Museum Ikon Rusia di Taganka. 25 Desember 2013

Di Taganka, di Jalan Goncharnaya (3, gedung 1), di seberang Kompleks Athos, Museum Ikon Rusia telah beroperasi selama beberapa tahun. Meskipun akan lebih tepat jika disebut museum ikon Ortodoks. Selama keberadaannya, koleksi tersebut telah melampaui kerangka murni Rusia dan sekarang memiliki banyak bagian Yunani dan Etiopia. Mengikuti logika perkembangan, seiring dengan menumpuknya barang-barang pameran, bahasa Serbia, Moldavia, Bulgaria tampaknya akan menonjol dan menjadi terisolasi...
Museum ini bersifat pribadi. Itu dibuat dan ada dengan uang satu orang - pengusaha Mikhail Abramov. Siapa yang menghabiskan uang pribadinya untuk pemeliharaan dan pembelian. Jadi karya Tretyakov bersaudara masih menemukan penerus dan pengikutnya hingga saat ini. Museum ini tidak besar menurut standar Moskow, tapi juga tidak kecil. Terlebih lagi, ini bukanlah gudang barang yang digantung untuk memuaskan kesombongan seseorang karya seni, tapi museum sungguhan. Dengan kolaborator ilmiah, mengunjungi pameran, publikasi... Karyawan dari banyak organisasi pihak ketiga juga berpartisipasi dalam hidupnya: museum, institut, bengkel restorasi...
Ceramah, konser, dan malam bertema diadakan di sini. Semuanya gratis. Artinya, Abramov membayar semuanya. Ini adalah posisi prinsipnya - keengganan untuk mengkomersialkan proyek yang dibuat untuk jiwa.
Museum ini memiliki situs web yang dirancang dengan indah http://www.russikona.ru/. Dan secara umum, segala isinya dilakukan secara menyeluruh dan dengan cinta. Mulai dari pameran yang dibangun dengan baik, pencahayaan yang baik dan diakhiri dengan toilet dan buffet. Jelas bahwa segala sesuatu dilakukan untuk waktu yang lama (tentu saja, lebih dari seumur hidup) dan tidak dilakukan untuk pamer. Jadi, saya sarankan Anda pergi - Anda tidak akan menyesalinya.

Halaman Athonite berada di seberang museum. Titik referensi terbaik. Jangan lewatkan dia.

Di sisi Goncharnaya, museum ini berlantai dua. Namun nyatanya, itu terdiri dari beberapa bangunan yang berdekatan satu sama lain. Dan berubah menjadi ruang depan, halaman tertutup di antara mereka.

Berikut denah lantainya. Seperti yang Anda lihat, ini mencakup empat lantai pameran. Bahkan ada lift.

Lobi. Di dinding sebelah kiri adalah sisa-sisa ikonostasis kuno. Piano bukan untuk kecantikan. Mereka memainkannya.

Pintu masuk ke ruang pameran meniru pintu brankas.

Aula museum.

Di salah satu aula terdapat kapel Old Believer asli dari abad ke-19.

Orang Percaya Lama mengukir dan melemparkan salib.

6 foto berikutnya adalah ikon pameran yang diambil dari website museum.
Keajaiban George tentang ular. 1520-1530an. Novgorod.

Injil dalam bahasa Amharik. abad ke-19. Etiopia.

Santo Nikolas. Pertengahan - kuartal ketiga abad ke-14. Pertumbuhan.

Bunda Maria Hodegetria. Simon Ushakov dengan seorang siswa. 1675-1678.

Wanita kita. Pertengahan abad ke-15. Kreta.

Transfigurasi. Akhir tahun 1530-an - awal tahun 1540-an. Pskov.

Ikonostasis Yunani dari abad ke-17. Salah satu pemilik di tahun-tahun sebelumnya meletakkannya di sepanjang dinding kantornya dan mengubahnya menjadi rak buku besar.

Museum memulihkan ikonostasis dan bahkan membuat ulang lukisan altar di belakangnya.

