Κείμενο 1: "Προειδοποίησα τον ιθαγενές μου ..."
"Εγώ προδίδω το μητρικό μου πρόσωπο, προδίδω τον καλύτερο φίλο." Τέτοιες δηλώσεις, δυστυχώς, ακούγοντας αρκετά συχνά. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Το μοτίβο είναι εδώ: η πιο ευλογία, τόσο ισχυρότερη η προδοσία. Σε τέτοιες καταστάσεις, η δήλωση του Hugo θυμάται: "Είμαι αδιάφορος για τις απεργίες του μαχαίρι του εχθρού, αλλά είμαι οδυνηρός ένα στυλό ενός φίλου." / 53 /
Πολλοί ανέχονται την κοροϊδία του εαυτού τους, ελπίζοντας ότι ο προδότης θα είναι η διασκεδαστική συνείδηση. Αλλά δεν μπορεί να ξυπνήσει τι δεν είναι. Συνεδρίαση - Η λειτουργία της ψυχής, και ο προδότης δεν είναι. Ο προδότης εξηγεί συνήθως την πράξη του προς τα συμφέροντα της υπόθεσης, αλλά για να δικαιολογήσει την πρώτη προδοσία, εκτελεί το δεύτερο, τρίτο και επ 'αόριστο. / 47 /
Η προδοσία καταστρέφει εντελώς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, οι προδότες συμπεριφέρονται διαφορετικά. Κάποιος υπερασπίζεται τη συμπεριφορά τους, προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη, κάποιος πέφτει στην αίσθηση της ενοχής και του φόβου πριν από την επικείμενη τιμωρία και κάποιος απλά προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα χωρίς να επιβαρύνονται είτε με συναισθήματα είτε με αντανακλάσεις. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδειο, άχρηστο και χωρίς νόημα. / 51 / Μ. Litvak
Συνολική λέξη 151
Συμπιεσμένη δήλωση
Πολύ συχνά, ακούμε τις δηλώσεις ότι κάποιος προδίωξε έναν στενό άνθρωπο. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Και όσο περισσότερη ευλογία, τόσο ισχυρότερη είναι η προδοσία. Ο Hugo είπε ότι είναι αδιάφορο για το μαχαίρι του εχθρού, αλλά υποφέρει από έναν ιστό ένα φίλο. / 43 /
Πολλοί υποφέρουν από κοροϊδία με την ελπίδα ότι ο προδότης θα είναι η συνείδηση. Αλλά ο προδότης δεν είναι. Εξηγεί την πράξη του προς τα συμφέροντα της υπόθεσης, αλλά να ενεργήσει την πρώτη προδοσία, κάνει νέα. / 28 /
Ο προδότης καταστρέφει εντελώς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Οι προδότες συμπεριφέρονται διαφορετικά. Κάποιος προσπαθεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του, κάποιος πέφτει από το φόβο της τιμωρίας, κάποιος προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδεια και χωρίς νόημα. / 31 / Total99 λέξεις.
Κείμενο 2 "Δάση"
Οι Τσέχοι από τα στόματα του Δρ Astrov εξέφρασαν μια από τις απολύτως εκπληκτικές σκέψεις του για τις σκέψεις ότι τα δάση διδάσκουν ένα άτομο να καταλάβουν την όμορφη. Στα δάση με τη μεγαλύτερη εκφραστικότητα εμφανίζονται σε εμάς με τη μεγαλύτερη ομορφιά και τη δύναμη της φύσης, ενισχυμένα από κάποια ομίχλη του μυστηρίου. Αυτό τους ενημερώνει μια ιδιαίτερη γοητεία. Και δεν μπορώ να σιωπήσω για το γεγονός ότι στα βάθη των δασών μας δημιουργήθηκαν γνήσια μαργαριτάρια της ποίησής μας.
Τα δάση είναι η μεγαλύτερη πηγή έμπνευσης και υγείας. Αυτά είναι γιγαντιαία εργαστήρια. Παράγουν οξυγόνο και συλλαμβάνουν δηλητηριώδη αέρια και σκόνη. Καθένας από εσάς, φυσικά, θυμάται τον αέρα μετά την καταιγίδα. Είναι ψυχή, φρέσκο, το ήμισυ του όζοντος. Έτσι, στα δάση, όπως ήταν, η αόρατη και άρρωστη αιώνια καταιγίδα θα αυξηθεί και θα συγκομιστεί στο έδαφος τη ροή του οζονοποιημένου αέρα.
Στα δάση αναπνέετε αέρα, το οποίο είναι διακόσια καθαρότερο και υγιέστερο αέρα των πόλεων. Θεωρείται, επιμείνει τη ζωή, αυξάνει τη ζωντάνια μας, και, τέλος, γυρίζει μηχανικά και μερικές φορές δύσκολο να αναπνέουμε με ευχαρίστηση. Ο οποίος το γνώρισε στον εαυτό του που ξέρει πώς να αναπνέει στα ηλιόλουστα πευκοδάσους, θα θυμάται, φυσικά, μια εκπληκτική κατάσταση σαν να είναι χωρίς εύλογη χαρά και δύναμη, που μας καλύπτει μόλις φτάσουμε στα δάση από βουλωμένα αστικά σπίτια .
(Από τον Κ. Pouustovsky) 187 λέξεις
Πεπιεσμένη δήλωση του "δάσους" (στο Paustovsky) / 76 λέξεις από το 187 /
Ο Anton Chekhov εξέφρασε μια νεκρή σκέψη ότι τα δάση διδάσκουν ένα άτομο να καταλάβει την όμορφη. Στα δάση εμφανίζονται ομορφιά, δύναμη και μυστήριο. Στα βάθη των δασών μας δημιουργήθηκαν τα μαργαριτάρια της ποίησής μας. / 28 λέξεις /
Τα δάση αποτελούν πηγή έμπνευσης και υγείας. Αυτά τα γιγαντιαία εργαστήρια στα οποία παράγονται φρέσκο \u200b\u200bαρωματικό οξυγόνο και συλλέγονται δηλητηριώδη αέρια και σκόνη. / 21 λέξεις /
Στα δάση του αέρα σε διακόσια εποχικά υγιέστερα από τις αεροπορικές πόλεις. Θεωρεί, επιμηκύνει τη ζωή, ευχαριστεί, φέρνει ευχαρίστηση όταν φτάσουμε στα δάση από τις βουλωμένες πόλεις. / 25 λέξεις /
Κείμενο 3 "Όταν ήμουν δέκα χρόνια ..."
Όταν ήμουν δέκα ετών, κάποιος στοχαστικό χέρι στάθηκε για μένα Tomik "ζώων ήρωες". (21) Το θεωρώ το "ξυπνητήρι μου". Από τους άλλους ανθρώπους το ξέρω ότι γι 'αυτούς "ξυπνητήρι" τα συναισθήματα της φύσης ήταν ένα μήνα που δαπανώνται το καλοκαίρι στο χωριό, μια βόλτα στο δάσος με έναν άνδρα που "σε όλα άνοιξε τα μάτια του", πρώτο ταξίδι με ένα σακίδιο, Με τη διανυκτέρευση στο δάσος ... / 54 /
Δεν χρειάζεται να απαριθμήσετε όλα όσα μπορούν να ξυπνήσουν το ενδιαφέρον για την ανθρώπινη παιδική ηλικία και την αξιοπιστία στάση απέναντι στο μεγάλο μυστήριο της ζωής. Φυσικά, χρειαζόμαστε εγχειρίδια. Grown, ο άνθρωπος του νου να κατανοήσει πρέπει να κατανοηθεί, πόσο δύσκολο οτιδήποτε στον ζωντανό κόσμο είναι αλληλένδετα, αλληλένδετα, όπως αυτός ο κόσμος είναι ανθεκτικός και ταυτόχρονα, όπως όλα ευάλωτα, καθώς όλα στη ζωή μας εξαρτώνται από τον πλούτο της γης, από την υγεία της άγριας ζωής. Αυτό το σχολείο πρέπει να είναι. / 62 /
Παρ 'όλα αυτά, στην αρχή υπάρχει αγάπη. Την καιρό ξύπνησε, η γνώση του κόσμου που κάνει ενδιαφέρον και συναρπαστικό. Με το άτομο της αποκτά ένα συγκεκριμένο σημείο υποστήριξης, ένα σημαντικό σημείο αναφοράς σε όλες τις αξίες της ζωής. Αγάπη σε όλα όσα είναι πράσινα, αναπνέει, δημοσιεύει τους ήχους, λάμπει με χρώματα - και υπάρχει αγάπη, ένα προσεγγισμένο άτομο στην ευτυχία. / 51 /
/ 167 λέξεις /
Συμπιεσμένη δήλωση
".Bidnikom" Τα συναισθήματα της φύσης για μένα ήταν ο tomik "ζώων ήρωες", που μου παρουσίασε σε δέκα χρόνια. Για άλλους, αυτό το "ξυπνητήρι" περπατούσε στο δάσος, η ζωή στο χωριό, ένα ταξίδι με σακίδιο, διανυκτέρευση στο δάσος ... / 31 /
Καλλιέργεια, ένα άτομο θα είναι σε θέση να κατανοήσει πώς είναι αλληλένδετα τα πάντα στον ζωντανό κόσμο, καθώς όλα στη ζωή μας εξαρτώνται από τον πλούτο της γης, από την υγεία της άγριας ζωής. Αυτό το σχολείο πρέπει να είναι. / 29 /
Παρ 'όλα αυτά, στην αρχή αξίζει την αφυπνισμένη αγάπη στο χρόνο. Με αυτήν, ένα άτομο αποκτά ένα συγκεκριμένο σημείο υποστήριξης για την αναφορά όλων των αξιών της ζωής. / 24 / / Συνολικές 86 λέξεις /
Το κείμενο 4 είναι αξίες
Υπάρχουν αξίες που αλλάζουν, χάνουν, εξαφανίζονται, γίνονται σκόνη. Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο η κοινωνία άλλαξε, οι αιώνιες αξίες παρέμειναν για χιλιάδες χρόνια, τα οποία έχουν μεγάλη σημασία για τους ανθρώπους όλων των γενεών και των πολιτισμών. Μία από αυτές τις αιώνιες αξίες είναι σίγουρα φιλία. / 39 /
Οι άνθρωποι συχνά χρησιμοποιούν αυτή τη λέξη στη γλώσσα τους, ορισμένοι άνθρωποι καλούν τους φίλους τους, αλλά λίγοι μπορούν να διαμορφώσουν ποια φιλία είναι, ποιος είναι ένας αληθινός φίλος τι πρέπει να είναι. Όλοι οι ορισμοί της φιλίας είναι παρόμοιοι σε ένα: η φιλία είναι μια σχέση βασισμένη στην αμοιβαία ανοιχτότητα των ανθρώπων, πλήρης εμπιστοσύνης και συνεχούς ετοιμότητας ανά πάσα στιγμή για να έρθει ο ένας στον άλλο. / 59 /
Το κύριο πράγμα είναι ότι οι φίλοι έχουν τις ίδιες αξίες της ζωής, παρόμοιες πνευματικές οδηγίες, τότε θα είναι σε θέση να είναι φίλοι, ακόμη και αν η στάση τους απέναντι σε ορισμένα φαινόμενα της ζωής είναι διαφορετική. Και στη συνέχεια ο χρόνος και η απόσταση δεν επηρεάζουν την πραγματική φιλία. Οι άνθρωποι μπορούν μόνο να μιλήσουν ο ένας στον άλλο μόνο περιστασιακά, να είναι σε διαχωρισμό για πολλά χρόνια, αλλά εξακολουθούν να παραμένουν πολύ στενούς φίλους. Αυτή η σταθερότητα είναι ένα διακριτικό χαρακτηριστικό της πραγματικής φιλίας. / 61 /
(Από το Διαδίκτυο) 163 λέξεις
Microthelese Source Text
1. Μία από τις αιώνιες αξίες, οι οποίες έχουν μεγάλη σημασία για τους ανθρώπους όλων των γενεών και των πολιτισμών, είναι η φιλία.
