Distopia Bradbury bukanlah yang pertama dari jenisnya, namun mampu menjadi semacam simbol genre ini. Ini adalah salah satu dari tiga distopia paling populer, dan setiap lawan bicara yang tertarik dengan fiksi ilmiah akan menyebutkannya di antara karya-karya yang telah dibacanya. Namun popularitas buku tersebut tidak membawa pemahaman luas: hanya sedikit pembaca yang mendalami makna novel tersebut, tidak seperti tim Literaguru. Kami akan mencoba memahami teks ini bersama Anda.

Tentang sejarah penciptaan novel “Fahrenheit 451,” Ray Bradbury menyoroti keseluruhan bab, “Investasi Sepuluh Sen di Fahrenheit 451,” dalam karyanya “Zen in the Art of Writing.” Penulis terkejut dengan kesuksesan yang mempesona, menyebut karya tersebut sebagai "novel sen" karena Bradbury menginvestasikan 8 dolar delapan puluh sen saat mengerjakan versi pertama teks dalam bentuk cerita berjudul "The Fireman".

Membaca ulang karyanya di tahun-tahun berikutnya, dia menjadi yakin bahwa karakter-karakter tersebut memainkan gambaran baru di kepalanya ketika dia “mengajukan pertanyaan kepada mereka”. Mereka dianggap oleh penulis sebagai makhluk yang lahir dalam pikirannya, tetapi dia tidak mampu mengendalikan tindakannya. Beginilah cara Clarissa menghilang dari halaman, menghidupkan kembali ketertarikan karakter utama Montag terhadap isi buku dengan percakapan gilanya.

Ray Bradbury menulis karyanya dengan penuh semangat, memaksakan dirinya untuk bekerja setiap pagi. “Untuk belajar menulis, Anda harus menulis.” Maka dari itu, ketika membaca kembali novel tersebut setelah sekian lama diterbitkan, ia menyadari bahwa nama tokoh utama (Montag) identik dengan nama sebuah perusahaan pembuat kertas, sedangkan Faber yang menurut alur bukunya adalah pendukung ideologinya, adalah merek produsen pensil.

Novelnya sendiri berjudul Fahrenheit 451. Yaitu sekitar 232 derajat Celcius dan menandai suhu di mana kertas mulai terbakar. Nama tersebut diberikan karena Montag bekerja sebagai petugas pemadam kebakaran, sebaliknya ia membakar buku.

Intinya

Kami hanyalah sampul buku, melindunginya dari kerusakan dan debu - tidak lebih.

Masyarakat yang digambarkan dalam distopia Ray Bradbury menerima informasi dari layar televisinya, yang memenuhi seluruh dinding rumah, dari kebisingan radio, dan penyebar propaganda lain yang dapat dicerna dan diperlukan bagi negara. Tapi buku yang membuat Anda berpikir tentang segala sesuatu yang terjadi di sekitar manusia dan dalam masyarakat dilarang di dunia ini. Di mana pun mereka dibakar, tidak ada tempat untuk kerusuhan dan ketidakpuasan. Masyarakat yang tidak mampu berpikir mudah dikendalikan oleh pemerintah, oleh karena itu, di bawah rezim totaliter, sastra dilarang oleh undang-undang sehingga dapat langsung dimusnahkan. Tapi pahlawan kita, yang, sebagai bagian dari tugasnya, membersihkan dunia kecilnya dengan api, tiba-tiba menjadi tertarik pada buah terlarang dan mulai berkontribusi dalam penyembunyian buku. Namun segala rahasia menjadi milik aparat penegak hukum yang waspada.

Orang yang lupa cara berkomunikasi satu sama lain hanya mampu mempersepsikan informasi yang disajikan, tanpa perlu memahaminya. Inilah masa depan yang menanti kita jika kita terus eksis sebagai masyarakat konsumen yang berkembang pesat.

Genre, arah

Novel ini ditulis pada genre fantasi, mewakili kepada kita dunia dalam waktu dekat. Distopia, yang harus dipahami sebagai fiksi, dimana paparan tren negatif di bidang masyarakat dan negara tertentu tentu saja muncul. Penulis mengungkap keburukan, menunjukkan gambaran berlebihan tentang masa depan yang pasti akan mengarah pada keadaan ini. Kami menulis secara detail dan kurang resmi tentang genre ini

Bersamaan dengan karya ini berdirilah dunia utopis George Orwell "1984" (), serta distopia Aldous Huxley "O Wonderful One" dunia baru» ().