Pintu masuk ke bagian Ethiopia. Gereja Ortodoks Ethiopia adalah salah satu denominasi Kristen tertua.

Aula Ethiopia.

Di ruang pameran di lantai 4 terdapat pameran foto yang didedikasikan untuk Rusia Utara oleh seniman restorasi Alexei Nitetsky. Ini adalah salah satu karyanya. Biara Vologda Spaso-Prilutsky.

Dinding prasmanan dihiasi dengan koleksi roda pemintal yang dicat antik.

Hari ini (yaitu, kemarin...) Saya kembali mendapat kesempatan bahagia untuk mengunjungi Museum Ikon Rusia...
Kami memulai dari akhir pameran - naik lift kaca - yang memberi kami perasaan terbang di atas ansambel arsitektur eklektik, menggabungkan halaman Athonite dari batu putih dan gedung tinggi Stalinis yang monumental...
Dan inilah kita di akhir pameran - aula lukisan ikon dari era klasisisme - abad ke-18... Ikon dihiasi dengan lanskap barok, reruntuhan kuno; Malaikat Jibril, yang di wajahnya orang dapat dengan jelas membaca potret ukiran Petrus; ikon Martir Agung Catherine, mengingatkan pada patung antik.... Semua pencarian kreatif yang luar biasa dan sedikit panik dari para pelukis ikon baru, tanpa model kuno, cukup selaras dengan realitas sejarah - kebangkitan Sinode Suci berakhir otoritas Yang Mulia Patriark...
Dan kemudian ada beberapa momen yang benar-benar tidak wajar di kapel Old Believer... Dengan penyimpangan linguistik tentang ungkapan "kehilangan muka" dan demonstrasi dari kotoran itu... Sebuah ikon pencuri yang gembira dan bijaksana berbaris ke surga. .. Kisi-kisi besi cor... Wajah-wajah di sepanjang dinding... "Dan kamu percaya, dan kamu menangis, dan dengan mudah, dengan mudah..."
Ikon Orang Suci, berdoa untuk seluruh dunia dan tundra, menghiasi ikon dengan lanskap dengan lumut dan cloudberry yang terlihat jelas... Kreativitas para pelukis ikon menyentuh... Gambar berang-berang (???) berenang di perairan sekitar Biara Solovetsky...
Kehalusan arsitektur dan detail pada ikon, memberikan gambaran mendetail tentang bagaimana bangunan biara berubah - semua ini adalah ruang kreatif yang begitu halus dan mendalam yang, dikombinasikan dengan hukum perspektif terbalik dan asketisme wajah, sentuhan dan kembali ke jiwa sejenak keadaan masa kanak-kanak...
Aula lukisan ikon Bizantium dengan pintu kerajaan dan "model" altar... Kecanggihan Bizantium dalam kombinasi harmonis antara asketisme wajah dan hiasan bingkai dan lanskap Barok... Mangkuk Ekaristi di atas takhta, disimpan dari pemakaian sehari-hari....
Ikon Bunda Allah yang ditemukan oleh master Simon Ushakov, yang berhasil mencoba asketisme dan barok Rusia...
Penafsiran makna ikon "Keajaiban George di Atas Ular" terdengar seperti himne lukisan ikon Rusia, di mana sebuah episode dari alur kehidupan memperoleh suara alegoris yang kuat...

