Ο Anton Pavlovich Chekhov είναι ο συγγραφέας πολλών καινοτόμων έργων, όπου ο αναγνώστης βλέπει όχι μόνο λεπτή σάτιρα, αλλά και μια λεπτομερή περιγραφή της ανθρώπινης ψυχής. Όταν εξοικειωθείς με το έργο του, αρχίζει να φαίνεται ότι δεν είναι μόνο πεζογράφος, αλλά και πολύ ταλαντούχος ψυχολόγος.

Το "The Man in the Case" είναι μία από τις τρεις ιστορίες της σειράς "Little Trilogy", την οποία ο συγγραφέας εργάστηκε για περίπου δύο μήνες το 1898. Περιλαμβάνει επίσης τις ιστορίες «Φραγκοστάφυλο» και «Σχετικά με την αγάπη», τις οποίες έγραψε ο Άντον Πάβλοβιτς στη Μελίχοβκα, όπου ζούσε με την οικογένειά του. Μετά βίας τα κατάφερε να τελειώσει, γιατί έπασχε ήδη από φυματίωση και έγραφε όλο και λιγότερο.

Είναι αδύνατο να είμαστε σίγουροι ότι ο Τσέχοφ έγραψε για ένα συγκεκριμένο πρόσωπο· πιθανότατα, η κεντρική εικόνα του «The Man in a Case» είναι συλλογική. Οι σύγχρονοι του συγγραφέα πρότειναν αρκετούς υποψηφίους που θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν ως πρωτότυπα για τον Belikov, αλλά όλοι είχαν μόνο μια μικρή ομοιότητα με τον ήρωα.

Είδος, σύγκρουση και σύνθεση

Είναι αρκετά εύκολο για τον αναγνώστη να εξοικειωθεί με το έργο, γιατί είναι γραμμένο σε απλή γλώσσα, η οποία, ωστόσο, είναι ικανή να προκαλέσει τεράστιο αριθμό εντυπώσεων. Το στυλ εκφράζεται σε συνθέσεις: το κείμενο χωρίζεται σε μικρά σημασιολογικά θραύσματα, εστιάζοντας την προσοχή στο πιο σημαντικό πράγμα.

Στην ιστορία βλέπουμε σύγκρουσηανάμεσα σε δύο ήρωες. Ο συγγραφέας αντιπαραβάλλει τον Kovalenko (επιβεβαίωση της ζωής, ενεργητική θέση, θετική σκέψη) και τον Belikov (παθητική και άψυχη βλάστηση, εσωτερική σκλαβιά), κάτι που τον βοηθά να αποκαλύψει περαιτέρω το πρόβλημα που τίθεται. Η υπόθεση γίνεται μια καλλιτεχνική λεπτομέρεια που περιγράφει ολόκληρη την ουσία και το νόημα του έργου και δείχνει τον εσωτερικό κόσμο του ήρωα.

Λογοτεχνικό είδος- μια ιστορία που είναι μέρος μιας «μικρής τριλογίας» τριών ξεχωριστών ιστοριών, αλλά σε συνδυασμό με μια ιδέα. Το «The Man in the Case» είναι γραμμένο με προφανείς σατιρικούς τόνους· με αυτήν την τεχνική, ο συγγραφέας γελοιοποιεί την ίδια την ουσία του «μικρού ανθρώπου» που απλά φοβάται να ζήσει.

Έννοια του ονόματος

Στην ιστορία του, ο Τσέχοφ μας προειδοποιεί ότι απολύτως κάθε άτομο, χωρίς να το θέλει, μπορεί να φυλακιστεί σε μια «υπόθεση», από όπου προήλθε το όνομα. Μια υπόθεση νοείται ως προσήλωση σε ένα άγραφο σύνολο κανόνων και περιορισμών με τους οποίους οι άνθρωποι περιορίζονται. Η εξάρτηση από τις συμβάσεις μετατρέπεται σε αρρώστια για αυτούς και τους εμποδίζει να έρθουν πιο κοντά στην κοινωνία.

Ο απομονωμένος κόσμος των απαγορεύσεων και των φραγμών φαίνεται πολύ καλύτερος στους κατοίκους των περιπτώσεων· περιβάλλουν τους εαυτούς τους με ένα είδος κελύφους, ώστε η επιρροή του έξω κόσμου να μην τους αγγίζει με κανέναν τρόπο. Ωστόσο, το να ζεις κλεισμένος με τις δικές σου ρουτίνες και συμπεριφορές είναι στενό· άλλο άτομο δεν χωράει εκεί. Αποδεικνύεται ότι ένας κάτοικος μιας βουλωμένης, βουλωμένης γωνιάς είναι καταδικασμένος στη μοναξιά, οπότε ο τίτλος της ιστορίας δίνεται βασικά στον ενικό.

Κύριοι χαρακτήρες

  1. Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας είναι Μπελίκοφ- Καθηγήτρια ελληνικής γλώσσας στο γυμνάσιο. Βάζει ορισμένους κανόνες στη ζωή του, και κυρίως φοβάται ότι κάτι δεν πάει όπως το σχεδίαζε. Ο Belikov, ακόμη και στον πιο καθαρό και ζεστό καιρό, είναι ντυμένος με γαλότσες και ένα ζεστό παλτό με ανασηκωμένο γιακά· κρύβει το πρόσωπό του πίσω από σκούρα γυαλιά και ένα καπέλο για να προστατευτεί όσο το δυνατόν καλύτερα από την επίδραση του περιβάλλοντος: όχι μόνο φυσικό, αλλά και κοινωνικό. Τρομάζει από τη σύγχρονη πραγματικότητα και εκνευρίζεται με όλα όσα συμβαίνουν γύρω του, γι' αυτό ο δάσκαλος βάζει ένα είδος υπόθεσης και εξωτερικά και εσωτερικά.
  2. Μιχαήλ Κοβαλένκοείναι ένας νέος καθηγητής ιστορίας και γεωγραφίας που έρχεται να δουλέψει στο γυμνάσιο με την αδερφή του. Ο Μιχαήλ είναι ένας νεαρός, κοινωνικός και εύθυμος άντρας ψηλού αναστήματος, μεγάλος λάτρης του γέλιου και μάλιστα του γελώντας εγκάρδια.
  3. Η αδερφή του Βαρένκα- μια γυναίκα 30 ετών, πολύ ευδιάθετη και χαρούμενη, λατρεύει να διασκεδάζει, να τραγουδά και να χορεύει. Η ηρωίδα δείχνει ενδιαφέρον για τον Belikov, ο οποίος, με τη σειρά του, της αφιερώνει χρόνο και συμφωνεί να κάνει βόλτες για να συζητήσει το γεγονός ότι ο γάμος είναι πολύ σοβαρό πράγμα. Η γυναίκα εξακολουθεί να μην χάνει την ελπίδα της να ξεσηκώσει τον τζέντλεμαν της, κάτι που αποκαλύπτει σε αυτήν ιδιότητες όπως η επιμονή και η αποφασιστικότητα.
  4. Θέματα

