Για 9 χρόνια ένα καταπληκτικό πείραμα έχει γίνει στον πληθυσμό της Ρωσίας. Η πορτοκαλί-μαύρη κορδέλα έγινε ξαφνικά σύμβολο νίκης επί των Ναζί, και φέτος - και ένας τρόπος για τον προσδιορισμό του φιλορωσικού πληθυσμού της Ουκρανίας. Αυτοί που πολεμούν ενάντια στους «φασίστες που έχουν εγκατασταθεί στο Κίεβο». Με έναν τόσο απλό πολιτικοτεχνολογικό τρόπο, η ρωσική προπαγάνδα μας διδάσκει να μισούμε τον αδελφό ουκρανικό λαό. Αντί για τη λέξη «Ουκρανοί» λένε «Benders».
Αυτοί που ανέτρεψαν τον διεφθαρμένο δικτάτορα Γιανουκόβιτς εξισώνονται με φασίστες και, επομένως, ο Πούτιν με τον νέο νικητή των «φασιστών». Η υποδοχή είναι τόσο επιτυχημένη που τίθεται το ερώτημα: δεν εφευρέθηκε η πορτοκαλομαύρη κορδέλα από την αρχή της, πριν από 9 χρόνια, ως μέσο μάχης ενάντια στις λαϊκές επαναστάσεις; - γράφει το glavcom.ua.
Όμως, όμως, όλα είναι εντάξει. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι η μαύρη-πορτοκαλί κορδέλα δεν έχει ιστορική σχέση με την Ημέρα της Νίκης. Αν πριν από 20 χρόνια ένας άντρας με μαύρη και πορτοκαλί κορδέλα εμφανιζόταν στο δρόμο στις 9 Μαΐου, τότε στην καλύτερη περίπτωση δεν θα τον καταλάβαιναν. Στη χειρότερη, θα κρατούνταν επειδή φορούσαν παράνομα το σήμα της στρατιωτικής ανδρείας.
Το έργο "St. George's Ribbon" επινοήθηκε (ή εκφράστηκε κατόπιν αιτήματος συντρόφων) τον Μάιο του 2005 (θυμηθείτε αυτήν την ημερομηνία) από μια υπεύθυνη δημοσίων σχέσεων και υπάλληλο της RIA Novosti Natalya Loseva, γεννημένη το 1970.
Στη συνέχεια, οι «Νασιστές» και άλλοι νέοι υπέρ του Κρεμλίνου άρχισαν να τους διανέμουν χαρούμενα στους δρόμους. Να παραδεχτώ, αυτή τη στιγμή η διανομή των «κορδέλες του Αγίου Γεωργίου» μου φάνηκε απλώς η αποθέωση της ιστορικής ασυνειδησίας που χαρακτηρίζει το «χαριτωμένο γόποτα» και μια πλήρης οργή για την ίδια τη στρατιωτική ανδρεία που συμφώνησαν να προστατεύσουν.
Γεγονός είναι ότι η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου δεν είναι πανό, ούτε σημαία, ούτε σήμα ή η επιγραφή «Σπάρτακος» σε ένα μπλουζάκι. Αυτό είναι σημάδι στρατιωτικής ανδρείας. Αυτή είναι μια κορδέλα του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου, που καθιερώθηκε από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη το 1769, και δεν δόθηκε σε σκύλους, γάτες ή αυτοκίνητα για να στερεωθούν στην κουκούλα. «Ούτε η υψηλή φυλή, ούτε οι πληγές που δέχθηκαν ενώπιον του εχθρού δίνουν το δικαίωμα να λάβουν αυτή τη διαταγή: αλλά δίνεται σε εκείνους που όχι μόνο διόρθωσαν τη θέση τους σε όλα σύμφωνα με τον όρκο, την τιμή και το καθήκον τους, αλλά, επιπλέον, ξεχώρισαν με μια ιδιαίτερη θαρραλέα πράξη»…
Είναι απίθανο ο Suvorov, ο Potemkin, ο Rumyantsev, ο Barclay de Tolly, ο Kutuzov, που άξιζαν αυτό το σημάδι ανδρείας με τον κόπο και τις πληγές τους, να μπορούσαν να φανταστούν ότι ανώριμοι νέοι και νέοι σε μεταβάσεις θα το μοίραζαν σχεδόν σε κανέναν και ότι αυτός, απρόσεκτα κολλημένος σε ένα αυτοκίνητο, θα κείτονταν στη λάσπη, κάτω από τις ρόδες άλλων αυτοκινήτων.
Η ΕΣΣΔ κατάργησε το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου, αλλά το 1943 καθιερώθηκε η «Κορδέλα των Φρουρών» για να διακοσμήσει το μπλοκ του Τάγματος της Δόξας.
Και πάλι, ήταν σημάδι στρατιωτικής ανδρείας. Το να το μοιράσω σε «όλους που το θέλουν» ήταν εξίσου βλάσφημο με το να δίνεις τους ιμάντες του αντιστράτηγου ως ένδειξη Νίκης ή να ράβεις τα γαλόνια του ναυάρχου στο μανίκι ενός φούτερ.
Κατ' αρχήν, το θέαμα νεαρών «Νασιστών» που σκέφτονταν σοβαρά ότι έχουν το δικαίωμα να παρουσιάζουν στρατιωτικά διακριτικά ανδρείας ήταν η αποθέωση του Μανκουρτισμού. Αυτή ήταν μια φυσική κλινική συνέχεια της παρέλασης των ψευδο-παραγγελιών, που παρουσιάζονται σε αφθονία από ψευδοκρατικές οργανώσεις, και της περίφημης ιστορίας για την "μούμαρα βετεράνο" Grinyaeva, η οποία, φορώντας ένα σωρό βραβεία και αστέρια που δεν της ανήκαν , ανέβηκε στο βήμα της παρέλασης της 9ης Μαΐου και έδωσε (με ακάλυπτο το κεφάλι!) τιμή από τον υπουργό Άμυνας και τον Πρόεδρο της Ρωσίας. (Παρεμπιπτόντως, υπήρχε επίσης μια κορδέλα St.George στην Grinyaeva.)
Και πολλοί βετεράνοι το κατάλαβαν πολύ καλά. Πάνω από μία ή δύο φορές έχω ακούσει ιστορίες για πραγματικούς κατόχους του Τάγματος της Δόξας, οι οποίοι, ανταποκρινόμενοι στην πρόταση να «δέσουν μια κορδέλα», πέταξαν στο πρόσωπο ενός νεαρού μανκουρτ: «Έχυσα αίμα για αυτήν την εντολή, και δεν είναι για σας να το διανείμετε ως διαφήμιση σε ένα σούπερ μάρκετ».
Αλλά εκείνη τη στιγμή όλα όσα συνέβαιναν μου φάνηκαν απλώς μια πολιτική τεχνολογική ιδέα. Ωστόσο, ξαφνικά, μετά την προσάρτηση της Κριμαίας, η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» απέκτησε νέο νόημα. Έγινε σύμβολο ταύτισης του φιλο-Πούτιν τμήματος του ουκρανικού πληθυσμού.
Όπως σημείωσε ο Μιχαήλ Χοντορκόφσκι, οι «λυγιστές» και οι «φασίστες» που δήθεν κέρδισαν στο Κίεβο είναι απλώς ένα τέχνασμα πολιτικής τεχνολογίας. Είναι δύσκολο για έναν Ρώσο να εξηγήσει ότι χρειάζεται να μισεί έναν Ουκρανό. Η Πίνδος, οι Γεωργιανοί, οι Eurogeys έχουν ήδη μάθει να μας μισούν, αλλά είναι εξαιρετικά δύσκολο να μάθεις σε έναν Ρώσο να μισεί έναν Ουκρανό, έναν αδελφό. Και εδώ η πολιτική τεχνολογία έρχεται να σώσει. Η λέξη «Ουκρανός» αντικαθίσταται από τη λέξη «Μπεντέρα». Ήταν οι Ναζί που κέρδισαν στο Κίεβο! Η ΕΣΣΔ νίκησε τους Ναζί το 1945 και ο Πούτιν θα τους νικήσει το 2014! Η ιστορική συνέχεια είναι εμφανής, ο Πούτιν γίνεται έτσι ο κληρονόμος της Μεγάλης Νίκης.
Και μετά θυμήθηκα ένα απλό πράγμα.
Πότε εμφανίστηκε η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» ως έργο πολιτικής τεχνολογίας; Τον Μάιο του 2005.
Τι συνέβη πριν από αυτό; Πορτοκαλί Επανάσταση (Νοέμβριος 2004 - Ιανουάριος 2005). Όπως γνωρίζετε, η πορτοκαλί κορδέλα ήταν το σύμβολο της Πορτοκαλί Επανάστασης. Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι αυτό ήταν επίσης ένα σύμβολο που επινοήθηκε από ειδικούς δημοσίων σχέσεων και πολιτικούς στρατηγούς. Και εδώ είναι μια απλή απόδειξη για εσάς: το 2013, όταν το Μαϊντάν βρόντηξε από μόνο του, χωρίς πολιτικούς στρατηγούς, δεν υπήρχαν «πορτοκαλί» κορδέλες: μόνο τζόβτο-μπλακίτ.