2. Η φιλία είναι μια σχέση βασισμένη στο άνοιγμα, την εμπιστοσύνη και την ετοιμότητα να έρθει ο ένας στον άλλο για βοήθεια.
3. Οι φίλοι έχουν την ίδια ζωτικότητα, πνευματικά ορόσημα. Η σταθερότητα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της φιλίας.
Συμπιεσμένη δήλωση
Υπάρχουν τιμές που εξαφανίζονται με την πάροδο του χρόνου. Αλλά για όλες τις εποχές παραμένουν οι αιώνιες τιμές, οι οποίες υλοποιούνται για όλες τις γενιές και τους πολιτισμούς. Ένας από αυτούς είναι φιλία. / 28 /
Οι άνθρωποι συχνά χρησιμοποιούν τη λέξη "φιλία" στην ομιλία, θεωρούν πολλούς φίλους ανθρώπων, αλλά δεν μπορούν πάντα να λένε τι μια φιλία είναι αυτό που πρέπει να είναι ένας αληθινός φίλος. Ωστόσο, όλοι οι ορισμοί είναι παρόμοιοι. Η φιλία είναι αμοιβαίο άνοιγμα, πλήρη εμπιστοσύνη και προθυμία να έρθει πάντα στη διάσωση. / 41 /
Το κύριο πράγμα είναι ότι οι φίλοι έχουν τις ίδιες ζωτικές αξίες, στόχους. Και τότε δεν υπάρχει χρόνος ή απόσταση ή διαφωνία για τη φιλία τους. Μια τέτοια σταθερότητα είναι ένα χαρακτηριστικό χαρακτηριστικό της πραγματικής φιλίας. / 28 / Σύνολο 94 λέξεων.
Κείμενο 5 "Παιδιά πολέμου"
Ο πόλεμος ήταν ένα σκληρό και σκληρό σχολείο για παιδιά. Κάθισαν έξω από τα κόμματα, αλλά σε κατεψυγμένες τάφρους, και πριν από αυτούς δεν ήταν ένα σημειωματάριο, αλλά τα κοχύλια διάτρησης της θωράκισης και τις ταινίες του μηχανήματος. Δεν είχαν ακόμη μια εμπειρία ζωής και ως εκ τούτου δεν κατάλαβε την πραγματική αξία των συνηθισμένων πραγμάτων που δεν δίνουν σημασία στην καθημερινή ειρηνική ζωή. Ο πόλεμος πλήρωσε την ψυχική τους εμπειρία στο όριο. Δεν μπορούσαν να κλάψουν από τη θλίψη, αλλά από το μίσος, θα μπορούσαν να είναι σε θέση να χαρούμε να χαίρουν την άνοιξη γερανός σφήνα, όπως ποτέ δεν επρόκειτο να χαρούμε τον πόλεμο, ούτε μετά τον πόλεμο, με τρυφερότητα να κρατήσει τη ζεστασιά της αριστερής νεολαίας. / 91 λέξη /
Εκείνοι που έμειναν ζωντανοί επέστρεψαν από τον πόλεμο, σπορά για να κρατήσουν τον εαυτό τους καθαρό, ακτινοβόλο κόσμο, πίστη και ελπίδα, να γίνουν απαραίτητοι για την αδικία, ευγενικά καλά. / 25 λέξεις /
Αν και ο πόλεμος έχει ήδη γίνει μια ιστορία, αλλά η μνήμη του θα πρέπει να ζήσει, επειδή οι κύριοι συμμετέχοντες στην ιστορία είναι άνθρωποι και χρόνος. Μην ξεχνάτε το χρόνο - σημαίνει να μην ξεχάσετε τους ανθρώπους. Μην ξεχνάτε τους ανθρώπους - σημαίνει να μην ξεχάσετε το χρόνο. / 36 λέξεις / / σύνολο - 152 λέξεις /
/ από yu.v. bondarev /
Μικροθελιακό κείμενο:
1 πόλεμος έχει γίνει ένα σκληρό και τραχύ σχολείο για παιδιά.
2 πόλεμος περπατήματος, οι νέοι έχουν κερδίσει μια τεράστια ειλικρινή εμπειρία και ήταν σε θέση να διατηρήσουν την ανθρωπότητα
3. Οι κύριοι συμμετέχοντες στην ιστορία είναι άνθρωποι και χρόνος, η μνήμη του οποίου δεν πρέπει να τροφοδοτείται.
Συμπιεσμένη δήλωση
Ο πόλεμος ήταν για τα παιδιά μια βίαιη σχολή. Κάθισαν έξω από τα κόμματα, και δεν υπήρχε σημειωματάριο μπροστά τους, αλλά πυρομαχικά. Δεν έχουν ακόμη διαθέσει εμπειρία ζωής και δεν κατάλαβαν την πραγματική αξία των πραγμάτων σε μια ειρηνική ζωή. Ο πόλεμος πλήρωσε τις ψυχές τους στο όριο. Δεν μπορούσαν να κλάψουν από τη θλίψη, αλλά από το μίσος, χαίρονται το caravel σφήνα, περισσότερο από ποτέ πριν από τον πόλεμο και μετά από αυτήν, αποθηκεύτηκαν στην ψυχή της θερμότητας της νεολαίας με τρυφερότητα. / 65 λέξεις /
Όσοι έμειναν ζωντανοί ήταν σε θέση να διατηρήσουν τον καθαρό κόσμο, την πίστη σε καλό, μίσος για αδικία. / 18 λέξεις /
Αν και ο πόλεμος έχει γίνει μια ιστορία, η μνήμη της πρέπει να ζήσει. Δεν μπορείτε να ξεχάσετε τους ανθρώπους και το χρόνο τους. / 15 / Συνολικές 88 λέξεις
Κείμενο 6.
Λέξη "μαμά" - Ειδική λέξη. Συνοδεύει την όλη τη ζωή του, με αγάπη και τρυφερότητα ακούγεται στις γλώσσες όλων των εθνών.
Η θέση της μητέρας στη ζωή μας είναι εξαιρετική. Τοφέρουμε και τη χαρά και τον πόνο σε δύσκολες συνθήκες, καλέστε τη μαμά και πιστεύουμε ότι βρίσκεται σε μια βιασύνη στη διάσωση, η αγάπη της είναι ζωγραφισμένη. Η λέξη "μητέρα" ισοδυναμεί με τη λέξη "ζωή".
Πόσοι καλλιτέχνες, συνθέτες. Ένα Δημιουργήθηκε υπέροχα έργα για τη μαμά! Δυστυχώς, καταλαβαίνουμε πρώτα ότι ξέχασαν να πούμε καλά λόγια στη μητέρα σας και δεν έδωσαν τη χαρά της κάθε μέρα. Αλλά τα ευγνώμονα παιδιά είναι το καλύτερο δώρο για τις μητέρες.
Κείμενο 7.
Είναι δυνατόν να προσδιοριστεί μια ολοκληρωμένη φόρμουλα τι είδους τέχνη είναι; Φυσικά και όχι. Η τέχνη είναι γοητεία και μαγεία, αυτή είναι η ταυτοποίηση ενός αστείου και τραγωδούς, είναι η ηθική και η ανηθικότητα, είναι η γνώση της ειρήνης και του ανθρώπου. Στην τέχνη, ένα άτομο δημιουργεί την εικόνα του ως ξεχωριστή, ικανή να υπάρχει έξω από αυτό και να παραμείνει μετά από αυτόν ως το σήμα του στην ιστορία.
