Τον τελευταίο καιρό, τα σύνεργα έχουν γίνει της μόδας στην αριστερή νεολαία εμφύλιος πόλεμος.
Ο πιο δημιουργικός μαθητής έλαβε μια ειδική ανταμοιβή - το διάσημο κόκκινο επαναστατικό παντελόνι. Φέτος, ήταν ο πρόεδρος της επιτροπής στέγασης και πρόνοιας της συνδικαλιστικής επιτροπής των φοιτητών, ο συγγραφέας του έργου «Ορόσημο της ζωής», Vladislav Shvarev.


Πώς προέκυψε αυτό το παντελόνι; Πώς έμοιαζαν πραγματικά;

Δυστυχώς, η συντριπτική πλειοψηφία των φωτογραφιών αυτής της περιόδου ήταν μαύρο και άσπρο, και είναι δύσκολο να καταλάβεις ποιος φοράει αυτό το ηρωικό παντελόνι. Ως εκ τούτου, δίνω μια απεικόνιση.

Διοικητής ταξιαρχίας Κοτόφσκι

Κόκκινα επαναστατικά παντελόνια εκδόθηκαν στους λίγους στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού που διακρίθηκαν στη μάχη και το άτομο που τα φορούσε ξεχώριζε από το πλήθος και είχε προνόμια. Για να αποφευχθεί η απάτη, τα παντελόνια συνοδεύονταν από έγγραφο που πιστοποιούσε το δικαίωμα να φορεθεί.
Στο Κίεβο, μετά την αποχώρηση των Γερμανών το 1918, οι στολές των Αυστριακών ουσάρων παρέμειναν σε αποθήκες. Υποθέτω ότι το παντελόνι από αυτή τη στολή χρησιμοποιήθηκε για τα βραβεία.

Σε αυτή την εικόνα υπάρχουν δύο άτομα με ουγγρικές στολές

Πιθανότατα, χρησιμοποιήθηκε μια πιο κομψή εκδοχή με κέντημα για το βραβείο, όπως επιβεβαίωσε ο μαχητής Popandopulo σε ένα απόσπασμα βίντεο από την ταινία μεγάλου μήκους "Wedding in Malinovka". Η ταινία κυκλοφόρησε το 1967, όταν πολλοί συμμετέχοντες σε εκείνον τον πόλεμο ήταν ακόμη ζωντανοί και σημείωσαν ότι αν και σύμφωνα με την πλοκή αυτής της ταινίας, το απόσπασμά του (συμμορία) ήταν η Λευκή Φρουρά, πιθανότατα ήταν ένα από τα πολλά ουκρανικά αποσπάσματα που ήταν περιοδικά Κόκκινος Στρατός, τότε ανεξάρτητος. Αν αυτός που φορούσε τέτοιο παντελόνι έπεφτε στα χέρια των λευκοφρουρών ή των εθνικιστών, αναπόφευκτα θα πυροβολούνταν.

Απόσπασμα από το βίντεο.

Ελπίζω ότι αυτή η δημοσίευση θα επιτρέψει στα μέλη της Komsomol να καθιερώσουν το σωστό ιστορικό στυλ του θρυλικού παντελονιού.

Ο Κόκκινος Επίτροπος Ντάνκεβιτς στη μάχη το 1929

Από το ημερολόγιο του I. Babel για την πολωνική εκστρατεία του Budyonny, από το οποίο είναι σαφές ότι τα κόκκινα παντελόνια δεν απονεμήθηκαν κυρίως σε απλούς στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού.

"Ευτοκινητόδρομος, σύρμα, κομμένα δάση και απελπισία, απόγνωση χωρίς τέλος. Δεν υπάρχει τίποτα, τίποτα να ελπίζεις, πόλεμος, όλοι είναι εξίσου κακοί, εξίσου εξωγήινοι, εχθρικοί, άγριοι, ήταν μια ήσυχη και το πιο σημαντικό, παραδοσιακή ζωή.
Μπουντενοβίτες στους δρόμους. Στα καταστήματα υπάρχει μόνο citro, ανοιχτά και κομμωτήρια. Στο παζάρι το βίτσιο έχει καρότα, τα πάντα ο χρόνος τρέχειβροχή, συνεχής, διαπεραστικός, αποπνικτικός. Αφόρητη μελαγχολία, σκοτώνονται άνθρωποι και ψυχές...
...Στο αρχηγείο κόκκινα παντελόνια, αυτοπεποίθηση, μικρές ψυχές είναι αυτοσημασίες, πολλοί νέοι, ανάμεσά τους Εβραίοι, είναι στην προσωπική διάθεση του διοικητή του στρατού και φροντίζουν για το φαγητό...»

Υπάρχουν αναφορές ότι ο ίδιος ο Τρότσκι βράβευσε προσωπικά τέτοια παντελόνια.

Bloomers του δόκιμου Trofimov

Κόκκινη μεταμφίεση

Μερικές φορές οι στρατιώτες λάμβαναν κόκκινα πουκάμισα, καφτάνια ή παντελόνια ως δώρα από εργάτες στο σπίτι. Για παράδειγμα, οι εργάτες της Μόσχας...

Αυτό είναι ένα από τα πιο ασυνήθιστα βραβείαΕμφύλιος πόλεμος, που έγινε σύμβολο του Κόκκινου Στρατού. Σοβιετικοί καλλιτέχνες απεικόνισαν γενναίους μαχητές με κόκκινο παντελόνι. Οι εικόνες τους διατηρήθηκαν σε σοβιετικές αφίσες, φωτογραφίες και ταινίες. Αλλά το κόκκινο παντελόνι έχει μια περίπλοκη και αντιφατική ιστορία στο μπροστινό μέρος.

