Δοκιμή
για την παιδική λογοτεχνία Νο. 1
«Ανάλυση ξένων λογοτεχνικών παραμυθιών»

Εκτελέστηκε:
μαθητης σχολειου
ομάδα RL-31
Μαλάεβα Ρ.
Τετραγωνισμένος:
Nikolaeva S. Yu.

Ιστορία της δημιουργίας
«Το άσχημο παπάκι» είναι ένα παραμύθι του Δανό συγγραφέα και ποιητή Χανς Κρίστιαν Άντερσεν, που πρωτοκυκλοφόρησε στις 11 Νοεμβρίου 1843. Η μετάφραση από τα δανικά στα ρωσικά έγινε από την Anna Vasilievna Ganzen.
Ο H. H. Andersen γεννήθηκε σε μια μικρή αλλά παγκοσμίως γνωστή χώρα - τη Δανία. Έμεινε νωρίς χωρίς πατέρα. Ως αγόρι, πήγε να δουλέψει σε ένα εργοστάσιο και βοηθούσε τη μητέρα του. Και τα βράδια σπούδαζε σε ένα σχολείο για φτωχούς. Ήταν δύσκολο για το αγόρι, αλλά μελετούσε πολύ και διάβαζε πολύ. Στο τέλος, ο Άντερσεν πέτυχε τον στόχο του: έγινε συγγραφέας.
Δεν αναγνωρίστηκε αμέσως. Πολλοί γέλασαν με τους ήρωες των παραμυθιών του Άντερσεν, με τις κοινές λαϊκές εκφράσεις στα παραμύθια του συγγραφέα. Συχνά ο συγγραφέας ένιωθε σαν ένα «άσχημο παπάκι» σε μια «αυλή πουλερικών» ανάμεσα στις αλαζονικές και αλαζονικές «κότες», «κοκόρια» και «γαλοπούλες». Αλλά η ώρα πέρασε και όλοι είδαν έναν όμορφο κύκνο στο άσχημο παπάκι.
Γι' αυτό συχνά εκφράζεται η άποψη ότι το παραμύθι «Το άσχημο παπάκι» είναι μια καλυμμένη αυτοβιογραφία του Χανς Κρίστιαν Άντερσεν.
Είμαι πάντα δύσπιστος στις αναζητήσεις των συγγραφέων για τα προσωπικά τους συναισθήματα, τις εμπειρίες και τα παιδικά «τραύματα» στις ιστορίες τους, αλλά σε αυτή την περίπτωση αναγκάζομαι να παραδεχτώ την αυθεντικότητά τους. Άλλωστε, αυτό αποδεικνύεται από πραγματικά γεγονότα και τα λόγια του συγγραφέα:
«Το παραμύθι της ζωής μου ξετυλίχθηκε μπροστά μου - πλούσιο, όμορφο, παρηγορητικό. Ακόμα και το κακό οδήγησε στο καλό, η θλίψη στη χαρά, και γενικά είναι ένα ποίημα γεμάτο βαθιές σκέψεις, που ποτέ δεν θα μπορούσα να δημιουργήσω ο ίδιος... Ναι, είναι αλήθεια ότι γεννήθηκα κάτω από ένα τυχερό αστέρι! (H.-H. Andersen)
Σύγχρονοι για την εμφάνιση του Άντερσεν:
«Ήταν ψηλός, αδύνατος και εξαιρετικά περίεργος στη στάση και τις κινήσεις του. Τα χέρια και τα πόδια του ήταν δυσανάλογα μακριά και λεπτά, τα χέρια του φαρδιά και επίπεδα και τα πόδια του τόσο τεράστιου μεγέθους που πιθανότατα δεν χρειάστηκε να ανησυχήσει ποτέ μήπως αντικαταστήσει κανείς τις γαλότσες του. Η μύτη του είχε το λεγόμενο ρωμαϊκό σχήμα, αλλά ήταν επίσης δυσανάλογα μεγάλη και κατά κάποιον τρόπο προεξείχε προς τα εμπρός».
Στις ίδιες τοποθεσίες του παραμυθιού, μπορεί κανείς επίσης να κάνει παραλληλισμούς με τη ζωή του συγγραφέα: μια ερημιά κατάφυτη από κολλιτσίδες, όπου υπήρχε μια φωλιά πάπιας - αυτή είναι η Odense, η πατρίδα του συγγραφέα. μια αυλή πουλερικών όπου το άσχημο παπάκι ραμφίστηκε και δηλητηριάστηκε - η πρωτεύουσα της Δανίας, η Κοπεγχάγη. το σπίτι όπου ζούσε μια ηλικιωμένη γυναίκα με ένα κοτόπουλο και μια γάτα - μια οικογένεια γνώριμη στον Άντερσεν, στο οποίο, αν και καλωσόρισαν τον νεαρό συγγραφέα, με κάθε δυνατό τρόπο καθοδήγησαν και δίδαξαν πώς να ζουν.
Στυλ του H.H. Andersen
Από τα παραπάνω, θέλω να προσδιορίσω ένα από τα χαρακτηριστικά του ύφους του Δανό συγγραφέα - την αυτοβιογραφία, που διαδραματίζεται όχι μόνο στο παραμύθι που επέλεξα, αλλά και σε πολλά άλλα έργα του.
Τα βιβλία του Άντερσεν, που πρωτοεμφανίστηκαν στα ράφια, κατέπληξαν τους αναγνώστες με τους ήρωές τους που ήταν πραγματικά ασυνήθιστοι. Οι πριγκίπισσες του διακρίνονταν για την εργατικότητα και την ανιδιοτέλεια τους. Γενικά, οι ήρωές του είναι συνηθισμένα παιδιά και οι ιστορίες προέρχονται από τη συνηθισμένη ζωή.
Τα έργα του Άντερσεν διακρίνονται και για την εκπληκτική τους φαντασία.Ο Άντερσεν δεν φοβάται να αποδυναμώσει το φανταστικό με ρεαλιστική λεπτομέρεια περιγραφής. Αντίθετα, με αυτήν φαίνεται να τονίζει την αυθεντικότητα των γεγονότων του παραμυθιού. Έτσι, χρησιμοποιώντας ρεαλιστικά μέσα, ο καλλιτέχνης ζωγράφισε μια φανταστική εικόνα της μητέρας σαμπούκου που αναδύεται από την τσαγιέρα. Ο Άντερσεν βλέπει το υπέροχο στην ίδια την πραγματικότητα.
Στο παραμύθι «Η Μικρή Γοργόνα», που είναι σε μεγάλο βαθμό προγραμματικό για τον Άντερσεν, αντιπαραβάλλει πολεμικά τον κόσμο του παραμυθιού με τον πραγματικό κόσμο, ως την ύψιστη ομορφιά.
Το ρεαλιστικό περιεχόμενο των παραμυθιών του Άντερσεν καθόρισε το ύφος, τη γλώσσα και τον τρόπο γραφής του καλλιτέχνη.
Ανοιξιάτικη σαφήνεια του λόγου, ομιλητικός τονισμός, άμεση απήχηση στον ακροατή, ευελιξία συντακτικών μορφών, ηχητικότητα λέξεων, ορατότητα και χρωματισμός των εικόνων, ακρίβεια των λεπτομερειών - αυτά είναι τα χαρακτηριστικά του στυλ του Άντερσεν, ορμητικό και ζωηρό. Οι περιγραφές του είναι γεμάτες κίνηση και δράση.
Η Ονομοποιία είναι σημαντικό στοιχείο στη γλώσσα των παραμυθιών του Άντερσεν και της δίνει χαρακτήρα.
Η Ονοματοποιία είναι οργανικά συγχωνευμένη με ένα άλλο χαρακτηριστικό του λόγου του Άντερσεν - την καθομιλουμένη φύση της, ειδικά εγγενής στο είδος του παραμυθιού που λέγεται. Ο αφηγητής μεταφέρει τα πάντα με λέξεις, ακόμα και τον ήχο των αντικειμένων στη δράση τους, στην κίνηση. Είτε το νερό που χύνεται γουργουρίζει, μετά τα παπάκια ραμφίζουν μέσα από το τσόφλι των αυγών και το ακούμε να τρίζει, μετά ένα σπίρτο αναβοσβήνει με ένα σφύριγμα.
Ο πραγματικός κόσμος στα παραμύθια του Άντερσεν εμφανίζεται όπως πραγματικά είναι, δηλαδή πολύχρωμος, ογκώδης, ηχητικός και, πολύ σημαντικό, σε κίνηση.
Ο δυναμισμός της αφήγησης είναι μια από τις πιο χαρακτηριστικές ιδιότητες του στυλ του Άντερσεν ως αφηγητή.
Ο Άντερσεν δεν έχει ανενεργές, διακοσμητικές λεπτομέρειες: τα πάντα στην αφήγηση υποτάσσονται σε έναν μόνο στόχο.
Η αριστοτεχνική ικανότητα του Άντερσεν να συνδυάζει το πραγματικό και το φανταστικό είναι επίσης εμφανής στη χρήση ψυχολογικής λεπτομέρειας. Όσο μυθικός κι αν είναι ο ήρωάς του, σκέφτεται και δρα σύμφωνα με τις συγκεκριμένες πραγματικές συνθήκες της ύπαρξής του.
Χαρακτηριστικό γνώρισμα του παραμυθιού του Άντερσεν είναι η βαθιά ειλικρίνεια στις περιγραφές των εμπειριών των χαρακτήρων του παραμυθιού.

