Εγκυκλοπαιδικό YouTube

Τον 10ο αιώνα, ως αποτέλεσμα της συγχώνευσης των ιδεών των σχολών Basri και Kufic, δημιουργήθηκε η σχολή της αραβικής γραμματικής της Βαγδάτης, αν και ορισμένοι συγγραφείς αρνούνται την ύπαρξη της σχολής της Βαγδάτης και συνεχίζουν να χωρίζουν τους Άραβες γλωσσολόγους σε Basri και Kufi. . Οι Βαγδαδιοί δεν ήταν τόσο κατηγορηματικοί όσο οι Βασριανοί και κατέλαβαν μια μέση θέση μεταξύ των σχολείων, παίρνοντας την τιμητική τους από ξένες επιρροές και μην τους απορρίπτοντας εντελώς. Στα έργα τους στράφηκαν και οι Βαγδαδιοί χαντίθπροφήτης Μωάμεθ, και στα έργα των σύγχρονων ποιητών όπως ΜπασσάραΚαι Αμπού Νουβάσα.

Επιστήμες που μελετούν τα αραβικά

Στην αραβική παράδοση, υπάρχουν 4 επιστήμες που μελετούν τα λογοτεχνικά αραβικά:

  • αλ-Λούγκα (Αραβας. اللغة ‎) - λεξικολογία, περιγραφή λεξιλογίου και σημασίες λέξεων.
  • at-Tasrif (Αραβας. التصريف ή Αραβας. الصرف ‎) - μορφολογία, περιγραφή μορφών λέξεων και σχηματισμός τους. Μερικές φορές η επιστήμη του الإشتقاق al-iştiqāq απομονώνεται από το sarf - ετυμολογία, σχηματισμός λέξεων.
  • al-Nahw (Αραβας. النحو ‎) - σύνταξη, η επιστήμη της σειράς των λέξεων σε μια πρόταση και η επιρροή τους μεταξύ τους. Ένα σημαντικό συστατικό αυτής της επιστήμης είναι al-i'rab (Αραβας. الإعراب ‎) - ενότητα nahv, μελετώντας την αλλαγή στις καταλήξεις πεζών λέξεων.
  • αλ-Μπαλιάγκα (Αραβας. البلاغة ‎) - ρητορική, η επιστήμη της σωστής, πειστικής και όμορφης παρουσίασης των σκέψεων.

Ρίζα της λέξης

Σχεδόν όλα τα ονόματα και τα ρήματα στα αραβικά μπορούν να έχουν μια ρίζα που αποτελείται μόνο από σύμφωνα.

Η αραβική ρίζα είναι τις περισσότερες φορές τριών γραμμάτων, λιγότερο συχνά δύο ή τεσσάρων γραμμάτων και ακόμη λιγότερο συχνά πέντε γραμμάτων. αλλά ήδη για μια ρίζα τεσσάρων γραμμάτων απαιτείται να περιέχει τουλάχιστον ένα από τα ομαλά σύμφωνα (vox memoriae (μνήμη): مُرْ بِنَفْلٍ).

Σύμφωνα με τον διάσημο εγχώριο αραβιστή S. S. Maisel, ο αριθμός των τριφωνικών ριζών στη σύγχρονη αραβική λογοτεχνική γλώσσα είναι το 82% του συνολικού αριθμού των αραβικών ριζών.

Στη σύνθεση μιας ρίζας δεν μπορούν να συμμετέχουν μόνο οποιαδήποτε σύμφωνα: μερικά από αυτά είναι συμβατά στην ίδια ρίζα (ακριβέστερα, στο ίδιο κελί, βλέπε παρακάτω: β), άλλα είναι ασύμβατα.

Ασύμβατες:

  1. Λάρυγγα: غ ع خ ح (εάν τα ع και ء είναι συμβατά)
  2. Μη λαρυγγικό:

β και φμ

τ και ث

ث και س ص ض ط ظ

ج και ف ق κ

خ και ظقك

د και ذ

ذ και ص ض ط ظ

ρ και ل

ز και ض ص ظ

س και ص ض

ش και ض λ

ص και ض ط ظ

ض και ط ظ

ط και ظك

ظ και غ ق

غ και ق κ

ق και كغ

λ και ν

Αυτό το χαρακτηριστικό της σύνθεσης της αραβικής ρίζας κάνει το έργο κάπως πιο εύκολο για όσους διαβάζουν το χειρόγραφο χωρίς τελείες. για παράδειγμα, η ορθογραφία του حعڡر ‎ πρέπει να είναι جَعْفَر ‎

Διάπλασηλέξεις εμφανίζεται κυρίως λόγω της εσωτερικής δομικής αλλαγής της λέξης - εσωτερική κάμψη. Η αραβική ρίζα αποτελείται, κατά κανόνα, από τρία (σπάνια δύο ή τέσσερα, εξαιρετικά σπάνια πέντε) ριζικά σύμφωνα (ριζικά), τα οποία, με τη βοήθεια μεταμορφώνεισχηματίζουν ολόκληρο το παράδειγμα μιας δεδομένης ρίζας. Για παράδειγμα, από το ρήμα كَتَبَ ‎ (γράφω), χρησιμοποιώντας τα σύμφωνα «Κ-Τ-Β» σχηματίζονται οι παρακάτω λέξεις και μορφές:

Αντωνυμίες

Προσωπικός

Ξεχωριστός

Οι χωριστές αντωνυμίες χρησιμοποιούνται ανεξάρτητα, όχι στο idafa και όχι ως άμεσο αντικείμενο.