Bloomers του δόκιμου Trofimov

Η διάσημη σοβιετική ταινία «Αξιωματικοί» ανοίγει με μια φαντασμαγορική σκηνή. Χειμερινός, χιονισμένος χώρος παρέλασης της σχολής ιππικού. Ο Alexey Trofimov στέκεται μπροστά στη γραμμή των κόκκινων μαθητών. Κρατώντας την ανάσα του ακούει την ομιλία του αφεντικού. Με δυνατή, επιβλητική φωνή απαριθμεί τα πλεονεκτήματα του νεαρού. Ο δόκιμος Trofimov δείχνει εργατική συνείδηση ​​και πειθαρχία εργατών-αγροτών, είναι αφοσιωμένος στην υπόθεση της παγκόσμιας επανάστασης και κατανοεί την τρέχουσα πολιτική κατάσταση, διακρίθηκε κατά τη διάρκεια της βολής βραβείων. Για όλα αυτά, ο δόκιμος βραβεύεται με κόκκινο επαναστατικό παντελόνι.

Ο Τροφίμοφ δεν μπορεί να κρύψει την περηφάνια και την ευτυχία του. Καμαρώνει παντού το παντελόνι του. Σε αυτά κάνει μια θαρραλέα πράξη - σώζει ένα κορίτσι από ληστές. Και αυτό κερδίζει την καρδιά της: το κορίτσι γίνεται σύζυγος ενός γενναίου δόκιμου. Μαζί πάνε στο μέτωπο του Εμφυλίου, στη Μ. Ασία.

Το επαναστατικό παντελόνι του Τροφίμοφ δεν είναι μια θεαματική εφεύρεση των σεναριογράφων. Στην πραγματικότητα απονεμήθηκαν σε μαχητές για σημαντικές υπηρεσίες. Όμως το κόκκινο παντελόνι δεν ήταν μόνο ανταμοιβή. Και η στάση απέναντί ​​τους στο μέτωπο δεν ήταν πάντα θετική.

Κόκκινη μεταμφίεση

Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, το κόκκινο ήταν πολύ δημοφιλές μεταξύ των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού. Συμβόλιζε την επανάσταση και τη νεολαία Σοβιετική δημοκρατία.

Επιπλέον, ήταν άψογα ευανάγνωστο σε μεγάλη απόσταση και βοηθούσε στη διάκριση των φίλων από τους ξένους. Οι μαχητές έψαχναν κάθε ευκαιρία να διακοσμήσουν τη φορεσιά τους με κάποιο κόκκινο πράγμα ή κουρέλι, αν και παραβίασαν την προβλεπόμενη στολή. Ωστόσο, αυτή η μορφή υπήρχε μόνο στα χαρτιά. Στην πραγματικότητα, τα πρακτορεία ανεφοδιασμού δούλευαν μετά βίας· έπρεπε να κουβαλήσουν ό,τι μπορούσαν να πάρουν από τις αποθήκες της πρώτης γραμμής και να κατασχέσουν από τον πληθυσμό.

Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έφτιαξαν τις δικές τους στολές. Και κανένας δεν ντράπηκε ούτε από τους στρατιωτικούς, τιμημένους διοικητές με γυναικείες χιτώνες αντί για παλτό - ό,τι έβρισκαν το έβαζαν.

Θεωρήθηκε ιδιαίτερα τυχερό να βρεις ανθεκτικό κόκκινο ύφασμα σε κάποια αποθήκη. Από αυτό ήταν ραμμένα πουκάμισα και γιλέκα, η κορυφή των καπέλων ήταν διακοσμημένη με ένα κομμάτι υλικού ή καλύφθηκαν με αυτά καπάκια. Έτυχε οι μαχητές να είναι ντυμένοι από την κορυφή μέχρι τα νύχια με μια αυτοσχέδια στολή από κόκκινο υλικό.

Ο δημοσιογράφος Νικολάι Ράβιτς, συμμετέχων στον Εμφύλιο Πόλεμο, θυμάται ότι στην πόλη Σούμι, περιπολικοί από τη μοίρα διοικητών τον πλησίασαν για να ελέγξουν τα έγγραφά του. Η εμφάνισή τους ήταν εντυπωσιακή - κόκκινα καφτάνια, βράκες κόκκινης ιππασίας, καπέλα με κόκκινες ταινίες. Και ακόμη και οι μπότες ήταν στο χρώμα του τούβλου.

Ο Ράβιτς, φυσικά, παρατήρησε ότι τέτοιοι έξυπνοι αξιωματικοί της περιπόλου θα ήταν καλός στόχος. Αλλά ο διοικητής του Sumy, ο σύντροφος Κιν, εξήγησε ότι τους έντυσε με τέτοιο τρόπο ώστε να τους ξεχωρίζει από τους «αταίριαστους» στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού.

Ο διπλωμάτης Μιχαηλόφσκι εξέπληξε λιγότερο όταν είδε στρατιώτες του ειδικού αποσπάσματος της Κριμαίας Τσέκα να παρενοχλούν περήφανα κατά μήκος του κεντρικού δρόμου της Σεβαστούπολης - από την κορυφή ως τα νύχια στα κόκκινα και με ψηλά λευκά ματάκια στα πόδια τους. Ο διπλωμάτης τους ονόμασε "Red Indians" - για τη λογοτεχνική τους εγγύτητα με τους ήρωες του Fenimore Cooper.

Μερικές φορές οι στρατιώτες λάμβαναν κόκκινα πουκάμισα, καφτάνια ή παντελόνια ως δώρα από εργάτες στο σπίτι. Για παράδειγμα, οι εργάτες της Μόσχας, έχοντας μάθει για τα δεινά του 51ου τμήμα τουφεκιούΟ Blucher, έστειλε δώρα στους μαχητές - κόκκινους χιτώνες.

Ίσως ήταν αυτή η πανταχού παρούσα κόκκινη μεταμφίεση που ενέπνευσε τον καλλιτέχνη Ντμίτρι Μουρ να δημιουργήσει τη διάσημη αφίσα του 1920 «Έχετε εγγραφεί για εθελοντισμό;» Ο μαχητής είναι ντυμένος σχεδόν το ίδιο με τους αξιωματικούς της περιπόλου Sumy και τους στρατιώτες της Κριμαίας Τσέκα. Ό,τι φοράει είναι κόκκινο - η Budenovka του με ένα αστέρι, το πουκάμισό του και το παντελόνι του.