Ήταν μετά την Πορτοκαλί Επανάσταση που ο Πούτιν εκφοβίστηκε με ένα εφιαλτικό όραμα των «δυτικών πρακτόρων» να οργανώνουν «έγχρωμες» επαναστάσεις σε όλο τον κόσμο και απλώς να περιμένουν να ανατρέψουν τον Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς. Από εκείνη τη στιγμή, ένας παρανοϊκός φόβος για «έγχρωμες» επαναστάσεις βασίλευε στο Κρεμλίνο και όλη η εξωτερική πολιτική άρχισε να χτίζεται πάνω στην επιθυμία να τα βγάλει πέρα με κάθε κόστος με τους ηγέτες και τους λαούς εκείνων των χωρών που, για το καλό τους ή για κακή τύχη, υπερασπίστηκε τη δημοκρατία και την ελευθερία. Και άρχισαν να χρησιμοποιούν γιγάντια χρήματα για έργα για την καταπολέμηση των «έγχρωμων» επαναστάσεων.
Λοιπόν, η απλή ερώτησή μου είναι: δεν σας φαίνεται ότι η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» στη σημερινή της μορφή είναι ένα έργο για την καταπολέμηση των επαναστάσεων στις γειτονικές χώρες, μια πολιτική τεχνολογική τεχνική που σας επιτρέπει να καλείτε αυτούς που αγωνίζονται «φασίστες» της ελευθερίας για κάποιους εσωτερικούς ψυχολογικούς λόγους συσχετίζεται με οποιονδήποτε έκπτωτο από έναν διεφθαρμένο δικτάτορα - για να τοποθετηθεί ως «μαχητής κατά του φασισμού». Δεν νομίζετε ότι όλα αυτά τα συνέλαβε ο Σουρκόφ το 2005, αμέσως μετά την Πορτοκαλί Επανάσταση;
Ακόμη και η επιλογή του χρώματος δεν είναι τυχαία. Άλλωστε, η «πορτοκαλί» επανάσταση είναι μια πορτοκαλί κορδέλα. Και ο Άγιος Γεώργιος είναι μαύρος και πορτοκαλί. Πρόκειται για προφανή λογοκλοπή δημοσίων σχέσεων.
Περιφερειακό συνέδριο εκπαιδευτικών και ερευνητικών εργασιών
"Ξεκινήστε στην επιστήμη"
Κατεύθυνση - Κοινωνική και ανθρωπιστική
George Ribbon
Ερευνα
Ολοκληρώθηκε από έναν μαθητή της 5ης τάξης του δημοτικού δημοσιονομικού εκπαιδευτικού ιδρύματος "Γυμνάσιο Ust-Pinezhskaya" της περιοχής Kholmogorsk
Nikitina Anna Sergeevna
Επιστημονικός σύμβουλος - καθηγητής φυσικής και επιστήμης υπολογιστών του δημοτικού δημοσιονομικού εκπαιδευτικού ιδρύματος "Γυμνάσιο Ust-Pinezhskaya" της περιοχής Kholmogorsk
Νικήτιν Σεργκέι Βασίλιεβιτς
Με. Kholmogory, 2016
Εισαγωγή. 3
Ιστορία της Κορδέλας του Αγίου Γεωργίου. 4
Τάγμα του Αγίου Γεωργίου. 5
Συμπατριώτες – Καβαλάρηδες του Αγίου Γεωργίου. 6
Από τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου στο Τάγμα της Δόξας. οκτώ
Ο Ustpinezhans με την κορδέλα Georgievskaya. 9
Συμπέρασμα. 10
Βιβλιογραφικός κατάλογος. έντεκα
Παράρτημα 1. Άγιος Γεώργιος. Εικόνισμα. Καθεδρικός ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. 12
Παράρτημα 2. Προσωπογραφία Αικατερίνης Β'. δεκατρείς
Παράρτημα 3. Στρατιώτες «Γεώργιοι». 14
Παράρτημα 4. Σπαθί στρατιώτη με κορδόνι Αγίου Γεωργίου. 15
Παράρτημα 5. Τάγματα Δόξας I, II και III βαθμού. δεκαέξι
Παράρτημα 6. Μετάλλιο «Για τη νίκη επί της Γερμανίας» 17
Παράρτημα 7. Βραβεία Artemiev Dmitry Grigorievich. δεκαοχτώ
Παράρτημα 8. Σταυρός Αγίου Γεωργίου της Λαϊκής Δημοκρατίας του Ντόνετσκ. δεκαεννέα
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι χαρακτηριστικό πολλών στρατιωτικών βραβείων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, της Σοβιετικής Ένωσης και της σύγχρονης Ρωσίας, που χαρακτηρίζεται ως ειδικό διακριτικό.
Σκοπός της εργασίας: Η ιστορία της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου, η σημασία και ο ρόλος της στην ιστορία του κράτους μας.
Εργασιακά καθήκοντα:
Ιστορία της Κορδέλας του Αγίου Γεωργίου.
Ποια βραβεία συνδέονται με την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
Οι συμπατριώτες μας είναι κάτοχοι του Σταυρού του Αγίου Γεωργίου.
Ustpinezhans που έχουν βραβεία με την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
Αντικείμενο έρευνας: κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
Μέθοδοι έρευνας: αναζήτηση πληροφοριών σε μουσεία, στο Διαδίκτυο και σε αρχεία. Το έργο χρησιμοποιούσε βραβεία και όπλα από την οικογενειακή συλλογή. Το έργο αποτελεί συνέχεια της διάλεξης με την οποία μίλησα στις αναγνώσεις του σχολείου Lomonosov.
ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΚΗΣ ΚΟΡΔΕΛΑΣ.
Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου εμφανίστηκε αρχικά με το Αυτοκρατορικό Στρατιωτικό Τάγμα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος και Νικηφόρου Γεωργίου, το υψηλότερο στρατιωτικό βραβείο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ο Άγιος Γεώργιος (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1) είναι μεγαλομάρτυρας. Βασανίστηκε και σκοτώθηκε από τους εχθρούς του Χριστιανισμού - τους ειδωλολάτρες. Για το θάρρος του και για την πνευματική νίκη επί των βασανιστών που δεν μπορούσαν να τον αναγκάσουν να εγκαταλείψει τον Χριστιανισμό, καθώς και για τη θαυματουργή βοήθεια σε ανθρώπους που κινδυνεύουν, ο Άγιος Γεώργιος ονομάζεται και Νικητής. Στις εικόνες εικονίζεται ο Άγιος Γεώργιος καθισμένος σε λευκό άλογο και χτυπά με δόρυ ένα φίδι. Η εικόνα αυτή βασίζεται στην παράδοση και αναφέρεται στα μεταθανάτια θαύματα του αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου. Το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου ιδρύθηκε από την Αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 2) στις 26 Νοεμβρίου (7 Δεκεμβρίου) 1769 για να τιμήσει τους αξιωματικούς για τις υπηρεσίες στο πεδίο της μάχης, ένα χρόνο μετά την έναρξη του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1768-1774. Για πρώτη φορά στη Ρωσία, η παραγγελία χωρίστηκε σε 4 μοίρες, και προοριζόταν να απονεμηθεί καθαρά για τη διαφορά στα στρατιωτικά κατορθώματα. Προβλέφθηκε μια άλλη πιθανότητα: δεδομένου ότι «δεν θα έχει πάντα κάθε πιστός γιος της πατρίδας τέτοιες περιπτώσεις όπου μπορεί να λάμψει η ζήλια και το θάρρος του», όσοι «είχαν υπηρεσία αγρού για 25 χρόνια από τον επικεφαλής αξιωματικό, μπορούσαν επίσης να υποβάλουν αίτηση για τη διαταγή του 4ου βαθμού, και στο ναυτικό - 18 εκστρατείες υπηρέτησαν ως αξιωματικοί. Στη Ρωσία αγαπούσαν και τιμούσαν τον άγιο Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο. Ως εκ τούτου, έδωσαν το όνομά του στο πιο τιμητικό στρατιωτικό τάγμα.
ΤΑΓΜΑ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ.
Αυτό το παράσημο απονεμήθηκε μόνο σε αξιωματικούς και στρατηγούς για προσωπική στρατιωτική αξία. Συνολικά βραβεύτηκαν 25 άτομα. Ο πρώτος καβαλάρης μετά την Αικατερίνη Β' ήταν το 1770 ο κόμης PA Rumyantsev-Zadunaisky "για τη νίκη που κέρδισε επί του εχθρού στις 21 Ιουλίου 1770 κοντά στο Cahul". Ο τελευταίος ιππότης ήταν το 1877 ο Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς ο Πρεσβύτερος «για την κατάληψη της 28ης Νοεμβρίου 1877, των οχυρών της Πλέβνας και τη σύλληψη του στρατού του Οσμάν Πασά». Το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου χωρίστηκε σε τέσσερις τάξεις.
Ο πρώτος βαθμός του τάγματος είχε τρία σημάδια: έναν σταυρό με αστέρι και μια κορδέλα αποτελούμενη από τρεις μαύρες και δύο πορτοκαλί ρίγες, που φοριόταν στον δεξιό ώμο κάτω από τη στολή.