Πρόσωπο Μονάδες Dv.h. Πλ.
1ος anāأنا naḥnuنحن
2ο σύζυγος. ανταأنت antumāأنتما antumأنتم
συζύγους αντιأنت αντούνναأنتنّ
σύζυγος. huwaهو humāهما βουητόهم
συζύγους γειαهي Hunnaهنّ

Λιωμένο

Οι συρρέουσες αντωνυμίες χρησιμοποιούνται μετά από ονόματα, υποδεικνύοντας την ιδιοκτησία (δηλαδή, αντικαθιστώντας το idafu, كِتَابُهُ kitābuhu «το βιβλίο του»), καθώς και μετά από ρήματα, αντικαθιστώντας το άμεσο αντικείμενο (كَتَبْتُهُ katabtuhu «το έγραψα»). Μπορούν επίσης να ενώσουν προθέσεις (عَلَيْهِ ʕalayhi «επάνω του», بِهِ bihi «σε αυτούς, με τη βοήθειά του» κ.λπ.), σωματίδια της ομάδας إِنَّ (για παράδειγμα إنَّهُ رَجُلٌ صادِقٌ innahu rajulun sˤādiqun είναι αληθινός άνθρωπος» ). Οι συρρέουσες αντωνυμίες 3ου προσώπου (εκτός από τα) έχουν παραλλαγές με το φωνήεν i μετά τις λέξεις που τελειώνουν σε i ή y. Η αντωνυμία 1ου προσώπου χρησιμοποιείται στη μορφή ني nī μετά από φωνήεντα, στη μορφή ـيَّ μετά από y (συγχώνευση με αυτόν τον ήχο).

Πρόσωπο Μονάδες Dv.h. Πλ.
1ος -nī/-ī/-yaـي -ναـنا
2ο σύζυγος. -καـك -kumāـكما -kumـكم
συζύγους -κιـك -κούναـكن
σύζυγος. -hu/-γειαـه -humā/-himāـهما -βουητό/-τονـهم
συζύγους -χαـها -hunna/-hinnaـهن

Δείκτες

Οι αποδεικτικές αντωνυμίες είναι συνδυασμοί με τη σημιτική παραδεικτική ðā (συγκρίνετε Εβραϊκάזה ze «αυτό, αυτό»). Οι αραβικές αποδεικτικές αντωνυμίες συμφωνούν με τη λέξη στην οποία αναφέρονται σύμφωνα με γενικούς κανόνες. Σύμφωνα με περιπτώσεις, αλλάζουν μόνο στον διπλό αριθμό.

"Αυτό, αυτό, αυτά"
Γένος Μονάδες Dv.h. Πλ.
Σύζυγος. ευθεία σελ. hāðā هذا Χαάνι هذان hā'ulā'iهؤلاء
έμμεσες ρήτρες hāðayni هذين
γυναίκες ευθεία σελ. hāðihiهذه Χατάνι هتان
έμμεσες ρήτρες hātayni هتين
"Αυτό, αυτό, αυτά"
Γένος Μονάδες Dv.h. Πλ.
Σύζυγος. ευθεία σελ. İālikaذلك ðānika ذانك ulā'ikaأولئك
έμμεσες ρήτρες ðaynika ذينك
γυναίκες ευθεία σελ. tillkaتلك tanika تانك
έμμεσες ρήτρες taynika تينك

Ερωτηματικός

Οι παρακάτω λέξεις είναι ερωτηματικές στα αραβικά: مَنْ man «ποιος;», مَا، مَاذا mā, māðā «τι;», إينَ ayna «πού;», كَيْفَ kayfa «πώς;», مَتَى matā «πότε;», كَم ْkam « πόσο;», أَيٌّ ayyun (θηλυκό - أَيَّةٌ ayyatun, αλλά η λέξη أي μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για τα δύο φύλα) «ποιο, ποιο, ποιο;» Από αυτά, μόνο τα أيٌّ και أَيَّةٌ αλλάζουν κατά περίπτωση· χρησιμοποιούνται επίσης με λέξεις με τη μορφή idafa (για παράδειγμα, أَيَّ كِتَابٍ تُرِيدُ ayya kitābin turīdu «τι βιβλίο θέλεις;», η αντωνυμία أي έχει χάσει το κρασί, όπως το πρώτο μέλος του idafa, και έλαβε την κατάληξη nasba a , αφού είναι το άμεσο αντικείμενο του ρήματος أرَادَ arāda «θέλω»).

Η λέξη كَمْ χρησιμοποιείται σε διάφορα συμφραζόμενα: στο πλαίσιο μιας ερώτησης σχετικά με την ποσότητα, βάζει την επόμενη λέξη σε nasb (كَمْ سَاعَةً تَنْتَظِرُ؟ kam sāʕatan tantazˤiru «πόσες ώρες περιμένεις;»), στο πλαίσιο της έκπληξης - in jarr (!كَ مْ أَخٍ لَكَ kam axin laka " πόσα (πόσα) αδέρφια έχεις!

Συγγενής

Οι ερωτηματικές αντωνυμίες ما، من μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν ως αναφορικές αντωνυμίες.

Αναφορικές αντωνυμίες (που, που, που)
Γένος Μονάδες Dv.h. Πλ.
Σύζυγος. ευθεία σελ. allaðī الّذي allaðāni اللّذان allaðīna الّذين
έμμεσες ρήτρες allaðayni الّذين
γυναίκες ευθεία σελ. allatī الّتي allatāni اللّتان allātī, allā"ī الّاتي، الائي
έμμεσες ρήτρες αλατάυνι الّتين

Ονομα

Γένος

Τα αραβικά έχουν δύο γένη: αρσενικό και θηλυκό. Το αρσενικό φύλο δεν έχει ιδιαίτερους δείκτες, αλλά το γυναικείο φύλο περιλαμβάνει:

1. Λέξεις με καταλήξεις ـة، ـاءُ، ـٙى για παράδειγμα: سَاعَةٌ «ώρες», صَخْرَاءُ «έρημος», كُبْرَى «μεγαλύτερο»

2. Λέξεις που δηλώνουν θηλυκά άτομα και ζώα (θηλυκά), ακόμη και χωρίς εξωτερικούς δείκτες του θηλυκού φύλου, για παράδειγμα: أُمٌّ «μητέρα», حَامِلٌ «έγκυος»

3. Λέξεις που δηλώνουν πόλεις, χώρες και λαούς, για παράδειγμα: مُوسْكُو «Μόσχα», قُرَيْشٌ «(φυλή) Κουράϊς»

4. Λέξεις που δηλώνουν ζευγαρωμένα όργανα του σώματος, για παράδειγμα: عَيْنٌ «μάτι», أُذُنٌ «αυτί»

5. Οι ακόλουθες λέξεις:

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι λέξεις που δηλώνουν αρσενικά άτομα και ζώα μπορούν επίσης να έχουν τις καταλήξεις ـة، ـاءُ، ـٙى για παράδειγμα: عَلَّامَةٌ «μεγάλος επιστήμονας», أُسَامَةُ «Osama (ανδρικό όνομα)».