Tokoh utama dan ciri-cirinya

  1. Guy Montag (Montag dalam beberapa terjemahan) — karakter utama, bekerja di stasiun pemadam kebakaran masa depan. Tugas utamanya adalah menanggapi panggilan darurat jika buku ditemukan di rumah untuk dibakar menggunakan alat khusus - selang. Pria ini adalah anak zamannya, ia tidak memikirkan esensi misinya hingga ia berhadapan dengan beberapa individu yang menggoyahkan keyakinannya terhadap kebenaran sistem politik. Dia selalu kecewa pada istrinya, yang acuh tak acuh terhadap segala hal kecuali layar favoritnya, dalam pelayanannya, di mana dia hanya melihat kekejaman dan keinginan buta untuk menyenangkan atasannya, dalam masyarakatnya, di mana dia tidak lagi merasa organik. Dari budak rutinitas yang apatis, ia berubah menjadi orang yang sadar dan aktif, mampu menyelamatkan kebijaksanaan kuno dari tangan orang barbar.
  2. Clarissa McLellan- seorang gadis muda yang muncul di halaman pertama novel, yang memberikan dorongan pada minat sang pahlawan terhadap buku dan apa yang terkandung di dalamnya. Keluarganya dianggap tidak normal, terus-menerus dicurigai membaca. Di malam hari, jendela mereka menyala, dan orang dapat menyaksikan bagaimana semua kerabat berkomunikasi satu sama lain, mengeluarkan suara keras, yang menyebabkan kebingungan dan kejengkelan yang parah di antara semua tetangga di daerah tersebut. Dalam film yang diadaptasi dari novel, tokoh utama wanita diberi waktu lebih banyak daripada di teks. Dia menghilang tanpa jejak, dan Montag hanya bisa bertanya-tanya kemana dia pergi. Kemungkinan besar, dia pergi ke hutan tempat para penjaga buku pengetahuan bersembunyi.
  3. Beatty Brunsmeister- kepala pemadam kebakaran, orang pertama yang mencurigai ketertarikan protagonis pada isi buku. Pengarang kutipan terkenal“Menyimpan buku bukanlah kejahatan. Membacanya merupakan kejahatan.” Merasakan keinginan Guy untuk menyentuh hal terlarang, karakter tersebut memberi pelajaran kepada bawahannya, tapi hasil yang diinginkan itu tidak mengarah. Percakapannya dengan Guy menjadi dasar plot, karena di dalamnya penulis mengungkapkan idenya.
  4. ringan- istri protagonis yang apatis, tidak peka, dan acuh tak acuh, yang merupakan cerminan lengkap dari masyarakat yang digambarkan oleh Ray Bradbury. Dia duduk sepanjang hari di sofa di sebuah ruangan dengan layar, jarang berbicara, dan bereaksi dengan hati-hati terhadap buku yang ditemukan di tangan suaminya. Dia mengkhianatinya tanpa sedikit pun hati nuraninya, mengumumkan penemuan itu.
  5. Faber- teman dan orang yang berpikiran sama dengan Montag, seorang profesor yang gagal mencegah penerapan undang-undang yang melarang buku. Dia awalnya waspada terhadap Guy. Ketika dia menyadari bahwa karakter utama sedang mencoba mencari tahu dunia batin buku, mantan guru Penutur bahasa Inggris berusaha membantu lawan bicaranya.

    6. Tema

    1. Tema utama novel ini adalah peran buku dalam kehidupan manusia.. Melalui utopia, pengarang menunjukkan sebuah dunia yang bisa menjadi kenyataan jika seseorang menolak membaca karya sastra. Buku berisi pengalaman nenek moyang kita yang patut diadopsi masyarakat untuk maju. Pembaca mengajukan pertanyaan yang asing bagi masyarakat konsumen massal. Oleh karena itu, ia bergantung pada pemerintah dan sangat rentan. Bagi masyarakat yang tidak mampu berpikir mandiri, informasi disajikan dari sudut yang tepat, yang memberikan negara semua tuas untuk kendali penuh.
    2. Keluarga. Penulis membuktikan perlunya komunikasi dan penguatan kepentingan keluarga bersama. Banyak orang menjadi terisolasi pada diri sendiri dan gadgetnya, mengabaikan pentingnya ikatan kekeluargaan. Ini adalah jalan langsung menuju keterasingan dari keluarga dan teman, yang menjanjikan kesepian dan rasa tidak aman bagi seseorang. Lagi pula, siapa, jika bukan saudara, yang dapat membantu, mendukung, dan memahami di masa-masa sulit? Sayangnya, sang pahlawan terlambat menyadari peran destruktif layar dalam kehidupan pribadinya, sehingga ia kehilangan wanita yang dicintainya.
    3. Kesetiaan dan pengkhianatan. Orang-orang yang dipercaya Guy mengkhianatinya, menuruti apa yang diperintahkan pihak berwenang kepada mereka. Ketika propaganda menjadi lebih tinggi dari moralitas, lebih tinggi dari perasaan dan kasih sayang, kepribadian hancur, dan sebagai gantinya muncullah seorang budak yang patuh dan apatis, tidak mampu emosi dan berpikir.
    4. Tema kemajuan teknis. Kita harus memahami bahwa teknologi adalah sarana, bukan tujuan keberadaan kita. Masyarakat tidak boleh dibiarkan menghargai gadget dan realitas maya lebih tinggi dari manusia. Selain itu, kemajuan tidak boleh menggantikan pencapaian masa lalu, melainkan dapat hidup berdampingan satu sama lain, hanya dengan demikian semua generasi akan mencapai keselarasan saling pengertian, yang merupakan jaminan pertukaran pengalaman yang saling menguntungkan.

    Masalah

    1. Konflik antara masyarakat dan individu. Guy Montag berkonflik dengan masyarakat dengan membaca buku alih-alih menghancurkannya. Saat petugas pemadam kebakaran dipanggil untuk menghancurkan mereka, dia menjadi agen ganda - dalam misi, alih-alih menghancurkan literatur, dia membawa pulang beberapa dari mereka. Pahlawan itu menonjol di antara orang-orang yang terpaksa berbagi hidupnya dengannya. Seperti si kambing hitam Chatsky, ia disalahpahami dan diusir, dianggap penjahat karena keinginannya mempelajari hal-hal baru dan berpikir, sementara masyarakat lupa cara berpikir dan hidup mandiri.
    2. Propaganda dan manipulasi masyarakat melalui media. Televisi mengisi semua permasalahan yang muncul setelah pelarangan sastra. Media menjadi cara terbaik untuk melakukan manipulasi; mereka telah “membuat zombie” masyarakat, dan tetap menjadi satu-satunya saluran untuk memperoleh informasi. Namun, segala sesuatu yang ditampilkan di ruang layar disajikan dari sudut yang menguntungkan, dan kemungkinan melihat “sesuatu yang salah” dalam informasi yang disajikan dikurangi menjadi nol karena ketidakmampuan berpikir.
    3. Masalah kurangnya spiritualitas hal ini juga lahir karena kurangnya buku dan banyaknya “makanan cepat saji informasi” di layar televisi, yang seolah-olah bersifat monopoli, berpartisipasi dalam pendidikan masyarakat. Akibatnya, nilai-nilai moral digantikan oleh nilai-nilai konsumen.
    4. Masalah memori sejarah. Sastra, yang telah mengumpulkan semua penemuan dan penemuan, segala sesuatu yang bermakna dan dipikirkan selama berabad-abad, adalah kenangan dari generasi ke generasi. Ini adalah kumpulan arsip segala sesuatu yang diciptakan manusia sejak munculnya tulisan. Dalam masyarakat di mana buku dilarang, kemungkinan untuk melestarikan semua ini hilang, yang menjadi kunci kemunduran total bagi masyarakat.
    5. Masalah hilangnya tradisi dan nilai-nilai masa lalu. Kemajuan teknis, mengganti buku yang tajam di tangan Anda, dapat bermanfaat atau merugikan, bergantung pada cara Anda menggunakan temuan ini. Namun tanpa alternatif yang diberikan oleh literatur yang sama, masyarakat tidak dapat menilai apakah mereka mengelola kemampuannya dengan cara yang benar. Meskipun ada peningkatan dalam kualitas gambar yang ditampilkan dan peningkatan diagonal layar, teknologi tetap hanya menjadi penutup yang indah untuk pendewaan kekosongan.

