Νέος Izyaslav. Υγειονομικές ταφές από την εποχή της Ταταρομογγολικής εισβολής Προέλευση του ονόματος της πόλης Izyaslavl

Ουκρανία Κατάσταση κέντρο της περιοχής Περιοχή Περιοχή Χμελνίτσκι Περιοχή Χμελνίτσκι Περιοχή Περιοχή Izyaslavsky Συντεταγμένες Συντεταγμένες:  /  (Ζ) (Ο) (Ι)50.116667 , 26.8 50°07′00″ n. w. 26°48′00″ Α. ρε. /  50,116667° Β. w. 26,8° ανατολικά ρε.(Ζ) (Ο) (Ι) Πρώην ονόματα Zaslav, Zaslavl τετράγωνο 24 km² Πληθυσμός 18.322 άτομα Πυκνότητα 766 άτομα/km² Ζώνη ώρας UTC+2, το καλοκαίρι UTC+3 Κωδικός τηλεφώνου +380 3852 Ταχυδρομικοί κώδικες 30300-30309 Κωδικός οχήματος BX/23

Γεωγραφία

Η πόλη βρίσκεται στον ποταμό Goryn, 127 χλμ από το Λούτσκ και 269 χλμ από το Κίεβο. Σιδηροδρομικός σταθμός στη γραμμή Shepetivka-Podilska-Ternopil.

Ιστορία του Izyaslav

Ο Ναπολέων Ορντ. Ανάκτορο Σανγκουσκόφ, 1872

Το αρχαίο Izyaslav ιδρύθηκε το 987 στα ανατολικά σύνορα της γης Volyn μεταξύ των ποταμών Goryn και Sluch. Σύμφωνα με μια από τις ιστορικές εκδοχές, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ τον 10ο αιώνα διέθεσε μια κληρονομιά εδώ στον γιο του Izyaslav, σύμφωνα με μια άλλη, η πόλη ιδρύθηκε ως φρουρά στα σύνορα Κιέβου-Βολίν στο δεύτερο μισό του 12ου αιώνα από τον Ο πρίγκιπας του Βολίν Izyaslav Mstislavich, ο οποίος κυβέρνησε εδώ το 1135-1142.

Το Χρονικό της Γαλικίας-Βολίν λέει ότι το 1241 ο οικισμός καταστράφηκε από τους Τατάρους. Προφανώς, δεν αποκαταστάθηκε πλέον.

Τα ερείπια του αρχαίου Izyaslav είναι ένας οικισμός κοντά στο χωριό Gorodishche, στην περιοχή Shchepetovsky. Η αρχαιολογική αποστολή του M. G. Karger ανέσκαψε παιδίκαι μια κυκλική πόλη με τριπλή σειρά επάλξεις και τάφρους. Ανακαλύφθηκαν ίχνη μεγάλης πυρκαγιάς και πολλά ανθρώπινα οστά. Σύμφωνα με πρόχειρους υπολογισμούς, περίπου 1,5 χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν εκεί.

Στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, στο πλάι, στις όχθες του Goryn, ανοικοδομήθηκε η σημερινή πόλη, στην οποία πέρασε το όνομα της προηγούμενης, αλλάζοντας με τους αιώνες σε Zaslav, Zhaslav, Zhoslav, μέχρι το 1910 ο τελικός ρίζωσε - Izyaslav.

Μετά την κατάρρευση της Ρωσίας του Κιέβου, ο Izyaslav έγινε μέρος του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Volyn και το 1321 έγινε ιδιωτική πόλη του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Gediminas. Από το 1386 βρισκόταν στην κατοχή των πριγκίπων Όστρογ, που είχαν εκτεταμένα κτήματα στο Βολίν. Το δικαίωμά τους στον Izyaslav επιβεβαιώνεται με καταστατικό του Πολωνού βασιλιά Vladislav Jagiello. Το 1448, η πόλη περιήλθε στην κατοχή του γιου του πρίγκιπα Όστρογκ - Γιούρι. Ο Γιούρι έγινε ο ιδρυτής της οικογένειας των πρίγκιπες Ζασλάβσκι.

Τον 15ο-16ο αιώνα, κάθε 10-20 χρόνια η πόλη δεχόταν επίθεση από Τατάρους. Συγκεκριμένα, υπάρχουν στοιχεία για επιθέσεις των Τατάρ στρατευμάτων το 1491, το 1534 και το 1577. Το 1491, κοντά στο Izyaslavl, έλαβε χώρα μια μάχη μεταξύ των Τατάρων και ενός στρατού με επικεφαλής τον στρατάρχη του Volyn, κυβερνήτη του Novogrudok, και ένα χρόνο αργότερα από τον μεγάλο Hetman της Λιθουανίας, Semyon Golshansky και τον Lviv castellan Nikolai από το Gorodets.

Μια άλλη αξιοσημείωτη μάχη στο Izyaslav έλαβε χώρα το 1534 μεταξύ των Τατάρων και των Κοζάκων του Wenceslaus Khmelnitsky, ο οποίος, με εντολή του Πολωνού βασιλιά Sigismund I, στάλθηκε να φράξει το δρόμο σε ένα απόσπασμα Τατάρων της Κριμαίας που είχαν διαρρεύσει από την Κριμαία μέσω της Βεσσαραβίας. .

Στους XVI-XVIII αιώνες. - μια πόλη στο Kremenets povet του βοεβοδάτου Volyn ως μέρος της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας.

Τον 16ο-17ο αιώνα, το Izyaslav έγινε σημαντικό οικονομικό κέντρο· συγκρίνεται με το Yaroslavl, το Lvov και το Lublin. Το 1613, περισσότεροι από τους μισούς κατοίκους του Old Izyaslav ασχολούνταν με τη γεωργία. Το 40% των κατοίκων της πόλης συνδύασαν τις υπηρεσίες, τη βιοτεχνία και το εμπόριο με τη γεωργία. Σύμφωνα με το μητρώο των νοικοκυριών του 1629, τα δύο τρίτα των πόλεων στο Βολίν είχαν έως και 300 σπίτια. Το 1629, ο Παλιός Ιζιασλάβ θεωρούνταν πόλη μεσαίου μεγέθους. Το νέο Izyaslav, το οποίο βρισκόταν στην άλλη πλευρά του ποταμού Goryn, είχε 508 αγροκτήματα.

Εβραϊκή κοινότητα Izyaslav

Η εβραϊκή κοινότητα υπάρχει στο Izyaslav από τον 16ο αιώνα.

Μεγάλη Συναγωγή (χτίστηκε τον 16ο αιώνα)

Εβραίος πληθυσμός του Izyaslav

Ετος	Πληθυσμός (άτομα)
1765	2807
1797	1667
1805	2136
1847	6107
1857	6138
1884	6447
1886	6633
1897	5998 (47,6%)
1902	4668
1910	5973 (38%)
1912	6365
1923	3300
1926	3820 (32,6%)
1939	3208

Στις αρχές του 18ου αι. Στο Izyaslav ζούσε ένας μαθητής του I. Baal Shem Tov, του διάσημου ιεροψάλτη Ραβίνου Mordechai.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1920. Λειτουργούσε παράνομη σιωνιστική οργάνωση.

24 Αυγούστου 1941 στο Izyaslav πάνω από 1000 Εβραίοι πυροβολήθηκαν, στις 28 Ιουνίου 1942 - περίπου 2000 Εβραίοι. 20 Ιαν. 1943 Οι εναπομείναντες Εβραίοι ειδικοί πυροβολήθηκαν.

Το 379ο ξεχωριστό τάγμα επικοινωνιών υπό τη διοίκηση του ταγματάρχη Lazar Khonovich Blushtein έλαβε μέρος στην απελευθέρωση του Izyaslav στις 5 Μαρτίου 1944.

Στη δεκαετία του 1990. Η εβραϊκή πολιτιστική κοινωνία «Einikait» δημιουργήθηκε στο Izyaslav.

Μοναστήρι Bernardine (αρχές 17ου αιώνα) - χτισμένο σε στυλ μπαρόκ, με αμυντικές λειτουργίες. Το μοναστηριακό συγκρότημα περιλαμβάνει μια εκκλησία Bernardine, κελιά και τείχη με πύργους και πύλες.

Η εκκλησία του μοναστηριού (1606-1610) χτίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα του Lviv Giacomo Madlain (Jakub Madlain), που ξαναχτίστηκε στα μέσα του 18ου αιώνα. Π. Α. Φοντάνα. Τα κελιά της μονής χτίστηκαν το 1606-1610. αρχιτέκτονας J. Madelena, ξαναχτίστηκε το 1727.

Τα ερείπια του κάστρου (1539) είναι στην πραγματικότητα ένα κτίριο που βρίσκεται στην επικράτεια του κάστρου, όπου φυλασσόταν η πριγκιπική περιουσία. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, ανακαλύφθηκαν εδώ ερείπια σπιτιών του 12ου-13ου αιώνα και τείχη του κάστρου.

Η εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή (Farny) (1599) χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα J. Madelena με εντολή του πρίγκιπα Ivan Zaslavsky, που καταστράφηκε το 1648 από τους Κοζάκους του Bohdan Khmelnytsky, ξαναχτίστηκε το 1756 από τον αρχιτέκτονα P. A. Fontana. Ήταν ο τάφος των πρίγκιπες Zaslavsky και Sangushko.

Στην επικράτεια ενός κάστρου του 15ου αιώνα. υπάρχει ένα αρχοντικό του 18ου αιώνα. Χτισμένο από τον P. A. Fontana σε στυλ μπαρόκ. Αυτό είναι ένα παλάτι με μια στοά-γκαλερί και ένα βοηθητικό κτίριο δίπλα του, μια γέφυρα και μια εκκλησία. Από το αρχοντικό του 18ου αιώνα σώζονται μόνο ερείπια. Το παλάτι ξαναχτίστηκε τη δεκαετία του 1870. Αρχοντική Εκκλησία του Αγ. Joseph (1750-1760) που κατασκευάστηκε από τον P. A. Fontana.

Σημειώσεις

Πηγές και σύνδεσμοι

• // Εβραϊκή Εγκυκλοπαίδεια του Brockhaus and Efron. - Αγία Πετρούπολη. : 1906-1913.
• // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. : 1890-1907.
• Kovalenko L. A. Izyaslav: Ιστορικό σχέδιο. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 p.
• Μίνκοφ Ι. ΕΓΩ. Izyaslav - ένα μέρος για παλιές εποχές: Σχέδιο ντοκιμαντέρ ιστορικής και τοπικής ιστορίας. - Shepetivka, 2000.
• Vermenich Ya. V. Izyaslav // Εγκυκλοπαίδεια της Ουκρανικής Ιστορίας. - Τ. 3. - Κίεβο, 2005. - Σ. 429-430.
• Μίνκοφ Ι. ΕΓΩ., Stetsyuk V.V.Περιοχή Izyaslavl: φύση - ιστορία - άνθρωποι. - Κίεβο: Χάλυβας, 2008

Διάσημοι ιθαγενείς

• Aron Iosifovich Katsenelinboigen - Σοβιετικός και Αμερικανός οικονομολόγος.
• Ο Ντμίτρι Τσιγκρίνσκι είναι παίκτης του συλλόγου Σαχτάρ, καθώς και της εθνικής ομάδας ποδοσφαίρου της Ουκρανίας.