Αριθμός

Στα αραβικά υπάρχουν τρεις αριθμοί ονομάτων: ενικός, διπλός και πληθυντικός. Τα επίθετα και τα ρήματα συμφωνούν με τα ουσιαστικά στον αριθμό. Ο διπλός αριθμός έχει σαφείς κανόνες σχηματισμού, αλλά ο πληθυντικός σχηματίζεται με διαφορετικούς τρόπους· πρέπει πάντα να διευκρινίζεται στο λεξικό.

Διπλός

Ο διπλός αριθμός σχηματίζεται προσθέτοντας την κατάληξη ـَانِ āni σε ένα ενικό όνομα (και το ة γίνεται τ). Τα ονόματα στον διπλό αριθμό είναι δίκαια, στην πλάγια περίπτωση (nasb και hafda) η κατάληξή τους είναι ـَيْنِ ayni. Στη συζυγική κατάσταση, αυτά τα ονόματα χάνουν την τελευταία καλόγρια.

Κανονικός πληθυντικός αρσενικό

Ο σωστός πληθυντικός σχηματίζεται προσθέτοντας την κατάληξη ـُونَ ūna στον ενικό αριθμό. Στην έμμεση περίπτωση, αυτή η κατάληξη μοιάζει με ـِينَ īna. Στη συζευγμένη κατάσταση, αυτά τα ονόματα χάνουν την τελευταία μοναχή και έχουν τις καταλήξεις ـُو ū, ـِي -ī.

Κανονικός πληθυντικός θηλυκό

Τα θηλυκά ονόματα που τελειώνουν σε ة στον πληθυντικό τις περισσότερες φορές το αντικαθιστούν με την κατάληξη ـَاتٌ ātun. Ορισμένα λεκτικά ονόματα αρσενικών μπορεί να έχουν την ίδια κατάληξη. Στα hafda και nasb αλλάζουν σε ـَاتٍ ātin ή ـَاتِ āti.

Σπασμένος πληθυντικός

Τα περισσότερα ονόματα στα αραβικά γίνονται πληθυντικό αλλάζοντας το στέλεχος τους. Έτσι αλλάζουν πολλά αρσενικά ονόματα (كِتَابٌ βιβλίο kitābun - كُتُبٌ βιβλίο kutubun), λιγότερο συχνά - θηλυκά με ة (για παράδειγμα, σχολή مَدْرَسَةٌ σχολή madrasatun - مَدَارِسُ σχολή madarisu), και πρακτικά όλα τα θηλυκά ονόματα χωρίς ة.

"Υποθέσεις"

Στα αραβικά υπάρχουν τρεις επονομαζόμενες καταστάσεις ονομάτων: raf, hafd (ή jarr), nasb. Συχνά μεταφράζονται ως ονομαστικές, γενιτικές και αιτιατικές, αντίστοιχα. Αυτοί οι όροι δεν αντικατοπτρίζουν πλήρως την αραβική κατηγορία κατάστασης, επομένως αυτό Το άρθρο χρησιμοποιεί τη ρωσική μεταγραφή των αραβικών όρων.

Ορισμένα ονόματα στο hafda και το nasb έχουν την ίδια μορφή και επίσης δεν παίρνουν tanwin, επομένως ονομάζονται "δύο περιπτώσεων" και οι μορφές τους χωρίζονται σε άμεσες και έμμεσες περιπτώσεις.

Raf» (ονομαστική περίπτωση)

Η κατάσταση raf είναι η κύρια, «λεξική» κατάσταση των ονομάτων.

Jarr/hafd (γεννητική περίπτωση)

Τα ονόματα χρησιμοποιούνται στην κατάσταση hafd μετά από συζευγμένα ονόματα και προθέσεις. Σχηματίζεται με τρεις τρόπους:

1. Τριπεζά ονόματα, ονόματα στο σπασμένο πληθυντικό και ακέραιος θηλυκός αριθμός αλλάζουν την κατάληξη u, un σε i, in.

2. Τα ονόματα δύο πεζών τελειώνουν σε α.

3. Τα ονόματα στο διπλό και κανονικό αρσενικό πληθυντικό αλλάζουν τα γράμματα و και α σε ي. Εμφανίζεται επίσης στα «πέντε ονόματα».

Nasb (κατηγορητική περίπτωση)

Η κατάσταση nasb έχει ονόματα που χρησιμοποιούνται ως άμεσα αντικείμενα ρημάτων, μετά από τροπικά σωματίδια, και επίσης ως ορισμένες περιστάσεις χωρίς πρόθεση. Το Nasb σχηματίζεται ως εξής:

1. Τριπεζά ονόματα και ονόματα στο σπασμένο πληθυντικό αλλάζουν το u, un σε a, an.

2. «Πέντε ονόματα» παίρνουν α

3. Τα ονόματα σε ολόκληρο τον πληθυντικό και των δύο φύλων και τα ονόματα δικαίων στο nasb συμπίπτουν με τους τύπους τους στο hafda.