    Arti

    Ide Ray Bradbury adalah: tanpa bergantung pada pengalaman generasi masa lalu, pada seni yang bebas dan jujur, masa depan, yang digambarkan dalam novel Fahrenheit 451, tidak bisa dihindari. Orang-orang semakin memilih yang terakhir ketika memilih antara buku dan video hiburan; tingkat pendidikan penduduk menurun, menyebabkan degradasi massal dan berkembangnya ketidakmampuan berpikir, yang menyebabkan stagnasi di setiap bidang aktivitas manusia. . Alih-alih mencari tahu sendiri, dan pada saat yang sama memeriksa, informasi yang disajikan dengan begitu mudah dan sederhana di layar, pemirsa malah puas dengan gambaran dangkal dunia, yang dikemas dengan cermat ke dalam waktu tayang 5 menit. Dan jika pemirsa yang sama menemukan, misalnya, fakta-fakta serbaguna tentang apa yang disajikan kepadanya dalam saus propaganda, maka pandangan dunianya akan lebih objektif dan kaya. Dalam seni, yang hanya merupakan salah satu sumber informasi dan penjaga kebudayaan, telah dilestarikan butir-butir kebenaran yang dapat menjelaskan keadaan sebenarnya. Sayangnya, prediksi suram penulis ini menjadi kenyataan di negara-negara tertentu yang tingkat melek hurufnya rendah, namun indikator kefanatikan, kemiskinan, dan agresi tidak masuk dalam grafik. Orang-orang saling membunuh tanpa memikirkan mengapa hal ini perlu, jika pada awalnya semua agama memiliki pesan damai, dan sebagainya negarawan harus membawa rakyat menuju kesejahteraan.

    Gagasan penulis juga jelas bahwa seseorang, seperti Guy Montag, tidak perlu takut untuk tampil menonjol, bahkan jika seluruh masyarakat menentangnya. Keinginan untuk berpikir dan mempelajari sesuatu yang baru merupakan kebutuhan yang wajar dan seiring dengan perkembangan zaman teknologi Informasi- mutlak diperlukan.

    Kritik

    Karena orientasinya yang sangat sosial, novel ini tidak langsung terungkap. Sebelumnya, novel ini mengalami banyak perubahan sensor. Karena itu, dia kehilangan banyak kata makian sebelum merilis bukunya untuk publikasi sekolah.

    Pada tahun 1980, penulis memperhatikan bahwa penerbit menerbitkan bukunya dalam bentuk ringkasan, tidak termasuk adegan-adegan yang tidak dapat mereka terima. Penulis berhasil menghentikan praktik ini setelah menuntut publikasi secara penuh.

    Dalam kritik Soviet, jangkauan ulasannya bervariasi: dari tajam ulasan negatif untuk memuji dan bahkan menyanjung.

    Menarik? Simpan di dinding Anda!

Tepat 65 tahun yang lalu - 20 Oktober 1953 - buku "Fahrenheit 451" karya penulis fiksi ilmiah Amerika terkenal Ray Bradbury diterbitkan. Mungkin karya besar penulis yang terbaik. Sangat seru, menyentuh sekaligus hidup dan dinamis. Buku ini menggambarkan masyarakat dystopian di masa depan, dan pada intinya, “realitas kita, dibawa ke titik absurditas.” Bradbury mengusulkan suatu negara bagian di mana membaca dan menyimpan buku dilarang oleh hukum. Demi kebenaran politik dan perdamaian umum, tingkat kebutuhan spiritual dan intelektual warga negara secara umum diturunkan secara artifisial. Tapi ada pemberontak dan buronan...


Pada tahun 1934, penulis tinggal di Los Angeles dan menonton setidaknya 12 film dalam seminggu. Sebelum setiap pemutaran film, materi film berita disiarkan, yang sangat mengejutkannya. Rekaman hitam-putih yang menunjukkan para Nazi melemparkan buku ke dalam kobaran api terlintas di depan matanya, dan pemandangan itu meninggalkan bekas luka di alam bawah sadarnya. Ray duduk bermandikan cahaya proyektor film, nyala api memantul dari kacamata bundarnya saat air mata mengalir di wajahnya.

Selama Depresi Hebat, buku-buku—terutama buku-buku gratis dari perpustakaan umum—adalah satu-satunya pelipur lara baginya. Pada tahun 1966, dalam kata pengantar Fahrenheit 451, Ray Bradbury menulis: “Ketika Hitler membakar buku itu, saya merasa, maafkan saya, dia benar-benar membunuh seseorang. Namun, pada akhirnya, cerita, manusia, dan buku adalah satu daging.”

