Λαμβάνεται από το feed ενός φίλου στο Dairy.

=====================================
- Θυμάστε το «Prostokvashino»; Από παιδί με βασάνιζε αυτή η ερώτηση. Αυτός είναι ο θείος Φιόντορ, μπορεί να μιλήσει. Αυτός είναι ο σκύλος Sharik, μπορεί να μιλήσει και αυτός. Αυτός είναι ο γάτος Matroskin, κι αυτός... Και αυτές είναι αγελάδες. Είναι ηλίθιοι και δεν μπορούν να μιλήσουν. Πως και έτσι?
- Πώς φαντάζεσαι; Αρμέγες μια αγελάδα και εκείνη λέει: «Έλα, θείε Φιόντορ, ζύμωσε τις θηλές μου πιο ρυθμικά!»
*
Αν αφήσουμε στην άκρη την ερωτική με κτηνωδία κλίση, παραμένει ένα απολύτως εύλογο ερώτημα. Γιατί μερικά ζώα μιλούν στο Prostokvashino και άλλα όχι; Οι ίδιες αγελάδες, οι μικροί τσάκοι ή ο λαγός που τρέχει από ένα όπλο με φωτογραφία συμπεριφέρονται σαν απλοί εκπρόσωποι της πανίδας, επιδεικνύοντας νοημοσύνη που είναι απολύτως φυσιολογική για τον κόσμο των ζώων.
Όμως ο Matroskin ή ο ίδιος Sharik αποτελεί εξαίρεση. Και τι εξαίρεση!.. Και μπορεί να μην προσποιούνται καν τα συνηθισμένα κατοικίδια.

Δεν θα βοηθήσει! Όλη η χώρα γνωρίζει ότι ο Matroskin μπορεί επίσης να κεντήσει, και σε μια γραφομηχανή επίσης...
Τι κι αν ο Matroskin δεν είναι καθόλου γάτα;


Η φράση που εξέφρασε ένας άλλος χαρακτήρας κινουμένων σχεδίων, ο μπράουνι Kuzya, του ταιριάζει πολύ: «Δεν είμαι άπληστος, είμαι σπιτικός».
Τι κι αν ο Matroskin είναι μπράουνι;
Ένα συνηθισμένο μπράουνι, προσωρινά χωρίς καταφύγιο. Εξάλλου
α) Αυτό το μπράουνι είναι σαφώς αγροτικής προέλευσης. Για τον Matroskin είναι άβολα στην πόλη. Του είναι δύσκολο στα νύχια της πόλης, δεν υπάρχει που να γυρίσει, χρειάζεται χώρο, ένα συνηθισμένο χωριάτικο σπίτι. «Αγελάδα, φάρμα, χειμερινές προμήθειες».
β) Έχασε το σπίτι του πολύ πρόσφατα. Είτε γκρεμίστηκε, είτε κατέρρευσε από γηρατειά. Σίγουρα όμως πρόσφατα, γιατί ο Matroskin δεν έχει χάσει τις ικανότητές του. Έχοντας εγκατασταθεί στο Prostokvashino, αποκαθιστά πολύ γρήγορα τη φάρμα, αναλαμβάνοντας την ηγεσία - τελικά, ένα αγόρι της πόλης δεν καταλαβαίνει τίποτα από τη ζωή του χωριού.
γ) Παρ' όλη την πρακτικότητά του, χαρακτηρίζεται από ένα συγκεκριμένο πνεύμα τυχοδιωκτισμού - και κληρονομικό, αφού η γιαγιά του, μια κικιμόρα, κάποτε, μετά την κατεδάφιση του σπιτιού της, δεν μετακόμισε σε νέο σπίτι του χωριού ή σε πολυώροφο κτίριο. , αλλά στο πλοίο "Admiral Ivan Fedorovich Kruzenshtern", παίρνοντας την εμφάνιση μιας συνηθισμένης γάτας. Έτσι ο ήρωάς μας ακολούθησε το παράδειγμά της και πήρε τη μορφή γάτας όταν έχασε τη γωνιά του και πήγε να αναζητήσει ένα νέο σπίτι και έναν νέο ιδιοκτήτη. Και γιατί όχι στην πόλη, αφού έχει ήδη φτάσει τόσο κοντά;
δ) Καταφέρνει να γοητεύσει πολύ γρήγορα τον θείο Φιόντορ. Προφανώς υπήρχε κάποια μαγική επιρροή.

Και είναι προφανές ότι αυτό το μπράουνι δεν θα ριζώσει στην πόλη. Μόλις παρουσιάστηκε η ευκαιρία, ο Matroskin, αντί να χρησιμοποιήσει τη μαγεία και να κερδίσει τη μητέρα του, εκμεταλλεύεται τη διαμάχη του θείου Φιοντόρ με τους γονείς του και ενσταλάζει με επιτυχία στον νέο ιδιοκτήτη την επιθυμία να μετακομίσει στο χωριό, και μάλιστα οργανώνει αυτή τη μετακόμιση - είναι απίθανο ένα αγόρι της πόλης να το είχε αποφασίσει μόνος του.

Και ο Sharik είναι επίσης ένα πνεύμα του σπιτιού. Ας θυμηθούμε ότι μαζί με τον Matroskin φροντίζει για το νοικοκυριό - σκουπίζει τα πατώματα και πλένει τα πιάτα. Ναι, και η ζύμη μπορεί να αντικατασταθεί. Και αν ο Matroskin δεν είναι γέννημα θρέμμα του Prostokvashino, αφού δεν ξέρει τι συμβαίνει στο χωριό, τότε ο Sharik είναι είτε ντόπιος, είτε περιπλανήθηκε εδώ πριν από λίγο καιρό. Ούτε έχει σπίτι και δεν μπορεί να καταλάβει καινούργιο χωρίς τον ιδιοκτήτη. Έτσι πήρε την όψη σκύλου, αφού είναι πιο εύκολο να επιβιώσεις στο δρόμο με αυτό το δέρμα.

Έτσι τα βρήκαν. Και ο θείος Φιόντορ οδηγεί τα πνεύματα εκεί που πρέπει να πάνε. Και το κρύβουν για αυτό, αποτρέποντας τα βλέμματα της αστυνομίας και του συμβουλίου του χωριού (μετακόμισαν χωρίς έγγραφα, «νοίκιασαν» μια αγελάδα χωρίς έγγραφα). Πριν φύγει, ο Matroskin μάγεψε ελαφρώς τη μαμά και τον μπαμπά ότι δεν θα έβρισκαν ποτέ τον γιο τους και δεν θα επικοινωνούσαν με την αστυνομία. Αλλά δεν λειτουργεί έτσι με τον Pechkin. Είναι πολύ δυνατός ενεργειακά.

Παρεμπιπτόντως, ο Pechkin είναι ένα προφανές μέντιουμ. Και όχι απλός χωριάτικος μάγος, αλλά μέντιουμ στην υπηρεσία των αρχών, αλλά συνταξιούχος. Διότι διεξάγει αρκετά ήρεμα συνομιλίες με μια γάτα και έναν σκύλο, κατανοώντας τέλεια την προέλευσή τους, αλλά για αυτόν αυτό είναι φυσιολογικό. Αυτό σημαίνει ότι είχε πρόσβαση σε έγγραφα σχετικά με τα οικιακά πνεύματα. Αλλά οι αρχές διεξήγαγαν πρόσφατα μια εκστρατεία για την καταπολέμηση του σκοταδισμού, έτσι οι ειδικοί της εξωαισθητηριακής αντίληψης βρέθηκαν χωρίς δουλειά. Ο Pechkin επέστρεψε στο χωριό της καταγωγής του, πιάνοντας δουλειά στο ταχυδρομείο (καθώς δεν είχε φτάσει ακόμη στη σύνταξη). Γι' αυτό, όσο κι αν θέλει να δώσει αυτούς τους προφανείς εκπροσώπους του άλλου κόσμου στο εργαστήριο της KGB (καλά, σε ποια «κλινική» κάνουν πειράματα σε ζώα, είναι προφανές ότι πρόκειται για γραμματοκιβώτιο), αλλά δεν το κάνει Κάνε αυτό. Πρώτον, εξακολουθεί να δυσανασχετεί με την παραίτηση. Και δεύτερον, για το χωριό του που πεθαίνει, δύο ολόκληρα πνεύματα είναι μια ευκαιρία να μην πεθάνουν τελείως.

Ωστόσο, υπάρχει μια διαφορά ανάμεσα στα δύο πνεύματα του σπιτιού - τον Matroskin και τον Sharik. Κάτι που μπορεί να γίνει κατανοητό αναλύοντας τις συγκρούσεις τους στο δεύτερο και το τρίτο καρτούν. Ναι, βασίζονται στην ανομοιότητα των χαρακτήρων, αλλά τι την προκαλεί;

Πρώτον, ο Σαρίκ αρχίζει να επηρεάζεται από την ζωώδη εμφάνισή του. Παίρνοντας την όψη ενός σκύλου (αφού είναι πιο εύκολο να επιβιώσει κανείς σε αυτό το δέρμα), ο Σαρίκ συνηθίζει σταδιακά αυτόν τον ρόλο, τόσο που αρχίζει να βιάζεται να κυνηγήσει. Είναι αλήθεια ότι για να κατανοήσω τη θεωρία, έπρεπε πρώτα να εγγραφώ και να διαβάσω ένα ειδικό περιοδικό. Επειδή όμως δεν είναι πραγματικός σκύλος, το ένστικτο του φόνου είναι ασυνήθιστο για αυτόν. Έτσι αποδείχθηκε ότι ήταν ένα είδος υπερασπιστή κυνηγού-ζώου.

Και δεύτερον, αν στο πρώτο καρτούν δεν είχε ακόμη καθιερωθεί μια ιεραρχία στο σπίτι, τότε σιγά σιγά αναλαμβάνει ο Matroskin. Και γίνεται δύσκολο για δύο μπράουνις σε ένα σπίτι. Μου φαίνεται ότι αυτό δείχνει ότι ο Matroskin ουσιαστικά δεν έμεινε αδρανής και, έχοντας χάσει τον ιδιοκτήτη του, βρήκε πολύ γρήγορα ένα νέο. Αλλά πριν γνωρίσει τους ήρωές μας, ο Σαρίκ έπρεπε να μείνει άστεγος για ένα σημαντικό διάστημα, οπότε παρόλο που οι δεξιότητές του στη νοικοκυροσύνη δεν χάθηκαν, έπαψαν να είναι το νόημα της ζωής του. Γι' αυτό ο χαρακτήρας του έγινε... τόσο χαζός.

Και τέλος, το τρίτο ασυνήθιστα έξυπνο ζώο σε αυτή την ιστορία είναι ο κάστορας που τράβηξε τον Σαρίκ έξω από το ποτάμι. Όλα είναι απλά εδώ. Φυσικά, μπροστά μας είναι ένας συνηθισμένος merman. Δεν έχει τίποτα να μοιραστεί με τα πνεύματα του σπιτιού. Είναι όλα ήδη ένα είδος υπό εξαφάνιση. Έτσι, αν δεν κολλήσουν ο ένας στον άλλο, δεν θα επιβιώσουν.

Έτσι βγαίνει ο μυστικισμός γιαουρτιού...

Το "Three from Prostokvashino" είναι ένα απόκοσμο υπόβαθρο των σοβιετικών κλασικών.

Αυτό, καθόλου παιδικό παραμύθι, έχει κρυφό και τρομακτικό νόημα. Τι είναι πραγματικά αυτό το καρτούν;

Η ιστορία ξεκινά απλά - ένα συγκεκριμένο αγόρι κατεβαίνει τις σκάλες και μασάει ένα σάντουιτς με λουκάνικο. Ακριβώς στις σκάλες, το αγόρι συναντά μια γάτα «που ζει στη σοφίτα», «η οποία ανακαινίζεται». Ας θυμηθούμε αυτές τις λέξεις κλειδιά, είναι πολύ σημαντικές για την κατανόηση της ουσίας αυτού που συμβαίνει, θα επανέλθουμε σε αυτές αργότερα.

Μια συνομιλία μεταξύ ενός αγοριού και μιας γάτας από μόνη της δεν είναι κάτι ασυνήθιστο για τα κινούμενα σχέδια, αν και, κατά κανόνα, τα ζώα μιλούν μεταξύ τους σε αυτά και όχι με ανθρώπους. Αλλά υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις - για παράδειγμα, οι Ρώσοι παραμύθια, στο οποίο λειτουργούν βατράχια που μιλάνε, λαγοί και αρκούδες. Αλλά αυτό το καρτούν δεν είναι καθόλου παραμύθι, όπως θα δούμε σύντομα.

Από τον διάλογο με τη γάτα, προκύπτει ένα αστείο πράγμα - το όνομα του αγοριού είναι "Θείος Φιόντορ", που κάνει τον θεατή να σκεφτεί την ερώτηση - γιατί ένα μικρό αγόρι ονομάζεται τόσο ενήλικα - "θείος"; Κι αν είναι θείος, τότε πού είναι ο ανιψιός του; Τι συνέβη τόσο έντονα στο παρελθόν που το πρόθεμα "θείος" ήταν σταθερά συνδεδεμένο με τον Fedor; Και εγώ αναρωτιόμουν για αυτήν την ερώτηση, αλλά δεν ήμουν έτοιμος να μάθω την απάντηση. Αλλά είναι εδώ - μπροστά στα μάτια μου. Αλλά ας μην προλαβαίνουμε.

Ο θείος Φιόντορ ζει με τη μητέρα και τον πατέρα του, χωρίς να γίνεται λόγος για άλλους συγγενείς, ειδικά τον ανιψιό του. Φαίνεται ότι αυτό το θέμα είναι οδυνηρό για αυτήν την οικογένεια και απλώς περνά στη σιωπή.

Ο θείος Φιόντορ φέρνει στο σπίτι έναν νέο φίλο - μια γάτα από τη «σοφίτα που ανακαινίζεται». Οι γονείς δεν εγκρίνουν τη συμπεριφορά του γιου τους και ο θείος Φιόντορ τρέχει αμέσως. Τέτοια αγόρια του δρόμου στη Σοβιετική Ένωση αναζητήθηκαν επιδέξια από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και έβαλαν αμέσως ένα μητρώο, μερικές φορές ψυχιατρικό. Είναι περίεργο, αλλά οι γονείς του θείου Φιόντορ δεν βιάζονται να επικοινωνήσουν με την αστυνομία, κάτι που μας δημιουργεί ένα νέο μυστήριο: γιατί δεν το κάνουν αυτό;

Στο μεταξύ, ο θείος Φιόντορ και ο νέος του φίλος, η γάτα Matroskin, φτάνουν στο χωριό Prostokvashino. Γιατί το αγόρι διάλεξε αυτό; τοποθεσία? Είναι αυτό ένα ατύχημα ή ένα σκόπιμο βήμα; Σύντομα θα λάβουμε απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά πρώτα θα καταλάβουμε πώς είναι αυτό το χωριό.

Το «Prostokvashino» είναι ένα περίεργο και, θα έλεγα, τρομακτικό μέρος. Κανείς δεν ζει στο χωριό - δεν μπορείς να ακούσεις το βρυχηθμό των αγελάδων, το λάλημα των πετεινών και άλλα εγγενή Σοβιετικά χωριάήχους. Όλοι οι κάτοικοί του έφυγαν ξαφνικά από το χωριό, κινούμενοι «πέρα από το ποτάμι».

Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό το πλαίσιο - εδώ μετακόμισαν οι κάτοικοι του Prostokvashino. Αφήνοντας τα ζεστά σπίτια με σόμπες μισής κουζίνας, λαχανόκηπους, δουλειές του σπιτιού, μαζεύτηκαν και ξαφνικά, βιαστικά, έφυγαν από το χωριό, προτιμώντας την αμφίβολη ευχαρίστηση να ζουν σε τυπικά πολυώροφα κτίρια σε ένα νησί στη μέση του ποτάμι σε ιδιωτικά και φιλόξενα σπίτια.

Από τα πλάνα του νησιού είναι ξεκάθαρο ότι εκτός από πολυώροφα κτίρια, δεν υπάρχουν καταστήματα, δρόμοι ή η παραμικρή ένδειξη ανεπτυγμένων υποδομών στο νησί. Δεν υπάρχει καν γέφυρα ή πλοίο που να συνδέει το νέο τους σπίτι με την ηπειρωτική χώρα. Όμως οι κάτοικοι του Prostokvashino φαίνεται ότι έκαναν αυτό το βήμα χωρίς δισταγμό. Τι θα μπορούσε να τους διώξει μακριά από τη γνώριμη γη τους;

Η απάντηση είναι προφανής - ο φόβος. Μόνο ο φόβος θα μπορούσε να αναγκάσει τους ανθρώπους, αφήνοντας τα πάντα πίσω τους, να μετακομίσουν σε πάνελ, ελπίζοντας ότι το ποτάμι θα μπορούσε να τους σώσει από αυτό που έτρεχαν. Σοκαρισμένοι και τρομοκρατημένοι από αυτό που τους ανάγκασε να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους, οι άνθρωποι τα άφησαν κατοικήσιμα. Τα σπίτια είναι σε εξαιρετική κατάσταση και θα μπορούσε κανείς εύκολα να προσπαθήσει να τα νοικιάσει σε καλοκαιρινούς κατοίκους από τη Μόσχα, αλλά για κάποιο λόγο αυτή η σκέψη δεν συμβαίνει καν στους κατοίκους της Prostokvasha.