Η στιγμή της ανθρώπινης έκκλησης για τη δημιουργικότητα, ίσως είναι η μεγαλύτερη ανακάλυψη που δεν έχει ισότιμη στην ιστορία. Εξάλλου, μέσω της τέχνης, κάθε ξεχωριστό πρόσωπο και ο λαός στο σύνολό τους κατανοεί τα δικά τους χαρακτηριστικά, τη ζωή τους, τη θέση τους στον κόσμο. Η τέχνη έρχεται σε επαφή με άτομα, λαούς και πολιτισμούς που απομακρύνονται από το χρόνο και το διάστημα. Και όχι μόνο να έρθετε σε επαφή, αλλά να τους γνωρίσετε και να τους καταλάβετε, επειδή η γλώσσα της τέχνης είναι καθολική, και αυτός που δίνει την ανθρωπότητα να αισθάνεται σαν ένα ενιαίο σύνολο.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, με μια βαθιά αρχαιότητα, μια στάση απέναντι στην τέχνη δεν ήταν τόσο ψυχαγωγία ή διασκέδαση, αλλά ως ισχυρή δύναμη, η οποία δεν μπορούσε μόνο να συλλάβει την εικόνα του χρόνου και του ανθρώπου, αλλά και να το μεταφέρει στους απογόνους. (Σύμφωνα με τον Yuri Vasilyevich Bondarev)
Συμπιεσμένη δήλωση
Είναι αδύνατο να προσδιοριστεί με μια φόρμουλα που είναι η τέχνη. Η τέχνη είναι μαγεία, προσδιορίζοντας αστεία και τραγωδία, ηθική και ανηθικότητα, γνώση της ειρήνης και του ανθρώπου. Στην τέχνη, ένα άτομο δημιουργεί τη δική του εικόνα ικανή να υπάρχει έξω από αυτό και να παραμείνει στην ιστορία. / 35 /
Η στιγμή της ανθρώπινης έκκλησης στη δημιουργικότητα είναι η μεγαλύτερη ανακάλυψη, διότι μέσω του ενός ατόμου και οι άνθρωποι κατανοούν τη ζωή τους. Τη θέση του στον κόσμο. Η τέχνη έρχεται σε επαφή με άτομα, πολιτισμούς, λαούς μέσω του χρόνου και του χώρου. / 32 /
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η στάση απέναντι στην τέχνη έχει σχηματιστεί με βαθιά αρχαιότητα, αλλά ως ισχυρή δύναμη, ικανή να εγκαταλείψει τους απογόνους, την εικόνα του χρόνου και του ανθρώπου. / 25 / Σύνολο82 sl.
Κείμενο 8. "Συνταγή επιλέγοντας διαδρομή"
Η καθολική συνταγή του πώς να επιλέξετε το σωστό, το μόνο σωστό, μόνο η διαδρομή προς εσάς στη ζωή είναι απλά όχι και δεν μπορεί να είναι. Και η τελική επιλογή αφήνεται πάντα για ένα άτομο.
Κάνουμε αυτή την επιλογή ως παιδί όταν επιλέγετε φίλους, μάθετε πώς να δημιουργήσετε σχέσεις με τους συνομηλίκους, να παίξετε. Αλλά οι περισσότερες από τις σημαντικότερες λύσεις που καθορίζουν τη διαδρομή ζωής, εξακολουθούμε να δεχόμαστε στη νεολαία. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, το δεύτερο μισό της δεύτερης δεκαετίας της ζωής είναι - η πιο υπεύθυνη περίοδος. Είναι αυτή τη στιγμή ότι ένα άτομο τείνει να επιλέξει το πιο σημαντικό πράγμα για τη ζωή: ο πλησιέστερος φίλος, ο κύκλος των μεγάλων συμφερόντων, το επάγγελμα.
Είναι σαφές ότι μια τέτοια επιλογή είναι το σημείο υπεύθυνο. Είναι αδύνατο να τον απορρίψει από αυτόν, δεν μπορεί να αναβληθεί αργότερα. Δεν είναι απαραίτητο να ελπίζουμε ότι το σφάλμα μετά από μπορεί να σταθεροποιηθεί: θα είναι ο χρόνος, ολόκληρη η ζωή είναι μπροστά! Κάτι, φυσικά, θα είναι σε θέση να διορθώσει, να αλλάξει, αλλά όχι τα πάντα. Και εσφαλμένες λύσεις χωρίς συνέπειες δεν θα παραμείνουν. Εξάλλου, η επιτυχία έρχεται σε εκείνους που γνωρίζουν τι θέλει, κάνει αποφασιστικά μια επιλογή, πιστεύει από μόνη της και πεισματικά φτάνει στους προβλεπόμενους στόχους.
(Σύμφωνα με τον Andrei Nikolaevich Moskvin)
Συμπιεσμένη δήλωση
Universal συνταγή, πώς να επιλέξετε ένα σίγουρο τρόπο στη ζωή, απλά όχι. Η τελική επιλογή παραμένει πάντα για ένα άτομο. / 16 /
Κάνουμε ήδη αυτή την επιλογή στην παιδική ηλικία, αλλά οι περισσότερες από τις σημαντικότερες λύσεις που εξακολουθούμε να λαμβάνουμε στη νεολαία. Μετά από όλα, είναι η νεολαία - η πιο υπεύθυνη περίοδος όταν ένα άτομο επιλέγει το κύριο πράγμα για τη ζωή: ένας φίλος, συμφέροντα, επάγγελμα. / 33 /
Μια τέτοια επιλογή είναι το σημείωμα που είναι υπεύθυνο. Δεν μπορεί να αναβληθεί για αργότερα, δεν αξίζει να ελπίζουμε ότι αφού μπορείτε να διορθώσετε τα πάντα. Κάτι διορθωμένο, αλλά οι συνέπειες θα παραμείνουν. Και η επιτυχία έρχεται σε εκείνους που κάνουν έντονα μια επιλογή, πιστεύει από μόνη της και πεισματικά κινείται στο στόχο. / 38 / Σύνολο 87 sl.
Κείμενο 9.
"Οι δοκιμές περιμένουν πάντα τη φιλία"
Οι δοκιμές περιμένουν πάντα τη φιλία. Το κύριο πράγμα είναι σήμερα -
Αλλαγή, αλλαγή στην εικόνα και τη ρουτίνα της ζωής. Με επιτάχυνση
Ο ρυθμός της ζωής, με την επιθυμία να συνειδητοποιηθεί γρήγορα
Τη σημασία του χρόνου. Πριν ήταν αδύνατο να φανταστεί κανείς, για παράδειγμα,
Έτσι ώστε οι οικοδεσπότες να είναι υπεύθυνοι για τους επισκέπτες. Τώρα που ο χρόνος είναι η τιμή της επίτευξης
Ο στόχος του, η ανάπαυση και η φιλοξενία τους έπαυσε να έχει νόημα. Συχνάζω
Οι συναντήσεις και οι χαλαρωτικές συνομιλίες δεν είναι ήδη απαραίτητοι δορυφόροι
Φιλία. Λόγω του γεγονότος ότι ζούμε σε διαφορετικούς ρυθμούς, συναντάμε φίλους
να γίνουν σπάνιες.
Αλλά εδώ είναι ένα παράδοξο: πριν ο κύκλος της επικοινωνίας ήταν περιορισμένος, σήμερα
Ένα άτομο καταπιέζει την πλεονασμό της αναγκαστικής επικοινωνίας. Ειδικά αυτό
Αξιοσημείωτες στις πόλεις με υψηλή πυκνότητα πληθυσμού. Προσπαθούμε
Γυρίστε, επιλέξτε ένα απομονωμένο μέρος στο μετρό, σε ένα καφενείο, στην αίθουσα ανάγνωσης
Βιβλιοθήκες.
Φαίνεται ότι αυτή η πλεονασμός της υποχρεωτικής επικοινωνίας και της επιθυμίας
Για την απομόνωση πρέπει να μειώσει την ανάγκη για τη φιλία στο ελάχιστο, να κάνει
Είναι για πάντα άσχετο. Αλλά δεν είναι. Οι σχέσεις με τους φίλους παραμένουν
την πρώτη θέση. Η ύπαρξή τους θερμαίνει την ψυχή με σιγουριά ότι εμείς
Στο πιο δύσκολο λεπτό. (Σύμφωνα με την ελπίδα του Νικολάι Prokhorovich)
Συμπιεσμένη παρουσίαση "Οι δοκιμές περιμένουν τη φιλία πάντα ..." / συμπιεσμένο /
Οι δοκιμές περιμένουν τη φιλία ποτέ. Το κεφάλι σήμερα είναι μια αλλαγή στον τρόπο ζωής, η έλλειψη χρόνου. Προηγουμένως, οι ιδιοκτήτες δεν έλαβαν οι επισκέπτες, και τώρα η ανάπαυση με φίλους και φιλοξενία έπαψε να είναι σημαντική. Οι πολυτελείς συνομιλίες και συναντήσεις έγιναν σπάνιες. Όταν οι άνθρωποι ζουν σε διαφορετικούς ρυθμούς. / 38 /
Αλλά εδώ είναι ένα παράδοξο. Προηγουμένως, ο κύκλος της επικοινωνίας ήταν στενός, και η σημερινή καταναγκαστική επικοινωνία είναι καταπιεσμένη. Οι άνθρωποι στις μεγάλες πόλεις προσπαθούν να συνταξιοδοτηθούν. /είκοσι/
Κείμενο 10.
Καθένας από εμάς κάποτε είχε τα αγαπημένα παιχνίδια. Ίσως κάθε άτομο να έχει μια φωτεινή και απαλή αναμνήσεις που συνδέονται με αυτά, τις οποίες συνεχίζει την καρδιά του. Το αγαπημένο παιχνίδι είναι οι πιο ζωντανές αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας κάθε ατόμου.
