Լցնում է օձիքի վրա։ Պառկել օձիքի մոտ - ի՞նչ է դա նշանակում: Խմելը հանցագործություն կամ հիվանդություն չէ

Ինչպե՞ս ժամային ռումբեր դնել ձեր մեջ: Իսկ ինքնուսուցման ժամանակ նա հիշեց, որ իր աղջիկության տարիներին մի ժամանակ իրեն երկու տղա է պահել։ Եվ նա ոչ մի կերպ չէր կարող ընտրություն կատարել՝ ո՞ւմ հետ մնալ։ Եվ այս պահին երկրի էկրաններին թողարկվեց «Մոսկվա - իմ սեր» ֆիլմը,

ԳԼՈՒԽ 1 Ինչպես ձեր մեջ դնել մարզիկի համար անհրաժեշտ հատկությունները

ԳԼՈՒԽ 1 Ինչպես ձեր մեջ դնել մարզիկի համար անհրաժեշտ որակներ Դա արձակուրդում էր Մեքսիկայում: Իմ կարծիքով 2001թ. Ես որոշեցի փորձել գոլֆ խաղալ, որն ինձ բոլորովին խորթ ու անծանոթ էր։ Ես վերցրեցի մահակը և առաջին իսկ փորձից արձակեցի գնդակը երեք հարյուր մետր: Իմ ընկերը, ով

Ռուսաց լեզուն լի է թեւավոր արտահայտություններով և դարձվածքաբանական միավորներով, բայց միշտ չէ, որ պարզ է, թե ինչու են նրանք սկսել այդպես խոսել, և որտեղից է եկել նման հայտարարություն, և կոնկրետ ինչ է դա նշանակում: Այնուամենայնիվ, չափազանց հետաքրքիր է ուսումնասիրել նման արտահայտությունները և դրանց ծագումը։ Օրինակ՝ ի՞նչ է նշանակում օձիքով գրավ դնել։

Բառի իմաստը

Այս արտահայտությունը նշանակում է «խմել», «խմել»։ Այսպես, օրինակ, երբ մարդու մասին ասում են՝ «նա հաճախ է գրավ դնում օձիքը», դա նշանակում է, որ նա տառապում է ալկոհոլային կախվածությունից։ Արտահայտության իմաստը պարզ է, բայց ինչո՞ւ սկսեցին այդպես ասել։ Եվ ահա օձիք, և ի՞նչ է դրված դրա համար։ Պատասխանը կարելի է գտնել պատմության մեջ.

Արտահայտության ծագումը

Օձիքով դնելը սկսվել է Պետրոս I-ի օրոք: Բանն այն է, որ նրա օրոք կայսրը հրամայել է բրենդ դնել նավաշինողների ձախ մանյակների վրա: Դա արվում էր, որպեսզի արհեստավորները չփախչեն այլ աշխատանքի։ Նման խարանը նրանց թույլ էր տալիս մի բաժակ օղի խմել պանդոկում բացարձակապես անվճար։ Դա անելու համար նավաշինողը պարզապես ստիպված էր բացել օձիքի կոճակը և ցույց տալ մաշկի ֆիրմային տարածքը: Նման ընթացակարգի են ենթարկվել միայն լավագույն վարպետները։ Այնուամենայնիվ, սա վարձատրություն է, թե պատիժ դեռ շատ մեծ հարց է: Այս տեսությունն ամենատարածվածներից է, բայց չկա մեկ փաստաթղթային ապացույցներդրա վստահելիությունը։

«օձիքով գրավ» արտահայտության ծագման այլընտրանքային տարբերակներ.

Մեկ այլ վարկած կա, որ հայտարարությունը հայտնվել է նաև Պետրոս I-ի օրոք, բայց արդեն հարբեցողների պատճառով։ Նրանց վզից կախված է եղել հարբեցողության համար մեդալ, որը չի հաջողվել հանել։ Նման «մրցանակի» տերերին իրավունք ունեին նաև մեկ բաժակ օղի անվճար, բավական էր միայն ցույց տալ մեդալը։