Ο δεύτερος βαθμός του τάγματος είχε επίσης ένα αστέρι και ένα μεγάλο σταυρό, που φοριόταν στο λαιμό σε πιο στενή κορδέλα.
Ο τρίτος βαθμός είναι ένας μικρός σταυρός στο λαιμό, ο τέταρτος είναι ένας μικρός σταυρός στην κουμπότρυπα.
Τα χρώματα της κορδέλας -μαύρο και πορτοκαλί- σημαίνουν «καπνός και φωτιά» και αποτελούν ένδειξη της προσωπικής ανδρείας του στρατιώτη στο πεδίο της μάχης. Τα μαύρα και πορτοκαλί χρώματα της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου έχουν γίνει στη Ρωσία σύμβολο στρατιωτικής ανδρείας και δόξας.
Τα διακριτικά του Στρατιωτικού Τάγματος είναι ένα σήμα βραβείου στο Τάγμα του Αγίου Γεωργίου για τους κατώτερους βαθμούς από το 1807 έως το 1917 για την εξαιρετική γενναιότητα που επιδείχθηκε στη μάχη κατά του εχθρού. Τα διακριτικά του Στρατιωτικού Τάγματος ήταν το υψηλότερο βραβείο για στρατιώτες και υπαξιωματικούς. Από το 1913, το επίσημο όνομα έχει καθοριστεί στο καταστατικό - ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου. Μέχρι το 1913, εκτός από το επίσημο, είχε και άλλα, ανεπίσημα, ονόματα: Σταυρός Αγίου Γεωργίου, 5ου βαθμού, Σταυρός του στρατιώτη, Γεώργιος στρατιώτης, Γεώργιος στρατιώτης («Εγόρι») κ.λπ. (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3).
Για τον σταυρό, ένας στρατιώτης ή ένας υπαξιωματικός έπαιρνε μισθό κατά ένα τρίτο περισσότερο από το συνηθισμένο. Για κάθε πρόσθετο βαθμό, ο μισθός αυξανόταν κατά ένα τρίτο μέχρι να διπλασιαστεί ο μισθός. Ο πλεονάζων μισθός παρέμενε εφ' όρου ζωής μετά την απόλυση· οι χήρες μπορούσαν να τον λάβουν για έναν ακόμη χρόνο μετά το θάνατο του καβαλάρη.
Η βράβευση του στρατιώτη Γεωργίου έδωσε και τα ακόλουθα οφέλη σε όσους διακρίθηκαν: απαγόρευση της χρήσης σωματικής τιμωρίας σε πρόσωπα με τα διακριτικά της διαταγής. κατά τη μεταφορά των ιπποτών απονεμήθηκε ο σταυρός του Αγίου Γεωργίου του βαθμού υπαξιωματικού από τα συντάγματα του στρατού σε φρουρούς, διατηρώντας τον προηγούμενο βαθμό τους, αν και ο υπαξιωματικός των φρουρών θεωρήθηκε δύο τάξεις υψηλότεροι από τον στρατό.
Εάν ο καβαλάρης λάμβανε τα διακριτικά στην πολιτοφυλακή, τότε δεν θα μπορούσε πλέον να σταλεί στη στρατιωτική θητεία («ξυριστείτε στους στρατιώτες») χωρίς τη συγκατάθεσή του. Ωστόσο, το καταστατικό δεν απέκλειε τη βίαιη παράδοση των καβαλάρηδων στους στρατιώτες, εάν αναγνωριστούν από τους ιδιοκτήτες γης ως πρόσωπα «η συμπεριφορά των οποίων θα διασπάσει τη γενική γαλήνη και ησυχία».
Πρέπει να σημειωθεί ότι συχνά ένας συγκεκριμένος αριθμός σταυρών κατανεμήθηκε σε μια μονάδα που διακρίθηκε στη μάχη και στη συνέχεια βραβεύτηκαν με αυτούς οι πιο διακεκριμένοι στρατιώτες, λαμβάνοντας υπόψη τη γνώμη των συντρόφων τους. Η εντολή αυτή νομιμοποιήθηκε και ονομάστηκε «εταιρική ποινή». Οι σταυροί που ελήφθησαν με βάση μια «εταιρική ποινή» εκτιμήθηκαν περισσότερο στο περιβάλλον του στρατιώτη από εκείνους που ελήφθησαν μετά από σύσταση του διοικητή.
Το 1913, ένα νέο καταστατικό του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου παγίωσε τη διαίρεση των διακριτικών σε 4 μοίρες, που εισήχθη το 1856. Αυτή η κορδέλα δεν ήταν μόνο σε παραγγελίες και μετάλλια της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, αλλά και σε όπλα βραβείων. (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 4),
ΖΕΜΛΑΚΙ - ΓΕΩΡΓΙΕΦΣΚΙ ΚΑΒΑΛΕΡΣ.
Ανάμεσα στους συμπατριώτες μας - ιθαγενείς της επαρχίας Αρχάγγελσκ (συμπεριλαμβανομένων των κατοίκων της περιοχής Kholmogorsk) υπήρχαν και οι ιππότες του Αγίου Γεωργίου. Στα αρχεία βρέθηκαν τα ακόλουθα:
REZVOY Fyodor, χειριστής πύλης. Είχε μια κατοικία - στην περιοχή Kholmogorsky στο χωριό Yemetsky. 1825 g.
MURASHEV Σεργκέι Νικολάεβιτς. Μέλος του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου και του Εμφυλίου Πολέμου. Ζούσε στο χωριό. Belaya Gora του συμβουλίου του χωριού Siysk της περιοχής Yemetsky. Βραβεία: Μετάλλια Αγίου Γεωργίου: «Για την γενναιότητα» 3η Τέχνη. Νο. 227572; 4η Τέχνη. Νο. 767262.
Ο ΠΕΤΡΟΦ Ο Ντμίτρι είναι συνταξιούχος ναύτης. Έμενε στην περιοχή Kholmogorsk. Ανταμοιβή: ασημένιο μετάλλιο «For Zeal» στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
REZVOY Ο Ιβάν είναι ένας συνταξιούχος βαρκάρης. Έζησε στο Sredmekhrengskaya volost της συνοικίας Kholmogorsk. Βραβεία: σήμα διάκρισης του Τάγματος της Αγίας Άννας Αρ. 100 310; διακριτικά του Στρατιωτικού Τάγματος Αγίου Γεωργίου Αρ. 10921.
STVOLOV Ivan Avramovich (Abramovich), υπαξιωματικός. Κάτοικος της ξεχωριστής αγροτικής κοινωνίας Yakovlevsky, της ενορίας Shchukozersko-Obozersky. Βραβεία: παράσημο διάκρισης του Τάγματος της Αγίας Άννας για το Νο. 273 250, διακριτικό διάκρισης του Στρατιωτικού Τάγματος του Αγίου Γεωργίου Αρ. 46631, αργυρό μετάλλιο «Για τον Τουρκικό Πόλεμο 1828-1829». στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
ΤΑΡΑΤΙΝ Ντμίτρι Ιβάνοβιτς, συνταξιούχος βαρκάρης. Έζησε στο Zachachevskaya volost της συνοικίας Kholmogorsk. Βραβεία: σήμα διάκρισης του Τάγματος της Αγίας Άννας Αρ. 91 951. διακριτικά του Στρατιωτικού Τάγματος Αγίου Γεωργίου Νο 5542.
FOKIN Vasily Ivanovich (15.08.1888, χωριό Zvozskaya, αγροτική κοινωνία Nikolo-Koskoshinsky του βόλου Zachachevskaya. Συμμετέχοντας στον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο. Βραβείο: Σταυρός του Αγίου Γεωργίου.
ΝΤΟΥΜΠΑΣΟΦ Ιβάν Ματβέγιεβιτς, απόστρατος λοχίας. Κάτοικος του χωριού. Shchipacheskoy Vashkaran volost της περιοχής Kholmogorsk. Υπηρέτησε στο σύνταγμα Galetsky Jaeger. Ανταμοιβή: αργυρό μετάλλιο «Για τον Τουρκικό πόλεμο του 1828-1829». στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
IVANOV Tikhon Ivanovich (1799-?), Συνταξιούχος ιδιώτης. Κάτοικος του βολοστού Kushevskaya της περιοχής Kholmogorsk. Υπηρέτησε στη Ναυαγοσωστική Φρουρά του Φινλανδικού Συντάγματος, συνταξιούχος από το 1844.
Ανταμοιβή: αργυρό μετάλλιο «Για τον Τουρκικό πόλεμο του 1828-1829». στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
KAZANTSOV Petr Agafonovich Επιτελάρχης, επικεφαλής της ομάδας αναπηρικών αμαξιδίων Kemsky (1850) Καπετάνιος, επικεφαλής της ομάδας αναπηρικών αμαξιδίων Kholmogory (1852). Ανταμοιβή: αργυρό μετάλλιο «Για τον Τουρκικό πόλεμο του 1828-1829». στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
TUTOLMIN Timofey Ivanovich, αντιστράτηγος, διοικητής. Ο πρώτος γενικός κυβερνήτης του κυβερνήτη του Αρχάγγελσκ (26/03/1784 - 18/06/1793). Ιππότης του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου, 4ης τάξης.
