zauzme za prestonicu, da me brani sa kneginjom i mojom ćerkom!
„Oče, kneže Stolno-Kijevski, ne naređuj da me pogube, dozvoli mi da kažem jednu reč“, rekla je Vladimirova ćerka. — Naš Ilja Muromets je živ i zdrav. Potajno sam mu davao vodu, hranio ga i pazio na njega. Oprosti mi, kćeri moja neovlaštena!
„Pametan si, pametan“, pohvalio je ćerku princ Vladimir.
Zgrabio je ključ od podruma i potrčao za Ilyom Murometsom. Doveo ga je u odaje od bijelog kamena, zagrlio i poljubio junaka, počastio ga šećernim jelima, dao mu slatka prekomorska vina i rekao ove riječi:
- Ne ljuti se, Ilja Muromets! Neka ono što se desilo među nama preraste u stvarnost. Nesreća nas je zadesila. Pas car Kalin se približio glavnom gradu Kijevu i doveo bezbrojne horde. Rus' prijeti da bude uništena i zapaljena, Kijev - grad da propadne, da savlada sve Kijevce, ali danas nema heroja. Svi stoje na ispostavama i otišli su na put. Svu nadu polažem samo na tebe, slavni junače Ilja Muromets!
Ilya Muromets nema vremena da se opusti i počasti za kneževskim stolom. Brzo je otišao u svoje dvorište. Prije svega, provjerio sam svog proročkog konja. Konj, uhranjen, uglađen, njegovan, radosno je rznuo kada je ugledao svog vlasnika.
Ilya Muromets je rekao svom prijatelju:
- Hvala ti što brineš o konju!
I počeo je osedlati konja. Prvo sam se prijavio
duksericu, a na duks staviti filc, a na filc inkontinentno čerkasko sedlo. Podigao je dvanaest svilenih obruča sa damastskim iglama, sa kopčama od crvenog zlata, ne za ljepotu, za užitak, za junačku snagu: svileni obruči se protežu i ne lome, damast čelik se savija i ne lomi, a kopče od crvenog zlata. ne rđe. Ilya se također opremio herojskim borbenim oklopom. Sa sobom je imao toljagu od damasta, dugo koplje, opasao je borbeni mač, zgrabio putujući šal i odjahao na otvoreno polje. Vidi da ima mnogo neverničkih snaga u blizini Kijeva. Od vapaja ljudi i od ržanja konja, ljudsko srce postaje tužno. Gde god da pogledate, ne možete videti kraj neprijateljskih hordi moći.
Ilja Muromets je izjahao, popeo se na visoko brdo, pogledao prema istoku i ugledao bele platnene šatore daleko, daleko na otvorenom polju. Uputio je tamo, nagnao konja i rekao: „Očigledno, naši ruski junaci stoje tamo, ne znaju za nesreću“.
I ubrzo se dovezao do bijelih platnenih šatora i ušao u šator najvećeg junaka Samsona Samoiloviča, njegovog kuma. A junaci su u to vreme ručali.
Ilya Muromets je rekao:
- Hleba i soli, sveti ruski junaci!
Samson Samoilovich je odgovorio:
- Hajde, možda, naš slavni heroj Ilja Muromets! Sedite da večerate sa nama, probajte hleb i so!
Tu su junaci ustali na svoje žustre noge, pozdravili Ilju Murometsa, zagrlili ga, poljubili tri puta i pozvali ga za sto.
- Hvala vam, braćo krsta. "Nisam došao na večeru, već sam donio sumorne, tužne vijesti", rekao je Ilja Muromets. - U blizini Kijeva je vojska bezbrojnih snaga. Pas Kalin car preti da će zauzeti i spaliti našu prestonicu, da poseče sve Kijevlje, da otera žene i ćerke, da uništi crkve, da ubije kneza Vladimira i princezu Apraksiju. I došao sam da vas pozovem da se borite sa svojim neprijateljima!
Na te govore junaci su odgovorili:
"Mi, Ilja Muromets, nećemo osedlati svoje konje, nećemo se boriti za princa Vladimira i princezu Apraksiju." Imaju mnogo bliskih prinčeva i bojara. Veliki vojvoda Stolno-Kijev ih napoji, hrani i favorizuje, ali nemamo ništa od Vladimira i Apraksije Koroljevične. Ne nagovaraj nas, Ilya Muromets!
Ilya Muromets nije volio te govore. Uzjahao je svog dobrog konja i dojahao do neprijateljskih hordi. Počeo je svojim konjem gaziti neprijateljsku snagu, bockati ga kopljem, sjeći mačem i tući ga putnim šalom. Udara i udara neumorno. I junački konj pod njim govorio je ljudskim jezikom:
- Ne možete pobediti neprijateljske snage, Ilja Muromets. Car Kalin ima moćne junake i hrabre čistine, a duboki rovovi su iskopani na otvorenim poljima. Čim sjednemo u tunele, ja ću iskočiti iz prvog tunela, iskočiću iz drugog tunela, i iznijeću te, Ilja, pa čak i ako iskočim iz trećeg tunela , neću moći da te izvedem.
Ilji se nisu svidjeli ti govori. Podigao je svileni bič, počeo da udara po strmim bokovima konja i rekao:
- Oh, ti podmukli psu, vuko meso, trava vreća! Ja te hranim, pevam, brinem o tebi, a ti hoćeš da me uništiš!