Στην ηλικία των τεχνολογιών υπολογιστών, τα πραγματικά παιχνίδια δεν προσελκύουν πλέον τέτοια προσοχή ως εικονική. Αλλά παρά τα αναδυόμενα νέα στοιχεία, όπως τηλέφωνα και εξοπλισμό υπολογιστών, το παιχνίδι παραμένει μοναδικό και απαραίτητο στο είδος του, επειδή τίποτα δεν διδάσκει και δεν αναπτύσσει ένα παιδί ως παιχνίδι με το οποίο μπορεί να επικοινωνήσει, να παίξει και να αποκτήσει εμπειρία ζωής .
Το παιχνίδι είναι το κλειδί για τη συνείδηση \u200b\u200bενός μικρού ανθρώπου. Για να αναπτύξει και να ενισχυθεί θετικές ιδιότητες σε αυτό, καθιστούν διανοητικά υγιή, για να ενσταλάξει την αγάπη για τους άλλους, να διαμορφώσει μια σωστή κατανόηση του καλού και του κακού, θα πρέπει να επιλέξετε προσεκτικά ένα παιχνίδι, θυμάμαι ότι θα φέρει στον κόσμο του όχι μόνο της εικόνας του , αλλά και τη συμπεριφορά, τα χαρακτηριστικά, καθώς και ένα σύστημα αξίας και την κοσμοθεωρία. Είναι αδύνατο να δημιουργηθεί ένα πλήρες πρόσωπο με τη βοήθεια αρνητικών παιχνιδιών.
Συμπιεσμένη δήλωση. "Αγαπημένα παιχνίδια" / 77 λέξεις από 158 /
Κάθε ένας από εμάς είχε κάποτε αγαπημένο παιχνίδια με το οποίο συνδέονται οι πιο λαμπρές, προσφορά και οι φωτεινές αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας. / Δεκαοκτώ /
Στην ηλικία των τεχνολογιών υπολογιστών, τα πραγματικά παιχνίδια δεν προσελκύουν πλέον τέτοια προσοχή ως εικονική. Αλλά το παιδικό παιχνίδι παραμένει απαραίτητο, επειδή τίποτα δεν διδάσκει και δεν αναπτύσσει ένα παιδί. / 29 /
Το παιχνίδι είναι το κλειδί για τη συνείδηση \u200b\u200bενός μικρού ανθρώπου. Για να αναπτύξουν θετικές ιδιότητες σε αυτό, καθιστούν διανοητικά υγιή, είναι απαραίτητο να επιλέξετε το σωστό παιχνίδι. Είναι αδύνατο να δημιουργηθεί ένα πλήρες πρόσωπο με τη βοήθεια αρνητικών παιχνιδιών. / τριάντα /
Κείμενο 11: "Συχνά μιλάμε για τις δυσκολίες της ανατροφής ..."
Συχνά μιλάμε για τις δυσκολίες που συνδέονται με την ανατροφή της ζωής ενός ανθρώπου. Και το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι η αποδυνάμωση των οικογενειακών δεσμών, μειώνοντας την οικογενειακή αξία στην εκπαίδευση του παιδιού. Και αν, τα πρώτα χρόνια, η οικογένεια δεν είχε τίποτα ανθεκτικό στην ηθική έννοια, τότε η κοινωνία θα είχε πολλά προβλήματα με αυτόν τον πολίτη. / 51 /
Ένα άλλο ακραίο είναι μια υπερβολική φρουρά του παιδιού από τους γονείς. Αυτό είναι επίσης συνέπεια της αποδυνάμωσης της αρχής της οικογένειας. Οι γονείς έχουν κόψει την καρδιά τους πνευματικής θερμότητας και, αισθάνονται αυτή την ενοχή, επιδιώκουν να πληρώσουν το εσωτερικό πνευματικό τους χρέος στο μέλλον με μια καθορισμένη ασήμαντη φροντίδα και υλικά οφέλη. / 36 /
Ο κόσμος αλλάζει, γίνεται άλλος. Αλλά αν οι γονείς δεν μπορούσαν να δημιουργήσουν εσωτερική επαφή με το παιδί, μετατοπίζοντας τις κύριες ανησυχίες για τους παππούδες ή τους δημόσιους οργανισμούς, τότε δεν είναι να εκπλαγείτε ότι ένα διαφορετικό παιδί είναι τόσο πρόωρο να αποκτήσει τον κυνισμό και τη δυσπιστία σε ανιδιοτέλεια που φεύγει η ζωή, γίνεται επίπεδη και ξηρό. / 48 /
(Σύμφωνα με τον Yuri Markovich Nagibin)
/ 136 λέξεις /
Συμπιεσμένη δήλωση
Συχνά μιλάμε για τις δυσκολίες της γονικής μέριμνας στην οικογένεια. Το πιο σημαντικό πρόβλημα είναι η αποδυνάμωση των οικογενειακών συνδέσεων. Και αν τα πρώτα χρόνια η οικογένεια δεν ξεκίνησε ανθεκτική ηθική στο παιδί, τότε η κοινωνία θα έχει πρόβλημα με αυτόν τον πολίτη. / 35 /
Ένα άλλο πρόβλημα είναι ένας υπερβολικός φρουρός παιδικής φροντίδας. Οι γονείς δεν έδωσαν στο παιδί της πνευματικής θερμότητας και τον αντικαταστήσουν με καθυστερημένη ασήμαντη φροντίδα και υλικά οφέλη. / 21 /
Ο κόσμος αλλάζει. Και αν οι γονείς δεν κατέδειξαν επαφή με το παιδί, έβαλαν τις ανησυχίες γι 'αυτόν στους παππούδες, γιαγιάδες, παππούδες, τότε δεν πρέπει να εκπλαγείτε ότι μερικά παιδιά παίρνουν τον Zinisism νωρίς, η ζωή τους είναι αδύνατη, γίνεται αδιάλειπτη. / 34 // 90 λέξεις /
Κείμενο 12 "δέντρο"
Το προηγούμενο στη λαϊκή συνείδηση \u200b\u200bήταν ιδιαίτερα αντιληπτή ξεχωριστά αξίζει το δέντρο. Οι απομακρυσμένοι πρόγονοί μας ένα δέντρο έμοιαζαν ένα άτομο. Το βαρέλι του φαινόταν στο σώμα, τις ρίζες - τα πόδια, το Krona - το κεφάλι, τα κλαδιά - με τα χέρια του. Όπως ένα άτομο, μεγάλωσε και ο άνθρωπος, παλαιότερος και πεθαίνει. Το δέντρο έδωσε φρούτα. Υπήρχε μια κίνηση των χυμών ζωντανής σε αυτό - το ίδιο. Το αίμα κινείται στον άνθρωπο. Θα μπορούσε να είναι άρρωστος, Moan, τρελός. Έλαβε τέτοια πλεονεκτήματα ως δύναμη, φρούριο, σκληρότητα.
Η ειδική αντίληψη του δέντρου μπορεί να βρεθεί στη Βίβλο. Στις πρώτες σελίδες αναφέρονται δύο δέντρα του κήπου του Παράδεισου, που έχουν σχεδιαστεί για να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην ιστορία της ανθρωπότητας: το δέντρο της ζωής και το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Οι καρποί του πρώτου δίνουν αθανασία. Κάτω από το δέντρο εδώ, υπάρχει μια πίστη, και κάτω από τα φρούτα του - δώρα πίστης: αγάπη, πνευματική καθαρότητα, αθανασία. Δέντρο, το δεύτερο έχει σχεδιαστεί για να βιώσει αυτή την πίστη. Υπενθυμίζει ότι ένα άτομο μπορεί να επιλέξει στη ζωή του ως το δρόμο του καλού και το μονοπάτι του κακού. Σχετικά με αυτό και σκέφτεται έναν πιστό όταν βλέπει μια εικόνα δέντρου σε εικονίδια.
Τα άτομα δεν ήταν εξοικειωμένοι με μακρόχρονα δέντρα, όμορφα δέντρα. Οι ρωσικοί καλλιτέχνες και οι ποιητές μας άφησαν πολλές γραφικές και λεκτικές εικόνες τέτοιων δέντρων. Αρκετά, για παράδειγμα, να προετοιμαστούν στους πίνακες του Ι. Shishkin "Shishkin Grove", "Rye", "Pine". Σε λυρικά τραγούδια, οι άνθρωποι χωρίζονται με τα δέντρα με τα πιο ενοχλητικά συναισθήματα. Είναι σαν να γίνει ένας ευαίσθητος συνομιλητής, φίλος. (Από το a.kukin) 198 λέξεις
Που προηγούνται από τους ανθρώπους που αντιλαμβάνονται ιδιαίτερα ένα δέντρο . Euo υπενθύμισε σε ένα άτομο: ο κορμός του τέλους. Ρίζες - αρχεία καταγραφής, Krona -golov, υποκαταστήματα - κυκλώματα, χυμοί -κόρ. Όπως ένα άτομο, μεγάλωσε. Eldare, πληγή, βαμμένο, αστέρι. Θα μπορούσε να είναι σταθερή και ισχυρή. / 32 cl. /
Ειδική αντίληψη του ξύλου μπορεί να βρεθεί στη Βίβλο. Δύο δέντρα του κήπου παράδεισος - το δέντρο της ζωής και το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Κάποιος δίνει τους καρπούς της αθανασίας και ο άλλος βιώνει ένα άτομο, κακό ή καλό θα επιλέξει. Αυτό σκέφτεται τον πιστό, βλέποντας τα δέντρα στην εικόνα. / 40 λέξεις /
Ιδιαίτερα αξιοσημείωτα δέντρα - άτομα, τα δέντρα είναι όμορφοι ρώσοι καλλιτέχνες και ποιητές. Και στα τραγούδια, οι άνθρωποι χωρίζονται από τα εσωτερικά συναισθήματα με ένα δέντρο, όπως με έναν φίλο. / 22 λέξεις / - 94
Κείμενο13 "Μουσική"
Μουσική, ίσως η πιο θαυμάσια δημιουργία ενός ατόμου, το αιώνιο αίνιγμα και το μάγουλο του. Κανείς δεν είναι τόσο κοντά ως μουσικός, όχι σε επαφή με το υποσυνείδητο του ανθρώπου, το πιο μη ψήφο θέμα και το αιώνιο μυστικό που ζει σε εμάς, ανησυχίες και ανησυχίες. Οι άνθρωποι κλαίνε, ακούγοντας μουσική, κραυγή από την επαφή με κάτι όμορφο, το οποίο φαινόταν σε εκείνους που είχαν πέσει, για πάντα χάσει, κλαίνε, συγνώμη για τον εαυτό τους και στη συνέχεια καθαρίστε, η θαυμάσια δημιουργία από μόνα τους, η οποία σχεδιάστηκε από τη φύση, αλλά στον αγώνα για την ύπαρξη ενός ατόμου και καταστράφηκε.
