Το "Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας" είναι ένα προσωπικό και επιστημονικό κατόρθωμα του V.I. Η Ντάλια. Λεξικό Dahl's Επεξηγηματικό Λεξικό Dahl τελευταία έκδοση

Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ

Ο V. I. Dal εισήλθε στην ιστορία του ρωσικού πολιτισμού, πρώτα απ 'όλα, ως συγγραφέας του "Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας".

Αλλά ο Νταλ είναι γνωστός όχι μόνο για το Λεξικό, το οποίο συνέταξε για 53 χρόνια της ζωής του. Ήταν εθνογλωσσολόγος (συλλέγει δημοτικά τραγούδια και παραμύθια, λαϊκά έντυπα), ιστορικός, γλωσσολόγος, συγγραφέας και γιατρός, άνθρωπος διαφορετικών ενδιαφερόντων, φίλος των Ζουκόφσκι, Πούσκιν, Κρίλοφ, Γκόγκολ. Ο Dahl γνώριζε περίπου 12 γλώσσες, συμπεριλαμβανομένων των τουρκικών. Έγραψε εγχειρίδια βοτανικής και ζωολογίας.

Ο Dahl κληρονόμησε ένα άφθονο ταλέντο και ικανότητα για γλώσσες από τους γονείς του.

Προέλευση

Ο πατέρας του, ο ρωσοποιημένος Δανός Johan (Johann) Christian von Dahl, αποδέχθηκε τη ρωσική υπηκοότητα με ρωσικό όνομα Ιβάν Ματβέβιτς Νταλτο 1799. Ήταν θεολόγος και γιατρός, γνώριζε γερμανικά, αγγλικά, γαλλικά, ρωσικά, γίντις, λατινικά, ελληνικά και εβραϊκά. Έχοντας μάθει για τις γλωσσικές του ικανότητες, η αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' τον κάλεσε στην Αγία Πετρούπολη για να υπηρετήσει ως βιβλιοθηκάριος της αυλής.

Η μητέρα, Maria Khristoforovna Dahl (née Freytag), μιλούσε άπταιστα πέντε γλώσσες. Και η γιαγιά του Vladimir Dahl, Maria Ivanovna Freytag, σπούδασε λογοτεχνία και μάλιστα μετέφρασε μερικά έργα στα ρωσικά.

Daley House στο Λούγκανσκ

Ο Vladimir Ivanovich Dal γεννήθηκε στο χωριό Lugansk Plant (τώρα η πόλη Lugansk) στις 10 Νοεμβρίου 1801 και έζησε εκεί μόνο για 4 χρόνια, αλλά διατήρησε για πάντα τη μνήμη της γενέτειράς του, παίρνοντας το ψευδώνυμο Cossack Lugansky. Με αυτό το ψευδώνυμο ξεκίνησε τη δουλειά του.

Εκπαίδευση

Ο Νταλ έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι και στη συνέχεια σπούδασε στο Ναυτικό Σώμα Δοκίμων της Αγίας Πετρούπολης. Το 1817, κατά τη διάρκεια ενός εκπαιδευτικού ταξιδιού, επισκέφτηκε τη Δανία και τότε συνειδητοποίησε ότι η πραγματική του πατρίδα ήταν η Ρωσία. Έτσι γράφει σχετικά ο ίδιος: «Όταν έπλευσα στις ακτές της Δανίας, με ενδιέφερε πολύ να δω την πατρίδα των προγόνων μου, την πατρίδα μου. Έχοντας πατήσει το πόδι μου στις ακτές της Δανίας, στην αρχή τελικά πείσθηκα ότι η πατρίδα μου ήταν η Ρωσία, ότι δεν είχα τίποτα κοινό με την πατρίδα των προγόνων μου». Στο τέλος της ζωής του προσηλυτίστηκε οικειοθελώς από τον Λουθηρανισμό στην Ορθοδοξία.

Μεσφόρος Βλαντιμίρ Νταλ

Αφού αποφοίτησε από το σώμα των δόκιμων και υπηρέτησε για αρκετά χρόνια στο ναυτικό, ο V. Dal εισήλθε στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου του Dorpat το 1826, διακόπτοντας τις σπουδές του το 1828 με το ξέσπασμα του Ρωσοτουρκικού πολέμου, εργαζόμενος ως γιατρός στο στρατό. Ως στρατιωτικός γιατρός συμμετείχε και στην πολωνική εκστρατεία του 1831.

Υπηρετώντας ως κάτοικος στο Στρατιωτικό Επίγειο Νοσοκομείο της Αγίας Πετρούπολης, ο Dahl έγινε ιατρική διασημότητα στην Αγία Πετρούπολη: απέκτησε φήμη ως υπέροχος χειρουργός και κατά τη διάρκεια της επέμβασης μπορούσε να ελέγξει και τα δύο χέρια εξίσου. Αποδείχθηκε ικανός οφθαλμίατρος - έκανε επιτυχημένες επεμβάσεις για την αφαίρεση του καταρράκτη. Ενδιαφερόταν για την ομοιοπαθητική και την υπερασπιζόταν.

Λογοτεχνική δραστηριότητα

Ένα από τα βιβλία του V. Dahl

Ξεκίνησε τη λογοτεχνική του δραστηριότητα ως ποιητής και πεζογράφος, αλλά αυτές ήταν επεισοδιακές λογοτεχνικές εμπειρίες. Και έγινε διάσημος συγγραφέας μετά τη δημοσίευση των «Ρωσικών παραμυθιών και ρήσεων» το 1832· ήταν αυτό το βιβλίο που υπέγραψε με το ψευδώνυμο Cossack Lugansky.

ΣΕ ΚΑΙ. Dahl και A.S. Πούσκιν

Ήταν εκείνη τη στιγμή που ο Dahl συνάντησε τον Πούσκιν - ο ίδιος έφερε στον ποιητή το βιβλίο "Ρωσικά παραμύθια και ρήσεις". Από αυτή τη συνάντηση ξεκίνησε η φιλία τους, η οποία κράτησε μέχρι το θάνατο του A.S. Πούσκιν.

Ο Νταλ συνόδευσε τον Πούσκιν στα μέρη του Πουγκάτσεφ όταν έγραψε την «Ιστορία του Πουγκάτσεφ». Συμμετείχε στη θεραπεία του ποιητή μιας θανάσιμης πληγής που έλαβε σε μια μονομαχία και παρέμεινε μαζί του μέχρι το θάνατο του Πούσκιν. Κρατούσε ημερολόγιο ιατρικού ιστορικού και αργότερα ήταν παρών στην αυτοψία μαζί με τον Ν. Άρεντ και συνέταξε πρωτόκολλο.

Μνημείο του Πούσκιν και του Νταλ στο Όρενμπουργκ. Η γλύπτρια Nadezhda Petina

«Επεξηγητικό λεξικό της ζωντανής μεγάλης ρωσικής γλώσσας»

Δεν υπάρχει άλλο λεξικογραφικό έργο αυτού του είδους γνωστό στην παγκόσμια πρακτική. Η δημιουργία του Λεξικού είναι προσωπικός και επιστημονικός άθλος του Dahl. Περιλαμβάνει 200 ​​χιλιάδες λέξεις. Ο συγγραφέας και βιογράφος του Dahl Pavel Ivanovich Melnikov (ψευδώνυμο Andrei Melnikov-Pechersky) πίστευε ότι «Για να συνταχθεί ένα τέτοιο λεξικό θα χρειαζόταν μια ολόκληρη ακαδημία και έναν ολόκληρο αιώνα». Ο ίδιος ο V. Dahl είπε για τον εαυτό του και το Λεξικό του: «Δεν γράφτηκε από δάσκαλο, όχι από μέντορα, όχι από κάποιον που τον ξέρει καλύτερα από άλλους, αλλά από κάποιον που εργάστηκε πάνω του περισσότερο από πολλούς. ένας μαθητής που σε όλη του τη ζωή μάζευε λίγο-λίγο αυτά που άκουγε από τον δάσκαλό του, τη ζωντανή ρωσική γλώσσα».

«Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» σε 4 τόμους

Έχουν περάσει περισσότερα από 200 χρόνια από τη γέννηση του Dahl, αλλά το έργο του δεν παύει ποτέ να ενδιαφέρει και να προσελκύει όλους τους λάτρεις της ρωσικής γλώσσας και τους γλωσσολόγους. Είναι ακόμα ενδιαφέρον πώς δημιουργήθηκε αυτό το τεράστιο Λεξικό, είχε προκατόχους, γιατί τράβηξε την προσοχή όχι μόνο επιστημόνων, αλλά και συγγραφέων; Τι είναι αυτό το Λεξικό για όλους μας σήμερα;

Φυσικά, ο Dahl είχε προκατόχους. Ήδη τον 18ο αιώνα. Εμφανίστηκε επιστημονικό ενδιαφέρον για τους απλούς ανθρώπους και τις «περιφερειακές λέξεις» (τώρα ονομάζονται διαλεκτικές λέξεις). Το επιστημονικό ενδιαφέρον για το δημοτικό λεξιλόγιο αντικατοπτρίζεται επίσης στο "Λεξικό της Ρωσικής Ακαδημίας 1789-1794", που συντάχθηκε υπό την ηγεσία της πριγκίπισσας Ekaterina Romanovna Dashkova, η οποία επέστησε την προσοχή της Αικατερίνης Β' στην ανάγκη περιγραφής της μητρικής γλώσσας, όπως έγινε στις ευρωπαϊκές ακαδημίες εκείνης της εποχής.

Αλλά οι συντάκτες προηγούμενων, ιδιαίτερα ακαδημαϊκών, λεξικών θεώρησαν ότι το βιβλίο εκκλησιαστικό γλωσσικό σύστημα ήταν ο κανόνας. Η γλώσσα αυτή αποκόπηκε από τον ζωντανό λαϊκό λόγο. Ο Νταλ το κατάλαβε αυτό. Είδε ότι μεταξύ των μορφωμένων ανθρώπων επικρατεί είτε μια περιφρονητική στάση απέναντι στη λαϊκή γλώσσα, είτε, όπως το έθεσε, «μια ματιά… σαν από καθαρή συγκαταβατική περιέργεια». Ο Dahl ήταν καταθλιπτικός που οι σύγχρονοι, αδιαφορώντας για την εκμάθηση της γλώσσας τους, προτιμούσαν να χρησιμοποιούν ξένες λέξεις και σχήματα λόγου, «χωρίς νόημα στη γλώσσα μας, κατανοητό μόνο σε εκείνους που διαβάζουν με το μη ρωσικό μυαλό τους... μεταφράζοντας αυτό που διάβασαν νοερά σε άλλη γλώσσα." Έδωσε παραδείγματα από τους καλύτερους συγγραφείς: Ντερζάβιν, Καραμζίν, Κρίλοφ, Ζουκόφσκι και Πούσκιν, οι οποίοι «απέφευγαν την ξένη γλώσσα» και «προσπάθησαν... να γράψουν στα καθαρά ρωσικά».

Εννοια

Βασικός στόχος της δουλειάς του – «Να εκτιμήσουμε τη γλώσσα του λαού και να αναπτύξουμε μια μορφωμένη γλώσσα από αυτήν». Ο V. Dahl δεν ήταν ούτε επιστήμονας ούτε φιλόλογος, παραδέχτηκε ότι του έλειπε η «ενδελεχής γνώση» της γραμματικής, αλλά η αγάπη του για τη γλώσσα ήταν τόσο δυνατή που φαινόταν ότι ήταν «στενή γνωριμία» και «ισχυρή συμπάθεια για τη ζωντανή ρωσική γλώσσα». θα είναι σε θέση να «αντικαταστήσει τη μάθηση».

Πριν ασχοληθεί με τη δουλειά, πέρασε πολύ καιρό αναζητώντας τρόπους για να περιγράψει λέξεις: αλφαβητικά (στα οποία οι λέξεις ήταν ταξινομημένες με «αλφαβητική σειρά») και ένθετα («ριζική λέξη») λεξικά. Απέρριψε την πρώτη μέθοδο ως μια «νεκρή λίστα» που είχε χάσει ζωντανές και λογικές συνδέσεις μεταξύ των λέξεων. Η δεύτερη μέθοδος ήταν πιο κοντά του, αλλά δύσκολη στην εφαρμογή.

Εργασία στο Λεξικό

Και μετά προσπάθησε να δημιουργήσει ένα λεξικό που συνδύαζε και τους δύο τρόπους περιγραφής λέξεων. Χωρίζει τις λέξεις σε μεμονωμένες («δεν έχουν συγγενείς», π.χ. απόχρωση) και τα φωλιάζοντα. Οι λέξεις φωλιάς είναι διατεταγμένες διαφορετικά. Αν η λεκτική φωλιά περιλαμβάνει συγγενείς λέξεις με επιθήματα, τότε αυτές δίνονται με την αρχική ριζική λέξη. Αν η φωλιά περιλαμβάνει λέξεις που έχουν πρόθεμα ή πρόθεμα και επίθημα, τότε τέτοιες λέξεις τοποθετούνταν σε διαφορετικά σημεία, αλφαβητικά. Λοιπόν, οι λέξεις " μάγειρας», « βρασμός" Και " τρυφερώνω" κατέληξε σε διαφορετικά μέρη. Ένα τέτοιο λεξικό ονομάζεται αλφαβητικό ένθετο λεξικό.

