Αλεξάντερ Νικολάεβιτς
Οστρόφσκι (1823 – 1886) –
διάσημος Ρώσος
συγγραφέας και ταλαντούχος
θεατρικός συγγραφέας.
Ιδρυτής
σύγχρονη ρωσική
θέατρο, ιδρυτής
Καλλιτεχνικός κύκλος,
αντεπιστέλλο μέλος
Ακαδημία Αγίας Πετρούπολης
επιστήμες και ιδιοκτήτης
Βραβείο Uvarov.
Το 1873, ο A. N. Ostrovsky, υπό την επίδραση των ιδεών του A. N.
Ο Afanasyev, γράφει ένα έργο τόσο διάσημο και αγαπημένο
Ρωσικός λαός - "Snow Maiden". Εργασία σε ένα θεατρικό έργο
Ο Οστρόφσκι μελέτησε προσεκτικά πολλά
λαογραφικό, ιστορικό, εθνογραφικό
πηγές. Ανάμεσα στις λαογραφικές πηγές
"The Snow Maiden" πρέπει να σημειωθούν λαϊκές ιστορίες,
τελετουργική ποίηση, λαϊκές συνωμοσίες, λαϊκή
ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ. Αυτός, συνδυάζοντας παραμύθια, θρύλους και τραγούδια,
έδωσε στη λαϊκή τέχνη μια πολύ μοναδική
χρωστικός Ως εκ τούτου, η βάση της πλοκής της ιστορίας
Οι Snow Maidens στο έργο του Α.Ν. Ο Οστρόφσκι δεν είναι εντελώς
συμπίπτει με οποιαδήποτε από τις εκδοχές του παραμυθιού που υπάρχουν
περιβάλλον των ανθρώπων. Οικόπεδο Οικόπεδο
Δουλειά
Ostrovsky "Snow Maiden" -
αυτό είναι ένα καταπληκτικό παραμύθι
που δείχνει ομορφιά
ο γύρω κόσμος, αγάπη,
φύση, νεολαία. ΣΕ
Το "Snegurochka" είναι το κύριο μέρος
καταλαμβάνουν τον άνθρωπο
σχέση. Για τον πρώτο
Κοίτα, φαίνεται η πλοκή
τελείως φανταστικο.
Στη συνέχεια όμως αποδεικνύεται ότι σε
αυτή η φαντασμαγορία
προβάλλονται ζωντανά
ανθρώπινους χαρακτήρες. Στο ανοιξιάτικο παραμύθι του A. N. Ostrovsky "The Snow Maiden" από
κοριτσάκι - εγγονή, η ηρωίδα μετατρέπεται σε
ένα όμορφο κορίτσι που μπορεί να φωτίσει τις καρδιές των νέων
Berendeev με ένα ζεστό αίσθημα αγάπης. Εμφανίζεται ως κόρη
Ο πατέρας Frost και η Spring-Red, που πεθαίνει κατά τη διάρκεια
καλοκαιρινό τελετουργικό τιμής του θεού Ήλιου Yarila. Εξωτερικά αυτή
εμφανίζεται στο έργο ως ένα όμορφο χλωμό
μια ξανθιά κοπέλα, είναι ντυμένη με γαλανόλευκα ρούχα
γούνινο τελείωμα (γούνινο παλτό, γούνινο καπέλο, γάντια). Ολα
αυτή η εικόνα αντιπροσωπεύει τον χειμώνα με το λευκό του χιόνι και
κρύος παγετός. Η ανοιξιάτικη πλευρά του χαρακτήρα της ηρωίδας
που αντιπροσωπεύεται από την εξαιρετική συναισθηματικότητά της και
η επιθυμία να γνωρίσουμε τα ανθρώπινα συναισθήματα, αν και
καταστροφικό για αυτήν. Η δράση διαδραματίζεται σε ένα υπέροχο μέρος
- το βασίλειο του Berendey. Περιγράφοντας τους νόμους αυτής της χώρας,
Ο Οστρόφσκι φαίνεται να ζωγραφίζει το κοινωνικό του ιδανικό
συσκευές. Στο βασίλειο του Berendey οι άνθρωποι ζουν σύμφωνα με τους νόμους
συνείδηση και τιμή, προσπάθησε να μην προκαλέσεις την οργή των θεών. Η ομορφιά είναι πολύ σημαντική εδώ. Εκτιμωμένος
η ομορφιά του γύρω κόσμου, η ομορφιά των κοριτσιών, των λουλουδιών,
ΜΟΥΣΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ. Δεν είναι τυχαίο ότι ο τραγουδιστής της αγάπης Lel αποδεικνύεται έτσι
δημοφιλής. Φαίνεται να προσωποποιεί τη νεότητα, τη θέρμη,
ζέση. Κριτικές Παραδόξως, το έργο δεν ήταν αρχικά
είχε επιτυχία με το κοινό, φαινόταν αγενής και ανίκανη
γραπτός. Αλλά αυτό ήταν μόνο στην αρχή... Άνοιξη
παραμύθι του Α.Ν. Ο Ostrovsky εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τον A.I. Γκοντσάροφ
και είναι. Ο Turgenev, ωστόσο, πολλές απαντήσεις από σύγχρονους
ήταν έντονα αρνητικές. Ο θεατρικός συγγραφέας κατηγορήθηκε για
απομακρυνόμενος από κοινωνικά ζητήματα και «προοδευτική
ιδανικά». Έτσι, ο καυστικός κριτικός V.P. Μπουρενίν
παραπονέθηκε για την αναδυόμενη βαρύτητα του Α.Ν.
Οστρόφσκι στις ψεύτικες, «φανταστικώς χωρίς νόημα» εικόνες των Snow Maidens, Lelei,
Mizgirey. Στη μεγάλη κριτική του Ρώσου θεατρικού συγγραφέα
ήθελε να δει πρώτα απ' όλα τον κατήγορο του «σκότους
βασίλεια». Θεατρική παράσταση
Θεατρική παραγωγή του «The Snow Maiden» του Μόσχας Maly
θέατρο (11 Μαΐου 1873) στην πραγματικότητα απέτυχε. Παρά
το γεγονός ότι και οι τρεις θίασοι συμμετείχαν στην παράσταση:
δραματική, όπερα και μπαλέτο, και έγραψε τη μουσική για αυτό
Ο ίδιος ο Π.Ι Τσαϊκόφσκι, παρά τη χρήση
τεχνικά θαύματα: κινούμενα σύννεφα, ηλεκτρικά
φωτισμός, βρύσες που αναβλύζουν, κρύβουν την εξαφάνιση
«Λιώνοντας» το Snow Maiden στην καταπακτή - το έργο επικρίθηκε κυρίως Το κοινό, όπως και οι κριτικοί, δεν ήταν έτοιμο για ποιητική
πιρουέτα από τον συγγραφέα των «The Thunderstorm» και «The Deep». Μόλις στις αρχές του εικοστού αιώνα
δραματουργική έννοια του Α.Ν. Ο Οστρόφσκι βαθμολογήθηκε σύμφωνα με
αξιοπρέπεια. Ο Α.Π. Ο Λένσκι, ο οποίος ανέβασε το The Snow Maiden
Σεπτέμβριος 1900 στη Μόσχα, σημείωσε: «Ο Οστρόφσκι έχει μια αφθονία
η φαντασία θα ήταν αρκετή για να σας κυριεύσει
ένα παραμύθι γεμάτο με ιθαγενή διάβολο. Αυτός όμως προφανώς
εσκεμμένα αποθηκευμένα φανταστικά στοιχεία, σώθηκαν
για να μην επισκιάσει τη γοητεία ενός άλλου, περισσότερο
σύνθετο στοιχείο - ποιητικό». Στην Αγία Πετρούπολη, στη σκηνή του θεάτρου Αλεξανδρίνσκι,
η παραγωγή πραγματοποιήθηκε μόλις στις 27 Δεκεμβρίου 1900, σε μια απόδοση οφέλους
καλλιτέχνης Varlamov Το 1881, ο συνθέτης N. A. Rimsky Korsakov έγραψε την όπερα "The Snow Maiden" βασισμένος στο κείμενο του έργου.
Η όπερα ανέβηκε στην Αγία Πετρούπολη στις 29 Ιανουαρίου 1882.