Namun hal utama yang membuat semua fakta ini diingat dan dicicipi oleh kesadaran yang benar-benar jauh dari seni lukis ikon, dijiwai dengan rasa hormat, kelembutan, dan terkadang bahkan kegembiraan kekanak-kanakan di depan gambar-gambar yang bernafaskan doa, adalah karismanya. dari panduan - seorang profesional dengan huruf kapital, seseorang yang menikmati dan merasakan kegembiraan dalam berkomunikasi dengan dunia ajaib ini - Sergei Brun...
Saya pikir ikon Rusia dalam kesadaran filistin tradisional biasanya terkait erat dengan gambaran seorang nenek yang marah dan tergagap, secara agresif mendorong Anda keluar dari kuil, baik dengan celana panjang Anda dengan syal yang diikat salah... atau - paling banter, dengan nada meditatif-soporific seorang pemandu wanita tanpa usia dalam kostum Old Believer yang tidak berubah - tidak berwarna dan tentu saja setinggi lantai, dengan ekspresi wajah yang selalu sedih... Tapi di sini berbeda... Di sini Anda mendengar tentang ikon dengan jelas dan penuh cinta, ini dia sumber penemuan berkelanjutan dan ketidakjelasan kekanak-kanakan cinta yang tulus... Di sini ikonnya adalah keajaiban...
Anda keluar dan Anda ingin memeluk dunia dan berdoa dengan tenang...
Hormat kami kepada pemandu kami atas perasaan ini dan, tentu saja, kepada orang yang menciptakan museum ini...
Bertahun-tahun!

Sejarah lukisan ikon Rusia dimulai pada tujuh abad yang lalu. Nama-nama para empu, yang karyanya bertahan hingga saat ini, merupakan kemuliaan lukisan Rusia, serta gambar para santo Ortodoks yang mereka ciptakan. Hanya sedikit museum yang bangga dengan kenyataan bahwa pameran mereka menampilkan ikon asli abad 12-19, ketika sebagian besar mahakarya lukisan ikon Rusia diciptakan. Museum swasta Ikon Rusia di Taganka, yang didirikan oleh pengusaha dan dermawan Mikhail Abramov, saat ini memiliki pameran yang cukup luas - lebih dari empat ribu eksemplar dipresentasikan ke publik di ruang pamerannya, termasuk 600 ikon, sisanya adalah salib dada dan barang antik terkait untuk lukisan ikon dan Ortodoksi.

Lukisan ikon Rusia sebagai cerminan budaya

Di kota mana di negara bagian Rusia museum swasta pertama ikon Rusia muncul, tidak ada yang berani mengatakan dengan pasti - museum itu mungkin ada, tetapi tetap tidak diketahui oleh orang luar. Sejarawan menulis tentang banyak museum swasta, menyoroti museum yang paling penting, tetapi pernyataan siapa yang paling akurat merupakan isu kontroversial.

Kita dapat berbicara lebih andal tentang para pelukis ikon itu sendiri; tahun-tahun penciptaan mereka ditetapkan dengan akurasi yang luar biasa - dari hingga Fyodor Zubov. Mereka melukis gereja-gereja Rusia paling terkenal, karya-karya mereka adalah ikon Ortodoks yang paling berharga. Sebuah museum Rusia - siapa pun yang bisa membanggakan di antara pamerannya ada karya pelukis ikon besar - bisa dianggap sangat kaya. Karya-karya agung yang bertahan hingga saat ini merupakan prestasi sejati kebudayaan nasional dan dunia.

Museum Ikon Rusia, yang didirikan oleh Mikhail Abramov, dibuka di Moskow di Jalan Goncharnaya, di belakang gedung pencakar langit Kotelnicheskaya di distrik Taganka, belum lama ini - pada tahun 2006, tetapi saat ini menjadi koleksi ikon pribadi terbesar di Rusia. Mulanya Ke koleksinya berlokasi di pusat bisnis Vereyskaya Plaza di Slavyansky Boulevard, dan hanya menempati area kecil. Dimungkinkan untuk mendapatkan tur keliling hanya dengan pengaturan sebelumnya. Hanya setelah pembukaan gedung baru di Taganka barulah setiap orang mendapatkan akses ke koleksi ikon pribadi.

Koleksi ikon pribadi pertama di Rusia

Barang langka yang paling berharga dari Museum Taganka: ikon Bunda Allah Hodegetria karya Simon Ushakov - satu-satunya ikon khas sang master; gambar St.Nicholas dari Myra; koleksi unik pelukis ikon Pskov abad ke-16.

