DRŽAVA KAZENNOE
OBRAZOVNA USTANOVA
"VEČERNJA SREDNJA ŠKOLA №1
REGIJA VOLGOGRAD "
Informativni sat
Pripremila: nastavnica povijesti
E.A.Samoilov
Svrha događaja:
promicati obrazovanje učenika o građanstvu, domoljublju;
usaditi osjećaj ponosa na prošla podviga sinova svoje Otadžbine, svojih sumještana;
formiranje moralnih osobina pojedinca.
Ciljevi događaja:
Gajenje osjećaja patriotizma za svoju domovinu, spremnost da ustanete u obranu svojih granica; izraz duboke zahvalnosti i zahvalnosti mladićima koji su umrli braneći interese svoje domovine i sadašnjim sudionicima lokalnih ratova.
Oblik izvođenja:
informativni sat.
Pripremni rad: studenti su dobili zadatak pripremiti poruke o biografiji Rasula Gamzatova.
Napredak događaja
Ponekad mi se čini da vojnici
S krvavih polja koja nisu došla,
Nisu jednom pali u našu zemlju,
I pretvorili su se u bijele ždralove ...
Riječ učitelja
Rasul Gamzatov, pjesnik svjetske klase, optimist do srži, istinski domoljub, izrazio je svoje mišljenje u ovim poznatim redovima. Bio je veliki umjetnik riječi ne samo za svoj rodni Dagestan, već i za Rusiju, jer je naša zemlja svojedobno bila središte Sovjetskog Saveza. Tekstopisac 20. stoljeća Rasul Gamzatov napisao je pjesmu "Ždralovi", koja je kasnije prepisana u pjesmu, 1965. godine, a dva desetljeća kasnije kasica prasica za pamćenje nadopunjena je književnim praznikom "Bijele ždralove". Tradicionalno se obilježava svake godine 22. listopada.
Govor učenika R.A.Manukijana
Preduvjet za pisanje domoljubnog djela, u kojem su graciozne ptice oličenje vojnika koji su pali na bojnom polju, bilo je pjesnikovo putovanje u Hirošimu. Tamo se, kao što se sjećamo, 6. kolovoza 1945. godine dogodila velika nesreća: Amerikanci su zadali snažan udarac japanskom narodu, koristeći čudovišno oružje - atomsku bombu. Tisuće stanovnika, uključujući i djecu, bile su žrtve zračenja.
Priča o jednoj tako osuđenoj djevojci, Sadako Sasaki, proširila se cijelim planetom, udarajući sve do srži. Prema japanskoj legendi, oni koji slože tisuću tradicionalnih figura tsuru (ždralova) iz papira prema principu origami, mogu računati na ispunjenje svoje drage želje. Sadako, izmučena fizičkom patnjom, usprkos svemu što je vjerovalo u ovu prekrasnu bajku. Rezultat su bile 644 plemenite papirnate ptice koje je siromašno dijete napravilo vlastitim rukama i ... smrt, koja je nemilosrdno okončala postojanje djeteta.
Pod utjecajem srceparajuće priče, Rasul Gamzatov napisao je svoju tužnu, simboličnu pjesmu "Ždralovi". U početku je pjesničko djelo postojalo samo na materinjem jeziku autora. Ali brzo je preveden na ruski. Pretvorivši se u pjesmu, pjesma je stekla svjetsku popularnost.
Drugi događaj koji je prethodio uspostavi praznika bilo je otvaranje spomenika Bijelim ždralovima u Dagestanu. Svečana ceremonija održala se 6. kolovoza 1986., na dan tragedije u Hirošimi. Ovaj trenutak može se smatrati polaznom točkom za postojanje književne manifestacije "Bijele ždralove", čija je proslava danas prešla granice domovine Rasula Gamzatova i Rusije.
Prije dvije godine, odlukom UNESCO-a, tematske akcije, tempirane do 22. listopada, počele su se odvijati u različitim zemljama svijeta. Objašnjenje je jednostavno: svrha praznika je počastiti uspomenu na one koji su nevino umrli tijekom ratova, a mnogi od njih su se dogodili na planeti u različita vremena i događaju se i danas.
Praznik Bijelih ždralova također je poetičan događaj, jer je najbolji način da se oda počast problematičnoj prošlosti pjevanjem svojih junaka u stihovima.
Riječ učitelja
Ako se okrenemo znanosti koja proučava razne vrste znakova, ispada da legenda o tisuću papirnatih "tsuru" sposobnih da ispune najvažniji san nije rođena niotkuda. Svaki je narod od pamtivijeka imao svoje gledište na račun legendarne ptice i, začudo, ta su se mišljenja, međusobno neovisna, često podudarala.
Egipćani su ždral identificirali s dnevnim svjetlom. Gracioznu pticu nazvali su simbolom sunca, što znači da su obdarili takve osobine poput ljubaznosti i ljubaznosti. Slične ideje o dizalici bile su karakteristične za stanovnike starog Rima. Stari su Grci rafiniranu pticu smatrali životinjskom hipostazom Apolona - boga blistave ljepote, talenta, umjetnosti, a ujedno i glasnika proljeća.