Επιπλέον, ένα σπίτι είναι εξοπλισμένο με μια φιλική επιγραφή «ζήσε όποιος θέλεις». Οι άνθρωποι που έκαναν αυτή την επιγραφή ξέρουν πολύ καλά από τι σώζονται. Και το χειρότερο, ξέρουν ότι αυτό το «Πράγμα» που τους τρόμαξε τόσο πολύ μπορεί να επιστρέψει. Αυτή η επιγραφή είναι μια δειλή και αφελής προσπάθεια να μην θυμώσει κάτι που σίγουρα θα επιστρέψει, να το κατευνάσει, να προσπαθήσει να το κάνει έτσι ώστε να μην θέλει να περάσει το ποτάμι, που δύσκολα φανταζόμαστε πρώην κάτοικοι"Prostokvashino" με αξιόπιστη προστασία. Η ενοικίαση κατοικιών σε όσους δεν γνωρίζουν τίποτα για τα απαίσια μυστικά του Prostokvashino σημαίνει να θέσουν τη ζωή τους σε κίνδυνο. Οι κάτοικοι της Prostokvasha δεν μπορούν να συμφωνήσουν με αυτό. Ίσως η αγορά ενοικίασης κατοικιών δεν είναι ανεπτυγμένη σε αυτήν την περιοχή; Θα λάβουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα αργότερα.

Τέτοια χωριά και πόλεις περιγράφονται ευρέως στη λογοτεχνία, ειδικά στα έργα του Stephen King και του Lovecraft. Γιατί το Prostokvashino δεν ήταν ποτέ στο ίδιο επίπεδο με τις ανατριχιαστικές αμερικανικές πόλεις όπου διαπράχθηκε το κακό; Πιστεύω ότι μιλάμε για τη σοβιετική λογοκρισία, εξαιτίας της οποίας έπρεπε να ειπωθεί αυτή η ιστορία όπως λέγεται.

Στο χωριό, ο θείος Φιόντορ κάνει έναν νέο φίλο - τον σκύλο Sharik, τώρα υπάρχουν "Τρεις από το Prostokvashino". Ο Σαρίκ μιλάει επίσης ρωσικά και ο θείος Φιόντορ τον καταλαβαίνει τέλεια. Ο θεατής εξακολουθεί να μην λαμβάνει απάντηση - είναι παραμύθι ή όχι; Είναι φυσιολογικό τα ζώα να μιλούν στους ανθρώπους;

Αυτή τη στιγμή, ο θεατής μαθαίνει ότι το χωριό δεν είναι εντελώς άδειο. Ένα άτομο ζει ακόμα σε αυτό. Πρόκειται για έναν υπάλληλο της Russian Post, μιας οργάνωσης που πολλοί συμπολίτες μας εξακολουθούν να θεωρούν το επίκεντρο του κακού, με πολλούς τρόπους νομίζω υποσυνείδητα, ακριβώς λόγω της παρακολούθησης αυτού του κινουμένου σχεδίου στην παιδική ηλικία - ο ταχυδρόμος Pechkin. Ο Stephen King μπορεί να εκπλαγεί, αλλά το σοβιετικό και στη συνέχεια το ρωσικό κοινό το βλέπουν βαθιά κρυφό νόημα. Σε ένα εντελώς έρημο χωριό, στο οποίο έχει συμβεί κάποιο μεγάλο κακό που τρόμαξε τους κατοίκους, τα όργανα απουσιάζουν εντελώς Σοβιετική εξουσία. Δεν υπάρχει δημοτικό συμβούλιο, δεν υπάρχει αστυνομικός της περιοχής. Υπάρχει μόνο ο Pechkin, ο οποίος εργάζεται στο Ταχυδρομείο σε ένα χωριό όπου απλά δεν υπάρχει κανείς να παραδώσει την αλληλογραφία. Δεν υπάρχουν συνδρομητές εφημερίδων, περιοδικών ή παραλήπτες επιστολών στο χωριό, ούτε συνταξιούχοι που θα μπορούσαν να έρθουν για τις συντάξεις τους.

Τίθεται ένα εύλογο ερώτημα: είναι όντως ο Πέτσκιν ταχυδρόμος; Ίσως πρόκειται για έναν εγκληματία πολέμου που κρύβεται από την ανταπόδοση ή για έναν φυγόδικο εγκληματία που έχει επιλέξει αυτήν την εγκαταλειμμένη γωνιά ως τόπο διαμονής του, στην οποία ένας αστυνομικός δεν θα σκεφτόταν καν να χώσει τη μύτη του, για να μην αναφέρουμε τους πράκτορες του Simon Wiesenthal. Ή μήπως ο Pechkin είναι σεξουαλικός διεστραμμένος; Δεν είναι αυτό που μιλάει ο συγγραφέας της ταινίας όταν ντύνει τον Pechkin με ένα αδιάβροχο χαρακτηριστικό για τέτοιους ανθρώπους;

Ή μήπως ήταν ακριβώς το Κακό που πολλοί συνδέουν με τα Russian Post που έδιωξε τους κατοίκους από το χωριό; Περαιτέρω ανάλυση θα δείξει ότι όλα εδώ είναι πολύ πιο περίπλοκα.

Ο Πέτσκιν χαιρετά τον θείο Φέντορ. Ολόκληρη η «τριάδα» τον χαιρετά - αλλά η άρθρωση των χειλιών αυτή τη στιγμή δείχνει ότι και οι τρεις λένε διαφορετικά πράγματα, και σίγουρα όχι «ευχαριστώ». Τι ακριβώς λένε, όποιος ενδιαφέρεται μπορεί εύκολα να διαπιστώσει μόνος του, αναθεωρώντας αυτή τη στιγμή αρκετές φορές και αναλύοντας την άρθρωσή του.

Αλλά ο Πέτσκιν δεν φαίνεται να βλέπει κανέναν εκτός από τον θείο Φιόντορ, δεν είναι περίεργο; Αυτή είναι μια άλλη μικρή πινελιά που μας φέρνει πιο κοντά στην κατανόηση του τι συμβαίνει.

Η πρώτη ερώτηση από νεοφερμένους στον Pechkin είναι πολύ χαρακτηριστική:

Είσαι από την αστυνομία κατά τύχη;

Ολόκληρη η νεοφερμένη εταιρεία είναι ενθουσιασμένη αποκλειστικά από αυτό, προφανώς δεν ενδιαφέρονται καθόλου από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, αν και φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθεί για μια γάτα ή έναν σκύλο. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός, που συμπληρώνει την απροθυμία των γονιών του θείου Φιόντορ να επικοινωνήσουν με την αστυνομία με μια δήλωση για το εξαφανισμένο παιδί.

Καθησυχασμένος από το γεγονός ότι ο Pechkin ανήκει στο Ταχυδρομείο, ο θείος Fyodor ανακοινώνει εύκολα την επιθυμία του να εγγραφεί στο περιοδικό Murzilka, προφανώς παραμελώντας την προοπτική να λάβει ένα νέο τεύχος σε λίγα χρόνια ή να μην το λάβει ποτέ, κάτι που είναι ακόμη πιο πιθανό. Ο θείος Φιόντορ κάνει ό,τι θα έκανε κάθε αγοράκι στην ηλικία του, αλλά είναι ειλικρινής; Προσπαθεί να μπερδέψει τον Pechkin;

Και εδώ επιστρέφουμε στο ερώτημα που μας ανησυχεί - γιατί ο θείος Φιόντορ, έχοντας τρέξει, κατευθύνθηκε ειδικά στο Prostokvashino. Έχει πάει ποτέ εδώ πριν; Φυσικά η απάντηση είναι ναι. Ήταν οι προηγούμενες δραστηριότητές του στο Prostokvashino κατά την τελευταία του επίσκεψη που ίσως ήταν ο λόγος για τον οποίο οι κάτοικοι του χωριού επέλεξαν να εγκαταλείψουν το συνηθισμένο τους περιβάλλον. Κατάφεραν όμως όλοι να ξεφύγουν;

Παρά το γεγονός ότι κανείς δεν μένει στο χωριό εκτός από τον Πέτσκιν, ο θείος Φιόντορ περιμένει μέχρι να νυχτώσει. Αυτός είναι ο πραγματικός του στόχος και ο θεατής, φυσικά, δεν απογοητεύεται από αυτή την ίντριγκα.

Ασφαλώς προσανατολιζόμενος στο απόλυτο σκοτάδι, ο θείος Φιόντορ μπαίνει στο αλσύλλιο του δάσους και εκεί, καθοδηγούμενος μόνο από αξιοσημείωτα ορόσημα και ζωικά ένστικτα, μέσα σε λίγα λεπτά σκάβει ένα βαρύ σεντούκι. Ο θείος Φιόντορ δίνει γελοίες εξηγήσεις για αυτό - λέει στη γάτα και στον σκύλο ότι είναι "θησαυρός" και σε αυτόν που πιάνεται δρόμο της επιστροφήςΛέει στον Pechkin ότι υπάρχουν μανιτάρια στο στήθος.

Ακόμα και μαθητής junior classesΌποιος έχει διαβάσει το «Νησί του Θησαυρού» των Τομ Σόγιερ και Στίβενσον γνωρίζει ότι οι θησαυροί αναζητούνται με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι ο θείος Φιόντορ. Ο θείος Φιόντορ ήξερε τι έκανε και καθοδηγήθηκε από έναν σαφή και ακριβή υπολογισμό.

Τι ήταν πραγματικά στο στήθος; Πολύτιμα που πήρε από τους κατοίκους του Prostokvashino υπό την απειλή όπλου κατά την τελευταία του επίσκεψη στο χωριό; Ή μήπως υπάρχει το πτώμα του άτυχου ανιψιού του, που κάποτε πήγε με τον Φιοντόρ στο νυχτερινό δάσος και βρήκε τη μοίρα του εκεί; Γι' αυτό άρχισαν να αποκαλούν τον Φιοντόρ «θείο»; Ίσως, αλλά αυτό είναι μόνο ένα μέρος της απάντησης.

Πώς κατέληξε ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα; Κυνηγάει ένα μικρό τσαγάκι. Κρίνοντας από τη συζήτηση, ο μικρός γκόμενος είναι σοβαρά άρρωστος και ο Pechkin προτείνει "να τον πάει στην κλινική για πειράματα". Αυτή η φράση δεν μπορεί να προκαλέσει παρά ένα χαμόγελο. Κοντά δεν υπάρχει κλινική και δεν μπορεί να υπάρχει· καλό θα ήταν να υπήρχε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροτομείο για όσους τα σώματά τους βρέθηκαν και δεν θάφτηκαν σε σεντούκια.

Ο θείος Φιόντορ δεν εκπλήσσεται καθόλου όταν ακούει τη λέξη «ιατρείο» και δηλώνει ότι «θα θεραπεύσει το μικρό σακάκι και θα του μάθει να μιλάει». Ο θείος Φιόντορ δεν έχει καμία αμφιβολία για την αρρώστια του μικρού σακάδου. Και αυτή ακριβώς τη στιγμή λαμβάνουμε μια απρόσμενη απάντηση στο ερώτημα - είναι παραμύθι αυτό που εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας ή όχι; Φυσικά και όχι. Όντας σε ένα παραμύθι, ο μικρός σακάκος, φυσικά, θα μπορούσε ήδη να μιλήσει, όπως ο Τοτόσκα και το κοράκι Κάγκυ-Καρ στη Μαγική Χώρα. Αλλά ο μικρός τσαγκάρης δεν μπορεί.

Δεν έχει σημασία τι έκανε ο ίδιος ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα. Είναι σημαντικό ότι μετά τη συζήτηση με τον θείο Φιόντορ στροβιλίζει το δάχτυλό του στον κρόταφο του. Ο Pechkin καταλαβαίνει ότι το αγόρι είναι ψυχικά άρρωστο.

Και καταλαβαίνουμε ότι, όπως το μικρό τσαντάκι, ούτε η γάτα Matroskin ούτε ο φίλος τους ο σκύλος Sharik μπορούν να μιλήσουν. Οι φωνές τους απλώς ακούγονται στο κεφάλι του θείου Φιόντορ, επικοινωνεί μαζί τους όπως με πραγματικούς φίλους.

Και εδώ είναι που γίνεται πραγματικά τρομακτικό. Ο θείος Φιόντορ είναι σοβαρά και πιθανώς ανίατος. Η περίοδος ύφεσης της ψυχικής του ασθένειας τελείωσε στην αρχή της ταινίας, όταν εμφανίστηκε η γάτα που ζούσε στη «σοφίτα». «Κάτι δεν πάει καλά με τη σοφίτα» και εμφανίζεται μια δεύτερη προσωπικότητα - η γάτα Matroskin. Είτε εκείνη τη μέρα, ο θείος Φιόντορ ξέχασε να πάρει χάπια ή να κάνει μια ένεση, αλλά έκανε έξαψη. Η "σοφίτα" απαιτεί σοβαρές "επισκευές", αλλά ο θείος Φιόντορ δεν το καταλαβαίνει εκείνη τη στιγμή και τρέχει, τρέχει μακριά από το σπίτι. Ο θείος Φιόντορ θέλει με αυτόν τον τρόπο να προστατεύσει τη μαμά και τον μπαμπά και να τους σώσει από τη μοίρα του ανιψιού τους, και πιθανώς της θείας και του θείου τους, που επίσης πιθανότατα δεν είχαν την ευκαιρία να δραπετεύσουν στο νησί, σε ένα πολυώροφο κτίριο.

Ο θείος Φιόντορ έγραψε σε ένα αποχαιρετιστήριο σημείωμα «Σ' αγαπώ πολύ». «Αλλά αγαπώ πολύ και τα ζώα», πρόσθεσε στη συνέχεια, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν ήταν πια μόνος. Ο θείος Φιόντορ δεν θέλει να γράψει απευθείας, αν και ξέρει πολύ καλά ότι οι γονείς του δεν θα πάνε στην αστυνομία.

Και οι γονείς του θείου Φιόντορ ανοιχτά, χωρίς να κρύβονται, συζητούν τις κλίσεις του και αυτό το παζλ κινουμένων σχεδίων σταδιακά ολοκληρώνεται. Ο μπαμπάς λέει ότι ο θείος Φιόντορ θα ήθελε να έχει «μια ολόκληρη τσάντα με φίλους στο σπίτι».

Αυτές είναι οι πραγματικές τάσεις του θείου Φιόντορ - να κρύβει τα παιδιά σε μια τσάντα ή, ας πούμε, σε ένα στήθος. Οι εικασίες για την τύχη του «ανιψιού» δεν είναι πλέον απλώς εικασίες. Η μητέρα του Φιοντόρ δεν πιστεύει ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε την ψυχική ασθένεια του γιου της. Φοβάται για τη ζωή της και λέει πικρά «τότε οι γονείς μου θα αρχίσουν να εξαφανίζονται».

Και καταλαβαίνουμε ότι η «θεία και ο θείος» του Fedora, ιθαγενείς του «Prostokvashino», δεν κατάφεραν να φτάσουν στο νέο τους σπίτι, αλλά χάθηκαν, όπως ο «ανιψιός» τους.

Η μητέρα του Φιοντόρ είναι υστερική, πείθει τον σύζυγό της ότι το αγόρι πρέπει να βρεθεί πριν κάνει κάτι κακό.

Ο μπαμπάς συμφωνεί. Φυσικά, η μετάβαση στην αστυνομία δεν είναι επιλογή - σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να φυλακιστείς για μεγάλο χρονικό διάστημα, έτσι οι γονείς του Φιοντόρ αποφασίζουν να δημοσιεύσουν ένα "σημείωμα στην εφημερίδα". Και το κείμενό του μας λέει πολλά. Στο σημείωμα βλέπουμε μια φωτογραφία και το ύψος του αγοριού - είκοσι μέτρα. Η ηλικία δεν αναφέρεται και εδώ καταλαβαίνουμε ότι αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο θείος Φιοντόρ μοιάζει απλά με μικρό αγόρι και, με την εγγραφή του στο περιοδικό Murzilka, απλώς κρύβει την πραγματική του ηλικία.

