Πληροφορίες- για την ημερομηνία των αρχών του 21ου αιώνα.

Οι αρχές του 21ου αιώνα (γ) Mike Roschin 2:5030/243@Fidonet ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ Αναγνώστη, γεια! Παρακάτω μια εξήγηση (ή απόδειξη - ό,τι θέλετε) γιατί η αρχή του 21ου αιώνα πρέπει να θεωρηθεί η 1η Ιανουαρίου 2001 (δύο χιλιάδες και ΠΡΩΤΗ). Σε ποιους απευθύνεται αυτό το κείμενο: άτομα που για κάποιο λόγο είναι αβάσιμα βέβαιοι ότι ο 21ος αιώνας (όπως και η 3η χιλιετία) ξεκινά την 01/01/2000. Όταν βαρέθηκα να κάνω αυτήν την εξήγηση σε προσωπική βάση, την έβαλα σε ξεχωριστό έγγραφο. IMHO κάθε ψυχικά υγιής άνθρωπος, έχοντας διαβάσει ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ τα παρακάτω, θα μπορέσει τελικά να καταλάβει αυτό το θέμα. Εξαίρεση αποτελούν άτομα με υπερβολικά οδυνηρή περηφάνια, που απλά δεν θα εμβαθύνουν στο νόημα των γραμμένων. 1. Σχετικά με τις ημερολογιακές ημερομηνίες και ηλικίες. Η ημερομηνία είναι ένα μέσο για την ένδειξη των ημερών, των μηνών και των ετών που έχουν περάσει από κάποια γενικά αναγνωρισμένη στιγμή. Λοιπόν, δεν θα προκύψουν ερωτήσεις εδώ, ελπίζω :) Η ημερομηνία στη χώρα μας είναι γραμμένη με τη μορφή... Για παράδειγμα, 14/01/1905 είναι 14 Ιανουαρίου χίλια εννιακόσια πέντε. Προσοχή στην απόκλιση των αριθμών. Όχι «χίλια εννιακόσια πέντε χρόνια», αλλά ακριβώς «χίλια εννιακόσια πέντε». Αυτή η ημερομηνία δεν σημαίνει ότι έχουν περάσει 1905 χρόνια από την έναρξη της αντίστροφης μέτρησης. Οχι. Αυτή η ημερομηνία κυριολεκτικά λέει ότι το 1904 έχει περάσει από την αρχή της αντίστροφης μέτρησης και τώρα έρχεται το 1905 (αλλά δεν έχει τελειώσει ακόμα) - το τρέχον έτος, ότι είναι Ιανουάριος αυτού του 1905 - ο Ιανουάριος επίσης δεν έχει τελειώσει ακόμα και ότι η 14η Η μέρα εκτείνεται τώρα τον Ιανουάριο. Και έχουν περάσει 13 ολόκληρες μέρες από την έναρξη της αντίστροφης μέτρησης το 1904 (η 14η μέρα δεν έχει περάσει ακόμα). Σας ζητώ, κύριε (κυρία;), να διαβάσετε ξανά προσεκτικά την παραπάνω παράγραφο. Δεν καταλαβαίνετε γιατί συμβαίνει αυτό; Κοιτάξτε παρακάτω, όλα θα είναι ξεκάθαρα. Ας εξετάσουμε την ίδια τη στιγμή της υποθετικής γέννησης από την οποία συνηθίζεται να υπολογίζουμε τις ημέρες και τα χρόνια της Νέας Εποχής. Για μεγαλύτερη ευκολία, μπορείτε να φανταστείτε έναν χάρακα σχεδίασης. Ο χάρακας ξεκινά με τον αριθμό 0 - δηλαδή την αρχή της αντίστροφης μέτρησης, αλλά αμέσως μετά το σημάδι 0 αρχίζει το πρώτο εκατοστό του χάρακα και διαρκεί μέχρι το σημάδι 1, μετά το οποίο αρχίζει το δεύτερο εκατοστό. Το ίδιο και οι ημερομηνίες. Η πρώτη κιόλας μέρα το πρωί μετά τον Χριστό ήταν η πρώτη ημέρα του πρώτου μήνα του πρώτου έτους της νέας εποχής. Και παρά το γεγονός ότι η «ηλικία» του Χριστού ήταν στην πραγματικότητα ίση με το μηδέν, η _πρώτη_ μέρα ξεκίνησε. _Πρώτος_ μήνας. _Πρώτος χρόνος. Σε κοινή μορφή αυτό γράφεται ως 01.01.0001. Σήμερα, τώρα έχουμε 26 Νοεμβρίου 1999, 26 Νοεμβρίου 1999, που σημαίνει ότι έχουν περάσει 1998 χρόνια, 10 μήνες και 25 ημέρες από την αντίστροφη μέτρηση. Και χίλια εννιακόσια ενενήντα εννέα χρόνια θα περάσουν από τη στιγμή της καταμέτρησης όταν τελειώνει το τρέχον έτος 1999, δηλαδή στο τέλος του 31. 12.1999 - δηλαδή στην αρχή (ή στην αρχή) του έτους 2000. Ελπίζω ότι όλα τα παραπάνω είναι ξεκάθαρα; Ωραία, τακτοποιήσαμε τις ημερομηνίες. 2. Αιώνες και χιλιετίες. Πότε ξεκινά ο νέος αιώνας; Υπάρχει καθόλου νέα εποχή; Η νέα εποχή ξεκινά όταν τελειώνει η παλιά εποχή. Πιο συγκεκριμένα, όταν τελειώνει η τελευταία μέρα του τελευταίου μήνα του τελευταίου έτους του παλιού αιώνα. Φυσικά, η τρίτη χιλιετία θα ξεκινήσει όταν περάσουν εντελώς δύο χιλιάδες χρόνια από την αντίστροφη μέτρηση, δηλαδή όταν τελειώσει το έτος δύο χιλιάδων, δηλαδή την τελευταία ημέρα του τρέχοντος έτους 2000. Και η τελευταία μέρα του έτους 2000 θα είναι η 31η Δεκεμβρίου, δηλαδή στην αρχή του έτους 2001. Έτσι, ο νέος 21ος αιώνας και η νέα 3η χιλιετία θα ξεκινήσουν τη νύχτα της 1ης Ιανουαρίου 2001. Αυτό ακριβώς έπρεπε να αποδειχθεί. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Αναγνώστη, αν θέλεις να μου βάλεις αντίρρηση, τότε θα καλύτερα προσπαθήστε - βάλτε τουλάχιστον ένα επιχείρημα στην αλυσίδα των αποδεικτικών στοιχείων, και τα έχω ήδη πει όλα. Dixi. FAQ Q. GU (φωνή των πεισματάρων) - αυτό είναι σαν μια αποτελμάτωση, γιατί τον πρώτο χρόνο της εποχής μας ο Χριστός ήταν ενός έτους! Α. Ω, πόσο μου αρέσουν τέτοιες ανοησίες! Ρε φίλε γιατί λες βλακείες; Προς ενημέρωσή σας, αυτό το πρώτο έτος έχει στην πραγματικότητα διάρκεια 365 ημερών. Θέλετε να δείξετε συγκεκριμένα το δάχτυλό σας σε μια από αυτές τις μέρες και να πείτε ότι ήταν τέτοια μέρα τον πρώτο χρόνο που ο Χριστός είχε τα γενέθλιά του και έγινε ενός έτους; Πηγαίνετε εκεί ψηλότερα και διαβάστε πιο προσεκτικά, αν δεν ξέρετε πώς να μετράτε. Ερ. Κάποιες μαλακίες - γιατί έχετε την ηλικία του Χριστού ένα χρόνο λιγότερο από την ημερομηνία; Α. Σίγουρα δεν ξέρεις να διαβάζεις. Εχετε παιδιά? Όταν το κάνουν, τότε θα καταλάβετε σταθερά ότι αν ένα παιδί είναι 3 μηνών και 5 ημερών, τότε η ηλικία του είναι 0 ετών, 3 μηνών και 5 ημερών και είναι στην 6η ημέρα του 4ου μήνα του 1ου έτους. Το έπιασα? Οχι? Όταν ένα παιδί είναι λιγότερο από ένα έτος, λένε ότι «μπήκε στο πρώτο του έτος». Αν πάλι δεν το καταλαβαίνετε, η καταγγελία δεν είναι εναντίον μου, συγγνώμη. Ερ. Κατά κάποιο τρόπο δεν είναι ακόμα σωστό. Θα έπρεπε να είναι το 2000, όχι το 2001. Α. Προσωπικά δεν με νοιάζει πότε γιορτάζετε τον 21ο αιώνα. Εξήγησα. Για όσους δεν καταλαβαίνουν, δεν φταίω εγώ. 26.11.1999 Ευτυχισμένο το νέο έτος/Mikhail Roshchin (White Thesis), Fidonet 2:5030/243

Και παρόλο που η έννοια του "αιώνα" εισάγεται στα μαθήματα ιστορίας στο σχολείο, συχνά όχι μόνο τα παιδιά, αλλά και οι ενήλικες μπερδεύονται όταν είναι απαραίτητο να προσδιοριστεί σωστά η αρχή και το τέλος αυτής της χρονικής περιόδου.

Λίγη θεωρία

Στην ιστορία, ο όρος «αιώνας» αναφέρεται συνήθως σε μια χρονική περίοδο που διαρκεί 100 χρόνια. Για να καταλάβετε πώς να προσδιορίσετε ποια χρονιά ξεκίνησε ο 21ος αιώνας, όπως και κάθε άλλος, πρέπει να γνωρίζετε μια μικρή απόχρωση της γενικά αποδεκτής χρονολογίας. Όλοι γνωρίζουν ότι ο χρόνος προέλευσης όλων των γεγονότων χωρίζεται χρονολογικά σε δύο περιόδους: πριν από την εποχή μας και μετά. Αλλά δεν γνωρίζουν όλοι ποια ημερομηνία βρίσκεται στο τέλος αυτών των δύο εποχών.