Zanimljivo je kinesko gledište. Stanovnici Nebeskog Carstva vidjeli su u dizalici božanskog glasnika, posrednika između svijeta živih i zemlje mrtvih. Istodobno, u kineskoj mitologiji postoji takav koncept kao Patrijarh pernatih, koji se koristi u odnosu na ovu gracioznu pticu. Ispada da je kineska dizalica, a ne orao, kralj ptica. Govoreći posebno o ždralovima s bijelim perjem, u Nebeskom su carstvu takvi pojedinci smatrani simbolom čistoće i svetosti. Crne ptice personificirale su dugovječnost, koja je, usput rečeno, tipična za stanovnike Kine.
Pogledajmo okrunjenu pticu kroz višeznačnu vjersku leću. Samo su kršćani, možda, u dizalici vidjeli znakove asketizma, pustinjačkog života, možda čak i unutar samostanskih zidina. Istodobno, plemenita ptica personificirala je, po njihovom mišljenju, dobre vijesti i dobra djela. U Svetom pismu ždral simbolizira pobožnost. U Bibliji postoji čak i takav katren: "I roda pod nebom zna svoja određena vremena, i grlica, i lastavica, i ždral promatraju vrijeme kada lete, ali Moj narod ne zna definiciju Gospodina." Stav predstavnika drugih konfesija manje je odan. Dakle, u konceptu budista, dizalica je simbol zimske hladnoće, u hinduizmu se ptica u potpunosti poistovjećuje s izdajom, izdajom i sadizmom.
Ali natrag u Zemlju izlazećeg sunca. Japanci Tsurua doživljavaju kao simbol dugovječnosti, zdravlja, jednom riječju - samog života. A život je, kao što znate, neraskidivo povezan s konceptom svjetskog mira. Ova ideja utjelovljena je u Dječjem mirovnom spomeniku, postavljenom u spomen na Sadako Sasaki.
Ispada da su naša zemlja i zemlje ZND-a bogate spomenicima koji prikazuju ponosne ždralove. Svi su oni postavljeni kao simbol vječnog sjećanja onima koji su umrli u krvavim ratovima i ne samo. Prema nekim izvješćima, takve skulpture dostupne su u 30 gradova. I svaki od njih je originalan, jer izražava individualnu viziju gospodara.
Na primjer, u Moskvi na Dubrovki postoji prekrasan spomenik koji prikazuje leteće ždralove. Sličan spomenik krasi i sjeverni glavni grad. Većina spomenika predstavljaju stelu i dizalice u letu u njezinoj pozadini. Takvi se simboli razmeću u Smolensku, Saratovu, selu Gunib (Dagestan) na Krimu. Spomenici u Vidnom, Moskovska oblast, Mahačkala, Išim u Tjumenjskoj regiji razlikuju se po svojoj originalnosti. Svi oni ne podsjećaju jedni na druge, niti na slične simboličke spomenike "dizalice".
Netko će se možda iznenaditi činjenicom da u inozemstvu također ima mnogo spomenika posvećenih prekrasnim pticama. Naravno, takav je spomenik postavljen u Hirošimi. Glavni grad Danske, Kopenhagen, krasi pravo arhitektonsko čudo, međutim tamošnje dizalice daleko su od bijele. Ni u SAD-u nisu prošli pored goruće teme: u Hollywoodu je postavljen spomenik s letećim snježnobijelim pticama. Možemo sažeti: dizalica je također simbol prijateljstva među narodima, kojem građani moraju težiti svom snagom, i što je najvažnije, vodstvu svake države.
Nažalost, u okviru književnog događaja, veličanstvena ptica povezana je isključivo s depresivnom slikom pokojnika, koja je svojevrsni simbol prerane smrti i istodobno ponovnog rađanja, samo u drugom svojstvu. Možda će stanovnici planeta u budućnosti postati mudriji, prestati ponavljati pogreške vlastitih djedova - tada će aristokratske ždralovi dobiti sasvim drugo značenje ...
Festival bijelih ždralova proslava je poezije i sjećanja na one koji su pali na bojnom polju u svim ratovima.
Vjerojatno nema solidarnijeg i tužnijeg praznika od Praznika bijelih ždralova. Ovaj se praznik u Rusiji slavi 22. listopada. Inicijator ovog praznika bio je narodni pjesnik Dagestana Rasul Gamzatov.
Upravo je on napisao poznatu pjesmu "Ždralovi".
Zašto su bijele ždralove postale simbolom ovog praznika?
Na Kavkazu postoji legenda da se ratnici koji su umrli na bojnom polju pretvaraju u ždralove. Širom svijeta ždral je besmrtnost, svjetlosna sila koja veže čovjeka i Boga.
I evo još jedne priče o dvanaestogodišnjoj japanskoj djevojčici Sadako Sasaki, koja je umrla 1955. godine od posljedica nuklearnog bombardiranja Hirošime.
