Τα όργανα διοίκησης είναι ο πρίγκιπας, ο δήμαρχος και οι χίλιοι. Ιστορικό λεξικό Τι είναι το posadnik στην αρχαία Ρωσία

Τα ανώτατα στελέχη του «κ. Βελίκι Νόβγκοροντ» ήταν ο πρίγκιπας, ο δήμαρχος, ο χίλιος και ο αρχιεπίσκοπος.

Σύμφωνα με την παράδοση, η ανώτατη κυβερνητική εξουσία στο Νόβγκοροντ είχε ανατεθεί στον πρίγκιπα. Υπηρέτησε ως αρχιστράτηγος και οργανωτής της άμυνας της πόλης και ήταν ο ανώτατος δικαστής και ηγεμόνας του Νόβγκοροντ. Σε μια κατάσταση ατέρμονης εσωτερικής διαμάχης, οι Νοβγκοροντιανοί χρειάζονταν έναν δίκαιο μεσολαβητή που δεν θα εξαρτιόταν από κανέναν από αυτούς, ο οποίος θα «αγαπούσε το καλό και θα εκτελούσε το κακό».

Όπως έχουμε ήδη επισημάνει, ο πρίγκιπας προσκλήθηκε από τους πολίτες να βασιλέψει. Επιλέγοντας έναν πρίγκιπα για τον εαυτό του, μπήκε το Novgorod veche συμφωνία(«σειρά»), όπου ορίστηκαν οι όροι της βασιλείας του. Σύμφωνα με τις συμφωνίες με την πόλη, απαγορευόταν στον πρίγκιπα να αποκτήσει γη στο Νόβγκοροντ, να μοιράσει τη γη των βολόστ του Νόβγκοροντ στο περιβάλλον του, να διαχειριστεί τα βολόστ του Νόβγκοροντ, να κρατήσει δικαστήριο έξω από την πόλη, να εκδώσει νόμους, να κηρύξει πόλεμο και να κάνει ειρήνη. Του απαγορευόταν επίσης να συνάπτει συμφωνίες με ξένους χωρίς τη μεσολάβηση των Novgorodians, να κρίνει σκλάβους, να δέχεται υποθήκες από εμπόρους και smerds και να κυνηγάει και να ψαρεύει έξω από τα εδάφη που του είχαν παραχωρηθεί. Σε περίπτωση παραβίασης των συνθηκών, ο πρίγκιπας θα μπορούσε να εκδιωχθεί.

Προκειμένου να αποφευχθεί η πιθανότητα σφετερισμού της εξουσίας και η εγκαθίδρυση της απολυταρχίας (ενότητας), ο πρίγκιπας ήταν υποχρεωμένος να κυβερνήσει το Νόβγκοροντ χωρίς να αλλάξει τους νόμους και τα έθιμα του Νόβγκοροντ και με τη συνεχή συμμετοχή του δημάρχου που εκλεγόταν από το βέτσε.

Ο δήμαρχος συνόδευσε τον πρίγκιπα στον πόλεμο, ήταν παρών στην πριγκιπική αυλή και μαζί με τον πρίγκιπα διόρισαν αξιωματούχους. Ο δήμαρχος εκλεγόταν από το veche για περίοδο ενός έως δύο ετών. Επόπτευε τις δραστηριότητες όλων των αξιωματούχων και ασκούσε έλεγχο στις αστικές υποθέσεις. Μαζί με τον πρίγκιπα, ήταν υπεύθυνος για θέματα διοίκησης και αυλής, διοικούσε τον στρατό, ηγήθηκε της συνέλευσης του veche και του συμβουλίου των βογιαρών και εκπροσωπούσε στις εξωτερικές σχέσεις.

Εάν ο δήμαρχος ήταν υπεύθυνος κυρίως για τις πολιτικές υποθέσεις, τότε ο χίλιος ήταν ο αρχηγός της πολιτοφυλακής του Νόβγκοροντ. Υποτελείς του ήταν οι sotskie - οι ηγέτες των δέκα εκατοντάδων, που αποτελούσαν χίλιους. Ολόκληρη η πόλη ήταν χωρισμένη σε πέντε γωνίες, καθεμία από τις οποίες είχε διακόσιες πολιτοφυλακές. Επιπλέον, ο Tysyatsky ασχολήθηκε με θέματα εμπορικού και εμπορικού δικαστηρίου.

Από τον 12ο αιώνα στο Νόβγκοροντ, όπως και σε άλλες πόλεις της Ρωσίας, ιδρύθηκε ένας μόνιμος χώρος για τη διεξαγωγή συνεδριάσεων veche και τη διαμονή του δημάρχου και χιλιάδων.

Σημαντικό ρόλο στην πολιτική ζωή του Νόβγκοροντ έπαιξε ο επίσκοπος-αρχιεπίσκοπος, ο οποίος ήταν υπεύθυνος όχι μόνο για τις εκκλησιαστικές υποθέσεις, αλλά και διοικητικές λειτουργίες. Διηύθυνε το κυβερνητικό συμβούλιο, το οποίο αποτελούνταν κυρίως από βογιάρες με επιρροή. Η αυλή του επισκόπου στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας και ο ίδιος ο καθεδρικός ναός ήταν το κυβερνητικό κέντρο όπου φυλασσόταν το κρατικό αρχείο. Έλεγχε τις δραστηριότητες της βραδιάς. Κάθε απόφαση του veche απαιτούσε την «ευλογία» του επισκόπου. Συμφιλίωσε τα αντιμαχόμενα μέρη, ενεργώντας ως διαιτητής. Ο Βλαδύκα ήταν ο θεματοφύλακας του κρατικού ταμείου, ο ελεγκτής των εμπορικών μέτρων και βαρών. Ο ηγεμόνας σφράγισε με τη σφραγίδα του τις συμφωνίες με τους ξένους. Είχε το δικό του επιτελείο αξιωματούχων και ακόμη και το δικό του σύνταγμα, το οποίο ήταν ξεχωριστό από την πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ. Ο ηγεμόνας ήταν μεγαλογαιοκτήμονας.

Η εδαφική διαίρεση της γης του Νόβγκοροντ (άκρα, pyatiny, εδάφη, βολόστ) καθόρισε τη διοίκηση σε αυτά, η οποία χτίστηκε στις αρχές της τοπικής αυτονομίας. Κάθε πυατίνα ανατέθηκε σε ένα από τα πέντε άκρα του Νόβγκοροντ. Το κέντρο της αυτοδιοίκησης της Πυατίνας ήταν το προάστιο. Η διοικητική δομή περιλάμβανε περιφέρειες (γκούμπα), βολόστους και χωριά.

Ωστόσο, οι εσωτερικές διαμάχες αναπόφευκτα αποδυνάμωσαν τη δημοκρατία των Βογιαρών. Το Νόβγκοροντ θα μπορούσε να διατηρήσει την ανεξαρτησία του συνάπτοντας μια στρατιωτικοπολιτική συμμαχία με έναν από τους αντιπάλους του: τη Μόσχα ή τη Λιθουανία. Ωστόσο, ο πληθυσμός του Νόβγκοροντ διέφερε στην επιλογή των συμμάχων. Οι «καλύτεροι άνθρωποι» ήθελαν μια συμμαχία με τη Λιθουανία ενάντια στη Μόσχα, και οι «νέοι», αντίθετα, επέμεναν στην προσέγγιση με τη Μόσχα για να πολεμήσουν τη Λιθουανία. Ως αποτέλεσμα, το 1478 το Πριγκιπάτο της Μόσχας κατέλαβε το Νόβγκοροντ και στη συνέχεια προσάρτησε όλα τα εδάφη του.

Για ένα ή δύο χρόνια επέβλεπε τις δραστηριότητες όλων των αξιωματούχων, μαζί με τον πρίγκιπα ήταν υπεύθυνος για θέματα διοίκησης και αυλής, διοικούσε τον στρατό, ηγήθηκε της συνέλευσης veche και του συμβουλίου βογιάρ και εκπροσωπούσε στις εξωτερικές σχέσεις. Το 1354, στο Νόβγκοροντ, αντί για ένα Π., εισήχθησαν έξι, που κυβερνούσαν ισόβια («παλιά» Π.). ανάμεσά τους εκλεγόταν ετησίως από τη Μεταρρύθμιση του 1416-1417 ένας «νεκρός» Π.. ο αριθμός των Π. τριπλασιάστηκε και ο «ανώτερος» Π. άρχισε να εκλέγεται για έξι μήνες.

Μεγάλο νομικό λεξικό. - Μ.: Υπερ-Μ. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Σουχάρεφ. 2003 .

Δείτε τι είναι το "POSADNIK" σε άλλα λεξικά:

POSADNIK, δήμαρχος, σύζυγος. (πηγή). Στην αρχαία Ρωσία, ο βουλευτής του πρίγκιπα για να κυβερνά την πόλη, την περιοχή ή τον κυβερνήτη της πόλης που επιλέγεται από το veche. Δήμαρχος Νόβγκοροντ. Δήμαρχος Πσκοφ. Πριγκιπικός δήμαρχος. Το επεξηγηματικό λεξικό του Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935...... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ

POSADNIK, 1) βουλευτής του πρίγκιπα στα εδάφη του παλαιού ρωσικού κράτους 10-11 αιώνες. 2) Η υψηλότερη κυβερνητική θέση στο Νόβγκοροντ τον 12ο - 15ο αιώνα. και Pskov στις 2 μ.μ. 16ος αιώνας Εκλέχθηκε από τους ευγενείς βογιάρους στο veche. Πηγή: Encyclopedia Fatherland αρχικά... ...Ρωσική ιστορία

Αντιβασιλέας, θέση, πολιτεία mysl, κεφάλαιο Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. Posadnik ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: Κεφάλαιο 5 (63) ... Συνώνυμο λεξικό

1) βουλευτής του πρίγκιπα στα εδάφη του παλαιού ρωσικού κράτους 10-11 αιώνες 2) Ανώτατη κυβερνητική θέση στο Νόβγκοροντ στους 12-15 αιώνες. και Pskov στις 2 μ.μ. 16ος αιώνας Εξελέγη από ευγενείς βογιάρους στη συνέλευση... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

POSADNIK, αχ, σύζυγος. Στην Αρχαία και Μεσαιωνική Ρωσία: ο αντιβασιλέας του πρίγκιπα, καθώς και (στις φεουδαρχικές δημοκρατίες) ο εκλεγμένος επικεφαλής της πολιτικής διοίκησης. Οικισμός Νόβγκοροντ | επίθ. δήμαρχε, ναι, εσύ. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949…… Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

Ποσάντνικ. Π. στην αρχαία Ρωσία ήταν το όνομα ενός αξιωματούχου που είχε τη σημασία του πριγκιπικού κυβερνήτη. παίρνοντας στην κατοχή του οποιαδήποτε πόλη ή περιοχή, ο πρίγκιπας εξέφρασε το δικαίωμά του στη νέα προσαρτημένη συνοικία αφήνοντας τον Π. εκεί, όμως, και ο Π ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

1) αντιβασιλέας του πρίγκιπα στα εδάφη του παλαιού ρωσικού κράτους του 10ου και 11ου αιώνα. 2) η υψηλότερη κυβερνητική θέση στο Νόβγκοροντ τον 12ο - 15ο αιώνα. και Pskov στις 2 μ.μ. 16ος αιώνας Εκλέχθηκε από τους ευγενείς βογιάρους στο veche. Πολιτικές επιστήμες: Βιβλίο αναφοράς λεξικού. συνθ. Καθ. Paul Sciences... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.