Ο ίδιος ο Dahl αποκάλεσε το Λεξικό του «επεξηγηματικό»· πίστευε ότι η λέξη έπρεπε να ερμηνευθεί και να εξηγηθεί. Για να επεξηγήσει την έννοια της λέξης, ο Dahl χρησιμοποίησε παροιμίες και ρήσεις, από τις οποίες υπάρχουν περισσότερες από 30 χιλιάδες στο έργο του. Όμως ο συγγραφέας θεώρησε ελάττωμα του λεξικού του το γεγονός ότι δεν είχε παραδείγματα βιβλίων. Δεν είχε αρκετό χρόνο να τα ψάξει και στη λογοτεχνία εκείνης της εποχής υπήρχαν λίγα παραδείγματα της «ζωντανής ρωσικής γλώσσας». Παρουσίασε όμως και τα δικά του παραδείγματα για λόγους απεικόνισης: «Έτσι θα πάω και θα χτυπήσω τον κόσμο στο κεφάλι με ένα ταμπακι! – έλεγε ο δάσκαλός μας των ανώτερων μαθηματικών στο Σώμα Πεζοναυτών».

Βαθμοί λεξικού

Καμία εργασία δεν αξιολογείται ποτέ μονοσήμαντα. Έτσι έγινε και με το λεξικό του Dahl.

Κέρμα της Τράπεζας της Ρωσίας από τη σειρά "Εξαιρετικές προσωπικότητες της Ρωσίας". Στα 200 χρόνια από τη γέννηση του V.I. Dalia (2 ρούβλια, όπισθεν)

Ο Ακαδημαϊκός Μ.Π. Pogodin: «Τώρα η Ρωσική Ακαδημία χωρίς Dahl είναι αδιανόητη». Ο V.I. Dahl εξελέγη επίτιμο μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών και του απονεμήθηκε το βραβείο Lomonosov.

Η Ρωσική Γεωγραφική Εταιρεία απένειμε στον Νταλ χρυσό μετάλλιο, το Πανεπιστήμιο του Ντόρπατ του απένειμε βραβείο και η Εταιρεία Εραστών της Ρωσικής Λογοτεχνίας τον εξέλεξε ως μέλος. Ο ιστορικός της ρωσικής γλώσσας I.I. Ο Σρεζνέφσκι έγραψε: «Για πολύ καιρό στη ρωσική λογοτεχνία δεν υπήρχε φαινόμενο τόσο άξιο γενικής προσοχής και ευγνωμοσύνης όσο αυτό το λεξικό... Αυτό είναι ένα από εκείνα τα έργα που, από την εμφάνισή τους, επηρεάζουν την πορεία της εκπαίδευσης των ανθρώπων.. .”.

Ο Μπελίνσκι μίλησε για την αγάπη του Νταλ για τη Ρωσία: «...την αγαπά από τη ρίζα, τον πυρήνα, τη βάση της, γιατί αγαπά τον απλό Ρώσο, στην καθημερινή μας γλώσσα που ονομάζεται χωρικός και χωρικός... Μετά τον Γκόγκολ , αυτό είναι ακόμα καθοριστικά το πρώτο ταλέντο στη ρωσική λογοτεχνία». Ο Τουργκένιεφ αποκάλεσε το λεξικό του Νταλ ένα μνημείο που έστησε στον εαυτό του. Ο Λέων Τολστόι μελέτησε το Λεξικό και τις «Παροιμίες του Ρωσικού Λαού» που δημοσίευσε ο Νταλ και συμπεριέλαβε αρκετές από τις αγαπημένες του παροιμίες στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη». Ο Κόρνεϊ Τσουκόφσκι συμβούλεψε τους μεταφραστές να διαβάσουν το λεξικό του Νταλ, ώστε να «αναπληρώσουν το πενιχρό απόθεμα συνωνύμων τους με κάθε δυνατό τρόπο».

Βρήκαμε όμως ελλείψεις και στο Λεξικό. Βασικά, επρόκειτο για λανθασμένους υπολογισμούς της μεθόδου "φωλιάσματος": μερικές φορές βρέθηκαν "προφανώς ασύμβατες" λέξεις σε μια φωλιά (για παράδειγμα, αναφέρουν το ρωσικό dykhat και μια ξενόγλωσση ράβδο έλξης τοποθετημένα το ένα δίπλα στο άλλο, που μπήκαν στη ρωσική γλώσσα από την ολλανδική ή τη γερμανική γλώσσα). Η πινακίδα και το εικονίδιο, ο κύκλος και ο κύκλος, που «έλκονται ο ένας προς τον άλλον» σκίστηκαν.

Ο Dahl συνέχισε να εργάζεται στο Λεξικό του και το ενημέρωσε. Η δεύτερη έκδοση εμφανίστηκε μετά τον θάνατό του, το 1880-1882.

V. Perov «Portrait of V.I. Νταλ"

Η αξία του Λεξικού του V. Dahl για τον σύγχρονο άνθρωπο

Ο αριθμός των λέξεων στο λεξικό Dahl μιλάει από μόνος του. Αυτός είναι ο εθνικός πλούτος. Το λεξικό του Dahl είναι μια αναντικατάστατη πηγή πληροφοριών, μια απόδειξη της αγάπης κάποιου για τη μητρική του γλώσσα και μια ανεκτίμητη γλωσσική κληρονομιά. Αυτή είναι μια ανεξάντλητη πηγή ζωντανού νερού - η μητρική λέξη. Ορισμένα από τα δοκίμια του Dahl δεν έχουν χάσει την εθνογραφική τους αξία μέχρι σήμερα. «Η γλώσσα δεν θα συμβαδίζει με την εκπαίδευση, δεν θα ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες, αν δεν της επιτραπεί να αναπτυχθεί από το ζουμί και τη ρίζα της, να ζυμωθεί με τη δική της μαγιά», πίστευε ο V.I. Dahl.

Όταν πρόκειται να κάνεις ένα δώρο σε έναν αληθινό γνώστη της λογοτεχνίας, είναι δύσκολο να βρεις κάτι καλύτερο από μια αποκλειστική έκδοση του αγαπημένου του έργου, που υπάρχει σε ένα μόνο αντίτυπο. Φανταστείτε τη χαρά που μπορεί να φέρει σε ένα τέτοιο άτομο ένα πολυτελές και μοναδικά σχεδιασμένο βιβλίο (ή ένα ολόκληρο βιβλίο) τυπωμένο σε εξαιρετικό χαρτί και δεμένο με γνήσιο δέρμα! Δεν έχει σημασία σε ποιον προορίζεται αυτό το δώρο: τον ήρωα της ημέρας, έναν συνάδελφο ή έναν καλύτερο φίλο. Ανεξάρτητα από το ποιος είναι, τα εξατομικευμένα βιβλία δώρων θα σας βοηθούν πάντα να τονίσετε πόσο αγαπητό και σημαντικό είναι αυτό το άτομο για εσάς.

Το ηλεκτρονικό μας κατάστημα δεν σας προσφέρει απλά ακριβά βιβλία, αλλά αληθινά έργα τέχνης που θα αποθηκευτούν προσεκτικά, θα ξαναδιαβαστούν πολλές φορές και, φυσικά, θα γίνουν πηγή υπερηφάνειας για τον ιδιοκτήτη τους.

Στον κατάλογο "Rich Collection" θα βρείτε μια μεγάλη ποικιλία από μοναδικές εκδόσεις για μια μεγάλη ποικιλία θεμάτων:από θρησκευτική λογοτεχνία και λεξικά μέχρι επιστημονική φαντασία και ακόμη και μικρές θεματικές βιβλιοθήκες. Φυσικά, εκτός από έτοιμες εκδόσεις ορισμένων συγγραφέων, προσφέρουμε στους πελάτες μας τη δυνατότητα να παραγγείλουν την παραγωγή οποιουδήποτε βιβλίου, επιλέγοντας ανεξάρτητα το επιθυμητό σχέδιο και τα υλικά που χρησιμοποιούνται. Το μόνο που σας μένει είναι να επιλέξετε ένα κομμάτι που θα είναι ενδιαφέρον για τον ιδιοκτήτη του. Όλες οι άλλες δυσκολίες πέφτουν εξ ολοκλήρου στους ώμους μας!

Τα χειροποίητα βιβλία είναι πάντα κομμάτια.Τέτοια ακριβά βιβλία είναι εξαιρετικά σπάνια, οπότε γίνονται οικογενειακά κειμήλια και κειμήλια. Η αγορά εκδόσεων δώρου και αποκλειστικών βιβλίων σημαίνει να ευχαριστήσετε τους συνεργάτες σας με ένα εξαιρετικό επαγγελματικό δώρο και την οικογένεια και τους φίλους σας με μια πολυτελή έκδοση για τη βιβλιοθήκη του σπιτιού σας. Ένα βιβλίο ως δώρο μπορεί να είναι οτιδήποτε: τώρα δεν είναι πρόβλημα να αγοράσεις βιβλία για ενήλικες, βιβλία για παιδιά, εγκυκλοπαίδειες, λεξικά, συλλεκτικά άλμπουμ, συγκεντρωμένα έργα... Το κυριότερο είναι ότι είναι ενδιαφέρον για τον ιδιοκτήτη του. Και, φυσικά, δεν έχει σημασία μόνο το περιεχόμενο, αλλά και ο σχεδιασμός ενός μοναδικού βιβλίου - μπορεί να είναι χειροποίητο, χρυσό ή ασημί ανάγλυφο... Όλες αυτές οι λεπτομέρειες δημιουργούν μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα εκλεπτυσμένης και άνεσης, τραβούν την προσοχή και κάνουν το κάντε κράτηση όχι μόνο για μια πηγή χρήσιμων πληροφοριών, αλλά και για ένα μοναδικό αντικείμενο τέχνης που θα είχε κύρος να τοποθετήσετε στο γραφείο ή την αίθουσα σας.

Η αγορά αποκλειστικών βιβλίων και συλλεγμένων έργων είναι πολύ εύκολη και απλή. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να μεταβείτε στον κατάλογο που σας αρέσει, να επιλέξετε την επιλογή που θέλετε και να κάνετε την παραγγελία σας. Ελπίζουμε ειλικρινά ότι σίγουρα θα βρείτε κάτι που σας αρέσει. Μη χάσετε την ευκαιρία να κάνετε ένα δώρο που θα γίνει αγαπημένο κομμάτι της βιβλιοθήκης του ιδιοκτήτη του!

Τα πλεονεκτήματά μας:

• Μια τεράστια γκάμα έντυπων προϊόντων, ένα βιβλίο ως δώρο στο ηλεκτρονικό μας κατάστημα μπορεί να επιλεγεί για κάθε γούστο, ποικιλία προτιμήσεων και σε διαφορετικά εύρη τιμών.
• Όλα τα βιβλία είναι δομημένα σε ενότητες. Θα είναι εύκολο για εσάς να καταλάβετε ανάμεσα σε αυτές τις σιωπηλές και σοφές έντυπες εκδόσεις. Για την προσοχή σας, η ενότητα "Κορυφαίοι πωλητές", "Νέα προϊόντα", καθώς και μια βολική διαίρεση βιβλίων σε κατηγορίες ειδών.
• Είναι εύκολο να κάνετε μια παραγγελία. Επιλέγετε το βιβλίο δώρου που σας αρέσει και, στη συνέχεια, επιβεβαιώνετε την παραγγελία σας μέσω μιας ειδικής φόρμας.
• Επεξεργασία παραγγελιών 24/7. Είναι βολικό και δεν σε δένει έγκαιρα με μια αγορά. Επιλέξτε, αγοράστε βιβλία ως δώρο κατά τη διάρκεια της ημέρας, το βράδυ, το πρωί, οποιαδήποτε στιγμή σας βολεύει.
• Δυνατότητα χρήσης μεμονωμένων υπηρεσιών. Έτσι, έχετε την ευκαιρία να παραγγείλετε ένα κομμάτι δερμάτινο δέσιμο, που σίγουρα θα κάνει το δώρο πρωτότυπο και μοναδικό, ένα πραγματικό όνειρο βιβλιόφιλου.
• Η πολύμορφη ποικιλία στο κατάστημά μας συνδυάζεται επιτυχώς με μια επιλογή κατηγοριών για διαφορετικές ηλικιακές ομάδες αναγνωστών.
• Ελκυστικές τιμές και υψηλή ταχύτητα παράδοσης.

Δείτε, επιλέξτε και παραγγείλετε βιβλία δώρων. Χαρίστε πολυτέλεια και γνώση στον εαυτό σας και στα αγαπημένα σας πρόσωπα!

RichCollection: μοναδικά βιβλία - για μοναδικούς ανθρώπους!

Οι αδελφοί Γκριμ κατάφεραν μόνο να βελτιώσουν το λεξιλόγιό τους στο γράμμα F. ολοκληρώθηκε μόλις το 1971.. Όχι μόνο το λεξικό του Dahl έγινε ένα απίστευτα σημαντικό κείμενο από μόνο του - ένας εθνικός θησαυρός, μια πηγή αληθινά λαϊκών λέξεων για γενιές ρωσικού λαού. γύρω του αναπτύχθηκε η δική του μυθολογία.