Είναι τουλάχιστον 18 ετών και μπορεί κάλλιστα να ευθύνεται για τις πράξεις του, εκτός βέβαια αν η ψυχιατρική εξέταση τον κηρύξει παράφρονα.

Σημειώστε ότι ο πατέρας, όταν δημοσίευσε το σημείωμα, έκανε τα πάντα για να αποτρέψει την εύρεση του αγοριού - δεν αναφέρει ούτε το όνομα ούτε το επώνυμό του, ούτε την ηλικία ή το βάρος του. Δεν υπάρχει ούτε τηλέφωνο επικοινωνίας.

Εδώ βλέπουμε την απάντηση στο ερώτημα που έχει ήδη τεθεί - θα μπορούσαν οι κάτοικοι του Prostokvashin να νοικιάσουν τα σπίτια τους σε κατοίκους του καλοκαιριού; Φυσικά, ναι, η ενότητα «Θα προσλάβει» εμφανίζεται στην εφημερίδα για κάποιο λόγο. Υπάρχουν πολλές προσφορές για ενοικίαση, αλλά δεν υπάρχουν άνθρωποι πρόθυμοι να «ενοικιάσουν» κατοικίες.

Το κοντό ανάστημα και ο νανισμός του Fyodor είναι σύμπτωμα μιας ολόκληρης δέσμης δυσάρεστων ασθενειών. Υπάρχουν τόσο γενετικές διαταραχές (δείτε το πηγούνι του θείου Φιόντορ στο προφίλ) όσο και ορμονικές, από τις οποίες η έλλειψη αυξητικής ορμόνης είναι το λιγότερο από τα προβλήματα. Είναι δύσκολο να τον κατηγορήσεις για τα εγκλήματα που διέπραξε. Έχοντας συνειδητοποιήσει όλο τον πόνο της φυλάκισης ενός ενήλικα άνδρα σε σώμα εκατόν είκοσι εκατοστών, αρχίζεις να συμπάσχεις με τον θείο Φιόντορ, καταλαβαίνοντας το βάρος που κουβαλά στους ώμους του.

Η ειδοποίηση για την έρευνα δεν περνά απαρατήρητη και τραβάει το βλέμμα του Pechkin, ο οποίος φυσικά κοιτάζει τα εγκληματικά τμήματα και τις αστυνομικές αναφορές σε όλες τις εφημερίδες, αφού ο ίδιος καταζητείται προφανώς εδώ και καιρό. Έχοντας δει μια φωτογραφία ενός γείτονα στην εφημερίδα, ο Pechkin καταλαβαίνει ότι πρέπει να "παραδώσει" το αγόρι. Κατανοώντας πολύ καλά ότι το στήθος του θείου Φιόντορ δεν περιείχε μανιτάρια, αλλά τιμαλφή και πιθανώς τρομερά ενοχοποιητικά στοιχεία, ο Πέτσκιν εξηγεί λογικά ότι ο Φιόντορ είναι πολύ επικίνδυνος για να προσπαθήσει να τον εκβιάσει. Και είναι καλύτερο να πάρεις ένα ποδήλατο παρά να καταλήξεις σε μια τσάντα και μετά σε ένα στήθος.

Εν τω μεταξύ, η ασθένεια του θείου Φιόντορ εξελίσσεται. Σκεφτείτε το γράμμα που γράφει στους γονείς του για λογαριασμό όλων των χαρακτήρων της τριπλής προσωπικότητάς του. Αρχίζει ο ίδιος το συγκινητικό γράμμα, αλλά πολύ γρήγορα το χέρι του καταλαμβάνεται από μια δεύτερη προσωπικότητα - μια γάτα και μετά μια τρίτη - ένας σκύλος. Έχοντας ξεκινήσει το γράμμα με μια θετική νότα, ο Φιόντορ γράφει ξαφνικά υποσυνείδητα την αλήθεια - «αλλά η υγεία μου... δεν είναι πολύ καλή». Από εκείνη τη στιγμή, η κτηνώδης φύση του εγκεφάλου του δεν αφήνει πλέον τον Φιοντόρ, το μόνο που καταφέρνει να γράψει είναι «ο γιος σου» και όμως το τέλος είναι θολό - «Θείος Σαρίκ».

Οι γονείς του Φέντορ είναι σοκαρισμένοι.

Καταλαβαίνουν πολύ καλά με τι τους απειλεί αυτή η επιδείνωση της κατάστασης του γιου τους. Ένας ένας χάνουν τις αισθήσεις τους από τη φρίκη, και μετά η μητέρα ρωτά αισιόδοξα: «Μήπως έχουμε τρελαθεί;» Ο μπαμπάς δεν τη στηρίζει, απαντώντας ξερά ότι «ένας ένας τρελαίνονται». Και αυτή τη στιγμή και οι δύο ξέρουν πολύ καλά για ποιον μιλάνε. Τώρα ξέρεις κι εσύ.

Εν τω μεταξύ, ο Fedor είναι ήδη στο κρεβάτι με ένα θερμόμετρο κάτω από το χέρι του.

Οπτικά, φαίνεται ότι ο θείος Φιόντορ έχει κάτι απλό - σαν μηνιγγίτιδα, που περιπλέκεται από τη γρίπη των πτηνών που έλαβε από ένα άρρωστο μικρό γκόμενο, αλλά φυσικά το ερώτημα είναι πολύ πιο σοβαρό.

Φαίνεται ότι λίγο περισσότερο, και η ζωή των πολιτών στην κεντρική ζώνη Σοβιετική Ένωσηθα ήταν επίσης υπό απειλή, και θα έπρεπε να μεταφερθούν μαζικά στο νησί Ράσκι, αν η μικρή ανθρωπότητα που παρέμενε ακόμα στον εγκέφαλο του θείου Φιόντορ είχε δώσει εντελώς τη θέση τους στα κτηνώδη.

Αλλά η απειλή πέρασε - οι γονείς εξακολουθούν να αποφασίζουν να πάρουν τον θείο Φιόντορ στο σπίτι, αν και αρχικά δεν είχαν σκοπό να το κάνουν - ποιες άλλες εξηγήσεις μπορούν να δοθούν για το γεγονός ότι δεν ανέφεραν τον αριθμό τηλεφώνου του σπιτιού τους στο σημείωμα;

Ο Pechkin παίρνει το μίζημα του - ένα ποδήλατο, και οι δύο ζωικές προσωπικότητες της συνείδησης του θείου Φιόντορ... παραμένουν στο χωριό και δεν πάνε μαζί του, γι' αυτό ο θεατής μένει με τη δειλή ελπίδα ότι η ασθένεια έχει υποχωρήσει κάτω από την επίθεση τη χρήση ισχυρών φαρμάκων. Το ερώτημα είναι για πόσο καιρό;

Το καρτούν, το οποίο δικαίως πήρε τη θέση του στο «Χρυσό Ταμείο Κινουμένων Σχεδίων», δυστυχώς, δεν έχει αποκαλύψει ακόμη όλα τα μυστικά του. Αλλά αυτό σίγουρα απαιτεί ειδική και ειδική ψυχιατρική εκπαίδευση, και τις βαθύτερες ιατρικές γνώσεις. Και ποιος ξέρει τι αλλαγές έκανε ο σοβιετικός λογοκριτής στο σενάριό του και τι απλώς απαγορευόταν να πουν στους κινηματογραφιστές. Μπορεί να μην μάθουμε ποτέ για αυτό.

Και η προσωπικότητα του ταχυδρόμου Pechkin με την ανάλυσή του σκοτεινή πλευράακόμα περιμένει τον ερευνητή του.

10:08 π.μ.: "Three from Prostokvashino" - ένα ανατριχιαστικό κάτω μέρος των σοβιετικών κλασικών

Ο κόσμος μας είναι γεμάτος μυστήρια που φαίνονται άλυτα. Το μυστήριο του Ρόσγουελ, το μυστήριο της δολοφονίας του Κένεντι, γιγάντιες επιγραφές στην έρημο της Νάζκα, τι πραγματικά συνέβη με την ομάδα Ντιάτλοφ, πού πήγε το πλήρωμα της Μαίρης Σελέστε τρίγωνο των Βερμούδωνκαι πολλά άλλα ερωτήματα παραμένουν χωρίς τελική απάντηση και αποκωδικοποίηση. Αυτό συμβαίνει συχνά για τον λόγο ότι οι άνθρωποι φοβούνται να τεντώσουν τη λογική τους και να αναλύσουν τα γεγονότα, τα οποία είναι γεμάτα από αυτά. ανοιχτή πρόσβαση. Κάτι υποσυνείδητο μέσα μας, κάποια νοητικά μπλοκ, δεν μας επιτρέπουν να δούμε το αυτονόητο, αλλά μας αναγκάζει να βλέπουμε μόνο αυτό που είναι γενικά αποδεκτό.

Αλλά είναι η ανθρώπινη φύση να προσπαθεί να ανακαλύψει την αλήθεια, μερικές φορές πικρή - δεν είναι αυτό που διαβάζουν τα κορίτσια ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗκαι να στείλεις μήνυμα στους φίλους σου;

Και μερικές φορές η αλήθεια δεν είναι απλώς πικρή, είναι τρομακτική.

Το σκέφτηκα πρόσφατα όταν, μαζί με τον γιο μου, παρακολούθησα ένα καρτούν που δικαιωματικά κατέχει θέση στη «Χρυσή Συλλογή Σοβιετικών Κινουμένων Σχεδίων», την οποία παρακολούθησαν περισσότερες από μία γενιές σοβιετικών παιδιών. Παραδόξως, κανένας από αυτούς, συμπεριλαμβανομένου και εμένα, δεν είδαμε σε αυτόν τίποτα άλλο από τη γενικά αποδεκτή ερμηνεία των γεγονότων. Μέχρι αυτή τη στιγμή.

Πιστεύω ότι πρέπει να ξεχάσουμε τα στερεότυπα και να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ήθελε να μας πει ο συγγραφέας, με γνώμονα αποκλειστικά τη λογική και ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ. Και αποδεχτείτε την αλήθεια που έμεινε κρυμμένη από τη συνείδησή μας για πολλά χρόνια, πάρτε απαντήσεις σε έναν γρίφο που για κάποιο λόγο δεν είδε κανείς.

Έτσι, το αδιάκοπο σοβιετικό κλασικό είναι το "Three from Prostokvashino".

Τι είναι πραγματικά αυτό το καρτούν;

Η ιστορία ξεκινά απλά - ένα συγκεκριμένο αγόρι κατεβαίνει τις σκάλες και μασάει ένα σάντουιτς με λουκάνικο. Ακριβώς στις σκάλες, το αγόρι συναντά μια γάτα «που ζει στη σοφίτα», «η οποία ανακαινίζεται». Ας θυμηθούμε αυτές τις λέξεις κλειδιά, είναι πολύ σημαντικές για την κατανόηση της ουσίας αυτού που συμβαίνει, θα επανέλθουμε σε αυτές αργότερα.

Μια συνομιλία μεταξύ ενός αγοριού και μιας γάτας από μόνη της δεν είναι κάτι ασυνήθιστο για τα κινούμενα σχέδια, αν και κατά κανόνα, τα ζώα μιλούν μεταξύ τους σε αυτά και όχι με ανθρώπους. Αλλά υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις - για παράδειγμα, τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, στα οποία λειτουργούν βατράχια που μιλάνε, λαγοί και αρκούδες. Αλλά αυτό το καρτούν δεν είναι καθόλου παραμύθι, όπως θα δούμε σύντομα.

Από τον διάλογο με τη γάτα, προκύπτει ένα αστείο πράγμα - το όνομα του αγοριού είναι "Θείος Φιόντορ", που κάνει τον θεατή να σκεφτεί την ερώτηση - γιατί ένα μικρό αγόρι ονομάζεται έτσι με ενήλικο τρόπο - "θείος"; Κι αν είναι θείος, τότε πού είναι ο ανιψιός του; Τι συνέβη τόσο έντονα στο παρελθόν που το πρόθεμα "θείος" ήταν σταθερά συνδεδεμένο με τον Fedor; Και εγώ αναρωτιόμουν για αυτήν την ερώτηση, αλλά δεν ήμουν έτοιμος να μάθω την απάντηση. Αλλά είναι εδώ - μπροστά στα μάτια σας. Αλλά ας μην προλαβαίνουμε.

Ο θείος Φιόντορ ζει με τη μητέρα και τον πατέρα του, χωρίς να γίνεται λόγος για άλλους συγγενείς, ειδικά τον ανιψιό του. Φαίνεται ότι αυτό το θέμα είναι οδυνηρό για αυτήν την οικογένεια και απλώς περνά στη σιωπή.

Ο θείος Φιόντορ φέρνει έναν νέο φίλο γάτα στο σπίτι από τη «σοφίτα που ανακαινίζεται». Οι γονείς δεν εγκρίνουν τη συμπεριφορά του γιου τους και ο θείος Φιόντορ τρέχει αμέσως. Τέτοια αγόρια του δρόμου στη Σοβιετική Ένωση αναζητήθηκαν επιδέξια από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και έβαλαν αμέσως ένα μητρώο, μερικές φορές ψυχιατρικό. Είναι περίεργο, αλλά οι γονείς του θείου Φιόντορ δεν βιάζονται να επικοινωνήσουν με την αστυνομία, κάτι που μας δημιουργεί ένα νέο μυστήριο: γιατί δεν το κάνουν αυτό;

Στο μεταξύ, ο θείος Φιόντορ και ο νέος του φίλος, η γάτα Matroskin, φτάνουν στο χωριό Prostokvashino. Γιατί το αγόρι επέλεξε τη συγκεκριμένη τοποθεσία; Είναι αυτό ένα ατύχημα ή ένα σκόπιμο βήμα; Σύντομα θα πάρουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά πρώτα θα καταλάβουμε πώς είναι αυτό το χωριό.

Το «Prostokvashino» είναι ένα περίεργο και, θα έλεγα, τρομακτικό μέρος. Κανείς δεν ζει στο χωριό - δεν μπορείτε να ακούσετε το βρυχηθμό των αγελάδων, το λάλημα των πετεινών και άλλους ήχους εγγενείς στα σοβιετικά χωριά. Όλοι οι κάτοικοί του έφυγαν ξαφνικά από το χωριό, κινούμενοι «πέρα από το ποτάμι». Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό το πλαίσιο - εδώ μετακόμισαν οι κάτοικοι του Prostokvashino. Αφήνοντας τα ζεστά σπίτια με σόμπες μισής κουζίνας, λαχανόκηπους και δουλειές του σπιτιού, μάζεψαν τα πράγματά τους και έφυγαν βιαστικά από το χωριό, προτιμώντας σε ιδιωτικά σπίτια την αμφίβολη ευχαρίστηση να ζουν σε τυπικά πολυώροφα κτίρια σε ένα νησί στη μέση. του ποταμού.

Φαίνεται ότι, εκτός από πολυώροφα κτίρια, δεν υπάρχουν καταστήματα, ούτε δρόμοι, ούτε υπαινιγμός ανεπτυγμένων υποδομών στο νησί. Δεν υπάρχει καν γέφυρα ή πλοίο που να συνδέει το νέο τους σπίτι με την ηπειρωτική χώρα. Όμως οι κάτοικοι του Prostokvashino φαίνεται ότι έκαναν αυτό το βήμα χωρίς δισταγμό. Τι θα μπορούσε να τους διώξει μακριά από τη γνώριμη γη τους;

Η απάντηση είναι προφανής - ο φόβος. Μόνο ο φόβος θα μπορούσε να αναγκάσει τους ανθρώπους, αφήνοντας τα πάντα πίσω τους, να μετακομίσουν σε πάνελ, ελπίζοντας ότι το ποτάμι θα μπορούσε να τους σώσει από αυτό που έτρεχαν. Σοκαρισμένοι και τρομοκρατημένοι από αυτό που τους ανάγκασε να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους, οι άνθρωποι τα άφησαν κατοικήσιμα. Τα σπίτια είναι σε εξαιρετική κατάσταση και μπορείτε να δοκιμάσετε να τα νοικιάσετε σε καλοκαιρινούς κατοίκους από τη Μόσχα, αλλά για κάποιο λόγο αυτή η σκέψη δεν συμβαίνει στους κατοίκους της Prostokvasha.

