Lembaga pendidikan teologi kuno yang luar biasa ini memiliki sejarah yang luar biasa dan guru serta mentor yang berbakat dan bijaksana yang mengajar para seminaris...

Temui - artikel ini didedikasikan untuk Seminari Teologi Nizhny Novgorod!

Keterangan

Ini adalah dunia yang penuh dengan konten spiritual dan budaya yang mendalam dan kaya.

Seminari Teologi Nizhny Novgorod adalah institusi pendidikan tinggi milik Gereja Ortodoks Rusia.

Pelindung lembaga pendidikan ini adalah John dari Damaskus, yang hidup dan melayani Tuhan pada abad ke 7-8 di kota Damaskus, ibu kota Suriah...

Ketua seminari adalah Metropolitan Georgy, seorang uskup Gereja Ortodoks di Rusia.

Rektor

Kelahiran calon Metropolitan George (Vasily) terjadi di kota Zhlobin (sekarang Belarus).

Setelah lulus SMA, ia mendapat pekerjaan sebagai sopir. Kemudian dia bertugas di Angkatan Darat Soviet.

Dan sudah pada tahun 1986 ia memasuki Seminari Teologi Moskow, yang menentukan kehidupan masa depannya. Setelah 3 tahun ia menjadi biksu di Trinity-Sergius Lavra, mengambil nama baru - George.

Pada tahun 1995 ia menerima gelar Kandidat Ilmu Teologi. Dan sejak saat itu aktivitas mengajarnya dimulai di dalam tembok Seminari Moskow.

Pada tahun 2012, dia dilantik sebagai ketua Metropolis Nizhny Novgorod.

Proses pendidikan dan staf pengajar

Saat ini, terdapat 48 guru di Seminari Teologi Nizhny Novgorod. Di antaranya:

24 - memiliki pangkat suci;

6 profesor;

8 profesor;

5 Magister Ilmu Teologi.

Selain itu, ada guru dari Akademi Teologi.

Satuan pendidikan adalah departemen.

Seluruh proses pendidikan diselenggarakan dan dibentuk oleh perwakilan lulusan seminari atau akademi teologi di Moskow. Semua materi pendidikan - buku teks dan manual untuk siswa - juga disediakan dari ibu kota.

Dalam proses pelatihan bagi para seminaris, selain proses pendidikan utama, acara tambahan juga diselenggarakan: konferensi seluruh gereja, pertukaran pengalaman dengan seminari regional, seminar spiritual dan lain-lain, yang secara signifikan memperkaya dan memperluas pandangan dunia spiritual, budaya dan pendidikan. siswa.

Lembaga pendidikan ini memiliki tujuan tertinggi: untuk secara kualitatif mentransfer kepada siswa seminari - calon pendeta - pengetahuan dan keterampilan yang paling murni, terdalam, dan hidup, mengenai pendidikan gereja, gaya hidup, dan cara berpikir.

Informasi sejarah

Sebelum peristiwa politik tahun 1917, seminari sudah berdiri hampir beberapa abad.

Menurut peraturan spiritual yang ditulis di bawah kepemimpinan Kaisar Peter Agung, disebutkan bahwa setiap anak pendeta gereja di Rusia harus menerima pendidikan spiritual.

Dan uskup dari Nizhny Novgorod adalah orang pertama yang memberikan tanggapan atas seruan ini. Dan berkat ini, tiga sekolah dibuka di kota itu pada bulan Maret 1721.

Dan tahun inilah yang dianggap sebagai momen lahirnya seminari teologi pertama di Rusia - sebuah lembaga pendidikan yang mendidik dan melatih para pendeta gereja, ilmuwan, dan teolog pendidikan yang luar biasa.

Seiring waktu, lembaga pendidikan memperoleh tempatnya sendiri, di dalam tembok tempat para siswa seminari belajar.

Dari biara spiritual ini tumbuh banyak tokoh terkemuka - hierarki Gereja, misionaris yang aktif, gembala yang saleh, ilmuwan-pengkhotbah yang berbakat.

Beberapa dari mereka:

Uskup Sergius dari Stragorodsky - master Akademi St. Petersburg, rektor akademi, sarjana-teolog hebat, calon Patriark Moskow.