Gudang lukisan ikon kuno swasta pertama mulai muncul di Rusia pada paruh pertama abad ke-19. Yang paling terkenal dikumpulkan oleh M. Pogodin dan P. Korobanov. Namun ikon mulai dianggap sebagai seni lukis asli hanya pada abad ke-20. Pada saat yang sama, kolektor N. Likhachev, yang memiliki koleksi karya pelukis ikon Rusia terluas di St. Petersburg, membuka museum swasta pertama ikon Rusia yang dapat diakses oleh umum. Di Moskow, galeri serupa dibuka di rumah-rumah milik seniman I. Ostroukhov dan pedagang S. Ryabushinsky. Ini terjadi sesaat sebelum revolusi.

Pameran pribadi modern lukisan ikon kuno

Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa pendiri pertama museum swasta modern ikon Rusia adalah seorang kolektor dari Yekaterinburg. Koleksi lukisan ikon Old Believer miliknya, yang mencerminkan budaya abad ke-18 hingga ke-19, tersedia untuk masyarakat umum pada tahun 1999, ketika pembukaan signifikan Museum Ikon Nevyansk berlangsung.

Di Moskow, pintu dua koleksi ikon pribadi terbuka bagi penikmat sejati lukisan Ortodoks. Selain koleksi Mikhail Abramov, Museum Rumah Ikon dan Lukisan yang dinamai S.P. telah berhasil beroperasi di Moskow selama beberapa tahun. Ryabushinsky" di Spiridonovka. Di antara pamerannya terdapat mahakarya asli. Ini termasuk ikon Georgia Bunda Allah Hodegetria abad ke-15, ikon St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, yang dilukis pada paruh pertama abad ke-16, dan selusin karya pelukis ikon Rusia pada periode akhir, yang merupakan kejayaan sejati lukisan Rusia. Saat ini, Museum Ikon Rusia di Spiridonovka menyelenggarakan pameran lebih dari dua setengah ribu ikon.

Tahapan pendirian museum di Taganka

Mikhail Abramov membeli ikon kuno untuk koleksinya dari galeri swasta Rusia dan asing. Dengan dananya, segala sesuatu yang bisa ditemukan di salon antik dibeli. Benar, sebagian besar pameran berasal dari beberapa koleksi pribadi, yang terbesar berlokasi di Moskow dan St. Petersburg. Dengan demikian, Museum Ikon Rusia diisi ulang dengan mahakarya yang disimpan dalam koleksi pribadi tiga seniman Moskow - S. Vorobyov, V. Momot, dan A. Kokorin.

Pada tahun 2007, di Bern, Mikhail Abramov secara resmi memperoleh dan mengimpor secara resmi ke Rusia 10 ikon yang dicuri pada tahun 1984 dari Cagar Museum Sejarah, Arsitektur, dan Seni Negara Veliky Ustyug (Gereja Dmitry dari Solunsky di desa Dymkovo). Tentu saja, pihak pengakuisisi tidak mengetahuinya nasib yang sulit ikon-ikon ini, dilukis pada abad 16-17 seterusnya Kostroma mendarat. Mereka tidak diinginkan karena tidak ada gambar foto mereka. Hanya setelah pemeriksaan di Lembaga Penelitian Restorasi Negara barulah sejarah ikon-ikon ini dapat diketahui. Tentu saja, Mikhail Abramov menyerahkannya ke gudang negara. Pada tahun 2008, di Galeri Tretyakov, ikon-ikon ini diperlihatkan kepada pengunjung di pameran “Properti yang Dikembalikan”.

Namun para ahli dari Museum Abramov pernah mengidentifikasi di antara barang-barang pameran yang diperoleh sebuah kuil yang pernah dicuri di Rostov - sebuah salib berukir. Dia segera dikembalikan ke negara bagian. Mikhail Abramov sendiri secara sadar terlibat dalam pembelian ikon Rusia di luar negeri, melakukan segala upaya untuk mengembalikan pameran berharga dari sejarah besarnya ke tanah airnya.