Στις 25 Οκτωβρίου 1916, μια σειρά από εκρήξεις, τερατώδεις σε δύναμη και συνέπειες, σημειώθηκαν στο φορτηγό λιμάνι της Μπακαρίτσας. Το καλύτερο από όλα, ένα από τα παρακάτω θα σας πει γι 'αυτό: «Παντού υπάρχουν εκρήξεις οβίδων, συνεχείς κροτάλισμα φυσιγγίων πολυβόλων που εκρήγνυνται. Σαν να πέφτουν τα μπιζέλια σε ένα καλάθι ... Φρίκη ... Μερικές φορές κάτι τρομερό χτυπάει, δυνατά, εκκωφαντικά δυνατά. Δεν υπάρχει ψυχή στη Μπακαρίτσα. Λίγο πιο κάτω μας βρίσκεται το «Polyarny», αλλά δεν υπάρχει κανείς στο κατάστρωμα. Διατάζουν από εμάς να πάμε στη φωτιά και να πετάξουμε τις μάνικες... Η ομάδα αρχίζει να σέρνει τους τραυματίες, μισοπεθαμένους, που στενάζουν κάτω από τα ερείπια και τους ξαπλώνει στο κατάστρωμα του T-17. Εκεί οι παραϊατρικοί φτιάχνουν επιδέσμους. Είναι απαίσιο πόσο παραμορφωμένοι είναι οι άνθρωποι... Εδώ ένας έρχεται στον εαυτό του με σκισμένα πόδια, ζητάει τσιγάρο, του δίνουν ένα τσιγάρο, εισπνέει μια φορά - και πεθαίνει ... Ένας άλλος - με σκισμένα τη μύτη και τα χείλη - πεθαίνει κατά την επίδεση. Θρυμματισμένοι, καψαλισμένοι, χωρίς μέλη, με καμένα ρούχα. Μυρωδιά καμένου κρέατος, στεναγμοί... Στο κατάστρωμα υπάρχουν ήδη σειρές τραυματιών. Και οι ναύτες γυρίζουν πίσω τα βαγόνια με δυναμίτη, πίσσα και άλλα εκρηκτικά. Γυρίζει ολόγυρα, λαμπερές λάμψεις στη θάλασσα της φωτιάς. ... Στις 9 το βράδυ ο "Kolguev" φτάνει με τον διοικητή, το αναρρωτήριο και τα αποσπάσματα των ναυτών. "Το προσωπικό αυτού του αναρρωτηρίου ήταν αδερφές του ελέους, που έπρεπε να πάρουν πάνω τους όλο τον πόνο αυτών των ατυχών άνθρωποι που χρειάζονταν ακόμα βοήθεια. Τέσσερις από αυτούς «Για το θάρρος και το σπάνιο έλεος, που παρασχέθηκαν κατά την παροχή βοήθειας στα θύματα της έκρηξης στη Μπακαρίτσα στις 26 Οκτωβρίου 1916» απονεμήθηκαν μετάλλια Geogiev. Εδώ είναι τα ονόματά τους: Poddyakova Kaleria Ivanovna, Νοσοκόμα του τοπικού νοσοκομείου του Αρχάγγελσκ, που συγκαταλέγεται στην κοινότητα Αρχάγγελσκ της κοινότητας του Ρωσικού Ερυθρού Σταυρού. Ανταμοιβή: Μετάλλιο Αγίου Γεωργίου, 4ος Βαθμός, Νο. 1006148. Φεντόροβα Σοφία Ιβάνοβνα, κόρη ενός ταγματάρχη, αδελφή του ελέους εν καιρώ πολέμου, που περιλαμβάνεται στην κοινότητα των αδελφών του ελέους του Αγίου Γεωργίου. Ανταμοιβή: Μετάλλιο Αγίου Γεωργίου, 4η Τέχνη. No. 1006147. Shteiger Olga Karlovna, βαρόνη, αδελφή του ελέους εν καιρώ πολέμου. Ανταμοιβή: Μετάλλιο Αγίου Γεωργίου, 4η Τέχνη. Νο. 1006149.
ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΕΩΡΓΙΚΟ ΣΤΑΥΡΟ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΑΓΜΑ ΤΗΣ ΔΟΞΑΣ.
Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου επαναλαμβάνει την κορδέλα στους ογκόλιθους του Τάγματος της Δόξας I, II και III βαθμού (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 5), και το μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο 1941-1945". (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 6),. Η ιδιότητά του, καθώς και το κιτρινόμαυρο χρώμα της κορδέλας, θύμιζε τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου. Το Τάγμα της Δόξας ιδρύθηκε στις 8 Νοεμβρίου 1943 και απονεμήθηκε στον βαθμό και το αρχείο του Κόκκινου Στρατού, και στην αεροπορία - σε άτομα που κατέχουν τον βαθμό του κατώτερου υπολοχαγού. Το μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας" καθιερώθηκε στις 9 Μαΐου 1945, το οποίο απονεμήθηκε σε όλο το στρατιωτικό και πολιτικό προσωπικό που υπηρέτησε στις τάξεις του ενεργού Κόκκινου Στρατού κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Στη συνέχεια, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, επιβεβαιώνοντας τα παραδοσιακά χρώματα της ρωσικής στρατιωτικής ανδρείας, κόσμησε πολλά μετάλλια και πινακίδες στρατιωτικών και σύγχρονων ρωσικών βραβείων.
Στις 24 Απριλίου 1944 εγκρίθηκε το ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΦΑΣΗΣ του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ, το οποίο έλεγε ότι «Για να δημιουργηθεί συνέχεια στις στρατιωτικές παραδόσεις των Ρώσων στρατιωτών και να αποδοθεί ο δέοντος σεβασμός στους ήρωες που νίκησαν τους Γερμανούς ιμπεριαλιστές στο τον πόλεμο του 1914-1917, το Συμβούλιο των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ διατάσσει:
1. Εξισώστε β. Ιππότες του Αγίου Γεωργίου, που έλαβαν τους Σταυρούς του Αγίου Γεωργίου για στρατιωτικά κατορθώματα που έγιναν σε μάχες κατά των Γερμανών στον πόλεμο του 1914-17, στους Ιππότες του Τάγματος της Δόξας με όλα τα οφέλη που προκύπτουν από αυτό.
2. Επιτρέψτε β. στους Ιππότες του Αγίου Γεωργίου, φορώντας στο στήθος επιθέματα με κορδέλα παραγγελίας των καθιερωμένων χρωμάτων.
3. Στα πρόσωπα που υπόκεινται στο παρόν ψήφισμα χορηγείται βιβλίο μεταλλίων του Τάγματος της Δόξας με την ένδειξη «β. Ιππότης του Αγίου Γεωργίου», η οποία συντάσσεται από τα αρχηγεία στρατιωτικών περιφερειών ή μετώπων με βάση την υποβολή σε αυτά των σχετικών εγγράφων (πρωτότυπα εντολές ή υπηρεσιακά αρχεία της εποχής εκείνης)».
Πλήρεις Ιππότες του Σταυρού του Αγίου Γεωργίου και που έφεραν τον τίτλο του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης ήταν:
Ageev Grigory Antonovich (μεταθανάτια)
Budyonny Semyon Mikhailovich (ένας από τους τρεις τρεις φορές Ήρωες της Σοβιετικής Ένωσης)
Lazarenko Ivan Sidorovich (μεταθανάτια)
Nedorubov Konstantin Iosifovich
Ιβάν Τιουλένεφ
Ο ιδιοκτήτης του «γεμάτου τόξου» των στρατιωτών Georgiev KI Nedorubov φορούσε το Χρυσό Αστέρι του Ήρωα για τα κατορθώματά του στα μέτωπα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, μαζί με σταυρούς.
ΟΥΣΤΠΙΝΕΖΑΝΕ ΜΕ ΤΑΙΝΙΑ ΓΕΩΡΓΙΕΦΣΚΑΓΙΑ.
Πολλοί συμμετέχοντες στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, κάτοικοι του χωριού Ust-Pinega, απονεμήθηκαν τα Τάγματα της Δόξας και τα μετάλλια «Για τη νίκη επί της Γερμανίας» στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου:
Arkhipov Ivan Andreevich - το μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Vasily Dmitrievich Tanashev - μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Nikiforov Fedor Lavrentievich - μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Arkady Semyonovich Scissor's - μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Nikolay Ivanovich Ponomarev - μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Poryadin Zosim Andreevich - το μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Ulyana Petrovna Prelovskaya - το μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Pshenitsyn German Petrovich - μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Rashev Mikhail Alekseevich - Τάγμα της Δόξας III βαθμού.
Chernousov Grigory Ivanovich - Τάγμα της Δόξας III βαθμού.
Beznogov Pavel Nikitich - Τάγμα της Δόξας III βαθμού.
Katkov Anatoly Nikolaevich - Τάγμα της Δόξας III βαθμού.
Koldanov Nikolai Fedorovich - Τάγμα της Δόξας III βαθμού.