Συνδέσεις

• Βίκτορ Αταμανένκο. Πόλεις της Zaslavshchina στις αρχές του 17ου αιώνα (Ουκρανικά)
• Περιφερειακή κρατική διοίκηση Izyaslav (ουκ.)
• Πιστοποιητικό από τον ιστότοπο του Verkhovna Rada της Ουκρανίας (Ουκρανικά)

Εκθεσιακός χώρος

Αν παραδοσιακά δημοσιεύω γενικές φωτογραφίες της πόλης στο τέλος, όταν όλα τα αντικείμενα έχουν ήδη δημοσιευτεί, στην περίπτωση του Izyaslav θα κάνω το αντίθετο - πρώτα την Πόλη, χωρίς το μοναστήρι, τις εκκλησίες, τα ερείπια των ανακτόρων. Ο Izyaslav ήταν το κεντρικό μέρος για να επισκεφτώ κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μου Khmelnik - Krasilov - Stakonostantinov - Shepetivka - Izyaslav - Novograd-Volynsky - Κίεβο και ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες μου - θα επιστρέψω σε αυτήν την πόλη για να περιπλανηθώ εδώ με ειρήνη.

Και τα πούλια στο περίπτερο της εισόδου, ή όπως αλλιώς το αποκαλούν, αποδείχθηκαν συμβολικά για μένα - αυτή είναι η μόνη περίπτωση που η βόλτα πραγματοποιήθηκε εξ ολοκλήρου με ταξί, από το Shepetovka στο Izyaslav, γύρω από την πόλη και πίσω. Μου έλειψε κάτι -ακόμα 5 πόλεις σε μια μέρα- αλλά βρήκα τα πιο ενδιαφέροντα πράγματα (δεν υπάρχουν καθόλου χάρτες πόλεων ή δεν κοίταξα καλά) και θα τα δείξω στις επόμενες αναρτήσεις. Προς το παρόν - η Πόλη. Αυτή είναι μια περίπτωση όπου είναι καλύτερο να δημιουργήσετε πρώτα ένα γενικό φόντο και μετά να συμπεριλάβετε αντικείμενα.

Το Izyaslav είναι ένα ενδεικτικό παράδειγμα του πώς μια πόλη επηρεάζεται από τις συγκοινωνιακές συνδέσεις. Κατά τον Μεσαίωνα, ήταν η πρωτεύουσα της σχεδόν ανεξάρτητης περιοχής Zaslavl και με τη βιομηχανική επανάσταση, που ήρθε σε εμάς μόλις τον 19ο αιώνα, βρέθηκε στην άκρη των κύριων δρόμων. Ο σιδηροδρομικός δρόμος διέσχιζε το χωριό Shepetovka, το οποίο γρήγορα εξελίχθηκε σε μια βιομηχανική πόλη, ο οδικός δρόμος πέρασε επίσης στο πλάι - το Izyaslav δεν μπορεί να περάσει κατά τη μεταφορά, πρέπει να πάτε εκεί ειδικά.

Παρόμοια κατάσταση, παρεμπιπτόντως, είναι και στην περίπτωση του Zhmerenka-Brailov, αν και εκεί, αφενός, ο Brailov έγινε πόλη και ο Izyaslav παρέμεινε περιφερειακό κέντρο, αλλά από την άλλη, ο Brailov μου φάνηκε κάπως πιο ζωντανός ή κάτι. Έτσι, πρώτα, τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Ας πούμε ότι είναι λίγο δύσκολο να φτάσετε στο Izyaslav με το λεωφορείο. Υπάρχουν 1-2 πτήσεις από Shepetovka, σίγουρα υπάρχουν και το βράδυ. Μερικά μικρά λεωφορεία πηγαίνουν σε εκείνα τα μακρινά μέρη από τον σιδηροδρομικό σταθμό στο Κίεβο, αλλά δεν το έχω ελέγξει. Υπάρχει μόνο ένα τρένο Shepetivka-Ivano-Frankivsk που διέρχεται από τον σιδηροδρομικό σταθμό Izyaslav, εδώ είναι το πρόγραμμά του. Η ευκολία της διαδρομής είναι αμφίβολη - το να φτάσετε από το Κίεβο στο Shepetivka τόσο νωρίς δεν είναι εύκολο, αλλά το να πάτε στο Frankovsk τη νύχτα είναι πολύ πιθανό. Επιτρέψτε μου να πω μόνο ότι το τρένο διαρκεί σχεδόν μια ώρα για τη Shepetivka, ενώ με το αυτοκίνητο φτάσαμε σε 15-20 λεπτά.

Παρεμπιπτόντως, ο σταθμός, τον οποίο δεν έψαξα λόγω έλλειψης χρόνου, έχει αποκατασταθεί και ο σταθμός είναι ίσως το μοναδικό πραγματικά σύγχρονο αντικείμενο στην πόλη. Παρεμπιπτόντως, ο αείμνηστος υπουργός Μεταφορών Georgy Kirpa γεννήθηκε κοντά στο χωριό Klembovka κοντά στο Izyaslav. Και εδώ
Ο ίδιος ο Izyaslav κάνει μια έντονα απογοητευτική εντύπωση από τη μια πλευρά - με τέτοιο αρχιτεκτονικό και ιστορικό πλούτο, η πόλη είναι ειλικρινά φτωχή, στα ερείπια του παλατιού, που οι ντόπιοι παίρνουν μακριά για να χτίσουν υπόστεγα, συνάντησα μόνο τουρίστες αυτοκινήτων που με ρώτησαν για πολύ καιρό που να βρω τι. Φυσικά, δεν μιλάμε για κανένα περίπτερο πληροφοριών· δεν έψαχνα καν για μαγνήτες ή καταστήματα με σουβενίρ.

Από την άλλη, όντας εδώ, κατά κάποιο τρόπο νιώθεις διαφορετικά το πέρασμα του χρόνου. Προφανώς αυτό οφείλεται στην πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία της πόλης, τα μεγαλοπρεπή ερείπια, την αποικία που βρίσκεται σε ένα αρχαίο μοναστήρι, φαίνεται, για ισόβιους κρατούμενους (ουκρανικά Solovki;), και τα κτίρια και τις υποδομές της πόλης, που ήταν κολλημένος κυρίως στα μέσα του εικοστού αιώνα.

Μεγάλες και νέες εξοχικές κατοικίες δεν είναι ορατές εδώ - αυτή είναι η τυπική ανάπτυξη του Izyaslav. Σε απόσταση από το κέντρο είδαμε πολυώροφα κτίρια - εδώ υπάρχει στρατιωτική μονάδα. Αλλά ο ιστορικός Izyaslav είναι όπως σε αυτές τις φωτογραφίες.

Το κατάστημα χτίστηκε τη δεκαετία του 1960. Ναι, υπάρχουν νέα παράθυρα, ένα κουβούκλιο, αλλά είναι δίπλα σε αυτά τα παλιά σοβιετικά πλακάκια. Ο 21ος αιώνας μοιάζει να φυτρώνει σιγά σιγά, σαν δορυφορικά πιάτα πάνω σε καλύβες από λάσπη αντάξια του Pirogovo. Αυτό συμβαίνει όταν βρίσκεσαι μέσα σε μουσειακά εκθέματα, αλλά όχι νεκρά, αλλά ζωντανά. Πόσο συγκινητικό είναι ΕΚΕΙ. Η μόνη ίσως εκδήλωση της ανησυχίας των αρχών της πόλης για τις υποδομές είναι οι κίτρινοι τσιμεντένιοι κάδοι απορριμμάτων, από τους οποίους υπάρχουν πραγματικά πολλοί. Είναι καλό που υπήρχαν χρήματα στον πενιχρό προϋπολογισμό της πόλης...

Το κλασικό τοπίο του Izyaslav, ή μάλλον του Old Izyaslav. Κι όμως υπάρχει άσφαλτος και σήμανση στο δρόμο.

Το όνομα του δρόμου προς τη γέφυρα-φράγμα κατά μήκος του ποταμού Goryn, που συνδέει το Παλαιό και το Νέο Izyaslav, μας παραπέμπει στην ιστορία της πόλης. Η πόλη έλαβε το σημερινό της όνομα μόνο το 1910 κατόπιν εντολής αξιωματούχων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.

Στη Wikipedia, η ημερομηνία ίδρυσης της πόλης αποδίδεται στο 1390, τη μεταμογγολική περίοδο. Το έτος 1046 αναφέρεται στον ιστότοπο της Verkhovna Rada και ορισμένοι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι η πόλη ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς το 987 και δόθηκε στον γιο του Izyaslav. Αλλά, επαναλαμβάνω, η πόλη έλαβε το σημερινό της όνομα μόνο το 1910 και νωρίτερα το όνομα ήταν στριμμένο με τον τρόπο της πολιτείας όπου ήταν μέρος της πόλης - Zaslav, Zhaslav, Zhoslav. Τείνω στην εκδοχή του προ-μογγολικού ιδρύματος, καθώς υπάρχουν αναφορές ότι ο Μπατού Χαν δεν κατάφερε ποτέ να καταλάβει την πόλη.

Η ίδια η καλύβα είναι ενδιαφέρουσα με τα εξωτερικά της στηρίγματα, τα παντζούρια στο πλάι - γενικά, θα μπορούσατε να πάτε σε ένα μουσείο.

Πλησιάζω τον Goryn. Κάπως έτσι, υπάρχει ένας σκουπιδότοπος στη μέση του δρόμου.

Γέφυρα φράγματος - υπάρχει ένας μεγάλος σταθμός στα δεξιά. Αξίζει να αναφέρουμε ένα ακόμη μέρος στο Izyaslav - Holy Lake. Βρίσκεται στη γειτονική περιοχή Slavuta, 17 χλμ. από το Izyaslav και είναι μια μοναδική φυσική τοποθεσία. Ο πυρηνικός σταθμός Khmelnitsky αντλεί νερό από αυτό, καθώς και από το Goryn, επομένως κινδυνεύουν να στεγνώσουν. Ευτυχώς, τα πράγματα δεν έχουν ακόμη ξεπεράσει την απειλή. Και στη λίμνη, σύμφωνα με το μύθο, πνίγηκαν οι θησαυροί του Hetman Mazepa. Στο μεταξύ, ένα ταξί με περιμένει στο φράγμα...

Στο κάτω μέρος του ποταμού υπάρχει κάποιο εγκαταλελειμμένο κτίριο από την εποχή της Σοβιετικής Ένωσης. Εδώ, κοντά στο ποτάμι, υπάρχει ένα μεγάλο λιβάδι, και στο βουνό από πάνω του υπάρχει ένα μοναστήρι-φυλακή. Αυτό δεν μας εμποδίζει να κάνουμε πικνίκ στο λιβάδι.

Το μοναστήρι φαίνεται πίσω από τα κλαδιά

Έχοντας σηκωθεί λίγο από το ποτάμι, βρισκόμαστε στο New Izyaslav. Στην πραγματικότητα, η διαίρεση σε Παλαιό-Νέο έγινε πριν από αρκετό καιρό. Η κεντρική πλατεία λοιπόν...

