Για κάποιο λόγο, η λέξη «έπος» συνδέεται με κάτι τεράστιο, μεγάλης κλίμακας, αναμφισβήτητα σπουδαίο. Το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό είναι οι εικόνες των πανίσχυρων ηρώων που προστατεύουν τη Μητέρα Ρωσία, περιπολούν τα σύνορα του κράτους με πανίσχυρα άλογα και διώχνουν κάθε είδους κακοτυχίες. Ακόμη και η γλώσσα στην οποία είναι γραμμένα αυτά τα καταπληκτικά έργα διαφέρει από τη συνηθισμένη λογοτεχνική γλώσσα! Τα ρωσικά λαϊκά έπη είναι απολύτως ανεξάρτητα με καθιερωμένες παραδόσεις και κανόνες. Τι τους διακρίνει από τα συνηθισμένα παραμύθια και θρύλους;

Τι είναι?

Έτσι, ένα έπος είναι ένα επικό τραγούδι, που συνήθως περνάει από γενιά σε γενιά, η κύρια πλοκή του οποίου περιστρέφεται γύρω από έναν ήρωα που πολεμά ενάντια στις δυνάμεις του κακού και υπερασπίζεται την πατρίδα με όλη του τη δύναμη. Συνήθως ο κύριος χαρακτήρας δεν έχει μια πολύ απλή μοίρα· επιπλέον, δεν συνειδητοποιεί αμέσως τον «ηρωισμό» του, αλλά στη συνέχεια, όταν η «δύναμη» έχει ήδη ξεχειλίσει, κανείς δεν μπορεί να αντισταθεί στον Ρώσο ιππότη.

Ο όρος για τον προσδιορισμό αυτής της μορφής λαογραφίας εισήχθη στη δεκαετία του τριάντα του περασμένου αιώνα και ελήφθη από το "The Tale of Igor's Campaign" (το οποίο περιέχει τη φράση "έπη αυτής της εποχής"). Οι περισσότεροι από αυτούς τους θρύλους έχουν διατηρηθεί μεταξύ των αγροτών του βόρειου τμήματος της Ρωσίας. Έπη ( σύντομα έργαείναι σπάνιες) είναι τις περισσότερες φορές αρκετά ογκώδεις, καθώς λένε για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Ιστορία

Είναι δύσκολο να πούμε πότε εμφανίστηκαν οι πρώτοι· φαίνεται ότι ήταν πάντα ανάμεσα στους ανθρώπους. Τα πρώτα έγγραφα που περιέχουν ρωσικά λαϊκά έπη χρονολογούνται από τον δέκατο έβδομο αιώνα και κανείς δεν μπορεί να πει αν αυτό οφείλεται στον αναλφαβητισμό του πληθυσμού ή στο γεγονός ότι ένα τέτοιο είδος δεν υπήρχε πριν από αυτό.

Η πρώτη συλλογή «θρύλων» των Σλάβων δημιουργήθηκε με εντολή του Άγγλου Ρίτσαρντ Τζέιμς, ο οποίος ενδιαφέρθηκε για τον πολιτισμό της Ρωσίας, ωστόσο, περιείχε μόνο πέντε έπη. Τον δέκατο όγδοο αιώνα, το ενδιαφέρον για το είδος αυξήθηκε και εμφανίστηκαν περισσότεροι συγγραφείς, δημιουργώντας ολόκληρες συλλογές δημοτικών τραγουδιών. Η κορύφωση του ενδιαφέροντος σημειώθηκε στη δεκαετία του εξήντα και του εβδομήντα του δέκατου ένατου αιώνα, όταν έγινε μόδα να οργανώνονται έπη όχι από χαρακτήρες, αλλά από αφηγητές (έτσι αποκαλούν οι βόρειοι λαοί τους φύλακες της προφορικής λογοτεχνίας).

Τις περισσότερες φορές, οι ερευνητές ανακάλυψαν ρωσικά λαϊκά έπη στη Σιβηρία. Οι ιστορίες των Ρώσων Κοζάκων ξεχωρίζουν ως ξεχωριστό είδος.

Κανόνες

Όπως κάθε άλλο, τα έπη έχουν τους δικούς τους κανόνες. Λένε ότι παίζονταν με τη συνοδεία gusli και μελωδιών, ωστόσο ήταν λίγες, αλλά σε συνδυασμό με τη φωνή του αφηγητή ακούγονταν πραγματικά καταπληκτικά. Δεν υπήρχαν καθόλου σύντομα έπη, έτσι κάθε παραμύθι διαρκούσε πολλές ώρες, συχνά διακόπτονταν για ξεκούραση τόσο για τους ακροατές όσο και για τον αφηγητή.

Αυτά τα έργα υποδηλώνουν ένα επίσημο στυλ αφήγησης. Επιτεύχθηκε με τη βοήθεια επαναλήψεων (από εκεί προήλθε το γνωστό «πολύ καιρό») και συνωνύμων (να ζεις και να ζεις). Ολόκληρες φράσεις επαναλαμβάνονταν πολύ συχνά - στο τέλος μιας γραμμής και στην αρχή της επόμενης. Συνήθως οι αφηγητές δεν επικεντρώνονταν σε κανένα συγκεκριμένο μέρος· ήταν πολύ πιο σημαντικό γι' αυτούς να μιλούν για τις «ηρωικές» πράξεις, τη διαδικασία της σέλας ενός αλόγου, για παράδειγμα, τα έπη περιέχουν λεπτομερείς περιγραφές του ιπποδρόμου, του εξοπλισμού του ο ίδιος ο ήρωας κ.λπ. Συχνές είναι και οι υπερβολές, τονίζοντας ορισμένες ιδιότητες των ηρώων. Οι αφηγητές λάτρεψαν τα επίθετα (ένδοξος ήρωας, βρόμικος εχθρός), μερικά από τα οποία τελικά έγιναν φρασεολογικές μονάδες (ζεστό αίμα). Για να τονιστεί για άλλη μια φορά η «φωτεινή πλευρά», χρησιμοποιήθηκαν υποκοριστικά επιθήματα (Alyoshenka), ενώ για αρνητικούς χαρακτήρες χρησιμοποιήθηκαν «αυξανόμενα» επιθήματα (tsarishche).

Τα ρωσικά λαϊκά έπη παρουσιάζονται σε ενεστώτα, δεν υπάρχουν αναφορές στο παρελθόν ή στο μέλλον. Επιπλέον, συνήθως αποτελούνται από τρία συνθετικά μέρη: μια αρχή (ένα είδος εισαγωγής που έχει λίγα κοινά με την ίδια την αφήγηση), μια αρχή (η ίδια η πλοκή) και ένα τέλος.