Pyotr Vasilyevich Znamensky, yang warisan sastranya masih digunakan oleh mahasiswa seminari dan lainnya hingga saat ini.

Kehidupan seminari setelah revolusi

Peristiwa politik tahun 1917 sangat mempengaruhi kehidupan lembaga pendidikan. Itu tidak ada lagi sampai tahun 1993. Seluruh 75 tahun kehancuran dan keheningan. Namun, sama seperti tempat serupa lainnya di Rusia pada waktu itu...

Maka, pada tahun 1993, setelah Biara Kabar Sukacita dibangun kembali di kota Nizhny Novgorod, sekolah teologi terlahir kembali - praktis dari abu, seperti burung Phoenix. Awalnya terletak di ruangan yang bersebelahan dengan candi.

Setelah 2 tahun, lembaga pendidikan tersebut secara resmi menerima status seminari, mendapatkan kembali kejayaan dan kekuasaannya.

Pada tahun 2006, rekonstruksi gedung yang dimaksudkan untuk Seminari Teologi Nizhny Novgorod telah selesai. Di lantai tiga terdapat asrama mahasiswa seminari. Di sinilah dia tinggal sampai hari ini.

Pidato Seminari Teologi Nizhny Novgorod: Kongres Pokhvalinsky, 5,

Seminari hari ini

Seminari Teologi Nizhny Novgorod modern adalah lembaga pendidikan tinggi non-negara. Memiliki hak yang terdokumentasi atas kegiatan pendidikan dalam kerangka standar pendidikan gereja.

Beberapa hal telah berubah dalam hal program pendidikan dan bentuk pendidikan lembaga dalam beberapa tahun terakhir.

Pertama, pendidikan seminari sekarang berlangsung selama lima tahun. Dan kedua, muncul disiplin ilmu baru dan jumlah jam mengajar bertambah. Ketiga, kini skripsi setiap lulusan seminari menjadi syarat utama untuk memperoleh ijazah.

Para seminaris tinggal dan belajar tepat di dalam tembok lembaga pendidikan. Mereka juga diberikan makanan gratis - empat kali sehari.

Rutinitas sehari-hari yang dijalani siswa adalah tepat dan ketat, namun hal ini membantu menumbuhkan rasa hormat terhadap tanggung jawab seseorang, menghormati tanggung jawab orang lain, dan membantu untuk tetap waspada secara rohani.

Ini terlihat seperti ini:

Bangun jam 7 pagi;

Dari jam 9 pagi sampai jam 3 sore - sesi pelatihan di seminari;

Dari 17 hingga 20 jam - waktu untuk persiapan diri;

Tepat jam 23 - lampu padam.

Setiap kursus seminari memiliki sendiri yang mengawasi anak-anak - ini adalah para imam dengan pengalaman kehidupan spiritual tertentu, yang juga memiliki pengalaman dalam pendampingan dan pelayanan pastoral.

Bagian penting dari kehidupan seminari juga merupakan kerja kolektif dan kepatuhan individu:

tugas ruang makan;

Bantuan di perpustakaan;

Bantuan di kantor;

Tonton dan banyak lagi.

Semua ini memaksa siswa untuk belajar berinteraksi satu sama lain secara harmonis dan harmonis, seperti satu kesatuan orkestra yang utuh.

Seminari Teologi di Nizhny Novgorod memiliki tingkat yang cukup tinggi, tidak kalah dengan lembaga pendidikan negeri lainnya.

Seminari ini menawarkan studi penuh waktu, paruh waktu dan eksternal.

Di luar sekolah

Seminari Teologi Nizhny Novgorod menyelenggarakan semua jenis pelatihan di gedung Kongres Pokhvalinsky, 5.

Para seminaris paruh waktu memiliki mentor dan ketuanya sendiri - Vyacheslav Evgenievich Dozhdev.