    1. Το κύριο θέμα της ιστορίας του Τσέχοφ είναι κλειστή και απομονωμένη ανθρώπινη ζωήπου ντρέπεται για τον περιβάλλοντα κόσμο και αποφεύγει κάθε εκδήλωση συναισθήματος. Κρύβει τα μάτια του από τους ανθρώπους γύρω του, κουβαλά συνεχώς όλα του τα πράγματα σε μια θήκη, είτε πρόκειται για ένα μικρό μαχαίρι που έχει σχεδιαστεί για να ακονίζει ένα μολύβι, είτε για μια συνηθισμένη ομπρέλα, που είναι τόσο βολικό για να κρύψει το πρόσωπό του. Πολλές πνευματικές αξίες ήταν περίεργες για τον κύριο χαρακτήρα και τα συναισθήματα ήταν ακατανόητα. Αυτό εκφράζει τους περιορισμούς του, που δηλητηριάζουν την ύπαρξή του.
    2. Θέμα αγάπηςστην ιστορία αποκαλύπτεται στη στάση του Varenka απέναντι στον Belikov. Το κορίτσι προσπαθεί να ενδιαφέρει τον ήρωα και να τον επιστρέψει σε μια γεμάτη ζωή. Πιστεύει μέχρι το τέλος ότι μπορεί ακόμα να αλλάξει προς το καλύτερο. Κλείνεται όμως και από αυτήν, γιατί η προοπτική του γάμου και οι εμμονικές συζητήσεις των συναδέλφων του για τον γάμο τους αρχίζουν να τον τρομάζουν.
    3. Ο Τσέχοφ εξηγεί στον αναγνώστη ότι το χειρότερο πράγμα που μπορεί να συμβεί σε έναν άνθρωπο είναι αδιαφορία για τη ζωή.Ο Μπέλικοφ αποσύρθηκε τόσο πολύ στον εαυτό του που έπαψε να ξεχωρίζει τα χρώματα του κόσμου, να απολαμβάνει την επικοινωνία και να προσπαθεί για κάτι. Δεν τον ενδιαφέρει πλέον τι συμβαίνει εκτός της περίπτωσής του, αρκεί να τηρούνται πολυάριθμες ευπρέπειες.
    4. Ο άντρας της υπόθεσης είναι μια συλλογική εικόνα δειλών ανθρώπων που φοβούνται τα δικά τους συναισθήματα και τα συναισθήματά τους. Αφαιρούνται από τον κόσμο γύρω τους και αποσύρονται στον εαυτό τους. Να γιατί θέμα της μοναξιάςείναι επίσης σημαντικό στην ιστορία του Anton Pavlovich Chekhov.
    5. Κύρια προβλήματα

      1. Συντηρητικός.Ο συγγραφέας συνειδητοποιεί με τρόμο και οίκτο ότι κάποιοι σύγχρονοί του δημιουργούν ένα κέλυφος για τον εαυτό τους στο οποίο χάνονται ηθικά και πνευματικά. Υπάρχουν στον κόσμο, αλλά δεν ζουν. Οι άνθρωποι πάνε με το ρεύμα, επιπλέον δεν μπορούν να επιτρέψουν ούτε στη μοίρα να επέμβει και να αλλάξει κάτι προς το καλύτερο. Αυτός ο φόβος για νέα γεγονότα και αλλαγές κάνει τους ανθρώπους παθητικούς, δυσδιάκριτους και δυστυχισμένους. Λόγω της αφθονίας τέτοιων συντηρητικών στην κοινωνία, σχηματίζεται στασιμότητα, μέσω της οποίας είναι δύσκολο για τους νεαρούς βλαστούς που είναι ικανοί να αναπτύξουν και να αναπτύξουν τη χώρα να ξεπεράσουν.
      2. Το πρόβλημα του ανούσιου της ζωής. Γιατί ο Μπέλικοφ έζησε στη γη; Ποτέ δεν έκανε κανέναν ευτυχισμένο, ούτε καν τον εαυτό του. Ο ήρωας τρέμει για κάθε του ενέργεια και απηχεί συνεχώς: «Ό,τι κι αν συμβεί». Παρακάμπτοντας τις πλασματικές θλίψεις και τα βάσανα, του λείπει η ίδια η ευτυχία, επομένως, η τιμή της ψυχολογικής άνεσης είναι πολύ υψηλή, αφού καταστρέφει την ίδια την ουσία της ύπαρξης των ανθρώπων.
      3. Εμφανίζεται ενώπιον του αναγνώστη το πρόβλημα της ευτυχίας, πιο συγκεκριμένα, το πρόβλημα της επίτευξης, της ουσίας και της τιμής του. Ο ήρωας τον αντικαθιστά με την ειρήνη, αλλά, από την άλλη πλευρά, ο ίδιος έχει το δικαίωμα να καθορίσει ποια είναι η υψηλότερη αξία για αυτόν.
      4. Το πρόβλημα του φόβου της αγάπης.Οι άνθρωποι που τον περιβάλλουν είναι εξίσου δυστυχισμένοι, βρίσκονται στην άλλη πλευρά μιας φανταστικής υπόθεσης, ο Μπέλικοφ απλά δεν μπορεί να ανοιχτεί και να αφήσει κάποιον πιο κοντά. Ο ήρωας δεν μπόρεσε ποτέ να αναπτύξει τα συναισθήματά του για το κορίτσι που του άρεσε, απλά τα φοβόταν και δεν έμεινε χωρίς τίποτα.
      5. Το πρόβλημα της κοινωνιοπάθειας. Ο δάσκαλος φοβάται την κοινωνία, την περιφρονεί, απομονώνεται, μην αφήνοντας κανέναν από τους γύρω του να βοηθήσει τον εαυτό του. Θα ήταν χαρούμενοι, αλλά ο ίδιος δεν το επιτρέπει.
      6. η κύρια ιδέα