Kad je eksplozija zagrmjela i divovska nuklearna gljiva narasla na nebu iznad Hirošime, Sadaki je bila na manje od dva kilometra od mjesta eksplozije. Tada je bila vrlo mlada i jedva je razumjela što se stvarno dogodilo, ali kasnije je shvatila što znači njezina dijagnoza - leukemija. A onda, boreći se sa smrću, djevojčica je počela izrađivati \u200b\u200bždralove od papira. Čvrsto je vjerovala da će se, ako napravi tisuću papirnatih ždralova, sigurno oporaviti. Bilo je dovoljno vremena samo za 644 ...
U Japanu postoji znak da onaj tko složi 1000 papirnih ždralova jamči izvrsno zdravlje. Od tada su papirnate dizalice postale simbol mira - djeca iz cijelog svijeta u Japan su poslala dizalice koje Sadako nije imala vremena završiti.
Djevojčica je pokopana s tisuću ždralova. Djecu je jako dirnula tragična priča japanske djevojčice Sadako Sasaki, a na našem književnom i domoljubnom događaju u spomen na nju i sve poginule u različitim ratovima djeca su izrađivala papirnate ždralove u origami stilu. Ždralovi nemaju nacionalnost - simboliziraju sjećanje na poginule na bojnom polju.
Voditelji, pričajući priču o odmoru, prateći priču prezentacijom i video zapisom. Sve je posebno zanimao video "Ždralovi" na riječi iz pjesme Rasula Gamzatova i "Spomenici ždralovima u različitim gradovima i zemljama". Djeca su također saznala o našoj djevojčici Tanji Savičeva iz opsjednutog Lenjingrada i slušala odlomke iz njenog dnevnika. Tanya je poput Sadokija umrla, ali njezin je dnevnik ostao, koji je napisala, iscrpljena od gladi. Djeca su se predstavila izložbi umjetničkih knjiga 22. listopada Dan sjećanja "Bijele ždralove"
Rezultat praznika bilo je lansiranje bijelih balona s dizalicama izrađenim rukama sudionika, kao simbol, kao nada, kao tanka nit koja spaja duše svih nas. Sigurni smo da će praznik Bijelih ždralova postati tradicionalan za sve čitatelje knjižnice.
Ponekad mi se čini da vojnici
S krvavih polja koja nisu došla,
Jednom davno nisu pali u našu zemlju,
I pretvorili su se u bijele ždralove ...
Zamjenik Ravnateljica za rad s djecom MAUK KMTSBS Shpaglova I.B.
Književni praznik "Bijele ždralove" uspostavio je narodni pjesnik Dagestana Rasul Gamzatovič Gamzatov kao praznik duhovnosti, poezije i kao lijepo sjećanje na one koji su pali na bojnom polju u svim ratovima. Praznik Bijelih ždralova slavi se ne samo kao dan sjećanja, već i kao dan prijateljstva između naroda i kultura multinacionalne Rusije.
Praznik bijelih ždralova obilježava se svake godine 22. listopada na inicijativu dagestanskog pjesnika Rasula Gamzatova, autora teksta poznate pjesme:
"Ponekad mi se čini da vojnici,
S krvavih polja koja nisu došla,
Jednom davno nisu pali u našu zemlju,
I pretvorili su se u bijele ždralove ".
Neobičan praznik pjesničkog imena praznik je duhovnosti i svijetlog sjećanja na one koji su pali na bojnim poljima.
Na Kavkazu postoji vjerovanje da se vojnici koji su pali na bojnom polju pretvaraju u ždralove.
1968. objavljena je pjesma "Ždralovi" na stihove Rasula Gamzatova u prijevodu Nauma Grebneva i glazbe Jana Frenkela. Izveo pjesmu Marka Bernesa. Pjesma je posvećena vojnicima koji su poginuli tijekom Velikog domovinskog rata, a koje su autori usporedili s klinom letećih dizalica.
Poticaj za pisanje pjesme bio je tužan događaj koji se dogodio u Japanu, a koji je pjesnik posjetio. U kolovozu 1945. u Hirošimi je eksplodirala atomska bomba.
Eksplozija je ozlijedila desetke tisuća ljudi. Tako je jedna djevojčica, koja je imala samo 8 godina, po imenu Sadako Sasaki, postala žrtvom zračenja. Prema japanskoj tradiciji, ako bolesna osoba napravi tisuću origami ždralova, ozdravit će. Sadako se maksimalno trudila izraditi tisuću papirnatih ždralova, ali uspjelo je samo 644. Ova je priča pjesnika dotukla do dubine duše, a napisao je pjesmu "Bijele ždralove".
Zašto je dizalica simbol ovog pjesničkog blagdana? U mnogim je kulturama bijeli ždral oličenje duhovnosti, mira, svjetlosti i topline. U Japanu je to oličenje dugovječnosti, u Kini je simbol besmrtnosti, u kršćanstvu - pristojnost i strpljenje, među afričkim narodima - glasnik bogova. Na Kavkazu se kaže da se duše ratnika koji su poginuli u borbi pretvaraju u snježnobijele ždralove i podižu se prema gore. U mnogim kulturama dizalica je posrednik između svjetova ljudi i bogova. To je svijetli znak oslobođenja i besmrtnosti, koji simbolizira mir i prosperitet.