Pameran Museum Taganka yang tak ternilai harganya

Tentu saja, tidak ada ikon setingkat Rublev atau Dionysius di sini - sebagian besar adalah karya abad ke-16 - awal abad ke-20. Karya-karya para empu Gudang Senjata terwakili dengan cukup baik. Beberapa ikon dengan provinsialismenya yang menyentuh hati menyenangkan hati: Rostov, Vologda, Obonezhye, Tver, Kargopolye, Solikamsk, wilayah Volga - ini hanyalah beberapa tempat asal pameran ini. Mereka yang suka menguraikan ikonografi akan menyukai papan-papan abad ke-18 hingga ke-19: museum-museum besar biasanya mengabaikan gambar-gambar yang "terlambat" seperti itu, tetapi gambar-gambar itu sangat menarik.

Akuisisi Abramov pada tahun 2007 atas koleksi ikon, yang sebelumnya dimiliki oleh kolektor terkenal Leningrad V. Samsonov, menjadi acara penting untuk seorang dermawan. Museum Ikon Rusia di Goncharnaya telah diisi ulang dengan mahakarya asli lukisan ikon Rusia - gambar Bunda Allah Hodehydria, yang dilukis oleh Simon Ushakov sendiri, dan beberapa ikon dari periode selanjutnya oleh master yang kurang dikenal, tetapi ini belum kehilangan nilai sejarah dan budaya yang sebenarnya. Bahkan perolehan koleksinya sendiri pun menarik.

Semasa hidupnya, Samsonov bermimpi membuka museum lukisan ikon di kampung halamannya, yang mutiara sejatinya adalah koleksinya sendiri, tetapi mimpi tersebut tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Setelah kematian sang kolektor, beberapa barang pameran hilang oleh ahli warisnya yang tidak layak, dan sisa-sisanya dibawa ke salah satu kuil, di mana barang-barang tersebut disimpan dalam kelalaian total. Mikhail Abramov membelinya, sehingga tidak hanya menambah eksposisi museumnya sendiri, tetapi juga mendedikasikannya kenangan yang diberkati pemilik pertama.

Bagaimana nilai sebenarnya dari barang pameran di museum ditentukan?

Terpesona dengan mengoleksi ikon, Abramov menjalin hubungan dekat dengan para ahli seni Rusia kuno, spesialis dari Galeri Tretyakov, dan Museum Rusia. Tidak ada satu pun pameran yang luput dari perhatian; hal ini membantu mempertahankan tingkat sejarah dan budaya yang tinggi dari koleksi tersebut. Selain itu, jika memungkinkan untuk memperoleh barang pameran yang sangat berharga, barang tersebut diperiksa setidaknya dua kali untuk memastikan latar belakang non-kriminal. Basis data barang-barang berharga yang dicuri disimpan oleh Kementerian Kebudayaan, yang menerimanya dari Rosokhrankultura - semua benda kuno diperiksa berdasarkan basis data ini.

Direktur Museum Ikon Rusia, Nikolai Zadorozhny, dengan tegas memastikan bahwa tidak ada satu pun akuisisi yang dapat membayangi awal mulia misi yang dipimpin oleh dermawan Abramov. Di bawah kepemimpinannya, kapel Old Believer abad ke-19 yang unik, ditemukan di hutan wilayah Tver, diangkut dan dilengkapi ke museum. Kapel itu dengan hati-hati dibongkar log demi log, dibawa ke bengkel museum dan diciptakan kembali hampir dalam bentuk aslinya, di mana gambar ikon disusun dalam urutan yang benar, dan buku-buku liturgi dibuka, seolah-olah untuk berdoa, dan hanya lilin menerangi seluruh ruangan. Pengunjung hanya bisa memasukinya dengan membungkuk.