Η μουσική επιστρέφει στον άνθρωπο το καλύτερο, το οποίο είναι σε αυτό και θα είναι στο έδαφος. Νομίζω ότι η μουσική ενός ατόμου μπορεί να ακουστεί νωρίτερα από ό, τι έμαθε να μιλήσει. Υπάρχει μια ιδέα της Κραχύλης ότι στην αρχή υπήρχε θόρυβος αιολικής ενέργειας, πιτσίλισμα κύματα, πουλί Σινάς, σκουριά βότανα και το χτύπημα του πεσμένου φύλλου. Και μόνο παίρνοντας τον ήχο από τη φύση, ένας άνθρωπος διπλώνει τη λέξη από αυτόν.
Η μουσική και η φύση είναι η πιο πιστή, ιερή και αμετάβλητη, η οποία παραμένει με ένα άτομο και δεν του δίνει τελικά πρύμνη. Εννοώ πραγματική μουσική, και όχι αυτή η ενσωμάτωση, όχι η εκπληκτική Vakhanalia, ο οποίος δίστασε έναν άνθρωπο σε έναν άγριο χορό, που τον έλεγε σε κάποια ενστικτώδη απομίμηση του κλάδου και του ζηλότυπου θηρίου, που είχε χρόνο να υπενθυμίσουμε από πού προέρχονταν, και Ποια εικόνα και η ομοιότητα έχει χάσει.
Συμπιεσμένη δήλωση
Η μουσική είναι η πιο θαυμάσια δημιουργία ενός ατόμου και ένα αιώνιο μυστήριο. Κανείς δεν στενά έναν μουσικό σε επαφή με το υποσυνείδητο ενός ατόμου. Οι άνθρωποι κλαίνε, ακούγοντας μουσική από την επαφή με όμορφο και καθαρό, το οποίο σχεδιάστηκε από τη φύση, αλλά καταστράφηκε από τον άνθρωπο. / 33 λέξεις /
Η μουσική επιστρέφει στον άνθρωπο το καλύτερο σε αυτό και στη Γη. Νομίζω ότι ο μουσικός άκουσε νωρίτερα από ό, τι έμαθε να μιλήσει. Αυτή η μουσική είχε διαφορετικούς ήχους της φύσης, τότε σχηματίστηκε η λέξη. / 29 λέξεις /
Η μουσική και η φύση είναι το πιο ιερό πράγμα που δεν δίνει έναν άνθρωπο σε ένα. Εννοώ πραγματική μουσική, και όχι τόσο άγρια \u200b\u200bδύναμη, howl και άγριοι χορούς, που έχουν σκι τώρα. /30sl./
Κείμενο14.
Στην κοινωνία, όπου καλλιεργείται η ιδέα του ατομικισμού, πολλοί ξέχασαν τα πράγματα με την αμοιβαία βοήθεια. Και η κοινωνία μόλις σχηματίστηκε και εξακολουθεί να υπάρχει με τη βοήθεια μιας κοινής υπόθεσης, κοινά συμφέροντα, λόγω του γεγονότος ότι ο καθένας μας συμπληρώνει ο ένας τον άλλον ως μωσαϊκό. Και πώς μπορούμε να υποστηρίξουμε την άλλη διακριτική άποψη, λέγοντας ότι δεν υπάρχουν άλλα συμφέροντα άλλα από τη δική μας; Και το σημείο εδώ δεν είναι ακόμη που ακούγεται πολύ εγωιστικό, το γεγονός είναι ότι μόνο οι προσωπικές και δημόσιες γεύσεις συνδέονται σε αυτό το θέμα.
Κατανοήστε πόσο ενδιαφέρουσα και δελεαστική, τι φαίνεται; Μετά από όλα, ο ατομικισμός συντρίβεται την κοινωνία, και έγινε, και μας άρεσε. Μόνο η αμοιβαία υποστήριξη μπορεί να αποθηκεύσει και να ενισχύσει την κοινωνία.
Και τι είναι το πιο κατάλληλο για τα συμφέροντά μας - αμοιβαία εκτέλεση ή επιλογή υπέρ του εαυτού σας (εγωισμός); Θα υπάρξουν περισσότερες απόψεις εδώ. Πρέπει να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον αν θέλουμε να ζήσουμε μαζί καλά και δεν εξαρτώνται από κανέναν. Και, βοηθώντας τους ανθρώπους σε μια δύσκολη κατάσταση, μην περιμένετε την ευγνωμοσύνη, απλά πρέπει να βοηθήσετε, μην αναζητάτε μόνοι σας και θα σας βοηθήσει σε απάντηση.
Συμπιεσμένη δήλωση
Στην κοινωνία, όπου καλλιεργείται η ιδέα του ατομικισμού, πολλοί ξέχασαν την αμοιβαία συνδρομή και την αμοιβαία συνδρομή. Η ανθρώπινη κοινωνία σχηματίστηκε και υπάρχει λόγω της γενικής υπόθεσης, λόγω του γεγονότος ότι ο καθένας μας συμπληρώνει ο ένας τον άλλον.
Η δήλωση ότι υπάρχουν μόνο τα δικά μας συμφέροντα, ακούγεται εγωιστικό. Τα προσωπικά και δημόσια συμφέροντα είναι αλληλένδετα σε αυτό το θέμα. Ο ατομικισμός καταστρέφει και αποδυναμώνει την κοινωνία. Μόνο η αμοιβαία υποστήριξη μπορεί να αποθηκεύσει και να ενισχύσει τους ανθρώπους.
Πρέπει να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον αν θέλουμε να ζήσουμε μαζί καλά και δεν εξαρτώνται από κανέναν. Είναι απαραίτητο να βοηθήσουμε, χωρίς να αναζητούμε παροχές. Τότε θα σας βοηθήσει. (90 sl.)
Κείμενο 15.
Η ομορφιά του γύρω κόσμου: λουλούδι και πτήση χελιδόνια, ομίχλη λίμνη και αστέρια, ο ανερχόμενος ήλιος και η μέλισσα κηρήθρα, ένα πυκνό δέντρο και ένα θηλυκό πρόσωπο - όλη η ομορφιά του γύρω κόσμου έχει σταδιακά συσσωρευτεί στην ψυχή του ανθρώπου, τότε η επιστροφή άρχισε. Η εικόνα ενός λουλουδιού ή ενός ελάφια εμφανίστηκε στο κουμπί ενός τσεκούρι μάχης. Μια εικόνα του ήλιου ή του πουλιού διακοσμούσε το φλοιό ενός bursham ή μια πρωτόγονη πηλό πιάτο. Μετά από όλα, μέχρι στιγμής η λαϊκή τέχνη είναι φωτεινή. Κάθε διακοσμημένο προϊόν είναι πρωτίστως το προϊόν, είτε πρόκειται για αλάτι, τόξο, κουτάλι, σχοινί, έλκηθρο, πετσέτα, λίκνο των παιδιών ...
Τότε η τέχνη αποσπάται. Το σχέδιο στο βράχο δεν έχει εφαρμοσμένο χαρακτήρα. Είναι απλά μια χαρούμενη ή κλίση ντους. Από ένα άχρηστο σχέδιο σε ένα βράχο στο σχέδιο του Rembrandt, το Operas του Wagner, το γλυπτό του Rodin, το μυθιστόρημα του Dostoevsky, το ποίημα μπλοκ, Pyrueta Galina Ulanova.
Συμπιεσμένη δήλωση
Κείμενο 16.
Η τραχύτητα στη γλώσσα, όπως η αγένεια με τους τρόπους, η ιλύς στα ρούχα είναι ένα πολύ κοινό φαινόμενο, και αποδεικνύεται από το απροστάτευτο άτομο, για την αδυναμία του, και καθόλου. Δεν μιλάω για το γεγονός ότι είναι ένα σημάδι ενός ασυνείδητου, και μερικές φορές η σκληρότητα.
Ένα πραγματικά ισχυρό και ισορροπημένο άτομο δεν θα μιλήσει δυνατά και ορκισμένα. Μετά από όλα, είναι πολύ γνωστό ότι κάθε πράξη μας, κάθε λέξη της λέξης αντανακλάται σε άλλους και εχθρικούς με το πιο ακριβό, το οποίο είναι στον κόσμο, - μια λεπτή ζωή. Και ένας ισχυρός άνθρωπος, κατανοώντας όλα αυτά, ακριβώς έντονα με την ευγένεια και τη γενναιοδωρία του.