Επιπλέον, ένα σπίτι είναι εξοπλισμένο με μια φιλική επιγραφή «ζήσε όποιος θέλεις». Οι άνθρωποι που έκαναν αυτή την επιγραφή ξέρουν πολύ καλά από τι σώζονται. Και το χειρότερο, ξέρουν ότι αυτό το «Πράγμα» που τους τρόμαξε τόσο πολύ μπορεί να επιστρέψει. Αυτή η επιγραφή είναι μια δειλή και αφελή προσπάθεια να μην θυμώσει κάτι που σίγουρα θα επιστρέψει, να το κατευνάσει, να προσπαθήσει να το κάνει έτσι ώστε να μην θέλει να διασχίσει το ποτάμι, που δύσκολα φαίνεται στους πρώην κατοίκους του Prostokvashino αξιόπιστη προστασία. Η ενοικίαση κατοικιών σε όσους δεν γνωρίζουν τίποτα για τα απαίσια μυστικά του Prostokvashino σημαίνει να θέσουν τη ζωή τους σε κίνδυνο. Οι κάτοικοι της Prostokvasha δεν μπορούν να συμφωνήσουν με αυτό. Ίσως η αγορά ενοικίασης κατοικιών δεν είναι ανεπτυγμένη σε αυτήν την περιοχή; Θα λάβουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα αργότερα.

Τέτοια χωριά και πόλεις περιγράφονται ευρέως στη λογοτεχνία, ειδικά στα έργα του Stephen King και του Lovecraft. Γιατί το Prostokvashino δεν ήταν ποτέ στο ίδιο επίπεδο με τις ανατριχιαστικές αμερικανικές πόλεις όπου διαπράχθηκε το κακό; Πιστεύω ότι μιλάμε για τη σοβιετική λογοκρισία, εξαιτίας της οποίας έπρεπε να ειπωθεί αυτή η ιστορία όπως λέγεται.

Στο χωριό, ο θείος Φιόντορ κάνει έναν νέο φίλο - τον σκύλο Sharik, τώρα είναι "Τρεις από το Prostokvashino". Ο Σαρίκ μιλάει επίσης ρωσικά και ο θείος Φιόντορ τον καταλαβαίνει τέλεια. Ο θεατής εξακολουθεί να μην λαμβάνει απάντηση - είναι παραμύθι ή όχι; Είναι φυσιολογικό τα ζώα να μιλούν στους ανθρώπους;

Σε αυτό το σημείο, ο θεατής μαθαίνει ότι το χωριό δεν είναι εντελώς άδειο. Ένα άτομο ζει ακόμα σε αυτό. Πρόκειται για έναν υπάλληλο της Russian Post, μιας οργάνωσης που πολλοί από τους συμπολίτες μας εξακολουθούν να θεωρούν το επίκεντρο του κακού, από πολλές απόψεις νομίζω υποσυνείδητα ακριβώς λόγω της παρακολούθησης αυτού του κινουμένου σχεδίου στην παιδική ηλικία - ο ταχυδρόμος Pechkin. Ο Stephen King μπορεί να εκπλαγεί, αλλά το σοβιετικό και στη συνέχεια το ρωσικό κοινό βλέπουν ένα βαθύ κρυμμένο νόημα σε αυτό. Σε ένα εντελώς έρημο χωριό, στο οποίο έχει συμβεί κάποιο μεγάλο κακό που τρόμαξε τους κατοίκους, τα όργανα της σοβιετικής εξουσίας απουσιάζουν εντελώς. Δεν υπάρχει δημοτικό συμβούλιο, δεν υπάρχει αστυνομικός της περιοχής. Υπάρχει μόνο ο Pechkin, ο οποίος εργάζεται στο Ταχυδρομείο σε ένα χωριό όπου απλά δεν υπάρχει κανείς να παραδώσει την αλληλογραφία. Δεν υπάρχουν συνδρομητές περιοδικών ή παραλήπτες επιστολών στο χωριό και δεν υπάρχουν συνταξιούχοι που θα μπορούσαν να έρθουν για τις συντάξεις τους.

Τίθεται ένα εύλογο ερώτημα: είναι όντως ο Πέτσκιν ταχυδρόμος; Ίσως πρόκειται για έναν εγκληματία πολέμου που κρύβεται από την ανταπόδοση ή για έναν φυγόδικο εγκληματία που έχει επιλέξει αυτήν την εγκαταλειμμένη γωνιά ως τόπο διαμονής του, στην οποία ένας αστυνομικός δεν θα σκεφτόταν καν να χώσει τη μύτη του, για να μην αναφέρουμε τους πράκτορες του Simon Wiesenthal. Ή μήπως ο Pechkin είναι σεξουαλικός διεστραμμένος; Δεν είναι αυτό που μιλάει ο συγγραφέας της ταινίας όταν ντύνει τον Pechkin με ένα χαρακτηριστικό αδιάβροχο; Ή μήπως ακριβώς το Κακό που πολλοί συνδέουν με τα Russian Post που έδιωξε τους κατοίκους από το χωριό; Περαιτέρω ανάλυση θα δείξει ότι όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα.

Ο Πέτσκιν χαιρετά τον θείο Φέντορ. Ολόκληρη η «τριάδα» τον χαιρετά - αλλά η άρθρωση των χειλιών αυτή τη στιγμή δείχνει ότι και οι τρεις λένε διαφορετικά πράγματα, και σίγουρα όχι «ευχαριστώ». Τι ακριβώς λένε, όποιος ενδιαφέρεται μπορεί εύκολα να διαπιστώσει μόνος του αναθεωρώντας αυτή τη στιγμή αρκετές φορές.

Αλλά ο Πέτσκιν δεν φαίνεται να βλέπει κανέναν εκτός από τον θείο Φιόντορ, δεν είναι περίεργο; Αυτή είναι μια άλλη μικρή πινελιά που μας φέρνει πιο κοντά στην κατανόηση του τι συμβαίνει.

Η πρώτη ερώτηση από νεοφερμένους στον Pechkin είναι πολύ χαρακτηριστική:

Είσαι από την αστυνομία κατά τύχη;

Η νεοφερμένη εταιρεία είναι ενθουσιασμένη αποκλειστικά από αυτό· προφανώς, δεν ενδιαφέρεται καθόλου από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, αν και φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθεί από μια γάτα ή έναν σκύλο. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός, που συμπληρώνει την απροθυμία των γονιών του θείου Φιόντορ να επικοινωνήσουν με την αστυνομία με μια δήλωση για το εξαφανισμένο παιδί.

Καθησυχασμένος από το γεγονός ότι ο Pechkin ανήκει στο Ταχυδρομείο, ο θείος Fyodor ανακοινώνει την επιθυμία του να εγγραφεί στο περιοδικό Murzilka, προφανώς παραμελώντας την προοπτική να λάβει ένα νέο τεύχος σε λίγα χρόνια ή να μην το λάβει ποτέ, κάτι που είναι ακόμα πιο πιθανό. Ο θείος Φιόντορ κάνει ό,τι θα έκανε κάθε αγοράκι στην ηλικία του, αλλά είναι ειλικρινής; Προσπαθεί να μπερδέψει τον Pechkin;

Και εδώ επιστρέφουμε στο ερώτημα που μας ανησυχεί - γιατί ο θείος Φιόντορ, έχοντας τρέξει, κατευθύνθηκε ειδικά στο Prostokvashino. Έχει πάει ποτέ εδώ πριν; Φυσικά η απάντηση είναι ναι. Ήταν η δραστηριότητά του στο Prostokvashino κατά την τελευταία του επίσκεψη που ίσως ήταν ο λόγος που οι κάτοικοι του χωριού επέλεξαν να εγκαταλείψουν το συνηθισμένο τους περιβάλλον. Κατάφεραν όμως όλοι να ξεφύγουν;

Παρά το γεγονός ότι κανείς δεν μένει στο χωριό εκτός από τον Πέτσκιν, ο θείος Φιόντορ περιμένει μέχρι να νυχτώσει. Αυτός είναι ο πραγματικός του στόχος και ο θεατής, φυσικά, δεν απογοητεύεται.

Ασφαλώς προσανατολιζόμενος στο απόλυτο σκοτάδι, ο θείος Φιόντορ μπαίνει στο αλσύλλιο του δάσους και εκεί, καθοδηγούμενος μόνο από αξιοσημείωτα ορόσημα και ζωικά ένστικτα, μέσα σε λίγα λεπτά σκάβει ένα βαρύ σεντούκι. Ο θείος Φιόντορ δίνει γελοίες εξηγήσεις για αυτό - λέει στη γάτα και τον σκύλο ότι αυτός είναι "θησαυρός"· στον Pechkin, που συνάντησε στο δρόμο της επιστροφής, δηλώνει ότι υπάρχουν μανιτάρια στο στήθος. Ακόμη και ένας μαθητής δημοτικού που έχει διαβάσει το «Νησί του Θησαυρού» των Τομ Σόγιερ και Στίβενσον ξέρει ότι οι θησαυροί αναζητούνται με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι ο θείος Φιόντορ. Ο θείος Φιόντορ ήξερε τι έκανε και καθοδηγήθηκε από έναν σαφή και ακριβή υπολογισμό.

Τι πραγματικά υπάρχει στο στήθος; Πολύτιμα που πήρε από τους κατοίκους του Prostokvashino υπό την απειλή όπλου κατά την τελευταία του επίσκεψη στο χωριό; Ή μήπως υπάρχει το πτώμα του άτυχου ανιψιού του, που πήγε με τον Φιοντόρ στο νυχτερινό δάσος και συνάντησε τη μοίρα του εκεί; Γι' αυτό άρχισαν να αποκαλούν τον Φιοντόρ «θείο»; Ίσως, αλλά αυτό είναι μόνο ένα μέρος της απάντησης.

Πώς κατέληξε ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα; Κυνηγάει ένα μικρό τσαγάκι. Κρίνοντας από τη συζήτηση, ο μικρός γκόμενος είναι σοβαρά άρρωστος και ο Pechkin προτείνει "να τον πάει στην κλινική για πειράματα". Αυτή η φράση δεν μπορεί να προκαλέσει παρά ένα χαμόγελο. Κοντά δεν υπάρχει κλινική και δεν μπορεί να υπάρχει· καλό θα ήταν να υπήρχε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροτομείο για όσους τα σώματά τους βρέθηκαν και δεν θάφτηκαν σε σεντούκια.

Ο θείος Φιόντορ δεν εκπλήσσεται όταν ακούει τη λέξη «κλινική» και δηλώνει ότι «θα θεραπεύσει το μικρό σακάκι και θα του μάθει να μιλάει». Ο θείος Φιόντορ δεν έχει καμία αμφιβολία για την αρρώστια του μικρού σακάδου. Και αυτή ακριβώς τη στιγμή λαμβάνουμε μια απρόσμενη απάντηση στο ερώτημα - είναι παραμύθι αυτό που εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας ή όχι; Φυσικά και όχι. Όντας σε ένα παραμύθι, ο μικρός τσαγκάρης θα μπορούσε ήδη να μιλήσει, όπως ο Τοτόσκα και το κοράκι Κάγκυ-Καρ στη Μαγική Χώρα. Αλλά ο μικρός τσαγκάρης δεν μπορεί.

Δεν έχει σημασία τι έκανε ο ίδιος ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα. Είναι σημαντικό ότι μετά τη συζήτηση με τον θείο Φιόντορ στροβιλίζει το δάχτυλό του στον κρόταφο του. Ο Pechkin καταλαβαίνει ότι το αγόρι είναι ψυχικά άρρωστο.

Και καταλαβαίνουμε ότι, όπως το μικρό τσαντάκι, ούτε η γάτα Matroskin ούτε ο σκύλος Sharik μπορούν να μιλήσουν. Οι φωνές τους απλώς ακούγονται στο κεφάλι του θείου Φιόντορ, επικοινωνεί μαζί τους όπως με πραγματικούς φίλους. Και εδώ είναι που γίνεται πραγματικά τρομακτικό. Ο θείος Φιόντορ είναι σοβαρά και πιθανώς ανίατος. Η περίοδος ύφεσης της ψυχικής του ασθένειας τελείωσε στην αρχή της ταινίας, όταν εμφανίστηκε η γάτα που ζούσε στη «σοφίτα». «Κάτι δεν πάει καλά με τη σοφίτα» και εμφανίζεται μια δεύτερη προσωπικότητα - η γάτα Matroskin. Είτε εκείνη τη μέρα, ο θείος Φιόντορ ξέχασε να πάρει χάπια ή να κάνει μια ένεση, αλλά έκανε έξαψη. Η "σοφίτα" απαιτεί σοβαρές "επισκευές", αλλά ο θείος Φιόντορ δεν το καταλαβαίνει εκείνη τη στιγμή και τρέχει, τρέχει μακριά από το σπίτι. Ο θείος Φιόντορ θέλει με αυτόν τον τρόπο να προστατεύσει τη μαμά και τον μπαμπά και να τους σώσει από τη μοίρα του ανιψιού τους, και πιθανώς της θείας και του θείου τους, που επίσης πιθανότατα δεν είχαν την ευκαιρία να δραπετεύσουν στο νησί σε ένα πολυώροφο κτίριο.

Ο θείος Φιόντορ έγραψε σε ένα αποχαιρετιστήριο σημείωμα «Σ' αγαπώ πολύ». «Αλλά αγαπώ πολύ και τα ζώα», πρόσθεσε στη συνέχεια, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν ήταν πια μόνος. Ο θείος Φιόντορ δεν θέλει να γράψει απευθείας, αν και ξέρει πολύ καλά ότι οι γονείς του δεν θα πάνε στην αστυνομία.

Και οι γονείς του θείου Φιόντορ συζητούν ανοιχτά τις κλίσεις του και το παζλ ολοκληρώνεται σταδιακά. Ο μπαμπάς λέει ότι ο θείος Φιόντορ θα ήθελε να έχει «μια ολόκληρη τσάντα με φίλους στο σπίτι». Αυτές είναι οι πραγματικές τάσεις του θείου Φιόντορ - να κρύβει τα παιδιά σε μια τσάντα ή, ας πούμε, σε ένα στήθος. Οι εικασίες για την τύχη του «ανιψιού» δεν είναι πλέον απλώς εικασίες. Η μητέρα του Φιοντόρ δεν πιστεύει ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε την ψυχική ασθένεια του γιου της. Φοβάται για τη ζωή της και λέει πικρά «τότε οι γονείς μου θα αρχίσουν να εξαφανίζονται». Και καταλαβαίνουμε ότι η «θεία και ο θείος» του Fedora, ιθαγενείς του «Prostokvashino», δεν κατάφεραν να φτάσουν στο νέο σπίτι του πίνακα, αλλά χάθηκαν, όπως ο «ανιψιός» τους.

Η μητέρα του Φιοντόρ είναι υστερική, πείθει τον σύζυγό της ότι το αγόρι πρέπει να βρεθεί πριν κάνει κάτι κακό.

Ο μπαμπάς συμφωνεί. Φυσικά, η μετάβαση στην αστυνομία δεν είναι επιλογή - σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να φυλακιστείς για μεγάλο χρονικό διάστημα, έτσι οι γονείς του Φιοντόρ αποφασίζουν να δημοσιεύσουν ένα "σημείωμα στην εφημερίδα". Και το κείμενό του μας λέει πολλά. Στο σημείωμα βλέπουμε φωτογραφία και ύψος - είκοσι μέτρα. Η ηλικία δεν αναφέρεται και εδώ καταλαβαίνουμε ότι αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο θείος Φιοντόρ μοιάζει απλά με μικρό αγόρι και, με την εγγραφή του στο περιοδικό Murzilka, απλώς κρύβει την πραγματική του ηλικία. Είναι τουλάχιστον 18 ετών και μπορεί κάλλιστα να ευθύνεται για τις πράξεις του, εκτός βέβαια αν η ψυχιατρική εξέταση τον κηρύξει παράφρονα.

Σημειώστε ότι κατά τη δημοσίευση του σημειώματος, ο μπαμπάς έκανε τα πάντα για να μην βρεθεί το αγόρι - ούτε το μικρό του όνομα ούτε το επώνυμό του, ούτε η ηλικία του ούτε το βάρος του. Δεν υπάρχει ούτε τηλέφωνο επικοινωνίας. Εδώ βλέπουμε την απάντηση στο ερώτημα που έχει ήδη τεθεί - θα μπορούσαν οι κάτοικοι του Prostokvashin να νοικιάσουν τα σπίτια τους σε κατοίκους του καλοκαιριού; Φυσικά, ναι, η ενότητα «Θα προσλάβει» εμφανίζεται στην εφημερίδα για κάποιο λόγο. Υπάρχουν πολλές προσφορές για ενοικίαση, αλλά δεν υπάρχουν άνθρωποι πρόθυμοι να νοικιάσουν κατοικίες.

Το κοντό ανάστημα και ο νανισμός του Φιοντόρ είναι σύμπτωμα μιας ολόκληρης δέσμης δυσάρεστων ασθενειών. Υπάρχουν τόσο γενετικές διαταραχές (δείτε το πηγούνι του θείου Φιόντορ στο προφίλ) όσο και ορμονικές, από τις οποίες η έλλειψη αυξητικής ορμόνης είναι το λιγότερο από τα προβλήματα. Είναι δύσκολο να τον κατηγορήσεις για τα εγκλήματα που διέπραξε. Έχοντας συνειδητοποιήσει όλο τον πόνο της φυλάκισης ενός ενήλικα άνδρα σε σώμα εκατόν είκοσι εκατοστών, αρχίζεις να συμπάσχεις με τον θείο Φιόντορ, καταλαβαίνοντας το βάρος που κουβαλά στους ώμους του.