        Ο Τσέχωφ δεν ήταν μόνο γιατρός από την εκπαίδευση, αλλά και θεραπευτής ψυχών στο επάγγελμα. Συνειδητοποίησε ότι η πνευματική ασθένεια είναι μερικές φορές πιο επικίνδυνη από τη σωματική ασθένεια. Η ιδέα της ιστορίας "The Man in a Case" είναι μια διαμαρτυρία ενάντια στη μοναχική, κλειστή βλάστηση κάτω από ένα κέλυφος. Ο συγγραφέας βάζει στο έργο την ιδέα ότι η υπόθεση πρέπει να καεί ανελέητα για να νιώσει ελευθερία και να προσεγγίσει τη ζωή με ευκολία.
        Διαφορετικά, η μοίρα ενός κλειστού ατόμου μπορεί να είναι καταστροφική. Έτσι, στο φινάλε, ο κεντρικός χαρακτήρας πεθαίνει μόνος, χωρίς να αφήνει ευγνώμονες απογόνους, κανένα οπαδό, κανένα επιτεύγμα. Ο συγγραφέας μας δείχνει πώς μπορεί να τελειώσει μάταια η επίγεια διαδρομή ενός ατόμου «υπόθεσης». Οι συνάδελφοι και οι γνωστοί που παρευρίσκονται στην κηδεία του είναι ψυχικά χαρούμενοι που αποχαιρέτησαν επιτέλους τον Μπέλικοφ και τη σημασία του.

        Ο Anton Pavlovich βάζει κοινωνικοπολιτικές προεκτάσεις στο έργο του, τονίζοντας τη σημασία της κοινωνικής δραστηριότητας και της πρωτοβουλίας πολιτών. Υποστηρίζει μια πλούσια και γεμάτη ζωή, προικίζει τον κύριο χαρακτήρα με αποκρουστικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα για να αποδείξει στους ανθρώπους πόσο αξιολύπητος και αξιολύπητος φαίνεται ο κάτοικος της «υπόθεσης», σπαταλώντας τον εαυτό του.

        Έτσι, ο Τσέχοφ περιγράφει την παρτίδα πολλών υπαλλήλων που ζούσαν λυπημένα σε μια αποπνικτική πόλη, ταξινομώντας κομμάτια χαρτιού που κανείς δεν χρειαζόταν. Παίζει ειρωνικά με τον τύπο του «μικρού ανθρώπου», σπάζοντας τη λογοτεχνική παράδοση να τον απεικονίζει σε ειδυλλιακούς τόνους. Η θέση του συγγραφέα του δεν είναι στοχαστική ή συναισθηματική, αλλά ενεργητική, που δεν ανέχεται συμβιβασμούς. Οι κάτοικοι της υπόθεσης δεν πρέπει να απολαμβάνουν την ασημαντότητά τους και να περιμένουν τον οίκτο, πρέπει να αλλάξουν και να στύψουν έναν σκλάβο.

        Τι διδάσκει ο συγγραφέας;

        Ο Anton Pavlovich Chekhov μας κάνει να σκεφτούμε τη ζωή μας και να κάνουμε μια ενδιαφέρουσα ερώτηση: «Δεν χτίζουμε για τον εαυτό μας την ίδια υπόθεση που είχε ο κύριος χαρακτήρας Belikov;» Ο συγγραφέας κυριολεκτικά μας διδάσκει να ζούμε, δείχνοντας με το παράδειγμα πώς μια προσωπικότητα που τρελαίνεται μπροστά σε συμβάσεις και στερεότυπα μπορεί να ξεθωριάσει και να εξαφανιστεί. Ο Τσέχοφ μπόρεσε πραγματικά να ενσταλάξει στους ανθρώπους μια αποστροφή για μια γκρίζα, άχρηστη ζωή, για να δείξει ότι η αδράνεια και η αδιαφορία είναι τα χειρότερα πράγματα που μπορεί να μας συμβούν.

        Ο φόβος των ανακαλύψεων και των επιτευγμάτων καταστρέφει την προσωπικότητα ενός ατόμου· γίνεται αξιολύπητος και αβοήθητος, ανίκανος να δείξει ούτε τα πιο απλά συναισθήματα. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι η ανθρώπινη φύση είναι πολύ πιο πλούσια και πιο ικανή από αυτό στο οποίο τη μετατρέπουν ο φόβος και η τεμπελιά. Η ευτυχία, σύμφωνα με τον Τσέχοφ, βρίσκεται σε μια γεμάτη ζωή, όπου υπάρχει χώρος για δυνατά συναισθήματα, ενδιαφέρουσα επικοινωνία και ατομικότητα.

        Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

17 Δεκεμβρίου 2014

Το θέμα του «υπόθεση» μπορεί δικαίως να θεωρηθεί ένα εγκάρσιο θέμα στον Τσέχοφ. Το πρώτο βήμα στην αποκάλυψη αυτού του θέματος έγινε στο πρώιμο έργο του «The Literature Teacher», αλλά το 1898 εμφανίστηκαν τρεις ιστορίες, η λεγόμενη «Μικρή Τριλογία», που μπορούν να συνδυαστούν σε έναν κύκλο βασισμένο στα κοινά τους θέματα. Η πιο γκροτέσκα εικόνα της ζωής της «υπόθεσης» δίνεται στην πρώτη ιστορία της τριλογίας, όπου το θέμα αναφέρεται ήδη στον τίτλο. Ο Τσέχοφ σχεδιάζει μια σαφώς υπερβολική εικόνα, η οποία είναι μια καλλιτεχνική γενίκευση του κοινωνικού φαινομένου εκείνης της εποχής. Εμφανίζεται, λοιπόν, μπροστά μας ο Μπέλικοφ - με πολύ ενδιαφέρον και μάλιστα «αξιόλογο» χαρακτήρα και συνήθειες: «με πολύ καλό καιρό» «έβγαινε με γαλότσες και με ομπρέλα και σίγουρα με ζεστό παλτό με βαμβάκι. Και είχε μια ομπρέλα σε μια θήκη, και ένα ρολόι σε μια γκρίζα σουέτ θήκη, και όταν έβγαλε ένα μαχαίρι για να ακονίσει ένα μολύβι, το μαχαίρι του ήταν και σε μια θήκη. και το πρόσωπό του, φαινόταν, ήταν επίσης σε θήκη, αφού το έκρυβε στο σηκωμένο γιακά».

Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας δίνει ιδιαίτερη σημασία στο πορτρέτο. Προσπαθεί, με τη βοήθεια χαρακτηριστικών της καθημερινής ζωής και της φορεσιάς του Μπέλικοφ, να αποκαλύψει την ψυχή του, τον εσωτερικό του κόσμο, να δείξει το αληθινό του πρόσωπο. Έτσι, ήδη από την περιγραφή του πορτρέτου βλέπουμε ότι η ελληνική γλώσσα έχει περιφραχτεί εντελώς από τη ζωή, έχει κλειδωθεί σφιχτά στον μικρό κόσμο της «υπόθεσης», που της φαίνεται καλύτερος από τον πραγματικό. Η υπόθεση «τυλίγει» τον εγκέφαλο, ελέγχει τις σκέψεις του ήρωα, καταστέλλοντας θετικές αρχές.

Έτσι, στερείται κάθε τι ανθρώπινο, ζωντανό, και μετατρέπεται σε μηχανική μηχανή κανόνων και εγκυκλίων. Αλλά το χειρότερο είναι ότι επιβάλλει αυτούς τους κανόνες και τις προκαταλήψεις σε ολόκληρο τον κόσμο γύρω του, στον οποίο όλοι οι στόχοι τίθενται και επιτυγχάνονται μόνο από ανάγκη. Καταπιέζοντας τους πάντες με την προσοχή του, ο Μπέλικοφ ασκεί πίεση στους ανθρώπους, τους κάνει να φοβούνται: «Οι δάσκαλοί μας είναι άνθρωποι που σκέφτονται όλα, βαθιά αξιοπρεπείς, μεγαλωμένοι με τον Τουργκένεφ και τον Στσέντριν, αλλά αυτός ο μικρός, που πάντα περπατούσε με γαλότσες και με ομπρέλα, κράτησε όλο το γυμνάσιο στα χέρια του για δεκαπέντε χρόνια.χρόνια! Τι γίνεται με το λύκειο; Όλη η πόλη!». Αναπτύσσοντας τη σκέψη του Τσέχοφ, καταλαβαίνουμε ότι η «υπόθεση» είναι μια γενικευμένη εικόνα ολόκληρης της Ρωσίας με το κρατικό της καθεστώς.

Η εικόνα της Μαύρας φέρνει μια νέα τροπή στην κατανόηση του προβλήματος. Το σκοτάδι και η άγνοια των ανθρώπων ανάμεσα στους ανθρώπους είναι επίσης μια «υπόθεση» που καλύπτει όλες τις κύριες πτυχές της ζωής. Όμως οι τάσεις μιας νέας εποχής διεισδύουν στην πόλη. Εμφανίζονται ανεξάρτητα, ελεύθερα άτομα (Κοβαλένκο, η αδερφή του), αποκαλύπτοντας με ανελέητη δύναμη την «αποπνικτική ατμόσφαιρα» μιας τέτοιας ζωής. Βρίσκουν το κλειδί για την επίλυση του προβλήματος, το οποίο περιέχεται στην κύρια φράση του έργου: «Όχι, είναι αδύνατο να ζεις πια έτσι!

Σύνθεση

Ο A.P. Chekhov είναι ένας από τους Ρώσους συγγραφείς που κατάλαβαν ότι τα χρήματα, η βαθμίδα, η εξουσία, η εξουσία είναι απλά εξωτερικοί τρόποι υποδούλωσης της ανθρώπινης προσωπικότητας. Το πραγματικό όργανο, το όργανο που διαπερνά τα πάντα, είναι ο φόβος.

Κάποιο είδος μανιακού φόβου για τη ζωή κυριάρχησε πλήρως στην ψυχή του Μπέλικοφ, της κεντρικής φιγούρας της ιστορίας του Τσέχοφ «Ο άνθρωπος σε μια υπόθεση», που δημοσιεύτηκε το 1898. Ο Μπέλικοφ είναι ένας άντρας σε μια υπόθεση, ένα παράλογο, ασήμαντο πλάσμα που κατάφερε όμως να εκφοβίσει όλη την πόλη: «Εμείς, οι δάσκαλοι, τον φοβόμασταν. Και ακόμη και ο σκηνοθέτης φοβόταν. Έλα, οι δάσκαλοί μας είναι άνθρωποι σκεπτόμενοι, βαθιά αξιοπρεπείς, μεγαλωμένοι με τον Turgenev και τον Shchedrin, αλλά αυτός ο άνθρωπος... κράτησε όλο το γυμνάσιο στα χέρια του για δεκαπέντε χρόνια. Τι γυμναστήριο! Όλη η πόλη!».

Ανάμεσα στους χαρακτήρες του Τσέχοφ υπάρχουν πολλά άτομα με επιρροή: στρατηγοί, κυβερνήτες, μυστικοί σύμβουλοι, εκατομμυριούχοι. Αλλά υπάρχει μόνο ένας ήρωας που κρατά όλη την πόλη στα χέρια του - «ο άνθρωπος της υπόθεσης». Η δύναμη του φόβου έρχεται σε επαφή με την κυριαρχία του τίποτα. Ο σκοπός αυτής της ιστορίας του A.P. Chekhov, μου φαίνεται, είναι να μεταφέρει στους ανθρώπους την ουσία του φόβου: «Υπό την επιρροή ανθρώπων όπως ο Belikov, τα τελευταία δέκα με δεκαπέντε χρόνια στην πόλη μας οι άνθρωποι φοβούνται τα πάντα. Φοβούνται να μιλήσουν δυνατά, να στείλουν γράμματα, να κάνουν νέες γνωριμίες, να διαβάσουν βιβλία, φοβούνται να βοηθήσουν τους φτωχούς, να τους μάθουν να διαβάζουν και να γράφουν».