Երևի արտահայտությունն առաջացել է ուտելուց առաջ անձեռոցիկը օձիքի մեջ խցկելու ձևի պատճառով։ Այս հայտարարության ծագման մասին մեկ այլ կարծիք կա, և դա ուղղակիորեն կապված է տեսքըայս հագուստի կտորը. Նախկինում օձիքը ստենդով էր կարվում, իսկ կողքից իսկապես թվում էր, թե ուտելիս կամ խմելիս մարդը ինչ-որ բան է նետում նրա համար։

Նման արտահայտություն՝ փողկապի հետևում պառկել, վերագրվում է գվարդիայի գնդապետ Ռաևսկուն:

Պյոտր Անդրեևիչ Վյազեմսկին «Հին տետրՌաևսկուն, նկարագրելով որպես կատակասեր և պարագլուխ, ընդգծում է, որ այս մարդուն հաջողվել է պարեկների լեքսիկոնը հարստացնել բազմաթիվ արտահայտություններով, որոնք երբեք դուրս չեն եկել գործածությունից: Օրինակ, բացի «փողկապի համար լոմբարդ», նա ներմուծել է «պոդշոֆե». Հետաքրքրական է, որ այս բոլոր հայտարարությունները ինչ-որ կերպ կապված են ալկոհոլի կամ դրա օգտագործման հետևանքների հետ: Ամենայն հավանականությամբ, դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ այն ժամանակվա զինվորականները հազվադեպ էին ժխտում իրենց խմիչքը:

ՄՈՍԿՎԱ, 23 ՆՈՅԵՄԲԵՐԻ— ՌԻԱ Նովոստի, Իրինա Խալեցկայա.Փայտե երկհարկանի մահճակալներ, սառը հատակ, իսկ դրանից հետո՝ տուգանք և ամոթի տախտակի վրա լուսանկար։ Խորհրդային Միությունում սթափեցնող կայանների համակարգը անբարոյականության և հարբեցողության դեմ պայքարի մաս էր կազմում։ Ե՛վ խուլիգաններ, ովքեր տեղ ունեին ոստիկանության բաժնում, և՛ բավականին հարբածներ, որոնց հաճախ էր պետք Առողջապահություն. Ներքին գործերի նախարարությունը պարբերաբար պահանջում էր «սթափ» հանել իրենց պարտականությունների ցուցակից, սակայն Առողջապահության նախարարությունն ամեն կերպ պայքարեց նրանց հետ։

Արդյունքում 2011 թվականին ողջ հանրապետությունում վերացվել են ընդունիչները։ Պաշտոնապես Ռուսաստանում դեռևս չկան սթափեցնող կայաններ, բայց որոշ շրջաններում դրանք աշխատում են, սակայն, ամենևին էլ այնպես, ինչպես խորհրդային տարիներին։ Գործող օրենսդրությունը չի կարգավորում նման հաստատությունների գործունեությունը։ ՌԻԱ Նովոստիի թղթակիցը պարզել է, թե այսօր ինչ սթափեցնող կայաններ կան, և արդյոք այս համակարգը դաշնային մասշտաբով վերակենդանացնելու կարիք ունի։

«Արթնացեք»՝ որպես սոցիալական ծառայություն

«Սրանք անկեղծ մարդիկ են, բարի, նրանք համբուրում են բուժքույրերի ձեռքերը»,- սիրով է խոսում իր հաճախորդների մասին Նիժնի Նովգորոդի «ընդունիչի» ղեկավար Միխայիլ Բուլուլուկովը։ Հարբած վիճակում գտնվող մարդկանց օգնության տեղական կենտրոնը, որը բացվել է երկու տարի առաջ, կապ չունի ոչ բուժհաստատության, ոչ էլ ոստիկանության հետ և գործում է մունիցիպալ բազայի հիման վրա։ սոցիալական կենտրոն«Հույս».

Բուլուլուկով - պահեստազորի փոխգնդապետ, ծառայել է օդադեսանտային ուժերում գրեթե 30 տարի, այնուհետև սկսել է դասավանդել հայրենասիրական դաստիարակությունդպրոցականների մոտ։ Ասում է՝ երբ իրեն առաջարկել են ղեկավարել սթափեցնող կայանը, նա առանց վարանելու համաձայնել է.