Το Nasb χρησιμοποιείται στα ακόλουθα πλαίσια:

1. Το άμεσο αντικείμενο του ρήματος (كَتَبْتُ رِسَالَةً «Έγραψα ένα γράμμα»)

2. Στις περιπτώσεις του τρόπου δράσης, που εκφράζεται με το ίδιο ή διαφορετικό ριζικό όνομα της ενέργειας (ضَرَبَهُ ضَرْبًا شَدِيدًا «τον χτύπησε με δυνατό χτύπημα»)

3. Σε χρονικές συνθήκες χωρίς πρόθεση (نَهَارًا «το απόγευμα»)

4. Στις περιστάσεις της κατεύθυνσης (يَمِينًا «προς τα δεξιά»)

5. Στις περιστάσεις της πορείας της δράσης με την έννοια του σκοπού ή του λόγου (قُمْتُ إِكْرَامًا لَهُ «Στάθηκα από σεβασμό προς αυτόν»)

6. Μετά το «vav jointness» (سَافَرْتُ وأَخَاكَ «Πήγα (μαζί) με τον αδερφό σου»)

7. Στις περιπτώσεις του τρόπου δράσης, που εκφράζεται με μονορίζικο ή μικτό ρίζα (ذَهَبَ مَاشِيًا «ξεκίνησε με τα πόδια»)

8. Στο πλαίσιο της έμφασης (حَسَنٌ وَجْهًا «καλό πρόσωπο»)

9. Μετά τους αριθμούς كَمْ «πόσοι;» και كَذَا "τόσο πολύ"

10. Μετά τα τροπικά σωματίδια («إنَّ και οι αδερφές του», βλέπε παρακάτω)

11. Μετά το μόριο لا, όταν υπονοείται γενική, γενική άρνηση (لَا إِلَهَ إِلَّا الله «δεν υπάρχει θεότητα εκτός από τον Ένα Θεό»)

12. Μετά τα σωματίδια ما και لا, όταν χρησιμοποιούνται με τη σημασία του ρήματος لَيْسَ «να μην φαίνεται». Χαρακτηριστικό της διαλέκτου Hijja (مَا هَذَا بَشَرًا = لَيْسَ هَذَا بَشَرًا «αυτό δεν είναι άτομο»)

13. Μετά την κατασκευή مَا أَفْعَلَ, εκφράζοντας έκπληξη (مَا أَطْيَبَ زَيْدًا «τι καλός που είναι ο Ζαΐντ!»)

14. Κατά την προσφώνηση, εάν αυτός που απευθύνεται είναι το πρώτο μέλος του idafa (يَا ​​أَبَا عُمَرَ «Ω, Αμπού «Ομάρ!», «Γεια σου, πατέρα του «Ομάρ!»)

Ονόματα δύο περιπτώσεων

Τα ονόματα δύο πεζών (الأسماء الممنوعة من الصرف) διαφέρουν από τα ονόματα τριών πεζών στο ότι δεν έχουν tanvin, στο Raf έχουν την κατάληξη -u και στα Hafda και Nasb -a. Bicase, στην πραγματικότητα, είναι οι μορφές του διπλού και του ακέραιου πληθυντικού, αλλά εξετάζονται στις δικές τους ενότητες.

Σε οριστική και συζευγμένη κατάσταση, τα διψήφια ονόματα αλλάζουν ως τρίπεζα, δηλαδή με την κατάληξη -i.

Οι ακόλουθες κατηγορίες λέξεων ανήκουν σε ονόματα δύο πεζών:

1. Τα περισσότερα γυναικεία κύρια ονόματα, εκτός από αυτά που κατασκευάζονται σύμφωνα με το μοντέλο فَـِـُعْلٌ. Αντρικά ονόματα που τελειώνουν σε ة.

2. Ειδικά ονόματα που ταιριάζουν με τη μορφή του ρήματος.

3. Κύρια ονόματα και ονόματα μη αραβικής προέλευσης (εκτός από αυτά που κατασκευάζονται σύμφωνα με το μοντέλο فَـِـُعْلٌ)

4. Τα κατάλληλα ονόματα με την κατάληξη ـَانُ και τυχόν ονόματα κατασκευασμένα σύμφωνα με το πρότυπο فَعْلَانُ.

5. Τα σωστά ονόματα του μοντέλου فُعَلٌ, καθώς και η λέξη أُخَرُ

6. Κύρια ονόματα που σχηματίζονται από δύο λέξεις με πρόσθεση, αλλά όχι idafa.

7. Τα θηλυκά ονόματα που τελειώνουν σε ـَاءُ ή ​​ـَى

8. Ονόματα μοντέλων أَفْعَلُ

9. Ονόματα (αριθμοί) μοντέλων مَفْعَلُ ή فُعَالُ

10. Σπασμένα ονόματα πληθυντικού στα οποία υπάρχουν δύο ή τρία γράμματα μετά το α.

Κρυφά ονόματα κλίσης

1. Τα ονόματα που τελειώνουν σε alif (κανονικό ا και σπασμένα ى, ή tanvin ً -an) δεν αλλάζουν ανάλογα με τις περιπτώσεις.

2. Τα ονόματα στα οποία επισυνάπτεται η συγχωνευμένη αντωνυμία ي δεν αλλάζουν ανά περίπτωση.

3. Τα ονόματα που τελειώνουν σε taniwin ٍ -in δεν αλλάζουν σε raf'e και hafd. Σε nasb και σε μια ορισμένη κατάσταση όλων των περιπτώσεων έχουν το γράμμα ي

Πέντε ονόματα

Τα επόμενα πέντε ονόματα (στον πίνακα) δεν αλλάζουν σύμφωνα με τους κανόνες. Στη συζευγμένη κατάσταση και με συντηγμένες αντωνυμίες, το βραχύ φωνήεν τους επιμηκύνεται. Οι λέξεις ذو και فو δεν έχουν τύπους με μικρά φωνήεντα, αφού χρησιμοποιούνται μόνο στο idafa και με αντωνυμίες. Μαζί με αυτά χρησιμοποιούνται τα σωστά ονόματα صَاحِبٌ και فَمٌ.

Μορφές της λέξης ذو

"Έχοντας, ιδιοκτήτης κάτι"
Γένος Μονάδες Dv.h. Πλ.
Σύζυγος. raf" ðū ذو ðawā ذوا ðawū, ulū ذوو، أولو
nasb ðā ذا ðμακριά ذويْ ðawī, ulī ذوي, أولي
hafd ðī ذِي
γυναίκες raf" İātu ذاتُ ðawātā ذواتا ðawātu, ulātu ذوات، أولاتُ
nasb ðāta ذاتَ ðawātī ذواتي ðawāti, ulāti ذوات, أولات
hafd ðāti ذاتِ

Μια ορισμένη κατάσταση

Μια ορισμένη κατάσταση ονομάτων είναι μια μορφή χωρίς tanwin. Χρησιμοποιείται σε αρκετές περιπτώσεις: μετά το άρθρο ال, μετά τα κλητικά σωματίδια κ.λπ. Τα επίθετα συμφωνούν με τα ουσιαστικά στην οριστικότητα και την αοριστία.