Pada akhir tahun 40-an, Ray menulis serangkaian karya yang kemudian disebutnya "lima petasan" yang membantu memicu Fahrenheit 451: Bonfire, Radiant Phoenix, Exiles, Escher II, dan Pedestrian. . Kisah-kisah ini mengangkat tema penyensoran, pelarangan buku, pembakaran buku, kekuatan individualitas, atau penyelamatan seni dari cengkeraman orang-orang yang ingin menghancurkannya. Semuanya termasuk dalam genre sindiran sosial dan membahas isu-isu yang sangat dekat dengan Ray Bradbury.

Draf paling awal dari novel masa depan berjudul Long After Midnight, yang ditulis Bradbury dengan mesin tik pinjaman dari Perpustakaan Umum Los Angeles. Dengan demikian, dasar dari novel “Fahrenheit 451” muncul kembali pada tahun 1949. Cerita sepanjang 25 ribu kata, yang kemudian dikenal sebagai “The Fireman,” ditulis dalam 49 jam.

Ray Bradbury bermaksud mengubah The Fireman menjadi sebuah novel. Namun, cerita itu seharusnya menjadi poros di mana cerita-cerita lain berada. Saat dia menulis bukunya, Ray membuat keputusan untuk tidak meninjau kembali cerita aslinya. “Saya hanya membiarkan karakter menceritakan kisah mereka,” kata Ray, mengingat jam-jam pertama mengerjakan buku “Fahrenheit 451” dan beralih ke klise penulis tradisional. “Saya tidak mengerjakan novelnya; sebaliknya, dia mengerjakan saya.” Plotnya tetap sama, karakternya tetap sama: petugas pemadam kebakaran Montag; istrinya Mildred, menelan pil demi pil; Clarissa MacLellan, yang membuka mata Montag terhadap kekuatan buku yang dibakarnya setiap malam. Perubahan kecil telah dilakukan.

Pada bulan Januari 1953, buku tersebut masih belum memiliki judul - Ray sedang mencari sesuatu yang kuat dan simbolis. Dan kemudian pada tanggal 22 Januari, di bawah sinar matahari yang masuk melalui jendela ke garasi, dia mendapat wahyu. “Saya pikir saya bisa menggunakan suhu saat kertas terbakar sebagai namanya,” kenang Ray. — Saya mencoba menghubungi departemen kimia di beberapa universitas, tetapi tidak menemukan siapa pun yang dapat memberi tahu saya suhu pastinya. Saya menghubungi beberapa profesor fisika. Tidak berhasil. Lalu aku menampar keningku dan bergumam, “Dasar bodoh! Anda seharusnya segera memanggil petugas pemadam kebakaran!” Setelah panggilan singkat ke Departemen Pemadam Kebakaran Los Angeles, Ray akhirnya mendapat jawaban: suhu saat kertas terbakar adalah 451 derajat Fahrenheit. “Saya bahkan tidak berpikir untuk memeriksa apakah ini benar,” kenang Ray sambil tertawa beberapa tahun kemudian. — Seorang petugas pemadam kebakaran memberi tahu saya bahwa halaman buku terbakar pada suhu 451 derajat Fahrenheit. Itu menjadi judul buku saya karena saya menyukai bunyinya.”

Peluncuran buku ini mendapat pujian kritis secara nasional. Kritikus terkemuka New York Times, Orville Prescott, memuji buku tersebut dengan kata-kata berikut: “Keterampilan Mr. Bradbury dalam menggambarkan gambar-gambar dunia gila yang sangat mengingatkan kita pada dunia kita sungguh menakjubkan. Kisah protes protagonisnya, yang memutuskan untuk tidak membakar buku lagi, namun sebaliknya, membacanya, sungguh menakjubkan…”

Meski tidak serta merta, Fahrenheit 451 menjadi salah satu buku terlaris Ray Bradbury. Penjualan edisi hardcover pertama berjumlah 4.250 eksemplar, sedangkan paperback 250 ribu eksemplar dirilis secara bersamaan. Penjualan tetap tinggi secara konsisten selama beberapa dekade, secara bertahap meningkat seiring dengan meningkatnya signifikansi budaya buku tersebut. Pada akhir tahun 1980-an, edisi ke-79 buku tersebut berjumlah sekitar 4 juta 500 ribu eksemplar. “Saya bisa saja berhenti menulis dan hidup hanya dari royalti penjualan buku yang satu ini,” aku Ray dalam sebuah wawancara pada tahun 2002.

Bahkan tanpa memperhitungkan angka penjualan buku yang konsisten, novel ini, bahkan lebih dari karya penulis lainnya, telah menjadi monumen sastra. Ia duduk dengan nyaman di samping mahakarya distopia lainnya seperti karya Orwell tahun 1984 dan Brave New World karya Aldous Huxley. Dan itu juga dianggap sebagai bacaan wajib bagi siswa sekolah menengah, bersama dengan Hemingway, Faulkner, Harper Lee, dan F. Scott Fitzgerald.

Meskipun Ray Bradbury selalu menganggap bukunya lebih bersifat fantasi daripada fiksi ilmiah, Fahrenheit 451 membantu memperkuat reputasi Bradbury sebagai seorang visioner. Setengah abad setelah buku ini ditulis, orang dapat yakin bahwa sebagian besar dari apa yang digambarkan dalam kisah menarik ini ternyata merupakan prediksi masa depan dengan sangat rinci. Tentu saja premis pembakaran buku tersebut murni metafora, yaitu penggambaran dunia fiksi yang menghadapi permasalahan yang melanda dunia kita sendiri.

Beberapa detail plot yang mengejutkan di Fahrenheit 451 membuat kita bertanya-tanya apakah Bradbury sedang mencari bola kristal untuk memprediksi masa depan kita. Buku tersebut antara lain mengantisipasi ketergantungan masyarakat terhadap televisi, munculnya televisi plasma seukuran dinding, penemuan headphone stereo (cangkang radio telah lama dikabarkan telah menginspirasi Sony Corporation untuk membuat headphone Sony Walkman), dan bahkan siaran langsung acara sensasional di semua saluran media.