Ο Ποσάντνικ είναι ο αρχηγός της πόλης, που «φυτεύτηκε» (διορίστηκε) από τον πρίγκιπα (αρχικά, στη συνέχεια από τον βέτσε), στα εδάφη που ήταν μέρος του παλαιού ρωσικού κράτους. Ο όρος posadnik αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο Tale of Bygone Years το λήμμα χρονολογείται από το 977... Wikipedia

ΕΝΑ; Στην Αρχαία Ρωσία: ο αντιβασιλέας ενός πρίγκιπα που κυβερνά μια πόλη, μια περιοχή ή ο εκλεγμένος επικεφαλής της πολιτικής διοίκησης (στις φεουδαρχικές δημοκρατίες). Πριγκιπικό χωριό Novgorod χωριό ◁ Posadnichiy, ya, ye. οι γιοι του Π. * * * posadnik 1) βουλευτής του πρίγκιπα στο ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

δήμαρχος- POSADNIK, a, m Κυβερνήτης μιας πόλης, μιας περιοχής, που αντιπροσωπεύει τον πρίγκιπα. αντιβασιλέας του πρίγκιπα (στην Αρχαία και Μεσαιωνική Ρωσία). // w posadnitsa, s. Πριγκιπικός δήμαρχος. Ο δήμαρχος του Νόβγκοροντ... Επεξηγηματικό λεξικό ρωσικών ουσιαστικών

Βιβλία

• Αλεξέι Κωνσταντίνοβιτς Τολστόι. Συλλογή έργων σε 5 τόμους (σετ 5 βιβλίων), Alexey Konstantinovich Tolstoy. Alexey Konstantinovich Tolstoy (1817-1875) - κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας. Η γκάμα των ειδών στα οποία έγραψε ο A. K. Tolstoy είναι ασυνήθιστα ευρύ: από τη λαμπερή σάτιρα («Kozma Prutkov») έως τη βαθιά…

POSADNIK, δήμαρχος, σύζυγος. (πηγή). Στην αρχαία Ρωσία, ο βουλευτής του πρίγκιπα για να κυβερνά την πόλη, την περιοχή ή τον κυβερνήτη της πόλης που επιλέγεται από το veche. Δήμαρχος Νόβγκοροντ. Δήμαρχος Πσκοφ. Πριγκιπικός δήμαρχος. Το επεξηγηματικό λεξικό του Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935...... Επεξηγηματικό Λεξικό του Ουσάκοφ

POSADNIK, 1) βουλευτής του πρίγκιπα στα εδάφη του παλαιού ρωσικού κράτους 10-11 αιώνες. 2) Η υψηλότερη κυβερνητική θέση στο Νόβγκοροντ τον 12ο - 15ο αιώνα. και Pskov στις 2 μ.μ. 16ος αιώνας Εκλέχθηκε από τους ευγενείς βογιάρους στο veche. Πηγή: Encyclopedia Fatherland αρχικά... ...Ρωσική ιστορία

Αντιβασιλέας, θέση, πολιτεία mysl, κεφάλαιο Λεξικό ρωσικών συνωνύμων. Posadnik ουσιαστικό, αριθμός συνωνύμων: Κεφάλαιο 5 (63) ... Συνώνυμο λεξικό

1) ο αντιβασιλέας του πρίγκιπα στα εδάφη που ήταν μέρος του παλαιού ρωσικού κράτους. 2) η ανώτατη κυβερνητική θέση στις φεουδαρχικές δημοκρατίες του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ. Ο Π. εκλεγόταν στη συνέλευση για ένα έως δύο χρόνια και επέβλεπε τις δραστηριότητες όλων των αξιωματούχων... ... Νομικό Λεξικό

1) βουλευτής του πρίγκιπα στα εδάφη του παλαιού ρωσικού κράτους 10-11 αιώνες 2) Ανώτατη κυβερνητική θέση στο Νόβγκοροντ στους 12-15 αιώνες. και Pskov στις 2 μ.μ. 16ος αιώνας Εξελέγη από ευγενείς βογιάρους στη συνέλευση... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

POSADNIK, αχ, σύζυγος. Στην Αρχαία και Μεσαιωνική Ρωσία: ο αντιβασιλέας του πρίγκιπα, καθώς και (στις φεουδαρχικές δημοκρατίες) ο εκλεγμένος επικεφαλής της πολιτικής διοίκησης. Οικισμός Νόβγκοροντ | επίθ. δήμαρχε, ναι, εσύ. Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov. ΣΙ. Ozhegov, N.Yu. Σβέντοβα. 1949…… Επεξηγηματικό λεξικό Ozhegov

Ποσάντνικ. Π. στην αρχαία Ρωσία ήταν το όνομα ενός αξιωματούχου που είχε τη σημασία του πριγκιπικού κυβερνήτη. παίρνοντας στην κατοχή του οποιαδήποτε πόλη ή περιοχή, ο πρίγκιπας εξέφρασε το δικαίωμά του στη νέα προσαρτημένη συνοικία αφήνοντας τον Π. εκεί, όμως, και ο Π ... Εγκυκλοπαίδεια Brockhaus και Efron

1) αντιβασιλέας του πρίγκιπα στα εδάφη του παλαιού ρωσικού κράτους του 10ου και 11ου αιώνα. 2) η υψηλότερη κυβερνητική θέση στο Νόβγκοροντ τον 12ο - 15ο αιώνα. και Pskov στις 2 μ.μ. 16ος αιώνας Εκλέχθηκε από τους ευγενείς βογιάρους στο veche. Πολιτικές επιστήμες: Βιβλίο αναφοράς λεξικού. συνθ. Καθ. Paul Sciences... Πολιτικές επιστήμες. Λεξικό.

ΕΝΑ; Στην Αρχαία Ρωσία: ο αντιβασιλέας ενός πρίγκιπα που κυβερνά μια πόλη, μια περιοχή ή ο εκλεγμένος επικεφαλής της πολιτικής διοίκησης (στις φεουδαρχικές δημοκρατίες). Πριγκιπικό χωριό Novgorod χωριό ◁ Posadnichiy, ya, ye. οι γιοι του Π. * * * posadnik 1) βουλευτής του πρίγκιπα στο ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

δήμαρχος- POSADNIK, a, m Κυβερνήτης μιας πόλης, μιας περιοχής, που αντιπροσωπεύει τον πρίγκιπα. αντιβασιλέας του πρίγκιπα (στην Αρχαία και Μεσαιωνική Ρωσία). // w posadnitsa, s. Πριγκιπικός δήμαρχος. Ο δήμαρχος του Νόβγκοροντ... Επεξηγηματικό λεξικό ρωσικών ουσιαστικών

Βιβλία

• Αλεξέι Κωνσταντίνοβιτς Τολστόι. Συλλογή έργων σε 5 τόμους (σετ 5 βιβλίων), Alexey Konstantinovich Tolstoy. Alexey Konstantinovich Tolstoy (1817-1875) - κλασικό της ρωσικής λογοτεχνίας. Η γκάμα των ειδών στα οποία έγραψε ο A.K Tolstoy είναι ασυνήθιστα ευρύ: από τη λαμπερή σάτιρα (“Kozma Prutkov”) έως τη βαθιά…

Πρίγκιπας.

Από το 1136, με την ίδρυση της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ, ο πρίγκιπας έπαψε να είναι ο φορέας της υπέρτατης εξουσίας. Ο πρίγκιπας ήταν η ανώτατη δικαστική και στρατιωτική αρχή στο Νόβγκοροντ, ηγήθηκε και διοικούσε την αυλή, σφράγισε συμφωνίες και διεκδίκησε δικαιώματα. Ο πρίγκιπας προσκλήθηκε από το συμβούλιο του Νόβγκοροντ και ήταν υποχρεωμένος να υπογράψει μια συμφωνία με το Νόβγκοροντ - μια σειρά. Σύμφωνα με αυτές τις συμφωνίες, καθορίστηκε ο ρόλος του πρίγκιπα στη διακυβέρνηση της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ. Τα πρώτα ίχνη τέτοιων συνθηκών εμφανίζονται στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα. Αργότερα υποδεικνύονται πιο ξεκάθαρα στα χρονικά. Το 1209 Οι Νοβγκοροντιανοί βοήθησαν τον Μεγάλο Δούκα του Βλαντιμίρ Βσεβολόντ τη Μεγάλη Φωλιά στην εκστρατεία του εναντίον του Ριαζάν. Ως ανταμοιβή για αυτό, ο Vsevolod είπε στους Novgorodians: «Αγαπάτε αυτούς που είναι καλοί μαζί σας και εκτελέστε τους κακούς. Ταυτόχρονα, ο Vsevolod έδωσε στους Novgorodians «όλη τη θέληση και τους κανονισμούς των παλαιών πρίγκιπες, αυτό που ήθελαν».

Το 1218 Αντί για τον Πρίγκιπα Τοροπέτσκι Μστισλάβ Μστισλάβιτς τον Ουντάλ, που βασίλευε στο Νόβγκοροντ, ήρθε ο συγγενής του Σβιατόσλαβ Μστισλάβιτς Σμολένσκι. Απαίτησε αλλαγή δημάρχου Τβερντισλάβ. «Και για ποιο πράγμα», ρώτησαν οι Νοβγκοροντιανοί, «τι φταίει;» «Ναι, χωρίς ενοχές», απάντησε ο πρίγκιπας. Τότε ο Tverdislav είπε, μιλώντας στη συνάντηση: «Χαίρομαι που δεν είμαι ένοχος και εσείς, αδέρφια, είστε ελεύθεροι να είστε δήμαρχοι και πρίγκιπες». Τότε ο βέτσε είπε στον πρίγκιπα: «Στερείς τη θέση του από τον άντρα σου, αλλά φίλησες τον σταυρό για εμάς χωρίς ενοχές, δεν πρέπει να στερήσεις τη θέση του». Από το παραπάνω απόσπασμα είναι σαφές ότι ο πρίγκιπας ήδη στις αρχές του 13ου αι. Πριν φτάσει στο Νόβγκοροντ, φίλησε τον σταυρό - δηλαδή υπέγραψε μια σειρά με τους Νόβγκοροντ, που καθόριζε τη σχέση τους. Τα οφέλη των Νοβγκοροντιανών, τα οποία οι πρίγκιπες ήταν υποχρεωμένοι να τηρούν, ορίστηκαν στις τάξεις. Οι παλαιότερες σειρές που έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας είναι δύο συνθήκες μεταξύ του πρίγκιπα Yaroslav Yaroslavich του Tver και των Novgorodians - 1265. και 1270 Αργότερα ναυλώσεις, με κάποιες αλλαγές, επαναλάβετε αυτές τις δύο ναυλώσεις.

Η κύρια προϋπόθεση των Novgorodians ήταν ο πρίγκιπας "να κρατήσει το Novgorod στα παλιά χρόνια σύμφωνα με το καθήκον", δηλαδή, σύμφωνα με τα έθιμα του Novgorod, χωρίς να τα παραβιάσει. Από αυτό προκύπτει ότι όλα τα σημεία που περιγράφονται στις τάξεις του Yaroslav Yaroslavich Tverskoy και των Novgorodians σχηματίστηκαν πολύ πριν από αυτόν, κατά τον 11ο-12ο αιώνα. Οι τάξεις με τους πρίγκιπες καθόρισαν τα τρία πιο σημαντικά τεμάχια σχέσεων μεταξύ του Νόβγκοροντ και των πριγκίπων: δικαστικό-διοικητικό, οικονομικό και εμπορικό.

Ο πρίγκιπας δεν είχε το δικαίωμα να κρίνει χωρίς δήμαρχο: «... χωρίς δήμαρχο, εσύ, πρίγκιπα, μη κρίνεις το δικαστήριο, ούτε μοιράζεις βολές, ούτε γράμματα...» Σε κατώτερες θέσεις στη διοίκηση του Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, ο πρίγκιπας είχε το δικαίωμα να διορίζει άτομα από τον πληθυσμό του Νόβγκοροντ, αλλά δεν είχε το δικαίωμα να διορίσει άτομα από την ομάδα του ή τους βογιάρους του. Επιπλέον, ο πρίγκιπας μπορούσε να διορίσει ανθρώπους σε όλες αυτές τις θέσεις μόνο με τη συγκατάθεση του δημάρχου. Επίσης, ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να μοιράσει τα βόλια για σίτιση χωρίς τη συγκατάθεση του δημάρχου. Ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να αφαιρέσει τη θέση από έναν αξιωματούχο του Νόβγκοροντ χωρίς προηγουμένως να δηλώσει την ενοχή του στη συνέλευση. Ο πρίγκιπας μπορούσε να εκπληρώσει όλα του τα καθήκοντα μόνο στο ίδιο το Νόβγκοροντ: «Και από τη γη Σουζντάλ του Νόβγκοροντ, μην κωπηλατείτε, ούτε μοιράζετε βόλτες. «Οι οικονομικές σχέσεις μεταξύ της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ και του πρίγκιπα ήταν ακόμη πιο δυσμενείς για τον πρίγκιπα. Ο πρίγκιπας δεν είχε το δικαίωμα να εισπράξει φόρο τιμής από τις κτήσεις του Νόβγκοροντ, μπορούσε να λάβει μόνο ένα «δώρο» από τους βολοτάδες του Νόβγκοροντ, όπως ο Βόλοκ, ο Τορζόκ, ο Βόλογκντα και ο Ζαβολόγιε, δηλαδή εκείνοι που δεν ανήκαν στο Νόβγκοροντ Πιάτινα. . Έλαβε επίσης ένα «δώρο» όταν ταξίδεψε στο Νόβγκοροντ, αλλά δεν το έλαβε όταν έφυγε από το Νόβγκοροντ. Φοβούμενοι την πτώση του Zavolochye, οι Novgorodians δεν επέτρεψαν τις άμεσες σχέσεις μεταξύ του πρίγκιπα και αυτού του volost, απαιτώντας από τον πρίγκιπα να εκμεταλλευτεί τις συλλογές του Zavolochye στους Novgorodians. Αν ο ίδιος ο πρίγκιπας ήθελε να τα μαζέψει, τότε έπρεπε να στείλει έναν αξιωματούχο του Νόβγκοροντ για να εισπράξει φόρους και έπρεπε, πριν πάρει το φόρο στον πρίγκιπα, να το πάει στο Νόβγκοροντ, από όπου μόνο ο πρίγκιπας μπορούσε να λάβει φόρο από το Zavolochye. Μετά την εισβολή των Μογγόλων-Τατάρων, επιβλήθηκε φόρος τιμής στο Νόβγκοροντ - μια διέξοδος, που μερικές φορές ονομάζεται μαύρος φόρος, δηλαδή γενικός φόρος. Η συλλογή αυτού του μαύρου δάσους συνήθως ανατέθηκε στον Μεγάλο Δούκα του Βλαντιμίρ, ο οποίος τις περισσότερες φορές ήταν επίσης ο Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ. Οι ίδιοι οι Νοβγκοροντιανοί συνέλεξαν το μαύρο δάσος και το παρέδωσαν στον Μεγάλο Δούκα, ο οποίος στη συνέχεια το μετέφερε στην Ορδή. Επιπλέον, ο πρίγκιπας απολάμβανε στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ διάφορα δικαστικά και ταξιδιωτικά καθήκοντα, διάφορα ψάρεμα, παραγωγή χόρτου, επιβίβαση και εξάρσεις ζώων. Όμως η χρήση αυτού γινόταν σύμφωνα με αυστηρά καθορισμένους κανόνες, σε αυστηρά καθορισμένους χρόνους και σε αυστηρά καθορισμένες ποσότητες. Ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να έχει δικές του πηγές εισοδήματος στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, ανεξάρτητη από το Νόβγκοροντ. Μια ειδική συνθήκη στις τάξεις των Νοβγκοροντιανών και των πριγκίπων απαγόρευε στον πρίγκιπα, την πριγκίπισσα, τους βογιάρους και τους ευγενείς τους να αποκτήσουν ή να ιδρύσουν χωριά και οικισμούς στη γη του Νόβγκοροντ και να δέχονται ανθρώπους ως υποθήκες, δηλαδή ως προσωπική εξάρτηση.