U visokogorskom Gunibu u Dagestanu otkriven je spomenik "Bijelim ždralovima". Iznad provalije, s 27-metarske stele, izrađene od mramora, klin dizalice pokušava se probiti u nebo. Ceremonija otvaranja spomenika održana je 6. kolovoza 1986., na dan tragedije u Hirošimi. Ovaj trenutak možemo smatrati polaznom točkom za postojanje književne manifestacije "Bijele ždralove", čija je proslava danas prešla domovinu Rasula Gamzatova i Rusiju.
Nakon što je Mark Bernes izveo pjesmu "White Cranes", njegova je popularnost počela rasti izvan zemlje. Britanski pjevač Mark Almond snimio je singl na engleskom jeziku pod nazivom "The Storks". 2008. godine poljski bend Majdanek Waltz snimio je pjesmu Zurawi.
Službeni praznik Dan bijelih ždralova
UNESCO je 2009. proglasio 22. listopada praznikom bijelih ždralova, dodavši ga na međunarodni popis nezaboravnih događaja.
Tematske akcije, tempirane do 22. listopada, počele su se odvijati u različitim zemljama svijeta. Objašnjenje je jednostavno: svrha praznika je počastiti uspomenu na one koji su nevino umrli tijekom ratova, a mnogi od njih su se dogodili na planeti u različita vremena i događaju se i danas. Praznik Bijelih ždralova također je poetičan događaj, jer je najbolji način da se oda počast problematičnoj prošlosti pjevanjem svojih junaka u stihovima.
Ždralovi nemaju nacionalnost - oni simboliziraju sjećanje na sve one koji su poginuli na bojnom polju. Nije slučajno da su u različitim dijelovima bivšeg Sovjetskog Saveza postavljena 24 spomenika bijelim ždralovima. To sugerira da smo svi ujedinjeni sjećanjem, zajedničkom poviješću, zajedničkim srodstvom. Najčešće se spomen-strukture izvode u obliku vječnog plamena, ždralova, slika majke i vojnika. Praznik je bio početak stvaranja spomenika "ždralu" u ogromnom svijetu.
Svake godine 22. listopada škole, knjižnice, sveučilišta, klubovi književnika i pjesnika i mnoge druge institucije u našoj zemlji i inozemstvu održavaju pjesničke susrete, književna čitanja i druge kulturne događaje. Epitet proslave je Gamzatova pjesma "Bijele ždralove", linije ove kreacije otvaraju događaje, ovjekovječene su u kamenu nadgrobnih spomenika.
Inicijator ovog dana svetosti i čistoće bio je narodni pjesnik Dagestana Rasul Gamzatov, koji je 1965. napisao svoju poznatu pjesmu "Ždralovi". Zbog toga se vjeruje da je Dan bijelih ždralova praznik duhovnosti i poezije, nesumnjivo postaje poetski događaj, jer je najbolji način da se oda počast nemirnoj prošlosti hvaliti svoje junake u stihovima.
A također je i praznik bijelih ždralova uspostavljen kao dan sjećanja na sve vojnike koji su poginuli u svim ratovima na svijetu. Objašnjenje je jednostavno: svrha praznika je počastiti uspomenu na sve nevine ljude koji su umrli tijekom ratova, a na planetu ih je bilo mnogo u različita vremena i još uvijek se događaju do danas. Osim toga, praznik bijelih ždralova pomaže ojačati prijateljstvo naroda naše goleme zemlje.
Moramo reći da se pjesnički navodi o prekrasnoj ptici - ždralu nalaze u kulturama mnogih naroda svijeta. I gotovo svugdje dizalica predstavlja pozitivan i lagan početak.
Širom svijeta ždral je besmrtnost, sila koja veže čovjeka i Boga. Dizalica je mudra, ljubazna i odana ptica, ne čudi što je upravo ona postala simbol prijateljstva i jedinstva, hrabrosti i odanosti.
U svakoj zemlji na svijetu, gdje god se nalazila - na Istoku, Jugu ili Zapadu, bijeli ždral je proslavljen i zaštićen. U Japanu je simbol dugovječnosti i prosperiteta, u Kini - simbol besmrtnosti, u afričkim zemljama - glasnik bogova, u drugim zemljama - simbolizira strpljenje i poniznost. A let dizalice simbolizira oslobođenje - i duhovno i tjelesno.
Vjerojatno malo ljudi zna da je pjesma Rasula Gamzatova "Ždralovi", u prijevodu Nauma Grebnjeva, započela malo drugačije: "Ponekad mi se čini da konjanici ...". Kao što ste mogli pretpostaviti, riječ "konjanici" naknadno je zamijenjena riječju "vojnici", ali to je učinjeno samo uz dopuštenje samog autora. Kada je ova pjesma zapela za oko Marka Bernesa, koji je prvi izvođač pjesme "Ždralovi", pjevač je odmah osjetio duboko značenje ovog jednostavnog i svima tako jasnog pjesničkog djela. A onda je Mark Bernes predložio autoru da riječ "konjanici" promijeni u riječ "vojnici", a poznati skladatelj Jan Frenkel napisao je prekrasnu glazbu za te riječi. Tako se 1968. godine pojavila poznata i tako duševna pjesma "Ždralovi" koja već nekoliko desetljeća nikoga ne može ostaviti ravnodušnim.