Silushka ηρωική

Το πιο διάσημο είδος αυτού του στοιχείου της λαογραφίας είναι τα έπη για ήρωες. Οι ιστορίες για την αγάπη για τη Ρωσία, την αφοσίωση, την αληθινή τιμή και τη φιλία ήταν πάντα δημοφιλείς. Χαρακτήρες όπως οι Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich και Ilya Muromets είναι γνωστοί σε κάθε ρωσόφωνο. Είναι δημοφιλείς ακόμη και στα κινούμενα σχέδια, έτσι ώστε ακόμη και οι πιτσιρικάδες να γνωρίζουν ότι «υπερήρωες» υπάρχουν όχι μόνο στην Αμερική, αλλά και στη Ρωσία. Ιστορίες για ήρωες εμφυσούν στα παιδιά την αγάπη για την Πατρίδα και την επίγνωση της αξίας της, ενώ ταυτόχρονα δείχνουν την ιστορική ζωή του παλιού ρωσικού κράτους.

συμπέρασμα

Ο πολιτισμός της Ρωσίας είναι εκπληκτικός και πλούσιος. Έπη, ρωσικά λαϊκά παραμύθια, παροιμίες και ρητά, διάφορα αινίγματα είναι μόνο ένα μικρό μέρος όλου αυτού του πλούτου. Πολλά παραμένουν ανεξερεύνητα, πολλά παραμένουν ασαφή στον σύγχρονο άνθρωπο, αλλά σε καμία περίπτωση δεν μπορεί κανείς να αρνηθεί την αξία της λαογραφίας. Χωρίς το παρελθόν, το παρόν είναι αδύνατο και το μέλλον είναι αδύνατο, και μόνο τότε οι άνθρωποι θα αναπτυχθούν σωστά όταν μάθουν να εκτιμούν την ιστορία τους.

Έπος "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber"

Είτε από την πόλη Murom,

Από εκείνο το χωριό και την Καραχάροβα

Ένας απομακρυσμένος, ευγενικός, ευγενικός τύπος έφευγε.

Στάθηκε στο Matins στο Murom,

Και ήθελε να είναι εγκαίρως για μεσημεριανό γεύμα στην πρωτεύουσα

Κιέβο-γκραντ.

Ναι, οδήγησε μέχρι την ένδοξη πόλη

στο Τσέρνιγκοφ.

Βρίσκεται κοντά στην πόλη Chernigov;

Οι δυνάμεις είναι παγιδευμένες στο μαύρο και στο μαύρο,

Και είναι τόσο μαύρο όσο ένα μαύρο κοράκι.

Έτσι κανείς δεν περπατά εδώ σαν πεζικό,

Κανείς δεν ιππεύει εδώ με ένα καλό άλογο,

Το μαύρο κοράκι δεν πετάει,

Αφήστε το γκρίζο θηρίο να μην πλανιέται.

Και πλησίασε σαν σε μια μεγάλη δύναμη,

Πώς έγινε αυτή η μεγάλη δύναμη,

Άρχισε να ποδοπατάει με το άλογό του και άρχισε να μαχαιρώνει με ένα δόρυ,

Και νίκησε αυτή τη μεγάλη δύναμη.

Οδήγησε μέχρι την ένδοξη πόλη του Chernigov,

Οι αγρότες βγήκαν και εδώ ο Τσέρνιγκοφ

Και άνοιξαν τις πύλες στο Chernigov-grad,

Και τον λένε κυβερνήτη στο Τσέρνιγκοφ.

Η Ίλια τους λέει αυτά τα λόγια:

- Ω, παιδιά, είστε από το Chernigov!

Δεν έρχομαι σε σας ως διοικητής στο Τσέρνιγκοφ.

Δείξε μου τον ίσιο δρόμο,

Πηγαίνω κατευθείαν στην πρωτεύουσα Κίεβο-γκραντ.

Οι αγρότες του μίλησαν με ύφος Chernigov:

- Εσύ, ένας απομακρυσμένος, ευγενικός, ευγενικός τύπος,

Ω, ένδοξος ήρωας και άγιος Ρώσος!

Η ευθεία διαδρομή είναι μπλοκαρισμένη,

Το μονοπάτι ήταν φραγμένο και περιφραγμένο.

Να πάρω τον ίσιο δρόμο;

Ναι, κανείς δεν περπάτησε από το πεζικό,

Κανείς δεν πέρασε με καλό άλογο.

Σαν αυτόν ή τον Γρυάζι ή τον Μαύρο,

Ναι, είτε είναι κοντά στη σημύδα είτε στη φίμωση,1

Ναι, δίπλα σε εκείνο το ποτάμι κοντά στη Smorodina, 2

Σε εκείνο το σταυρό κοντά στο Λεβανίδοφ3

Το αηδόνι ο ληστής κάθεται σε μια υγρή βελανιδιά,

Το αηδόνι ο ληστής, ο γιος του Οντιχμάντιεφ, κάθεται.

Αλλιώς το αηδόνι σφυρίζει σαν αηδόνι,

Ουρλιάζει, κακός ληστής, σαν ζώο.

Και είναι από αυτόν ή από το σφύριγμα του αηδονιού,

Και είναι από αυτόν ή από το κλάμα ενός ζώου;

Όλα αυτά τα χόρτα μυρμηγκιών είναι μπερδεμένα,

Όλα τα γαλάζια λουλούδια πέφτουν,

Τα σκοτεινά δάση όλα υποκλίνονται στο έδαφος, -

Και όσον αφορά τους ανθρώπους, όλοι είναι νεκροί.

Ο ευθύς δρόμος είναι πεντακόσια βερστ

Και κατά μήκος του μονοπατιού του κυκλικού κόμβου - όσο χίλια.

Εξαπέλυσε ένα καλό άλογο και ένα ηρωικό,

Πήρε τον ίσιο δρόμο.

Το καλό του άλογο και ηρωικό

Άρχισε να πηδά από βουνό σε βουνό,

Άρχισε να πηδά από λόφο σε λόφο,

Ανάμεσα στα πόδια μου υπήρχαν μικρά ποτάμια και λίμνες.

Οδηγεί μέχρι το ποτάμι κοντά στη Smorodina,

Ναι, για αυτόν που είναι για τη βρωμιά, είναι για τον μαύρο,

Ναι, σε εκείνη τη σημύδα, στην κατάρα,

Σε εκείνον τον ένδοξο σταυρό στον Λεβανίδοφ.

Το αηδόνι σφύριξε σαν αηδόνι,

Ο κακός-ληστής ούρλιαξε σαν ζώο -

Έτσι, όλα τα μυρμήγκια των χόρτων ήταν μπλεγμένα,

Ναι, τα γαλάζια λουλούδια έπεσαν,

Τα σκοτεινά δάση όλα υποκλίθηκαν στο έδαφος.