Το Νόβγκοροντ χρειαζόταν τον πρίγκιπα όχι μόνο για να υπερασπιστεί τα σύνορά του, αλλά και για να διασφαλίσει τα εμπορικά συμφέροντα της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας ήταν υποχρεωμένος να δώσει στους εμπόρους του Νόβγκοροντ ασφαλή και ελεύθερη διέλευση στο πριγκιπάτο του, για να τους επιτρέψει να «μείνουν χωρίς όρια» στην επικράτειά του, δηλαδή χωρίς καθυστέρηση. Καθορίστηκε με ακρίβεια τι δασμούς έπρεπε να εισπράξει από κάθε σκάφος ή κάρο του Νόβγκοροντ που ερχόταν στο πριγκιπάτο του. Στο Νόβγκοροντ τον 12ο αιώνα. Εμφανίστηκαν έμποροι από τη Δυτική Ευρώπη. Οι πρώτοι που εγκαταστάθηκαν εδώ ήταν έμποροι από το νησί Gotland από την πόλη Visby, που ήταν το κέντρο όλου του εμπορίου της Βαλτικής. Οι Γοτλάνδοι έμποροι έχτισαν μια αυλή με την εκκλησία του Αγίου Όλαφ, η οποία ονομαζόταν «Βαράγγια θεά», στην εμπορική πλευρά του Νόβγκοροντ. Αργότερα, έμποροι από άλλες γερμανικές πόλεις έχτισαν μια άλλη αυλή στο ίδιο τμήμα του Νόβγκοροντ, όπου το 1184. Χτίστηκε η εκκλησία του Αγίου Πέτρου - η «Γερμανική Ροπάτα». Με την ενίσχυση των Χάνσα τον 14ο αι. Γερμανοί έμποροι στο Νόβγκοροντ έδιωξαν τους Γοτλάνδους εμπόρους και άρχισαν να τους προσλαμβάνουν στην αυλή του Νόβγκοροντ. Εκείνη την εποχή, η ανώτατη ηγεσία του εμπορίου Νόβγκοροντ-Δυτικής Ευρώπης πέρασε από τη Γκότλαντ στον επικεφαλής της Χανσεατικής Ένωσης, τον Λίμπεκ. Η Δημοκρατία του Νόβγκοροντ εκτιμούσε πολύ το εμπόριο της στη Βαλτική και έδωσε τεράστια οφέλη στην Χανσεατική Ένωση. Ο πρίγκιπας είχε το δικαίωμα να συμμετέχει στο εξωτερικό εμπόριο μόνο μέσω διαμεσολαβητών του Νόβγκοροντ, δεν είχε το δικαίωμα να κλείσει το γερμανικό δικαστήριο ή να αναθέσει τους δικούς του δικαστικούς επιμελητές σε αυτό, δηλαδή, το εξωτερικό εμπόριο του Νόβγκοροντ προστατεύτηκε αξιόπιστα από την πριγκιπική τυραννία.

Στις συμφωνίες μεταξύ της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ και των πριγκίπων, μια σημαντική πτυχή της σχέσης μεταξύ του πρίγκιπα και του Νόβγκοροντ πέρασε σιωπηλά - η υπεράσπιση της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ από ξένους εισβολείς. Μόνο σε μεταγενέστερα έγγραφα αναφέρεται ότι σε περίπτωση επίθεσης στο Νόβγκοροντ, ο πρίγκιπας είναι υποχρεωμένος να βοηθήσει το Νόβγκοροντ «χωρίς πονηριά». Τα δικαιώματα και τα καθήκοντα του πρίγκιπα στις επιστολές αναφέρονται με ασάφεια, μόνο θεωρούνται, σκιαγραφούνται το εύρος και οι συνέπειές τους, δηλαδή ανταμοιβές για την εκτέλεση των καθηκόντων.

Το posadnik είναι ο ανώτατος εκλεγμένος αξιωματούχος που ήταν το εκτελεστικό όργανο του veche, στον οποίο μεταβιβάστηκε η διαχείριση των υποθέσεων της δημοκρατίας. Επίσημα, εξελέγη από το veche από όλους τους πλήρεις πολίτες του Νόβγκοροντ, αλλά στην πραγματικότητα ο δήμαρχος εξελέγη από τις λίγες πιο ευγενείς οικογένειες της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ. Έτσι κατά τον XIII και XIV αιώνα. 12 δήμαρχοι εξελέγησαν από μια οικογένεια του δημάρχου Mikhalko Stepanovich. Η θητεία του δημάρχου δεν ήταν περιορισμένη, αλλά στην πραγματικότητα οι δήμαρχοι κράτησαν τη θέση τους για ένα έως δύο χρόνια. Οι Ποσάντνικ που παραιτήθηκαν ονομάζονταν «παλιοί ποσάντνικ», σε αντίθεση με τους «ηρεμισμένους ποσάντνικ».

Ο χώρος δράσης των δημάρχων ήταν πολύ εκτεταμένος. Διεύθυναν τις δραστηριότητες όλων των προσώπων της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ, άσκησαν έλεγχο στο έργο τους, μαζί με τον πρίγκιπα ήταν υπεύθυνοι για θέματα διοίκησης και αυλής, διοικούσαν στρατεύματα κατά τη διάρκεια εκστρατειών, επέβλεπαν την κατασκευή αμυντικών δομών, διεξήγαγαν διπλωματικές σχέσεις με άλλους Ρώσους πριγκηπάτων και ξένων κρατών, οδήγησε τις συναθροίσεις του Κυρίου και τις βραδινές συναθροίσεις. Ο δήμαρχος, ως εκπρόσωπος της πόλης, προστάτευε τα συμφέροντα του Νόβγκοροντ και ολόκληρης της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ ενώπιον του πρίγκιπα. Χωρίς αυτόν, ο πρίγκιπας δεν θα μπορούσε να κρίνει τους Νόβγκοροντ και να διανείμει βολόστ του Νόβγκοροντ. Απουσία του πρίγκιπα, ο δήμαρχος κυβερνούσε ολόκληρη την πόλη. Ο δήμαρχος δεν έπαιρνε συγκεκριμένο μισθό, αλλά απολάμβανε ειδικό φόρο από τους βολόστους, που ονομαζόταν «ποράλιε».

Ποσάντνικ

Το Posadnichestvo μελετάται καλύτερα χρησιμοποιώντας υλικά από το αρχαίο Νόβγκοροντ. Είναι ιδιαίτερα πλήρης στα έργα του V.L. Yanin, ο οποίος αφιέρωσε μια θεμελιώδη μονογραφική μελέτη σε αυτό το θέμα. Δυστυχώς, δεν υπάρχει τίποτα παρόμοιο για τους δημάρχους άλλων ρωσικών εδαφών. Φυσικά, αυτό το θέμα δεν αποφεύγεται εντελώς στις μελέτες των Ρώσων ιστορικών, αλλά θίγεται σε αυτές περισσότερο τυχαία παρά συγκεκριμένα. Είτε γιατί δεν το έβλεπαν ως ιδιαίτερα προβληματικό, είτε γιατί παρουσιάζεται πολύ κακώς στα χρονικά.

Ίσως ο M.A. Dyakonov έδωσε μεγαλύτερη προσοχή στους δημάρχους, θεωρώντας τους πρίγκιπες κυβερνήτες στις πόλεις και έναν σύνδεσμο μεταξύ των τελευταίων και των πρίγκιπες από τους οποίους είχαν εγκατασταθεί. Το πρώτο τους καθήκον, σύμφωνα με τον ιστορικό, ήταν να προστατεύσουν την εξουσία του πρίγκιπά τους στην περιοχή που του είχαν εμπιστευτεί. Οι δήμαρχοι είχαν στρατιωτική και δικαστική εξουσία. Σε γενικές γραμμές, υποστήριξε ο M.A. Dyakonov, οι δήμαρχοι διορίζονταν από τον πρίγκιπα, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις ο veche θεώρησε ότι είχε το δικαίωμα να παρέμβει σε αυτό το θέμα. Όσον αφορά την κοινωνική καταγωγή των δημάρχων, στρατολογούνταν κυρίως από ηλικιωμένους άντρες και αγόρια. Για την υπηρεσία τους, ο πρίγκιπας έλαβε ένα ορισμένο μερίδιο των δικαστικών εξόδων από τον πληθυσμό.

Ουσιαστικά δεν υπήρξαν αισθητές διαφωνίες μεταξύ των ερευνητών σχετικά με την κοινωνική θέση των δημάρχων. Όλοι συμφώνησαν με το γνωστό συμπέρασμα του Β. Ο. Κλιουτσέφσκι, που τον ταύτισε με τον πρίγκιπα. Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με τον ιστορικό, οι γιοι του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου κυβέρνησαν τις περιοχές ως ποσάντνικοί του και ως ποσάντνικι απέδιδαν φόρο τιμής στον Μέγα Δούκα-πατέρα. Σύμφωνα με τον A.E. Presnyakov, οι δήμαρχοι προέρχονταν από την ανώτερη ομάδα των πριγκίπων, τα μέλη της οποίας, έτσι, αποσχίστηκαν από την πριγκιπική αυλή. Ο θεσμός του posadnichestvo έγινε κατανοητός από τον S.V Yushkov, ο οποίος υποστήριξε ότι οι posadniks ήταν εξουσιοδοτημένοι τοπικοί εκπρόσωποι της πριγκιπικής εξουσίας σε όλες τις εκφάνσεις της και διορίστηκαν από πρίγκιπες. Ως εκπρόσωποι του πρίγκιπα στην πόλη, εκτελούσαν τα καθήκοντα του ίδιου του πρίγκιπα: έκριναν, συνέλεγαν φόρο τιμής και διάφορα καθήκοντα, ήταν υπεύθυνοι για τις αστυνομικές υποθέσεις και οδήγησαν τις στρατιωτικές δυνάμεις.

Η σχετική απροσεξία των ιστορικών στο θέμα φαίνεται ακόμη πιο ενοχλητική αφού το posadnichestvo, στην καταγωγή του, είναι το Κίεβο και η εξέλιξή του στο Νόβγκοροντ δεν χαρακτηρίζει το φαινόμενο στο σύνολό του. Σε ένα ορισμένο στάδιο της ιστορικής εξέλιξης, το κοινωνικό περιεχόμενο του posadnichestvo στα βόρεια της Ρωσίας υπέστη σημαντικές αλλαγές, ενώ στα υπόλοιπα ρωσικά εδάφη παρέμεινε στην αρχική του μορφή.

