Pakaian raja pada hari-hari biasa tidak ada bedanya dengan pakaian para bangsawan. Namun, dalam berbagai perayaan, terutama saat penyambutan duta besar, raja mengenakan pakaian berharga yang membuat orang asing takjub dengan kemewahan dan kekayaannya. Dalam jubah atau hiasan raja disertakan dibayar- jubah panjang berayun tanpa kerah, melebar di bagian bawah dan berlengan lebar dan pendek. Itu dikancingkan dari ujung ke ujung, dan dipangkas dengan strip hias di sepanjang sisi, ujung dan tepi lengan.
Dijahit berbayar dari kain emas - altabasa Dan Aksamita. Kerah bulat dan agak lebar dipasang di atasnya - bar. Barma diikat di bagian belakang dengan kancing dan disulam dengan mutiara dan batu; Ikon-ikon kecil juga dijahit di atasnya. Sebuah salib “dada” emas dikenakan di atas palang, dan pada acara-acara yang paling khidmat bingkai- rantai emas terdiri dari elang berkepala dua. Jubah itu dilengkapi dengan tongkat kerajaan dan bola.
Tongkat kerajaan- tongkat, dan kekuatan- bola emas berongga dengan salib, melambangkan kekuasaan raja atas dunia. Tsar dapat mengenakan berbagai hiasan kepala di kepalanya, mulai dari tafya hingga “topi Monomakh”, hiasan kepala tradisional tsar Rusia. Topi Monomakh adalah hiasan kepala rendah berbentuk kerucut dengan ujung musang dan salib di atasnya.
Sepatu raja adalah sepatu bot pendek yang terbuat dari maroko atau beludru dengan sulaman mahal, dan dari abad ke-16 - sepatu lembut dengan dekorasi mewah.
Kostum militer - baju besi - telah berubah relatif sedikit dibandingkan dengan periode pra-Mongol, terutama secara detail. Di Rus Moskow, dasar baju besi masih ada surat berantai. Kemeja rantai surat menjadi hanya sedikit lebih pendek, karena teknik pertarungan berkuda. Terkadang surat berantai dipotong dari atas ke bawah, sehingga berubah menjadi jaket. Seringkali pelat logam dipasang pada pelindung rantai di dada dan punggung. Surat berantai bisa saja tanpa lengan - yang disebut Kolontar.
Berfungsi sebagai pakaian untuk penunggang kuda tarik dengan keras- kaftan panjang dengan kerah truf. Tali serutnya dijahit pada lapisan, dan di antara lapisan dan bagian atas ada lapisan derek dengan pelat logam tertanam di dalamnya. Para gubernur mengenakan potongan logam pendek di dada mereka di atas surat berantai. lapisan baja, di tangan - pelat logam ( gelang) dan sarung tangan. Kakinya dilindungi oleh sepatu bot "lapis baja" - buturlyki atau sepatu bot yang dilapisi pelat logam seperti sisik. Selain baju besi, para gubernur juga mengenakannya nalatnik- jubah pendek tipe amic dengan bagian samping tidak dijahit dan lengan pendek lebar. Rompi itu memiliki belahan di bagian depan dan diikat dengan kancing.
Helm Rusia runcing. Berbeda dengan helm Eropa Barat, helm ini selalu tidak memiliki pelindung, tetapi dengan penutup hidung yang dapat digerakkan - sebuah panah. Selama perang dengan bangsa Mongol, helm Rusia berubah bentuk. Mereka kehilangan pukulan tinggi mereka, karena helm tinggi dapat dengan mudah dirobohkan dengan pedang, senjata utama bangsa Mongol.
Beberapa helm Rusia, disebut hal-hal kecil yang kecil, memiliki atasan datar dan jaring rantai - petualangan, pendek di depan dan memanjang di samping dan belakang. Terkadang aventail diikatkan di depan di bawah dagu. Para pemimpin militer mengenakan helm berbentuk bawang yang dihias dengan indah dengan pelindung dan anak panah.
Untuk pertama kalinya, beberapa peraturan mengenai pakaian militer terjadi pada paruh kedua abad ke-16. Pada saat ini, pasukan reguler pertama Streltsy muncul di Moskow. Para pemanah mengenakan kaftan panjang sepanjang mata kaki yang terbuat dari kain berwarna. Setiap resimen memiliki kaftan dengan warna tertentu. Mereka memiliki kerah tegak dan diikat dengan lubang kancing berwarna.