Το καλό του άλογο και ηρωικό

Και σκοντάφτει στις ρίζες -

Και πόσο χρονών - από τον Κοζάκο και τον Ilya Muromets

Παίρνει ένα μεταξωτό μαστίγιο στο λευκό του χέρι,

Και χτύπησε το άλογο και στα απότομα πλευρά,

Αυτός, ο Ilya, μίλησε, αυτά είναι τα λόγια:

- Α, ρε λύκου και ένα σακουλάκι χόρτο!

Ή δεν θέλετε να πάτε ή δεν μπορείτε να το μεταφέρετε;

Γιατί σκοντάφτεις στις ρίζες, σκυλί;

Έχετε ακούσει το σφύριγμα του αηδονιού,

Έχετε ακούσει το κλάμα ενός ζώου;

Έχετε δει κανένα ηρωικό χτύπημα;

Και εδώ είναι ο παλιός Κοζάκος και ο Ilya Muromets

Ναι, παίρνει το σφιχτό, εκρηκτικό τόξο του,

Το παίρνει στα χέρια του.

Τράβηξε το μεταξωτό κορδόνι,

Και έβαλε ένα καυτό βέλος,

Πυροβόλησε εκείνο το Nightingale the Robber,

Έβγαλε το δεξί του μάτι με μια πλεξίδα,

Άφησε το Αηδόνι να πέσει στο υγρό έδαφος,

Το στερέωσα στον δεξιό αναβολέα

δαμασκός,

Τον οδήγησε στο ένδοξο ανοιχτό πεδίο,

Πήρε ένα αηδόνι πέρα ​​από τη φωλιά.

Έπος "Πώς ο Ilya από το Murom έγινε ήρωας"

Στην αρχαιότητα, ο αγρότης Ivan Timofeevich ζούσε κοντά στην πόλη Murom, στο χωριό Karacharovo, με τη σύζυγό του Efrosinya Yakovlevna.

Είχαν έναν γιο, τον Ilya.

Ο πατέρας και η μητέρα του τον αγαπούσαν, αλλά έκλαιγαν μόνο κοιτάζοντάς τον: για τριάντα χρόνια ο Ilya ήταν ξαπλωμένος στη σόμπα, χωρίς να κουνάει το χέρι ή το πόδι του. Και ο ήρωας Ilya είναι ψηλός, και φωτεινός στο μυαλό, και με κοφτερά μάτια, αλλά τα πόδια του δεν κινούνται, σαν να είναι ξαπλωμένα σε κορμούς, δεν κινούνται.

Ξαπλωμένος στη σόμπα, ο Ilya ακούει τη μητέρα του να κλαίει, τον πατέρα του να αναστενάζει, τον ρωσικό λαό να παραπονιέται: οι εχθροί επιτίθενται στη Ρωσία, τα χωράφια ποδοπατούνται, οι άνθρωποι σκοτώνονται, τα παιδιά μένουν ορφανά. Οι ληστές στριφογυρίζουν στους δρόμους, δεν επιτρέπουν στους ανθρώπους ούτε διέλευση ούτε διέλευση. Το φίδι Gorynych πετάει στη Ρωσία και σέρνει τα κορίτσια στη φωλιά του.

Ο Γκόρκι Ίλια, ακούγοντας όλα αυτά, παραπονιέται για τη μοίρα του:

- Α, αδύναμα πόδια μου, αχ, αδύναμα χέρια μου! Αν ήμουν υγιής, όχι

Έτσι περνούσαν οι μέρες, κυλούσαν οι μήνες...

Μια μέρα, πατέρας και μητέρα πήγαν στο δάσος για να ξεριζώσουν κούτσουρα, να βγάλουν ρίζες και να προετοιμάσουν το χωράφι για όργωμα. Και ο Ilya ξαπλώνει μόνος στη σόμπα, κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο.

Ξαφνικά βλέπει τρεις περιπλανώμενους ζητιάνους να πλησιάζουν την καλύβα του.

Στάθηκαν στην πύλη, χτύπησαν με ένα σιδερένιο δαχτυλίδι και είπαν:

- Σήκω, Ίλια, άνοιξε την πύλη.

«Εσείς οι ξένοι κάνετε κακά αστεία: Κάθομαι στη σόμπα για τριάντα χρόνια, δεν μπορώ να σηκωθώ».

- Σήκω, Ιλιουσένκα.

Ο Ίλια όρμησε και πήδηξε από τη σόμπα,

στέκεται στο πάτωμα και δεν πιστεύει στην τύχη του.

- Έλα, κάνε μια βόλτα, Ίλια.

Ο Ilya πάτησε μια φορά, ξαναπατούσε - τα πόδια του τον κρατούσαν σφιχτά, τα πόδια του τον κουβαλούσαν εύκολα.

Ο Ίλια ήταν πολύ χαρούμενος· δεν μπορούσε να πει λέξη με χαρά. Και του λένε οι περαστικοί της Καλικής:

- Φέρε μου λίγο κρύο νερό, Ιλιούσα.

Ο Ίλια έφερε έναν κουβά κρύο νερό.

Ο περιπλανώμενος έριξε νερό στην κουτάλα.

- Πιες, Ίλια. Αυτός ο κάδος περιέχει το νερό όλων των ποταμών, όλων των λιμνών της Μητέρας Ρωσίας.

Ο Ίλια έπινε και ένιωθε ηρωική δύναμη μέσα του. Και οι Καλίκι τον ρωτούν:

— Αισθάνεστε πολλή δύναμη στον εαυτό σας;

- Πολλά, πλανόδιοι. Αν είχα μόνο ένα φτυάρι, θα μπορούσα να οργώσω όλη τη γη.

- Πιες, Ίλια, τα υπόλοιπα. Σε εκείνο το απομεινάρι ολόκληρης της γης υπάρχει δροσιά, από πράσινα λιβάδια, από ψηλά δάση, από χωράφια με σιτηρά. Ποτό.

Ο Ίλια ήπιε τα υπόλοιπα.

- Έχεις πολλή δύναμη μέσα σου τώρα;

«Ω, καλική που περπατάς, έχω τόση δύναμη που αν υπήρχε ένα δαχτυλίδι στον ουρανό, θα το άρπαζα και θα γύριζα όλη τη γη».

«Έχετε πάρα πολλή δύναμη, πρέπει να τη μειώσετε, διαφορετικά η γη δεν θα σας μεταφέρει». Φέρτε λίγο νερό ακόμα.

Ο Ilya περπάτησε στο νερό, αλλά η γη πραγματικά δεν μπορούσε να τον κουβαλήσει: το πόδι του ήταν κολλημένο στο έδαφος, στο βάλτο, άρπαξε μια βελανιδιά - η βελανιδιά ξεριζώθηκε, η αλυσίδα από το πηγάδι, σαν μια κλωστή, έσκισε σε κομμάτια.

