Η ουσία της υπόθεσης της παλαιοεπαφής με εξωγήινους πολιτισμούς είναι ότι η καταγωγή του σύγχρονου ανθρώπου είναι το αποτέλεσμα μιας επίσκεψης «καλών» εξωγήινων που πέταξαν στη Γη πριν από πολύ καιρό και δίδαξαν αρχαίους ανθρώπους να σπέρνουν σιτάρι, να σμιλεύουν γλάστρες, να χτίζουν σπίτια κ.λπ. Ο ίδιος ο άνθρωπος, σύμφωνα με τη θεωρία της παλαιοεπαφής, είναι προϊόν γενετικών πειραμάτων από εξωγήινους που άλλαξαν την πορεία εξέλιξης του αρχαίου πιθήκου.

Η ιδέα είναι εξαιρετικά δημοφιλής και καλλιεργείται από τα μέσα ενημέρωσης και την τηλεόραση μαζί με τους ΓΤΟ. Από πού λοιπόν προέρχεται αυτή η δελεαστική υπόθεση;

Ιστορία της θεωρίας της παλαιοεπαφής και των υποστηρικτών της

Η ιστορία της ιδέας της παλαιοεπαφής ξεκινά από τα γραπτά των μυστικιστών του 19ου αιώνα (κυρία Μπλαβάτσκι). Τον 20ο αιώνα, πολλές σοβιετικές προσωπικότητες όπως ο συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Αλεξάντερ Καζάντσεφ ήταν επίσης ένθερμοι σε αυτήν την υπόθεση.

Σε όλο τον κόσμο, η θεωρία των αρχαίων αστροναυτών οφείλει τη δημοτικότητά της πρωτίστως στον Ελβετό συγγραφέα Έριχ φον Ντάνικεν. Κάποτε ήταν ιδιοκτήτης αλυσίδας ξενοδοχείων, αλλά χάρη στην επιτυχία του πρώτου του βιβλίου, Chariot of the Gods, που έγινε μπεστ σέλερ, αποφάσισε να ακολουθήσει συγγραφική καριέρα και τελικά έγραψε περισσότερα από 30 έργα.

Το "Chariot of the Gods" έλαβε αργότερα μια κινηματογραφική μεταφορά με τίτλο "Memories of the Future". Το 1972, σχηματίστηκαν ουρές για την πρεμιέρα της ταινίας στη Σοβιετική Ένωση· τα εισιτήρια στους κινηματογράφους εξαντλήθηκαν σε λίγες ώρες. Οι Σοβιετικοί πολίτες απολάμβαναν να παρακολουθούν επιστημονική φαντασία απουσία του τηλεοπτικού καναλιού REN.

Ο ίδιος ο Erich von Däniken είναι ένας εξαιρετικά χαρούμενος, ανοιχτός άνθρωπος. Για παράδειγμα, σε μια συνέντευξη δεν διστάζει να παραδεχτεί ότι δεν είναι επιστήμονας ή ερευνητής. Όμως τα βιβλία του έχουν πάντα λαμπερά εξώφυλλα και πολύ χιούμορ:

«Είναι εκπληκτικό πόσα ψευδοεπιχειρήματα προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν οι συγγραφείς σχολικών και πανεπιστημιακών εγχειριδίων για να δικαιολογήσουν τις διδασκαλίες τους που προκαλούν χασμουρητό».

Δηλαδή, ο Daniken δεν τους συμπαθεί γιατί είναι βαρετοί. Αλλά ο συγγραφέας βρήκε έναν τρόπο να φέρει ένα ζωογόνο ρεύμα στον επιστημονικό βάλτο: βρίσκει κάποιο ακατανόητο γεγονός στην αρχαία ιστορία και στη συνέχεια προφέρει το ξόρκι "Οι εξωγήινοι το έκαναν!" Έγινε, το θεώρημα αποδεικνύεται.

Το δεύτερο αστέρι στον ουρανό της παλαιοκοσμοναυτικής είναι ο Zecharia Sitchin. Ο Αμερικανός συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας μας έδωσε τον Nibiru - ένα μυστηριώδες που είναι αόρατο σε κανένα τηλεσκόπιο. Σύμφωνα με τον ίδιο, μία φορά κάθε 3600 χρόνια ο Nibiru πετά προς τη Γη και είναι αυτή τη στιγμή που συμβαίνουν τεχνολογικές ανακαλύψεις του γήινου πολιτισμού. Για παράδειγμα, σύμφωνα με τον Sitchin, η εφεύρεση της κεραμικής και της γεωργίας υποκινήθηκε από τον καλό Anunaki.

Γεγονότα παλαιοεπαφής με εξωγήινους πολιτισμούς

Πρώτον, οι υποστηρικτές της παλαιοκοσμοναυτικής αναφέρουν το γεγονός της ανομοιόμορφης επιστημονικής, τεχνικής και πολιτιστικής προόδου ως αδιάσειστα στοιχεία:

«Πώς ένας αρχαίος άνθρωπος που ασχολούνταν με το κυνήγι και τη συλλογή, εν ριπή οφθαλμού, έγινε εξαιρετικός πλοηγός, αρχιτέκτονας και αστρονόμος; Όλα αυτά για κάποιο λόγο!»

Εδώ οι συγγραφείς, κατά κανόνα, αρχίζουν να μπερδεύονται σε ιστορικές λεπτομέρειες, καθώς έχουν ελάχιστη κατανόηση αυτού του θέματος. Για παράδειγμα, ο Däniken προσπαθεί να μιλήσει για τα απίστευτα επιτεύγματα των Νεάντερταλ, ενώ αναφέρει τα μνημεία της νεολιθικής εποχής, όταν οι ίδιοι οι Νεάντερταλ δεν είχαν βρεθεί στον πλανήτη για αρκετές χιλιάδες χρόνια.

Γενικά, η πρόοδος δεν χρειάζεται να είναι ομοιόμορφη. Αυτή τη στιγμή, μπροστά στα μάτια μας, γινόμαστε μάρτυρες μιας ισχυρής τεχνολογικής ανακάλυψης, εφευρίσκονται τρισδιάστατοι εκτυπωτές, προετοιμάζεται μια επανδρωμένη πτήση στον Άρη και προετοιμάζονται αποστολές στο φεγγάρι του Δία, Ευρώπη, για αναζήτηση πραγματικής εξωγήινης ζωής. Αλλά οι υποστηρικτές της θεωρίας των αρχαίων κοσμοναυτών δεν πείθονται από τέτοιες αναλογίες.

Δεύτερον, τα λεγόμενα «άσχετα τεχνουργήματα» είναι ένα προϊόν, δομή ή σχέδιο που δεν θα μπορούσε να εμφανιστεί εκείνη την εποχή με το επίπεδο της τεχνολογίας. Κλασικό παράδειγμα: οι αρχαίοι Αιγύπτιοι, που δεν μπορούσαν να τρυπήσουν γρανίτη χρησιμοποιώντας χάλκινα εργαλεία. Ή τεράστιες εικόνες ζώων στην έρημο Nazca. Ή μεγαλιθικά κτίρια με τα «τεράστια» μεγέθη και την «ακρίβεια» των άκρων τους.

Τρίτον, ανάλυση αρχαίων κειμένων: έπη, παραμύθια, θρησκευτικές γραφές και θρύλους. Σε αυτά τα έργα, οι λάτρεις της παλαιοκοσμοναυτικής βλέπουν ιστορίες για διαστημικές πτήσεις, εξαιρετικά ακριβείς περιγραφές του ηλιακού συστήματος κ.λπ.

Σχεδόν σε κάθε έπος, η θεότητα ζει στον παράδεισο, κατεβαίνοντας περιοδικά στη Γη. Τι είναι αυτό? Φυσικά, πρόκειται για προσγείωση διαστημόπλοιου! Η θεότητα είναι θυμωμένη, αποτεφρώνει ολόκληρες πόλεις - απόδειξη αρχαίου πυρηνικού πολέμου. Οι θεοί θεραπεύουν κάποιον - μια επίδειξη των δυνατοτήτων της εξωγήινης ιατρικής.

Έτσι, οι εξωγήινοι εμφανίζονται στη Βίβλο, στους Σουμερίους μύθους, στις Σκανδιναβικές ιστορίες και στα κινεζικά χρονικά. Ο κύριος της ανάγνωσης ανάμεσα στις γραμμές είναι ο Ζαχαρία Σίτσιν. Βιρτουόζος και βασιλιάς των ερμηνειών.

Για παράδειγμα, ο Σίτσιν παίρνει τη Βίβλο και λέει: «Κοίτα, αυτή η λέξη στη Βίβλο συνήθως μεταφράζεται ως «όνομα». Νομίζω ότι μπορεί να μεταφραστεί ως "ουρανό πλοίο". Ας αντικαταστήσουμε τη σημασία της λέξης παντού στο κείμενο και ας δούμε τι ενδιαφέρουσα σημασία αποδεικνύεται!»

Ένα άλλο παράδειγμα: ο μύθος των Σουμερίων για τη δημιουργία του ανθρώπου από πηλό και το αίμα μιας θεότητας. «Όχι τόσο απλό!» - Μας λέει ο Σίτσιν. Προτείνει να αντικατασταθεί η λέξη «άργιλος» με «αυγό». Ένα αυγό είναι σχεδόν ωάριο. Αποδεικνύεται ότι οι εξωγήινοι πήραν το ωάριο ενός αρχαίου πιθήκου και το γονιμοποίησαν με το σπέρμα του Θεού.

Τέταρτον, αρχαίες εικόνες. Αν τα κοιτάξεις για πολλή ώρα, μπορείς να δεις απίστευτα πράγματα. Για παράδειγμα, τι φαίνεται στο παραπάνω σχήμα; Μια αρχαία ακτινογραφία, φυσικά. Οι Σουμέριοι είχαν τομογράφους. Αποδεδειγμένος.

Είναι αυτό το γλυπτό ένα κορίτσι με κανάτα; Όχι, αυτός είναι ένας αστροναύτης με κράνος και ακουστικά. Είναι αλήθεια ότι ο Sitchin δεν αναφέρει ότι τα γυμνά πόδια της γυναίκας φαίνονται κάτω από το φόρεμά της. Αλλά αυτά είναι δευτερεύοντα πράγματα.

Τι σημαίνουν αυτά τα σημάδια στη σουμεριακή γραφή; Ναι, αυτό είναι το Apollo 11 - ένα διαστημόπλοιο τριών σταδίων με μονάδα καθόδου.

Οι συγγραφείς βιβλίων για την παλαιοεπαφή ξεχνούν την αρχή του ξυραφιού του Occam: δεν πρέπει να δημιουργείτε οντότητες χωρίς λόγο. Η αρχαία υπόθεση του εξωγήινου απαιτεί έναν τεράστιο αριθμό αυθαίρετων υποθέσεων. Ταυτόχρονα, πολύ πιο απλές, μερικές φορές μπανάλ εξηγήσεις αγνοούνται.

Για παράδειγμα, το «ουράνιο άρμα» μπορεί να είναι μια μεταφορά, μια περιγραφή παραισθήσεων, ένα ατμοσφαιρικό φαινόμενο, το πέρασμα ενός κομήτη και, τέλος, μια εφεύρεση του συγγραφέα.

Μεγάλιθοι και οι απίστευτες τεχνολογίες των αρχαίων

Οι υποστηρικτές της υπόθεσης της παλαιοεπαφής με εξωγήινους πολιτισμούς έχουν ελάχιστη γνώση της ιστορίας και της παλαιοντολογίας. Έχει αποδειχτεί από καιρό πειραματικά ότι αν πάρετε έναν χάλκινο σωλήνα, ένα λειαντικό (χαλαζιακή άμμο) και φτιάξετε μια χειροκίνητη κλώση, τότε ο γρανίτης μπορεί να τρυπηθεί χωρίς βιασύνη. Τέτοια πειράματα πραγματοποιήθηκαν ακόμη και από ερασιτέχνες στο σπίτι· υπάρχουν αμέτρητες λεπτομερείς αναφορές στο Διαδίκτυο.

Οι κατασκευαστές του Σινικού Τείχους της Κίνας μήκους 10.000 χιλιομέτρων έκαναν χωρίς ανθρωποειδή. Οι εξωγήινοι δεν βοήθησαν στην κοπή ενός τεράστιου αγάλματος του Βούδα 70 μέτρων στον βράχο στην Κίνα (8ος αιώνας), ούτε στην κατασκευή της εκκλησίας του Αγίου Στεφάνου στη Βιέννη, ύψους άνω των 130 μέτρων (15ος αιώνας).

Γιατί να πάμε μακριά για παραδείγματα, η βροντή πάνω στην οποία στέκεται ο Χάλκινος Καβαλάρης στην Αγία Πετρούπολη. Ζυγίζει 1500 τόνους και το τεμάχιο εργασίας ζύγιζε 2000 τόνους. Ωστόσο, σύρθηκε από την άλλη πλευρά του Κόλπου της Φινλανδίας και τοποθετήθηκε στη σωστή θέση.

Οι θαυμαστές της θεωρίας των αρχαίων αστροναυτών είναι περήφανοι που η υπόθεσή τους μπορεί να εξηγήσει πολλά περίπλοκα ζητήματα στην ιστορία, ξεκινώντας από και τελειώνοντας με θαύματα από την Παλαιά Διαθήκη.

Στην πραγματικότητα, η υπερ-καθολικότητα και η απουσία ορίων εφαρμογής είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα πολυάριθμων επιστημονικών φαντασιώσεων. Οι οπαδοί της παλαιοκοσμοναυτικής συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο όπως οι θρησκευτικοί σεχταριστές, που φαντάζονται το χέρι του Δημιουργού παντού.

Στην πραγματικότητα, είναι μια νέα θρησκεία του 21ου αιώνα. Οι παραδοσιακές θρησκείες δεν είναι πλέον στη μόδα, ο Δαρβίνος και η θεωρία της αβιογένεσης είναι βαρετοί και οι εξωγήινοι είναι ακριβώς αυτό, στο πνεύμα των σύγχρονων ταινιών επιστημονικής φαντασίας και τηλεοπτικών σειρών.

Αντίθετα, ας θυμηθούμε τα λόγια του Carl Sagan, παραγωγού: «Οι έκτακτοι ισχυρισμοί απαιτούν εξαιρετικά στοιχεία». Αν αγαπάτε την επιστήμη, διαβάστε τη WikiScience!

Δείτε ένα βίντεο που διαψεύδει τα στοιχεία για τη θεωρία της παλαιοεπαφής στο διαδίκτυο:

Οι εξωγήινοι είναι πηγή απόγνωσης. Θα πρέπει να καλούνται μόνο όταν έχουν εξαντληθεί όλες οι ορθολογικές εξηγήσεις.
Καρλ Σάγκαν. Ένας κόσμος γεμάτος δαίμονες: Η επιστήμη είναι σαν ένα κερί στο σκοτάδι
Οποιαδήποτε επαρκώς ανεπτυγμένη εξωγήινη νοημοσύνη δεν διακρίνεται από τον Θεό.
Ο Τελευταίος Νόμος του Σέρμερ (107)

Alexander Borisovich Sokolov - "Οι επιστήμονες κρύβονται;" («Alpina-non-fiction», 2017).

Η κριτική των ψευδοεπιστημονικών ιδεών μπορεί να είναι δύσκολη για έναν λόγο που ο Αμερικανός ψυχολόγος Τζόναθαν Σμιθ συνόψισε σε δύο λέξεις: «συνονθύλευμα» (108). Οι ιδέες και τα επιχειρήματα των υποστηρικτών κάποιας ψευδοεπιστημονικής έννοιας, σε αντίθεση με την κανονική επιστήμη, δεν αποτελούν ένα σύστημα. Αυτή είναι μια χαοτική συλλογή μεμονωμένων δηλώσεων, που μερικές φορές σχετίζονται χαλαρά μεταξύ τους. Για να το αντικρούσετε, εσείς οι ίδιοι θα πρέπει να συναρμολογήσετε κάποιο είδος «θεωρίας» από αποκόμματα. Και μάταια θα ψάχνεις για υπαινιγμούς επιστημονικών δημοσιεύσεων. Έγκυρες πηγές εδώ είναι βιβλία με συναρπαστικούς τίτλους, δημοφιλή ιστολόγια και ταινίες.