Ironisnya, novel Fahrenheit 451 yang mengungkap sensor justru disensor oleh penerbitnya sendiri selama 13 tahun, hingga Bradbury menyadarinya. Pada tahun 1967, penerbit Ballantyne merilis versi khusus novel tersebut, yang diadaptasi untuk dibaca di kelas sekolah menengah atas. Kata-kata seperti “aborsi” dihilangkan, begitu pula kata makian dalam bahasa Inggris “sialan” dan “neraka” (mirip dengan kata “sialan”). Dalam novel setebal kurang lebih 150 halaman itu, ada 75 paragraf yang diubah. Dua adegan telah diedit. Di salah satunya, “mabuk” diganti dengan “sakit”. Di sisi lain, membersihkan pusar dari kotoran digantikan dengan membersihkan telinga.

Karena pembaca tidak mempunyai kesempatan untuk membandingkan dengan aslinya, hasil edit ini luput dari perhatian: tidak ada catatan kaki atau catatan editor pada halaman yang disensor. Versi potongan novel ini dicetak ulang sepuluh kali. Pada saat yang sama, versi "dewasa" yang asli terjual secara penuh dan tersedia di mana-mana kecuali sekolah dan perguruan tinggi. Pada tahun 1973, setelah enam tahun mendistribusikan dua versi novel, penerbit memutuskan untuk hanya merilis versi yang sudah diedit.



Novel ini difilmkan dan dipentaskan beberapa kali. Pada tahun 1966, sebuah film berdasarkan cerita tersebut dibuat oleh Francois Truffaut, dengan hati-hati memindahkan gambar dari buku ke layar. Sutradara membiarkan dirinya melakukan eksperimen tak terduga dengan menggunakan aktris yang sama (Julie Christie) dalam peran Clarice dan sebagai istri Montag (diperankan oleh Oscar Werner). Meski ada beberapa perbedaan pendapat antara sutradara dan Bradbury sendiri, adaptasi film ini sudah dianggap klasik.

Mel Gibson dan Frank Darabont juga mengambil adaptasi film tersebut, tetapi proyek ini tidak pernah terealisasi. Sebuah versi film ini dibuat di Uni Soviet dalam salah satu episode drama televisi “This Fantastic World.”

Hanya sedikit orang yang tahu bahwa Bradbury, yang dikenal karena keluhannya tentang komputer dan Internet, pada awal era komputer pribadi - pada tahun 1984 - menjadi tuan rumah penciptaan permainan komputer"451 derajat Fahrenheit".


Kemasan game tersebut, yang dirilis pada tahun 1986 untuk platform Commodore 64, Macintosh, dan PC yang saat itu populer, menampilkan kata-kata dari Bradbury sendiri: “Saya sangat senang bisa mengambil bagian dalam mengubah cerita saya “Fahrenheit 451” menjadi petualangan komputer. Jika Anda bertanya-tanya apa yang terjadi pada Montag ketika bukunya berakhir, atau apa itu perangkat lunak fiksi ilmiah, sekarang Anda punya tempat untuk memulai!

"Tahukah kamu seperti apa bau daun-daun berguguran? Kayu manis!"

Ulasan

Sejujurnya, saya tidak ingat mengapa saya memutuskan untuk membaca novel ini. Oleh karena itu, ketika saya mulai membacanya, saya tidak mengetahui perkiraan isi atau bahkan genre karya ini. Tapi saya sudah familiar dengan karya Ray Bradbury, yang biasanya saya sukai. Novel ini, seperti semua karya Ray Bradbury, penuh dengan kiasan dan kiasan yang indah struktur yang kompleks, jadi membaca itu menyenangkan, dalam ceritanya Ray Bradbury menunjukkannya kepada pembaca masyarakat modern, masyarakat konsumen yang kehilangan minat pada seni, sastra, dan sains. Manusia dikelilingi oleh teknologi di segala sisi, kehidupan yang sederhana dan biasa-biasa saja, gambar-gambar menarik muncul di layar TV, dan berita-berita monoton tanpa emosi yang disaring oleh pemerintah datang dari radio. Manusia telah berubah menjadi zombie, mereka tidak mengingat masa lalunya dan tidak menghargai masa kini, mereka hanyut mengikuti arus, seperti robot, tanpa perasaan. Buku, seperti karya seni lainnya, dilarang. Buku-buku yang membawa bahaya sekecil apapun kemungkinan membuat seseorang berpikir, merasakan, dan berkreasi secara mandiri. Anehnya, novel ini justru berkisah tentang masyarakat modern kita. Bedanya, manusia sendiri melarang dirinya untuk mencintai, merasakan, menikmati apa yang diberikan alam kepada kita. Mereka dengan penuh syukur menerima apa yang didiktekan masyarakat kepada mereka, seringkali tanpa mereka sendiri pendapat sendiri. Mereka menjadi zombie oleh berita, mereka percaya bahwa penyiar menyiarkan dari layar, dan mereka tidak mengingat sejarah mereka.
Novel ini bukan tentang kecintaan pada buku. TIDAK. Novel ini berkisah tentang kemerosotan masyarakat, tentang masyarakat yang tidak menuju ke mana-mana dan berakhir dengan kehancuran total. Buku ini menyentuh saya dan saya mendengarkannya dari waktu ke waktu. Saya menemukan situs web keren: http://dotbook.ru/ Foreign+literature/8465/,
dimanakah pembaca terbaik dengan pidato yang indah.

Masalah novel “Fahrenheit 451”

Novel Fahrenheit 451 karya Ray Bradbury adalah versi cerita pendek "The Fireman" yang diperluas secara tematis, yang diterbitkan di Galaxy Science Fiction pada bulan Februari 1951, dan menyajikan kepada kita berbagai macam masalah yang, menurut penulisnya, pada akhirnya dapat diatasi. , umat manusia harus menghadapinya. Judul novelnya berasal dari sifat kimia kertas terbakar secara spontan pada suhu 451 derajat Fahrenheit (233 derajat Celcius).