Pendirian pendidikan agama tinggi Gereja Ortodoks Rusia Patriarkat Moskow.
Seminari memberikan pelatihan bagi pendeta, guru lembaga pendidikan gereja dan spesialis lainnya dengan kualifikasi ilmiah tertinggi di bidang teologi Ortodoks.
Seminari saat ini terletak di wilayah pusat spiritual dan administrasi keuskupan (600000, Vladimir, Bolshaya Moskovskaya St., 68, Biara Kelahiran Bunda Allah).
Durasi studi di seminari: penuh waktu – lima tahun, paruh waktu – empat tahun.
Perusahaan pengajar terdiri dari 33 guru yang berkualifikasi, termasuk satu master teologi, doktor ilmu filsafat, dua mahasiswa doktoral, tujuh calon teologi dan ilmu sekuler, sisanya dengan pendidikan tinggi spiritual dan sekuler. Dengan pendidikan seminari - satu guru.
Buku umum dan dana pendidikan seminari sekitar 16 ribu eksemplar.
Saat ini, 40 mahasiswa belajar di departemen penuh waktu seminari, dan 160 klerus dan awam dari berbagai keuskupan Gereja Ortodoks Rusia belajar di departemen korespondensi. Selama kegiatannya, Seminari Vladimir yang dihidupkan kembali mengeluarkan ijazah kepada 138 lulusan. Sejumlah lulusan melanjutkan pendidikannya di akademi teologi dan universitas teologi di Rusia dan luar negeri serta mempertahankan tesis Ph.D. Sebagian besar lulusan departemen penuh waktu menerima perintah suci dan melayani di paroki-paroki di Keuskupan Vladimir; beberapa orang mengambil sumpah biara.
Seminari secara aktif berpartisipasi dalam kehidupan keuskupan, bekerja sama dengan universitas-universitas di Vladimir dan lembaga pendidikan tinggi lainnya di wilayah tersebut (konferensi, seminar, Hari Sains, perayaan gereja dan publik, dll.).
Seminari abad ke-21 adalah struktur spiritual dan pendidikan yang berkembang dan terbuka untuk memahami tantangan zaman dalam semangat tradisi Ortodoks.
http://vlpds.ru/obschie-svedenija.html

Seminari Teologi Nizhny Novgorod

Seminari Teologi Nizhny Novgorod adalah institusi pendidikan tinggi di Keuskupan Nizhny Novgorod dan Arzamas dari Gereja Ortodoks Rusia.

“Peraturan Spiritual tahun 1721” Peter I menetapkan pendidikan spiritual wajib bagi anak-anak pendeta. Uskup diosesan pertama yang menanggapi dekrit kaisar adalah Uskup Pitirim dari Nizhny Novgorod dan Alatyr. Di rumah uskup di Kremlin Nizhny Novgorod pada tanggal 29 Maret 1721 (Rabu minggu keenam Prapaskah), dua sekolah tata bahasa (Hellenic-Yunani dan Slavia-Rusia) dan satu sekolah alfabet persiapan dibuka. Anak-anak yang telah mengikuti pelatihan dan menunjukkan hasil yang baik selama seleksi dipilih untuk dua sekolah pertama, dan mereka yang masih membutuhkan pelatihan dikirim ke sekolah alfabet (mayoritas berada di set pertama). Mulai saat ini hitungan mundur dimulai dalam sejarah seminari pertama di Rusia, yang memberikan negara itu para pendeta, teolog, dan pendidik gereja yang luar biasa.

Pada tahun 1743, Uskup Dmitry (Sechenov) menggunakan dananya sendiri untuk membeli “bangunan batu” dari janda pedagang Pushnikova dan seminari dipindahkan ke Lapangan Blagoveshchenskaya, yang kemudian dikenal sebagai Seminarskaya. Seminari merupakan kompleks dari beberapa bangunan:

Pada tahun 1823, gedung seminari lama terbakar dan sebagai gantinya, pada tahun 1826-1829, “dengan biaya publik” (122 ribu rubel) dibangun gedung baru; Hingga saat ini, bangunan delapan kolom ini berdiri di Minin dan Pozharsky Square. Lantai bawah gedung menampung Sekolah Teologi Nizhny Novgorod, serta kelas seminari yang lebih rendah (sastra) dan menengah (filosofis); rata-rata - ruang kelas tertinggi seminari, ruang pertemuan, dewan dan apartemen rektor dan inspekturnya. Seminari ini berlokasi di sini hingga tahun 1918, ketika gedung tersebut dinasionalisasi oleh pemerintah Soviet. Namun, pada tahun 1880, isu renovasi gedung seminari atau pemindahan seminari ke lokasi lain sempat dibahas.