Ova je pjesma posvećena vojnicima koji su poginuli na bojnim poljima u Velikom domovinskom ratu. Ovdje autor ove junačke ljude uspoređuje s klinom letećih dizalica.
A preduvjet za pisanje takvog domoljubnog djela, u kojem su graciozne ptice oličenje vojnika koji su poginuli na bojnom polju, bilo je putovanje Rasula Gamzatova u japanski grad Hirošimu nakon završetka Drugog svjetskog rata. Tamo se, kao što se sjećamo, 6. kolovoza 1945. godine dogodila velika nesreća: Amerikanci su snažnim nuklearnim udarom nanijeli japanski narod, koristeći čudovišno oružje - atomsku bombu. Tisuće stanovnika, uključujući i djecu, bile su žrtve zračenja. Priča o jednoj tako osuđenoj djevojci po imenu Sadako proširila se cijelim planetom, pogađajući sve do srži. Mala Sadako, izmučena nesnosnom fizičkom patnjom, unatoč svemu, vjerovala je u ozdravljenje. I u tome joj je pomogla jedna vrlo lijepa bajka u kojoj je rečeno da, ako složite tisuću figurica ždralova iz papira, možete zajamčeno računati na ispunjenje svoje drage želje. A bolesna djevojčica imala je samo jednu želju: da se što prije oporavi. Sadakoin san postao je san tisuće ljudi iz cijelog svijeta. Ali bolest je bila jača. Malena Japanka uspjela je prikupiti samo 644 papirnata simbola, što je rezultat njezinih višednevnih napora, ali smrt, koja je nemilosrdno prekinula još jedan nevin život, nije dopustila djevojčici da ispuni sretan kraj bajke, u koji je vjerovala do posljednjeg daha. Umrla je u teškoj boli, a djeca iz različitih zemalja svijeta, duboko suosjećajući s njom i s milijunima osuđenih, i dalje šalju tisuće ždralova na Spomenik mira u Hirošimi s nadom u svjetski mir. Te su dizalice smještene u velike staklene kutije smještene oko spomenika Sadako.
Pod utjecajem ove potresne priče o maloj žrtvi posljedica nuklearnog bombardiranja, koja je umrla prije nego što je uspjela izrezati tisuću ždralova iz papira, Rasul Gamzatov napisao je svoju tužnu i simboličnu pjesmu "Ždralovi".
A onda se ispostavilo da je pjesma čitav praznik, koji se isprva slavio samo u Dagestanu, gdje su predstavnici kreativne inteligencije dolazili iz svih republika Sjevernog Kavkaza. Postupno je ovaj praznik postao simbol mira ne samo na Kavkazu, već i širom Rusije, čiji su gradovi i regije odlučili proslaviti ovu proslavu 22. listopada. Rasul Gamzatov čvrsto je vjerovao da će ratovi na Kavkazu konačno završiti i da će praznik bijelih ždralova pomoći brojnim kavkaskim narodima da pronađu mir i spokoj u svojoj rodnoj zemlji.
Rasul Gamzatov je u jednom od svojih memoara napisao: „Prevareni i uvučeni u smrtonosne igre politički avanturisti leže u zemlji širom planete: katolici, protestanti, muslimani, pravoslavci i nevjernici. Zemlja ih je prihvatila, jer su prije smrti svi jednaki. Duboko sam uvjeren da će uskoro prolijevanje krvi na Zemlji postati potpuni anarhizam, ali da bi se to dogodilo, ne smijemo oklijevati, već moramo djelovati !!! " Impresionirani pjesnik također je rekao: „Jednom sam, kad sam vidio dugu na nebu, pomislio da je ovo most preko kojeg možete ići na bilo koji kraj Zemlje. Ljudi, poštedite se, ne rušite ovaj most! Svi narodi planeta s različitim tonovima kože također su duga. Duga života, koja može nadvladati oblake neprijateljstva, nevjerice, nacionalne nesuglasice. I zato, iskreno vjerujem u humanizam čovječanstva. "
Kao što znamo, na Kavkazu postoji takvo vjerovanje: duše palih ratnika pretvaraju se u bijele ždralove. A ovaj praznik, koji se pojavio zahvaljujući redovima Rasula Gamzatova, prije svega je vapaj bolesne duše pjesnika, koji nas poziva da se sjetimo i poštujemo imena onih koji su nas zasjenili od neizbježne smrti. A također možemo reći da nas ovo djelo poziva na razumijevanje, jer je razumijevanje ključ za rješavanje bilo kakvih sukoba bez vojne akcije, bez krvi i pucnjeva.
Zajedništvo simbolike još je jedan argument u prilog činjenici da smo, unatoč brojnim razlikama u kulturnim tradicijama različitih naroda svijeta, svi vrlo slični i nemamo razloga za neprijateljstvo. Stoga se svi miroljubivi ljudi okupljaju na Dan bijelih ždralova kako bi razgovarali o onima koji se nikada nisu vratili iz bitke, ali su zaslužili lijepo sjećanje i duhovno oslobođenje, o onima koji su po cijenu svog života spasili živote svojih prijatelja i voljenih, zasjenivši našu zemlju od nepozvanih neprijatelja.