Έχετε ακούσει ποτέ για 0 έτος; Απίθανο, γιατί το 1 π.Χ. μι. τελείωσε στις 31 Δεκεμβρίου και την επόμενη μέρα ξεκίνησε μια νέα, 1 μ.Χ. μι. Δηλαδή, 0 έτος απλά δεν υπήρχε στη γενικά αποδεκτή χρονολογία. Έτσι, μια χρονική περίοδος ενός αιώνα αρχίζει μέσα στο έτος και λήγει, κατά συνέπεια, στις 31 Δεκεμβρίου 100. Και μόνο την επόμενη μέρα, 1η Ιανουαρίου του έτους 101, ξεκινά ένας νέος αιώνας.

Λόγω του γεγονότος ότι πολλοί αγνοούν αυτό το φαινομενικά ασήμαντο ιστορικό χαρακτηριστικό, υπάρχει εδώ και αρκετό καιρό σύγχυση σχετικά με το πότε και σε ποια χρονιά θα φτάσει ο 21ος αιώνας. Ακόμη και ορισμένοι παρουσιαστές της τηλεόρασης και του ραδιοφώνου κάλεσαν να γιορταστεί η Πρωτοχρονιά του 2000 με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Άλλωστε, αυτή είναι η αρχή και ενός νέου αιώνα και μιας νέας χιλιετίας!

Πότε ξεκίνησε ο 21ος αιώνας;

Ο υπολογισμός σε ποια χρονιά ξεκίνησε ο 21ος αιώνας, λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω, δεν είναι καθόλου δύσκολο.

Έτσι, η πρώτη ημέρα του 2ου αιώνα ήταν η 1η Ιανουαρίου 101, η 3η Ιανουαρίου, η 1η Ιανουαρίου 201, η 4η Ιανουαρίου 301 κ.ο.κ. Είναι απλό. Κατά συνέπεια, απαντώντας σε ποια χρονιά ξεκίνησε ο 21ος αιώνας, θα πρέπει να ειπωθεί - το 2001.

Πότε θα τελειώσει ο 21ος αιώνας;

Κατανοώντας πώς διατηρείται η χρονολογία του χρόνου, μπορεί κανείς εύκολα να πει όχι μόνο ποια χρονιά ξεκίνησε ο 21ος αιώνας, αλλά και πότε θα τελειώσει.

Το τέλος του αιώνα καθορίζεται παρόμοια με την αρχή: η τελευταία ημέρα του 1ου αιώνα ήταν 31 Δεκεμβρίου 100, 2 - 31 Δεκεμβρίου 200, 3 - 31 Δεκεμβρίου 300 κ.ο.κ. Η εύρεση της απάντησης στο ερώτημα που τίθεται δεν είναι τόσο δύσκολο. Η τελευταία ημέρα του 21ου αιώνα θα είναι η 31η Δεκεμβρίου 2100.

Αν θέλετε να υπολογίσετε από ποια χρονιά ξεκινά η νέα χιλιετία, θα πρέπει να ακολουθήσετε τον ίδιο κανόνα. Αυτό θα αποφύγει τα λάθη. Έτσι, η τρίτη χιλιετία σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, που υιοθετήθηκε από τη συντριπτική πλειοψηφία των παγκόσμιων κρατών, ξεκίνησε την 1η Ιανουαρίου 2001, ταυτόχρονα με τις αρχές του 21ου αιώνα.

Από πού προήλθε η γενική παρανόηση;

Στη Ρωσία, εισήχθη η χρονολογία που υιοθετήθηκε σήμερα, ενώ πριν από αυτό, η καταμέτρηση γινόταν από τη δημιουργία του κόσμου. Και μετά την υιοθέτηση της χριστιανικής χρονολογίας, αντί για το 7209, ήρθε το έτος 1700. Οι άνθρωποι του παρελθόντος φοβούνταν επίσης τα στρογγυλά ραντεβού. Μαζί με το νέο ημερολόγιο, εκδόθηκε διάταγμα για τον εύθυμο και πανηγυρικό εορτασμό του νέου έτους και του νέου αιώνα.

Επιπλέον, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, παρέμεινε Ιουλιανός. Εξαιτίας αυτού, για όλα τα ιστορικά γεγονότα πριν από τη μετάβαση στο Γρηγοριανό ημερολόγιο (1918), καθορίζονται δύο ημερομηνίες: σύμφωνα με το παλιό στυλ και σύμφωνα με το νέο στυλ. Και λόγω της διαφορετικής διάρκειας του έτους που υιοθετήθηκε σε καθένα από τα δύο είδη ημερολογίων, εμφανίστηκε μια διαφορά αρκετών ημερών. Και επομένως, το 1918, με την εισαγωγή του Γρηγοριανού ημερολογίου, μετά την 31η Ιανουαρίου ήρθε η 14η Φεβρουαρίου.

Ι. ENGELGARDT.

Αν βασιστούμε στο διάταγμα του Πέτρου Α, ο νέος αιώνας θα πρέπει να ξεκινήσει το 2000.

Ένα σκάφος με την εικόνα των ημερολογιακών σημαδιών. XVIII αιώνας π.Χ μι. Almashfüzite. Ουγγαρία.

Επιστήμη και ζωή // Εικονογραφήσεις

Ερμηνεία του σχεδίου σε σκάφος από την Almashfuzit με σημάδια 12 μηνών και τεσσάρων ηλιακών φάσεων.

Σλαβικά ημερολογιακά αγγεία. IV αιώνα. Σκάφος για το μάντειο της Πρωτοχρονιάς. Lepesovka (Ουκρανία). Τα σύμβολα 12 μηνών απεικονίζονται πάνω από την κυματιστή γραμμή.

Σλαβικά ημερολογιακά αγγεία. IV αιώνα. Κανάτα από Romashkov (περιοχή Κιέβου)

Σλαβικά ημερολογιακά αγγεία. IV αιώνα. Συνοπτικό διάγραμμα των ημερολογίων που απεικονίζονται σε αυτά τα δύο αγγεία

Ένα σχέδιο χαραγμένο σε ένα αρχαίο ρωμαϊκό πέτρινο ημερολόγιο.

Πριν από περίπου 100-150 χρόνια, στη Σιβηρία, τέτοια σπιτικά ξύλινα ημερολόγια ήταν ακόμα σε χρήση.

Το 1918 εισήχθη στη χώρα μας το δυτικοευρωπαϊκό (Γρηγοριανό) ημερολόγιο. Έτσι έμοιαζε. Μετά την ημέρα της 31ης Ιανουαρίου ήρθε η ημέρα της 14ης Φεβρουαρίου. Το έτος 1918 συντομεύτηκε κατά 13 ημέρες.

Η διακεκομμένη γραμμή στον χάρτη δείχνει τη συμβατική γραμμή ημερομηνίας.

Βόρειο ρωσικό κέντημα του 12ου-13ου αιώνα. Τέτοια ημερολόγια κεντημένα σε πετσέτες με την ονομασία των ορθόδοξων και παγανιστικών εορτών ήταν κρεμασμένα σε

Υπόδειγμα μεταλλίου για την εισαγωγή μιας νέας χρονολογίας στη Ρωσία από το 1700. (Στις επιγραφές στο μετάλλιο, τα γράμματα "BM" σημαίνουν "με τη χάρη του Θεού"· "ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ" υποδηλώνει έναν νέο υπολογισμό.)

Πόσο καιρό είναι στην πραγματικότητα μέχρι τις αρχές του νέου αιώνα και της νέας χιλιετίας;

Το 2000 θα είναι δίσεκτο έτος;

Πόσες ημερολογιακές ημέρες στον 21ο αιώνα θα πρέπει να αφαιρεθούν για να μετατραπεί η ημερομηνία στο παλιό στυλ;

Το τέλος του εικοστού αιώνα πλησιάζει όλο και περισσότερο. Στον Τύπο, στο ραδιόφωνο, στην τηλεόραση, ακούγονται δυνατά και δυνατά οι προβλέψεις: πώς θα είναι ο 21ος αιώνας - αρχές της τρίτης χιλιετίας μ.Χ.

Και οι προετοιμασίες για την πανηγυρική συνάντηση αυτής της σημαντικής ημερομηνίας βρίσκονται ήδη σε πλήρη εξέλιξη. Κάποια αμερικανική εταιρεία αγόρασε ένα νησί στον Ειρηνικό Ωκεανό και πρόκειται να φωτογραφίσει εκεί τις αρχές του αιώνα: τις πρώτες ακτίνες, την πρώτη ανατολή του ηλίου του αναδυόμενου έτους 2000. Υπάρχει ένα ρολόι στο Σινικό Τείχος της Κίνας που μετρά αντίστροφα τα δευτερόλεπτα μέχρι το έτος 2000. Κάθε μέρα, ο ραδιοφωνικός σταθμός «Ηχώ της Μόσχας» ανακοινώνει επίσημα τον αριθμό των ημερών που απομένουν μέχρι την αρχή του έτους 2000. Η ημερομηνία είναι στρογγυλή, ακόμα και πολύ στρογγυλή!

Όλα αυτά είναι μάλλον καλά και ενδιαφέροντα, αλλά δεν είναι ξεκάθαρο γιατί η αρχή μιας στρογγυλής ημερομηνίας συνδέεται με την αρχή ενός νέου αιώνα;

Και πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι ο 21ος αιώνας ξεκινά την 1η Ιανουαρίου 2000. Ωστόσο, αυτή η βαθιά ριζωμένη πεποίθηση είναι απολύτως λανθασμένη.

Η αρχή της νέας χιλιετίας μ.Χ. (σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο, που υιοθετείται πλέον στις περισσότερες χώρες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της χώρας μας) πέφτει στις 24:00 ώρα της 31ης Δεκεμβρίου 2000 ή στις 00:00 την 1η Ιανουαρίου 2001.