Η ειδοποίηση για την έρευνα δεν περνά απαρατήρητη και τραβάει το βλέμμα του Pechkin, ο οποίος φυσικά κοιτάζει τα εγκληματικά τμήματα και τις αστυνομικές αναφορές σε όλες τις εφημερίδες, αφού ο ίδιος καταζητείται προφανώς. Έχοντας δει μια φωτογραφία στην εφημερίδα, ο Pechkin καταλαβαίνει ότι πρέπει να "παραδώσει" το αγόρι. Καταλαβαίνοντας πολύ καλά ότι το στήθος του θείου Φιόντορ δεν περιείχε μανιτάρια, αλλά τιμαλφή και πιθανώς τρομερά ενοχοποιητικά στοιχεία, ο Πέτσκιν εξηγεί λογικά ότι ο Φιόντορ είναι πολύ επικίνδυνος για να εκβιαστεί. Και είναι καλύτερο να πάρεις ένα ποδήλατο παρά να καταλήξεις σε μια τσάντα και μετά σε ένα στήθος.

Εν τω μεταξύ, η ασθένεια του θείου Φιόντορ εξελίσσεται. Σκεφτείτε το γράμμα που γράφει στους γονείς του για λογαριασμό όλων των χαρακτήρων της τριπλής προσωπικότητάς του. Αρχίζει ο ίδιος το συγκινητικό γράμμα, αλλά πολύ γρήγορα το χέρι του καταλαμβάνεται από μια δεύτερη προσωπικότητα - μια γάτα και μετά ένας σκύλος. Έχοντας ξεκινήσει το γράμμα με μια θετική νότα, ο Φιόντορ γράφει ξαφνικά υποσυνείδητα την αλήθεια - «αλλά η υγεία μου... δεν είναι πολύ καλή». Από εκείνη τη στιγμή, η κτηνώδης φύση του εγκεφάλου του δεν αφήνει πλέον τον Φιοντόρ, το μόνο που καταφέρνει να γράψει είναι «ο γιος σου» και όμως το τέλος είναι θολό - «Θείος Σαρίκ».

Καταλαβαίνουν πολύ καλά με τι τους απειλεί η επιδείνωση του γιου τους. Ένας ένας χάνουν τις αισθήσεις τους από τη φρίκη, και μετά η μητέρα ρωτά αισιόδοξα: «Μήπως έχουμε τρελαθεί;» Ο μπαμπάς δεν τη στηρίζει, απαντώντας ξερά ότι «ένας ένας τρελαίνονται». Και αυτή τη στιγμή και οι δύο ξέρουν πολύ καλά για ποιον μιλάνε. Τώρα ξέρεις κι εσύ.

Και ο Fedor είναι ήδη στο κρεβάτι με ένα θερμόμετρο κάτω από το χέρι του.

Οπτικά, φαίνεται ότι έχει κάτι απλό - όπως μηνιγγίτιδα, που επιπλέκεται από τη γρίπη των πτηνών που έλαβε από ένα άρρωστο μικρό γκόμενο, αλλά φυσικά το ερώτημα είναι πιο σοβαρό. Λίγο ακόμα και οι ζωές των αμάχων στην κεντρική ζώνη της Σοβιετικής Ένωσης θα ήταν σε κίνδυνο, και θα έπρεπε να μεταφερθούν μαζικά στο νησί Russky, αν το ανθρωπάκι που είχε απομείνει στον εγκέφαλο του θείου Φιόντορ είχε δώσει τελείως τη θέση του σε το κτηνώδες. Αλλά η απειλή πέρασε - οι γονείς εξακολουθούν να αποφασίζουν να πάρουν τον θείο Φιόντορ στο σπίτι, αν και αρχικά δεν είχαν σκοπό να το κάνουν - ποιες άλλες εξηγήσεις μπορούν να δοθούν για το γεγονός ότι δεν ανέφεραν τον αριθμό τηλεφώνου του σπιτιού τους στο σημείωμα;

Ο Pechkin παραλαμβάνει το ποδήλατό του και οι δύο ζωικές προσωπικότητες της συνείδησης του θείου Φιόντορ παραμένουν στο χωριό και δεν οδηγούν μαζί του, γι' αυτό ο θεατής μένει με τη δειλή ελπίδα ότι η ασθένεια έχει υποχωρήσει κάτω από την επίθεση ισχυρών φαρμάκων. Το ερώτημα είναι για πόσο καιρό;

Το καρτούν, το οποίο δικαίως πήρε τη θέση του στο «Χρυσό Ταμείο Κινουμένων Σχεδίων», δυστυχώς δεν έχει ακόμη αποκαλύψει όλα τα μυστικά του. Αλλά αυτό σίγουρα απαιτεί ειδική ψυχιατρική εκπαίδευση και βαθιά ιατρική γνώση. Και ποιος ξέρει τι αλλαγές έκανε ο σοβιετικός λογοκριτής στο σενάριο, και τι απλώς απαγορευόταν να πουν στους κινηματογραφιστές. Μπορεί να μην μάθουμε ποτέ για αυτό.

Και η προσωπικότητα του ταχυδρόμου Pechkin με μια ανάλυση της σκοτεινής πλευράς του περιμένει ακόμα τον ερευνητή της.

Το σκέφτηκα πρόσφατα όταν, μαζί με τον γιο μου, παρακολούθησα ένα καρτούν που δικαιωματικά κατέχει θέση στη «Χρυσή Συλλογή Σοβιετικών Κινουμένων Σχεδίων», την οποία παρακολούθησαν περισσότερες από μία γενιές σοβιετικών παιδιών. Παραδόξως, κανένας από αυτούς, συμπεριλαμβανομένου και εμένα, δεν είδαμε σε αυτόν τίποτα άλλο από τη γενικά αποδεκτή ερμηνεία των γεγονότων. Μέχρι αυτή τη στιγμή.

Πιστεύω ότι πρέπει να ξεχάσουμε τα στερεότυπα και να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ήθελε να μας πει ο συγγραφέας, με γνώμονα αποκλειστικά τη λογική και την κοινή λογική. Και αποδεχτείτε την αλήθεια που έμεινε κρυμμένη από τη συνείδησή μας για πολλά χρόνια, πάρτε απαντήσεις σε έναν γρίφο που για κάποιο λόγο δεν είδε κανείς.

Έτσι, το αδιάκοπο σοβιετικό κλασικό είναι το "Three from Prostokvashino".

Τι είναι πραγματικά αυτό το καρτούν;

Η ιστορία ξεκινά απλά - ένα συγκεκριμένο αγόρι κατεβαίνει τις σκάλες και μασάει ένα σάντουιτς με λουκάνικο. Ακριβώς στις σκάλες, το αγόρι συναντά μια γάτα «που ζει στη σοφίτα», «η οποία ανακαινίζεται». Ας θυμηθούμε αυτές τις λέξεις κλειδιά, είναι πολύ σημαντικές για την κατανόηση της ουσίας αυτού που συμβαίνει, θα επανέλθουμε σε αυτές αργότερα.

Μια συνομιλία μεταξύ ενός αγοριού και μιας γάτας από μόνη της δεν είναι κάτι ασυνήθιστο για τα κινούμενα σχέδια, αν και κατά κανόνα, τα ζώα μιλούν μεταξύ τους σε αυτά και όχι με ανθρώπους. Αλλά υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις - για παράδειγμα, τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, στα οποία λειτουργούν βατράχια που μιλάνε, λαγοί και αρκούδες. Αλλά αυτό το καρτούν δεν είναι καθόλου παραμύθι, όπως θα δούμε σύντομα.

Από τον διάλογο με τη γάτα, προκύπτει ένα αστείο πράγμα - το όνομα του αγοριού είναι "Θείος Φιόντορ", που κάνει τον θεατή να σκεφτεί την ερώτηση - γιατί ένα μικρό αγόρι ονομάζεται τόσο ενήλικα - "θείος"; Κι αν είναι θείος, τότε πού είναι ο ανιψιός του; Τι συνέβη τόσο έντονα στο παρελθόν που το πρόθεμα "θείος" ήταν σταθερά συνδεδεμένο με τον Fedor; Και εγώ αναρωτιόμουν για αυτήν την ερώτηση, αλλά δεν ήμουν έτοιμος να μάθω την απάντηση. Αλλά είναι εδώ - μπροστά στα μάτια μου. Αλλά ας μην προλαβαίνουμε.

Ο θείος Φιόντορ ζει με τη μητέρα και τον πατέρα του, χωρίς να γίνεται λόγος για άλλους συγγενείς, ειδικά τον ανιψιό του. Φαίνεται ότι αυτό το θέμα είναι οδυνηρό για αυτήν την οικογένεια και απλώς περνά στη σιωπή.

Ο θείος Φιόντορ φέρνει έναν νέο φίλο, μια γάτα, στο σπίτι από τη «σοφίτα που ανακαινίζεται». Οι γονείς δεν εγκρίνουν τη συμπεριφορά του γιου τους και ο θείος Φιόντορ τρέχει αμέσως. Τέτοια αγόρια του δρόμου στη Σοβιετική Ένωση αναζητήθηκαν επιδέξια από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και έβαλαν αμέσως ένα μητρώο, μερικές φορές ψυχιατρικό. Είναι περίεργο, αλλά οι γονείς του θείου Φιόντορ δεν βιάζονται να επικοινωνήσουν με την αστυνομία, κάτι που μας δημιουργεί ένα νέο μυστήριο: γιατί δεν το κάνουν αυτό;

Στο μεταξύ, ο θείος Φιόντορ και ο νέος του φίλος, η γάτα Matroskin, φτάνουν στο χωριό Prostokvashino. Γιατί το αγόρι επέλεξε τη συγκεκριμένη τοποθεσία; Είναι αυτό ένα ατύχημα ή ένα σκόπιμο βήμα; Σύντομα θα πάρουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά πρώτα θα καταλάβουμε πώς είναι αυτό το χωριό.

Το «Prostokvashino» είναι ένα περίεργο και, θα έλεγα, τρομακτικό μέρος. Κανείς δεν ζει στο χωριό - δεν μπορείτε να ακούσετε το βρυχηθμό των αγελάδων, το λάλημα των πετεινών και άλλους ήχους εγγενείς στα σοβιετικά χωριά. Όλοι οι κάτοικοί του έφυγαν ξαφνικά από το χωριό, κινούμενοι «πέρα από το ποτάμι». Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό το πλαίσιο - εδώ μετακόμισαν οι κάτοικοι του Prostokvashino. Αφήνοντας τα ζεστά σπίτια με σόμπες μισής κουζίνας, λαχανόκηπους και δουλειές του σπιτιού, μάζεψαν τα πράγματά τους και έφυγαν βιαστικά από το χωριό, προτιμώντας σε ιδιωτικά σπίτια την αμφίβολη ευχαρίστηση να ζουν σε τυπικά πολυώροφα κτίρια σε ένα νησί στη μέση. του ποταμού.

Φαίνεται ότι, εκτός από πολυώροφα κτίρια, δεν υπάρχουν καταστήματα, ούτε δρόμοι, ούτε υπαινιγμός ανεπτυγμένων υποδομών στο νησί. Δεν υπάρχει καν γέφυρα ή πλοίο που να συνδέει το νέο τους σπίτι με την ηπειρωτική χώρα. Όμως οι κάτοικοι του Prostokvashino φαίνεται ότι έκαναν αυτό το βήμα χωρίς δισταγμό. Τι θα μπορούσε να τους διώξει μακριά από τη γνώριμη γη τους;

Η απάντηση είναι προφανής - ο φόβος. Μόνο ο φόβος θα μπορούσε να αναγκάσει τους ανθρώπους, αφήνοντας τα πάντα πίσω τους, να μετακομίσουν σε πάνελ, ελπίζοντας ότι το ποτάμι θα μπορούσε να τους σώσει από αυτό που έτρεχαν. Σοκαρισμένοι και τρομοκρατημένοι από αυτό που τους ανάγκασε να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους, οι άνθρωποι τα άφησαν κατοικήσιμα. Τα σπίτια είναι σε εξαιρετική κατάσταση και μπορείτε να δοκιμάσετε να τα νοικιάσετε σε καλοκαιρινούς κατοίκους από τη Μόσχα, αλλά για κάποιο λόγο αυτή η σκέψη δεν συμβαίνει στους κατοίκους της Prostokvasha.

Επιπλέον, ένα σπίτι είναι εξοπλισμένο με μια φιλική επιγραφή «ζήσε όποιος θέλεις». Οι άνθρωποι που έκαναν αυτή την επιγραφή ξέρουν πολύ καλά από τι σώζονται. Και το χειρότερο, ξέρουν ότι αυτό το «Πράγμα» που τους τρόμαξε τόσο πολύ μπορεί να επιστρέψει. Αυτή η επιγραφή είναι μια δειλή και αφελή προσπάθεια να μην θυμώσει κάτι που σίγουρα θα επιστρέψει, να το κατευνάσει, να προσπαθήσει να το κάνει έτσι ώστε να μην θέλει να διασχίσει το ποτάμι, που δύσκολα φαίνεται στους πρώην κατοίκους του Prostokvashino αξιόπιστη προστασία. Η ενοικίαση κατοικιών σε όσους δεν γνωρίζουν τίποτα για τα απαίσια μυστικά του Prostokvashino σημαίνει να θέσουν τη ζωή τους σε κίνδυνο. Οι κάτοικοι της Prostokvasha δεν μπορούν να συμφωνήσουν με αυτό. Ίσως η αγορά ενοικίασης κατοικιών δεν είναι ανεπτυγμένη σε αυτήν την περιοχή; Θα λάβουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα αργότερα.

Τέτοια χωριά και πόλεις περιγράφονται ευρέως στη λογοτεχνία, ειδικά στα έργα του Stephen King και του Lovecraft. Γιατί το Prostokvashino δεν ήταν ποτέ στο ίδιο επίπεδο με τις ανατριχιαστικές αμερικανικές πόλεις όπου διαπράχθηκε το κακό; Πιστεύω ότι μιλάμε για τη σοβιετική λογοκρισία, εξαιτίας της οποίας έπρεπε να ειπωθεί αυτή η ιστορία όπως λέγεται.

Στο χωριό, ο θείος Φιόντορ κάνει έναν νέο φίλο - τον σκύλο Sharik, τώρα είναι "Τρεις από το Prostokvashino". Ο Σαρίκ μιλάει επίσης ρωσικά και ο θείος Φιόντορ τον καταλαβαίνει τέλεια. Ο θεατής εξακολουθεί να μην λαμβάνει απάντηση - είναι παραμύθι ή όχι; Είναι φυσιολογικό τα ζώα να μιλούν στους ανθρώπους;

Σε αυτό το σημείο, ο θεατής μαθαίνει ότι το χωριό δεν είναι εντελώς άδειο. Ένα άτομο ζει ακόμα σε αυτό. Πρόκειται για έναν υπάλληλο της Russian Post, μιας οργάνωσης που πολλοί από τους συμπολίτες μας εξακολουθούν να θεωρούν το επίκεντρο του κακού, από πολλές απόψεις νομίζω υποσυνείδητα ακριβώς λόγω της παρακολούθησης αυτού του κινουμένου σχεδίου στην παιδική ηλικία - ο ταχυδρόμος Pechkin. Ο Stephen King μπορεί να εκπλαγεί, αλλά το σοβιετικό και στη συνέχεια το ρωσικό κοινό βλέπουν ένα βαθύ κρυμμένο νόημα σε αυτό. Σε ένα εντελώς έρημο χωριό, στο οποίο έχει συμβεί κάποιο μεγάλο κακό που τρόμαξε τους κατοίκους, τα όργανα της σοβιετικής εξουσίας απουσιάζουν εντελώς. Δεν υπάρχει δημοτικό συμβούλιο, δεν υπάρχει αστυνομικός της περιοχής. Υπάρχει μόνο ο Pechkin, ο οποίος εργάζεται στο Ταχυδρομείο σε ένα χωριό όπου απλά δεν υπάρχει κανείς να παραδώσει την αλληλογραφία. Δεν υπάρχουν συνδρομητές περιοδικών ή παραλήπτες επιστολών στο χωριό και δεν υπάρχουν συνταξιούχοι που θα μπορούσαν να έρθουν για τις συντάξεις τους.

