Penduduk kuno Kuban. Kuban adalah wilayah bersejarah Ukraina. Dari kerajaan ke kerajaan, dari kerajaan ke kerajaan

SEJARAH KUBAN

Krasnodar

Disusun oleh: Ph.D. ist. Sains, Profesor Madya I.V. Skvortsova

Ph.D. ist. Sains, Seni. Putaran. MA Lavrentieva

Ph.D. ist. Sains, Seni. Putaran. SEBAGAI. Bochkareva

1. Topik 1. Kuban pada zaman dahulu. Kerajaan Bosporan

2. Topik 2. Stepa wilayah Kuban pada Abad Pertengahan dan Zaman Modern

3. Topik 3. Aneksasi wilayah Kuban ke Rusia. Perkembangan sosial ekonomi dan politik pada abad 18 – 19.

4. Topik 4. Wilayah Kuban pada awal abad ke-20.

5. Topik 5. Kuban Soviet

6. Topik 6. Wilayah Krasnodar pada periode pasca-Soviet.

Sejarah Kuban

Topik 1 Kuban di zaman kuno. Kerajaan Bosporan (2 jam)

1. Wilayah dan iklim. Budaya arkeologi Zaman Batu dan Perunggu.

Sejarah Kuban menarik baik dari masa lalu maupun masa kini.

Dalam peradaban Eurasia yang terbentuk selama berabad-abad, Kuban telah lama menjadi persimpangan besar tempat bertemunya banyak suku dan masyarakat, budaya besar Timur dan Barat. Di sini “setiap batu bersenandung dengan suara zaman” (penyair I. Selvinsky)

Meotian dan Sarmatians, Scythians dan Yunani, Italia dan Polovtsians, Nogais dan Circassians, Zaporozhye Cossack dan petani Rusia - meninggalkan jejak mereka di tanah Kuban.

Kaukasus Barat Laut ( wilayah modern Kuban) selalu menarik perhatian masyarakat dengan kondisi geografis alamnya, kekayaan flora dan fauna. Menurut para ilmuwan, primitif datang ke Kuban dari selatan, melewati sungai dan melewati Pegunungan Kaukasus. Ini terjadi lebih dari 500 ribu tahun yang lalu.

Para arkeolog telah menemukan situs-situs masyarakat Zaman Batu Tua (Paleolitikum) di pesisir Laut Hitam dan di kaki bukit Kaukasus.

Aktivitas utama manusia Zaman Batu kuno adalah mengumpulkan dan berburu. Temuan arkeologis di daerah desa Ilsky memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa sekitar 2.400 bison dimusnahkan di sini. Lambat laun, hewan-hewan besar hampir musnah.

Manusia mulai berburu lebih banyak hewan berukuran sedang dan kecil serta melakukan penangkapan ikan.

Selama periode Zaman Batu Tengah-Mesolitikum (10-6 ribu tahun SM), manusia menemukan busur dan anak panah, yang berkontribusi pada transisi dari perburuan kolektif ke perburuan individu. Saat ini, dia menjinakkan seekor anjing, yang menjadi asisten setianya selama ribuan tahun.

Selama era Mesolitikum, lingkungan alam dan geografis berubah secara signifikan. Wilayah Eropa hampir terbebas dari es setinggi beberapa meter. Iklim di Kuban juga menghangat. Sifatnya pada masa itu sangat berbeda dengan masa kini.

Di lokasi Semenanjung Taman terdapat sekelompok pulau. Di sepanjang sungai Kuban, padang rumput bergantian dengan hutan. Di sepanjang pantai Azov, di mana muara yang sekarang didominasi oleh alang-alang, pohon-pohon dari spesies yang menyukai panas (hornbeam, elm, chestnut, dll.) tumbuh.

Pada periode Zaman Batu Baru-Neolitik (sekitar 6-3 ribu SM) - orang mulai terlibat dalam peternakan dan pertanian. Muncul kapak batu untuk menebang pohon dan membuka lahan untuk tanaman dan ternak. Pada saat ini, manusia sudah memanfaatkan hewan peliharaan seperti sapi jantan, kambing, dan babi.

Munculnya logam (awalnya tembaga) berarti lompatan signifikan dalam perkembangan umat manusia. Kaukasus adalah pusat peleburan tembaga tertua, dan kemudian besi. Perubahan kondisi iklim dan perbaikan peralatan membuat penyesuaian tertentu pada lanskap Kuban. Lambat laun, penampakan alam dan geografisnya menjadi sama seperti yang ditemukan oleh pemukim Rusia pada abad ke-17 dan ke-18.

Bagian utara Kuban, mis. tepi kanan sungai Kuban (Prikubanye) adalah dataran luas tanpa pohon - padang rumput. Bagian selatan, atau tepi kiri Kuban (Zakubanye), merupakan daerah pegunungan.

Sungai Kuban, yang membagi wilayah menjadi dua bagian yang hampir sama, merupakan sungai terbesar di Kaukasus Utara. Berasal dari lereng gunung tertinggi di Kaukasus, Elbrus. Hingga tahun 1871, Kuban mengalirkan airnya melalui saluran utama menuju Laut Hitam. Kemudian, berkat aktivitas manusia, ia mengalir ke Laut Azov.

2. Zaman Besi Awal di Kuban. Pengembara berbahasa Iran.

Awal milenium pertama SM (Abad ke-9 - ke-8 SM) - masa peralihan dari Zaman Perunggu ke Zaman Besi. Besi muncul di Kaukasus Barat Laut pada abad ke-8. SM. dan pada abad ke-7. SM. menggantikan perunggu. Dengan adanya produksi besi, muncullah dorongan bagi perkembangan kerajinan tangan. Ada pemisahan kerajinan dari Pertanian. Ketimpangan properti meningkat dan masyarakat berkelas pun bermunculan.

Pada abad ke-7. SM. Koloni kota Yunani muncul di wilayah Laut Hitam Utara. Sifat wilayah dan suku-suku yang menghuninya digambarkan oleh orang Yunani kuno. Pada saat yang sama, orang Skit muncul di stepa wilayah Laut Hitam Utara, yang memiliki pengaruh besar terhadap perkembangan suku di wilayah Kuban. Scythians adalah nama kolektif untuk suku nomaden yang termasuk dalam kelompok bahasa Indo-Eropa Iran.

Orang Skit melakukan kampanye militer di Asia Barat dan Transkaukasia melalui Kaukasus (untuk tujuan pengayaan). Salah satu jembatan Scythian untuk penggerebekan adalah Transkuban. Di sinilah orang Skit kembali dengan membawa jarahan mereka. Dari pertengahan abad ke-7. SM. Gundukan pemakaman Scythian yang kaya muncul di sini. Yang paling terkenal di antara mereka adalah Kostroma, Ul, Kelermes, Ulyap dengan barang pemakaman terkaya: perhiasan dan perkakas yang terbuat dari emas, senjata. Perhiasan emas dari gundukan ini ada di State Hermitage.

Suku-suku lokal di wilayah Kuban mengadopsi senjata dari bangsa Skit (pedang akinaki, helm, mata panah segitiga perunggu), dan tema gaya binatang dalam seni. Pada abad ke-5. SM. bagian dari orang Skit diasimilasi dengan penduduk lokal Kuban, dan pada abad ke-4. SM. - di bawah tekanan pengembara berbahasa Iran lainnya, orang Sarmati, orang Skit terpaksa meninggalkan wilayah wilayah Kuban.

Populasi utama Kuban yang menetap adalah suku Meotian. Meotian adalah nama kolektif suku-suku yang tinggal di sepanjang pantai timur Laut Azov (Meotids dalam bahasa Yunani), wilayah Kuban, dan wilayah Transkuban. Suku Meotian adalah penduduk asli Kaukasus Barat Laut.

abad ke 8-7 SM. - masa terbentuknya budaya Meotian. Suku-suku ini tinggal di pemukiman yang terletak di sepanjang tepian sungai dan muara. Buka di wilayah kami sejumlah besar Pemukiman dan pemakaman Meotian, memungkinkan kita untuk merekonstruksi budaya, ekonomi, tatanan sosial. Pekerjaan utama suku Meotian adalah pertanian. Pertanian subur. Selain itu, mereka terlibat dalam peternakan sapi, perikanan, dan peternakan lebah. Di antara kerajinan tangan, tembikar adalah yang paling luas.

Bangsa Meotia melakukan perdagangan cepat dengan kota-kota Yunani Wilayah Laut Hitam Utara. Puncak perdagangan terjadi pada abad ke-4. SM. Dengan orang-orang Yunani mereka berdagang gandum, sapi, kulit, ikan, menerima anggur, perhiasan, dan barang-barang mewah sebagai imbalannya. Tempat berdagang dengan orang Yunani disebut emporium. Perdagangan dengan Bosporus berkontribusi pada runtuhnya sistem klan. Sistem sosial masyarakat Maeotian adalah demokrasi militer. Suku Meotian berpartisipasi aktif tidak hanya dalam perekonomian, tetapi juga dalam kehidupan politik kota-kota kuno di wilayah Laut Hitam Utara.

Pada pergantian abad ke 2-3. IKLAN di bawah tekanan dari pengembara berbahasa Iran, suku Alan, suku Meotia pindah dari Tepi Kanan Kuban ke wilayah Trans-Kuban, di mana, bersama dengan suku terkait lainnya, mereka meletakkan dasar bagi pembentukan masyarakat Adyghe-Kabardian.

Tetangga utara Meotian di pertengahan milenium pertama SM. Ada pengembara Sarmatian. Sarmatians adalah nama umum untuk suku berbahasa Iran yang menetap dari Tobol hingga Danube. Pada abad ke-4. SM. Suku besar Sarmatian, Sirak, menetap di Kuban. Mereka menaklukkan Meotian, menerima upeti dari mereka. Pada akhir abad ke-3. SM. Aliansi suku-suku Syraco-Maeotian yang bersifat militer-politik mulai terbentuk. Posisi terdepan di dalamnya tetap berada di tangan Sirak. Persatuan ini menahan serangan gencar Bosporus terhadap suku Kuban setempat. Belakangan, Bosporus sendiri mendapat tekanan dari aliansi militer. Proses menetapnya kaum nomaden di bumi secara bertahap berlangsung, dan interpenetrasi budaya Meotian dan Sarmatian diamati.

Orang Sarmati mengambil bagian aktif dalam peristiwa sejarah dunia, seperti yang dijelaskan oleh para penulis kuno: mereka melakukan kampanye militer di Asia Kecil, pada pergantian abad ke-2 hingga ke-1. SM. - paruh pertama abad ke-1. SM. mengambil bagian aktif dalam perjuangan raja Bosporan Mithridates VI Eupator dengan Roma (di pihak Mithridates). Di pertengahan abad ke-1. SM. Aliansi Syraxian menguasai jalur Kaukasus, Sirax melakukan kampanye predator di Transcaucasia. Tapi dari abad ke-1. IKLAN Kekuatan baru muncul di stepa - Alans (suku nomaden berbahasa Iran yang terkait dengan Sarmatians), yang mengakhiri kekuasaan Sirak di wilayah Kuban. Pada abad ke 2-3. IKLAN Suku Sirac, bersama dengan suku Meotian, dipaksa masuk ke kaki bukit.

3. Kerajaan Bosporan: perkembangan sosial ekonomi, politik dan budaya.

abad ke-7 - ke-6 SM. - masa Kolonisasi Besar Yunani. Selama periode ini, orang-orang Yunani mendirikan koloni di pantai Mediterania dan di wilayah Laut Hitam. Alasan penjajahan bermacam-macam - kurangnya lahan di Yunani, pencarian pasar baru, sumber bahan mentah (logam), dan perjuangan politik di Yunani sendiri, ketika pihak yang kalah harus mencari habitat baru dan alasan lainnya. .

Di antara kota metropolitan yang mengembangkan lahan baru, kota Miletus menonjol. Pada abad ke 7-6. SM. Milesian mendirikan di pesisir wilayah Laut Hitam Utara seperti polisi kota seperti Panticapaeum (sekarang Kerch), Hermonassa (Taman modern), Gorgippia (Anapa modern), Phanagoria (Sennaya modern), Feodosia, dll. kota tidak melebihi 10 km. Koloni - kebijakan bebas, adalah pusat kota yang dikelilingi oleh distrik pertanian - chora. Kekuasaan tertinggi di koloni dijalankan oleh majelis rakyat, dan kekuasaan eksekutif dijalankan oleh dewan terpilih.

Koloni tidak didirikan begitu saja, tetapi di wilayah tempat tinggal suku-suku lokal, yang oleh orang Yunani disebut barbar. Koloni-koloni Yunani memberikan tekanan pada kaum barbar, sebagai tanggapannya, suku-suku lokal menyerbu kota-kota dan menghancurkan chora. Pada akhir abad ke-5. SM. di Bosporus, sebagaimana orang Yunani menyebut tanah air baru mereka, kota-kota tersebut dikelilingi oleh tembok pertahanan.

Pada tahun 480 SM. Negara-negara kota Yunani di wilayah Laut Hitam disatukan menjadi satu negara bagian - Kerajaan Bosporus. Kesamaan kepentingan perdagangan dan ekonomi, perlawanan bersama terhadap kaum barbar menjadi alasan penyatuan kota-kota Yunani. Panticapaeum menjadi ibu kota negara baru. Negara dipimpin oleh para archon, yang kekuasaannya bersifat turun-temurun. Mula-mula Archeanactids memerintah, kemudian kekuasaan berpindah ke dinasti Spartocid. Basis ekonomi kekuasaannya adalah kepemilikan tanah dan kepemilikan pelabuhan perdagangan oleh dinasti yang berkuasa, dan monopoli perdagangan biji-bijian. Dari akhir abad ke-5. SM. Bosporus mencetak koinnya sendiri.

Pertumbuhan ekonomi dan politik Kerajaan Bosporan jatuh pada abad ke-4. SM. Pada saat ini, perdagangan aktif dilakukan dengan Athena dan kota-kota lain di Yunani. Basis perdagangan Bosporan adalah ekspor biji-bijian. Seperti yang disaksikan oleh prasasti kuno, pada paruh kedua abad ke-4. SM. Hingga 1 juta pon biji-bijian dikirim setiap tahun dari Bosporus ke Athena. Ikan, sapi, kulit, dan budak juga diekspor ke Yunani. Dan dari Yunani, anggur, minyak zaitun, produk logam, kain, logam mulia, dan benda seni diimpor ke Bosporus. Dari abad ke 3-2. SM. Produksi kerajinan berkembang pesat di Bosporus, terutama pembuatan perhiasan dan kaca.

Bentuk hubungan pertanahan yang dominan di Bosporus adalah kepemilikan tanah skala besar dengan menggunakan tenaga kerja budak, serta kepemilikan tanah skala menengah. Biji-bijian yang diekspor ke Yunani berasal dari pemilik tanah tersebut, dan juga dibeli dari suku Meotian, dan diambil sebagai upeti dari suku-suku yang tunduk padanya. Dari akhir abad ke-4. SM. Pemeliharaan anggur muncul di Bosporus dan pembuatan anggur dimulai. Tetapi anggur tidak cukup dan harus diimpor dari Yunani dalam wadah tanah liat khusus - amphoras. Orang-orang Yunani di Bosporus menukar gandum dengan anggur dengan orang-orang Maeotian. Berbagai macam amphorae ditemukan di pemakaman Meotian.

Pada paruh pertama abad ke-3. SM. Ada krisis keuangan di Bosporus, perebutan kekuasaan dimulai, dan ada kecenderungan menuju otonomi. Akhir abad ke-2-1 SM. - masa penuh gejolak bagi Bosporus: pemberontakan internal, perjuangan dengan Roma. Akibat perjuangan Raja Mithridates VI Eupator yang gagal dengan Roma, Bosporus tunduk pada kekaisaran. Raja-raja Bosporan kini ditunjuk oleh Roma.

Kemunduran kembali digantikan oleh kemakmuran. abad ke-1-2 IKLAN - masa kemakmuran ekonomi kerajaan Bosporan. Raja Aspurgus juga memperkuat posisi politik Bosporus dan memperkenalkan kebiasaan mendewakan raja. Pada saat yang sama waktu berjalan barbarisasi Bosporus - proses penetrasi budaya suku lokal ke dalam bahasa Yunani (jenis pakaian, perubahan upacara pemakaman, dll).