A onda je konj sa Ilijom potonuo u prvi tunel. Odatle je iskočio vjerni konj i nosio junaka na leđima. I opet je heroj počeo da tuče neprijateljsku silu, poput košenja trave. A drugi put je konj sa Ilijom potonuo u duboki tunel. I iz ovog tunela brzi konj je nosio junaka.
Basurman bije Ilju Murometsa i kaže:
„Nemojte sami ići i naređivati svojoj djeci i unucima da idu i bore se u Velikoj Rusiji zauvek i zauvek.”
U to vrijeme on i njegov konj su potonuli u treći duboki tunel. Njegov vjerni konj iskočio je iz tunela, ali nije mogao podnijeti Ilju Murometsa. Neprijatelji su dotrčali da uhvate konja, ali vjerni konj nije pokleknuo, već je galopirao daleko u otvoreno polje. Tada su desetine heroja, stotine ratnika napali Ilju Muromca u tunelu, vezali ga, okovali mu ruke i noge i odveli ga u šator caru Kalinu. Car Kalin ga je ljubazno i ljubazno pozdravio i naredio mu da odveže i odveze junaka:
- Sedi, Ilja Muromets, sa mnom, car Kalin, za isti sto, jedi šta ti srce želi, pij moje medene napitke. Daću ti dragocenu odeću, daću ti po potrebi zlatnu riznicu. Ne služi knezu Vladimiru, nego služi meni, caru Kalinu, i bićeš mi komšija knez-bojarin!
Ilja Muromets pogleda cara Kalina, neljubazno se naceri i reče:
“Neću sjediti s tobom za istim stolom, neću jesti tvoje posuđe, neću piti tvoja pića od meda, ne treba mi dragocjena odjeća, ne trebaju mi bezbrojne zlatne riznice.” Neću te služiti - pas Car Kalin! I od sada ću vjerno braniti, braniti Veliku Rusiju, zalagati se za glavni grad Kijev, za svoj narod i za kneza Vladimira. A reći ću ti i: glup si, psu Kaline caru, ako misliš da ćeš u Rusiji naći prebjege izdajnike!
Širom je otvorio vrata tepiha i iskočio iz šatora. I tamo su stražari, kraljevski stražari, padali kao oblaci na Ilju Muromca: neki sa okovima, neki sa konopcima, pokušavajući da vežu nenaoružane.
Nema te sreće! Silni se junak naprezao, naprezao se: raspršio je i raspršio nevjernika i skočio kroz neprijateljsku vojsku u pusto polje, u prostranstvo.
Zazviždao je junačkim zviždukom, a niotkuda je dotrčao njegov vjerni konj sa oklopom i opremom.
Ilja Muromets je izjahao na visoko brdo, čvrsto nategao luk i poslao usijanu strelu, sam je rekao: „Letiš, užarena strelo, u beli šator, padi, strelo, na bijela prsa mog kuma , skliznuti i napraviti malu ogrebotinu. Shvatiće: meni samoj u borbi može biti loše.” Strijela je pogodila Samsonov šator. Samson junak se probudi, skoči na brze noge i poviče iz sveg glasa:
- Ustanite, moćni ruski junaci! Od njegovog kumčeta stigla je usijana strijela - tužna vijest: trebala mu je pomoć u borbi sa Saracenima. Ne bi uzalud poslao strijelu. Osedlajte dobre konje bez odlaganja, a mi ćemo krenuti da se borimo ne za kneza Vladimira, već za dobro ruskog naroda, u spas slavnog Ilje Muromca!
Ubrzo je dvanaest heroja priteklo u pomoć, a Ilya Muromets je bio s njima u trinaestom. Napali su neprijateljske horde, potukli ih, pogazili pod njihovim konjima svu njihovu bezbrojnu silu, uhvatili samog cara Kalina i odveli ga u odaje kneza Vladimira. A kralj Kalin reče:
„Ne pogubi me, kneže Vladimire Stolno-Kijevski, odaću ti danak i narediću svojoj deci, unucima i praunucima da ne idu u Rusiju sa mačem zauvek, nego da žive s tobom u miru. ” Potpisaćemo dokument.
Tu je stari ep završio.
Nikitich
Dobrinja i zmija
Dobrinja je postala punoletna. U njemu su se probudile herojske vještine. Dobrinja Nikitič je počeo da jaše na dobrom konju po otvorenom polju i gazi zmajeve svojim brzim konjem.
Njegova draga majka, poštena udovica Afimja Aleksandrovna, rekla mu je:
- Dete moje, Dobrinjuška, ne moraš da plivaš u reci Počaj. Rijeka je ljuta, ljuta je, žestoka. Prvi potok u rijeci seče kao vatra, iz drugog potoka padaju varnice, a iz trećeg potoka se dim u koloni. I ne morate ići na daleku planinu Sorochinskaya i tamo ulaziti u zmijske rupe i pećine.
Mladi Dobrinja Nikitič nije slušao svoju majku. Izađe iz belokamenih odaja u široku, prostranu avliju, uđe u štalu, izvadi junačkog konja i stade ga osedlati: prvo obuče duksericu, pa na duksericu stavi filc, pa na na filc je stavio čerkasko sedlo, svileno, ukrašeno zlatom, i stegalo dvanaest svilenih obruča. Kopče na kopčama su čisto zlato, a igle kopči su od damasta, ne radi ljepote, već radi snage: uostalom, svila se ne kida, damast čelik se ne savija, crveno zlato ne rđa, junak sjedi na konju i ne stari.