Στη Μόσχα, στη σκηνή μιας ιδιωτικής όπερας - 8 Οκτωβρίου
1885. Στη σκηνή του θεάτρου Μπολσόι της Μόσχας η παραγωγή
πραγματοποιήθηκε στις 26 Ιανουαρίου 1893. Το ποιητικό παραμύθι «Snow Maiden» ξεχωρίζει
μεταξύ μιας σειράς άλλων έργων
Οστρόφσκι. Σε άλλα έργα ο Οστρόφσκι ζωγραφίζει
ζοφερές εικόνες του εμπορικού περιβάλλοντος, επικρίνει
σκληρά ήθη και δείχνει όλη την τραγωδία ενός μοναχικού
ψυχή αναγκασμένη να υπάρχει σε συνθήκες
"σκοτεινό βασίλειο" Το έργο «Snow Maiden» είναι
ένα καταπληκτικό παραμύθι στο οποίο
δείχνει την ομορφιά του γύρω κόσμου,
αγάπη, φύση, νεολαία.
Το έργο βασίζεται στο λαϊκό
παραμύθια, τραγούδια, ιστορίες και θρύλους.
Ο Οστρόφσκι συνδύαζε μόνο παραμύθια,
μύθοι και τραγούδια ενώθηκαν και έδωσαν
η λαϊκή τέχνη είναι πολύ
περίεργος χρωματισμός. ΣΕ
Το «The Snow Maiden» παίρνει την κύρια θέση
ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ. Για τον πρώτο
Κοίτα, η πλοκή φαίνεται τέλεια
φανταστικός. Αλλά μετά αποδεικνύεται
τι υπάρχει σε αυτή τη μυθοπλασία
είναι ορατά ζωντανά ανθρώπινα όντα
χαρακτήρες. Η δράση διαδραματίζεται σε ένα υπέροχο μέρος
- το βασίλειο του Berendey. Περιγραφή νόμων
αυτής της χώρας, ο Οστρόφσκι φαίνεται να ζωγραφίζει
το ιδανικό σας για την κοινωνική τάξη.
Στο βασίλειο του Berendey οι άνθρωποι ζουν σύμφωνα με
νόμους της συνείδησης και της τιμής, προσπαθούν να μην το κάνουν
προκαλέσει την οργή των θεών. Είναι πολύ μεγάλο εδώ
σημασία αποδίδεται στην ομορφιά. Εκτιμωμένος
ομορφιά του γύρω κόσμου, ομορφιά
κορίτσια, λουλούδια, τραγούδια. Ο ίδιος ο Τσάρος Berendey συμβολίζει τη λαϊκή σοφία. Έζησε στον κόσμο
αρκετά, άρα ξέρει πολλά. Ο βασιλιάς ανησυχεί για τους ανθρώπους του, αυτός
Φαίνεται ότι κάτι κακό εμφανίζεται στις καρδιές των ανθρώπων:
Στις καρδιές των ανθρώπων παρατήρησα ότι δροσιζόμουν
Σημαντικός; ζέση αγάπης
Δεν έχω δει τους Berendey για πολύ καιρό.
Η υπηρεσία της ομορφιάς έχει εξαφανιστεί μέσα τους.
Δεν βλέπω τα μάτια των νέων,
Βρεγμένο με μαγευτικό πάθος.
Δεν βλέπω κοπέλες που είναι σκεπτόμενες, βαθιά
Αναστεναγμός. Στα μάτια με μαντηλάκια
Δεν υπάρχει μεγαλειώδης μελαγχολία αγάπης,
Αλλά βλέπουμε εντελώς διαφορετικά πάθη:
Ματαιοδοξία, φθόνος των ρούχων των άλλων
Και ούτω καθεξής. Ποιες αξίες σκέφτεται ο Τσάρος Berendey;
Δεν ανησυχεί για τα χρήματα και την εξουσία. Αυτός
νοιάζεται για την καρδιά και την ψυχή τους
μαθήματα. Σχεδιάζοντας τον βασιλιά ακριβώς έτσι,
Ο Οστρόφσκι θέλει να δείξει το ιδανικό
εικόνα μιας παραμυθένιας κοινωνίας. Μόνο σε
σε ένα παραμύθι οι άνθρωποι μπορούν να είναι τόσο ευγενικοί
ευγενής και έντιμος. Και αυτή είναι η πρόθεση
συγγραφέας στην απεικόνιση ενός παραμυθιού
Η ιδανική πραγματικότητα ζεσταίνει την ψυχή
κάνει τον αναγνώστη να σκεφτεί
όμορφο και υπέροχο. Πράγματι, το παραμύθι «The Snow Maiden» διαβάζεται με ενθουσιασμό
οποιαδήποτε ηλικία. Και αφού το διάβασα, εμφανίζεται μια σκέψη
για την αξία τέτοιων ανθρώπινων ιδιοτήτων όπως η πνευματική
ομορφιά, πίστη και αγάπη. Ο Οστρόφσκι σε πολλά από τα δικά του
τα έργα μιλούν για αγάπη.
Αλλά στο «The Snow Maiden» η συζήτηση είναι εντελώς
με ιδιαίτερο τρόπο. Σε μορφή παραμυθιού
στον αναγνώστη παρουσιάζονται μεγάλες αλήθειες για
η διαρκής αξία της αγάπης. Το ιδανικό βασίλειο των Berendey ζει τόσο ευτυχισμένα ακριβώς επειδή
που ξέρει να εκτιμά την αγάπη. Γι' αυτό οι θεοί είναι τόσο ελεήμονες
Berendeyam. Και αξίζει να παραβιάσεις το νόμο, προσβάλλοντας ένα υπέροχο συναίσθημα
αγάπη για κάτι τρομερό να συμβεί.
Ζω εδώ και πολύ καιρό, και η παλιά τάξη
Αρκετά γνωστό σε μένα. Berendey,
Αγαπημένοι στους θεούς, ζούσαν τίμια.
Χωρίς φόβο, εμπιστευτήκαμε την κόρη μας στον τύπο,
Ένα στεφάνι για εμάς είναι εγγύηση της αγάπης τους
Και πίστη μέχρι θανάτου. Και ποτέ μια φορά
Το στεφάνι δεν βεβηλώθηκε με προδοσία,
Και τα κορίτσια δεν γνώριζαν εξαπάτηση,
Δεν γνώριζαν δυσαρέσκεια. Δεν είναι τυχαίο ότι η προδοσία του Μιζγκίρ στον Κουπάβα είχε τόσο οδυνηρό απήχηση
σε όλους γύρω. Όλοι δέχονταν το άδοξο
η συμπεριφορά του άντρα ως προσωπική προσβολή:
...Είναι κρίμα για όλους,
Προσβολή σε όλα τα κορίτσια Berendey! Στο βασίλειο ανάμεσα στους ανθρώπους για πολύ καιρό
Μια απλή αλλά όμορφη σχέση αναπτύσσεται.
Το εξαπατημένο κορίτσι Kupava πρώτα απ 'όλα στρέφεται
στον προστάτη βασιλιά με αίτημα να τιμωρήσει τον ένοχο
πένθος. Και έχοντας μάθει όλες τις λεπτομέρειες από τον Kupava και
γύρω, ο βασιλιάς εκφέρει την ετυμηγορία του: ένοχος
πρέπει να τιμωρηθεί. Τι τιμωρία επιλέγει ο βασιλιάς;
Διατάζει να διώξουν τη Μιζγκίρ από τα μάτια. Ακριβώς στο
στην εξορία οι Berendey βλέπουν την πιο τρομερή τιμωρία
για ένα ένοχο άτομο.
Δεν υπάρχουν αιματηροί νόμοι στο βασίλειο. Αυτό μπορεί να συμβεί
μόνο σε ένα παραμύθι που δημιούργησε η φαντασία
συγγραφέας. Και αυτή η ανθρωπότητα κάνει το βασίλειο των Berendey
ακόμα πιο όμορφο και αγνό. Η φιγούρα του Snow Maiden είναι αξιοσημείωτη. Είναι απολύτως
όχι όπως όλοι οι άλλοι γύρω μου. Snow Maiden - υπέροχο
χαρακτήρας. Είναι η κόρη του Frost και της Spring.