Pada abad ke-3. IKLAN Bosporus sedang mengalami krisis, ditambah dengan serangan gencar suku-suku barbar. Suku Gotik Jerman menembus Bosporus dan membajak Laut Hitam. Wilayah Bosporus menjadi basis serangan mereka. Para raja sudah tidak sanggup lagi menghadapi situasi saat ini. Dari abad ke-4 IKLAN Pencetakan koin Bosporan dihentikan. Di tahun 80an abad ke-4 Bangsa Hun menyerang Bosporus, menghancurkan segala sesuatu yang menghalangi mereka. Bangsa Hun mengakhiri keberadaan kerajaan Bosporan. Kehidupan di beberapa kota berhenti selamanya, sementara di kota lain masih berupa rumah kaca, tetapi tidak lagi berada dalam kerangka negara. Pada abad ke 5-6. wilayah bekas kerajaan Bosporan menjadi provinsi Kekaisaran Bizantium.

Dengan demikian, Kerajaan Bosporan adalah negara bagian pertama di wilayah kami. Itu ada selama sekitar seribu tahun, memberikan pengaruh besar pada suku Kuban setempat dan menarik mereka ke dalam orbit sejarah dunia. Penelitian arkeologi terhadap kota-kota dan pekuburan kerajaan Bosporan terus berlanjut dan belum semuanya dipelajari.

Topik 2. Stepa wilayah Kuban pada Abad Pertengahan dan Zaman Modern (2 jam)

4. Adygs dan Nogais: perkembangan sosial ekonomi, politik dan budaya pada abad 16 – awal abad 18.

1. Pengembara berbahasa Turki di wilayah Kuban.

Abad Pertengahan biasa disebut dengan masa masuk sejarah Eropa berlangsung sejak abad ke-4. hingga abad ke-15 Periode awal Abad Pertengahan - 4-5 abad. disebut era “migrasi besar-besaran orang-orang”. Jika kita berbicara tentang Kuban, ini adalah penggantian pengembara berbahasa Iran dengan pengembara berbahasa Turki. Xiongnu adalah nama persatuan suku kuat yang berpindah dari Tiongkok Utara ke Barat. Mereka termasuk berbagai suku: Uganda, Sarmatians, Turki. Di Eropa mereka disebut Hun. Pada abad ke-4. Bangsa Hun menyerbu wilayah Kuban. Bangsa Goth adalah orang pertama yang mengalami pukulan mereka. Kekuasaan Hermanamikh di wilayah Laut Hitam jatuh. Beberapa orang Goth melarikan diri ke Kekaisaran Romawi untuk menyelamatkan diri, beberapa memasuki Persatuan Hun, dan hanya sebagian kecil yang tersisa di wilayah Laut Hitam. Sejarawan Gotik Jordan, ketika menggambarkan suku Hun, mengatakan bahwa “suku Hun adalah anak-anak roh jahat dan penyihir; mereka adalah centaur."

Bangsa Hun menaklukkan bangsa Alan dan menghancurkan kota-kota Bosporus. Mengikuti mereka, gelombang pengembara berbahasa Turki pindah ke padang rumput. Sebuah kerajaan Hun diciptakan di stepa. Terdiri dari suku-suku etnis yang berbeda dan disatukan oleh kekuatan senjata. Attila berada di depan. Sebagian besar suku Hun berpindah dari stepa wilayah Kuban lebih jauh ke Barat, sedangkan mereka yang tetap tinggal di wilayah Laut Hitam menerima nama Akatsir dalam sumbernya.

Kelompok berbahasa Turki paling awal yang terkena dampak gerakan Hunni yang muncul di Kuban adalah orang Bulgaria, yang berasal dari Volga. Mereka muncul di kancah sejarah pada tahun 354, dan pada abad ke 5-7. menduduki semua zona stepa dan kaki bukit di Ciscaucasia. Orang Bulgaria termasuk dalam negara bagian Hun.

2. Negara-negara abad pertengahan di wilayah wilayah: Khaganate Turki, Bulgaria Raya, Khazar Khaganate, Kerajaan Tmutarakan.

Pada tahun 576, penduduk stepa di Kaukasus Barat Laut dipersatukan sebagai bagian dari Khaganate Turki ke-1 (pusat di Mongolia). Semua suku yang termasuk dalam Kaganate mulai disebut Hun.

Pengembara Hunnic-Bulgaria di wilayah Azov dan Laut Hitam pada abad ke-6. adalah suku-suku yang terbagi menjadi beberapa organisasi militer-politik. Setiap suku dipimpin oleh seorang penguasa - seorang khan. Gubernur stepa Kaukasus Utara dari Kaganate Turki adalah Turksanf.

Pada tahun 630, Kekhanan Turki Barat runtuh. Konsolidasi suku nomaden di Kaukasus Utara dimulai. Dengan demikian, di Ciscaucasia timur negara Khazar sedang dibentuk, di wilayah Azov dua serikat utama akan menetap dan Kutrigut, setelah membuat perjanjian, akan menyerap seluruh rakyat Bulgaria. Pada tahun 635, Khan dari Kuban Bulgaria Kubrat menyatukan Azov dan Laut Hitam Bulgaria, serta bagian dari Alans dan Bosporan, ke dalam negara bagian Bulgaria Raya. Wilayah utama Bulgaria Raya- stepa di tepi kanan Kuban, Taman, Dataran Tinggi Stavropol, terkadang di tepi kiri Kuban. Phanagoria menjadi pusat negara baru. Phanagoria terletak di lokasi yang sangat menguntungkan.

Pada pertengahan abad ke-7, setelah kematian Kubrat, negara terpecah menjadi beberapa kelompok independen. Di antara mereka yang menonjol adalah gerombolan putra Kubrat, khan Batbai dan Asparukh. Pada saat yang sama, dengan memanfaatkan melemahnya Bulgaria Raya, Khazaria memperluas perbatasannya dengan mengorbankan stepa. Di bawah serangan gencar Khazar, Khan Asparukh pindah ke Danube, di mana, bersama dengan Slavia, ia menyerbu Thrace. Setelah menetap di Thrace, orang Bulgaria berasimilasi dengan orang Slavia, namun tetap meninggalkan nama mereka dan memberi nama negara tersebut. Putra tertua Kubrat, Khan Batbay (Batbayan, Bayan) tetap tinggal di Kuban dan tunduk kepada Khazar, tetapi relatif menikmati kemerdekaan. Bulgaria memberikan penghormatan kepada Khazar, tetapi menjalankan kebijakan luar negeri yang independen.

Permukiman Bulgaria di Kuban abad ke 8-10. bertipe terbuka (tanpa benteng). Penduduknya menjalani gaya hidup yang tidak banyak bergerak. Bentuk perekonomian utama adalah peternakan. Tembikar adalah kerajinan umum. Produksi besi dan produk berbahannya juga dikembangkan.

Pada abad ke-7. Pantai timur Laut Azov dan hilir Kuban termasuk dalam Khazar Kaganate. Khazar - Suku berbahasa Turki, dari abad ke-5. menetap di wilayah Volga Bawah dan Kaukasus Utara. Khazar Khaganate menduduki wilayah dari Kaspia hingga Laut Hitam dan merupakan kekuatan militer yang kuat. Ibu kota Kaganate adalah Semender di Dagestan, dan kemudian Itil di Volga. Pada akhir abad ke-7. Phanagoria menjadi pusat pemerintahan Khazar di wilayah Kuban, dan sejak abad ke-9. administrasi Khazaria Barat Daya dipindahkan ke Hermonassa. Kota ini menerima nama yang berbeda - Tumen-Tarkhan, orang Sirkasia menyebutnya Tamtarkai, orang Yunani - Tamatarkha, orang Rusia - Tmutarakan. Dari Tumen-Tarkhan dimungkinkan untuk mengontrol Selat Kerch dan seluruh Taman.

Perdagangan dan pertanian memainkan peran utama di Kaganate. Pemerintah pusat memberikan kemerdekaan kepada provinsi. Agama negara Kaganate sejak abad ke-8. menjadi Yudaisme. Seiring waktu, kekuatan Kaganate mulai melemah, suku-suku bawahannya memberontak, dan separatisme terjadi di provinsi-provinsi. Pinggiran Kaganate mulai melampaui pusat pembangunan. Suku Guze, atau Torks, yang datang pada paruh kedua abad ke-9, mulai menetap di daerah stepa di wilayah kami. dari Volga Bawah. Mereka mulai menghancurkan Khaganate, dan pada tahun 965 pangeran Kiev Svyatoslav akhirnya mengalahkan Khazaria. Pergerakan orang Sirkasia dari kaki bukit ke Kuban dimulai lagi.

Mengikuti Svyatoslav di tahun 70-80an. abad ke-10 Pecheneg - suku Turki - muncul di stepa. Mereka menghancurkan tanaman pertanian dan pemukiman Bulgaria. Ada arus keluar penghuni stepa ke kaki bukit. Pecheneg di abad ke-11. digantikan oleh Polovtsy (nama diri - Cumans). Polovtsia mengobarkan perang dengan para petani di stepa Rusia selatan. Basis perekonomian mereka adalah peternakan nomaden. Pada abad ke-12 Sistem sosial Polovtsy berubah: dari demokrasi militer mereka berpindah ke masyarakat feodal. Stratifikasi sosial orang Polovtia adalah sebagai berikut: khan (penguasa), tuan tanah feodal (prajurit), pengembara biasa, orang kulit hitam (tanggungan). Pembentukan kenegaraan Polovtsian terhenti pada abad ke-13. Mongol-Tatar, kaum bangsawan dihancurkan, penduduknya ditaklukkan oleh Horde.

Setelah kekalahan Khazar Kaganate (965), pangeran Kiev Svyatoslav dan pengiringnya pindah ke Taman dan merebut kota Tumen-Tarkhan, yang oleh orang Rusia disebut Tmutarakan. Pada akhir abad ke-10. (988) di bawah Pangeran Vladimir, Tmutarakan dan Kerch dengan distrik pertanian merupakan wilayah kerajaan Tmutarakan, yang menjadi bagian dari Kievan Rus. Putra Vladimir, Mstislav, dikirim untuk memerintah di Taman. Tmutarakan adalah pusat politik dan ekonomi utama. Penduduknya multietnis: Rusia, Yunani, Yahudi, Kosogi, dll. Mstislav, yang dijuluki Pemberani, menerima upeti dari suku setempat. Pada masa pemerintahannya, kerajaan Tmutarakan mengalami masa kemakmuran. Kerajaan tersebut menguasai wilayah Don, Kuban, Volga Bawah dan menentukan kebijakan seluruh Kaukasus Utara.

Setelah kematian Mstislav, Tmutarakan menjadi tempat para pangeran nakal. Sejak 1094, Tmutarakan tidak disebutkan dalam kronik Rusia. Polovtsy memotong kerajaan Tmutarakan dari Kievan Rus. Kota ini mulai tunduk kepada Byzantium. Di bawah pemerintahan Genoa (abad ke-13), benteng Matrega dibangun di situs Tmutarakan. Kota ini terlibat dalam perdagangan dunia dengan Eropa Barat dan Timur. Pada abad ke-15 Semenanjung Taman menjadi bagian dari Kekhanan Krimea.

3. Kolonisasi Italia di wilayah Laut Hitam Utara.

Dari paruh kedua abad ke-13. hingga abad ke-15 Di tepi Laut Hitam dan Laut Azov terdapat koloni yang didirikan oleh penduduk Genoa. Invasi Mongol-Tatar mengganggu perdagangan antara Barat dan Timur. Penting untuk mencari jalur perdagangan baru ke Timur. Dan mereka ditemukan - melalui Azov dan Laut Hitam. Perjuangan sengit terjadi antara Genoa, Venesia, dan Byzantium untuk memperebutkan pantai utara Laut Hitam. Genoa menang dalam pertempuran ini.

Di pantai Laut Hitam dan Azov, 39 pemukiman perdagangan (pelabuhan, marina, tempat parkir) didirikan, membentang dari Taman hingga Sukhumi modern. Pusat koloni Genoa adalah Kafa (Feodosia) di Krimea. Di wilayah wilayah kami, orang Genoa mendirikan kota Matrega (Taman modern), Kopa (Slavyansk-on-Kuban), Mapa (Anapa).

Bentuk utama aktivitas kolonial orang Genoa di Kaukasus Barat Laut adalah perdagangan perantara. Dengan penduduk Adyghe setempat, hal ini bersifat pertukaran, karena Orang Sirkasia melakukan pertanian subsisten. Barang pertanian, ikan, kayu, dan budak diekspor dari Laut Hitam. Impornya meliputi garam, sabun, kaca berwarna, keramik, dan perhiasan. Pada abad 14-15. Banyak pemberontakan penduduk lokal terjadi melawan para pedagang Genoa. Pada abad ke-15 ancaman terhadap Genoa mulai datang dari Turki. Pada akhir abad ke-15. mereka merebut Krimea dan Kaukasus, yang merupakan bagian dari Kekaisaran Ottoman.

Dominasi Genoa di wilayah Laut Hitam Utara memiliki aspek negatif dan positif. Yang pertama mencakup sifat predator dalam perdagangan dan pengelolaan mereka, perdagangan budak, yang menghambat perkembangan masyarakat Adyghe. Aspek positifnya antara lain percepatan diferensiasi masyarakat Adyghe, pertukaran budaya antar masyarakat, dan beberapa perbaikan dalam kehidupan material masyarakat Adyghe.

4. Adygs dan Nogais: perkembangan sosial ekonomi, politik dan budaya pada abad 16 – awal abad 18.

Pada awal Abad Pertengahan, suku Adyghe tinggal di wilayah tersebut. Adygs adalah nama kolektif untuk sekelompok suku terkait di Kaukasus Utara. Di Eropa mereka disebut Circassians. Dari abad ke-15 Orang-orang Sirkasia menjadi bergantung pada Kekhanan Krimea.

Pekerjaan utama orang Sirkasia adalah pertanian. Berkebun sayur dan hortikultura dikembangkan. Orang-orang Sirkasia juga terlibat dalam peternakan sapi dan menaruh perhatian besar pada peternakan kuda. Perdagangan kurang berkembang dan ada dalam bentuk barter. Sebelum ekspansi aktif Turki, mayoritas orang Sirkasia menganut agama Kristen.

Pada pertengahan abad ke-16, orang-orang Sirkasia, yang tinggal di kaki bukit tepi kiri Kuban, sedang menyelesaikan proses penguraian hubungan patriarki-suku. Dan pada paruh kedua abad ke-18, orang Sirkasia Barat dan Nogai telah mengembangkan struktur kelas yang menjadi ciri masyarakat feodal. Orang-orang Sirkasia berada di puncak tangga hierarki sosial feodal yang muncul pshi- pangeran yang merupakan pemilik tanah dan penduduk yang tinggal di atasnya. Pengikut terdekat pangeran Adyghe adalah pshi Tlekoteshi, yang artinya “garis keturunan yang kuat” atau “lahir dari orang yang berkuasa”. Setelah menerima tanah dan kekuasaan, mereka membagikan sebidang tanah di antaranya bekerja - bangsawan yang berdiri agak rendah di tangga hierarki, dan anggota komunitas - tfokotlyam, menerima dari mereka tenaga kerja dan sewa natura. Kategori petani lainnya adalah budak pshitli. Mereka berada dalam ketergantungan tanah dan pribadi pada pemilik feodal.

Fitur utama hubungan feodal Orang Sirkasia memiliki kepemilikan tanah secara feodal. Kekhasan feodalisme pegunungan antara lain adanya sisa-sisa marga patriarki seperti kunachestvo (kembaran), atalystvo, gotong royong, dan pertumpahan darah. Atalychestvo adalah adat istiadat yang menyatakan bahwa seorang anak setelah lahir dipindahkan untuk diasuh oleh keluarga lain.

Perdagangan dalam negeri kurang berkembang karena ekonomi subsisten, yang bersifat pertukaran barang sederhana. Bangsa Sirkasia tidak memiliki kelas pedagang dan tidak memiliki sistem moneter.

Suku Turki-Mongolia tinggal di Tepi Kanan Kuban Nogai, yang menjalani gaya hidup nomaden dan terlibat dalam peternakan. Murza (mirza) mereka - tuan feodal besar, kepala gerombolan dan klan individu - memiliki beberapa ribu ekor sapi. Secara umum, elit feodal, yang jumlahnya kecil (empat persen dari populasi), memiliki sekitar dua pertiga dari seluruh kelompok nomaden. Distribusi kekayaan utama yang tidak merata - ternak - menjadi dasar kelas dan struktur kelas masyarakat.