Zatim je na sedlo pričvrstio tobolac sa strijelama, uzeo čvrsti junački luk, uzeo tešku toljagu i dugo koplje. Dječak je pozvao iz sveg glasa i naredio mu da ga prati.
Vidjelo se kako je uzjahao konja, ali se nije moglo vidjeti kako se otkotrljao iz dvorišta, samo se prašnjavi dim sklupčao u stubu iza junaka.
Dobrinja se vozio parobrodom kroz otvoreno polje. Nisu sreli guske, labudove ili sive patke.
Zatim se junak odvezao do rijeke Pochay. Konj pod Dobrinjom bio je iscrpljen, a i sam se umorio pod pečenim suncem. Dobri momak je hteo da se okupa. Sjahao je s konja, skinuo putnu odjeću, naredio konjskoj posadi da se brine o njemu i nahrani ga svilenom travom, i otplivao je daleko od obale samo u tankoj platnenoj košulji.
Plivao je i potpuno zaboravio da ga majka kažnjava... I u to vrijeme, baš s istočne strane, zakotrljala je velika nesreća: Zmija-Gorinishche je doletjela sa tri glave, dvanaest debala i zasjenila sunce svojim prljava krila. Vidio je nenaoružanog čovjeka u rijeci, sjurio dolje, nacerio se:
"Sada si, Dobrinja, u mojim rukama." Ako hoću, spaliću te vatrom, ako hoću, uzeću te živog, odvešću te u planine Soročinske, u duboke zmijske rupe!
Baca iskre, gori vatrom i pokušava da zgrabi dobrog momka svojim stablima.
Ali Dobrinja je okretan, izbegavajući, izbegao je zmijskim stablima, zaronio duboko u dubinu i izronio tik uz obalu. Iskočio je na žuti pijesak, a Zmija mu leti za petama. Momak traži herojski oklop kojim bi se borio protiv čudovišta Zmije, a nije našao čamac, konja ili borbenu opremu. Bračni par Zmija-gora se uplašio, pobjegao i oklopom otjerao konja.
Dobrinja vidi: stvari nisu u redu, a on nema vremena da razmišlja i pogađa... Primetio je na pesku kapu grčke zemlje i brzo je napunio šešir žutim peskom i bacio tu kapu od tri funte na neprijatelja. . Zmija je pala na vlažnu zemlju. Junak je skočio do Zmije na svojim bijelim prsima i htio ga ubiti. Ovdje je prljavo čudovište molilo:
- Mladi Dobrinjuška Nikitič! Nemojte me tući, nemojte me pogubiti, pustite me živa i nepovređena. Ti i ja ćemo pisati beleške između sebe: ne bori se zauvek, ne bori se. Neću letjeti u Rusiju, uništavati sela i naselja, neću uzeti gomilu ljudi. A ti, moj stariji brate, ne idi u planine Soročinske, ne gazi male zmije svojim žustrim konjem.
Mladi Dobrinja, on se uzda: slušao je laskave govore, pustio Zmiju slobodno, na sva četiri pravca, sam je brzo pronašao čamac sa svojim konjem, sa opremom. Nakon toga se vratio kući i nisko se naklonio majci:
- Carica majka! Blagoslovi me za herojsku vojnu službu.
Majka ga je blagoslovila, a Dobrinja je otišao u glavni grad Kijev. Stigao je na knežev dvor, privezao konja za isklesan stub ili za pozlaćeni prsten, sam je ušao u odaje od bijelog kamena, položio krst napisan i poklonio se na učen način: nisko se poklonio na sve četiri strane, a princu i princezi dao poseban tretman. Knez Vladimir je srdačno pozdravio gosta i upitao:
- Vi ste pametan, krupan, ljubazan momak, čija porodica, iz kojih gradova? A kako da te zovem imenom, imenom tvojih predaka?
- Ja sam iz slavnog grada Rjazanja, sin Nikite Romanoviča i Afimije Aleksandrovne - Dobrinja, sin Nikitičev. Došao sam k vama, kneže, na vojnu službu.
A u to vreme, stolovi kneza Vladimira bili su otvoreni, kneževi, bojari i moćni ruski junaci su se gostili. Knez Vladimir je poseo Dobrinju Nikitiča za sto na počasno mesto između Ilje Muromca i Dunava Ivanoviča i doneo mu čašu zelenog vina, a ne malu čašu - jednu i po kantu. Dobrinja je prihvatio amajliju jednom rukom i ispio je kao jedan duh.
U međuvremenu, knez Vladimir je koračao po trpezariji, suveren je od reči do reči prekorevao:
- O, bre, moćni ruski junaci, ja danas ne živim u radosti, u tuzi. Moja voljena nećakinja, mlada Zabava Putyatichna, je izgubljena. Šetala je sa svojim majkama i dadiljama u zelenom vrtu, a u to vrijeme je Zmija-Gorynishche letjela iznad Kijeva, zgrabio je Zabavu Putyatichnu, vinuo se više od stajaće šume i odnio ga u planine Sorochinsky, u duboke serpentinske pećine . Da li bi bio neko od vas, momci: vi, klečeći prinčevi, vi, susedi bojari, i vi, moćni ruski junaci, koji bi otišli u Soročinske planine, pomogli iz jame zmije, spasili prelepu Zabavušku Putjatičnu i tako utješite mene i princezu Apraksiju?!
Svi prinčevi i bojari ćute.
Veći je zakopan za srednjeg, srednji za manji, ali od manjeg nema odgovora.