Μπορεί να φαίνεται παράδοξο, αλλά μέχρι το δεύτερο μισό του 11ου αιώνα. Η ιστορία του νότιου ρωσικού posadnichestvo μπορεί να εντοπιστεί πλήρως στη ζωή του Νόβγκοροντ. Εκτός από το μυθικό Gostomysl, όλοι οι άλλοι δήμαρχοι του Novgorod τον 10ο–11ο αιώνα. ήταν το Κίεβο από την καταγωγή. Ναι, επί της ουσίας και ως προς τη λειτουργική εκτέλεση των καθηκόντων, αφού ήταν εκπρόσωποι και διορισμένοι των πρίγκιπες του Κιέβου.

Για πρώτη φορά, οι δήμαρχοι του Νόβγκοροντ (Κίεβο) συζητούνται στο άρθρο 977 του Tale of Bygone Years. Έχοντας μάθει ότι ο Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς έφυγε από το Νόβγκοροντ και διέφυγε στο εξωτερικό, " Ο Yaropolk έβαλε τους δημάρχους του στο Νόβγκοροντ και μετά Volod Είμαι ένας στη Ρωσία;" Ο πληθυντικός αριθμός των posadnik προκαλεί κάποια σύγχυση σε αυτές τις ειδήσεις. Θα μπορούσε κανείς να το εκλάβει αυτό ως τυπογραφικό λάθος, αλλά μια τέτοια πολλαπλότητα υπάρχει επίσης στο άρθρο 980. Επιστρέφοντας από τους Βαράγγους στο Νόβγκοροντ, ο Βλαντιμίρ δήλωσε στους δημάρχους της Γιαρόπολης: Πήγαινε στον αδερφό μου και πες του: «Volodymer, έλα σε σένα»." Πιθανότατα, η εξήγηση για αυτήν την πολλαπλότητα είναι ότι οι posadniks από το Κίεβο στάλθηκαν όχι μόνο στο Νόβγκοροντ, αλλά και σε άλλα κέντρα της γης.

Έχοντας πάρει στην κατοχή του το τραπέζι του Κιέβου, ο Βλαντιμίρ, πιθανώς, όπως και ο αδερφός του, τοποθέτησε τον δήμαρχο του στο Νόβγκοροντ. " Ο Volodymer έβαλε τον Dobrynna στη φυλακή, στέλνοντάς τον στο Novgorod;" Η παρουσία μιας μακρόχρονης παράδοσης δημάρχων στο Νόβγκοροντ επιβεβαιώνεται επίσης από ένα άρθρο χρονικού από το 1014. Εκείνη την εποχή, ο γιος του Βλαντιμίρ, Γιάροσλαβ, βασίλευε ήδη εδώ, ο οποίος αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στο Κίεβο. Αυτό ήταν ανήκουστο, καθώς ο χρονικογράφος θεώρησε απαραίτητο να σημειώσει. «Για τον Yaroslav είμαι το παρόν Νόβγκοροντ, και ένα μάθημα που δίνει στο Κίεβο δύο; χίλια εθνικά νομίσματα από χρόνο σε χρόνο και χίλια στο Νόβγκοροντ; Θα διανείμουμε. Και έτσι έδωσα σε όλους τους κατοίκους της πόλης του Νόβγκοροντ, αλλά ο Γιαροσλάβ δεν το έδωσε στον πατέρα του το Κίεβο».

Αποστολή από τον Vladimir Svyatoslavich των δημάρχων του Novgorod Yaropolk Svyatoslavich στο Κίεβο. 980 Μικρογραφία του Χρονικού Radzivilov

Η αναφορά στην αποδεκτή πρακτική, την οποία ακολουθούσαν αυστηρά «όλοι οι δήμαρχοι», περιλαμβάνει ουσιαστικά στις τάξεις τους τον Yaroslav Vladimirovich. Όπως ορθά πιστεύει ο V.L Yanin, ο χρονικογράφος, στην ουσία, εξισώνει τους δημάρχους της πρώιμης περιόδου με τους πρίγκιπες που έλαβαν την εξουσία στο Νόβγκοροντ από τα χέρια του πρίγκιπα του Κιέβου. Οι φορείς αυτής της μορφής posadnichestvo εμφανίστηκαν στο Νόβγκοροντ ήδη από το πρώτο μισό του 10ου αιώνα.

Ο επόμενος δήμαρχος του Νόβγκοροντ, γνωστός με το όνομά του, ήταν ο γιος της Ντομπρίνια, Κωνσταντίνος. Αυτό αναφέρεται στο πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ της νεότερης έκδοσης. Γιαροσλάβ" να πάω στο Κίεβο και να τον βάλω στο Νόβγκοροντ; Κοσνυατίνα Δοβρινίτσα" Περαιτέρω στο χρονικό, χωρίς συγκεκριμένη χρονολογική αναφορά, ακολουθεί μια ιστορία για τη σύγκρουση που προέκυψε μεταξύ του Γιαροσλάβ και του Κωνσταντίνου, η οποία κατέληξε σε ντροπή και την εκτέλεση του τελευταίου. Ο λόγος για αυτό, πιθανώς, ήταν η απροθυμία του Konstantin να παραχωρήσει τη θέση του στον γιο του Yaroslav Ilya (ίσως τον Βλαντιμίρ). Αυτό φαίνεται ακόμη πιο πιθανό, καθώς οι πληροφορίες για τον Κωνσταντίνο εμφανίζονται όχι μόνο στον κατάλογο των ποσάντνικ, αλλά και στον κατάλογο των πρίγκιπες του Νόβγκοροντ, αντανακλώντας έτσι, όπως πιστεύει ο V.L. πρώτο μισό του 11ου αιώνα.

Στη βιβλιογραφία μπορεί κανείς να συναντήσει την ιδέα ότι η σύγκρουση μεταξύ Γιαροσλάβ και Κωνσταντίνου συνέβη γύρω στο 1019 και προκλήθηκε από την υπερβολικά ανεξάρτητη συμπεριφορά του δημάρχου, ο οποίος περιόρισε τη βούληση του κυρίου του. Έχοντας νικηθεί από τον Svyatopolk και τον Boleslav στο Bug, ο Yaroslav φέρεται να σκόπευε, ακολουθώντας το παράδειγμα του πατέρα του, να διαφύγει στο εξωτερικό, αλλά ο Κωνσταντίνος το απέτρεψε αποφασιστικά. «Ο Γιάροσλαβ ήρθε στο Νόβγκοροντ και ήθελε να πάει στο εξωτερικό και ο δήμαρχος Κοσνιάτιν, ο γιος του Ντόμπριν, μεγάλωσε μέσα στην πολυτέλεια στο Νόβγκοροντ. Γιαροσλάβ; " Φυσικά, αυτός ήταν πολύ λίγος λόγος (αν υπήρχε) για μια τόσο βάναυση σύγκρουση. Και από άποψη χρόνου, σύμφωνα με χρονολογικούς υπολογισμούς, δεν θα μπορούσε να συμβεί το 1019. Στην περίπτωση αυτή, όπως σωστά σημειώνει ο V.L Yanin, θα έπρεπε να υποθέσουμε την ύπαρξη μιας μεγάλης περιόδου που δεν είναι καθόλου γεμάτη με posadnichestvo, κάτι που φαίνεται αδύνατο. .

Μετά τον θάνατο του Γιαροσλάβ του Σοφού και την καθιέρωση του Ίζιασλαβ Γιαροσλάβιτς στο τραπέζι του μεγάλου δουκάτου, ο Όστρομιρ γίνεται δήμαρχος του Νόβγκοροντ. Αναφορές για αυτό βρίσκονται στο Χρονικό του Νόβγκοροντ, καθώς και στο Ευαγγέλιο του Όστρομιρ. Το χρονικό του 1054 λέει: «Και ήρθε; Ο Izyaslav στο Novugorod και έβαλε τον Ostromir στο Novgorod. Και ο Όστρομιρ πήγε στο Τσουντ με τους Νοβγκοροντιανούς και τον σκότωσε τον Τσουντ και πολλοί Νοβγκοροντιανοί έπεσαν μαζί του».

Το λήμμα είναι όψιμο, γενικά χρονικό, συνδυάζοντας δύο γεγονότα σε διαφορετικές χρονικές στιγμές σε ένα κείμενο. Πιθανότατα, ο Ostromir πέθανε στη μάχη μεταξύ των Novgorodians και Chud, που έλαβε χώρα το 1060. Και τους πήγα κόντρα(τσούντι - P.T.) Πλέσκοβετς; και Νοβγκοροντιανοί στα βόρεια και νότια του 1000 της Ρωσίας, και ο Σοσόλ έγινε ανελέητος" Με βάση αυτό, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Ostromir έζησε στο Novgorod για έξι χρόνια.

Το "Ostromir Gospel" μιλά επίσης για τη φύτευση του Ostromir στο Novgorod posadnik από τον Izyaslav Yaroslavich, αν και δεν διευκρινίζει σε ποια χρονιά συνέβη αυτό. «Τότε θα δώσω στον πρίγκιπα Izyaslav και τις δύο εξουσίες: και στον πατέρα του Yaroslav και στον αδελφό του Volodymer. Ο ίδιος ο Izyaslav είναι πρίγκιπας, κυβερνά το τραπέζι του πατέρα του Yaroslav στο Κίεβο. Και εμπιστεύσου τον αδελφό σου να κυβερνήσει το στενό του Όστρομιρ Νόβγκοροντ».

Από την κυριολεκτική σημασία αυτής της μαρτυρίας προκύπτει ότι το Novgorod posadnichestvo εμφανίζεται στον συγγραφέα του, ουσιαστικά, ως πριγκιπικό διάταγμα. Στον Όστρομιρ ανατέθηκε η διαχείριση του τραπεζιού του αδελφού του Μεγάλου Δούκα. Ο V.L Yanin πιστεύει ότι ο Ostromir δεν ήταν ο άμεσος διάδοχος του Vladimir Yaroslavich, καθώς τη χρονιά του θανάτου του ο Yaroslav εξακολουθούσε να κυβερνά και να αντικαταστήσει το τραπέζι του Novgorod. Τυπικά, αυτό είναι πράγματι έτσι, αλλά γιατί τότε ο συγγραφέας του βιβλίου του Ευαγγελίου μιλά για μια τέτοια κληρονομιά; Δεν είναι αυτό απόδειξη ότι ο πίνακας του Νόβγκοροντ μεταξύ 1052 και 1054; έμεινε κενό και ούτε ο πρίγκιπας ούτε ο δήμαρχος στάλθηκαν εκεί; Εάν είναι έτσι, τότε ο Ostromir θα μπορούσε σίγουρα να γίνει αντιληπτός από τους σύγχρονους ως ο άμεσος διάδοχος του Βλαντιμίρ, δηλαδή το πρόσωπο που κατέλαβε το τραπέζι του Νόβγκοροντ μετά από αυτόν.

Ουσιαστικά, ήταν στο Όστρομιρ που το Novgorod posadnichestvo στην αρχική του πριγκιπική μορφή του Κιέβου διακόπηκε. Συνοψίζοντας αυτή την περίοδο, ο V.L Yanin σημείωσε ότι οι δήμαρχοι του Νόβγκοροντ του 10ου-11ου αιώνα. κατείχε την ίδια θέση στο γενικό σύστημα μετάβασης του τραπεζιού του Νόβγκοροντ με τους πρίγκιπες. Και οι δύο ήταν κυβερνήτες του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου, ασκώντας τα ίδια καθήκοντα. Σε αυτή τη βάση, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η έκδοση του Νόβγκοροντ του posadnichestvo γενικά ήταν το σύστημα οργάνωσης του κράτους του Κιέβου από την αρχική περίοδο και από το δεύτερο μισό του 11ου αιώνα. Το Posadnichestvo αντιτίθεται στην ιδέα των πριγκιπικών κτημάτων, την ιδέα της ανεξαρτησίας των τραπεζιών από τη θέληση του πρίγκιπα του Κιέβου.