Secara nominal, dia adalah pemimpin seluruh gerombolan Nogai khan bersama ahli waris Nuradin dan panglima militer. Faktanya, pada saat ini gerombolan tersebut telah terpecah menjadi formasi-formasi yang lebih kecil, terhubung secara longgar baik satu sama lain maupun dengan penguasa tertinggi. Yang paling utama dari para ulus ini adalah Murza yang telah mencapai peralihan hak kepemilikannya secara turun-temurun. Lapisan penting bangsawan Nogai terdiri dari ulama Muslim - akhun, qadi, dll. Lapisan bawah masyarakat Nogai termasuk petani bebas dan penggembala. Kelompok berikutnya adalah Chagar- petani budak yang secara ekonomi dan pribadi bergantung pada penguasa feodal Nogai. Masyarakat Nogai berada pada tingkat paling bawah budak Suku Nogai menganut agama Islam.

Ciri feodalisme nomaden di kalangan Nogai adalah pelestarian komunitas. Namun, hak untuk mengatur migrasi dan membuang padang rumput serta sumur sudah terkonsentrasi di tangan tuan tanah feodal.

Rendahnya tingkat hubungan sosial ekonomi menghambat berkembangnya kesatuan organisasi sosial politik. Satu Negara Bagian Hal ini tidak berhasil baik bagi kaum Sirkasia Trans-Kuban maupun kaum Nogai. Perekonomian alami, tidak adanya kota dan ikatan ekonomi yang cukup berkembang, pelestarian sisa-sisa patriarki - semua ini adalah alasan utama fragmentasi feodal di wilayah Kaukasus Barat Laut.

Topik 3 Aneksasi wilayah Kuban ke Rusia. Perkembangan sosial ekonomi dan politik pada abad 18-19. (4 jam)

1. Cossack di Kuban, Nekrasovit. Rusia dalam perjuangan untuk Krimea dan Kaukasus Utara.

1. Cossack di Kuban: Nekrasovit. Rusia dalam perjuangan untuk Krimea dan Kaukasus Utara.

Pada pertengahan abad ke-17, sebuah gerakan keagamaan dan sosial muncul di Rusia, yang tercatat dalam sejarah dengan nama “perpecahan” atau “Orang-Orang Percaya Lama”. Alasan perwujudannya adalah reformasi ritual gereja, yang mulai dilakukan Patriark Nikon pada tahun 1653 dengan tujuan memperkuat organisasi gereja. Mengandalkan dukungan Tsar Alexei Mikhailovich, Nikon mulai menyatukan sistem teologi Moskow berdasarkan model Yunani: ia mengoreksi buku-buku liturgi Rusia menurut buku-buku Yunani kontemporer dan mengubah beberapa ritual (dua jari diganti dengan tiga jari; selama kebaktian gereja, “ Haleluya” mulai diucapkan bukan dua kali, melainkan tiga kali, dst.

Meskipun reformasi hanya berdampak pada sisi eksternal dan ritual agama, hal ini jelas menunjukkan keinginan Nikon untuk memusatkan gereja dan memperkuat kekuasaan patriark. Ketidakpuasan juga disebabkan oleh tindakan kekerasan yang dilakukan oleh para reformis dalam memperkenalkan buku-buku dan ritual-ritual baru.

Untuk pertahanan " keyakinan lama“Berbagai lapisan masyarakat Rusia angkat bicara. Massa, yang membela “iman lama”, dengan demikian menyatakan protes mereka terhadap penindasan feodal, yang ditutupi dan disucikan oleh gereja. Salah satu bentuk protes petani adalah pelarian mereka ke pinggiran selatan negara bagian, khususnya ke Don, atau bahkan ke luar negeri menuju Kuban.

Pada tahun 1688, Tsar Peter I memerintahkan ataman militer Don Denisov untuk menghancurkan tempat perlindungan para skismatis di Don, dan mengeksekusi mereka sendiri. Namun, para skismatis, setelah mengetahui niat penguasa, memutuskan untuk mencari keselamatan di luar negeri: di stepa Kuban dan Kuma. Skismatis Kuban dipimpin oleh Pyotr Murzenko dan Lev Manatsky.

Pada tahun 1692, kelompok skismatis lainnya keluar dari wilayah Don Cossack ke Kuban, menerima perlindungan dari Khan Krimea. Itu diselesaikan di antara sungai Kuban dan Laba. Para pemukim menerima nama “Kuban Cossack” setelah nama sungai utama tempat tinggal baru mereka. Dengan izin khan, mereka membangun sendiri di tepi tinggi Sungai Laba sebuah kota batu, yang kemudian (setelah kaum Nekrasovit pindah ke Kuban) menerima nama kota Nekrasovsky.

Pada bulan September 1708, salah satu pemimpin terkemuka pemberontakan Bulavinsky, ataman desa Esaulovsky dari pasukan Don Cossack, Ignat Nekrasov, karena takut akan pembalasan pasukan pemerintah terhadap pemberontak, pergi bersama keluarganya ke Kuban (menurut berbagai sumber, penomoran dari tiga hingga delapan ribu orang). Di sini, bersatu dengan tentara Kuban Cossack, para buronan mengorganisir semacam republik, yang selama tujuh puluh tahun terus diisi ulang dengan Cossack dari tempat lain dan petani yang melarikan diri dari perbudakan. Para “ignat-Cossack” (sebutan orang Turki) tiba di tempat tinggal baru mereka bukan sebagai pemohon yang dipermalukan, tetapi sebagai tentara dengan panji dan tujuh senjata. Khan Kaplan-Girey dari Krimea, berharap untuk menggunakan kaum Nekrasovit di masa depan sebagai angkatan bersenjata yang terlatih dan berperang, mengizinkan mereka menetap di daerah hilir Kuban, antara Kopyl dan Temryuk, membebaskan mereka dari pajak dan memberikan otonomi internal. . Setelah bersatu dengan Kuban Cossack di Savely Pakhomov, penduduk baru di wilayah Kuban membangun kota Golubinsky, Bludilovsky, dan Chiryansky di perbukitan, tiga puluh mil dari laut. Pendekatannya ditutupi oleh dataran banjir dan rawa. Selain pertahanan alami, kaum Nekrasovit membentengi kota mereka dengan benteng dan meriam tanah.

Di tempat baru, kaum Nekrasovit membangun perahu dan kapal kecil, melakukan penangkapan ikan, cara hidup tradisional mereka. Selain itu, salah satu hiburan favorit mereka adalah berburu dan beternak kuda. Selama operasi militer Krimea dengan Rusia, Kabardian, dan bangsa lain, kaum Nekrasovit diwajibkan memasok setidaknya lima ratus penunggang kuda.

Kehidupan kaum Nekrasovit di Kuban tercermin dalam sumber-sumbernya terutama melalui manifestasi militer eksternalnya. Hubungan mereka dengan pemerintah Rusia adalah pergantian serangan Cossack yang berani dan ekspedisi hukuman balasan. Hingga tiga ribu orang Nekrasovit mengambil bagian dalam beberapa kampanye. Pemerintahan Peter I mengambil tindakan: dengan keputusan dewan militer, hukuman mati diberlakukan karena tidak melaporkan agen Nekrasov. Pada bulan November 1722, surat khusus dikirim ke Don tentang pengiriman mata-mata mereka sendiri ke Kuban dengan menyamar sebagai pedagang dan "Tentang tindakan pencegahan terhadap kedatangan Cossack dan Nekrasovit."

Pada tahun 1728, Kalmyk mengobarkan pertempuran sengit dengan kaum Nekrasovit di Kuban. Pertempuran berikutnya berlangsung selama sepuluh tahun berikutnya. Sejak akhir tahun 1730-an, aktivitas kaum Nekrasovit mengalami penurunan. Sekitar tahun 1737, Ignat Nekrasov meninggal dunia. Sekitar tahun 1740, pembagian pertama terjadi: 1.600 keluarga pergi melalui laut ke Dobrudzha, di mana dua kota awalnya didirikan di muara Danube: Sarykoy dan Dunavtsi. Bagian lain dari kaum Nekrasovit pindah ke Asia Kecil, dekat Danau Manyas.

Di negeri asing, kaum Nekrasovit mempertahankan bentuk pemerintahan dan kehidupan yang ada di Kuban. Mereka hidup sesuai dengan apa yang disebut “Perjanjian Ignat”, kepala suku pertama mereka. Dokumen ini mencerminkan kedudukan hukum adat umum Cossack, yang norma-normanya dikelompokkan menjadi 170 pasal. Kekuasaan absolut dalam masyarakat Nekrasovit berada di tangan Majelis Rakyat - Lingkaran. Ataman dengan fungsi eksekutif dipilih setiap tahun. Lingkaran tersebut mengendalikan tindakan para ataman, dapat menggantikan mereka lebih cepat dari jadwal dan meminta pertanggungjawaban mereka.

Perjanjian tersebut melarang eksploitasi tenaga kerja orang lain untuk tujuan pengayaan pribadi. Mereka yang bekerja di bidang tertentu wajib menyumbangkan sepertiga dari pendapatannya ke kas militer, yang digunakan untuk gereja, pemeliharaan sekolah, senjata, dan tunjangan bagi yang membutuhkan (orang lemah, orang tua, janda, anak yatim). . “Perjanjian Ignat” melarang pembentukan ikatan keluarga dengan orang Turki, yang wilayahnya mereka tinggali setelah pemukiman kembali dari Kuban. Pada awal abad ke-19, sekelompok kecil Orang Percaya Lama kembali ke Rusia.

Pada paruh kedua abad ke-18 kebijakan luar negeri Catherine II, masalah Laut Hitam memainkan peran penting, di mana tempat utama adalah milik masalah Krimea, karena Kekhanan Krimea dan komponennya - tepi kanan Kuban - membuka Rusia ke Laut Hitam, yang masih belum dimilikinya, dan bagi Turki, wilayah ini merupakan wilayah penting yang strategis dalam perang melawan Rusia.

Pada bulan September 1768 Türkiye menyatakan perang Kekaisaran Rusia. Operasi militer terjadi di tiga front - di selatan (Krimea), di barat (Danube) dan di Kaukasus. Kemenangan tentara Rusia di Danube Bawah di bawah komando P.A. Rumyantsev, keberhasilan tindakan armada Rusia di Laut Mediterania, di mana skuadron G.A. Spiridova dikalahkan pada bulan Juni 1770. armada Turki di Teluk Chesme, berdampak besar pada masyarakat yang berada di bawah kekuasaan Turki. Bangsa Nogai dan Tatar, yang merupakan pengikut Turki, menolak untuk tunduk pada Porte Ottoman. Turkiye meminta perdamaian. Pada tanggal 10 Juli 1774, perjanjian damai Kuchuk-Kainaj ditandatangani.

Ketergantungan bawahan Krimea pada Turki dihilangkan, Rusia menerima tanah antara Dnieper dan Bug Selatan dengan Kinburn, Kerch dan hak navigasi kapal dagang tanpa hambatan di Laut Azov dan Laut Hitam serta selat Laut Hitam. Pada tahun 1777, Rusia berhasil memproklamasikan anak didiknya Shagin-Girey sebagai Khan Krimea. Pada tanggal 8 April 1783, Catherine II menerbitkan manifesto tentang aneksasi Krimea, Tepi Kanan Ukraina dan Taman ke Rusia. Pada tanggal 5 Juli 1783, suku Nogai bersumpah setia kepada Kekaisaran Rusia. Peristiwa ini menunjukkan fakta formalisasi masuknya Taman dan Tepi Kanan Kuban ke Rusia.

Jadi, pada abad 16-18, Kuban menarik perhatian Rusia, Turki, dan Kekhanan Krimea. Perjuangan untuk mendapatkan prioritas di antara masyarakat Kaukasus Utara berlangsung dengan berbagai tingkat keberhasilan. Elit feodal dalam kondisi seperti ini harus bermanuver, mengandalkan kekuatan kebijakan luar negeri tertentu dan menerima campur tangan negara-negara terkuat, tergantung pada momennya. Pada saat yang sama, Rusia tidak secara paksa memaksakan kewarganegaraannya pada masyarakat di wilayah Kuban, hal yang tidak dapat dikatakan tentang Turki dan pengikutnya, para khan Krimea. Dalam perang melawan Krimea yang agresif, orang-orang Sirkasia terpaksa meminta perlindungan ke Rusia.

2. Pemukiman Tepi Kiri Kuban. Perang Kaukasia.

Secara eksternal, situasi politik pada paruh kedua abad ke-18 mengharuskan pemerintah Rusia mengambil tindakan serius untuk memperkuat kemampuan pertahanan negaranya. Penting untuk menemukan kekuatan dan sarana untuk melindungi perbatasan barat daya Kekaisaran Rusia dari serangan bangsa Nogai, Krimea, Tatar, dan lainnya. Pemerintah melihat jalan keluar dari situasi ini di bekas Zaporozhye Cossack.

Untuk waktu yang lama, pasukan Zaporozhye Cossack adalah kekuatan yang besar dan murah di kekaisaran. Setelah melikuidasi Sich pada tahun 1775, sebagai sumber kerusuhan yang terus-menerus di antara Zaporozhye Cossack, pemerintah masih membutuhkan pengalaman dan praktik militer Cossack, terutama karena hubungan Rusia-Turki yang semakin memburuk.

Awal mula pasukan Laut Hitam di masa depan dapat dianggap sebagai perintah Pangeran G. A. Potemkin tanggal 20 Agustus 1787.

Tentara yang dipimpin oleh A.V.Suvorov di bawah komando S. Bely, A. Golovaty dan Z. Chepega mengambil bagian dalam perang Rusia-Turki tahun 1787-1791. Pada bulan April 1788, ia menerima nama Tentara Cossack Laut Hitam, karena keberanian dan kesetiaannya.

Pada tanggal 30 Juni 1792, Catherine II menandatangani Piagam tertinggi, memberikan tentara kepemilikan abadi atas pulau Phanagoria dan seluruh tanah Tepi Kanan Kuban dari muara sungai hingga benteng Ust-Labinsk, sehingga perbatasan tanah militer menjadi Sungai Kuban di satu sisi, dan Laut Azov di sisi lain, hingga kota Yeisk. Pada tahun 1820, Wilayah Laut Hitam menjadi bagian dari provinsi Kaukasia dan berada di bawah kepala Korps Kaukasia Terpisah, Jenderal A.P. Ermolov. Pada tahun 1827, wilayah Laut Hitam menjadi bagian dari wilayah Kaukasus.

Hubungan bertetangga yang baik antara Sirkasia dan Cossack secara bertahap mulai memburuk karena pencurian ternak, penangkapan tahanan, dan bentrokan kecil yang terjadi. Konflik-konflik ini menjadi semakin rumit. Penduduk dataran tinggi mulai bersatu untuk menyerang garis penjagaan Laut Hitam. Pada tahun 1816, pasukan yang ditempatkan di Kaukasus bersatu di bawah komando Jenderal Ermolov, pahlawan perang tahun 1812.

Menurut Perjanjian Adrianople pada tahun 1829, seluruh pantai Laut Hitam dari Anapa hingga Batum menjadi milik Rusia, yang diakui Turki sebagai milik Rusia “untuk selama-lamanya”. Mulai saat ini, sesuai dengan prinsip hukum internasional, memperkuat posisi Rusia di Kaukasus menjadi urusan internalnya.

Namun, terlepas dari ketentuan Perjanjian Perdamaian Adrianople, Turki terus menghasut penduduk dataran tinggi untuk melawan Rusia, mengirimkan utusan ke wilayah Trans-Kuban dan menyebarkan rumor tentang kedatangan pasukan Turki di Kaukasus.