"Κόκκινο παντελόνι"

Το κόκκινο παντελόνι, όμως, δεν ήταν μόνο στρατιωτική μεταμφίεση και αναγκαστικό «χαζάρισμα». Ορισμένες μονάδες τα φορούσαν αρκετά νόμιμα. Για παράδειγμα, την άνοιξη του 1920, το σύνταγμα των Ερυθρών Ουσάρων της Ταξιαρχίας Trans-Volga οικειοποιήθηκε τη στολή του 10ου Συντάγματος των Ινγκριάν Χουσάρ τσαρικός στρατός. Αυτό συνέβη επειδή οι Κόκκινοι Ουσάροι ήταν εγκατεστημένοι στην πόλη Balakleya, όπου βρίσκονταν οι Ingrian πριν από την επανάσταση. Φορούσαν καστανά (δηλαδή έντονο κόκκινο) τσακτσίρ ως στολή τους.

Στις αποθήκες στο Balakleya οι αγωνιστές, προς απερίγραπτη χαρά τους, ανακάλυψαν μεγάλες αποθέσεις από παλιές τελετουργικές στολές καλής ποιότητας και κοπής. Οι κόκκινοι καβαλάρηδες μεταμορφώθηκαν σε θεατρικούς αυτοκρατορικούς ουσάρους, φορώντας μπλε ντολμάν κεντημένα με κορδόνια και βυσσινί τσάκτσιρ. Αλλά αργότερα οι Μαχνοβιστές κατέληξαν με τα παντελόνια των ουσάρων - τα τράβηξαν από τους νεκρούς Κόκκινους στρατιώτες.

Στη συνέχεια, το 1920, το κόκκινο παντελόνι έγινε στοιχείο της επίσημα εγκεκριμένης στολής του Γενικού Επιτελείου του Κόκκινου Στρατού. Διακρίθηκε γενικά για την πρωτοτυπία του - γκρι-πράσινα καφτάνια στο στυλ Streltsy, μαύρους βελούδινους γιακάς και κουμπότρυπες, φωτεινά κατακόκκινα πουκάμισα, κόκκινο καπέλα και παντελόνι ιππασίας.

Αυτή η επιπόλαιη, αδέξια στολή δεν άρεσε σε πολλούς αξιωματικούς του Γενικού Επιτελείου. Και, αν πιστεύετε τα απομνημονεύματα των συγχρόνων, όλων των σκηνικών, οι αξιωματικοί φορούσαν μόνο κόκκινα σκουφάκια και παντελόνια ιππασίας. Πανί βατόμουρου, που προοριζόταν για ομοιόμορφα πουκάμισα, δόθηκε στις συζύγους και έραβαν για τον εαυτό τους εντυπωσιακά φορέματα.

Εκτός από τους Κόκκινους Ουσάρους και τους αξιωματικούς του Γενικού Επιτελείου, κόκκινο παντελόνι φορούσαν οι δόκιμοι ορισμένων στρατιωτικών σχολών, για παράδειγμα, τα μαθήματα ιππικού Ryazan, συμπεριλαμβανομένου του Georgy Zhukov.

Στο μέτωπο, η στάση απέναντι στους νεαρούς μαθητευόμενους και τους επιτελείς με κόκκινα παντελόνια ήταν μερικές φορές αρνητική. Οι μαχητές τα αποκαλούσαν υποτιμητικά «κόκκινα παντελόνια». Ο Ζούκοφ, ο οποίος μόλις είχε ολοκληρώσει την πορεία και έφτασε στη νέα του μονάδα, έγινε δεκτός με τα δολοφονικά λόγια του διοικητή του συντάγματος: «Στους στρατιώτες μου δεν αρέσουν οι διοικητές με κόκκινα παντελόνια». Ο νεαρός διοικητής έπρεπε να εξηγήσει στους υφισταμένους του ότι αυτό το παντελόνι του το είχε δώσει η Πατρίδα του και δεν είχε άλλα.

Μια αρνητική στάση απέναντι στο «κόκκινο παντελόνι» είναι επίσης εμφανής στις νότες του Ισαάκ Βαβέλ. Ονόμασε τους αξιωματικούς του προσωπικού «κόκκινα παντελόνια», «μικρές ψυχές του προσωπικού». Και αυτό εξέφρασε τη γενική άποψη των μαχητών του Πρώτου Ιππικού, με το οποίο ο συγγραφέας συμμετείχε στον Σοβιετο-Πολωνικό πόλεμο.

Ένα κομμάτι ύφασμα ως ανταμοιβή

Ένας εμφύλιος πόλεμος είναι μια αμφιλεγόμενη εποχή.

Δεν τους άρεσαν τα Κόκκινα Παντελόνια. Αλλά ταυτόχρονα, επαναστατικά κόκκινα παντελόνια βραβεύτηκαν για ανδρεία.

Γιατί όμως τους έδωσαν το παντελόνι; Η απάντηση είναι απλή. Το σύστημα ανταμοιβής του Κόκκινου Στρατού μόλις διαμορφωνόταν. Οι στρατιώτες ήταν κακοντυμένοι και ντυμένοι. Η παραλαβή της παραγγελίας είναι φυσικά τιμή. Αλλά είναι πιο πρακτικό να πάρετε ένα προϊόν καλής ποιότητας από τον διοικητή. Και ως εκ τούτου, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού βραβεύονταν συχνά με ρολόγια, μπότες, σέλες, μπεκές, πουκάμισα, κομμάτια υφάσματος ή χοντρό μετάξι. Κάποιοι μάλιστα ανταμείφθηκαν με αντίκες. Ο ιστορικός Αντρέι Γκανίν, σε ένα βιβλίο αφιερωμένο στο Γενικό Επιτελείο του Κόκκινου Στρατού, αναφέρει τη χρυσή ταμπακιέρα της Αικατερίνης Β', η οποία παρουσιάστηκε σε έναν από τους εξέχοντες στρατιωτικούς εμπειρογνώμονες του Κόκκινου Στρατού, τους αδελφούς Ράτελ.