Η θεωρία της «παλαιεπαφής» είναι ακριβώς μια τέτοια περίπτωση, αν και κάποτε ακόμη και σοβαροί επιστήμονες παρασύρθηκαν από αυτήν την υπόθεση που εξάπτει τη φαντασία (αν και, κατά κάποιο τρόπο, όλοι τους δεν ήταν ιστορικοί ή αρχαιολόγοι). Και τη δημοτικότητα της ιδέας εξασφάλισαν στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας και αντίστοιχος κινηματογράφος.

Ας θυμηθούμε το A Space Odyssey του Clarke-Kubrick, το οποίο ανοίγει με μια σκηνή αυτής ακριβώς της παλαιοεπαφής. Από την ακμή του 21ου αιώνα, δεν είναι δύσκολο να βρει κανείς αντιφάσεις στην ταινία. Με τα χέρια των εξωγήινων, ο συγγραφέας προσπάθησε να διδάξει στους προγόνους μας -Πιθηκάνθρωπους, άμορφους και ηλίθιους- να φτιάχνουν εργαλεία και να κυνηγούν. Τώρα ξέρουμε ότι οι χιμπατζήδες είναι ικανοί τόσο για το πρώτο όσο και για το δεύτερο. Έτσι, οι εξωγήινοι θα έπρεπε να κάνουν master class όχι μόνο μπροστά στους αυστραλοπίθηκους, αλλά και να διδάξουν τη σοφία όλων των ανθρωποειδών αδελφών στην αφρικανική ζούγκλα (και επίσης των καπουτσίνων στη Νότια Αμερική, που χειρίζονται με μαεστρία τις πέτρες).

Ωστόσο, οι υποστηρικτές της δημοφιλούς εκδοχής του paleocontact θεωρούν ότι η «έναρξη» της Παλαιολιθικής είναι μια ανεπαρκώς μεγάλης κλίμακας υπόθεση για τους εξωγήινους. Οι εξωγήινοι είχαν πολύ πιο σοβαρά σχέδια για τον πλανήτη μας. Τι ήθελαν; Να σωθεί η ανθρωπότητα από τις επιδημίες; Πες στους ανθρώπους το μυστικό της αιώνιας νιότης; Δεν είναι καλύτερο! Φτιάξτε ολόκληρο τον πλανήτη με κατασκευές από πέτρινους ογκόλιθους.

Στη χώρα μας, το κίνημα των «παλαιοπραγματολόγων» έχει μακρά ιστορία. Το 1987, το περιοδικό «Τεχνολογία για τη Νεολαία» δημοσίευσε ένα άρθρο «Η μπαλάντα των διαστημικών εξωγήινων» (109), οι συγγραφείς του οποίου, Λεβ Φόμιν και Αλεξέι Αρεφίεφ, ανέλυσαν (και έσκισαν) τα κύρια επιχειρήματα υπέρ της παλαιοεπαφής. . Και το 1988, οι Σοβιετικοί επιστήμονες - ο φιλόλογος Alexander Kondratov και ο αρχαιολόγος Konstantin Shilik - έγραψαν το βιβλίο "Πώς γεννιούνται οι μύθοι του 20ου αιώνα" (110), ένα ολόκληρο τμήμα του οποίου ήταν αφιερωμένο στους "αρχαίους αστροναύτες". Αναλύοντας τους λόγους για τη δημοτικότητα της ιδέας της παλαιοεπαφής, οι συγγραφείς τη θεώρησαν ως ένα είδος σύγχρονης θρησκείας.

Αλίμονο, μετά από σχεδόν 30 χρόνια, ο αριθμός των υποστηρικτών αυτής της ψευδοεπιστημονικής ιδέας έχει αυξηθεί.

Ίσως ο πιο διάσημος κήρυκας της «παλαιεπαφής» στον κόσμο είναι ο Ελβετός συγγραφέας και σκηνοθέτης Erich von Däniken. Αυτός ο εξαιρετικά δραστήριος χαρακτήρας έχει δημιουργήσει περισσότερα από 30 βιβλία, τα οποία έχουν πουλήσει δεκάδες εκατομμύρια αντίτυπα συνολικά. Χαρούμενος και ενεργητικός, ο Έριχ δεν γράφει επιστημονική κούραση· τα έργα του διακρίνονται από ένα διαφορετικό ύφος - κυλιόμενο, με αστεία και συνεχείς επιθέσεις στην «ακαδημαϊκή επιστήμη». Ο αυθορμητισμός και η αμεσότητα του Däniken σαγηνεύουν. «Είναι δύσκολο να με αποκαλείς επιστήμονα, γιατί δεν έχω συμμετάσχει ποτέ σε επιστημονικές εργασίες», παραδέχεται αθώα ο «ερευνητής των αρχαίων πολιτισμών» σε συνέντευξή του στο γερμανικό περιοδικό Focus(111). Και αυτό είναι αλήθεια! Και σε ένα από τα βιβλία, ο Däniken λέει πώς προσπάθησε να μάθει από έναν φίλο «ποιος είναι αυτός ο Omar Khayyam», του οποίου το όνομα είχε μόλις διαβάσει στην ετικέτα ενός μπουκαλιού κρασιού (112).

«Πραγματικά, μερικές φορές εκπλήσσεσαι με το τι είδους ψευδοεπιχειρήματα δεν προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν οι συγγραφείς σχολικών και πανεπιστημιακών εγχειριδίων για να τεκμηριώσουν τις διδασκαλίες τους που προκαλούν χασμουρητό» (113) - μια άλλη χαρακτηριστική δήλωση του Däniken.

Προφανώς, το χασμουρητό ήταν αυτό που έσπρωξε τους εύθυμους Ελβετούς μακριά από την ενασχόληση με την επιστήμη. Αλλά κατέκτησε τέλεια τη φόρμουλα "aliensdidit" ("οι εξωγήινοι το έκαναν"). Πως να το χρησιμοποιήσεις? Πρέπει να βρείτε κάτι ακατανόητο στο παρελθόν (για τον von Däniken με τους ορίζοντές του αυτό είναι ένα κομμάτι κέικ), και μετά - aliensdidit! "ΠΟΥ? Ποιος έχτισε αυτές τις κατασκευές / χάραξε αυτά τα υπέροχα αγάλματα στο βράχο / έβαλε αυτές τις μούμιες σε τάφους / κατάλαβε την κίνηση των πλανητών / εφηύρε το ημερολόγιο; Τι νομίζεις, ε; – μας κλείνει το μάτι ο συγγραφέας. -Τι είναι αυτά τα μυστηριώδη πλάσματα; Πιστεύει κανείς σοβαρά ότι οι άνθρωποι ήταν ικανοί για αυτό; Που να πάνε, καημένοι! Κι αν υποθέσουμε για μια στιγμή ότι ήταν εξωγήινοι;» Με αυτό, το θεώρημα μπορεί να θεωρηθεί αποδεδειγμένο.

Η δεύτερη εμβληματική φιγούρα στον ορίζοντα της paleocontact είναι ο Αμερικανός συγγραφέας Zecharia Sitchin, που χάρισε στον κόσμο τον πλανήτη Nibiru και τον παντοδύναμο Anunnaki. Μια φορά κάθε 3600 χρόνια, ένας μυστηριώδης πλανήτης πλησίαζε τη Γη. Και ακριβώς σε αυτές τις στιγμές της ιστορίας συνέβη κάτι στην ανθρωπότητα! Οι άνθρωποι επινόησαν τη γεωργία, την κεραμική και τη γραφή. Είναι όντως απλώς μια σύμπτωση; Μετά βίας! Όλα οφείλονται στους Anunnaki - τους θεούς, τους δημιουργούς του πολιτισμού των Σουμερίων. Σε αντίθεση με τον χιουμορίστα Däniken, ο Sitchin είναι εξαιρετικά σοβαρός και μάλιστα βαρετός. Ο συγγραφέας προγραμμάτισε την επόμενη επίσκεψή του στο Nibiru για το 2012. Αλλά είτε «τους έχει τελειώσει η βενζίνη, ή ίσως έχει σβήσει ο κινητήρας», όπως τραγούδησε ο Βισότσκι. Οι Nibiruans δεν έφτασαν.

Ας εξετάσουμε τα κύρια επιχειρήματα των υποστηρικτών της paleocontact.

1. Πρώτον, η ανομοιομορφία της τεχνικής και πολιτιστικής προόδου. Τα «άλματα» στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας -για παράδειγμα, η ξαφνική εμφάνιση της τέχνης, η ραγδαία εξάπλωση της γεωργίας- δηλώνονται ως αποτέλεσμα της «ανθρωπιστικής βοήθειας» από το εξωτερικό.

Πώς θα μπορούσε ένας άνθρωπος, ρωτήστε τους παλαιοεπαφές, που προηγουμένως είχαν αποκτήσει μια σχεδόν ζωική ύπαρξη για εκατομμύρια χρόνια, «περιπλανήθηκαν στα δάση αναζητώντας μούρα» και δεν χρησιμοποίησαν τίποτα παρά μόνο χοντροκομμένες πέτρες, να γίνει σε μια στιγμή δημιουργός υπέροχων έργων τέχνη, οικοδόμος πόλεων, αστρολόγος, θεραπευτής; , κατακτητής του κόσμου;

Αλίμονο, όταν μιλάμε για ξαφνικές αρχαίες καινοτομίες, οι παλαιοεπαφές καταλήγουν γρήγορα σε μια λακκούβα. Γιατί, πρώτον, ξεκάθαρα αντλούν πληροφορίες μόνο από τη λαϊκή λογοτεχνία. Δεύτερον, μπερδεύονται για τη χρονολογία των γεγονότων (την οποία δεν γνωρίζουν καλά).

Έτσι, ο Erich von Däniken στο βιβλίο του «The Stone Age Was Different» γράφει για τα επιτεύγματα του ανθρώπου του Νεάντερταλ:

«Εκτός από τον τεράστιο όγκο του εγκεφάλου, που από μόνος του λέει πολλά, οι Νεάντερταλ έχτισαν κατασκευές που ήταν εκπληκτικές για την εποχή του. Κατάφερε να δημιουργήσει τόσο τέλεια αριστουργήματα που οι απόγονοί του Cro-Magnon, που έζησαν 35.000 χρόνια μετά από αυτόν, δεν δημιούργησαν ποτέ τίποτα άξιο να σταθεί στο ίδιο επίπεδο με αυτούς» (114).

Αμέσως μετά από ένα τόσο ενδιαφέρον απόσπασμα, ο Däniken αρχίζει να μιλά για ορυχεία πυριτόλιθου στην πόλη Rijkholt. Όλα είναι καλά, μόνο η ηλικία αυτού του μνημείου είναι 5000 χρόνια, οι Νεάντερταλ έχουν εξαφανιστεί εδώ και 30.000 χρόνια.

«Παρά το γεγονός ότι πέρασαν περισσότερα από 2 εκατομμύρια χρόνια μεταξύ της εμφάνισης του Αυστραλοπίθηκου και του Νεάντερταλ, και οι δύο χρησιμοποίησαν παρόμοια εργαλεία - ακονισμένες πέτρες - και η εμφάνισή τους (όπως τις φανταζόμαστε) δεν ήταν πολύ διαφορετική μεταξύ τους - και αυτός είναι ο Ζαχαρία Σίτσιν . «Τότε, απροσδόκητα και ανεξήγητα, σαν εντελώς από το πουθενά, πριν από περίπου 35.000 χρόνια εμφανίστηκε στη Γη μια νέα φυλή ανθρώπων - ο Homo sapiens («λογικός άνθρωπος»), που παρέσυρε τους Νεάντερταλ από το πρόσωπο του πλανήτη μας» (115 ). Συγκρίνετε την περιγραφή του Αυστραλοπίθηκου και του Νεάντερταλ τουλάχιστον από τη Wikipedia και μετρήστε μόνοι σας πόσα λάθη έκανε ο Σίτσιν σε αυτό το σύντομο κείμενο.

Αλλά ακόμα κι αν κλείσουμε τα μάτια μας σε πραγματικά λάθη, το ερώτημα παραμένει: πρέπει να προχωρήσει ομοιόμορφα η πρόοδος; Εμείς οι ίδιοι ζούμε σε μια εποχή πρωτοφανούς τεχνολογικού άλματος. Ωστόσο, τέτοια παραδείγματα δεν επηρεάζουν τους υποστηρικτές του paleocontact.

2. «Ακατάλληλα αντικείμενα» - δηλαδή κάποια αρχαία αντικείμενα (προϊόντα, γλυπτά, κατασκευές), των οποίων η εμφάνιση είναι αδύνατη σε «εκείνη την εποχή», με «εκείνη την ανάπτυξη της τεχνολογίας». Υποτίθεται ότι ο παλαιοεπαγωγέας γνωρίζει καλά «εκείνη την εποχή».

Ανάμεσα στα παράξενα αντικείμενα είναι γιγάντιες εικόνες στην έρημο Nazca, ψεύτικα που δοξάζονται από το Χόλιγουντ - "κρυστάλλινα κρανία των Αζτέκων" και περιοδικά αναδυόμενα εντυπωσιακά μικρότερα ευρήματα, όπως ένα ρουμανικό "τμήμα UFO 250.000 ετών" που γύρισε να είναι ένα δόντι κάδου εκσκαφέα (116).

«Κοιτάξτε αυτά τα μεγαλειώδη μνημεία! - αναφωνεί ο υπέρμαχος του paleocontact. – Στο μέγεθός τους, ακρίβεια επεξεργασίας. Υπολογίστε πόσο σύρθηκαν. Είναι δυνατόν οι ελεεινοί άνθρωποι της πέτρινης εποχής, αυτά τα ημίζωα με δέρματα ζώων, που μόλις κατέβηκαν από τα δέντρα, να το κάνουν αυτό; Πόσες χιλιάδες άνθρωποι χρειάστηκε να θυσιάσουν τη ζωή τους για να στήσουν μνημεία χωρίς νόημα, αν δεχθούμε την παραδοσιακή εκδοχή; Δεν είχαν τίποτα άλλο να κάνουν; Και έζησαν τόσοι πολλοί άνθρωποι εκείνη την εποχή;».

Απορρίπτοντας με σιγουριά την επίγεια προέλευση των μεγαλιθικών κτιρίων, ο paleocontacter πιστεύει ότι το πριόνισμα ασβεστόλιθων σε λατομεία είναι ένα αγαπημένο χόμπι για τους εξωγήινους.

3. Αρχαίοι μύθοι, θρύλοι, έπη, θρησκευτικά κείμενα. Σε αυτά, οι συγγραφείς των θεωριών για τους εξωγήινους αναζητούν και βρίσκουν αναφορές σε διαστημόπλοια, ρομπότ, εξωγήινα τέρατα και «απίστευτα ακριβείς» περιγραφές του ηλιακού συστήματος.

Αν υπήρχε επιθυμία, θα υπήρχε ένας εξωγήινος στο κείμενο. Ειδικά αν το έγγραφο είναι γραμμένο σε νεκρή γλώσσα, χρησιμοποιώντας ένα ξένο σε εμάς σύστημα γραφής. Οι αναγνωρισμένοι δάσκαλοι της γλωσσολογίας διαφωνούν για τις ερμηνείες του εδώ και χρόνια. Τα αρχαία παραμύθια είναι ποιητικά, γεμάτα με μεταφορές, αλληγορίες και θαύματα. Τι πεδίο ερμηνείας!

Σε έναν αξιοπρεπή μύθο, οι θεοί ζουν στους ουρανούς και περιοδικά κατεβαίνουν στη Γη. Πόση φαντασία χρειάζεται για να αντικαταστήσουμε τον ουρανό με το διάστημα και τους θεούς με παντοδύναμα ανθρωποειδή; Οι θεοί επιδεικνύουν το θυμό τους - αποτεφρώνουν ανθρώπους και ολόκληρες πόλεις. Δεν είναι αυτό μια άμεση ένδειξη χρήσης πυρηνικών όπλων; Και όταν η θεότητα θεραπεύει τους ανάπηρους ή ανασταίνει νεκρούς, προφανώς μιλάμε για τα θαύματα της ιατρικής Nibiruan. Έτσι εμφανίζονται οι εξωγήινοι στη Βίβλο και στη Μαχαμπαράτα, στα κινεζικά χρονικά, στα ισλανδικά έπος και στην αρχαία αιγυπτιακή και σουμεριακή μυθολογία.