Πώς θα ήταν χωρίς αυτόν;

Το μόνο σημάδι ότι δεν είμαστε πια στην ΕΣΣΔ, εκτός από τις σημαίες, είναι η αγορά.

Και αυτό το κτίριο στο τέλος της πλατείας με ενδιέφερε πάρα πολύ. Δεκαετία του 1930, η αρχή, φαίνεται;

Επισήμως, η πόλη θεωρείται ότι ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα. Διακρίνεται άλλο ένα σοβιετικό κατάστημα και πολυώροφα κτίρια

Σύνολο της κεντρικής πλατείας

Λίγη ακόμα ιστορία από εδώ. Μετά την πτώση της Ρωσίας του Κιέβου, ο Izyaslav έγινε μέρος του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Volyn και το 1321 περιήλθε στην κατοχή του Λιθουανού πρίγκιπα Gedemin. Από το 1386, η πόλη ανήκει στους πρίγκιπες Ostrog. Το 1466, ο Yuri Ostrozhsky μετέφερε την κατοικία του από το Ostrog στο Izyaslav, ίδρυσε την οικογένεια των πριγκίπων του Zaslavsky και ίδρυσε ένα κάστρο στη δεξιά όχθη του Goryn - στο Old Izyaslav.

Ο νέος Izyaslav στην άλλη όχθη ανήκε στον αδελφό του Ιβάν. Με την πάροδο του χρόνου, το πριγκιπάτο των Ζασλάβων (δουκάτο) μετατράπηκε σε κράτος εντός κράτους: οι πρίγκιπες δεν υπάγονταν στην τοπική διοίκηση και μόνο σε ορισμένα θέματα έπρεπε να υπακούουν στον Μεγάλο Δούκα της Λιθουανίας ή στον Πολωνό βασιλιά. Ο πριγκιπικός νόμος βασίλευε στην περιοχή Zaslav - οι ίδιοι οι πρίγκιπες καθιέρωσαν το δικαστικό σύστημα και απονομή δικαιοσύνης, είχαν δικό τους στρατό και πήγαν στον πόλεμο κάτω από το οικογενειακό οικόσημο και όχι με τη σημαία του Volyn.

Η σιδηροδρομική απόσταση από το Khmelnitsky είναι 146 km, οδικώς - 103 km.

Γεωγραφία

Ιστορία του Izyaslav

Το αρχαίο Izyaslav βρισκόταν στα ανατολικά σύνορα της γης Volyn μεταξύ των ποταμών Goryn και Sluch. Η πόλη ιδρύθηκε ως φρουρά στα σύνορα Κιέβου-Βολίν το πρώτο μισό του 12ου αιώνα από τον πρίγκιπα Βολίν Ιζιάσλαβ Μστισλάβιτς, ο οποίος κυβέρνησε εδώ το 1135-1142.

Τον 15ο-16ο αιώνα, η πόλη δέχτηκε επίθεση από Τατάρους κάθε 10-20 χρόνια. Συγκεκριμένα, υπάρχουν στοιχεία για επιθέσεις των Τατάρ στρατευμάτων το 1491, το 1534 και το 1577. Το 1491, κοντά στο Izyaslavl, έλαβε χώρα μια μάχη μεταξύ των Τατάρων και ενός στρατού με επικεφαλής τον στρατάρχη του Volyn, κυβερνήτη του Novogrudok, και ένα χρόνο αργότερα από τον μεγάλο Hetman της Λιθουανίας, Semyon Golshansky και τον Lviv castellan Nikolai από το Gorodets.

Μια άλλη αξιοσημείωτη μάχη στο Izyaslav έλαβε χώρα το 1534 μεταξύ των Τατάρων και των Κοζάκων του Wenceslaus Khmelnytsky, ο οποίος, με εντολή του Πολωνού βασιλιά Sigismund I, στάλθηκε να κλείσει το δρόμο σε ένα απόσπασμα Τατάρων της Κριμαίας που διέσχιζε από την Κριμαία μέσω της Βεσσαραβίας.

Τα στρατεύματα που διέρρηξαν την άμυνα του εχθρού και απελευθέρωσαν τον Izyaslav και άλλες πόλεις ευχαριστήθηκαν με εντολή του Αρχηγείου της Ανώτατης Διοίκησης στις 5 Μαρτίου 1944 και δόθηκε χαιρετισμός στη Μόσχα με 20 σάλβο πυροβολικού από 224 όπλα.

• 59η ταξιαρχία μηχανικού (Συνταγματάρχης Serebryakov, Boris Petrovich)
• 1076ο Σύνταγμα Μαχητικού Αντιαρματικού Πυροβολικού Στρατού (Αντισυνταγματάρχης Καλίνιν, Φέντορ Αλεξάντροβιτς)
• 58ο ξεχωριστό τμήμα τεθωρακισμένων τρένων (Ταγματάρχης Marijanov, Ivan Sergeevich)
• 752η Μεραρχία Μαχητικού Αντιαρματικού Πυροβολικού (Καπετάν Πίσκουν, Ιβάν Γιακόβλεβιτς)
• 379ο χωριστό τάγμα επικοινωνιών (ταγματάρχης Blushtein, Lazar Khonovich).

Με διάταγμα του Προεδρείου των Ενόπλων Δυνάμεων της ΕΣΣΔ της 19ης Μαρτίου 1944, για την υποδειγματική εκπλήρωση των αναθέσεων διοίκησης στις μάχες για την απελευθέρωση των πόλεων Starokonstantinov, Izyaslavl, Shumsk, Yampol, Ostropol και τη γενναιότητα και το θάρρος που επιδεικνύεται στο Την ίδια στιγμή, η 23η Ταξιαρχία Μηχανοκίνητου Τυφεκίου Φρουράς Vasilkovskaya απονεμήθηκε το Τάγμα του Κόκκινου Πανό.

Βιομηχανία

Στην πόλη λειτουργούν περισσότερες από δέκα μεγάλες επιχειρήσεις. Ανάμεσά τους είναι ένα αρτοποιείο, μια δασική επιχείρηση, ένα κρεμοποιείο, ένα μύλος ζωοτροφών, η Bartnik LLC (κύρια δραστηριότητα: προμήθεια και επεξεργασία μελισσοκομικών προϊόντων, εξαγωγή), ένα εργοστάσιο ενδυμάτων και μια μονάδα επεξεργασίας κρέατος. Το πρώτο εξάμηνο του 2008, η βιομηχανική παραγωγή ανήλθε σε 22,9 εκατομμύρια εθνικού νομίσματος. Ο εκτιμώμενος ρυθμός ανάπτυξης είναι 124,29%. Με βάση το εργοστάσιο Kharchomash, το οποίο δεν λειτουργεί εδώ και πολύ καιρό, σχεδιάζεται να οργανωθεί ένα εργοστάσιο χαρτονιού και χαρτιού.

Θελγήτρα

Τα κελιά της μονής χτίστηκαν το 1606-1610 από τον αρχιτέκτονα J. Madelena, που ξαναχτίστηκε το 1727. Τα κελιά είναι πλίνθινα, διώροφα, στην ανατολική πρόσοψη υπάρχει ρισαλίτ που σχηματίζεται από τραπεζαρία. Στο κέντρο της ανατολικής πρόσοψης υπάρχει ένα ψηλό μπαρόκ αέτωμα, διακοσμημένο με κόγχες και βολίδες. Αρχιτεκτονικά ενδιαφέρον παρουσιάζει ο μονόχωρος προθάλαμος μπροστά από τη δυτική είσοδο με ένα υπέροχο μπαρόκ αέτωμα.

Τα ερείπια του κάστρου (1539) είναι στην πραγματικότητα ένα κτίριο που βρίσκεται στην επικράτεια του κάστρου, όπου φυλασσόταν η πριγκιπική περιουσία. Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, ανακαλύφθηκαν εδώ ερείπια σπιτιών του 12ου-13ου αιώνα και τείχη του κάστρου. Το κτίριο είναι διώροφο, με υπόγεια από άγρια ​​πέτρα· η τοιχοποιία περιέχει επεξεργασμένους λευκούς λίθους - προφανώς από παλαιότερα κτίρια. Δεύτερος όροφος και πύργος από τούβλα. Το υπόγειο και τα δάπεδα συνδέονται με κανάλια εσωτερικού τοίχου για ανελκυστήρες.

Η εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή (Farny) (1599) χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα J. Madelena με εντολή του πρίγκιπα Ivan Zaslavsky, καταστράφηκε από τους Κοζάκους του Bohdan Khmelnytsky, ξαναχτίστηκε το 1756 από τον αρχιτέκτονα P. A. Fontana. Ήταν ο τάφος των πρίγκιπες Zaslavsky και Sangushko. Κτισμένη από πέτρα και τούβλο: εξάκολονη βασιλική με πύργο στο μπροστινό μέρος και πολυπρόσωπη αψίδα στα ανατολικά. Κάτω από το βωμό υπάρχει κρύπτη. Στο αέτωμα του βόρειου ριζαλίτ υπάρχουν δύο κλειδόμορφες πολεμίστρες. Η αρχιτεκτονική της εκκλησίας είναι ένα καλό παράδειγμα συνδυασμού γοτθικών και αναγεννησιακών στοιχείων.

Στην επικράτεια ενός κάστρου του 15ου αιώνα. υπάρχει ένα αρχοντικό του 18ου αιώνα. Χτισμένο από τον P. A. Fontana σε στυλ μπαρόκ. Αυτό είναι ένα παλάτι με μια στοά-γκαλερί και ένα βοηθητικό κτίριο δίπλα του, μια γέφυρα και μια εκκλησία. Από το αρχοντικό του 18ου αιώνα σώζονται μόνο ερείπια. Το παλάτι ξαναχτίστηκε τη δεκαετία του 1870. Είναι τούβλο, διώροφο, με σοφίτες. Ο κάτω όροφος χωρίζεται σε δύο ίσα μισά από έναν διάδρομο. Υπάρχει μια κεντρική οβάλ αίθουσα με μεγάλες σκάλες κατά μήκος των τοίχων. Αρχοντική Εκκλησία του Αγ. Ο Ιωσήφ (1750-1760) χτίστηκε από τον P. A. Fontana, είναι μια πλινθόκτιστη τρίκλιτη βασιλική με ορθογώνιο βωμό. Στις πλευρές της κύριας πρόσοψης υπάρχουν τριώροφα καμπαναριά που συνδέονται με το κύριο μέρος με περάσματα.