Karpov Nikolay Maksimovich - με τα Τάγματα της Δόξας, II και III βαθμούς. Και πολλοί άλλοι. Στον προπάππου μου Αρτέμιεφ Ντμίτρι Γκριγκόριεβιτς απονεμήθηκε επίσης μετάλλιο για τη Νίκη επί της Γερμανίας. (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 7),
Στις 2 Μαρτίου 1992, με Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της RSFSR «Περί κρατικών βραβείων της Ρωσικής Ομοσπονδίας», αποφασίστηκε να αποκατασταθεί η ρωσική στρατιωτική τάξη του Αγίου Γεωργίου και τα διακριτικά «Σταυρός του Αγίου Γεωργίου ". Το διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας της 2ας Μαρτίου 1994 λέει: «Η στρατιωτική τάξη του Αγίου Γεωργίου και το σήμα της διάκρισης -» Σταυρός του Αγίου Γεωργίου «διατηρούνται στο σύστημα των κρατικών βραβείων.
Τα βραβεία της Λαϊκής Δημοκρατίας του Ντόνετσκ και του Λουγκάνσκ βασίζονται επίσης στις ρωσικές παραδόσεις. (ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 8),
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ.
Το St. Κυβέρνηση της πόλης της Μόσχας.
Έκτοτε, η δράση έγινε παραδοσιακή και πραγματοποιείται κάθε χρόνο με δαπάνες των επιχειρήσεων και του κρατικού προϋπολογισμού από τις 24 Απριλίου έως τις 12 Μαΐου. Οι κορδέλες του Αγίου Γεωργίου διανεμήθηκαν σε περισσότερες από 30 χώρες. Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας, περισσότερες από 100 εκατομμύρια κορδέλες διανεμήθηκαν σε όλο τον κόσμο. Οι χώρες στις οποίες είναι πιο ενεργή η δράση είναι η Ρωσία, το Καζακστάν, η Ελλάδα, η Γαλλία, η Ιταλία, η Εσθονία, η Λετονία, η Μεγάλη Βρετανία, οι ΗΠΑ, η Γερμανία, η Κίνα, το Βιετνάμ, το Βέλγιο, το Αφγανιστάν, καθώς και η Μολδαβία και η Λευκορωσία.
Οι κανονισμοί για τη χρήση των κορδελών του Αγίου Γεωργίου καθορίζονται από τον «Κώδικα της Κορδέλας του Αγίου Γεωργίου», ο οποίος αποτελείται από 10 σημεία:
Η δράση «Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» δεν είναι εμπορική ή πολιτική. Ο σκοπός της δράσης είναι να δημιουργήσει ένα σύμβολο της γιορτής - Ημέρα της Νίκης.
Αυτό το σύμβολο είναι έκφραση του σεβασμού μας για τους βετεράνους, φόρος τιμής στη μνήμη όσων έπεσαν στο πεδίο της μάχης, ευγνωμοσύνη στους ανθρώπους που έδωσαν τα πάντα για το μέτωπο. Σε όλους εκείνους χάρη στους οποίους κερδίσαμε το 1945.
Η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» δεν είναι εραλδικό σύμβολο. Πρόκειται για μια συμβολική κορδέλα, αντίγραφο του παραδοσιακού δίχρωμου της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου.
Δεν επιτρέπεται η χρήση των αρχικών βραβείων St. George ή Guards κορδέλες στη δράση. Η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» είναι σύμβολο, όχι επιβράβευση.
Η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» δεν μπορεί να είναι αντικείμενο αγοραπωλησίας.
Η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την προώθηση αγαθών και υπηρεσιών. Δεν επιτρέπεται η χρήση της ταινίας ως συνοδευτικού προϊόντος ή ως στοιχείο της συσκευασίας του προϊόντος.
Η «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου» διανέμεται δωρεάν. Δεν επιτρέπεται η έκδοση κορδέλας σε επισκέπτη εμπορικού καταστήματος έναντι αγοράς.
Δεν επιτρέπεται η χρήση της «Κορδέλας του Αγίου Γεωργίου» για πολιτικούς σκοπούς από κανένα κόμμα ή κίνημα.
Το "St. George Ribbon" έχει μία ή δύο επιγραφές: το όνομα της πόλης/πολιτείας όπου κατασκευάστηκε η κορδέλα. Δεν επιτρέπονται άλλες επιγραφές στην κορδέλα.
Αυτό είναι σύμβολο του αδιάσπαστου πνεύματος των ανθρώπων που πολέμησαν και νίκησαν τον φασισμό στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
Οι κορδέλες του Αγίου Γεωργίου έχουν σημασιολογικό συμβολισμό. Τα χρώματά τους -μαύρο και πορτοκαλί- σημαίνουν «καπνός και φωτιά», χαρακτηριστικό της εποχής του πολέμου. Οι κορδέλες του Αγίου Γεωργίου προσωποποιούν το κατόρθωμα του Ρώσου στρατιώτη στα πεδία των μαχών, στα μετόπισθεν και στις πρώτες γραμμές.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ.
Koltovoy Evgeny Fedorovich - ιστορικός, εθνογράφος. http://arh-necropol.narod.ru/index/0-470
Koltovoy Evgeny Fedorovich - ιστορικός, εθνογράφος. https://sites.google.com/site/ekoltovoyarticles/home
Koltovoy Evgeny Fedorovich - ιστορικός, εθνογράφος. https://sites.google.com/site/ekoltovoyarticles/udostoennye-znakami-otlicia-4
http://www.emezk.ru/forum/topic.aspx?page=1&topic_id=128
Υλικά του Σχολικού Μουσείου.
Οικογενειακή συλλογή.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0 % BA% D0% B0% D1% 8F_% D0% BB% D0% B5% D0% BD% D1% 82% D0% B0
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1.
Άγιος Γεώργιος.
Καθεδρικός ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας.
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 2.
. 
Πορτρέτο της Αικατερίνης Β'.
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3.
Στρατιώτης «Γεώργιοι». (Από την οικογενειακή συλλογή)
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 4.
Σπαθί του στρατιώτη με το κορδόνι του Αγίου Γεωργίου. (Από την οικογενειακή συλλογή)
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 5.
Τάγματα Δόξας I, II και III βαθμού. (Από την οικογενειακή συλλογή)
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 6.
Μετάλλιο "Για τη νίκη επί της Γερμανίας". (Από την οικογενειακή συλλογή)
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 7.
Βραβεία Artemiev Dmitry Grigorievich. (Από την οικογενειακή συλλογή)
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 8.
Σταυρός του Αγίου Γεωργίου της Λαϊκής Δημοκρατίας του Ντόνετσκ (πέμπτος από αριστερά). (Από την οικογενειακή συλλογή)
Συγγραφέας: Dyachenko Valeria,
Μαθητής Δ' τάξης του DMBOU "Gymnasium 1", Biysk
Επικεφαλής: Nizhegorodtseva Aksana Yurievna,
ΔΑΣΚΑΛΟΣ δημοτικου ΣΧΟΛΕΙΟΥ
MBOU "Gymnasium 1", Biysk
Ερευνα
"Τζορτζ Ρίμπον"
Συνάφεια
Τον Μάιο του 2015, η Ρωσία θα γιορτάσει την 70ή επέτειο από τη Νίκη του σοβιετικού λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Κάθε χρόνο, από τις 24 Απριλίου έως τις 12 Μαΐου, από το 2005, πραγματοποιείται μια μεγάλης κλίμακας δράση με την ονομασία «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου».
Η δράση ξεκινά με τη διανομή μικρών κομματιών κορδέλες από εθελοντές στον πληθυσμό.
Μοιράζοντας κασέτες στο μετρό
Οι άνθρωποι τα πήραν, τα κούμπωσαν στο στήθος τους,
Άλλα για πορτοφόλια, άλλα για αυτοκίνητα.
Μοιράζαμε κασέτες κοντά στο μετρό...
Έδωσαν στον Βετεράνο μια κορδέλα,
Την αγκάλιασε στο στήθος του
Και στα μάτια μου ξαφνικά βγήκαν δάκρυα.
Αυτό σε αυτά τα λεπτά άστραψε
Στη μνήμη ενός ήρωα και ενός στρατιώτη;
Ίσως θυμήθηκε την εχθρική επιδρομή
Ίσως ένα κορίτσι από ιατρικό τάγμα; ..
Πόσοι δρόμοι έχουν καλυφθεί
Και στη ζέστη και σε σοβαρούς παγετούς ...
Από τις αναμνήσεις στα μάγουλα
Όλα τα δάκρυα κύλησαν και κύλησαν.
Ένα παλιό, άθλιο σακάκι,
Μπαστούνι και καμπουριασμένοι ώμοι.
Σε εκείνον τον πόλεμο, αμύνθηκε με το στήθος του
Οι μελλοντικές μας συναντήσεις μαζί σας,
Τα φιλιά μας στο φως του φεγγαριού
Η ευτυχία μας βρίσκεται σε ένα μικρό διαμέρισμα
Να ζήσω μαζί σου τώρα
Και περπατούσαν ήρεμα στο έδαφος.