Hiasan kepala para pemanah adalah topi tipe murmolka dengan hiasan bulu. Persenjataan mereka terdiri dari pedang, yang dikenakan di pinggul kiri pada ikat pinggang, laras panjang bergerak sendiri Dan berdysh- kapak berbentuk sabit pada poros yang panjang. Para pemanah mengenakan sabuk kulit besar di bahu kiri mereka - Berendeyka, tempat pengisi daya ditangguhkan. Kostum petugas (“orang awal”) dibedakan oleh banyaknya lubang kancing, selempang dan sarung tangan yang kaya, dan terkadang hiasan bulu di kerahnya. Senjata para petugas adalah partisan- tombak pada batang yang panjang.
Dengan terbentuknya Negara Moskow, pengawal pribadi khusus untuk Tsar muncul di Rus' - lonceng(di bawah Vasily yang Ketiga) dan penjaga istana kehormatan - penyewa(di bawah Ivan yang Keempat). Pakaian loncengnya sangat elegan dan mengesankan. Mereka mengenakan beludru putih, satin atau kain dengan hiasan cerpelai dan lubang kancing yang terbuat dari tali perak. Terkadang terlik putih bisa dipakai sebagai pengganti feryazi.
Sejak abad ke-17, kerah truf berdiri berwarna putih yang disulam dengan mutiara telah terlihat dari bawah feryazi atau terlik. Kostum tersebut dilengkapi dengan sepatu bot maroko putih, topi rubah putih, atau murmolka putih dengan hiasan cerpelai. Di atas feryazi mereka mengenakan dua rantai emas bersilangan di dada, dan terkadang ikat pinggang berharga. Lonceng itu memiliki kapak kecil di tangannya.
Warga mengenakan kaftan atau terlik berbagai warna dengan kartu truf. Hiasan kepalanya adalah topi jenis murmolka emas dengan hiasan bulu, dan sepatunya adalah sepatu bot berwarna. Senjatanya adalah protazan dan pedang.
Kekuasaan dan kekayaan negara Moskow tercermin dalam kemegahan istana kerajaan: dalam resepsi megah kedutaan asing, dekorasi emas kamar istana, pakaian berharga penguasa dan rombongannya. Para diplomat dan pelancong terkejut melihat bahwa para bangsawan, bangsawan, dan pendeta tinggi yang hadir pada audiensi di Kremlin mengenakan pakaian yang sangat mahal. Dokumen-dokumen kuno sering menyebut mereka sebagai gaun "emas".
Uskup Agung Arseny dari Elasson, yang menghadiri resepsi dengan Tsarina Irina Feodorovna Godunova, menulis bahwa saat melihat jubah mewah permaisuri, semua yang hadir diliputi oleh semacam "kekaguman yang manis", karena "sedikit pun dari kemegahan ini akan cukup untuk menghiasi sepuluh penguasa.”
Berkat hubungan perdagangan, diplomatik dan budaya yang luas Rus Kuno Kain berharga yang unik dari Iran, Turki, Italia, Prancis, dan negara-negara lain tiba di Moskow: beludru emas, satin halus dan bermotif tumpukan, taffeta, axamites, dan altabass.
Kain sangat dihargai dan sering kali dijadikan sebagai hadiah. Bukan kebetulan bahwa pada abad 16-17, gaun yang diberikan dari bahu kerajaan dianggap sebagai gaun hadiah yang mahal. Saat memberikan hadiah kepada orang lain, tsar sendiri tidak segan-segan menggunakan harta benda bahkan pakaian para bangsawan yang telah meninggal atau dipermalukan. Jika pakaian tidak lagi terpakai, pakaian tersebut akan disumbangkan ke gereja, atau dipotong kecil-kecil, atau akan dijual. Pembeli pakaian kerajaan adalah para bangsawan, juru tulis, juru tulis, dan kerabat terdekat tsar.
Pakaian kerajaan terdiri dari beberapa item yang dikenakan satu sama lain, tetapi pada saat yang sama membentuk satu kesatuan. “Mengenakan satu gaun dianggap sangat tidak tahu malu dan merupakan penghinaan besar!”, kata orang asing. Selain gaun, jubah kerajaan termasuk pakaian dan tanda kebesaran yang digunakan pada acara-acara khusus: salib emas dengan rantai, barma, topi-mahkota, tongkat kerajaan, bola, tongkat, tongkat, lipatan, a biaya, dan kaftan. Pembalutan sultan disertai dengan ritual yang rumit dan dipikirkan dengan cermat.