Ανάλυση του παραμυθιού "Το άσχημο παπάκι"
Αρχικά, ας στρέψουμε την προσοχή μας στον τίτλο του παραμυθιού. Κατά τη γνώμη μου, απαντά στην ερώτηση «για τι;», επομένως είναι το θέμα του έργου.
Ο τίτλος είναι οξύμωρο: το άσχημο και το ωραίο παραπέμπει σε έναν ήρωα και τον ξεχωρίζει από όλους τους άλλους κατοίκους της πτηνοτροφίας.
Τώρα πρέπει να αποφασίσουμε για το είδος. Όπως υποδηλώνει ο τίτλος του έργου, πρόκειται για ένα λογοτεχνικό παραμύθι. Όμως, όπως πολλά λογοτεχνικά παραμύθια, έχει χαρακτηριστικά άλλων ειδών.
Νομίζω ότι υπάρχει ένα στοιχείο μυθολογίας στο παραμύθι. Αν στραφούμε στην πλοκή του παραμυθιού, σίγουρα θα βρούμε σε αυτήν το θέμα της εξορίας, που συνηθιζόταν στους μύθους. Σε τέτοια παραμύθια, ο ήρωας δεν έχει κανέναν έλεγχο στη μοίρα του, γίνεται το παιχνίδι γεγονότων που δεν ελέγχουν.
Το θέμα Ugly Duckling είναι κοινό σε όλο τον κόσμο. Όλα τα παραμύθια της εξορίας περιέχουν τον ίδιο πυρήνα νοήματος, ο οποίος σε κάθε περίπτωση περιβάλλεται από διαφορετικά διακοσμητικά στοιχεία που αντικατοπτρίζουν το πολιτισμικό υπόβαθρο του παραμυθιού, καθώς και την ποιητική του μεμονωμένου αφηγητή. Το νεράιδα παπάκι αντιπροσωπεύει την άγρια ​​φύση, η οποία, αν οδηγηθεί σε ένα περιβάλλον με κακή διατροφή, ενστικτωδώς προσπαθεί να επιβιώσει με κάθε κόστος. Η άγρια ​​φύση προσκολλάται ενστικτωδώς και αντιστέκεται - άλλοτε δειλά, άλλοτε απελπισμένα, αλλά κρατιέται με μια λαβή θανάτου.
Για να είμαι ειλικρινής, κατά τη γνώμη μου, το παπάκι δεν ήταν άσχημο, δεν μου προκάλεσε αηδία ή εχθρότητα. Ο λόγος που τον έδιωξαν μπορεί να θεωρηθεί μόνο ότι ήταν διαφορετικός από τους άλλους, από τους γύρω του. Το παπάκι δεν ήταν άσχημο, ήταν διαφορετικό. Η μητέρα του τον είδε και είπε: Και καθόλου σαν τους άλλους
Το ύφος του συγγραφέα είναι επίσης εμφανές στο παραμύθι, όπως ο δυναμισμός της αφήγησης:
"Πάταγος! Πάου! - ακούστηκε ξανά, και ένα ολόκληρο κοπάδι αγριόχηνες υψώθηκε πάνω από το βάλτο. Πυροβολισμοί μετά από πυροβολισμό ακούστηκαν. Κυνηγοί περικύκλωσαν το έλος από όλες τις πλευρές. μερικοί από αυτούς σκαρφάλωσαν σε δέντρα και πυροβόλησαν από ψηλά. Μπλε καπνός τύλιξε τις κορυφές των δέντρων σε σύννεφα και κρεμόταν πάνω από το νερό. Κυνηγετικά σκυλιά έσκασαν το βάλτο. Το μόνο που άκουγες ήταν: χαστούκι-χαστούκι! Και τα καλάμια ταλαντεύονταν από άκρη σε άκρη. Το καημένο το παπάκι δεν ήταν ούτε ζωντανό ούτε νεκρό από φόβο. Ήταν έτοιμος να κρύψει το κεφάλι του κάτω από το φτερό του, όταν ξαφνικά ένας κυνηγετικός σκύλος με τη γλώσσα του κρεμασμένη και τα αστραφτερά κακά μάτια εμφανίστηκε ακριβώς μπροστά του. Κοίταξε το παπάκι, ξεγύμνωσε τα κοφτερά της δόντια και - χαστούκι-χαστούκι! - έτρεξε παραπέρα»…
Το παραμύθι έχει και ψυχολογική χροιά. Ο συγγραφέας μας περιγράφει την ψυχική κατάσταση του ήρωα με τη βοήθεια των εσωτερικών του μονολόγων:
«Είναι επειδή είμαι τόσο άσχημος», σκέφτηκε το παπάκι και, κλείνοντας τα μάτια του, άρχισε να τρέχει, χωρίς να ξέρει πού.
«Φαίνεται σαν να έχει φύγει», σκέφτηκε το παπάκι και πήρε μια ανάσα.
«Θα πετάξω σε αυτά, σε αυτά τα μεγαλοπρεπή πουλιά. Μάλλον θα με ραμφίσουν μέχρι θανάτου γιατί εγώ, τόσο αηδιαστικός, τόλμησα να τους πλησιάσω. Αλλά ακόμα! Είναι καλύτερο να πεθάνεις από τα χτυπήματά τους παρά να αντέχεις την πρέζα από πάπιες και κοτόπουλα, τις κλωτσιές μιας πουλερικά και να αντέχεις το κρύο και την πείνα τον χειμώνα!».
Τα ακόλουθα υποδηλώνουν επίσης ψυχολογική ένταση:
«Τελικά το παπάκι δεν άντεξε άλλο. Έτρεξε στην αυλή και, ανοίγοντας τα αδέξια φτερά του, με κάποιο τρόπο έπεσε πάνω από τον φράχτη ακριβώς στους αγκαθωτούς θάμνους».
Η σύγκρουση με την κοινωνία εξελίσσεται σε προσωπική. Τα λόγια της μητέρας του που ξεχωρίζουν ξεκάθαρα από τα άλλα:
«Τα μάτια μου δεν θα σε κοιτούσαν!»
Αυτό το παραμύθι είναι πολύ αισθησιακό, είμαστε γεμάτοι συναισθήματα διαβάζοντας:
Ο ίδιος ο συγγραφέας δεν μπορεί να αντισταθεί στο να συμπάσχει με τον ήρωά του:
"Καημένο πλάσμα! Πού να το σκεφτεί κιόλας! Αν του επέτρεπαν να ζει στις καλαμιές και να πίνει νερό από βάλτους, δεν ονειρευόταν τίποτα περισσότερο».
Ο συμβολισμός σε ένα παραμύθι. Μπορούμε να ερμηνεύσουμε τη μητέρα στο παραμύθι ως σύμβολο της εξωτερικής μητέρας, αλλά οι περισσότερες ενήλικες γυναίκες έχουν κληρονομήσει κάτι από την αληθινή, εσωτερική μητέρα. Η μητέρα πάπια σε αυτό το παραμύθι έχει πολλές ιδιότητες: προσωποποιεί ταυτόχρονα την αμφίθυμη μητέρα, την αποτυχημένη μητέρα και την ορφανή μητέρα. Η αμφιθυμία έγκειται στο ότι είναι αποκομμένη από τα μητρικά ένστικτα, τα στερείται. Συναισθηματικά, διαλύεται και ως εκ τούτου καταρρέει και στερεί από το εξωγήινο παιδί τη φροντίδα της. Αν και αρχικά προσπαθεί να σταθεί στη θέση της, η διαφορά του παπιού από τους άλλους αρχίζει να απειλεί την ασφάλειά της στη δική της κοινωνία και τα παρατάει.
Επίσης, αν μιλάμε για σύμβολα, αξιοσημείωτη είναι η εικόνα ενός ανθρώπου που έσωσε ένα παπάκι από τον πάγο. Αυτή η διάσωση μπορεί να συμβολίζει τη διάσωση από τον πάγο, δηλ. σωτηρία από έλλειψη συναισθημάτων, αδιαφορία.
Παρόλο που πρόκειται για μια ιστορία για ζώα, εξακολουθούμε να βλέπουμε ομοιότητες με τους ανθρώπους σε αυτά. Αυτό συμβαίνει γιατί ο συγγραφέας τα απεικόνισε ως ζώα μόνο εξωτερικά. Ο Άντερσεν μας δείχνει τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων. Στην αυλή πουλερικών πρέπει να παλέψεις για την ύπαρξη, και τα παπάκια πρέπει
μάθε αυτό. Πρέπει να προσέχουν τη γάτα και να μην πέφτουν κάτω από τα πόδια του πουλιού. πρέπει να κρατήσετε τα πόδια σας ανοιχτά για να δείξετε τον εαυτό σας ως ένα καλοφερμένο παπάκι. Τα εκκολαφθέντα παπάκια κρίνονται από το αν μπορούν να κάνουν ό,τι πρέπει να μπορεί να κάνει κάθε πάπια. Είναι καλό σημάδι όταν ένα μεγάλο παπάκι κωπηλατεί καλά τα πόδια του στο νερό - υπάρχει ελπίδα ότι θα βγει κάποιο καλό.
Ναι, τα ανθρώπινα πορτρέτα εδώ αποκτούν οδυνηρό χαρακτήρα λόγω της απλοποίησής τους, και αυτό που τους δίνει μια ιδιαίτερη γοητεία είναι η διασκεδαστική αντίθεση ανάμεσα στο απάνθρωπο περιβάλλον τους και τις υπερβολικά ανθρώπινες σκέψεις.
Όλοι οι χαρακτήρες σε αυτό το παραμύθι μπορούν να βρεθούν σε αναλόγους της πραγματικής ζωής μεταξύ των ανθρώπων. Στη ζωή μας μπορούμε να συναντήσουμε «μια χοντρή πάπια, έναν κόκορα, ένα κοτόπουλο, μια γάτα και τον ίδιο τον ήρωα».
Το "The Ugly Duckling" είναι ένα σχεδόν υπαρξιακό δράμα, ακόμη και μια παραβολή για τη μοναξιά, το μεγάλωμα και την απώλεια ψευδαισθήσεων. Διαβάζοντας το παραμύθι, βλέπουμε τη δύσκολη διαδρομή να γίνουμε ο κεντρικός ήρωας. Εξάλλου, από την αρχή η ζωή του ήταν γεμάτη δοκιμασίες:
«Οι πάπιες τον τσίμπησαν, οι κότες τον ράμφησαν και η κοπέλα που έδινε τροφή στα πουλιά τον έσπρωξε μακριά με το πόδι της».
«Μόνο στο καημένο παπάκι, που εκκολάφθηκε αργότερα από τα άλλα και ήταν τόσο άσχημο, δεν δόθηκε πάσο. Τον ράμφησαν, τον έσπρωχναν και τον πείραζαν όχι μόνο οι πάπιες, αλλά ακόμα και οι κότες»...
«Και ο Ινδός κόκορας, που γεννήθηκε με σπιρούνια στα πόδια του και γι' αυτό φανταζόταν τον εαυτό του σχεδόν αυτοκράτορα, φούσκωσε και, σαν πλοίο με πανιά, πέταξε κατευθείαν μέχρι το παπάκι, τον κοίταξε και άρχισε να φλυαρεί θυμωμένος. Η χτένα του ήταν τόσο γεμάτη αίμα»...
«Θα ήταν πολύ λυπηρό να μιλήσουμε για όλα τα προβλήματα και τις κακοτυχίες του άσχημου παπιού σε αυτόν τον σκληρό χειμώνα»...
Αλλά παρ' όλα τα προβλήματα και τις θλίψεις, παρά την απόγνωση, το μικρό, ανυπεράσπιστο παπάκι αποδείχθηκε πιο δυνατό από τις περιστάσεις και στο τέλος βρήκε την ευτυχία του:
«Τώρα το παπάκι χαιρόταν που είχε υπομείνει τόση θλίψη και κόπο. Υπέφερε πολύ και επομένως μπορούσε να εκτιμήσει καλύτερα την ευτυχία του. Και μεγάλοι κύκνοι κολυμπούσαν τριγύρω και τον χάιδευαν με το ράμφος τους»...
Στο τέλος της ιστορίας, ο ήρωας περιμένει τη νίκη με τη μορφή αναγνώρισης: «Ο νέος κύκνος είναι ο καλύτερος! Είναι όμορφος και νέος!». Και ο ίδιος ο ήρωας αναφωνεί: "Ποτέ δεν ονειρεύτηκα τέτοια ευτυχία όταν ήμουν ακόμα ένα άσχημο παπάκι!"