Dobrynya Nikitich je ovdje pao na pamet: „Ali Zmija je prekršila zapovijest: ne leti u Rusiju, ne vodi ljude pune ljudi - ako ga je odnio, zauzeo je Zabavu Putyatichnya.” Izašao je od stola, poklonio se knezu Vladimiru i rekao ove reči:
"Sunčani Vladimir, knez Stolno-Kijevski, baci mi ovu uslugu." Uostalom, Zmej Gorynych me je prepoznao kao svog brata i zakleo se da nikada neće letjeti u rusku zemlju i da ga neće uzeti u zarobljeništvo, ali je prekršio tu zakletvu-zapovijed. Trebalo bi da odem na planine Sorochinskie i pomognem Zabavi Putyaticna.
Prinčevo lice se razvedri i reče:
- Utješio si nas, dobri čovječe!
I Dobrinja se nisko naklonio na sve četiri strane, a posebno princu i princezi, zatim je izašao u široko dvorište, uzjahao konja i odjahao u Rjazan-grad.
Tamo je zamolio svoju majku za blagoslov da ode na Soročinske planine i spasi ruske zarobljenike iz zmijolikog svijeta.
Majka Afimija Aleksandrovna je rekla:
- Idi, drago dete, i moj blagoslov će biti s tobom!
Zatim je predala bič od sedam svile, izvezenu maramu od bijelog platna i progovorila ove riječi svom sinu:
- Kad se budeš borio sa Zmijom, desna ruka će ti se umoriti, otupiti, bijela svjetlost u tvojim očima će se izgubiti, obrišeš se maramicom i osušiš konja, odnijeće sav umor kao rukom , a snaga tebe i konja tvoga će se utrostručiti, i zamahnuti bičem od sedam svile nad Zmijom - poklonit će se zemlji vlažnoj. Ovdje pocijepate i isječete sva stabla zmije - sva snaga zmije će biti iscrpljena.
Dobrinja se nisko naklonio svojoj majci, poštenoj udovici Afimji Aleksandrovnoj, zatim uzjahao svog dobrog konja i odjahao u planine Soročinske.
I prljavo Zmejnišće-Gorinišće namirisalo je Dobrinju pola polja dalje, uletelo unutra, počelo da puca vatrom i da se bori i bori. Bore se sat i još jedan. Konj hrta se iscrpio, počeo je posrtati, a Dobrinjina desna ruka je mahnula, svjetlost u njenim očima je izblijedila. Tada se junak sjeti naredbe svoje majke. Osušio se izvezenom bijelom platnenom maramicom i obrisao konja. Njegov vjerni konj počeo je da galopira tri puta brže nego prije. I Dobrinjin umor je nestao, a snaga se utrostručila. Odvojio je vremena, mahnuo bičem od sedam svile nad Zmijom, a Zmijina snaga je bila iscrpljena: čučnuo je i pao na vlažnu zemlju.
Dobrinja je pocepao i isekao zmijska stabla, a na kraju je odsjekao sve tri glave prljavog čudovišta, isjekao ga mačem, zgazio sve zmije svojim konjem i ušao u duboke zmijske rupe, isjekao i razbio jake brave, pustio puno ljudi iz gomile, pustio sve na slobodu.
Doveo je Zabavu Putjatičnu na svet, posadio ga na konja i doveo u prestonicu Kijev-grad.
Doveo ga je u kneževske odaje, tamo se pismeno poklonio: na sve četiri strane, a posebno princu i princezi, počeo je govoriti na učen način:
„Prema vašoj zapovesti, kneže, otišao sam u planine Soročinske, uništio jazbinu zmija i borio se sa njim. Ubio je samu Zmiju-Gorynishcha i sve male zmije, pustio tamu na ljude i spasio vašu voljenu nećakinju, mladu Zabavu Putyatichnu.
Princ Vladimir je bio oduševljen, čvrsto je zagrlio Dobrinju Nikitiča, poljubio ga u slatke usne i posadio ga na svoje počasno mesto.
Da se raduje, knez je započeo častnu gozbu za sve knezove bojare, za sve moćne slavne junake.
I svi su se na toj gozbi napili i jeli, slavili junaštvo i junaštvo heroja Dobrinje Nikitiča.
Dobrinja, ambasador kneza Vladimira
Kneževa trpeza napola puna, gosti sede polupijani. Samo knez Vladimir Stolno-Kijevski je tužan i bez radosti. Hoda po trpezariji, od reči do reči suveren izgovara: „Zaboravio sam brigu i tugu moje voljene nećakinje Zabave Putjatične i sada se dogodila još jedna nesreća: kan Bahtijar Bahtijarovič zahteva veliku počast za dvanaest godina, u kojoj među nama su pisana pisma i zapisi. Kan prijeti da će krenuti u rat ako ne da danak. Dakle, potrebno je poslati ambasadore Bahtijaru Bahtijaroviču, da donesu danak: dvanaest labudova, dvanaest morskih sokola, i pismo ispovesti, i sam poklon. Pa razmišljam, koga da pošaljem kao ambasadore?”
Ovdje su svi gosti za stolovima utihnuli. Veliki je zakopan iza srednjeg, srednji je zakopan iza manjeg, ali od manjeg nema odgovora. Tada je obližnji bojar ustao:
- Dozvolite mi, kneže, da kažem koju reč.
„Govori, bojarine, slušaćemo“, odgovori mu knez Vladimir.