Γι' αυτό το Snow Maiden είναι πολύ
αντιφατικός. Στην καρδιά της το κρύο είναι η κληρονομιά της
πατέρα, ο αυστηρός και ζοφερός Φροστ. Για πολύ καιρό
Η Snow Maiden ζει στην ερημιά του δάσους και στον πύργο της
φυλάσσεται επιμελώς από έναν αυστηρό πατέρα. Όμως, όπως αποδείχθηκε,
Η Snow Maiden μοιάζει όχι μόνο με τον πατέρα της, αλλά και με τον πατέρα της
μάνα, όμορφη και ευγενική Άνοιξη. Γι' αυτό
είχε βαρεθεί να ζει μόνη, κλεισμένη. Θέλει
δείτε την πραγματική ανθρώπινη ζωή, ζήστε το σύνολο
την ομορφιά της, πάρτε μέρος στην κοριτσίστικη διασκέδαση,
ακούστε τα υπέροχα τραγούδια της βοσκής Lelya. «Όχι τραγούδια
η ζωή δεν είναι χαρά». Με τον τρόπο που το Snow Maiden περιγράφει την ανθρώπινη ζωή, μπορεί κανείς να τη δει
γνήσιος θαυμασμός για τις ανθρώπινες χαρές. Ψυχρή καρδιά
παραμυθό κορίτσι δεν γνωρίζει ακόμα την αγάπη και τα ανθρώπινα συναισθήματα, αλλά
παρόλα αυτά, είναι ήδη ελκυσμένη, ελκόμενη από τον συναρπαστικό κόσμο των ανθρώπων.
Το κορίτσι συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί πλέον να παραμείνει στο βασίλειο του πάγου και
χιόνι. Θέλει να βρει την ευτυχία, και ίσως αυτό, κατά τη γνώμη της, είναι μόνο
στο βασίλειο των Berendey. Λέει στη μητέρα της:
..Μαμά, ευτυχία
Είτε το βρω είτε όχι, θα το ψάξω. Το Snow Maiden εκπλήσσει τους ανθρώπους
με την ομορφιά του. Οικογένεια, μέσα
που αποδείχθηκε ότι ήταν
Ευχές Snow Maiden
εκμεταλλευτείτε την ομορφιά
κορίτσια για τους
προσωπικός πλουτισμός. Αυτοί
παρακαλώντας την να δεχτεί
ερωτοτροπία των πλουσίων
Μπερεντέβ. Δεν μπορούν
Εκτιμώ
το κορίτσι που έγινε αυτός
με το όνομα κόρη. Το Snow Maiden φαίνεται
πιο όμορφο, πιο σεμνό και
πιο τρυφερό από όλους
γύρω κορίτσια. Αλλά
δεν ξέρει αγάπη, γι' αυτό
δεν μπορώ να απαντήσω
καυτός άνθρωπος
συναισθήματα. Δεν υπάρχει ζεστασιά στην ψυχή της,
και κοιτάζει από μακριά
το πάθος που
Η Μιζγκίρ τη νιώθει.
Ένα πλάσμα που δεν ξέρει
αγάπη, προκαλεί οίκτο και
κατάπληξη. Όχι τυχαία
κανείς δεν μπορεί να καταλάβει
Snow Maiden: ούτε ο Τσάρος ούτε κανένας από τους Berendey. Η Snow Maiden προσελκύει τους άλλους τόσο πολύ ακριβώς λόγω της ψυχρότητάς της. Φαίνεται σαν ένα ξεχωριστό κορίτσι
για το οποίο μπορείς να δώσεις τα πάντα στον κόσμο, ακόμα και τον εαυτό σου
ΖΩΗ. Στην αρχή η κοπέλα είναι αδιάφορη για όλους γύρω της.
Σταδιακά αρχίζει να αναπτύσσει συναισθήματα για τον βοσκό Lelya
κάποια συναισθήματα. Δεν είναι αγάπη ακόμα, αλλά είναι παγωμένο
Είναι ήδη δύσκολο για την ομορφιά να δει τον βοσκό με την Kupava:
...Κουπάβα,
Χαμογελαστής! Αυτή είναι η λέξη σου.
Η ίδια με αποκάλεσε σπιτικό,
Εσύ είσαι αυτός που σε χωρίζει από τον Λελ. Ο Shepherd Lel απορρίπτει το Snow Maiden και εκείνη αποφασίζει να ζητιανέψει
ένθερμη αγάπη για τη μητέρα σου. Αυτή που καίει
η ανθρώπινη καρδιά σε κάνει να ξεχνάς τα πάντα στον κόσμο:
Το Snow Maiden εξαπατάται, προσβάλλεται και σκοτώνεται.
Ω μάνα, Κόκκινη Άνοιξη!
Τρέχω κοντά σας με ένα παράπονο και ένα αίτημα:
Ζητώ αγάπη, θέλω να αγαπήσω.
Δώσε στο Snow Maiden την καρδιά του κοριτσιού σου, μαμά!
Δώσε μου την αγάπη μου ή πάρε τη ζωή μου! Η άνοιξη δίνει στην κόρη της ένα αίσθημα αγάπης, αλλά αυτό
το δώρο μπορεί να είναι καταστροφικό για
Snow Maidens. Η άνοιξη βασανίζεται από βαριά
προαισθήσεις, γιατί η Snow Maiden είναι η κόρη της.
Η αγάπη αποδεικνύεται τραγική για την ηρωίδα. Αλλά
χωρίς αγάπη, η ζωή χάνει κάθε νόημα.
Το Snow Maiden δεν μπορεί να αντιμετωπίσει την επιθυμία
να γίνει ίδια με όλους τους ανθρώπους γύρω της.
Ως εκ τούτου, αποφασίζει να παραμελήσει τις διαθήκες της
πατέρα, ο οποίος την προειδοποίησε για καταστροφικό
συνέπειες του ανθρώπινου πάθους. Η ερωτευμένη Snow Maiden γίνεται εκπληκτική
αφορών. Ένας ολόκληρος κόσμος ανοίγεται για εκείνη,
εντελώς άγνωστο σε αυτήν πριν. Τώρα αυτή
καταλαβαίνει όλους εκείνους που βιώνουν την αγάπη
χαύνωση. Απαντά στο Mizgir με συγκατάθεση
γίνει γυναίκα του. Αλλά ο Μιζγκίρ δεν είναι ικανός
εγκαταλείψτε την πρόθεση να εμφανιστείτε μπροστά σε όλους
Ο Berendey με τη νύφη του, λαμβάνοντας υπόψη τους φόβους
οι ομορφιές είναι ιδιότροπες. Οι πρώτες λαμπερές ακτίνες του ήλιου σκοτώνουν το Snow Maiden.
Αλλά τι γίνεται με εμένα; ευτυχία ή θάνατος;
Τι απόλαυση! Τι αίσθημα μαρασμού!
Ω Μητέρα Άνοιξη, σε ευχαριστώ για τη χαρά,
Για το γλυκό δώρο της αγάπης! Τι ευδαιμονία
Η ατονία κυλάει μέσα μου! Ω, Λελ,
Τα μαγευτικά σου τραγούδια είναι στα αυτιά μου,
Υπάρχει φωτιά στα μάτια... και στην καρδιά... και στο αίμα
Υπάρχει φωτιά παντού. Αγαπώ και λιώνω, λιώνω
Από τα γλυκά συναισθήματα της αγάπης. Αντίο σε όλους
Φιλενάδες, αντίο γαμπρό! ω αγάπη μου
Η τελευταία ματιά του Snow Maiden προς εσάς. Ο Μιζγκίρ δεν μπορεί να δεχτεί τον θάνατό του
αγαπημένη, έτσι πετάει από ψηλά
βουνά. Αλλά ο θάνατος του Snow Maiden φαίνεται
Berendeyam κάτι φυσικό. Snow Maiden
η ζεστασιά της ψυχής ήταν ξένη, έτσι ήταν
Είναι δύσκολο να βρεις την ευτυχία σου ανάμεσα σε ανθρώπους.
Ο A.N. Ostrovsky και το έργο του σε αυτά τα υλικά παρουσιάζονται με παρουσιάσεις, κείμενο και οπτικό υλικό χρησιμοποιώντας βίντεο, μουσική, χρησιμοποιώντας πόρους του Διαδικτύου και μεμονωμένα τμήματα από το φόρουμ των νικητών του NP "Εκπαίδευση".
Κατεβάστε:
Προεπισκόπηση:
Για να χρησιμοποιήσετε προεπισκοπήσεις παρουσίασης, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google και συνδεθείτε σε αυτόν: https://accounts.google.com
Λεζάντες διαφάνειας:
Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Snow Maiden"
Το 1873, ο A.N. Ostrovsky, επηρεασμένος από τις ιδέες του Afanasyev, έγραψε το έργο "The Snow Maiden".