Ας προσπαθήσουμε να πείσουμε τον αναγνώστη για αυτό. Ένας αιώνας είναι εκατό χρόνια. Η καταμέτρηση, φυσικά, ξεκινά από το έτος 1 (δεν υπάρχει ποτέ μηδενικό έτος). Κάθε αιώνας τελειώνει όταν έχουν περάσει εκατό ολόκληρα χρόνια. Επομένως, το εκατοστό έτος είναι το τελευταίο έτος του απερχόμενου αιώνα. Το 101ο έτος είναι η αρχή του επόμενου αιώνα. Η 1η Ιανουαρίου 1901 σηματοδότησε την αρχή του εικοστού μας αιώνα και η τελευταία του μέρα θα είναι η 31η Δεκεμβρίου 2000. Και τελικά, από την 1η Ιανουαρίου 2001, ο 21ος αιώνας και η νέα - τρίτη χιλιετία μ.Χ. - έρχονται στα δικά τους.

Σε όλα αυτά τα επιχειρήματα μπορεί κανείς να ακούσει μερικές φορές την ακόλουθη ένσταση. Όταν ένα άτομο γίνει, για παράδειγμα, 30 ή 40 ετών - ένα "στρογγυλό" ραντεβού - τότε μεταβαίνει από "είκοσι χρονών" σε "τριάντα χρονών" ή από "τριάντα χρονών" στο ομάδα «σαραντάχρονων», κ.λπ. Έτσι, αυτή είναι μια επέτειος, αυτό είναι ένα ορόσημο. Γιατί λοιπόν η συνάντηση του 2000 δεν είναι ορόσημο, δεν αποτελεί μετάβαση σε έναν νέο αιώνα;

Η ένσταση μπορεί να φαίνεται αρκετά λογική. Ταυτόχρονα όμως, το συγκεκριμένο παράδειγμα δείχνει ξεκάθαρα τον λόγο της εκτεταμένης σύγχυσης.

Και είναι ότι η ηλικία ενός ατόμου αρχίζει να μεγαλώνει από το μηδέν. Όταν γίνουμε 30, 40, 70 χρονών, αυτό σημαίνει ότι έχουν ήδη ζήσει άλλα δέκα χρόνια και έχει φτάσει το επόμενο. Και τα ημερολόγια, όπως έχουμε ήδη πει, δεν ξεκινούν από το μηδέν, αλλά από το ένα (όπως η μέτρηση όλων των αντικειμένων γενικά). Επομένως, αν έχουν περάσει 99 ημερολογιακά χρόνια, τότε ο αιώνας δεν έχει τελειώσει ακόμα, γιατί ένας αιώνας είναι 100 ολόκληρα χρόνια.

Μόνο έτσι υπολογίζεται η χρονολογία, η οποία είναι απαραίτητη για κάθε κράτος, κάθε κοινωνία. Οι εργασίες της βιομηχανίας, των μεταφορών, του εμπορίου, των οικονομικών υποθέσεων και πολλών άλλων τομέων της ζωής απαιτούν χρονικά μέτρα, ακρίβεια και τάξη. Το χάος και η σύγχυση, η αβεβαιότητα σε αυτά τα θέματα είναι απαράδεκτα.

Η ιστορία των ημερολογίων ξεκίνησε εδώ και πολύ καιρό. Πολλοί λαοί συνέβαλαν στην ανάπτυξή τους. Κατά τη μέτρηση του χρόνου, η ανθρωπότητα έχει εντοπίσει τρεις πιο σημαντικές έννοιες: εποχή, έτος, αιώνας. Από αυτά το έτος και η εποχή είναι τα κύρια και ο αιώνας είναι παράγωγο. Το σύγχρονο ημερολόγιο βασίζεται σε ένα έτος (ακριβέστερα, σε ένα τροπικό έτος), δηλαδή στο χρονικό διάστημα μεταξύ δύο διαδοχικών διελεύσεων του κέντρου του Ήλιου μέσω της εαρινής ισημερίας. Ο προσδιορισμός της ακριβούς διάρκειας του τροπικού έτους ήταν πολύ σημαντικός και αυτό το έργο αποδείχθηκε δύσκολο. Επιλύθηκε από πολλούς εξέχοντες επιστήμονες του κόσμου. Διαπιστώθηκε ότι η διάρκεια του τροπικού έτους δεν είναι σταθερή. Πολύ αργά, αλλά αλλάζει. Στην εποχή μας, για παράδειγμα, μειώνεται κατά 0,54 δευτερόλεπτα ανά αιώνα. Και τώρα είναι 365 ημέρες, 5 ώρες 48 λεπτά 45,9747 δευτερόλεπτα.

Δεν ήταν εύκολο να προσδιοριστεί πόσο διήρκεσε η χρονιά. Όταν όμως όλα υπολογίστηκαν με ακρίβεια, βρεθήκαμε αντιμέτωποι με ακόμη μεγαλύτερες, θα έλεγε κανείς, άλυτες δυσκολίες.

Εάν υπήρχε ένας ακέραιος αριθμός ημερών σε ένα έτος, όσες κι αν είναι, τότε θα ήταν εύκολο να δημιουργήσετε ένα απλό και βολικό ημερολόγιο. Ακόμα κι αν υπήρχαν μισά, τέταρτα, όγδοα της ημέρας. Μπορούν επίσης να διπλωθούν για μια ολόκληρη μέρα. Και εδώ είναι 5 ώρες 48 λεπτά 46,9747 δευτερόλεπτα. Δεν υπάρχει περίπτωση να αναπληρώσετε μια ολόκληρη μέρα με αυτά τα «πρόσθετα».

Αποδεικνύεται ότι ένας χρόνος και μια μέρα είναι ασύγκριτα. Το υπόλοιπο της διαίρεσης είναι ένα άπειρο κλάσμα. Ως εκ τούτου, η ανάπτυξη απλών και βολικών συστημάτων για τη μέτρηση ημερών σε ένα μήνα και σε ένα χρόνο αποδείχθηκε ότι δεν ήταν καθόλου εύκολη υπόθεση. Και παρόλο που έχουν συνταχθεί πολλά διαφορετικά ημερολόγια από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα (αρχαία αιγυπτιακά, κινέζικα, βαβυλωνιακά, βιετναμέζικα, μουσουλμανικά, εβραϊκά, ρωμαϊκά, ελληνικά), κανένα από αυτά δεν μπορεί να ονομαστεί επαρκώς ακριβές, βολικό ή αξιόπιστο.

Ένα δίσεκτο έτος, δηλαδή που αποτελείται από 366 ημέρες, δεν υπάρχει στη φύση. Εφευρέθηκε με βάση το γεγονός ότι το «υπόλοιπο» των 365 ημερών του τροπικού έτους - 5 ώρες 48 λεπτά και δευτερόλεπτα - είναι πολύ κοντά στο 1/4 της ημέρας. Σε τέσσερα χρόνια, συσσωρεύεται μια ολόκληρη μέρα - μια επιπλέον μέρα σε ένα δίσεκτο έτος.

Κρίνοντας από πολλές πηγές, ο Αιγύπτιος Έλληνας Σωζιγένης ήταν ο πρώτος που το σκέφτηκε. Το δίσεκτο έτος εισήχθη για πρώτη φορά στο ημερολόγιο από τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Ιούλιο Καίσαρα από την 1η Ιανουαρίου 45 π.Χ.

Αυτό το ημερολόγιο έγινε γνωστό ως Ιουλιανό ημερολόγιο. Μπήκε σταθερά στη ζωή στις αρχές της εποχής μας και λειτούργησε για πολλούς αιώνες. Όχι μόνο η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και το Βυζάντιο ζούσαν σύμφωνα με αυτό το ημερολόγιο (από όπου ήρθε στη Ρωσία τον 10ο αιώνα με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού), αλλά και όλες οι χώρες της Ευρώπης, της Αμερικής και πολλά κράτη της Αφρικής και της Ασίας.

Τον 4ο αιώνα, χρειάστηκε να γίνουν ορισμένες αλλαγές στο Ιουλιανό ημερολόγιο. Ο Χριστιανισμός δυνάμωνε και η εκκλησία θεώρησε απαραίτητο να ρυθμίσει τις ημερομηνίες των θρησκευτικών εορτών. Καθιερώθηκε μια σταθερή αντιστοιχία (για τον 4ο αιώνα) του ηλιακού Ιουλιανού ημερολογίου με το σεληνιακό εβραϊκό ημερολόγιο. Ώστε το χριστιανικό Πάσχα τον 4ο αιώνα δεν θα μπορούσε ποτέ να συμπέσει με το εβραϊκό.

Τον 6ο αιώνα, ο Ρωμαίος μοναχός Διονύσιος ο Μικρός συνέλαβε την ιδέα της εισαγωγής μιας νέας χριστιανικής εποχής, η αρχή της οποίας προέρχεται από τη Γέννηση του Χριστού και όχι από τη δημιουργία του κόσμου, όπως στην εβραϊκή εποχή, ή από οποιαδήποτε άλλα γεγονότα, όπως σε διάφορες παγανιστικές εποχές.

Ο Διονύσιος δικαιολόγησε την ημερομηνία από τη Γέννηση του Χριστού. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του, έπεσε το 754ο έτος από την ίδρυση της Ρώμης ή το 30ό έτος της βασιλείας του αυτοκράτορα Αυγούστου.

Η εποχή από τη Γέννηση του Χριστού καθιερώθηκε σταθερά στη Δυτική Ευρώπη μόλις τον 8ο αιώνα. Στη Ρωσία, όπως και στο Βυζάντιο, για πολύ καιρό, αρκετούς αιώνες, συνέχισαν να μετρούν τα χρόνια από τη δημιουργία του κόσμου.