2. Κάθε λέξη στον τίτλο του λεξικού δεν είναι τυχαία

Σελίδα τίτλου του πρώτου τόμου της πρώτης έκδοσης του "Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας". 1863

Από την αρχή, το λεξικό του Dahl ήταν μια πολεμική επιχείρηση - ο συγγραφέας το αντιπαραβάλλει με λεξικά που ετοίμασαν επιστήμονες της Ρωσικής Ακαδημίας (από το 1841 - Ακαδημία Επιστημών). Ο διάσημος τίτλος "Επεξηγητικό λεξικό της ζωντανής μεγάλης ρωσικής γλώσσας" διαβάζει ένα πρόγραμμα μάχης, που εν μέρει αποκρυπτογραφήθηκε από τον ίδιο τον συγγραφέα στον πρόλογο.

α) ένα επεξηγηματικό λεξικό, δηλαδή «εξήγηση και ερμηνεία» λέξεων χρησιμοποιώντας συγκεκριμένα παραδείγματα (συχνά ένα επιτυχημένο παράδειγμα αντικαθιστά το στοιχείο της ερμηνείας). Ο Dahl αντιπαραβάλλει τους «στεγνούς και άχρηστους» ορισμούς του ακαδημαϊκού λεξικού, οι οποίοι είναι «όσο πιο περίπλοκοι τόσο πιο απλό είναι το θέμα», με περιγραφές τύπου θησαυρού: αντί να ορίζει τη λέξη «πίνακας», απαριθμεί τα συστατικά του πίνακα, τύποι τραπεζιών κ.λπ.

β) ένα λεξικό της «ζωντανής» γλώσσας, χωρίς λεξιλόγιο χαρακτηριστικό μόνο των εκκλησιαστικών βιβλίων (σε αντίθεση με το λεξικό της Ακαδημίας, το οποίο, σύμφωνα με τις οδηγίες, ονομαζόταν «Λεξικό της Εκκλησιαστικής Σλαβικής και Ρωσικής Γλώσσας»), με προσεκτική χρήση του λέξεις δανεικές και calque, αλλά με την ενεργό συμμετοχή του διαλεκτικού υλικού.

γ) ένα λεξικό της "μεγάλης ρωσικής" γλώσσας, δηλαδή, που δεν ισχυρίζεται ότι καλύπτει το υλικό της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας (αν και, υπό το πρόσχημα των λέξεων "νότιας" και "δυτικής" διαλέκτου, το λεξικό περιλάμβανε πολλά από αυτές τις περιοχές). Ο Dahl θεώρησε τα επιρρήματα του «Little and White Rus» ως κάτι «εντελώς ξένο» και ακατανόητο για τους φυσικούς ομιλητές της ίδιας της ρωσικής γλώσσας.

Σύμφωνα με το σχέδιο, το λεξικό του Dahl δεν είναι μόνο και όχι τόσο λογοτεχνικό («στον μεταγλωττιστή δεν άρεσαν οι νεκρές λέξεις»), αλλά και διαλεκτικό και δεν περιγράφει κάποια τοπική διάλεκτο ή ομάδα διαλέκτων, αλλά καλύπτει μια ποικιλία διαλέκτων του μια γλώσσα διαδεδομένη σε μια τεράστια περιοχή. Ταυτόχρονα, ο Dal, αν και ήταν εθνογράφος, ταξίδεψε πολύ και ενδιαφερόταν για διάφορες πτυχές της ρωσικής ζωής, δεν πήγε ειδικά σε διαλεκτολογικές αποστολές, δεν ανέπτυξε ερωτηματολόγια και δεν έγραψε ολόκληρα κείμενα. Επικοινωνούσε με κόσμο ενώ περνούσε για άλλες δουλειές (έτσι ο θρυλικός αλέθει-ζει) ή άκουσε την ομιλία επισκεπτών στις μεγάλες πόλεις (έτσι συγκεντρώθηκαν οι τέσσερις τελευταίες λέξεις του λεξικού, που γράφτηκαν από τους υπηρέτες για λογαριασμό του ετοιμοθάνατου Νταλ).

Η γνωστή μέθοδος συλλογής υλικού "προς πίστωση" στην εποχή μας περιγράφεται στα απομνημονεύματά του από τον Pyotr Boborykin:

«...δάσκαλοι από το γυμνάσιο ήρθαν να τον δουν [Dahl]. Μέσω ενός από αυτούς, του Λ-ν, γραμματικού, εξασφάλιζε από τους μαθητές κάθε είδους ρητά και ανέκδοτα από κοινόχρηστους χώρους. Όποιος παρείχε στον Λ. ορισμένο αριθμό νέων παροιμιών και ρήσεων, του έδινε πέντε από τη γραμματική. Αυτό είπαν, τουλάχιστον, τόσο στην πόλη [Νίζνι Νόβγκοροντ] όσο και στο γυμνάσιο».

3. Ο Dahl συνέταξε το λεξικό μόνος του

Βλαντιμίρ Νταλ. Πορτρέτο του Vasily Perov. 1872

Ίσως το πιο εντυπωσιακό στην ιστορία της δημιουργίας του λεξικού είναι πώς ο συγγραφέας του, που δεν ήταν επαγγελματίας γλωσσολόγος, συγκέντρωσε υλικό και έγραψε όλα τα άρθρα μόνος του. Μεγάλα, έγκυρα λεξικά κατασκευάστηκαν και γίνονται ανεξάρτητα όχι μόνο τον 19ο αιώνα, στην εποχή των καθολικών ταλέντων, αλλά και σε εποχές πιο κοντά μας - θυμηθείτε το "Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας" του Ozhegov Ωστόσο, ο Ozhegov χρησιμοποίησε πολύ ενεργά τις εξελίξεις του συλλογικού λεξικού του Ushakov, στην προετοιμασία του οποίου συμμετείχε ο ίδιος., «Ετυμολογικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας» του Βάσμερ ή «Λεξικό Γραμματικής της Ρωσικής Γλώσσας» του Ζαλίζνιακ. Τέτοια λεξιλόγια είναι, ίσως, ακόμη πιο ολιστικά και πιο επιτυχημένα από τα δυσκίνητα προϊόντα πολυκέφαλων ομάδων, των οποίων το έργο δεν περιορίζεται από τη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής, κανείς δεν βιάζεται, η ιδέα αλλάζει συνεχώς, μερικοί λειτουργούν καλύτερα , μερικά χειρότερα, και όλα είναι διαφορετικά.

Ο Dal εξακολουθούσε να χρησιμοποιεί κάποιες εξωτερικές πηγές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είχε συλλέξει η Ακαδημία (θυμηθείτε πώς ο δάσκαλος του γυμνασίου έγραψε "παροιμίες και αστεία" γι 'αυτόν), αν και παραπονιόταν συνεχώς για την αναξιοπιστία τους, προσπαθούσε να ελέγξει ξανά κάθε λέξη και σημείωσε τις μη ελεγμένες αυτά με ερωτηματικό. Το βάρος της τεράστιας δουλειάς της συλλογής, της προετοιμασίας για εκτύπωση και διόρθωση υλικού τον έκανε να ξεσπά συνεχώς σε θρήνους που ξέσπασαν στις σελίδες του λεξικού (βλ. παρακάτω).

Ωστόσο, το υλικό που συγκέντρωσε αποδείχθηκε γενικά αξιόπιστο, αρκετά πλήρες και απαραίτητο για έναν σύγχρονο ερευνητή. αυτό είναι μια απόδειξη του πόσο έντονο ήταν το αυτί του για τη γλώσσα και το ένστικτο - παρά την έλλειψη επιστημονικών πληροφοριών.

4. Ως το κύριο έργο του Dahl, το λεξικό εκτιμήθηκε μόνο μετά το θάνατό του

Ο Νταλ έγινε γνωστός ως λεξικογράφος αργά: έκανε το ντεμπούτο του στην πεζογραφία το 1830 και το πρώτο τεύχος του πρώτου τόμου του «Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας» δημοσιεύτηκε μόλις το 1861. Επιπλέον, αν πάρετε τον δεμένο πρώτο τόμο της πρώτης έκδοσης, τότε στη σελίδα τίτλου αναγράφεται το έτος 1863. Λίγοι γνωρίζουν ότι το λεξικό, όπως και πολλές άλλες εκδόσεις του 19ου αιώνα, κυκλοφόρησε σε ξεχωριστά τεύχη (με δικά τους εξώφυλλα και σελίδες τίτλου), τα οποία στη συνέχεια ήταν δεμένα σε τόμους. Ταυτόχρονα, τα εξώφυλλα και οι τίτλοι των τευχών συνήθως πετάγονταν απλά και σώζονταν μόνο λίγα αντίτυπα..

Παρά το βραβείο που απονεμήθηκε το λεξικό του Dalev κατά τη διάρκεια της ζωής του και την εκτεταμένη διαμάχη στον Τύπο, οι σύγχρονοι, κρίνοντας από τα απομνημονεύματά του, συχνά αντιλαμβάνονταν το ενδιαφέρον του για τη γλώσσα και τη σύνταξη του ρωσικού λεξικού ως μόνο ένα από τα πολύπλευρα ταλέντα και τις εκκεντρικότητες του Dalev. Άλλες, προηγουμένως εκδηλωμένες πτυχές της φωτεινής προσωπικότητάς του ήταν ορατές - συγγραφέας, συγγραφέας δημοφιλών παραμυθιών και ιστοριών από τη λαϊκή ζωή με το ψευδώνυμο Cossack Lugansky, στρατιωτικός γιατρός, μηχανικός, δημόσιο πρόσωπο, εκκεντρικός, εκλεπτυσμένος εθνογράφος. Το 1847 ο Μπελίνσκι έγραψε με θερμούς επαίνους:

«...από τα γραπτά του είναι σαφές ότι είναι ένας έμπειρος άνθρωπος στη Ρωσία. Οι αναμνήσεις και οι ιστορίες του σχετίζονται με τη δύση και την ανατολή, το βορρά και το νότο, και τα σύνορα και το κέντρο της Ρωσίας. Από όλους τους συγγραφείς μας, χωρίς να αποκλείεται ο Γκόγκολ, δίνει ιδιαίτερη προσοχή στους απλούς ανθρώπους και είναι σαφές ότι τους μελέτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα και με συμμετοχή, γνωρίζει τη ζωή τους στην παραμικρή λεπτομέρεια, ξέρει πώς ο χωρικός του Βλαντιμίρ διαφέρει από τον αγρότης του Τβερ, και σε σχέση με τις αποχρώσεις των ηθών, και σε σχέση με τους τρόπους ζωής και τις συναλλαγές».

Εδώ ο Belinsky θα έπρεπε να είχε μιλήσει για τη γλώσσα της πεζογραφίας του Dalev, για τις λαϊκές λέξεις - αλλά όχι.

Ο Dahl, φυσικά, ήταν μέρος της γκαλερί των «ρώσων εκκεντρικών», «πρωτότυπων» του 19ου αιώνα, που αγαπούσαν διάφορα ασυνήθιστα και ανέφικτα πράγματα. Ανάμεσά τους ήταν ο πνευματισμός (ο Νταλ ξεκίνησε έναν «μεσαίο κύκλο») και η ομοιοπαθητική, την οποία ο Νταλ πρώτα επέκρινε με πάθος και μετά έγινε ο απολογητής της. Σε έναν στενό κύκλο συναδέλφων γιατρών που συναντήθηκαν στο Dahl’s στο Νίζνι Νόβγκοροντ, οι τέσσερις τους μιλούσαν λατινικά και έπαιζαν σκάκι. Σύμφωνα με τον συνάδελφό του χειρουργό Nikolai Pirogov, ο Dahl «είχε τη σπάνια ικανότητα να μιμείται τη φωνή, τις χειρονομίες και τις εκφράσεις άλλων προσώπων. με εξαιρετική ηρεμία και την πιο σοβαρή έκφραση, μετέφερε τις πιο κωμικές σκηνές, μιμήθηκε ήχους (το βουητό μιας μύγας, ενός κουνουπιού κ.λπ.) με απίστευτη ακρίβεια» και έπαιζε επίσης αριστοτεχνικά το όργανο (φυσαρμόνικα). Σε αυτό έμοιαζε με τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Οντογιέφσκι - επίσης πεζογράφο, εγκεκριμένο από τον Πούσκιν, επίσης παραμύθια, επίσης μουσική, πνευματισμό και ελιξίρια.

Το ότι το κύριο έργο του Dahl ήταν ένα λεξικό έγινε αντιληπτό, στην πραγματικότητα, μετά το θάνατό του Η πρώτη έκδοση του λεξικού ολοκληρώθηκε το 1866. Ο Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νταλ πέθανε το 1872 και το 1880-1882 εκδόθηκε μια δεύτερη, μεταθανάτια έκδοση που είχε ετοιμάσει ο συγγραφέας. Δακτυλογραφήθηκε από ένα ειδικό αντίγραφο του συγγραφέα της πρώτης έκδοσης, στο οποίο κάθε κάλυμμα είχε ραμμένο ένα κενό φύλλο, όπου ο Dahl έγραψε τις προσθήκες και τις διορθώσεις του. Αυτό το αντίγραφο έχει διατηρηθεί και βρίσκεται στο τμήμα χειρογράφων της Ρωσικής Εθνικής (Δημόσιας) Βιβλιοθήκης στην Αγία Πετρούπολη.. Έτσι, το 1877, στο «Ημερολόγιο ενός συγγραφέα», ο Ντοστογιέφσκι, συζητώντας την έννοια των λέξεων, χρησιμοποιεί τον συνδυασμό «μελλοντικό Νταλ» με σχεδόν κοινή έννοια. Στην επόμενη εποχή αυτή η κατανόηση θα γίνει γενικά αποδεκτή.