Τίθεται ένα εύλογο ερώτημα: είναι όντως ο Πέτσκιν ταχυδρόμος; Ίσως πρόκειται για έναν εγκληματία πολέμου που κρύβεται από την ανταπόδοση ή για έναν φυγόδικο εγκληματία που έχει επιλέξει αυτήν την εγκαταλειμμένη γωνιά ως τόπο διαμονής του, στην οποία ένας αστυνομικός δεν θα σκεφτόταν καν να χώσει τη μύτη του, για να μην αναφέρουμε τους πράκτορες του Simon Wiesenthal. Ή μήπως ο Pechkin είναι σεξουαλικός διεστραμμένος; Δεν είναι αυτό που μιλάει ο συγγραφέας της ταινίας όταν ντύνει τον Pechkin με ένα χαρακτηριστικό αδιάβροχο; Ή μήπως ακριβώς το Κακό που πολλοί συνδέουν με τα Russian Post που έδιωξε τους κατοίκους από το χωριό; Περαιτέρω ανάλυση θα δείξει ότι όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα.

Ο Πέτσκιν χαιρετά τον θείο Φέντορ. Ολόκληρη η «τριάδα» τον χαιρετά - αλλά η άρθρωση των χειλιών αυτή τη στιγμή δείχνει ότι και οι τρεις λένε διαφορετικά πράγματα, και σίγουρα όχι «ευχαριστώ». Τι ακριβώς λένε, όποιος ενδιαφέρεται μπορεί εύκολα να διαπιστώσει μόνος του αναθεωρώντας αυτή τη στιγμή αρκετές φορές.

Αλλά ο Πέτσκιν δεν φαίνεται να βλέπει κανέναν εκτός από τον θείο Φιόντορ, δεν είναι περίεργο; Αυτή είναι μια άλλη μικρή πινελιά που μας φέρνει πιο κοντά στην κατανόηση του τι συμβαίνει.

Η πρώτη ερώτηση από νεοφερμένους στον Pechkin είναι πολύ χαρακτηριστική:

Είσαι από την αστυνομία κατά τύχη;

Η νεοφερμένη εταιρεία είναι ενθουσιασμένη αποκλειστικά από αυτό· προφανώς, δεν ενδιαφέρεται καθόλου από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, αν και φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθεί για μια γάτα ή έναν σκύλο. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός, που συμπληρώνει την απροθυμία των γονιών του θείου Φιόντορ να επικοινωνήσουν με την αστυνομία με μια δήλωση για το εξαφανισμένο παιδί.

Καθησυχασμένος από το γεγονός ότι ο Pechkin ανήκει στο Ταχυδρομείο, ο θείος Fyodor ανακοινώνει την επιθυμία του να εγγραφεί στο περιοδικό Murzilka, προφανώς παραμελώντας την προοπτική να λάβει ένα νέο τεύχος σε λίγα χρόνια ή να μην το λάβει ποτέ, κάτι που είναι ακόμα πιο πιθανό. Ο θείος Φιόντορ κάνει ό,τι θα έκανε κάθε αγοράκι στην ηλικία του, αλλά είναι ειλικρινής; Προσπαθεί να μπερδέψει τον Pechkin;

Και εδώ επιστρέφουμε στο ερώτημα που μας ανησυχεί - γιατί ο θείος Φιόντορ, έχοντας τρέξει, κατευθύνθηκε ειδικά στο Prostokvashino. Έχει πάει ποτέ εδώ πριν; Φυσικά η απάντηση είναι ναι. Ήταν η δραστηριότητά του στο Prostokvashino κατά την τελευταία του επίσκεψη που ίσως ήταν ο λόγος που οι κάτοικοι του χωριού επέλεξαν να εγκαταλείψουν το συνηθισμένο τους περιβάλλον. Κατάφεραν όμως όλοι να ξεφύγουν;

Παρά το γεγονός ότι κανείς δεν μένει στο χωριό εκτός από τον Πέτσκιν, ο θείος Φιόντορ περιμένει μέχρι να νυχτώσει. Αυτός είναι ο πραγματικός του στόχος και ο θεατής, φυσικά, δεν απογοητεύεται.

Ασφαλώς προσανατολιζόμενος στο απόλυτο σκοτάδι, ο θείος Φιόντορ μπαίνει στο αλσύλλιο του δάσους και εκεί, καθοδηγούμενος μόνο από αξιοσημείωτα ορόσημα και ζωικά ένστικτα, μέσα σε λίγα λεπτά σκάβει ένα βαρύ σεντούκι. Ο θείος Φιόντορ δίνει γελοίες εξηγήσεις για αυτό - λέει στη γάτα και τον σκύλο ότι αυτός είναι "θησαυρός"· στον Pechkin, που συνάντησε στο δρόμο της επιστροφής, δηλώνει ότι υπάρχουν μανιτάρια στο στήθος. Ακόμη και ένας μαθητής δημοτικού που έχει διαβάσει το «Νησί του Θησαυρού» των Τομ Σόγιερ και Στίβενσον ξέρει ότι οι θησαυροί αναζητούνται με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι ο θείος Φιόντορ. Ο θείος Φιόντορ ήξερε τι έκανε και καθοδηγήθηκε από έναν σαφή και ακριβή υπολογισμό.

Τι πραγματικά υπάρχει στο στήθος; Πολύτιμα που πήρε από τους κατοίκους του Prostokvashino υπό την απειλή όπλου κατά την τελευταία του επίσκεψη στο χωριό; Ή μήπως υπάρχει το πτώμα του άτυχου ανιψιού του, που πήγε με τον Φιοντόρ στο νυχτερινό δάσος και συνάντησε τη μοίρα του εκεί; Γι' αυτό άρχισαν να αποκαλούν τον Φιοντόρ «θείο»; Ίσως, αλλά αυτό είναι μόνο ένα μέρος της απάντησης.

Πώς κατέληξε ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα; Κυνηγάει ένα μικρό τσαγάκι. Κρίνοντας από τη συζήτηση, ο μικρός γκόμενος είναι σοβαρά άρρωστος και ο Pechkin προτείνει "να τον πάει στην κλινική για πειράματα". Αυτή η φράση δεν μπορεί να προκαλέσει παρά ένα χαμόγελο. Κοντά δεν υπάρχει κλινική και δεν μπορεί να υπάρχει· καλό θα ήταν να υπήρχε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροτομείο για όσους τα σώματά τους βρέθηκαν και δεν θάφτηκαν σε σεντούκια.

Ο θείος Φιόντορ δεν εκπλήσσεται όταν ακούει τη λέξη «κλινική» και δηλώνει ότι «θα θεραπεύσει το μικρό σακάκι και θα του μάθει να μιλάει». Ο θείος Φιόντορ δεν έχει καμία αμφιβολία για την αρρώστια του μικρού σακάδου. Και αυτή ακριβώς τη στιγμή λαμβάνουμε μια απρόσμενη απάντηση στο ερώτημα - είναι παραμύθι αυτό που εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας ή όχι; Φυσικά και όχι. Όντας σε ένα παραμύθι, ο μικρός τσαγκάρης θα μπορούσε ήδη να μιλήσει, όπως ο Τοτόσκα και το κοράκι Κάγκυ-Καρ στη Μαγική Χώρα. Αλλά ο μικρός τσαγκάρης δεν μπορεί.

Δεν έχει σημασία τι έκανε ο ίδιος ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα. Είναι σημαντικό ότι μετά τη συζήτηση με τον θείο Φιόντορ στροβιλίζει το δάχτυλό του στον κρόταφο του. Ο Pechkin καταλαβαίνει ότι το αγόρι είναι ψυχικά άρρωστο.

Και καταλαβαίνουμε ότι, όπως το μικρό τσαντάκι, ούτε η γάτα Matroskin ούτε ο σκύλος Sharik μπορούν να μιλήσουν. Οι φωνές τους απλώς ακούγονται στο κεφάλι του θείου Φιόντορ, επικοινωνεί μαζί τους όπως με πραγματικούς φίλους. Και εδώ είναι που γίνεται πραγματικά τρομακτικό. Ο θείος Φιόντορ είναι σοβαρά και πιθανώς ανίατος. Η περίοδος ύφεσης της ψυχικής του ασθένειας τελείωσε στην αρχή της ταινίας, όταν εμφανίστηκε η γάτα που ζούσε στη «σοφίτα». «Κάτι δεν πάει καλά με τη σοφίτα» και εμφανίζεται μια δεύτερη προσωπικότητα - η γάτα Matroskin. Είτε εκείνη τη μέρα, ο θείος Φιόντορ ξέχασε να πάρει χάπια ή να κάνει μια ένεση, αλλά έκανε έξαψη. Η "σοφίτα" απαιτεί σοβαρές "επισκευές", αλλά ο θείος Φιόντορ δεν το καταλαβαίνει εκείνη τη στιγμή και τρέχει, τρέχει μακριά από το σπίτι. Ο θείος Φιόντορ θέλει με αυτόν τον τρόπο να προστατεύσει τη μαμά και τον μπαμπά και να τους σώσει από τη μοίρα του ανιψιού τους, και πιθανώς της θείας και του θείου τους, που επίσης πιθανότατα δεν είχαν την ευκαιρία να δραπετεύσουν στο νησί σε ένα πολυώροφο κτίριο.

Ο θείος Φιόντορ έγραψε σε ένα αποχαιρετιστήριο σημείωμα «Σ' αγαπώ πολύ». «Αλλά αγαπώ πολύ και τα ζώα», πρόσθεσε στη συνέχεια, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν ήταν πια μόνος. Ο θείος Φιόντορ δεν θέλει να γράψει απευθείας, αν και ξέρει πολύ καλά ότι οι γονείς του δεν θα πάνε στην αστυνομία.

Και οι γονείς του θείου Φιόντορ συζητούν ανοιχτά τις κλίσεις του και το παζλ ολοκληρώνεται σταδιακά. Ο μπαμπάς λέει ότι ο θείος Φιόντορ θα ήθελε να έχει «μια ολόκληρη τσάντα με φίλους στο σπίτι». Αυτές είναι οι πραγματικές τάσεις του θείου Φιόντορ - να κρύβει τα παιδιά σε μια τσάντα ή, ας πούμε, σε ένα στήθος. Οι εικασίες για την τύχη του «ανιψιού» δεν είναι πλέον απλώς εικασίες. Η μητέρα του Φιοντόρ δεν πιστεύει ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε την ψυχική ασθένεια του γιου της. Φοβάται για τη ζωή της και λέει πικρά «τότε οι γονείς μου θα αρχίσουν να εξαφανίζονται». Και καταλαβαίνουμε ότι η «θεία και ο θείος» του Fedora, ιθαγενείς του Prostokvashino, δεν κατάφεραν να φτάσουν στη νέα κατοικία, αλλά χάθηκαν, όπως ο «ανιψιός» του.

Η μητέρα του Φιοντόρ είναι υστερική, πείθει τον σύζυγό της ότι το αγόρι πρέπει να βρεθεί πριν κάνει κάτι κακό.

Ο μπαμπάς συμφωνεί. Φυσικά, η μετάβαση στην αστυνομία δεν είναι επιλογή - σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να φυλακιστείς για μεγάλο χρονικό διάστημα, έτσι οι γονείς του Φιοντόρ αποφασίζουν να δημοσιεύσουν ένα "σημείωμα στην εφημερίδα". Και το κείμενό του μας λέει πολλά. Στο σημείωμα βλέπουμε φωτογραφία και ύψος - είκοσι μέτρα. Η ηλικία δεν αναφέρεται και εδώ καταλαβαίνουμε ότι αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο θείος Φιοντόρ μοιάζει απλά με μικρό αγόρι και, με την εγγραφή του στο περιοδικό Murzilka, απλώς κρύβει την πραγματική του ηλικία. Είναι τουλάχιστον 18 ετών και μπορεί κάλλιστα να ευθύνεται για τις πράξεις του, εκτός βέβαια αν η ψυχιατρική εξέταση τον κηρύξει παράφρονα.

Λάβετε υπόψη ότι κατά τη δημοσίευση του σημειώματος, ο μπαμπάς έκανε τα πάντα για να μην βρεθεί το αγόρι - ούτε το όνομά του ούτε το επίθετό του, ούτε η ηλικία του, ούτε το βάρος του. Δεν υπάρχει ούτε τηλέφωνο επικοινωνίας. Εδώ βλέπουμε την απάντηση στο ερώτημα που έχει ήδη τεθεί - θα μπορούσαν οι κάτοικοι του Prostokvashin να νοικιάσουν τα σπίτια τους σε κατοίκους του καλοκαιριού; Φυσικά, ναι, η ενότητα «Θα προσλάβει» εμφανίζεται στην εφημερίδα για κάποιο λόγο. Υπάρχουν πολλές προσφορές για ενοικίαση, αλλά δεν υπάρχουν άνθρωποι πρόθυμοι να νοικιάσουν κατοικίες.

Το κοντό ανάστημα και ο νανισμός του Fyodor είναι σύμπτωμα μιας ολόκληρης δέσμης δυσάρεστων ασθενειών. Υπάρχουν τόσο γενετικές διαταραχές (δείτε το πηγούνι του θείου Φιόντορ στο προφίλ) όσο και ορμονικές, από τις οποίες η έλλειψη αυξητικής ορμόνης είναι το λιγότερο από τα προβλήματα. Είναι δύσκολο να τον κατηγορήσεις για τα εγκλήματα που διέπραξε. Έχοντας συνειδητοποιήσει όλο τον πόνο της φυλάκισης ενός ενήλικα άνδρα σε σώμα εκατόν είκοσι εκατοστών, αρχίζεις να συμπάσχεις με τον θείο Φιόντορ, καταλαβαίνοντας το βάρος που κουβαλά στους ώμους του.

Η ειδοποίηση για την έρευνα δεν περνά απαρατήρητη και τραβάει το βλέμμα του Pechkin, ο οποίος φυσικά κοιτάζει τα εγκληματικά τμήματα και τις αστυνομικές αναφορές σε όλες τις εφημερίδες, αφού ο ίδιος καταζητείται προφανώς. Έχοντας δει μια φωτογραφία στην εφημερίδα, ο Pechkin καταλαβαίνει ότι πρέπει να "παραδώσει" το αγόρι. Καταλαβαίνοντας πολύ καλά ότι το στήθος του θείου Φιόντορ δεν περιείχε μανιτάρια, αλλά τιμαλφή και πιθανώς τρομερά ενοχοποιητικά στοιχεία, ο Πέτσκιν εξηγεί λογικά ότι ο Φιόντορ είναι πολύ επικίνδυνος για να εκβιαστεί. Και είναι καλύτερο να πάρεις ένα ποδήλατο παρά να καταλήξεις σε μια τσάντα και μετά σε ένα στήθος.

Εν τω μεταξύ, η ασθένεια του θείου Φιόντορ εξελίσσεται. Σκεφτείτε το γράμμα που γράφει στους γονείς του για λογαριασμό όλων των χαρακτήρων της τριπλής προσωπικότητάς του. Αρχίζει ο ίδιος το συγκινητικό γράμμα, αλλά πολύ γρήγορα το χέρι του καταλαμβάνεται από μια δεύτερη προσωπικότητα - μια γάτα και μετά ένας σκύλος. Έχοντας ξεκινήσει το γράμμα με μια θετική νότα, ο Φιόντορ γράφει ξαφνικά υποσυνείδητα την αλήθεια - «αλλά η υγεία μου... δεν είναι πολύ καλή». Από εκείνη τη στιγμή, η κτηνώδης φύση του εγκεφάλου του δεν αφήνει πλέον τον Φιοντόρ, το μόνο που καταφέρνει να γράψει είναι «ο γιος σου» και όμως το τέλος είναι θολό - «Θείος Σαρίκ».

Οι γονείς του Φέντορ είναι σοκαρισμένοι.

Καταλαβαίνουν πολύ καλά με τι τους απειλεί η επιδείνωση του γιου τους. Ένας ένας χάνουν τις αισθήσεις τους από τη φρίκη, και μετά η μητέρα ρωτά αισιόδοξα: «Μήπως έχουμε τρελαθεί;» Ο μπαμπάς δεν τη στηρίζει, απαντώντας ξερά ότι «ένας ένας τρελαίνονται». Και αυτή τη στιγμή και οι δύο ξέρουν πολύ καλά για ποιον μιλάνε. Τώρα ξέρεις κι εσύ.

Και ο Fedor είναι ήδη στο κρεβάτι με ένα θερμόμετρο κάτω από το χέρι του.