Λογοτεχνική και μεθοδολογική ανάλυση του έργου

H.H. Andersen «Το άσχημο παπάκι».

1. Είδος Το έργο αυτό είναι ένα λογοτεχνικό παραμύθι. Μια κοινωνικά προσανατολισμένη εικόνα του αστικού κόσμου δίνεται στις εικόνες των εκπροσώπων του ζωικού βασιλείου. Είναι απίθανο κάποιος να σκεφτεί ότι αυτό είναι ένα παραμύθι για τα ζώα. Είναι απολύτως σαφές: πρόκειται για ανθρώπους. Ο αφηγητής απεικονίζει τους ανθρώπους με το πρόσχημα των ζώων και τον εαυτό του με το πρόσχημα ενός άσχημου παπιού;

Στα παραμύθια του Άντερσεν, τα δάκρυα και τα γέλια, η θλίψη και η χαρά ζουν δίπλα-δίπλα - όπως και στην πραγματική ζωή. Κατάλαβε ότι ακόμη και το πιο μαγικό παραμύθι πρέπει να αντανακλά τη ζωή.

2. Θέμα: ευτυχισμένη σωτηρία.

Πρόβλημα: ο αγώνας των αντιθέτων: ευτυχία και ατυχία, καλό και κακό, αυτοθυσία και εγωισμός, πίστη και προδοσία.Η σύγκρουση με την κοινωνία εξελίσσεται σε προσωπική: «Και η μητέρα πρόσθεσε: «Τα μάτια μου δεν σε κοιτούσαν!» Επομένως, ο ήρωας του παραμυθιού πηγαίνει στο άγνωστο, γιατί «Καλύτερα να πεθάνεις από τα χτυπήματά τους (των όμορφων κύκνων) παρά να αντέχεις το τσίμπημα από πάπιες και κοτόπουλα, τις κλωτσιές μιας πουλερικής και να αντέχεις το κρύο και πείνα το χειμώνα!» Χωρίς να παραιτηθεί από τη θλιβερή μοίρα ενός αποστάτη στην αυλή των πουλερικών, το άσχημο παπάκι πήδηξε πάνω από τον φράχτη και είχε φύγει. Περιπλανήθηκε μόνος του. τον κυνηγούσε ο κίνδυνος, η πείνα και το κρύο. Επέζησε από θαύμα τον σκληρό χειμώνα.

Τοποθετήστε ανάμεσα σε παρόμοια.Σύγχρονο θέμα: "Κριτική του φιλιστινισμού και της αριστοκρατίας" στο πρώτο μισό της δεκαετίας του '40 - η περίοδος δημιουργίας παραμυθιών όπως "Το άσχημο παπάκι", "Η βασίλισσα του χιονιού", "Η σκιά", στα οποία ο συγγραφέας πρωτότυπο καινοτόμο καλλιτεχνικό στυλ αποκτά πιο έντονο χαρακτήρα. Ο συγγραφέας φέρνει το παραμύθι πιο κοντά στη ζωή, στον πραγματικό κόσμο. Η ανθρωπιστική, ιδεολογική και αισθητική σημασία αυτών των παραμυθιών είναι μεγάλη, αποκαλύπτοντας τον κόσμο των μεγάλων και αγνών ανθρώπινων συναισθημάτων, των βαθιών και ευγενών σκέψεων.

Ονομα. Ο κεντρικός χαρακτήρας είναι το άσχημο παπάκι, όπως φαίνεται από τον συγγραφέα στον τίτλο. Ο τίτλος είναι οξύμωρο: το άσχημο και το ωραίο παραπέμπει σε έναν ήρωα και τον ξεχωρίζει από όλους τους άλλους κατοίκους της πτηνοτροφίας.

3. Συνθετικά και γλωσσικά χαρακτηριστικά.Νέα στο είδος του παραμυθιού ήταν η ζωντανή και συναισθηματική γλώσσα του έργου, κοντά στην καθομιλουμένη, και η πρωτότυπη κατασκευή της πλοκής. Σημαντικό ρόλο σε ένα παραμύθι παίζει ο συγγραφέας-αφηγητής με τις συμπάθειες και τις αντιπάθειές του, με τον χαρακτηριστικό αξιολογικό τονισμό και τη βεβαιότητα κρίσης του. Ένα τεράστιο λυρικό κύμα συμπάθειας του συγγραφέα φαίνεται να απογειώνει τον σεμνό ήρωα, γεμίζοντας φως και αρχοντιά την εικόνα του. Τα ανθρώπινα πορτρέτα εδώ αποκτούν οδυνηρότητα μέσω της απλοποίησης. Και αυτό που τους δίνει μια ιδιαίτερη γοητεία είναι η διασκεδαστική αντίθεση ανάμεσα στο απάνθρωπο περιβάλλον τους και τις υπερβολικά ανθρώπινες σκέψεις. Το παραμύθι είναι κατανοητό σε ανθρώπους διαφορετικών ηλικιών λόγω της εξαιρετικής λογοτεχνικής του γλώσσας. Το παραμύθι αποτελείται από τρία πλήρη μέρη και εννέα μικρομέρη. Στο τέλος του παραμυθιού, λέγεται σχεδόν η ίδια φράση όπως στην αρχή: «Ω, τι ωραία που ήταν εδώ!» Το καλό είναι αυτό που φαίνεται ή μπορεί να φανεί από ψηλά - με ευρεία θέα. Στην αρχή του παραμυθιού, έτσι φαίνεται ο κόσμος. Από ποιανού οπτική; Πανοραμική άποψη, από τη σκοπιά ενός ιπτάμενου κύκνου. Έτσι θα κοιτάζει τον κόσμο από εδώ και πέρα ​​το πρώην άσχημο παπάκι. Τεχνικές που βοηθούν να μεταδοθεί στον αναγνώστη το παραμυθένιο ήθος μιας ιστορίας;