Ο Ίλια περπατάει ήσυχα και οι σανίδες του δαπέδου σπάνε από κάτω του. Ο Ίλια μιλάει ψιθυριστά και οι πόρτες έχουν ξεκολλήσει από τους μεντεσέδες τους.

Ο Ilya έφερε νερό και οι περιπλανώμενοι έριξαν άλλη μια κουτάλα.

- Πιες, Ίλια!

Η Ίλια ήπιε νερό από πηγάδι.

- Πόση δύναμη έχεις τώρα;

«Είμαι μισός δυνατός».

- Λοιπόν, αυτό θα είναι δικό σου, μπράβο. Εσείς, Ilya, θα είστε ένας μεγάλος ήρωας, πολεμήστε και πολεμήστε με τους εχθρούς της πατρίδας σας, με ληστές και τέρατα. Προστατέψτε τις χήρες, τα ορφανά, τα μικρά παιδιά. Απλώς ποτέ, Ilya, μην μαλώνεις με τον Svyatogor, η γη τον μεταφέρει με δύναμη. Μην μαλώνετε με τον Mikula Selyaninovich, η μητέρα του τον αγαπάει - η γη είναι υγρή. Μην πάτε ακόμα ενάντια στον Βόλγα Βσεσλάβιεβιτς, δεν θα τον πάρει με τη βία, αλλά με πονηριά και σοφία. Και τώρα αντίο, Ίλια.

Ο Ίλια υποκλίθηκε στους περαστικούς και έφυγαν για τα περίχωρα.

Και ο Ίλια πήρε ένα τσεκούρι και πήγε στον πατέρα και τη μητέρα του για να θερίσει τη σοδειά. Βλέπει ότι ένας μικρός τόπος έχει καθαριστεί από κούτσουρα και ρίζες, και ο πατέρας και η μάνα, κουρασμένοι από τη δουλειά, κοιμούνται ήσυχοι: οι άνθρωποι είναι γέροι, και η δουλειά είναι δύσκολη.

Ο Ilya άρχισε να καθαρίζει το δάσος - μόνο τα τσιπ πέταξαν. Παλιές βελανιδιές κόβονται με ένα χτύπημα, νέες ξεριζώνονται από το έδαφος από τις ρίζες τους. Σε τρεις ώρες καθάρισε όσο χωράφι δεν μπορούσε να καθαρίσει ολόκληρο το χωριό σε τρεις μέρες. Κατέστρεψε ένα μεγάλο χωράφι, κατέβασε τα δέντρα σε ένα βαθύ ποτάμι, κόλλησε ένα τσεκούρι σε ένα κούτσουρο βελανιδιάς, άρπαξε ένα φτυάρι και μια τσουγκράνα και έσκαψε και ισοπέδωσε το φαρδύ χωράφι - ξέρετε, σπείρε το με σιτηρά!

Πατέρας και μητέρα ξύπνησαν, ξαφνιάστηκαν, χάρηκαν και θυμήθηκαν τους παλιούς περιπλανώμενους με καλά λόγια.

Και ο Ίλια πήγε να ψάξει για ένα άλογο.

Πήγε έξω από τα περίχωρα και είδε: ένας χωρικός οδηγούσε ένα κόκκινο, δασύτριχο, ψαχουλό πουλάρι. Ολόκληρη η τιμή του πουλαριού είναι μια δεκάρα, και ο άντρας του απαιτεί υπέρογκα χρήματα: πενήντα ρούβλια και μισό.

Ο Ilya αγόρασε ένα πουλάρι, το έφερε στο σπίτι, το έβαλε στο στάβλο, το πάχυνε με λευκό σιτάρι, το τάισε με νερό πηγής, το καθάρισε, το περιποιήθηκε και πρόσθεσε φρέσκο ​​άχυρο.

Τρεις μήνες αργότερα, η Ilya Burushka άρχισε να βγάζει την Burushka στα λιβάδια την αυγή. Το πουλάρι κύλησε στη δροσιά της αυγής και έγινε ένα ηρωικό άλογο.

Η Ίλια τον οδήγησε σε ένα ψηλό τέν. Το άλογο άρχισε να παίζει, να χορεύει, να γυρίζει το κεφάλι του, να κουνάει τη χαίτη του. Άρχισε να πηδά πάνω από το δόντιο μπρος-πίσω. Πήδηξε πάνω δέκα φορές χωρίς να τον χτυπήσει με την οπλή. Ο Ilya έβαλε ένα ηρωικό χέρι στον Burushka - το άλογο δεν τρεκλίστηκε, δεν κουνήθηκε.

«Καλό άλογο», λέει ο Ilya. - Θα είναι ο πιστός μου σύντροφος.

Ο Ίλια άρχισε να ψάχνει το σπαθί του στο χέρι του. Μόλις σφίξει τη λαβή ενός σπαθιού στη γροθιά του, η λαβή θα συντρίψει και θα θρυμματιστεί. Δεν υπάρχει σπαθί στο χέρι του Ilya. Ο Ίλια πέταξε τα ξίφη στις γυναίκες για να τσιμπήσουν τα θραύσματα. Πήγε ο ίδιος στο σφυρηλάτηση, σφυρηλάτησε τρία βέλη για τον εαυτό του, το κάθε βέλος ζύγιζε μια ολόκληρη λίβρα. Έφτιαξε στον εαυτό του ένα σφιχτό τόξο, πήρε ένα μακρύ δόρυ και επίσης ένα δαμασκηνό ρόπαλο.

Ο Ilya ετοιμάστηκε και πήγε στον πατέρα και τη μητέρα του:

- Αφήστε με να πάω, πατέρα και μητέρα, στην πρωτεύουσα Κιέβο-Γραντ στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Θα υπηρετήσω τη Ρωσία με τη μητρική μου πίστη και αλήθεια και θα προστατεύσω τη ρωσική γη από τους εχθρούς.

Ο γέρος Ivan Timofeevich λέει:

«Σε ευλογώ για καλές πράξεις, αλλά δεν σε ευλογώ για κακές πράξεις». Υπερασπιστείτε τη ρωσική γη μας όχι για χρυσό, όχι για προσωπικό συμφέρον, αλλά για τιμή, για ηρωική δόξα. Μη χύνεις μάταια ανθρώπινο αίμα, μη χύνεις τα δάκρυα της μητέρας σου και μην ξεχνάς ότι προέρχεσαι από μαύρη, αγροτική οικογένεια.

Ο Ίλια υποκλίθηκε στον πατέρα και τη μητέρα του στο υγρό έδαφος και πήγε να σέλα του Μπουρούσκα-Κοσματούσκα. Έβαλε τσόχα στο άλογο, και στην τσόχα - φούτερ, και μετά μια σέλα Cherkassy με δώδεκα μεταξωτές περιφέρειες και μια σιδερένια περιφέρεια στο δέκατο τρίτο, όχι για ομορφιά, αλλά για δύναμη.