5. Ο Dahl πίστευε ότι ο αλφαβητισμός ήταν επικίνδυνος για τους αγρότες

Αγροτικό δωρεάν σχολείο. Πίνακας του Alexander Morozov. 1865 State Tretyakov Gallery / Wikimedia Commons

Η κοινωνική θέση του Dahl προκάλεσε μεγάλη απήχηση στους συγχρόνους του: στην εποχή των μεγάλων μεταρρυθμίσεων, είδε τον κίνδυνο να διδάσκει στους αγρότες ανάγνωση και γραφή - χωρίς άλλα μέτρα «ηθικής και πνευματικής ανάπτυξης» και πραγματικής εξοικείωσης με τον πολιτισμό.

«... Ο γραμματισμός από μόνος του δεν είναι διαφώτιση, αλλά μόνο ένα μέσο για την επίτευξή του. αν χρησιμοποιηθεί για κάτι άλλο εκτός από αυτό, τότε είναι επιβλαβές.<…>Επιτρέψτε σε ένα άτομο να εκφράσει την πεποίθησή του, χωρίς να ντρέπεται από επιφωνήματα, ζηλωτές της εκπαίδευσης, αν και σε σχέση με το γεγονός ότι αυτό το άτομο έχει 37 χιλιάδες αγρότες σε εννέα συνοικίες και εννέα αγροτικά σχολεία στη διάθεσή του.<…>Η διανοητική και ηθική εκπαίδευση μπορεί να επιτευχθεί σε σημαντικό βαθμό χωρίς παιδεία. Αντίθετα, ο αλφαβητισμός, χωρίς καμία ψυχική και ηθική παιδεία και με τα πιο ακατάλληλα παραδείγματα, σχεδόν πάντα οδηγεί σε κακά πράγματα. Έχοντας κάνει έναν άνθρωπο εγγράμματο, του ξυπνήσατε ανάγκες που δεν ικανοποιείτε με τίποτα, αλλά τον αφήνετε σε ένα σταυροδρόμι.<…>

Τι θα μου απαντήσεις αν σου το αποδείξω; επώνυμες λίστες, ότι από τα 500 άτομα που σπούδασαν σε ηλικία 10 ετών σε εννέα αγροτικά σχολεία, τα 200 άτομα έγιναν διάσημοςσκάρτοι;

Βλαντιμίρ Νταλ. "Σημείωμα για τον γραμματισμό" (1858)

Αυτή η ιδέα του Dahl αναφέρεται από πολλούς δημοσιογράφους και συγγραφείς της εποχής. Ο Δημοκρατικός Νεκράσοφ έγραψε ειρωνικά: «Ο αξιοσέβαστος Νταλ επιτέθηκε στον αλφαβητισμό, όχι χωρίς τέχνη - / Και ανακάλυψε πολλά συναισθήματα, / Και ευγένεια και ηθική», και ο εκδικητικός Στσέντριν, ως συνήθως, το θυμήθηκε αυτό πολλές φορές, για παράδειγμα: ...Ο Νταλ εκείνη την εποχή υπερασπιζόταν το δικαίωμα του Ρώσου αγρότη να είναι αναλφάβητος, με το σκεπτικό ότι αν διδάξεις σε έναν κλειδαρά να διαβάζει και να γράφει, θα αρχίσει αμέσως να πλαστογραφεί τα κλειδιά των κουτιών των άλλων». Χρόνια αργότερα, ο φιλόσοφος Konstantin Leontyev θυμήθηκε με συμπάθεια το αντιπαιδαγωγικό πάθος του Dahl σε ένα άρθρο με τον εύγλωττο τίτλο «Πώς και πώς είναι επιβλαβής ο φιλελευθερισμός μας;», όπου παραπονέθηκε ότι οι φιλελεύθεροι απαντούσαν με «γέλιο ή σιωπή» σε «ένα απλό άτομο. ή δεν φοβάται την πρωτότυπη σκέψη».

Η φήμη ενός σκοταδιστή είναι αξιοσημείωτη τόσο για την ευρεία διάδοσή του όσο και για το πόσο γρήγορα ξεχάστηκε - ήδη στο γύρισμα του αιώνα, για να μην αναφέρουμε τη σοβιετική εποχή, ο Dal θεωρούνταν παιδαγωγός και λαϊκιστής.

6. Ο Dahl έγραψε τη λέξη «Ρώσος» με ένα «s»

Το πλήρες όνομα του λεξικού του Dahl είναι ευρέως γνωστό και πολλοί θα θυμούνται ότι σύμφωνα με την παλιά ορθογραφία, οι λέξεις "Zhivago Great Russian" γράφονται με ένα "a". Αλλά λίγοι άνθρωποι παρατηρούν ότι ο Dahl στην πραγματικότητα έγραψε τη δεύτερη από αυτές τις λέξεις με ένα «s». Ναι, ο συλλέκτης της ρωσικής λέξης επέμεινε ότι ήταν "ρωσική". Το ίδιο το λεξικό παρέχει την εξής εξήγηση:

«Μια φορά κι έναν καιρό έγραψαν την Pravda Ruskaya. Μόνο η Πολωνία μας έβαλε το παρατσούκλι Ρωσία, Ρώσοι, Ρώσοι, σύμφωνα με τη λατινική ορθογραφία, και εμείς το υιοθετήσαμε, το μεταφέραμε στο κυριλλικό μας αλφάβητο και γράφουμε ρωσικά!

Οι ιστορικές και γλωσσικές κρίσεις του Dahl είναι συχνά λανθασμένες: φυσικά, το όνομα Ρωσία ιστορικά δεν είναι πολωνική ή λατινική, αλλά ελληνική, ακόμη και στην αρχαία ρωσική λέξη Ρωσική, με το δεύτερο «s» στην κατάληξη, ήταν πολύ πιθανό. Ο Dal δεν ευνοούσε τα διπλά σύμφωνα γενικά (όπως βλέπουμε από τη λέξη κυριλλικό).

Μόλις στις αρχές του 20ου αιώνα, ο γλωσσολόγος Ivan Baudouin de Courtenay, που ετοίμαζε την τρίτη έκδοση του λεξικού, εισήγαγε την τυπική ορθογραφία (με δύο «s») στο κείμενο.

7. Το λεξικό του Dahl περιέχει στην πραγματικότητα λέξεις που επινόησε, αλλά πολύ λίγες

Μεταξύ των δημοφιλών ιδεών για το λεξικό του Dahl είναι το εξής: Ο Dahl εφηύρε τα πάντα (ή πολλά πράγματα), τα συνέθεσε, οι άνθρωποι δεν το λένε πραγματικά αυτό. Είναι αρκετά διαδεδομένο· ας θυμηθούμε τουλάχιστον ένα ζωντανό επεισόδιο από το «My Century...» του Mariengof:

«Στη βιβλιοθήκη του πατέρα μου, φυσικά, υπήρχε και το επεξηγηματικό λεξικό του Dahl. Κατά τη γνώμη μου, αυτό το βιβλίο δεν έχει τιμή. Τι πλούτος λέξεων! Τι ρητά! Παροιμίες! Ρήσεις και αινίγματα! Φυσικά, περίπου το ένα τρίτο από αυτά εφευρέθηκαν από τον Dahl. Αλλά και τι; Τίποτα. Είναι σημαντικό να είναι καλά μελετημένα. Αυτό το επεξηγηματικό λεξικό, δεμένο σε χρυσό ανάγλυφο εξώφυλλο, δεν ήταν απλώς το αγαπημένο βιβλίο της Nastenka, αλλά ένα είδος θησαυρού της. Το κράτησε κάτω από το μαξιλάρι της. Το διαβάζω και το ξαναδιαβάζω κάθε μέρα. Σαν παλιός πιστός η Βίβλος. Από αυτόν, από τον Dal, ήρθε η υπέροχη ρωσική ομιλία της Nastya. Και όταν ήρθε για πρώτη φορά στην Πένζα κατευθείαν από το χωριό της στο Σαράνσκ, το Τσέρνι Μπάγκρι, δεν υπήρχε τίποτα τέτοιο», έλεγε συνήθως η Ναστένκα, γκριζωπά, όπως όλοι οι άλλοι.

Στο Doctor Zhivago του Pasternak υπάρχει μια λιγότερο ενθουσιώδης έκφραση της ίδιας σκέψης: «Αυτό είναι ένα είδος νέου Dahl, εξίσου πλασματικό, μια γλωσσική γραφομανία λεκτικής ακράτειας».

Πόσα σκέφτηκε πραγματικά ο Dahl; Είναι όλα στο λεξικό του "ζωντανά μεγάλα ρωσικά"; Φυσικά, το λεξικό περιέχει και νεολογισμούς βιβλίων, και πολύ πρόσφατους: π.χ. την έκφραση τον Μάρτιο, όπως «λένε στη μνήμη του Γκόγκολ», και η λέξη Decembrist, όπως ονομάζονταν «πρώην κρατικοί εγκληματίες». Τι έγραψε όμως ο ίδιος ο λεξικογράφος;

Το εθνογραφικό τμήμα της Ρωσικής Γεωγραφικής Εταιρείας, απονέμοντας το λεξικό του Νταλ με το Χρυσό Μετάλλιο Κωνσταντίνου, ζήτησε από τον συντάκτη να συμπεριλάβει λέξεις στο λεξικό «με την επιφύλαξη του πού και πώς κοινοποιήθηκαν στον συντάκτη» για να αποφύγει την κριτική ότι « τοποθετεί δυσάρεστες λέξεις και λόγους στο λεξικό της λαϊκής γλώσσας.» πνεύμα του και επομένως φαινομενικά πλασματικό». Απαντώντας σε αυτή την παρατήρηση (στο άρθρο «Απάντηση στην ετυμηγορία», που δημοσιεύτηκε στον πρώτο τόμο του λεξικού), ο Νταλ παραδέχτηκε ότι περιστασιακά εισάγει λέξεις στο λεξικό που «δεν έχουν χρησιμοποιηθεί πριν», για παράδειγμα επιδεξιότητα, ως αντικατάσταση ερμηνείας για ξένες λέξεις ( γυμναστική). Δεν τα τοποθετεί όμως ως ανεξάρτητα άρθρα, αλλά μόνο ανάμεσα σε ερμηνείες, και με ερωτηματικό, σαν να τα «προσφέρει» προς συζήτηση. Μια άλλη παρόμοια τεχνική ήταν η χρήση μιας λέξης που υπάρχει στην πραγματικότητα σε κάποια διάλεκτο για την ερμηνεία μιας ξένης (για παράδειγμα, ζωηρός — μηχανή ΖΙΒΟΥΛΙΑ, επίμονος, και. Vologdaσαρκοφάγο έντομο, ψύλλος, ψείρα κ.λπ. || Όλα είναι ζωντανά, αλλά παράλογα. Καθισμένος, ένα ζωντανό μικρό πράγμα, σε μια ζωντανή καρέκλα, τραβώντας ένα ζωντανό κρέας;|| Μωρό. || Μηχανή?"), «με μια έννοια με την οποία μπορεί να μην είχε γίνει αποδεκτή στο παρελθόν» (δηλαδή, επινοείται μια νέα σημασία για μια πραγματικά υπάρχουσα λέξη - τον λεγόμενο σημασιολογικό νεολογισμό). Δικαιολογώντας τη συμπερίληψη στο λεξικό μιας ποικιλίας λεκτικών ονομάτων με ασυνήθιστο ήχο ( posablivanier, επίδομα, μέθοδοςΚαι επίδομα), ο Dahl αναφέρθηκε στο γεγονός ότι σχηματίζονται «σύμφωνα με τη ζωντανή σύνθεση της γλώσσας μας» και ότι δεν είχε τίποτα να αναφερθεί εκτός από το «ρωσικό αυτί». Σε αυτό το μονοπάτι είχε έναν πιο έγκυρο προκάτοχο - τον Πούσκιν, ο οποίος έγραψε σχεδόν το ίδιο:

«Τα περιοδικά καταδίκασαν τα λόγια: χειροκρότημα, φήμηΚαι μπλουζαως αποτυχημένη καινοτομία. Αυτές οι λέξεις είναι εγγενείς ρωσικά. «Ο Μπόβα βγήκε από τη σκηνή για να δροσιστεί και άκουσε τις φήμες των ανθρώπων και τον αλήτη ενός αλόγου στο ανοιχτό χωράφι» (Η ιστορία του Μπόβα Κορόλεβιτς). Χειροκρότημαχρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη αντί για παλαμάκια, Πως αγκάθιαντί σφύριγμα:

Πέταξε ένα αγκάθι σαν φίδι.
(Αρχαία ρωσικά ποιήματα)

Η ελευθερία της πλούσιας και όμορφης γλώσσας μας δεν πρέπει να παρεμβάλλεται».

"Eugene Onegin", σημείωση 31

Γενικά, το ποσοστό των «εφευρεθέντων» του Dahl είναι πολύ χαμηλό και οι ερευνητές εντοπίζουν τέτοιες λέξεις χωρίς δυσκολία: ο ίδιος ο Dahl υπέδειξε σε ποιους τύπους ανήκουν.