Μάθετε καλή, ηρεμία, η έξυπνη ομιλία είναι απαραίτητη για μεγάλο χρονικό διάστημα και προσεκτικά δίκη, θυμόμαστε, ανάγνωση. Αλλά αν και είναι δύσκολο - είναι απαραίτητο, πραγματικά ανάγκη! Η ομιλία μας είναι το πιο σημαντικό μέρος της όχι μόνο της συμπεριφοράς μας, αλλά και την προσωπικότητά μας, την ψυχή μας, το μυαλό, η ικανότητά μας δεν είναι να υποκύψουμε στις επιπτώσεις του περιβάλλοντος εάν "καθυστερήσει".
Συμπιεσμένη δήλωση
1) Η τραχύτητα στη γλώσσα είναι ένα κοινό φαινόμενο που δείχνει την αδυναμία και την ανασφάλεια ενός ατόμου. Είναι ένα σημάδι μιας απροσδόκητης και μερικές φορές σκληρότητας.
2) Ένα πραγματικά ισχυρό και ισορροπημένο άτομο δεν θα μιλήσει δυνατά και ορκισμένα. Κάθε μία από τις πράξεις μας και κάθε λέξη αντανακλάται σε άλλους. Ένας ισχυρός άνθρωπος το καταλαβαίνει. Αυτός και ο περβάζι είναι ακριβώς η ευγένεια και η γενναιοδωρία του.
3) Μάθετε μια ήρεμη και έξυπνη ομιλία για μεγάλο χρονικό διάστημα και προσεκτικά. Χρειάζεται πραγματικά, επειδή η ομιλία είναι το πιο σημαντικό μέρος του ατόμου και η ικανότητα να μην υποκύψει στον αντίκτυπο του περιβάλλοντος εάν "καθυστερήσει".
Κείμενο 17.
Ο χρόνος αλλάζει τους ανθρώπους. Αλλά, επιπλέον, υπάρχει μια άλλη κατηγορία που σας επηρεάζει, ίσως και ισχυρότερη από την ώρα. Αυτός είναι ένας τρόπος ζωής, στάση απέναντι σε αυτό, συμπόνια για τους άλλους. Υπάρχει μια σκέψη ότι η συμπόνια προκαλείται από τη δική του ατυχία. Δεν μου αρέσει αυτό το θέμα. Πιστεύω ότι η συμπόνια είναι ένα ειδικό ταλέντο και χωρίς αυτό είναι δύσκολο να μείνετε από ένα άτομο.
Ένας άνθρωπος της γαλήνιας μοίρας γνωρίζει, φυσικά, για τα προβλήματα, ότι υπάρχουν ατυχές και μεταξύ των παιδιών τους. Ναι, δυστυχία και προβλήματα είναι αναπόφευκτα. Αλλά η ζωή σχεδιάστηκε έτσι ώστε η ατυχία να φαίνεται συχνά συχνότερα, μερικές φορές ακόμη και εξωπραγματική. Εάν είστε εντάξει, το πρόβλημα φαίνεται να είναι διάσπαρτο στον κόσμο με μικρούς κόκκους, φαίνεται δυστυχώς άτυπο και τυπική - ευτυχία. Η ευτυχία δεν θα είναι ευτυχία αν κάθε στιγμή θα σκεφτεί το πρόβλημα και τη θλίψη.
Τα δικά του προβλήματα αφήνουν τις ουλές στην ψυχή και διδάσκουν ένα πρόσωπο σημαντικές αλήθειες. Αλλά αν ένα άτομο θυμάται μόνο τέτοια μαθήματα, έχει υποτιμήσει ευαισθησία. Το παιχνίδι από τον πόνο σας δεν είναι δύσκολο. Είναι δύσκολο να κλάψεις από τον πόνο κάποιος άλλος. Ο διάσημος στοχαστής του παρελθόντος δήλωσε: "Η ευημερία αποκαλύπτει τις γεύσεις μας και τις καταστροφές τους - την αρετή."
Κείμενο 18.
Συχνά μιλάμε ο ένας στον άλλο: Σας εύχομαι το καλύτερο. Αυτό δεν είναι μόνο μια έκφραση ευγένειας. Σε αυτά τα λόγια, εκφράζουμε την ανθρώπινη ουσία μας. Είναι απαραίτητο να έχουμε μεγάλη δύναμη του Πνεύματος για να μπορέσει να επιθυμεί καλό σε άλλους. Η ικανότητα να αισθάνεται, η ικανότητα να βλέπεις καλούς ανθρώπους γύρω σας δεν είναι μόνο ένα ποσοστό πολιτισμού, αλλά και το αποτέλεσμα της τεράστιας εσωτερικής εργασίας του Πνεύματος.
Μετατρέποντας ο ένας τον άλλον με αίτημα, λέμε: παρακαλώ. Το αίτημα είναι μια τεμαχισμός των ψυχών. Αρνείται ένα άτομο στη βοήθεια - σημαίνει να χάσετε τη δική σας ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η αδιαφορία για την ανάγκη της βοήθειας είναι μια ψυχική παραμόρφωση. Για να προστατεύσετε τον εαυτό σας από την αδιαφορία, είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί η συνέχιση της ψυχής σας, της συμπόνιας σας και ταυτόχρονα την ικανότητα να διακρίνονται οι αβλαβείς ανθρώπινες αδυναμίες από τα ελαττώματα την τσαλακωμένη ψυχή.
Αυξήστε καλά στον κόσμο γύρω μας - αυτός είναι ο μεγαλύτερος στόχος της ζωής. Το καλό αποτελείται από πολλά και κάθε φορά που η ζωή βάζει μπροστά από ένα πρόσωπο ένα έργο που πρέπει να είναι σε θέση να λύσει. Η αγάπη και η φιλία, η οργή και η εξάπλωση σε πολλά, κερδίζουν νέες δυνάμεις, γίνονται ψηλότερα και άνδρες, το κέντρο τους, σοφότερο.
Συμπιεσμένη δήλωση
1) Στην επιθυμία των καλών ανθρώπων, εκφράζουμε την ανθρώπινη ουσία μας, επειδή απαιτεί μεγάλη δύναμη του Πνεύματος. Η ικανότητα να βλέπεις εκείνους που περιβάλλουν το προφίλ είναι το αποτέλεσμα μιας τεράστιας εσωτερικής εργασίας.
2) Αρνούνται να βοηθήσουν - σημαίνει να χάσετε την αξιοπρέπεια. Για να προστατευθείτε από την αδιαφορία για να χρειαστεί βοήθεια, είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί η συνέχιση και η συμπόνια, καθώς και η ικανότητα να διακρίνουν τις ανθρώπινες αδυναμίες από τους κακούς.
3) Αυξήστε το καλό στον κόσμο σε όλο τον κόσμο - ο μεγαλύτερος στόχος της ζωής. Η αγάπη και η φιλία αποκτούν νέες δυνάμεις, γίνονται ψηλότερες και άνδρες, το κέντρο τους, σοφότερο.
Κείμενο 19.
Η σύγχρονη ζωή με τον συνεχώς αυξανόμενο ρυθμό του κάνει τους ανθρώπους να επικοινωνούν με ένα μεγάλο αριθμό ανθρώπων. Παραδόξως, τόσο περισσότερο είναι ένας τέτοιος γνωστός »γνωριμίες, τόσο πιο δύσκολο να βρούμε πραγματικά φίλους μεταξύ τους. Ωστόσο, ένα πράγμα είναι προφανές: όλοι αισθανόμαστε μια ισχυρή ανάγκη για μια φιλική επικοινωνία, οι στενές φιλικές σχέσεις εξακολουθούν να είναι απαραίτητες για μας ακριβώς όπως τα τρόφιμα και το νερό.
Τι πρέπει να είναι ένας πραγματικός φίλος; Ένας πραγματικός φίλος μπορεί πάντα να σας βοηθήσει σε δύσκολες στιγμές, αλλά ποτέ δεν θα σας χρησιμοποιήσει ως μέσο για την επίτευξη των στόχων της. Ένας πραγματικός φίλος απορρίπτεται ειλικρινά από την πρόοδό σας, αλλά δεν θα προσποιηθεί ότι είναι ευτυχής, και ταυτόχρονα στην ψυχή να σας ζηλεύω. Ο φίλος θα βρει πάντα τη σωστή λέξη υποστήριξης, η οποία συχνά στερείται ανθρώπων. Μπορείτε πάντα να βασίζεστε σε έναν φίλο, γιατί είναι ειλικρινής μαζί σας.
Μην νομίζετε ότι ένας φίλος πρέπει να είναι ένας ιδανικός άνθρωπος που στερείται από τυχόν μειονεκτήματα. Δεν. Ο φίλος είναι επίσης ένα άτομο, αλλά δεν υπάρχουν ιδανικοί άνθρωποι. Το κύριο πράγμα είναι να το σχέση με την καλοσύνη και την προσοχή.
Συμπιεσμένη δήλωση
1) Η σύγχρονη ζωή κάνει τους ανθρώπους να επικοινωνούν με ένα μεγάλο αριθμό "φευγαλέα" γνωστό, μεταξύ των οποίων είναι όλο και πιο δύσκολο να βρεθούν πραγματικοί φίλοι. Αλλά όλοι αισθανόμαστε μια ισχυρή ανάγκη για μια στενή φιλία της επικοινωνίας.
2) Τι πρέπει να είναι ένας πραγματικός φίλος; Θα είναι σε θέση να βοηθήσει σε δύσκολες στιγμές και ποτέ δεν θα σας χρησιμοποιήσει. Θα χαρούμε ειλικρινά στην πρόοδό σας και δεν θα σας ζηλεύω. Θα βρει τη λέξη υποστήριξη. Μπορείτε να το βασιστείτε.
3) Ο φίλος δεν είναι το τέλειο άτομο. Έχει ελλείψεις. Το κύριο πράγμα είναι να το σχέση με την καλοσύνη και την προσοχή.