Pada tahun 1836, semua benteng yang ada dan yang baru dibuat di pantai dari Anapa hingga Poti mulai bersatu menjadi satu Laut Hitam. garis pantai. Setelah mengetahui bahwa Rusia telah secara serius dan lama melakukan perbaikan pantai, Turki memindahkan pusat kegiatan hasutannya ke Kuban dan ke daerah kaki bukit - ke daerah dataran tinggi. Pertarungan kembali meningkat. Inggris, yang mengkhawatirkan posisinya di India dan wilayah sekitarnya di Afghanistan, serta Iran dan seluruh Timur Tengah, memberikan semua bantuan yang mungkin kepada Turki. Propaganda jihad (perang suci melawan orang-orang kafir) kembali bangkit. Ideologi jihad menjadi muridisme, sebuah gerakan mistik dalam Islam. Salah satu prinsip Muridisme menyatakan bahwa seorang Muslim tidak dapat menjadi subjek raja heterodoks (artinya raja Ortodoks). Pemimpin jihad adalah imam – yang tertinggi: pemimpin spiritual. Shamil, seorang penguasa Kaukasus Timur Laut yang berbakat, berkemauan keras dan tangguh, yang mengklaim kekuasaan atas seluruh Muslim di Kaukasus Utara, menjadi pemimpin tersebut. Negara militan yang ia ciptakan disebut Imamah, di mana kekuasaan Shamil dinyatakan suci. Dia menyatukan banyak suku Sirkasia di sekitar dirinya, menciptakan pasukan berkekuatan 20 ribu orang. Pemberontakan melanda Ciscaucasia, Chechnya dan Dagestan. Pada tahun 1840 menyebar ke Adygea. Penggerebekan dan serangan terhadap garnisun Rusia menjadi lebih sering terjadi. Pada tahun 1844, Jenderal Count Vorontsov menjadi komandan tentara Rusia.

Kontradiksi sosial semakin meningkat di kalangan penduduk dataran tinggi. Gubernur imam, para naib, berubah menjadi tuan tanah feodal, mengenakan pajak dan bea pada suku-suku yang tunduk. Akibatnya, massa petani miskin yang sebelumnya mendukung Imamah mulai menjauh dari Imamah. Pemberontakan dimulai terhadap Shamil: pertama di Avaria, kemudian di Dagestan, dan pada tahun 1857 Chechnya jatuh dari Imamah. Pada tanggal 1 April 1859, pasukan Rusia menyerbu pusat gerakan Tamil - desa Vedeno di pegunungan Chechnya. Syamil dengan detasemen kecil melarikan diri ke Dagestan, tetapi bahkan di sini dia tidak menerima dukungan yang diharapkan. Pada tanggal 26 April 1859, di desa Gunib Shamil di Dagestan, Shamil menyerah bersama pengiringnya. Setelah penangkapan Shamil, gerakan pembebasan nasional para pendaki gunung mulai menurun, namun orang-orang Sirkasia terus berjuang selama 5 tahun berikutnya.

Pada tanggal 21 Mei 1864, sebuah kebaktian doa khusyuk yang didedikasikan untuk kemenangan penaklukan Kaukasus disajikan di saluran Kbaada. Pada perjamuan di hari yang sama, wakil Kaisar di Kaukasus, Adipati Agung Mikhail Nikolaevich, bersulang khusus untuk Cossack dari Tentara Kuban Cossack, yang, dengan kerja keras mereka yang tak kenal lelah dan keberanian yang berani, berkontribusi pada penaklukan Kaukasus. . Sebuah reskrip khusus Alexander II menetapkan salib dan medali untuk penaklukan Kaukasus Barat.

Perang secara resmi telah berakhir. Pekerjaan yang melelahkan dimulai pada penataan bagian Kekaisaran yang baru diperoleh.

3. Perkembangan sosial ekonomi Kaukasus Barat Laut.

Wilayah Laut Hitam pada akhir abad ke-18 – paruh pertama abad ke-19. merupakan kawasan peternakan sapi dan kuda yang luas. Di kalangan Cossack linier, peternakan sapi juga berkembang dengan baik, namun perkembangan peternakan sapi di sini terhambat oleh seringnya penggerebekan oleh para pendaki gunung. Namun bahkan dalam situasi ini, peternakan sapi memenuhi kebutuhan Cossack dalam kehidupan sehari-hari dan dalam pelayanan. Di Kuban, kuda, sapi, domba dan kambing diternakkan. Kuda Laut Hitam dibedakan oleh daya tahan dan kekuatannya yang luar biasa dan oleh karena itu sama-sama cocok untuk kavaleri dan artileri.

Sapi terkenal di selatan Rusia; itu adalah jenis daging yang diekspor oleh orang-orang Laut Hitam dari Zaporozhye. Orang-orang Laut Hitam memelihara domba yang bukan ras murni, dengan bulu yang kasar, tetapi sangat kuat. Mereka menyediakan daging dan wol dan dibedakan oleh keturunan yang tinggi. Sebagian besar ternak berada di tangan orang Cossack yang kaya; orang miskin bahkan seringkali tidak memiliki tenaga kerja wajib. Petani pegunungan juga terlibat dalam peternakan besar dan kecil, dan kaum bangsawan feodal terlibat dalam peternakan kuda. Di kalangan suku Sirkasia, peternakan sapi lebih berkembang di zona stepa kaki bukit dan di dataran rendah Kuban. Elit feodal dari suku "aristokratis" (pangeran, bangsawan) memiliki kawanan kuda dalam jumlah besar, serta peternakan pejantan. Para petani pegunungan hanya mempunyai sedikit atau bahkan tidak punya kuda sama sekali.

Jika pada masa sebelum reformasi peternakan sapi merupakan industri utama di Kuban, maka pertanian pada saat itu berperan sebagai pembantu.Meski terdapat lahan subur, secara umum hasil pertanian di kawasan Laut Hitam rendah. Rendahnya hasil tersebut disebabkan oleh pertanian yang dilakukan tanpa rotasi tanaman yang baik, dengan sistem bera dan bera. Kemajuan yang diketahui dalam pengolahan tanah baru dimulai pada tahun 50-an. Abad XIX, ketika sistem lipat secara bertahap mulai digantikan oleh sistem tiga bidang. Para pemukim dengan cepat mengadopsi pengalaman bertani masyarakat lokal. Waktu menabur dan memanen berbagai tanaman dikuasai, dan benih dipilih, disesuaikan dengan kondisi setempat. Di ladang di wilayah Laut Hitam dan garis Kaukasus, tanaman musim dingin ditanam - gandum dan gandum hitam, dan tanaman musim semi - gandum hitam, gandum, millet, soba, oat, barley, kacang polong. Luas lahan yang ditanami tanaman ini meningkat dengan cepat, dan hasil biji-bijian meningkat secara bertahap. Pada tahun panen, terjadi surplus gabah yang dijual. Secara umum, suku Cossack di sepanjang jalur tersebut, seperti halnya di wilayah Laut Hitam, menanam gandum untuk kebutuhan mereka sendiri dan hanya menjual kelebihannya pada tahun-tahun yang baik.

Suku Adyg, yang tinggal di wilayah Trans-Kuban, telah terlibat dalam pertanian subur sejak zaman kuno dan telah mengumpulkan banyak pengalaman dalam bertani. Tanaman ladang mereka yang paling umum adalah millet, sedangkan suku Circassians juga menanam jagung, gandum, gandum hitam, barley, dan oat. Pertanian paling berkembang di kalangan Sirkasia Barat di zona pegunungan, tempat mereka menanam kebun buah-buahan, kebun sayur, dan melon. Penduduk Kuban juga menanam tanaman serat - rami dan rami. Rami digunakan untuk memproduksi benang dan minyak, dan rami, tidak seperti di Rusia bagian tengah, digunakan terutama untuk produksi minyak teknis. Di Tentara Linier Kaukasia, rami dan rami juga ditaburkan, dari mana mereka menenun linen dan membuat tali. Sayuran, buah-buahan dan kentang menempati tempat penting dalam makanan penduduk. Warga Kuban juga sudah familiar dengan budidaya kentang, mereka menanamnya sedikit demi sedikit di banyak lahan pertanian. Hasil panen kentang berfluktuasi secara signifikan dari tahun ke tahun akibat panas dan serangan belalang. Namun penanaman tanaman ini lambat laun tumbuh.

Warga Kuban sukses berkebun. Hampir setiap gubuk Cossack memiliki taman kecil. Untuk berkebun di Yekaterinodar, sebuah taman militer didirikan dengan pembibitan, di dalamnya terdapat 25 ribu semak anggur dan 19 ribu pohon buah-buahan yang diekspor dari Krimea.

Orang-orang Sirkasia Barat, yang tinggal di pegunungan Kaukasus Barat Laut, terkenal dengan taman mereka. Produktivitas kebun buah-buahan di sini tinggi, terutama apel dan pir. Varietas anggur yang bagus juga ditanam.

Industri di Kuban pada masa pra-reformasi berkembang lambat. Perusahaan industri dan industri kerajinan di wilayah pasukan Linear Kaukasia dan Cossack Laut Hitam berukuran kecil. Hampir setiap desa memiliki pandai besi, tukang kayu, tukang kayu, tukang batu, penggilingan, penenun, penjahit, dan pembuat sepatu. Wanita memintal rami, rami, dan kain tenun serta linen. Pekerjaan utama orang Trans-Kuban adalah ekspor kayu dan pembuatan berbagai produk kayu untuk dijual: peralatan pertanian, transportasi, peralatan rumah tangga.Sebagian besar perusahaan dan pabrik di Tentara Linier Kaukasia dan wilayah Laut Hitam diwakili oleh pabrik minyak, penyamakan kulit, pembuatan lemak babi, tembikar, pembuatan bir, batu bata, pengasapan alkohol, pabrik tepung dan perusahaan lainnya. Pengrajin terkonsentrasi terutama di kota - Ekaterinodar, Yeisk. Di kota-kota tersebut pada tahun 1857 terdapat 5 pabrik lemak babi, 27 penyamakan kulit, 67 pabrik minyak, 42 ​​pabrik batu bata, 3 pabrik tembikar dan 1 tempat pembuatan bir. Perdagangan senjata gabungan Cossack mencakup ekstraksi minyak dan garam. Minyak dari Semenanjung Taman hanya digunakan sedikit sekali pada masa sebelum reformasi. Penambangan garam penting bagi Cossack di Kuban. Garam diperlukan untuk menangkap ikan; garam menjadi subjek perdagangan barter dengan para pendaki gunung, dan melalui penjualannya, pendapatan perbendaharaan militer diperoleh kembali. Tim khusus Cossack mengekstraksi garam dari danau. Di Kuban, yang memiliki banyak sungai di wilayahnya dan akses ke Laut Hitam dan Laut Azov, industri perikanan telah berhasil berkembang. Pada paruh pertama abad ke-19. Kuban secara bertahap terlibat dalam pasar seluruh Rusia, perdagangannya dilakukan melalui barter, pameran, bazar, dan toko. Adygs dan Nogais dari Kuban pada akhir abad ke-18 - paruh pertama abad ke-19. masih dalam tahap feodalisme awal dengan sisa-sisa suku patriarki. Dari gaya hidup nomaden suku Nogai di paruh pertama abad ke-19. Lambat laun mereka mulai menetap.

4. Budaya dan kehidupan Cossack dan Circassians pada abad XVIII-XIX.

Selama satu milenium, ikatan ekonomi dan budaya dengan berbagai tingkat intensitas telah dipertahankan antara Rusia dan Kuban. Karena kekhasan proses pemukiman dan pembangunan ekonomi, Kuban telah menjadi wilayah unik di mana unsur-unsur budaya tradisional Ukraina Timur berinteraksi dengan unsur-unsur budaya Rusia Selatan. Bagian utara dan barat laut wilayah tersebut - wilayah Laut Hitam - pada awalnya dihuni terutama oleh penduduk Ukraina, dan desa-desa timur dan tenggara (yang disebut desa linier) - oleh penduduk Rusia.

Pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. di sebagian besar wilayah stepa Kuban terdapat bangunan tempat tinggal turluch atau batako rendah, bagian luarnya bercat putih, denahnya memanjang, ditutupi dengan atap jerami atau alang-alang. Setiap hunian dihiasi dengan ukiran cornice kayu, platina dengan relief atau ukiran tembus. Di desa-desa di Laut Hitam, atapnya ditutupi dengan jerami atau alang-alang. Untuk menghias atap, “sepatu roda” dipasang di punggung bukit. Di wilayah timur wilayah tersebut pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. Rumah bundar juga tersebar luas. Mereka dibangun dari kayu gelondongan, turluch, seringkali dengan atap besi atau genteng. Rumah seperti itu biasanya terdiri dari beberapa ruangan, beranda, dan serambi depan.

Di ruangan pertama (gubuk kecil) terdapat kompor, bangku kayu panjang (lava), dan meja bundar kecil (keju). Biasanya ada bangku lebar untuk piring di dekat kompor, dan tempat tidur kayu di dekat dinding tempat “sudut suci” berada. Ruang kedua (gubuk besar) biasanya berisi furnitur berkualitas tinggi yang dibuat khusus: lemari untuk piring (bukit), lemari berlaci untuk linen dan pakaian, peti besi dan peti kayu. Piring buatan pabrik yang digunakan pada hari libur disimpan di slide. Seringkali ikon dan handuk dihiasi dengan bunga kertas.

Pakaian orang Cossack sebagian besar melestarikan tradisi tempat tinggal mereka sebelumnya, tetapi dipengaruhi oleh masyarakat setempat. Hal ini terutama berlaku untuk jas pria dan seragam Cossack. Di musim panas dan musim semi, para pria mengenakan beshmet tipis, sepatu di kaki, dan topi di kepala; di musim dingin, burka dan bashlyk ditambahkan. Selama masa perayaan, orang Cossack mengenakan beshmet satin yang dilapisi perak; sepatu bot betis yang berderit, celana seragam kain; diikat dengan ikat pinggang dengan set perak dan belati. Di musim panas, orang Cossack jarang mengenakan celana pendek Sirkasia dan beshmet. Pakaian musim dingin keluarga Cossack terdiri dari mantel bulu dengan bau yang menyengat, dengan kerah kecil yang terbuat dari kulit domba putih dan hitam kecokelatan, dan beshmet yang dilapisi kapas.

Pakaian tradisional wanita terbentuk pada paruh kedua abad ke-19. Terdiri dari rok dan jaket (disebut couple). Setelan itu terbuat dari kain pabrik - sutra, wol, beludru, chintz. Kaus (atau "mangkuk") hadir dalam berbagai gaya: dipasang di pinggul, dengan embel-embel basque; lengannya panjang, halus atau rapat di bahu dengan puff, dengan manset tinggi atau sempit; kerah stand-up atau dipotong agar pas dengan leher. Blus elegan dihiasi dengan jalinan, renda, jahitan, garus, dan manik-manik. Mereka suka menjahit rok berbulu halus, dikumpulkan halus di bagian pinggang dari empat hingga tujuh garis, masing-masing lebarnya hingga satu meter. Rok di bagian bawah dihiasi renda, embel-embel, tali, dan lipatan kecil. Aksesori wajib jas wanita ada rok dalam - "spidnitsa".

Selain bahasa Rusia (untuk bahasa Rusia di Rusia pra-revolusioner termasuk Besar, Kecil dan Belarusia) di wilayah Kuban, menurut sensus tahun 1897, tinggal orang Jerman, Yahudi, Nogai, Azerbaijan, Sirkasia, Moldova, Yunani, Georgia, Karachai, Abkhazia, Kabardian, Tatar, Estonia, dan beberapa lainnya. Dari 1.918,9 ribu orang, 90,4% adalah orang Rusia, lebih dari satu persen adalah Adyg (4,08%) dan Jerman (1,08%), sisanya kurang dari 1%.

Kelompok penduduk asli terbesar kedua di kawasan itu adalah suku Adyg - Sirkasia. Setelah berakhirnya Perang Kaukasia, pemerintah menghadapi masalah integrasi masyarakat Adyghe. ke dalam badan negara. Untuk tujuan ini, pemukiman kembali penduduk dataran tinggi ke dataran dimulai. Namun, proses ini sulit dan seringkali menyakitkan. Beberapa tradisi sulit untuk diatasi (misalnya pencurian sapi dan kuda). Menanggapi pencurian ternak, denda dikenakan pada masyarakat yang menjadi tujuan jejak tersebut, yang menyebabkan ketidakpuasan di antara penduduk pegunungan. Namun, secara umum, langkah pemerintah untuk memperkenalkan budaya seluruh Rusia kepada penduduk dataran tinggi lebih menggembirakan daripada menghalangi. Hal ini terutama terlihat dalam perkembangan sistem pendidikan di kalangan pendaki gunung.