Di antara pakaian upacara yang paling dihormati adalah opashny (pakaian luar berayun dengan lengan panjang meruncing ke pergelangan tangan). Sejak zaman Ivan IV yang Mengerikan, opashen telah menjadi pakaian favorit kerajaan. Itu dijahit dari jenis sutra langka (zuf, obyar, beludru, damask emas) dan dikenakan tanpa ikat pinggang, terkadang disampirkan di bahu di atas kaftan. Sebuah fitur penting Gaun ini memiliki semacam kerah - "kalung".
Pada pertengahan abad ke-17, jubah kerajaan lengkap tersedia dengan biaya tertentu. Itu terbuat dari kain impor yang berharga, dihiasi dengan tenunan dan renda “tempa”, mutiara, kancing emas batu mulia, bulu. Pembayaran Tsar Peter I, yang dilakukan di Ruang Bengkel Kremlin pada tahun 1691 dari kain yang disumbangkan kepada penguasa oleh hetman Mazepa dari Ukraina, masih ada.
Pada hari-hari perayaan, mereka mengenakan barma - kerah bundar besar dengan gambar orang-orang kudus. Pada abad ke-17 mereka tetap menjadi bagian wajib dari jubah kerajaan. Pada pertengahan abad ini, tanda kebesaran dipesan untuk Tsar Alexei Mikhailovich di Istanbul, di antaranya adalah barma yang terdiri dari tujuh manset emas besar dengan batu mulia dan enamel, yang ditempelkan pada mantel sutra putih.
Pada upacara pernikahan, kerajaan dikenakan dengan biaya tertentu di atas kaftan yang anggun, yang dijahit sesuai dengan gambarnya, yaitu menurut “perkemahan”. Gaun untuk penampilan seremonial penguasa terbuat dari kain berharga - axamite emas Italia dan altabas timur.
Axamit yang dilingkarkan sangat indah. Polanya dibuat dengan lingkaran emas jenis yang berbeda, yang menciptakan permainan chiaroscuro yang kaya. Pavel Aleppo menulis tentang sakkos Patriark Nikon: "Itu terbuat... dari brokat emas murni warna kuning kenari... Nikon mengundang kami untuk mengangkatnya, dan kami tidak dapat melakukannya. Mereka bilang ada satu pon mutiara di dalamnya…” Memang perhiasan di sakkos itu beratnya sekitar 16 kg. Pakaian berbahan axamite tidak bengkok, tidak terlipat, dan terkesan metal.
Jubah kerajaan juga termasuk rantai. Yang dijahit pada pita kain dalam bentuk kancing manset berharga yang terpisah disebut “okladen”. Mereka lebih menyukai bingkai emas yang terbuat dari cincin bulat pipih dengan ukiran, niello, dan enamel. Gelar lengkap raja dan doa tertulis di cincin itu.
Jubah pendeta dalam kekayaan dan kemegahan tidak kalah dengan jubah raja. Itu disimpan di sakristi Patriarkat dan sakristi gereja dan biara Kremlin. Terbuat dari bahan kain mahal, jubah ini dihiasi dengan sulaman, mutiara, batu mulia, dan berbagai manik-manik emas.
“Hal terbaik yang bisa dilakukan wanita di sini,” tulis salah satu pelancong asing, “adalah menjahit dengan baik dan menyulam dengan indah menggunakan sutra dan emas.” Pada abad ke-17 Lebih dari 100 penyulam terampil bekerja di bengkel Kremlin. Karya mereka pantas disebut lukisan jarum.
Mereka sering menyulam "melekat", di mana benang tipis dari logam mulia diletakkan di atas kain dan diamankan dengan sutra berwarna. Sulamannya menyerupai produk logam dengan relief timbul yang tinggi, ketika lantai dari benang atau tali tebal dijahit seluruhnya dengan emas. Pakaian paling mewah dijahit dengan “jahitan palsu”. Teknik ini melibatkan pelapisan seluruh kain dengan benang emas, sehingga tercipta kesan permukaan logam yang halus.