“The Snow Maiden” Το έργο “The Snow Maiden” είναι ένα καταπληκτικό παραμύθι που δείχνει την ομορφιά του γύρω κόσμου, την αγάπη, τη φύση, τη νεολαία. Το έργο βασίζεται σε λαϊκά παραμύθια, τραγούδια, παραδόσεις και θρύλους. Ο Οστρόφσκι συνδύαζε μόνο παραμύθια, θρύλους και τραγούδια μαζί και έδωσε στη λαϊκή τέχνη μια πολύ μοναδική γεύση. Στο «The Snow Maiden» την κύρια θέση κατέχουν οι ανθρώπινες σχέσεις. Με την πρώτη ματιά, η πλοκή φαίνεται απολύτως φανταστική. Αλλά μετά αποδεικνύεται ότι ζωντανοί ανθρώπινοι χαρακτήρες είναι ορατοί σε αυτή τη φαντασμαγορία.
Η δράση λαμβάνει χώρα σε ένα υπέροχο μέρος - το βασίλειο του Berendey. Περιγράφοντας τους νόμους αυτής της χώρας, ο Οστρόφσκι φαίνεται να ζωγραφίζει το ιδανικό του για την κοινωνική τάξη. Στο βασίλειο του Berendey, οι άνθρωποι ζουν σύμφωνα με τους νόμους της συνείδησης και της τιμής, προσπαθώντας να μην προκαλέσουν την οργή των θεών. Η ομορφιά είναι πολύ σημαντική εδώ. Η ομορφιά του γύρω κόσμου, η ομορφιά των κοριτσιών, τα λουλούδια, τα τραγούδια εκτιμώνται. Δεν είναι τυχαίο ότι ο τραγουδιστής της αγάπης Lel αποδεικνύεται τόσο δημοφιλής. Φαίνεται να προσωποποιεί τη νιότη, τη θέρμη, τη θέρμη.
Ο ίδιος ο Τσάρος Berendey συμβολίζει τη λαϊκή σοφία. Έχει ζήσει πολλά στον κόσμο, άρα ξέρει πολλά. Ο Τσάρος ανησυχεί για τους ανθρώπους του· του φαίνεται ότι κάτι κακό εμφανίζεται στις καρδιές των ανθρώπων.Ο Μπερεντέι δεν ανησυχεί για τα χρήματα και την εξουσία. Φροντίζει για τις καρδιές και τις ψυχές των υπηκόων του. Ζωγραφίζοντας τον Τσάρο με αυτόν τον τρόπο, ο Οστρόφσκι θέλει να δείξει μια ιδανική εικόνα μιας παραμυθένιας κοινωνίας. Μόνο σε ένα παραμύθι οι άνθρωποι μπορούν να είναι τόσο ευγενικοί, ευγενείς και ειλικρινείς. Και αυτή η πρόθεση του συγγραφέα να απεικονίσει μια μυθική ιδανική πραγματικότητα ζεσταίνει την ψυχή του αναγνώστη, τον κάνει να σκεφτεί το όμορφο και το υπέροχο.
Στο βασίλειο, απλές αλλά όμορφες σχέσεις αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων εδώ και πολύ καιρό. Το εξαπατημένο κορίτσι Kupava πρώτα απ 'όλα στρέφεται στον τσάρο-προστάτη με αίτημα να τιμωρήσει τον ένοχο της θλίψης της. Και έχοντας μάθει όλες τις λεπτομέρειες από τον Kupava και τους γύρω του, ο βασιλιάς βγάζει την ετυμηγορία του: ο ένοχος πρέπει να τιμωρηθεί. Διατάζει να διώξουν τη Μιζγκίρ από τα μάτια. Είναι στην εξορία που οι Berendey βλέπουν την πιο τρομερή τιμωρία για έναν ένοχο. αλλά στον Bloody κώδικα μας δεν υπάρχουν νόμοι. ας τον εκτελέσουν οι θεοί σύμφωνα με το έγκλημα και καταδικάζουμε τον Μιζγκίρ σε αιώνια εξορία από το λαϊκό δικαστήριο.
Η φιγούρα του Snow Maiden είναι αξιοσημείωτη. Είναι τελείως διαφορετική από όλους γύρω της. Το Snow Maiden είναι ένας παραμυθένιος χαρακτήρας. Είναι η κόρη του Frost και της Spring. Γι' αυτό το Snow Maiden είναι ένα πολύ αντιφατικό πλάσμα. Η ψυχρότητα στην καρδιά της είναι η κληρονομιά του πατέρα της, ο αυστηρός και ζοφερός Φροστ. Για πολύ καιρό, η Snow Maiden ζει στην ερημιά του δάσους και η έπαυλή της φυλάσσεται προσεκτικά από τον αυστηρό πατέρα της. Όμως, όπως αποδείχθηκε, το Snow Maiden θυμίζει όχι μόνο τον πατέρα της, αλλά και τη μητέρα της, την όμορφη και ευγενική Άνοιξη. Γι' αυτό βαρέθηκε να ζει μόνη, κλεισμένη. Θέλει να δει την πραγματική ανθρώπινη ζωή, να ζήσει όλη της την ομορφιά, να λάβει μέρος σε κοριτσίστικη διασκέδαση, να ακούσει τα υπέροχα τραγούδια του βοσκού Lelya. «Η ζωή δεν είναι χαρά χωρίς τραγούδια». Ο τρόπος που η Snow Maiden περιγράφει την ανθρώπινη ζωή δείχνει τον γνήσιο θαυμασμό της για τις ανθρώπινες χαρές. Η κρύα καρδιά του κοριτσιού του παραμυθιού δεν γνωρίζει ακόμα την αγάπη και τα ανθρώπινα συναισθήματα, αλλά παρόλα αυτά είναι ήδη γνέφη και έλξη από τον μαγευτικό κόσμο των ανθρώπων. Το κορίτσι συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί πλέον να παραμείνει στο βασίλειο του πάγου και του χιονιού. Θέλει να βρει την ευτυχία, και ίσως αυτό, κατά τη γνώμη της, μόνο στο βασίλειο των Berendey.
Ο βοσκός Λελ απορρίπτει το Snow Maiden και εκείνη αποφασίζει να παρακαλέσει τη μητέρα της για ένθερμη αγάπη. Το είδος που καίει την ανθρώπινη καρδιά, σε κάνει να ξεχνάς τα πάντα στον κόσμο: Το Snow Maiden εξαπατάται, προσβάλλεται, σκοτώνεται. Ω μάνα, Κόκκινη Άνοιξη! Τρέχω κοντά σου με παράπονο και παράκληση: Ζητώ αγάπη, θέλω να αγαπήσω. Δώσε στο Snow Maiden την καρδιά του κοριτσιού σου, μαμά! Δώσε μου την αγάπη μου ή πάρε τη ζωή μου!
Η άνοιξη δίνει στην κόρη της ένα αίσθημα αγάπης, αλλά αυτό το δώρο μπορεί να είναι καταστροφικό για το Snow Maiden. Η άνοιξη βασανίζεται από βαριά προαισθήματα, γιατί το Snow Maiden είναι η κόρη της. Η αγάπη αποδεικνύεται τραγική για την ηρωίδα.
Η ερωτευμένη Snow Maiden γίνεται εκπληκτικά συγκινητική. Της ανοίγεται ένας ολόκληρος κόσμος, εντελώς άγνωστος μέχρι τότε. Τώρα καταλαβαίνει όλους εκείνους που βιώνουν την ερωτική μαρασμό. Εκείνη απαντά στη Mizgir συμφωνώντας να γίνει γυναίκα του. Αλλά ο Mizgir δεν μπορεί να εγκαταλείψει την πρόθεσή του να εμφανιστεί ενώπιον όλων των Berendey με τη νύφη του, θεωρώντας τους φόβους της ομορφιάς ιδιοτροπία. Οι πρώτες λαμπερές ακτίνες του ήλιου σκοτώνουν το Snow Maiden.
Ο Μιζγκίρ δεν μπορεί να δεχτεί τον θάνατο της αγαπημένης του, γι' αυτό πετάγεται από ένα ψηλό βουνό. Όμως ο θάνατος του Snow Maiden φαίνεται στους Berendeys κάτι φυσικό. Η Snow Maiden ήταν ξένη προς τη ζεστασιά της ψυχής της, οπότε της ήταν δύσκολο να βρει την ευτυχία της ανάμεσα στους ανθρώπους.