Ένας μεγάλος αριθμός λέξεων που σημειώνονται από τον Dahl όχι μόνο επιβεβαιώνονται από τις σύγχρονες διαλεκτολογικές μελέτες, αλλά καταδεικνύουν επίσης πειστικά την πραγματικότητά τους μέσω σύγκρισης με αρχαία ρωσικά μνημεία, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν είναι προσβάσιμα για τον Dahl ακόμη και θεωρητικά. Για παράδειγμα, στα γράμματα φλοιού σημύδας του Νόβγκοροντ, τα οποία έχουν βρεθεί από το 1951 (συμπεριλαμβανομένων των πιο αρχαίων - αιώνες XI-XIII), υπάρχουν παραλληλισμοί με τις λέξεις γνωστές από το Dahl: αγοράστε μέσα- γίνετε συνεργάτης στην επιχείρηση, Vizsla- κουτάβι λαγωνικό, φινίρισμα- έρευνα, έρευνα, σκάφος- ψάρια, ράτσας λευκών ψαριών, πολεμιστής- γυναικεία ρούχα, ίδια με έναν πολεμιστή, πόλο- ταραχή, έσκασε- αρχικά, ταχυδρομείο- τιμητικό δώρο, εκτίμηση- Προσθήκη, ρωτώ- ρωτήστε εάν χρειάζεται, ρητό- κακή φήμη, τραβήξτε- απογείωση, έχω την δυνατότητα να- κανονίστε το θέμα, στα-ρεύμα- ιδιοκτησία, Τούλα- διακριτικό μέρος, σπηλαιώδηςψάρια - δεν έχουν εκσπλαχνιστεί. καθώς και με φρασεολογικές ενότητες εκτός οπτικού πεδίου, υποκλιθείτε στα χρήματά σας(το τελευταίο βρέθηκε σχεδόν κατά λέξη σε επιστολή του 13ου αιώνα).

8. Η σειρά στο λεξικό δεν είναι αυστηρά αλφαβητική

Στο λεξικό του Dahl υπάρχουν περίπου 200 χιλιάδες λέξεις και περίπου 80 χιλιάδες «φωλιές»: οι λέξεις χωρίς πρόθεμα μιας ρίζας δεν είναι με αλφαβητική σειρά, αντικαθιστώντας η μία την άλλη, αλλά καταλαμβάνουν μια κοινή μεγάλη καταχώρηση από μια ξεχωριστή παράγραφο, μέσα στην οποία μερικές φορές βρίσκονται ομαδοποιούνται επιπλέον σύμφωνα με σημασιολογικές συνδέσεις. Με παρόμοιο τρόπο, μόνο ακόμη πιο ριζοσπαστικά, χτίστηκε το πρώτο «Λεξικό της Ρωσικής Ακαδημίας». Η αρχή «φωλιάσματος» μπορεί να μην είναι πολύ βολική για την αναζήτηση λέξεων, αλλά μετατρέπει τις καταχωρήσεις του λεξικού σε συναρπαστική ανάγνωση.

Από την άλλη, ως ξεχωριστά άρθρα, κάτι που είναι επίσης ασυνήθιστο για την εποχή μας, υπάρχουν συνδυασμοί προθετικών-πεζών που «έπεσαν» από τη φωλιά (προφανώς ο Dahl τους αναγνώρισε ως επιρρήματα γραμμένα χωριστά). Αυτά περιλαμβάνουν ένα από τα πιο αξιομνημόνευτα λήμματα στο λεξικό:

ΓΙΑ ΒΟΤΚΑ, για κρασί, για τσάι, για τσάι,ένα δώρο σε λίγα χρήματα για μια υπηρεσία, πέρα ​​από τις τάξεις. Όταν ο Θεός δημιούργησε έναν Γερμανό, έναν Γάλλο, έναν Άγγλο κ.λπ., και τους ρώτησε αν ήταν ικανοποιημένοι, απάντησαν ικανοποιημένοι. Ρώσικα επίσης, αλλά ζήτησε βότκα. Ο υπάλληλος ζητάει κρασί από τον θάνατο (λαϊκός πίνακας). Αν βγάλεις έναν τύπο από το νερό, ζητάει βότκα και γι' αυτό. Χρήματα φιλοδωρήματος, αρχικά στοιχεία για τη βότκα.

9. Ο Νταλ ήταν κακός ετυμολόγος

Καθιερώνοντας τη σχέση των λέξεων και την ανήκότητά τους σε μια κοινή φωλιά, ο Dahl έκανε συχνά λάθος. Δεν είχε γλωσσική παιδεία Ωστόσο, εκείνη την εποχή ήταν ακόμα σπάνιο, και δεν ήταν απαραίτητο χαρακτηριστικό ενός επαγγελματία: για παράδειγμα, ο μεγάλος σλαβιστής (και επίσης ο συντάκτης ενός ανεκτίμητου λεξικού, μόνο παλαιών ρωσικών) Izmail Ivanovich Sreznevsky ήταν δικηγόρος., και γενικά, η επιστημονική προσέγγιση της γλώσσας ήταν ξένη στον Dahl - ίσως και εσκεμμένα. Στον «Διδακτικό Λόγο» του λεξικού παραδέχτηκε ότι με τη γραμματική

«Από αμνημονεύτων χρόνων βρισκόταν σε κάποιου είδους διχόνοια, χωρίς να ήξερε πώς να την εφαρμόσει στη γλώσσα μας και να την αποξενώσει, όχι τόσο λόγω λογικής, αλλά από κάποιο σκοτεινό συναίσθημα, για να μην μπερδευτεί…»

Στη δεύτερη σελίδα βλέπουμε, έστω και με ερωτηματικό, μια σύγκλιση λέξεων abrek(αν και φαίνεται να σημειώνεται ως Καυκάσιος!) και να είναι καταδικασμένος. Επιπλέον, ο Dahl ενώνεται σε μια φωλιά μπάρα έλξης(δανεισμός από τα γερμανικά) και αναπνέω, χώροςΚαι απλόςκαι πολλά άλλα, αλλά μια σειρά από συγγενείς λέξεις, αντίθετα, δεν αθροίζονται. Στη συνέχεια, η εσφαλμένη διαίρεση σε φωλιές διορθώθηκε, ει δυνατόν, στην έκδοση που επιμελήθηκε ο I. A. Baudouin de Courtenay (βλ. παρακάτω).

10. Το λεξικό του Dahl μπορεί να διαβαστεί στη σειρά, σαν ένα έργο μυθοπλασίας

Ο Dahl δημιούργησε ένα λεξικό που μπορεί όχι μόνο να χρησιμοποιηθεί ως βιβλίο αναφοράς, αλλά και να διαβαστεί ως συλλογή δοκιμίων. Παρουσιάζεται στον αναγνώστη μια πληθώρα εθνογραφικών πληροφοριών: φυσικά, δεν σχετίζεται με την ερμηνεία του λεξικού με τη στενή έννοια, αλλά χωρίς αυτήν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το καθημερινό πλαίσιο των ίδιων των όρων.

Αυτό είναι χειραψία- δεν μπορείς να το πεις με δύο ή τρεις λέξεις:

«Κτυπώντας τα χέρια των πατέρων της νύφης και του γαμπρού, συνήθως καλύπτοντας τα χέρια τους με το στρίφωμα των καφτάνια τους, ως ένδειξη τελικής συγκατάθεσης· το τέλος του προξενιού και η αρχή των γαμήλιων τελετουργιών: αρραβώνας, συνωμοσία, ευλογία, αρραβώνας, αρραβώνας, μεγάλος σινγκαλόνγκ..."

Ακολουθεί ένα άλλο παράδειγμα που απεικονίζει έντονα την ατμόσφαιρα ενός γάμου:

«Η προξενήτρα βιαζόταν στο γάμο, στέγνωνε το πουκάμισό της σε ένα στροβιλισμό και ο πολεμιστής κυλούσε στο κατώφλι!»

Ο αναγνώστης μπορεί να μάθει για την επιστολική εθιμοτυπία των προηγούμενων γενεών:

"Στα παλιά τα χρόνια κυρίαρχοςή Κύριεχρησιμοποιείται αδιάφορα, vm. άρχοντας, κύριος, γαιοκτήμονας, ευγενής. Μέχρι σήμερα λέμε και γράφουμε στον Τσάρο: Ευγενέστατος Κυρίαρχος; εξαιρετική στους πρίγκιπες: Ευγενέστατος Κυρίαρχος; σε όλα τα άτομα: Μεγαλειότατε[οι πατέρες μας έγραψαν στον υψηλότερο: Μεγαλειότατε; να ισούται: αγαπητέ μου κύριε; στο χαμηλότερο: Θεέ μου]».

Ένα εγκυκλοπαιδικό άρθρο με εκπληκτικές λεπτομέρειες δίνεται στο word παπούτσι μπάστου(που έπεσε στη φωλιά πόδι ζώου). Ας σημειώσουμε τη συμμετοχή όχι μόνο του «ζωντανού μεγάλου ρωσικού», αλλά και του «μικρού ρωσικού» (ουκρανικού, πιο συγκεκριμένα, του Chernigov) υλικού:

ΛΑΠΟΤ, Μ. Παπούτσια μπαστούνι? παπουτσια μπαστουνας, παπουτσια μπαστ, Μ.αναρτήσεις, Νότος zap. (Γερμανός Vasteln), κοντά ψάθινα υποδήματα, μέχρι τον αστράγαλο, φτιαγμένα από μπαστούνι (λυχνίκι), μπαστουνάκια (μοχαλυζνίκι, ploshe), σπανιότερα από φλοιό ιτιάς, ιτιά (verzni, ivnyaki), tala (shelyuzhniki), φτελιά (vyazoviki), σημύδα (φλοιός σημύδας), βελανιδιά (ουμποβίκι), από λεπτές ρίζες (κορεννίκι), από νεαρό έρπητα ζωστήρα βελανιδιάς (ουμπάτσι, Chernigovsk), από χτένες κάνναβης, σπασμένα παλιά σχοινιά (kurpa, krutsy, chuni, whisperers), από χαίτη και ουρές αλόγου (volosyaniki), τέλος, από άχυρα (αχυράνθρωποι, Κουρσκ). Το παπούτσι μπαστούνι υφαίνεται σε 5-12 σειρές, τσαμπιά, σε μπλοκ, με κοτσέντικο, κοτοτσικόμ (σιδερένιο γάντζο, σωρό) και αποτελείται από κουκούλα (σόλα), κεφάλι, κεφαλές (μπροστά), ακουστικό, ακουστικό (περιγράμματα στα πλάγια) και ένα τακούνι. αλλά τα παπούτσια είναι κακά, απλά υφασμένα, χωρίς γιακά και εύθραυστα. Το obushnik ή το περίγραμμα συναντιέται στα άκρα της φτέρνας και, δεμένο μεταξύ τους, σχηματίζει ένα obornik, ένα είδος βρόχου μέσα στον οποίο περνούν τα φινιρίσματα. Τα εγκάρσια μπαστούνια που είναι λυγισμένα στο προστατευτικό του αυτιού ονομάζονται kurts. υπάρχουν συνήθως δέκα κούρτσες στον φράχτη. Μερικές φορές παίρνουν επίσης τα παπούτσια και περνούν κατά μήκος του φράχτη με μπαστούνι ή ρυμούλκηση. και τα βαμμένα παπούτσια του μπαστούνι είναι διακοσμημένα με μοτίβο κάτω. Τα παπούτσια του μπαστούνι φοριούνται με ράφτη και μάλλινα περιτυλίγματα και δένονται με διακοσμητικά στοιχεία σε ένα δέσιμο σταυρωτά στο γόνατο. παπουτσάκια μπάστου χωρίς φούρια για το σπίτι και την αυλή, υφαίνουν πιο ψηλά από το συνηθισμένο και λέγονται: κάπτσι, κακοτύ, κάλτι, καλύμματα παπουτσιών, κοβέρζνι, τσουύκι, ποστολίκι, ψιθυριστά, μπαχόρ, πόδια, ξυπόλητες μπότες, τοπύγι κ.λπ.

11. Ο Dahl έχει δύο άρθρα με εικόνες

Η σύγχρονη λεξικογραφία, ειδικά η ξένη, έχει καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η ερμηνεία πολλών λέξεων δεν μπορεί (ή είναι αδικαιολόγητα δύσκολη) να δοθεί χωρίς γραφική απεικόνιση. Αλλά, δυστυχώς, δεν έχει εμφανιστεί ακόμη ένα πλήρες έγκυρο εικονογραφημένο ρωσικό επεξηγηματικό λεξικό (μπορεί κανείς να ονομάσει μόνο "λεξικά εικόνων" για ξένους και πρόσφατα λεξικά ξένων λέξεων για Ρώσους). Σε αυτό, ο Dahl ήταν πολύ μπροστά όχι μόνο από την εποχή του, αλλά και από τη δική μας: έδωσε δύο άρθρα με εικόνες. Στο άρθρο καπέλοσχεδιάστηκε, τι είδη καπέλων υπάρχουν και μπορεί να διακριθεί από τη σιλουέτα Μόσχα φουρκέτααπό ίσια φουρκέτα, ΕΝΑ κασνικαπό verkhovka. Και στο άρθρο βοδινό κρέας(φωλιά βοδινό κρέας) απεικονίζει μια σκεπτική αγελάδα, χωρισμένη σε μέρη που υποδεικνύονται με αριθμούς - ανάμεσά τους, εκτός από το συνηθισμένο στήθος, το στέλεχος και το φιλέτο, υπάρχει, για παράδειγμα, μια πλευρά και μια μπούκλα.

Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη

Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη

12. Ο Dahl παραπονέθηκε για τη δυσκολία της εργασίας απευθείας στα άρθρα του

Στις σελίδες του λεξικού του, ο Dahl συχνά παραπονιέται για τη σοβαρότητα της δουλειάς που έχει αναλάβει. Τα παράπονα του λεξικογράφου είναι ένα παλιό και σεβαστό είδος, που ξεκίνησε στο ρωσικό έδαφος από τον Φεοφάν Προκόποβιτς, ο οποίος μετέφρασε τα ποιήματα του Γάλλου ουμανιστή του 16ου αιώνα Scaliger ως εξής:

Αν κάποιος καταδικαστεί στα χέρια του βασανιστή,
Το φτωχό κεφάλι της θλίψης και του βασανισμού περιμένει.
Δεν διέταξαν να τον βασανίζουν από τη δουλειά των δύσκολων σφυρηλατών,
ούτε να στείλετε σε σκληρή δουλειά σε κοιτάσματα μεταλλεύματος.
Αφήστε το λεξιλόγιο να κάνει: τότε ένα πράγμα επικρατεί,
Αυτός ο τοκετός από μόνος του περιέχει όλους τους πόνους του τοκετού.

Αλλά το έργο του Dahl είναι αξιοσημείωτο για το γεγονός ότι τα παράπονα δεν περιλαμβάνονται στον πρόλογο, αλλά είναι διάσπαρτα σε όλα τα άρθρα (και ο αριθμός τους φυσικά αυξάνεται στους τελευταίους τόμους του λεξικού):

Ενταση ΗΧΟΥ. Ο όγκος του λεξικού είναι μεγάλος, ξεπερνά τις δυνάμεις ενός ατόμου.

Καθορίζω.Όσο πιο απλό και συνηθισμένο είναι ένα πράγμα, τόσο πιο δύσκολο είναι να το ορίσουμε με γενικό και αφηρημένο τρόπο. ορίστε, για παράδειγμα, τι είναι ένας πίνακας;

Π. Αυτό είναι το αγαπημένο σύμφωνο των Ρώσων, ειδικά στην αρχή μιας λέξης (όπως στη μέση Ο), και καταλαμβάνει (προθέσεις) το ένα τέταρτο ολόκληρου του λεξικού.

Συνένοχος(στη φωλιά Μαζί). Ο Γκριμ είχε πολλούς συνεργούς στη σύνταξη του λεξικού.

Ρωτώ. Επεξεργαστείτε τη στοιχειοθεσία για εκτύπωση, συνεχίστε τη διόρθωση. Δεν θα μπορείτε να διαβάσετε περισσότερες από μια σελίδα αυτού του λεξικού σε μια μέρα, τα μάτια σας θα φύγουν.

Ως ένα είδος «προσφοράς απογόνων» στο κατόρθωμα του Dahl, μπορεί κανείς να εξετάσει ένα παράδειγμα από τον τέταρτο τόμο του λεξικού που συνέταξε ο G. O. Vinokur και ο S. I. Ozhegov, που επιμελήθηκε ο Ushakov:

Υπάλληλος. Ο Νταλ συνέταξε το λεξικό του μόνος του, χωρίς συνεργάτες.

13. Το λεξικό του Dahl γνώρισε μια αναγέννηση

Ivan Baudouin de Courtenay. Γύρω στο 1865 Biblioteka Narodowa

Σημαντικό ρόλο στην ιστορία του λεξικού του Dahl έπαιξε ο Ivan Aleksandrovich Baudouin de Courtenay, ένας από τους μεγαλύτερους γλωσσολόγους στην ιστορία της επιστήμης. Αρκεί να πούμε ότι βασικές γλωσσικές έννοιες φωνήματαΚαι μορφήματαεφευρέθηκαν από τον συνεργάτη του, Νικολάι Κρουσέφσκι, ο οποίος πέθανε νωρίς (ο Μπωντουέν τα εισήγαγε στην επιστημονική κυκλοφορία) και ο ιδρυτής της νέας δυτικής γλωσσολογίας, Φερδινάν ντε Σωσούρ, διάβασε προσεκτικά τα έργα του Μπωντουέν και αναφέρθηκε σε αυτά.. Ο Ιβάν (Γιαν) Αλεξάντροβιτς ήταν ένας Πολωνός του οποίου η οικογένεια ισχυρίστηκε με τόλμη την καταγωγή του από τον βασιλικό οίκο των Καπετιανών: ο συνονόματός του, επίσης Baudouin de Courtenay, κάθισε στο θρόνο της Κωνσταντινούπολης που κατακτήθηκε από τους σταυροφόρους τον 13ο αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο καθηγητής, που είχε βγει για μια πολιτική διαδήλωση, οδηγήθηκε μαζί με τους φοιτητές στο αστυνομικό τμήμα, ο Ιβάν Αλεξάντροβιτς έγραψε στο αστυνομικό ερωτηματολόγιο: «Βασιλιάς της Ιερουσαλήμ». Το πάθος του για την πολιτική δεν τον εγκατέλειψε αργότερα: έχοντας μετακομίσει στην ανεξάρτητη Πολωνία μετά την επανάσταση, ο Baudouin υπερασπίστηκε τις εθνικές μειονότητες, συμπεριλαμβανομένων των Ρώσων, και σχεδόν έγινε ο πρώτος πρόεδρος της Πολωνίας. Και είναι καλό που δεν το έκανε: ο εκλεγμένος πρόεδρος πυροβολήθηκε από έναν δεξιό εξτρεμιστή πέντε ημέρες αργότερα.

Το 1903-1909, δημοσιεύτηκε μια νέα (τρίτη) έκδοση του λεξικού του Dahl, με επιμέλεια του Baudouin, συμπληρωμένη με 20 χιλιάδες νέες λέξεις (που έχασε ο Dahl ή που εμφανίστηκε στη γλώσσα μετά από αυτόν). Φυσικά, ένας επαγγελματίας γλωσσολόγος δεν θα μπορούσε να αφήσει στη θέση του μια τολμηρή υπόθεση για τη σχέση των λέξεων abrekΚαι να είναι καταδικασμένος; Οι ετυμολογίες διορθώθηκαν, οι φωλιές παραγγέλθηκαν, ενοποιήθηκαν, το λεξικό έγινε πιο βολικό για αναζήτηση και η "ρωσική" γλώσσα έγινε "ρωσική". Ο Ιβάν Αλεξάντροβιτς σημείωσε προσεκτικά τις προσθήκες του με αγκύλες, δείχνοντας σεβασμό και ευαισθησία στο αρχικό σχέδιο του Νταλ.

Ωστόσο, κατά τη σοβιετική εποχή αυτή η έκδοση του λεξικού δεν αναδημοσιεύτηκε, ιδίως λόγω επικίνδυνων προσθηκών (βλ. παρακάτω).

14. Η ρωσική βρισιά ήταν πολύ γνωστή στον Dahl, αλλά προστέθηκε στο λεξικό μετά τον θάνατό του

Η έκδοση του Baudouin de Courtenay εισήλθε στη μαζική συνείδηση ​​όχι λόγω της επιστημονικής της πλευράς: για πρώτη φορά (και σχεδόν την τελευταία φορά) στην ιστορία της μαζικής ρωσικής λεξικογραφίας, το άσεμνο λεξιλόγιο συμπεριλήφθηκε στο λεξικό. Ο Baudouin το δικαιολογούσε ως εξής:

«Ο λεξικογράφος δεν έχει το δικαίωμα να περιορίσει και να ευνουχίσει μια «ζωντανή γλώσσα». Επειδή γνωστές λέξεις υπάρχουν στο μυαλό της συντριπτικής πλειοψηφίας του κόσμου και ξεχύνονται συνεχώς, ο λεξικογράφος είναι υποχρεωμένος να τις εισάγει στο λεξικό, ακόμα κι αν όλοι οι υποκριτές και οι Ταρτούφ, που είναι συνήθως μεγάλοι λάτρεις των μυστικών σατανικών πραγμάτων. , επαναστάτησε ενάντια σε αυτό και προσποιήθηκε την αγανάκτησή του…»

Φυσικά και ο ίδιος ο Νταλ γνώριζε καλά τις ρωσικές αισχρότητες, αλλά λόγω της παραδοσιακής λιχουδιάς, τα αντίστοιχα λεξιλόγια και φρασεολογικές ενότητες δεν περιλαμβάνονταν στο λεξικό του. Μόνο στο άρθρο μητρικόςΟ Dahl περιέγραψε τις διαλεκτολογικές απόψεις για αυτό το θέμα:

ΥΛΙΚΑ, θα αλείψω βρίζω, χρησιμοποιώ άσεμνη γλώσσα, βρίζω, βρίζω άσεμνα. Αυτή η κατάχρηση είναι χαρακτηριστική της ψηλής, ακακίας, νότιας. και ζαπ. επίρρημα, και στη χαμηλή περιοχή, βόρεια. και ανατολικά είναι λιγότερο κοινό και σε ορισμένα μέρη δεν υπάρχει καθόλου.

Ο καθηγητής Baudouin προσέγγισε την πλοκή πιο διεξοδικά και συμπεριέλαβε όλη την κύρια, όπως το έθεσε, «χυδαία γλώσσα» στα αλφαβητικά του σημεία, σημειώνοντας, ειδικότερα, ότι η λέξη τριών γραμμάτων «γίνεται σχεδόν αντωνυμία». Αυτό έγινε γεγονός και οι αναφορές στο λεξικό Baudouin, το οποίο δεν αναδημοσιεύτηκε στην ΕΣΣΔ, έγιναν δημοφιλής ευφημισμός:

Alexey Krylov,ναυπηγός. "Οι αναμνήσεις μου"

«Και όλοι αυτοί οι καθηγητές και οι ακαδημαϊκοί άρχισαν να λυγίζουν τέτοιες εκφράσεις που δεν υπήρχε λεξικό Dahl από το 1909 Ήταν το 1909 που εκδόθηκε ο 4ος τόμος του λεξικού με το γράμμα «Χ».Δεν χρειάζεται".

Μιχαήλ Ουσπένσκι."Κόκκινες ντομάτες"

15. Σύμφωνα με το λεξικό του Dahl, τόσο οι Ρώσοι όσο και οι ξένοι έμαθαν τη γλώσσα

Περίπου από τη δεκαετία του 1880 έως τη δεκαετία του 1930, το λεξικό του Dahl (στην αρχική ή έκδοση Baudouin) ήταν το τυπικό βιβλίο αναφοράς για τη ρωσική γλώσσα για όλους τους συγγραφείς ή τους αναγνώστες. Δεν υπήρχε πουθενά αλλού να «ελεγχθεί η λέξη», χωρίς να υπολογίζονται τα πολυάριθμα λεξικά ξένων λέξεων (τα παλιά λεξικά από την εποχή του Dashkova ή του Shishkov έγιναν ιδιοκτησία της ιστορίας και το νέο ακαδημαϊκό λεξικό, που επιμελήθηκαν οι Grot και Shakhmatov, το οποίο ήταν που προετοιμάστηκε ακριβώς αυτά τα χρόνια, παρέμεινε ημιτελής) . Παραδόξως, ένα τεράστιο λεξικό, όχι λιγότερο από το μισό αποτελούμενο από διαλεκτισμούς, χρησιμοποιήθηκε επίσης από ξένους που μελετούσαν τη ρωσική γλώσσα. Το 1909, μετά τον Ρωσο-Ιαπωνικό Πόλεμο, οι Ιάπωνες, που είχαν συμφιλιωθεί με τη Ρωσία, με τη χαρακτηριστική τους πληρότητα, παρήγγειλαν μια παρτίδα αντιγράφων του Επεξηγηματικού Λεξικού, τα οποία παρασχέθηκαν σε «όλες τις συνταγματικές βιβλιοθήκες και όλα τα στρατιωτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα στην Ιαπωνία."

16. Ο Yesenin και ο Remizov πήραν τον «πλούτο του λαϊκού λόγου» από το λεξικό του Dahl

Στο γύρισμα του 19ου και του 20ου αιώνα, συγγραφείς διαφόρων κατευθύνσεων στράφηκαν ενεργά στον Dahl: κάποιοι ήθελαν να διαφοροποιήσουν το δικό τους λεξιλόγιο και να το διαποτίσουν με ασυνήθιστες λέξεις, άλλοι ήθελαν να εμφανιστούν κοντά στους ανθρώπους, να δώσουν στα έργα τους μια διαλεκτική γεύση. Ο Τσέχοφ μίλησε επίσης ειρωνικά για «έναν λαϊκιστή συγγραφέα» που πήρε λέξεις «από τον Νταλ και τον Οστρόφσκι»· αργότερα αυτή η εικόνα θα εμφανιστεί σε άλλους συγγραφείς.

Σεργκέι Γιεσένιν. 1922 Wikimedia Commons

Οι φιλισταίοι και χωρικοί στιχουργοί του 19ου αιώνα - από τον Κολτσόφ μέχρι το Ντροζζίν - έχουν πολύ λίγους διαλεκτικούς· προσπαθούν να γράψουν «σαν κύριοι», περνώντας τις εξετάσεις για την κυριαρχία μιας μεγάλης κουλτούρας. Αλλά οι νέοι αγρότες μοντερνιστές ποιητές, με επικεφαλής τον Κλιούεφ και τον Γεσένιν, υπερβάλλουν στο έπακρο τα λεξιλογικά τους χρώματα. Αλλά όχι όλα όσα παίρνουν από τις μητρικές τους διαλέκτους, και μια σημαντική πηγή για αυτούς είναι, φυσικά, το Dal (το οποίο ο καθηγητής I. N. Rozanov χρησιμοποίησε για να πιάσει μια ντροπιασμένη ανάγνωση Yesenin).