Εκθεσιακός χώρος

Κεντρική πλατεία Izyaslav.jpg

κεντρική πλατεία

θέα στο μοναστήρι του Τάγματος του Αγίου Βερνάρδου

Σφάλμα δημιουργίας μικρογραφίας: Το αρχείο δεν βρέθηκε

κεντρική οδός

Σφάλμα δημιουργίας μικρογραφίας: Το αρχείο δεν βρέθηκε

Οδός Σεφτσένκο (Μαϊντάν)

A viev στο New Zaslav.JPG

Θέα της πόλης

Η πόλη σε παλιά σχέδια και φωτογραφίες

Zaslav zamok old.png

παλιά κλειδαριά

Εκκλησία του Αγίου Ιβάν του Βαπτιστή. Zaslav.jpg

Εκκλησία του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου

Η μεγάλη συναγωγή στο Zaslav.jpg

Συναγωγή

Old zaslav 1910.jpeg

Pitchforks of the City

Παλιά zaslav postcard.png

Παλιό Izyaslavl

Kostiol του Αγίου Ιωσήφ Zaslav postivka.jpg

Εκκλησία του Αγ. Ιωσήφ

Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ Zaslav.jpeg

Εκκλησία του Αγ. Μιχαήλ ο Αρχάγγελος

Zaslav στο Volin. Διανομή. 1910.jpg

Izyaslavl στο Volyn. καρτ ποστάλ

Zaslav.Παλάτι του Sanushki στο πάρκο.png

Παλάτι Sanggushko

Μοναστήρι Bernardin Zaslav.png

Μοναστήρι Bernardine

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Izyaslav (πόλη)"

Σημειώσεις

1. Peskova A. A. Αρχαία Izyaslavl // KSIA. - Μ., 1981. Τεύχος. 164
3. Karger M.K. Η αρχαία ρωσική πόλη Izyaslavl υπό το φως της αρχαιολογικής έρευνας 1957-1964 // Περιλήψεις εκθέσεων της σοβιετικής αντιπροσωπείας στο I Διεθνές Συνέδριο Σλαβικής Αρχαιολογίας στη Βαρσοβία. - Μ., 1965
4. Kotlyar N. F. Διαμόρφωση εδάφους και εμφάνιση πόλεων της Γαλικίας-Volyn Rus τον 9ο-13ο αιώνα. - Κίεβο, 1985
5. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków w Sławucie / wyd. B. Gorczak. - Lwów, 1890. - T. 1. - S. 62; Polski Słownik Biograficzny. - Wrocław, 1979. - T. 24. - S. 497; Słownik Geograficzny królestwa polskiego i innych ziem słowiańskich. - Warszawa, 1895. - T. 14. - S. 445.
7. Bogdan Khmelnitsky, ένα χρονικό του Εβραίο σύγχρονου Nathan Hanover, για τα γεγονότα του 1648-1652 στη Μικρή Ρωσία γενικά και για την τύχη των ομοθρήσκων του ειδικότερα. - Οδησσός, 1878. - Σ. 62-63.
8. Archiwum państwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszków, Rękopisy. - Αρ. 62. S. 10.
9. Baranovich Zalyudnennya της Ουκρανίας... - Σελ.114-140.
11. Minkov I., Stetsyuk V. Izyaslav. Σχέδιο ιστορικής και τοπικής ιστορίας. Υλικό για διαλέξεις και συνομιλίες έως 1000 άτομα. Khmelnitsky περιφερειακή οργάνωση της εταιρικής σχέσης «Γνώση». Χειρόγραφο. − Σελ. 22.
12. Pykhalov I. Ο μεγάλος συκοφαντημένος πόλεμος. - Μ.: Yauza, Eksmo, 2005. - 480 σελ. Κεφάλαιο 3. «Ο μύθος του Ιππικού».
13. Κόκκινο Banner Κίεβο. Δοκίμια για την ιστορία της στρατιωτικής περιφέρειας του Κίεβου Red Banner (1919-1979). Δεύτερη έκδοση, διορθώθηκε και επεκτάθηκε. Κίεβο, εκδοτικός οίκος πολιτικής λογοτεχνίας της Ουκρανίας, 1979. σελ. 81-112. Ch. 6. Σε νέα βάση.
18. Απελευθέρωση των πόλεων. - Μ.: Στρατιωτικός Εκδοτικός Οίκος, 1985.
19. / M. L. Dudarenko, Yu. G. Perechnev, V. T. Eliseev, etc. M.: Voenizdat, 1985. 598 p.
20. Isaev A.V. Από το Ντούμπνο στο Ροστόφ. - Μ.: AST; Transitbook, 2004.
21. Ιστότοπος Soldat.ru.
25. Skrabski J. Paolo Fontana. Nadworny architekt Sanguszkόw.― Tarnόw, 2007. ISBN 978-83-85988-77-9 Πολωνικά
26. Μνημεία πολεοδομικού σχεδιασμού και αρχιτεκτονικής της Ουκρανικής ΣΣΔ. Τ. 4. - Κίεβο, 1986. Σ. 204-206

Βιβλιογραφία

• Kovalenko L. A. Izyaslav: Ιστορικό σχέδιο. - Lviv: Kamenyar, 1966. - 27 p.
• Μίνκοφ Ι. ΕΓΩ. Izyaslav - ένα μέρος για παλιές εποχές: Σχέδιο ντοκιμαντέρ ιστορικής και τοπικής ιστορίας. - Shepetivka, 2000.
• Vermenich Ya. V. Izyaslav // Εγκυκλοπαίδεια της Ουκρανικής Ιστορίας. - Τ. 3. - Κίεβο, 2005. - Σ. 429-430.
• Μίνκοφ Ι. ΕΓΩ., Stetsyuk V.V.Περιοχή Izyaslavl: φύση - ιστορία - άνθρωποι. - Κίεβο: Χάλυβας, 2008
• Κόκκινο Banner Κίεβο. Δοκίμια για την ιστορία της στρατιωτικής περιφέρειας του Κίεβου Red Banner (1919-1979). Δεύτερη έκδοση, διορθώθηκε και επεκτάθηκε. Κίεβο, εκδοτικός οίκος πολιτικής λογοτεχνίας της Ουκρανίας, 1979.

Συνδέσεις

• (Ουκρανός)
• (Ουκρανός)
• (Ουκρανός)