Σύζευξη κατάσταση, idafa

« Idafa" - μια ειδική κατασκευή σε σημιτικές γλώσσες (αντιστοιχεί στα εβραϊκά smichutu). Σε αυτό, η πρώτη λέξη είναι στη λεγόμενη συζυγική κατάσταση. Στα αραβικά (και σε άλλες σημιτικές γλώσσες που διατηρούν πεζά), η δεύτερη λέξη είναι στη γενική. Οι λέξεις στο idafa είναι στη σχέση "το θέμα του ιδιοκτήτη". Μια λέξη σε συζευγμένη κατάσταση δεν παίρνει το άρθρο ال, αλλά θεωρείται οριστική με τη βοήθεια της επόμενης· η οριστικότητα ολόκληρης της κατασκευής υπολογίζεται χρησιμοποιώντας την τελευταία λέξη.

Βαθμοί σύγκρισης «επιθέτων»

Οι συγκριτικές και υπερθετικές μορφές του ονόματος σχηματίζονται από μια ρίζα τριών γραμμάτων σύμφωνα με τον τύπο:

أَفْعَلُ (πληθυντικός: أَفْعَلُونَ ή أَفَاعِلُ) για το αρσενικό γένος, فُعْلَى (πληθυντικός: فُعْلَيَاتُ) για το θηλυκό γένος. Για παράδειγμα: η ρίζα ك،ب،ر, που σχετίζεται με μεγάλα μεγέθη (για παράδειγμα, كَبُرَ να είναι μεγάλο) - أَكْبَرُ η μεγαλύτερη - كُبْرَى η μεγαλύτερη.

Αυτές οι φόρμες χρησιμοποιούνται σε τέσσερα πλαίσια:

  1. Στην προστακτική θέση, σε αόριστη κατάσταση, ακολουθούμενη από την πρόθεση مِنْ «από, από», στον ενικό αρσενικό. Αυτή η μορφή χρησιμοποιείται σε σύγκριση: أَخِى أَصْغَرُ مِنْ مُحَمَّدٍ «Ο αδερφός μου είναι νεότερος από τον Μωάμεθ».
  2. Με το οριστικό «اَلْ» στη θέση του ορισμού, απόλυτα σύμφωνο με την κύρια λέξη: البَيْتُ الأَكْبَرُ «Το μεγαλύτερο σπίτι».
  3. Ως το πρώτο μέλος του idafa (σε ενικό, αρσενικό), όπου το δεύτερο μέλος είναι το όνομα μιας αόριστης κατάστασης (σύμφωνα με το γένος και τον αριθμό με την ορίζουσα ή το θέμα): الْكِتَابُ أَفْضَلُ صَدِيقٍ «Το βιβλίο είναι ο καλύτερος φίλος» زَيْنَب ُ أَفْضَلُ صَدِيقَةٍ «Η Ζαϊνάμπ είναι η καλύτερή μου φίλη».
  4. Ως το πρώτο μέλος της idafa (είτε στον ενικό τύπο της αρσενικής μορφής, είτε συμφωνεί ως προς το γένος και τον αριθμό με το ορισμένο ή θέμα), το δεύτερο μέλος του οποίου είναι το όνομα μιας ορισμένης πολιτείας (δεν συμφωνεί με το ορισμένο ή θέμα, συνήθως έχει μορφή πληθυντικού η.): أَنْتَ أَفْضَلُ اَلنَّاسِ «Είσαι ο καλύτερος των ανθρώπων», أَنْتُنَّ أَفْضَلُ النَّاسِ ή أَنْت ُنَّ فُضْلَيَاتُ النَّاسِ «Είσαι ο καλύτερος από τους ανθρώπους.»

Αριθμοί

Ποσοτικός

Τακτικός

Συντονισμός

Στα αραβικά, ο ορισμός είναι συνεπής με τον ορισμό σε οριστικότητα, φύλο, αριθμό, περίπτωση. Ταυτόχρονα, για τα «λογικά» ονόματα (ονομάζοντας άτομα) στον πληθυντικό, οι ορισμοί έχουν τον πληθυντικό του απαιτούμενου φύλου και για τα «παράλογα» ονόματα (ονομασία ζώων, άψυχα αντικείμενα) - με τη μορφή του θηλυκού ενικού .

Παράγωγα μοντέλα ονομάτων

Ρήματα

Η αραβική γλώσσα έχει ένα εκτεταμένο λεκτικό σύστημα, το οποίο βασίζεται σε δύο μορφές που ανάγονται στο σημιτικό τέλειο και ατελές. Ένα ρήμα τριών γραμμάτων έχει 15 τύπους, από τους οποίους μόνο 10 χρησιμοποιούνται ενεργά, ένα ρήμα τεσσάρων γραμμάτων έχει 4 τύπους, από τους οποίους οι 2 χρησιμοποιούνται ευρέως. Υπάρχουν διάφοροι τύποι ρημάτων «ανώμαλων» που έχουν κάποια ιδιαιτερότητα στη ρίζα: η σύμπτωση του 2ου και του 3ου ριζικού γράμματος, η παρουσία αδύναμων γραμμάτων (و ή ي) ή hamza.


Υπάρχουν δύο τύποι πληθυντικών: "ολόκληρος" και "σπασμένος".

1. Ολόκληρος πληθυντικός αριθμός.

Κατά το σχηματισμό αυτού του τύπου πληθυντικού, η εσωτερική δομή του ονόματος παραμένει αμετάβλητη, άθικτη - εξ ου και το όνομα.