Ο Ίλια ήθελε να δοκιμάσει τις δυνάμεις του.

Οδήγησε μέχρι τον ποταμό Όκα, ακούμπησε τον ώμο του σε ένα ψηλό βουνό που ήταν στην ακτή και το πέταξε στον ποταμό Όκα. Το βουνό έκλεισε την κοίτη του ποταμού και το ποτάμι άρχισε να κυλάει με νέο τρόπο.

Ο Ilya πήρε μια κρούστα ψωμί σίκαλης, την έριξε στον ποταμό Oka και ο ίδιος ο ποταμός Oke είπε:

- Και σε ευχαριστώ, Μητέρα Όκα Ποτάμι, που έδωσες νερό και τάισες τον Ilya Muromets.

Ως αποχαιρετιστήριο, πήρε μαζί του μια μικρή χούφτα από την πατρίδα του, κάθισε στο άλογό του, κούνησε το μαστίγιο του...

Οι άνθρωποι είδαν τον Ilya να πηδά στο άλογό του, αλλά δεν είδαν πού οδήγησε. Μόνο η σκόνη ανέβαινε στο χωράφι σε μια στήλη.

Έπος "Svyatogor ο ήρωας"

Τα Ιερά Όρη είναι ψηλά στη Ρωσία, τα φαράγγια τους είναι βαθιά, οι άβυσσοι τους είναι τρομερές. Δεν φυτρώνει εκεί ούτε σημύδα, ούτε βελανιδιά, ούτε ασπράδι, ούτε πράσινο γρασίδι. Ακόμα και ένας λύκος δεν θα τρέξει εκεί, ένας αετός δεν θα πετάξει, και ακόμη και ένα μυρμήγκι δεν έχει τίποτα να κερδίσει στους γυμνούς βράχους.

Μόνο ο ήρωας Svyatogor ιππεύει ανάμεσα στα βράχια με το πανίσχυρο άλογό του.

Το άλογο πηδάει πάνω από χάσματα, πηδά πάνω από φαράγγια και κάνει βήματα από βουνό σε βουνό.

Ένας ηλικιωμένος άντρας διασχίζει τα Ιερά Όρη.

Εδώ η μητέρα διστάζει - η υγρή γη,

Οι πέτρες θρυμματίζονται στην άβυσσο,

Τα ρυάκια κυλούν γρήγορα.

Ο ήρωας Svyatogor είναι ψηλότερος από ένα σκοτεινό δάσος, στηρίζει τα σύννεφα με το κεφάλι του, καλπάζει στα βουνά - τα βουνά τινάζονται κάτω από αυτόν, οδηγεί στο ποτάμι - όλο το νερό από το ποτάμι εκτοξεύεται. Οδηγεί για μια μέρα, δύο, τρεις - σταματάει, στήνει τη σκηνή του, ξαπλώνει, κοιμάται λίγο και πάλι το άλογό του περιπλανιέται στα βουνά.

Ο Svyatogor ο ήρωας βαριέται, δυστυχώς ηλικιωμένος: στα βουνά δεν υπάρχει κανένας να πει λέξη, κανένας να μετρήσει τη δύναμή του.

Θα ήθελε να πάει στη Ρωσία, να περπατήσει με άλλους ήρωες, να πολεμήσει με εχθρούς, να ταρακουνήσει τη δύναμή του, αλλά το πρόβλημα είναι: η γη δεν τον υποστηρίζει, μόνο οι πέτρινοι βράχοι του Σβιατογκόρσκ δεν θρυμματίζονται κάτω από το βάρος του, μην πέφτουν , μόνο οι κορυφογραμμές τους δεν ραγίζουν κάτω από τις οπλές του ηρωικό άλογο.

Είναι δύσκολο για τον Svyatogor λόγω της δύναμής του, το κουβαλάει σαν βαρύ φορτίο, θα χαιρόταν να δώσει τη μισή του δύναμη, αλλά δεν υπάρχει κανείς. Θα χαιρόμουν να κάνω την πιο σκληρή δουλειά, αλλά δεν υπάρχει δουλειά που να μπορώ να αντεπεξέλθω. Ό,τι και να αγγίξετε με το χέρι σας, όλα θα θρυμματιστούν σε ψίχουλα, θα ισιώσουν σε μια τηγανίτα.

Θα άρχιζε να ξεριζώνει δάση, αλλά για αυτόν τα δάση είναι σαν το λιβάδι. Θα μετακινούσε βουνά, αλλά κανείς δεν το χρειάζεται...

Ταξιδεύει λοιπόν μόνος του στα Ιερά Όρη, με το κεφάλι του βάραινε από τη μελαγχολία...

- Ε, να έβρισκα λίγο γήινο τράβηγμα, θα οδηγούσα ένα δαχτυλίδι στον ουρανό, θα έδενα μια σιδερένια αλυσίδα στο δαχτυλίδι, θα τραβούσα τον ουρανό στη γη, θα γύριζα τη γη ανάποδα, θα ανακάτεψα τον ουρανό με τη γη - I θα ξόδευε λίγη δύναμη!

Αλλά πού μπορείτε να το βρείτε - πόθους!

Κάποτε ο Svyatogor έκανε ιππασία κατά μήκος μιας κοιλάδας ανάμεσα στους βράχους, και ξαφνικά - ένας ζωντανός άνθρωπος περπατούσε μπροστά!

Ένα απεριόριστο ανθρωπάκι περπατά, πατώντας τα παπούτσια του, κρατώντας μια τσάντα στον ώμο του.

Ο Σβιατογκόρ ήταν ευχαριστημένος: θα είχε κάποιον να ανταλλάξει μια κουβέντα μαζί του και άρχισε να πιάνει τη διαφορά με τον χωρικό.

Περπατά μόνος του, χωρίς να βιάζεται, αλλά το άλογο του Σβιατογκόροφ καλπάζει με πλήρη ταχύτητα, αλλά δεν μπορεί να προλάβει τον άντρα. Ένας άντρας περπατάει, χωρίς να βιάζεται, ρίχνει την τσάντα του από ώμο σε ώμο. Ο Svyatogor καλπάζει ολοταχώς - όλοι οι περαστικοί είναι μπροστά! Βαδίζει με ρυθμό - δεν μπορεί να τα προλάβει όλα!

Ο Σβιατογκόρ του φώναξε:

- Ρε, καλό περαστικό, περίμενε με!

Ο άντρας σταμάτησε και έβαλε την τσάντα του στο έδαφος. Ο Σβιατογκόρ κάλπασε, τον χαιρέτησε και τον ρώτησε:

- Τι είδους βάρος έχεις σε αυτή την τσάντα;

«Και παίρνεις το πορτοφόλι μου, το πέταξε στον ώμο σου και τρέξε στο χωράφι μαζί του».