Στην Πρώτη Στρατιά Ιππικού, ο Semyon Budyonny εξασκήθηκε στην απονομή κόκκινων παντελονιών. Είναι γνωστό ότι ο μουστακοφόρος διοικητής του στρατού εξέδωσε προσωπικά επαναστατικές παντελόνες ιππασίας στον γενναίο ιππικό Konstantin Nedorubov για τον ηρωισμό του στις μάχες με τον Wrangel. Ο διοικητής της 2ης μπαταρίας της 6ης μεραρχίας πυροβολικού αλόγων, Ναλιβάικο, έλαβε το ίδιο βραβείο - «για την αφοσίωση στην επανάσταση και την επιδέξια διοίκηση της μπαταρίας».

Αλλά υπήρχαν πολλά τέτοια θεαματικά βραβεία όπως στην ταινία "Officers". Και ο λόγος είναι ότι δεν ήταν εύκολο να βρεις καλής ποιότητας κόκκινο παντελόνι στο μέτωπο του Εμφυλίου. Οι στρατιώτες, φυσικά, χάρηκαν όταν οι διοικητές τους έδιναν βυσσινί χουσάρ τσάκτσιρ ή κακοραμμένες υφασμάτινες βράκες. Αλλά πιο συχνά οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έλαβαν ως ανταμοιβή όχι το ίδιο το παντελόνι, αλλά ένα κομμάτι κόκκινο ύφασμα.

Υπάρχουν πολλές παραγγελίες για τέτοια βραβεία στα αρχεία. Ο ιστορικός Alexey Stepanov, για παράδειγμα, βρήκε ένα ενδιαφέρον έγγραφο. Περιγράφει την ανιδιοτελή δουλειά του συντρόφου Γκαμπαϊντουλίν από το 1ο Σύνταγμα Τυφεκίων Μπουχάρα, ο οποίος εκπαίδευσε επιμελώς νεαρούς στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού. Για αυτό του απονεμήθηκε «ένα κομμάτι κόκκινο ύφασμα για παντελόνι». Η παραγγελία έχει ημερομηνία 1923. Ο εμφύλιος πόλεμος τελείωσε, αλλά οι διοικητές συνέχισαν να επιβραβεύουν όσους διακρίθηκαν με παντελόνια και κόκκινο ύφασμα. Κόκκινα επαναστατικοί ανθοφόροιπαρέμεινε ανταμοιβή του Εμφυλίου Πολέμου και σύμβολο του νεαρού Κόκκινου Στρατού.

Όλγα Χοροσίλοβα

Γιατί είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τις λίστες με τα βραβεία του Εμφυλίου Πολέμου χωρίς αυτές;

Κείμενο: Όλγα Χοροσίλοβα, υποψήφια ιστορία της τέχνης

Αυτό είναι ένα από τα πιο ασυνήθιστα βραβεία του Εμφυλίου Πολέμου, που έγινε σύμβολο του Κόκκινου Στρατού. Σοβιετικοί καλλιτέχνες απεικόνισαν γενναίους μαχητές με κόκκινο παντελόνι. Οι εικόνες τους διατηρήθηκαν σε σοβιετικές αφίσες, φωτογραφίες και ταινίες. Αλλά το κόκκινο παντελόνι έχει μια περίπλοκη και αντιφατική ιστορία στο μπροστινό μέρος.

Bloomers του δόκιμου Trofimov

Η διάσημη σοβιετική ταινία «Αξιωματικοί» ανοίγει με μια φαντασμαγορική σκηνή. Χειμερινός, χιονισμένος χώρος παρέλασης της σχολής ιππικού. Ο Alexey Trofimov στέκεται μπροστά στη γραμμή των κόκκινων μαθητών. Κρατώντας την ανάσα του ακούει την ομιλία του αφεντικού. Με δυνατή, επιβλητική φωνή απαριθμεί τα πλεονεκτήματα του νεαρού. Ο δόκιμος Trofimov δείχνει εργατική συνείδηση ​​και πειθαρχία εργατών-αγροτών, είναι αφοσιωμένος στην υπόθεση της παγκόσμιας επανάστασης και κατανοεί την τρέχουσα πολιτική κατάσταση, διακρίθηκε κατά τη διάρκεια της βολής βραβείων.

Για όλα αυτά, ο δόκιμος βραβεύεται με κόκκινο επαναστατικό παντελόνι.

Ο Τροφίμοφ δεν μπορεί να κρύψει την περηφάνια και την ευτυχία του. Καμαρώνει παντού το παντελόνι του. Σε αυτά κάνει μια θαρραλέα πράξη - σώζει ένα κορίτσι από ληστές. Και αυτό κερδίζει την καρδιά της: το κορίτσι γίνεται σύζυγος ενός γενναίου δόκιμου. Μαζί πάνε στο μέτωπο του Εμφυλίου, στη Μ. Ασία.

Το επαναστατικό παντελόνι του Τροφίμοφ δεν είναι μια θεαματική εφεύρεση των σεναριογράφων. Στην πραγματικότητα απονεμήθηκαν σε μαχητές για σημαντικές υπηρεσίες. Όμως το κόκκινο παντελόνι δεν ήταν μόνο ανταμοιβή. Και η στάση απέναντί ​​τους στο μέτωπο δεν ήταν πάντα θετική.


N. Samokish. Θραύσμα του πίνακα "Μάχη για το Banner. Επίθεση". 1922

Κόκκινη μεταμφίεση

Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου, το κόκκινο ήταν πολύ δημοφιλές μεταξύ των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού. Συμβόλιζε την επανάσταση και τη νεαρή σοβιετική δημοκρατία. Επιπλέον, ήταν άψογα ευανάγνωστο σε μεγάλη απόσταση και βοηθούσε στη διάκριση των φίλων από τους ξένους. Οι μαχητές έψαχναν κάθε ευκαιρία να διακοσμήσουν τη φορεσιά τους με κάποιο κόκκινο πράγμα ή κουρέλι, αν και παραβίασαν την προβλεπόμενη στολή. Ωστόσο, αυτή η μορφή υπήρχε μόνο στα χαρτιά. Στην πραγματικότητα, τα πρακτορεία ανεφοδιασμού δούλευαν μετά βίας· έπρεπε να κουβαλήσουν ό,τι μπορούσαν να πάρουν από τις αποθήκες της πρώτης γραμμής και να κατασχέσουν από τον πληθυσμό.

Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έφτιαξαν τις δικές τους στολές. Και κανένας δεν ντράπηκε ούτε από τους στρατιωτικούς, τιμημένους διοικητές με γυναικείες χιτώνες αντί για παλτό - ό,τι έβρισκαν το έβαζαν.

Θεωρήθηκε ιδιαίτερα τυχερό να βρεις ανθεκτικό κόκκινο ύφασμα σε κάποια αποθήκη. Από αυτό ήταν ραμμένα πουκάμισα και γιλέκα, η κορυφή των καπέλων ήταν διακοσμημένη με ένα κομμάτι υλικού ή καλύφθηκαν με αυτά καπάκια. Έτυχε οι μαχητές να είναι ντυμένοι από την κορυφή μέχρι τα νύχια με μια αυτοσχέδια στολή από κόκκινο υλικό.

Ο δημοσιογράφος Νικολάι Ράβιτς, συμμετέχων στον Εμφύλιο Πόλεμο, θυμάται ότι στην πόλη Σούμι, περιπολικοί από τη μοίρα διοικητών τον πλησίασαν για να ελέγξουν τα έγγραφά του. Η εμφάνισή τους ήταν εντυπωσιακή - κόκκινα καφτάνια, βράκες κόκκινης ιππασίας, καπέλα με κόκκινες ταινίες. Και ακόμη και οι μπότες ήταν στο χρώμα του τούβλου. Ο Ράβιτς, φυσικά, παρατήρησε ότι τέτοιοι έξυπνοι αξιωματικοί της περιπόλου θα ήταν καλός στόχος. Αλλά ο διοικητής του Sumy, ο σύντροφος Κιν, εξήγησε ότι τους έντυσε με τέτοιο τρόπο ώστε να τους ξεχωρίζει από τους «αταίριαστους» στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού.

Ο διπλωμάτης Μιχαηλόφσκι εξέπληξε λιγότερο όταν είδε στρατιώτες του ειδικού αποσπάσματος της Κριμαίας Τσέκα να παρενοχλούν περήφανα κατά μήκος του κεντρικού δρόμου της Σεβαστούπολης - από την κορυφή ως τα νύχια στα κόκκινα και με ψηλά λευκά ματάκια στα πόδια τους. Ο διπλωμάτης τους ονόμασε "Red Indians" - για τη λογοτεχνική τους εγγύτητα με τους ήρωες του Fenimore Cooper.

Μερικές φορές οι στρατιώτες λάμβαναν κόκκινα πουκάμισα, καφτάνια ή παντελόνια ως δώρα από εργάτες στο σπίτι. Για παράδειγμα, οι εργάτες της Μόσχας, έχοντας μάθει για τα δεινά της 51ης Μεραρχίας Πεζικού του Blucher, έστειλαν δώρα στους μαχητές - κόκκινους χιτώνες.

Ίσως ήταν αυτή η πανταχού παρούσα κόκκινη μεταμφίεση που ενέπνευσε τον καλλιτέχνη Ντμίτρι Μουρ να δημιουργήσει τη διάσημη αφίσα του «Έχεις εγγραφεί για εθελοντισμό;» το 1920. Ο μαχητής είναι ντυμένος σχεδόν το ίδιο με τους αξιωματικούς της περιπόλου Sumy και τους στρατιώτες της Κριμαίας Τσέκα. Ό,τι φοράει είναι κόκκινο - η Budenovka του με ένα αστέρι, το πουκάμισό του και το παντελόνι του.

"Κόκκινο παντελόνι"

Στρατηγός του 17ου Συντάγματος των Ουσάρων Chernigov
σε βυσσινί τσάκτσιρ

Το κόκκινο παντελόνι, όμως, δεν ήταν μόνο στρατιωτική μεταμφίεση και αναγκαστικό «χαζάρισμα». Ορισμένες μονάδες τα φορούσαν αρκετά νόμιμα. Για παράδειγμα, την άνοιξη του 1920, το σύνταγμα των Κόκκινων Ουσάρων της Ταξιαρχίας του Trans-Volga οικειοποιήθηκε τη στολή του 10ου Συντάγματος των Χουσάρων Ingrian του Τσαρικού Στρατού. Αυτό συνέβη επειδή οι Κόκκινοι Ουσάροι ήταν εγκατεστημένοι στην πόλη Balakleya, όπου βρίσκονταν οι Ingrian πριν από την επανάσταση. Φορούσαν καστανά (δηλαδή έντονο κόκκινο) τσακτσίρ ως στολή τους.

Στις αποθήκες στο Balakleya οι αγωνιστές, προς απερίγραπτη χαρά τους, ανακάλυψαν μεγάλες αποθέσεις από παλιές τελετουργικές στολές καλής ποιότητας και κοπής. Οι κόκκινοι καβαλάρηδες μεταμορφώθηκαν σε θεατρικούς αυτοκρατορικούς ουσάρους, φορώντας μπλε ντολμάν κεντημένα με κορδόνια και βυσσινί τσάκτσιρ. Αλλά αργότερα οι Μαχνοβιστές κατέληξαν με τα παντελόνια των ουσάρων - τα τράβηξαν από τους νεκρούς Κόκκινους στρατιώτες.

Στη συνέχεια, το 1920, το κόκκινο παντελόνι έγινε στοιχείο της επίσημα εγκεκριμένης στολής του Γενικού Επιτελείου του Κόκκινου Στρατού. Διακρίθηκε γενικά για την πρωτοτυπία του - γκρι-πράσινα καφτάνια στο στυλ Streltsy, μαύρους βελούδινους γιακάς και κουμπότρυπες, φωτεινά κατακόκκινα πουκάμισα, κόκκινο καπέλα και παντελόνι ιππασίας.