Εν τω μεταξύ, ως αποτέλεσμα ενός ανακριβούς προσδιορισμού της διάρκειας του Ιουλιανού έτους - 365 ημέρες και 6 ώρες, ενώ στην πραγματικότητα το έτος είναι 11 λεπτά και 14 δευτερόλεπτα μικρότερο - μέχρι το τέλος του 16ου αιώνα (μετά από τροποποιήσεις που έγιναν στο ημερολόγιο τον 4ο αιώνα), είχε συσσωρευτεί μια διαφορά 10 ημερών . Επομένως, η εαρινή ισημερία, η οποία έπεσε στις 21 Μαρτίου του 325, συνέβη ήδη στις 11 Μαρτίου. Επιπλέον, η αργία του Χριστιανικού Πάσχα άρχισε να πλησιάζει το εβραϊκό Πάσχα. Θα μπορούσαν να συγκεντρωθούν, κάτι που σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας είναι εντελώς απαράδεκτο.

Η Καθολική Εκκλησία προσκάλεσε αστρονόμους, οι οποίοι μέτρησαν με μεγαλύτερη ακρίβεια τη διάρκεια του τροπικού έτους και ανέπτυξαν αλλαγές που έπρεπε να γίνουν στο ημερολόγιο. Με διάταγμα του Πάπα Γρηγορίου XIII, το 1582, άρχισε να εισάγεται στις καθολικές χώρες ένα ημερολόγιο, το οποίο ονομαζόταν Γρηγοριανό ημερολόγιο.

Ο αριθμός των ημερών μεταφέρθηκε κατά 10 ημέρες. Η επόμενη Πέμπτη, 4 Οκτωβρίου 1582, ορίστηκε να θεωρείται Παρασκευή, αλλά όχι 5 Οκτωβρίου, αλλά 15 Οκτωβρίου. Η εαρινή ισημερία επέστρεψε στις 21 Μαρτίου.

Προκειμένου να αποφευχθούν τέτοια λάθη στο μέλλον, αποφασίστηκε να εξαιρεθούν 3 δίσεκτες ημέρες από τον αριθμό των δίσεκτων ημερών κάθε 400 χρόνια. Ώστε σε 400 χρόνια δεν υπάρχουν 100 δίσεκτα έτη, αλλά 97. Για να γίνει αυτό, δεν πρέπει να θεωρήσουμε ως δίσεκτα εκείνα τα εκατό χρόνια (έτη με δύο μηδενικά στο τέλος), στα οποία ο αριθμός των εκατοντάδων (το πρώτο δύο ψηφία) δεν διαιρείται με το 4 χωρίς υπόλοιπο. Έτσι, τα έτη 1700, 1800, 1900 δεν ήταν δίσεκτα. Το έτος 2000 θα είναι δίσεκτο, αλλά το 2100 όχι.

Η διάρκεια του έτους σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο είναι τουλάχιστον λίγο μεγαλύτερη, κατά 26 δευτερόλεπτα, αλλά και πάλι μεγαλύτερη από την αληθινή. Αυτό θα οδηγήσει σε σφάλμα μιας ημέρας μόνο σε 3280 χρόνια.

Ήδη στη δεκαετία του '80 του 16ου αιώνα, η νέα χρονολογία εισήχθη στην Ιταλία, την Ισπανία, την Πορτογαλία, την Πολωνία, τη Γαλλία, το Λουξεμβούργο και τα καθολικά καντόνια της Ελβετίας. Ήταν πολύ πιο δύσκολο για τους Προτεστάντες και τους Ορθόδοξους Χριστιανούς να το αποδεχτούν.

Η χρήση διαφορετικών ημερολογίων, ειδικά σε χώρες που επικοινωνούν στενά, προκάλεσε μεγάλη ταλαιπωρία και μερικές φορές απλώς αστείες περιπτώσεις. Για παράδειγμα, η Αγγλία υιοθέτησε το Γρηγοριανό ημερολόγιο μόλις το 1752. Όταν διαβάζουμε ότι στην Ισπανία το 1616 ο Θερβάντες πέθανε στις 23 Απριλίου 1616 και στην Αγγλία στις 23 Απριλίου 1616 ο Σαίξπηρ, μπορεί να σκεφτείς ότι δύο από τους μεγαλύτερους συγγραφείς του κόσμου πέθαναν την ίδια μέρα. Μάλιστα η διαφορά ήταν 10 μέρες. Ο Σαίξπηρ πέθανε στην Προτεσταντική Αγγλία, η οποία κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων ζούσε ακόμα σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο (παλιό στυλ), και ο Θερβάντες πέθανε στην Καθολική Ισπανία, όπου είχε ήδη εισαχθεί το Γρηγοριανό ημερολόγιο (νέο στυλ).

Οι ημερολογιακές μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία προχώρησαν ως συνήθως, και συχνά με μεγάλη καθυστέρηση σε σύγκριση με τις χώρες της Δυτικής Ευρώπης.

Τον 10ο αιώνα, με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, η χρονολογία που χρησιμοποιούσαν οι Ρωμαίοι και οι Βυζαντινοί ήρθε στην Αρχαία Ρωσία: το Ιουλιανό ημερολόγιο, τα ρωμαϊκά ονόματα των μηνών, μια εβδομάδα επτά ημερών. Τα χρόνια μετρήθηκαν από τη δημιουργία του κόσμου, η οποία, σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές αντιλήψεις, συνέβη 5508 χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού. Η χρονιά ξεκίνησε την 1η Μαρτίου. Στα τέλη του 15ου αιώνα, η αρχή του έτους μεταφέρθηκε στην 1η Σεπτεμβρίου.

Με διάταγμα της 15ης Δεκεμβρίου 7208, ο Πέτρος Α εισήγαγε τη χριστιανική χρονολογία στη Ρωσία. Η επόμενη ημέρα της 31ης Δεκεμβρίου 7208 από τη δημιουργία του κόσμου, ορίστηκε να θεωρείται η αρχή του νέου έτους - η 1η Ιανουαρίου 1700 από τη Γέννηση του Χριστού.

Κατά την έκδοση αυτού του διατάγματος, ο Πέτρος δεν φοβήθηκε τη στρογγυλή ημερομηνία - το 1700, που εκείνη την εποχή πολλοί στην Ευρώπη περίμεναν με φόβο. Μαζί της για άλλη μια φορά, μετά το 1000 και το 1100 μ.Χ., μετά το 7000 από τη δημιουργία του κόσμου και άλλες «στρογγυλές» ημερομηνίες, περίμεναν με τρόμο το τέλος του κόσμου και την Κρίση του Θεού για όλους τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Αλλά αυτά τα θανάσιμα τρομακτικά χρόνια ήρθαν και έφυγαν, και ο ανθρώπινος κόσμος παρέμεινε ο ίδιος όπως ήταν.

Ο Πέτρος διέταξε τους Ρώσους να γιορτάσουν επίσημα και χαρούμενα την 1η Ιανουαρίου 1700, «για να τους συγχαρούν για το νέο έτος και τον νέο αιώνα». Εδώ έκανε ένα λάθος και παραπλάνησε τον κόσμο ότι ο νέος αιώνας αρχίζει υποτίθεται με δύο νέους αριθμούς και δύο μηδενικά. Αυτό το λάθος, προφανώς, έχει εδραιωθεί σταθερά στη συνείδηση πολλών Ρώσων.

Έτσι, η Ρωσία μεταπήδησε στο χριστιανικό ημερολόγιο, αλλά το Ιουλιανό ημερολόγιο, το παλιό στυλ, παρέμεινε. Εν τω μεταξύ, οι περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες ζουν σύμφωνα με το Γρηγοριανό ημερολόγιο για περισσότερα από εκατό χρόνια. Η διαφορά μεταξύ του παλιού και του νέου στυλ είναι: για τον 18ο αιώνα - 11 ημέρες, για τον 19ο αιώνα - 12, για τον 20ο και τον 21ο αιώνα (τον 21ο αιώνα - λόγω του γεγονότος ότι το 2000 θεωρείται δίσεκτο έτος) - 13, τον 22ο αιώνα θα αυξηθεί σε 14 ημέρες.

Στη Ρωσία, το Γρηγοριανό ημερολόγιο υιοθετήθηκε το 1918 από την πρώτη σοβιετική κυβέρνηση που δεν ήταν συνδεδεμένη με την εκκλησία. Εισήχθη μια τροπολογία 13 ημερών: μετά τις 31 Ιανουαρίου 1918, ήρθε αμέσως η 14η Φεβρουαρίου.

Από τα μέσα του εικοστού αιώνα, το Γρηγοριανό ημερολόγιο χρησιμοποιείται σχεδόν από όλες τις χώρες του κόσμου.