Οι λογοτεχνικές και αισθητικές αρχές στο δράμα του A.N. Ostrovsky «The Snow Maiden», ενώ παραμένουν κοινές σε ολόκληρο το έργο του θεατρικού συγγραφέα, αποκτούν μια μοναδική πρωτοτυπία στο «ανοιξιάτικο παραμύθι», που επέτρεψε να συνδυαστεί στο έργο η λύση στο μέγιστο σημαντικά ψυχολογικά προβλήματα της εποχής με την ψυχαγωγία ενός παραμυθιού.
Ένα από τα πρωτότυπα χαρακτηριστικά της καλλιτεχνικής μεθόδου του «The Snow Maiden» είναι ο συνδυασμός ζωγραφικής της πραγματικής ζωής με παραμύθια και φαντασία, η ποίηση της φύσης με τη δραματουργία των αιώνιων ανθρώπινων συναισθημάτων και παθών. Στη δημιουργία χαρακτήρων, ο θεατρικός συγγραφέας συνδυάζει με τόλμη ρομαντικές και ρεαλιστικές τεχνικές. Χάρη σε αυτόν τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της τυποποίησης των εικόνων, ο Ostrovsky όχι μόνο επιτυγχάνει την πραγματικότητα και τη συγκεκριμένη εικόνα των ηρώων των παραμυθιών, αλλά επίσης μεταφράζει τη σύγκρουση του παραμυθιού σε ένα ψυχολογικό επίπεδο, το οποίο επέτρεψε στον θεατρικό συγγραφέα να θέσει το ερώτημα ανθρώπινες ηθικές ιδέες. Έτσι, στο «The Snow Maiden» η ίδια σύγκρουση αποδεικνύεται κεντρική όπως και στα καθημερινά έργα του Ostrovsky, μόνο που επιλύεται όχι σε ένα συγκεκριμένο καθημερινό, αλλά σε ένα γενικευμένο συμβολικό επίπεδο.
Σύμφωνα με τις ιδέες του για την τέχνη, θέλοντας να δώσει στο ρωσικό θέατρο ένα ιδεολογικό, ηθικό, άκρως καλλιτεχνικό ρεπερτόριο διακοπών, ο Ostrovsky δημιουργεί ένα νέο μοναδικό είδος - το «ανοιξιάτικο παραμύθι», το οποίο συνδυάζει στοιχεία ήδη γνωστών ειδών - τη φανταστική φύση του η υπερβολή, ο συμβολισμός του «παιχνιδιού με τη μάσκα», η ειρωνεία Κωμωδία, η ψυχαγωγία και ταυτόχρονα το βαθύ περιεχόμενο ενός λαϊκού παραμυθιού.
Η έφεση του A.N. Ostrovsky στο είδος του παραμυθιού δεν είναι τυχαία. Ο θεατρικός συγγραφέας δεν επαναλαμβάνει απλώς το παραμύθι, αλλά, επεξεργάζοντας σε βάθος το παραμυθένιο υλικό, προσελκύοντας άλλα είδη προφορικής λαϊκής τέχνης (τελετουργική ποίηση, δημοτικό τραγούδι, θρύλος), υποτάσσει το παραμύθι στην επίλυση επίκαιρων προβλημάτων.
Το «The Snow Maiden» είναι μια ποιητική εικόνα του εσωτερικού κόσμου του A.N. Ostrovsky και του κόσμου των ηρώων του σε μια υποκειμενική και λυρική διάθλαση. Στο «Spring Tale», το αισθητικό ιδανικό του Ostrovsky εμφανίστηκε άμεσα και ανοιχτά με τη μορφή της δημιουργίας του βασιλείου του Berendey. Ο παραμυθένιος χαρακτήρας του έργου, η έλλειψη πολιτικών ιδιαιτεροτήτων και η εγγύτητα με λαϊκούς ουτοπικούς θρύλους, παραμύθια, σε αντίθεση με πολλές ουτοπίες που χαρακτηρίζονται από υψηλό βαθμό θεωρητικοποίησης και παροχής συγκεκριμένης λύσης στα προβλήματα του πολιτικού και κοινωνικού δομή μιας ιδανικής χώρας, μας επιτρέπουν να μιλήσουμε για την έκφραση του αισθητικού ιδεώδους του θεατρικού συγγραφέα στο «The Snow Maiden».
Η παρουσίαση έγινε από τους Klyuchnikova T. και Peskov G. Επιλογή πληροφοριών Mishina Y., Peskov G., Klyuchnikova T. Το έργο υπερασπίζονται οι Kruglova M. και Abramov I.
-
Διαφάνεια 9
Διαφάνεια 10
Rimsky-Korsakov.Όπερα "The Snow Maiden".
Ο συνθέτης δεν κατάλαβε αμέσως την ομορφιά του έργου.Το βασίλειο των Berendey του φαινόταν παράξενο. "Το χειμώνα του 1879-1880, διάβασα ξανά το Snow Maiden και είδα ξεκάθαρα την εκπληκτική ομορφιά του." Ο Rimsky-Korsakov έγραψε την όπερα σε μόλις δυόμισι μήνες το καλοκαίρι του 1880.
Διαφάνεια 11
V.M. Vasnetsov. Εικονογράφηση για το ανοιξιάτικο παραμύθι "Snow Maiden".
Ο V.M. Vasnetsov είπε: "Και αυτό το ποίημα "The Snow Maiden" είναι το καλύτερο που υπάρχει. Ρωσική προσευχή και σοφία, η σοφία του προφήτη." Ο V.M. Vasnetsov, κοντά στο πνεύμα της δημιουργικότητας στον Ostrovsky, καθόρισε ένα καθήκον χαρακτηριστικό των καλλιτεχνών της δεκαετίας 1870-1880: «... με την τελειότητα και την πληρότητα που είναι δυνατή για εμάς, θα απεικονίσουμε και θα εκφράσουμε την ομορφιά, τη δύναμη και το νόημά μας εγγενείς εικόνες - η ρωσική φύση και ο άνθρωπος μας...»
Διαφάνεια 12
Το βασίλειο των Berendey και ο Τσάρος Berendey στο έργο.
Ο Οστρόφσκι αποδίδει τη δράση του έργου στον «προϊστορικό χρόνο». Εδώ, η περιφρόνηση των παραδόσεων και των νόμων της κοινωνίας εκλαμβάνεται ως σοβαρό έγκλημα και τιμωρείται αυστηρά. Η εικόνα του Τσάρου Μπερεντέι ενσάρκωσε τα ιδανικά του συγγραφέα για έναν σοφό ηγεμόνα.
Διαφάνεια 13
Η παρουσίαση του μαθήματος βασίζεται στην παρουσίαση «A.N. Ostrovsky. «Snow Maiden» (Εισαγωγικό μάθημα. 10η τάξη)» καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας του δευτεροβάθμιου σχολείου Anninsk No. 1 Konovalova N.I. από το αποθετήριο διδακτικού υλικού του Περιφερειακού Κέντρου Εξ Αποστάσεως Εκπαίδευσης του Voronezh.. http://www.voronezh.rcde.ru/method/works2004/anna.htm Επιστροφή στο έργο
Διαφάνεια 1
ΕΝΑ. Ο Οστρόφσκι είναι ένας υπέροχος Ρώσος θεατρικός συγγραφέας, δημιουργός 47 έργων που βρίσκονται ακόμα στη σκηνή πολλών θεάτρων. Μεταξύ αυτών, ένα από τα πιο δημοφιλή είναι το "Snow Maiden". Ο θεατρικός συγγραφέας εργάστηκε για τη δημιουργία του έργου την άνοιξη του 1873 και αμέσως μετά την ολοκλήρωση του έργου ανέβηκε στη σκηνή. Τουλάχιστον τέσσερις παραγωγές του έργου πραγματοποιήθηκαν το 1900. Αλλά το έργο είχε πραγματική επιτυχία μόνο στη σκηνή του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας.
Διαφάνεια 2
Θέμα μαθήματος: Ήρωες του παραμυθιού του Α.Ν. Ostrovsky "Snow Maiden". Λαογραφική βάση του έργου.
Στόχοι και στόχοι: να γνωρίσουν τα χαρακτηριστικά της δραματικής λογοτεχνίας, τα παραμύθια ως είδος λογοτεχνίας. Προσδιορίστε τις λαογραφικές πηγές του έργου. αποκαλύπτουν τα χαρακτηριστικά της σύγκρουσης του έργου.