Ένας αξεπέραστος δεξιοτέχνης στην εύρεση εξωγήινων στα αρχαία κείμενα, ο πραγματικός βασιλιάς των ερμηνειών είναι ο Ζαχαρία Σίτσιν. Εδώ είναι ένα παράδειγμα της προσέγγισής του που σας προτείνω να εφαρμόσετε στην πράξη. Η λέξη shem, που βρίσκεται στη Βίβλο, μεταφράζεται συνήθως από τα εβραϊκά ως «όνομα». Ωστόσο, ο ίδιος όρος, ισχυρίζεται ο Sitchin, χρησιμοποιήθηκε στη Γραφή για να περιγράψει μια αναμνηστική στήλη με οβάλ κορυφή. Και η ίδια η λέξη προέρχεται από τη ρίζα «shama», που σημαίνει «αυτό που είναι πάνω». Τι είναι αυτό αν όχι διαστημικός πύραυλος; Εάν τώρα η λέξη «shem» στη Βίβλο μεταφράζεται κάθε φορά ως «ουράνιο πλοίο», τότε η Αγία Γραφή θα πάρει εντελώς διαφορετική σημασία (117). Δοκιμάστε το και δείτε - ο Σίτσιν έχει δίκιο!

Ποια είναι στην πραγματικότητα η βιβλική αφήγηση για τη δημιουργία του κόσμου; «Και είπε ο Θεός: Ας παράγει η γη πράσινο χορτάρι, χόρτο που δίνει σπόρο και καρποφόρο δέντρο, που καρποφορεί ανάλογα με το είδος του, στο οποίο είναι ο σπόρος της στη γη. Και έτσι έγινε».

Ο Sitchin θεωρεί ότι αυτό το απόσπασμα είναι μια ακριβής περιγραφή της αλληλουχίας εξημέρωσης των φυτών (118). Άλλωστε, σύμφωνα με τους ιστορικούς, «αυτή η διαδικασία ξεκίνησε με άγρια ​​χόρτα, ακολουθούμενη από άγρια ​​δημητριακά, και στη συνέχεια είδη φρούτων και μούρων από δέντρα και θάμνους», γράφει ο Sitchin.

Το Σουμεριανό Έπος του Γκιλγκαμές σίγουρα περιγράφει «ταξίδι στον αέρα στο διάστημα», για το οποίο ο ήρωας απαιτεί ένα έμβλημα (το μαντέψατε, έναν διαστημικό πύραυλο).

Ακόμη και στα εικονίδια γραφής των Σουμερίων, ο Sitchin είδε την εικόνα ενός διαστημόπλοιου με μονάδα καθόδου - ακριβώς όπως το Apollo 11 με τη σεληνιακή μονάδα! Κοιτάξτε την εικόνα: ένας πραγματικός πύραυλος τριών σταδίων με εξαρτήματα σφιχτά προσαρμοσμένα μεταξύ τους (119).

Στην πραγματικότητα, τι άλλο θα μπορούσε να πετάξει το Anunnaki από το Nibiru πριν από χιλιάδες χρόνια, αν όχι στον Απόλλωνα τριών σταδίων.

Φτάνουμε στο επόμενο σημείο.

4. Αρχαίες εικόνες. Τώρα ας παίξουμε το συναρπαστικό παιχνίδι «βρες τον εξωγήινο στην εικόνα».

Ποια είναι τα οφέλη των αρχαίων σχεδίων και γλυπτών; Επειδή είναι συχνά σχηματικές και συμβατικές - για παράδειγμα, παραβιάζουν ή και αγνοούν εντελώς τους νόμους της προοπτικής. Έτσι, στα σχέδια των αρχαίων Αιγυπτίων, το μέγεθος της ανθρώπινης φιγούρας δεν σημαίνει την απόσταση από το άτομο, αλλά την κατάστασή του. Τα αρχαία έργα τέχνης μπορεί να χρησιμοποιούν μια γλώσσα συμβόλων που δεν μας είναι οικεία. Επιπλέον, απέχουν πολύ από το να διατηρηθούν τέλεια.

Όπως και με τα αρχαία κείμενα, οι διερμηνείς έχουν κάποιο περιθώριο επέκτασης. Με κάποια επιδεξιότητα, κοσμοναύτες και διαπλανητικά πλοία βρίσκονται όχι μόνο σε βραχογραφίες και σε έργα αρχαίων γλυπτών, αλλά ακόμη και σε ορθόδοξες εικόνες.

Ας πούμε ότι αυτό, σύμφωνα με τον Zecharia Sitchin, είναι ένα κεφάλι σε κράνος με ιμάντες και γυαλιά (Ισραήλ, 9η χιλιετία π.Χ.) (βλ. εικόνα παρακάτω, αριστερά) (120).

Αλλά αυτή η πέτρινη θεά 4.000 ετών είναι ντυμένη με στολή πιλότου ή αστροναύτη με «ένα ειδικό κράνος, στις δύο πλευρές του οποίου υπάρχουν αντικείμενα που καλύπτουν σφιχτά τα αυτιά, που θυμίζουν ακουστικά πιλότου…» (121) (βλ. εικόνα παραπάνω , σωστά).

Είναι αλήθεια ότι τα γυμνά πόδια του πιλότου βγαίνουν κάτω από το φόρεμά του, αλλά αυτά είναι τέτοια μικροπράγματα.

Και εδώ υπάρχει αδιάψευστη απόδειξη ότι οι Σουμέριοι χρησιμοποιούσαν ραδιενεργές ουσίες στην ιατρική: «...σε μια σφραγίδα κυλίνδρου που χρονολογείται από την αρχαιότερη περίοδο του πολιτισμού των Σουμερίων... χωρίς αμφιβολία, ένας άνδρας απεικονίζεται ξαπλωμένος σε ένα ειδικό κρεβάτι. Το πρόσωπό του προστατεύεται από μια μάσκα και εκτίθεται σε κάποιο είδος ακτινοβολίας» (122) (βλ. εικόνα παρακάτω).

Η φαντασίωση του Von Däniken δεν είναι φτωχότερη. Οποιοδήποτε πλάσμα απεικονίζεται με κόμμωση ή με κάτι γύρω από το κεφάλι του φαίνεται στον ακούραστο Ελβετό αστροναύτη με κράνος. Κερασοφόρο κράνος; Σίγουρα κεραίες ραδιοφώνου. Οτιδήποτε πετάει - είτε είναι οι «τροχοί με τα μάτια» από το βιβλίο του προφήτη Ιεζεκιήλ ή το άρμα του Χανουμάν από το Ραμαγιάνα - δεν είναι τίποτα άλλο από έναν ιπτάμενο δίσκο.

Οι υποστηρικτές του paleocontact πιστεύουν σοβαρά ότι τέτοια παιχνίδια αποδεικνύουν κάτι. Και συσσωρεύουν ερμηνείες πάνω σε ερμηνείες χωρίς καμία προσοχή, ξεχνώντας τη λεπίδα του Occam. Θυμάσαι όμως; Δεν υπάρχει ανάγκη να παραχθούν οντότητες πέρα ​​από αυτό που είναι απαραίτητο. Ο Von Däniken και η Σία αρπάζουν επανειλημμένα την υπόθεση των «αρχαίων εξωγήινων», η οποία απαιτεί πολλές αυθαίρετες υποθέσεις, χωρίς καν να μπουν στον κόπο να εξετάσουν απλούστερες, συχνά ασήμαντες εξηγήσεις.

Για παράδειγμα, το «ουράνιο άρμα» από τον μύθο μπορεί να είναι:

Αλληγορία, μεταφορά;

Μια εντύπωση από ένα συγκεκριμένο ατμοσφαιρικό φαινόμενο (πτήση κομήτη).

Περιγραφή παραισθήσεων;

Αλλά θέλω πολύ να είναι διαστημόπλοιο!

Κάτι που καλύπτει το κεφάλι του άνδρα στην εικόνα θα μπορούσε να είναι μια σχηματικά απεικονιζόμενη κόμμωση, μια τελετουργική μάσκα ενός σαμάνου, ένα ασυνήθιστο χτένισμα ή ένα στολίδι «μόνο για ομορφιά».

Αλλά θέλω πολύ να είναι το κράνος ενός αστροναύτη!

Επιτρέψτε μου να διατυπώσω μερικές ερωτήσεις που θα έκανα σε κάθε οπαδό της paleocontact:

Γιατί οι εξωγήινοι, που διέθεταν υπερ-τεχνολογίες, έχασαν χρόνο σε κατασκευές από λιθόλιθους; Η επεξεργασία της πέτρας είναι εξαιρετική, αλλά δεν είναι λίγο αδύναμη για εξωγήινους που έχουν διανύσει διαστρικές αποστάσεις; Παρεμπιπτόντως, στη Ρωσία, ήδη στα τέλη του 19ου αιώνα, σταμάτησαν να κατασκευάζουν οχυρώσεις από πέτρα, καθώς δεν χρησίμευαν πλέον ως αξιόπιστη προστασία ενάντια στο ενεργά βελτιωμένο πυροβολικό (123).

Συνεχίζοντας από το προηγούμενο: γιατί οι εξωγήινοι (ή οι άνθρωποι που κατέκτησαν την εξωγήινη τεχνολογία) κατασκεύαζαν «αρχαία παρατηρητήρια» από χοντροκομμένους ογκόλιθους που έδειχναν ουράνια σώματα σε ορισμένα χρονικά σημεία; Είναι το Stonehenge το όριο της τεχνολογίας Nibiruan; Οι ουράνιοι καλεσμένοι μας δεν είχαν κανονικά αστρονομικά όργανα;

Γιατί θα έπρεπε οι «αρχαίες τοποθεσίες προσγείωσης» (στην έρημο Nazca) να μοιάζουν με γιγάντιες εικόνες γήινων ζώων - πιθήκων, αράχνων, πτηνών ή σαύρων; Διαφορετικά, οι εξωγήινοι δεν θα καταλάβουν πού να προσγειώσουν το διαστημόπλοιο; Γιατί ένας υπερπολιτισμός χρειάζεται καθόλου σημάδια προσγείωσης; Ακόμη και οι μονάδες προσγείωσης στη Σελήνη και τον Άρη τα κατάφεραν χωρίς αυτές. Και ποιος υπερπολιτισμός σηματοδοτεί το μελλοντικό διαστημόπλοιο σφυρηλατώντας ξύλινους πασσάλους (τα λείψανά τους βρέθηκαν στα γωνιακά σημεία των εικόνων της Nazca); (124)

Γιατί οι εξωγήινοι από μακρινά αστέρια που επισκέφτηκαν τον πλανήτη μας πριν από χιλιάδες χρόνια να μοιάζουν με γήινους κοσμοναύτες του 20ου αιώνα, δηλαδή σαν ανθρωπάκια με διαστημική στολή, που φορούν κράνος με κεραίες; Έτσι ζωγραφίζει εξωγήινους ένα παιδί που έχει δει αρκετά κινούμενα σχέδια, αλλά εμείς φαίνεται να είμαστε ενήλικες.

Πόσο μακριά μπορείτε να φτάσετε στην ερμηνεία θρύλων και μύθων; Δεν αποδεικνύεται ότι η στούπα με τον Baba Yaga από τις ρωσικές λαϊκές ιστορίες είναι διαστημικό αεροσκάφος, το Kolobok - ένας σφαιροειδής κυβερνητικός οργανισμός, ο Kashchei ο Αθάνατος - ένας τερματιστής ρομπότ, ο Pike από την τρύπα του πάγου - ένας εκπρόσωπος του υποβρύχιου πολιτισμού των ιχθυοειδών;

Πού τελειώνει η κοινή λογική κατά την ερμηνεία εικόνων; Για παράδειγμα, στο σχέδιο της κόρης μου Alena (δείτε την εικόνα παρακάτω) υπάρχει ένας διαστημικός πύραυλος και ένα ανθρωποειδές με πλοκάμια; Ή μήπως είναι ένα σπίτι με στέγη και κορίτσι;

Τι άλλο να προσθέσω; Ο paleocontacter είναι πολύ περήφανος που η ιδέα του εξηγεί ένα ευρύ φάσμα ερωτήσεων που «καμία άλλη θεωρία» δεν μπορεί να απαντήσει. «Και μόνο η υπόθεση για την παρέμβαση των εκπροσώπων της εξωγήινης νοημοσύνης δίνει απάντηση σε όλα τα ερωτήματα ταυτόχρονα και έχει καθολική εφαρμογή, εξηγώντας τα πάντα - από την προέλευση της ζωής στη Γη και τη νοημοσύνη έως τις αιτίες των βιβλικών θαυμάτων» (125), Däniken γράφει περήφανα. Στην πραγματικότητα, η καθολικότητα, δηλαδή η απουσία ορίων εφαρμογής, είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της ψευδοεπιστημονικής φαντασίας. Αυτό που έχουμε εδώ είναι η κλασική «καθολική θεωρία για όλα όσα εξηγούν τα πάντα». Υπό αυτή την έννοια, η λογική των παλαιοεπαφών δεν διαφέρει από την προσέγγιση ενός θρησκευτικού φανατικού, που βλέπει το «χέρι του δημιουργού» παντού. Αντί να προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε, κάτι ακατανόητο (που απαιτεί εξήγηση) αντικαθίσταται από κάτι άλλο, όχι λιγότερο ακατανόητο, αλλά δεν απαιτεί πλέον καμία εξήγηση. Αυτό είναι το θέλημα του Θεού, αμήν... Δηλαδή Aliensdidit! Φαίνεται ότι η θεωρία της παλαιοεπαφής είναι μια εξαιρετική αντικατάσταση της θρησκείας για τον σύγχρονο λαϊκό, που για κάποιο λόγο δεν είναι ικανοποιημένος με τον κλασικό Παντοδύναμο. Βαρεθήκατε τον παραδοσιακό Κύριο; Ας το αντικαταστήσουμε με παντοδύναμους εξωγήινους (κυριολεκτικά: ανάμεσα στους ορθόδοξους «παλαιοεπαφές», τόσο ο Ιησούς όσο και ο Βούδας είναι αγγελιοφόροι άλλων κόσμων). Οι διαθήκες μας δόθηκαν από ψηλά, μόνο όχι από τον Δημιουργό, αλλά από πράσινους άντρες από έναν ιπτάμενο δίσκο. Δεν είμαστε μόνοι - μας παρακολουθούν συνεχώς. Και κάποια μέρα θα πετάξουν πίσω για να «διορθώσουν τα πάντα».

Το μυστικό πίσω από τη δημοτικότητα της ιδέας της paleocontact είναι απλό: οι εξωγήινοι είναι συναρπαστικοί! Ένα σχολικό εγχειρίδιο ιστορίας είναι βαρετό. Ένας έφηβος που μεγάλωσε παρακολουθώντας ταινίες επιστημονικής φαντασίας δεν μπορεί παρά να πιστέψει στην πραγματικότητα αυτού που συμβαίνει στην οθόνη. Πώς να μην το πιστέψεις όταν η φωνή του τηλεοπτικού παρουσιαστή ακούγεται τόσο σίγουρη και οι «ερευνητές των αρχαίων πολιτισμών» αστράφτουν από εξουσία. Όπως το έθεσε ένας δημιουργικός άνθρωπος, «Μου αρέσει να πιστεύω στους εξωγήινους!» Μου αρέσει να πιστεύω. Μια ιδανική διατύπωση μιας άποψης για τον κόσμο που είναι ακριβώς αντίθετη από την επιστημονική.