"Ακέραιος" πληθυντικός αριθμός ονομάτων που δηλώνουν αρσενικά πρόσωπα ( جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِم ) σχηματίζεται με την προσθήκη της κατάληξης - ُونَ στον ενικό τύπο. Για παράδειγμα:

مُدَرِّسٌ δάσκαλοι Š مُدَرِّسُونَ δάσκαλοι

مُسْلِمٌ Μουσουλμάνοι Š مُسْلِمُونَ Μουσουλμάνοι

ينَ. Για παράδειγμα:

الرَّفْعُ επιφανής. υπόθεση

مُدَرِّسُونَ

المُدَرِّسُونَ

الجَرُّ θα γεννήσει. υπόθεση

مُدَرِّسِينَ

المُدَرِّسِينَ

Ο النَّصْبُ κατηγορεί. υπόθεση

مُدَرِّسِينَ

المُدَرِّسِينَ

Σημείωση

Υπάρχει επίσης μια σειρά από ονόματα που δεν δηλώνουν αρσενικά πρόσωπα, αλλά σχηματίζουν τον πληθυντικό τους σύμφωνα με το αναφερόμενο σχήμα. Για παράδειγμα:

أَرْضٌ γη Š أرْضُونَ γη

سَنَةٌ έτος Š سِنُونَ έτος

عَالَمٌ κόσμος Š عَالَمُونَ κόσμους

Αν «ακέραιος» είναι ο πληθυντικός των ονομάτων που δηλώνουν αρσενικά πρόσωπα

(جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِمِ ) είναι το πρώτο μέλος του idafa, τότε το γράμμα نَ «nun» περικόπτεται από αυτό και απορρίπτεται ως εξής:

الرَّفْعُ επιφανής. υπόθεση

مُدَرِّسُو الْجَامِعَةِ

الجَرُّ θα γεννήσει. υπόθεση

مُدَرِّسِي الْجَامِعَةِ

Ο النَّصْبُ κατηγορεί. υπόθεση

مُدَرِّسِي الْجَامِعَةِ

Ακέραιος πληθυντικός θηλυκών ονομάτων (( جَمعُ المُؤَنّثِ السَّالِم σχηματίζεται με την προσθήκη της κατάληξης اتٌ στον ενικό τύπο.

(Σε μια συγκεκριμένη κατάσταση - َ اتُ ). Για παράδειγμα:

طَالِبَةٌ μαθητής Š طَالِبَاتٌ μαθητής

الطَّالِبَةُ μαθήτρια

Στις περιπτώσεις γενετικής και αιτιατικής αυτή η κατάληξη αλλάζει σε - َ اتٍ . (Σε μια συγκεκριμένη κατάσταση - ενεργό اتِ ):

الرَّفْعُ επιφανής. υπόθεση

طَالِبَاتٌ

الطَّالِبَاتُ

الجَرُّ θα γεννήσει. υπόθεση

طَالِبَاتٍ

الطَّالِبَاتِ

Ο النَّصْبُ κατηγορεί. υπόθεση

طَالِبَاتٍ

الطَّالِبَاتِ

Σε αντίθεση με τον ακέραιο πληθυντικό που δηλώνει αρσενικά πρόσωπα

φύλο ( جَمْعُ المُذَكَّرِ السَّالِم ), ακέραιος πληθυντικός γυναικείων ουσιαστικών

السَّالِم) (جَمْعُ المُؤَنَّثِ μπορεί να υποδηλώνει και τα δύο πρόσωπαθηλυκό, και άψυχος είδη. Για παράδειγμα:

διαβατήριο جَوَازٌ Š جَوَازَاتٌ διαβατήρια

وِزَارَةٌ υπουργείο Š وِزَارَاتٌ υπουργεία

καιَرَقَةٌ φύλλο Š وَرَقَاتٌ φύλλα

2."Σπασμένος"πληθυντικός αριθμός(جَمْعُ التَّكْسِيرِ ) .

Αυτός ο τύπος πληθυντικού σχηματίζεται όχι με την προσθήκη οποιασδήποτε κατάληξης στον ενικό, αλλά με την αλλαγή της δομής της ίδιας της λέξης. Σε αυτήν την περίπτωση, ορισμένα γράμματα προστίθενται στη βάση του ονόματος (ή, αντίθετα, περικόπτονται), αλλά τα ριζικά γράμματα διατηρούνται. Για παράδειγμα:

Βιβλίο كِتَابٌ Βιβλία Š كُتُبٌ (σχηματισμένα σύμφωνα με τον τύπο فُعُلٌ)

Μολύβια قَلَمٌ Š أَقْلاَمٌ μολύβια (που σχηματίζονται από τον τύπο أَفْعَالٌ)

μάθημα دَرْسٌ Μαθήματα Š دُرُوسٌ (σχηματίζονται από τον τύπο فُعُولٌ)

μαθητης σχολειου

مِثَالٌ παραδείγματα Š أَمْثِلَةٌ (σχηματίζονται από τον τύπο أَفْعِلَةٌ )

عَالِمٌ επιστήμονας Š عُلَمَاءُ επιστήμονες (σχηματισμένοι σύμφωνα με τον τύπο فُعَلَاءُ)

عَامِلٌ εργάτης Š عُمَّالٌ εργάτες (που σχηματίζονται σύμφωνα με τον τύπο فُعَّالٌ), κ.λπ.

Ο "σπασμένος" πληθυντικός πρέπει να μαθαίνεται μαζί με τον ενικό, καθώς η επιλογή ενός ή του άλλου τύπου πληθυντικού δεν καθορίζεται από αυστηρούς κανόνες.