Διαφάνεια 3
Το παραμύθι ως είδος λογοτεχνίας.
Το παραμύθι είναι ένα από τα πιο δημοφιλή και αγαπημένα είδη στη λαογραφία και τη λογοτεχνία όλων των λαών του κόσμου.Το παραμύθι δεν είναι μόνο μια ποιητική μυθοπλασία ή ένα παιχνίδι φαντασίας. μέσα από το περιεχόμενο, τη γλώσσα, τις πλοκές και τις εικόνες, αντανακλά τις βασικές πολιτιστικές αξίες των ανθρώπων που το δημιούργησαν. Το παραμύθι αντανακλά την κοσμοθεωρία των ανθρώπων στα διάφορα στάδια της ανάπτυξής του. Εκτός από τη δήλωση αξιών, ένα παραμύθι ισχυρίζεται επίσης ότι είναι διδακτικό, ωστόσο, σε αντίθεση με την απλά δηλωμένη ηθική (όπως συμβαίνει μερικές φορές όταν οι θυμωμένοι ενήλικες επιπλήττουν τα παιδιά), μια αφήγηση παραμυθιού παρέχει πάντα μια αιτιολόγηση για το γιατί κάποιος πρέπει ή δεν πρέπει να το κάνει ( δηλαδή περιέχει απαγόρευση ορισμένων ενεργειών).ή τις ενέργειες των ηρώων) και σε τι μπορούν τελικά να οδηγήσουν αυτές οι ενέργειες. Τα παραμύθια μπορεί να είναι λαϊκά ή λογοτεχνικά.
Διαφάνεια 4
"The Snow Maiden" και ρωσικό λογοτεχνικό παραμύθι.
Το είδος του λογοτεχνικού παραμυθιού ήταν πολύ δημοφιλές στη ρωσική τέχνη· αντικατοπτρίστηκε στα έργα των V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkin, P.P. Ershov. Ωστόσο, σε αντίθεση με τους λαμπρούς προκατόχους του, ο Ostrovsky δημιούργησε ένα παραμύθι-δράμα.
Διαφάνεια 5
Λαογραφικές πηγές "Snow Maiden".
Λαογραφία – 1. Λαϊκή τέχνη. 2. Το σύνολο των εθίμων, των τελετουργιών, των τραγουδιών και άλλων φαινομένων της λαϊκής ζωής. Η πηγή του παραμυθιού του Οστρόφσκι ήταν οι "Ρωσικές λαϊκές ιστορίες" του A.N. Afanasyev (1826-1871), καθώς και τα έργα του για τη ρωσική μυθολογία ("Ποιητικές απόψεις των Σλάβων για τη φύση") Κάντε το τεστ
Διαφάνεια 6
Προβληματικά θέματα.
Τι αντιστοιχεί στις απόψεις και τη συμπεριφορά του Snow Maiden με το όνομα της κόρης του Spring and Frost; Τι είδους σύγκρουση αναφέρεται ήδη στον πρόλογο;
Διαφάνεια 7
Χαρακτηριστικά της σύγκρουσης του έργου.
Στο έργο του Οστρόφσκι υπάρχουν δύο κύριες, ανεξάρτητες, αλλά ενωμένες συγκρούσεις. Το πρώτο είναι η σύγκρουση αντίθετων φυσικών φαινομένων - Κρύο και Ζέστη, Παγετό και Yarila. Το δεύτερο είναι η ίδια η δομή του βασιλείου του Berendey.
Διαφάνεια 8
«The Snow Maiden» και το Ρωσικό Εθνικό Θέατρο
Προβολή όλων των διαφανειών
Ανοιξιάτικο παραμύθι του A.N. Ostrovsky "The Snow Maiden" Χαρακτηριστικά του έργου.
Το «The Snow Maiden» είναι ένα παραμύθι, ένα όνειρο, ένας εθνικός θρύλος, που λέγεται στους υπέροχους στίχους του Ostrovsky...
Κ.Σ.Στανισλάφσκι
Οστρόφσκι Αλεξάντερ Νικολάεβιτς
ΟΣΤΡΟΒΣΚΥ Αλεξάντερ Νικολάεβιτς (1823 – 1886), Ρώσος συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας, αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης (1863).
V. G. Perov. "Πορτρέτο του A. N. Ostrovsky." 1871 Γκαλερί Τρετιακόφ.
- αποκαλύπτουν τα χαρακτηριστικά του έργου και την κύρια ηθική σύγκρουση του έργου, καθορίζουν τις αξίες της ζωής των Berendey, προσδιορίζουν το επίπεδο γνώσης του περιεχομένου και της κατανόησης του παραμυθιού από τους μαθητές.
- Το «The Snow Maiden» είναι ένα εκπληκτικό παραμύθι που δείχνει την ομορφιά του κόσμου γύρω μας, την αγάπη, τη φύση και τη νεολαία. Το έργο του Οστρόφσκι είναι μια εκπληκτικά όμορφη συγχώνευση λαογραφίας και λογοτεχνίας. Χρησιμοποιώντας τα μοτίβα του λαϊκού παραμυθιού για το κορίτσι του χιονιού, εμπλουτίζοντάς τα με επιστημονικά δεδομένα για τη ζωή, ο θεατρικός συγγραφέας δημιούργησε ένα πρωτότυπο «ανοιξιάτικο παραμύθι», γεμάτο μυστικά, το μεγαλείο των χαρακτήρων που μεταφέρονται σε μουσικό ύφος και σε αληθινά ρωσική γλώσσα.
1 ομάδα.«Μπερεντέι».
Όπου υπάρχει αγάπη και συμβουλές, υπάρχει παράδεισος, υπάρχει φως. και οι καβγάδες και οι διαφωνίες είναι απλώς ανοησίες.
Ρωσική παροιμία.
2η ομάδα.«Snow Maiden».
- Άσε με να χαθώ, υπάρχει μόνο μια αγάπη
στιγμή
- Πιο αγαπητά μου είναι τα χρόνια της μελαγχολίας και
ΕΝΑ. Οστρόφσκι.
3η ομάδα. «Λελ».
- Μέσα από το ωραίο - στο ανθρώπινο.
V. A. Sukhomlinsky.
- Πολυστρωματική
- πολλαπλών ειδών
- αιώνιες ιστορίες
- σύνθεση
- ηθικός
- σύγκρουση
- Πολυστρωματική
- πολλαπλών ειδών
- αιώνιες ιστορίες
- σύνθεση
- ηθικός
- σύγκρουση
- Ηθική (Λεξικό Ουσάκοφ)- ένα σύνολο κανόνων που καθορίζουν την ανθρώπινη συμπεριφορά στην κοινωνία.
- σύγκρουση(«Σύγχρονο Επεξηγηματικό Λεξικό», έκδοση «Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια») ορίζεται ως μια σύγκρουση πλευρών, απόψεων, δυνάμεων.
Η κύρια ηθική σύγκρουση του έργου. Διατομεακή έρευνα.
- Η Brusila και ο Berendey είναι δειλοί.
Ενδυματολογία, 1885 – 1886.
Η αρμονία των αιώνιων και σκληρών νόμων της φύσης, σύμφωνα με τους οποίους πρέπει να προχωρήσει η ανθρώπινη ύπαρξη, είναι άφθαρτη.
Ο λόγος για όλες τις κακοτυχίες της χώρας των Berendey είναι
στον ανθρώπινο εγωισμό, στην απώλεια της ανθρώπινης συγγένειας,
στην απώλεια της αγάπης και της αίσθησης της ομορφιάς:
Στις καρδιές των ανθρώπων παρατήρησα ότι δροσιζόμουν
Σημαντικός; ζέση αγάπης
Δεν έχω δει τους Berendey για πολύ καιρό,
Η υπηρεσία της ομορφιάς έχει εξαφανιστεί μέσα τους.
Σε αυτά τα λόγια του σοφού βασιλιά αποκαλύπτεται
το βαθύ νόημα του έργου, όπου το ηθικό
η ομορφιά ενός ανθρώπου καθορίζεται
σχέση με τη φύση και τους άλλους
Και τα τελευταία λόγια του Berendey:
«Ας διώξουμε το τελευταίο ίχνος κρύου από τις ψυχές μας και ας στραφούμε στον Ήλιο» αποκαλύπτουν την ιδεολογική βάση ολόκληρου του έργου· εκφράζουν το όνειρο του Οστρόφσκι για έναν κόσμο απαλλαγμένο από ψυχρούς, υπολογιστικούς ανθρώπους.