Αυτή η επιπόλαιη, αδέξια στολή δεν άρεσε σε πολλούς αξιωματικούς του Γενικού Επιτελείου. Και, αν πιστεύετε τα απομνημονεύματα των συγχρόνων, όλων των σκηνικών, οι αξιωματικοί φορούσαν μόνο κόκκινα σκουφάκια και παντελόνια ιππασίας. Πανί βατόμουρου, που προοριζόταν για ομοιόμορφα πουκάμισα, δόθηκε στις συζύγους και έραβαν για τον εαυτό τους εντυπωσιακά φορέματα.

Εκτός από τους Κόκκινους Ουσάρους και τους αξιωματικούς του Γενικού Επιτελείου, κόκκινο παντελόνι φορούσαν οι δόκιμοι ορισμένων στρατιωτικών σχολών, για παράδειγμα, τα μαθήματα ιππικού Ryazan, συμπεριλαμβανομένου του Georgy Zhukov.

Στο μέτωπο, η στάση απέναντι στους νεαρούς μαθητευόμενους και τους επιτελείς με κόκκινα παντελόνια ήταν μερικές φορές αρνητική. Οι μαχητές τα αποκαλούσαν υποτιμητικά «κόκκινα παντελόνια».

Κ. Κινέζος. Ήρωας του Εμφυλίου Πολέμου G.I. Κοτόφσκι.
1948

Ο Ζούκοφ, ο οποίος μόλις είχε ολοκληρώσει την πορεία και έφτασε στη νέα του μονάδα, έγινε δεκτός με τα δολοφονικά λόγια του διοικητή του συντάγματος: «Στους στρατιώτες μου δεν αρέσουν οι διοικητές με κόκκινα παντελόνια». Ο νεαρός διοικητής έπρεπε να εξηγήσει στους υφισταμένους του ότι αυτό το παντελόνι του το είχε δώσει η Πατρίδα του και δεν είχε άλλα.

Μια αρνητική στάση απέναντι στο «κόκκινο παντελόνι» είναι επίσης εμφανής στις νότες του Ισαάκ Βαβέλ. Ονόμασε τους αξιωματικούς του προσωπικού «κόκκινα παντελόνια», «μικρές ψυχές του προσωπικού». Και αυτό εξέφρασε τη γενική άποψη των μαχητών του Πρώτου Ιππικού, με το οποίο ο συγγραφέας συμμετείχε στον Σοβιετο-Πολωνικό πόλεμο.

Ένα κομμάτι ύφασμα ως ανταμοιβή

Ένας εμφύλιος πόλεμος είναι μια αμφιλεγόμενη εποχή. Το "Red Pants" δεν άρεσε. Αλλά ταυτόχρονα, επαναστατικά κόκκινα παντελόνια βραβεύτηκαν για ανδρεία.

Γιατί όμως τους έδωσαν το παντελόνι; Η απάντηση είναι απλή. Το σύστημα ανταμοιβής του Κόκκινου Στρατού μόλις διαμορφωνόταν. Οι στρατιώτες ήταν κακοντυμένοι και ντυμένοι. Η παραλαβή της παραγγελίας είναι φυσικά τιμή. Αλλά είναι πιο πρακτικό να πάρετε ένα προϊόν καλής ποιότητας από τον διοικητή.

Και ως εκ τούτου, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού βραβεύονταν συχνά με ρολόγια, μπότες, σέλες, μπεκές, πουκάμισα, κομμάτια υφάσματος ή χοντρό μετάξι. Κάποιοι μάλιστα ανταμείφθηκαν με αντίκες. Ο ιστορικός Αντρέι Γκανίν, σε ένα βιβλίο αφιερωμένο στο Γενικό Επιτελείο του Κόκκινου Στρατού, αναφέρει τη χρυσή ταμπακιέρα της Αικατερίνης Β', η οποία παρουσιάστηκε σε έναν από τους εξέχοντες στρατιωτικούς εμπειρογνώμονες του Κόκκινου Στρατού, τους αδελφούς Ράτελ.

Στην Πρώτη Στρατιά Ιππικού, ο Semyon Budyonny εξασκήθηκε στην απονομή κόκκινων παντελονιών. Είναι γνωστό ότι ο μουστακοφόρος διοικητής του στρατού εξέδωσε προσωπικά επαναστατικές παντελόνες ιππασίας στον γενναίο ιππικό Konstantin Nedorubov για τον ηρωισμό του στις μάχες με τον Wrangel. Ο διοικητής της 2ης μπαταρίας της 6ης μεραρχίας πυροβολικού αλόγων, Ναλιβάικο, έλαβε το ίδιο βραβείο - «για την αφοσίωση στην επανάσταση και την επιδέξια διοίκηση της μπαταρίας».

Αλλά υπήρχαν πολλά τέτοια θεαματικά βραβεία όπως στην ταινία "Officers". Και ο λόγος είναι ότι δεν ήταν εύκολο να βρεις καλής ποιότητας κόκκινο παντελόνι στο μέτωπο του Εμφυλίου. Οι στρατιώτες, φυσικά, χάρηκαν όταν οι διοικητές τους έδιναν βυσσινί χουσάρ τσάκτσιρ ή κακοραμμένες υφασμάτινες βράκες. Αλλά πιο συχνά οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έλαβαν ως ανταμοιβή όχι το ίδιο το παντελόνι, αλλά ένα κομμάτι κόκκινο ύφασμα.

Υπάρχουν πολλές παραγγελίες για τέτοια βραβεία στα αρχεία. Ο ιστορικός Alexey Stepanov, για παράδειγμα, βρήκε ένα ενδιαφέρον έγγραφο.

Περιγράφει την ανιδιοτελή δουλειά του συντρόφου Γκαμπαϊντουλίν από το 1ο Σύνταγμα Τυφεκίων Μπουχάρα, ο οποίος εκπαίδευσε επιμελώς νεαρούς στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού. Για αυτό του απονεμήθηκε «ένα κομμάτι κόκκινο ύφασμα για παντελόνι». Η παραγγελία έχει ημερομηνία 1923. Ο εμφύλιος πόλεμος τελείωσε, αλλά οι διοικητές συνέχισαν να επιβραβεύουν όσους διακρίθηκαν με παντελόνια και κόκκινο ύφασμα. Το κόκκινο επαναστατικό παντελόνι παρέμεινε ανταμοιβή του Εμφυλίου Πολέμου και σύμβολο του νεαρού Κόκκινου Στρατού.