Pisci naše republike ne stoje po strani od tako dobre prilike da se sretnu i počaste uspomenu na žrtve. Tijekom posljednjih nekoliko godina, Sindikat književnika Republike Ingušetije, zajedno s Ministarstvom kulture Republike Ingušetije, kako bi potaknuo poštovan odnos prema povijesti, formirao na toj osnovi građanski stav školaraca, poštivanje povijesne memorije itd., Održavali su razne književne i glazbene večeri u terminu. za Dan bijelih ždralova.
Takav se događaj dogodio i ove godine. U organizaciji kreativnih ljudi, ovaj praznik postao je uistinu popularan susret istinskih domoljuba njihove slavne Otadžbine u ime mirne budućnosti. Mala dvorana Republikanskog amfiteatra teško je mogla primiti sve one koji žele zaroniti u svijet kreativnog jedinstva ljudi koji nisu ravnodušni prema svojoj i tuđoj boli. Doista, tijekom Velikog domovinskog rata deseci tisuća civila išli su boriti se iz Republike Ingušetije na front, a da ne spominjemo redovite časnike i ročnike, koji su se, ne štedeći svoje živote, hrabro borili i više puta dokazivali odanost domovini.
Nakon svečanog dijela, na kojem su nastupili počasni gosti i djeca iz različitih škola republike, umjetnici Inguške državne filharmonije održali su svečani koncert, čiji su program uključivali pjesme na pjesme vojnih pjesnika R. Gamzatova, A. Khamhoeva, S. Chakhkieva i drugih jednako poznatih autora. ... Gostima se posebno svidjela pjesma "Ždralovi" u izvedbi narodne umjetnice Republike Ingušetije Ljubove Barakhoeve koja je osvojila zasluženo priznanje i popularnost među svojom publikom.
Moram reći da je ova večer općenito ostavila vrlo povoljan dojam na publiku. A dokaz tome bile su riječi zahvalnosti upućene organizatorima skupa s usta republičkih starješina, koje su izrazile iskrenu zahvalnost kulturnim radnicima i književnicima republike na prilici da odaju počast onima koji su živjeli i radili za buduće generacije.
Bol zbog gubitka ne popušta i ne jenjava s godinama. Sjećanje na branitelje Otadžbine prenosi se s koljena na koljeno. A da ne bismo prekinuli ovaj lanac sjećanja, potrebno je sačuvati ovu dobru tradiciju: ne predati prošlost zaboravu. Neka Bijela ždral oko sebe okuplja svoje prijatelje i suradnike dugi niz godina!
Festival bijelih ždralova
Jednom davno nisu pali u ovo tlo,
I pretvorene u bijele ždralove "
R. Gamzatov
Pozdrav dragi momci, dragi nastavnici i gosti škole. Danas održavamo Festival bijelih ždralova. Našem odmoru prisustvuju učenici od 1. do 10. razreda, školski učitelji i roditelji. Poslušajte priču o ovom divnom odmoru s tako pjesničkim imenom.
U blagdanskom kalendaru 22. listopada slavi se kao Praznik bijelih ždralova, dan poezije, duhovnosti i kao uspomena na one koji su umrli u svim ratovima. U surovim godinama Velikog domovinskog rata pjesma je imala važnu ulogu. Bila je prijateljica, okupila se, podignuta u napad, spasila, pomogla prevladati poteškoće i poteškoće života na frontu, uljepšala odvojenost od voljenog, rodbine i prijatelja, nadahnula novu snagu, hrabrost, pomogla u pobjedi. Ponekad je samo pjesma, sa svojim životnim tekstom i glazbom, spašavala, podržavala, davala moral i jednostavno se okupljala ...
"Ponekad mi se čini da vojnici,
S krvavih polja koja nisu došla,
Nisu jednom pali u našu zemlju,
I pretvorili su se u bijele ždralove ... ”.
Svi u Rusiji znaju iskrene crte pjesme "Ždralovi". Ali ne znaju svi kako je rođena ova pjesma. Poslušajte priču o njezinu rođenju (na ekranu - dijapozitivi).
Slika 1 Dizalice na nebu
Slika 2 Rasul Gamzatov
Slika 3 Odmor u domovini Gamzatov
U selu Dzuarikau, u Republici Sjeverna Osetija-Alanija, nalazi se spomenik sedmero braće Gazdanov koji su umrli tijekom Velikog domovinskog rata (fotografija 1). Na Kavkazu postoji vjerovanje da se vojnici koji su pali na bojnom polju pretvaraju u ždralove, što objašnjava sastav spomenika. Vidjevši ove ždralove, nacionalni dagestanski pjesnik Rasul Gamzatov napisao je poeziju, koja je kasnije i napisana.
Malo o autoru pjesme. Dagestan je zemlja planina. Na obroncima ovih planina postoje auli. U jednom od sela 1923. godine rođen je treći sin, nazvan je Rasul (fotografija 2). U dobi od 11 godina napisao je svoju prvu pjesmu, a 4 godine kasnije njegove su pjesme objavljene u lokalnim novinama. Godine su prolazile, Rasul je završio školu, zatim pedagošku školu. Prvo je radio u školi, zatim kao pomoćnik redatelja putujućeg kazališta, zatim kao novinar.