Ο δρόμος για τους αγρότες, φυσικά, τον έδειξαν οι διανοούμενοι. Οι προκάτοχοι του Klyuev ήταν οι στυλίστες της αστικής λαογραφίας και οι ειδωλολάτρες αναπαραγωγοί Alexei Remizov, Sergei Gorodetsky και Alexey N. Tolstoy, οι οποίοι μελέτησαν προσεκτικά το Επεξηγηματικό Λεξικό. Και αργότερα, ο "Kiev Mallarmé" Vladimir Makkaveisky μετάνιωσε "που ο Dahl δεν έχει αγοραστεί ακόμα μεταχειρισμένο για ένα σκονισμένο ράφι" (αναφέροντας τον Remizov και τον Gorodets) και ο φουτουριστής της Μόσχας Boris Pasternak το 1914 έγραψε τρία ποιήματα εμπνευσμένα από τον Dahl για " πόσιμο νερό πάνω από το νερό του βαρελιού» και μερικές φορές επέστρεφε σε αυτή την τεχνική στο μέλλον.

Τα αδήλωτα νταλεβιανά υποκείμενα και πηγές μεταξύ Ρώσων ποιητών και συγγραφέων δεν έχουν ακόμη αποκαλυφθεί πλήρως. Ίσως δεν είναι τυχαίο ότι στα «Ποιήματα στη μνήμη του Andrei Bely» του Mandelstam η λέξη «gogolyok» (εμπνευσμένη, με τη σειρά του, από το επώνυμο του Gogol) είναι δίπλα στη λέξη «finch» - «gogolyok» ερμηνεύεται από τον Dahl ως "δανδής".

17. Το λεξικό του Dahl έχει γίνει ένα μυθολογικό σύμβολο της ρωσικής πολιτιστικής ταυτότητας

Αυτή η αντίληψη χρονολογείται από την εποχή του μοντερνισμού. Στη συμφωνία του Andrei Bely «The Cup of Blizzards», ένας από τους χαρακτήρες-φάντασμα «άρπαξε το λεξικό του Dahl και το έδωσε στον χρυσογένειο μυστικιστή» και για τον Benedict Livshits, «ο απέραντος, πυκνός Dal έγινε άνετος» σε σύγκριση με τον πρωτόγονο στοιχείο της φουτουριστικής δημιουργίας λέξεων.

Ήδη από τα χρόνια της κατάρρευσης του παραδοσιακού ρωσικού πολιτισμού, ο Osip Mandelstam έγραψε:

«Δεν έχουμε Ακρόπολη. Ο πολιτισμός μας ακόμα περιπλανιέται και δεν βρίσκει τα τείχη του. Αλλά κάθε λέξη του λεξικού του Dahl είναι ένα καρύδι της Ακρόπολης, ένα μικρό Κρεμλίνο, ένα φτερωτό φρούριο νομιναλισμού, εξοπλισμένο με το ελληνικό πνεύμα για έναν ακούραστο αγώνα ενάντια στα άμορφα στοιχεία, την ανυπαρξία που απειλεί την ιστορία μας από παντού».

«Σχετικά με τη φύση των λέξεων»

Για τη ρωσική μετανάστευση, βέβαια, το Επεξηγηματικό Λεξικό ερμηνεύτηκε ακόμη πιο έντονα ως «μικρό Κρεμλίνο» και σωτηρία από τη λήθη. Ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ θυμήθηκε δύο φορές, στην ποίηση και στην πεζογραφία, πώς ως μαθητής βρήκε το λεξικό του Νταλ σε μια υπαίθρια αγορά στο Κέμπριτζ και το ξαναδιάβασε με ανυπομονησία: «...μια φορά, ταξινομώντας αυτά τα σκουπίδια, - μια χειμωνιάτικη μέρα, / όταν, μια εξορία θλίψης, / χιόνιζε, όπως σε μια ρωσική πόλη, / βρήκα τον Πούσκιν και τον Νταλ / σε έναν μαγεμένο δίσκο». «Το αγόρασα για μισό στέμμα και το διάβαζα, πολλές σελίδες κάθε βράδυ, σημειώνοντας τις υπέροχες λέξεις και εκφράσεις: «ολιάλ» - ένα περίπτερο σε φορτηγίδες (τώρα είναι πολύ αργά, δεν θα είναι ποτέ χρήσιμο). Ο φόβος να ξεχάσω ή να σκουπίσω το μόνο πράγμα που κατάφερα να ξύσω, ωστόσο, με αρκετά δυνατά νύχια, από τη Ρωσία, έγινε πραγματική ασθένεια».

Μεταξύ των μεταναστών, δημοφιλές ήταν το συναισθηματικό λαϊκό ποίημα του ουσσάρου Evgeny Vadimov (Λισόφσκι) «Ρωσικός πολιτισμός», που είχε χάσει την συγγραφή του, στο οποίο ο Νταλ έγινε χαρακτηριστικό γνώρισμα: «Ο ρωσικός πολιτισμός είναι το πινέλο του Μακόφσκι, / το μάρμαρο του Αντοκόλσκι, Lermontov και Dal, / Terema και εκκλησίες, το κουδούνισμα του Κρεμλίνου της Μόσχας, / Η μουσική του Τσαϊκόφσκι γλυκιά θλίψη.

18. Solzhenitsyn’s Dictionary: βασισμένο σε αποσπάσματα από τον Dalevsky

Εκδοτικός οίκος "Russian Way"

Στη Σοβιετική Ρωσία, η αγιοποίηση του Dahl, συμπεριλαμβανομένων των συγγραφέων, εντάθηκε. Παρόλο που τον 20ο αιώνα εμφανίστηκαν νέα επεξηγηματικά λεξικά της σύγχρονης λογοτεχνικής γλώσσας - Ushakov, Ozhegov, Bolshoi και Maly ακαδημαϊκός - το λεξικό του «ξεπερασμένου περιφερειακού» εξακολουθούσε να διατηρεί την αύρα του «κύριου», του «πραγματικού» και του «πιο ολοκληρωμένου». μνημείο της «Ρωσίας, που χάσαμε». Πατριώτες συγγραφείς όπως ο Alexei Yugov κατηγόρησαν τα σύγχρονα λεξικά ότι «πέταξαν έξω από τη ρωσική γλώσσα» περίπου εκατό χιλιάδες λέξεις σε σύγκριση με τον Dalevsky («ξεχνώντας, ωστόσο, ότι η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των λέξεων είναι μη λογοτεχνικοί διαλεκτισμοί). Το αποκορύφωμα αυτής της παράδοσης ήταν το "Ρωσικό λεξικό για την επέκταση της γλώσσας" του Alexander Solzhenitsyn, το οποίο είναι ένα εκτενές απόσπασμα σπάνιων λέξεων από τον Dahl που μπορεί να είναι χρήσιμες σε έναν συγγραφέα (εισαχθεί μια προσεκτική σημείωση "μερικές φορές μπορεί κανείς να πει"). Σε αυτά προστίθενται σχετικά λίγες λέξεις σε σύγκριση με το μεγαλύτερο μέρος της μάζας του Dalev, που ελήφθη από Ρώσους συγγραφείς του 19ου-20ου αιώνα και από ορισμένες άλλες πηγές. Ο ίδιος ο γλωσσικός τρόπος του συγγραφέα Solzhenitsyn, ειδικά ο τελευταίος - η αντικατάσταση ξένων λέξεων με πρωτότυπους νεολογισμούς που αποτελούνται από πρωτότυπες ρίζες, μεγάλο αριθμό λεκτικών ουσιαστικών με μηδενικό επίθημα όπως το "nakhlyn" - πηγαίνει ακριβώς πίσω στο Dahl.

19. Σοβιετικοί λογοκριτές πέταξαν ένα λήμμα από το λεξικό Εβραίος

Το 1955, το λεξικό του Dahl επανεκδόθηκε στην ΕΣΣΔ ως ανατύπωση της δεύτερης (μεταθανάτιας) έκδοσης της δεκαετίας του 1880. Αυτό ήταν ένα από τα πρώτα παραδείγματα σοβιετικής ανατύπωσης (και δεν ήταν επανέκδοση, αλλά μια εξαιρετικά απαιτητική πλήρης επανάληψη) ενός παλιού βιβλίου στην ορθογραφία πριν από τη μεταρρύθμιση, σχεδόν ξεχασμένου για 37 χρόνια, με όλα τα » και «γιατς». Η αποκλειστικότητα μιας τέτοιας ενέργειας, εκτός από φιλολογική ακρίβεια, υποδήλωνε και την ιδιαίτερη ιερή υπόσταση που δόθηκε στο λεξικό. Αυτή η αναπαραγωγή προσπάθησε να είναι όσο το δυνατόν ακριβέστερη - αλλά και πάλι δεν ήταν ακριβώς έτσι. Συγκεκριμένα, ο αριθμός των σελίδων σε αυτό δεν αντιστοιχεί στην αρχική δημοσίευση και κυρίως, λόγω συνθηκών λογοκρισίας, αποκλείστηκε μέρος του κειμένου.

Στον πρώτο τόμο, η σελίδα 541 έχει μια παράξενη εμφάνιση - έχει πολύ λιγότερο κείμενο από τους γείτονές της, και με την πρώτη ματιά μπορείτε να δείτε ότι οι γραμμές είναι ασυνήθιστα αραιές. Στο κατάλληλο μέρος ο Νταλ είχε τον λόγο Εβραίοςκαι τα παράγωγά του (στη δεύτερη μεταθανάτια έκδοση - σελίδα 557). Πιθανώς, αρχικά το λεξικό ξαναπληκτρολογήθηκε εντελώς και μετά από το τελειωμένο σετ η φωλιά Εβραίοςτο πέταξαν, πληκτρολογώντας για άλλη μια φορά τη σελίδα με αυξημένα διαστήματα και αφήνοντας στον σοβιετικό αναγνώστη μια τόσο προφανή ένδειξη λογοκρισίας ως απλώς ένα κενό σημείο (επιπλέον, από τη θέση της θα ήταν εντελώς προφανές ποια λέξη διαγράφηκε). Ωστόσο, παραδείγματα με αυτή τη λέξη διάσπαρτα σε άλλες καταχωρήσεις του λεξικού παραμένουν (για παράδειγμα, «Οι Εβραίοι γράφουν και διαβάζουν ανάποδα, από δεξιά προς τα αριστερά» στη φωλιά κάλυμμα).

Σε γενικές γραμμές, ο Dahl δεν συμπεριέλαβε τα ονόματα των εθνικών ομάδων σε γενική βάση: στο λεξικό του δεν υπάρχει Άγγλος, κανενα απο τα δυο Γάλλος, και μάλιστα Εβραίος(υπάρχει μόνο εβραϊκή πέτρα). Εκείνη την εποχή, τα εθνώνυμα θεωρούνταν συχνά κύρια ονόματα· πολλοί άλλοι συγγραφείς τα έγραψαν με κεφαλαίο γράμμα. Ένα τέτοιο λεξιλόγιο διεισδύει στο λεξικό του Dahl μόνο σε σχέση με μεταφορικές έννοιες. Αρθρο Τατάροςυπάρχει, αλλά ανοίγει με τον ορισμό του φυτού (ταρτάρ), και στη φωλιά λαγόςΤο άρθρο σχετικά με τον καφέ λαγό καταλαμβάνει περίπου τον ίδιο χώρο με όλες τις μεταφορικές σημασίες που σχετίζονται με το ίδιο το εθνώνυμο. Διασκευασμένο άρθρο Εβραίοςδεν αποτελούσε εξαίρεση: ξεκινά με έναν ορισμό της μεταφορικής σημασίας - «τσιγκούνης, τσιγκούνης, εγωιστής τσιγκούνης» και περιέχει πολλές παροιμίες και ρητά από τα οποία προκύπτει ακριβώς αυτή η εικόνα ενός Εβραίου. Βρίσκονται επίσης στις «Παροιμίες του ρωσικού λαού» του Ντάλεφ. Αν και αν ανοίξετε, για παράδειγμα, ένα άρθρο λαγός, τότε το ανακαλύπτουμε Ρωσικό μυαλό- "εκ των υστέρων, καθυστερημένα" Ρωσικός Θεός- «ίσως, υποθέτω, κάπως», και στο άρθρο Τατάροςδιαβάζουμε: Ταταρικά μάτια- «αλαζονικός, ξεδιάντροπος απατεώνας».