I bojar poče govoriti:
„Odlazak u kanovu zemlju je značajna usluga i nema nikoga boljeg od Dobrinje Nikitiča i Vasilija Kazimiroviča i poslati Ivana Dubroviča kao pomoćnika.” Oni znaju da se ponašaju kao ambasadori i znaju kako da vode razgovor sa kanom.
A onda je Vladimir, knez od Stolno-Kijeva, ulio tri čarolije zelenog vina, ne male čari - u jednu i po kantu, razrijedio vino stajaćim medom.
Prvu haru poklonio je Dobrinji Nikitiču, drugu haru Vasiliju Kazimiroviču, a treću haru Ivanu Dubroviču.
Sva tri junaka ustadoše na svoje žustre noge, jednom rukom uze čaroliju, napiju se jednom duhu, poklone se princu nisko, i sva trojica rekoše:
„Učinićemo tvoju uslugu, kneže, otići ćemo u zemlju kana, dati ćemo tvoje pismo ispovesti, dvanaest labudova na dar, dvanaest morskih sokola i danak za dvanaest godina Bahtijaru Bahtijaroviču.
Knez Vladimir je ambasadorima dao pismo priznanja i naredio da se Bahtijaru Bahtijaroviču poklone dvanaest labudova i dvanaest girfa, a zatim je izlio kutiju od čistog srebra, drugu kutiju od crvenog zlata, treću kutiju bisera: počast kanu. za dvanaest godina.
Uz to, ambasadori su uzjahali dobre konje i odjahali u kanovu zemlju. Danju putuju po crvenom suncu, noću putuju po sjajnom mjesecu. Dan za danom, kao kiša, sedmica za sedmicom, kao rijeka, a dobri ljudi idu naprijed.
I tako su došli do kanove zemlje, do širokog dvorišta Bahtijara Bahtijarovića.
Sišli su sa svojih dobrih konja. Mladi Dobrinja Nikitič je zamahnuo vratima na peti, i oni su ušli u kanove odaje od belog kamena. Tamo su položili krst na pisani način i klanjali se na učen način, nisko se klanjajući na sve četiri strane, a posebno na samog hana.
Khan je počeo da pita dobre momke:
- Odakle ste, stasiti, dobri momci? Iz kojih si gradova, iz koje si porodice i kako se zoveš i kako se zoveš?
Dobri momci su odgovorili:
- Došli smo iz grada iz Kijeva, od slavnog kneza iz Vladimira. Donijeli su vam počasti od dvanaest godina.
Ovdje je kanu dato pismo krivice, dvanaest labudova i dvanaest morskih sokola na poklon. Zatim su doneli kutiju od čistog srebra, drugu kutiju od crvenog zlata i treću kutiju bisera raža. Nakon toga, Bakhtiyar Bakhtiyarovich je posjeo ambasadore za hrastov sto, nahranio, liječio, napojio i počeo da pita:
Na peti - širom otvorena, široka, u punom zamahu.
- Imaš li nekoga u svetoj Rusiji kod slavnog KNEZA Vladimira ko igra šah ili skupe pozlaćene tavleje? Igra li neko dame ili šah?
Dobrinja Nikitič je u odgovoru rekao:
„Mogu da igram dame i šah sa tobom, kane, i skupe pozlaćene tavleje.”
Donijeli su šahovske ploče, a Dobrinja i kan su počeli koračati s polja na polje. Dobrinja je zakoračio jednom i ponovo, a trećeg je kan zatvorio potez.
Bakhtiyar Bakhtiyarovich kaže:
- Aj, ti, dobri momče, tako dobro igraš dame i tavlei. Ni sa kim pre tebe nisam igrao, sve sam pobedio. Stavio sam depozit pod drugu igru: dvije kutije čistog srebra, dvije kutije crvenog zlata i dvije kutije bisera raža.
Dobrinja Nikitič mu je odgovorio:
„Moj posao je dragocjen, nemam bezbrojne zlatne riznice kod sebe, ni čistog srebra, ni crvenog zlata, ni žilavih bisera.” Osim ako ne stavim svoju divlju glavu kao hipoteku.
Tako je kan jednom zakoračio i nije zakoračio, drugi put je zakoračio i prekoračio, a treći put kada je Dobrinja zatvorio svoj potez, dobio je zalog Bahtijarova: dvije kutije čistog srebra, dvije kutije crvenog zlata i dvije kutije bisera raža.
Kan se uzbudio, uzbudio, dao je veliki zalog: da oda počast knezu Vladimiru za dvanaest i po godina. I po treći put Dobrinja je dobio obećanje. Gubitak je bio veliki, kan je izgubio i uvrijedio se. On kaže ove riječi:
- Slavni junaci, ambasadori Vladimirovi! Koliko vas je dobro u gađanju iz luka kako biste provukli usijanu strijelu duž vrha noža, tako da se strijela podijeli na pola i pogodi srebrni prsten i obje polovice strijele imaju jednaku težinu ?
I dvanaest čvrstih heroja donelo je Kanov najbolji luk.
Mladi Dobrinja Nikitič je uzeo taj čvrsti, krhki luk, počeo da polaže usijanu strelu, Dobrinja je počeo da povlači tetivu, tetiva je pukla kao trula nit, a luk se slomio i raspao. Mlada Dobrinjuška je rekla:
- O, ti, Bahtijare Bahtijaroviču, taj usrani zrak dobrote, bezvredni!