Sedikit tentang pameran

Pada musim panas 2014, sebuah pameran baru dibuka di Museum Abramov, yang didedikasikan untuk seluruh lantai empat gedung tersebut. Ini didedikasikan untuk lukisan ikon abad 19-20. Seluruh ragam lukisan Rusia akhir, mulai dari redneck dan chromolithograph hingga ikon kuil yang monumental, dipresentasikan kepada masyarakat umum. Anda juga dapat mengagumi tulisan-tulisan kanonik yang ditulis di apa yang disebut "pusat kesalehan kuno", yang berlokasi di Tver, Vetka, Moskow, di wilayah Moskow, dan di Ural. Sebagian besar pameran ini dikhususkan untuk memperkenalkan seni penulisan buku pada tahun-tahun itu.

Secara total, museum ini memiliki empat lantai pameran, yang pintu masuknya ditiru sebagai pintu brankas. Di belakang salah satunya terdapat kapel Old Believer abad ke-19 yang dibuat ulang dengan ikon cor dan ukiran serta Injil. Ruang depan menampilkan sisa-sisa ikonostasis kuno. Bahkan prasmanannya memiliki barang antik - roda pemintal bercat Rusia kuno digantung di dindingnya. Salah satu ruang pameran dilengkapi untuk gereja Ortodoks Ethiopia.

Ceramah, demonstrasi dan kunjungan penulis

Kunjungan stasioner di museum diadakan enam hari seminggu, kecuali hari Rabu. Tema tamasya ini sedikit berbeda dengan tamasya museum pada umumnya. Selain ikhtisar koleksi ikon, Anda dapat mengunjungi seperti “lukisan ikon Rusia abad 14-16” dan “Ikonografi Rusia abad ke-19-awal abad ke-20. Gaya utama, pusat terkemuka, dan master.” Namun tamasya penulis patut mendapat perhatian khusus, salah satunya adalah “Dunia Skete Rusia: Budaya Orang-Orang Percaya Lama,” yang dikembangkan oleh E.B. Solodovnikova, paling diminati pengunjung.

Seringkali museum mengadakan ceramah dan malam bertema. Konser diselenggarakan - sebuah grand piano dipajang di lobi untuk tujuan ini. Sehingga setiap orang tidak hanya bisa melihat pameran yang tak ternilai harganya, tetapi juga mendengarkan rangkaian ceramah tentang tradisi budaya Rusia kuno, museum ini dilengkapi dengan ruang konferensi, dan koleksi perpustakaan khusus sedang dikumpulkan, di mana orang dapat menemukan segala sesuatu tentang sejarah penciptaan ikon Ortodoks. Museum Rusia Abramov dikenal luas di luar negeri karena pamerannya yang kaya dan kemurahan hatinya - pengunjung museum dapat mengagumi pamerannya secara gratis - semuanya dibayar oleh pendirinya Mikhail Abramov. Keadaan ini secara mendasar membedakan Museum Ikon Rusia swasta dari galeri negara.

Museum negara kedua ibu kota

Monumen utama seni rupa negara Rusia disimpan di Galeri Tretyakov dan Hermitage. Namun ada dua museum lagi di Moskow dan Sankt Peterburg yang patut diingat, karena keduanya terkait langsung dengan warisan besar lukisan ikon Rusia, dan di antara pamerannya terdapat ikon paling terkenal dari para empu kuno. Salah satunya adalah Museum Negara Rusia. Ikon menempati tempat yang menonjol di antara pamerannya, tetapi bukan yang dominan. Museum ini terletak di ibu kota Utara.

Museum Kebudayaan dan Seni Rusia Kuno Andrei Rublev yang terletak di Moskow juga tak kalah terkait dengan lukisan ikon Rusia. Didirikan pada tahun 1947, tempat ini memiliki pameran yang kaya dan merupakan gudang utama warisan seni rupa nasional yang agung. Museum ini menampilkan salah satu ikon yang paling dihormati oleh umat Kristen, “Our Lady of Vladimir,” yang dilukis oleh Rublev pada tahun 1409.