Η αποκάλυψη της εικόνας του Μπέλικοφ διευκολύνεται από μια τεχνική σύνθεσης στην οποία κατέφευγε συχνά ο Τσέχοφ στο έργο του - μια ιστορία μέσα σε μια ιστορία. Οι κυνηγοί που διανυκτέρευσαν στον αχυρώνα του γέροντα Προκόφη διηγήθηκαν διάφορες ιστορίες. Ένας από αυτούς, με το όνομα Μπούρκιν, μίλησε για έναν κάτοικο της πόλης του, έναν καθηγητή ελληνικής γλώσσας, τον Μπελίκοφ. Τι ήταν αξιοσημείωτο σε αυτόν τον άνθρωπο; Μόνο από το γεγονός ότι «ακόμα και με πολύ καλό καιρό έβγαινε με γαλότσες και με ομπρέλα και σίγουρα με ζεστό παλτό με βαμβάκι». Επιπλέον, «η ομπρέλα του ήταν σε μια θήκη και το ρολόι του ήταν σε μια γκρι σουέτ θήκη, και όταν έβγαλε ένα μαχαίρι για να ακονίσει ένα μολύβι, είχε και ένα μαχαίρι σε μια θήκη». Το πρόσωπό του έμοιαζε επίσης να είναι σε κάλυμμα, αφού το έκρυβε συνέχεια στον σηκωμένο γιακά του.

Ο Μπέλικοφ, σύμφωνα με τον αφηγητή, φορούσε σκούρα γυαλιά, φούτερ, γέμισε τα αυτιά του με βαμβάκι και όταν ανέβηκε στην καμπίνα, διέταξε να σηκώσουν την κορυφή. Είτε πρόκειται για μια ιδιορρυθμία ή για τον τρόπο ζωής του Μπέλικοφ, ο Μπούρκιν δεν εξηγεί. Ωστόσο, σημειώνει ότι αυτός ο άντρας είχε μια συνεχή επιθυμία «να περικυκλωθεί με ένα κέλυφος, να δημιουργήσει για τον εαυτό του, ας πούμε, μια υπόθεση», η οποία υποτίθεται ότι τον προστάτευε από τον έξω κόσμο και τον απομόνωσε.

Ο Μπέλικοφ ζούσε σε διαρκή άγχος, φοβούμενος τους ερεθιστικούς παράγοντες της πραγματικότητας. Ο Μπέλικοφ επαίνεσε το παρελθόν, εκφράζοντας την αποστροφή του για το παρόν και οι αρχαίες γλώσσες που δίδασκε ήταν η ίδια ομπρέλα και γαλότσες όπου κρυβόταν από την πραγματική ζωή. Και αυτός ο παράξενος άντρας τρόμαξε σε όλους. Οι γύρω του φαινόταν να αισθάνονται ότι ο Μπέλικοφ έκρυβε τις σκέψεις του σε μια υπόθεση: «Μόνο οι εγκύκλιοι και τα άρθρα εφημερίδων στα οποία κάτι απαγορευόταν ήταν ξεκάθαρα σε αυτόν». Αν, για παράδειγμα, η εγκύκλιος απαγόρευε στους μαθητές να βγαίνουν έξω μετά τις εννιά, γι' αυτόν αυτό ήταν ξεκάθαρο και οριστικό. Ο Μπέλικοφ αμφέβαλλε πάντα για την επίλυση οτιδήποτε και φοβόταν «μήπως κάτι δεν λειτουργήσει».

Η επίπλωση του σπιτιού του πρόσθεσαν την εμφάνιση και τον τρόπο σκέψης του. Το υπνοδωμάτιο του Μπέλικοφ ήταν μικρό, σαν κουτί, το κρεβάτι είχε κουρτίνα. Όταν πήγαινε για ύπνο, ο ήρωας σκέπασε το κεφάλι του. Αλλά αυτό δεν μπορούσε να προστατεύσει τον Μπέλικοφ από τους φόβους που τον κυνηγούσαν· πάντα φοβόταν τα πάντα.

Μια μέρα, ο διευθυντής του γυμνασίου είχε την ιδέα να παντρευτεί τον Μπέλικοφ και την αδερφή του νέου καθηγητή γεωγραφίας και ιστορίας Κοβαλένκο, ο οποίος, ωστόσο, μισούσε τον Μπέλικοφ με την πρώτη ματιά. Ο Κοβαλένκο δεν μπορούσε να καταλάβει πώς οι άνθρωποι ανέχονταν αυτό το φορολογικό, «αυτό το ποταπό πρόσωπο». Και αυτό το «κακό πρόσωπο» κατηγόρησε επίσης τον νεαρό: φοράει ένα κεντημένο πουκάμισο, είναι πάντα στο δρόμο με μερικά βιβλία και μετά πήρε και ένα ποδήλατο. Οι απειλές του Μπέλικοφ να αναφέρει όλη αυτή τη συνομιλία στον σκηνοθέτη έφεραν τον Μιχαήλ Σάββιτς εκτός ισορροπίας. Ο Κοβαλένκο τον έπιασε «από το γιακά από πίσω και τον έσπρωξε». Και όταν ο Μπέλικοφ έπεσε από τις σκάλες, είδε ότι εκείνη τη στιγμή μπήκε η Βαρένκα (η ίδια αδερφή) με δύο κυρίες. Έγινε περίγελος - ήταν καλύτερο να "σπάσει τον λαιμό του και τα δύο πόδια".