Πόλη : Izyaslav Χωριά: Antonovka | Basims | Belevo | Belizhintsy | Belogorodka | Belotin | Belchin | Belchinka | Μπορίσοφ | Vaskovtsy | Velyka Radogoshch | Μεγάλες φυσαλίδες | Vlashanovka | Gavrilovka | Grigorovka | Dankovites | Παλάτι | Dertka | Dibrovka | Dobrin | Dolochye | Zabrod | Zavadintsy | Zakrinichnoe | Zakruzhtsy | Zarechye | Zubari | Ivanovka | Καλετινιώτες | Kalinovka | Kamenka | Clubbing | Kominy | Kondratki | Κριβολούκα | Krapivna | Kunev | Lesnaya | Leshchany | Lopushnoe | Lutharka | Malaya Medvedevka | Malaya Radogoshch | Ειρηνικό | Myslyatin | Mikhailovka | Mikhlya | Mikhnov | Mokrets | Πολτός | Nechaevka | New Gutiska | Νέο Χωριό | Novoselka | Novostav | Pivneva Gora | Αρχεία | Pluzhnoe | Podlestsy | Pokoshchovka | Polesskoe | Priputenka | Πρίπουτνη | Putrintsy | Radoshevka | Rakitnoe | Ρεβούχα | Γογγύλια | Σαχνοβίτες | Σβίριδα | Siver | Smorshki | Sokhuzhintsy | Soshnoye | Παλιά Γκούτισκα | Πλευρά | | Και η καταπληκτική του οικογένεια ξεκίνησε το 300ο (!) έτος, με τον Μεροβίγγειο βασιλιά Κόνωνα τον Πρώτο (Κόναν Α'). (Αυτό επιβεβαιώνεται σε έναν χειρόγραφο τετράτομο τόμο - χειρόγραφο βιβλίο του διάσημου Γάλλου γενεαλόγου Norigres, το οποίο βρίσκεται στην οικογενειακή μας βιβλιοθήκη στη Γαλλία). Το οικογενειακό του δέντρο μεγάλωσε και επεκτάθηκε, υφαίνοντας στους κλάδους του ονόματα όπως Dukes Rohan στη Γαλλία, Marquises Farnese στην Ιταλία, Lords Strafford στην Αγγλία, Ρώσους πρίγκιπες Dolgoruky, Odoevsky... και πολλά, πολλά άλλα, μερικά από τα οποία δεν μπορούσαν να εντοπιστούν ακόμη και από τους πιο υψηλά καταρτισμένους γενεαλόγους του κόσμου στο Ηνωμένο Βασίλειο (Royal College of Arms), οι οποίοι χαριτολογώντας είπαν ότι αυτό ήταν το πιο «διεθνές» γενεαλογικό δέντρο που είχαν συντάξει ποτέ. Και μου φαίνεται ότι αυτό το «μίγμα» επίσης δεν έγινε τόσο τυχαία... Άλλωστε, όλες οι λεγόμενες ευγενείς οικογένειες είχαν πολύ υψηλής ποιότητας γενετική και η σωστή ανάμειξή του θα μπορούσε να έχει θετικό αντίκτυπο στη δημιουργία ενός πολύ υψηλής ποιότητας γενετικό θεμέλιο για την ουσία των απογόνων τους, που, σύμφωνα με ευτυχείς συνθήκες, εμφανίστηκε και ο πατέρας μου. Προφανώς, η «διεθνής» μίξη έδωσε πολύ καλύτερο γενετικό αποτέλεσμα από την αμιγώς «οικογενειακή» ανάμειξη, η οποία για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν σχεδόν «άγραφος νόμος» όλων των ευρωπαϊκών οικογενειών υψηλής ηλικίας και πολύ συχνά κατέληγε σε κληρονομική αιμορροφιλία... Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο «διεθνές» ήταν το φυσικό θεμέλιο του πατέρα μου, η ΨΥΧΗ του (και μπορώ να το πω με πλήρη ευθύνη) μέχρι το τέλος της ζωής του ήταν πραγματικά Ρωσική, παρ' όλες, ακόμα και τις πιο εκπληκτικές, γενετικές συνδέσεις... Αλλά ας επιστρέψουμε στη Σιβηρία, όπου αυτός ο «μικρός πρίγκιπας», που γεννήθηκε σε ένα υπόγειο, για να επιβιώσει απλώς, με τη συγκατάθεση της ευρείας και ευγενικής ψυχής του Βασίλι Νικάντροβιτς Σερέγκιν, μια ωραία μέρα έγινε απλά ο Βασίλι Βασίλιεβιτς Σερέγκιν, πολίτης του η Σοβιετική Ένωση... Στην οποία έζησε ολόκληρη την ενήλικη ζωή του, πέθανε και θάφτηκε κάτω από την ταφόπλακα: «The Seryogin Family», στη μικρή λιθουανική πόλη Alytus, μακριά από τα οικογενειακά του κάστρα, για τα οποία δεν είχε ακούσει ποτέ. ... Όλα αυτά τα έμαθα, δυστυχώς, μόλις το 1997, όταν ο μπαμπάς δεν ζούσε πια. Ήμουν καλεσμένος στο νησί της Μάλτας από τον ξάδερφό μου, τον πρίγκιπα Πιέρ ντε Ροάν-Μπρισάκ, που με έψαχνε εδώ και πολύ καιρό, και μου είπε επίσης ποιοι πραγματικά είμαστε εγώ και η οικογένειά μου. Αλλά θα μιλήσω για αυτό πολύ αργότερα. Εν τω μεταξύ, ας επιστρέψουμε εκεί που το 1927, οι πιο ευγενικές ψυχές των ανθρώπων - η Άννα και ο Βασίλι Σεριόγκιν, είχαν μόνο ένα μέλημα - να κρατήσουν τον λόγο που δόθηκε στους νεκρούς φίλους τους και, με οποιοδήποτε κόστος, να βγάλουν τη μικρή Βασίλκο από αυτό». καταραμένοι από τον Θεό και τους ανθρώπους» της γης σε ένα κάπως ασφαλές μέρος, και αργότερα, προσπαθήστε να εκπληρώσετε την υπόσχεσή τους και να την παραδώσετε στη μακρινή και εντελώς άγνωστη Γαλλία... Ξεκίνησαν λοιπόν το δύσκολο ταξίδι τους και, με τη βοήθεια των τοπικών συνδέσεων και φίλοι, Πήραν τον μικρό μου μπαμπά στο Περμ, όπου, από όσο ξέρω, έζησαν αρκετά χρόνια. Οι περαιτέρω «περιπλανήσεις» των Seryogins μου φαίνονται τώρα απολύτως ακατανόητες και φαινομενικά παράλογες, αφού φαινόταν ότι οι Seryogins έκαναν κύκλους σε κάποιο είδος «ζιγκ-ζαγκ» γύρω από τη Ρωσία, αντί να πάνε κατευθείαν στον επιθυμητό προορισμό τους. Σίγουρα όμως δεν ήταν όλα τόσο απλά όσο μου φαίνονται τώρα και είμαι απόλυτα σίγουρος ότι υπήρχαν χιλιάδες πολύ σοβαροί λόγοι για την περίεργη κίνησή τους... Στη συνέχεια, στο δρόμο τους υπήρχε η Μόσχα (στην οποία ζούσαν οι Seryogins κάποιοι μακρινοί συγγενείς), αργότερα - Vologda, Tambov, και το τελευταίο μέρος για αυτούς, πριν φύγουν από την πατρίδα τους τη Ρωσία, ήταν το Taldom, από το οποίο (μόνο μετά από πολύ και πολύ δύσκολα δεκαπέντε χρόνια μετά τη γέννηση του μπαμπά μου) κατάφεραν τελικά να φτάσουν στην άγνωστη ομορφιά της Λιθουανίας... που ήταν μόνο η μισή διαδρομή για τη μακρινή Γαλλία... (Είμαι ειλικρινά ευγνώμων στην ομάδα Taldom του Ρωσικού Κοινωνικού Κινήματος «Renaissance. Golden Age», και προσωπικά στον κ. Vitold Georgievich Shlopak, για ένα απροσδόκητο και πολύ ευχάριστο δώρο - εύρεση στοιχείων που επιβεβαιώνουν την παρουσία της οικογένειας Seryogin στην πόλη του Taldom από το 1938 έως το 1942. Σύμφωνα με αυτά τα δεδομένα, ζούσαν στην οδό Kustarnaya, σπίτι 2α, όχι μακριά από την οποία ο Vasily φοίτησε στο γυμνάσιο. Η Anna Fedorovna εργαζόταν ως δακτυλογράφος στο εκδοτικό γραφείο της περιφερειακής εφημερίδας "Collective Work" (τώρα "Zarya"), και ο Vasily Nikandrovich ήταν λογιστής στο τοπικό zagotzerno. Αυτές οι πληροφορίες ελήφθησαν από μέλη του κυττάρου Taldom του Κινήματος, για το οποίο τους ευχαριστώ θερμά!) Νομίζω ότι κατά τη διάρκεια της περιπλάνησής τους οι Seryogin έπρεπε να αρπάξουν οποιαδήποτε δουλειά, μόνο και μόνο για να επιβιώσουν ως άνθρωποι. Η ώρα ήταν σκληρή και, φυσικά, δεν υπολόγιζαν τη βοήθεια κανενός. Το υπέροχο κτήμα Obolensky παρέμεινε στο μακρινό και χαρούμενο παρελθόν, που τώρα έμοιαζε απλά σαν ένα απίστευτα όμορφο παραμύθι... Η πραγματικότητα ήταν σκληρή και, είτε μας αρέσει είτε όχι, έπρεπε να την υπολογίσουμε... Εκείνη την εποχή, ο αιματηρός Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν ήδη σε εξέλιξη. Το πέρασμα των συνόρων ήταν πολύ, πολύ δύσκολο. (Ποτέ δεν έμαθα ποιος και πώς τους βοήθησε να περάσουν την πρώτη γραμμή. Προφανώς, ένας από αυτούς τους τρεις ανθρώπους ήταν πολύ απαραίτητος για κάποιον, αν ακόμα κατάφερνε να κάνει κάτι τέτοιο... Και το ίδιο έκανα, είμαι απολύτως σίγουρος ότι κάποιος Η επιρροή και η αρκετά δυνατή τους βοήθησε, διαφορετικά δεν θα μπορούσαν ποτέ να περάσουν τα σύνορα σε μια τόσο δύσκολη στιγμή... Αλλά όσο κι αν ταλαιπώρησα τη φτωχή υπομονετική γιαγιά μου αργότερα, απέφευγε πεισματικά να απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση Δυστυχώς, δεν ήμουν ποτέ σε θέση να μάθουν οτιδήποτε για αυτό). Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, κατέληξαν ακόμα σε μια άγνωστη Λιθουανία... Ο παππούς (θα συνεχίσω να τον αποκαλώ έτσι, αφού ήταν ο μόνος που ήξερα ως παππούς μου) αρρώστησε πολύ και έπρεπε να σταματήσουν στη Λιθουανία για ένα ενώ. Και ήταν αυτή η σύντομη στάση, θα έλεγε κανείς, που έκρινε τη μελλοντική τους μοίρα... Και επίσης τη μοίρα του πατέρα μου και ολόκληρης της οικογένειάς μου. Σταμάτησαν στη μικρή πόλη Alytus (για να μην πληρώσουν πολλά για τη στέγαση, αφού, δυστυχώς, τους ήταν αρκετά δύσκολο οικονομικά εκείνη την εποχή). Κι έτσι, ενώ «κοιτούσαν τριγύρω», δεν ένιωσαν καν πόσο μαγεμένοι ήταν από την ομορφιά της φύσης, την άνεση μιας μικρής πόλης και τη ζεστασιά των ανθρώπων, που από μόνη της φαινόταν να τους καλεί να μείνουν τουλάχιστον για λίγο. Και επίσης, παρά το γεγονός ότι εκείνη την εποχή η Λιθουανία βρισκόταν ήδη κάτω από τη φτέρνα της «καφέ πανώλης», διατήρησε κατά κάποιο τρόπο το ανεξάρτητο και μαχητικό πνεύμα της, το οποίο ακόμη και οι πιο ένθερμοι υπηρέτες του κομμουνισμού δεν κατάφεραν να το ξεπεράσουν. .. Και αυτό προσέλκυσε τους Seryogins ακόμη περισσότερο από την ομορφιά της τοπικής φύσης ή τη φιλοξενία των ανθρώπων. Αποφάσισαν λοιπόν να μείνουν “για λίγο”... αυτό που έγινε ήταν για πάντα... Ήταν ήδη 1942. Και οι Seryogin παρακολουθούσαν με λύπη καθώς το «καφέ» χταπόδι του εθνικοσοσιαλισμού έσφιγγε τα πλοκάμια του στη χώρα που τόσο αγαπούσαν... Έχοντας περάσει την πρώτη γραμμή, ήλπιζαν ότι από τη Λιθουανία θα κατάφερναν να φτάσουν στη Γαλλία. Αλλά ακόμα και με την «καφέ πανούκλα», η πόρτα στον «μεγάλο κόσμο» για τους Seryogins (και, φυσικά, για τον μπαμπά μου) αποδείχθηκε κλειστή, και αυτή τη φορά για πάντα... Αλλά η ζωή συνεχίστηκε... Και οι Seryogins άρχισαν σταδιακά να εγκαθίστανται στον νέο τόπο διαμονής τους. Έπρεπε να ψάξουν ξανά για δουλειά για να έχουν κάποιο μέσο επιβίωσης. Αλλά αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο δύσκολο να γίνει αυτό - υπήρχε πάντα ένα μέρος για όσους ήθελαν να εργαστούν στην εργατική Λιθουανία. Επομένως, πολύ σύντομα η ζωή κύλησε στη συνηθισμένη της πορεία και φάνηκε ότι όλα ήταν ήρεμα και πάλι καλά... Ο μπαμπάς μου άρχισε να πηγαίνει "προσωρινά" σε ένα ρωσικό σχολείο (τα ρωσικά και πολωνικά σχολεία δεν ήταν