Sekolah pegunungan ada dari tahun 1859 hingga awal abad ke-20. Tujuan penciptaannya adalah untuk mengenalkan para pendaki gunung pada pendidikan dan pencerahan, serta melatih personel pengelola dari lingkungan setempat. Sekolah distrik dan dasar didirikan, dan sekolah distrik berhubungan dengan sekolah distrik di Rusia Tengah, lulusannya dapat diterima di kelas 4 gimnasium Kaukasia tanpa ujian. Sekolah dasar sesuai dengan ajaran Rusia, dengan pengecualian penggantian ajaran hukum Ortodoks dengan ajaran Islam.

Pemukiman zona dataran rendah oleh para pendaki gunung memberikan pengaruh yang menguntungkan bagi pembangunan budaya sehari-hari. Tata letak rumah di desa Adyghe menjadi lebih tertata, dan jalan-jalan yang tertutup kerikil muncul di desa-desa tersebut. Toko-toko dan bangunan umum mulai dibangun di tengah desa, dan parit serta pagar yang mengelilingi desa-desa pendaki gunung selama perang berangsur-angsur menghilang. Umumnya otoritas Rusia mereka mencoba dengan segala cara yang mungkin untuk menyebarkan tradisi bangunan baru di kalangan orang Sirkasia, yang berkontribusi pada munculnya langit-langit, jendela kaca, dan pintu berdaun tunggal yang terbuat dari papan yang diikat dengan engsel di tempat tinggal Sirkasia. Produk pabrik Rusia muncul dalam penggunaan sehari-hari: tempat tidur besi, kursi, lemari, piring (termasuk samovar), lampu minyak tanah.

Kesenian rakyat lisan menempati tempat penting dalam budaya spiritual orang Sirkasia. Legenda Nart terus menjalani kehidupan yang aktif. Kehidupan karakter utama legenda Nart Sosruko, SATAney, Adiyukh, perkataan dan standar moral mereka tetap ada pada orang Sirkasia pada paruh kedua abad ke-19 dan awal abad ke-20. teladan keberanian, keberanian, cinta tanah air, teladan kejujuran dan keluhuran budi, kesetiaan dalam persahabatan.

Tentu saja, pengembangan literasi dan pengayaan budaya tradisional dengan pinjaman berdampak positif pada pengembangan saling pengertian antara penduduk dataran tinggi dan Cossack. Pemerintah Rusia berusaha untuk membuka tabir yang menyembunyikan hak-hak dan adat istiadat masyarakat ini, untuk melihat kehidupan batin mereka.

Proses pengaruh budaya bersifat dua arah. Suku Cossack mengadopsi beberapa tradisi sehari-hari dari suku Sirkasia. Oleh karena itu, di desa-desa linier dan Trans-Kuban mereka menyimpan pakan ternak dalam keranjang anyaman besar, memasang pagar anyaman, menggunakan sarang lebah anyaman yang dilapisi tanah liat, dan meminjam beberapa elemen dari bentuk piring keramik.

Pengaruh signifikan budaya pegunungan juga mempengaruhi senjata dan pakaian Cossack. Linear Cossack adalah orang pertama yang mengenakan pakaian Sirkasia, dan pada awal tahun 1840-an. Untuk Cossack Laut Hitam, seragam tunggal dibuat mengikuti contoh seragam linier. Seragam ini menjadi seragam tentara Kuban Cossack yang dibentuk pada tahun 1860, terdiri dari mantel kain hitam Circassian, celana panjang berwarna gelap, beshmet, bashlyk, dan di musim dingin - jubah, topi, sepatu bot atau legging. Circassian, beshmet, burka adalah pinjaman langsung dari Circassians.

Kota memainkan peran penting dalam kehidupan budaya di wilayah tersebut. Ekaterinodar tetap menjadi pusat kehidupan sosial politik dan budaya. Pusat kebudayaan lokal Novorossiysk, Maykop, Yeisk, Armavir mulai memainkan peran yang semakin penting. Lembaga pendidikan dan publik muncul di dalamnya, kelompok orang yang mencari komunikasi budaya terbentuk. Kehidupan musik dan teater berkembang, surat kabar dan majalah baru diterbitkan. Sejak tahun 1860-an, setelah berakhirnya Perang Kaukasia, sebuah jaringan dibentuk lembaga pendidikan, sebagai hasil inisiatif publik, perpustakaan bermunculan, surat kabar lokal mulai diterbitkan, sejarawan, ekonom, dan ahli geografi Kuban menerbitkan karya-karya mereka.

Topik 4 Wilayah Kuban pada awal abad ke-20. (2 jam)

1. Perekonomian Kuban, ciri-ciri perkembangannya.

Pada bulan Februari 1860, reformis Tsar Alexander II menandatangani dekrit tentang pembentukan unit administratif baru Kekaisaran Rusia - wilayah Kuban. Ini mencakup tanah Tepi Kanan Kuban, yang dihuni oleh Laut Hitam dan Cossack linier, dan wilayah Trans-Kuban, yang secara tradisional diwakili oleh masyarakat pegunungan. Dan pada bulan November tahun yang sama, Tentara Laut Hitam berganti nama menjadi Tentara Kuban Cossack. Pada bulan Maret 1866, Kabupaten Laut Hitam didirikan, di bawah kepala daerah. Pada tahun 1896, sebuah undang-undang disahkan tentang pembentukan provinsi Laut Hitam dengan pusatnya di Novorossiysk.

Penghapusan perbudakan di Kuban memiliki ciri khas tersendiri. Sebagian besar bangsawan pegunungan tidak tertarik pada reformasi dan hilangnya hak istimewa yang diterima selama berabad-abad.Kompleksitas dan kontradiksi kepentingan berbagai kelompok sosial memaksa pemerintah untuk melakukan reformasi di Kuban dengan hati-hati dan hati-hati - pertama-tama selesaikan masalah tersebut. sebidang tanah, dan baru kemudian mulai menghapuskan ketergantungan perbudakan.

Reformasi pendidikan tidak hanya memungkinkan pembukaan sekolah agensi pemerintahan dan organisasi publik (gereja membuka sekolah paroki), tetapi juga untuk perorangan.

Reformasi yang dilakukan dan, yang terpenting, penghapusan perbudakan memunculkan pesatnya perkembangan kapitalisme di Rusia.

Kuban menyaksikan awal abad ke-20 pada puncak potensi ekonominya. Pertanian masih menjadi sektor utama perekonomian, namun terjadi perubahan signifikan di dalamnya. Peternakan sapi, terutama peternakan kuda (kuda Kuban dibeli untuk distrik militer di Rusia tengah) dan peternakan domba terus menghasilkan keuntungan, tetapi posisinya secara signifikan digantikan oleh peternakan subur. Perkembangan jalur transportasi yang memfasilitasi perputaran perdagangan menyebabkan reorientasi pertanian menuju produksi gandum, yang diminati tidak hanya di wilayah lain di Rusia, tetapi juga di luar negeri. Seperti yang mereka katakan saat itu, gandum emas menggantikan bulu perak. Luas tanam meningkat menjadi 3 juta desiatine, 60% di antaranya adalah gandum. Di tempat kedua adalah jelai (hingga 15%), yang diperlukan untuk produksi bir, yang populer di kalangan Cossack. Selain biji-bijian, bunga matahari dan tembakau banyak dibudidayakan. Dalam hal pemanenan tembakau dengan kualitas tertinggi (Turki), Kuban menempati posisi pertama di antara wilayah penghasil tembakau di Rusia. Bunga matahari, yang pernah dibawa ke Kuban oleh pemukim dari provinsi Voronezh dan Saratov, menempati posisi ke-3 dalam daftar tanaman yang disemai. Pemeliharaan anggur tersebar luas, yang pusatnya adalah Temryuk, Anapa, Novorossiysk dan Sochi. Menjelang perang, Kuban memanen hingga 1 juta pon anggur. Sejak tahun 1910, bit pakan ternak mulai ditanam di Kuban, dan sejak tahun 1913, bit gula. Pada saat yang sama, pabrik gula pertama mulai dibangun.

Sudah di akhir abad ke-19. Kuban telah menjadi pemasok penting produk pertanian. Minyak sayur dan hewani Kuban, sayur mayur, buah-buahan, anggur, dan telur sangat diminati. Setiap hari 5 gerobak telur dikirim ke Moskow. Selain Moskow, pasar penjualan lainnya adalah St. Petersburg, Warsawa, Vilna, Rostov, Baku, dll.

Jumlah pertanian besar yang maju bertambah. Industri juga berkembang secara intensif. Proses konsentrasi dan monopoli produksi serta meningkatnya diferensiasi masyarakat, yang menjadi ciri perekonomian seluruh Rusia, tercermin dalam perekonomian kawasan. Industri terkonsentrasi di kota-kota besar- Ekaterinodar, Novorossiysk, Armavir, Yeysk. Proses terciptanya monopoli, trust, sindikat, dan kartel dimulai, meski tidak seluas di wilayah lain. Produksi minyak meningkat tajam, jaringan pipa minyak baru dibangun. Pada tahun 1911, kilang minyak dibuka di Yekaterinodar.

Bank melakukan penetrasi ke perekonomian regional. Pada tahun 1885, cabang pertama Bank Negara di Kuban dibuka, lembaga kredit muncul, dan pada tahun 1900 proses pendirian bank swasta dimulai. Di Kuban, cabang Volga-Kama, Azov-Don, St. Petersburg dan bank-bank besar lainnya muncul, yang menjadi salah satu pemilik perusahaan besar.

2. Orang Kuban pada Perang Dunia Pertama.

Pada 19 Juli 1914, Jerman menyatakan perang terhadap Kekaisaran Rusia. Meskipun sebenarnya wilayah wilayah Kuban dan provinsi Laut Hitam berada di belakang, perang terkena dampak paling langsung Kehidupan sehari-hari orang Kuban

Pada hari pertama perang, mobilisasi pangkat cadangan yang lebih rendah dimulai. Secara total, lebih dari 100 ribu Cossack maju ke depan. Tentara menerjunkan 37 resimen kavaleri, 24 batalyon Plastun, 1 divisi kavaleri terpisah, 1 divisi Plastun terpisah, 51 ratus, 6 baterai artileri. Bukan penduduk dikirim ke resimen tentara, sukarelawan dari kalangan penduduk dataran tinggi bertugas di resimen Sirkasia dan Kabardian dari Divisi Kavaleri Asli Kaukasia (“Liar”). Unit Cossack secara tradisional dibedakan oleh pelatihan yang baik dan kualitas moral yang tinggi: keberanian, keberanian dalam pertempuran, gotong royong.

Sudah pada bulan Agustus 1914, Savenko dianugerahi Salib St. George untuk pertempuran di dekat Rovno. Kuban Cossack bertempur di semua lini Perang Dunia - dari Laut Baltik hingga gurun di Iran utara. Biasanya kavaleri Cossack bertindak secara mandiri, sebagai bagian dari divisi kavaleri Cossack.

Pada musim gugur tahun 1914, kapal perang Jerman dan Turki melakukan beberapa serangan di pantai provinsi Laut Hitam, menembaki sejumlah pelabuhan, termasuk Novorossiysk. Perang tersebut mempunyai konsekuensi penting bagi wilayah tersebut dalam hal perekonomian dan jumlah penduduk. Besarnya permintaan pangan dan produk pertanian lainnya membuat tuntutan yang sangat ketat terhadap perekonomian nasional wilayah dan provinsi. Pada saat yang sama, mobilisasi sebagian besar penduduk yang paling aktif secara ekonomi, terutama Cossack (12% dari Cossack direkrut menjadi tentara aktif), secara signifikan mempersulit pekerjaan. Pada bulan-bulan pertama perang, arus pengungsi yang terus meningkat dari daerah pertempuran mengalir ke wilayah tersebut. Jika pada tahun 1913 terdapat 2,9 juta orang yang tinggal di wilayah Kuban, maka pada tahun 1916 – 3,1 juta orang, tentu saja pertumbuhan tersebut disebabkan oleh perwakilan dari kelas non-militer, yang antara lain memperumit persoalan tata guna lahan yang sudah tegang.

Perang menyebabkan menurunnya produksi pertanian, karena... Keluarga Cossack meninggalkan pertanian dan secara tradisional banyak pekerja musiman di Kuban tidak datang, dan di antara mereka yang datang, laki-laki berjumlah sekitar 20%. Semua ini menyebabkan berkurangnya luas lahan pertanian secara signifikan.

Kuban tidak mengalami kekurangan pangan selama tahun-tahun perang, tetapi mengalami surplus biji-bijian, meskipun lebih sedikit dibandingkan tahun-tahun sebelum perang. Namun, harga pembelian pemerintah yang tetap ditambah dengan peningkatan barang konsumsi secara umum menyebabkan semakin besarnya ketidakseimbangan di pasar. Orang Kuban lebih suka menahan gandumnya. Pada tahun 1917, 40 juta pood diekspor, sedangkan pada tahun 1913 - lebih dari 100 juta pood.

Perang memperkuat pembagian masyarakat, bahkan masyarakat Cossack, menjadi kaya dan miskin, dan orang-orang yang sakit hati. Kebutuhan front menyebabkan pertumbuhan industri di wilayah dan provinsi dan, dengan demikian, peningkatan persentase proletariat dalam populasi. Inflasi perang mencapai proporsi yang mengkhawatirkan: harga daging naik 1,5 kali lipat pada tahun 1916; roti - dua kali, mentega - 6 kali. Tindakan administratif untuk mengendalikan harga menyebabkan berkembangnya pasar gelap. Tumbuhnya ketidakpuasan dimanfaatkan oleh para agitator dari berbagai partai dan kelompok oposisi - mulai dari taruna hingga anarkis. Perjuangan keras kepala departemen gendarmerie sepanjang perang menghambat aktivitas partai-partai kiri. Pada tahun 1916 saja, tiga anggota komite kota Bolshevik ditangkap di Yekaterinodar. Kesulitan perang menyebabkan kebangkitan baru gerakan protes di kalangan petani dan, khususnya, pekerja, yang menurun pada tahun 1914-1915. Pada tahun 1916, terjadi 26 pemogokan (12 pada tahun 1915) dan 87 pemberontakan petani. Secara umum, dapat dicatat bahwa di garis depan Cossack secara tradisional menunjukkan kualitas tempur yang tinggi, tetapi penduduk di belakang sangat lelah dengan perang dan pada tahun 1917 menjadi sangat rentan terhadap agitasi sayap kiri anti-monarki dan terutama anti-perang. -organisasi politik sayap.

3. Gerakan politik di Kuban. Perang sipil.

Kontradiksi sosial yang akut di dalam kekaisaran dengan latar belakang melemahnya rezim otokratis menyebabkan ledakan sosial pada tahun 1905. Pada bulan Januari, pekerja logam di Yekaterinodar, pekerja semen di Novorossiysk, dan pekerja kereta api di banyak stasiun melakukan pemogokan. Gelombang demonstrasi melanda kota-kota di wilayah tersebut di bawah slogan kebebasan demokratis dan diadakannya Majelis Konstituante. Demonstrasi May Day di Yekaterinodar dan Novorossiysk berlangsung di bawah slogan “Hancurkan otokrasi Tsar.” Sochi mengambil alih tongkat estafet revolusi; pada tanggal 28 Desember, barikade muncul di jalan-jalan, kaum buruh membentuk sebuah pasukan dan pada dasarnya mengambil alih kekuasaan, markas besar pasukan tersebut mengendalikan ketertiban di kota, mengatur harga, mengatur persediaan, dan mendistribusikan makanan. Para petani di desa sekitar mengirimkan pasukannya untuk mendukung pasukan buruh. Namun, secara umum, Cossack sebagai sebuah kelas tetap setia pada sumpah mereka kepada kaisar yang berdaulat.

Ciri khas peristiwa revolusioner tahun 1905 di Kuban adalah tingginya aktivitas kaum tani di dalamnya. Setelah kekalahan revolusi semakin intensif

Bendera wilayah Krasnodar

Wilayah Krasnodar terbentuk pada 13 September 1937 sebagai hasil pemekaran wilayah Azov-Laut Hitam menjadi wilayah Rostov dan wilayah Krasnodar dengan luas 85 ribu meter persegi. km (dengan Daerah Otonomi Adygea).

Tapi ini adalah tanggal administratif, sejarah negeri ini kembali ke zaman kuno...