Η Βαρένκα, αναγνωρίζοντας τον Μπέλικοφ, δεν μπόρεσε να συγκρατήσει το γέλιο της: «... με αυτό το κύμα, το χύνοντας «χα-χα-χα» τελείωσαν όλα». Ο Μπελίκοφ αρρώστησε πολύ και πέθανε ένα μήνα αργότερα. Σαν όλη του τη ζωή, ο καιρός την ημέρα της κηδείας ήταν συννεφιασμένος. Και ο ήρωας, όπως στη ζωή, βρισκόταν σε μια θήκη, που τώρα έγινε το φέρετρό του. Οι άνθρωποι που έθαψαν τον Μπελίκοφ έκρυψαν την ευχαρίστησή τους που ελευθερώθηκαν από την άγρυπνη επίβλεψη αυτού του ανθρώπου.

Ολοκληρώνοντας την ιστορία του, ο Burkin εκφράζει μια βαθιά φιλοσοφική σκέψη: «Το γεγονός ότι ζούμε σε μια πόλη σε ένα βουλωμένο, στενό περιβάλλον, γράφοντας περιττά χαρτιά, παίζοντας vint δεν είναι υπόθεση;» Η ζωή της υπόθεσης είναι απλώς ύπαρξη. Και ο Τσέχοφ στο έργο του πάντα υποστήριζε μια πλήρη ζωή.

Με την ιστορία «The Man in a Case», ο συγγραφέας ήθελε να πει ότι ο φόβος της πραγματικότητας μπορεί να φυλακίσει ένα άτομο σε μια υπόθεση που ο ίδιος δημιούργησε. Επιπλέον, η «υπόθεση» έχει μια ξεκάθαρα κοινωνικοπολιτική χροιά: εδώ ο Τσέχοφ δίνει έναν σύντομο, ακριβή, σατιρικό και μερικές φορές γκροτέσκο χαρακτηρισμό της ζωής ολόκληρης της ρωσικής διανόησης και της Ρωσίας γενικά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλέξανδρου Γ' που μόλις τελείωσε. .

Άλλα έργα σε αυτό το έργο

"Ο εχθρός του ήταν η χυδαιότητα" (βασισμένο στις ιστορίες του A.P. Chekhov "The Man in a Case", "Gooseberry", "About Love") "Μικρή τριλογία" (βασισμένη στις ιστορίες "The Man in a Case", "Gooseberry", "About Love") Η θέση του συγγραφέα στην ιστορία του A. P. Chekhov "The Man in a Case" Ο φιλιστινισμός και η χυδαιότητα είναι οι κύριοι εχθροί του Α. Π. Τσέχοφ Εικόνες ανθρώπων «υπόθεσης» στη «μικρή τριλογία» του A. P. Chekhov Εικόνες ανθρώπων «υπόθεσης» στις ιστορίες του A.P. Chekhov (βασισμένες στη «μικρή τριλογία» και την ιστορία «Ionych») Γιατί είναι τόσο ευχάριστο να θάβεις ανθρώπους σαν τον Μπελίκοφ; (βασισμένο στην ιστορία του A.P. Chekhov "The Man in a Case") Σκέψεις για την ιστορία του A. P. Chekhov "The Man in a Case"

όποιος μπορεί (να βοηθήσει πολύ) αυτή είναι μια εσωτερική εξέταση στη λογοτεχνία 1. Ποια είναι η τραγωδία της αγάπης του Zheltkov, του ήρωα της ιστορίας του Kuprin "The Garnet Bracelet";
2. Αποδείξτε ότι για τον ήρωα της ιστορίας του Kuprin «The Garnet Bracelet», η αγάπη είναι η υψηλότερη αξία του κόσμου.
3. Δείξτε τον πλούτο του πνευματικού κόσμου της ηρωίδας της ιστορίας του Kuprin "Olesya".
4. Αποδείξτε δίνοντας παραδείγματα από τα έργα του Kuprin ότι ο αγαπημένος του ήρωας είναι ένας νεαρός άνδρας, ευγενικός, έξυπνος, ευσυνείδητος, ένθερμος συμπονετικός με τον «μικρό του αδερφό» και ταυτόχρονα αδύναμος, τραγικά υποκείμενος στις δυνάμεις του περιβάλλοντος και περιστάσεις.
5. Γιατί η εποχή των ποιητών των αρχών του 20ου αιώνα χαρακτηρίζεται ως η «Ασημένια Εποχή» της ρωσικής ποίησης; Ποιες είναι οι θεμελιώδεις διαφορές του από τη «χρυσή εποχή»;
6. Ποιες τρεις συμβουλές δίνει στον νεαρό ποιητή ο λυρικός ήρωας του ποιήματος Β.Για. Bryusov "Στον νεαρό ποιητή"; Συμφωνείτε με τη θέση του; Τι πρέπει, κατά τη γνώμη σας, να είναι ένας αληθινός ποιητής; Διαβάστε το ποίημα απέξω.
7. Πείτε μας τι γνωρίζετε για τον Bryusov, τον μεταφραστή. Ονομάστε τις κύριες μεταφράσεις του. Σε ποιες γλώσσες χρησιμοποιούνται;
8. Πώς οι στίχοι του Balmont δείχνουν ενδιαφέρον για την αρχαία σλαβική λαογραφία; Τι εικόνες προκύπτουν; Αναλύστε τα ποιήματα «Evil Spells» και «Firebird».
9. Ποια εικόνα ζωγραφίζει ο Balmont στο ποίημα «First Love»; Μιλήστε μας για την αντίληψή σας για αυτό το ποίημα.
10. Περιγράψτε το έργο του πρώιμου Μαγιακόφσκι. Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του; Διαβάστε ένα ποίημα από αυτή την περίοδο από καρδιάς.
11. «Η ελευθερία είναι το πιο όμορφο πράγμα στη ζωή, για χάρη της ένας άνθρωπος πρέπει να είναι έτοιμος να θυσιάσει τα πάντα, ακόμα και τη ζωή του». Επιβεβαιώστε τα λόγια του Γκόρκι με παραδείγματα από τις ιστορίες του "Makar Chudra" και "Old Woman Izergil".
12. Αποδείξτε ότι ακόμη και ένα τρελό αλλά εξαιρετικό βήμα, σύμφωνα με τον Γκόρκι, θα μείνει στη μνήμη των ανθρώπων. Δώστε παραδείγματα από τα «Το τραγούδι του γερακιού», «Το τραγούδι του Πετρέλ», «Ο θρύλος του Μάρκου».
13. Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της παράστασης «Στο βυθό»; Εξηγήστε τη συμβολική του σημασία.
14. Σε ποιον είναι αφιερωμένος ο κύκλος ποιημάτων του Blok «Poems about a Beautiful Lady»; Για τι γράφτηκε; Αναλύστε 3 ποιήματα από αυτή τη συλλογή. Διαβάστε ένα από την καρδιά.
15. Πώς αποκαλύπτεται το θέμα του Σώματος στο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ «Η Λευκή Φρουρά»; Τι συμβολική σημασία έχει η λέξη «σπίτι» για τον Μπουλγκάκοφ;
16. Ποια φιλοσοφικά προβλήματα εγείρονται στο μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα»;
17. Δείξτε το άρρηκτο της σύνδεσης μεταξύ της μοίρας και της δημιουργικότητας της Τσβετάεβα και της Μόσχας. Αναλύστε τον κύκλο «Ποιήματα για τη Μόσχα». Διαβάστε ένα ποίημα από καρδιάς.
18. Περιγράψτε την εικόνα της λυρικής ηρωίδας του ποιήματος «Ρέκβιεμ».
19. Περιγράψτε τη ζωή των Κοζάκων που απεικονίζει ο Sholokhov. Δείξτε τις ιδιαιτερότητες της ομιλίας των Κοζάκων. Πώς βοηθούν τον συγγραφέα να μεταδώσει τη ζωτικότητα του σκηνικού. Πώς απεικονίζει ένας συγγραφέας τη ζωή ενός χωριού;
20. Περιγράψτε την οικογενειακή δομή των Melekhovs, Korshunovs, Astakhovs. Κάντε μια συγκριτική περιγραφή.
21. Πώς απεικονίζεται ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος στο μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον»;
22. Συγκρίνετε την Aksinya και τη Natalya, εξηγήστε τα συναισθήματα του Gregory για καθεμία από αυτές. Ποια είναι η σημασία των ονομάτων των ηρωίδων; Γιατί πεθαίνουν και οι δύο;
23. Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της ιστορίας του Sholokhov «Η μοίρα ενός ανθρώπου»;
24. Δώστε μια λεπτομερή περιγραφή της στρατιωτικής πεζογραφίας και ποίησης. Αναλύστε 2 έργα.
25. Δώστε αναλυτική περιγραφή της αστικής πεζογραφίας. Αναλύστε 2 έργα.