  1. Αλληγορία
  2. Ειρωνεία
  3. Υποκείμενο

4. Χαρακτηριστικά ηρώων.Ο κύριος χαρακτήρας του παραμυθιού. Το άσχημο παπάκι κρίνεται από την εμφάνιση και τους τρόπους του. "Πολύ μεγάλος", "αποτυχημένος", "αβάσταχτο φρικιό" - τον κρίνουν. Και κάτι ακόμα: «είναι εντελώς τρελός», τα κάνει όλα λάθος. Πριν δει τον κόσμο μέσα από τα μάτια ενός πανέμορφου κύκνου, το άσχημο παπάκι έπρεπε να δεσμευτείτρία μικρά φανταστικά κατορθώματα- και έτσι αποκτήστε πίστη στον εαυτό σας.Πρώτα διέπραξε όταν πήδηξε πάνω από τον φράχτη και, με δικό του κίνδυνο και κίνδυνο, ξεκίνησε σε όλο τον κόσμο. Έτσι συνδέθηκε με τους ήρωες των λαϊκών παραμυθιών: άλλωστε η παραμυθένια ευτυχία βρίσκεται μόνο στο τέλος του ταξιδιού. Στην πορεία δεν δοκιμάζεται μόνο ο χαρακτήρας του, αλλά και η ικανότητά του να παρατηρεί και να συγκρίνει. Στην αυλή των πουλερικών, στο βάλτο, στην καλύβα, του ενσταλάζουν ποιο είναι το νόημα της ζωής. Λένε στην αυλή πουλερικών: το κλειδί για να κολυμπήσεις καλά είναι να προσέχεις το κεφάλι του χελιού και να κρατάς τα πόδια σου ανοιχτά (προσοχήειρωνικός μια υπόδειξη για τις μητέρες που διδάσκουν τα παιδιά τους να κρατούν τα πόδια τους ενωμένα;). Στο βάλτο λένε: το θέμα είναι να πετάξεις στις νεαρές χήνες. Στην καλύβα λένε: να γεννάς αυγά, να γουργουρίζεις, να λυγίζεις την πλάτη σου και να βγάζεις σπίθες. Ταυτόχρονα, όλοι είναι σίγουροι ότι η αυλή των πουλερικών, ο βάλτος, η καλύβα τους είναι το κέντρο του κόσμου: "Έτσι πάνε τα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο!". «Εμείς και όλος ο κόσμος». Και το παπάκι συνειδητοποιεί: ο καθένας μιλάει διαφορετικά γιατί βλέπει μόνο τους δικούς του. Τότε αρχίζει να αντιλέγει: «Δεν με καταλαβαίνεις!» Να εγκαταλείψετε το φαγητό και το καταφύγιο για το χειμώνα, αλλά να εκφράσετε την άποψή σας - αυτό είναιΟ δεύτερος άθλος του Ugly Duckling. Και το τρίτο - αυτό είναι ένα κατόρθωμα αυτοθυσίας για χάρη της ομορφιάς: τελικά, ένα παπάκι είναι έτοιμο να πεθάνει για την ευτυχία να είναι με όμορφα πουλιά. Και για αυτό ανταμείβεται με διορατικότητα. Ο Άντερσεν επισημαίνει: το εξωτερικό είναι αδιαχώριστο από το εσωτερικό. Αν κοιτάξεις τον κόσμο μέσα από το πρίσμα των περιορισμένων ιδεών, τότε όλα τα νέα φαίνονται άσχημα. Όσοι πιστεύουν ότι το παπάκι είναι άσχημο έχουν απλώς κακή όραση. Δεν είναι το παπάκι που είναι άσχημο, είναι οι απόψεις του για τον κόσμο που είναι γελοίες.

Αυτό είναι το σημαντικό: το παπάκι θα μεταμορφωθεί μόλις το δουν όσοι είναι πραγματικά όμορφοι. Μόνο ανάμεσα στους κύκνους το παπάκι θα δει την αντανάκλασή του για πρώτη φορά. Και θα κοιτάξει τον εαυτό του διαφορετικά: όχι μέσα από τα μάτια των σπιτικών παπιών, αλλά μέσα από τα μάτια των όμορφων κύκνων. Στο τέλος του παραμυθιού, η νίκη περιμένει τον ήρωα με τη μορφή αναγνώρισης: «Ο νέος κύκνος είναι ο καλύτερος! Είναι όμορφος και νέος!». Και ο ίδιος ο ήρωας αναφωνεί: "Ποτέ δεν ονειρεύτηκα τέτοια ευτυχία όταν ήμουν ακόμα ένα άσχημο παπάκι!"

5. Πιθανοί τύποι εργασίας με το έργο.

Εργασία λεξιλογίου

  1. Η σίκαλη είναι ένας κόκκος δημητριακών, οι αλεσμένοι κόκκοι του οποίου χρησιμοποιούνται συνήθως για το ψήσιμο του ψωμιού σίκαλης.
  2. Μια θημωνιά είναι ένας σωρός από σφιχτά συσκευασμένο σανό στην ύπαιθρο.
  3. Η κολλιτσίδα είναι φυτό (κολλιτσίδα), έχει φαρδύ φύλλο σε σχήμα οβάλ.
  4. Βγήκαμε - μετά από πολλή προσπάθεια να βγούμε από το κέλυφος.
  5. Κοιτάξτε γύρω - κοιτάξτε πίσω.
  6. Άσχημος - άσχημος, αποκρουστικός.
  7. Το χαντάκι είναι ένα στενό αυλάκι.
  8. Το να πιτσιλάς είναι να πέσεις στο νερό.
  9. Ένα χαντάκι είναι μια μακρά κοιλότητα σκαμμένη στο έδαφος.

Πρωτογενής αντίληψη του παραμυθιού– διάβασμα από δάσκαλο (ή παιδιά που διαβάζουν καλά) για να ξυπνήσει συναισθήματα, συμπόνια για τον πόνο των άλλων.

Δευτερεύουσα ουσιαστική ανάγνωση- ανάγνωση ενός παραμυθιού σε μέρη για να δείξει πώς ο συγγραφέας σχετίζεται με τους χαρακτήρες του.

Εκφραστική ανάγνωση(κατ' οίκον ανάγνωση), για να μεταφέρω τόνο (μυστηριώδες), ρυθμό (χαλαρό).

Ερωτήσεις για το κείμενο.

Τι διαβάσαμε;

Πού καθόταν η πάπια;

Διαβάστε πώς γεννήθηκαν τα παπάκια.

Ποια ήταν η πρώτη λέξη που είπαν;

Τι τους απάντησε η πάπια;

Τι έκαναν τα παπάκια όταν βγήκαν από το καβούκι;

Γιατί η μαμά πάπια δεν τους εμπόδισε να κοιτάξουν τα φύλλα της κολλιτσίδας;

Γεννήθηκαν όλα τα παπάκια ταυτόχρονα;

Γιατί η πάπια κάθισε πάλι στο βαρέλι;

Τι σκέφτηκε η πάπια ότι ήταν το τελευταίο παπάκι;

Τι είπε η πάπια όταν είδε το τελευταίο παπάκι; Σε ποιον έμοιαζε;

Τι είπε η πάπια όταν είδε το τελευταίο παπάκι να γεννιέται;

Έπρεπε να το πει αυτό;

Σε ποιον νόμιζε ότι έμοιαζε η πάπια;

Αν ήσασταν καλλιτέχνες, τι θα σχεδιάζατε για το πρώτο μέρος;

Σκεφτείτε πού χρειάζονται παύσεις (στάσεις) κατά την ανάγνωση, ποιες λέξεις πρέπει να τονιστούν με τη φωνή σας όταν διαβάζετε.

Πού πήγε η πάπια με την οικογένειά του;

Πώς έμαθαν τα παπάκια να κολυμπούν;

Πώς κολύμπησε το γκρίζο παπάκι;

Για ποιους κινδύνους προειδοποίησε η πάπια τα μωρά της; (Για να προσέχουν τις γάτες και να μην τις πατάει κανείς)

Τι περίμενε το φτωχό, άσχημο παπάκι στην αυλή των πουλερικών; (Τον ράμφησαν και τον έσπρωξαν, κανείς δεν του έδωσε πέρασμα)

Τι είπαν για αυτόν στην αυλή των πουλερικών;

Πώς συμπεριφέρθηκε ο ινδικός κόκορας; (Πέταξε ψηλά, άρχισε να φλυαρεί, η χτένα του γέμισε αίμα)

Πώς υπέφερε το παπάκι λόγω της εμφάνισής του; (Μετανόησε που γεννήθηκε έτσι και που κανείς δεν ήθελε να είναι φίλος μαζί του γι' αυτό)

Όταν διαβάζουμε, τι θα μεταφέρουμε στους ακροατές; Ποιος είναι ο σκοπός της ανάγνωσης μας; (Λυπούμαστε πολύ για το καημένο το παπάκι, που δεν φταίει που γεννήθηκε έτσι. Μέσα από την ανάγνωσή μας, θα καταδικάσουμε όλους όσους το προσέβαλαν, παρά την ευγενική και χρυσή του καρδιά.)

Γιατί το παπάκι έπρεπε να δραπετεύσει από την αυλή των πουλερικών; (Όλοι τον καταδίωξαν, τον έβριζαν, ακόμα και η μάνα, τα αδέρφια του τον έλεγαν φρικιό· τα κοτόπουλα ράμφιζαν, οι πάπιες μάδησαν και η κοπέλα που τάιζε τα κοτόπουλα τον απώθησε με το πόδι της).

Είχαν όλοι το δικαίωμα να το κάνουν αυτό; (Όχι, δεν φταίει που γεννήθηκε με αυτόν τον τρόπο, είναι ευγενικός - και αυτό είναι το κύριο χαρακτηριστικό).

Σχεδιάζοντας ένα σχέδιο για ένα παραμύθι και επαναλαμβάνοντάς το σύμφωνα με το σχέδιο.

1. Η πάπια εκκολάπτει παπάκια.

2. Τα παπάκια γεννήθηκαν και άρχισαν να εξερευνούν τον κόσμο.

3. Το τελευταίο που εκκολάπτεται ήταν μια τεράστια, άσχημη γκόμενα.

4.Τα παπάκια εξοικειώνονται με την κοινωνία στην αυλή των πουλερικών.

5. Το καημένο το παπάκι έγινε ο περίγελος της αυλής.

6. Ο καημένος τρέχει μακριά, χωρίς να ξέρει πού.

7. Συνάντηση με όμορφα πουλιά ένα φθινοπωρινό βράδυ.

8.Το άσχημο παπάκι βιώνει σκληρό χειμώνα.

9.Ευτυχισμένη συνάντηση με όμορφους κύκνους την άνοιξη..

Επιλογή παροιμιών για παραμύθι.