Dahulu kala

Meskipun kedekatannya dengan Laut Hitam dan Azov serta kekayaannya kondisi alam, sebelum bergabung dengan Rusia, wilayah ini kurang berkembang - hal ini terhambat oleh serangan rutin oleh para pengembara. Permukiman permanen pertama mulai didirikan di sini 10 ribu tahun yang lalu, terbukti dengan banyaknya dolmen yang terletak di berbagai tempat di Wilayah Krasnodar, serta di Transcaucasia.

Dolmen adalah kuburan batu raksasa berbagai bentuk, meski masih belum sepenuhnya jelas apakah ini benar-benar makam atau bangunan keagamaan. Populasi berbahasa Rusia yang muncul di Kaukasus Barat Laut pada abad ke-19 menyebut dolmen sebagai “gubuk heroik”, “didov”, atau bahkan “gubuk setan”. Mereka pertama kali ditemukan pada abad ke-18, tetapi kebanyakan dari mereka tidak berada di bawah perlindungan negara dan menjadi sasaran pengacau.

Dolmen dekat Gelendzhik

Pada zaman kuno, terdapat koloni Yunani kuno di wilayah Wilayah Krasnodar modern, dan pada pertengahan abad ke-2 SM. Suku Adyghe menetap di sini. Pada Abad Pertengahan, para pedagang Genoa juga mendirikan koloni mereka di wilayah ini, yang rukun dengan orang-orang Sirkasia; Orang Turki juga tinggal di sini.

Pada abad ke-10, kota Tmutarakan didirikan di Semenanjung Taman; ini adalah pemukiman Slavia pertama di negeri ini. Kota ini ada sampai invasi Mongol-Tatar.

Pada akhir abad ke-15, Türkiye menjadi penguasa Laut Hitam yang tak tertandingi. Di Kuban, perang dengan pengembara berhenti. Tapi suku Nogai menjelajahi stepa di tepi kanan Kuban. Orang-orang Sirkasia menetap di kaki bukit di sepanjang Laut Hitam.

"Nekrasovtsy" di Kuban

Gelombang kedua pemukim dimulai dengan kedatangan "Nekrasovit" - Cossack di bawah kepemimpinan pemimpin Cossack Ignat Nekrasov - ke Kuban.

Pada musim gugur 1708, setelah kekalahan pemberontakan Bulavin, sebagian dari Don Cossack, dipimpin oleh Ataman Nekrasov, pergi ke Kuban. Kemudian wilayah ini menjadi milik Kekhanan Krimea. Menurut berbagai sumber, dari 2 ribu hingga 8 ribu Cossack bersama istri dan anak-anak mereka pergi bersama Nekrasov (ini berarti sekitar 500-600 keluarga). Mereka bersatu dengan Cossack Percaya Lama yang sebelumnya berangkat ke Kuban dan membentuk pasukan Cossack pertama di Kuban, yang menerima kewarganegaraan Khan Krimea dan menerima hak istimewa yang luas. Para pelarian dari Don, serta petani biasa, mulai bergabung dengan mereka. Cossack dari pasukan ini disebut “Nekrasovtsy”, meskipun mereka sangat heterogen.

Kaum "Nekrasovit" pertama kali menetap Kuban Tengah(di tepi kanan Sungai Laba), dekat desa modern Nekrasovskaya. Namun kemudian mayoritas penduduk, termasuk Nekrasov sendiri, pindah ke Semenanjung Taman (dekat Temryuk) dan mendirikan tiga kota: Bludilovsky, Golubinsky, dan Chiryansky.

Tapi karena “Nekrasovit” terus-menerus melakukan serangan di perbatasan Rusia, mereka mulai melawan mereka. Setelah kematian Ignat Nekrasov, mereka ditawari untuk kembali ke tanah air mereka, tetapi tidak berhasil, kemudian Permaisuri Anna Ioannovna mengirim pasukan ke Kuban, dan pada tahun 1791 "orang Nekrasovit" terakhir berangkat ke Bessarabia dan Bulgaria.

pemerintahan CatherineII

Pada masa pemerintahan Catherine II, kolonisasi Kuban dan Kaukasus dimulai. Rencana Catherine mencakup akses kekaisaran ke Laut Hitam dan penaklukan Krimea Khanate, namun konfrontasi terus-menerus dengan Turki mempersulit implementasi rencana ini. Ketika Kekhanan Krimea jatuh, hubungan antara Nogai dan Sirkasia di Kuban memburuk, mereka mulai saling menyerang.

Pada tahun 1774, setelah berakhirnya Perjanjian Kuchuk-Kainardzhi, Rusia memperoleh akses ke Laut Hitam dan Krimea.

Dalam hal ini, tidak ada lagi kebutuhan untuk melestarikan Zaporozhye Cossack. Selain itu, cara hidup tradisional mereka seringkali menimbulkan konflik dengan penguasa. Setelah Cossack mendukung pemberontakan Pugachev, Catherine II memerintahkan pembubaran Zaporozhye Sich, yang dilakukan oleh Jenderal P. Tekeli pada bulan Juni 1775.

Alexander Vasilievich Suvorov

Pada tahun 1778, Letnan Jenderal Alexander Vasilyevich Suvorov dikirim untuk menenangkan perbatasan Rusia. Di tepi kanan, ia membangun beberapa benteng untuk pertahanan melawan penduduk dataran tinggi, menjalin hubungan persahabatan dengan banyak pangeran Sirkasia, dan ini menghentikan serangan timbal balik untuk beberapa waktu.

Suvorov membagi penduduk wilayah Kuban menjadi perampok dan sebagian besar orang yang hidup dalam kerja damai. Dia melaporkan: “Tidak ada bangsa yang terlihat mempersenjatai diri melawan Rusia, kecuali sejumlah kecil perampok, yang menurut keahlian mereka, tidak peduli apakah mereka merampok orang Rusia, Turki, Tatar, atau satu. dari sesama penghuninya.”
Setelah aneksasi Krimea ke Rusia, pada tahun 1783, Suvorov kembali mengunjungi Kuban, di mana ia bersumpah setia kepada suku Nogai, kemudian menumpas pemberontakan Nogai, yang kemudian pindah ke stepa Stavropol.

Kunjungan pertama Suvorov ke Kuban hanya berlangsung selama 106 hari, namun selama ini ia tidak hanya mampu membangun garis demarkasi sepanjang 500 mil (dari Laut Hitam hingga Stavropol), tetapi juga memenuhi misi pembawa perdamaian. Meninggalkan Kuban, Suvorov melaporkan: "... Saya meninggalkan negara ini dalam keheningan total."

Ia selalu mengajarkan prajuritnya perdamaian dan kerukunan, tidak mentolerir penjarahan, merupakan orang yang toleran, dikelilingi oleh perwakilan negara yang berbeda: Ukraina, Polandia, Georgia, Armenia, perwakilan masyarakat kecil Kaukasia. Dia menilai orang bukan berdasarkan kebangsaan, tetapi berdasarkan perbuatan, kecerdasan, dan kesetiaan mereka kepada Rusia.

Pada tahun 1787, Catherine II, bersama dengan Potemkin, mengunjungi Krimea, di mana ia bertemu dengan perusahaan Amazon yang didirikan untuk kedatangannya; pada tahun yang sama, Tentara Cossack Setia dibentuk, yang kemudian menjadi Tentara Cossack Laut Hitam. Pada tahun 1792, mereka diberikan Kuban untuk penggunaan abadi, tempat Cossack pindah, mendirikan kota Ekaterinodar.

Pendirian Ekaterinodar

Ekaterinodar didirikan pada tahun 1793 oleh Cossack Laut Hitam, pertama sebagai kamp militer dan kemudian sebagai benteng. Kota ini mendapatkan namanya untuk menghormati pemberian tanah Kuban kepada Cossack Laut Hitam oleh Permaisuri Catherine II ( Ekaterinodar — Hadiah Catherine). Sejak 1860 - pusat administrasi membentuk wilayah Kuban. Ekaterinodar menerima status kota pada tahun 1867, dan dipegang pada tahun 70-80an abad ke-19. kereta api di Kaukasus Utara (Tikhoretsk - Ekaterinodar - Novorossiysk), berubah menjadi pusat komersial, industri, dan transportasi besar di Kaukasus Utara.

Monumen Catherine II di Krasnodar

Kuban masukabad ke-19

Pada abad ke-19, Kuban mulai aktif berkembang. Pada paruh kedua abad ke-19. Industri Kuban berkembang sangat pesat.

Kuban Cossack pada abad ke-19. memenuhi tugas utama mereka - dinas militer di tentara Rusia. Masing-masing Cossack yang bertugas membeli seekor kuda, senjata tajam, dan seragam dengan biaya sendiri.

Selama Perang Rusia-Turki tahun 1877-1878. Kuban Cossack adalah bagian dari tentara aktif Rusia.

Di Tentara Danube di Semenanjung Balkan terdapat resimen kavaleri, dua skuadron, dan dua ratus plastun.

Pada abad ke-19 berubah secara radikal komposisi sosial populasi. Petani yang terbebas dari perbudakan mulai berdatangan ke wilayah tersebut dari daerah pusat. Porsi populasi “non-residen”, non-Cossack mulai meningkat. Pesisir Laut Hitam dihuni secara massal, dan desa-desa Cossack baru sedang dibentuk di wilayah Trans-Kuban.

Kuban masukabad XX

Pada bulan November 1917 - Januari 1918, kekuasaan Soviet didirikan di wilayah Laut Hitam, dan kemudian di seluruh Kuban, tetapi unit Pengawal Merah hanya mampu merebut Ekaterinodar sebulan kemudian, tetapi serangan terhadap ibu kota Kuban berakhir dengan kematian. dari L.G. Kornilov. Denikin, sebagai pemimpin Tentara Relawan, pergi ke stepa Salsk.
Kelas pekerja kecil dan kaum tani menyambut baik langkah pertama ini kekuatan Soviet. Namun penghapusan perkebunan, redistribusi tanah, dan permintaan makanan mempengaruhi kepentingan Cossack, yang mendukung Jenderal Denikin, yang memimpin Kampanye Relawan Kuban Kedua pada Agustus 1918. Dia berkuda ke Yekaterinodar dengan menunggang kuda putih, dan satuan Tentara Taman Merah dihadang dan bertempur di sepanjang pantai Laut Hitam (“Aliran Besi”) selama sebulan sebelum bergabung dengan Tentara Kaukasus Utara.
Dari April 1917 hingga Maret 1920 (dengan jeda enam bulan), pemerintah Cossack berkuasa di Kuban, memilih jalur ketiganya sendiri. Konfrontasi antara Rada dan komando Tentara Putih merenggut nyawa ketuanya N.S. Ryabovol. Kuban mencoba bergabung dengan Liga Bangsa-Bangsa, tetapi berakhir dengan bubarnya Rada. Setelah itu, desersi massal warga Kuban dari front Denikin dimulai.
Pada awal 1920-an, Tentara Merah, bersama dengan detasemen merah-hijau, berubah menjadi Tentara Merah Wilayah Laut Hitam, membebaskan kota dan desa.

Cossack dari skuadron Kuban dari konvoi Yang Mulia Kaisar

Upaya Wrangel pada Agustus-September 1920 untuk mendaratkan pasukan dan mengembangkan serangan baru berakhir dengan kegagalan.
Kekuasaan Soviet dipulihkan dan transformasi komunisme perang dimulai. Perang saudara “kecil” pecah (1920-1924) dengan penghapusan tentara Kuban Cossack, penyitaan dan detasemen makanan di satu sisi. Di sisi lain, dukungan buruh terhadap Menshevik, pemberontakan, dan kampanye Putih-Hijau melawan Krasnodar. Situasi untuk sementara stabil hanya di bawah NEP. Pada tahun 1920, Ekaterinodar berganti nama menjadi Krasnodar.
Namun sudah pada tahun 1927, keruntuhan NEP dimulai. Dan pada musim dingin tahun 1928-1929. Kebijakan perampasan Stalin dimulai. Pada musim panas 1931, kolektivisasi di wilayah tersebut telah selesai. Kekeringan tahun 1932 tidak memungkinkan untuk memenuhi rencana pengadaan gandum negara, dan perkiraan akan terjadinya kelaparan yang akan datang memaksa para petani untuk menyembunyikan sebagian dari hasil panen. Untuk menyelidiki “sabotase kulak”, Komisi Luar Biasa Politbiro Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat Bolshevik, yang dipimpin oleh L.M., tiba di Kaukasus Utara. Kaganovich. Pembatasan perdagangan dimulai dengan penarikan barang dari toko, pengumpulan awal semua pinjaman, penangkapan “musuh” - akibatnya, 16 ribu penduduk Kuban ditindas, 63,5 ribu orang diusir ke wilayah utara. Desa-desa Cossack yang memberontak diganti namanya. Semuanya berakhir dengan kelaparan, yang menyebabkan 60% penduduk meninggal di desa-desa. Namun panen tahun 1933 memberikan peluang untuk mengatasi krisis tersebut.
Setelah sidang pleno Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) pada bulan Februari-Maret pada tahun 1937, teror besar dimulai di wilayah tersebut: setiap kesepuluh pekerja atau karyawan, setiap petani kolektif kelima, setiap detik petani ditindas. 118 personel militer, 650 orang, menjadi sasaran penindasan. klerus.
Pada tahun 1932-1933 Kelaparan besar-besaran dimulai di wilayah tersebut, yang diyakini diciptakan secara artifisial demi gagasan kolektivisasi total.

Dan pada 13 September 1937, wilayah Azov-Laut Hitam dibagi menjadi wilayah Rostov dan wilayah Krasnodar.

Lambang wilayah Krasnodar

Saat ini, Wilayah Krasnodar adalah subjek Federasi Rusia di selatan Rusia bagian Eropa dan merupakan bagian dari Distrik Federal Selatan.

Berbatasan dengan wilayah Rostov, Wilayah Stavropol, Karachay-Cherkessia, Adygea dan Republik Abkhazia. Berbatasan melalui laut dengan Krimea (Ukraina).

Pusat administrasinya adalah kota Krasnodar.

Kepala pemerintahan (gubernur) wilayah tersebut adalah Alexander Nikolaevich Tkachev.

Populasi – lebih dari 5 juta orang.

Hampir seratus tahun yang lalu, perebutan pengaruh yang keras kepala di Kuban dimulai antara Ukraina dan Don yang pro-Rusia. 4 Januari 1918, atas panggilan Rada Laut Hitam Ukraina 29 Partai-partai politik dan organisasi-organisasi tersebut didukung oleh Universal Ketiga dari Rada Tengah Ukraina dan mengajukan permohonan kepada Pemerintah Militer Kuban dengan permohonan untuk bergabung dengan Kuban yang pernah ditolak ke Ibu Pertiwi Ukraina. Seperti biasa, aneksasi semacam itu dicegah oleh non-penduduk yang datang dari pedalaman Rusia dalam jumlah besar, biasanya orang-orang yang terinfeksi imperial Bolshevisme, yang memperkeruh suasana dan membodohi rakyat jelata.

Namun demikian, pada tanggal 28 Januari 1918, Dewan Militer Daerah Kuban yang dipimpin oleh N.S. Ryabovol memproklamasikan Republik Rakyat Kuban yang merdeka di tanah bekas wilayah Kuban sebagai bagian dari Republik Federasi Rusia di masa depan.

Namun “cinta” terhadap Muscovy berakhir dengan sangat cepat dan pada tanggal 16 Februari 1918, Kuban diproklamasikan sebagai Republik Rakyat Kuban yang merdeka dan merdeka (mulai 4 Desember 1918 secara resmi - Wilayah Kuban) sebuah formasi negara baru di wilayah bekas wilayah Kuban dan tentara Kuban Cossack, yang dibentuk setelah runtuhnya Kekaisaran Rusia dan berdiri pada tahun 1918-1920. Kekuatan politik yang paling berpengaruh dari entitas negara ini adalah “Laut Hitam” dan “Liners”. “Chernomorets,” yang lebih kuat secara ekonomi dan politik, mewakili Cossack Laut Hitam yang berbahasa Ukraina dan mengambil posisi pro-Ukraina. Kaum “Lineian” mewakili suku Cossack yang berbahasa Rusia dan berorientasi pada “Rusia yang bersatu dan tak terpisahkan”.