Το θέμα του «υπόθεση» μπορεί δικαίως να θεωρηθεί ένα εγκάρσιο θέμα στο έργο του Τσέχοφ. Ο συγγραφέας κάνει το πρώτο βήμα για να αποκαλύψει αυτό το θέμα στο πρώιμο έργο του «The Literature Teacher», αλλά το 1898 εμφανίστηκαν τρεις ιστορίες, η λεγόμενη «Μικρή Τριλογία», που μπορούν να συνδυαστούν σε έναν κύκλο βασισμένο στα κοινά τους θέματα.
Ο συγγραφέας δίνει την πιο γκροτέσκα εικόνα της «υπόθεσης» ζωής στην πρώτη ιστορία της τριλογίας, όπου το θέμα αναφέρεται ήδη στον τίτλο. Ο Τσέχοφ σχεδιάζει μια σαφώς υπερβολική εικόνα, που είναι μια καλλιτεχνική γενίκευση του κοινωνικού φαινομένου εκείνης της εποχής. Εμφανίζεται, λοιπόν, μπροστά μας ο Μπέλικοφ - ένας άνθρωπος με πολύ ενδιαφέρον και μάλιστα «υπέροχο» χαρακτήρα και συνήθειες: «με πολύ καλό καιρό» «βγήκε με γαλότσες και με ομπρέλα και σίγουρα με ζεστό παλτό με βαμβακερό μαλλί. Και είχε μια ομπρέλα σε μια θήκη, και ένα ρολόι σε μια γκρίζα σουέτ θήκη, και όταν έβγαλε ένα μαχαίρι για να ακονίσει ένα μολύβι, το μαχαίρι του ήταν και σε μια θήκη. και το πρόσωπό του, φαινόταν, ήταν επίσης σε θήκη, αφού το έκρυβε στο σηκωμένο γιακά». Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας δίνει ιδιαίτερη σημασία στο πορτρέτο του ήρωα. Προσπαθεί, με τη βοήθεια χαρακτηριστικών της καθημερινής ζωής και της φορεσιάς του Μπέλικοφ, να αποκαλύψει την ψυχή του, τον εσωτερικό του κόσμο, να δείξει το αληθινό του πρόσωπο.
Έτσι, ήδη από την περιγραφή του πορτρέτου βλέπουμε ότι ο Έλληνας δάσκαλος έχει απομακρυνθεί εντελώς από τη ζωή, έχει κλειστεί σφιχτά στον μικρόκοσμο της «υπόθεσης» του, που του φαίνεται καλύτερος από τον πραγματικό. Η υπόθεση «τυλίγει» τον εγκέφαλο, ελέγχει τις σκέψεις του ήρωα, καταστέλλοντας θετικές αρχές. Έτσι, στερείται κάθε τι ανθρώπινο, ζωντανό, και μετατρέπεται σε μηχανική μηχανή κανόνων και εγκυκλίων.
Αλλά το χειρότερο είναι ότι επιβάλλει αυτούς τους κανόνες και τις προκαταλήψεις σε ολόκληρο τον κόσμο γύρω του, στον οποίο όλοι οι στόχοι τίθενται και επιτυγχάνονται μόνο από ανάγκη. Καταπιέζοντας τους πάντες με την προσοχή του, ο Μπέλικοφ ασκεί πίεση στους ανθρώπους, τους κάνει να φοβούνται: «Οι δάσκαλοί μας είναι άνθρωποι που σκέφτονται όλα, βαθιά αξιοπρεπείς, μεγαλωμένοι με τον Τουργκένεφ και τον Στσέντριν, αλλά αυτός ο μικρός, που πάντα περπατούσε με γαλότσες και με ομπρέλα, κράτησε όλο το γυμνάσιο στα χέρια του για δεκαπέντε χρόνια.χρόνια! Τι γίνεται με το λύκειο; Όλη η πόλη!». Αναπτύσσοντας τη σκέψη του Τσέχοφ, καταλαβαίνουμε ότι η «υπόθεση» είναι μια γενικευμένη εικόνα ολόκληρης της Ρωσίας με το κρατικό της καθεστώς. Η εικόνα της Μαύρας φέρνει μια νέα τροπή στην κατανόηση του προβλήματος. Το σκοτάδι και η άγνοια των ανθρώπων ανάμεσα στους ανθρώπους είναι επίσης μια «υπόθεση» που καλύπτει όλες τις κύριες πτυχές της ζωής.