ασυνήθιστα στη Λιθουανία), το οποίο του άρεσε πολύ και κατηγορηματικά δεν ήθελε να το αφήσει, επειδή η συνεχής περιπλάνηση και η αλλαγή σχολείων επηρέασαν τις σπουδές του και, περισσότερο σημαντικό, – δεν μου επέτρεψε να κάνω πραγματικούς φίλους, χωρίς τους οποίους ήταν πολύ δύσκολο να υπάρξει ένα κανονικό αγόρι. Ο παππούς μου βρήκε μια καλή δουλειά και είχε την ευκαιρία τα Σαββατοκύριακα να «ξεκουραστεί» τουλάχιστον με κάποιο τρόπο στο αγαπημένο του δάσος. Και η γιαγιά μου εκείνη την εποχή είχε στην αγκαλιά της το νεογέννητο γιο της και ονειρευόταν να μην κουνηθεί πουθενά για έστω για λίγο, αφού σωματικά δεν ένιωθε πολύ καλά και ήταν, όπως όλη η οικογένειά της, κουρασμένη από τις συνεχείς περιπλανήσεις. Πέρασαν αρκετά χρόνια απαρατήρητα. Ο πόλεμος είχε τελειώσει προ πολλού και η ζωή γινόταν πιο φυσιολογική από όλες τις απόψεις. Ο μπαμπάς μου σπούδαζε άψογα όλη την ώρα και οι δάσκαλοι δυσφήμησαν το χρυσό του μετάλλιο (το οποίο πήρε μετά την αποφοίτησή του από το ίδιο σχολείο). Η γιαγιά μου μεγάλωσε ήρεμα τον μικρό της γιο και ο παππούς μου βρήκε επιτέλους το μακροχρόνιο όνειρό του - την ευκαιρία να «βουτήξει κατάματα» στο δάσος Alytu που αγαπούσε τόσο πολύ καθημερινά. Έτσι, όλοι ήταν λίγο πολύ χαρούμενοι και μέχρι στιγμής κανείς δεν ήθελε να φύγει από αυτή την αληθινή «γωνιά του Θεού» και να ξεκινήσει ξανά να περιπλανηθεί στους κεντρικούς δρόμους. Αποφάσισαν να δώσουν στον μπαμπά την ευκαιρία να τελειώσει το σχολείο που τόσο αγαπούσε και να δώσουν στον μικρό γιο της γιαγιάς του, Βάλερυ, την ευκαιρία να μεγαλώσει όσο το δυνατόν περισσότερο, ώστε να είναι πιο εύκολο να ξεκινήσει ένα μακρύ ταξίδι. Αλλά οι μέρες περνούσαν ανεπαίσθητα, πέρασαν μήνες, αντικαταστάθηκαν από χρόνια, και οι Seryogins ζούσαν ακόμα στο ίδιο μέρος, σαν να είχαν ξεχάσει όλες τις υποσχέσεις τους, κάτι που, φυσικά, δεν ήταν αλήθεια, αλλά απλώς τους βοήθησε να συνηθίσουν η ιδέα ότι ίσως δεν θα μπορέσουν να εκπληρώσουν τον λόγο που δόθηκε στην πριγκίπισσα Έλενα ποτέ ξανά... Όλες οι φρικαλεότητες της Σιβηρίας ήταν πολύ πίσω, η ζωή είχε γίνει καθημερινή οικεία, και μερικές φορές φαινόταν στους Seryogins ότι αυτό ήταν δυνατό και ποτέ συνέβη, σαν να είχε συμβεί σε κάποιο ξεχασμένο, εφιαλτικό όνειρο... Ο Βασίλι μεγάλωσε και ωρίμασε, έγινε ένας όμορφος νεαρός άνδρας και φαινόταν όλο και περισσότερο στη θετή μητέρα του ότι ήταν ο δικός της γιος, αφού τον αγαπούσε πραγματικά πολύ και, όπως λένε, τον λάτρευε. Ο μπαμπάς μου τηλεφώνησε στη μητέρα της, αφού ακόμα (σύμφωνα με τη γενική συμφωνία) δεν ήξερε την αλήθεια για τη γέννησή του και σε αντάλλαγμα την αγαπούσε όσο θα αγαπούσε την πραγματική του μητέρα. Αυτό ίσχυε και για τον παππού του, τον οποίο αποκαλούσε πατέρα του, και επίσης ειλικρινά, με όλη του την καρδιά, αγαπούσε. Έτσι όλα έμοιαζαν να βελτιώνονται σιγά σιγά και μόνο περιστασιακές συζητήσεις για τη μακρινή Γαλλία γίνονταν όλο και λιγότερο συχνές, ώσπου μια ωραία μέρα σταμάτησαν εντελώς. Δεν υπήρχε ελπίδα να φτάσουν εκεί, και οι Seryogins προφανώς αποφάσισαν ότι θα ήταν καλύτερα αν κανείς δεν άνοιγε ξανά αυτή την πληγή... Ο μπαμπάς μου είχε ήδη αποφοιτήσει από το σχολείο εκείνη την εποχή, όπως είχε προβλεφθεί - με χρυσό μετάλλιο και μπήκε στο λογοτεχνικό ινστιτούτο ερήμην. Για να βοηθήσει την οικογένειά του, εργάστηκε ως δημοσιογράφος στην εφημερίδα Izvestia και στον ελεύθερο χρόνο του άρχισε να γράφει έργα για το Ρωσικό Δραματικό Θέατρο στη Λιθουανία. Όλα φαινόταν να είναι καλά, εκτός από ένα πολύ οδυνηρό πρόβλημα - αφού ο μπαμπάς ήταν εξαιρετικός ομιλητής (για το οποίο, από τη μνήμη μου, είχε πραγματικά πολύ μεγάλο ταλέντο!), η επιτροπή Komsomol της πόλης μας δεν τον άφησε ήσυχο, θέλοντας να τον πάρουν γραμματέα τους. Ο μπαμπάς αντιστάθηκε με όλη του τη δύναμη, γιατί (ακόμα και χωρίς να γνωρίζει για το παρελθόν του, για το οποίο οι Seryogins αποφάσισαν να μην του πουν προς το παρόν) μισούσε την επανάσταση και τον κομμουνισμό με όλη του την ψυχή, με όλες τις συνέπειες που προέκυψαν από αυτές τις «διδασκαλίες» και καμία «συμπάθεια» γι 'αυτούς δεν έτρεφε... Στο σχολείο, φυσικά, ήταν πρωτοπόρος και μέλος της Komsomol, αφού χωρίς αυτό ήταν αδύνατο εκείνες τις μέρες να ονειρευόταν να μπει σε οποιοδήποτε ινστιτούτο, αλλά κατηγορηματικά δεν ήθελε να πηγαίνετε πέρα ​​από αυτό. Και επίσης, υπήρχε ένα ακόμη γεγονός που έφερε τον μπαμπά σε πραγματική φρίκη - αυτό ήταν η συμμετοχή σε τιμωρητικές αποστολές εναντίον των λεγόμενων «αδερφών του δάσους», που δεν ήταν τίποτα άλλο από απλά παιδιά τόσο νεαρά όσο ο μπαμπάς, «αποστρωμένοι» τύποι » γονείς που κρύφτηκε στα δάση για να μην τον οδηγήσουν στη μακρινή και πολύ τρομακτική Σιβηρία. Για αρκετά χρόνια μετά την έλευση της σοβιετικής εξουσίας, δεν είχε απομείνει οικογένεια στη Λιθουανία από την οποία τουλάχιστον ένα άτομο δεν μεταφέρθηκε στη Σιβηρία, και πολύ συχνά όλη η οικογένεια απομακρύνθηκε. Η Λιθουανία ήταν μια μικρή αλλά πολύ πλούσια χώρα, με εξαιρετική οικονομία και τεράστιες φάρμες, οι ιδιοκτήτες των οποίων στη σοβιετική εποχή άρχισαν να αποκαλούνται «κουλάκοι» και η ίδια σοβιετική κυβέρνηση άρχισε να τους «αποκουλακίζει» πολύ ενεργά... Και ήταν ακριβώς για αυτές τις «τιμωρητικές αποστολές» «Τα καλύτερα μέλη της Komsomol επιλέχθηκαν για να δείξουν στους άλλους ένα «μολυσματικό παράδειγμα»... Αυτοί ήταν φίλοι και γνωστοί των ίδιων «αδερφών του δάσους» που πήγαιναν μαζί στα ίδια σχολεία, έπαιζαν μαζί, πήγαν να χορεύεις με τα κορίτσια... Και τώρα, με τρελή εντολή κάποιου, ξαφνικά για κάποιο λόγο έγιναν εχθροί και έπρεπε να εξοντώσουν ο ένας τον άλλον... Μετά από δύο τέτοια ταξίδια, στο ένα από τα οποία δύο από τα είκοσι παιδιά που έφυγαν επέστρεψαν (και ο μπαμπάς αποδείχθηκε ότι ήταν ένας από αυτούς τους δύο), μέθυσε μισό και την επόμενη μέρα έγραψε μια δήλωση στην οποία αρνήθηκε κατηγορηματικά περαιτέρω συμμετοχή σε οποιαδήποτε τέτοια «γεγονότα». Η πρώτη «ευχαρίστηση» που ακολούθησε μετά από μια τέτοια δήλωση ήταν η απώλεια της δουλειάς του, την οποία τότε είχε «απελπιστικά» ανάγκη. Αλλά επειδή ο μπαμπάς ήταν ένας πραγματικά ταλαντούχος δημοσιογράφος, του προσφέρθηκε αμέσως δουλειά από μια άλλη εφημερίδα, την Kaunasskaya Pravda, από μια γειτονική πόλη. Αλλά, δυστυχώς, δεν χρειάστηκε να μείνει ούτε εκεί για πολύ, για έναν τόσο απλό λόγο όπως μια σύντομη κλήση «από πάνω»... που στέρησε αμέσως από τον μπαμπά τη νέα δουλειά που μόλις είχε λάβει. Και ο μπαμπάς οδηγήθηκε για άλλη μια φορά ευγενικά έξω από την πόρτα. Έτσι ξεκίνησε ο μακροχρόνιος πόλεμος του για την ελευθερία της προσωπικότητάς του, που ακόμη κι εγώ θυμόμουν πολύ καλά. Στην αρχή ήταν γραμματέας της Komsomol, από την οποία έφυγε αρκετές φορές «με τη θέλησή του» και επέστρεψε μετά από αίτημα κάποιου άλλου. Αργότερα, ήταν μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος, από το οποίο τον έδιωξαν επίσης με μια «μεγάλη έκρηξη» και ανέβηκε αμέσως πίσω, αφού, πάλι, υπήρχαν λίγοι ρωσόφωνοι, εξαιρετικά μορφωμένοι άνθρωποι αυτού του επιπέδου στη Λιθουανία στο εκείνη τη φορά. Και ο μπαμπάς, όπως ανέφερα προηγουμένως, ήταν εξαιρετικός λέκτορας και ήταν ευχαρίστως προσκεκλημένος σε διάφορες πόλεις. Μόνο εκεί, μακριά από τους «εργοδότες» του, έδωσε και πάλι διαλέξεις όχι ακριβώς για το τι ήθελαν, και για αυτό έλαβε όλα τα ίδια προβλήματα που ξεκίνησαν όλο αυτό το «κόλπο»... Θυμάμαι πώς κάποτε (κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αντρόποφ), όταν ήμουν ήδη νεαρή, οι άντρες μας απαγορεύονταν αυστηρά να φορούν μακριά μαλλιά, κάτι που θεωρήθηκε «καπιταλιστική πρόκληση» και (όσο άγριο κι αν ακούγεται σήμερα!) η αστυνομία έλαβε το δικαίωμα να κρατά ακριβώς στο δρόμο και να κόβει βίαια άτομα με μακριά μαλλιά. Αυτό συνέβη αφού ένας νεαρός άντρας (το όνομά του ήταν Kalanta) κάηκε ζωντανός στην κεντρική πλατεία του Κάουνας, της δεύτερης μεγαλύτερης πόλης στη Λιθουανία (ήταν όπου δούλευαν ήδη οι γονείς μου τότε). Ήταν η διαμαρτυρία του ενάντια στην καταστολή της ατομικής ελευθερίας, που τρόμαξε την κομμουνιστική ηγεσία εκείνη την εποχή, και χρειάστηκαν «ενισχυμένα μέτρα» για την καταπολέμηση της «τρομοκρατίας», μεταξύ των οποίων υπήρχαν ανόητα «μέτρα» που απλώς αύξαναν τη δυσαρέσκεια των κανονικών ανθρώπων που ζούσαν στη Δημοκρατία της Λιθουανίας εκείνη την εποχή των ανθρώπων... Ο μπαμπάς μου, ως ελεύθερος καλλιτέχνης, που, έχοντας αλλάξει επάγγελμα αρκετές φορές μέσα σε αυτό το διάστημα, τότε, ερχόταν σε κομματικές συναντήσεις με μακριά μαλλιά (τα οποία, προς τιμήν του, είχε απλά υπέροχα!), γεγονός που εξόργισε τα αφεντικά του κόμματός του. , και για τρίτη φορά πετάχτηκε έξω από το πάρτι, στο οποίο μετά από καιρό πάλι, όχι με τη θέλησή του, «έπεσε» πίσω... μάρτυρας και εγώ ο ίδιος, και όταν ρώτησα ο μπαμπάς μου γιατί «τρέχει σε μπελάδες» συνεχώς», απάντησε ήρεμα: «Αυτή είναι η ζωή μου και μου ανήκει». Και μόνο εγώ είμαι υπεύθυνος για το πώς θέλω να το ζήσω. Και κανείς σε αυτή τη γη δεν έχει το δικαίωμα να μου επιβάλλει με το ζόρι πεποιθήσεις που δεν πιστεύω και δεν θέλω να πιστέψω, αφού τις θεωρώ ψέματα. Έτσι θυμάμαι τον πατέρα μου. Και ήταν ακριβώς αυτή η πεποίθηση για το πλήρες δικαίωμά του στη ζωή του που με βοήθησε να επιβιώσω χιλιάδες φορές στις πιο δύσκολες συνθήκες ζωής για μένα. Αγάπησε παράφορα, κάπως και μανιακά, τη ζωή! Και, παρόλα αυτά, δεν θα δεχόταν ποτέ να κάνει κάτι κακό, ακόμα κι αν η ίδια του η ζωή εξαρτιόταν από αυτό.