«Մեր հիմնարկը, թեև ժողովրդի կողմից հին ձևով է կոչվում, բայց այնքան էլ նման չէ նախկին սթափության կայաններին, մինչև հիմա մարդիկ վստահ են, որ հիմա իրենց սառը ջրով կլցնեն, կհանեն, հետո էլ. Նաև տուգանք կգրի և կներկայանա աշխատանքի, մեզ մոտ այդպես չէ՝ մնացեք բացառապես կամավոր, անանուն և անվճար, բոլոր ծախսերը հոգում է քաղաքապետարանը»,- ասում է ղեկավարը։

Բուլուլուկովի խոսքով, սթափեցման կայանում ընդունվում են միայն միջին աստիճանի հարբածության մեջ գտնվողները։

«Թեթև աստիճան. երբ մարդը մի փոքր անցել է և ուզում է ավելի շատ զվարճանալ։ Նման հաճախորդները խանգարում են մեզ, թույլ մի տվեք ուրիշներին քնել։ Իսկ նրանք, ովքեր արդեն ծանր վիճակում են, պետք է հնարավորինս շուտ հոսպիտալացվեն և բուժվեն։ - պարզաբանում է ղեկավարը. բոլորը անընդմեջ. Ես փորձեցի բացատրել նրանց, թե ինչպես կարելի է գոնե տեսողականորեն որոշել թունավորման աստիճանը։

© Լուսանկարը՝ տրամադրել է բուժկետի պետ Միխայիլ Բուլուլուկովը

Աշխատանքի դիմելիս ընտրվում են սթափեցման կենտրոնի ապագա աշխատակիցները՝ նրանք պետք է ունենան հիվանդանոցի շտապ օգնության բաժանմունքում կամ շտապօգնության մեքենայում աշխատելու փորձ։ Բուլուլուկովը դա բացատրում է նրանով, որ նման բժիշկները գործնականում գիտեն, թե ինչպես պետք է շտապ միջոցներ ձեռնարկել։ Այսպիսով, երկու տարվա ընթացքում նրանց հաջողվել է մահից փրկել գրեթե 20 մարդու։ Արտաքնապես սթափվելու կայանը շատ չի տարբերվում սովորական հիվանդանոցից՝ երեք հիվանդասենյակ, յուրաքանչյուրը հինգ մահճակալով:

Բոլոր մահճակալներն ունեն հակաբակտերիալ թաղանթից պատրաստված ներքնակներ և միանգամյա օգտագործման սավաններ: Բարձեր և վերմակներ չեն տրամադրվում ոջիլներից խուսափելու համար։ Կան մեկ բաժանմունք կա, բայց շատ քիչ են դեպքերը, երբ գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչ են բերում այստեղ՝ մոտ 4%։ «Ոստիկանները իրականում չեն ցանկանում կապ հաստատել նրանց հետ: Նրանք աղմկոտ են: Նրանք նստում են պահակի հետ և սկսում են սիրախաղ անել, հետո զվարճանալ, հետո լացել:

© Լուսանկարը՝ տրամադրել է բուժկետի պետ Միխայիլ Բուլուլուկովը

Հաճախորդը կարող է կենտրոնում մնալ մինչև մեկ օր, սակայն, ըստ պետի, մարդկանց սովորաբար մի քանի ժամ է անհրաժեշտ բավարար քնի համար։ Դրանից հետո կարելի է լոգանք ընդունել, զանգահարել հարազատներին ու բժշկին զննելուց հետո գնալ տուն։

Կա կայուն կարծրատիպ՝ «սթափ խմելու» մեջ են մտնում միայն անհույս հարբեցողներն ու անօթևանները։ Սակայն Բուլուլուկովն ասում է, որ իր պրակտիկայում եղել են բազմաթիվ դեպքեր. «Մի անգամ տղամարդու բերեցին, նա նորմալ տեսք ուներ, բայց հագուստը կեղտոտ ու պատառոտված էր, սկսեցին պարզել, պարզվեց, որ նա Կրասնոդարից է եկել. աշխատանք.Ես արդեն ուզում էի տուն վերադառնալ,բայց կայարանում նա հարբեց,փողերը գողացան։Նա արթնացավ աղբակույտի մեջ,իսկ իրերից մնացել էր անձնագիրը,որը գողերը թաքցրել էին նրա շորտի մեջ։ «