  1. Η γλώσσα είναι πιο κοφτερή από το σπαθί.
  2. Άσχημος στην εμφάνιση, αλλά όμορφος στην ψυχή.
  3. Μην κρίνετε από την εμφάνιση, αλλά να κρίνετε από τις πράξεις.
  4. Ολα έχουν την ώρα τους.
  5. Η λέξη δεν είναι σπουργίτι - θα πετάξει έξω και δεν θα το πιάσεις.
  6. Μην αφήνεις τον φίλο σου στην ατυχία.
  7. Ένας φίλος που έχει ανάγκη είναι πράγματι φίλος.

7. Ο Άντερσεν καταλαβαίνει με τον δικό του τρόπονόμος της δικαιοσύνης του παραμυθιού. Αυτός διδάσκει: Η μοίρα γελάει σκληρά με τους εγωιστές. Ας πιστέψουν οι εγωιστές ότι το φως κατέβηκε πάνω τους σαν σφήνα, αλλά ο θάνατος δεν το ξέρει. Εξακολουθούν να θαυμάζουν και είναι περήφανοι για τον εαυτό τους, αλλά ο θάνατος είναι κοντά και δεν μπορούν να ξεφύγουν από αυτόν. Υπάρχει μια προφανής και κρυφή ηθική στο The Ugly Duckling. Το ρητό μόνο πονηρά εξαπατά τον αναγνώστη. Το νόημα του παραμυθιού δεν είναι καθόλου αυτό που λέγεται ευθέως: «Δεν είναι πρόβλημα να γεννηθείς σε μια φωλιά πάπιας αν βγήκες από το αυγό ενός κύκνου!» Το κρυμμένο ηθικό είναι το πραγματικό νόημα του παραμυθιού: όταν αγαπάς κάτι περισσότερο από τον εαυτό σου, περισσότερο από τη ζωή σου, τότε ο θάνατος δεν έχει πια πλήρη εξουσία πάνω σου. Ο Άντερσεν θέλησε να δείξει με το παραμύθι του ότι τα ταλέντα και οι υψηλές ηθικές ιδιότητες που ενυπάρχουν σε ένα άτομο, μερικές φορές κρυμμένες κάτω από τα φτωχά ρούχα και μια αντιαισθητική εμφάνιση, θα κερδίσουν τελικά!


Ποιος από εμάς δεν έχει θαυμάσει τα περήφανα και χαριτωμένα πουλιά - κύκνους. Αυτές οι μαγευτικές και κατάλευκες ομορφιές με την εξαιρετική στάση του σώματος μοιάζουν αμέσως με το παραμύθι του Δανού παραμυθά Χανς Κρίστιαν Άντερσεν «Το άσχημο παπάκι». Αυτό το έργο είναι απλά ένα θαύμα! Η ιστορία του άσχημου παπιού που μετατράπηκε σε έναν όμορφο κύκνο έχει αγγίξει τις ψυχές πολλών παιδιών και ενηλίκων. Ο μεγάλος παραμυθάς μπόρεσε να περιγράψει πολύ βαθιά και αισθησιακά όλες τις περιπέτειες του φτωχού, άτυχου γκόμενου, μέχρι που μετατράπηκε σε ένα μεγαλοπρεπές πουλί.

Ο κόσμος των παραμυθιών του μεγάλου Δανού δασκάλου

Ήδη από την παιδική ηλικία, οι περισσότεροι άνθρωποι αναγνωρίζουν τον συγγραφέα του "The Ugly Duckling" - Hans Christian Andersen. Ο κόσμος των παραμυθιών του είναι πολύ διαφορετικός. "Η Βασίλισσα του Χιονιού", "Η Μικρή Γοργόνα", "Η Πριγκίπισσα και το Μπιζέλι", "Το Αηδόνι", "Άγριοι Κύκνοι" - αυτά είναι πραγματικά αριστουργήματα που είναι γνωστά σε όλες τις γωνιές του κόσμου. Πολλοί χαρακτήρες από τα παραμύθια του Άντερσεν έγιναν γνωστά ονόματα κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα. Ο Χανς Κρίστιαν δεν θεωρούσε τον εαυτό του συγγραφέα για παιδιά. Τι είναι αυτά, τα παραμύθια του συγγραφέα του «Ασχημόπαπου»;

Ανάμεσα στον τεράστιο αριθμό έργων του Άντερσεν, υπάρχουν πολλές δημιουργίες με αίσιο τέλος, που αγαπούν πολύ τα παιδιά. Η συλλογή περιέχει επίσης σοβαρές ιστορίες που μόνο οι ενήλικες μπορούν να καταλάβουν. Το μυαλό των παιδιών και των γονιών τους αιχμαλωτίζεται από μια υπέροχη ιστορία που ονομάζεται "Thumbelina" για ένα μικροσκοπικό κορίτσι που μεγάλωσε σε ένα μπουμπούκι λουλουδιών. Το μοτίβο της θαυματουργής μεταμόρφωσης των ηρώων είναι αγαπημένο στα παραμύθια του Χανς Κρίστιαν. Έτσι, στο παραμύθι "Η πριγκίπισσα και το μπιζέλι", οι αναγνώστες βλέπουν ένα δυσδιάκριτο κορίτσι που έγινε πριγκίπισσα.

Ο συγγραφέας απεικονίζει την αληθινή αγάπη και την αυτοθυσία στο παραμύθι «Άγριοι Κύκνοι». Η κοπέλα Ελίζα ρισκάρει τη ζωή της για να σώσει τα αδέρφια της από το ξόρκι της κακιάς θετής μητέρας της. Αυτό το έργο είναι ήδη πιο δραματικό. Όμως η ιστορία της νεαρής Γοργόνας, που θυσίασε τη ζωή της για χάρη του αγαπημένου της πρίγκιπα, είναι γεμάτη με ιδιαίτερη τραγωδία. Ο Άντερσεν έδειξε τη μεγάλη δύναμη της αληθινής τέχνης στο παραμύθι «The Nightingale». Ο συγγραφέας αντανακλούσε το επιδεικτικό μεγαλείο και το πνευματικό κενό στο έργο του «Το νέο φόρεμα του βασιλιά». Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς τα παραμύθια του μεγάλου Δανού χωρίς το μυστηριώδες ανθρωπάκι που δίνει υπέροχα όνειρα σε υπάκουα παιδιά - Ole Lukoje.

Έννοια λογοτεχνικού παραμυθιού

Η δημιουργική κληρονομιά του H. H. Andersen αποτελείται κυρίως από λογοτεχνικά παραμύθια. Έφεραν παγκόσμια φήμη στον συγγραφέα του The Ugly Duckling. Στην αρχή, ο συγγραφέας ξαναδιηγήθηκε κάποια λαϊκά παραμύθια και στη συνέχεια άρχισε να δημιουργεί τα δικά του έργα σε αυτό το είδος. Το λογοτεχνικό παραμύθι είναι ένα αφηγηματικό είδος που έχει μαγικό και φανταστικό περιεχόμενο, φανταστικούς ή πραγματικούς χαρακτήρες, παραμυθένια ή πραγματική πραγματικότητα. Οι συγγραφείς έθεσαν ηθικά, αισθητικά και κοινωνικά προβλήματα της κοινωνίας σε αυτά τα έργα.

Τα πρώιμα παραμύθια του Χ. Χ. Άντερσεν μοιάζουν με τα έργα των αδελφών Γκριμ: έχουν έναν απλό και φυσικό τόνο της λαϊκής αφήγησης. Η πρώτη του συλλογή ονομαζόταν «Παραμύθια που λέγονται στα παιδιά», η οποία περιέχει πολλές ομοιότητες με τη λαογραφία. Βάσισε τη συλλογή σε 10 παραμύθια που του έλεγαν ως παιδί. Από αυτά τα έργα, οι αναγνώστες ανακαλύπτουν την ομορφιά και την πνευματική ουσία του κόσμου.

Ποια είναι η βασική συγγραφική πίστη του συγγραφέα του «Ασχημόπαπου»; Ο συγγραφέας εκτιμά τις ειλικρινείς ψυχές και τα άμεσα συναισθήματα. Στις απεικονίσεις των τραγικών πλευρών της ζωής, το καλό εξακολουθεί να κυριαρχεί. Ο Άντερσεν πιστεύει ότι η θεία αρχή κερδίζει πάντα στον ίδιο τον άνθρωπο. Ο ίδιος ο παραμυθάς πίστευε πολύ σε έναν καλό Θεό. Πίστευε ότι κάθε γεγονός στη ζωή ενός ανθρώπου δείχνει ότι ανήκει στον Κύριο. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, μόνο όσοι θα βιώσουν πολλές δοκιμασίες και δυσκολίες στη ζωή θα δουν το φως και θα γίνουν καλύτεροι.

Το πιο ογκώδες λογοτεχνικό παραμύθι του Χανς Κρίστιαν είναι «Η Βασίλισσα του Χιονιού». Σε αυτό ο συγγραφέας θίγει πολύ βαθιά προβλήματα. Το κύριο πράγμα που έδειξε ο αφηγητής είναι η παντοδύναμη δύναμη της αγάπης, ικανή να ξεπεράσει κάθε εμπόδιο. Η γενναία κοπέλα Γκέρντα όχι μόνο έσωσε τον αδερφό της Κάι από το παλάτι της Βασίλισσας του Χιονιού, αλλά του επέστρεψε και την καλή του καρδιά.