Εραλδική Οικόσημο
Περιοχή Izyaslavsky

Υπάρχει ένας ασημένιος σταυρός σε ένα κόκκινο πεδίο. Στο πράσινο κεφάλαιο υπάρχουν τρεις χρυσές κορώνες στη σειρά. Η ασπίδα οριοθετείται από ένα στεφάνι από χρυσά στάχυα και πράσινα φύλλα βελανιδιάς, τυλιγμένο σε μια γαλάζια κορδέλα με τη χρυσή επιγραφή "Izyaslavsky District" και καλύπτεται με ένα χρυσό εδαφικό στέμμα.

Σημαία
Περιοχή Izyaslavsky

Η σημαία της περιοχής είναι ένα ορθογώνιο πλαίσιο με αναλογία πλάτους προς μήκος 2: 3, χωρισμένο κάθετα σε δύο μέρη - από το κοντάρι της σημαίας πράσινο (1/3 του πλάτους της σημαίας), στο οποίο υπάρχουν τρία κίτρινα πριγκιπικά στέμματα με κόκκινο περίγραμμα, το ένα πάνω από το άλλο. το τμήμα από την ελεύθερη άκρη είναι κόκκινο, πάνω του υπάρχει ένας λευκός σταυρός (το πλάτος του εγκάρσιου μυός είναι ίσο με το 1/4 του πλάτους της σημαίας).

Οικόσημο

Το οικόσημο έχει σχήμα ορθογωνίου με ημικύκλιο στη βάση. Στο κόκκινο πεδίο της ασπίδας υπάρχει μια ασημένια πύλη της πόλης με τρεις πύργους, ο καθένας με μια πολεμίστρα και στεφανωμένη με ένα πριγκιπικό στέμμα και μια ανοιχτή πύλη, στην οποία ένας ασημένιος καβαλάρης με ιπποτική πανοπλία κρατά ένα σπαθί στα δεξιά του, μια μπλε ασπίδα με ένα χρυσό σταυρό δύο επιπέδων στα αριστερά του, πάνω σε ένα ασημένιο άλογο

Σημαία

Ορθογώνιο πάνελ με αναλογία διαστάσεων 2:3, κόκκινο. Στο κέντρο της σημαίας βρίσκεται το οικόσημο της πόλης και η επιγραφή Izyaslav.

Περιοχή Izyaslavsky

Περιοχή Izyaslavsky(Ουκρανική περιφέρεια Izyaslavsky) είναι διοικητική ενότητα της περιοχής Khmelnitsky της Ουκρανίας. Το διοικητικό κέντρο είναι η πόλη Izyaslav.

Βρίσκεται στο βορειοδυτικό τμήμα της περιοχής.

Συνορεύει στα βορειοανατολικά με τον Slavutsky, στα ανατολικά με τον Shepetovsky, στα νοτιοανατολικά με τον Starokonstantinovsky, στα νότια με τον Krasylovsky, στα νοτιοδυτικά με τον Teofipolsky, στα δυτικά με τις συνοικίες Belogorsky της περιοχής Khmelnytsky. Στα βόρεια συνορεύει με το Δημοτικό Συμβούλιο του Neteshinsky. Στα βορειοδυτικά συνορεύει με την περιοχή Rivne (περιοχή Ostrog της περιοχής Rivne, δημοτικό συμβούλιο Ostrog),

Πληθυσμός: 43.812 άτομα (2017)

Έκταση: 1,3 χιλ. τ.χλμ.

Οι κύριες πλωτές οδούς της περιοχής είναι οι ποταμοί Goryn, Viliya, Khomora, Gniloy Rog και άλλοι· εδώ βρίσκεται η λίμνη Svyatoe.

Οι σιδηροδρομικές γραμμές Shepetivka-Podolskaya-Ternopil και Shepetivka-Podolskaya-Starokonstantinov-1 και δύο εδαφικοί αυτοκινητόδρομοι διέρχονται από την περιοχή: T 2313 - από τα δυτικά προς τα ανατολικά και T 1804 - από βορρά προς νότο.

(Ουκρανικά Izyaslav) είναι μια πόλη στην Ουκρανία, το κέντρο της συνοικίας Izyaslavsky της περιοχής Khmelnitsky.

Βρίσκεται στον ποταμό Goryn (παραπόταμος του Pripyat), που τον χωρίζει σε δύο μέρη - την Παλιά Πόλη και τη Νέα Πόλη. Σιδηροδρομικός Σταθμός. Η απόσταση από το κέντρο της περιοχής είναι 146 χιλιόμετρα.

Το διοικητικό κέντρο του Δημοτικού Συμβουλίου της Izyaslav, στο οποίο δεν υπάγονται άλλα χωριά και πόλεις.

Πληθυσμός: 17.002 άτομα

Κωδικός τηλεφώνου: +380 3852

Ιστορία του Izyaslav

Οικισμοί στο έδαφος του σύγχρονου Izyaslav υπήρχαν ήδη στην αρχαιότητα. Κατά τις ανασκαφές στην περιοχή της πόλης, ανακαλύφθηκαν γυαλισμένοι πέλεκυς από πυριτόλιθο και άλλα εργαλεία της νεολιθικής εποχής. Κοντά στον Izyaslav, στην οδό Ostron, στα τέλη του 19ου αιώνα. Ανασκάφηκε ένας αρχαίος ρωσικός ταφικός χώρος και στο έδαφος της πόλης βρέθηκαν εργαλεία τεχνιτών, πέτρες, γυαλί και προϊόντα σιδήρου.

Μερικοί ιστορικοί πιστεύουν ότι η συγκρότηση της πόλης συνδέεται με τις δραστηριότητες του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, όταν αυτός, στα τέλη του 10ου αιώνα, διέθεσε έναν από τους μεγαλύτερους τότε σλαβικούς οικισμούς στον ποταμό Goryn στον γιο του Izyaslav, καθιστώντας τον κέντρο. του κτήματος, αποκαλώντας το Ιζιασλάβ, δηλαδή λόγω Ιζυασλάβ.

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Izyaslav ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα Izyaslav Mstislavovich, όπου στο δεύτερο μισό του 12ου αιώνα. κατά μήκος του ποταμού Gusyni, κοντά στο σημερινό χωριό Gorodishche (περιοχή Shepetovsky). Το 1241 οι Τάταροι κατέστρεψαν αυτόν τον οικισμό, ο οποίος δεν ξαναχτίστηκε ποτέ. Ένας νέος οικισμός προέκυψε στα τέλη του 13ου αιώνα. ήδη στον ποταμό Gorini. Σε διαφορετικούς χρόνους, τα έγγραφα καταγράφουν τα ελαφρώς διαφορετικά ονόματά του: Izyaslavl (XIII αιώνας), Zaslav, Zaslavl, Izyaslav (XIV - XX αιώνες).

Στα τέλη του 13ου αι. η πόλη ήταν μέρος του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν. Τον XIV αιώνα. Ο Izyaslav έγινε στην κατοχή των πρίγκιπες Ostrog, των οποίων τα δικαιώματα στην πόλη επιβεβαιώθηκαν με καταστατικό του βασιλιά της Πολωνίας Vladislav Jagiello και του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Vytautas. Το 1466, στις όχθες του Goryn, οι πρίγκιπες Zaslavsky (παρακλάδι της οικογένειας Ostrozhsky) ξεκίνησαν την κατασκευή ενός κάστρου. Γύρω από το κάστρο κατασκευάστηκαν επάλξεις και άλλες οχυρώσεις (τα λείψανά τους σώζονται ακόμη).

XV-XVI αιώνες ήταν ανησυχητικές και ανήσυχες για την πόλη. Κάθε 10-20 χρόνια ο Volyn δέχτηκε επίθεση από τους Τατάρους. Μια επίθεση των Τατάρων στον Izyaslav το 1491, καταγράφηκαν μάχες κάτω από τα τείχη της πόλης μεταξύ του πολωνικού στρατού και των Τατάρων το 1534 και το 1577. Έκαναν μεγάλη καταστροφή στην περιοχή του Izyaslav το 1618.

Τον 17ο αιώνα Ο Izyaslav μετατράπηκε σε σημαντικό οικονομικό και εμπορικό κέντρο στα νότια του Volyn. Το 1629 στην πόλη υπήρχαν 875 καπνοί, 4-4,5 χιλιάδες κάτοικοι - σημαντικά περισσότεροι από ό,τι σε άλλες πόλεις.. Ο κύριος κλάδος της οικονομίας της πόλης ήταν η γεωργία.

Γεγονότα του απελευθερωτικού πολέμου του ουκρανικού λαού 1648-1654. Στο Izyaslav έγιναν μια εκφραστική εκδήλωση της ταξικής πάλης των αγροτών και των τεχνιτών ενάντια στη φεουδαρχική καταπίεση. Το 1648, τα στρατεύματα του Bohdan Khmelnitsky, βασιζόμενοι στη βοήθεια του πληθυσμού της πόλης και των γειτονικών χωριών, κατέλαβαν το Κάστρο Izyaslavsky. Τα επόμενα χρόνια, ο Izyaslav και τα περίχωρά του έγιναν το σκηνικό μιας βίαιης ένοπλης πάλης μεταξύ του επαναστατικού λαού και των Πολωνών φεουδαρχών. Το 1652 ξέσπασε μια επιδημία πανώλης.

Μετά το τέλος του απελευθερωτικού πολέμου, ο Izyaslav και τα περίχωρά του, όπως όλο το Volyn, παρέμειναν μέρος της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας.

Η φεουδαρχική καταπίεση και η επιδείνωση της κατάστασης του εργαζόμενου πληθυσμού οδήγησε σε σημαντική εξάπλωση στα νότια του Βολίν από την εξέγερση υπό την ηγεσία του Πάλι και του Σάμους. Τον χειμώνα του 1702-1703. Εξαπλώθηκε επίσης στην κατοχή του Sangushko. Το 1712, μια νέα έκρηξη αντιφεουδαρχικού αγώνα έλαβε χώρα στο Volyn. Ο Στέμμα Χέτμαν Άνταμ Σινιάβσκι σημείωσε ότι «εσκεμμένα» αποσπάσματα δρούσαν στην περιοχή Χειροτονίας του Όστρο.

Μετά την επανένωση της Δεξιάς Όχθης της Ουκρανίας με την Αριστερή Όχθη ως τμήμα του ρωσικού κράτους κατά την περίοδο 1793-1795. η πόλη ήταν το κέντρο του κυβερνήτη Izyaslav το 1796-1797. - το κέντρο της περιφέρειας της επαρχίας Volyn, αργότερα - η ίδια επαρχία. Στο Izyaslav υπήρχαν περιφερειακά ιδρύματα, μεγάλο επιτελείο αξιωματούχων, φρουρές ρωσικών στρατευμάτων: στις αρχές του 19ου αιώνα - τα συντάγματα Novgorod και Little Russian Grenadier του πρώτου στρατού, με επικεφαλής τον M. I. Kutuzov, το 1812 - τμήματα του ο στρατός του στρατηγού Τορμάσοφ.