Finishing merupakan hal yang penting dalam pembuatan jubah upacara. Terkadang bahan ini lebih tahan lama dibandingkan kain dan berpindah dari satu produk ke produk lainnya. Dekorasi megah sakkos Patriark Nikon (1654) - manik-manik emas dan niello, mutiara, batu mulia - berasal dari abad ke-15. Pada tahun 1691, sakkos diubah dari tol Tsar Alexei Mikhailovich menjadi Patriark Adrian.
Kostum Rusia kuno sering kali dilengkapi dengan renda logam, terdiri dari pelat persegi panjang emas kerawang dengan enamel dan batu mulia. Renda dijahit di atas kain dan memberikan keanggunan khusus pada pakaian, meskipun membuatnya sangat berat dan tidak nyaman. Dalam inventarisasi properti para bangsawan bangsawan abad ke-17. Ada referensi umum tentang kancing yang terbuat dari emas dan perak, yang nilainya puluhan kali lebih mahal dari pakaian itu sendiri.
Perbendaharaan kerajaan berisi banyak pakaian jadi yang dikeluarkan khusus untuk berpartisipasi dalam upacara istana. Mereka yang pergi ke kedutaan di luar negeri juga dibekali dengan gaun “emas”, bulu binatang, dan perhiasan berharga, agar terlihat sopan di luar negeri.
Catatan
"Di depan ruang audiensi... di sekitar dinding duduk dan berdiri pria-pria tua dan bermartabat dengan janggut panjang dan abu-abu, dalam jubah emas dan topi musang tinggi. Mereka mengatakan bahwa ini adalah "tamu" Yang Mulia atau pedagang terkemuka ; pakaian mereka adalah milik perbendaharaan Yang Mulia dan diberikan hanya dalam keadaan yang serupa dengan kita, dan kemudian diserahkan kembali..."
Adam Olschläger Olearius
Peralatan makan untuk istana kerajaan dan pangeran di Rus'
Peralatan makan di istana kerajaan dan pangeran di Rus pada abad 16-17 sebagian besar terbuat dari perak dan emas.Tentu saja, hanya kaum bangsawan yang memiliki piring emas dan perak yang dihias dengan batu mulia dan mutiara. Namun peralatan yang digunakan orang sederhana, memiliki bentuk yang persis sama, meskipun terbuat dari bahan yang kurang mulia - kayu dan tanah liat.
Piring yang terbuat dari logam mulia, kristal, kaca, dan mutiara merupakan kekayaan rumah,
dan menempati, setelah ikon, hampir menempati tempat pertama dalam dekorasi rumah. Peralatan makan merupakan objek pamer dan dipajang di setiap kesempatan sebagai bukti kekayaan pemiliknya.Perjamuan dan resepsi dilengkapi dengan perabotan yang sangat mewah. Semua orang tahu ungkapan “mengadakan pesta untuk seluruh dunia.”
K.E.Makovsky 1883_Pesta pernikahan boyar di abad ke-17.
Sendok
Sendok Ivan yang Mengerikan 1563. Emas, niello, safir, mutiara.
Sendok perak, sebagian disepuh, akhir abad ke-16-awal abad ke-17
Di Rusia, sudah menjadi kebiasaan untuk menemani suguhan lezat dengan minuman yang memabukkan. Kebiasaan ini telah berlangsung sejak zaman kafir, dan Vladimir sang Matahari Merah menjadi terkenal dengan kata-kata yang mengesankan: “Rus' adalah nikmatnya minum, tidak ada yang bisa hidup tanpanya.” Minuman memabukkan yang paling umum di Rus', madu diminum dari sendok sayur Dipercaya bahwa sendok sayur berasal dari Rus Utara. Sendok kuno diukir dari kayu dan tampak seperti perahu kuno atau unggas air - angsa, angsa, bebek. Sendok logam pertama, menurut beberapa peneliti, dibuat pada abad ke-14 oleh pengrajin Novgorod.
Korchik
Korchik abad ke-17 Enamel Rusia Novgorod abad ke-17.
Perak, emboss, ukiran, pengecoran, batu mulia.