Dalam menggambarkan Amerika pada abad kedua puluh satu, Bradbury memodelkan gambaran masa depan berdasarkan tren saat ini. Penulis dalam novelnya menciptakan anti-model dengan menggunakan simbolisme fantasinya. Dia merefleksikan nasib peradaban duniawi, masa depan Amerika, dengan mentalitasnya yang terbentuk secara tidak konvensional, dengan cita rasa nasionalnya. Amerika Serikat yang digambarkan dalam buku ini, pada kenyataannya, adalah Amerika Serikat yang sama pada abad ke-20, dengan budaya konsumennya, dengan iklan-iklan yang mengganggu di kereta bawah tanah, dengan “sinetron” dan dunia pondok-pondok yang dibuat-buat dan nyaman. Hanya semuanya yang diambil secara ekstrem, ke “absurditas” yang sangat terkenal itu: petugas pemadam kebakaran tidak memadamkan api, tetapi membakar buku-buku terlarang; orang yang lebih suka berjalan kaki daripada mengendarai mobil dikira gila; Bahkan mengagumi alam pun dilarang. Penyimpangan sekecil apa pun dari cara hidup yang diterima secara umum menyebabkan represi [Lyubimova 2001].

Perkembangan ilmu pengetahuan dan pesatnya pertumbuhan teknologi telah mengubah cara berpikir masyarakat. Kemajuan teknologi telah membuat hidup manusia menjadi lebih mudah, sekaligus menekan naluri mempertahankan diri. Masyarakat dibantu untuk bertahan hidup dalam masyarakat baru yang tidak hanya menjadi teknokratis, namun juga totaliter perasaan kawanan, dan pertama-tama hal ini mempengaruhi aspek spiritual kehidupan seseorang. Norma perilaku menjadi eksistensi konsumen, di mana satu-satunya makanan bagi pikiran disediakan oleh hiburan, kenyataan digantikan oleh ilusi televisi primitif [Zverev 1989].

Dunia yang digambarkan oleh Bradbury tidak menjadi seperti ini dalam semalam. Pada abad kedua puluh, radio, televisi, video dan sistem audio ditambahkan ke media dan komunikasi seperti surat kabar, surat, telegraf, telepon, jaringan komputer dll. Volume informasi yang diserap manusia meningkat secara signifikan sehingga menyebabkan kelebihan informasi. Seringkali membawa awal yang destruktif, agresif, dan terkadang memiliki sifat yang kontradiktif dan bertentangan, informasi mulai memberikan dampak dampak negatif pada jiwa dan kesehatan manusia. Ada kebutuhan untuk menciptakan metode perlindungan terhadap pengaruh tersebut. Ray Bradbury dalam novelnya menyajikan salah satu pilihan untuk memecahkan masalah ini: represi terhadap sastra tidak dimulai dengan sendirinya - ini adalah tindakan yang dipaksakan. Ketika suatu saat menjadi jelas bahwa bidang informasi perlu dikurangi, muncul pertanyaan: bidang apa? Kita tidak dapat lagi hidup tanpa alat komunikasi, dan televisi serta iklan telah lama menjadi bagian integral dari kehidupan masyarakat, dan terlalu banyak orang yang tertarik pada hal tersebut dari sudut pandang praktis. Solusinya ditemukan dengan membuang buku [Chalikova 1991].

Upaya untuk memperdebatkan keputusan ini dilakukan oleh rekan sekaligus lawan dari karakter utama Guy Montag, Firemaster Beatty. Alasan mengapa buku memudar, menurutnya, adalah perkembangan budaya yang ekstensif, perluasannya dengan devaluasi yang tak terhindarkan: “Setelah segala sesuatu tersebar luas, semuanya menjadi lebih sederhana... Dahulu kala, hanya sedikit yang membaca buku - di sini, di sana, di tempat berbeda. Oleh karena itu, bukunya bisa berbeda. Dunia ini luas. Namun ketika dunia menjadi penuh dengan mata, siku, dan mulut, ketika populasi bertambah dua kali lipat, tiga kali lipat, empat kali lipat, konten film, program radio, majalah, dan buku turun ke standar tertentu. Semacam permen karet universal... Volume buku menyusut. Edisi ringkasan. Menceritakan kembali. Ekstrak... Dari taman kanak-kanak langsung ke perguruan tinggi, lalu kembali ke taman kanak-kanak... Durasi pendidikan di sekolah dipersingkat, disiplin menurun, filsafat, sejarah, bahasa dihapuskan. bahasa Inggris dan semakin sedikit waktu yang dicurahkan untuk mengeja, dan akhirnya mata pelajaran ini ditinggalkan sama sekali…” [Bradbury 2008, 114].

Jadi, untuk apa punya buku kalau punya TV, bantah Beatty. Dan membaca lebih berbahaya daripada menonton acara TV - buku mengganggu dan membuat Anda berpikir. Mereka berbahaya! Orang yang membaca buku menjadi “intelektual”, menonjol dari masyarakat lainnya, dan mengklaim sesuatu. “...Buku adalah senjata yang ada di rumah tetangga,” Beatty menyatakan. - Bagaimana kita tahu siapa yang akan menjadi target berikutnya bagi orang yang banyak membaca besok? Mungkin saya?".

Apa yang harus saya lakukan? Sederhana saja: ambil dan larang, bakar. Petugas pemadam kebakaran, jelas Beatty, “telah dijadikan penjaga perdamaian kita. Di dalamnya, seolah-olah dalam sebuah fokus, semua ketakutan kita yang sepenuhnya dapat dimengerti dan sah akan inferior terhadap orang lain terkonsentrasi. Mereka menjadi sensor, hakim, dan algojo resmi kami... ... Orang kulit berwarna tidak menyukai buku “Little Black Sambo”. Bakar itu. Seseorang menulis buku tentang bagaimana merokok mempengaruhi Anda terkena kanker paru-paru. Produsen tembakau panik. Bakar buku ini. Kita membutuhkan ketenangan, Montag, ketenangan” [Bradbury 2008, 124].