Περιοδικό Ροδίνα, Οκτώβριος 2017, (νούμερο δέκα), σελ. 30-33


Αναρχικός Popandopulo (Mikhail Vodyanoy στην ταινία "Wedding in Malinovka", 1967)


«Και κρυφά από τον Δάσκαλο Αταμάν, άλλαξα το πολυβόλο με αυτό το παντελόνι!»

Ήταν 1992, δούλευα στην Pravda και ο γείτονας του γραφείου μου ήταν ο I.I. Ασχολήθηκε με τη δική του δουλειά, εκδίδοντας μια μικρή εφημερίδα αφιερωμένη σε κάθε είδους ανακαλύψεις και θαύματα.

Σύντομα γίναμε φίλοι με τον Ι.Ι. Αναγνώρισε με συγκεκριμένο τρόπο τα δημοσιογραφικά μου χαρίσματα, που αναδείχθηκαν απροσδόκητα μέσα μου· δεν ήθελα ποτέ να γίνω δημοσιογράφος· η μοίρα με έφερε κατά λάθος σε αυτό το περιβάλλον. Και έτσι με κάποιο τρόπο έγραψα ένα σημείωμα και δημοσιεύτηκε.

Ι.Ι. με ένα συναίσθημα που δεν μπορούσα να καταλάβω, είπε: «Γέροντα, σε παρακολουθώ, σε 45 λεπτά έβγαλες ένα κείμενο με δύο δάχτυλα χωρίς καμία πίεση, και αυτό είναι το είδος κειμένου που πολλοί θα ονειρευόσουν να γράψουν . Καταλαβαίνεις ότι οι άνθρωποι ζουν γι' αυτό, τη δημοσιογραφία, είναι ερωτευμένοι με αυτήν, δουλεύουν σαν άλογα, αλλά τίποτα δεν τους βγαίνει, και βάλετε δέματα στη γραφομηχανή και τελειώσατε. Γνωρίζετε μάλιστα ότι πολλοί άνθρωποι γράφουν συγκεκριμένα με στυλό ή μολύβι, σίγουροι ότι θα λειτουργήσουν καλύτερα με αυτόν τον τρόπο;»

Λοιπόν, καθίσαμε λίγους μήνες ο ένας απέναντι στον άλλον και σταδιακά γίναμε φίλοι. Αλλά μπήκε στο κεφάλι του I.I. για να γράψω ένα κείμενο για την εφημερίδα του. Αρνήθηκα, μάλιστα, τότε δεν είχα ακόμη «τελειώσει το στυλό» και ήμουν χαμένος.

Και στο Ι.Ι. ήρθαν ενδιαφέρουσες προσωπικότητες και του έφεραν κάθε λογής άρθρα για μηχανές αέναης κίνησης, νέες τάσεις στη βιολογία κ.λπ. Και τότε μια μέρα έρχεται κοντά του ο συγγραφέας, ένας ηλικιωμένος, γλαφυρός και ευγενικός Εβραίος. Φέρνει ένα άρθρο για τις υπερδύναμες γυναίκες.

Ι.Ι. διάβασε τον τίτλο, έμεινε έκπληκτος και με ρώτησε αν ήξερα για αυτό. Είπα ότι ξέρω για υπερδυνατούς άνδρες, αλλά δεν ξέρω για γυναίκες.

Βλέπεις, Σάσα», μου είπε ο Εβραίος, σηκώνοντας με κάποιο τρόπο τα μάτια του στο ταβάνι, «μια υπερδύναμη γυναίκα, είναι μια συνηθισμένη γυναίκα γενικά, όμορφη, και όλα είναι καλά μαζί της...» Και μετά έκανε τρομακτικά μάτια, «αλλά εδώ είναι η γαμή- και τα δόντια της.

Το είπε τόσο απροσδόκητα και με κοίταξε τόσο σοβαρά που τρελάθηκα για ένα δευτερόλεπτο. Αυτή τη στιγμή I.I. σκάσει στα γέλια.

Αποδείχθηκε ότι μια υπερδύναμη γυναίκα είναι μια γυναίκα που έχει κάποιο είδος ανδρικού χρωμοσώματος, λοιπόν, κάτι τέτοιο. Οι τρεις μας γελάσαμε, μετά ο συγγραφέας έφυγε και ο Ι.Ι., ξαφνικά, με ρώτησε τι είναι ένας υπερδύναμος άνθρωπος. Λέω ότι αυτό είναι το είδος του άντρα του οποίου η σεξουαλική επαφή μπορεί να διαρκέσει σαράντα λεπτά ή μία ώρα.

Ωρα? – Έμεινε έκπληκτος ο Ι.Ι. «Λοιπόν», είπε αφού σκέφτηκε, «πρέπει να δέσω δύο άξονες».

Και μετά με κάποιο τρόπο έρχομαι στο γραφείο, εκεί I.I. Κάθομαι με έναν άλλο δημοσιογράφο και ξαφνικά βλέπω ένα περίεργο επίσημο χαρτί στο τραπέζι μου, με μια σφραγίδα Pravda, μια σφραγίδα και ένα κείμενο με το ακόλουθο περιεχόμενο:

«Εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου στον A.V. Samovarov. για την ανιδιοτελή δουλειά του και επιβραβεύστε τον με κόκκινο επαναστατικό παντελόνι».

Και η υπογραφή - Αρχισυντάκτης"Pravda" Selezenev.

Πάλι φρικάρω για ένα δευτερόλεπτο, αυτά τα καθάρματα γελάνε.

Ι.Ι. λέει: «Γέροντα, πόσα σε πληρώνει ο Σελέζνιεφ το μήνα; Θα σου πληρώσω τον μηνιαίο μισθό σου για ένα άρθρο στην εφημερίδα μου».