Počeo je Veliki domovinski rat ... Nevolje su ušle u tisuće domova. Ni ona nije obilazila kuću Gamzatovih: oba starija brata umrla su herojskom smrću. Smrt braće ostavila je krvareću ranu u duši Rasula. Njegove pjesme sazrijevaju, postaju značajnije, razlikuju se po svjetlini slika, uzvišenosti osjećaja, dubini misli. Karakteristična značajka njegovih djela je ljubav prema domovini.
Upravo je Rasul Gamzatov predložio proslavu praznika Bijelih ždralova 22. listopada. Kao što kaže "Enciklopedija praznika", u Dagestanu se slavi već dva desetljeća, posljednjih godina praznik je stekao sveruske razmjere. U kalendaru praznika obilježen je kao Praznik bijelih ždralova, dan poezije i sjećanja na one koji su poginuli u ratovima. Sam praznik Bijelih ždralova obilježava se u visokogorskom dagestanskom selu Gunib (fotografija 3). Predstavnici brojnih dagestanskih naroda i naroda drugih republika okupljaju se ovdje kako bi se prisjetili poginulih vojnika. No, s godinama je ovaj praznik postao simbol mira na Kavkazu. Simbol zajedničke sudbine ruskog naroda i naroda Kavkaza. Praznik je postao primjer miroljubivosti i poštivanja povijesti.
Znate li tko su dizalice?
ODGOVOR: ptice selice, svete ptice mnogih naroda. Na Zemlji živi 15 vrsta ždralova, u Rusiji 7 vrsta ždralova, a na Bajkalskom jezeru 2 vrste: siva dizalica (najveća) i belladonna dizalica (najmanja).
Gdje živi dizalica (u močvari, u gnijezdima. Gnijezda su hrpa trave na humku.)
Tko zna gdje dizalice zimuju? (u Africi, Siriji, Izraelu, Kini).
Zašto mislite da neki ljudi ždralove smatraju svetim pticama?
(prekrasne ... dizalice su dugotrajne, u prirodi dizalica živi 40-50 godina, na primjer, sibirska bijela dizalica po imenu Wolf živjela je 82 godine.)
Kojih se narodnih znakova sjećate povezanih s ždralovima? (U Rusiji postoji vjerovanje da će sreća i sreća pasti na onoga tko vidi ždralove kako plešu u prvo proljeće. A također ponašanjem dizalica, ribari i mornari predvidjeli su vrijeme: ako puše jak vjetar, dizalice će se okrenuti i odletjeti na obalu. A ako je to vidio kormilar broda, zatim je vratio brod na obalu. Dizalice zaista sjede u oluji na obali. Kažu i: "Dizalice odlijeću, dolazi hladnoća", a u stara vremena govorili su: "Ako netko prvi put vidi par dizalica na proljeće, uskoro će prošetati cijelo jato ždralova, to je za nadopunu obitelji. ”Također u Rusiji su vjerovali i vjerovali su da ako ždralovi sjednu na polje, onda od njega možete sigurno očekivati \u200b\u200bveliku žetvu.
Hvala djeco, ovo je stvarno zanimljivo. Vapaj klina dizalice jedinstven je i uvijek privlači pažnju ljudi. Ždralovi bude osjetljivost i iskrenost u našoj duši, prisiljavajući nas da pogled podignemo u nebesa i razmislimo o nečemu važnom, neuhvatljivom, vječnom ... Festival bijelih ždralova blagdan je u spomen na poginule vojnike na bojnom polju.
Ždralovi nemaju nacionalnost - oni simboliziraju sjećanje na sve one koji su poginuli na bojnom polju. Nije slučajno da su u različitim dijelovima bivšeg Sovjetskog Saveza postavljena 24 spomenika bijelim ždralovima. To sugerira da nas je sve ujedinjeno sjećanjem, zajedničkom poviješću, zajedničkim odnosom (fotografija 4). Praznik Bijelih ždralova želi ujediniti i učvrstiti prijateljske odnose između multinacionalnog stanovništva Rusije. Ovaj je dan posvećen kulturnom jedinstvu svih naroda koji žive na teritoriju Ruske Federacije.
Slika 4 Spomenik bijelim ždralovima
Neka žive u našem sjećanju. Sjećanje je naš razum, savjest i čast. Razum neće dopustiti klevetu imena junaka Savjest neće dopustiti da trava zaborava raste na njihovim grobovima. Ustat će čast protiv neljubazne ruke koja odlučuje o sudbini majki i očeva, udovica i djece.
Ne, nema smiješnih pobjeda
Ako su ovo ratne pobjede ...
Od neprestano gorućeg plamena
Poput duša mrtvih vojnika.
Nama iz prošlosti, ptice sjećanja
Lete u bijelom jatu ...
Postoji posebna pjesma hrabrosti
To neće šutjeti ovih dana.
A ona leti u daleke zemlje,
Poput molitve za vječni put.