Και δεν έχουμε τέτοιο δικαίωμα -
Ξεχάστε το ηρωικό κατόρθωμα των παππούδων!
Πόσες ζωές πήρε ο πόλεμος
Πριν πάρουν τη νίκη;!
Πόσοι από αυτούς πέθαναν για τη χώρα,
Χωρίς καν να αφήσω το όνομά σου!
Μοιράζοντας κασέτες στο μετρό
Χρωματιστές κορδέλες φλόγας και καπνού.
Ναι, μια τέτοια κορδέλα μπορεί συχνά να δει την Ημέρα της Νίκης! Πορτοκαλί και μαύρες ρίγες - τι αντιπροσωπεύουν; Γιατί αυτή η κορδέλα έγινε σύμβολο της Νίκης; Όλες αυτές οι ερωτήσεις με στοίχειωσαν. Αποφάσισα να κάνω μια έρευνα και να το πω στους συμμαθητές μου.
Έθεσα έναν στόχο για τον εαυτό μου: να ερευνήσω γιατί η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έγινε σύμβολο της Μεγάλης Νίκης. να εξοικειώσει τους μαθητές του γυμνασίου με τα σύμβολα και την ιστορία της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου.
Καθήκοντα:
- μάθετε την ιστορία της κορδέλας του St.George
- να διαφυλάξουμε τη μνήμη των υπερασπιστών της Πατρίδας μας
Ερευνητικές μέθοδοι
1. Συνεντεύξεις από ενήλικες.
2.Μελέτη επιστημονικής, εγκυκλοπαιδικής βιβλιογραφίας
3. Αναζητήστε πληροφορίες στο τοπικό δίκτυο Internet.
Υπόθεση
Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου χρησιμοποιείται για διακόσμηση.
Θεωρητικό μέρος
1.1 Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος
Έχοντας μελετήσει τη βιβλιογραφία για αυτό το θέμα, έμαθα. Ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος είναι ο προστάτης άγιος όλων των υπερασπιστών της Πατρίδος. Ο Γεώργιος έζησε τον 1ο αιώνα, μεγάλωσε σε χριστιανική οικογένεια, μπήκε στην υπηρεσία του ρωμαϊκού στρατού. Ήταν θαρραλέος, ατρόμητος στις μάχες, γενναίος πολεμιστής. Ο Γιώργος ήταν πραγματικός υπερασπιστής, έκανε θαύματα ηρωισμού και πράξεων. Το πιο διάσημο κατόρθωμα του είναι η νίκη επί του φιδιού που καταβρόχθισε τους ανθρώπους και ρήμαξε τα σπίτια τους. Όπως λέει ο μύθος, όταν έπεσε έξω να δώσει στη βασιλική κόρη να τη σκίσει το τέρας, ο Γεώργιος εμφανίστηκε πάνω σε ένα άλογο και τρύπησε το φίδι με ένα δόρυ, σώζοντας την πριγκίπισσα από το θάνατο. Αυτό το κατόρθωμα του Γεωργίου απεικονίζεται στο οικόσημο της Μόσχας (διαφάνεια με το εθνόσημο της Μόσχας). Εκείνες τις μέρες σκοτώνονταν όσοι πίστευαν στον Χριστό. Ο Γεώργιος δεν απαρνήθηκε την πίστη του, βασανίστηκε και σκοτώθηκε.
Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι μια κορδέλα από το Τάγμα του Αγ. Γεώργιος, εγκρίθηκε στις αρχές του 18ου αιώνα ως διαταγή για ανδρεία που επιδεικνύεται σε πραγματικές μάχες. Γιώργος κορδέλα και η παραγγελία του Αγ. George επιβεβαιώθηκαν ως σύμβολα στρατιωτικής τιμής και ανδρείας το 1992. Η lenta του Γεωργίου είναι μια δίχρωμη κορδέλα για το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου, τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου, το Μετάλλιο του Αγίου Γεωργίου. Επίσης, κορδέλες του Αγίου Γεωργίου σε καπέλο χωρίς αιχμή φόρεσαν ναύτες του πληρώματος των Φρουρών του πλοίου, απονεμημένοι με τη σημαία του Αγίου Γεωργίου.
Οι κορδέλες του Αγίου Γεωργίου καταλαμβάνουν την πιο τιμητική θέση ανάμεσα στα πολυάριθμα συλλογικά βραβεία (διακρίσεις) μονάδων του ρωσικού στρατού. Τα χρώματα της κορδέλας -μαύρο και κίτρινο-πορτοκαλί- σημαίνουν «καπνός και φωτιά» και αποτελούν ένδειξη της προσωπικής ανδρείας του στρατιώτη στο πεδίο της μάχης.
1.2. Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου
Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, συνεχίζοντας τις στρατιωτικές παραδόσεις του ρωσικού στρατού, στις 8 Νοεμβρίου 1943 καθιερώθηκε το Τάγμα της Δόξας τριών βαθμών. Το καταστατικό του, καθώς και το κιτρινόμαυρο χρώμα της κορδέλας, θύμιζαν τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου. Στη συνέχεια, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, επιβεβαιώνοντας τα παραδοσιακά χρώματα της ρωσικής στρατιωτικής ανδρείας, κόσμησε πολλά μετάλλια και πινακίδες στρατιωτικών και σύγχρονων ρωσικών βραβείων.
Για ηρωικές πράξεις στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, σε περισσότερα από 11 χιλιάδες άτομα απονεμήθηκε ο τίτλος του Ήρωα της Σοβιετικής Ένωσης (μερικοί μεταθανάτια), εκ των οποίων 104 - δύο φορές, τρεις - τρεις φορές (G.K. Zhukov, I.N. Kozhedub και A.I. Pokryshkin ). Ο Ivan Nikitovich Kozhedub κατέρριψε 62 εχθρικά αεροσκάφη. Οι Σοβιετικοί πιλότοι M.P. Zhukov, S.I.Zdorovtsev και P.T.
Υπάρχουν 87 γυναίκες μεταξύ των Ηρώων της Σοβιετικής Ένωσης κατά τη διάρκεια του πολέμου. Η πρώτη που έλαβε αυτόν τον τίτλο ήταν η Zoya Kosmodemyanskaya (μεταθανάτια). Το μέλος της Komsomol Zoya προσχώρησε εθελοντικά σε ένα ειδικό απόσπασμα παρτιζάνων. Πήγε δύο φορές στο πίσω μέρος του εχθρού. Στα τέλη Νοεμβρίου 1941, ενώ εκτελούσε τη δεύτερη αποστολή μάχης στην περιοχή του χωριού, το Petrishchevo καταλήφθηκε από τους Ναζί. Παρά τα σκληρά βασανιστήρια, δεν πρόδωσε στρατιωτικά μυστικά και δεν έδωσε το όνομά της.
Προώθηση "St. George Ribbon"
Την παραμονή των εορτασμών της Ημέρας της Νίκης και τις ημέρες της δράσης, κάθε συμμετέχων βάζει μια κορδέλα του Αγίου Γεωργίου στο πέτο, το χέρι, την τσάντα ή την κεραία του αυτοκινήτου ως ένδειξη μνήμης του ηρωικού παρελθόντος, εκφράζοντας σεβασμό στους βετεράνους, πληρώνοντας φόρος τιμής στη μνήμη όσων έπεσαν στο πεδίο της μάχης, ευγνωμοσύνη στους ανθρώπους που έδωσαν τα πάντα για το μέτωπο κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Ο σκοπός αυτής της εκδήλωσης, σύμφωνα με τους εμπνευστές του έργου, είναι «να δημιουργήσουμε ένα σύμβολο των εορτών», «να εκφράσουμε τον σεβασμό μας για τους βετεράνους, να αποτίσουμε φόρο τιμής στη μνήμη όσων έπεσαν στο πεδίο της μάχης και να ευχαριστώ τους ανθρώπους που έδωσαν τα πάντα για το μέτωπο».
Η κλίμακα της δράσης έχει μάλλον μεγάλο εδαφικό χαρακτήρα. Το 2005, διανεμήθηκαν 800 χιλιάδες κορδέλες. 1,2 εκατομμύρια κορδέλες διανεμήθηκαν το 2006. Το 2007, περίπου 10 εκατομμύρια κασέτες διανεμήθηκαν παγκοσμίως.
Ωστόσο, δεν υποστηρίζουν όλοι οι κάτοικοι της Ρωσίας τη δράση. Δημιουργήθηκε ο ιστότοπος za-lentu.ru, ο οποίος πρεσβεύει την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου και θεωρεί τη δράση εξαιρετικά ασέβεια προς το σύμβολο της Νίκης. Πρώτα από όλα, οι αντίπαλοι της δράσης εξοργίζονται με τη χρήση της κορδέλας για εμπορικούς σκοπούς, το ασεβές δέσιμο της σε ρούχα, σε τσάντες ακόμα και σε κατοικίδια. Οι συμμετέχοντες στη δράση θεωρούνται από ορισμένους εκπροσώπους των ΜΜΕ ως φασίστες ή άνθρωποι που δεν σέβονται ή δεν εκτιμούν τους βετεράνους του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Η ηθική πτυχή αυτού του διλήμματος είναι εξαιρετικά δύσκολη και, όπως μου φαίνεται, ο καθένας αποφασίζει μόνος του: είτε η κορδέλα είναι φόρος τιμής σεβασμού, η προσωποποίηση της ευγνωμοσύνης μας ή η κακή χρήση μέρους του στρατιωτικού βραβείου.