Μπορούν οι θεωρίες των παλαιοεπαφών να ονομαστούν επιστήμη; Για σύγκριση, ανοίξτε οποιοδήποτε άρθρο σε ένα αξιοπρεπές επιστημονικό περιοδικό αφιερωμένο στην απόδειξη κάποιας πεζής αρχαιολογικής υπόθεσης. Είτε μιλάμε για τις μεθόδους κυνηγιού των αρχαίων ανθρώπων, είτε για την παρουσία των σπιτιών τους, είτε για τη χρήση της φωτιάς, είτε για την αλληλοβοήθεια με τραυματισμούς, είτε για τη διατροφή τους, είτε, για παράδειγμα, για τις αιτίες οστεοαρθρίτιδα στους αρχαίους τεχνίτες - θα δείτε πώς οι ερευνητές αιτιολογούν προσεκτικά κάθε διατριβή τους, πόσο προσεκτικοί είναι στις διατυπώσεις τους. Συγκρίνετε με το επίπεδο επιχειρηματολογίας των υποστηρικτών της paleocontact. Νιώστε τη διαφορά μεταξύ της επιστήμης και της «ανοησίας» που μεταμφιέζεται σε επιστήμη.

Πυραμίδες, μεσαιωνικός αστροναύτης και τεμπελιά. Ένας αστροναύτης σε ένα ανάγλυφο ενός καθεδρικού ναού στην Ισπανία και άλλα αντικείμενα - επιστημονικός δημοσιογράφος Alexander Sokolov εξετάζει

Αλεξάντερ Σοκόλοφ. Επιστήμη εναντίον αρχαίων αστροναυτών

Ποιος έχτισε τις πυραμίδες - Ατλάντες ή Αρειανοί; Οι καλεσμένοι από το Nibiru αποκάλυψαν τις μυστικές τεχνολογίες των θεών στους Σουμέριους; Πού φυλάσσονται οι μούμιες των αρχαίων εξωγήινων; Είναι αλήθεια ότι ο άνθρωπος είναι προϊόν εξωγήινης γενετικής μηχανικής; Γιατί οι ιστορικοί δεν πιστεύουν στην παλαιοεπαφή;

Paleocontact. Αρχαίοι εξωγήινοι. Μύθοι για την ανθρώπινη εξέλιξη.

Τεράστια σχέδια στο οροπέδιο Nazca στο Περού, μεγαλίθοι σε όλο τον κόσμο και μυστηριώδεις υπαινιγμοί σε αρχαία κείμενα. Όλα αυτά δεν αποδεικνύουν ότι πανίσχυροι εξωγήινοι επισκέπτονταν τη Γη στην αρχαιότητα; Ή μήπως ο ίδιος ο άνθρωπος είναι αποτέλεσμα γενετικών πειραμάτων από εξωγήινους; Ποια στοιχεία χρησιμοποιούν οι οπαδοί της paleocontact και αξίζει να λάβουμε σοβαρά υπόψη αυτή την εκδοχή της ανθρώπινης προέλευσης;

Ανθρωπότητα ή UFO; Evgeny Girya.

Στη διάλεξη θα μάθετε για την αρχαιολογία ως επιστήμη που ασχολείται με την ανασυγκρότηση και την τεκμηριωμένη ερμηνεία της ανθρώπινης συμπεριφοράς στο μακρινό παρελθόν.

Θρυλικός αρχαιολόγος, ιστορικός και πολύ χαρισματικός εκλαϊκευτής της αρχαιολογίας Evgeniy Girya. Υπάρχουν θρύλοι για τον Evgeniy: είτε αυτός και οι συνάδελφοί του έκοψαν έναν ελέφαντα με πέτρες στον ζωολογικό κήπο του Λένινγκραντ, είτε ίσιωσαν τους χαυλιόδοντες των μαμούθ χρησιμοποιώντας παλαιολιθική τεχνολογία... Είναι αλήθεια;

Ο Evgeniy μιλάει για το πώς ο αρχαίος άνθρωπος άφησε πίσω του πολλά αντικείμενα υλικού πολιτισμού: εργαλεία, τζάκια, λαβύρινθους, βραχογραφίες... Ίχνη συνειδητής δραστηριότητας βρίσκονται στα πιο απροσδόκητα μέρη. Έτσι, κοψίματα και εγκοπές βρέθηκαν σε κόκκαλο καμήλας ηλικίας 2,1 εκατομμυρίων ετών. Φαίνεται ότι κάποιος αρχαίος πίθηκος έχει ήδη πειραματιστεί με εργαλεία! Πώς να διακρίνετε τη φυσική ζημιά από τα τεχνητά ίχνη επεξεργασίας που γίνονται από ένα έξυπνο ή σχεδόν έξυπνο πλάσμα; Η επιστήμη της ιχνολογίας μελετά τα ίχνη των δραστηριοτήτων των αρχαίων ανθρώπων. Χρησιμοποιείται τόσο στην ιατροδικαστική όσο και στην αρχαιολογία.

Εκθέτοντας τους εξωγήινους με κέρατα κατσίκας (Alien... goats)

05.12.2013 - 12:12

Η θεωρία των παλαιοεπαφών, η οποία ισχυρίζεται ότι εκπρόσωποι υψηλά ανεπτυγμένων πολιτισμών επισκέφθηκαν τη Γη στο παρελθόν, γίνεται ολοένα και πιο δημοφιλής. Για κάποιο λόγο, οι περισσότεροι από τους υποστηρικτές του πιστεύουν ότι ο δημιουργός του είναι ο Ελβετός ερευνητής Erich von Däniken. Αλλά στην πραγματικότητα, εκμεταλλεύτηκε τις ιδέες των σοβιετικών επιστημόνων - ήταν στην ΕΣΣΔ που οι παλαιοεπαφές έγιναν σχεδόν αντικείμενο επιστημονικής μελέτης, αλλά μια σειρά από θανατηφόρα ατυχήματα τις απέτρεψαν...

Ο Πέρελμαν είναι αντίθετος!

Η αρχή της θεωρίας των παλαιοεπαφών, ή ακριβέστερα, της ιδέας μιας πληθώρας ευφυών κόσμων στο Σύμπαν, ήταν ο πατέρας της αστροναυτικής, Κωνσταντίνος Τσιολκόφσκι. Πίσω στις αρχές του 20ου αιώνα, μια ιδιοφυΐα από την Καλούγκα μίλησε για άλλους πλανήτες, για πιθανούς κατοικημένους κόσμους στους οποίους θα πετούσαν οι άνθρωποι. Στο έργο του «The Will of the Universe», έγραψε: «Προηγουμένως, κανείς δεν επέτρεπε τη δυνατότητα ουράνιων επικοινωνιών, ειδικά ταξιδιών έξω από τη Γη. Ως εκ τούτου, διαπιστώθηκε η άποψη ότι ήταν αδύνατες. Και αν ναι, τότε όλα τα στοιχεία που αποδεικνύουν αυτές τις σχέσεις, αν υπήρχαν, αρνήθηκαν ανελέητα από τους ανθρώπους της επιστήμης».

Πράγματι, για πολλά χρόνια η δυνατότητα εκπροσώπων οποιουδήποτε άλλου πολιτισμού να επισκέπτονται τη Γη δεν είχε καν σκεφτεί σε κανέναν. Κυρίως επειδή οι ίδιοι οι άνθρωποι ήταν δεμένοι με τη Γη και δεν φαντάζονταν ότι οι άνθρωποι μπορούσαν να πετάξουν στην πραγματικότητα και όχι στα παραμύθια. Ωστόσο, ο χρόνος πέρασε, η ανθρωπότητα εφηύρε αεροπλάνα, συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας και μεμονωμένοι επιστήμονες άρχισαν να σκέφτονται για πτήσεις στο βαθύ διάστημα και τότε ήταν που οι άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται άλλους κατοικημένους κόσμους...

Το 1930, μια ερωτηματική επιστολή από έναν ανώνυμο αναγνώστη εμφανίστηκε στο σοβιετικό περιοδικό «Bulletin of Knowledge»: «Αν στο Σύμπαν, χωρίς αμφιβολία, υπάρχουν πιο ανεπτυγμένοι πολιτισμοί από τον επίγειο, τότε γιατί δεν έχουν οι κάτοικοι άλλων κόσμων επισκέφτηκες ακόμα τη Γη;»

Οι συντάκτες ζήτησαν από έγκυρους Σοβιετικούς επιστήμονες να σχολιάσουν αυτό το θέμα και η συζήτησή τους αποτελεί αναμφίβολα ένα σοβαρό ορόσημο στη μελέτη της θεωρίας των παλαιοεπαφών.

Είναι αλήθεια ότι ο διάσημος επιστήμονας και εκλαϊκευτής της επιστήμης Yakov Perelman μίλησε τότε με την έννοια ότι μια τέτοια επίσκεψη από εκπροσώπους άλλων πολιτισμών είναι απίθανη. Αλλά ο Τσιολκόφσκι δήλωσε: «Έχουμε στη διάθεσή μας μόνο το γεγονός να μην επισκεφτούμε τη Γη για αρκετές χιλιάδες χρόνια συνειδητής ζωής της ανθρωπότητας. Και περασμένες και μελλοντικές εποχές!..»

Και ο καθηγητής Nikolai Rynin μίλησε πολύ καθαρά: «Η δήλωση ότι κάτοικοι άλλων κόσμων δεν επισκέφτηκαν τον πλανήτη μας επιβεβαιώνεται πράγματι από την επίσημη ιστορία όλων των χωρών. Ωστόσο, αν στραφούμε στους θρύλους της ωραιότατης αρχαιότητας, θα παρατηρήσουμε μια περίεργη σύμπτωση στους θρύλους των χωρών που χωρίζονται μεταξύ τους από ωκεανούς και ερήμους. Αυτή η σύμπτωση έγκειται στο γεγονός ότι πολλοί θρύλοι μιλούν για την τοποθέτηση της γης στην αρχαιότητα από κατοίκους άλλων κόσμων. Γιατί να μην παραδεχτείτε ότι υπάρχει λίγος κόκκος αλήθειας πίσω από αυτούς τους θρύλους;

Ο καθηγητής Ρίνιν ήξερε για τι μιλούσε. Για πολλά χρόνια συγκέντρωνε οποιαδήποτε αναφορά πτήσης στους μύθους όλων των εποχών και των λαών - και στη συνέχεια τη δημοσίευσε στην πολύτομη εγκυκλοπαίδεια «Διαπλανητικό Ταξίδι». Αυτοί οι μύθοι λένε ότι ακόμη και στην αρχαιότητα οι άνθρωποι πετούσαν με εκπληκτικές ιπτάμενες μηχανές, οι οποίες ήταν από πολλές απόψεις ανώτερες από τις σύγχρονες...

Alexander Kaztsev: ήταν!

Αλλά παρά το γεγονός ότι τέτοιοι έγκυροι επιστήμονες δεν αρνήθηκαν τη δυνατότητα εξωγήινων να επισκεφθούν τη Γη, οι παλαιοεπαφές (που ονομάζονταν paleovisits στην ΕΣΣΔ) δεν έγιναν αντικείμενο επιστημονικής μελέτης. Με πολλούς τρόπους, φυσικά, αυτό παρεμποδίστηκε από τις αντικειμενικές δυσκολίες του σοβιετικού κράτους - η επιστήμη έλυνε πιεστικά προβλήματα και λίγοι άνθρωποι ενδιαφέρθηκαν σοβαρά για το ζήτημα των εξωγήινων από το παρελθόν. Στη συνέχεια άρχισε ο Πατριωτικός Πόλεμος, μετά τον οποίο για πολύ καιρό κανείς δεν νοιάστηκε για αυτό το πρόβλημα.

Ωστόσο, το 1945, ο διάσημος συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Alexander Kazantsev πρότεινε ότι ο μετεωρίτης Tunguska ήταν στην πραγματικότητα ένα ελεγχόμενο διαστημόπλοιο που εξερράγη ως αποτέλεσμα πυρηνικής έκρηξης. Αργότερα, ο Kazantsev άρχισε να υποστηρίζει ότι η ίδια η ανθρωπότητα εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα επισκέψεων στον πλανήτη από εκπροσώπους άλλων πολιτισμών.

Είναι αλήθεια ότι το δήλωσε όχι σε επιστημονικά άρθρα, αλλά σε έργα επιστημονικής φαντασίας. Αλλά οι ιδέες του βρήκαν ανταπόκριση και στον επιστημονικό κόσμο, επειδή ο Kazantsev μίλησε στα βιβλία του για πραγματικά επιστημονικά μυστήρια, για παράδειγμα, τον θάνατο του πλανήτη Φαέθωνα. – οι ερευνητές αγωνίζονται εδώ και καιρό με το μυστήριό του.

Το 1974 έγραψε το μυθιστόρημα «Οι Φαετιανοί». Σύμφωνα με τον συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας, ο μυστηριώδης πλανήτης πέθανε λόγω πυρηνικής έκρηξης που σημειώθηκε κατά τη διάρκεια ενός πολέμου μεταξύ των κατοίκων του και αρκετοί από τους κατοίκους του κατέληξαν στη Γη και έγιναν πρόγονοι ανθρώπων.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο συγγραφέας ήταν «ευλογημένος» για τη δημιουργία του «The Faetians» από τον νομπελίστα Niels Bohr, ο οποίος ήρθε στη Μόσχα στις αρχές της δεκαετίας του '70. Ο Καζάντσεφ, κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης μεταξύ του μεγάλου φυσικού και συγγραφέων της Μόσχας, του έθεσε μια ερώτηση: θα μπορούσε η έκρηξη ενός υπερισχυρού πυρηνικού μηχανήματος να προκαλέσει έκρηξη σε ολόκληρο τον πλανήτη;

Ο Niels Bohr απάντησε: «Δεν αποκλείω το ενδεχόμενο μιας τέτοιας έκρηξης. Αλλά ακόμα κι αν δεν ήταν έτσι, τα πυρηνικά όπλα θα πρέπει να απαγορευθούν».

Ο Kazantsev έγραψε στα απομνημονεύματά του: «Η απάντηση του Niels Bohr αποδείχθηκε ότι ήταν η ώθηση που με ώθησε να γράψω την τριλογία «Phaetians», όπου προβλήθηκε η υπόθεση ότι η ανθρωπότητα θα μπορούσε να κατέλθει από διαστημικούς μετανάστες που, λόγω συνθηκών, δεν επέστρεψαν στο πλανήτης τους».

Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο συγγραφέας εξέφρασε και με τον δικό του τρόπο ερμήνευσε άλλα πραγματικά υπάρχοντα μυστήρια - την αναφορά στα αρχαία ινδικά έπη για ιπτάμενα άρματα και μυστηριώδη όπλα, μυστηριώδη ιαπωνικά ειδώλια που μοιάζουν με αστροναύτες, τους μυστηριώδεις θεούς των Ίνκας και των Αζτέκων κ.λπ.

Θα μπορούσε κανείς να τα θεωρήσει όλα αυτά επιστημονική φαντασία, αλλά ο ίδιος ο Kazantsev ήταν πεπεισμένος ότι εξωγήινοι επισκέπτες είχαν επισκεφτεί τον πλανήτη μας στο παρελθόν. Το 1984, κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης, ρωτήθηκε αν πίστευε ότι αστρικοί εξωγήινοι είχαν επισκεφθεί τον πλανήτη μας;

Ο συγγραφέας μίλησε ξεκάθαρα και σίγουρα:

«Δεν καταλαβαίνω αυτόν τον τρόπο να θέτω το ερώτημα: να πιστεύεις ή να μην πιστεύεις! Απλώς ξέρω: ήταν. Το ξέρω γιατί έχω αποφασιστικά στοιχεία. Τώρα είναι απαραίτητο για την επιστήμη να μην παραμερίσει τα «περίεργα» της φύσης και της ιστορίας, αλλά να εμπλακεί σε μια ενδελεχή ανάπτυξη όχι μόνο ραδιοαστρονομικών, αλλά και ιστορικών κατευθύνσεων αναζήτησης».

Matest Agreste: ίχνη οδηγούν στο διάστημα!