Gereja Ortodoks adalah museum lukisan ikon yang hidup

Berapa banyak Gereja-gereja Ortodoks di seluruh negeri - Anda tidak dapat menghitung semuanya, dan di masing-masingnya terdapat ikon. Tentu saja, sebagian besar candi dan tempat suci yang terletak di dalamnya hanya memiliki nilai relatif, lebih untuk dipelajari oleh seniman daripada sejarawan. Gereja-gereja yang memiliki mahakarya sejati dengan segala cara melindungi barang-barang berharga mereka untuk beberapa lusin umat biasa, tetapi tidak akan pernah setuju untuk memindahkannya ke museum, di mana ribuan penikmat seni kuno dapat melihatnya. Tidak mungkin menyalahkan para pendeta karena kurangnya patriotisme mereka - gereja-gereja yang dipercayakan kepada mereka membutuhkan ikon-ikon ini. Museum Rusia, bahkan yang terkecil sekalipun, memiliki beberapa pameran yang tak ternilai harganya, namun tidak setiap gereja dapat membanggakan satu ikon pun yang memiliki makna sejarah dan budaya yang besar. Padahal, jika dipikir secara adil, mengapa ditulis, jika bukan untuk menjadi inspirasi umat paroki dalam berdoa?

Pentingnya ikon kuno bagi penganut Ortodoks modern

Tentu saja, pameran museum, meskipun menampilkan ikon-ikon Ortodoks, tidak banyak membantu membangkitkan iman sejati di dalam hati. Meski menyedihkan untuk diakui, karya-karya tersebut masih memiliki nilai museum - suasana pameran membangun tembok antara kekaguman terhadap seni dan kegembiraan merasakan kehadiran Roh Kudus. Abramov, pencipta Museum Ikon Rusia, mampu mematahkan tren tersebut, namun sejauh ini proyeknya belum mampu menghindari nasib suram tersebut, meski interior beberapa ruangan sedekat mungkin dengan interior kuil. Namun demikian, melihat patung suci yang di hadapan nenek moyang kita berlutut adalah kebahagiaan terbesar bagi setiap umat Kristen Ortodoks. Kebahagiaan ini memberi orang Museum Rusia telah diperkaya dengan monumen budaya kuno lainnya.

Sangat menyenangkan juga bahwa pendiri museum mencoba mendekatkan tidak hanya dekorasi interior tempat ke gereja, tetapi juga dengan hati-hati mengerjakan ansambel eksternal kompleks - di seberang Museum Ikon Rusia terdapat Biara Athonite Rusia di St. Pemilihan lokasinya sempurna.

Peran pelindung dalam melestarikan warisan Ortodoksi

Abramov, yang mendirikan Museum Ikon Rusia di Taganka, tidak hanya pantas mendapatkan rasa hormat dari orang-orang sezamannya. Kecintaannya yang tanpa pamrih terhadap budaya Tanah Air asalnya membantu sedikit demi sedikit menciptakan kembali sejarah Ortodoksi Rusia. Banyak usaha dan uang dihabiskan untuk ini.

Karya dan warisan Tretyakov bersaudara masih hidup hingga saat ini, hal ini dibuktikan oleh dermawan sejati Mikhail Abramov. Museum Ikon Rusia, yang dibuat olehnya, - yang terbaik untuk itu sertifikat. Apalagi pendiri museum - Pria itu masih terbilang muda dan masih bisa berbuat banyak demi memakmurkan kejayaan Tanah Air asalnya. Selain itu, ia terus mencari pameran untuk gagasannya hingga hari ini, dan entah ikon langka apa yang masih disimpan di desa-desa dan desa-desa di negara yang luas di balik tirai dan tirai, di depannya lilin menyala menyala di dalam kamar.