Οπτικά, φαίνεται ότι έχει κάτι απλό - όπως μηνιγγίτιδα, που επιπλέκεται από τη γρίπη των πτηνών που έλαβε από ένα άρρωστο μικρό γκόμενο, αλλά φυσικά το ερώτημα είναι πιο σοβαρό. Λίγο ακόμα και οι ζωές των αμάχων στην κεντρική ζώνη της Σοβιετικής Ένωσης θα ήταν σε κίνδυνο, και θα έπρεπε να μεταφερθούν μαζικά στο νησί Russky, αν το ανθρωπάκι που είχε απομείνει στον εγκέφαλο του θείου Φιόντορ είχε δώσει τελείως τη θέση του σε το κτηνώδες. Αλλά η απειλή πέρασε - οι γονείς εξακολουθούν να αποφασίζουν να πάρουν τον θείο Φιόντορ στο σπίτι, αν και αρχικά δεν είχαν σκοπό να το κάνουν - ποιες άλλες εξηγήσεις μπορούν να δοθούν για το γεγονός ότι δεν ανέφεραν τον αριθμό τηλεφώνου του σπιτιού τους στο σημείωμα;

Ο Pechkin παραλαμβάνει το ποδήλατό του και οι δύο ζωικές προσωπικότητες της συνείδησης του θείου Φιόντορ παραμένουν στο χωριό και δεν οδηγούν μαζί του, γι' αυτό ο θεατής μένει με τη δειλή ελπίδα ότι η ασθένεια έχει υποχωρήσει κάτω από την επίθεση ισχυρών φαρμάκων. Το ερώτημα είναι για πόσο καιρό;

Το καρτούν, το οποίο δικαίως πήρε τη θέση του στο «Χρυσό Ταμείο Κινουμένων Σχεδίων», δυστυχώς δεν έχει ακόμη αποκαλύψει όλα τα μυστικά του. Αλλά αυτό σίγουρα απαιτεί ειδική ψυχιατρική εκπαίδευση και βαθιά ιατρική γνώση. Και ποιος ξέρει τι αλλαγές έκανε ο σοβιετικός λογοκριτής στο σενάριο, και τι απλώς απαγορευόταν να πουν στους κινηματογραφιστές. Μπορεί να μην μάθουμε ποτέ για αυτό.

Και η προσωπικότητα του ταχυδρόμου Pechkin με μια ανάλυση της σκοτεινής πλευράς του περιμένει ακόμα τον ερευνητή της.

Ο κόσμος μας είναι γεμάτος μυστήρια που φαίνονται άλυτα. Το μυστήριο του Roswell, το μυστήριο της δολοφονίας του Κένεντι, γιγάντιες επιγραφές στην έρημο Nazca, τι πραγματικά συνέβη με την ομάδα Dyatlov, όπου το πλήρωμα του Mary Celeste πήγε στο Τρίγωνο των Βερμούδων και πολλά άλλα ερωτήματα παραμένουν χωρίς τελική απάντηση και αποκωδικοποίηση . Αυτό συμβαίνει συχνά για το λόγο ότι οι άνθρωποι φοβούνται να τεντώσουν τη λογική τους και να αναλύσουν τα γεγονότα, τα οποία είναι άφθονα στον δημόσιο τομέα. Κάτι υποσυνείδητο μέσα μας, κάποια νοητικά μπλοκ, δεν μας επιτρέπουν να δούμε το αυτονόητο, αλλά μας αναγκάζει να βλέπουμε μόνο αυτό που είναι γενικά αποδεκτό.

Αλλά είναι στη φύση του ανθρώπου να προσπαθεί να ανακαλύψει την αλήθεια, μερικές φορές πικρή - αυτό δεν επιδιώκουν τα κορίτσια που διαβάζουν τα email και τα μηνύματα κειμένου των φίλων τους;

Και μερικές φορές η αλήθεια δεν είναι απλώς πικρή, είναι τρομακτική.

Το σκέφτηκα πρόσφατα όταν, μαζί με τον γιο μου, παρακολούθησα ένα καρτούν που δικαιωματικά κατέχει θέση στη «Χρυσή Συλλογή Σοβιετικών Κινουμένων Σχεδίων», την οποία παρακολούθησαν περισσότερες από μία γενιές σοβιετικών παιδιών. Παραδόξως, κανένας από αυτούς, συμπεριλαμβανομένου και εμένα, δεν είδαμε σε αυτόν τίποτα άλλο από τη γενικά αποδεκτή ερμηνεία των γεγονότων. Μέχρι αυτή τη στιγμή.

Πιστεύω ότι πρέπει να ξεχάσουμε τα στερεότυπα και να προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ήθελε να μας πει ο συγγραφέας, με γνώμονα αποκλειστικά τη λογική και την κοινή λογική. Και αποδεχτείτε την αλήθεια που έμεινε κρυμμένη από τη συνείδησή μας για πολλά χρόνια, πάρτε απαντήσεις σε έναν γρίφο που για κάποιο λόγο δεν είδε κανείς.

Έτσι, το αδιάκοπο σοβιετικό κλασικό είναι το "Three from Prostokvashino".

Τι είναι πραγματικά αυτό το καρτούν;

Η ιστορία ξεκινά απλά - ένα συγκεκριμένο αγόρι κατεβαίνει τις σκάλες και μασάει ένα σάντουιτς με λουκάνικο. Ακριβώς στις σκάλες, το αγόρι συναντά μια γάτα «που ζει στη σοφίτα», «η οποία ανακαινίζεται». Ας θυμηθούμε αυτές τις λέξεις κλειδιά, είναι πολύ σημαντικές για την κατανόηση της ουσίας αυτού που συμβαίνει, θα επανέλθουμε σε αυτές αργότερα.

Μια συνομιλία μεταξύ ενός αγοριού και μιας γάτας από μόνη της δεν είναι κάτι ασυνήθιστο για τα κινούμενα σχέδια, αν και κατά κανόνα, τα ζώα μιλούν μεταξύ τους σε αυτά και όχι με ανθρώπους. Αλλά υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις - για παράδειγμα, τα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, στα οποία λειτουργούν βατράχια που μιλάνε, λαγοί και αρκούδες. Αλλά αυτό το καρτούν δεν είναι καθόλου παραμύθι, όπως θα δούμε σύντομα.

Από τον διάλογο με τη γάτα, προκύπτει ένα αστείο πράγμα - το όνομα του αγοριού είναι "Θείος Φιόντορ", που κάνει τον θεατή να σκεφτεί την ερώτηση - γιατί ένα μικρό αγόρι ονομάζεται έτσι με ενήλικο τρόπο - "θείος"; Κι αν είναι θείος, τότε πού είναι ο ανιψιός του; Τι συνέβη τόσο έντονα στο παρελθόν που το πρόθεμα "θείος" ήταν σταθερά συνδεδεμένο με τον Fedor; Και εγώ αναρωτιόμουν για αυτήν την ερώτηση, αλλά δεν ήμουν έτοιμος να μάθω την απάντηση. Αλλά είναι εδώ - μπροστά στα μάτια σας. Αλλά ας μην προλαβαίνουμε.

Ο θείος Φιόντορ ζει με τη μητέρα και τον πατέρα του, χωρίς να γίνεται λόγος για άλλους συγγενείς, ειδικά τον ανιψιό του. Φαίνεται ότι αυτό το θέμα είναι οδυνηρό για αυτήν την οικογένεια και απλώς περνά στη σιωπή.

Ο θείος Φιόντορ φέρνει έναν νέο φίλο γάτα στο σπίτι από τη «σοφίτα που ανακαινίζεται». Οι γονείς δεν εγκρίνουν τη συμπεριφορά του γιου τους και ο θείος Φιόντορ τρέχει αμέσως. Τέτοια αγόρια του δρόμου στη Σοβιετική Ένωση αναζητήθηκαν επιδέξια από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και έβαλαν αμέσως ένα μητρώο, μερικές φορές ψυχιατρικό. Είναι περίεργο, αλλά οι γονείς του θείου Φιόντορ δεν βιάζονται να επικοινωνήσουν με την αστυνομία, κάτι που μας δημιουργεί ένα νέο μυστήριο: γιατί δεν το κάνουν αυτό;

Στο μεταξύ, ο θείος Φιόντορ και ο νέος του φίλος, η γάτα Matroskin, φτάνουν στο χωριό Prostokvashino. Γιατί το αγόρι επέλεξε τη συγκεκριμένη τοποθεσία; Είναι αυτό ένα ατύχημα ή ένα σκόπιμο βήμα; Σύντομα θα πάρουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, αλλά πρώτα θα καταλάβουμε πώς είναι αυτό το χωριό.

Το «Prostokvashino» είναι ένα περίεργο και, θα έλεγα, τρομακτικό μέρος. Κανείς δεν ζει στο χωριό - δεν μπορείτε να ακούσετε το βρυχηθμό των αγελάδων, το λάλημα των πετεινών και άλλους ήχους εγγενείς στα σοβιετικά χωριά. Όλοι οι κάτοικοί του έφυγαν ξαφνικά από το χωριό, κινούμενοι «πέρα από το ποτάμι». Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό το πλαίσιο - εδώ μετακόμισαν οι κάτοικοι του Prostokvashino. Αφήνοντας τα ζεστά σπίτια με σόμπες μισής κουζίνας, λαχανόκηπους και δουλειές του σπιτιού, μάζεψαν τα πράγματά τους και έφυγαν βιαστικά από το χωριό, προτιμώντας σε ιδιωτικά σπίτια την αμφίβολη ευχαρίστηση να ζουν σε τυπικά πολυώροφα κτίρια σε ένα νησί στη μέση. του ποταμού.

Φαίνεται ότι, εκτός από πολυώροφα κτίρια, δεν υπάρχουν καταστήματα, ούτε δρόμοι, ούτε υπαινιγμός ανεπτυγμένων υποδομών στο νησί. Δεν υπάρχει καν γέφυρα ή πλοίο που να συνδέει το νέο τους σπίτι με την ηπειρωτική χώρα. Όμως οι κάτοικοι του Prostokvashino φαίνεται ότι έκαναν αυτό το βήμα χωρίς δισταγμό. Τι θα μπορούσε να τους διώξει μακριά από τη γνώριμη γη τους;

Η απάντηση είναι προφανής - ο φόβος. Μόνο ο φόβος θα μπορούσε να αναγκάσει τους ανθρώπους, αφήνοντας τα πάντα πίσω τους, να μετακομίσουν σε πάνελ, ελπίζοντας ότι το ποτάμι θα μπορούσε να τους σώσει από αυτό που έτρεχαν. Σοκαρισμένοι και τρομοκρατημένοι από αυτό που τους ανάγκασε να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους, οι άνθρωποι τα άφησαν κατοικήσιμα. Τα σπίτια είναι σε εξαιρετική κατάσταση και μπορείτε να δοκιμάσετε να τα νοικιάσετε σε καλοκαιρινούς κατοίκους από τη Μόσχα, αλλά για κάποιο λόγο αυτή η σκέψη δεν συμβαίνει στους κατοίκους της Prostokvasha.

Επιπλέον, ένα σπίτι είναι εξοπλισμένο με μια φιλική επιγραφή «ζήσε όποιος θέλεις». Οι άνθρωποι που έκαναν αυτή την επιγραφή ξέρουν πολύ καλά από τι σώζονται. Και το χειρότερο, ξέρουν ότι αυτό το «Πράγμα» που τους τρόμαξε τόσο πολύ μπορεί να επιστρέψει. Αυτή η επιγραφή είναι μια δειλή και αφελή προσπάθεια να μην θυμώσει κάτι που σίγουρα θα επιστρέψει, να το κατευνάσει, να προσπαθήσει να το κάνει έτσι ώστε να μην θέλει να διασχίσει το ποτάμι, που δύσκολα φαίνεται στους πρώην κατοίκους του Prostokvashino αξιόπιστη προστασία. Η ενοικίαση κατοικιών σε όσους δεν γνωρίζουν τίποτα για τα απαίσια μυστικά του Prostokvashino σημαίνει να θέσουν τη ζωή τους σε κίνδυνο. Οι κάτοικοι της Prostokvasha δεν μπορούν να συμφωνήσουν με αυτό. Ίσως η αγορά ενοικίασης κατοικιών δεν είναι ανεπτυγμένη σε αυτήν την περιοχή; Θα λάβουμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα αργότερα.

Τέτοια χωριά και πόλεις περιγράφονται ευρέως στη λογοτεχνία, ειδικά στα έργα του Stephen King και του Lovecraft. Γιατί το Prostokvashino δεν ήταν ποτέ στο ίδιο επίπεδο με τις ανατριχιαστικές αμερικανικές πόλεις όπου διαπράχθηκε το κακό; Πιστεύω ότι μιλάμε για τη σοβιετική λογοκρισία, εξαιτίας της οποίας έπρεπε να ειπωθεί αυτή η ιστορία όπως λέγεται.

Στο χωριό, ο θείος Φιόντορ κάνει έναν νέο φίλο - τον σκύλο Sharik, τώρα είναι "Τρεις από το Prostokvashino". Ο Σαρίκ μιλάει επίσης ρωσικά και ο θείος Φιόντορ τον καταλαβαίνει τέλεια. Ο θεατής εξακολουθεί να μην λαμβάνει απάντηση - είναι παραμύθι ή όχι; Είναι φυσιολογικό τα ζώα να μιλούν στους ανθρώπους;

Σε αυτό το σημείο, ο θεατής μαθαίνει ότι το χωριό δεν είναι εντελώς άδειο. Ένα άτομο ζει ακόμα σε αυτό. Πρόκειται για έναν υπάλληλο της Russian Post, μιας οργάνωσης που πολλοί από τους συμπολίτες μας εξακολουθούν να θεωρούν το επίκεντρο του κακού, από πολλές απόψεις νομίζω υποσυνείδητα ακριβώς λόγω της παρακολούθησης αυτού του κινουμένου σχεδίου στην παιδική ηλικία - ο ταχυδρόμος Pechkin. Ο Stephen King μπορεί να εκπλαγεί, αλλά το σοβιετικό και στη συνέχεια το ρωσικό κοινό βλέπουν ένα βαθύ κρυμμένο νόημα σε αυτό. Σε ένα εντελώς έρημο χωριό, στο οποίο έχει συμβεί κάποιο μεγάλο κακό που τρόμαξε τους κατοίκους, τα όργανα της σοβιετικής εξουσίας απουσιάζουν εντελώς. Δεν υπάρχει δημοτικό συμβούλιο, δεν υπάρχει αστυνομικός της περιοχής. Υπάρχει μόνο ο Pechkin, ο οποίος εργάζεται στο Ταχυδρομείο σε ένα χωριό όπου απλά δεν υπάρχει κανείς να παραδώσει την αλληλογραφία. Δεν υπάρχουν συνδρομητές περιοδικών ή παραλήπτες επιστολών στο χωριό και δεν υπάρχουν συνταξιούχοι που θα μπορούσαν να έρθουν για τις συντάξεις τους.

Τίθεται ένα εύλογο ερώτημα: είναι όντως ο Πέτσκιν ταχυδρόμος; Ίσως πρόκειται για έναν εγκληματία πολέμου που κρύβεται από την ανταπόδοση ή για έναν φυγόδικο εγκληματία που έχει επιλέξει αυτήν την εγκαταλειμμένη γωνιά ως τόπο διαμονής του, στην οποία ένας αστυνομικός δεν θα σκεφτόταν καν να χώσει τη μύτη του, για να μην αναφέρουμε τους πράκτορες του Simon Wiesenthal. Ή μήπως ο Pechkin είναι σεξουαλικός διεστραμμένος; Δεν είναι αυτό που μιλάει ο συγγραφέας της ταινίας όταν ντύνει τον Pechkin με ένα χαρακτηριστικό αδιάβροχο; Ή μήπως ακριβώς το Κακό που πολλοί συνδέουν με τα Russian Post που έδιωξε τους κατοίκους από το χωριό; Περαιτέρω ανάλυση θα δείξει ότι όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα.

Ο Πέτσκιν χαιρετά τον θείο Φέντορ. Ολόκληρη η «τριάδα» τον χαιρετά - αλλά η άρθρωση των χειλιών αυτή τη στιγμή δείχνει ότι και οι τρεις λένε διαφορετικά πράγματα, και σίγουρα όχι «ευχαριστώ». Τι ακριβώς λένε, όποιος ενδιαφέρεται μπορεί εύκολα να διαπιστώσει μόνος του αναθεωρώντας αυτή τη στιγμή αρκετές φορές.

Αλλά ο Πέτσκιν δεν φαίνεται να βλέπει κανέναν εκτός από τον θείο Φιόντορ, δεν είναι περίεργο; Αυτή είναι μια άλλη μικρή πινελιά που μας φέρνει πιο κοντά στην κατανόηση του τι συμβαίνει.

Η πρώτη ερώτηση από νεοφερμένους στον Pechkin είναι πολύ χαρακτηριστική:

Είσαι από την αστυνομία κατά τύχη;

Η νεοφερμένη εταιρεία είναι ενθουσιασμένη αποκλειστικά από αυτό· προφανώς, δεν ενδιαφέρεται καθόλου από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, αν και φαίνεται ότι δεν υπάρχει τίποτα να φοβηθεί από μια γάτα ή έναν σκύλο. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός, που συμπληρώνει την απροθυμία των γονιών του θείου Φιόντορ να επικοινωνήσουν με την αστυνομία με μια δήλωση για το εξαφανισμένο παιδί.