Novel “Fahrenheit 451” adalah kritik yang halus dan terampil terhadap masyarakat konsumen, ketakutan akan degradasinya, dan peringatan bagi kebanyakan orang. Masyarakat konsumen yang digambarkan oleh Bradbury tidak membakar buku-buku yang dipertaruhkan, ia membakar dirinya sendiri – sejarahnya, budayanya. Nilai novel terletak pada gambar menakutkan masa depan, yang mungkin menjadi kenyataan. Cita-cita Amerika tentang kehidupan tanpa beban, impian kesetaraan universal, tidak adanya pemikiran cemas yang tidak perlu - batas impian masyarakat ini dapat berubah menjadi mimpi buruk jika peringatan penulis tidak diindahkan [Novikov 1989].

Kedua novel yang dipertimbangkan dalam penelitian ini ditulis pada waktu yang kira-kira sama, sehingga mengurangi kemungkinan menggunakan satu novel saat menulis novel lainnya menjadi nol, namun, bagaimanapun, karya-karya tersebut memiliki banyak novel. fitur umum, memungkinkan karya-karya ini diklasifikasikan sebagai genre distopia.

1) Dalam kedua karya tersebut, aksinya terjadi di negara-negara di mana terdapat kekerasan yang kurang lebih nyata terhadap individu dan pembatasan kebebasannya. Tingkat kurangnya kebebasan pribadi dalam bekerja berbeda-beda. Orwell menggambarkan masyarakat totaliter dengan segala atributnya, seperti standar perilaku yang diatur secara ketat, lemah pertumbuhan ekonomi, sosok pemimpin dalam gambaran “kakak”, pengamatan total setiap orang. Bradbury menarik perhatian kita pada masyarakat yang tampaknya sangat berbeda. Pada pandangan pertama, kesejahteraan penuh berkuasa di dunia Bradbury: tidak ada kelaparan, tidak ada kekerasan yang nyata, terlebih lagi, tidak ada kekuatan yang terlihat, tidak ada gambar para pemimpin, tidak ada siaran pidato yang berapi-api, atau atribut totalitarianisme lainnya, tetapi kesejahteraan dunia ini hanya bersifat eksternal [Shishkin 1990].

2) Mengikuti kanon genre, para protagonis novel menentang masyarakat; pemikiran mereka, yang berbeda dari massa pada umumnya, dipaksa untuk melibatkan mereka dalam perjuangan melawan massa ini. Perjuangan Winston Smith berakhir dengan kekalahan, karena dunia yang digambarkan oleh Orwell begitu stabil dan sempurna dalam totalitarianismenya sehingga para pahlawan oposisi tidak memiliki peluang. Ray Bradbury sedikit lebih setia kepada pahlawannya. Dunia Fahrenheit 451 tidak sekeras dunia yang disajikan oleh Orwell. Bradbury dengan optimis mengakui kemungkinan adanya perlawanan; masyarakat konsumen menentang para penjaga yang diusir ke dalam hutan warisan budaya, buku orang, yang kemudian menjadi tujuan karakter utama novel, Guy Montag [Shishkin 1993].

3) Peran perempuan dalam kedua novel serupa. Cara berpikir tokoh utama dibandingkan dengan cara berpikir orang-orang yang benar-benar setia kepada masyarakat, dan anehnya, bagi kedua penulis, istri para pahlawan (dalam kasus Orwell, mantan istri) bertindak seperti itu. sebaliknya. Baik Winston Smith maupun Guy Montag menderita akibat konformisme absolut dari orang-orang yang begitu dekat (atau secara teoritis seharusnya dekat). Hal serupa juga terjadi bagi kedua penulis bahwa katalis yang memberontak kedua pahlawan melawan rezim adalah seorang gadis: Clarissa dari Bradbury dan Julia dari Orwell.

4) Menarik perhatian dan status sosial Tokoh utama kedua novel tersebut, keduanya mempunyai kedudukan tertentu dalam masyarakat dan mempunyai akses terhadap sekumpulan barang tertentu. Oleh karena itu, tidak dapat dikatakan bahwa mereka sama sekali tidak akan rugi apa-apa. Namun, kebebasan internal di sisi lain skalanya lebih besar daripada kedua karya tersebut.

5) Cara pemerintah mempengaruhi pikiran masyarakat sangat mirip; Dalam kedua novel tersebut, cara terpenting untuk mempengaruhi seseorang adalah televisi, yang menyiarkan sejumlah besar program patriotik untuk Orwell atau sinetron yang sama sekali tidak berarti untuk Bradbury.

6) Rumah penggerak, yang memaksa para pahlawan untuk mempertaruhkan segala yang mereka miliki, dan bahkan nyawa mereka, menjadi dua hal: cinta dan sastra. Pergerakan menuju pengetahuan memotivasi orang-orang ini. Mustahil untuk tidak memperhatikan fakta bahwa profesi keduanya adalah penghancuran informasi: membakar buku untuk Bradbury dan bekerja mengoreksi sejarah untuk Orwell.

Jadi, setelah menemukan begitu banyak ciri umum dalam karya-karya para penulis yang agak berbeda ini, kita dapat menyimpulkan bahwa pandangan kaum anti-utopis mengenai penindasan kebebasan moral sangat mirip, dan pandangan mereka tentang kekuatan yang harus melawan kejahatan juga serupa. : cinta, kesetiaan, haus akan ilmu dan kemandirian berpikir. Dalam masyarakat borjuis kontemporer penulis, mereka telah melihat unsur-unsur “pemrograman pribadi” [Lazarenko 1991]. Posisi moral kedua penulis tersebut dapat diilustrasikan dengan pernyataan R. Emerson: “Indikator peradaban yang sebenarnya bukanlah tingkat kekayaan dan pendidikan, bukan ukuran kota, bukan banyaknya hasil panen, tetapi penampilan seseorang. dibesarkan oleh suatu negara.”