Εδώ, τόσο με τη χρονολογία του φαινομένου, δεν είναι όλα ξεκάθαρα, όσο και με την ίδια την ιδέα. Είναι αλήθεια ότι στο περίφημο πριγκιπικό συνέδριο του Lyubech διακηρύχθηκε η ιδέα της ανεξαρτησίας των πατρογονικών κτημάτων. Αλλά είναι επίσης αλήθεια ότι δεν κατήργησε την αρχή της αρχαιότητας. Ούτε σε γενικό αρχαίο ρωσικό επίπεδο, ούτε σε επίπεδο ξηράς. Αυτό αποδεικνύεται από τον διαρκή αγώνα των πριγκίπων για τα τραπέζια του Κιέβου και της απανάγιας, καθώς και τις σχετικές κινήσεις των πριγκίπων. Η πορεία τους προς το Κίεβο, κατά κανόνα, περνούσε από συγκεκριμένες πρωτεύουσες. Ο Vladimir Monomakh, πριν γίνει ο Μέγας Δούκας του Κιέβου, κατέλαβε τραπέζια στο Τσέρνιγκοφ, το Σμολένσκ, το Περεγιασλάβλ. Ο γιος του Mstislav βασίλεψε στο Novgorod και το Belgorod πριν από το Κίεβο και ο εγγονός του Izyaslav βασίλεψε στο Vladimir-Volynsky και στο Pereyaslavl. Ουσιαστικά, η άνοδος των πριγκίπων σε επιμέρους εδάφη ήταν η ίδια σταδιακά (σκάλα στην ορολογία του χρονικού).

Δεν υπήρχε τίποτα νέο σε αυτό. Αυτός είναι ακριβώς ο τρόπος με τον οποίο οι πρίγκιπες έφτασαν στα ύψη της αρχαίας ρωσικής ισχύος τον 10ο-11ο αιώνα. Αρκεί να θυμηθούμε ότι ο Γιαροσλάβ ο Σοφός, πριν πάρει τον θρόνο του Κιέβου, βασίλεψε στο Ροστόφ και στο Νόβγκοροντ. Και, φυσικά, η θέση του εκεί δεν ήταν εντελώς πανομοιότυπη με αυτή του χωριού. Αυτό αποδεικνύεται από το γεγονός ότι πραγματοποίησε τις αξιώσεις του στο τραπέζι του μεγάλου δουκάτου. Είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς στη θέση του, ας πούμε, τον Dobrynya, τον Kosnyatin ή τον Ostromir; Φυσικά και όχι. Ενώ εκτελούσαν τις ίδιες λειτουργίες, οι πρίγκιπες και οι δήμαρχοι του Νόβγκοροντ κατέλαβαν εντελώς διαφορετικές θέσεις στο σύστημα κρατικής εξουσίας στη Ρωσία.

Η ιδιαιτερότητα του πρώιμου Novgorod posadnichestvo, που δημιούργησε κάποια ψευδαίσθηση της ισοδυναμίας του με τη βασιλεία, ήταν ότι, πρώτον, οι posadniks, όπως λέγαμε, αντικατέστησαν πραγματικά τους πρίγκιπες και, δεύτερον, ότι ήταν όλοι πριγκιπικοί συγγενείς. Πιθανώς, ήταν ακριβώς αυτή η περίσταση που έδωσε λόγο στους μεταγενέστερους χρονικογράφους να συμπεριλάβουν τον Kosnyatin όχι μόνο στον κατάλογο των δημάρχων του Νόβγκοροντ, αλλά και στους καταλόγους των πριγκίπων. Ξέρουμε όμως σε τι οδήγησαν οι φιλοδοξίες του. Και σίγουρα ο Dobrynya, ο Kosnyatin και ο Ostromir δεν ήταν οι ίδιοι κρίκοι στη γενική αλυσίδα των αλλαγών στο τραπέζι του Νόβγκοροντ όπως ήταν ο Yaroslav, ο Ilya, ο Vladimir και άλλοι πρίγκιπες, όπως φαίνεται στον V.L.

Προφανώς, μπορεί κανείς να μιλήσει πραγματικά για "τη μεταφορά της εξουσίας στο Νόβγκοροντ από το Γιαροσλάβ στο Κοσνιάτιν, από τον Κοσνιάτιν στην Ίλια και στη συνέχεια στον Βλαντιμίρ", αλλά το ίδιο δεν μπορεί να ειπωθεί σε σχέση με το τραπέζι του Νόβγκοροντ. Οι δήμαρχοι δεν το κατέλαβαν ποτέ. Αυτό το συμπέρασμα προκύπτει από την ήδη παρατιθέμενη μαρτυρία του Ευαγγελίου του Ostromir. Ο Izyaslav Yaroslavich δεν τοποθέτησε τον Ostromir στο τραπέζι του Νόβγκοροντ, αλλά του εμπιστεύτηκε τη διαχείριση: Και εμπιστεύσου τον αδερφό σου Όστρομιρ να κυβερνήσει το τραπέζι».

Συζητήθηκε παραπάνω ότι σύμφωνα με τον V.L Yanin, η πριγκιπική-ποσάντικη μορφή διακυβέρνησης του Νόβγκοροντ ήταν ένα παγκόσμιο σύστημα οργάνωσης της αρχαίας ρωσικής κρατικής εξουσίας μέχρι τα τέλη του 11ου αιώνα. Αν λάβουμε υπόψη τον βαθμό διοικητικής εξάρτησης των τοπικών αρχών από το Κίεβο, τότε μάλλον μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτό, αλλά εάν είναι η μορφή διακυβέρνησης, τότε δεν υπήρχε κάτι παρόμοιο στις άλλες συγκεκριμένες πρωτεύουσες. Από την καθιέρωση των πριγκιπικών τραπεζιών σε αυτά, καταλαμβάνονταν αποκλειστικά από εκπροσώπους της πριγκιπικής άρχουσας οικογένειας και δεν υπάρχει ούτε ένα χρονικό στοιχείο ότι οι δήμαρχοι εκτελούσαν εκεί αντίστοιχες διοικητικές λειτουργίες.

Ο θεσμός του posadnichestvo, προφανώς, είναι τόσο παλιός στην αρχαία ρωσική πραγματικότητα όσο και ο θεσμός της βασιλείας. Αναφέρθηκε για πρώτη φορά με το όνομά του το 977, αλλά στην πραγματικότητα έλαβε χώρα πριν από αυτό. Η πρακτική της διανομής πόλεων και βολόστ στους «άντρες τους» καταγράφηκε ήδη από την εποχή του Ρούρικ. Μετά το θάνατο των αδελφών, όπως γράφει ο χρονικογράφος, « Ο Ρούρικ αποδέχτηκε την εξουσία και μοίρασε πόλεις στον σύζυγό του, σε έναν Polotesk, σε άλλο Rostov, σε άλλο Bloozero" Αντιμετωπίζουμε ένα παρόμοιο φαινόμενο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Oleg. Στο δρόμο από το Νόβγκοροντ προς το Κίεβο, κατέλαβε το Σμόλενσκ και το Λιούμπετς και φύτεψε τον «σύζυγό του» σε καθεμία από αυτές τις πόλεις.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η περίφημη διοικητική μεταρρύθμιση της πριγκίπισσας Όλγας δεν ήταν παρά η ίδρυση του Kyiv posadnichestvo στα εδάφη υπό τον έλεγχό της. " Σταθμοί; και παγίδες", και " μ?στα και νεκροταφεία», που ίδρυσε «σε όλη τη γη», υπονοούσε σίγουρα την εγκατάσταση της διοίκησης του Κιέβου σε αυτά. Οι ίδιοι πριγκιπικοί δήμαρχοι, αν και το χρονικό δεν το λέει ευθέως. Μόνο στην ιστορία για την κατάληψη του Ισκορόστεν από την Όλγα λέγεται ότι αιχμαλωτίστηκαν οι πρώην γέροντες της πόλης και ο πληθυσμός που επέζησε τέθηκε στη δουλειά». στους συζύγους τους».

Η συνέχιση αυτής της μεταρρύθμισης έγινε από τον Svyatoslav, ο οποίος έβαλε τέλος στα φυλετικά πριγκιπικά. Όπως πίστευε ο S.V Bakhrushin, είτε εξοντώθηκαν είτε μειώθηκαν στο επίπεδο των posadnik του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου.

Παρόμοιες διαδικασίες έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς. Το άρθρο του χρονικού του 980 αναφέρει ότι ως ανταμοιβή για τη βοήθεια στην κατάληψη του Κιέβου, ορισμένοι από τους Βαράγγους έλαβαν εκμεταλλεύσεις γης. " Και από αυτούς διάλεξε άντρες ευγενικούς, λογικούς και γενναίους, και τους μοίρασε χαλάζι" Οι δήμαρχοι αναφέρονται συγκεκριμένα στο άρθρο 996 που κάνει λόγο για την ανέγερση του Ναού της Αγίας Μεταμορφώσεως στο Βασιλεύο και τις εορταστικές εκδηλώσεις που έγιναν με την ευκαιρία αυτή. " Και καλέσατε τους μπολιάρους σας, και τους δημάρχους, τους πρεσβύτερους σε όλη την πόλη και πολλούς ανθρώπους, και μοιράσατε 300 εθνικά νομίσματα στους φτωχούς" Η αναφορά των posadniks αμέσως μετά τα «boyars τους» δείχνει σίγουρα την υψηλή διοικητική τους θέση και ο πληθυντικός δείχνει την επικράτηση αυτού του θεσμού.

Μεταγενέστερες ειδήσεις για τους δημάρχους της Νότιας Ρωσίας τους παρουσιάζουν ως πρίγκιπες κυβερνήτες, που καλούνται να ασκήσουν την κυριαρχία του πρίγκιπά τους σε ορισμένες διοικητικές-εδαφικές περιφέρειες. Όταν το 1079, μετά από μια ανεπιτυχή εκστρατεία στη Ρωσία, ο πρίγκιπας του Tmutorakan Roman σκοτώθηκε από τους Πολόβτσιους και ο αδελφός του Oleg Svyatoslavich εξορίστηκε στην Κωνσταντινούπολη, ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου πήρε τον Tmutorakan υπό τον έλεγχό του. Αντί για τον πρίγκιπα, έστειλε έναν δήμαρχο εκεί. " Ο Vsevolod έβαλε τον δήμαρχο Ratibor Tmutorokani στη φυλακή" Το 1081, οι πρίγκιπες Davyd Igorevich και Volodar Rostislavich έδιωξαν τον Ratibor από αυτή την πόλη, εγκαταστάθηκαν οι ίδιοι σε αυτήν, αποκαθιστώντας έτσι το πριγκιπικό του καθεστώς.

Παρόμοια γεγονότα συνέβησαν το 1097 στη Βολυνία. Εφαρμόζοντας τις αποφάσεις του Συνεδρίου του Lyubech να στερήσει τον Davyd Igorevich από το δυναμικό του, ο πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk Izyaslavich τον ανάγκασε να εγκαταλείψει τον Βλαντιμίρ, όπου φυλακίστηκε ο δήμαρχος του. " Ο άγιος και ο Putyata παρέλαβαν την πόλη και ο ποζαδιστής δήμαρχος Svyatopolch Vasily" Σύντομα, ωστόσο, ο Ντέιβιντ Ιγκόρεβιτς, με τη βοήθεια του Πολόβτσιου Χαν Μπονιάκ, αποκατέστησε το status quo. Ο Ποσάντνικ Βασίλι αναγκάστηκε να φύγει από τον Βλαντιμίρ: Ο δήμαρχος Vasil είναι ο ίδιος, και ο Davyd είναι στο Volodymer και πού σε αυτό».

Και στις δύο περιπτώσεις, τα ποσάντνικ εγκαταστάθηκαν σε πριγκιπικές πόλεις, αντικαθιστώντας τους πρίγκιπες σε αυτές. Με την πρώτη ματιά, η κατάσταση είναι παρόμοια με αυτή στο Νόβγκοροντ. Σύμφωνα με τον M. B. Sverdlov, αν προηγουμένως υπήρχε πριγκιπικό τραπέζι στην πόλη, αλλά ο πρίγκιπας δεν ήταν στην πόλη εκείνη την εποχή, τότε το πριγκιπικό τραπέζι ανατέθηκε στον δήμαρχο. Το posadnik θα μπορούσε να εγκατασταθεί στην πρωτεύουσα αντί του πρίγκιπα, εάν αυτός ο πρίγκιπας ήταν εχθρικός και εκδιωχτεί κατά τη διάρκεια του προηγούμενου εσωτερικού αγώνα.