Πρακτικό μέρος
Ερωτηματολόγιο
Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έχει μια ένδοξη ιστορία και αξίζει τα χρώματά της να συμβολίζουν τη Μεγάλη Νίκη. Μεταξύ των συμμαθητών μου, έκανα μια κοινωνιολογική έρευνα: «Τι σημαίνει για εσάς η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου;». Πραγματοποιήθηκαν συνεντεύξεις με 21 ερωτηθέντες, εκ των οποίων οι 18 απάντησαν με διάφορες διατυπώσεις - το σύμβολο της Νίκης επί της Ναζιστικής Γερμανίας. 2 - Δυσκολεύομαι να απαντήσω. 1 - Δεν ξέρω.
Από τα προηγούμενα προκύπτει ότι, γενικά, στην τάξη μας, πίσω από την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έχει εδραιωθεί μια σταθερή σχέση με τη Νίκη του λαού μας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
τις υποθέσεις μας
Κάθε χρόνο η τάξη μας συμμετέχει ενεργά στη δράση «Θυμόμαστε! Είμαστε περήφανοι!», Το κύριο σύμβολό του είναι η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Χάρη στην ερευνητική μου εργασία, τα παιδιά διεύρυναν τις γνώσεις τους για την κορδέλα St.George. Τώρα, στις παραδοσιακές μας εκδηλώσεις, προστέθηκαν πράγματα όπως: συγχαρητήρια βετεράνων, κατάθεση λουλουδιών στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, συγχαρητήρια στους κατοίκους της πόλης για τη γιορτή της 9ης Μαΐου και φυσικά η δράση «Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου»
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ.
Κατέληξα στο συμπέρασμα ότι η Κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι ένα αιωνόβιο σύμβολο της Νίκης, στοιχείο ενός βραβείου που ορίζεται για ειδικές στρατιωτικές ικανότητες στις εχθροπραξίες.
Η υπόθεσή μου δεν επιβεβαιώθηκε Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου δεν είναι διακόσμηση, αλλά έκφραση του σεβασμού μας για τους βετεράνους, φόρος τιμής στη μνήμη όσων έπεσαν στο πεδίο της μάχης, ευγνωμοσύνη στους ανθρώπους που έδωσαν τα πάντα για το μέτωπο.
.. Η Πρωτομαγιά είναι εκπληκτικά όμορφη - Η Ημέρα της Νίκης γιορτάζεται από τη χώρα!Ίσως δεν είναι καθόλου τυχαίο - Ότι ο πόλεμος τελείωσε την άνοιξη;
Δεν είναι τυχαίο ότι αυτή την υπέροχη μέρα, Στη μνήμη των ηρώων των αρχαίων χρόνων, - Τα πέταλα από τις κορδέλες του Αγίου Γεωργίου απλώνονται πλέον παντού.
Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας.
Δημοφιλής επιστημονική έκδοση. Τα πάντα για τα πάντα. Astrel Publishing House LLC 2005
Παιδικό περιοδικό "Filippok"
Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια "Ρωσία", 2008 - Moscow CJSC Olma Medio Group
Πλήρης εγκυκλοπαίδεια "Ιστορία της Ρωσίας", 2008-Μόσχα, LLC "Eksmo"
Πηγές Διαδικτύου:
1.http: //days.pravoslavie.ru/Life/life6523.htm
2.http: //superclass80.ucoz.ru/publ/1-1-0-6
3.http: //www.v-kn.ru/content/view/298/109/
4.http://www.flagcenter.ru/news/5/
5.http://www.youtube.com/watch?v=oL3NZmG6sfk6. http://www.statesymbol.ru/news/20050420/39596492.html 7. http://genefis-gbr.ru/view.php?id=342
8.http: //www.marsiada.ru/624/lica/718/5022
9.http: //www.chaskor.ru/p.php?id=6023
Την άνοιξη του 2005, εμφανίστηκε η καμπάνια "St. George Ribbon", η οποία προέκυψε από το έργο "Our Victory". Ο κύριος στόχος αυτού του έργου ήταν να εκλαϊκεύσει και να δημοσιεύσει έγγραφα και φωτογραφίες από την εποχή του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Οι διοργανωτές της δράσης προσπάθησαν να μεταφέρουν στους νέους την αλήθεια για τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου επιλέχθηκε ως σύμβολο της γιορτής, που θυμίζει τη γενναιότητα των σοβιετικών στρατιωτών, οι οποίοι χάρη στο θάρρος τους κατάφεραν όχι μόνο να διώξουν τον εχθρό, αλλά και να συντρίψουν τη φωλιά του, καταστρέφοντας την παγκόσμια απειλή για πάντα.
Όπως εξήγησαν οι διοργανωτές, το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου δεν συνδέεται με την τρέχουσα κορδέλα του Αγίου Γεωργίου. Το όνομά του είναι συμβολικό και ως βάση λαμβάνονται οι κορδέλες των σοβιετικών βραβείων κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Έτσι, οι διοργανωτές της δράσης αποφάσισαν να επιλέξουν ένα παγκόσμιο σύμβολο για την Ημέρα της Νίκης, το οποίο θα συνδύαζε τη μνήμη του θάρρους του ρωσικού λαού τόσο στην εποχή της αυτοκρατορικής Ρωσίας, εκεί όσο και στη σοβιετική εποχή.
Η ιστορία της εμφάνισης της κορδέλας St.Georgeμπορεί να εξεταστεί μόνο σε συνδυασμό με το ιστορικό της ίδιας της παραγγελίας.
Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου είναι αναπόσπαστο μέρος του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου, ένα βραβείο που θεσπίστηκε από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' το 1769 για αξιωματικούς του Ρωσικού Στρατού, που απονέμεται για την προσωπική γενναιότητα που επιδείχθηκε στα πεδία των μαχών. Έπρεπε να φορεθεί σε «μια μεταξωτή κορδέλα με τρεις μαύρες και δύο κίτρινες ρίγες», αργότερα επικολλήθηκε το όνομα της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου, για να γιορτάσουν τους αξιωματικούς τους για τις αξίες τους στο πεδίο της μάχης και τη θητεία στο στρατιωτικές τάξεις. Ήταν ένα εξαιρετικό στρατιωτικό βραβείο. Το σύνθημα «Για υπηρεσία και κουράγιο» ήταν προσαρτημένο στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου και η ίδια διέκρινε ανθρώπους που διέπραξαν θαρραλέες πράξεις για το καλό της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Το 1807, «για να ενθαρρύνει τη γενναιότητα και το θάρρος» των στρατιωτών, των υπαξιωματικών και των ναυτικών, ο Αλέξανδρος Α' καθιέρωσε τα διακριτικά του στρατιωτικού τάγματος - έναν ασημένιο σταυρό σε μια μαύρη και πορτοκαλί κορδέλα του Αγίου Γεωργίου.
Στην προεπαναστατική εποχή στη Ρωσία δεν υπήρχε υψηλότερο βραβείο από αυτό.
Τα μαύρα και πορτοκαλί χρώματα της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου έχουν γίνει στη Ρωσία σύμβολο στρατιωτικής ανδρείας και δόξας. Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ανατέθηκε επίσης σε ορισμένα διακριτικά που απονεμήθηκαν σε στρατιωτικές μονάδες - ασημένιες τρομπέτες του Αγίου Γεωργίου, πανό, πρότυπα. Πολλά στρατιωτικά βραβεία φορέθηκαν στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ή ήταν μέρος της κορδέλας.
Το 1855, κατά τη διάρκεια του Κριμαϊκού Πολέμου, εμφανίστηκαν κορδόνια με τα λουλούδια του Αγίου Γεωργίου στα όπλα του βραβευμένου αξιωματικού. Το χρυσό όπλο, ως ένα είδος βραβείου, δεν ήταν λιγότερο τιμητικό για έναν Ρώσο αξιωματικό από το Τάγμα του Γεωργίου.
Οι κορδέλες του Αγίου Γεωργίου στην αρχική τους μορφή υπήρχαν στον Ρωσικό Αυτοκρατορικό Στρατό μέχρι το τέλος της ύπαρξής του.
Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, συνεχίζοντας τις στρατιωτικές παραδόσεις του ρωσικού στρατού, στις 8 Σεπτεμβρίου 1943 καθιερώθηκε το Τάγμα της Δόξας τριών βαθμών. Η ιδιότητά του, όπως και το κιτρινόμαυρο χρώμα της κορδέλας, θύμιζε τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου. Στη συνέχεια, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου, επιβεβαιώνοντας τα παραδοσιακά χρώματα της ρωσικής στρατιωτικής ανδρείας, κόσμησε πολλά μετάλλια και πινακίδες στρατιωτικών και σύγχρονων ρωσικών βραβείων.