Terlepas dari propaganda Bolshevik yang kuat, selama periode musim semi hingga musim gugur 1918 di Kuban terjadi transisi mayoritas penduduk Cossack untuk menentang Bolshevik. Hal ini difasilitasi oleh penyitaan dan redistribusi tanah militer, penjarahan beberapa detasemen Tentara Merah yang terdiri dari bukan penduduk, dan tindakan decossackization.

Pada tanggal 28 Mei 1918, delegasi dari Ketua Rada Regional, Ryabovol, tiba di Kyiv. Subyek negosiasi adalah pembentukan hubungan antarnegara dan bantuan Ukraina ke Kuban dalam perang melawan Bolshevik. Pada saat yang sama, negosiasi sedang berlangsung mengenai aneksasi Kuban ke Ukraina. Pada akhir Juni, negara Ukraina memasok 9.700 senapan, 5 juta butir amunisi, dan 50 ribu peluru untuk senjata 3 inci ke Kuban.

Pengiriman serupa dilakukan di masa depan. Pada saat Tentara Relawan sedang mempersiapkan kampanye melawan Yekaterinodar, pihak Ukraina mengusulkan pendaratan pasukan di pantai Azov di Kuban. Pada saat ini, pemberontakan Cossack yang telah dipersiapkan seharusnya dimulai. Direncanakan untuk menggunakan upaya bersama untuk mengusir kaum Bolshevik dan memproklamirkan penyatuan Ukraina dan Kuban. Divisi Natiev (15 ribu orang) dipindahkan dari Kharkov ke pantai Azov, tetapi rencana tersebut gagal karena permainan ganda Jerman dan karena penundaan dari jajaran tertinggi Kementerian Perang.

Ketika bidang prioritas kebijakan dalam negeri wilayah Kuban adalah: penyelesaian masalah sosial ekonomi, langkah-langkah transfer bahasa Ukraina lembaga pendidikan di wilayah yang mayoritas penduduknya adalah warga Ukraina. Dalam kebijakan luar negeri - perjuangan melawan Bolshevisme, orientasi terhadap Ukraina, khususnya dukungan terhadap gerakan unifikasi dengan Ukraina, pada awalnya, berdasarkan federal.

Pada tanggal 23 Juni, pertemuan pemerintah Kuban diadakan di Novocherkassk, di mana pertanyaan tentang siapa yang harus fokus di masa depan - Ukraina atau Tentara Relawan - diputuskan. Pendukung unifikasi dengan sukarelawan yang dibayar tinggi berada di atas angin, tetapi kemudian hubungan antara Tentara Sukarelawan dan para pemimpin Kuban memburuk secara tajam. Para sukarelawan memandang Kuban sebagai bagian integral dari Rusia dan berusaha untuk menghapuskan pemerintahan Kuban dan Rada serta menundukkan ataman Tentara Kuban Cossack kepada komandan Tentara Relawan. Rakyat Kuban berusaha mempertahankan kemerdekaannya dan fokus pada Ukraina. Konfrontasi Kuban-Denikin semakin intensif setelah 13 Juni 1919. Pada hari ini, di Konferensi Rusia Selatan, ketua Rada Regional Kuban, Nikolai Ryabovol, menyampaikan pidato yang mengkritik tajam rezim Denikin. Malam itu juga dia ditembak mati di lobi Hotel Istana oleh pegawai Rapat Istimewa Denikin. Pembunuhan ini menimbulkan kemarahan luar biasa di Kuban. Kuban Cossack mulai meninggalkan tentara aktif; Peristiwa selanjutnya menyebabkan desersi rakyat Kuban menjadi masif dan porsi mereka dalam pasukan Denikin yang pada akhir tahun 1918 sebesar 68,75%, turun menjadi 10% pada awal tahun 1920, yang menjadi salah satu penyebab terjadinya desersi tersebut. kekalahan Tentara Putih, membuat mereka kehabisan darah.

Kini Rada Regional Kuban telah secara terbuka mengumumkan bahwa kita perlu melawan tidak hanya Tentara Merah, tetapi juga monarki, yang bergantung pada tentara Denikin. Pada awal musim gugur, para deputi dewan regional melakukan propaganda aktif untuk pemisahan Kuban dari Rusia, dan negosiasi aktif dimulai dengan Republik Rakyat Ukraina mengenai aneksasi. Pada saat yang sama, delegasi Kuban pada Konferensi Perdamaian Paris mengangkat isu masuknya Republik Rakyat Kuban ke dalam Liga Bangsa-Bangsa.

Namun, pada 3 Maret 1920, Tentara Merah yang diperkuat memulai operasi Kuban-Novorossiysk. Korps Relawan, tentara Don dan Kuban mulai mundur. Pada 17 Maret, Tentara Merah memasuki Yekaterinodar. Tentara Kuban terdesak ke perbatasan Georgia dan menyerah pada 2-3 Mei. Republik Rakyat Kuban, pemerintahannya dan Tentara Kuban Cossack dihapuskan. Kuban bersama dengan wilayah Laut Hitam secara paksa menjadi bagian dari RSFSR berupa wilayah Kuban-Laut Hitam. Namun, pemberontakan besar-besaran Cossack berlanjut hingga tahun 1922, dan kelompok pemberontak individu beroperasi hingga tahun 1925. Sepanjang tahun 20-an dan 30-an abad ke-20, Kuban tetap menjadi tempat penindasan massal, decossackization, perampasan, dan kelaparan skala besar.

Kesimpulan yang benar dan tepat waktu harus diambil dari peristiwa sejarah yang tidak berlangsung lama. Jika Republik Rakyat Kuban, meskipun ada tindakan subversif dari unsur-unsur pro-Rusia, baik dari pihak kulit putih maupun merah, dengan tegas mengambil langkah untuk bersatu dengan UNR, maka Republik Rakyat Kuban akan tetap mempertahankan dirinya dan UNR sebagai bagian dari Ukraina yang bersatu. Maka baik Bolshevik Moskow maupun gerakan kulit putih tidak dapat menghalangi mereka untuk memperoleh kemerdekaan nyata yang diakui oleh komunitas dunia. Tanpa Ukraina dan Kuban, tidak akan ada kekuatan kekaisaran Soviet, maupun gerakan kekaisaran kulit putih. Paling-paling, mereka akan saling bertarung, melemahkan dan menghancurkan satu sama lain.

Hingga tahun 1930-an, bahasa Ukraina adalah bahasa resmi di Kuban bersama dengan bahasa Rusia, dan banyak orang Kuban Cossack yang menganggap diri mereka etnis Ukraina. Hal ini memberikan sebuah alasan Ukraina modern menganggap wilayah ini secara historis milik kita, yang diberikan secara tidak adil kepada Rusia.

Tentara Kuban Cossack

Bagaimana tentara Kuban Cossack muncul? Sejarahnya dimulai pada tahun 1696, ketika resimen Don Cossack Khopersky mengambil bagian dalam penangkapan Azov oleh Peter I. Kemudian, pada tahun 1708, selama pemberontakan Bulavinsky, Khoper pindah ke Kuban, sehingga memunculkan komunitas Cossack baru.

Tahap baru dalam sejarah Kuban Cossack dimulai pada akhir abad ke-18, ketika, setelah perang Rusia-Turki tahun 1768-1774 dan 1787-1791, perbatasan Rusia bergerak lebih dekat ke Kaukasus Utara, dan Hitam Utara Wilayah laut menjadi sepenuhnya milik Rusia. Pasukan Zaporozhye Cossack tidak lagi dibutuhkan, tetapi Cossack dibutuhkan untuk memperkuat perbatasan Kaukasia.

Pada tahun 1792, keluarga Cossack dimukimkan kembali ke Kuban, menerima tanah sebagai milik militer.

Beginilah cara Cossack Laut Hitam terbentuk. Di tenggaranya terletak pasukan Cossack linier Kaukasia, yang dibentuk dari Don Cossack. Pada tahun 1864 mereka disatukan menjadi Tentara Kuban Cossack.

Dengan demikian, Kuban Cossack ternyata secara etnis terdiri dari dua bagian - Rusia-Ukraina. Benarkah,

Hingga awal abad ke-20, kesadaran kelas lebih mendominasi di kalangan Cossack daripada kesadaran etnis.

Perubahan membuat dirinya terasa sudah masuk akhir XIX abad ini, ketika dua “tren” baru muncul. Di satu sisi, Departemen Perang Kekaisaran Rusia mulai berpikir untuk melenyapkan kelas Cossack - pada awal abad ke-20, kavaleri memudar ke latar belakang. Di sisi lain, di antara orang Cossack, jumlah orang yang tidak terkait dengan dinas militer, tetapi terlibat dalam pekerjaan intelektual, bertambah. Di tengah-tengah merekalah gagasan “bangsa Cossack” muncul. Perkembangannya dipercepat oleh hubungan penduduk Laut Hitam dengan gerakan nasional Ukraina.

Netralitas yang rapuh telah dihancurkan Revolusi Oktober, yang tidak diakui oleh pemerintah Kuban. Dengan Dekrit Soviet tentang Tanah, Kuban Rada mengumumkan pembentukan Republik Rakyat Kuban yang merdeka. Ditetapkan bahwa republik ini adalah bagian dari Rusia dengan hak federal, tapi Rusia macam apa yang sedang kita bicarakan? Tidak jelas.

Baik putih maupun merah

Republik baru bersifat konstitusional. Badan legislatif utamanya adalah Rada Daerah, tetapi Rada Legislatif, yang dipilih dari antara para anggotanya, terus-menerus bertindak dan menerapkan undang-undang yang berlaku. Rada Daerah memilih Kepala Ataman (kepala cabang eksekutif), dan Ataman menunjuk pemerintah yang bertanggung jawab kepada Legislatif Rada. Para intelektual Kuban - guru, pengacara, pegawai layanan transportasi, dokter - bergabung dalam pekerjaan institusi baru tersebut.

Pada bulan Maret 1918, Kuban Rada dan pemerintah harus meninggalkan Ekaterinodar. Konvoi pemerintah bersatu dengan pasukan Dobrovolsk dari Lavr Georgevich Kornilov, yang segera meninggal dan tempatnya digantikan oleh Jenderal Anton Ivanovich Denikin. Karena pemerintah Kuban tidak memiliki tentara sendiri, sebuah perjanjian dibuat yang menyatakan bahwa Tentara Relawan mengakui kekuasaan otoritas Kuban, dan Kuban menyetujui kepemimpinan militer para sukarelawan. Perjanjian tersebut dibuat ketika kedua kekuatan tidak mempunyai kekuatan nyata dan tidak ada apa pun untuk dibagikan.

Situasi berubah pada musim gugur tahun 1918, ketika Tentara Relawan mampu menduduki sebagian besar wilayah Kuban dan beberapa wilayah di wilayah Stavropol. Timbul pertanyaan tentang organisasi kekuasaan. Pertama-tama, menyangkut hubungan antara Tentara Relawan dan Kuban, karena wilayah tersebut merupakan wilayah belakang terpenting bagi pasukan Denikin. Di ketentaraan sendiri, penduduk Kuban menyumbang hingga 70% personel.

Dan di sini konflik dimulai antara para sukarelawan dan Kuban Rada mengenai perimbangan kekuatan. Konflik tersebut terjadi dalam dua jalur. Pertama, bersifat politis dan hukum.

Politisi Kuban mengaitkan tentara Denikin dengan tentara lama, Rusia Tsar dan sentralisme yang melekat di dalamnya.

Permusuhan tradisional antara militer dan intelektual terlihat jelas. Kedua, perwakilan Cossack Laut Hitam melihat Tentara Relawan sebagai sumber penindasan nasional. Di pasukan Denikin, sikap terhadap Ukraina memang negatif.

Proyek Denikin yang gagal

Akibatnya, segala upaya yang dilakukan A.I. Langkah Denikin untuk memperluas kekuasaannya ke wilayah Kuban dianggap reaksioner. Para pengacara yang bertanggung jawab atas kesepakatan antara “sekutu yang enggan” harus mempertimbangkan hal ini. Seperti yang ditulis salah satu dari mereka, Konstantin Nikolaevich Sokolov:

“Sulit untuk membuat Kuban mendelegasikan sebagian kekuasaannya kepada Denikin.”

Sepanjang tahun 1918-1919, beberapa rapat komisi diselenggarakan untuk mengatur struktur kulit putih Selatan.

Namun perdebatan setiap kali menemui jalan buntu. Jika pengacara Denikin menganjurkan kekuasaan diktator, kesatuan komando tentara dan kewarganegaraan bersama, maka rakyat Kuban menuntut untuk mempertahankan parlementerisme, membentuk tentara Kuban yang terpisah dan melindungi hak-hak istimewa warga Kuban.

Ketakutan para politisi Kuban memang wajar: di antara para sukarelawan mereka merasa kesal dengan demokrasi parlementer dan bahasa Ukraina, yang digunakan di Rada bersama dengan bahasa Rusia. Selain itu, kondisi perang saudara mengharuskan Denikin dan rombongan memusatkan kekuasaan dan sumber daya di tangannya. Koeksistensi beberapa entitas negara, meskipun disatukan oleh pertarungan dengan Moskow, mempersulit pengambilan dan implementasi keputusan apa pun.

Alhasil, kesepakatan tercapai padahal sudah terlambat. Pada bulan Januari 1920, “Pemerintah Rusia Selatan” dibentuk, dipimpin oleh Denikin, Dewan Menteri, Badan Legislatif dan otonomi pasukan Cossack. Namun barisan depan pada saat itu sudah runtuh, tentara kulit putih mundur ke Laut Hitam. Pada musim semi tahun yang sama, Ekaterinodar jatuh, dan status negara bagian Kuban hampir terhapuskan.

Sebagai bagian dari RSFSR

Pemerintah Soviet memindahkan Kuban ke RSFSR, membentuk wilayah Kuban-Laut Hitam.

Pemerintah Soviet menghadapi Cossack di tengah jalan: selama 12 tahun pertama, pemerintah Soviet di Kuban menggunakan bahasa Ukraina bersama dengan bahasa Rusia.

Itu digunakan untuk pelatihan, melakukan penelitian, pekerjaan kantor, dan penerbitan pers. Namun, hal ini tidak berakhir dengan baik - kebingungan yang sebenarnya dimulai, karena penduduk setempat hanya berbicara bahasa itu, dan hanya sedikit yang tahu bahasa sastra. Akibatnya, terjadi kekurangan personel. Pada tahun 1924, Kuban menjadi bagian dari wilayah Kaukasus Utara, yang juga mencakup wilayah Don dan Stavropol, yang berkontribusi pada Russifikasi lebih lanjut. Sudah pada tahun 1932, bahasa Ukraina di tempat-tempat ini kehilangan status resminya.

Jadi, Kuban pada kuartal pertama abad kedua puluh. mengalami evolusi yang sulit dari wilayah Kekaisaran Rusia dengan status khusus kelas Cossack menjadi subjek RSFSR, melewati periode tertentu kenegaraan Cossack dan eksperimen penentuan nasib sendiri budaya nasional Ukraina dalam kerangka Soviet masyarakat.

Sejarah pemukiman Kuban

SEJARAH PERMUKIMAN dan berdirinya Kubami sudah ada sejak zaman kuno. Puluhan ribu tahun yang lalu, seorang pemburu primitif pemberani di hutan-stepa di kaki bukit Kaukasus mengumpulkan buah-buahan liar dan berburu bison, mammoth, dan rusa. Hubungan sosial, wilayah pemukiman masyarakat, dan komposisi etnisnya berubah. Siapa yang tidak menginjak hamparan rumput bulu Kuban, yang tidak terlindung oleh rindangnya tajuk hutannya.

Peperangan dan epidemi, perseteruan antar suku, dan penggerebekan yang dilakukan oleh kaum nomaden mendorong semakin banyak gelombang suku dan masyarakat multibahasa ke Kuban. Cimmerian dan Scythians, Goth dan Hun, Alans dan Pechenegs, Khazars, Polovtsians... Jauh sebelum zaman kita, banyak suku Meotian tinggal di sepanjang pantai timur Laut Azov (orang Yunani menyebutnya Maeotis), penduduk asli Kaukasus Barat Laut. Mereka bergerak di bidang pertanian, peternakan, perikanan dan kerajinan tangan.