Ασκήσεις για εμπέδωση

1) Βρείτε τον πληθυντικό των παρακάτω ονομάτων στο λεξικό:

()حَدِيثٌ ρήση του Προφήτη (ειρήνη σε αυτόν)

() αγγελιοφόρος رَسُولٌ

()قَبْرٌ τάφος

()قَاتِلٌ δολοφόνος

()جَبَلٌ βουνό

()قِرْدٌ μαϊμού

()مَنْفَعَةٌ όφελος, όφελος

()نِعْمَةٌ δώρο, έλεος

()جَاهِلٌ αδαής

() عَزَبٌ άγαμος, άγαμος

2) Μεταφράστε τις παρακάτω προτάσεις και βρείτε τα ονόματα του πληθυντικού σε αυτές:

خَلَقَ اللهُ الْكَوَاكِبَ وَالنُّجُومَ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ وَغَيْرَهَا مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ

ذَلِكَ الرَّجُلُ كَانَ فِي بِلاَدٍ كَثِيرَةٍ وَرَأَى أُنَاسًا وَمُدُنًا وَقُرًى كَثِيرَةً

____________________________________________

ذَهَبْتُ إِلَى الدُّكَّانِ فَاشْتَرَيْتُ الْمَلاَعِقَ وَالشَّوْكَاتِ وَالسَّكَاكِينَ وَالأَطْبَاقَ وَالأَكْوَابَ

____________________________________________

هَلْ يُوجَدُ فِي وَطَنِكَ غَابَاتٌ وَجِبَالٌ وَأَنْهَارٌ وَبِحَارٌ؟

____________________________________________

نعم، كُلُّ هَذِهِ الأَشْيَاءِ تُوجَدُ فِي بَلَدِي

____________________________________________

يَعِيشُ فِي الْبَحْرِ أَسْمَاكٌ وَحِيتَانٌ وَقُرُوشٌ وَسَرَطَانَاتٌ ...

____________________________________________

يُحِبُّ اللهُ الْمُؤْمِنِينَ الصَّالِحِينَ الصَّادِقِينَ وَيُبْغِضُ الْكَافِرِينَ الْفَاجِرِينَ الْكَاذِبِينَ

____________________________________________

كَانَتْ أُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ (رَضِيَ اللهُ عَنْهُنَّ) عَابِدَاتٍ صَالِحَاتٍ تَائِبَاتٍ

____________________________________________

مُسْلِمُو رُوسِيَا يُحِبُّونَ إِخْوَانَهُمْ أَيْ مُسْلِمِي الْعَالَمِ كُلِّهِ

____________________________________________

3) Μεταφράστε τις προτάσεις στα αραβικά:

Υπάρχουν πολλά δέντρα, λουλούδια και πεταλούδες στον κήπο

Αυτό το εργοστάσιο παράγει ποδήλατα, αυτοκίνητα και τρακτέρ

___________________________________________________

Υπάρχουν πολλά βιβλία, περιοδικά και κασέτες σε αυτό το κατάστημα

___________________________________________________

Κάλεσα στο σπίτι συγγενείς, φίλους και συναδέλφους

___________________________________________________

Η Μπασκίρια έχει πολλά δάση, λίμνες, ποτάμια και βουνά

___________________________________________________

Ένας μουσουλμάνος σέβεται τους μεγαλύτερους, αγαπά τα παιδιά και προστατεύει τους αδύναμους

___________________________________________________

4) Μάθετε την παροιμία:

š الْفَقْرُ بِلاَ دُيُونٍ غِنًى

«Φτώχεια χωρίς χρέη είναι πλούτος»

Τα αραβικά έχουν τρεις περιπτώσεις: ονομαστική, γενετική και αιτιατική. Ο κύριος όγκος των ονομάτων απορρίπτεται σύμφωνα με αυτές τις τρεις περιπτώσεις. Ωστόσο, ορισμένα ονόματα απορρίπτονται μόνο σε δύο περιπτώσεις, δεδομένου ότι ο κατηγορητικός πεζός χαρακτήρας τους συμπίπτει με τον τύπο του γενικού κεφαλαίου.

Παράδειγμα τριπλής κλίσης

κατάσταση

Αρρενωπός

Θηλυκός

Κατάληξη

Αβέβαιος

طَالِبٌ

طَالِبَةٌ

- ٌ - Ηνωμένα Έθνη

طَالِبٍ

طَالِبَةٍ

- ٍ - σε

طَالِباً

طَالِبَةً

- ً - ا ً - en

Σαφής

أَلطََّالِبُ

أَلطََّالِبَةُ

- ُ - στο

أَلطََّالِبِ

أَلطََّالِبَةِ

- ِ - Και

أَلطََّالِبَ

أَلطََّالِبَةَ

- َ - ΕΝΑ

Όπως φαίνεται από τον πίνακα, σε μια ορισμένη κατάσταση τανβίνες και ا δεν γράφονται και οι καταλήξεις πεζών υποδεικνύονται με αντίστοιχα φωνήεντα. Με γυναικείες λέξεις που τελειώνουν σε ة , alifδεν γράφτηκε.

Στη μορφή της ονομαστικής περίπτωσης τίθενται τα εξής: το θέμα, η ονομαστική κατηγόρηση και οι ορισμοί που συμφωνούνται με αυτό, όπως φαίνεται από τα παραδείγματα που δόθηκαν στα προηγούμενα μαθήματα.

Το όνομα τίθεται στη γενική περίπτωση σε δύο περιπτώσεις:

    μετά από ένα άλλο όνομα ελέγχου (βλ. Μάθημα 9).

    μετά από προθέσεις. Για παράδειγμα: فِى ﭐلْ غُرْفَةِ 'στο δωμάτιο', فِى ﭐلْ بَيْتِ 'μέσα στο σπίτι'.

Στην περίπτωση που το όνομα λειτουργεί ως άμεσο αντικείμενο, παίρνει την αιτιατική κατάληξη. Για παράδειγμα:

رَسَمَ الوَلَدُ داراً . Το αγόρι ζωγράφισε ένα σπίτι.

طَبَخَ الطَّبَّاخُ السَمَكَ . Ο μάγειρας ετοίμασε το ψάρι.

§ 3. Κατηγορία αριθμού. Διπλός

Υπάρχουν τρεις γραμματικοί αριθμοί στα αραβικά: ενικός, διπλός και πληθυντικός.

Η διπλή μορφή χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για δύο πρόσωπα ή αντικείμενα. Σχηματίζεται από τον ενικό αρσενικό και θηλυκό, ρίχνοντας το tanvin και προσθέτοντας την κατάληξη انِ - ένα i . Σε αυτή την περίπτωση η επιστολή ة για τα θηλυκά ονόματα αντικαθίσταται από ένα γράμμα ت . Παραδείγματα:

رَجُلٌ «άνθρωπος» → رَجُلاَنِ 'δύο άνδρες';

دَفْتَرٌ «τετράδιο» → دَفْتَرَانِ «δύο σημειωματάρια»·

جَامِعَةٌ «πανεπιστήμιο» → جَامِعَتَانِ «δύο πανεπιστήμια»·

عَامِلَةٌ «εργάτης» → عَامِلَتَانِ «δύο εργάτες».