Ωστόσο, ακριβώς με την ιστορική κατεύθυνση της έρευνας υπήρχαν προβλήματα. Για κάποιο λόγο, η θεωρία των παλαιοεπαφών προκάλεσε έντονο ενδιαφέρον στους εκπροσώπους των ακριβών επιστημών και αγνοήθηκε εντελώς από ανθρωπιστές - ιστορικούς και φιλολόγους, αν και σε διάφορες προφορικές και γραπτές αρχαίες πηγές υπάρχουν περιγραφές επισκέψεων στη Γη από εκπροσώπους ανεπτυγμένων πολιτισμών.

Όπως έγραψε ο διάσημος Σοβιετικός φιλόλογος και ερευνητής της θεωρίας της παλαιόν επαφής Γιούρι Μορόζοφ: «Ο λόγος ήταν απλός. Οι ιστορικές επιστήμες ανέκαθεν ασχολούνταν αποκλειστικά με τα γήινα φαινόμενα, και ακόμη και η αρχή της διαστημικής εποχής δεν κλόνιζε τη συγκέντρωση αυτών των επιστημών σε καθαρά «εσωτερικά» ζητήματα. Έτσι, η κατάσταση είναι παράδοξη: το πρόβλημα της παλαιοεπίσκεψης έχει διατυπωθεί, η επιστημονική του συνάφεια είναι αρκετά προφανής, αλλά φαίνεται ότι δεν υπάρχει κανείς να μελετήσει το πρόβλημα με μια συγκεκριμένη ιστορική έννοια».

Αλλά οι φυσικοί προσπαθούσαν απλώς να εξερευνήσουν τη θεωρία των παλαιοεπαφών. Ο Διδάκτωρ Φυσικής και Μαθηματικών Matest Agrest ήταν σίγουρος ότι οι εξωγήινοι επισκέφτηκαν τη Γη. Επιπλέον, το απέδειξε ακριβώς με τη βοήθεια των ακριβών επιστημών - μελέτησε τη δομή των μυστηριωδών τεκτών, ισχυριζόμενος ότι σχηματίστηκαν ως αποτέλεσμα πυρηνικής έκρηξης.

Ο Agreste έθεσε επίσης το ερώτημα - γιατί οι αρχαίες πηγές μιλούν τόσο πολύ για φαινόμενα που ανακαλύφθηκαν πολύ πρόσφατα; Για παράδειγμα, οι αρχαίοι θρύλοι περιέχουν ακριβείς πληροφορίες για τους δορυφόρους του Άρη, οι οποίοι ανακαλύφθηκαν μόλις τον 19ο αιώνα.

Ο φυσικός ετοίμασε ένα άρθρο στο οποίο έθεσε αυτά τα ερωτήματα για δημοσίευση στη συλλογή "Αναφορές της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ". Ο επιστημονικός του επόπτης ήταν ο Igor Kurchatov, ο οποίος συνέστησε το έργο του Agreste στην Ακαδημία Επιστημών.

Ωστόσο, ο ξαφνικός θάνατος του Kurchatov εμπόδισε αυτή τη δημοσίευση - η επιστημονική κοινότητα θεώρησε αυτή την υπόθεση πολύ τολμηρή (δύσκολα κανείς θα θυμάται καν τα ονόματα των επιστημόνων που απαγόρευσαν αυτήν τη δημοσίευση τώρα - αφού δεν έγιναν διάσημοι για τίποτα ιδιαίτερο και δεν ανακάλυψαν τίποτα ). Στη συνέχεια ο Agrest έστειλε το έργο του στη Literaturnaya Gazeta και το 1960 το άρθρο του δημοσιεύτηκε εκεί με τίτλο "Traces lead to space?"

Δεδομένου ότι μετά το θάνατο του Κουρτσάτοφ ο Agreste έμεινε χωρίς έγκυρη υποστήριξη, η δημοσίευσή του έγινε δεκτή πολύ ψυχρά από τον επιστημονικό κόσμο. Αλλά ο δυτικός Τύπος ανατύπωσε αμέσως το έργο του Agreste, μετά το οποίο η θεωρία των παλαιοεπαφών έγινε αγαπημένο θέμα των δυτικών ερευνητών, ο πρώτος από τους οποίους ήταν ο Eric von Däniken.

Ίχνη αρχαίων αστροναυτών

Ωστόσο, στην ΕΣΣΔ, λόγω του Σιδηρού Παραπετάσματος, ο Deheniken ήταν ελάχιστα γνωστός (αν και αργότερα η ταινία του "Chariots of the Gods" κυκλοφόρησε με μεγάλη επιτυχία στη Σοβιετική Ένωση) και ως εκ τούτου για κάποιο διάστημα προσπαθήσαμε να μελετήσουμε τη θεωρία του παλαιοεπισκέψεις από επιστημονική άποψη.

Το έργο του Agreste δημοσιεύτηκε στη συλλογή «On Land and Sea» και η συντακτική επιτροπή σημείωσε ότι: «Η υπόθεση του Agreste, ανεξάρτητα από τη στάση απέναντί ​​της, είναι χτισμένη σε υλιστική βάση και αξίζει προσοχής».

Άρθρα αφιερωμένα στη θεωρία των παλαιοεπισκέψεων άρχισαν να εμφανίζονται σε σοβιετικές εφημερίδες και περιοδικά.
Ο γεωλόγος Βλαντιμίρ Αβίνσκι μελέτησε αυτή τη θεωρία - και δεν είναι τυχαίο, γιατί είναι οι γεωλόγοι που πρέπει να αντιμετωπίσουν τα μυστήρια των περασμένων εποχών, για παράδειγμα, βρίσκοντας μυστηριώδη αντικείμενα σε ραφές άνθρακα εκατομμυρίων ετών.

Το 1981, ο εκδοτικός οίκος Nauka δημοσίευσε τη συλλογή «Αναζήτηση εξωγήινων πολιτισμών» με ένα άρθρο του ανατολίτη Igor Lisevich «Αρχαίοι μύθοι μέσα από τα μάτια ενός ανθρώπου της διαστημικής εποχής». Ο ερευνητής αναρωτήθηκε γιατί στις αρχαίες κινεζικές πηγές υπάρχουν περιγραφές πλασμάτων πολύ παρόμοια με τα ρομπότ, καθώς και μυστηριώδη ασημένια καρότσια που μπορούν να πετάξουν;

Άρθρα του μηχανικού του Χάρκοβο Βλαντιμίρ Ρούμπτσοφ, που δημοσιεύτηκαν στην «Τεχνολογία για τη Νεολαία», ήταν επίσης αφιερωμένα στα ζητήματα των μυστηριωδών ιπτάμενων αρμάτων. Για παράδειγμα, στο άρθρο του «Astravidya – μύθος ή πραγματικότητα;» εξέτασε τα ιπτάμενα άρματα από τα αρχαία ινδικά έπη από τεχνική άποψη και υποστήριξε ότι αυτή ήταν μια περιγραφή μηχανισμών.

Ο Ρούμπτσοφ συνεργάστηκε με τον φιλόλογο Γιούρι Μορόζοφ, ο οποίος σπούδασε επίσης παλαιοεπισκέψεις. Στις αρχές του 1991, το έργο του Γιούρι Μορόζοφ «Ίχνη αρχαίων κοσμοναυτών» δημοσιεύτηκε στη δημοφιλή σειρά «Ερωτηματικά». Σε αυτό, μίλησε για την ιστορία της μελέτης των παλαιοεπαφών και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι ερευνητές.

Η εργασία τελείωσε με αισιόδοξη νότα - ο επιστήμονας υποστήριξε ότι είχε δημιουργηθεί μια ομάδα πρωτοβουλίας αποτελούμενη από επιστήμονες από διάφορες χώρες, ετοιμαζόταν η δημοσίευση του "Journal of Paleovisitology" και η μελέτη της παλαιοβισιτολογίας θα τεθεί σε επιστημονική βάση . Όμως... η ΕΣΣΔ σύντομα κατέρρευσε, η επιστημονική κοινότητα αντιμετώπιζε πολλά σοβαρά προβλήματα όλα αυτά τα χρόνια, και εδώ και πολλά χρόνια οι επιστήμονες δεν έχουν χρόνο για εξωγήινους από μακρινούς πλανήτες που κάποτε άφησαν ίχνη στη Γη...

  • 7559 προβολές
Χωρίς τίτλο

Η υπόθεση της παλαιοεπαφής υποδηλώνει ότι η βελτίωση του πολιτισμού μας συνέβη χάρη σε πιο προηγμένα όντα εξωγήινης προέλευσης που έφτασαν στη Γη. Η γνώση και η εμπειρία τους έπαιξαν τεράστιο ρόλο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Μεταξύ άλλων, υπάρχει πιθανότητα οι εξωγήινοι (θεωρία παλαιοεπαφών) να βρίσκονται στην αρχή της ανθρώπινης φυλής. Υπάρχουν πολλές έμμεσες νύξεις σε διάφορες γραφές που υποδεικνύουν αυτό.


Ο επιστήμονας Κ. Τσιολκόφσκι ήταν ο πρώτος που έκανε τέτοιες σκέψεις, γι' αυτό και είναι ο θεμελιωτής της θεωρίας της παλαιοεπαφής. Η θεωρία έγινε ευρέως γνωστή από τον M. Agreste όταν στα μέσα του περασμένου αιώνα δημοσιεύτηκε το άρθρο του «Traces Lead to Space». Σε αυτό το άρθρο, εμφανίστηκαν διάφοροι θρύλοι και μύθοι με τη μορφή αποδεικτικών στοιχείων πολυάριθμων επισκέψεων εκπροσώπων εξωγήινων φυλών στον πλανήτη μας.

Την περαιτέρω ανάπτυξη της υπόθεσης ανέλαβε ο Ελβετός αρχαιολόγος και συγγραφέας Erich von Däniken. Στην αρχή η κύρια δραστηριότητά του ήταν η επιχειρηματικότητα, αλλά δεν σημείωσε μεγάλη επιτυχία σε αυτόν τον τομέα. Στη συνέχεια, ο E. von Däniken ασχολήθηκε σοβαρά με την αρχαιολογία. Αργότερα προσέλκυσε ένα μεγαλύτερο κοινό να σκεφτεί την παλαιοεπαφή δημοσιεύοντας το βιβλίο Future Memories και δημιουργώντας μια ταινία ντοκιμαντέρ με το ίδιο όνομα.

Ένας άλλος εκπρόσωπος αυτής της θεωρίας είναι ο επιστήμονας Z. Sitchin, ο οποίος μελέτησε την ιστορία της Μέσης Ανατολής, την αρχαιολογία και τις αρχαίες γλώσσες. Κατά τη γνώμη του, οι πυραμίδες στην Αρχαία Αίγυπτο χρησίμευαν ως εξέδρες εκτόξευσης για διαστημόπλοια και οι άνθρωποι εκείνη την εποχή πίστευαν ότι οι εξωγήινοι ήταν θεοί, οι δημιουργοί των πάντων στη Γη. Πίστευε ότι υπήρχε ένας Δωδέκατος Πλανήτης με το όνομα «Nibiru», του οποίου οι κάτοικοι είχαν στενή επαφή με τους αρχαίους ανθρώπους της Ασσυρίας και της Βαβυλώνας. Αυτή η άποψη είναι ξεκάθαρα ορατή στα βιβλία του The Twelfth Planet και The Cradle of Civilization.

Είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι ήδη στην αρχαιότητα, οι Αιγύπτιοι ιερείς πίστευαν στην ύπαρξη άλλων κόσμων και των πλασμάτων που κατοικούσαν σε αυτούς που είχαν επαφή με γήινους. Αυτές οι υποθέσεις υιοθετήθηκαν από ορισμένους Έλληνες φιλοσόφους. Οι στοχαστές Αναξίμανδρος και Επίκουρος είχαν την ίδια άποψη με τους Αιγύπτιους ιερείς, πιστεύοντας ότι ο κόσμος έχει πολλούς κόσμους, που αναδύονται και πεθαίνουν, και σε καθένα από αυτούς ζουν ζωντανά όντα. Ένας άλλος Έλληνας φιλόσοφος, ο Αναξαγόρας, πρότεινε ότι τα λεγόμενα «έμβρυα της ζωής» μεταφέρθηκαν στο διάστημα. Ο διάσημος φυσικός Isaac Newton παραδέχτηκε την παρουσία εξωγήινης ζωής και σημείωσε στις σημειώσεις του ότι οι εξωγήινοι κάτοικοι μπορούν να φτάσουν σε άλλους κόσμους για να επικοινωνήσουν με τους κατοίκους τους. Αν λάβουμε υπόψη όλες τις έρευνες και τα συμπεράσματα σε αυτόν τον τομέα, γίνεται σαφές ότι το κύριο πρόβλημα των παλαιοεπισκέψεων προέρχεται από την πίστη στη νοημοσύνη των πλασμάτων που κατοικούν στο διάστημα.

Σε μια ωραία στιγμή, όταν οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι η Γη είναι απλώς μια μπάλα, και κάθε γωνιά αυτής της μπάλας έχει ήδη εξερευνηθεί, το βλέμμα τους στράφηκε στο διάστημα. Τότε η ανθρωπότητα πίστεψε στο άπειρο του Σύμπαντος και εμφανίστηκαν πολλές φανταστικές ιστορίες για πτήσεις στο διάστημα. Και αμέσως έγινε σαφές ότι αν οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να πάνε σε ένα διαστημικό ταξίδι, τότε οι κάτοικοι άλλων πλανητών μπορούν να πετάξουν στη Γη. Αυτή ήταν η αρχή της υπόθεσης της παλαιοεπίσκεψης. Αλλά με τέτοιες επισκέψεις, υπήρχε η δυνατότητα διαμόρφωσης συγκεκριμένων σχέσεων μεταξύ ανθρώπων και ξένων, κάτι που ήδη συνεπάγεται παλαιοεπαφή.

Το 1952, κατά τη διάρκεια μιας αποστολής στις ζούγκλες της Νότιας Αμερικής, οι επιστήμονες ανακάλυψαν ένα περίεργο πράγμα: η ινδιάνικη φυλή Kayapo λάτρευε μια ασυνήθιστη θεότητα. Σύμφωνα με τους αρχαίους θρύλους της φυλής, μια μέρα εμφανίστηκε ανάμεσά τους ένας ξένος. Ντυμένος με ρούχα που κάλυπταν πλήρως το σώμα του, κρατούσε στα χέρια του ένα ισχυρό όπλο. Μόνο οι πιο γενναίοι μπήκαν στη μάχη μαζί του, ενώ οι υπόλοιποι, φοβισμένοι, κρύφτηκαν. Αλλά οι επιθέσεις των Αβορίγινων δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα, αφού τα όπλα τους κατέρρευσαν ακριβώς στα χέρια τους. Ο άγνωστος αποφάσισε να μείνει και να ζήσει με τους Ινδιάνους. Του έδωσαν ένα όνομα - Μπελ Κορορότι. Είχε ευεργετική επίδραση στη ζωή των Αβορίγινων και τους δίδαξε πολλά χρήσιμα πράγματα. Ένα κορίτσι από τη φυλή έγινε γυναίκα του και του γέννησε παιδιά που μεγάλωσαν πολύ ικανά και έξυπνα. Ήρθε όμως η στιγμή που ο άγνωστος αποφάσισε να επιστρέψει εκεί από όπου ήρθε. Στεκόμενος στο ψηλότερο βουνό, σήκωσε το βλέμμα του μέχρι που κατέβηκε πάνω του ένα σύννεφο με αστραπές που αναβοσβήνουν και τον πήρε μαζί του. Έχει περάσει πολύς καιρός, αλλά οι Ινδοί εξακολουθούν να τιμούν τον Bela Kororoti, τον «αγγελιοφόρο του ουρανού». Και προς τιμήν του οργανώνουν διακοπές, για τις οποίες φορούν κοστούμια ειδικά υφασμένα από φύλλα φοίνικα, που θυμίζουν πολύ τις διαστημικές στολές των αστροναυτών.