Δεν είναι σαφές εάν ο ίδιος ο λεξικογράφος ήταν, με τα πρότυπα της εποχής εκείνης, ένθερμος αντισημίτης. Ο Νταλ, ένας αξιωματούχος του Υπουργείου Εσωτερικών που ασχολήθηκε ιδιαίτερα με θρησκευτικά κινήματα, αποδίδεται με το «Σημείωμα για τις Τελετουργικές Δολοφονίες», μια συλλογή γερμανικών και πολωνικών κειμένων που εξηγούν με συμπάθεια τη συκοφαντική δυσφήμιση κατά των Εβραίων. Αυτό το έργο «εμφανίστηκε» μόνο κατά την υπόθεση Beilis το 1913 και η σχέση του με τον Dahl δεν έχει αποδειχθεί. Φυσικά, ούτε η σοβιετική εθνική πολιτική, ούτε καν ο κρατικός σοβιετικός αντισημιτισμός, χτισμένος σε ντροπαλές και υποκριτικές παραλείψεις, επέτρεψαν με οποιονδήποτε τρόπο να συζητηθούν αυτά τα θέματα από τους Ρώσους κλασικούς. Έπαιξε επίσης ρόλο ότι η λέξη "Εβραίος", από την εποχή του Dahl, ενίσχυσε έντονα την αρνητική χροιά που υπήρχε τότε και στη σοβιετική εποχή έγινε επίσημα ταμπού. Φαινόταν αδιανόητο το θησαυροφυλάκιο του εθνικού πνεύματος, το οποίο εκτιμούσε πολύ ο Λένιν, να περιέχει τα πλέον χαρακτηριστικά του «πογκρόμ της Μαύρης εκατοντάδας» (σύμφωνα με το λεξικό του Ουσάκοφ). Όλα αυτά οδήγησαν σε μια τέτοια ασυνήθιστη λογοκρισία του λεξικού και στη συνέχεια έκαναν τον «Ρώσο προφήτη», του οποίου οι λέξεις «οι Μπολσεβίκοι κρύβονται από τον λαό», ένα σύμβολο των αντισημιτικών εθνικιστών της δεκαετίας του 1970-1980.

20. Τα σύγχρονα λεξικά «κλεφτών» έχουν παραμορφωθεί στο Dahl

Πριν από αρκετά χρόνια, ο γλωσσολόγος Viktor Shapoval, που εργαζόταν σε λεξικά της ρωσικής αργκό, ανακάλυψε ότι σε δύο μεγάλα λεξικά της ρωσικής ποινικής αργκό, που δημοσιεύθηκαν στις αρχές της δεκαετίας του 1990, υπήρχε ένα μεγάλο στρώμα παράξενων λέξεων, που δεν επιβεβαιώθηκαν από κανένα πραγματικό κείμενο, με την ένδειξη « διεθνές» ή «ξένο». Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, αυτές οι λέξεις αποτελούν μέρος κάποιας διεθνούς ποινικής φρασεολογίας και περιγράφονται σε λεξικά τμημάτων με τη σφραγίδα «για επίσημη χρήση». Ανάμεσά τους, για παράδειγμα, η λέξη οθόνη, που υποτίθεται σημαίνει «νύχτα», και η λέξη μονάδα, που σημαίνει «επιτήρηση».

Ο Shapoval παρατήρησε ότι αυτές οι λέξεις και οι ερμηνείες τους συμπίπτουν ύποπτα με τις λέξεις από τους δύο εξωτερικούς τόμους του λεξικού Dahl - τον πρώτο και τον τελευταίο. Επιπλέον, οι λέξεις για τις οποίες ο ίδιος ο Dahl ήταν ιδιαίτερα αβέβαιος και τις σημείωσε με ερωτηματικό μετατρέπονται ιδιαίτερα εύκολα σε «διεθνείς». Δηλαδή, είτε ο Dahl, γράφοντας και παίρνοντας τέτοιες αμφίβολες λέξεις από άλλες πηγές, δεν έκανε ούτε ένα λάθος, και στη συνέχεια αυτές οι λέξεις ακριβώς με αυτή τη μορφή κατέληξαν στη διεθνή αγορά των εγκληματιών, είτε κάποιος έξυπνος μεταγλωττιστής ενός αστυνομικού λεξικού». για επίσημη χρήση» (ίσως, ένας εγκληματίας ο ίδιος, στον οποίο υποσχέθηκαν επιείκεια για τέτοια δουλειά) είδε το λεξικό του Dahl στο ράφι, οπλίστηκε με τους δύο εξωτερικούς τόμους και άρχισε να σημειώνει, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή σε περίεργες λέξεις με ερωτήσεις. Κρίνετε μόνοι σας ποια έκδοση είναι πιο πιθανή.

Ο ανώνυμος «τμηματικός» λεξικογράφος ερμήνευσε αυθαίρετα εντελώς αθώες λέξεις ως εγκληματικούς όρους και είχε επίσης μια ασταθή κατανόηση της παλιάς ορθογραφίας και των συντμήσεων που έκανε ο Dahl. Ναι, λέξη μονάδαέφτασε να σημαίνει «επιτήρηση» (με την έννοια της αστυνομικής επιτήρησης), αν και το πλαίσιο του Dahl είναι το εξής: «κάτι που είναι είτε ολόκληρο στην εμφάνιση, αλλά ασυνάρτητο, σύνθετο. συλλογή, επιλογή, επιλογή, συσσώρευση. ύπνος, επιτήρηση, αρπαγή». Αυτό που έχουμε εδώ είναι μια τυπική προσπάθεια του Dahl να επιλέξει ανάμεσα σε εγγενείς λέξεις συνώνυμα-αντικαταστάσεις για μια ξένη, και η επιτήρηση (μέσω e) εδώ σημαίνει «κάτι συμπιεσμένο» (α επιτήρησηαπό τη λέξη παρακολουθείτεγραμμένο με «γιατ»). Ο φανταστικός αργατισμός είναι εντελώς ανέκδοτος οθόνη- "Νύχτα"; Ο λογοκλοπής δεν κατάλαβε το σημείωμα του Dalev οθόνη, οθόνη, νύχτα, δηλαδή «οθόνη, οθόνη ή οθόνη». Και αυτή η λέξη δεν σημαίνει «νύχτα», αλλά «στήθος».

Λέξεις γραμμένες από κάποιον από το Dahl, παρεξηγημένες και επιπλέον παραποιημένες, πήγαν περίπατο σε πολλά λεξικά εγκληματικής ορολογίας που εκδόθηκαν και αναδημοσιεύτηκαν στην εποχή μας. Οι πραγματικές μυστικές γλώσσες (ο Dal, παρεμπιπτόντως, δούλεψε επίσης σε αυτές), γενικά, είναι αρκετά φτωχές - χρειάζονται έναν κωδικό για ένα σχετικά περιορισμένο εύρος εννοιών και το κοινό κατανοεί τη λέξη "λεξικό" ως "χοντρό". και εμπεριστατωμένο βιβλίο», γι' αυτό και πολυάριθμα λεξικογραφικά φαντάσματα σε τέτοιες εκδόσεις είναι πάντα περιζήτητα.

Προσφέρουμε στους αναγνώστες μας το λεξικό του V.I. Dahl για τη ζωντανή Μεγάλη Ρωσική γλώσσα σε δύο εκδόσεις. Η ανάγκη για αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η δεύτερη, προγενέστερη και μη επεξεργασμένη έκδοση έχει μάλλον κακή ποιότητα σάρωσης. Και η τέταρτη έκδοση με προσθήκες από τον Ακαδημαϊκό της Ακαδημίας της Κρακοβίας I. A. Baudouin de Courtenay, παρά την πιο ανεκτή ποιότητά της, έχει όλα τα σημάδια της σκόπιμης παραμόρφωσης.

Απόσπασμα από άρθρο του S.L. Ryabtseva]]> ]]> σχετικά με αυτό το σχήμα:

Εκδόθηκε ένα βιβλίο του B. de Courtenay που περιγράφει τις φωνητικές του ιδέες. Το βιβλίο απευθυνόταν σε δασκάλους και, έτσι, υποτίθεται ότι, σύμφωνα με το σχέδιο του συγγραφέα, θα σκορπούσε δηλητήριο σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Ταυτόχρονα, πρότεινε να αφαιρεθεί το «β» στο τέλος λέξεων όπως: mouse, noch, lech, hiding, sitting, laughing, haircuting.

Είναι αδύνατο να αξιολογηθούν τέτοιες προτάσεις ως οτιδήποτε άλλο εκτός από κοροϊδία της ρωσικής γλώσσας. Αυτοί οι «επιστήμονες» με μανία και βιαστικά, με όλα τα ψέματά τους, έσπρωξαν τις «θεωρίες» τους, παρέχοντας μια υποτιθέμενη «επιστημονική βάση» για αυτά τα κοροϊδευτικά βρώμικα κόλπα, σκοπός των οποίων είναι να χαλάσουν τη γραφή.

Ο απώτερος στόχος, τόσο τότε όσο και τώρα, ήταν ο ίδιος: να αναγκαστεί ο λαός να εγκαταλείψει το κυριλλικό αλφάβητο, να το μεταφράσει στα λατινικά και να καταστρέψει τη ρωσική γλώσσα.

Η «φωνημική θεωρία» του B. de C. είναι αντι-εξελικτική και αντιεπιστημονική, γιατί προσανατολίζει τη γραφή προς τον ήχο-ομιλία, δηλ. ένας τυχαίος, μεταβλητός παράγοντας, ενώ στην πραγματικότητα η ανάπτυξη της γλώσσας προχωρά με προσανατολισμό «γράμμα-σκέψης».

Ο B. de K. διακρίθηκε σε ένα ακόμη θέμα: του ανατέθηκε η επανέκδοση του λεξικού Dahl. Έχοντας καταχραστεί την εμπιστοσύνη του, κυκλοφόρησε ένα ψεύτικο για λογαριασμό του Dahl: παραμόρφωσε το σχέδιό του, αντικατέστησε τα βασικά του Λεξικού και εισήγαγε κατάρα στο Λεξικό. (Στα τέλη του 20ου αιώνα, οι οπαδοί του B. de K., δύο διδάκτορες φιλολογικών επιστημών, συνέθεσαν και εξέδωσαν ένα λεξικό αισχροτήτων, επιμένοντας στην ευρεία μελέτη του. Χρησιμοποίησαν το απόφθεγμα «από τον Dahl», το οποίο επινοήθηκε από τον B. de K. Πρέπει να γνωρίζετε: έτσι Η λεγόμενη 3η έκδοση του λεξικού Dahl 1903-09 είναι ψεύτικη, και επομένως όλες οι ανατυπώσεις είναι άκυρες.

Εκσυγχρονίζω:

Χάρη στους αναγνώστες μας, μπορούμε να προσφέρουμε την πρώτη, ισόβια έκδοση - Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας (1863-1866)

Κατεβάστε

Λοιπόν, δύο επιλογές:

Επεξηγηματικό λεξικό της ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής γλώσσας (σε 4 τόμους)

Έτος κατασκευής: 1882
Συγγραφέας: V.I.Dal
Εκδότης: Αγία Πετρούπολη - Μόσχα: Έκδοση του βιβλιοπώλη-τυπογράφου M. O. Wolf
Μορφή: PDF
Ποιότητα: Σαρωμένες σελίδες
Αριθμός σελίδων: 2800

Ο Vladimir Ivanovich Dal (1801-1872) αφιέρωσε περισσότερο από μισό αιώνα στην εργασία στο κύριο έργο της ζωής του - "Το Επεξηγηματικό Λεξικό της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας". Χωρίς προηγούμενο στην κάλυψη του λεξιλογικού υλικού (περίπου 200.000 λέξεις), αυτό το λεξικό έγινε το μεγαλύτερο φαινόμενο στη ρωσική φιλολογία του 19ου αιώνα. Για το έργο του, ο Dahl τιμήθηκε με το βραβείο Lomonosov της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών, καθώς και τον τίτλο του επίτιμου ακαδημαϊκού.

]]> Λήψη του λεξικού Dahl (δεύτερη έκδοση) ]]>

Επεξηγηματικό λεξικό της ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής γλώσσας από τον Vladimir Dahl. Τρίτη, αναθεωρημένη και σημαντικά διευρυμένη έκδοση, επιμέλεια καθ. Ι.Α. Baudouin de Courtenay

Αυτή η έκδοση είναι η τρίτη από τη δημοσίευσή της το 1863 - 1866. η πρώτη έκδοση του Επεξηγηματικού Λεξικού της Ζωντανής Μεγάλης Ρωσικής Γλώσσας. Μαζί με το λεξιλόγιο της λογοτεχνικής γλώσσας του πρώτου μισού του 19ου αιώνα, δηλαδή της γλώσσας του Πούσκιν και του Γκόγκολ, το λεξικό περιέχει τοπικές λέξεις, καθώς και ορολογία διαφόρων επαγγελμάτων και χειροτεχνιών.

Το λεξικό περιέχει τεράστιο ενδεικτικό υλικό, στο οποίο την πρώτη θέση έχουν οι παροιμίες και τα ρητά. Σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό V.V. Vinogradov, «ως θησαυροφυλάκιο εύστοχων λαϊκών λέξεων, το λεξικό του Dahl θα είναι σύντροφος όχι μόνο για τον συγγραφέα, τον φιλόλογο, αλλά και για κάθε μορφωμένο άνθρωπο».

Εκδότης:..S.-Petersburg. Εκδόθηκε από προμηθευτές του Court of His Imperial Majesty Partnership M.O. Λύκος
Γλώσσα:................Ρωσική προεπαναστατική
Μορφή::.........DjVu
Ποιότητα:.........Σαρωμένες σελίδες
Αριθμός σελίδων:......3640

]]> Λήψη του λεξικού Dahl ]]>

Αυτή η δημοσίευση είναι σε μορφή djvu. Για όσους δεν γνωρίζουν, αυτή είναι μια μορφή και δεν χρειάζεστε χρήματα για να την ανοίξετε. Απλώς πρέπει να κάνετε λήψη του προγράμματος προβολής (επισυνάπτεται παρακάτω), να κατεβάσετε το πρόγραμμα, να το εγκαταστήσετε στον υπολογιστή σας και, στη συνέχεια, να προβάλετε τα σχολικά βιβλία.

Κάντε λήψη του ]]> ]]> και εγκαταστήστε τον στον υπολογιστή σας.