© Լուսանկարը՝ տրամադրել է բուժկետի պետ Միխայիլ Բուլուլուկովը

© Լուսանկարը՝ տրամադրել է բուժկետի պետ Միխայիլ Բուլուլուկովը

Օրինակ՝ Իվանովոյի մարզում արդեն բացվել է երկու կենտրոն՝ բուն Իվանովոյում և փոքրը՝ Կինեշմայում։ Առկա է այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է՝ հիվանդասենյակներ մի քանի մահճակալների համար, սենյակ անձնակազմի համար, հանդերձարան, լոգարան, լոգասենյակ: Այստեղ աշխատում են բժիշկներ, նրանց օգնում է հերթապահ ոստիկանը։ Բայց այդ հաստատությունների և Նիժնի Նովգորոդի սթափեցման կայանի տարբերությունն այն է, որ նրանք աշխատում են նարկոլոգիական դիսպանսերի հիման վրա և կից են մարզային առողջապահության նախարարությանը։

Խմելը հանցագործություն կամ հիվանդություն չէ

Մոսկվայի Նարկոլոգիայի գիտագործնական կենտրոնի փորձագիտական ​​աշխատանքների գծով փոխտնօրեն Վլադիմիր Եգորովը կարծում է, որ սթափեցնող կայանները, որոնք աշխատում են բուժհաստատություններում, ամենադժբախտ տարբերակն են «ընդունիչ» համակարգի վերակենդանացման համար։

Ըստ Եգորովի, նման հաստատությունների բժիշկներն իրականում մատուցում են այնպիսի ծառայություններ, որոնք բժշկական չեն, և դա չափազանց թանկ է՝ բոլոր առողջապահական հաստատությունների բյուջեի մոտ 9%-ը։ «Մարդը, ով չափազանց հեռուն է գնացել, պարզապես պետք է քնի տաք սենյակում: Նա բժշկական օգնության կարիք չունի: Բայց հիվանդանոցներն ու դիսպանսերները ստիպված են ևս մեկ անգամ հանգիստ խաղալ և հարբածին թողնել հսկողության տակ: Հաճախ ագրեսիվ վարքագիծայս «հաճախորդները» հանգեցնում են ընդունելության բաժինների աշխատանքի անկազմակերպմանը»,- պարզաբանում է փորձագետը։

Սթափեցնող կենտրոնների աշխատանքը, ըստ նարկոլոգի, ներկայումս չի կարգավորվում ոչ մի օրենքով, ինչը նրանց հնարավորություն չի տալիս վերածվել ժամանակակից ինստիտուտների։

«Ալկոհոլային թունավորումը չի տարածվում ոչ հիվանդությունների, ոչ էլ հոգեկան ծանր խանգարումների վրա, ինչը նշանակում է, որ «Առողջապահության մասին» օրենքի գործող տարբերակում մարդուն իր կամքին հակառակ պահելն անընդունելի է։ Բացի այդ, հարբածությունը քրեական կամ վարչական հանցագործություն չէ։ Ի վերջո, ոչ ոք չի խախտի օրենքը, օրինակ, եթե այն հանգիստ պառկած է խրամատում, հետևաբար, անհնար է կամքին հակառակ վերցնել և պահել: Եվ առավել ևս, միշտ չէ, որ հնարավոր է հազիվ համաձայնություն ստանալ: Այնպես որ, քանի դեռ պետական ​​իրավաբանները չեն կարգավորել այս ոլորտը, սթափեցնող կայանները ճիշտ չեն աշխատի»,- կարծում է Վլադիմիր Եգորովը։

«Տեղափոխվեք, ես տոմս ունեմ»

«Հիշելը, թե ինչպես հայտնվեցի «սթափ» վիճակում, ծիծաղելի է և սարսափելի»,- ասում է 42-ամյա Մաքսիմը: Նա միայն մեկ անգամ է եղել «ընդունիչում»՝ դեռևս 90-ականներին: Վ. հասարակական վայր, ինչի համար ոստիկանները ոլորել են և տարել բաժին։

Քիչ անց վանդակը բերեցին մեկ այլ տղամարդու, ով մոտեցավ մեր խանութին և ասաց. իր թեւից»։

Մաքսիմը հիշում է, որ ավարտվեց, որ երեքն էլ հարբեցին հենց խցում և սկսեցին իրենց անհարգալից պահել: Ոստիկանները նրանց տարել են սթափեցման բաժին։