Κείμενο 20.
Υπενθύμισα εκατοντάδες απαντήσεις των αγοριών στην ερώτηση: τι είδους άτομο θέλετε να γίνετε. Ισχυρό, γενναίο, θαρραλέο, έξυπνο, επινοητικό, ατρόμητο ... και κανείς δεν είπε - καλό. Γιατί η καλοσύνη δεν θέτει μια σειρά με τέτοιες τιμές ως θάρρος και θάρρος; Αλλά χωρίς καλοσύνη, γνήσια ζεστασιά της καρδιάς, η πνευματική ομορφιά του ανθρώπου είναι αδύνατη. Καλά συναισθήματα, συναισθηματική κουλτούρα είναι η σταθερότητα της ανθρωπότητας.
Σήμερα, όταν στον κόσμο και έτσι αρκετό κακό, θα πρέπει να είμαστε πιο ανεκτικοί, προσεκτικοί και ευγενικοί μεταξύ τους, σε σχέση με τον γύρω ζωντανό κόσμο και να κάνει τις πιο τολμηρές ενέργειες στο όνομα του καλού. Μετά την καλοσύνη - η διαδρομή είναι η πιο αποδεκτή και μόνο για ένα άτομο. Δοκιμάζεται, είναι πιστός, είναι επίσης χρήσιμος και μόνος άνθρωπος, και ολόκληρη η κοινωνία στο σύνολό της.
Μάθετε να αισθάνεστε και να συμπαθούν - αυτό είναι το πιο δύσκολο πράγμα που βρίσκεται στην ανατροφή. Εάν τα καλά συναισθήματα δεν αναφέρουν στην παιδική ηλικία, ποτέ δεν τους ανυψώνονται, επειδή απορροφάται ταυτόχρονα με τη γνώση της πρώτης και σημαντικότερων αληθειών, η κύρια είναι η αξία της ζωής, κάποιος άλλος, η ζωή του ζωικού κόσμου και της ζωής του ζώου φυτά. Στην παιδική ηλικία, ένα άτομο πρέπει να περάσει ένα συναισθηματικό σχολείο, το σχολείο γονικής μέριμνας των καλών συναισθημάτων
Συμπιεσμένη δήλωση
1) Γιατί η καλοσύνη δεν τίθεται σε μια σειρά με το Valor και το θάρρος; Μετά από όλα, χωρίς καλοσύνη, η ψυχική ομορφιά του ανθρώπου είναι αδύνατη. Είναι μαζί με συναισθηματική κουλτούρα, είναι το επίκεντρο της ανθρωπότητας.
2) Σήμερα θα πρέπει να είμαστε πιο ευγενικοί ο ένας στον άλλο, στον κόσμο των ζώων και να δημιουργήσουμε τολμηρές ενέργειες στο όνομα του καλού. Η πορεία του καλού είναι η μόνη αλήθεια για ένα άτομο. Δοκιμάζεται, πιστός, χρήσιμος και άνδρας και κοινωνία.
3) Εάν τα καλά συναισθήματα δεν προσφέρονται στην παιδική ηλικία, ποτέ δεν τους φέρνουν. Απορροφώνται μαζί με την κύρια αλήθεια - την αξία της ζωής όλων ζωντανών. Στην παιδική ηλικία, ένα άτομο πρέπει να περάσει το σχολείο καλών συναισθημάτων.
Υπάρχουν αξίες που αλλάζουν, χάνουν, εξαφανίζονται, γίνονται σκόνη. Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο η κοινωνία άλλαξε, οι αιώνιες αξίες παρέμειναν για χιλιάδες χρόνια, τα οποία έχουν μεγάλη σημασία για τους ανθρώπους όλων των γενεών και των πολιτισμών. Μία από αυτές τις αιώνιες αξίες είναι σίγουρα φιλία.
Οι άνθρωποι συχνά χρησιμοποιούν αυτή τη λέξη στη γλώσσα τους, ορισμένοι άνθρωποι καλούν τους φίλους τους, αλλά λίγοι μπορούν να διαμορφώσουν ποια φιλία είναι, ποιος είναι ένας αληθινός φίλος τι πρέπει να είναι. Όλοι οι ορισμοί της φιλίας είναι παρόμοιοι σε ένα: η φιλία είναι μια σχέση βασισμένη σε αμοιβαία ανοιχτότητα των ανθρώπων, πλήρης εμπιστοσύνης και συνεχούς ετοιμότητας ανά πάσα στιγμή για να έρθει ο ένας στον άλλο.
Το κύριο πράγμα είναι ότι οι φίλοι έχουν την ίδια ζωτικότητα, παρόμοια πνευματική
Ορόσημα, τότε μπορούν να είναι φίλοι, ακόμη και αν η στάση τους απέναντι σε ορισμένα φαινόμενα της ζωής είναι διαφορετική. Και στη συνέχεια σε αυτή τη φιλία δεν επηρεάζει το χρόνο και την απόσταση. Τα νερά μπορούν μόνο να μιλήσουν ο ένας στον άλλο μόνο περιστασιακά, να είναι σε διαχωρισμό για πολλά χρόνια, αλλά εξακολουθούν να παραμένουν πολύ στενούς φίλους. Παρόμοιο σταθερό χαρακτηριστικό της πραγματικής φιλίας.
Όλα τα μικρο-θέματα πρέπει να αποθηκευτούν!
Όλα ξεκίνησαν ακόμη και νωρίς την άνοιξη, τον Απρίλιο, και ίσως ακόμη και τον Μάρτιο. Από την εφημερίδα Izvestia, μάθαμε ότι η διαδρομή τουριστικού πλοίου στα βόρεια νησιά επανέλαβε το έργο. Θέλαμε πραγματικά να επισκεφθούμε το Solovki και στο κουίζ. Αγοράσαμε ένα ταξίδι και άρχισα να περιμένω τον Αύγουστο.
Όπως υποθέσαμε, το ταξίδι ήταν πολύ ενδιαφέρον. Μόλις 16 ημέρες, και εμφανίσεις - σαν να ταξιδεύει το έτος!
Kem ... το βορειότερο σημείο της διαδρομής μας. Η πολική μέρα ήταν ήδη σε ένα διάλειμμα. Ο ήλιος κάθισε στις 10, και τον Ιούλιο, λένε, εκεί και τη νύχτα μια νύχτα, ως μέρα. Ήταν ξηρό, ζεστό, όπως και στην Κριμαία. Μαστίσαμε στη Λευκή Θάλασσα, όπως και σε μαύρο χρώμα.
Από το Κέμι, πήγαμε στο Belomorsk για να δούμε petroglyphs, "Besies του σκλάβου" - οι βράχοι ενός προϊστορικού προσώπου. Με τα πόδια πήγε στον ποταμό Ohte, τα διάσημα κατώτατα όρια μου - 100 με περίσσεια κατωφλίων για 70 χιλιόμετρα. Πέρασε τη νύχτα στο δάσος - σε σκηνές, από τη φωτιά. Στη συνέχεια επέστρεψε στη στροβίλες. Περπάτησε κατά μήκος του ποταμού Kemi στο Bonam (έτσι λένε εδώ). Τα οστά είναι μια οδική γέφυρα από μια πυροβολική σχεδία, μέσα από ολόκληρο το ποτάμι, το πλάτος του οποίου σε αυτό το μέρος (στην πόλη KEM) τουλάχιστον δύο χιλιόμετρα. Πολύ ισχυρή εντύπωση, πριν από τη ζάλη: Πηγαίνετε στις σχεδίες, φυσικά, χωρίς κιγκλίδωμα, μη γραφή, υγρό υγρό, ολισθηρό, κολλημένο κάτω από τα πόδια, "αναπνεύστε" και κάτω από αυτά το νερό φοριέται με τρομερή δύναμη.
Για την πέμπτη μέρα πήγαν στα νησιά Solovetsky. Οι πιο οξείες αισθήσεις συνδέονται μαζί τους, πολύ διαφορετικές στη φύση.
Ήταν ήδη στο δρόμο, βρήκαμε μια έξι καταιγίδα. Και το πλοίο του ποταμού "Lermontov" είναι η μόνη σχέση με τα νησιά - δεν το προσαρμόζεται. Κρατάμε, σκοντάμε, χύνεται με νερό. Κακό ήταν ...
Στη συνέχεια, το Solovetskaya Tourbase οδηγήθηκε από την υπηρεσία εισοδήματος - βρίσκεται στο πρώην μοναστήρι, όπου τα τελευταία χρόνια υπήρξε φυλακή. Για να αντέξει την υγρασία και το κρύο του 59ου δωματίου, αντιπροσώπευαν τη νύχτα για να σφίξει όλα τα μάλλινα μετρητά.
Το υπόλοιπο ήταν υπέροχο: το μοναστικό φρούριο, η δύναμη των τοίχων και οι πύργοι του από μεγάλους ογκόλιθους. Η σκληρή αρχιτεκτονική των καθεδρικών ναών και των υπηρεσιών (ένα τράπεζα αξίζει τον κόπο!); Ένα φράγμα δύο χιλιομέτρων από τους ίδιους ογκόλιθους που οδηγούν άμεσα στη θάλασσα στο κοντινό νησί της μεγάλης Muksalma. Σύστημα καναλιού που συνδέεται από την αλυσίδα λίμνη, και έναν κύκλο δάσος, δάσος, δάση ...