I reče Ivanu Dubroviču:
- Idi, moj brate krsta, u široku avliju, donesi moj putujući luk, koji je pričvršćen za desno stremen.
Ivan Dubrovič je otkopčao luk s desnog stremena i odnio taj luk u odaju od bijelog kamena. A prstenaste gusjenice bile su pričvršćene za luk - ne zbog ljepote, već radi hrabre zabave. A sada Ivanuška nosi luk i igra na gusjenicama. Slušali su svi Basurmani, nisu imali takvu divu kapaka...
Dobrinja uzima svoj čvrsti luk, staje nasuprot srebrnom prstenu i tri puta puca na ivicu noža, udvostručuje užarenu strelu na dva i pogađa srebrni prsten tri puta.
Bakhtiyar Bakhtiyarovich je počeo da puca ovde. Prvi put kada je šutirao, promašio je, drugi put je šutirao, pregazio, a treći put je šutirao, ali nije pogodio obruč.
Ovaj Kan se nije zaljubio, nije se zaljubio. I planirao je nešto loše: da ubije, da ubije ambasadore Kijeva, sve tri heroja. I ljubazno je govorio:
„Zar neko od vas, slavni junaci, ambasadori Vladimirova, ne bi poželeo da se takmiči i zabavi sa našim borcima, da okusi vašu snagu?
Prije nego što su Vasilij Kazimirovič i Ivan Dubrovič uspjeli da izgovore riječ, mlada Dobrinjuška je pobjesnila; Skinuo ga je, ispravio moćna ramena i izašao u široko dvorište. Tu ga je sreo borac heroj. Junak je strašan u visini, ramena su mu kosi hvati, glava mu je kao pivski kotao, a iza tog junaka mnogo mnogo boraca. Počeli su hodati po dvorištu i počeli gurati mladu Dobrinjušku. I Dobrinja ih je odgurnuo, šutnuo i odbacio od sebe. Tada strašni junak zgrabi Dobrinju za bijele ruke, ali oni se nisu dugo borili, odmjerili su snagu - Dobrinja je bio snažan, hvatljiv... Bacio je i bacio junaka na vlažnu zemlju, samo je počeo huk, zemlja drhtala. Najprije su borci bili užasnuti, požurili, a onda su masovno napali Dobrinju, a zabavnu tuču zamijenila je tuča. Napali su Dobrinju vikom i oružjem.
Ali Dobrinja je bio nenaoružan, raspršio je prvu stotinu, razapeo ih, a potom i čitavu hiljadu za njima.
Zgrabio je osovinu kolica i tom osovinom počeo liječiti svoje neprijatelje. Ivan Dubrovič je iskočio iz odaja da mu pomogne, a njih dvojica su počeli da tuku i tuku svoje neprijatelje. Tamo gde junaci prolaze je ulica, a gde skreću u stranu je sokak.
Neprijatelji leže i ne plaču.
Kanu su se tresle ruke i noge kada je vidio ovaj masakr. Nekako je ispuzao u široku avliju i molio, počeo da moli:
- Slavni ruski junaci! Ostavi moje borce, ne uništavaj ih! I daću Knezu Vladimiru pismo priznanja, narediću svojim unucima i praunucima da se ne bore sa Rusima, da se ne bore, i odaću počast zauvek!
Pozvao je herojske ambasadore u belokamene odaje i tamo ih počastio jelima od šećera i meda. Nakon toga, Bahtijar Bahtijarovič je napisao pismo priznanja knezu Vladimiru: zauvek ne idi u rat na Rusiju, ne bori se sa Rusima, ne bori se i ne plaćaj danak zauvek. Zatim je natočio kola čistog srebra, druga kola crvenog zlata, a treća kola bisera žaoka i poslao je Vladimiru na dar dvanaest labudova i dvanaest morskih sokola i s velikom čašću ispratio poslanike. I sam je izašao u široku avliju i nisko se poklonio junacima.
A moćni ruski junaci - Dobrinja Nikitič, Vasilij Kazimirovič i Ivan Dubrovič uzjahali su dobre konje i odjahali sa dvora Bahtijara Bahtijarovića, a za njima su odvezli tri kola sa bezbrojnom riznicom i darovima za kneza Vladimira. Dan za danom, kao kiša, sedmica za sedmicom, kao rijeka teče, a herojski ambasadori idu naprijed. Putuju od jutra do večeri, od crvenog sunca do zalaska sunca. Kada žustri konji iznemognu, a sami dobri ljudi postanu umorni i umorni, podižu šatore od bijelog platna, nahrane konje, odmore se, jedu i piju, i opet odlaze na put. Putuju kroz široka polja, prelaze brze reke - a zatim stižu u prestonicu Kijev-grad.
Uvezli su se u kneževo prostrano dvorište i sjahali sa svojih dobrih konja, zatim Dobrinja Nikitič, Vasilij Kazimirovič i Ivanuška Dubrovič uđoše u kneževske odaje, položiše krst na učen način, pokloniše se pismeno: nisko se pokloniše na sve četiri strane , a knezu Vladimiru sa princezom posebno, i izgovorene su ove riječi:
- O, ti, kneže Vladimire Stolno-kijevski! Posjetili smo Kanovu hordu i tamo obavili vašu službu. Khan Bakhtiyar je naredio da ti se pokloni. „A onda su dali knezu Vladimiru kanu pismo krivice.