«Այնտեղ մեզ մերկացրին մինչև մեր ներքնաշորերը, խնդրեցին փակ աչքերով պպզել, քայլել նեղ հատակի երկայնքով: Այնուհետև մեզ թերթիկներ տվեցին և ուղարկեցին «խրճիթ»: Երկհարկանները միայնակ էին, ճաղերը՝ հատակից առաստաղ: Երբեմն աշխատակիցները մեզ ջուր էին տալիս ընդհանուր գավաթից, զուգարանից: «Հողմաղացում» հարբեցողները խոսում էին, հաջորդ օրվա պլանները կազմում: Կյանքը եռում էր, խցում ցուրտ էր, սավանը չէր փրկում: Բայց «սթափ մարդու» համար թերևս նորմ է խելագարներին ավելի արագ ուշքի բերելը»,- ասում է նա։

Մաքսիմը վստահ է, որ սթափեցնող կայանները, որոնք եղել են Խորհրդային Միությունում, չեն կարողանա արմատավորվել ժամանակակից Ռուսաստան«Ոչ այդ հրամանները, ոչ այն օրենքները, և բոլորն այժմ գիտեն իրենց իրավունքները: Մարդկանց կարող էին նվաստացնել այնտեղ: Բայց գաղափարն ինքնին լավն է. փողոցները մաքրվեցին անօթևաններից, խմիչքներից և խուլիգաններից»:

Պատգամավոր ուղեղային գրոհ

Մոտ ապագայում հարբածների կալանավայրերը կարող են վերականգնվել Ռուսաստանի 11 քաղաքներում, որտեղ 2018թ. տարին կանցնիՖուտբոլի աշխարհի առաջնություն. Նախաձեռնությունը քննարկվում է Սանկտ Պետերբուրգում, դեկտեմբերին Մոսկվայի քաղաքային դումայի պատգամավորները մտադիր են քննարկել մայրաքաղաքում նման կենտրոններ կազմակերպելու հարցը։

Դումայի նախագահ Ալեքսեյ Շապոշնիկովը ՌԻԱ Նովոստիի թղթակցին ասել է, որ առայժմ ամենաընդունելի լուծումը, թվում է, թե ստեղծելն է. բյուջետային հիմնարկներ. Նրանք աշխատելու են ոստիկանության հետ միասին՝ նախապես ձեռք բերելով առաջին բուժօգնություն ցուցաբերելու լիցենզիա։ Միաժամանակ, նշում է նախագահը, կենտրոնները նախատեսված են հարբած մարդկանց համար, ովքեր բժշկական օգնության կարիք չունեն։ Նրանց մնալը պետք է լինի կամավոր, հետեւաբար, ըստ Շապոշնիկովի, օրենսդրական դաշտում փոփոխություններ կատարելու կարիք չկա։

Մոսկվայի քաղաքային դումայի մեկ այլ պատգամավոր Վլադիմիր Պլատոնովը հեռանկարներ է տեսնում պետական-մասնավոր գործընկերության (ՊՄԳ) համակարգում սթափեցնող կայանների ստեղծման մեջ։ Որպես օրինակ նա բերում է Յակուտիան, որտեղ նման «ընդունիչներ» ստեղծվում են որպես մասնավոր կլինիկաներ, իսկ հետո պայմանագիր են կնքում առողջապահության նախարարության հետ։

«Եթե հիվանդին ոստիկանություն է բերում, բժշկական ծառայություններն անվճար են մատուցում, իսկ եթե հարազատները կամ ընկերները, ապա բոլոր պրոցեդուրաները պետք է վճարվեն: ՊՄԳ ինստիտուտը թույլ է տալիս համատեղել որոշակի սոցիալական երաշխիքներ և բարձր մակարդակծառայություն»,- ասում է Պլատոնովը։

Պատգամավորը վստահ է՝ այլեւս հնարավոր չէ անորոշ ժամանակով հետաձգել սթափեցնող կայաններ ստեղծելու հարցը. Բայց նախկին խորհրդային համակարգը վերադարձնելը աննպատակահարմար է և անօրինական, և ժամանակն անցել է վաղուց։ Այժմ ավելի կարևոր է հավասարակշռություն գտնել կամավորության սկզբունքների պահպանման և այլ մարդկանց շահերը հաշվի առնելու միջև, ովքեր կարող են տուժել հարբած մարդու հետ հարևանությամբ:

Ռուսաց լեզուն լի է թեւավոր արտահայտություններով և դարձվածքաբանական միավորներով, բայց միշտ չէ, որ պարզ է, թե ինչու են նրանք սկսել այդպես խոսել, և որտեղից է եկել նման հայտարարություն, և կոնկրետ ինչ է դա նշանակում: Այնուամենայնիվ, չափազանց հետաքրքիր է ուսումնասիրել նման արտահայտությունները և դրանց ծագումը։ Օրինակ՝ ի՞նչ է նշանակում օձիքով գրավ դնել։

Բառի իմաստը

Այս արտահայտությունը նշանակում է «խմել», «խմել»։ Այսպես, օրինակ, երբ մարդու մասին ասում են՝ «նա հաճախ է գրավ դնում օձիքը», դա նշանակում է, որ նա տառապում է ալկոհոլային կախվածությունից։ Արտահայտության իմաստը պարզ է, բայց ինչո՞ւ սկսեցին այդպես ասել։ Եվ ահա օձիք, և ի՞նչ է դրված դրա համար։ Պատասխանը կարելի է գտնել պատմության մեջ.

Արտահայտության ծագումը

Օձիքով դնելը սկսվել է Պետրոս I-ի օրոք: Բանն այն է, որ նրա օրոք կայսրը հրամայել է բրենդ դնել նավաշինողների ձախ մանյակների վրա: Դա արվում էր, որպեսզի արհեստավորները չփախչեն այլ աշխատանքի։ Նման խարանը նրանց թույլ էր տալիս մի բաժակ օղի խմել պանդոկում բացարձակապես անվճար։ Դա անելու համար նավաշինողը պարզապես ստիպված էր բացել օձիքի կոճակը և ցույց տալ մաշկի ֆիրմային տարածքը: Նման ընթացակարգի են ենթարկվել միայն լավագույն վարպետները։ Այնուամենայնիվ, սա վարձատրություն է, թե պատիժ դեռ շատ մեծ հարց է: Այս տեսությունը ամենատարածվածներից է, սակայն դրա հավաստիության ոչ մի փաստագրական ապացույց չկա:

«օձիքով գրավ» արտահայտության ծագման այլընտրանքային տարբերակներ.

Մեկ այլ վարկած կա, որ հայտարարությունը հայտնվել է նաև Պետրոս I-ի օրոք, բայց արդեն հարբեցողների պատճառով։ Նրանց վզից կախված է եղել հարբեցողության համար մեդալ, որը չի հաջողվել հանել։ Նման «մրցանակի» տերերին իրավունք ունեին նաև մեկ բաժակ օղի անվճար, բավական էր միայն ցույց տալ մեդալը։

Երևի արտահայտությունն առաջացել է ուտելուց առաջ անձեռոցիկը օձիքի մեջ խցկելու ձևի պատճառով։ Այս հայտարարության ծագման մասին մեկ այլ կարծիք կա, և դա ուղղակիորեն կապված է հագուստի այս կտորի արտաքին տեսքի հետ։ Նախկինում օձիքը ստենդով էր կարվում, իսկ կողքից իսկապես թվում էր, թե ուտելիս կամ խմելիս մարդը ինչ-որ բան է նետում նրա համար։

Նման արտահայտություն՝ փողկապի հետևում պառկել, վերագրվում է գվարդիայի գնդապետ Ռաևսկուն:

Պյոտր Անդրեևիչ Վյազեմսկին «Հին նոթատետրում», նկարագրելով Ռաևսկուն որպես կատակասեր և պարագլուխ, ընդգծում է, որ այս մարդուն հաջողվել է հարստացնել գվարդիականների բառապաշարը բազմաթիվ արտահայտություններով, որոնք երբեք դուրս չեն եկել գործածությունից։ Օրինակ, բացի «փողկապի համար լոմբարդ»-ից, նա գործածության մեջ մտցրեց «podshofe», «framboise»: Հետաքրքիր է, որ այս բոլոր հայտարարությունները ինչ-որ կերպ կապված են ալկոհոլի կամ դրա օգտագործման հետևանքների հետ։ Ամենայն հավանականությամբ, դա պայմանավորված է նրանով, որ այն ժամանակվա զինվորականները հազվադեպ էին հրաժարվում իրենց խմելուց:

Շատ հաճախ, արտահայտության ծագումը բացատրվում է լեգենդով, ըստ որի Պետրոս Առաջինի ժամանակ նավաշինողները իրավունք ունեին անվճար խմելու, և նրանց պարանոցի հետքը վկայում էր այդ իրավունքի մասին: Իբր, հենց այստեղից է առաջացել «օձիքի ետևում պառկել» արտահայտությունը, քանի որ ապրանքանիշը հենց օձիքի հետևում էր, իսկ խմելու հատկանշական ժեստը մատի սեղմումն է պարանոցին:

Պատմությունը օրիգինալ է, բայց դա պարզապես առասպել է: Պետրոս I-ի օրոք արհեստավորական միջավայրում հարբեցողությունը ոչ միայն չէր խրախուսվում, այլեւ խստորեն պատժվում էր։ Հարբածության համար խիստ պատիժ էր սահմանված՝ իրավախախտը մի քանի օր անընդմեջ ծանր շղթայի վրա պետք է կրեր թուջե մեդալ «Հարբեցողության համար», նման «պարգևը» կշռում էր մոտ 10 կգ։ Պատժի արդյունքում հարբեցողների պարանոցին կապտուկներ են եղել, որոնց տեսնելուց իջեւանատերերը նախապես ճանաչել են իրենց մշտական ​​հաճախորդներին։ Ի դեպ, այդտեղից է եկել նաեւ խմողներին «կապտույտ» անվանելու սովորությունը։ Ինչ վերաբերում է «օձիքի հետևում պառկել» արտահայտությանը, ապա դա կապ չունի Պետրոս Առաջինի և նրա ժամանակի հետ։

Հետազոտություն Վ.Վ. Վինոգրադովան

«Պառկել օձիքի հետևում» թեւավոր արտահայտությունը հայտնվել է համեմատաբար վերջերս՝ 18-րդ դարի վերջին։ Սկզբում այն ​​նման էր «փողկապի համար լոմբարդ», «փողկապի համար լցնել», «փողկապի համար անցում», երբեմն՝ գռեհիկ ոճով, նույնիսկ՝ «փող փողկապի համար»։ Արտահայտությունը եկել է ռազմական միջավայրից, «դառ» բառն անուղղակիորեն դա է ցույց տալիս (նրանք սովորաբար դնում են պատյան, ական կամ նման այլ բան): Արքայազն Պ.Ա.-ի գրառումների համաձայն. Վյազեմսկին, հեղինակը Ռաևսկի անունով գվարդիայի գնդապետ էր: Նա սուր լեզու ուներ լեզվաբանության նկատմամբ որոշակի հակում, այնպես որ նրա շնորհիվ գվարդիայի լեզվում հայտնվեցին բազմաթիվ նոր բառեր ու արտահայտություններ։ Նա պարզապես հորինել է «միսս փողկապի համար» արտահայտությունը, որը նշանակում էր «շատ խմել»։

Զինվորական սպայական ժարգոնից «փողկապի համար գրավ դնել» արտահայտությունն աստիճանաբար տեղափոխվեց ընդհանուրի խոսակցական խոսք. Ճիշտ է, ի տարբերություն զինվորական հարբեցողների, ոչ բոլոր քաղաքացիական հարբեցողներն էին փողկապներ կրում, ուստի արտահայտությունը որոշ չափով փոխակերպվեց: Նրանք սկսեցին «օձիքի մոտ պառկել», քանի որ ինչ-որ բան կար, և բացարձակապես բոլորը օձիքներ էին կրում: Այսպիսով, «օձիքի հետևում պառկել» արտահայտությունն ինչ-որ կերպ ունի իր գյուտարարը. հայտնի է նրա ազգանունը և նույնիսկ մոտավոր ժամանակը, երբ նա ստեղծել է այս լեզվական ստեղծագործությունը: Ռազմական միջավայրից արտահայտությունն անցել է ժողովրդին, իսկ այնտեղ արդեն հարմարեցվել է ավելի լայն լսարանի։