Pada tanggal 20 Oktober 1953, novel distopia baru karya Ray Bradbury berjudul "Fahrenheit 451" muncul di rak-rak toko Amerika.

Prasasti karya fiksi ilmiah ini menyatakan bahwa 451 derajat Fahrenheit adalah suhu saat kertas terbakar.

Bradbury memberi tahu kita tentang masyarakat totaliter hipotetis yang hanya didasarkan pada pemikiran konsumen dan budaya populer. Semua buku yang berpotensi membuat orang berpikir tentang kehidupan harus dibakar. Bahkan kepemilikan lektur merupakan kejahatan nyata, dan orang yang mampu berpikir kritis bisa menjadi penjahat. Yang disebut “petugas pemadam kebakaran” membakar semua buku yang mereka temukan, beserta rumah pemiliknya yang bersalah (yang juga ditangkap, terkadang dikirim ke rumah sakit jiwa).

Guy Montag, tokoh utama novel, berperan sebagai "pemadam kebakaran". Pada awalnya, dia yakin bahwa dia melakukan pekerjaannya semata-mata demi kepentingan seluruh umat manusia. Tapi dia dengan cepat menjadi kecewa dengan cita-cita awalnya yang dipaksakan oleh masyarakat, menjadi orang buangan dan pergi “ke luar kota”, bergabung dengan “kaum marginal” yang menghafal buku untuk melestarikan pengetahuan untuk anak cucu…

Perlu dicatat bahwa ini cerdik bagian dari seni ditulis di gedung Perpustakaan Umum Los Angeles dengan mesin tik yang disewa Ray Bradbury.

Edisi pertama buku ini juga menarik - diterbitkan dalam beberapa bagian di edisi pertama majalah Playboy - foto menunjukkan edisi pertama tahun 1953, dengan Marilyn Monroe di sampulnya -

Bradbury melukiskan kita sebuah dunia di mana orang-orang kehilangan kontak tidak hanya dengan warisan intelektual yang dikumpulkan oleh nenek moyang mereka, tetapi juga dengan alam dan satu sama lain. Mereka selalu berlarian entah kemana, tidak membicarakan perasaan dan pikirannya, hanya mengobrol tentang nilai materi. Dinding rumah mereka adalah tabung gambar, memungkinkan mereka menonton serial TV dan acara TV yang tidak berarti sepanjang hari, serta berkomunikasi terus menerus. analog dari Skype dengan keluarga dan teman (secara harfiah - memakai headphone! Buku itu, saya ingatkan Anda, ditulis 60 tahun yang lalu!)

Kehidupan masyarakat disederhanakan hingga batasnya - seluruhnya terdiri dari hiburan. Bahkan pemakaman telah dibatalkan agar tidak mengganggu siapa pun - jenazah orang dikremasi dalam hitungan menit.

Terlebih lagi, semua “stabilitas” ini adalah sebuah raksasa dengan kaki dari tanah liat. Selama ini negara berada di ambang perang, yang akhirnya dimulai.

Saya tidak akan berbicara tentang bagaimana tokoh utama buku ini memahami bahwa kehidupan lain mungkin terjadi, agar tidak merusaknya (seperti yang Anda duga, ada wanita yang terlibat).

Patut dicatat bahwa “451 derajat…” sejak dirilis telah menjadi korban sensor yang nyata. Penerbitan Ballantine, ketika menerbitkan versi untuk sekolah menengah, mengubah lebih dari 70 frasa, termasuk kata-kata makian favorit Bradbury, referensi ke aborsi; dua bagian besar buku itu ditulis ulang seluruhnya. Pada saat yang sama, penerbit tidak membuat catatan apa pun tentang pengeditan...

Versi ringkasan dari buku ini berhenti diterbitkan hanya pada tahun 1980.

Di Uni Soviet, novel-novel tersebut diterbitkan cukup cepat - pada tahun 1956. Pada saat yang sama, meskipun ada ulasan negatif yang ditinggalkan, misalnya, oleh majalah “Komunis”, buku tersebut diterbitkan dan tersedia, karena secara aktif digunakan untuk mengkritik “masyarakat konsumen Barat yang membusuk”...

Meskipun di negara kita ada buku yang digambarkan oleh orang-orang dalam novel. Di kamp-kamp Soviet terdapat tahanan yang hafal literatur keagamaan dan puisi terlarang, dan senang berbagi informasi dengan orang lain. Contoh ahli seperti itu (dalam hal ini, ahli KUHP) ditunjukkan dalam kelanjutan terbarunya dari “Burnt by the Sun” oleh Nikita, cahaya kita, Mikhalkov -

Sejujurnya, perlu dicatat bahwa bahkan sebelum revolusi di negara kita ada sesuatu yang mirip dengan beberapa episode novel Bradbury. Misalnya, penulis terkenal Rusia Vladimir Gilyarovsky dalam bukunya “Moscow and Muscovites” (1926) menggambarkan bagaimana tugas petugas pemadam kebakaran (!!!) dari salah satu unit Moskow (distrik Sushchevo) adalah membakar buku-buku yang dilarang oleh sensor. Suatu kebetulan yang mengejutkan yang membuat saya bertanya-tanya: bukankah Ray sudah membaca Gilyarovsky?

Luar biasa dan bersih sisi teknis novel, jenius teknologi kenabian Bradbury, yang pada tahun kematian Stalin menggambarkan hal-hal seperti:

- penerima radio portabel (tipe "Shell", yang muncul hanya 26 tahun kemudian);

- Model TV: dari miniatur portabel hingga TV berukuran dinding (panel modern yang baru muncul 15 tahun yang lalu). Pada saat yang sama, TV tidak hanya “berwarna, tetapi juga volume” (yaitu, 3D)…