Knez Vladimir je sedeo na hrastovoj klupi i čitao to pismo. Onda je skočio na svoje živahne noge, počeo da hoda po odjelu, počeo da gladi svoje plave uvojke, počeo da maše desnom rukom i rekao s laganom radošću:
- O, slavni ruski junaci! Uostalom, u kanovom pismu Bahtijar Bahtijarovič traži zauvek mir, a tu je i napisano: on će nam odati počast iz veka u vek. Eto kako ste divno proslavili moju ambasadu tamo!
Ovdje su Dobrinja Nikitič, Vasilij Kazimirovič i Ivan Dubrovič uručili princu Bahtijarovu poklon: dvanaest labudova, dvanaest kretena i veliki danak - kola od čistog srebra, kola od crvenog zlata i kola bisera zraka.
I knez Vladimir, u radosti počasti, započeo je gozbu u čast Dobrinje Nikitiča, Vasilija Kazimiroviča i Ivana Dubroviča.
I na toj Dobrinji pevaju slavu Nikitiču.
Alesha Popovich
Alyosha
U slavnom gradu Rostovu, u blizini katedralnog sveštenika oca Levontiusa, jedno dete je raslo u utehu i na radost svojih roditelja - njegov voljeni sin Aljošenka.
Momak je rastao, sazrijevao skokovima i granicama, kao da se tijesto na sunđeru diže, puni snagom i snagom.
Počeo je trčati napolje i igrati igrice sa momcima. U svim detinjastim podvalama, kolovođa-ataman je bio: hrabar, veseo, očajan - divlja, smela glava!
Ponekad su se komšije žalile: „Ne zna kako da me spriječi da se šalim! Prestani, polako sa sinom!”
Ali roditelji su obožavali svog sina i u odgovoru su rekli: "Ne možete ništa učiniti smjelom i ozbiljnošću, ali on će odrasti, sazreti i sve šale i šale će nestati kao rukom!"
Tako je odrastao Aljoša Popović mlađi. I rastao je. Jahao je brzog konja i naučio da rukuje mačem. A onda je došao roditelju, poklonio se očevim nogama i počeo moliti za oproštaj i blagoslov:
- Blagoslovi me, roditelje-oče, da idem u prestonicu Kijev, da služim knezu Vladimiru, da stanem na junačke predstraže, da branim našu zemlju od neprijatelja.
“Moja majka i ja nismo očekivali da ćeš nas ostaviti, da nas neće imati ko umiriti u starosti, ali u našoj porodici je, izgleda, zapisano: treba da se baviš vojnim poslovima.” To je dobro djelo, ali za dobra djela primite naš roditeljski blagoslov, za loša djela mi vas ne blagosiljamo!
Onda Aljoša ode u široko dvorište, uđe u stajaću štalu, izvede junačkog konja i stade konja osedlati. Prvo je obukao dukserice, stavio filc na dukseve, a čerkasko sedlo na filc, čvrsto stegao svilene obruče, pričvrstio zlatne kopče, a kopče su imale igle od damasta. Sve nije radi ljepote, nego radi junačke snage: kao što se svila ne kida, damast čelik se ne savija, crveno zlato ne rđa, junak sjedi na konju i ne stari.
Obukao je oklop i zakopčao biserne dugmad. Štaviše, obukao je oklop od damasta i uzeo na sebe sav herojski oklop. Strijelac je imao zategnut, eksplozivan luk i dvanaest usijanih strijela, uzeo je i junačku toljagu i dugačko koplje, opasao se rizničnim mačem, a nije zaboravio uzeti oštru nogu-šator. Dječak je viknuo Evdokimuški iz sveg glasa:
- Ne zaostajaj, prati me! I čim su vidjeli hrabrog mladića kako se popne na konja, nisu ga vidjeli da jaše iz dvorišta. Dizao se samo prašnjavi dim.
Bilo da je putovanje trajalo dugo ili kratko, koliko dugo ili koliko je put trajao, i Aljoša Popović je sa svojim malim parobrodom, Evdokimushkom, stigao u glavni grad Kijev. Nisu ušli cestom, ne preko kapije, nego policajcima koji su galopirali preko zidina, pored ugaone kule u široko kneževsko dvorište. Tada Aljoša skoči sa svog dobrog konja, uđe u kneževske odaje, položi krst napisan, i pokloni se na učen način: nisko se pokloni na sve četiri strane, a posebno knezu Vladimiru i kneginji Apraksin.
U to vreme, knez Vladimir je imao častnu gozbu, i naredio je svojim mladićima, vernim slugama, da posade Aljošu na pekaru.
Aljoša Popović i Tugarin
Slavni ruski heroji u Kijevu u to vreme nisu bili isto što i losovi. Prinčevi i bojari su se okupili na gozbu, i svi su sedeli sumorni, bez radosti, oni nasilnici pognuli glave, utopili oči u hrastov pod...
U to vrijeme, u to vrijeme, uz jaku buku, vrata su se zamahnula i u trpezariju je ušao psolovac Tugarin. Tugarin je strašne visine, glava mu je kao pivski kotlić, oči su mu kao zdjele, a ramena su mu kosi hvati. Tugarin se nije molio slikama, nije pozdravljao knezove ili bojare. A knez Vladimir i Apraksija mu se nisko pokloniše, uzeše ga za ruke i posedoše za sto u velikom uglu na hrastovu klupu, pozlaćenu, prekrivenu skupim pahuljastim ćilimom. Tugarin je seo i srušio se na počasno mesto, sedeći, cereći se na sva široka usta, rugajući se knezovima i bojarima, rugajući se Vladimiru knezu. Endovami pije zeleno vino, pere ga stajaćim medom.