Καθησυχασμένος από το γεγονός ότι ο Pechkin ανήκει στο Ταχυδρομείο, ο θείος Fyodor ανακοινώνει την επιθυμία του να εγγραφεί στο περιοδικό Murzilka, προφανώς παραμελώντας την προοπτική να λάβει ένα νέο τεύχος σε λίγα χρόνια ή να μην το λάβει ποτέ, κάτι που είναι ακόμα πιο πιθανό. Ο θείος Φιόντορ κάνει ό,τι θα έκανε κάθε αγοράκι στην ηλικία του, αλλά είναι ειλικρινής; Προσπαθεί να μπερδέψει τον Pechkin;

Και εδώ επιστρέφουμε στο ερώτημα που μας ανησυχεί - γιατί ο θείος Φιόντορ, έχοντας τρέξει, κατευθύνθηκε ειδικά στο Prostokvashino. Έχει πάει ποτέ εδώ πριν; Φυσικά η απάντηση είναι ναι. Ήταν η δραστηριότητά του στο Prostokvashino κατά την τελευταία του επίσκεψη που ίσως ήταν ο λόγος που οι κάτοικοι του χωριού επέλεξαν να εγκαταλείψουν το συνηθισμένο τους περιβάλλον. Κατάφεραν όμως όλοι να ξεφύγουν;

Παρά το γεγονός ότι κανείς δεν μένει στο χωριό εκτός από τον Πέτσκιν, ο θείος Φιόντορ περιμένει μέχρι να νυχτώσει. Αυτός είναι ο πραγματικός του στόχος και ο θεατής, φυσικά, δεν απογοητεύεται.

Ασφαλώς προσανατολιζόμενος στο απόλυτο σκοτάδι, ο θείος Φιόντορ μπαίνει στο αλσύλλιο του δάσους και εκεί, καθοδηγούμενος μόνο από αξιοσημείωτα ορόσημα και ζωικά ένστικτα, μέσα σε λίγα λεπτά σκάβει ένα βαρύ σεντούκι. Ο θείος Φιόντορ δίνει γελοίες εξηγήσεις για αυτό - λέει στη γάτα και τον σκύλο ότι αυτός είναι "θησαυρός"· στον Pechkin, που συνάντησε στο δρόμο της επιστροφής, δηλώνει ότι υπάρχουν μανιτάρια στο στήθος. Ακόμη και ένας μαθητής δημοτικού που έχει διαβάσει το «Νησί του Θησαυρού» των Τομ Σόγιερ και Στίβενσον ξέρει ότι οι θησαυροί αναζητούνται με εντελώς διαφορετικό τρόπο από ό,τι ο θείος Φιόντορ. Ο θείος Φιόντορ ήξερε τι έκανε και καθοδηγήθηκε από έναν σαφή και ακριβή υπολογισμό.

Τι πραγματικά υπάρχει στο στήθος; Πολύτιμα που πήρε από τους κατοίκους του Prostokvashino υπό την απειλή όπλου κατά την τελευταία του επίσκεψη στο χωριό; Ή μήπως υπάρχει το πτώμα του άτυχου ανιψιού του, που πήγε με τον Φιοντόρ στο νυχτερινό δάσος και συνάντησε τη μοίρα του εκεί; Γι' αυτό άρχισαν να αποκαλούν τον Φιοντόρ «θείο»; Ίσως, αλλά αυτό είναι μόνο ένα μέρος της απάντησης.

Πώς κατέληξε ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα; Κυνηγάει ένα μικρό τσαγάκι. Κρίνοντας από τη συζήτηση, ο μικρός γκόμενος είναι σοβαρά άρρωστος και ο Pechkin προτείνει "να τον πάει στην κλινική για πειράματα". Αυτή η φράση δεν μπορεί να προκαλέσει παρά ένα χαμόγελο. Κοντά δεν υπάρχει κλινική και δεν μπορεί να υπάρχει· καλό θα ήταν να υπήρχε ένα εγκαταλελειμμένο νεκροτομείο για όσους τα σώματά τους βρέθηκαν και δεν θάφτηκαν σε σεντούκια.

Ο θείος Φιόντορ δεν εκπλήσσεται όταν ακούει τη λέξη «κλινική» και δηλώνει ότι «θα θεραπεύσει το μικρό σακάκι και θα του μάθει να μιλάει». Ο θείος Φιόντορ δεν έχει καμία αμφιβολία για την αρρώστια του μικρού σακάδου. Και αυτή ακριβώς τη στιγμή λαμβάνουμε μια απρόσμενη απάντηση στο ερώτημα - είναι παραμύθι αυτό που εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας ή όχι; Φυσικά και όχι. Όντας σε ένα παραμύθι, ο μικρός τσαγκάρης θα μπορούσε ήδη να μιλήσει, όπως ο Τοτόσκα και το κοράκι Κάγκυ-Καρ στη Μαγική Χώρα. Αλλά ο μικρός τσαγκάρης δεν μπορεί.

Δεν έχει σημασία τι έκανε ο ίδιος ο Pechkin στο δάσος τη νύχτα. Είναι σημαντικό ότι μετά τη συζήτηση με τον θείο Φιόντορ στροβιλίζει το δάχτυλό του στον κρόταφο του. Ο Pechkin καταλαβαίνει ότι το αγόρι είναι ψυχικά άρρωστο.

Και καταλαβαίνουμε ότι, όπως το μικρό τσαντάκι, ούτε η γάτα Matroskin ούτε ο σκύλος Sharik μπορούν να μιλήσουν. Οι φωνές τους απλώς ακούγονται στο κεφάλι του θείου Φιόντορ, επικοινωνεί μαζί τους όπως με πραγματικούς φίλους. Και εδώ είναι που γίνεται πραγματικά τρομακτικό. Ο θείος Φιόντορ είναι σοβαρά και πιθανώς ανίατος. Η περίοδος ύφεσης της ψυχικής του ασθένειας τελείωσε στην αρχή της ταινίας, όταν εμφανίστηκε η γάτα που ζούσε στη «σοφίτα». «Κάτι δεν πάει καλά με τη σοφίτα» και εμφανίζεται μια δεύτερη προσωπικότητα - η γάτα Matroskin. Είτε εκείνη τη μέρα, ο θείος Φιόντορ ξέχασε να πάρει χάπια ή να κάνει μια ένεση, αλλά έκανε έξαψη. Η "σοφίτα" απαιτεί σοβαρές "επισκευές", αλλά ο θείος Φιόντορ δεν το καταλαβαίνει εκείνη τη στιγμή και τρέχει, τρέχει μακριά από το σπίτι. Ο θείος Φιόντορ θέλει με αυτόν τον τρόπο να προστατεύσει τη μαμά και τον μπαμπά και να τους σώσει από τη μοίρα του ανιψιού τους, και πιθανώς της θείας και του θείου τους, που επίσης πιθανότατα δεν είχαν την ευκαιρία να δραπετεύσουν στο νησί σε ένα πολυώροφο κτίριο.

Ο θείος Φιόντορ έγραψε σε ένα αποχαιρετιστήριο σημείωμα «Σ' αγαπώ πολύ». «Αλλά αγαπώ πολύ και τα ζώα», πρόσθεσε στη συνέχεια, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν ήταν πια μόνος. Ο θείος Φιόντορ δεν θέλει να γράψει απευθείας, αν και ξέρει πολύ καλά ότι οι γονείς του δεν θα πάνε στην αστυνομία.

Και οι γονείς του θείου Φιόντορ συζητούν ανοιχτά τις κλίσεις του και το παζλ ολοκληρώνεται σταδιακά. Ο μπαμπάς λέει ότι ο θείος Φιόντορ θα ήθελε να έχει «μια ολόκληρη τσάντα με φίλους στο σπίτι». Αυτές είναι οι πραγματικές τάσεις του θείου Φιόντορ - να κρύβει τα παιδιά σε μια τσάντα ή, ας πούμε, σε ένα στήθος. Οι εικασίες για την τύχη του «ανιψιού» δεν είναι πλέον απλώς εικασίες. Η μητέρα του Φιοντόρ δεν πιστεύει ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε την ψυχική ασθένεια του γιου της. Φοβάται για τη ζωή της και λέει πικρά «τότε οι γονείς μου θα αρχίσουν να εξαφανίζονται». Και καταλαβαίνουμε ότι η «θεία και ο θείος» του Fedora, ιθαγενείς του «Prostokvashino», δεν κατάφεραν να φτάσουν στο νέο σπίτι του πίνακα, αλλά χάθηκαν, όπως ο «ανιψιός» τους.

Η μητέρα του Φιοντόρ είναι υστερική, πείθει τον σύζυγό της ότι το αγόρι πρέπει να βρεθεί πριν κάνει κάτι κακό.

Ο μπαμπάς συμφωνεί. Φυσικά, η μετάβαση στην αστυνομία δεν είναι επιλογή - σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να φυλακιστείς για μεγάλο χρονικό διάστημα, έτσι οι γονείς του Φιοντόρ αποφασίζουν να δημοσιεύσουν ένα "σημείωμα στην εφημερίδα". Και το κείμενό του μας λέει πολλά. Στο σημείωμα βλέπουμε φωτογραφία και ύψος - είκοσι μέτρα. Η ηλικία δεν αναφέρεται και εδώ καταλαβαίνουμε ότι αυτό δεν είναι τυχαίο. Ο θείος Φιοντόρ μοιάζει απλά με μικρό αγόρι και, με την εγγραφή του στο περιοδικό Murzilka, απλώς κρύβει την πραγματική του ηλικία. Είναι τουλάχιστον 18 ετών και μπορεί κάλλιστα να ευθύνεται για τις πράξεις του, εκτός βέβαια αν η ψυχιατρική εξέταση τον κηρύξει παράφρονα.

Σημειώστε ότι κατά τη δημοσίευση του σημειώματος, ο μπαμπάς έκανε τα πάντα για να μην βρεθεί το αγόρι - ούτε το μικρό του όνομα ούτε το επώνυμό του, ούτε η ηλικία του ούτε το βάρος του. Δεν υπάρχει ούτε τηλέφωνο επικοινωνίας. Εδώ βλέπουμε την απάντηση στο ερώτημα που έχει ήδη τεθεί - θα μπορούσαν οι κάτοικοι του Prostokvashin να νοικιάσουν τα σπίτια τους σε κατοίκους του καλοκαιριού; Φυσικά, ναι, η ενότητα «Θα προσλάβει» εμφανίζεται στην εφημερίδα για κάποιο λόγο. Υπάρχουν πολλές προσφορές για ενοικίαση, αλλά δεν υπάρχουν άνθρωποι πρόθυμοι να νοικιάσουν κατοικίες.

Το κοντό ανάστημα και ο νανισμός του Φιοντόρ είναι σύμπτωμα μιας ολόκληρης δέσμης δυσάρεστων ασθενειών. Υπάρχουν τόσο γενετικές διαταραχές (δείτε το πηγούνι του θείου Φιόντορ στο προφίλ) όσο και ορμονικές, από τις οποίες η έλλειψη αυξητικής ορμόνης είναι το λιγότερο από τα προβλήματα. Είναι δύσκολο να τον κατηγορήσεις για τα εγκλήματα που διέπραξε. Έχοντας συνειδητοποιήσει όλο τον πόνο της φυλάκισης ενός ενήλικα άνδρα σε σώμα εκατόν είκοσι εκατοστών, αρχίζεις να συμπάσχεις με τον θείο Φιόντορ, καταλαβαίνοντας το βάρος που κουβαλά στους ώμους του.

Η ειδοποίηση για την έρευνα δεν περνά απαρατήρητη και τραβάει το βλέμμα του Pechkin, ο οποίος φυσικά κοιτάζει τα εγκληματικά τμήματα και τις αστυνομικές αναφορές σε όλες τις εφημερίδες, αφού ο ίδιος καταζητείται προφανώς. Έχοντας δει μια φωτογραφία στην εφημερίδα, ο Pechkin καταλαβαίνει ότι πρέπει να "παραδώσει" το αγόρι. Καταλαβαίνοντας πολύ καλά ότι το στήθος του θείου Φιόντορ δεν περιείχε μανιτάρια, αλλά τιμαλφή και πιθανώς τρομερά ενοχοποιητικά στοιχεία, ο Πέτσκιν εξηγεί λογικά ότι ο Φιόντορ είναι πολύ επικίνδυνος για να εκβιαστεί. Και είναι καλύτερο να πάρεις ένα ποδήλατο παρά να καταλήξεις σε μια τσάντα και μετά σε ένα στήθος.

Εν τω μεταξύ, η ασθένεια του θείου Φιόντορ εξελίσσεται. Σκεφτείτε το γράμμα που γράφει στους γονείς του για λογαριασμό όλων των χαρακτήρων της τριπλής προσωπικότητάς του. Αρχίζει ο ίδιος το συγκινητικό γράμμα, αλλά πολύ γρήγορα το χέρι του καταλαμβάνεται από μια δεύτερη προσωπικότητα - μια γάτα και μετά ένας σκύλος. Έχοντας ξεκινήσει το γράμμα με μια θετική νότα, ο Φιόντορ γράφει ξαφνικά υποσυνείδητα την αλήθεια - «αλλά η υγεία μου... δεν είναι πολύ καλή». Από εκείνη τη στιγμή, η κτηνώδης φύση του εγκεφάλου του δεν αφήνει πλέον τον Φιοντόρ, το μόνο που καταφέρνει να γράψει είναι «ο γιος σου» και όμως το τέλος είναι θολό - «Θείος Σαρίκ».

Καταλαβαίνουν πολύ καλά με τι τους απειλεί η επιδείνωση του γιου τους. Ένας ένας χάνουν τις αισθήσεις τους από τη φρίκη, και μετά η μητέρα ρωτά αισιόδοξα: «Μήπως έχουμε τρελαθεί;» Ο μπαμπάς δεν τη στηρίζει, απαντώντας ξερά ότι «ένας ένας τρελαίνονται». Και αυτή τη στιγμή και οι δύο ξέρουν πολύ καλά για ποιον μιλάνε. Τώρα ξέρεις κι εσύ.

Και ο Fedor είναι ήδη στο κρεβάτι με ένα θερμόμετρο κάτω από το χέρι του.

Οπτικά, φαίνεται ότι έχει κάτι απλό - όπως μηνιγγίτιδα, που επιπλέκεται από τη γρίπη των πτηνών που έλαβε από ένα άρρωστο μικρό γκόμενο, αλλά φυσικά το ερώτημα είναι πιο σοβαρό. Λίγο ακόμα και οι ζωές των αμάχων στην κεντρική ζώνη της Σοβιετικής Ένωσης θα ήταν σε κίνδυνο, και θα έπρεπε να μεταφερθούν μαζικά στο νησί Russky, αν το ανθρωπάκι που είχε απομείνει στον εγκέφαλο του θείου Φιόντορ είχε δώσει τελείως τη θέση του σε το κτηνώδες. Αλλά η απειλή πέρασε - οι γονείς εξακολουθούν να αποφασίζουν να πάρουν τον θείο Φιόντορ στο σπίτι, αν και αρχικά δεν είχαν σκοπό να το κάνουν - ποιες άλλες εξηγήσεις μπορούν να δοθούν για το γεγονός ότι δεν ανέφεραν τον αριθμό τηλεφώνου του σπιτιού τους στο σημείωμα;

Ο Pechkin παραλαμβάνει το ποδήλατό του και οι δύο ζωικές προσωπικότητες της συνείδησης του θείου Φιόντορ παραμένουν στο χωριό και δεν οδηγούν μαζί του, γι' αυτό ο θεατής μένει με τη δειλή ελπίδα ότι η ασθένεια έχει υποχωρήσει κάτω από την επίθεση ισχυρών φαρμάκων. Το ερώτημα είναι για πόσο καιρό;

Το καρτούν, το οποίο δικαίως πήρε τη θέση του στο «Χρυσό Ταμείο Κινουμένων Σχεδίων», δυστυχώς δεν έχει ακόμη αποκαλύψει όλα τα μυστικά του. Αλλά αυτό σίγουρα απαιτεί ειδική ψυχιατρική εκπαίδευση και βαθιά ιατρική γνώση. Και ποιος ξέρει τι αλλαγές έκανε ο σοβιετικός λογοκριτής στο σενάριο, και τι απλώς απαγορευόταν να πουν στους κινηματογραφιστές. Μπορεί να μην μάθουμε ποτέ για αυτό.

Και η προσωπικότητα του ταχυδρόμου Pechkin με μια ανάλυση της σκοτεινής πλευράς του περιμένει ακόμα τον ερευνητή της.