Ο Σβιάτογκορ γέλασε τόσο δυνατά που τα βουνά τινάχτηκαν: ήθελε να ρίξει το πορτοφόλι με ένα μαστίγιο, αλλά το τσαντάκι δεν κουνήθηκε, άρχισε να σπρώχνει με ένα δόρυ - δεν κουνήθηκε, προσπάθησε να το σηκώσει με το δάχτυλό του - το έκανε να μην σηκωθεί...

Ο Σβιατογκόρ κατέβηκε από το άλογό του, πήρε την τσάντα του με το δεξί του χέρι, αλλά δεν την κούνησε ούτε τρίχα.

Ο ήρωας άρπαξε το πορτοφόλι με τα δύο του χέρια και το τράβηξε με όλη του τη δύναμη, σηκώνοντάς το μόνο μέχρι τα γόνατά του. Ιδού, είναι βυθισμένος ως το γόνατο στο έδαφος, δεν τρέχει ιδρώτας στο πρόσωπό του, αλλά το αίμα ρέει, η καρδιά του έχει παγώσει...

Ο Svyatogor πέταξε την τσάντα του, έπεσε στο έδαφος - ένας βρυχηθμός πέρασε μέσα από τα βουνά και τις κοιλάδες.

Ο ήρωας μόλις πήρε την ανάσα του:

- Πες μου τι έχεις στο πορτοφόλι σου; Πες μου, δίδαξέ με, δεν έχω ξανακούσει για τέτοιο θαύμα. Η δύναμή μου είναι υπερβολική, αλλά δεν μπορώ να σηκώσω τέτοιο κόκκο άμμου!

- Γιατί να μην το πω, θα το πω. στο μικρό μου τσαντάκι κρύβονται όλες οι γήινες επιθυμίες.

Ο Σβιατογκόρ χαμήλωσε το κεφάλι του:

- Αυτό σημαίνει γήινος πόθος. Ποιος είσαι και πώς σε λένε, περαστικό;

- Είμαι οργός, Μίκουλα Σελιανίνοβιτς.

- Βλέπω, καλέ, η μάνα σου σε αγαπάει - η γη είναι υγρή! Ίσως μπορείτε να μου πείτε για τη μοίρα μου; Μου είναι δύσκολο να περπατάω μόνος μου στα βουνά, δεν μπορώ να ζήσω πια έτσι στον κόσμο.

- Πήγαινε, ήρωα, στα Βόρεια Όρη. Υπάρχει ένα σιδερένιο σφυρηλάτηση κοντά σε αυτά τα βουνά. Σε αυτό το σφυρηλάτηση, ο σιδηρουργός σφυρηλατεί τη μοίρα του καθενός και από αυτόν μαθαίνεις για τη μοίρα σου.

Ο Mikula Selyaninovich πέταξε την τσάντα του στον ώμο του και απομακρύνθηκε.

Και ο Σβιατογκόρ πήδηξε στο άλογό του και κάλπασε προς τα Βόρεια Όρη.

Ο Svyatogor οδήγησε και οδήγησε για τρεις ημέρες, τρεις νύχτες, δεν πήγε για ύπνο για τρεις ημέρες - έφτασε στα Βόρεια Όρη. Εδώ τα βράχια είναι ακόμα γυμνά, οι άβυσσοι ακόμα πιο μαύρες, τα ποτάμια βαθιά και μαινόμενα...

Κάτω από το ίδιο το σύννεφο, σε έναν γυμνό βράχο, ο Svyatogor είδε ένα σιδερένιο σφυρηλάτηση. Μια λαμπερή φωτιά καίει στο σφυρηλάτηση, μαύρος καπνός ξεχύνεται από το σφυρηλάτηση και ακούγεται ήχος κουδουνίσματος και χτυπήματος σε όλη την περιοχή.

Ο Σβιατογκόρ μπήκε στο σφυρήλατο και είδε: έναν γκριζομάλλη γέρο να στέκεται στο αμόνι, να φυσάει τη φυσούνα με το ένα χέρι, να χτυπά το αμόνι με ένα σφυρί με το άλλο, αλλά τίποτα δεν φαινόταν στο αμόνι.

- Σιδερά, σιδερά, τι σφυρηλατείς, πάτερ;

- Έλα πιο κοντά, σκύψε πιο κάτω!

Ο Σβιατογκόρ έσκυψε, κοίταξε και ξαφνιάστηκε: ένας σιδεράς σφυρηλατούσε δύο λεπτές τρίχες.

- Τι έχεις, σιδερά;

- Εδώ είναι δύο τρίχες, μια τρίχα και μια τρίχα - δύο άνθρωποι παντρεύονται.

- Ποιον μου λέει η μοίρα να παντρευτώ;

«Η νύφη σου μένει στην άκρη του βουνού σε μια ερειπωμένη καλύβα.

Ο Σβιατογκόρ πήγε στην άκρη των βουνών και βρήκε μια ερειπωμένη καλύβα. Ο ήρωας μπήκε σε αυτό και έβαλε ένα δώρο στο τραπέζι - μια τσάντα χρυσό. Ο Svyatogor κοίταξε γύρω του και είδε: ένα κορίτσι ήταν ξαπλωμένο ακίνητο σε ένα παγκάκι, καλυμμένο με φλοιό και ψώρα, και δεν άνοιξε τα μάτια της.

Ο Σβιατογκόρ τη λυπήθηκε. Γιατί είναι ξαπλωμένος εκεί και υποφέρει; Και ο θάνατος δεν έρχεται, και δεν υπάρχει ζωή.

Ο Svyatogor έβγαλε το κοφτερό ξίφος του και ήθελε να χτυπήσει το κορίτσι, αλλά το χέρι του δεν σηκώθηκε. Το ξίφος έπεσε στο δρύινο πάτωμα.

Ο Σβιατογκόρ πήδηξε έξω από την καλύβα, ανέβηκε στο άλογό του και κάλπασε στα Ιερά Όρη.

Εν τω μεταξύ, η κοπέλα άνοιξε τα μάτια της και είδε: ένα ηρωικό σπαθί ήταν ξαπλωμένο στο πάτωμα, μια τσάντα με χρυσό ήταν στο τραπέζι, και όλος ο φλοιός είχε πέσει από πάνω της, και το σώμα της ήταν καθαρό και η δύναμή της είχε επιστρέψει.

Σηκώθηκε, περπάτησε κατά μήκος του λόφου, βγήκε έξω από το κατώφλι, έσκυψε πάνω από τη λίμνη και λαχάνιασε: μια όμορφη κοπέλα την κοιτούσε από τη λίμνη - αρχοντική, λευκή, και με ροδαλά μάγουλα, και με καθαρά μάτια, τριχωτές πλεξούδες!