3 χιλιάδες χρόνια π.Χ 18ος αιώνας μ.Χ XIX αιώνας 1900 1950 1950 1980 1980 2000 XXI αιώνας 2000 Η Ρωσία βρίσκεται στην τρίτη θέση... Μικροεγκυκλοπαίδεια Πετρελαίου και Αερίου

Πόλη XXI αιώνα ... Wikipedia

- Το "Volga XXI Century" είναι ένα ρωσικό λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό περιοδικό που εκδίδεται στο Saratov. Δημοσιεύεται από το 2004. Το περιοδικό άρχισε να εκδίδεται αντί του πρώην περιοδικού Volga, με επικεφαλής τον Sergei Borovikov και έκλεισε το 2000... Wikipedia

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Μεσημέρι (έννοιες). Μεσημέρι. XXI αιώνας ... Wikipedia

- “Chemistry and life in the XXI αιώνα” 200px Ειδίκευση: λαϊκές επιστήμες Συχνότητα δημοσίευσης: μηνιαία Γλώσσα: Ρωσικά Εκδότης (χώρα): (... Wikipedia

- «Chemistry and life XXI αιώνας» Αρχείο: Http://www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg Ειδίκευση: λαϊκή επιστήμη Συχνότητα δημοσίευσης: μηνιαία Γλώσσα: Ρωσικά Εκδότης (χώρα): (Ρωσία) Ιστορία δημοσίευσης: από το 1965 έως σήμερα ... Wikipedia

Βιβλία

21ος αιώνας: ανθρώπινη διάσταση και προκλήσεις της παγκοσμιοποίησης της πληροφορίας. Χάος, επιτάχυνση, εικονικοποίηση, μετασχηματισμός μνήμης, χειραγώγηση κινήτρων και ένα σύνθετο σύστημα γλωσσικής κουλτούρας, Όλγα Κολεσνίτσενκο. Η μονογραφία του συγγραφέα είναι αφιερωμένη στην ανάλυση των νέων τάσεων και προκλήσεων που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα στον 21ο αιώνα: αντίκτυπος της πληροφορίας στους ανθρώπους, προβλήματα παγκόσμιας διακυβέρνησης,...
21ος αιώνας: Σταυροδρόμι της παγκόσμιας πολιτικής, Neimark Mikhail A.. Η συλλογική μονογραφία αναλύει τις παγκόσμιες αλλαγές στη διεθνή σκηνή: ανιχνεύονται οι σχέσεις μεταξύ του εθνικού και του παγκόσμιου στην παγκόσμια πολιτική, εννοιολογικές…

« Μείνε ξύπνιος, αλλιώς θα πέσεις στην τεμπελιά και στη λήθη... Να θυμάσαι ότι πρέπει να εκπληρώσεις την αποστολή που σου έχει αναθέσει η Πρόνοια. Όταν έρθει η ώρα, θα σου ανοίξει τα μάτια και θα σε καθοδηγήσει στον σωστό δρόμο. Να είστε πάντα προετοιμασμένοι για αυτό... Ακούστε προσεκτικά και θα ακούσετε όταν ηχήσει η κλήση!..»
(Αρχαίοι αστρολόγοι για τον Κρόνο)

Στο βιβλίο του Alexei Kungurov (Tyumen) "Kievan Rus δεν υπήρχε, ή Τι κρύβουν οι ιστορικοί", υπήρχε ένα ενδιαφέρον απόσπασμα από το κεφάλαιο "Arseny Sukhanov. Συζήτηση με τους Έλληνες για την Πίστη». Δεν θα συζητήσω τώρα την αυθεντικότητα αυτού του εγγράφου, αλλά, παρ' όλα αυτά, εξηγεί εύλογα γιατί ακριβώς τρία ανεξάρτητα εργαστήρια (Ελβετία, Μεγάλη Βρετανία και ΗΠΑ), χωρίς να γνωρίζουν την προέλευση των δειγμάτων ιστών που μελετώνται (το Σινδόνη του Τορίνο), με βάση μελέτες χρονολόγησης Χρησιμοποιώντας ανάλυση ραδιοανθράκων, έδωσαν σχεδόν πανομοιότυπα συμπεράσματα για την ηλικία τους - τον 12ο αιώνα μ.Χ.

Οι αστρονόμοι υποδεικνύουν επίσης έμμεσα την ημερομηνία γέννησης του Ιησού υπολογίζοντας τον ρυθμό διαστολής του νεφελώματος του Καβουριού, το οποίο ονομάστηκε από τους ευαγγελιστές Άστρο της Βηθλεέμ, και έδωσαν την κατά προσέγγιση ημερομηνία εμφάνισής του. Και αυτό δεν είναι το «μηδέν» ή ο 1ος αιώνας μ.Χ. Αυτός είναι ο 12ος αιώνας!

Τώρα διαβάζουμε ένα απόσπασμα από το Debate:

« Ναι, έχετε χάσει ακόμη και χρόνια από τη Γέννηση του Χριστού: γράφετε το τρέχον έτος, το 158ο έτος από τη Γέννηση του Χριστού, το 1650ο έτος. και τα ελληνικά σας βιβλία σας κατηγορούν γι' αυτό, αλλά δεν θέλετε να υπακούσετε. - Και όλα αυτά σου ήρθαν από τους Ρωμαίους, λόγω των ελληνικών διδασκαλιών, έχουν τυπογραφείο στη χώρα τους και σου τυπώνονται βιβλία στη Ρώμη και στη Βενετία και στην Αγγλία. και πήγαινε να μελετήσεις την ελληνική γραφή στη Ρώμη και τη Βενετία, και τους διδάσκαλους (Didaskal [didaskal; Ελληνικά διδάσκαλος], λ. - δάσκαλος - σημείωσή μου) όλοι από εκείνες τις επιστήμες έρχεστε κοντά σας και, όντας εκεί, ακόμη και σε ένα κοπάδι ψώρα, τα υγιή βοοειδή θα γίνουν ψώρα, έτσι οι διδασκολοί σας έρχονται από τη Ρώμη και τη Βενετία, όλα ψώρα, όπως ο Βλάσιος διδάσκολοι των ποταμών από την επιστήμη των ρωμαϊκών εθίμων, και σας διδάσκουν αυτό. και τους ακούς σε όλα, γιατί δεν έχεις δικές σου επιστήμες της ελληνικής γλώσσας και δέχεσαι βιβλία από αυτούς. - Διαφορετικά, το ποτάμι, που δεν είχες καλό, τότε όλα πήγαν σε εμάς στη Μόσχα».

Έτσι, ο Arseny Sukhanov καταγγέλλει τους δημιουργούς της ψευδούς ιστορίας και του ψευδούς ημερολογίου σε απλό κείμενο - τη Ρώμη, τη Βενετία και την Αγγλία. Αλλά το πιο σημαντικό, αποδεικνύεται ότι ακόμη και στα μέσα του 17ου αιώνα, οι άνθρωποι θυμήθηκαν ακριβώς πότε γεννήθηκε ο Ιησούς! Το 1650 θα γινόταν 158 ετών! Αποδεικνύεται ότι ο Ιησούς γεννήθηκε το 1492 και σύμφωνα με τη χρονολογία «τους», τα ημερολόγιά μας δεν πρέπει να δείχνουν το 2013, αλλά μόνο το 521!

Και πάλι πρέπει να κάνουμε προσαρμογές στην κατανόηση του ποιοι είμαστε και από πού προερχόμαστε. Μόλις πρόσφατα, πίστεψα ότι μας έκλεψαν 5508 χρόνια, αλλά τώρα αποδεικνύεται ότι από την ανθρωπότητα έχουν κλαπεί έως και 6029 χρόνια! Και τι συνέβη αυτές τις εποχές; Μόνο τα τελευταία 120–130 χρόνια μου φαίνονται λίγο πολύ αξιόπιστα. Λοιπόν, 135. Κανείς δεν ξέρει τι έγινε πριν, γιατί όλη η ιστορία γράφτηκε από Ιησουίτες, Τέκτονες, Γάλλους, Γερμανούς και Μπολσεβίκους.

Μια εύλογη ερώτηση: «Πώς το κάνουν αυτό; Πώς μπορείς να ξαναγράψεις την ιστορία σε παγκόσμια κλίμακα;». Ένας υγιής άνθρωπος θα πει: «Δεν υπάρχει περίπτωση! Υπάρχουν χειρόγραφα, αρχαιολογικά ευρήματα και όλα συνάδουν με την παραδοσιακή ιστορία!». Μόλις πρόσφατα, κανείς δεν σκέφτηκε καν να ελέγξει τέτοια «αποδεικτικά στοιχεία» για αυθεντικότητα. Έχοντας μάθει πώς ακριβώς γίνονται οι πλαστογραφίες και οι χειρισμοί, τολμώ να βγάλω τα συμπεράσματά μου.

Ποια είναι η αξία του μύθου για τη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, στην οποία υποτίθεται ότι φυλάσσονταν άμαξες με τόμους, και αυτό παρά το γεγονός ότι το χαρτί δεν είχε ακόμη εφευρεθεί; Τι αξίζει να προσπαθήσετε να βρείτε τη βιβλιοθήκη του Ιβάν του Τρομερού; Θυμάστε πώς οι Μπολσεβίκοι έκαψαν απλώς τα αρχεία του Οίκου των Ρομανόφ με περισσότερους από μισό εκατομμύριο τόμους σε κενές παρτίδες σε διάφορα μέρη της Μόσχας;

Μάλλον πάει κάπως έτσι:

Αντικατάσταση ημερολογίων. Αυτός είναι ένας αξιόπιστος και αποδεδειγμένος τρόπος να θάψετε την αλήθεια. Αρκεί να κανονίζετε τακτικά αλλαγές στο σύστημα χρονολογίας. Σεληνιακό ημερολόγιο, ηλιακό, μουσουλμανικό, εβραϊκό, σλαβικό, ινδουιστικό, ιουλιανό, γρηγοριανό - ο ίδιος ο διάβολος θα σπάσει το πόδι του σε αυτό το χάος. Μπορείτε να θάψετε οτιδήποτε σε αυτό. Μπορείτε να προσελκύσετε οποιαδήποτε ημερομηνία στο «απαραίτητο» γεγονός. Το Γρηγοριανό ημερολόγιο δεν είναι κατάλληλο - παίρνουμε το σεληνιακό και εδώ έχετε μια ιστορία χιλιάδων ετών!
Η αντικατάσταση των γεωγραφικών ονομάτων είναι επίσης ένας αγαπημένος τρόπος παραποίησης γνήσιων γεγονότων. Έγραψαν ότι η μάχη του Kulikovo έλαβε χώρα στον ποταμό Don, και μέχρι σήμερα όλοι είναι σίγουροι ότι ήταν στο Don, στο Don, όπου "τα άλογα περιπλανήθηκαν". Και το γεγονός ότι οποιοδήποτε ποτάμι ονομαζόταν Ντον είναι δύσκολο να θυμηθούμε. Και τώρα ψάξτε σε ποιο από τα ντονάκια έγιναν τα γεγονότα. Αλλά το Λονδίνο είναι επίσης ένα LONG DON, απλώς ένα μακρύ ποτάμι. Αυτή η υπόθεση προκλήθηκε, παραδόξως, από το όνομα ενός βουνού στο Αρχιπέλαγος των Φώκλαντ. Το βουνό ονομάζεται Longdon.
Μετακίνηση μεγάλων μαζών ανθρώπων. Το πιο ακίνδυνο είναι η οργάνωση μεγάλων έργων, όπως BAM, NPO Nizhnekamskneftekhim, Tselina, Sayano-Shushenskaya HPP, Magnitka κ.λπ. Ένας τεράστιος αριθμός επισκεπτών εργατών και ειδικών γεμίζει μια συγκεκριμένη περιοχή με το «βουητό» των παραδόσεων τους, οι παλιοί πεθαίνουν και οι νεοφερμένοι δεν γνωρίζουν πλέον την ιστορία της γης στην οποία ήρθαν να χτίσουν κάτι. Και έχοντας αποκοπεί από την πατρίδα τους, δεν θα θυμούνται πια την αληθινή ιστορία των τόπων όπου γεννήθηκαν. Και το πιο τρομερό από τα εργαλεία των προοδευτών είναι οι μεγάλες ανατροπές: πόλεμοι, επαναστάσεις, κρίσεις, επιδημίες κ.λπ. Σε τέτοιες πυρκαγιές καίγονται όχι μόνο βιβλία σε βιβλιοθήκες και αρχεία, αλλά και ολόκληροι λαοί, η μνήμη και η ιστορία τους.
ΜΕΣΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ. Το πιο αποτελεσματικό όπλο. Όλα ξεκίνησαν με περιπλανώμενους μπουφόν. Οι κύριοι έμαθαν γρήγορα ότι η σάτιρα και η κριτική, που περιέχονταν στις ομιλίες των γελωτοποιών και των μπουμπούνων, ήταν ικανές να ξεσηκώσουν λαϊκές εξεγέρσεις. Η μέθοδος υιοθετήθηκε, και να το έχετε: Χόλιγουντ, ένα έργο που ονομάζεται "William Shakespeare" (που μεταφράζεται σε μια γλώσσα που καταλαβαίνουμε σημαίνει "Beat and Shaked with the Spear"). Και τώρα ένα ολόκληρο λογοτεχνικό πρακτορείο γράφει δράματα και τραγωδίες (διαβάστε - σαπουνόπερες) και εκατοντάδες σκηνές γέννησης σε όλα τα νησιά και στη δυτική Ευρώπη δείχνουν πώς να μιλάτε, να κινείστε, να ντύνεστε σωστά, σε ποια σπίτια να ζήσετε, για τι να επιδιώξουμε, τι να εκτιμήσουμε, ποιον να σεβόμαστε και ποιον να μισούμε και να καταστρέφουμε ως αντιδημοκρατικά καθεστώτα που δεν γνωρίζουν τον πλουραλισμό και την ανεκτικότητα. Και οι Britt's, Walles's & Scott's, όπως και οι σύγχρονες νοικοκυρές, έμαθαν τους κανόνες συμπεριφοράς, έκλαιγαν στα στριφώματα των βρώμικων κουρελιών τους και σκέφτηκαν: «Ουάου! Καθόμαστε εδώ σε ένα καθυστερημένο χωριό... Αλλά η πραγματική ζωή είναι αυτό που είναι!». Σήμερα, οι συμπατριώτες μας βλέπουν στις τηλεοπτικές σειρές γιγάντια διαμερίσματα σε μέγεθος γηπέδου μπάσκετ, πολυτελή έπιπλα μέσα τους, ρούχα, αυτοκίνητα των αγαπημένων τους χαρακτήρων και απορροφούν στο υποσυνείδητο έναν ιδιαίτερο τύπο καταναλωτικής σκέψης. Υπάρχει αληθινή ιστορία εδώ; Τι γίνεται αν στη ζωή είναι ένα πράγμα, αλλά στην οθόνη είναι εντελώς διαφορετικό;

Σε γενικές γραμμές ο μηχανισμός είναι ξεκάθαρος. Το κύριο ερώτημα μένει να απαντηθεί: «ΓΙΑΤΙ;» Παρεμπιπτόντως, αυτή δεν είναι μια απολύτως σωστή ερώτηση. Στη ρωσική γλώσσα, πριν από τις μεταρρυθμίσεις του Lunacharsky, του οποίου η μητρική γλώσσα ήταν τα Γίντις, κάθε Ρώσος γνώριζε τη διαφορά μεταξύ των ερωτήσεων "ΓΙΑΤΙ", "ΓΙΑΤΙ" και "ΓΙΑΤΙ". Αυτές οι έννοιες δεν είναι εναλλάξιμες. Ανάλογα με το ερώτημα που τέθηκε, η απάντηση σε αυτό δόθηκε ανάλογα, καθόλου ταυτόσημη σε νόημα. Για παράδειγμα:

1η κατάσταση:

Ε: - Γιατί ντυθήκατε στα μαύρα;
Α: - Να ταιριάζει με την ατμόσφαιρα πένθους στην κηδεία.

2η κατάσταση:

Ε: - Γιατί ντυθήκατε στα μαύρα;
Α: - Σχετικά με το πένθος για τον Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς.

3η κατάσταση:

Ε: Γιατί ντυθήκατε στα μαύρα;
Α: - Γιατί στεναχωριέμαι για την πρόωρη απώλεια.

Προφανώς λοιπόν αυτά δεν είναι το ίδιο πράγμα. Γιατί, γιατί και γιατί βλέπουμε την εφαρμογή των παραπάνω τεσσάρων τακτικών στην ανθρωπότητα για να της στερήσουμε αληθινές πληροφορίες για την ιστορία της ανθρωπότητας;

Η εκδοχή μου είναι αυτή.

Να κρατάμε τους «ανθρώπους» σε άγνοια για όσο το δυνατόν περισσότερο για ευκολότερο έλεγχο. Για να μην συνειδητοποιήσουν ότι απλώς εκτρέφονται ως φυτά ή κατοικίδια. Ώστε να πραγματοποιήσουν το δεδομένο πρόγραμμα και να συνεχίσουν να ταΐζουν τους ιδιοκτήτες τους χωρίς παράπονο. Για να μην μάθουν ποτέ ποιοι πραγματικά είναι και από πού προέρχονται, ποια είναι η πραγματική τους φύση και σκοπός.

Όλα αυτά ισχύουν και για τις τρεις ερωτήσεις - "Γιατί;", "Γιατί;" και γιατί?". Τακτοποιήσαμε τα κίνητρα, τώρα το κύριο πράγμα είναι σημαντικό. Τι ακριβώς κρύβουν οι προοδευτές από τον «λαό»; Κάποιο πολύ σημαντικό γεγονός, πιθανότατα αυτό χάρη στο οποίο κατάφεραν να καταλάβουν και να διατηρήσουν την εξουσία. Μήπως έλαβαν δύναμη ως αποτέλεσμα μιας πλανητικής καταστροφής που προκάλεσαν οι ίδιοι (απήχηση της οποίας είναι οι μύθοι για τον κατακλυσμό, τη μάχη των Τιτάνων, την Ατλαντίδα, τη Λεμουρία, την Υπερβόρεια);

Ίσως, έχοντας μάθει την αλήθεια γι 'αυτό, η ανθρωπότητα θα μπορέσει να βρει τρόπους να το αποτρέψει στο μέλλον και να ξεφύγει από τη σκλαβιά, να διακόψει αυτό το ατελείωτο τρέξιμο σε κύκλο. Ας σκεφτούμε, όχι πιστεύουμε!

Τούτου λεχθέντος, ποιο έτος ήταν σύμφωνα με το σλαβικό ημερολόγιο εάν ο Ιησούς γεννήθηκε πραγματικά το 1492; Απίστευτα, αυτή είναι μια στρογγυλή ημερομηνία - 7000 χρόνια από τη δημιουργία του κόσμου! Φέτος θεωρείται και η επίσημη ημερομηνία της «ανακάλυψης της Αμερικής»! Σύμπτωση? Όχι, δημοκράτες! Δεν πιστεύω σε συμπτώσεις αυτής της σειράς!

Τι άλλο σημειώθηκε στην ιστορία για φέτος, εκτός από την «ανακάλυψη της Αμερικής»; Πρώτα απ 'όλα - το τέλος του κόσμου. Ναι, αυτό είναι, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο. Το έτος 7000 θεωρήθηκε αρχικά το τελευταίο έτος στην ιστορία του Κόσμου, σύμφωνα με τις πρώιμες απόκρυφες προφητείες που δεν περιλαμβάνονταν στην κανονική έκδοση της σύγχρονης Βίβλου. Ας υποθέσουμε ότι η κατάσταση εξελίχθηκε ακριβώς όπως το 1900 ή το 2012, όταν ο κόσμος περίμενε με ανυπομονησία το τέλος του Κόσμου. Και ένιωσα τρομερή δυσαρέσκεια που δεν μπόρεσα να παρακολουθήσω τη μεγάλη παράσταση που είχε υποσχεθεί. Ας διευκρινίσουμε - "Doomsday".