Συζήτηση μεταξύ του Ντέιβιντ Ιγκόρεβιτς και του δημάρχου Βλαντιμίρ Βασίλ. 1097 Miniature of the Radziwill Chronicle

Είναι απολύτως αδύνατο να συμφωνήσουμε με αυτή την εξήγηση του ρόλου του δημάρχου στην πρωτεύουσα. Αυτή είναι η απατηλή ταυτότητά του με τον πρίγκιπα. Φυσικά, τόσο ο Ratibor στο Tmutorakan όσο και ο Vasily στο Vladimir ήταν πριγκιπικοί κυβερνήτες, αλλά σίγουρα δεν είχαν πριγκιπικές εξουσίες. Αυτή η διαφορά μεταξύ δημάρχων και πρίγκιπες αντανακλάται στη φόρμουλα του χρονικού για τους διορισμούς τους. Οι πρίγκιπες είναι φυλακισμένοι (ή οι ίδιοι είναι φυλακισμένοι) στην πόλη. " Svyatopolk pereya Volodymer και φυτέψτε τον γιο σας Yaroslav σε αυτό». « Volodymer Monomakh από πού στο Κίεβο;" Τα Posadnik δεν στέλνονται στην πόλη, αλλά στο posadnichestvo, δηλαδή σε μια συγκεκριμένη θέση. " Ο δήμαρχος του εργοστασίου Ratibor Tmutorakanya" ή " Φυτέψτε τον δήμαρχο Svyatopolch Vasily».

Από μεταγενέστερες ειδήσεις για τους δημάρχους προκύπτει ότι επρόκειτο για εξουσιοδοτημένους πριγκιπικούς αντιπροσώπους, των οποίων η παρουσία σε μια συγκεκριμένη πόλη εξασφάλιζε το νομικό της καθεστώς, καθώς και τα βολό που ανήκαν σε αυτήν. Ενδεικτικά ως προς αυτό μπορεί να είναι τα στοιχεία ενός άρθρου χρονικού του 1116. Φέτος, ο γαμπρός του Μονομάχ, ο βυζαντινός πρίγκιπας Λέων, πραγματοποίησε στρατιωτική εκστρατεία στον Δούναβη, όπου κατέλαβε πολλές πόλεις: « Και του έδωσε τόσες παραδουνάβιες πόλεις" Στο Ντοροστόλ σκοτώθηκε δόλια από δύο κίσσες που έστειλε ο αυτοκράτορας Αλέξιος Κομνηνός. Μετά από αυτό, ο Monomakh στέλνει τον κυβερνήτη του στον Δούναβη. και φύτευση δημάρχων κατά μήκος του Δούναβη" Το Κίεβο απέτυχε να εξασφαλίσει τις παραδουνάβιες πόλεις για μεγάλο χρονικό διάστημα. Μια επαναλαμβανόμενη στρατιωτική αποστολή εδώ, με επικεφαλής τον γιο του Monomakh Vyacheslav και τον διοικητή του Foma Ratiborich, δεν ήταν επιτυχής: Και αφού ήρθε στο Dyrst, χωρίς να σηκωθεί τίποτα, επέστρεψε».

Περίεργα στοιχεία για τους δημάρχους της Νότιας Ρωσίας χρονολογούνται από την εποχή της μεγάλης βασιλείας του Izyaslav Mstislavich. Σε όλες τις περιπτώσεις, συνδέονται με ιστορίες για τις εδαφικές και κτητικές διεκδικήσεις πρίγκιπες στην παλιά ρωσική γη.

Έχοντας ανέλθει στην εξουσία στο Κίεβο το 1146, ο Izyaslav Mstislavich ορκίστηκε στον επαναστατημένο πρίγκιπα Svyatoslav Vsevolodovich και του έδωσε μια ενορία, η οποία περιλάμβανε τις πόλεις Buzhsky και Mezhibozhye. Εκτός από αυτές, προφανώς υπάρχουν άλλες τρεις πόλεις, καθώς ο αριθμός 5 εμφανίζεται στο χρονικό. Αποδείχθηκε ότι ο θείος του Izyaslav δήλωσε επίσης τα δικαιώματά του σε αυτές τις κτήσεις. Πιστεύοντας ότι ήταν αυτός που ήταν ο πρεσβύτερος και έχοντας ακούσει τα αγόρια του, «δεν δείχνει τιμή στον Izyaslav, αφαιρώντας ξανά τις πόλεις που του πήρε ο Vsevolod. όχι μόνο αυτό, αλλά και ο Volodymyr Zaya, έβαλε τον Andrevich σε αυτό». Ο Izyaslav δεν άρεσε αυτό. Έστειλε τον αδερφό του Ροστίσλαβ και τον Σβιάτοσλαβ Βσεβολόντοβιτς εναντίον του Βιάτσεσλαβ και στέρησε τον θείο του από το τραπέζι του Τούροφ. " Και του πήρε τον Τούροφ και τον επίσκοπο Τούροφ Ακίμ και τον δήμαρχο του Ζίροσλαβ Ιβάνκοβιτς" Το Laurentian Chronicle δεν μιλάει για τον δήμαρχο, αλλά για τους δημάρχους που ο Rostislav " έχοντας αναζητήσει και φέρει».

Από το κυριολεκτικό περιεχόμενο της μαρτυρίας του Χρονικού Ιπάτιεφ προκύπτει ότι ο Ζίροσλαβ Ιβάνκοβιτς εκτελούσε καθήκοντα δημάρχου στο Τούροφ υπό τον Πρίγκιπα Βιάτσεσλαβ. Είναι δύσκολο να πούμε τι το προκάλεσε. Δεν συναντάμε άλλα παραδείγματα πρίγκιπες και δημάρχων που κάθονται μαζί στη μια ή την άλλη πόλη.

Πόσο σπάνια συναντάμε στην πραγματικότητα παραδείγματα όπου οι δήμαρχοι της Νότιας Ρωσίας κατονομάζονται ονομαστικά. Εδώ έχουμε μια πολύ σπάνια περίπτωση, ίσως λόγω του γεγονότος ότι ο Ζίροσλαβ Ιβάνκοβιτς ήταν μια πολύ εξέχουσα πολιτική προσωπικότητα για σχεδόν τα επόμενα τριάντα χρόνια. Στέρησε τη δημαρχία, το 1147 πήγε στην υπηρεσία του πρίγκιπα Gleb Yuryevich. Το 1149, ο χρονικογράφος σημειώνει την ηγεσία του Zhiroslav για το απόσπασμα που έστειλαν ο Vyacheslav και ο Yuri Dolgoruky εναντίον των Polovtsians. Το 1159, βρισκόταν στην υπηρεσία του πρίγκιπα Νόβγκοροντ-Σεβέρσκ Σβιατόσλαβ Ολγκόβιτς και εκτέλεσε τις πρέσβειές του στον Ιζιάσλαβ Νταβίντοβιτς. Το 1171-1175, προφανώς, ήταν δήμαρχος κατά διαστήματα στο Νόβγκοροντ, ως εκπρόσωπος του πρίγκιπα Αντρέι Μπογκολιούμπσκι. " Και η Ζιροσλάβ έστειλε να καθίσει με τους συζύγους της».

Ουσιαστικά παρόμοια στοιχεία για τους δημάρχους βρίσκονται στο άρθρο του χρονικού του 1147 στο Χρονικό του Ιπάτιεφ. Μιλάει για την εκστρατεία του Gleb Yuryevich εναντίον του Kursk. Καθώς πλησίασε την πόλη, οι κάτοικοι του Κουρσκ έστειλαν τον πρίγκιπά τους Mstislav και πήραν τον δήμαρχο από το Gleb. " Οι Κουριάν έστειλαν στον Γκιούργκεβιτς και πήραν τον δήμαρχο του κοντά τους. και βάλτε τον δήμαρχο σας στη θέση τους" Από τη συνέχεια της ιστορίας γίνεται σαφές γιατί φυτεύτηκε δήμαρχος στο Κουρσκ. Ο Γκλεμπ είτε δεν σκόπευε καθόλου να καταλάβει το πριγκιπικό τραπέζι του Κουρσκ, είτε δεν είχε σκοπό να το κάνει αμέσως. Μετά το Κουρσκ, τοποθέτησε δήμαρχο στη Βύρα, καθώς και σε άλλες πόλεις του Σεΐμ. " Και φυτεύοντας τα posadnik τους G?b Gyurgevich κατά μήκος της Poseymya πίσω από το χωράφι και κοντά στη Vyrya».

Από τη συνέχεια του άρθρου, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι ο Gleb δεν κατάφερε να υποτάξει την πόλη Vyr. Όταν ο Svyatoslav Vsevolodovich τον πλησίασε και απαίτησε να παραδοθεί, απειλώντας να εγκαταλείψει την πόλη " μισογύνης», είπαν οι Βυρεβίτες: Ο πρίγκιπας μας είναι ο Izyaslav" Αναμφίβολα εννοούνταν ο Μέγας Δούκας του Κιέβου.

Στο άρθρο 1148 του Laurentian Chronicle υπάρχει μια όχι εντελώς σαφής καταχώρηση για τους δημάρχους του Rostislav Yuryevich, οι οποίοι φυτεύτηκαν από αυτόν μετά την άφιξή του στο Gorodets. " Και ο Rostislav πήγε στο Gorodets και φύτεψε τους δημάρχους του γύρω από την πόλη" Ο χρονικογράφος δεν διευκρίνισε για ποιες πόλεις μιλάμε εδώ. Δεδομένου ότι άλλες πόλεις είναι άγνωστες στην περιοχή Gorodets Ostersky, θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι αυτές ήταν αυτές που κατέλαβε με απόφαση του Izyaslav Mstislavich. " Και ναι σε αυτόν Bozhsky, Mezhibozhye, Kotelnitsa και άλλες δύο πόλεις" Αυτό συνέβη, προφανώς, κατά την εκστρατεία του Izyaslav εναντίον του Yuri Dolgoruky και, φυσικά, χωρίς την άδεια του Μεγάλου Δούκα. Κάποιος θα μπορούσε να σκεφτεί ότι ήταν ακριβώς αυτή η αυτοβούληση του Ροστισλάβ που χρησίμευσε ως βάση για να τον κατηγορήσει ο Izyaslav για προδοσία, αφού έλαβε το βολοστ Buzh μαζί με την ανάθεση να φυλάξει τη ρωσική γη από τα δυτικά.

Γύρω στο 1152, ξέσπασε μια σύγκρουση μεταξύ του Izyaslav και του Volodymyr Galitsky γύρω από το βόλο του Buzhsky. Κάπως έτσι κατέληξε στην κατοχή του Γαλικιανού πρίγκιπα και ο Izyaslav Mstislavich κατέβαλε κάθε δυνατή προσπάθεια για να το επιστρέψει υπό την κυριαρχία του Κιέβου. Όλα τελείωσαν με στρατιωτικές ενέργειες, ως αποτέλεσμα των οποίων ο Βλαντιμίρκο αναγκάστηκε να ειρηνεύσει και συμφώνησε να επιστρέψει τις πόλεις που καταλήφθηκαν. Έχοντας σταματήσει τις εχθροπραξίες και πήγε στο Βλαντιμίρ, ο Izyaslav «έστειλε τους απεσταλμένους του στις πόλεις στις οποίες ο Volodymer φίλησε τον σταυρό, στο Buzhesk, στο Shumesk, στο Tikhoml, στο Vygoshev, στο Gnoinitsyu». Ωστόσο, ο Γαλικιανός πρίγκιπας, μόλις πέρασε ο κίνδυνος, απαρνήθηκε τον όρκο και δεν άφησε τους δημάρχους του Ιζιάσλαβ να μπουν: Και όχι, Volodymer" Εκεί, πρέπει να σκεφτεί κανείς, οι δήμαρχοι της Γαλικίας κάθονταν εκεί.

Ένας άλλος βολός όπου η πριγκιπική διοίκηση γινόταν μέσω ποσάντνικ ήταν ο Βυάτιτσι. Αυτό μπορεί να συμπεράνει με βάση τα χρονικά στοιχεία της σύγκρουσης στο στρατόπεδο των πρίγκιπες του Τσερνίγοφ το 1147. Ο Σβιατόσλαβ Ολγκόβιτς, μετά από μια φιλική συνάντηση με τον Γιούρι Ντολγκορούκι στη Μόσχα, πήγε στο Βυάτιτσι. Πριν από την άφιξή του, οι δήμαρχοι των πρίγκιπες του Τσερνίγοφ, Βλαντιμίρ και Ίζιασλαβ Νταβίντοβιτς, διέφυγαν από τις πόλεις Βυάτιτσι. «Ταυτόχρονα, οι δήμαρχοι του Volodymeri (και) του Izyaslavli δραπέτευσαν από το Vyatichi, από το Bryansk και από το Mchensk και από το Bleve».

Το 1164, ο πρίγκιπας Novgorod-Seversky Svyatoslav Vsevolodovich, έχοντας λάβει μια μυστική πρόσκληση από τον επίσκοπο Αντώνιο να πάρει το τραπέζι του Chernigov μετά το θάνατο του Oleg Svyatoslavich, πριν φτάσει στο Chernigov, " ποσάντνικ του πρέσβη στην πόλη».