Η δύσκολη μοίρα του συγγραφέα και αυτοβιογραφικές στιγμές στο παραμύθι

Στη Δανία υπάρχει μια αρχαία πόλη Odense. Εκεί γεννήθηκε το 1805 ο συγγραφέας του Ασχημόπαπου, Χανς Κρίστιαν Άντερσεν. Ο πατέρας του ήταν απλός τσαγκάρης. Ζούσε σε ένα φτωχό διαμέρισμα, ήταν περιτριγυρισμένος από απλούς ανθρώπους και έτρωγε τα πιο απλά τρόφιμα. Έβλεπε όμως θαύματα στα πιο απλά πράγματα και του άρεσε να ακούει τις ιστορίες των ηλικιωμένων. Κοιτούσε συχνά αφίσες του θεάτρου. Έφτιαχνε σπιτικές κούκλες και έκανε ολόκληρες παραστάσεις.

Τέτοιες φαντασιώσεις οδήγησαν τον Χανς σε θεατρικές δραστηριότητες. Έφτιαξε ένα κουκλοθέατρο στο σπίτι. Έγραψε ο ίδιος τα σενάρια, έκανε τα σκηνικά και τα χάρτινα κοστούμια. Μετά την κηδεία του πατέρα του το 1819, ο νεαρός μετακόμισε στην πρωτεύουσα της Δανίας, την Κοπεγχάγη. Ονειρεύοντας να γίνει ευτυχισμένος, προσπαθεί να εκπληρώσει το όνειρό του να γίνει ηθοποιός. Ευγενικοί άνθρωποι τον βοήθησαν να μπει σε γυμνάσιο. Το δεκατετράχρονο αγόρι έπρεπε να κάθεται σε ένα θρανίο με μαθητές πολύ μικρότερους από αυτόν. Ο Άντερσεν δέχτηκε πολλή γελοιοποίηση και ταπείνωση από τους συμμαθητές του. Ο Χανς πέρασε το τεστ και αποφοίτησε από το γυμνάσιο. Μετά μπήκε στο πανεπιστήμιο. Ήταν αυτή η περίοδος από τη ζωή του που ο συγγραφέας απεικόνισε στο βιβλίο "The Ugly Duckling".

Όντας διάσημος δεξιοτέχνης των λέξεων, ο ίδιος ο Άντερσεν κατάλαβε ότι ωφελούσε τον κόσμο. Γι' αυτό ένιωθε χαρούμενος. Κάθε νέο παραμύθι έφερνε πολλά χαρούμενα συναισθήματα στους αναγνώστες του. Ο Χανς Κρίστιαν άρχισε να διαβάζει παραμύθια ο ίδιος μπροστά σε απλούς ανθρώπους. Δεν ντρεπόταν καθόλου για τη χαμηλή καταγωγή του, αλλά, αντίθετα, ήθελε τα βιβλία του να διαβάζονται από παιδιά φτωχών οικογενειών όπως ο ίδιος. Κυρίως, ο συγγραφέας μισούσε τους άδειους, αδαείς, καυχησιάρηδες και τεμπέληδες εκπροσώπους της υψηλής κοινωνίας.

Οι ευγενείς άνθρωποι που ο Άντερσεν ειρωνευόταν στα βιβλία του ήταν δυσαρεστημένοι με την καυστική του γελοιοποίηση. Δεν μπορούσαν να καταλάβουν πώς μπορούσε ο γιος ενός τσαγκάρη να τους κοροϊδεύει. Άλλωστε έχει ακόμη και επώνυμο χαμηλής καταγωγής. Μόλις στα 50α γενέθλιά του ο συγγραφέας αναγνωρίστηκε στη γενέτειρά του, την Odense. Την ημέρα που του απονεμήθηκε ο τίτλος του επίτιμου δημότη, οι κάτοικοι της πόλης άναψαν τον φωτισμό.

Ο Χανς Κρίστιαν δημοσίευσε την ιστορία του το 1843. Πολλά παιδιά αναρωτιούνται ποιος έγραψε το Άσχημο παπάκι, και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη. Εξάλλου, τα προβλήματα που έθεσε ο Άντερσεν σε αυτό το παραμύθι εξακολουθούν να είναι επίκαιρα και σήμερα. Η Anna Ganzen το μετέφρασε στα ρωσικά. Σύμφωνα με την πλοκή και τις σημασιολογικές ενότητες του παραμυθιού, το έργο "The Ugly Duckling" μπορεί να χωριστεί σε πέντε μέρη:

  1. Η σκληρή ζωή ενός παπιού σε μια αυλή πουλερικών.Ήταν κατά τη διάρκεια της ηλιόλουστης καλοκαιρινής περιόδου . Σε ένα παλιό αρχοντικό, ανάμεσα στα χνουδωτά φύλλα της κολλιτσίδας, μια μητέρα πάπια εκκολάπτει τα παπάκια της. Γίνεται ήδη σαφές ότι οι ήρωες του "The Ugly Duckling" είναι ζώα. Τα μικρά παιδιά κοίταξαν με χαρά τα μεγάλα φύλλα γύρω τους. Η πάπια καθησύχασε τα παιδιά ότι ο κόσμος είναι πολύ μεγαλύτερος από αυτά τα φυτά και η ίδια δεν τα έχει δει ακόμα όλα. Μια έμπειρη πάπια πλησίασε τη νεαρή μητέρα και ρώτησε για την κατάσταση; Η μητέρα ήταν ευχαριστημένη με τα μικρά της, μόνο ένας νεοσσός από το μεγαλύτερο αυγό δεν μπορούσε ακόμα να εκκολαφθεί. Οι πάπιες αποφάσισαν ότι ένα αυγό γαλοπούλας έπεσε κατά λάθος στη φωλιά. Επιτέλους ήρθε αυτή η στιγμή. Από το τελευταίο αυγό εμφανίστηκε μια γκόμενα, η οποία ήταν πολύ διαφορετική από τις άλλες, ακόμα και στη μητέρα δεν άρεσε. Αποφάσισε να ελέγξει αν μπορούσε να κολυμπήσει όπως όλα τα άλλα παπάκια.

  2. Η αρχή της περιπλάνησης. Το παπάκι συναντά πραγματικούς φίλους. Μια ηλιόλουστη μέρα όλη η οικογένεια πήγε στη λίμνη. Όλα τα παιδιά ήταν κίτρινα. Μόνο ένα τελευταίο ήταν γκρι, αλλά δεν κολύμπησε χειρότερα από τα άλλα. Μετά το μπάνιο, η πάπια αποφάσισε να επιδείξει το γόνο της και πήγε τους πάντες στην αυλή των πουλερικών για να το δείξει στην «κοινωνία». Πριν από αυτό, δίδαξε στα παιδιά πώς να συμπεριφέρονται μπροστά στους κατοίκους της αυλής και να τους υποκλίνονται. Πώς ήταν οι κάτοικοι της αυλής; Τα παπάκια παρακολουθούσαν καθώς τσακώνονταν πάνω από το κεφάλι ενός ψαριού που τους πέταξαν οι ιδιοκτήτες τους. Ακούστηκε μια τρομερή κραυγή στην αυλή. Τότε μια από τις ισπανικές πάπιες φυλής επαίνεσε τη νέα οικογένεια. Μόνο ένα, το πιο «δύστροπο» μικρό, την εκνεύρισε και όλους τους άλλους. Η μαμά πάπια αρχικά υπερασπίστηκε το γκρίζο παπάκι, λέγοντας ότι θα μεγαλώσει για να γίνει εξέχων ντρακέ. Μετά όλα τα παιδιά πήγαν να παίξουν. Όλοι ήθελαν να προσβάλλουν το γκρίζο παπάκι. Κάθε τόσο τον ραμφούσαν. Με τον καιρό, ακόμη και τα αδέρφια, οι αδερφές και η μητέρα του τον μισούσαν. Το παπάκι είχε εξαντληθεί από την ταπείνωση και τη γελοιοποίηση. Δεν ήξερε πώς να βγει από αυτή την κατάσταση. Η μόνη του σωτηρία ήταν να φύγει από το σπίτι.