Όμως οι τάσεις μιας νέας εποχής διεισδύουν στην πόλη. Εμφανίζονται ανεξάρτητα, ελεύθερα άτομα (Κοβαλένκο, η αδερφή του), αποκαλύπτοντας με ανελέητη δύναμη την «αποπνικτική ατμόσφαιρα» μιας τέτοιας ζωής. Βρίσκουν το κλειδί για την επίλυση του προβλήματος, το οποίο περιέχεται στην κύρια φράση του έργου: "Όχι, είναι αδύνατο να ζεις πια έτσι!" Πράγματι, με την άφιξη τέτοιων ανθρώπων, η κυριαρχία του Belikov τελειώνει. Πεθαίνει. Αλλά έχει κανείς την εντύπωση ότι γι' αυτό ακριβώς έζησε ο ήρωας· τελικά πέτυχε το ιδανικό του: «Τώρα, όταν ήταν ξαπλωμένος στο φέρετρο, η έκφρασή του ήταν πράος, ευχάριστη, ακόμη και χαρούμενη, σαν να χαιρόταν που ήταν βάλε επιτέλους μια θήκη, από την οποία δεν θα βγει ποτέ». Ναι, ο Belikov πέθανε, αλλά "πόσοι άλλοι τέτοιοι άνθρωποι έχουν μείνει στην υπόθεση, πόσοι άλλοι θα είναι!" Κατά τη διάρκεια της κηδείας, ο καιρός ήταν βροχερός και όλοι οι δάσκαλοι στο γυμνάσιο «φορούσαν γαλότσες και ομπρέλες», σαν να συνέχιζαν τις παραδόσεις του νεκρού.
Τι περιμένει τους ανθρώπους που ακολουθούν έναν «υπόθεση» τρόπο ζωής; Φυσικά, αναπόφευκτη μοναξιά, χειρότερη από την οποία δεν υπάρχει τίποτα στον κόσμο.
Τι βοήθησε όμως τον συγγραφέα να δημιουργήσει μια τόσο πρωτότυπη γκροτέσκη εικόνα που ο αναγνώστης θυμάται για πολύ καιρό; Φυσικά, πρόκειται για διάφορα καλλιτεχνικά εκφραστικά μέσα.
Ενδιαφερόμενος για την καθημερινή ζωή και το κοστούμι του ήρωα, ο συγγραφέας δίνει μια πλήρη, λεπτομερή περιγραφή της φύσης του και σχεδιάζει ένα ακριβές πορτρέτο της ψυχής του. Για μια τέτοια περιγραφή ο Τσέχοφ χρησιμοποιεί πολύπλοκες συντακτικές κατασκευές με μεγάλο αριθμό ομοιογενών μελών που διευρύνουν το πανόραμα της πραγματικότητας.
Η φωνητική σύνθεση του έργου είναι εντυπωσιακή στην πολυμορφία της. Σημειώνουμε όμως ότι συχνά συναντάται ο ήχος «ο» (συνωνία), ο οποίος μεταφέρει επίσης την απομόνωση της ζωής του ήρωα, που πηγαίνει σε κύκλο, την απόστασή του από τον κόσμο.
Πολλά είδη οικιακής χρήσης Belikov έχουν συμβολικό χαρακτήρα. Έτσι, μια θήκη, τα γυαλιά, οι γαλότσες και μια ομπρέλα είναι απαραίτητα χαρακτηριστικά μιας «θήκης» ανθρώπινης ύπαρξης. Δεν είναι τυχαίο ότι η ιστορία ξεκινά και τελειώνει με την αναφορά τους.
Η λεξιλογική σύνθεση της ιστορίας μας εκπλήσσει και με τον πλούτο της. Περιέχει τόσο συχνά χρησιμοποιούμενες όσο και ξεπερασμένες λέξεις (“cabman”, “sweatshirt”, “batman” κ.λπ.) που μεταφέρουν την ατμόσφαιρα της εποχής.
Θα ήθελα να σημειώσω ότι στην πιο σημαντική, βασική φράση του έργου υπάρχει μια αντιστροφή: «Είναι αδύνατο να ζεις πια έτσι». Φαίνεται να προσελκύει την προσοχή του αναγνώστη σε αυτές τις λέξεις, κάνοντάς τους να σκεφτούν το βαθύ νόημά τους.
Η γλώσσα του Τσέχοφ είναι ιδιαίτερα ζωντανή, συναισθηματική και συνάμα απλή, γεγονός που κάνει τις ιστορίες του προσιτές και κατανοητές.
Οι λεπτότητες της δεξιοτεχνίας του συγγραφέα μας εκπλήσσουν ακόμη και με την πρώτη ανάγνωση της ιστορίας· η αληθινή πρόθεση των έργων του μας αποκαλύπτεται.
Μου φαίνεται ότι το πρόβλημα που θίγει ο Τσέχοφ στην ιστορία «The Man in a Case» θα παραμένει πάντα επίκαιρο. Ο συγγραφέας προειδοποιεί για τους κινδύνους του φιλισταϊσμού και της καθημερινής χυδαιότητας. Εν αγνοία σας, ο καθένας μπορεί να πέσει στην «υπόθεση» των δικών του προκαταλήψεων, παύοντας να σκέφτεται και να στοχάζεται, να ψάχνει και να αμφιβάλλει. Και αυτό είναι πραγματικά τρομακτικό, καθώς οδηγεί σε πνευματική καταστροφή και υποβάθμιση της προσωπικότητας.