Αποσπασματικές ειδήσεις που χρονολογούνται από τα τέλη του 12ου - αρχές του 13ου αιώνα δείχνουν ότι ο θεσμός του posadnichestvo στη Ρωσία λειτούργησε μέχρι την εισβολή των Μογγόλων-Τατάρων. Το 1195, ο Vsevolod Yuryevich, έχοντας λάβει ένα πλήθος από πέντε πόλεις στην παλιά ρωσική γη (Torchesk, Korsun, Boguslav, Trepol και Kanev), έδωσε τον Torchesk στον γαμπρό του Rostislav Rurikovich. και σε άλλες πόλεις οι πρεσβευτές έστειλαν δικούς τους δημάρχους" Το 1206, το Κίεβο καταλήφθηκε από τον πρίγκιπα του Τσερνίγοφ Μιχαήλ Βσεβολόντοβιτς και « πρεσβευτές δημάρχων σε όλες τις πόλεις του Κιέβου" Ο Vsevolod Yuryevich ενήργησε με παρόμοιο τρόπο στη γη Ryazan το 1207. Έχοντας συμφιλιώσει μεταξύ τους τους νεαρούς πρίγκιπες Ryazan Oleg και Roman και έδωσε το Pronsk στον Oleg Vladimirovich, ο Vsevolod πήρε την υπόλοιπη γη, μαζί με τον Ryazan, στα χέρια ΤΟΥ. " Και ο ίδιος πήγε στο Ryazan, έχοντας φυτέψει τους δημάρχους του; σε όλες τις πόλεις τους».

Ουσιαστικά, ο κυβερνήτης της Γαλικίας Ντμίτρι βρέθηκε στη θέση του posadnik στο Κίεβο, ο οποίος εγκαταστάθηκε εκεί την παραμονή των Μογγόλο-Τάταρων που πλησίαζαν την αρχαία πρωτεύουσα της Ρωσίας. Πριν από αυτό, ο Danil Galitsky οδήγησε τον πρίγκιπα Rostislav του Smolensk έξω από το Κίεβο. " Ο Ντανίλ;(Rostislav - P.T.) και να αφήσει τη Ντμίτρα μέσα και να δώσει το Κίεβο στους Ρουτς; Ντμίτροφ να αντισταθεί στην ξένη γλώσσα».

Γνωρίζοντας τα χρονικά νέα, είναι εύκολο να παρατηρήσουμε ότι ο θεσμός του posadnichestvo κατείχε μια από τις σημαντικότερες θέσεις στο διοικητικό-ιδιοκτησιακό σύστημα της Ρωσίας. Οι Ποσάντνικ ήταν ουσιαστικά πρίγκιπες κυβερνήτες σε μια συγκεκριμένη πόλη και ήταν οι εκτελεστές των λειτουργιών τους. Αυτό αποδεικνύεται ξεκάθαρα από τη διδασκαλία του Monomakh, στην οποία εξήγησε στους γιους του πώς να εκτελούν πριγκιπικά καθήκοντα.

«Ακόμα και όταν η νεολαία μου έπρεπε να κάνει κάτι, εγώ ο ίδιος το έκανα για χάρη του πολέμου;» και για ψάρεμα, νύχτα και μέρα, για ζέστη και χειμώνα, χωρίς να δίνεσαι; υπόλοιπο. Δεν ήταν μάταια, όχι για τίποτα, που ο ίδιος ο δήμαρχος έκανε ό,τι έπρεπε, ντυμένος και μέσα στο σπίτι μου, το έκανα».

Τα χρονικά νέα μαρτυρούν και τις δικαστικές και δημοσιονομικές λειτουργίες των δημάρχων. Το άρθρο 1096 περιέχει μια ιστορία για το πώς ο πρίγκιπας Novgorod-Seversk Oleg Svyatoslavich, αρνούμενος να έρθει στο Κίεβο για να συνάψει ειρήνη μεταξύ των πριγκίπων, ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά των εδαφών Murom και Rostov. Ο κύριος στόχος του ήταν να υποτάξει τους βολοτάδες της Βορειοανατολικής Ρωσίας, που ανήκαν με δικαίωμα κληρονομιάς στους Μονομάχοβιτς. Επιπλέον, να τους υποτάξει όχι μόνο πολιτικά, αλλά και οικονομικά. Αφαίρεσε τη διοίκηση του Izyaslav Vladimirovich από τις πόλεις Rostov, Beloozero, Suzdal και Murom και την αντικατέστησε με τη δική του. " Και ανέκτησε όλη τη γη του Μουρόμσκ και του Ροστόφσκ, φύτεψε ποσάντνικ σε όλη την πόλη και άρχισε να μαζεύει φόρο τιμής" Φυσικά, ο Oleg Svyatoslavich δεν βρήκε τίποτα νέο. Στο παρελθόν, οι δήμαρχοι κάθονταν σε πόλεις που είχαν καταληφθεί. Και οι λειτουργίες τους ήταν οι ίδιες.

Ο φόρος τιμής που συγκέντρωσαν οι δήμαρχοι ήταν αναμφίβολα συγκεντρωμένος στις πρωτεύουσες, αλλά μέρος του αφιερώθηκε επίσης για την υποστήριξη της ίδιας της υπηρεσίας δημάρχων. Μάλλον δεν ρυθμίστηκαν με σαφήνεια οι απαιτήσεις και γι' αυτό υπήρξαν καταχρήσεις από τον δήμαρχο. Αποδεικνύονται, ειδικότερα, από το άρθρο 1138 του Λαυρεντιανού Χρονικού, στο οποίο οι Ρώσοι ποσάντνικι εξομοιώνονται με τους Πολόβτσιους ως προς τον βαθμό του κακού που επιβάλλεται στους ανθρώπους. " Και έτσι έγινε που το ποσάλνικ καταστράφηκε από τον Πολόβτσι και ο δήμαρχος από τους δικούς του ανθρώπους" Από το χρονικό πλαίσιο προκύπτει ότι ο Posulye αιχμαλωτίστηκε από τους Olgovichi φέτος και, πιθανότατα, ο χρονικογράφος μιλά για τις «καταστροφές» των δημάρχων τους. Το ρητό σχετικά με αυτό ακολουθεί αμέσως μετά το μήνυμα ότι ο Αντρέι Βλαντιμίροβιτς, υπό την πίεση των πρίγκιπες του Τσερνίγοφ και των Πολόβτσιων συμμάχων τους, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το Περεγιασλάβλ.

Παρόμοιες πληροφορίες σε περιεχόμενο βρίσκονται επίσης στο άρθρο 1176. Μετά τη δολοφονία του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, οι Γιαροπόλκ και Μστίσλαβ Ροστισλάβιτς κλήθηκαν να βασιλέψουν. Ο πρώτος πήρε το τραπέζι Βλαντιμίρ και ο δεύτερος πήρε το τραπέζι του Ροστόφ. Πριν από αυτό, βρίσκονταν στο Chernigov, και ως εκ τούτου ήρθαν στα βορειοανατολικά με τη διοίκησή τους. Σύντομα αποδείχθηκε ότι η διαχείρισή της συνδέθηκε με οικονομικούς εκβιασμούς. Οι Ρώσοι ποσάντνικ βασάνιζαν ανθρώπους με «πωλήσεις και κακία». «Όταν ο Ροστισλάβιτς έγινε πρίγκιπας, η γη του Ροστόφ μοίρασε μπαστούνια σε όλη την πόλη στα παιδιά της Ρωσίας. Έχουν δημιουργήσει πολλές δυσκολίες για τους ανθρώπους μέσω των πωλήσεων και των πωλήσεων».

Θα μπορούσε κανείς να αποδώσει αυτά τα παράτυπα αφιερώματα ή πρόστιμα σε αφηγήσεις ξένων αξιωματούχων που δεν είχαν σχέση με τις τοπικές παραδόσεις και τις συνθήκες διαβίωσης, αλλά, αν κρίνουμε από τα στοιχεία του άρθρου του χρονικού του 1175 στο Χρονικό του Ιπάτιεφ, οι δικοί τους άνθρωποι ήταν εξίσου άπληστοι. Όταν έγιναν γνωστά τα νέα για τη δολοφονία του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, άρχισαν οι κοινωνικές αναταραχές στη γη του Βλαντιμίρ, η αιχμή του δόρατος στράφηκε κατά της πριγκιπικής διοίκησης. " Οι κάτοικοι της πόλης, λάτρεις του Θεού, λεηλάτησαν το σπίτι των πριγκίπων και δημιούργησαν πολύ κακό στον όρμο του(Μπογκολιούμπσκι - P.T.): Λεηλάτησες τα σπίτια των δημάρχων και των Tivuns και εσύ ο ίδιος; Οι ξιφομάχοι τον ξυλοκόπησαν και τους λεηλάτησαν τα σπίτια».

Ο ξυλοδαρμός των δημάρχων, των τιούνων και των ξιφομάχων του Αντρέι Γιούριεβιτς από τους κατοίκους του Μπογκολιούμποφ. 1175 Miniature of the Radziwill Chronicle

Η αναφορά των ποσάντνικων και των τιούνων μαζί μεταξύ των ληστών του πληθυσμού δείχνει ότι ασκούσαν τις ίδιες δικαστικές και φορολογικές λειτουργίες. Στις πόλεις των πόλεων, ο ανώτατος πριγκιπικός αξιωματούχος μετά τον ίδιο τον δήμαρχο ήταν το tiun, και στις πριγκιπικές πόλεις, όπου δεν υπήρχαν δήμαρχοι, οι δικαστικές υποθέσεις διεκπεραιωνόταν απευθείας από τους τίουν για λογαριασμό του πρίγκιπα. Αυτό προκύπτει οπωσδήποτε από τα χρονικά άρθρα του 1093 και του 1146. Το πρώτο από αυτά μιλά για τη ληστεία ανθρώπων από τους tiuns κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Vsevolod Yaroslavich στο Κίεβο. " Και ποτσάσα τιβούν; του(Vsevolod - P.T.) ληστεύουν τους ανθρώπους και τους πουλάνε, γιατί δεν νοιάζονται για τους αρρώστους τους" Το δεύτερο περιέχει την καταγγελία του λαού του Κιέβου προς τους πρίγκιπες Igor και Svyatoslav Olegovich κατά των Tiuns του Κιέβου και του Vyshgorod, που διέπραξαν αδικία. " Ο Ratsha θα καταστρέψει το Κίεβο και τον Tudor Vyshegorod».

Μια πληρέστερη εικόνα των δικαστικών εξουσιών των νότιων Ρώσων δημάρχων μπορεί να σχηματιστεί με βάση γραπτά στοιχεία που σχετίζονται με τη Βόρεια Ρωσία. Φυσικά, με την επιφύλαξη του γεγονότος ότι οι νότιοι Ρώσοι ποσάντνικ πιθανότατα δεν είχαν την ίδια δικαιοδοσία με τους βόρειους Ρώσους.

Πρακτικά, τίποτα δεν είναι γνωστό για τους νομοθετικούς περιορισμούς στους δασμούς posad στη Νότια Ρωσία, οι οποίοι βρίσκονται, ειδικότερα, στον Χάρτη του Pskov. «Και ποιος δήμαρχος πρέπει να διοριστεί στη θέση του δημάρχου, αλλιώς φιλήστε τον σταυρό για αυτόν τον δήμαρχο για το ότι έχει το δικαίωμα να κρίνει, και να μην εκδικηθεί κανέναν μέσω του δικαστηρίου, και να μην λογοδοτήσει για την κρίση, αλλά όχι να καταστρέψεις το δικαίωμα και να μην δείξεις έλεος στους ένοχους». Είναι πιθανό ότι ένα παρόμοιο φιλί του σταυρού μεταξύ των δημάρχων θα μπορούσε να είχε γίνει στη Νότια Ρωσία, αν και, λόγω της φύσης των διορισμών τους, αυτοί οι όρκοι δεν δόθηκαν στην κοινότητα της πόλης, αλλά στους πρίγκιπες.

Από τα περιεχόμενα του Καταστατικού Χάρτη της Επισκοπής του Σμολένσκ μπορεί κανείς να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι σε ένα ορισμένο στάδιο η αρμοδιότητα των πριγκιπικών και ποσάντνικων δικαστηρίων περιελάμβανε και εκκλησιαστικές υποθέσεις. Διαφορετικά, είναι δύσκολο να καταλάβουμε γιατί ήταν απαραίτητο να εισαχθεί διάταξη για την ανεξαρτησία των επισκοπικών εξουσιών σε ειδικό καταστατικό. " Θα υπάρξει ένα βαρύ φορτίο, ή η πώληση του επισκόπου, αλλά δεν θα είναι απαραίτητο; ούτε ο πρίγκιπας, ούτε ο δήμαρχος, ούτε ο Τιβούν, ούτε κανένας άλλος" Λαμβάνοντας υπόψη τη στενή και άμεση σύνδεση της γης του Σμολένσκ με τη Νότια Ρωσία, καθώς και το γεγονός ότι η επισκοπή του Σμολένσκ χωρίστηκε από το Περεγιασλάβλ, μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι όλες οι άλλες επισκοπές είχαν παρόμοια ανεξαρτησία από την πριγκιπική και την αυλή του Ποσάντνικ.