Ο θεατρικός συγγραφέας επιβεβαιώνει το ανθρώπινο δικαίωμα σε μια πλήρη πνευματική ζωή, εκφράζει το όνειρο της δημιουργίας νέων μορφών σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων και η ελευθερία στην αγάπη, η υψηλή εκτίμησή της, η αναγνώριση των καλύτερων ηθικών ιδιοτήτων που εξευγενίζουν έναν άνθρωπο, είναι μια σημαντική προϋπόθεση για την δημιουργία μιας ευτυχισμένης πολιτείας.
Συμπληρώνοντας τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
διάσημος
ειδικός
νέος
- Το "The Snow Maiden" του A.N Ostrovsky, που δημιουργήθηκε για μια εορταστική παράσταση και προορίζεται για έναν δημοκρατικό θεατή, παρουσιάζει μεγάλο ενδιαφέρον. Αυτό «Πολυεπίπεδη, πολυεπίπεδη εργασία»,οι οποίες περιείχε μια λαϊκή ιστορία, μια ιδέα της αρχαίας φυλής Berendey(Τούρκοι νομάδες που ζούσαν στις νότιες ρωσικές στέπες (XI-XIII αι.)· από το 1146 έγιναν υποτελείς Ρώσων πριγκίπων. Το όνομα στα χρονικά εξαφανίζεται από τον 13ο αιώνα) , αρχαία ημερολογιακά τελετουργικά, τραγούδια, ξόρκια.
- Το ποιητικό δράμα βασίστηκε σε ένα από αιώνιες ιστορίες της ρωσικής λαογραφίαςγια το πώς ένα όμορφο κορίτσι, το Snow Maiden, έρχεται στον κόσμο και πεθαίνει από μια αχτίδα ήλιου. Και η πιο κοντινή πηγή ήταν το λαϊκό παραμύθι για το Snow Maiden, που δημοσιεύτηκε το 1862 από τον συλλέκτη I.A. Ο Χουντιάκοφ. Ο θεατρικός συγγραφέας διάβασε πολύ προσεκτικά το έργο του διάσημου μυθολόγου και λαογράφου A.N. Afanasyev: συλλογή "Ρωσικές λαϊκές ιστορίες" (1826-1871) και μελέτη "Ποιητικές απόψεις των Σλάβων για τη φύση" (1865-1869). Η «δανεική» πλοκή ήταν απλώς ένας λόγος για τη γέννηση πρωτότυπο καλλιτεχνικό σχέδιο.
V.M. Vasnetsov Berendeyevka
Κοιλάδα N. Roerich Yarilina
Το πρωτότυπο του βασιλείου του Berendey ήταν το κτήμα Shchelykovo, που αποκτήθηκε
θεατρικός συγγραφέας το 1867
Στο βασίλειο του Berendey διαπλέκονται αληθινό και φανταστικό.Εδώ ζωντανεύουν οι εικόνες του σλαβικού παγανισμού: Spring-Red, Sun-Yarilo, Leshy, Lel (ο γιος της θεάς της ομορφιάς και της αγάπης Lada, το ίδιο με τον Έλληνα Έρωτα ή Ρωμαϊκό Έρως), Father Frost (είναι το πρωτότυπο των Veles, Studenets, Treskun, Morozko), Snow Maiden (Θεά της αγάπης Lada ή Kastroma). Τα παραμυθένια πλάσματα επικοινωνούν με πραγματικούς ανθρώπους: Mizgirem (αράχνη, ταραντούλα), Kupava ( « νούφαρο, μπουμπούκι λουλουδιών» (V.I. Dal)) Οι Berendey εκτελούν τις ανοιξιάτικες τελετουργίες τους, τραγουδούν δημοτικά τραγούδια - «τα ίδια που μπορεί κάποτε να ακουγόταν στη γη μας την εποχή των ανοιξιάτικων αγώνων, σε μακρινούς παγανιστικούς χρόνους».
V.M. Vasnetsov Vesna-Krasna
N. Roerich Father Frost
Στο έργο δύο κύρια, ανεξάρτητα, αλλά ενωμένα σε ένα ενιαίο
όλη η σύγκρουση:το πρώτο είναι η αντιπαράθεση ανάμεσα στο κρύο και τη ζέστη, τον παγετό και
Yarily, το δεύτερο - η δική του δομή του βασιλείου των Berendey. Και οι δύο συγκρούσεις
εξελίσσονται σε σύγκρουση στον τομέα των ηθικών σχέσεων, οι οποίες βασίζονται στον πλούτο-φτώχεια, στην αγάπη-ψυχρότητα.
- Ειδικός:
1. Το “Snow Maiden” είναι πολυστρωματικόέργο, αφού το έργο περιλαμβάνει διάφορα είδη λαογραφίας.
Berendey- μια φυλή που έζησε στους αιώνες XI-XIII.
2. Πολυείδηδουλειά.
Το έργο σχεδιάστηκε στο είδος "extravaganza", της μόδας τη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα,
τα παιχνίδια είναι μάσκες.
3. Β αιώνια πλοκή της ρωσικής λαογραφίαςένα που υπάρχει εδώ και πολύ καιρό ανεξάρτητα από τους συντάκτες του.
- 1862 συλλέκτης Ι.Α. Ο Khudyakov δημοσίευσε ένα παραμύθι.
4. Το παραμύθι δείχνει παραμυθένιο βασίλειο των Berendey, όπου ήρθε να ζήσει το Snow Maiden.
5. Σύνθεση του πραγματικού και του φανταστικού, δηλαδή οι σλαβικές παγανιστικές θεότητες επικοινωνούν με πραγματικούς ανθρώπους.
6. Δύο κύριες, ανεξάρτητες, αλλά ενωμένες συγκρούσεις.
Αυτή είναι μια σύγκρουση μεταξύ του Moroz και της Yarila και μια σύγκρουση μέσα στο βασίλειο του Berendey.
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
- Γνωστός:
- Το "The Snow Maiden" γράφτηκε στην πλοκή των λαϊκών παραμυθιών, χρησιμοποιεί ημερολογιακή ποίηση, ρητά, παροιμίες, ξόρκια, τραγούδια, παραδόσεις και θρύλους.
- Ο Οστρόφσκι όρισε το είδος ως ένα λυρικό «ανοιξιάτικο» παραμύθι, δράμα.
- Όλοι γνωρίζουν την πλοκή της λαϊκής ιστορίας για το πώς μια όμορφη κοπέλα χιονιού έρχεται στον κόσμο και πεθαίνει από μια αχτίδα του ήλιου.
- Η βάση του βασιλείου του Berendey είναι η ειρήνη, η ελευθερία, η συνείδηση, η αρμονία με τη φύση, η υπηρεσία στην ομορφιά των ανθρώπινων σχέσεων, οι δίκαιοι νόμοι.
- « νούφαρο, μπουμπούκι ανθέων» (V.I. Dal)).
- Υπάρχουν δύο συγκρούσεις στο έργο: η πρώτη είναι μεταξύ Κρύου και Ζέστης, Φροστ και Γιαρίλα. το δεύτερο - εντός του ίδιου του βασιλείου, καθώς και μεταξύ των Berendeys και του Mizgir ως κάτοικος μιας ξένης χώρας.
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
- Νέος:
- Οι Berendey είναι Τούρκοι νομάδες που έζησαν τον XI-XIII αιώνες
νότιες ρωσικές στέπες.
2. "Extravaganza" - μια εορταστική παράσταση παραμυθιού, μοντέρνα στη δεκαετία του '70 του 19ου αιώνα.
Ένα παιχνίδι μάσκας είναι ένας συνδυασμός ποικιλίας κειμένων: λογοτεχνικό, χορευτικό, πολιτικό - η σχετικά ελεύθερη δημιουργικότητα του συγγραφέα.
3. 1862 συλλέκτης Ι.Α. Ο Khudyakov δημοσίευσε ένα παραμύθι.
1826-1871 Ο A.N. Afanasyev δημοσίευσε ένα παραμύθι στη συλλογή "Ρωσικές λαϊκές ιστορίες".
1865-1869 Ο A.N. Afanasyev στο έργο του «Ποιητικές απόψεις των Σλάβων για τη φύση» εξερεύνησε το παραμύθι.