Και του έγραψα ένα δοκίμιο βασισμένο στα έργα του τότε μοδάτου Κλίμοφ, για τους λεγεωνάριους, δηλ. για τον λαό του Σατανά. Το έγραψα όμως όχι για χάρη των χρημάτων, αλλά για να το ξεφορτωθώ. Πόσο ανόητος ήμουν, αλλά ακόμα δεν το έχω συνειδητοποιήσει.

Είναι αστείο, αλλά έλαβα ένα γράμμα που ξεκίνησε ως εξής: "Στον Samovarov από έναν Λεγεωνάριο..." Έλεγε με πολύ σεβασμό ότι ο κόσμος δεν χωρίζεται σε μαύρο και άσπρο, υπάρχουν άλλα χρώματα.


Η εικόνα του στρατιώτη του Κόκκινου Στρατού, γνωστή σε εμάς από τις ταινίες, ως ζητιάνος με κουρέλια με κουρελιασμένο χιτώνα και φθαρμένες μπότες με περιελίξεις, στην πραγματικότητα δεν έχει τίποτα κοινό με την πραγματικότητα. Κατά τη δημιουργία του Κόκκινου Στρατού, καταλήφθηκαν οι αποθήκες των συνοικιών, όπου ήδη κείτονταν νέες στολές ραμμένες από την ανησυχία της Ν.Α. Vtorov σύμφωνα με τα σκίτσα του Vasnetsov και του Korovin - αυτή η στολή ήταν ραμμένη σύμφωνα με τις εντολές του Δικαστηρίου του Αυτοκρατορική Μεγαλειότητακαι προοριζόταν για την Παρέλαση της Νίκης στο Βερολίνο. Αυτά ήταν παλτό με μακρύ γείσο με «συνομιλίες», υφασμάτινα κράνη στυλιζαρισμένα ως παλιά ρωσικά σολομ, αργότερα γνωστά ως «Budenovki», καθώς και σετ δερμάτινων μπουφάν με παντελόνια, κολάν και καπέλα, που προορίζονταν για μηχανοποιημένα στρατεύματα, αεροπορία, πληρώματα τεθωρακισμένων αυτοκίνητα, θωρακισμένα τρένα και σκούτερ.
Μπορείτε να κρίνετε πώς ήταν πραγματικά ο Κόκκινος Στρατός από τα σχέδια του Andrei Karashchuk, του πιο διάσημου Ρώσου δεξιοτέχνη της στρατιωτικής-ιστορικής εικονογράφησης.

Επιπλέον, οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού έλαβαν επίσης πλούσιες προμήθειες τελετουργικών στολών. Συχνά η ανάμειξη διαφόρων ομοιόμορφων αντικειμένων οδηγούσε σε αστεία πράγματα. Έτσι, οι δόκιμοι των μαθημάτων της Μηχανικής φορούσαν στολές μαθητών με σάκο, πάνω στις οποίες οι βασιλικοί αετοί ήταν καλυμμένοι με υφασμάτινα κόκκινα αστέρια και όλο αυτό το «θαύμα» φορούσαν μαζί με προστατευτικά παντελόνια.

Επίσης στον Κόκκινο Στρατό υπήρχαν πολλές μονάδες που φορούσαν σετ στολών ουσάρων.
Ο Ρώσος διπλωμάτης Γ.Ν. Ο Μιχαηλόφσκι έγραψε στα απομνημονεύματά του: «Ένα κυριολεκτικά «κόκκινο ιππικό» οδήγησε σε ολόκληρη την πόλη κατά μήκος της Nakhimovsky Prospekt από την οδό Ekaterininskaya - όλα ντυμένα στα κόκκινα από την κορυφή μέχρι τα νύχια, με λευκά ψηλά φτερά - όχι τόσο στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, αλλά «Κόκκινοι Ινδιάνοι» νέου τύπου. Ένα τρελό καβαλάρη (ειδικά αποσπάσματα της Κριμαίας Τσέκα) σάρωσε την άδεια πόλη με πολύ γραφικό τρόπο, που έμοιαζε με σελίδα από κινηματογραφικό μυθιστόρημα...»

Και έτσι έμοιαζαν οι εκπρόσωποι του λευκού κινήματος. Ευρέως γνωστό για ταινίες μεγάλου μήκουςΧρυσοί ιμάντες ώμου λευκών αξιωματικών δεν φάνηκαν σχεδόν ποτέ. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι ήδη κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, σχεδόν ολόκληρος ο στρατός φορούσε ιμάντες ώμου πεδίου και η παραγωγή ιμάντων ώμου με γαλόνι, για τα οποία χρησιμοποιήθηκε σπάνιος χρυσός, περιορίστηκε. εργοστάσια ικανά να παράγουν χρυσούς και ασημένιους ιμάντες ώμου βρέθηκαν στο έδαφος που κατείχαν οι Μπολσεβίκοι. Οποιοδήποτε εργαστήριο ραπτικής θα μπορούσε να ράψει ιμάντες ώμου αξιωματικών από συνηθισμένο ύφασμα.
Το 1918 - αρχές του 1919, οι αξιωματικοί συχνά απλώς σχεδίαζαν τους ιμάντες ώμου τους με ένα μολύβι με μελάνι απευθείας στους χιτώνες τους. Ανοιχτό γκρι γαλλικά παλτό, γνωστά επίσης από τις ταινίες μεγάλου μήκους, δεν υπήρχαν καθόλου. Οι Γάλλοι ήταν χακί, σκούρο πράσινο, καστανό και καφέ. Πολύ συχνά τα χρώματα της στολής ήταν μαύρο ή άσπρο. Στρατός Λευκό Κίνημα, βασικά, ήταν εξοπλισμένα πολύ χειρότερα από τον Κόκκινο Στρατό. Εν μέρει φορούσαν την παλιά ρωσική στολή, εν μέρει ντύθηκαν με τις στολές της Αγγλίας, της Γαλλίας, της Ιταλίας, της Γερμανίας, της Αυστρίας που έλαβαν από τους συμμάχους.