Αλλά την ίδια χρονιά το ημερολόγιο άλλαξε στη Μόσχα Ταρτάρι! Είναι τυχαίο ότι η μετάβαση από το ημερολόγιο της Κωνσταντινούπολης, κατά το οποίο το έτος άρχιζε την 1η Μαρτίου, στο βυζαντινό ημερολόγιο, όπου η αρχή του έτους ήταν η 1η Σεπτεμβρίου; Και ποια είναι η διαφορά μεταξύ «Κωνσταντινούπολης» και «βυζαντινής», αν ήταν μια χώρα, όπως μας διαβεβαιώνουν;

Και εδώ είναι ένα άλλο παράξενο - ο μετεωρίτης Ensisheim. Ας ξεκινήσουμε με το όνομα. Καταλαβαίνω ότι είναι παράλογο να αναζητούμε την ετυμολογία του ονόματος ενός χωριού στη Γαλατία στα σύγχρονα αγγλικά, αλλά, όπως δείχνει η πρακτική, ελλείψει ορατών συνδέσεων, η ουσία του φαινομένου συχνά εκδηλώνεται ακόμη και με λέξεις που δεν ήταν σε χρήση τη στιγμή του συμβάντος.

Έτσι, από αυτή τη λέξη λείπει ένα μόνο γράμμα "D", το οποίο, σαν από έναν κακό αστείο, αφαιρέθηκε σκόπιμα. Το "End sys game" απαιτεί μετάφραση; Ναι, υπάρχουν τέτοια αστεία στην ιστορία. Υπάρχει ένας πολύ γνωστός θρύλος ότι ο μεγάλος Άλμπρεχτ Ντύρερ είδε την πτώση αυτού του μετεωρίτη. Σήμερα, αυτό είναι ένα συνηθισμένο πράγμα: εάν ένα αεροπλάνο μπορεί να συντριβεί σε έναν ουρανοξύστη, τότε σίγουρα ένας από τους αυτόπτες μάρτυρες εκείνη τη στιγμή θα έχει «κατά λάθος» ενεργοποιημένη μια βιντεοκάμερα με θέα τον ουρανοξύστη. Και σε μια εποχή που οι κάμερες δεν υπήρχαν, ήταν απαραίτητο κάποιος γραφίστας να βρίσκεται στο σωστό μέρος την κατάλληλη στιγμή.

Και γι' αυτό μου φαίνεται ότι αυτός ο «μετεωρίτης» δεν είναι πραγματικά μετεωρίτης. Πιο συγκεκριμένα, δεν ήταν μόνος, και έπεσαν σε διαφορετικά σημεία, αλλιώς πώς να εξηγηθεί το γεγονός ότι ο Dürer σχεδίασε πολλά σχέδια στα οποία το ίδιο γεγονός απεικονίζεται με εντελώς διαφορετικούς τρόπους;

Εδώ υπάρχουν δύο επιλογές:

Φαίνεται ότι «γυρίστηκε» ακόμη και από το ίδιο σημείο, αλλά γιατί ο μετεωρίτης πέφτει σε διαφορετικές κατευθύνσεις; Ή ήταν περισσότερα από ένα. Αλλά μου φαίνεται ότι αυτά τα δύο χαρακτικά δεν μπορεί να ανήκουν στο ίδιο πρόσωπο. Επιπλέον, δεν μπορεί κανείς να πιστέψει στην πατρότητα του μεγάλου Dürer.

Βλέπουμε μια φωτογραφία του ίδιου του μετεωρίτη, ο οποίος, από μια περίεργη σύμπτωση, δεν μεταμορφώθηκε σε ξίφη για βασιλιάδες, όπως συνηθιζόταν εκείνη την εποχή. Για κάποιο λόγο υπάρχουν πολλές εικόνες με το ίδιο όνομα. Επιπλέον, ισχυρές «υετές» «έπεσαν» στην Ευρώπη την ίδια περίπου εποχή, κάτι που δεν συνέβη ποτέ αργότερα.

Μετεωρίτης Ensisheim/Μετεωρίτης Ensisheim

Δεν μπόρεσα να διαπιστώσω τον λόγο που και οι δύο μετεωρίτες ονομάζονται με το ίδιο όνομα μεταξύ των ερευνητών.

Για παράδειγμα, τα τελευταία 200 χρόνια, δεν έχει διατηρηθεί ούτε ένα αξιόπιστο γεγονός για οτιδήποτε μεγαλύτερο από μικρούς μετεωρίτες που πέφτουν στη Γη. Με εξαίρεση τον «μετεωρίτη» Tunguska, που δεν είναι καθόλου γεγονός ότι ήρθε από τον ουρανό. Ωστόσο, η μετεωρολογική υπηρεσία υπήρχε τον 18ο αιώνα και ήταν κρατική υπηρεσία. Δεν παρακολουθούσε καθόλου τον καιρό, όπως τώρα, αλλά συγκεκριμένα τα ουράνια σώματα που πέφτουν στη Γη. Ωστόσο, γιατί το εξηγώ αυτό; Αυτό προκύπτει σαφώς από την ονομασία «ΜΕΤΕΩΡΟΛΟΓΙΚΟ».

Αποδεικνύεται ότι έχουμε λόγους να υποπτευόμαστε κάποια πολύ σημαντικά γεγονότα για την ιστορία της ανθρωπότητας στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνα. Η «βαθιά βύθιση» του Άλμπρεχτ Ντύρερ στο θέμα του μετεωρίτη είναι έμμεση επιβεβαίωση. Ας θυμηθούμε την περίφημη «Μελαγχολία» του (1513).

Μελαγχολία. Α. Ντύρερ 1513

Μια φτερωτή γυναίκα, σε κατάσταση μελαγχολίας (όταν δεν είναι απλώς λυπηρό, αλλά όταν όλα έχουν τελειώσει), περιβάλλεται από αντικείμενα: μετρητές, ξυλουργικά εργαλεία και μια μπάλα βρίσκεται στα πόδια της... Ο συμβολισμός είναι εύκολο να μαντέψει κανείς. Εδώ θα βρείτε ένα σύνολο αντικειμένων από το οπλοστάσιο των Ελευθεροτέκτονων, των κατασκευαστών του κόσμου, και ένα σύμβολο του πλανήτη, και ένα λαμπρό φως από ψηλά.

Η αποξένωση, ένα αίσθημα αδυναμίας να αλλάξει η κατάσταση, τονίζεται από την κλεψύδρα. Ένας τεράστιος κρύσταλλος (ή μετεωρίτης), ένα ακατανόητο πλάσμα, που φέρει στα πόδια του το πανό «Μελαγχολία». Όλα δείχνουν το τέλος των καιρών και την πιθανή αρχή μιας νέας εποχής. Το μαγικό τετράγωνο στον τοίχο είναι ιδιαίτερα ελκυστικό.

Μαγικό τετράγωνο

Το άθροισμα των αριθμών σε όλες τις ευθείες κάθετα, οριζόντια και διαγώνια δίνει τον ίδιο αριθμό - 34. Γιατί; Αν μιλάμε για μασονικό συμβολισμό, τότε το 33 είναι ο υψηλότερος βαθμός μύησης. Τότε 34 είναι ο Θεός;

Γενικά, έχει κανείς την αίσθηση ότι ήταν μια δύσκολη στιγμή! Η λάμψη του «Άστρου της Βηθλεέμ», η πτώση των μετεωριτών, οι πόλεμοι, οι εξεγέρσεις, η επιδημία, η «ανακάλυψη της Αμερικής», η αλλαγή του ημερολογίου, ο ερχομός του Ιησού, η αυγή της Αναγέννησης και... η αρχή της εποχής της Μεταρρύθμισης!

Δύο ερωτήσεις: «Τι ακριβώς αναζωογονούσε;» και «Τι μεταρρυθμίστηκε;» Η απάντηση και στις δύο ερωτήσεις μπορεί να βρίσκεται στη λύση στο κύριο πράγμα - τις αιτίες αυτών των διαδικασιών. Μην κοιτάτε την εγκυκλοπαίδεια σε περίπτωση που κάποιος το έχει ξεχάσει. Και ποιος θυμάται, ξεχάστε τι σας είπαν για αυτό στο σχολείο και στο κολέγιο.

Αρκεί να αποκρυπτογραφήσουμε τους όρους του εξωτερικού και πολλά γίνονται ξεκάθαρα.

Αναγέννηση, ή Αναγέννηση (Γαλλική Αναγέννηση, Ιταλικά Rinascimento; από το re/ri - «ξανά» ή «νέο» + nasci - «γεννημένος») - η εποχή που αντικατέστησε... (ΤΙ;) Διακριτικό χαρακτηριστικό - κοσμικός χαρακτήρας, ενδιαφέρον για αρχαίος πολιτισμός, υπάρχει, όπως λέμε, η «αναβίωσή» του.

Βλέπετε πόσο απλά είναι όλα, αν απορρίψετε το «φλοιό» που επινοήθηκε από ειδικούς του πολιτισμού που δεν είναι πολύ έμπειροι στην ιστορία. Πρώτον, ο «ναζί» δεν είναι φασίστας, αλλά κυριολεκτικά «RODNOVER». Δεύτερον, αναφέρεται ξεκάθαρα ότι η αρχαιότητα (η εποχή των Antes) πέθανε και οι Ευρωπαίοι άρχισαν να την αναβιώνουν.

Η μεταρρύθμιση (λατ. reformatio - διόρθωση, μεταμόρφωση, μεταμόρφωση, αναμόρφωση) είναι ένα ευρύ θρησκευτικό κίνημα που στοχεύει στη μεταρρύθμιση του Χριστιανισμού σύμφωνα με τη Βίβλο.

Καλά τότε! Πιο ξεκάθαρο παρά καθαρό. Η κοσμική αναβίωση είναι μια προσπάθεια υιοθέτησης και αναβίωσης των τεχνολογιών ενός χαμένου πολιτισμού και η θρησκευτική μεταρρύθμιση είναι να ευθυγραμμιστεί η πνευματική κυβέρνηση με νέες πραγματικότητες, όπως η εισαγωγή του Ιησού στον Χριστιανισμό ως γιου του Θεού και η συγγραφή της Βίβλου.

Αν υποθέσουμε ότι η εικασία είναι σωστή, τότε εύκολα γεννιέται μια νέα εκδοχή των μεταπλημμυρικών γεγονότων.