Πήρε το χρυσό που ήταν στο τραπέζι, έφτιαξε καράβια, τα φόρτωσε με εμπορεύματα και ξεκίνησε ΓΑΛΑΖΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑεμπόριο, αναζητήστε την ευτυχία.

Όπου κι αν έρθει, όλος ο κόσμος τρέχει να αγοράσει αγαθά και να θαυμάσει την ομορφιά. Η φήμη της εξαπλώνεται σε όλη τη Ρωσία.

Έφτασε στα Ιερά Όρη και οι φήμες για αυτήν έφτασαν στο Svyatogor. Ήθελε επίσης να κοιτάξει την ομορφιά.

Την κοίταξε και ερωτεύτηκε το κορίτσι.

«Αυτή είναι η νύφη για μένα, θα την παντρευτώ!»

Το κορίτσι ερωτεύτηκε επίσης τον Svyatogor.

Παντρεύτηκαν και η γυναίκα του Svyatogor άρχισε να του λέει για την προηγούμενη ζωή της, πώς έμεινε καλυμμένη με φλοιό για τριάντα χρόνια, πώς θεραπεύτηκε, πώς βρήκε χρήματα στο τραπέζι.

Ο Svyatogor ξαφνιάστηκε, αλλά δεν είπε τίποτα στη γυναίκα του.

Το κορίτσι εγκατέλειψε το εμπόριο, πλέει στις θάλασσες και άρχισε να ζει με τον Svyatogor στα Ιερά Όρη.

Στην ενότητα του ιστότοπου Ρωσικά λαϊκά έπηθα μπορέσετε να εξοικειωθείτε με τα καλύτερα παραδείγματα του τραγουδιού έπους του ρωσικού λαού, όπως ρωσικά έπη για ήρωες, ιστορικές ιστορίες και τραγούδια μπαλάντας. Διαφορετικός παραμύθια, τα έπη λένε για πραγματικά γεγονότα, εμφανίζεται σε λογοτεχνική πολύχρωμη μορφή. Ήρωες των επών- αυτό είναι ένα είδος προσωποποίησης του πνεύματος του λαού, το οποίο δεν υποκλίνεται στους τρομερούς εχθρούς που έχουν καταπατήσει την πατρίδα τους.

Include("content.html"); ?>

Στα ρωσικά έπη, με τη βοήθεια της ποιητικής φόρμας, αντικατοπτρίζεται η ιστορική σοφή σκέψη και η συνείδηση ​​των ανθρώπων, η εγκάρδια αφοσίωση στην πατρίδα, η αδιαμφισβήτητη αγάπη για την πατρίδα, για την εργασία, για στενούς και αγαπημένους ανθρώπους. Επίσης, τα αρχαία έπη αντικατοπτρίζουν την καταγγελία των εχθρών που καταπατούσαν τη Ρωσία και λεηλατούσαν πόλεις και χωριά. ΣΕ με μια βαθιά έννοιαΤο έπος περιέχει μια καταδίκη των θηριωδιών τόσο των εχθρών όσο και των συμπατριωτών τους, που μερικές φορές αποδείχτηκαν προδότες. Στην πλοκή του έπους μπορούμε επίσης να δούμε γελοιοποίηση των ανθρώπινων κακών και άθλιες πράξεις.

Ρωσικά λαϊκά έπη- ένας πραγματικός θησαυρός της ρωσικής λαογραφίας, που μέχρι σήμερα δεν χάνει τη συνάφειά του.

Διαβάστε ρωσικά έπη

Το πιο διαβασμένο και ενδιαφέρον ηρωικές ιστορίες και έπησας παρουσιάζουμε.

Έπη. Ηρωικά παραμύθιαΡωσική λαϊκή λίστα:

1. Alyosha Popovich και Tugarin Zmeevich

2. Η Βαβίλα και οι μπουφόν

3. Βόλγας και Μίκουλα Σελιανίνοβιτς

4. Dobrynya και Alyosha

5. Dobrynya Nikitich και Zmey Gorynych

6. Dobrynya Nikitich

7. Ιβάν ο φιλοξενούμενος γιος

8. Ίλια-Μουρομέτς

9. Ilya-Muromets και Kalin-Tsar

10. Ilya-Muromets και Nightingale the Robber

11. Nikita Kozhemyaka

13. Η ιστορία του ένδοξου, πανίσχυρου ήρωα Eruslan Lazarevich

14. Ιστορίες του γενναίου ιππότη Ukrom-Tabunshchik

15. Σταυρ Γκοντίνοβιτς

Ρωσικά έπη και ηρωικές ιστορίεςΒασικά έχουν μια πλοκή βασισμένη σε ένα ηρωικό γεγονός, επεισόδια για τα κατορθώματα του ρωσικού λαού. Τα Bylinas γράφονται κυρίως σε τονικό στίχο, επομένως τα ρωσικά έπη πρέπει να διαβάζονται με τη μορφή ενός στίχου ή ενός τραγουδιού.

Το όνομα του έπους προέρχεται από τις λέξεις «γέρος», «γριά», υπονοώντας ότι η δράση έλαβε χώρα στο παρελθόν. Τα έπη για τους Ρώσους ήρωες - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich και Alyosha Popov - είναι οι πιο δημοφιλείς ιστορίες της εποχής μας. Προσφέρουμε παιδικά έπη για αυτούς τους ήρωες σε παραμυθένια μορφή στις σελίδες της ιστοσελίδας μας. Ο Alyosha Popovich και ο Tugarin διάβασαν το Φίδι, ο Dobrynya Nikitich και ο Serpent Gorynych διάβασαν, ο Ilya Muromets και το Nightingale the Robber και πολλές άλλες ενδιαφέρουσες ηρωικές ιστορίες μπορούν να διαβαστούν στον ιστότοπό μας.

Τα έπη είναι γραμμένα σε τονικό στίχο, στον οποίο μπορεί να υπάρχει διαφορετικές ποσότητεςσυλλαβές, αλλά περίπου τον ίδιο αριθμό τονισμών. Μερικοί τονισμένες συλλαβέςπροφέρεται με την αφαίρεση του στρες. Ταυτόχρονα, δεν είναι απαραίτητο όλοι οι στίχοι ενός έπους να έχουν ίσο αριθμό προφορών: σε μια ομάδα μπορεί να υπάρχουν τέσσερις από αυτούς, σε μια άλλη - τρεις, στην τρίτη - δύο. Στον επικό στίχο, ο πρώτος τονισμός, κατά κανόνα, πέφτει στην τρίτη συλλαβή από την αρχή και ο τελευταίος στην τρίτη συλλαβή από το τέλος.