4. Το παραμυθένιο βασίλειο των Berendey είναι το όνειρο του Οστρόφσκι για ένα κοινωνικό μέλλον, για την ειρηνική ζωή των ανθρώπων, απαλλαγμένη από τη δύναμη της αυθαιρεσίας και της βίας, για το γεγονός ότι το καλό πρέπει να γίνει με τα χέρια του.
5. Ο Άγιος Βασίλης είναι μια εικόνα που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά των παγανιστικών θεών: Veles, Varun, Student, Treskun, Morozk. Το πρωτότυπο του Snow Maiden ήταν η θεά της αγάπης Lada.
6. Η σύγκρουση του έργου εξελίσσεται σε σύγκρουση στον τομέα των ηθικών σχέσεων στον πυρήνα, που είναι ο πλούτος και η φτώχεια, η αγάπη και το κρύο.
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
διάσημος
ειδικός
Ρωσική λαϊκή ιστορία, αρχαία ημερολογιακά τελετουργικά, τραγούδια.
νέος
πολυεπίπεδη εργασία.
berendei
αρχαία φυλή Τούρκων νομάδων στις νότιες ρωσικές στέπες
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
Λυρικό «ανοιξιάτικο» παραμύθι,
Δράμα.
έργο πολλών ειδών.
Αλλόκοτο θεατρικό έργο
εορταστική παράσταση παραμυθιού
παιχνίδι με μάσκα
ο συνδυασμός μιας μεγάλης ποικιλίας κειμένων: λογοτεχνικά, χορευτικά, μουσικά, πολιτικά - η σχετικά ελεύθερη δημιουργικότητα του συγγραφέα. .
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
Ένα όμορφο κορίτσι, το Snow Maiden, έρχεται στον κόσμο και πεθαίνει από μια ακτίνα ηλιακού φωτός.
αιώνια ρωσική ιστορία
λαογραφία
1862 συλλέκτης Ι.Α. Ο Χουντιάκοφ
1826-1871 A.N.Afanasyev
συλλογή "Ρωσικές λαϊκές ιστορίες"
1865-1869 A.N. Afanasyev "Ποιητικές απόψεις των Σλάβων για τη φύση"
ερεύνησε το παραμύθι.
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
η βάση είναι η ειρήνη, η ελευθερία, η συνείδηση, η αρμονία με τη φύση, η εξυπηρέτηση της ομορφιάς των ανθρώπινων σχέσεων, οι δίκαιοι νόμοι.
παραμυθένιο βασίλειο των Berendey
το όνειρο του θεατρικού συγγραφέα για ένα κοινωνικό μέλλον, για την ειρηνική ζωή των ανθρώπων, απαλλαγμένη από τη δύναμη της αυθαιρεσίας και της βίας, για το γεγονός ότι το καλό πρέπει να γίνει με τα ίδια του τα χέρια.
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
Σλαβικές θεότητες: Άνοιξη - Κόκκινο, Ήλιος - Yarilo, Leshy, Lel (γιος της θεάς της ομορφιάς και της αγάπης Lada, το ίδιο με τον ελληνικό Έρωτα ή τον Ρωμαϊκό Έρωτα) - επικοινωνούν με πραγματικούς ανθρώπους: Mizgirem (αράχνη, ταραντούλα), Kupava ( « νούφαρο, μπουμπούκι λουλουδιών» (V.I. Dal))
ΜΕ σύνθεση του πραγματικού και του φανταστικού
Άγιος Βασίλης - Veles, Varun, Studenets, Treskun, Morozko (νύχτα, φεγγάρι, αστέρια, χειμώνας, παγετός, νερό, κόσμος των νεκρών).
Snow Maiden - Θεά της αγάπης Lada.
Ας ελέγξουμε τον πίνακα «Γνωστό, ιδιαίτερο, νέο».
1. Αντιπαράθεση
Κρύο και Ζεστασιά,
δύο κύριες, ανεξάρτητες, αλλά ενωμένες συγκρούσεις.
Moroz και Yarila.
σύγκρουση στο πεδίο των ηθικών σχέσεων:
2. βασίλειο
πλούτος - φτώχεια,
Berendeev-Mizgir
η αγάπη είναι κρύα.
Pyotr Ilyich Tchaikovsky (1840-1893) Ρώσος συνθέτης
- Π. Ι. Τσαϊκόφσκιενώ εργαζόταν στο «The Snow Maiden» έγραψε: «Κάθομαι στη δουλειά χωρίς να σηκωθώ εδώ και περίπου ένα μήνα. Γράφω μουσική για ένα μαγικό έργο
Στο «The Snow Maiden» του Ostrovsky, θεώρησε το ίδιο το δραματικό έργο ως το μαργαριτάρι των δημιουργιών του Ostrovsky και είπε για τη μουσική του για αυτό: «Αυτή είναι μια από τις αγαπημένες μου δημιουργίες.
Ήταν μια υπέροχη άνοιξη, ένιωσα καλά στην ψυχή μου... Μου άρεσε το έργο του Ostrovsky και σε τρεις εβδομάδες, χωρίς καμία προσπάθεια, έγραψα τη μουσική».
Vasnetsov Viktor Mikhailovich (1846-1926) Ρώσος ζωγράφος
- Και αυτό το ποίημα "Snow Maiden" -
ότι καλύτερο υπάρχει.
Ρωσική προσευχή και σοφία, η σοφία του προφήτη.
Νικολάι Αντρέεβιτς Ρίμσκι-Κόρσακοφ 1844 -1908 Ρώσος συνθέτης
- «...Άκουσα τις φωνές της λαϊκής τέχνης και της φύσης, πήρα αυτό που τραγουδούσαν και πρότεινα ως βάση για τη δημιουργικότητά μου». ΣΤΟ. Ο Rimsky-Korsakov στην όπερα "The Snow Maiden" δόξασε τη ζωή ενός λαού που ζούσε σε αρμονία με τη φύση, έδειξε τον πλούτο των λαϊκών εθίμων και τελετουργιών, χωρίς τα οποία η εικόνα της παραμυθένιας Ρωσίας δεν θα ήταν τόσο πολύχρωμη.
Ο B.V. Asafiev έγραψε για το "The Snow Maiden": "Η έμπνευση του Rimsky-Korsakov λάμπει με ένα ομοιόμορφο φως, αλλά σε άλλες στιγμές η μουσική βαθαίνει για να κατανοήσει μόνο τα ακουστικά μυστικά και τις καταβολές της ζωής, για τα οποία η λέξη, δεσμεύεται από την πραγματικότητα , ακούσια ΠΡΕΠΕΙ να σιωπήσει... Φαίνεται , η όπερα ηχεί όλα τα ισχυρά στοιχεία της ρωσικής φύσης, τα πνεύματα και οι δυνάμεις της οποίας αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ζωής και των ίδιων των ανθρώπων - των κατοίκων του βασιλείου του Berendey"
«Τον χειμώνα του 1879-1880, διάβασα το Snow Maiden και σίγουρα είδα την εκπληκτική ομορφιά του. Ήθελα αμέσως να γράψω μια όπερα βασισμένη σε αυτή την πλοκή· ένιωθα όλο και πιο ερωτευμένος με το παραμύθι του A.N. Ostrovsky».
Απόσπασμα από την όπερα "The Snow Maiden" του N. A. Rimsky-Korsakov. Σκηνή του λιώματος του Snow Maiden. Το «The Snow Maiden» του N. A. Rimsky-Korsakov είναι «το λεπτό χρώμα της ρωσικής όπερας». B.V. Asafiev (μουσικός κριτικός). Σύνταξη τεστ.
- 1 ομάδα.«Μπερεντέι». Όπου υπάρχει αγάπη και συμβουλές, υπάρχει παράδεισος, υπάρχει φως. και καβγάδες και διαφωνίες, υπάρχει μόνο ανοησία (η εικόνα του βασιλείου του Berendey).
- 2η ομάδα.«Snow Maiden». Η εικόνα του Snow Maiden όπως αντιλήφθηκε ο N. A. Rimsky-Korsakov.
- 3 ομάδα. «Λελ». Ο Λελ είναι ο γιος του Ήλιου και ο τραγουδιστής της αγάπης.
Εργασία για το σπίτι
- Σκεφτείτε και γράψτε μια «τρομακτική» ιστορία για κάποιον εκπρόσωπο της κατώτερης σλαβικής μυθολογίας (γοργόνα, γοργόνα, καλικάντζαρους, μπράουνι).