Πολλοί παρόμοιοι θρύλοι μπορούν να βρεθούν σε άλλες φυλές. Για παράδειγμα, στη Βραζιλία υπάρχει μια φυλή Tupanimba, η οποία έχει διατηρήσει τον θρύλο για τον θεό Mo-nano, για τη δημιουργία του Σύμπαντος και του ανθρώπου. Αυτός ο μύθος λέει πώς ο Θεός θύμωσε με ανθρώπους που έπαψαν να τον σέβονται. Αποσύρθηκε στον ουρανό, από όπου έστειλε δίκαιη φωτιά πάνω τους ως τιμωρία για τις αμαρτίες τους. Μόνο ένα άτομο επέζησε, το όνομά του ήταν Irin-Mage. Ο Θεός λυπήθηκε τον άντρα και παντρεύτηκε μια από τις κόρες του. Αργότερα απέκτησαν απογόνους που έγιναν συνεχιστές του ανθρώπινου γένους.

Ένας άλλος ενδιαφέρον θρύλος υπάρχει σε μια φυλή που ζει στις όχθες του ποταμού Xingu, που είναι παραπόταμος του Αμαζονίου. Λέει την ιστορία ότι στην αρχαιότητα όλοι οι άνθρωποι ζούσαν σε ένα αστέρι. Αλλά μια μέρα έπρεπε να συγκαλέσουν ένα συμβούλιο για να διαλέξουν ένα νέο σπίτι. Ένας από τους κατοίκους ήρθε μπροστά και πρότεινε έναν υπέροχο πλανήτη που είχε ήδη εξερευνήσει ως νέο βιότοπο. Όλοι συμφώνησαν μαζί του και άρχισαν να υφαίνουν μια μακριά κλωστή που θα συνέδεε τον κόσμο τους με τη Γη. Μερικοί Ινδοί παρέμειναν στο αστέρι, αλλά οι περισσότεροι μετακόμισαν στον νέο κόσμο, ωστόσο, χάρη στο νήμα που επικοινωνούσαν μεταξύ τους. Αλλά μια μέρα ήρθε ένας δαίμονας και έσπασε αυτό το νήμα, μετά από το οποίο η σύνδεση με το αστέρι χάθηκε για πάντα.

Ένας μεγάλος αριθμός αρχαίων θρύλων περιέχει ενδείξεις ότι στο μακρινό παρελθόν τη Γη επισκέφτηκαν εκπρόσωποι άλλων πλανητών, αλλά, το πιο σημαντικό, υπάρχουν πολυάριθμα υλικά στοιχεία των επισκέψεών τους. Διάφορα ιστορικά μνημεία που περιέχουν σχέδια ασυνήθιστων ανθρωποειδών πλασμάτων μπορούν να βρεθούν σε όλο τον κόσμο.

Για παράδειγμα, στη Σιβηρία, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν αντικείμενα που χρονολογούνται από το 700 π.Χ. με περίεργα πλάσματα να απεικονίζονται πάνω τους. Έτσι, σε ένα από αυτά, υπάρχει ένα σχέδιο ενός πλάσματος με μακρόστενο πρόσωπο και τεράστια μάτια. Στο Αλτάι, πολλά παρόμοια πράγματα βρέθηκαν σε ταφές, χάρη στις οποίες διατηρήθηκαν πολύ καλά, αφού βρίσκονταν βαθιά υπόγεια σε συνθήκες σταθερής θερμοκρασίας. Διάφορα τεχνουργήματα σκαλισμένα με πρόσωπα πλασμάτων που μοιάζουν με πτηνά ανακαλύφθηκαν στην Κόστα Ρίκα. Τα κεφάλια των πλασμάτων καλύπτονται με κάτι που μοιάζει με κράνος και αντί για μύτη έχουν ένα ράμφος.

Στην Κίνα, κατά τη διάρκεια αποστολών στις επαρχίες Shanxi και Guangzhou, βρέθηκαν πολλά ειδώλια από νεφρίτη που χρονολογούνται από τη δεύτερη χιλιετία π.Χ. Τα ειδώλια είναι φτιαγμένα σε σχήμα ανθρώπων με μακριά δόντια που μοιάζουν με κυνόδοντες. Οι επιστήμονες δεν γνωρίζουν τι εξυπηρετούσαν αυτά τα ειδώλια, αλλά προβάλλουν τη θεωρία ότι αυτά τα ειδώλια είναι ένα πρωτότυπο των ανθρώπων που κατοικούσαν στην Κίνα στην αρχαιότητα.

Παρόμοια ειδώλια που απεικονίζουν περίεργα ανθρωποειδή έχουν ανακαλυφθεί στην Ιαπωνία. Αυτά τα ειδώλια είναι σμιλεμένα από πηλό με τη μορφή πλασμάτων με πολύ μακριά χέρια και τεράστια διογκωμένα μάτια. Έχουν ένα σωλήνα στο στόμα τους, παρόμοιο με αυτό ενός αυτοδύτη, και ένα μεγάλο πιάτο στο στήθος τους. Μερικοί ερευνητές έχουν την υπόθεση ότι αυτές οι φιγούρες, που ονομάζονται dogu, υπήρχαν ως εργαλείο για σαμάνους. Εκπρόσωποι εξωγήινων φυλών εκπαίδευσαν σαμάνους να παίρνουν τον πόνο από ένα άτομο, μεταφέροντάς τον σε ένα ειδώλιο, το οποίο στη συνέχεια έπρεπε να σπάσει. Αυτό βοήθησε να θεραπεύσει το άτομο.

Στη Συρία, τα αρχαιολογικά ευρήματα ήταν λίθινα ειδώλια με πολλά ζευγάρια μάτια. Τα λίθινα ειδώλια χρονολογούνται από το 3500 π.Χ., και μερικά είναι σκαλισμένα με μικρότερες μορφές που μοιάζουν με μωρό στη μήτρα. Οι επιστήμονες προτείνουν ότι τα πέτρινα είδωλα αντιπροσωπεύουν εξωγήινα πλάσματα.

Εκτός από τα υλικά στοιχεία, υπάρχουν επίσης πολλά στοιχεία για επισκέψεις στη Γη από εκπροσώπους εξωγήινων πολιτισμών. Συγκεκριμένα, υπάρχουν φυλές που έχουν εκπληκτικές γνώσεις σε έναν ή τον άλλο τομέα. Οι Μάγια, για παράδειγμα, είχαν εκτενείς αστρονομικούς υπολογισμούς. Αυτό τους επέτρεψε να δημιουργήσουν ένα αρκετά ακριβές ημερολόγιο. Επιπλέον, οι τεράστιες πέτρινες κατασκευές που κατασκεύασαν οι Ινδιάνοι της φυλής εξακολουθούν να είναι γεμάτες μυστήριο, αφού χτίστηκαν χωρίς ειδικά εργαλεία. Παρόμοια κατάσταση υπάρχει και με τη φυλή Dogon, που ζει στο Μάλι. Οι γνώσεις της φυλής είναι μοναδικές: γνωρίζουν καλά την αστρονομία, γνωρίζουν ότι υπάρχει ένα αόρατο αστέρι δίπλα στον Σείριο, αλλά στην πραγματικότητα είναι - ο Σείριος είναι ένα διπλό αστέρι, δίπλα του υπάρχει ένας λευκός νάνος. Μεταξύ των θρύλων της φυλής είναι ιστορίες επισκέψεων από πλάσματα από τον ουρανό που μοιάζουν με αμφίβια. Αυτό μπορεί να είναι μια εξήγηση για την ασυνήθιστη γνώση που διαθέτει η φυλή.

Μια άλλη απόδειξη επισκέψεων σε εξωγήινους είναι τα ευρήματα των αρχαιολόγων κατά τη διάρκεια της αποστολής στα βουνά Bayan-Kara-Ula, που πραγματοποιήθηκε το 1937-1938. Οι ερευνητές έχουν βρει έναν τεράστιο αριθμό σπηλαίων με ταφές σε αυτά. Οι σκελετοί που βρέθηκαν στους τάφους δεν έμοιαζαν με ανθρώπινους, αντίθετα, η δομή τους ήταν εντυπωσιακά διαφορετική από τη δομή του ανθρώπινου σκελετού: ένα τεράστιο κεφάλι με εύθραυστες αρθρώσεις και λεπτά οστά, το ύψος των πλασμάτων ήταν μόνο 1,3 μέτρα. Αυτόπτες μάρτυρες που απήχθησαν από εξωγήινους έδωσαν ακριβώς αυτές τις περιγραφές για την εμφάνιση των εξωγήινων.

Οι επιστήμονες πίστευαν ότι αυτοί ήταν οι σκελετοί εξαφανισμένων πιθήκων. Αυτά τα συμπεράσματα επικρίθηκαν αυστηρά από το κοινό, το οποίο αρνήθηκε την πιθανότητα οι μαϊμούδες να αναπτυχθούν σε τέτοιο επίπεδο που να έκαναν τακτικές ταφές των νεκρών.

Σε αυτές τις σπηλιές πάνω από τους τάφους, οι ερευνητές ανακάλυψαν περίεργα σχέδια που απεικονίζουν τη Σελήνη και τον Ήλιο, και κάτω από αυτά - μικρά πλάσματα με κράνη. Σύμφωνα με τους τοπικούς θρύλους, αυτά τα πλάσματα είναι κίτρινες σταγόνες που ήρθαν στη Γη από τους ουρανούς.


Όμως το πιο σημαντικό εύρημα σε αυτές τις σπηλιές είναι ένας τεράστιος αριθμός πέτρινων δίσκων πάνω στους οποίους είναι σκαλισμένα παράξενα σημάδια. Πολλοί ανέλαβαν το καθήκον να αποκρυπτογραφήσουν αυτά τα σημάδια, αλλά οι προσπάθειές τους δεν στέφθηκαν με επιτυχία. Αλλά το 1962, Κινέζοι γλωσσολόγοι αποκρυπτογραφούσαν ορισμένα μέρη των μηνυμάτων, τα οποία έλεγαν ότι πριν από 12 χιλιάδες χρόνια ένα εξωγήινο διαστημόπλοιο ήρθε στη Γη. Μια δυσλειτουργία στο πλοίο τους ανάγκασε να μείνουν πίσω. Αλλά δεν κατάφεραν να επιβιώσουν· το κλίμα της γης αποδείχθηκε πολύ ξένο για τους εξωγήινους. Σύμφωνα με τα αρχεία, τα σώματά τους ήταν θαμμένα σε αυτούς τους τάφους.

Υπάρχουν ακόμη πάρα πολλά τέτοια εκπληκτικά γεγονότα που βρίσκονται σε όλο τον κόσμο. Όλα περιέχουν πληροφορίες ότι εκπρόσωποι εξωγήινων φυλών πέταξαν στον πλανήτη μας, αλλά κανένας από αυτούς δεν απαντά στην ερώτηση: γιατί το έκαναν; Ωστόσο, υπάρχει μια υπόθεση που εξηγεί τέτοιες επισκέψεις από το γεγονός ότι εξωγήινοι έφτασαν αναζητώντας γενετικά δείγματα. Και, επιπλέον, υπάρχει η υπόθεση ότι δίδαξαν τους ανθρώπους να επαναφέρουν στη ζωή τους νεκρούς, δηλ. δημιουργήστε ζόμπι. Αν λάβουμε υπόψη την αφρικανική θρησκεία Βουντού, τότε σε αυτό ένα ζόμπι είναι ένα πτώμα ενός ατόμου που αναβίωσε ένας μάγος, ο οποίος είναι πλήρως στην εξουσία αυτού που τον επανέφερε στη ζωή και εκτελεί τις εντολές του. Η εμφάνιση αυτής της έννοιας μπορεί να χρονολογηθεί στο 500 π.Χ. Θρύλοι που περιέχουν αναφορές σε ζωντανούς νεκρούς υπάρχουν και σε άλλες χώρες. Για παράδειγμα, στην Κίνα υπάρχουν θρύλοι για τα πλάσματα Jang Shi, που κυριολεκτικά σημαίνει «άκαμπτο πτώμα». Σύμφωνα με την περιγραφή, αυτά τα πλάσματα δεν είναι προικισμένα με νοητικές ικανότητες, αλλά έχουν εξαιρετική όσφρηση, καλή όραση και μακριά νύχια. Στη σκανδιναβική κουλτούρα υπάρχουν επίσης τέτοια πλάσματα, ονομάζονται Draugr.

Επιπλέον, οι επιστήμονες υποψιάζονται ότι το ανθρώπινο αίμα είχε μεγάλο ενδιαφέρον για τους εξωγήινους, αφού ήταν πηγή ζωτικότητας, φορέας της ουσίας της ανθρώπινης ύπαρξης.

Οι Ινδοί πίστευαν ότι το αίμα ήταν το συνδετικό στοιχείο μεταξύ του κόσμου των νεκρών και του κόσμου των ζωντανών. Το αίμα περιείχε το νόημα της ύπαρξης ενός ατόμου, το οποίο μεταδόθηκε στη μετά θάνατον ζωή. Ως εκ τούτου, ήταν πολύ σημαντικό και οι αρχαίοι άνθρωποι έκαναν ειδικές τελετουργίες που περιελάμβαναν αιμοληψία.

Πολλοί αρχαίοι πολιτισμοί περιέχουν ιστορίες για πλάσματα που μοιάζουν με βαμπίρ. Για παράδειγμα, οι Ινδιάνοι Cherokee είχαν μια θεά Utlunta, η οποία μεταμορφώθηκε σε γυναίκα και έπινε αίμα. Και στη θρησκευτική λατρεία του Βουντού - η θεά Κάλι και τα κακά πνεύματα των ζωτικών. Η θεά Κάλι έφερε καταστροφή και θάνατο και η εμφάνισή της ήταν τρομερή: μπλε δέρμα σε συνδυασμό με μακριά γλώσσα. Ωστόσο, τα βαμπίρ, κατά κάποιο τρόπο, είχαν σημαντικές διαφορές από τα ζόμπι, γιατί τα βαμπίρ, αν και ήταν νεκρά, είχαν ψυχή. Οι άνθρωποι στην αρχαιότητα πίστευαν ότι οι βρικόλακες ήταν άνθρωποι που είχαν αμαρτήσει πολύ κατά τη διάρκεια της ζωής τους.

Σε κάθε περίπτωση, οι ερευνητές εξακολουθούν να εικάζουν εάν η αιμοληψία ήταν ένας σίγουρος τρόπος για να πλησιάσουμε τον Θεό ή όλες αυτές οι παραδόσεις και οι θρύλοι των αρχαίων ανθρώπων είναι ένα μέσο για να μας μεταφέρουν πληροφορίες για επισκέψεις στη Γη από εξωγήινους.

Στο γύρισμα των δεκαετιών του '50 και του '60, το θέμα της παλαιοεπίσκεψης είχε μια πραγματική ευκαιρία να συμπεριληφθεί στη σφαίρα της συνήθους επιστημονικής έρευνας.


Αφενός, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρξε μια γνήσια επανάσταση στην αντίληψη του όλου θέματος των εξωγήινων πολιτισμών (ΕΚ). Η ραδιοαστρονομία και η τεχνολογία των επικοινωνιών είχαν φτάσει σε τέτοιο επίπεδο ανάπτυξης μέχρι εκείνη την εποχή που έγινε σαφές: η ραδιοεπικοινωνία μεταξύ της ανθρωπότητας και των υποτιθέμενων «αδελφών της στο μυαλό» από κοντινά αστρικά συστήματα είναι ήδη εφικτή σήμερα. Η ακρόαση του διαστήματος ξεκίνησε αναζητώντας ουσιαστικά σήματα, άρθρα και μονογραφίες σχετικά με τους υπολογιστές και τις μεθόδους επαφής μαζί τους χύθηκαν, με μια λέξη, το ζήτημα της εξωγήινης νοημοσύνης, που μέχρι τότε φαινόταν κάπως αφηρημένο, έγινε τελικά αντικείμενο πρακτικών ανησυχιών της επιστήμης .


Από την άλλη πλευρά, η είσοδος της ανθρωπότητας στη διαστημική εποχή είχε βαθύ αντίκτυπο στην επιστημονική σκέψη, και μάλιστα σε ολόκληρη την κοινωνία. Η κατάκτηση του διαστήματος κοντά στη Γη, η ταχεία πρόοδος της αστροναυτικής, οι απεριόριστες (όπως πίστευαν πολλοί τότε) προοπτικές της - όλα αυτά, μεταξύ άλλων, δημιούργησαν μια σταθερή βάση για την υπόθεση ότι οι πιο ανεπτυγμένοι πολιτισμοί του Γαλαξία θα μπορούσαν να είχαν προ πολλού ξεκίνησαν διαστρικές αποστολές.