Kerak perak mini, yang dimaksudkan untuk meminum minuman keras, telah tersebar luas dalam kehidupan sehari-hari Rusia. Mereka muncul di Rusia pada abad ke-17 dengan munculnya minuman keras pertama - cognac dan vodka. Bentuknya, korchik mirip dengan sendok tradisional Rusia dan, seperti halnya, kembali ke gambar unggas air. Dinding bagian dalam dan luar kerak bumi dihiasi dengan pola kejar-kejaran berupa gambar penghuni dasar laut, patung binatang dan burung, serta lambang elang. Cerat yang terangkat diakhiri dengan bola cor, kuncup atau mascaron - hiasan pahatan berupa wajah manusia atau kepala binatang, dipotong dari belakang dan menyerupai topeng. Prasasti dengan nama pemilik, harapan kesehatan, atau ajaran moral sering diukir di sepanjang mahkota korchik.
Charka
Piala Peter 1, yang diukirnya dengan tangannya sendiri dan diberikan kepada Matvey Gagarin, gubernur Moskow. 1709
Cangkirnya berwarna emas, dihiasi niello, enamel di tepinya, dan mutiara. 1515
Charka 1704
Piala perak 1700
Charka, wadah minum berbentuk bulat, adalah peralatan kuno yang telah lama digunakan di Rus. Mereka menuangkan minuman keras ke dalamnya - “anggur berdaulat”, demikian sebutannya pada masa itu. Cangkir terbuat dari perak dan logam lainnya. Mereka dihiasi dengan pola tanaman timbul, gambar burung dan hewan laut. Seringkali ornamen menutupi badan dan dasar kaca. Prasasti pribadi dibuat di sepanjang mahkota.Pada abad ke-17, bentuk cangkir berubah. Mereka menjadi lebih tinggi, dengan bagian bawah yang sempit. Perhatian khusus diberikan pada dekorasi. Kacamatanya dihiasi dengan batu mulia dan enamel warna-warni. Pada abad ke-17, gelas yang terbuat dari mutiara dan berbagai jenis batu - akik, jasper, kristal batu, seringkali dalam bingkai perak dengan batu mulia, tersebar luas. Kacamata seperti itu sangat dihargai.
Charka sayang.K.E.Makovsky
Mangkuk
Mangkuk berlapis emas abad ke-17.
Mangkuk, wadah minum tertua tanpa pegangan, digunakan di Rus pada abad 11-18. Kata “piala” dalam bahasa Rus tidak hanya memiliki arti substantif, tetapi juga berarti kebiasaan bersulang di meja pesta - mangkuk ucapan selamat. Meminum secangkir yang sehat berarti bersulang untuk kesehatan seseorang atau untuk kehormatan seseorang. Mereka meminum cawan “penguasa” untuk kesehatan penguasa, “cangkir patriark” untuk kesehatan bapa bangsa, “Piala Perawan” untuk menghormati Bunda Allah, dll. Pada paruh pertama abad ke-17, bentuk dan dekorasi cangkirnya jelas berubah. Mereka menjadi lebih tinggi dan ditempatkan di atas palet. Banyak perhatian diberikan pada dekorasi. Mangkuknya dihiasi dengan enamel warna-warni dan batu berharga.
Kawan
Clinton Broyles
Sejak zaman kuno di Rusia, terdapat kebiasaan untuk menyatakan “secangkir kesehatan” di meja perjamuan. Pada zaman kuno, pada abad ke-11, di biara-biara setelah makan mereka minum tiga cangkir: untuk kemuliaan Tuhan, untuk menghormati Bunda Allah, untuk kesehatan sang pangeran. Kebiasaan ini juga ada di kalangan bangsawan agung, dan kemudian di istana kerajaan, dengan nama "dagu mangkuk". Untuk "tingkat mangkuk", terutama mangkuk berbentuk bola yang elegan dibuat di atas nampan kecil, terkadang dengan sebuah penutup. Selama pesta, mereka disebarkan dari satu tetangga ke tetangga lain, sehingga menjadi persaudaraan. Oleh karena itu nama mereka - saudara. Penyebutan tertulis pertama tentang saudara laki-laki berasal dari abad ke-16, tetapi dalam salinan yang paling banyak, saudara-saudara dari abad ke-17 masih bertahan hingga hari ini. Mereka terbuat dari emas, perak, batu tulang dan bahkan kelapa, dalam bingkai yang berharga. Permukaan badannya dihiasi pola bunga timbul atau terukir, dihiasi stempel dan “sendok”, enamel, dan desain niello yang menggambarkan pemandangan alkitabiah. Tutup bratina berbentuk helm atau kubah gereja, yang paling menarik dari bratina adalah ornamen dan tulisan di sepanjang mahkotanya. Biasanya ini adalah nama pemiliknya, semacam pepatah bijak atau ajaran moral. Misalnya, prasasti yang paling umum adalah: "Saudara laki-laki orang baik, minumlah darinya untuk kesehatan...", "Anggur tidak bersalah, tetapi mabuk itu terkutuk." Saudara laki-laki juga digunakan sebagai cangkir pemakaman, diisi dengan diberi air dan madu yang cukup, dan ditaruh di kuburan dan makam.