Το 1992, η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έλαβε μια νέα αρχή. Στη συνέχεια η ίδια η κορδέλα, το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου εγκρίθηκαν ως σημάδια στρατιωτικού θάρρους και θάρρους. Στις 2 Μαρτίου 1992, με Διάταγμα του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της Ρωσίας «Περί Κρατικών Βραβείων της Ρωσικής Ομοσπονδίας», αποφασίστηκε η αποκατάσταση του Ρωσικού Τάγματος του Αγίου Γεωργίου και των διακριτικών «Σταυρός του Αγίου Γεωργίου».
Project "St. George Ribbon"ξεκίνησε το 2005. Κάθε χρόνο μόλις κερδίζει δυναμική και έχει ήδη γίνει καλή παράδοση. Η δράση αναγνωρίστηκε ως μία από τις μεγαλύτερες σε κλίμακα στη Ρωσία.
Kelesh Tamara
Υπεύθυνος έργου:
Spiridonova Albina Alexandrovna
Ιδρυμα:
Γυμνάσιο GBOU Krasnoselskaya
Ερευνητική εργασία για την ιστορία της Πατρίδας "St. George Ribbon" - σύμβολο της νίκης "περιέχει πληροφορίες σχετικά με την ιστορία εμφάνισης και τον συμβολισμό του παραδοσιακού χαρακτηριστικού της Ημέρας της Νίκης. Ο μαθητής της 8ης τάξης επιδιώκει να συμβάλει στην ανάπτυξη του πατριωτισμού μεταξύ των νέων.
Ο συγγραφέας του ερευνητικού έργου για την ιστορία του "St. George Ribbon" - σύμβολο της Νίκης "μελετά τους στόχους της δημόσιας δράσης" St. σχετικά με τις πληροφορίες που λαμβάνει, αναπτύσσει ένα σημείωμα για μαθητές σχολείων.
Το έργο για την ιστορία της πατρίδας "St. George Ribbon" - ένα σύμβολο της νίκης "περιέχει μια έρευνα μαθητών, σκοπός της οποίας ήταν να μελετήσει την ευαισθητοποίηση της νεότερης γενιάς σχετικά με το σύμβολο της Ημέρας της Νίκης. Η ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας παρουσιάζεται επίσης στην εργασία. Ο συγγραφέας του έργου ιστορίας ανέπτυξε ένα σχέδιο «μάθημα - θάρρος» για τους μαθητές και το εφάρμοσε κατά τη διοργάνωση εκδηλώσεων αφιερωμένων στην εκπαίδευση του πατριωτισμού μεταξύ των νέων.
Εισαγωγή
Κεφάλαιο Ι.Θεωρητική τεκμηρίωση του ερευνητικού προβλήματος
1.1. Η ιστορία του συμβόλου " Κορδέλα Αγίου Γεωργίου»
1.2. Δημόσια δράση» George Ribbon»
Κεφάλαιο II.Το πρακτικό μέρος της μελέτης
2.1 Έρευνα μαθητών και ανάλυση των αποτελεσμάτων της έρευνας
συμπέρασμα
Βιβλιογραφία
Εφαρμογές
Εισαγωγή
Η νίκη του σοβιετικού λαού επί της ναζιστικής Γερμανίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-1945 πηγαίνει όλο και πιο μακριά από εμάς. Πέρασαν 72 χρόνια από τότε που οι παππούδες και οι παππούδες μας μας έδωσαν έναν γαλήνιο ουρανό πάνω από τα κεφάλια μας. Για τον πληθυσμό της Ρωσίας και εκατομμύρια ακόμη ανθρώπους σε όλο τον κόσμο Ημέρα νίκης- ιερή αργία.
Παρόλα αυτά, στην εποχή μας, στα μέσα ενημέρωσης μπορείτε να βρείτε πληροφορίες ότι γίνονται προσπάθειες να ξαναγραφτεί η ιστορία, να παρερμηνευθεί, να βεβηλωθούν μνημεία και σύμβολα νίκης, υποτιμώντας τη συμβολή της ΕΣΣΔ στη νίκη επί του φασισμού.
Αυτή η τάση εξαπλώνεται όχι μόνο σε χώρες μακριά από τη Ρωσία, αλλά και σε γειτονικές, άλλοτε αδελφικές δημοκρατίες. Και κάποιοι Ρώσοι αρχίζουν να ξεχνούν τι είναι φασισμός, τι φοβερό εχθρό νίκησε η χώρα μας. Αυτό παρατηρείται ιδιαίτερα στους νέους, μεταξύ των οποίων συχνά διαδίδεται ακόμη και ο νεοφασισμός, η έννοια του πατριωτισμού γίνεται αντιδημοφιλής.
Επομένως, με βάση τα παραπάνω, προκύπτει συνάφεια θέμα που διάλεξα. Η μνήμη αυτού του γεγονότος γίνεται παρελθόν και είναι αδύνατο να ξεχάσουμε τέτοιους παγκόσμιους μετασχηματισμούς που έχουν αλλάξει όχι μόνο τη μοίρα του κράτους μας, αλλά και τη μοίρα ολόκληρου του κόσμου.
Ο διάσημος ιστορικός Vasily Osipovich Klyuchevsky είπε: Η ιστορία δεν είναι δάσκαλος, αλλά επόπτης: δεν διδάσκει τίποτα, αλλά τιμωρεί αυστηρά για άγνοια των μαθημάτων ».
Σήμερα Εορτασμός της Ημέρας της Νίκηςείναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίς το σύμβολο της νίκης - george κορδέλα... Μέσα από μια μικρή μαύρη και πορτοκαλί κορδέλα, δημόσια πρόσωπα και απλά όχι αδιάφοροι άνθρωποι κάνουν τα πάντα για να μην ξεχαστούν αυτές οι τρομερές μέρες, να μην σβήσει η μνήμη στις καρδιές των συμπατριωτών μας και των ανθρώπων όλου του κόσμου.
Αναλύοντας τις πληροφορίες, συνειδητοποίησα ότι γνωρίζω λίγα για αυτό το σύμβολο της Νίκης. Έχοντας μελετήσει αυτό το θέμα, έθεσα μπροστά υπόθεση:
οι μαθητές του γυμνασίου Krasnoselskaya, όπως και εγώ, γνωρίζουν ελάχιστα το φαινόμενο " george κορδέλα«Ως σύμβολο των νικών της Ρωσίας.
Ο σκοπός
της εργασίας μου για τη διερεύνηση της ευαισθητοποίησης των μαθητών του γυμνασίου Krasnoselskaya σχετικά με την ιστορία της εμφάνισης και την έννοια του " Κορδέλα Αγίου Γεωργίου"- ως σύμβολο της Νίκης.
Αντικείμενο μελέτης - « George Ribbon».
Αντικείμενο μελέτης - γνώσεις μαθητώνΤο γυμνάσιο GBOU Krasnoselskaya για την ιστορία της εμφάνισης και του νοήματος « Κορδέλα Αγίου Γεωργίου"- ως σύμβολο της Νίκης.
Σε σχέση με τον στόχο να λυθούν τα ακόλουθα καθήκοντα:
- μελετήστε και συστηματοποιήστε τις απαραίτητες πληροφορίες για την ιστορία του συμβόλου " Κορδέλα Αγίου Γεωργίου»;
- μάθετε τι είναι μια δημόσια δράση" George Ribbon»;
- Διεξάγω μια έρευνα μεταξύ των μαθητών των τάξεων 5-11 στο σχολείο μου για να κατανοήσουν τι γνωρίζουν για αυτό το σύμβολο.
- εξοικειωθείτε με τους κανόνες συμμετοχής στη δημόσια δράση» George Ribbon», Δημιουργήστε ένα σημείωμα και τοποθετήστε το στο σχολικό περίπτερο αφιερωμένο στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
- περάσουν " ένα μάθημα θάρρους«Μεταξύ μαθητών σχολείων, αφιερωμένοι στην ιστορία του συμβόλου της Νίκης.
Μέθοδοι εμπειρικού επιπέδου: έρευνα, σύγκριση, παρατήρηση, υπόθεση.
Μέθοδοι θεωρητικού επιπέδου: μελέτη και γενίκευση, ανάλυση, σύνθεση, επαγωγή, επαγωγή.
Πρακτική σημασίαΗ ερευνητική μου εργασία είναι ότι η γνώση που αποκτήθηκε μπορεί να χρησιμοποιηθεί στο σχολείο για « μαθήματα θάρρους«Και άλλες εκδηλώσεις αφιερωμένες στην εκπαίδευση του πατριωτισμού στους νέους.
Για τη μελέτη της ιστορίας του ερευνητικού αντικειμένου χρησιμοποιήθηκαν λογοτεχνικές πηγές: ιστορικές εγκυκλοπαίδειες. Για τη μελέτη της δημόσιας δράσης αντλήθηκαν πληροφορίες από το Διαδίκτυο, αφού αυτή η δράση εμφανίστηκε ακριβώς εκεί.
Το ζήτημα της ιστορίας της εμφάνισης του συμβόλου " Κορδέλα Αγίου Γεωργίου«Και η ομώνυμη δράση καλύπτεται επαρκώς τόσο σε λογοτεχνικές πηγές όσο και στο Διαδίκτυο.