Di Taganka, di Jalan Goncharnaya (3, gedung 1), di seberang Kompleks Athos, Museum Ikon Rusia telah beroperasi selama beberapa tahun. Meskipun akan lebih tepat jika disebut museum ikon Ortodoks. Selama keberadaannya, koleksi tersebut telah melampaui kerangka murni Rusia dan sekarang memiliki banyak bagian Yunani dan Etiopia. Mengikuti logika perkembangan, seiring dengan menumpuknya barang-barang pameran, bahasa Serbia, Moldavia, Bulgaria tampaknya akan menonjol dan menjadi terisolasi...
Museum ini bersifat pribadi. Itu dibuat dan ada dengan uang satu orang - pengusaha Mikhail Abramov. Siapa yang menghabiskan uang pribadinya untuk pemeliharaan dan pembelian. Jadi karya Tretyakov bersaudara masih menemukan penerus dan pengikutnya hingga saat ini. Museum ini tidak besar menurut standar Moskow, tapi juga tidak kecil. Apalagi ini bukanlah gudang karya seni yang digantung untuk memuaskan kesombongan seseorang, melainkan museum sungguhan. Dengan kolaborator ilmiah, mengunjungi pameran, publikasi... Karyawan dari banyak organisasi pihak ketiga juga berpartisipasi dalam hidupnya: museum, institut, bengkel restorasi...
Ceramah, konser, dan malam bertema diadakan di sini. Semuanya gratis. Artinya, Abramov membayar semuanya. Ini adalah posisi prinsipnya - keengganan untuk mengkomersialkan proyek yang dibuat untuk jiwa.
Museum ini memiliki situs web yang dirancang dengan indah http://www.russikona.ru/. Dan secara umum, segala isinya dilakukan secara menyeluruh dan dengan cinta. Mulai dari pameran yang dibangun dengan baik, pencahayaan yang baik dan diakhiri dengan toilet dan buffet. Jelas bahwa segala sesuatu dilakukan untuk waktu yang lama (tentu saja, lebih dari seumur hidup) dan tidak dilakukan untuk pamer. Jadi, saya sarankan Anda pergi - Anda tidak akan menyesalinya.

Halaman Athonite berada di seberang museum. Titik referensi terbaik. Jangan lewatkan dia.

Di sisi Goncharnaya, museum ini berlantai dua. Namun nyatanya, itu terdiri dari beberapa bangunan yang berdekatan satu sama lain. Dan berubah menjadi ruang depan, halaman tertutup di antara mereka.

Berikut denah lantainya. Seperti yang Anda lihat, ini mencakup empat lantai pameran. Bahkan ada lift.

Lobi. Di dinding sebelah kiri adalah sisa-sisa ikonostasis kuno. Piano bukan untuk kecantikan. Mereka memainkannya.

Pintu masuk ke ruang pameran meniru pintu brankas.

Aula museum.

Di salah satu aula terdapat kapel Old Believer asli dari abad ke-19.

Orang Percaya Lama mengukir dan melemparkan salib.

6 foto berikutnya adalah ikon pameran yang diambil dari website museum.
Keajaiban George tentang ular. 1520-1530an. Novgorod.

Injil dalam bahasa Amharik. abad ke-19. Etiopia.

Santo Nikolas. Pertengahan - kuartal ketiga abad ke-14. Pertumbuhan.

Bunda Maria Hodegetria. Simon Ushakov dengan seorang siswa. 1675-1678.

Wanita kita. Pertengahan abad ke-15. Kreta.

Transfigurasi. Akhir tahun 1530-an - awal tahun 1540-an. Pskov.

Ikonostasis Yunani dari abad ke-17. Salah satu pemilik di tahun-tahun sebelumnya meletakkannya di sepanjang dinding kantornya dan mengubahnya menjadi rak buku besar.

Museum memulihkan ikonostasis dan bahkan membuat ulang lukisan altar di belakangnya.

Pintu masuk ke bagian Ethiopia. Etiopia Gereja ortodok- salah satu yang tertua.

Aula Ethiopia.

Di ruang pameran di lantai 4 terdapat pameran foto yang didedikasikan untuk Rusia Utara oleh seniman restorasi Alexei Nitetsky. Ini adalah salah satu karyanya. Biara Vologda Spaso-Prilutsky.

Dinding prasmanan dihiasi dengan koleksi roda pemintal yang dicat antik.