Endova
Jenis peralatan makan lainnya yang mirip dengan bratina adalah endova, yang banyak digunakan dalam kehidupan sehari-hari hingga akhir abad ke-17. Bentuknya bejana berbentuk saudara lebar dengan cerat di sepanjang mahkotanya, ujung-ujungnya terbuat dari perak atau tembaga: badannya dihiasi dengan "sendok" yang dikejar dan pola bunga, dan tulisan ditempatkan di mahkota. Endova digunakan sebagai peralatan makan. Di dalamnya, minuman dibawa ke meja - bir, tumbuk, madu - dan dituangkan ke dalam wadah minum. Lembah-lembah tersebut memiliki ukuran yang berbeda-beda dan dapat menampung dua atau tiga hingga dua belas liter. DI DALAM liburan Para ibu rumah tangga berpakaian rapi dengan lembah di tangan mereka mentraktir orang yang lewat dengan minuman di gubuk mereka.
tongkat
Di antara masakan Rusia Kuno terdapat mangkuk berbentuk silinder kecil dengan penutup yang disebut stavtsy.Tujuan dari hidangan tersebut belum diketahui secara pasti hingga saat ini. Diketahui bahwa tongkat kayu dimaksudkan untuk makanan cair: sup kubis, sup ikan, kaldu (kompot). Stavtsy banyak digunakan di biara-biara. Bahkan ada pepatah yang mengatakan “berapa sesepuh, begitu banyak stavt” atau “setiap sesepuh ada satu stavt”. Untuk kehidupan kerajaan dan boyar, mereka terbuat dari perak dan digunakan untuk makanan penutup.Staf adalah perkakas pribadi. Oleh karena itu, Peter I memiliki tongkat berupa mangkuk perak berlapis emas dengan tutupnya berhiaskan niello. Permukaan tiang ditutupi dengan ukiran elang berkepala dua berlapis emas. Di sepanjang mahkota terdapat tulisan: “Kepada Penguasa Agung dan Adipati Agung Peter Alekseevich dari seluruh Rusia, besar, kecil, dan kulit putih, Sang Otokrat.”
Cangkir
Sejak zaman kuno, bentuk peralatan makan lain telah dikenal di Rus' - piala, wadah kuno untuk anggur. Bentuk cawannya berbeda-beda dan ditentukan oleh bentuk badannya: berupa gelas, lonceng, bratina, berbagai jenis buah-buahan: labu kuning, seikat anggur, dll. Ada cangkir berpola berbentuk burung dan binatang. Tempat cangkir dibuat dalam bentuk kaki, patung manusia cor, pohon yang dijalin dengan dahan, atau langkan (kolom). Nampan itu berbentuk seperti mangkuk atau piring terbalik. Cangkir hampir selalu memiliki tutup yang dapat dibuka. Cangkir terbuat dari emas dan perak, dihiasi dengan relief, cetakan dan ukiran, ornamen enamel, medali terapan, dan batu mulia. Patung-patung cor ditempatkan di tutup cangkir. Cangkir yang terbuat dari batu berwarna, kelapa, cangkang mutiara, tanduk berbagai binatang, dan burl - infus kayu - disebutkan. Gelas-gelas seperti itu sering kali dibuat dengan terampil dari perak dan dihias dengan batu-batu berharga. Hingga abad ke-17, cangkir-cangkir yang sebagian besar merupakan karya asing ada di Rusia, yang dibawa dari Eropa oleh pedagang atau tamu asing sebagai hadiah atau hadiah diplomatik. Di Rusia, cangkir-cangkir muncul terutama pada paruh kedua abad ke-17, pengrajin Rusia mulai membuat bejana, yang bentuknya dipengaruhi oleh perkakas Eropa Barat. Mereka dipersembahkan untuk perayaan keluarga, hari jadi, dan juga saat naik takhta. Gelas perak menjadi kebanggaan pemiliknya, dipajang di pesta-pesta untuk dilihat tamu asing dan duta besar.