Κατά την προσθήκη του οριστικού άρθρου, η μορφή του διπλού αριθμού δεν αλλάζει:

أَلدَّفْتَرَانِ «δύο σημειωματάρια» (ορισμένα),

أَلْعَامِلَتَانِ «δύο εργάτριες» (ορισμένες).

Τα ονόματα στη διπλή μορφή, σε αντίθεση με τα ονόματα στον ενικό τύπο, έχουν μόνο δύο μορφές πεζών - την ονομαστική μορφή και τη μορφή γένους-κατηγορούμενου.

Κλίση ονομάτων στον διπλό αριθμό

Αβέβαιη κατάσταση

Ορισμένο κράτος

Αρρενωπός

Θηλυκός

Αρρενωπός

Θηλυκός

Κατάληξη

مُدَرّ ِ س َانِ

مُدَرّ ِ س َتَانِ

أَلْ مُدَرّ ِ س َانِ

أَل مُدَرّ ِ س َتَانِ

- َ انِ - ένα i

مُدَرّ ِ س َيْنِ

مُدَرّ ِ س َتَيْنِ

أَلْ مُدَرّ ِ س َيْنِ

أَلْ مُدَرّ ِ س َتَيْنِ

- َ يْنٍِ -ΕΝΑ Γινί

Κατά το σχηματισμό της διπλής μορφής, συνήθως γίνεται η τελική hamza και alif و -ў , και τον τελικό ى (alif μέγȳ ra) -ā μετατρέπεται σε ى ου . Παραδείγματα: صَحْرَاءُ Με ΕΝΑΧ rā'στο «έρημος» → صَحْرَا وَانِ Με ΕΝΑΧ ўāni «δύο έρημοι»· مَعْنًى μαμάναν«νόημα» → مَعْنَيَانِ μαμάnayāni«δύο έννοιες».

تمارين

    Διαβάστε και μεταφράστε τις παρακάτω λέξεις και προτάσεις:

١ ) طالبان، رجلان، كتابان، تلميذتان، مهندسان، ضابطان، مدرستان، مدرسان، قلمان، حقيباتان، بابان، جامعتان، مكتبتان، صديقان، مكتبان، عاملان، مدينتان، شابتان، أستذان، سبورتان، كرسيان، سيارنان .

٢ ) الكتابان جديدان . الطالبان طويلان . المدينتان كبيرتان . المهندسان نشيطان . التلميذتان مجتهدتان . الغرفتان صغيرتان . المعلمان مشهوران . الطبختان جملتان . المجلتان عربيتان . الجريدتان روسيتان .

    Να σχηματίσετε τη διπλή μορφή των ονομάτων:

طبيب، طبيبة ، دفتر ، مريض، صحراء .

    Απόρριψη λέξεων με και χωρίς το οριστικό άρθρο κατά περίπτωση:

مزارع، عاملة، أختان، داران، شابتان .

4 . Γράψτε τις λέξεις البريدان، المك توب ان بريد، مكتبة، الكتاب، المجلة، كتابان ، قميصان ، σε συνδυασμό με μια από τις προθέσεις من، فى και να τα μεταφράσει.

كَلِمَاتٌ جَدِيدةٌَ

ب َ ع ِ يد ٌ

μπα'ӣ γκριζόμαυρος

هُوَ ج َ ال ِ س ٌ .

huўa jālisun

Κάθεται.

ق َ ر ِ يب ٌ

καρӣ μπούνε

ظَرِيفٌ

zarӣ διασκέδαση

πνευματώδης

س َ ه ْ ل ٌ

sahlun

مَفْتُوحٌ

maftȳ Ούνος

Άνοιξε

ص َ ع ْ ب ٌ

sa'bun

مُقْفَلٌ

mukfalun

κλειδωμένος, κλειστός

ق َ د ِ يم ٌ

καδӣ mun

دَرْسٌ

darsun

و َ س ِ خ ٌ

ΒάσιαΧ Ηνωμένα Έθνη

ن َ اف ِ ذ َ ة ٌ

νάφιη atun

ض َ ع ِ يف ٌ

Ναί'ӣ διασκέδαση

ل ُ غَةٌ

lugatun

ق َ و ِ ى ٌّ

qauiyun

نَعَمْ

να'μ

ح َ د ِ يث ٌ

είχεӣ Με Ηνωμένα Έθνη

νέο, μοντέρνο

ج َ ال ِ س ٌ

jālisun

ه ُ م َ ا

humā

αυτοί (και οι δύο, και οι δύο)

5. Διαβάστε, ξαναγράψτε και μεταφράστε τις ακόλουθες προτάσεις στα ρωσικά:

البيت بعيد . الجامعة قريبة . الدرس سهل . ال لغة صعبة . الكتاب قديم . الكرسي صغير . المكتوب جديد . الغرفة نظيفة . النافذة وسخة . هل الباب مفتوح؟ لا . الباب مقفل . هل النافذة مفتوحة؟ نعم . النافذة مفتوحة . البابان مفتوحان . النافذتان مقفلتان . هل هما مفتوحتان؟ لا . المدينة حديثة .

الطالب مجتهد . الطالبة مجتهدة . كريم شاب . زينب شابة . هو جالس . هي جالسة . هل هو حسن؟ نعم، هو حسن . هي حسنة أيضاً . أنت قوي . أنا ضعيفة . أنت جميلة . كريم ومحمود طالبان . زينب وفاطمة ممرصتان . العاملان مجتهدان . العاملتان مجتهدتان . الشابان ظريفان . هما جالسان . الشابتان ظريفتان . هما جالستان .

وجد المدير مكتوبا . رسم كريم نباتا . كتب الرجل المكتوب . شرب الشاب اللبن .

6 . Απάντησε τις παρακάτω ερωτήσεις.