Και δεν είναι τυχαίο ότι, ταυτόχρονα με την ανάπτυξη των πρώτων πειραμάτων με στόχο την ανίχνευση ευφυών σημάτων από το διάστημα, έγινε έκκληση στην επιστημονική κοινότητα να ξεκινήσουν αναζητήσεις σε μια εντελώς διαφορετική διεύθυνση - στα χρονικά της γήινης ιστορίας. Αυτή η ιδέα προτάθηκε από τον Σοβιετικό μαθηματικό M.M. Agreste.


Μερικές λεπτομέρειες από εκείνα τα μακροχρόνια γεγονότα που έθεσαν τα θεμέλια για μια τακτική συζήτηση του προβλήματος των παλαιοεπισκέψεων είναι ενδιαφέρουσες. Όπως μου είπε ο Μ.Μ. Ο Agrest, ο ακαδημαϊκός I.V. Kurchatov σκόπευε να συστήσει το άρθρο του για δημοσίευση στις "Αναφορές της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ." Ωστόσο, ο θάνατος του Igor Vasilyevich διέκοψε αυτά τα σχέδια. Ακόμη νωρίτερα, το έργο του Agreste απορρίφθηκε από το περιοδικό Nature, αναγνωρίζοντάς το ως «πολύ τολμηρό». Στις 9 Φεβρουαρίου 1960, η Literaturnaya Gazeta δημοσίευσε μια δήλωση της υπόθεσης του Agreste και μόνο ένα χρόνο αργότερα, όταν τα πάθη για τις υποθέσεις του μαίνονταν στον Τύπο και στις δημόσιες συζητήσεις, οι αναγνώστες μπόρεσαν να τις μάθουν από την αρχική πηγή: ένα άρθρο από τον Μ.Μ. Η Agresta «Κοσμοναύτες της Αρχαιότητας» δημοσιεύτηκε στο αλμανάκ «Σε στεριά και θάλασσα».


Έχοντας τεκμηριώσει την πιθανότητα επαναλαμβανόμενων επισκέψεων στη Γη από αγγελιοφόρους από άλλους κόσμους, ο επιστήμονας ζήτησε να αναζητηθούν σχετικά στοιχεία σε μύθους, θρύλους, γραπτά μνημεία και υλικό πολιτισμό. Επέστησε την προσοχή σε μια σειρά από γεγονότα που σχετίζονται κυρίως με τη Μέση Ανατολή και τις γειτονικές περιοχές: βιβλικά κείμενα για τον ερχομό των ουράνιων όντων στη Γη, μια γιγάντια πέτρινη βεράντα που χτίστηκε στο Baalbek (Λίβανος) από κανέναν που δεν ξέρει ποιος και για ποιο σκοπό, σχέδιο ενός «αστροναύτη» στους βράχους Tassilin-Adjera (Βόρεια Αφρική), κλπ. Υποθέτοντας ίχνη παλαιο-επίσκεψης σε αυτά τα γεγονότα, ο Agreste, ωστόσο, τόνισε ότι όλα όσα είπε στο άρθρο είναι απλώς μια υπόθεση που απαιτεί προσεκτική επαλήθευση . «Αυτό το ζήτημα μπορεί να επιλυθεί πλήρως μόνο με πειραματικές μελέτες χρησιμοποιώντας ένα καλά μελετημένο πρόγραμμα που χρησιμοποιεί όλες τις σύγχρονες μεθόδους ανάλυσης».


Το ίδιο θέμα θίχτηκε σε άρθρο που δημοσιεύτηκε τον Μάιο του 1963 από τον Αμερικανό αστροφυσικό Carl Sagan. Αναμφίβολα, το έναυσμα γι' αυτόν ήταν η υπόθεση Agreste, η οποία έγινε ευρέως γνωστή στο εξωτερικό, αλλά από πολλές απόψεις ο Αμερικανός επιστήμονας προήλθε από τις δικές του σκέψεις για τις διαστημικές πτήσεις και τις επαφές. Συγκεκριμένα, ο Sagan επέκρινε την ευρέως διαδεδομένη άποψη εκείνων των ετών ότι οι ραδιοεπικοινωνίες ήταν ο πιο αποτελεσματικός τρόπος επικοινωνίας μεταξύ των πολιτισμών του Σύμπαντος. Οι διαπραγματεύσεις σε μεγάλες αποστάσεις έχουν πολλά μειονεκτήματα: δυσκολίες στην αμοιβαία κατανόηση, μεγάλη αναμονή για μια απάντηση (μετρώντας σε δεκαετίες ή και αιώνες) κ.λπ. Επιπλέον, βασιζόμενοι μόνο στην απομακρυσμένη ανταλλαγή σημάτων, δεν θα μπορείτε να επικοινωνήσετε με νοήμονα όντα που δεν έχουν ανακαλύψει ακόμη το ραδιόφωνο - και τέτοιοι πολιτισμοί, σωστά επεσήμανε ο Sagan, ενδιαφέρουν επίσης πολύ ανεπτυγμένους πολιτισμούς του διαστήματος. Σε αυτή την περίπτωση, μόνο ένας τρόπος επαφής είναι ρεαλιστικός: μια διαστρική αποστολή και άμεση γνωριμία με μια υπανάπτυκτη κοινωνία στον πλανήτη της.


Φυσικά, το αντικείμενο άμεσης παρατήρησης θα μπορούσε επίσης να είναι ένας πολιτισμός που προέρχεται από τη Γη, και καθώς «ωρίμαζε», η ανθρωπότητα θα γινόταν όλο και πιο ενδιαφέρουσα για τα «μεγάλα αδέρφια» της από το διάστημα και «η συχνότητα των ερευνητικών επισκέψεων στον πλανήτη μας "θα αυξανόταν σταδιακά, σημείωσε ο Sagan. Ο επιστήμονας ήταν εξαιρετικά προσεκτικός σχετικά με τα στοιχεία τέτοιων επισκέψεων. Η βαβυλωνιακή γραπτή παράδοση λέει για παράξενα πλάσματα που προκάλεσαν τον πολιτισμό των Σουμερίων. Είναι πιθανό, λέει ο Sagan, ότι αυτοί οι μέντορες ήταν εξωγήινοι, αλλά χρειάζεται ειδική έρευνα για να μάθουμε την αλήθεια. Γενικά, το πιο πολύτιμο πράγμα στο άρθρο του είναι η ιδέα ότι η διαπίστωση της πραγματικότητας της παλαιο-επίσκεψης από ιστορικές πηγές θα είναι πολύ, πολύ δύσκολη. Οι φόβοι του Σάγκαν, όπως θα δούμε στη συνέχεια, αποδείχθηκαν προφητικοί.


Έτσι, δειλές εικασίες και ημι-φανταστικές υποθέσεις αντικαταστάθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του '60 από μια σαφή, επιστημονικά εμπεριστατωμένη διατύπωση του προβλήματος της παλαιοεπίσκεψης. Αν και τόσο ο Σοβιετικός επιστήμονας όσο και ο Αμερικανός συνάδελφός του κατονόμασαν πολλά πιθανά ίχνη μιας επίσκεψης στη Γη, το κύριο πράγμα ήταν διαφορετικό. Και οι δύο ερευνητές συνειδητοποίησαν: ακόμη κι αν αυτές οι ερμηνείες των γεγονότων που παρουσίασαν δεν επιβεβαιώθηκαν, ο εντοπισμός παρόμοιων (και πιο σαφών) αποδεικτικών στοιχείων πρέπει να συνεχιστεί - άλλωστε, το πρόβλημα αντιμετωπίζει αντικειμενικά την επιστήμη και απαιτεί λύση! Ουσιαστικά με τα άρθρα του ο Μ.Μ. Οι Agreste και K. Sagan έκαναν μια «προσφορά» για τη διαμόρφωση μιας άλλης κατεύθυνσης αναζήτησης στην επιστήμη, παράλληλα με την αναζήτηση υπολογιστών στο διάστημα. Φαινόταν ότι αυτός ο νέος τομέας έρευνας είχε ήδη αρχίσει να διαμορφώνεται. Στην πραγματικότητα, όμως, όλα έγιναν διαφορετικά.


Η ιδέα της δυνατότητας μιας παλαιοεπίσκεψης βρήκε θετική (αν και συγκρατημένη) ανταπόκριση κυρίως από εκείνους τους επιστήμονες που ήδη εργάζονταν στο θέμα της ΕΚ. Αλλά φυσικά δεν τόλμησαν να προχωρήσουν πέρα ​​από τη γενική αναγνώριση της ανάγκης σοβαρής διερεύνησης αυτού του ζητήματος, γιατί κατάλαβαν πολύ καλά ότι στην πράξη εναπόκειτο σε ιστορικούς, αρχαιολόγους, λαογράφους, ιστορικούς τέχνης, παλαιοντολόγους να αναζητήσουν ίχνη παλαιοεπίσκεψης. και να καθορίσουν το βαθμό της απόδειξης τους.παρελθόν. Αλλά μεταξύ των ειδικών σε αυτό το προφίλ, το "κάλεσμα" των Agreste και Sagan δεν έλαβε τη δέουσα υποστήριξη. Ο λόγος ήταν απλός. Οι ιστορικές επιστήμες ανέκαθεν ασχολούνταν αποκλειστικά με τα γήινα φαινόμενα, και ακόμη και η αρχή της διαστημικής εποχής δεν κλόνιζε τη συγκέντρωση αυτών των επιστημών σε καθαρά «εσωτερικά» ζητήματα. Έτσι, η κατάσταση είναι παράδοξη: το πρόβλημα της παλαιοεπίσκεψης έχει διατυπωθεί, η επιστημονική του συνάφεια είναι αρκετά προφανής, αλλά φαίνεται ότι δεν υπάρχει κανείς να μελετήσει το πρόβλημα με μια συγκεκριμένη ιστορική έννοια.


Ως αποτέλεσμα, το θέμα των εξωγήινων αφέθηκε στους ερασιτέχνες. Οι συγγραφείς πολυάριθμων άρθρων και βιβλίων που γράφτηκαν στις δεκαετίες του '60 και του '70 για την υποστήριξη της ιδέας της επίσκεψης στη Γη, κατά κανόνα, δεν ήταν ειδικοί στους τομείς της ιστορικής γνώσης που έθιξαν και συχνά είχαν πολύ μακρινή σχέση με την επιστήμη γενικά, αλλά ούτε και οι ίδιοι οι συγγραφείς, Αυτή η συγκυρία δεν ενόχλησε τον γενικό αναγνώστη. Η αναζήτηση για ίχνη μιας επίσκεψης στο διάστημα φαινόταν να είναι μια εργασία προσβάσιμη σε οποιονδήποτε.


Σε αυτή τη βάση, σχηματίστηκε μια κλασική εκδοχή της «υπόθεσης για εξωγήινους» (ή, όπως αποκαλείται στο εξωτερικό, «θεωρία των αρχαίων αστροναυτών»), στην οποία η αρχικά επιφυλακτική ερώτηση ήταν: «Ίσως ήταν στη Γη;» – έχει αντικατασταθεί εδώ και καιρό από μια πειστική απάντηση: "Φυσικά και ήταν!"


Μεταξύ εκείνων που δημιούργησαν και διέδωσαν αυτή τη «θεωρία», ιδιαίτερη επιτυχία σημείωσε ο Ελβετός Erich von Däniken. Κάθε νέο του βιβλίο γίνεται αυτόματα μπεστ σέλερ. είναι δύσκολο να φτάσεις στις διαλέξεις του. Αρκετές εξίσου δημοφιλείς ταινίες έχουν γυριστεί με βάση τα βιβλία του (μία από αυτές, το «Memories of the Future», προβλήθηκε κάποτε στους κινηματογράφους μας). Ο Däniken είναι ο ιδεολογικός ηγέτης της διεθνούς Αρχαίας Αστροναυτικής Εταιρείας, που δημιουργήθηκε στις 14 Σεπτεμβρίου 1973 και ενώνει τους υποστηρικτές της «θεωρίας», αμφότεροι που ασχολούνται με τη δική τους έρευνα και απλώς «συμπαθείς». Για εκατομμύρια αναγνώστες σε διάφορες χώρες, έχει γίνει κορυφαία αυθεντία στον τομέα αυτό. «Συστήνεται από τον Däniken», «με πρόλογο από τον Däniken» - τέτοιες ανακοινώσεις, που είναι αποτυπωμένες σε πολλά βιβλία των ομοϊδεατών του, χρησιμεύουν ως η καλύτερη διαφήμισή τους...


Ποιος είναι ο λόγος αυτής της επιτυχίας; Αυτό διευκολύνθηκε εν μέρει από τις προσωπικές ιδιότητες του συγγραφέα, που εμφανίστηκαν (ή μάλλον, παρουσιάστηκαν επιδέξια) στα βιβλία του. Το Däniken είναι πολύ καλά διαβασμένο. Χωρίς επιστημονικά προσόντα, λειτουργεί με τόλμη με δεδομένα από ποικίλες επιστήμες και περιηγείται στις τελευταίες ανακαλύψεις και υποθέσεις. Η ενέργειά του είναι μεταδοτική. Αναζητώντας ίχνη εξωγήινων, ο Ελβετός «συγγραφέας ερευνών» (όπως αυτοχαρακτηρίζεται) ταξίδεψε σε όλη την υδρόγειο. Δεν είναι τυχαίο που οι φωτογραφίες που απεικονίζουν τα βιβλία του περιέχουν τόσο συχνά προσωπικά μοτίβα: Ντένικεν στο νησί του Πάσχα, Ντένικεν που μετρά έναν πέτρινο μονόλιθο, Ντένικεν που μιλά με έναν διαπρεπή επιστήμονα... Όλες αυτές οι λεπτομέρειες δημιουργούν μια εικόνα ενός ταλαντούχου αυτοδίδακτου , ελκυστικό για το ευρύ κοινό, το οποίο χάρη στην αποφασιστικότητα και την ερευνητική του δραστηριότητα κατάφερε να αμφισβητήσει καθιερωμένες επιστημονικές απόψεις.


Ο ίδιος ο Däniken είναι βέβαιος ότι η επαγγελματική κατάρτιση και οι ειδικές γνώσεις δεν είναι καθόλου απαραίτητες για μια ολοκληρωμένη ιστορική έρευνα· αντίθετα, παρεμβαίνουν ακόμη και στο «να αφήσετε τη φαντασία σας να πετάξει ελεύθερα». Αντίστοιχα, ολόκληρη η συγκεκριμένη επιχειρηματολογία του συγγραφέα του «Memories of the Future» βασίζεται στη σκέψη ενός μη ειδικού και απευθύνεται στην καθημερινή του «κοινή λογική».


«Δεν μοιάζει πολύ με αστροναύτη; - ρωτά ο Däniken, τοποθετώντας μια αναπαραγωγή κάποιας ροκ τέχνης. «Και στην πραγματικότητα, μοιάζει», μένει έκπληκτος ο αναγνώστης, έχοντας δει τους κοσμοναύτες περισσότερες από μία φορές στον μαζικό τύπο και στις τηλεοπτικές οθόνες. «Θα μπορούσαν άνθρωποι που δεν είχαν τέλεια τεχνολογία να στήσουν έναν τέτοιο κολοσσό;» – Η Däniken προσφέρει μια νέα ερώτηση-επιχείρημα. «Δεν μπορούσαν», κουνάει το κεφάλι του ο αναγνώστης με πεποίθηση, κοιτάζοντας μια φωτογραφία μιας αρχαίας κατασκευής, το μπλοκ της οποίας από μόνο του είναι πολλές φορές ψηλότερο από έναν άνθρωπο. Όσον αφορά τους μύθους και τους θρησκευτικούς θρύλους, ο Däniken συμβουλεύει: «Αντικαταστήστε τη λέξη «αστροναύτης» με τη λέξη «Θεός», αντί για τη λέξη «άγγελος» διαβάστε «ρομπότ» - και όλα θα σας ξεκαθαρίσουν». Ο αναγνώστης επιλέγει με ενθουσιασμό αυτό το παιχνίδι της «δημόσιας επιστήμης», εμποτισμένο με την πεποίθηση σε κάθε βήμα ότι η επίλυση επιστημονικών γρίφων και η ερμηνεία ιστορικών μνημείων δεν είναι πολύ πιο δύσκολη από την επίλυση μιας παρωδίας ή ενός σταυρόλεξου.