  3. Συνάντηση με χήνες.Το παπάκι κατάφερε με κάποιο τρόπο να ξεπεράσει τον φράχτη. Εκεί συνάντησε αμέσως αγριόπαπιες, άρχισαν κι αυτές να κοροϊδεύουν την αντιαισθητική του εμφάνιση και να ανησυχούν ότι δεν θα ζητούσε να είναι συγγενής τους. Λίγες μέρες αργότερα, δύο σημαντικοί γάντερ πέταξαν στη λίμνη. Θεώρησαν ότι η εμφάνιση του νέου άντρα ήταν αστεία και αποφάσισαν να το δείξουν και στις γυναίκες τους. Μόνο αυτό δεν προοριζόταν να γίνει πραγματικότητα: οι κυνηγοί άρχισαν να πυροβολούν τις χήνες και δύο νέοι φίλοι αποδείχθηκαν νεκροί. Τότε ένας κυνηγετικός σκύλος ήρθε τρέχοντας στη λίμνη για να μαζέψει το θήραμα. Το γκρίζο παπάκι ήταν πολύ φοβισμένο. Αλλά ακόμη και ο σκύλος δεν τον συμπάθησε: δεν άγγιξε την γκόμενα. Φοβούμενος κάθισε στα καλάμια μέχρι το βράδυ και μετά αποφάσισε να τρέξει.
  4. Η ταλαιπωρία ενός παπιού στον σκληρό χειμώνα.Ο καημένος ο γκόμενος περιπλανιόταν όλη μέρα. Τελικά είδε την καλύβα. Σε αυτό ζούσαν μια ηλικιωμένη γυναίκα, ένα κοτόπουλο και μια γάτα. Η ιδιοκτήτρια αποφάσισε να κρατήσει την γκόμενα μαζί της, ελπίζοντας ότι θα γεννούσε αυγά. Η γάτα και το κοτόπουλο γελούσαν με κάθε δυνατό τρόπο με το παπάκι, αλλά δεν γέννησε ποτέ αυγά. Μια μέρα ο γκόμενος ένιωσε ότι τον τραβούσε πολύ το κολύμπι, κι έτσι πήγε να ζήσει δίπλα στη λίμνη. Μια μέρα εκεί είδε πολύ όμορφα πουλιά. Αυτοί ήταν κύκνοι. Ούρλιαξαν και η γκόμενα φώναξε πίσω. Δεν τολμούσε να πλησιάσει τα σημαντικά πουλιά, φοβούμενος ότι θα τον απέρριπταν όπως όλοι οι άλλοι. Και μετά ήρθε ο κρύος χειμώνας. Για να μην παγώσει, το παπάκι έπρεπε να κολυμπά συνεχώς. Αλλά αυτό δεν έσωσε τον καημένο. Ήταν εντελώς εξαντλημένος και πάγωσε στον πάγο. Ένας χωρικός είδε ένα παπάκι και το πήρε σπίτι. Η γκόμενα δεν ήταν εξοικειωμένη με το νέο περιβάλλον. Φοβόταν τα μικρά παιδιά που ήθελαν να παίξουν μαζί του. Ενώ έτρεχε από κοντά τους, το παπάκι έχυσε γάλα και λερώθηκε στο αλεύρι. Έπρεπε να περάσει το χειμώνα στους θάμνους κοντά στη λίμνη. Έκανε κρύο και πεινούσε.
  5. Ανοιξιάτικο ξύπνημα και η απρόσμενη μεταμόρφωση του παπιού.Μια άνοιξη, μια γκόμενα σκαρφάλωσε από τα καλάμια και πέταξε μακριά. Κοντά στις ανθισμένες μηλιές παρατήρησε ξαφνικά περήφανους και όμορφους λευκούς κύκνους. Το παπάκι λυπήθηκε. Στη συνέχεια, όμως, θυμούμενος όλες τις περιπλανήσεις του, αποφάσισε να πλησιάσει αυτά τα πουλιά, ακόμα κι αν τον ράμφιζαν. Το παπάκι κατέβηκε στο νερό και άρχισε να κολυμπάει ήσυχα προς το κοπάδι των κύκνων και κολύμπησαν προς το μέρος του. Το παπάκι κατέβασε σκυθρωπό το κεφάλι του μπροστά στους κύκνους, περιμένοντας να σκοτωθεί. Και ξαφνικά είδε την αντανάκλασή του στο νερό. Ποιο ήταν το άσχημο παπάκι; Ήταν ένας όμορφος μεγαλοπρεπής κύκνος! Άλλα πουλιά κολύμπησαν δίπλα από τον όμορφο νεαρό και τον χάιδεψαν με τα μακριά ράμφη τους. Με χαρά τον δέχτηκαν στο ποίμνιό τους. Τα παιδιά ήρθαν τρέχοντας, άρχισαν να πετούν κομμάτια ψωμιού στα πουλιά και να αποκαλούν το νέο τον πιο όμορφο κύκνο. Προηγουμένως, το παπάκι δεν είχε καν ονειρευτεί τέτοια ευτυχία.

Αυτή είναι η περίληψη του The Ugly Duckling. Το θλιβερό παραμύθι αποδείχτηκε αίσιο τέλος.

Ανάλυση «Το άσχημο παπάκι»: είδος, θέμα, στυλ συγγραφέα

Πιστεύεται ότι σε αυτό το παραμύθι ο Άντερσεν έκρυψε τη βιογραφία του. Το ίδιο το όνομα της δημιουργίας είναι πολύ ασυνήθιστο και είναι οξύμωρο. Ο ίδιος ήρωας εμφανίζεται και άσχημος και όμορφος. Ποιος έγραψε το «The Ugly Duckling» και για ποιον λόγο είναι ήδη ξεκάθαρο. Σε ποιο είδος είναι γραμμένο το έργο; Φυσικά, πρόκειται για ένα λογοτεχνικό παραμύθι. Έχει όμως και άλλα διακριτικά χαρακτηριστικά. Υπάρχουν μοτίβα μύθου σε αυτό, αφού το θέμα της εξορίας ήταν πολύ κοντά στους αρχαίους μύθους. Πολύ συχνά ο ήρωας τέτοιων έργων δεν μπορεί να ελέγξει τη μοίρα του - άλλες δυνάμεις κυριαρχούν πάνω του.

Το νεράιδα παπάκι είναι εκπρόσωπος της άγριας φύσης που ενστικτωδώς επιβιώνει ακόμα και στις πιο σκληρές συνθήκες. Οι άγριες φύσεις παλεύουν απεγνωσμένα για την ύπαρξη. Ο λόγος της αποβολής του παπιού δεν ήταν επειδή ήταν άσχημο, αλλά επειδή ήταν διαφορετικός από τους άλλους. Κανείς δεν ξέρει πώς το αυγό του κύκνου κατέληξε στη φωλιά. Ο συγγραφέας δείχνει ποιες δοκιμασίες έπρεπε να περάσει ο ήρωας προτού όλοι αρχίσουν να θαυμάζουν την ομορφιά του. Το κύριο θέμα του The Ugly Duckling είναι η πάλη μεταξύ καλού και κακού. Η μεταμόρφωση μιας απεριόριστης γκόμενας σε μια χιονάτη ομορφιά είναι μόνο ένα κέλυφος, αλλά όχι το κύριο νόημα του παραμυθιού. Ο Άντερσεν έδειξε ότι η ψυχή ενός μικρού παπιού είναι ανοιχτή στην αγάπη και την καλοσύνη.

Το ύφος του συγγραφέα φανερώνει έναν ιδιαίτερο δυναμισμό. Όλα τα γεγονότα εξελίσσονται με ιδιαίτερη ένταση. Για μια επιδέξια και ζωντανή αφήγηση, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί πολλές διαφορετικές φράσεις: «έπεσαν νεκροί», «τα καλάμια κινήθηκαν», «οι κυνηγοί περικύκλωσαν», «η ομίχλη τύλιξε», «τα καλάμια ταλαντεύτηκαν».

Ψυχολογικός χρωματισμός του παραμυθιού

Το έργο «The Ugly Duckling» είναι πολύ ασυνήθιστο. Ο Άντερσεν όχι μόνο δείχνει τη μοίρα του ήρωα, αλλά περιγράφει την ψυχική του κατάσταση σε διαφορετικές καταστάσεις. Αυτό το έκανε μέσα από μονολόγους. Το παπάκι αναρωτιέται συνεχώς γιατί είναι τόσο άσχημο. Ο συγγραφέας τον δείχνει είτε κουρασμένο είτε στεναχωρημένο. Η ψυχολογική κατάσταση του παπιού τη στιγμή της μεταμόρφωσης σε έναν όμορφο κύκνο φαίνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα. Η χαρά του δεν είχε όρια. Το παραμύθι του Άντερσεν «Το άσχημο παπάκι» είναι πολύ αισθησιακό και κατακλύζει τους αναγνώστες με συναισθήματα για τον μικρό ήρωα.

Η ιδέα και τα προβλήματα του έργου

Ο ήρωας του βιβλίου του Άντερσεν «The Ugly Duckling» έπρεπε να υποφέρει και να ταπεινωθεί πολύ, αλλά αφού πέρασε μια τόσο μοναχική και δύσκολη ζωή, μπόρεσε να εκτιμήσει πραγματικά την ευτυχία του. Το ιδεολογικό νόημα του παραμυθιού εκφράζεται με τις ακόλουθες έννοιες:

  • Δεν είναι όλα απλά και εύκολα στη ζωή, μερικές φορές υπάρχει πόνος και χαρά, τραχύτητα και ομορφιά.
  • Για μια οξεία αντίληψη της ευτυχίας, ένα άτομο χρειάζεται περιπλάνηση και ταλαιπωρία.
  • Η ευαισθησία της ψυχής και το εσωτερικό ταλέντο είναι βέβαιο ότι θα ανταμειφθούν από τη μοίρα.
  • Η αρχοντιά και η γενναιοδωρία εμφανίζονται μετά από βάσανα και απρόσμενη ευτυχία. Εξάλλου, αυτό έμαθε στο παπάκι να συγχωρεί τους παραβάτες του.

Πρέπει να σημειωθεί ότι σε αλληγορική μορφή το παραμύθι δείχνει τον αγώνα που έπρεπε να δώσει ο Άντερσεν στην πορεία του προς τη φήμη.

Συμπεράσματα για την προσωπικότητα του ίδιου του συγγραφέα

Ο τίτλος του παραμυθιού έχει από καιρό εξελιχθεί σε μεταφορά. Ένα τέτοιο κοινό ουσιαστικό όπως το "άσχημο παπάκι" αναφέρεται σε ανυπόφορους εφήβους των οποίων η εμφάνιση είναι ακόμα σε σπάργανο. Από αυτό το αυτοβιογραφικό παραμύθι προκύπτουν τα ακόλουθα συμπεράσματα για τον Άντερσεν:

  • Ο συγγραφέας, όπως και ο ήρωάς του, υπέστη πολλά βάσανα, παρεξηγήσεις και γελοιοποίηση αγενών ανθρώπων.
  • Ο Άντερσεν είχε μια πολύ ευάλωτη και ευαίσθητη ψυχή.
  • Όπως ο ήρωας του παραμυθιού, ο συγγραφέας ήταν ένα γενναιόδωρο άτομο που συγχώρεσε τους παραβάτες και τους εχθρούς του.
  • Ο Άντερσεν είχε μεγάλη πίστη στη νίκη της καλοσύνης, της ομορφιάς και της δικαιοσύνης.