Ο Ιησούς εκτελέστηκε από τους Εβραίους όταν ήταν τριάντα τριών ετών. Ακριβώς όπως λένε στα ρωσικά παραμύθια. Αποδεικνύεται ότι αν γεννήθηκε το 1492, πέθανε το 1525. Και τι είναι αξιοσημείωτο για φέτος σύμφωνα με την επίσημα αποδεκτή χρονολογία; Ναι, πρακτικά τίποτα. Γεμάτο «θρυλικές» μάχες και ορόσημα της Μεταρρύθμισης. Αλλά! Φέτος γεννήθηκε ο διάσημος Pieter Bruegel (ο Πρεσβύτερος), ο οποίος είναι γνωστός για τις μη τετριμμένες απεικονίσεις βιβλικών θεμάτων.

Αν πιστεύετε στους ειδικούς του πολιτισμού, τότε όλα είναι λογικά. Ο άνδρας έζησε σε μια εποχή που υπήρχαν ήδη οι πιο ασαφείς ιδέες για το πώς συνέβησαν όλα στην αρχαία Ιουδαία και απεικόνιζε χαρακτήρες από την εποχή της γέννησης του Χριστιανισμού στην εικόνα των συγχρόνων του. Λοιπόν, πώς καμαρώνει τώρα ο Νίκας Σαφρόνοφ, απεικονίζοντας αστέρες της ποπ και κερκίδες με κοστούμια και πανοπλίες του ύστερου Μεσαίωνα.

Ωστόσο... ο Μπρίγκελ δεν είναι μόνος. Υπάρχει ένα ολόκληρο στρώμα ζωγραφικής που απεικονίζει βιβλικές ιστορίες ακριβώς σύμφωνα με το επίπεδο ανάπτυξης του πολιτισμού στα τέλη του 15ου αιώνα. Λοιπόν, ψάξτε τον εαυτό σας!

Πίτερ Μπρίγκελ ο Πρεσβύτερος. Η μάχη της Μασλένιτσας και η Σαρακοστή. 1559 Η ψηφιακή αναπαραγωγή βρίσκεται στο διαδικτυακό μουσείο Gallerix.ru

Εδώ μας απασχολεί, πρώτα απ' όλα, το ερώτημα πώς κατά την Αναγέννηση μπορούσαν να γιορτάσουν τη σλαβική παγανιστική Μασλένιτσα στην Καθολική Ευρώπη! Δηλαδή, κάποτε δεν γιορτάζαμε εμείς τις ευρωπαϊκές «Halloween» και «Valentine’s Day», αλλά οι Ευρωπαίοι που γιόρταζαν τη Maslenitsa!

Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος. Πτήση της Αγίας Οικογένειας στην Αίγυπτο (1504) Αυτή είναι γενικά μια ανατρεπτική εικόνα. Επιβεβαιώνει άμεσα την εκδοχή ότι ο Ιησούς είχε μια μεγαλύτερη αδελφή. Μπορεί να φαίνεται απίστευτο σε κάποιους, αλλά ψάξτε μόνοι σας - ο Ιησούς είναι στην αγκαλιά της Μαρίας και στα δεξιά της δεν είναι ένας άγγελος, αλλά ένα γήινο κορίτσι που φιλοδοξεί πλήρως να παίξει το ρόλο μιας μεγαλύτερης αδερφής. Λοιπόν, πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά; Παλαιότερα, γυναίκες στην ηλικία που απεικονίζεται η Μαρία είχαν ήδη έως και δώδεκα παιδιά.

Και το πιο σημαντικό - το τοπίο. Είναι ευρωπαϊκό, αν όχι Σιβηρικό.

Πάολο Βερονέζε. Εύρεση του Μωυσή (1575)

Οι πολιτισμολόγοι υποστηρίζουν ότι στο κέντρο της εικόνας βρίσκεται η σύζυγος του Αιγύπτιου Φαραώ. Και ότι, υποτίθεται, ο καλλιτέχνης δεν ήξερε πώς έμοιαζαν οι Άραβες και το τοπίο της Βόρειας Αφρικής. Αλλά οι ειδικοί μας στον πολιτισμό γεννήθηκαν τον 20ο αιώνα και έχουν πολύ λιγότερη ικανότητα να περιγράφουν σωστά τα βιβλικά γεγονότα από την καθημερινή πλευρά από εκείνους που ήταν πολύ πιο κοντά τους στο χρονοδιάγραμμα. Κάπως έτσι πιστεύω περισσότερο στους καλλιτέχνες της Αναγέννησης. Και το επώνυμο του Πάβελ υποχρεώνει... Veronese, μεταφρασμένο στα ρωσικά, σημαίνει "Pravdivtsev" ή "Pravdin".

Πίτερ Μπρίγκελ ο νεότερος. Λατρεία των Μάγων. XVI αιώνα

Και πάλι ευρωπαϊκή αρχιτεκτονική, χλωρίδα και κλίμα. Χιόνι και χειμώνας. Αν οι αναλφάβητοι καλλιτέχνες, που για κάποιο λόγο έσπευσαν αμέσως να ζωγραφίσουν εικόνες με βιβλικά θέματα μιάμιση χιλιάδες χρόνια αργότερα, δεν γνώριζαν πώς ζούσαν στην Παλαιστίνη, τότε γιατί απεικονίζουν τόσο ομόφωνα το χιόνι στους δρόμους και τις στέγες; Μου φαίνεται ότι υπάρχει μόνο ένας λόγος: κάποτε ήξεραν ακόμα ακριβώς πότε και πού ακριβώς συνέβησαν αυτά τα γεγονότα.

Πίτερ Μπρίγκελ ο Πρεσβύτερος. Massacre of the Innocents (1567)

Αυτή η εικόνα δίνει ακόμα περισσότερη τροφή για σκέψη. Εκτός από τα πλινθόκτιστα κτίρια της χιονισμένης πόλης, βλέπουμε μια χαρακτηριστική εικόνα μιας ρωσικής ομάδας. Είναι κάτω από κόκκινα πανό, φορώντας πανοπλίες και στολές του ρωσικού στρατού από τις αρχές του 16ου αιώνα. Λοιπόν, οι καβαλάρηδες Κοζάκοι με κόκκινα καφτάνια είναι ένα πραγματικό «κεράσι στην τούρτα».

Πίτερ Μπρίγκελ ο Πρεσβύτερος. The Path to Golgotha (1564)

Αυτή η εικόνα είναι ένας πραγματικός θησαυρός. Μόνο αυτή αξίζει ένα ξεχωριστό άρθρο, οπότε δεν θα σταθώ λεπτομερώς, θα σημειώσω μόνο ότι σε αυτόν τον καμβά βλέπουμε ξανά ένα τυπικό ρωσικό τοπίο, Ρώσους Κοζάκους που μεταφέρουν τον πονεμένο Ιησού σε ένα κάρο στον Τόπο της Εκτέλεσης, και ακόμη και ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό του ρωσικού χωριού - μια φωλιά για πελαργούς με τη μορφή κενού από έναν σπασμένο τροχό καροτσιού.

Από όσα παρουσιάστηκαν, η ιδέα ήδη υποδηλώνει ότι στην πραγματικότητα οι καλλιτέχνες της εποχής της Μεταρρύθμισης έβλεπαν τη βιβλική ιστορία εντελώς διαφορετικά από ό,τι εμείς τώρα. Αν μας είπαν ότι όλα τα γεγονότα που περιγράφονται στην Καινή Διαθήκη έλαβαν χώρα στην προϊστορική Παλαιστίνη, όπου όλοι φορούσαν σανδάλια, τυλιγμένα με κουρέλια, ζωσμένα με σχοινιά, τότε αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι αυτό ήταν στην πραγματικότητα!

Τα γεγονότα που περιγράφονται θα μπορούσαν να έχουν συμβεί στην πραγματικότητα, αλλά όχι όταν είναι πλέον κοινώς πιστευτό, αλλά πολύ πρόσφατα, και όχι στην Παλαιστίνη, αλλά στην Ευρώπη και (ή) εν μέρει στη Ρωσία. Τότε αφαιρούνται πολλές ερωτήσεις για τους ιστορικούς. Όλα γίνονται λογικά, απλά και κατανοητά, χωρίς ερμηνείες και εξηγήσεις.

Τον 14ο αιώνα ξέσπασε μια τραγωδία που έμεινε στην ιστορία ως ο μεγάλος κατακλυσμός. Κατέστρεψε τον πολιτισμό που ονομάζεται αρχαίος. Και αυτό αποτυπώνεται στους πίνακες των μαρτύρων του κατακλυσμού.

Ο Θεός δίνει οδηγίες στον Νώε. Ξυλογραφία. 1539 Καλλιτέχνης Αμμάν

Ένα άλλο από τα αντικείμενα φαίνεται απολύτως φανταστικό. Είτε πέφτει ένας ουρανοξύστης, είτε ένα δοκάρι είναι στο μάτι του Θεού. Αυτό το χαρακτικό πουλήθηκε πρόσφατα σε διαδικτυακή δημοπρασία για 60.000 δολάρια. Ο νέος ιδιοκτήτης δεν ήθελε να δημοσιοποιηθεί το όνομά του. Και η εικόνα έχει αφαιρεθεί από τον ιστότοπο, επομένως μπορείτε να τη δείτε μόνο στον ιστότοπο Tart-Aria.info.

Σημείωση! Η εικόνα των σαράντα ημερών βροχής και της πλημμύρας που προκλήθηκε από αυτήν απεικονίζεται με φόντο πραγματικούς ουρανοξύστες. Ένα από αυτά είναι το λεγόμενο. Πύργος της Βαβέλ. Τώρα έχει ανακατασκευαστεί. Νομίζω ότι στο ίδιο μέρος όπου υπήρχε το βιβλικό πρωτότυπο του - στις Βρυξέλλες. Αλλά ποιος θα μας το πει αυτό;