Τα Bylinas είναι επικά τραγούδια για Ρώσους ήρωες. Εδώ βρίσκουμε μια αναπαραγωγή των γενικών, τυπικών ιδιοτήτων τους και της ιστορίας της ζωής τους, των κατορθωμάτων και των φιλοδοξιών, των συναισθημάτων και των σκέψεών τους. Κάθε ένα από αυτά τα τραγούδια μιλά κυρίως για ένα επεισόδιο στη ζωή ενός ήρωα, και έτσι προκύπτει μια σειρά από τραγούδια αποσπασματικής φύσης, ομαδοποιημένα γύρω από τους κύριους εκπροσώπους του ρωσικού ηρωισμού.

Καλως ΗΡΘΑΤΕ! Χαιρόμαστε πολύ που σας βλέπουμε στην ιστοσελίδα μας!

Τι είναι το έπος;

Ξέρεις τι είναι έπος; Και σε τι διαφέρει από το παραμύθι; Το Bylina είναι ένα ηρωικό έπος του ρωσικού λαού. Ηρωικό - γιατί μιλάει για τους μεγάλους ήρωες-ήρωες της αρχαιότητας. Και η λέξη «έπος» προέρχεται από ελληνική γλώσσακαι σημαίνει «αφήγηση», «ιστορία». Έτσι, τα έπη είναι ιστορίες για τα κατορθώματα διάσημων ηρώων. Σίγουρα κάποιοι από αυτούς είναι ήδη γνωστοί σε εσάς: ο Ilya Muromets, ο οποίος νίκησε το Nightingale the Robber. Dobrynya Nikitich, που πολέμησε με το Φίδι. έμπορος και γκουσλάρος Σάντκο, που έπλευσε στη θάλασσα με το όμορφο πλοίο του και επισκέφτηκε το υποθαλάσσιο βασίλειο. Εκτός από αυτά, υπάρχουν ιστορίες για τον Vasily Buslaevich, τον Svyatogor, τον Mikhailo Potyk και άλλους.

Bogatyrs.

Το πιο εκπληκτικό είναι ότι δεν πρόκειται απλώς για φανταστικούς χαρακτήρες. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι πολλοί από αυτούς έζησαν στην πραγματικότητα πολλούς αιώνες πριν. Φανταστείτε: τον 9ο - 12ο αιώνα το κράτος της Ρωσίας δεν υπήρχε ακόμη, αλλά υπήρχε το λεγόμενο Ρωσία του Κιέβου. Στην επικράτειά της ζούσαν διάφοροι σλαβικοί λαοί και πρωτεύουσα ήταν η πόλη του Κιέβου, όπου διοικούνταν ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ. Στα έπη, οι ήρωες ταξιδεύουν συχνά στο Κίεβο για να υπηρετήσουν τον Πρίγκιπα Βλαντιμίρ: για παράδειγμα, ο Dobrynya έσωσε την ανιψιά του πρίγκιπα Zabava Putyatichna από το τρομερό φίδι, ο Ilya Muromets υπερασπίστηκε την πρωτεύουσα και ο ίδιος ο Βλαντιμίρ από το Poganous Idol, ο Dobrynya και ο Δούναβης πήγαν να γοητεύσουν. μια νύφη για τον πρίγκιπα. Οι καιροί ήταν ταραχώδεις, πολλοί εχθροί από γειτονικές χώρες έκαναν επιδρομές στη Ρωσία, έτσι οι ήρωες δεν βαριόνταν.

Πιστεύεται ότι ο Ilya Muromets, γνωστός από τα έπη, ήταν ένας πολεμιστής που έζησε τον 12ο αιώνα. Έφερε το παρατσούκλι Chobotok (δηλαδή Boot), επειδή κάποτε κατάφερε να πολεμήσει τους εχθρούς με τη βοήθεια αυτών των παπουτσιών. Για πολλά χρόνια πολέμησε τους εχθρούς του και δοξάστηκε κατορθώματα των όπλων, αλλά με την ηλικία, κουρασμένος από πληγές και μάχες, έγινε μοναχός στη Μονή Θεοδοσίου, που στην εποχή μας ονομάζεται Λαύρα του Κιέβου Πετσέρσκ. Και έτσι, σήμερα, έχοντας φτάσει στην πόλη του Κιέβου, μπορείτε να δείτε μόνοι σας τον τάφο του Αγίου Ilya του Muromets στα περίφημα σπήλαια της Λαύρας. Ο Alyosha Popovich και ο Dobrynya Nikitich ήταν επίσης διάσημοι ήρωες στη Ρωσία, αναφορές των οποίων διατηρήθηκαν στα πιο αρχαία έγγραφα - χρονικά. Στα ρωσικά έπη υπάρχουν και γυναίκες ήρωες· ονομάζονται με την αρχαία λέξη Πολενίτσα. Ο Δούναβης πολέμησε με έναν από αυτούς. Η σύζυγος του Stavr Godinovich διακρίθηκε για την τόλμη και την επινοητικότητα της, η οποία κατάφερε να ξεγελάσει τον ίδιο τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ και να σώσει τον σύζυγό της από τη φυλακή.

Πώς τα έπη έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Για πολλούς αιώνες και γενιές, τα έπη δεν γράφτηκαν, αλλά περνούσαν από στόμα σε στόμα από αφηγητές. Επιπλέον, σε αντίθεση με τα παραμύθια, δεν λέγονταν απλώς, αλλά τραγουδούσαν. Στα χωριά αρχαία Ρωσία, που με τον καιρό μετατράπηκε σε Ρωσικό κράτος, οι αγρότες, ενώ έκαναν εργασίες ρουτίνας (για παράδειγμα, ράβοντας ή ύφαιναν δίχτυα), για να μην βαριούνται, τραγουδούσαν ιστορίες για ηρωικές πράξεις. Ο γιος και η κόρη έμαθαν αυτές τις μελωδίες από τους γονείς τους και στη συνέχεια τις μετέδωσαν στα παιδιά τους. Έτσι, η δόξα και τα κατορθώματα ανθρώπων που έζησαν πριν από αιώνες διατηρήθηκαν στη μνήμη των ανθρώπων. Φανταστείτε: στις αρχές του 20ού αιώνα - σε μια εποχή που μεγάλες πόλειςτρένα και κινηματογραφικές φωτογραφίες υπήρχαν ήδη, σε ένα μακρινό βόρειο χωριό, στο τέλος του κόσμου, ένας γέρος χωρικός, όπως οι πατεράδες και οι παππούδες του, τραγούδησε έπη που δοξάζει τον ήρωα Dobrynya - τον θείο του πρίγκιπα Βλαντιμίρ και τον ένδοξο πολεμιστή της αρχαίας Ρωσίας !!! Η Dobrynya και αυτός ο χωρικός χωρίστηκαν από πολλούς αιώνες και μια τεράστια απόσταση, και όμως η δόξα του ήρωα ξεπέρασε αυτά τα εμπόδια.