Donijeli su za stolove pečene, kuhane i pržene guske labudove i sive patke. Tugarin je stavio veknu hleba na obraz, i progutao belog po belog labuda...
Aljoša je iza pekare pogledao drskog čovjeka Tugarina i rekao:
„Moj roditelj, rostovski sveštenik, imao je proždrljivu kravu: popila je čitavu kacu pomila dok se proždrljiva krava nije raskomadala!“
Tugarinu se ti govori nisu svidjeli, djelovali su uvredljivo. Bacio je oštar nož-bodež na Aljošu. Ali Aljoša - bio je izbegavajući - u hodu je zgrabio rukom oštar nož-bodež, a sam je sedeo nepovređen. I izgovorio je ove riječi:
- Poći ćemo, Tugarine, s tobom na otvoreno polje i okušati svoju junačku snagu.
I tako su uzjahali dobre konje i odjahali u otvoreno polje, u široko prostranstvo. Tukli su se tamo, hakirali do večeri, crveno sunce do zalaska sunca, i ni jedan ni drugi nisu nikome naudili. Tugarin je imao konja na vatrenim krilima. Tugarin se uzletio, podigao se na krilatog konja ispod školjki i uspio uhvatiti vrijeme da udari Aljošu girfalom odozgo i padne. Aljoša je počeo da pita i govori:
- Ustani, prevrni se, tamni oblak! Ti, oblake, prosipaj čestu kišu, izlij, ugasi konju Tugarinu ognjena krila!
I niotkuda se pojavio tamni oblak. Oblak se slijevao uz čestu kišu, poplavio i ugasio ognjena krila, a Tugarin se na konju spustio s neba na vlažnu zemlju.
Tada je Aljošenka Popović mlađi viknuo iz sveg glasa, kao da svira trubu:
- Pogledaj nazad, kopile! Tamo stoje ruski moćni heroji. Došli su da mi pomognu!
Tugarin se osvrne oko sebe, a u to vrijeme, u to vrijeme, Aljošenka je skočio do njega - bio je dosjetljiv i spretan - zamahnuo svojim junačkim mačem i odsjekao Tugarinu nasilnu glavu. Tu je završen duel sa Tugarinom.
Bitka sa Basurmanskom vojskom kod Kijeva
Aljoša je okrenuo svog proročkog konja i odjahao u Kijevgrad. Prestiže i sustiže mali odred - ruske vođe.
Ratnici pitaju:
„Kuda si krenuo, stasit, ljubazni druže, i kako se zoveš, kako ti je ime predaka?“
Heroj odgovara ratnicima:
- Ja sam Aljoša Popović. Borio sam se i borio na otvorenom polju sa hvalisavim Tugarinom, odsjekao mu nasilnu glavu i sada sam na putu za glavni grad Kijev-grad.
Aljoša jaše sa svojim ratnicima, i oni vide: u blizini samog grada Kijeva nalazi se nevernička vojska.
Policajci su opkolili i opkolili zidove sa sve četiri strane. I toliko je te nevjerne sile potjerano da od vriska nevjernika, od ržitanja konja i od škripe kola, buka kao da grmljavina tutnji, a ljudsko srce tuguje. U blizini vojske, nevjerni konjanik-heroj jaše po otvorenom polju, vičući iz sveg glasa i hvaleći se:
- Izbrisaćemo grad Kijev sa lica zemlje, sve kuće da Božje crkve Spalićemo ih vatrom, zavaljaćemo ih žigom, pobićemo sve građane, uhvatićemo bojare i kneza Vladimira i nateraćemo ih da kao pastiri po našoj Hordi muzu kobile!
Kad su vidjeli nebrojenu moć nevjernika i čuli hvalisave govore Aljošinog hvalisavog jahača, njegovi saputnici-borci su zadržali svoje revne konje, smrknuli i oklevali.
A Aljoša Popović je bio vruć i naporan. Tamo gdje je bilo nemoguće zauzeti silom, on je to uzeo u naletu. Povikao je iz sveg glasa:
- Ti si goy, dobar tim! Dvije smrti se ne mogu dogoditi, ali jedna se ne može izbjeći. Bolje bi nam bilo da položimo glave u boju nego da slavni grad Kijev trpi sramotu! Napašćemo bezbrojnu vojsku, oslobodićemo veliki Kijev-grad od pošasti, a naša zasluga neće biti zaboravljena, proći će, glasna će se slava širiti o nama: čuće i stari kozak Ilja Muromec, sin Ivanovič o nama. Za našu hrabrost pokloniće nam se - ili ne čast, ni slava!
Aljoša Popović mlađi i njegov hrabri odred napali su neprijateljske horde. Tukli su nevjernike kao da sijeku travu: nekad mačem, nekad kopljem, nekad teškom batinom. Aljoša Popović je oštrim mačem izvadio najvažnijeg junaka i hvalisavca, posekao ga i prepolovio. Tada su užas i strah napali neprijatelje. Protivnici nisu mogli odoljeti i razbježali su se na sve strane. I put do glavnog grada Kijeva je očišćen.
Knez Vladimir je saznao za pobedu i od radosti je započeo gozbu, ali nije pozvao Aljošu Popovića na gozbu. Aljošu je uvrijedio knez Vladimir, okrenuo je svog vjernog konja i odjahao u grad Rostov, svom roditelju, katedralnom svešteniku Rostovu Levontiju.