Από την εποχή των πρώτων ερευνητών του συστήματος κρατικής εξουσίας στη Ρωσία (M. A. Dyakonov, N. P. Pavlov-Silvansky, A. E. Presnyakov, S. V. Yushkov κ.λπ.), έχει εδραιωθεί στην ιστοριογραφία η άποψη ότι, εκτός από το Novgorod και το Pskov , σε όλα τα άλλα αρχαία ρωσικά κέντρα όπου υπήρχαν πριγκιπικά τραπέζια, ο θεσμός του posadnichestvo δεν γινόταν. Επιπλέον, όπως πίστευε ο M.A. Dyakonov, ακόμη και στο λεγόμενο. Στις πόλεις «ποσάντ», η εξουσία των δημάρχων διακόπηκε μόλις εμφανίστηκε εκεί ο πρίγκιπας. Το συμπέρασμα αυτό φαίνεται να υποστηρίζει το χρονικό, που δεν κατονομάζει δημάρχους σε συγκεκριμένες πρωτεύουσες. Εκεί, μεταξύ των πρώτων πριγκιπικών βοηθών, κατά κανόνα εμφανίζονται βοεβόδες και χιλιάδες. Μόνο μια φορά το χρονικό μιλάει ταυτόχρονα για έναν πρίγκιπα και έναν δήμαρχο ως εκπρόσωποι της κυβέρνησης στην ίδια πόλη. Αυτό συζητήθηκε παραπάνω στις ειδήσεις για την απέλαση του Βιάτσεσλαβ Βλαντιμίροβιτς και του δημάρχου του Ζίροσλαβ Ιβάνκοβιτς από το Τούροφ. Το δεύτερο τέτοιο στοιχείο, στο οποίο δεν έχει δοθεί ακόμη προσοχή, είναι ίσως ο καταστατικός χάρτης της επισκοπής του Σμολένσκ, ο οποίος όριζε την κυριαρχία των εκκλησιαστικών δικαστικών διαδικασιών, ανεξάρτητα από τον πρίγκιπα και τον δήμαρχο. Αν δεν υπήρχε αυτό το ινστιτούτο στο Σμολένσκ, δεν θα είχε νόημα μια τέτοια δήλωση.

Μία από τις σημαντικότερες λειτουργίες των δημάρχων ήταν η στρατιωτική. Αυτό αντικατοπτρίζεται καλά στο χρονικό με το παράδειγμα των δημάρχων πόλεων της βόρειας Ρωσίας, αλλά οι ίδιες ευθύνες βαρύνουν τους δημάρχους της Νότιας Ρωσίας. Αυτό μπορεί οπωσδήποτε να συμπεράνει με βάση τα στοιχεία του άρθρου του χρονικού του 1128. Όταν, κατόπιν αιτήματος του Βσεβολόντ Όλγκοβιτς να τον βοηθήσει, στην αντιπαράθεση με τον μεγάλο πρίγκιπα του Κιέβου Γιαροπόλκ Βλαντιμίροβιτς, έφτασαν οι Πολόβτσιοι και έστειλαν τους πρεσβευτές τους στο Τσέρνιγκοφ, τότε καθ' οδόν αναχαιτίστηκαν από τους δημάρχους του Γιαροπόλκ. " Izoimavshe; Yaropoltsi δήμαρχος επί Λοκν;, έφερε; στο Yaropolk, Yaropolchi για το posadnitsy».

Ακόμη και αν δεν υπήρχαν τέτοια στοιχεία, θα μπορούσε να θεωρηθεί η στρατιωτική λειτουργία των δημάρχων των λεγόμενων μικρών πόλεων. Με βάση το ότι ήταν εκπρόσωποι του πρίγκιπα σε αυτά και, ως εκ τούτου, εκτελούσαν ό,τι ανήκε στην αρμοδιότητά του. Μάζευαν φόρο τιμής, διοικούσαν τα δικαστήρια, ήταν υπεύθυνοι για τους εσωτερικούς κανονισμούς και, φυσικά, διαχειρίζονταν τις στρατιωτικές υποθέσεις.

Δεν υπάρχουν ιδιαίτερες αποκλίσεις στην ιστορική βιβλιογραφία για το από ποιο κοινωνικό περιβάλλον προέρχονταν οι δήμαρχοι. Σύμφωνα με τους A.E. Presnyakov, M.A. Dyakonov, S.V Yushkov και άλλους ερευνητές, η κύρια εφεδρεία από την οποία αντλήθηκαν τα στελέχη αυτών των διοικητικών υπαλλήλων ήταν η ανώτερη πριγκιπική ομάδα. Σύμφωνα με τα στοιχεία των αρχικών χρονικών, οι δήμαρχοι έγιναν « οι άντρες είναι ευγενικοί και λογικοί και γενναίοι" Ήταν αυτοί που φυτεύτηκαν στις πόλεις από τον Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς το 980.

Ωστόσο, με την ανάπτυξη της αστικής ζωής, τον πολλαπλασιασμό των αστικών κέντρων, καθώς και τη συχνή αλλαγή του ιδιοκτησιακού τους καθεστώτος, προφανώς γινόταν όλο και πιο δύσκολο να ικανοποιηθούν οι ανάγκες για δημάρχους μόνο από τον ανώτερο βογιάρικο κύκλο των πριγκίπων. Ειδικά όταν οι πρίγκιπες μετακόμισαν σε νέα τραπέζια ή έπαιρναν τον έλεγχο των βολόστ σε γειτονικές χώρες, και οι «σύζυγοί» τους είχαν ήδη εγκατασταθεί σταθερά στο έδαφος και δεν ήθελαν να φύγουν από τα σπίτια τους. Οι εκπρόσωποι της νεότερης ομάδας ήταν πιο κινητικοί και δεν είναι τυχαίο ότι τα λεγόμενα «παιδιά» αναφέρονται όλο και περισσότερο στα χρονικά ως πριγκιπικοί υπηρέτες και βοηθοί.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον από την άποψη αυτή είναι τα στοιχεία από το άρθρο του χρονικού του 1169 στο Χρονικό του Ιπάτιεφ. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Μστισλάβιτς έλαβε μια δελεαστική προσφορά από τους αγιόριους της Γαλικίας σχετικά με το τραπέζι Βλαντιμίρ και το ανακοίνωσε στους στενότερους βοηθούς του Ραγκίλ Ντόμπρινιτς, Μιχάλ και Ζαβίντ. Δεν τον στήριξαν και δήλωσαν τα εξής. " Και η ομάδα του του είπε: «Ω, φίλε μου;» Εσύ, πρίγκιπα, το έχεις σχεδιάσει και μην σε ακολουθήσουμε, δεν το χαρίσαμε»." Τότε ο Βλαντιμίρ, " vzr?v na d?tsski", είπε οτι " αυτοί θα είναι τα αγόρια μου».

Σίγουρα, αν η ιδέα του Βλαντιμίρ είχε πετύχει, τα παιδιά του θα είχαν καταλάβει διάφορες διοικητικές θέσεις, συμπεριλαμβανομένου του posadnik, στο Βολίν, όπως συνέβη στα βορειοανατολικά της Ρωσίας, όταν οι πρίγκιπες Ροστισλάβιτς, που έφτασαν από τη Νότια Ρωσία, καθιερώθηκε στο τραπέζι του Βλαντιμίρ με τα παιδιά σας. Είναι πιθανό ότι ο Vsevolod Yuryevich έστειλε επίσης εκπροσώπους της junior πριγκιπικής ομάδας στις νότιες ρωσικές πόλεις Korsun, Boguslav, Trepol και Kanev το 1195.

Εν κατακλείδι, λίγα λόγια για την πολιτική θέση των Ρώσων δημάρχων. Από τα διαθέσιμα στοιχεία προκύπτει ότι επρόκειτο για κυβερνητικούς αξιωματούχους που αποτελούσαν ένα είδος συνέχειας της πριγκιπικής εξουσίας σε τοπικό επίπεδο. Η φύτευσή τους σε έναν ή τον άλλο βόλο υποτίθεται ότι υποδηλώνει την επέκταση της δικαιοδοσίας των πριγκίπων που έλαβαν τη νέα κατοχή ως δώρο ή την απέκτησαν μέσω κατάσχεσης. Κρίνοντας από το γεγονός ότι τα χρονικά ουσιαστικά δεν διατηρούσαν τα ονόματα των δημάρχων, οι τελευταίοι δεν ανήκαν στον στενό κύκλο του πριγκιπικού κύκλου, όπως κυβερνήτες ή χιλιάδες, και, επιπλέον, δεν ήταν γνωστοί εκπρόσωποι αστικών κοινοτήτων.

Σύμφωνα με τον S.V Yushkov, οι δήμαρχοι έδειξαν μια τάση να μετατρέψουν τη θέση τους σε κληρονομική θέση και να γίνουν τυπικοί φεουδάρχες, υποδουλώνοντας τον πληθυσμό υπό τον έλεγχό τους και μετατρέποντας το φόρο τιμής σε φεουδαρχικό ενοίκιο. Είναι άγνωστο σε ποιο χρονικό υλικό ο ιστορικός μπόρεσε να εντοπίσει μια τέτοια τάση μεταξύ των δημάρχων. Ακόμα κι αν το είχαν, ήταν σχεδόν αδύνατο να το εφαρμόσουν. Ειδικά αν αναλογιστεί κανείς το προσωρινό καθεστώς των δημάρχων, οι οποίοι αντικαθιστώνταν με κάθε αλλαγή πριγκιπικής εξουσίας. Οι γραπτές πηγές δεν γνωρίζουν ούτε μια περίπτωση στην οποία οι βολόστ πόλεων που μοιράστηκαν από πρίγκιπες στους δημάρχους μετατράπηκαν σε κληρονομικά κτήματά τους.

Οι δήμαρχοι, όπως και άλλοι εκπρόσωποι της πριγκιπικής διοίκησης, λάμβαναν οικόπεδα από τους πρίγκιπες τους, τα οποία, αν κρίνουμε από τα χρονικά, δεν ήταν ποτέ ίσα με τον βολό που κυβερνούσαν προσωρινά. Για πιστή υπηρεσία στον πρίγκιπα, παραπονέθηκαν στα χωριά» με κόσμο και με φόρο τιμής" Και αυτό λέει μόνο το χρονικό. Δεν γνωρίζει τις πόλεις των βογιαρών, αλλά περιέχει μηνύματα για τα χωριά και τα κτήματα των βογιαρών. Αυτά, ιδίως, βρίσκονται στα άρθρα 1146 και 1150. Χρονικό Ιπάτιεφ, 1177 Λαυρεντιανός. Ένα άρθρο του 1209 του Suzdal Chronicle, στην ιστορία της εξέγερσης του Νόβγκοροντ εναντίον του δημάρχου Ντμίτρ, μιλά για τη λεηλασία των χωριών του. " Και ο Νόβγκοροντσι έκανε ένα βετσέ εναντίον του δημάρχου Ντμίτρι και της αυλής του και λεηλάτησε τα χωριά».

Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι τα χωριά μεταβιβάστηκαν στους βογιάρους όχι απλώς στην κατοχή, αλλά και στην ιδιοκτησία. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από το Χειρόγραφο του Πρίγκιπα Βολίν Βλαντιμίρ Βασίλκοβιτς, το οποίο δείχνει τα υπάρχοντα που μεταβιβάστηκαν στη σύζυγό του. Ανάμεσά τους είναι το χωριό Berezovichi, που αγόρασε ο πρίγκιπας από κάποιον Davydovich Fodork. «Αγόρασε ο Μπερέζοβιτς το χωριό; Ο Ρίεβιτς έχει τον Νταβίντοβιτς Φόντορκ και του έδωσα 50 γρίβνα κουν, 5 πήχεις σκόρλατ και πανοπλία; σανίδες». Το άρθρο 1186 του Laurentian Chronicle μιλά για τη λεηλασία των κτημάτων των βογιαρών του πρίγκιπα Ryazan Vsevolod Glebovich. «Και τι γίνεται με τις διμοιρίες του Βσεβολόζ, που έδεσαν όλες τις γυναίκες και τα παιδιά του και οδήγησαν το γιατρόφ τους στο Ριαζάν, και τα αγόρια του και οι περιουσίες τους λήστεψαν».