Τότε υπήρχε πετροζαβόντσκ και ταξίδι στο Κίζι. Είναι σχεδόν αδύνατο να μιλήσουμε για τις πόλεις, πρέπει να δουν, και όχι σε φωτογραφίες, αλλά σε είδος, διότι σε μια ισχυρή εντύπωση ότι παράγουν στη θέση τους, είναι δύσκολο να καταλάβουμε ότι είναι δύσκολο να καταλάβουμε ποιος "έχει οδηγήσει Σε αυτό είναι μεγάλο - ή αν οι αρχαίοι Ρώσοι αρχιτέκτονες, είτε η λιχουδιά της μέτριας φύσης του νησιού
Εγώ προδίδω το μητρικό μου πρόσωπο, προδίδω τον καλύτερο φίλο. Τέτοιες δηλώσεις, δυστυχώς ακούσαμε αρκετά συχνά. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Το πρότυπο εδώ είναι τέτοιο, τόσο πιο ευλογία, όσο ισχυρότερη είναι η προδοσία. Σε τέτοιες καταστάσεις, η δήλωση του Hugo θυμάται: «Είμαι αδιάφορη για τα όργανα του εχθρού, αλλά είμαι οδυνηρός για τον πείρο ενός φίλου». Πολλοί ανέχονται την κοροϊδία του εαυτού τους, ελπίζοντας ότι ο προδότης θα είναι η διασκεδαστική συνείδηση. Αλλά δεν μπορεί να ξυπνήσει τι δεν είναι. Συνείδηση \u200b\u200bτη λειτουργία της ψυχής, και ο προδότης δεν είναι. Ο προδότης εξηγεί συνήθως την πράξη του για τα συμφέροντα της υπόθεσης, αλλά για να δικαιολογήσει την πρώτη προδοσία, καθιστά το δεύτερο, τρίτο και τόσο επ 'αόριστο. Η προδοσία καταστρέφει την αξιοπρέπεια του ανθρώπου, ως αποτέλεσμα, οι προδότες συμπεριφέρονται με διαφορετικούς τρόπους. Κάποιος υπερασπίζεται τη συμπεριφορά του, προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη, κάποιος πέφτει στην αίσθηση της ενοχής και του φόβου πριν από την επικείμενη τιμωρία και κάποιος απλά προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα χωρίς να επιβαρύνει ούτε από συναισθήματα ή προβληματισμούς. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδεια, άχρηστη και χωρίς νόημα.
Επισημάνετε τα μικρά θέματα παρακαλώ !!!Έχω προδώσει τον εγγενή μου άνθρωπο, εγώ
προδίδει τον καλύτερο φίλο. Τέτοιες δηλώσεις, δυστυχώς, ακούγοντας αρκετά συχνά.
Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Η κανονικότητα εδώ είναι: τι
Περισσότερες ευλογίες, η ισχυρότερη προδοσία.
Σε τέτοιες καταστάσεις, η δήλωση του Gugo θυμήθηκε: "Είμαι αδιάφορα
Αντιμετωπίζω τις απεργίες των μαχαιριών του εχθρού, αλλά είμαι οδυνηρός σε ένα στυλό Macaw. "
Εγώ προδίδω το μητρικό μου πρόσωπο, προδίδω τον καλύτερο φίλο. Τέτοιες δηλώσεις, δυστυχώς, ακούγοντας αρκετά συχνά. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Το μοτίβο είναι εδώ: η πιο ευλογία, τόσο ισχυρότερη η προδοσία. Σε τέτοιες καταστάσεις, η δήλωση του Γκουγκο θυμάται: «Αντιμετωπίζω αδιάφορα τα χτυπήματα των μαχαιριών του εχθρού, αλλά είμαι οδυνηρός ένα στυλό ενός φίλου». Πολλοί ανέχονται την κοροϊδία του εαυτού τους, ελπίζοντας ότι ο προδότης θα είναι η διασκεδαστική συνείδηση. Αλλά δεν μπορεί να ξυπνήσει τι δεν είναι. Συνεδρίαση - Η λειτουργία της ψυχής, και ο προδότης δεν είναι. Ο προδότης συνήθως εξηγεί την πράξη του ενδιαφέροντος για τα συμφέροντα της υπόθεσης, αλλά για να δικαιολογήσει την πρώτη προδοσία, εκτελεί το δεύτερο, τρίτο και το άπειρο. Η βοήθεια καταστρέφει εντελώς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου, ως αποτέλεσμα, οι προδότες συμπεριφέρονται τον εαυτό τους . Κάποιος υπερασπίζεται τη συμπεριφορά τους, προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη, κάποιος πέφτει στην αίσθηση της ενοχής και του φόβου πριν από την επικείμενη τιμωρία και κάποιος απλά προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα χωρίς να επιβαρύνονται είτε με συναισθήματα είτε με αντανακλάσεις. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδεια, άχρηστη και χωρίς νόημα.
Βαθμού 9.
Συμπιεσμένη δήλωση
("Προειδοποίησα τον ιθαγενή μου" ...)
(πρακτική πρακτικές δεξιότητες για την προετοιμασία για συμπιεσμένη παρουσίαση)
MBOU "Sosh Νο. 59" Sholoch E.V.
Βλαδιβοστόκ 2015.
Χρησιμοποιήστε τις ακόλουθες συστάσεις.
1. Προσδιορίστε το θέμα του κειμένου.
2. Διατυπώστε την κύρια ιδέα.
3. Επισημάνετε τα κύρια μικροσκοπικά σε κάθε μέρος του κειμένου.
4. Προσδιορίστε τις μεθόδους μείωσης: εξαίρεση, γενίκευση, απλούστευση.
5. Γράψτε μια συμπιεσμένη δήλωση κάθε τμήματος και συνδέστε τα ο ένας στον άλλο.
6. Ο όγκος της παρουσίασης είναι τουλάχιστον 70 λέξεις.
"Έχω προδώσει τον ιθαγενή μου άνθρωπο", "προδίδω τον καλύτερο φίλο" - τέτοιες δηλώσεις εμείς, δυστυχώς, ακούω αρκετά συχνά. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Το μοτίβο είναι εδώ: η πιο ευλογία, τόσο ισχυρότερη η προδοσία. Σε τέτοιες καταστάσεις, η δήλωση του Hugo θυμάται: "Είμαι αδιάφορος για τις απεργίες των μαχαιριών του εχθρού, αλλά είμαι οδυνηρός για το τσίμπημα ενός φίλου".
Η προδοσία καταστρέφει εντελώς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, οι προδότες συμπεριφέρονται διαφορετικά: κάποιος υπερασπίζεται τη συμπεριφορά τους, προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη, κάποιος ρέει στο αίσθημα της ενοχής και του φόβου πριν από την επικείμενη τιμωρία, και κάποιος απλά προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα χωρίς να εξαντληθεί ούτε από τα συναισθήματα ή τις αντανακλάσεις. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδειο, nicchonny και χωρίς νόημα.
(Σύμφωνα με τον M. Litvak) 151 λέξη
"Ο αγαπητός μου άνδρας με πρόδωσε," "προδίδω τον καλύτερο φίλο" - για τις δηλώσεις που, δυστυχώς, ακούω αρκετά συχνά. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Το μοτίβο είναι εδώ: η πιο ευλογία, τόσο ισχυρότερη η προδοσία. Σε τέτοιες καταστάσεις, η δήλωση του Hugo θυμάται: "Είμαι αδιάφορος για τις απεργίες των μαχαιριών του εχθρού, αλλά είμαι οδυνηρός για το τσίμπημα ενός φίλου".
microtem. Ακούμε αρκετά συχνά τις δηλώσεις σχετικά με την προδοσία των στενών ανθρώπων. Οι περισσότερες συχνά προδίδουν εκείνους στους οποίους έχουμε επενδύσει την ψυχή. Το μοτίβο εδώ είναι κάτι τέτοιο: όσο περισσότερο κάνετε καλό, τόσο ισχυρότερο είναι η προδοσία. Ο Hugo σε τέτοιες καταστάσεις δήλωσε ότι αναφέρεται αδιάφορα σε απεργίες μαχαιριού του εχθρού, αλλά οδυνηρά ανεχάζει ένα τσίμπημα ενός φίλου.
Πολλοί ανεχθείς εκφοβίζονται πάνω τους, ελπίζοντας ότι ο προδότης θα φοβάται τη συνείδηση. Αλλά δεν μπορεί να ξυπνήσει τι δεν είναι. Συνεδρίαση - Η λειτουργία της ψυχής, και δεν υπάρχει προδότης. Ο προδότης συνήθως εξηγεί την πράξη του προς τα συμφέροντα της υπόθεσης, αλλά για να δικαιολογήσει την πρώτη προδοσία, εκτελεί το δεύτερο, τρίτο και επ 'αόριστο.
2ος microtem.
Πολλοί ανεχθείς εκφοβίζονται πάνω τους, ελπίζοντας ότι ο προδότης θα φοβάται τη συνείδηση. Αλλά δεν μπορεί να ξυπνήσει τι δεν είναι. Συνεδρίαση - Η λειτουργία της ψυχής, και δεν υπάρχει προδότης.
Η προδοσία καταστρέφει εντελώς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, οι προδότες συμπεριφέρονται με διαφορετικούς τρόπους: κάποιος υπερασπίζεται τη συμπεριφορά τους, προσπαθώντας να δικαιολογήσει την πράξη, κάποιος πέφτει στο αίσθημα της ενοχής και του φόβου πριν από την επικείμενη τιμωρία και κάποιος απλώς προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα, χωρίς να επιβαρύνει τα συναισθήματα ούτε από τα συναισθήματα ή Σκέψεις " Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδειο, nicchonny και χωρίς νόημα.
3 microtem.
Η προδοσία καταστρέφει εντελώς την αξιοπρέπεια του ανθρώπου. Ως αποτέλεσμα, οι προδότες συμπεριφέρονται διαφορετικά: κάποιος προσπαθεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του, κάποιον, κάποιος απλά προσπαθεί να ξεχάσει τα πάντα. Σε κάθε περίπτωση, η ζωή του προδότη γίνεται άδειο, nicchonny και χωρίς νόημα.