A sada jata ždralova
Rasul se zove Ždralovi.
Festival bijelih ždralova jedan je od najromantičnijih praznika. Slažete se, to se vrlo rijetko događa kada se praznik rodio iz pjesme, a pjesma je rođena kod spomenika palim vojnicima. Već smo pogledali spomenik, a sada ćemo poslušati pjesmu o kojoj smo toliko naučili. Pjesmu "Ždralovi" na stihove Rasula Gamzatova u prijevodu Nauma Grebneva i glazbu Jana Frenkela prvi je izveo Mark Bernes.
KLIP
Slika 5 Papirna dizalica Slika 6 Spomenik bijelim ždralovima
Mnogi su vjerojatno čuli priču o dvanaestogodišnjoj japanskoj djevojčici Sadako Sasaki, koja je umrla 1955. od posljedica nuklearnog bombaškog napada u Hirošimi. U Japanu postoji znak - onaj tko složi 1000 papirnatih ždralova jamči izvrsno zdravlje. Od tada su papirnate dizalice postale simbol mira - djeca iz cijelog svijeta poslala su dizalice u Japan, koje Sadako nije imala vremena završiti. Djevojčica je pokopana s tisuću ždralova. U parku mira u Hirošimi nalazi se spomenik (fotografija 6). Poslušajte pjesmu Rasula Gamzatova "Ne želim rat" u izvedbi Svetlane Abramich.
Želim cijeli svijet
Oglasili su se ždralovi
I mogli su podsjetiti sve
O ubijenima u Hirošimi.
I o djevojci koja je umrla
Nisam želio umrijeti
I dizalice koje su znale kako
Izrežite iz papira.
A dizalica nema puno
Djevojčica mora ...
Pacijentu posao nije lak,
Sve joj se, jadnoj djevojci, činilo
Dizalice će je spasiti.
Dizalice ne mogu spasiti -
To je i meni jasno.
Neka ljudi pomažu ljudima
Blokirajte put rata
Pa ćemo sada naučiti kako izraditi dizalice od papira.
(praktična nastava u recepciji za origami)
Recite mi, djeco, tko je po vašem mišljenju heroj? Koga se može nazvati herojem? (besplatni dječji odgovori)
DJEČJA IGRA “Kakav je on heroj? "
Prolazeći zvijezdom u krug, djeca imenuju osobine heroja - hrabar, ljubazan, hrabar, pažljiv, inteligentan, voli svoju domovinu, štiti slabe itd.
Sve ste u redu. Pogledali smo spomenike Bijelim ždralovima.
U našem selu postoji i spomenik vojnicima koji su branili Domovinu.
Fotografija 7 Spomenik palim vojnicima
Od davnina su ždralovi jedna od najcjenjenijih ptica u ljudima. Stoljećima žive u narodnim poslovicama, izrekama, predznacima i u glazbi. Zahvaljujući svojoj prirodnoj ljepoti i impresivnim plesovima, ždralovi su ostavili primjetan trag u kulturi mnogih naroda u različitim povijesnim vremenima. Gotovo svugdje dizalica predstavlja pozitivan i lagan početak.
Danas je naš praznik bio posvećen jednoj pjesmi - "Ždralovi". Autori ove pjesme odavno su mrtvi: pjesnik Rasul Gamzatov, skladatelj Jan Frenkel, izvođač Mark Bernes - zauzeli su svoje mjesto u formaciji dizalica. Ali ova pjesma živi, \u200b\u200bu ljudima budi mnoštvo dobrih osjećaja.
Naša škola časti uspomenu na maturanta Jevgenija Baylova, koji je umro 2012. godine godine prilikom izvođenja borbene misije na teritoriju Čečenske Republike (fotografija 8).
Slika 8 Spomen ploča u školi
Sav globus pod tvojim nogama
Živim, dišem, pjevam.
Ali u mom sjećanju je uvijek sa mnom
Ubijeni u akciji.
Poklonimo se tim sjajnim godinama
Za one slavne zapovjednike i vojnike,
A maršalima zemlje i vojnicima,
Poklonimo se mrtvima i živima.
Djeco, sagnite glave pred uspomenu na heroje. Nisu štedjeli svoje živote za našu sreću. Neka im imena budu besmrtna. (minuta šutnje. Pušta se melodija pjesme "Buchenwald alarm")
Nije slučajno što sudionici rata u Afganistanu i Čečeniji kažu:
„Postat ćemo stariji, jednostavniji i grublji,
Sve ćemo znati i moći ćemo puno učiniti.
Ali život molim te pusti da ti odlete krila
S prozirnim jatom bijelih ždralova! "
Od danas započinjemo promociju"1000 dizalica", koji će završiti 9. maja. Te dizalice mogu se koristiti za ukrašavanje štanda u školi, vijenac za Dan pobjede i dati seljanima sjećanje na one koji su umrli u ratovima.
Tako je naš odmor došao kraju. Dopustite mi da vam dam u znak sjećanja papirnate dizalice koje su napravile ruke naših ljudi. Ne opraštamo se, već svima kažemo: Do \u200b\u200bsljedećeg puta!