Pada abad ke-6 SM, orang-orang Yunani muncul di Taman dan mendirikan sejumlah pos perdagangan dan pemukiman di sini. Yang terbesar dari mereka, Phanagoria, menurut sejarawan dan ahli geografi Yunani kuno terkenal Strabo, pada dasarnya adalah ibu kota kerajaan Bosporan yang kuat di bagian Asia, yang ada sekitar abad ke-4. iklan.

Namun tidak hanya putra Hellas kuno yang melihat stepa Kuban. Sudah pada abad ke-10 M, orang Slavia Rusia muncul di sini. Jelas sekali, hal ini terkait dengan kampanye pangeran Kyiv Igor melawan Byzantium pada tahun 944. Pada tahun 60-an abad ke-10, baju besi pasukan Pangeran Svyatoslav yang suka berperang bersinar di bawah sinar matahari Ku6an yang gerah. Kerajaan Tmutarakan muncul di Taman, yang menjadi wilayah kekuasaan pangeran Rusia selama beberapa dekade.

Pada paruh pertama abad ke-13. Kuban, dan terutama suku Adyghe setempat, menderita kehancuran parah akibat banyaknya gerombolan Batu Khan. Beberapa saat kemudian, di bagian timur laut wilayah Laut Hitam, koloni Genoa di Matrega (Taman), Kopa (Slavyansk-on-Kuban) muncul. Mapa (Anapa) dan lain-lain. Orang Italia yang giat telah melakukan perdagangan cepat dengan orang Sirkasia selama dua tahun, menembus jauh ke wilayah mereka.

Pada tahun 1395, gerombolan penakluk Asia Tengah Timur menyapu Kuban seperti tornado hitam, menghancurkan Gerombolan Emas dan masyarakat bawahannya.

Pada akhir abad kelima belas. Orang-orang Turki muncul di pantai Laut Hitam Kaukasus, secara bertahap menundukkan Kekhanan Krimea pada kebijakan mereka. Benteng Temryuk, Taman, dan Anapa sedang dibangun. Pedagang Turki yang rakus di benteng pesisir Sudzhuk-Kale (di wilayah Novorossiysk), Gelendzhik, Sukhum-Kale membuka perdagangan budak. Ada permintaan khusus untuk kaum muda dan perempuan pegunungan. Perdagangan budak tersibuk terjadi di wilayah Gelendzhik saat ini.

Melawan agresi Turki-Krimea, penduduk dataran tinggi mengalihkan pandangan mereka ke kerajaan Moskow, yang pada tahun 1557 menempatkan mereka di bawah perlindungannya. Saat ini, sebagian besar penduduk dataran tinggi tinggal di kaki bukit, di kawasan Trans-Kuban. Pertama-tama, ini adalah suku heterogen dari kelompok etnis Adyghe: Shapsugs, Abadzekhs, Natukhaevtsy, Temirgoyevtsy, Besleneevtsy, dan lainnya. Kelompok terpisah terdiri dari suku Abaza dan Karachai, yang tinggal di kaki bukit lereng utara Pegunungan Kaukasus. Dan di stepa Kuban, di tepi kanannya, keheningan stepa dipecahkan oleh banyak tenda nomaden Nogai - keturunan suku Turki-Mongol yang pernah menjadi bagian dari ulus Golden Horde temnik Nogai. Selama hampir dua setengah abad, mulai abad ke-16, mereka berada di Kuban, tunduk pada kekuasaan Mahakuasa Khalifah Turki, menjadi subyek Khan Krimea.

Pada akhir abad ke-12, pemukim Rusia muncul di Kuban. Mereka adalah orang-orang yang skismatis. melarikan diri dari penindasan feodal di bawah panji agama kepercayaan lama. Kuban menarik tidak hanya Orang-Orang Percaya Lama, tetapi juga orang-orang yang kurang beruntung, termasuk Don Cossack. Mereka menetap di muara Sungai Laba. Pada awal abad ke-18. Rupanya, jumlahnya sudah cukup banyak, jika K. Bulavin sendiri meminta bantuan mereka selama pengepungan Azov oleh para pemberontak. Pada tahun 1708, beberapa ribu pemberontak yang dipimpin oleh Kolonel Bulavin Ignat Nekrasov menuju Kuban setelah menekan pemberontakan Bulavin. Segera, dua kepala suku pemberontak lagi, Ivan Drany dan Gavrila Chernets, tiba di hilir Sungai Kuban. Mereka yang melarikan diri dari pembantaian tsar dan perbudakan pergi ke Kuban melalui jalan rahasia. Di sini, di dataran banjir Kuban - antara Kopyl (Slavyansk-on-Kuban) dan Temryuk, mereka mencoba mencari kehidupan bebas dengan membangun tiga bangunan berbenteng.

Pada kuartal terakhir abad ke-18. Tahap terakhir dimulai dalam perjuangan panjang Rusia dengan Porte Ottoman untuk menguasai Krimea dan Kuban. Benteng Rusia sedang dibangun di Kuban: Vsesvyatskoe (di wilayah Armavir saat ini), Tsaritsynskoe (di lokasi desa Kaukasia saat ini) dan lainnya. Kaum Nekrasovit, yang desanya dihancurkan oleh pasukan Jenderal Tsar Brink, meninggalkan Kuban dan pergi ke Turki. Pada Januari 1778, A.V.Suvorov mulai memimpin pasukan Rusia di Kuban, dan memulai pembangunan garis pertahanan Kuban di sepanjang tepi kanan sungai. Kuban.

Pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19. Perkembangan militer-Cossack di wilayah terpencil dimulai. Pada tanggal 30 Juli 1792, sebuah dekrit kerajaan dikeluarkan tentang pemukiman kembali Tentara Laut Hitam ke Kuban, yang tulang punggungnya terdiri dari mantan Cossack dari Zaporozhye Sich, dikalahkan oleh pasukan Catherine II pada tahun 1775. Tentara Laut Hitam adalah ditugaskan untuk mengembangkan dan melindungi tanah Taman yang dianeksasi dan tepi kanan Kuban.Pada akhir musim panas di Taman Karena Bug, kelompok Cossack pertama, dipimpin oleh Kolonel Savva Belm, tiba melalui laut, dan pada bulan Oktober kelompok kedua, dipimpin oleh kepala suku Koshe Zakhary Chepiga, mendekati benteng Yeisk.

Pasukan Cossack Laut Hitam terletak di empat puluh pemukiman, yang disebut kuren di Zaporozhye, di tepi kanan Kuban dari Taman hingga muara Sungai Laba. Di sebelah timur mereka, Cossack Linear Kaukasia menetap. Berbeda dengan orang-orang Laut Hitam, yang terutama datang dari wilayah tenggara Ukraina, di antara suku Cossack linier, mayoritasnya adalah orang Rusia dari provinsi Don dan wilayah bumi hitam tengah.

Menurut Perjanjian Damai Adrianople dengan Turki pada tahun 1829, tanah di pantai Laut Hitam Kaukasus dipindahkan ke Rusia. Tujuh belas benteng militer Rusia sedang dibangun di pantai dari Anapa hingga Sukhumi dengan nama umum “Garis Pantai Laut Hitam”

Perkembangan militer Cossack di wilayah tersebut berakhir dengan pembentukan tentara Kuban Cossack pada tahun 1860. Itu termasuk pasukan Laut Hitam dan enam brigade di sayap kanan garis Kaukasia. Dengan bergabungnya wilayah Transkubanya, wilayah Kuban terbentuk.

Era primitif di Kuban

Secara konvensional, ada tiga periode yang dibedakan dalam sejarah umat manusia: Zaman Batu, Zaman Perunggu, dan Zaman Besi (berdasarkan bahan yang terutama digunakan dalam pembuatan perkakas tiang pancang).

Kekhasan Zaman Batu tercermin dari namanya - bahan utama pembuatan perkakas adalah berbagai jenis batu. Dengan bantuan batu, seseorang dapat mempengaruhi benda lain, mengubah bentuknya, dan memperoleh makanan untuk dirinya sendiri. Ciri penting yang mencirikan proses peningkatan keterampilan kerja manusia dan tingkat pemikirannya adalah bahwa hampir sepanjang Zaman Batu, manusia tidak tahu bagaimana mengubah sifat-sifat bahan mentah yang digunakan, ia mengambil apa yang diberikan alam kepadanya.

Zaman Batu merupakan periode terpanjang dalam sejarah umat manusia. Perkakas tertua yang terbuat dari batu dibuat lebih dari dua juta tahun yang lalu, namun logam baru digunakan selama 8-9 ribu tahun. Batu itu digunakan bahkan di Zaman Perunggu. Hanya besi yang sepenuhnya menggantikannya dari bidang produksi perkakas.

Zaman Batu adalah masa terbentuknya tipe fisik manusia. Ilmu pengetahuan modern menandai dimulainya pemisahan manusia dari dunia binatang hingga lima juta tahun yang lalu. Untuk sampai pada ide membuat alat, manusia baru membutuhkan sekitar tiga juta. Penampilan fisik manusia modern (homo sapiens - manusia cerdas) berkembang 40 - 35 ribu tahun yang lalu.

Zaman Batu adalah periode penting dalam pembentukan masyarakat manusia, perjalanan dari kawanan kerabat primitif melalui sistem kesukuan dari pihak ibu dan pihak ayah hingga peradaban dan negara pertama. Pada era ini, pemukiman manusia terjadi di seluruh bumi.

KE Jaman Batu mengacu pada sejumlah penemuan dan pencapaian di bidang budaya material: “penguasaan” api dan pembangunan tempat tinggal, penemuan tombak, dan kemudian busur dan anak panah, transisi ke ekonomi produktif - pertanian dan peternakan pemuliaan, pengembangan produksi tenun dan gerabah. Dan semua ini dilatarbelakangi oleh peningkatan berkelanjutan dalam teknologi pengolahan batu.

Pembentukan jenis seni utama, banyak elemen agama dunia masa depan - segala sesuatu yang kita sebut budaya spiritual manusia - sudah ada sejak zaman ini.

Di Zaman Batu ada tiga periode besar: Paleolitik (Batu Tua), Mesolitik (Batu Tengah) dan Neolitik (Batu Baru). Pada gilirannya, Paleolitik dibagi menjadi dua bagian: Paleolitik Awal (Bawah) dan Paleolitik Akhir (Atas). Terkadang para ilmuwan juga membedakan Paleolitik Tengah. Terakhir, Paleolitik Awal mencakup era (urutan - dari kuno hingga akhir): Pra-Cheulian (atau Olduvai), Acheulian Lama, Acheulian Tengah dan Akhir, era Mousterian (yang disebut Paleolitik Tengah). Era Olduvai - 2700 ribu tahun yang lalu, Acheulian (secara umum) - 700-120 ribu tahun, Mousterian (Paleolitik Tengah) - 150-35 ribu tahun. Paleolitik Akhir merupakan periode waktu 40-10 ribu tahun yang lalu. Kerangka kronologis Mesolitikum dan Neolitikum semakin berfluktuasi: hukum perkembangan sejarah yang tidak merata ikut berperan. Kedua periode dalam kaitannya dengan wilayah wilayah Kuban ini paling sedikit dipelajari. Berdasarkan ciri-ciri umum barang antik Kaukasia, zaman Mesolitikum berada pada rentang 10-8 ribu tahun yang lalu, dan zaman Neolitikum - 8-6 ribu tahun yang lalu.

Permasalahan pemukiman dan pembangunan di berbagai wilayah merupakan permasalahan yang kompleks dan belum terselesaikan secara tuntas. Afrika Timur Laut dianggap sebagai rumah leluhur umat manusia, tempat tinggal Australopithecus dan tempat ditemukannya peralatan paling kuno yang dikaitkan dengan budaya Olduvai. Beberapa ilmuwan tidak mengesampingkan kemungkinan bahwa Asia Selatan juga merupakan bagian dari wilayah “humanisasi”.

Pertanyaan tersulit adalah tentang waktu kemunculan manusia purba di wilayah Krasnodar. Tidak ada keraguan bahwa dia bergerak dari selatan, dari Transcaucasia, sepanjang pantai Laut Hitam dan melalui jalur yang tidak terhalang es. Kebanyakan ahli setuju bahwa Transcaucasia sudah dikembangkan oleh manusia pada awal Acheulean. Pada saat yang sama, penelitian bertahun-tahun terhadap Gua Azykh di Azerbaijan, yang sangat menarik bagi para ilmuwan, menyebabkan munculnya versi baru: manusia sudah tinggal di gua tersebut pada era Olduvai - lebih dari 700 ribu tahun yang lalu. Penting bahwa sebuah fragmen rahang manusia ditemukan di lapisan Acheulean Awal Azykh. Benar, upaya untuk mengaitkannya dengan sisa-sisa Archanthropus (Pithecanthropus) masih diragukan. Menurut para antropolog, rahang ini milik paleoantropisme awal (Neanderthal), yang memungkinkan Transcaucasia dimasukkan ke dalam wilayah yang disebut sapientasi, yaitu pembentukan manusia modern.

Fakta ini juga dapat dianggap sebagai bukti tidak langsung sehubungan dengan masalah pemukiman manusia di wilayah Kuban saat ini. Di sini, di sedimen sungai tambang Tsymbal di Taman (dekat desa Sennoy), ditemukan dua perkakas batu dan tulang binatang yang dibelah secara artifisial. Agaknya (dengan mempertimbangkan teknik pengolahan alat dan komposisi spesies hewan), para ilmuwan menghubungkan temuan ini dengan era pra-Chelian (Olduvai). Sayangnya, keadaan saat mereka ditemukan (ditemukan di permukaan) tidak memungkinkan kita untuk menentukan usia mereka dengan pasti. Penanggalan situs Bogatyri Paleolitik Bawah yang baru ditemukan (di daerah Sinaya Balka) di Semenanjung Taman juga kontroversial - 1,1 - 0,8 juta tahun.

Dan saat ini, bukti yang dapat dipercaya tentang tempat tinggal manusia di Kaukasus Utara pada masa Acheulian Awal hanya ditemukan di satu situs - di Gua Segitiga (Karachay-Cherkessia). Umurnya kurang lebih 600 ribu tahun.

Era Acheulean diwakili oleh beberapa lusin monumen, sebagian besar disebut lokalitas. Perkakas batu tidak ditemukan pada lapisan budaya, tetapi dalam keadaan disimpan kembali, seringkali jauh dari tempat pembuatan dan penggunaannya. Seringkali, misalnya, mereka ditemukan di dasar sungai. Mereka dipisahkan dari materi paleontologis, yang memungkinkan kita menentukan habitat, dan (kurang-lebih) kronologi, berdasarkan komposisi hewan. Oleh karena itu, para arkeolog terpaksa membatasi analisisnya pada jenis perkakas dan perangkatnya, serta teknik pengolahan batu.

Pada zaman Acheulean, perkakas yang paling khas adalah kapak tangan, atau biface. Kapak tangan Acheulean kuno yang kasar dibuat dengan cara dipukul dengan 10-30 pukulan. Biface Acheulean tengah - lebih teratur, terkadang bahkan anggun - memerlukan tiga operasi: membelah benda kerja, melapisinya, dan memperbaiki (ini dicapai dengan 50-80 pukulan).

Ciri khas monumen Acheulian di Kuban adalah sedikitnya jumlah fasces di antara temuan lainnya. Inti juga ditemukan - inti yang tersisa setelah memperoleh serpihan dari potongan batu besar. Serpihan, setelah diproses lebih lanjut atau tanpanya, berfungsi sebagai alat tertentu, misalnya pengikis. Serpihan adalah temuan paling banyak di antara monumen Paleolitikum.

Peneliti mengidentifikasi beberapa kelompok teritorial situs Paleolitik Awal: Sochi, Kuban, Labinsk, Belorechensk (Maikop), Psekupskaya, Pshekhsko-Pshishskaya, Ilsko-Abinskaya.

Salah satu daerah ditemukannya perkakas Acheulian adalah lembah Sungai Psekups di wilayah desa Baku dan Saratov. Khususnya, lokasi Ignatenki Kutok, yang oleh beberapa peneliti dianggap sebagai monumen Acheulean paling kuno di wilayah Kuban. Sekelompok daerah yang dikenal di Sungai Belaya, di antaranya Fortepyanka. Koleksinya mencakup lebih dari 500 perkakas, termasuk kapak tangan, inti, pengikis, serpih, dll. Perkiraan waktu adalah Acheulian Tengah.