Ο κύριος χαρακτήρας του παραμυθιού του H.H. Andersen "The Ugly Duckling" είναι μια γκόμενα από μια μεγάλη οικογένεια πάπιων. Διέφερε από τα αδέρφια του για την αντιαισθητική του εμφάνιση και το μεγάλο του μέγεθος. Οι κάτοικοι του πτηνοτροφείου τον αντιπαθούσαν αμέσως και προσπάθησαν να τον ραμφίσουν πιο δυνατά. Ακόμα και το κορίτσι που έφερνε φαγητό στα πουλιά τον έσπρωξε μακριά από τους υπόλοιπους νεοσσούς.

Μη μπορώντας να αντέξει μια τέτοια στάση, η γκόμενα έφυγε τρέχοντας από την αυλή των πουλερικών. Έφτασε στο βάλτο και κρύφτηκε εκεί από όλους. Αλλά δεν είχε ησυχία ούτε στο βάλτο - ήρθαν κυνηγοί και άρχισαν να πυροβολούν χήνες. Ο φτωχός ταξιδιώτης κρυβόταν όλη μέρα από τα κυνηγετικά σκυλιά και μέχρι το βράδυ έφυγε τρέχοντας από το βάλτο.

Συνάντησε μια ερειπωμένη καλύβα στην οποία έμενε μια ηλικιωμένη γυναίκα. Η ηλικιωμένη κυρία είχε μια γάτα και ένα κοτόπουλο. Η γριά δεν έβλεπε καλά και μπέρδεψε τη μεγάλη άσχημη γκόμενα με χοντρή πάπια. Ελπίζοντας ότι η πάπια θα γεννούσε αυγά, άφησε τη γκόμενα να ζήσει στο σπίτι της.

Αλλά με τον καιρό, η γκόμενα βαρέθηκε στην καλύβα. Ήθελε να κολυμπήσει και να βουτήξει, αλλά η γάτα και το κοτόπουλο δεν ενέκριναν την επιθυμία του. Και το παπάκι τα άφησε.

Μέχρι το φθινόπωρο κολύμπησε και βούτηξε, αλλά οι κάτοικοι του δάσους δεν ήθελαν να επικοινωνήσουν μαζί του, ήταν τόσο άσχημος.

Αλλά μια μέρα μεγάλα λευκά πουλιά πέταξαν στη λίμνη, στη θέα των οποίων η γκόμενα κυριεύτηκε από περίεργη συγκίνηση. Ήθελε με πάθος να είναι σαν αυτούς τους όμορφους άντρες, που το όνομά τους ήταν κύκνοι. Αλλά οι κύκνοι ούρλιαξαν, έκαναν λίγο θόρυβο και πέταξαν μακριά σε πιο ζεστά κλίματα, και η γκόμενα έμεινε για να περάσει το χειμώνα στη λίμνη.

Ο χειμώνας ήταν κρύος και το καημένο το παπάκι δυσκολευόταν. Όμως η ώρα πέρασε. Μια μέρα είδε πάλι όμορφα λευκά πουλιά και αποφάσισε να κολυμπήσει κοντά τους. Και τότε είδε την αντανάκλασή του στο νερό. Ήταν σαν δύο μπιζέλια σε ένα λοβό σαν τους λευκούς κύκνους. Ήταν και κύκνος!

Ποιος ξέρει γιατί το αυγό του κύκνου κατέληξε στη φωλιά της πάπιας; Αλλά εξαιτίας αυτού, ο μικρός κύκνος έπρεπε να υπομείνει πολλές δυσκολίες και να βιώσει μεγάλη θλίψη. Όλα όμως τελείωσαν καλά, και τώρα όλοι τον αγαπούσαν και θαύμαζαν την ομορφιά του.

Αυτή είναι η περίληψη του παραμυθιού.

Το κύριο νόημα του παραμυθιού "Το άσχημο παπάκι" είναι ότι δεν μπορείτε να μαντέψετε πώς θα είναι ένα παιδί όταν μεγαλώσει. Ίσως τώρα το παιδί να είναι αντιαισθητικό και άσχημο, ανίκανο και δύστροπο, αλλά όσο μεγαλώνει θα είναι τελείως διαφορετικό. Όλα έρχονται στην ώρα τους σε όσους ξέρουν να περιμένουν. Το παραμύθι μας διδάσκει να μην βιάζουμε τα πράγματα, να βγάζουμε συμπεράσματα στην ώρα τους. Όσο για τα παιδιά, δεν χρειάζεται να διαλέξετε την όμορφη ανάμεσά τους. Αν ένα παιδί δει αγάπη και καλοσύνη απέναντί ​​του από την παιδική του ηλικία, θα μπορέσει να μεγαλώσει και να γίνει όμορφο τόσο στην ψυχή όσο και στο σώμα.

Στο παραμύθι, μου άρεσε ο χαρακτήρας του παπιού, γιατί οι δυσκολίες δεν τον έσπασαν, αποδείχθηκε δυνατός στο πνεύμα.

Ποιες παροιμίες είναι κατάλληλες για το παραμύθι "Το άσχημο παπάκι";

Ανεξάρτητα από το πόσο μια πάπια προσπαθεί να φτιάξει το κέφι, δεν θα είναι κύκνος.
Όλοι νομίζουν ότι οι χήνες τους είναι κύκνοι.
Δεν θα ξέρετε εκ των προτέρων πού θα το βρείτε και πού θα το χάσετε.

Το βασικό νόημα του παραμυθιού του Άντερσεν είναι ότι πρέπει κανείς να υπομένει τις δυσκολίες και τις αντιξοότητες σταθερά και υπομονετικά. Το άτυχο παπάκι (που στην πραγματικότητα ήταν κύκνος) χρειάστηκε να υπομείνει πολλές σκληρές εμπειρίες νωρίς στη ζωή του. Πειράχτηκε και εκφοβίστηκε από αγενείς συγγενείς. Η ίδια του η πάπια γύρισε μακριά του, φοβούμενη την κοινή γνώμη. Στη συνέχεια, όταν δραπέτευσε από την αυλή των πουλερικών και έκανε φίλους με αγριόχηνες, αυτοί οι κυνηγοί, και το ίδιο το παπάκι, σώθηκαν μόνο από θαύμα. Μετά από αυτό, το άτυχο παπάκι το πήρε μια ηλικιωμένη γυναίκα και το έφερε στο σπίτι της. Όμως οι κάτοικοί του - μια γάτα και ένα κοτόπουλο - γέλασαν με τον νέο ενοικιαστή και του έμαθαν χωρίς τελετές να είναι έξυπνος. Το παπάκι έπρεπε να φύγει από το σπίτι της γριάς, πέρασε το χειμώνα στα καλάμια κοντά στη λίμνη, όπου την επόμενη άνοιξη συνάντησε όμορφους κύκνους. Και το παραμύθι τελείωσε με αίσιο αποτέλεσμα.

Το ηθικό δίδαγμα αυτής της ιστορίας είναι ότι η ζωή μπορεί να παρουσιάσει πολλές δύσκολες προκλήσεις, αλλά δεν πρέπει να χάσουμε την καρδιά μας και να μην τα παρατήσουμε. Άλλωστε ήταν πολύ δύσκολο για το παπάκι κύκνο, αλλά τα άντεξε όλα και τελικά έγινε ευτυχισμένο.

Με τον ίδιο τρόπο, ένα άτομο που δεν υποκύπτει στη μοίρα μπορεί τελικά να θριαμβεύσει.

Τι ξεκίνησαν τα προβλήματα του παπιού εξ αρχής;

Το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας είναι ότι δεν πρέπει να φοβάσαι να διαφέρεις από τους άλλους. Το παπάκι φαινόταν διαφορετικό από τα άλλα παπάκια. Δηλαδή δεν ήταν σαν όλους τους άλλους. Και έτσι οι πάπιες άρχισαν να τον πειράζουν και να τον δηλητηριάζουν. Γιατί τον μάλωσαν και τον έκαναν χωρίς τελετές διάλεξη η γάτα και το κοτόπουλο; Γιατί δεν συμπεριφέρθηκε σωστά. Δηλαδή πάλι δεν ήταν σαν όλους τους άλλους! Το παπάκι είχε μια επιλογή: είτε συμβιβαστείτε με το γεγονός ότι δεν μπορείτε να διαφέρετε από τους άλλους σε εμφάνιση, συμπεριφορά ή συνήθειες, είτε να συμπεριφέρεστε σύμφωνα με την αρχή: «Ναι, είμαι διαφορετικός, αλλά έχω το δικαίωμα σε αυτό !» Και έκανε αυτή την επιλογή χωρίς να φοβάται ότι θα υποστεί παρεξήγηση, επίπληξη, ακόμη και εκφοβισμό.

Ένα άτομο θα πρέπει επίσης να υπερασπίζεται το δικαίωμα να είναι ο εαυτός του, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει ότι πάει ενάντια στην κοινή γνώμη.

Ορισμένοι ειδικοί στο έργο του Άντερσεν πιστεύουν ότι ο συγγραφέας του παραμυθιού απεικόνισε τον εαυτό του στην εικόνα του άσχημου παπιού. Εξάλλου, ο Άντερσεν έπρεπε επίσης να υπομείνει πολλή γελοιοποίηση, παρεξήγηση και ασυνήθιστα διδάγματα από τους ανθρώπους γύρω του πριν γίνει διάσημος συγγραφέας και η εμφάνισή του ήταν πολύ διαφορετική από την εμφάνιση του «μέσου» Δανού. Μην τα παρατάς ποτέ, πάλεψε για την ευτυχία σου, παρά όλα τα εμπόδια.