Στο πρώτο μισό του 19ου αι. Το Izyaslav παρέμεινε μια μικρή πόλη με μικρό εμπόριο και βιοτεχνίες, αν και σίγουρα υπήρξαν ορισμένες αλλαγές στη ζωή της. Στο Izyaslav υπήρχαν εβδομαδιαίες συναλλαγές, 6 ετήσιες εκθέσεις και υπήρχαν περίπου 200 διαφορετικοί τύποι εμπορικών εγκαταστάσεων.

Το 1913, πέρασε μια σιδηροδρομική γραμμή μέσω του Izyaslav και κατασκευάστηκε ένας σιδηροδρομικός σταθμός.

Το Izyaslav, στο πολιτιστικό και καθημερινό του επίπεδο, ήταν μια επαρχιακή πόλη, καθυστερημένη ακόμη και σε σύγκριση με άλλες πόλεις του Volyn. Μόνο οι κεντρικοί δρόμοι φωτίζονταν από μερικά φανάρια κηροζίνης. Στις αρχές του 20ου αιώνα. Η πόλη εξυπηρετούνταν από 15 οδηγούς ταξί. Υπήρχε ένα επαρχιακό νοσοκομείο και ασκούσαν το επάγγελμα αρκετοί ιδιώτες γιατροί.

Το 1869 άνοιξαν ένα διτάξιο σχολείο της πόλης και ένα δημοτικό σχολείο και περίπου τριάντα χρόνια αργότερα - ένα ανώτερο δημοτικό σχολείο γυναικών και ένα μονοετές δημοτικό σχολείο.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Izyaslav βρέθηκε στην περιοχή των επιχειρήσεων του Νοτιοδυτικού Μετώπου. Εδώ ήταν τα αρχηγεία στρατιωτικών μονάδων, νοσοκομεία υπαίθρου και άλλα παρόμοια. Υπήρχαν συνεχείς κινητοποιήσεις του πληθυσμού για μετόπισθεν.

Τον Φεβρουάριο του 1918, η πόλη καταλήφθηκε από αυστρο-γερμανικά στρατεύματα. Τον Αύγουστο του 1919 η πόλη κατελήφθη από τους Πετλιουριστές. Το καλοκαίρι του 1920, ο Κόκκινος Στρατός άρχισε να μάχεται για την απελευθέρωση της Ποντόλια από τα στρατεύματα των Πολωνών κατακτητών και των Πετλιουριστών. Ο Izyaslav τελικά απελευθερώθηκε από τα εχθρικά στρατεύματα το δεύτερο μισό του Νοεμβρίου 1920.

Στις 5 Ιουλίου 1941, ο Izyaslav καταλήφθηκε από τους Ναζί. Τον Φεβρουάριο του 1944 ξεκίνησαν οι μάχες για την απελευθέρωση του Izyaslav, οι οποίες ήταν ένα εντυπωσιακό παράδειγμα στενής αλληλεπίδρασης μεταξύ του Κόκκινου Στρατού και των παρτιζανικών αποσπασμάτων. Οι παρτιζάνοι μάχες για την πόλη ξεκίνησαν στις 16 Φεβρουαρίου. Μέχρι το μεσημέρι ο εχθρός εκδιώχθηκε από το Izyaslav. Όμως λίγες ώρες αργότερα οι Ναζί, έχοντας λάβει νέες ενισχύσεις, επιτέθηκαν στην περιοχή της Νέας Πόλης. Το πρωί της 17ης Φεβρουαρίου, ένα τάγμα τακτικών σοβιετικών στρατευμάτων έφτασε για να βοηθήσει τους παρτιζάνους.

Izyaslav, 2013, 2015

Περιοχή Χμελνίτσκι

Το αρχαίο Izyaslav βρισκόταν στα ανατολικά σύνορα της γης Volyn μεταξύ των ποταμών Goryn και Sluch. Σύμφωνα με μια από τις ιστορικές εκδοχές, ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ τον 10ο αιώνα διέθεσε μια κληρονομιά εδώ στον γιο του Izyaslav, σύμφωνα με μια άλλη, η πόλη ιδρύθηκε ως φρουρά στα σύνορα Κιέβου-Βολίν στο δεύτερο μισό του 12ου αιώνα από τον Ο πρίγκιπας του Βολίν Izyaslav Mstislavich, ο οποίος κυβέρνησε εδώ το 1135-1142.
Το Χρονικό της Γαλικίας-Βολίν λέει ότι το 1241 ο οικισμός καταστράφηκε από τους Τατάρους. Προφανώς, δεν αποκαταστάθηκε πλέον.

Στο δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, στο πλάι, στις όχθες του Goryn, ξαναχτίστηκε η σημερινή πόλη, στην οποία πέρασε το όνομα της προηγούμενης, αλλάζοντας με τους αιώνες σε Zaslav, Zhaslav, Zhoslav, μέχρι το τελικό ένα ρίζωσε το 1910 - Izyaslav.

Μετά την κατάρρευση της Ρωσίας του Κιέβου, ο Izyaslav έγινε μέρος του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Volyn και το 1321 έγινε ιδιωτική πόλη του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Gediminas. Από το 1386 βρισκόταν στην κατοχή των πριγκίπων Όστρογ, που είχαν εκτεταμένα κτήματα στο Βολίν. Το 1448, η πόλη περιήλθε στην κατοχή του γιου του πρίγκιπα Όστρογκ - Γιούρι. Ο Γιούρι έγινε ο ιδρυτής της οικογένειας των πρίγκιπες Ζασλάβσκι.

Το 1673, ο τελευταίος πρίγκιπας της οικογένειας Ζασλάβσκι, ο Αλέξανδρος, πέθανε· η ανιψιά του Μαρία παντρεύτηκε τον Λιθουανό στρατάρχη Peter-Karol Sangushko, στον οποίο πέρασε η πόλη.

Τον 16ο-17ο αιώνα, το Izyaslav έγινε σημαντικό οικονομικό κέντρο· συγκρίθηκε με το Yaroslavl, το Lvov και το Lublin.

Το 1793-1795, μετά την είσοδο της Ουκρανίας στην αριστερή όχθη και τη δεξιά όχθη στη Ρωσική Αυτοκρατορία, η πόλη ήταν το κέντρο του κυβερνήτη Izyaslav, το 1796-1797 - το κέντρο της επαρχίας Volyn, και αργότερα - η ίδια επαρχία στη Ρωσία .

Το 1765, 2807 Εβραίοι ζούσαν στο Izyaslav,
το 1886 - 6633,
το 1897 - 5998 (47,6%),
το 1912 - 6365,
το 1926 - 3820 (32,6%),
το 1939 - 3208 Εβραίοι.

Η εβραϊκή κοινότητα υπήρχε στο Izyaslav από τον 16ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια του «Khmelnitschina», οι περισσότεροι Εβραίοι κατέφυγαν από το Izyaslav, πρώτα στο Ostrog και στο Mezhirich και μετά στο Dubno. Κατά τη σύλληψη του Izyaslav, περίπου. 200 Εβραίοι (άρρωστοι και επιστρέφοντες φυγάδες), η συναγωγή καταστράφηκε και μετατράπηκε σε στάβλο.
Το 1708 έγινε ένα πογκρόμ που οργανώθηκε από αποσπάσματα Κοζάκων.
Το 1747 και το 1830, στην Ινδία σημειώθηκαν γεγονότα «συκοφαντίας αίματος».

Στην αρχή. 18ος αιώνας Στο Izyaslav ζούσε ένας μαθητής του Baal Shem Tov, ο διάσημος ιεροψάλτης Ραβίνος Μορντεχάι. Τον 18ο αιώνα Ο Ραβίνος Dovid ήταν ο ραβίνος στο Izyaslav. Μετά το θάνατο του Ραβίνου Ντόβιντ, ο γαμπρός του Γιάκοβ-Σιμόν Σαπίρο έγινε ραβίνος, ο οποίος ίδρυσε μια Χασιδική δυναστεία στο Ιζιασλάβ. Τη δυναστεία συνέχισε ο γιος του Ishor-Doiv-Ber και μετά ο εγγονός του Pinchos-Yosef Shapiro-Dehner.

Το 1857 υπήρχαν 14 συναγωγές στο Izyaslav, το 1886 - 9, το 1889 - 10, το 1902 - 11. Το 1886, ένα εβραϊκό νοσοκομείο, ένα ελεημοσύνη, μια βιβλιοθήκη του Mark-Borukh Feld και το βιβλιοπωλείο του λειτουργούσε στο Izyaslav, υπήρχε ένα Ταλμούδ Τορά (έκλεισε το 1913), σχολεία αρρένων, γυναικών και μικτών ιδιωτικών εβραϊκών σχολείων.
Στην αρχή. 20ος αιώνας Ο Tsaddik Avrom-Yeshua Rosenfeld ζούσε στο Izyaslav.

30 Νοε 1917 σημειώθηκε πογκρόμ στο Izyaslav.
Στην αρχή. δεκαετία του 1920 Λειτουργούσε παράνομη σιωνιστική οργάνωση.

Μετά την κατάληψη του Izyaslav από τα γερμανικά στρατεύματα στις 24 Αυγούστου 1941, ο St. 1.000 Εβραίοι, 28 Ιουνίου 1942 - ακόμα περίπου. 2 χιλιάδες Εβραίοι.
Στις 20 Ιανουαρίου 1943, οι εναπομείναντες Εβραίοι ειδικοί πυροβολήθηκαν στο Izyaslav.
Η 379η Μεραρχία έλαβε μέρος στην απελευθέρωση του Izyaslav στις 5 Μαρτίου 1944. τάγμα επικοινωνιών υπό τη διοίκηση του ταγματάρχη Lazar Khonovich Blushtein.

Στη δεκαετία του 1990. Η εβραϊκή πολιτιστική κοινωνία «Einikait» δημιουργήθηκε στο Izyaslav.

		Όλα τα R. XVII αιώνα ο διάσημος ραβίνος Nathan Hanover, συγγραφέας του έργου «The Bottomless Abyss» δίδαξε εκεί

Τι να δεις

- Συναγωγή (οδός Zaslavskaya, 20)
- Εβραϊκό σχολείο (οδός Ostrozhskaya, γωνία Bernardinskaya, τώρα - σχολείο Νο. 3)

Άλλα αξιοθέατα

Ερείπια του παλατιού των πριγκίπων Sangushko (οδός Shevchenko)
- Εκκλησία του Αγ. Joseph, μπαρόκ (οδός Σεφτσένκο)
- Κάστρο (οδός Zaslavskaya, γωνία Khmelnitsky)
- Μονή Bernardine (Gorky St., τώρα φυλακή)

Τόποι μνήμης

Εβραϊκό νεκροταφείο με συμβολικό μνημείο (συντεταγμένες 50.12638, 26.80333)
- Μνημείο στον ομαδικό τάφο των Εβραίων που σκοτώθηκαν από τους Ναζί (στο δάσος, ελέγξτε τις συντεταγμένες επί τόπου)