Επιδεικνύοντας ανεξάντλητη εφευρετικότητα αναζητώντας όλο και περισσότερα «ίχνη εξωγήινων», ο Däniken συνθέτει από το λαμπερό μωσαϊκό τους την εικόνα του παρελθόντος της γης, η οποία για τους μη μυημένους είναι πιο ελκυστική από τις «βαρετές» και «ομιχλώδεις» έννοιες των επιστημόνων. Στην πιο γενική της μορφή, η «θεωρία» του είναι η εξής.


Απεσταλμένοι των κοσμικών πολιτισμών έχουν πετάξει στη Γη περισσότερες από μία φορές. Στην πρώτη τους επίσκεψη, -ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο- δημιούργησαν τον Χόμο Σάπιενς στον πλανήτη μας «κατ' εικόνα και ομοίωσή τους». Για το σκοπό αυτό, οι εξωγήινοι έκαναν στοχευμένες αλλαγές στην κληρονομικότητα των ανθρωποειδών, που μέχρι τότε είχαν ήδη αποχωριστεί από το κοπάδι των πιθήκων. Ποιο είναι το σκεπτικό αυτής της περισσότερο από τολμηρής δήλωσης; Με αναφορές στις προοπτικές της γενετικής μηχανικής, συγκλονιστικές δημοσιεύσεις για «μωρά δοκιμαστικού σωλήνα» και μύθους για τη θεϊκή δημιουργία του ανθρώπου. Εδώ, για παράδειγμα, είναι ο τρόπος με τον οποίο ο Däniken αποκρυπτογραφεί «την αληθινή ιστορία του Αδάμ και της Εύας».


Οι εξωγήινοι αστροναύτες (εδώ ο συγγραφέας υπενθυμίζει ότι στη βιβλική αφήγηση για τη θεϊκή δημιουργία των ανθρώπων, αρχικά δεν αφορούσε τον Θεό, αλλά για τους θεούς, «ελοχίμ») ξεκίνησαν με την τεχνητή καλλιέργεια ενός αρσενικού ατόμου. Στη συνέχεια, λήφθηκε μια «καλλιέργεια κυττάρων» από τον πρώτο επίγειο άνδρα για να αναπτυχθεί η πρώτη γυναίκα από αυτήν - αυτή η περίσταση αργότερα μετατράπηκε στο κίνητρο για τη δημιουργία της Εύας από τα πλευρά του Αδάμ. Θέλοντας να απομονώσουν τους πρώτους γήινους ανθρώπους από τις επαφές με τον έξω κόσμο, οι «ελοχίμ» τους κράτησαν σε μια «κράτηση», η μνήμη της οποίας διατηρήθηκε στην ιδέα ενός χαμένου «παραδείσου».


Αν και τα νέα είδη γήινων πλασμάτων που εμφανίστηκαν με αυτόν τον τρόπο είχαν ήδη νοημοσύνη και ομιλία, οι εξωγήινοι θεώρησαν το πείραμά τους όχι απόλυτα επιτυχημένο. Κατά τη δεύτερη επίσκεψη, χρειάστηκε μάλιστα να καταστρέψουν τους περισσότερους ανθρώπους (από εδώ προέρχονται οι θρύλοι για τον Κατακλυσμό!), και να προκαλέσουν άλλη μια «τεχνητή μετάλλαξη» στους υπόλοιπους. Μόνο από αυτή τη στιγμή, πιστεύει ο Däniken, άρχισε η απτή πρόοδος στον ανθρώπινο πολιτισμό: εμφανίστηκαν η γραφή, τα μαθηματικά, η τεχνολογία, η τέχνη και η ηθική. Από δεισιδαιμονικό θαυμασμό για τους δημιουργούς και τους μέντοράς τους, οι άνθρωποι άρχισαν να τους σέβονται ως θεούς και τους έκαναν βασικούς χαρακτήρες των θρησκειών.


Επιπλέον, ο Däniken είναι πεπεισμένος ότι όλη η περαιτέρω ανάπτυξη της ανθρωπότητας έγινε και θα πραγματοποιηθεί σύμφωνα με το «σχέδιο» που έθεσαν στους ανθρώπους οι «θεοί των αστροναυτών». Για παράδειγμα, οι συγγραφείς ανακαλύψεων, εφευρέσεων και νέων ιδεών φαντάζονται μόνο τους εαυτούς τους δημιουργούς, αλλά στην πραγματικότητα, χωρίς να το γνωρίζουν, εξάγουν από τα βάθη της γενετικής τους μνήμης πληροφορίες που κληρονόμησαν από τους «θεούς». Δεν είναι τυχαίο ότι η εικασία για τους εξωγήινους από το διάστημα γεννήθηκε ταυτόχρονα στο μυαλό πολλών ανθρώπων: η εμφάνιση αυτής της ιδέας πιθανότατα προγραμματίστηκε από τη στιγμή της δημιουργίας του ανθρώπου.


Ουσιαστικά, ο Däniken μετέτρεψε την «υπόθεση του εξωγήινου» σε μια κοσμοθεωρία που, στο πλαίσιο της μαζικής κουλτούρας, μπορεί να αντικαταστήσει την επιστημονική, αλλά και τη θρησκευτική, εικόνα του κόσμου για εκατομμύρια ανθρώπους. Μετά από αυτό, είναι περίεργο που ορισμένοι ομοϊδεάτες του συγγραφέα του «Απομνημονεύματα του Μέλλοντος» τον συγκρίνουν με τον Κοπέρνικο και τον Δαρβίνο, και κάποιος δήλωσε ενθουσιασμένος: «Κατά τη γνώμη μου, ο Erich von Däniken αποκάλυψε περισσότερα στοιχεία σχετικά με ο αρχαίος άνθρωπος και οι δραστηριότητες των ανθρώπων στη Γη από κάθε επιστήμονα που έζησε ποτέ».


Η τεράστια επιτυχία της «θεωρίας» του Däniken ανησύχησε σοβαρά πολλούς επιστήμονες και εκλαϊκευτές της επιστήμης. Ένα κύμα ανταπόκρισης επικριτικών δημοσιεύσεων προέκυψε στον Τύπο. Εδώ, παρεμπιπτόντως, υπάρχει ένα άλλο θλιβερό παράδοξο σχετικά με την τύχη της ιδέας της Paleovisit: η «μεγάλη» επιστήμη, η οποία αγνόησε την ισορροπημένη διατύπωση του ζητήματος στα έργα των M.M. Agreste, K. Sagan και ορισμένων άλλων επιστημόνων, πραγματικά «παρατήρησε» το θέμα της παλαιοεπίσκεψης μόνο αφού άνθισε σαν ένα καταπράσινο άγονο λουλούδι στα βιβλία του Däniken και της εταιρείας.


Ας είμαστε αντικειμενικοί. Δεν μπορούν να θεωρηθούν ικανοποιητικά όλα όσα γράφονται ενάντια στον «ντενικενισμό». Δυστυχώς, στα «καταστροφικά» άρθρα, τα συναισθήματα και η επιθυμία καταστολής ενός αντιπάλου με την «αυθεντία της επιστήμης» υπερίσχυαν συχνά έναντι της πληρότητας των αντιεπιχειρημάτων. Και όμως, οι ελλείψεις της «θεωρίας των αρχαίων αστροναυτών» στη σημερινή της μορφή είναι τόσο έντονες και προφανείς που δεν έχουμε το δικαίωμα να μιλήσουμε για αυτήν ούτε ως θεωρία. Η παλιά αλήθεια έχει επιβεβαιωθεί: ένας ερασιτέχνης είναι σε θέση να εκφράσει νέες ιδέες, να δει οικεία πράγματα με νέο πρίσμα, να δώσει προσοχή σε γεγονότα που για κάποιο λόγο υποτιμούνται από την επιστήμη, αλλά δεν είναι σε θέση να εξετάσει με ικανοποίηση τα γεγονότα και να δημιουργήσει αυστηρή, κριτικά επαληθευμένη έννοια στη βάση τους.


Πρέπει να παραδεχτώ ότι ακόμη και η παρουσίαση της γενικής άποψης του Däniken για την ανθρώπινη ιστορία δεν ήταν εύκολη. Το «σενάριο» της παλαιοεπίσκεψης αλλάζει διαρκώς από το ένα δημοσίευμα στο άλλο και είναι γεμάτο εσωτερικές αντιφάσεις. Για παράδειγμα, στο βιβλίο «Cropping and Space», ο Däniken περιέγραψε πολύχρωμα πώς ξέσπασε μια μάχη στο διάστημα «μεταξύ δύο εχθρικών ομάδων» εξωγήινων, πώς η ηττημένη πλευρά βρήκε καταφύγιο στη Γη και, με τη βοήθεια της γενετικής μηχανικής, έβαλε θεμέλιο για το είδος Homo sapiens. Και στα επόμενα βιβλία του, ο Däniken... ξέχασε αυτή την έκδοση. Δεν την απέρριψε, δεν την αντικατέστησε με μια πιο λογική επιλογή, αλλά απλώς την παρέλειψε χωρίς καμία εξήγηση. Ο Ελβετός συγγραφέας δηλώνει ότι οι γίγαντες, για τους οποίους λέγονται κάποιοι μύθοι, είτε είναι εξωγήινοι από τον Άρη, είτε ως τα πρώτα, αποτυχημένα δημιουργήματα των «θεών», είτε ως απόγονοι που εμφανίστηκαν από τις σχέσεις των εξωγήινων με τις γήινες γυναίκες. . Είναι δύσκολο να κατανοήσουμε σε ποιο βαθμό η πρόοδος του πολιτισμού μας οφείλεται, σύμφωνα με τον Däniken, στο ανθρώπινο γενετικό πρόγραμμα και σε ποιο βαθμό στα «μαθήματα» των εξωγήινων. και γενικά δεν είναι ξεκάθαρο γιατί χρειάζονταν και οι «θεοί αστροναύτες» να διδάσκουν τους γήινους, αν όλη η απαραίτητη γνώση θα «έβγαινε» από τα βάθη της γενετικής μνήμης των ανθρώπων την καθορισμένη ώρα... Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι παραλογισμοί στο Deniken's πολύτομο έπος. Φαίνεται ότι ο ίδιος ο συγγραφέας, γοητευμένος από τα πυροτεχνήματα των εικασιών του και τα εκπληκτικά «σενάρια» του, δεν είναι σε θέση να ελέγξει τη λογική τους συνέπεια. Όχι, δεν υπάρχει καμία θεωρία εδώ!


Σημειώνω ότι όλες οι κριτικές εκτιμήσεις που απευθύνονται στον Däniken σε αυτό το κεφάλαιο μπορούν επίσης να επεκταθούν στους συναδέλφους του στην Αρχαία Αστροναυτική Εταιρεία. Τα βιβλία, ας πούμε, του Robert Charroux, του Peter Crassa ή του Robin Collins είναι κάπως διαφορετικά από αυτά του Deniken στο σύνολο των επιχειρημάτων, αλλά όχι ως προς την ποιότητα και τη συνέπειά τους. Ειδικότερα, κανείς δεν προσπάθησε ποτέ να βάλει όλα τα υποτιθέμενα «ίχνη αρχαίων αστροναυτών» σε μια λογικά και χρονολογικά συνεκτική εικόνα της παλαιοεπίσκεψης. Ναι, αυτό είναι δύσκολο κατ 'αρχήν - το υλικό είναι τόσο αντιφατικό.


Η έλλειψη δεξιοτήτων επιστημονικής σκέψης του ερασιτέχνη ερευνητή κάνει συνήθως την ανάλυσή του για συγκεκριμένα γεγονότα πολύ ελαφριά. Έχοντας αποφασίσει ότι «η μπάλα είναι το ιδανικό σχήμα για διαστημόπλοια», ο Däniken στη συνέχεια, μηχανικά, χωρίς πρόσθετα επιχειρήματα, συνδέει με τις αναμνήσεις τέτοιων πλοίων το λατρευτικό παιχνίδι με μπάλα των Μάγια και τους μύθους για το παγκόσμιο αυγό και αυτούς που βρίσκονται στο διαφορετικά μέρη πέτρινες μπάλες, και κύκλοι σε βραχογραφίες... Ή μια πολύ αστεία περίπτωση. Ο Däniken ανέφερε κάποτε μια φωτογραφία ενός αρχαίου πέτρινου γλυπτού μιας ανθρώπινης φιγούρας με «τον ακριβή αριθμό των πλευρών», υπενθυμίζοντάς του έντονα ότι οι ακτίνες Χ ανακαλύφθηκαν μόλις το 1895. Δεν υποθέτω ότι θα κρίνω αν όλοι οι αναγνώστες πέρασαν με επιτυχία αυτό το τεστ νοημοσύνης. εν πάση περιπτώσει, κανείς δεν εξήγησε έντυπα στον «συγγραφέα ερευνών» πώς είναι δυνατόν να μάθουμε τον αριθμό των πλευρών σε ένα άτομο χωρίς ακτινογραφίες και τη βοήθεια εξωγήινων...


Φυσικά, θα ήταν άδικο να πούμε ότι τα βιβλία του Däniken αποτελούνται εξ ολοκλήρου από τέτοιους παραλογισμούς. Αλλά για κάθε επιχείρημα με το οποίο μπορεί κανείς, αν όχι να συμφωνήσει, τότε τουλάχιστον σοβαρά, έχει μια ντουζίνα που μόνο χαμόγελο προκαλούν - και για τον ίδιο τον συγγραφέα, όλα είναι εξίσου αποδεκτά! Όταν ένας από τους έμπειρους επικριτές του παρατήρησε ότι η απλή συσσώρευση γεγονότων, καθένα από τα οποία στερείται αποδεικτικής αξίας, δεν προσθέτει βάρος σε μια υπόθεση, ο Däniken απάντησε: «Για μένα, έναν κανονικό λαϊκό, δέκα έμμεσα δεδομένα υπέρ μιας δήλωσης έχουν πάντα περισσότερα από ένα αποδεικτικά στοιχεία!». Πράγματι, ο μέσος άνθρωπος και ο επιστήμονας έχουν διαφορετικές ιδέες για τα στοιχεία...


Δεν έχει νόημα να επαναλάβουμε όλες τις αντιρρήσεις για την «υπόθεση του εξωγήινου» που εκφράστηκε από ειδικούς - τόσο όσον αφορά την ερμηνεία των μνημείων του παρελθόντος όσο και για το ζήτημα της προέλευσης της ανθρωπότητας. Τώρα είναι πιο σημαντικό να διατυπώσουμε το γενικό αποτέλεσμα της έντυπης διαμάχης. Έχει μικρή άνεση. Αν προσεγγίσουμε την αξιολόγηση της κατάστασης με τη μέγιστη επιστημονική αυστηρότητα, πρέπει να παραδεχτούμε: η «επίθεση του ιππικού» στο πρόβλημα που ανέλαβαν οι μη επαγγελματίες ενθουσιώδεις απέτυχε. Δεν έχουμε πραγματικά πειστικά στοιχεία για μια παλαιοεπίσκεψη.


Μήπως αυτό σημαίνει ότι η «θεωρία των αρχαίων αστροναυτών» μπορεί να εγκαταλειφθεί και όλες οι ερωτήσεις και οι υποθέσεις των υποστηρικτών της μπορούν να πεταχτούν στη σφαίρα της «ψευδοεπιστήμης» με ανάλαφρη καρδιά; Αυτό συχνά κάνουν. Εν τω μεταξύ, στην πραγματικότητα όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα.


Γιούρι Νικολάεβιτς Μορόζοφ


"Ερωτηματικό" #2, 1991 Μ. "Γνώση"


Χρησιμοποιείται υλικό ιστότοπου: paranormal-news.ru