Pada tahun 1886, Penyimpanan Kuno Gereja khusus (gudang peralatan gereja kuno, jubah dan buku) diselenggarakan di seminari, yang memunculkan pembentukan museum gereja pertama. Ada manuskrip kuno, buku dan dokumen cetakan awal, lukisan, ikonografi, uang kertas dan berbagai peralatan gereja.

Program seminari sangat intens. Selain mata pelajaran khusus pendidikan umum, berbagai bahasa diajarkan: Yunani, Latin, Ibrani, Prancis dan Jerman, serta ilmu eksakta: fisika, matematika. Selain itu, programnya meliputi melukis, melukis ikon bahkan senam.

Tradisi yang kuat, kenangan penuh syukur atas para pendiri, pelindung dan mentornya, keinginan terus-menerus untuk meningkatkan sistem pendidikan dan kehidupan - semua ini memungkinkan Seminari Teologi Nizhny Novgorod menjadi salah satu lembaga pendidikan terbaik di Rusia. Di dalam temboknya terdapat banyak hierarki Gereja yang terkemuka, pendeta yang saleh, misionaris yang aktif, ilmuwan dan pengkhotbah terkenal:

· Seminari Nizhny Novgorod menjadi tahap pertama pendidikan spiritual calon Uskup Sergius (Stragorodsky), master Akademi St. Petersburg, rektornya, teolog terhebat, calon Patriark Moskow dan Seluruh Rusia.

· Lulusan Seminari Nizhny Novgorod, Pyotr Vasilyevich Znamensky, menemukan panggilannya di bidang sejarah gereja. Karya-karyanya masih digunakan oleh pelajar lembaga pendidikan agama.

· Lulusan seminari lainnya, Alexander Lvovich Katansky, juga menjadi terkenal karena penelitian ilmiahnya, yang karyanya masih dianggap salah satu yang paling otoritatif di bidang praktik liturgi.

Peristiwa revolusioner tahun 1917 mengganggu kegiatan Seminari Nizhny Novgorod selama beberapa dekade. Gedung seminari, semua barang berharga, perpustakaan terkaya, dan museum arkeologi yang indah dirampas oleh otoritas Soviet. Banyak yang dijarah dan hilang. Gereja seminari untuk menghormati St. Yohanes dari Damaskus hancur rata dengan tanah.

Selama 75 tahun tidak ada sekolah teologi di keuskupan. Pada tahun 1993, sebuah sekolah teologi dibuka di Biara Kabar Sukacita yang dihidupkan kembali, yang bekerja sejak hari pertama sesuai dengan program seminari. Ruang kelas, tempat tinggal dan perpustakaan dengan ruang makan terletak di gedung persaudaraan biara. Rektor pertama seminari yang dihidupkan kembali adalah rektor Biara Kabar Sukacita (saat itu masih menjadi hieromonk, sekarang Uskup Stavropol dan Nevinnomyssk) Kirill (Pokrovsky).

Pada tahun 1995, sekolah ini diubah menjadi seminari, menerima status lembaga pendidikan tinggi. Pada tahun 1997, seminari menempati gedung pabrik pelatihan dan produksi yang terletak di belakang tembok biara. Pada tahun 2006, rekonstruksi gedung seminari di Kongres Pokhvalinsky selesai; lantai tiga ditetapkan sebagai asrama seminari. Pada bulan Desember 2007, setelah selesainya pekerjaan perbaikan di wilayah Biara Kabar Sukacita, Gereja St. Alexis dari Moskow dibuka, yang menjadi seminari; Kebaktian di sana dilakukan oleh para imam - guru, pemimpin dan lulusan seminari, dengan partisipasi langsung para seminaris yang setiap hari melakukan paduan suara, sexton dan ketaatan lainnya. Sejak tahun 2007, berdasarkan seminari, kursus penyegaran telah dibuka bagi para klerus di keuskupan Nizhny Novgorod.

Selain publikasi tradisional majalah seminari "Damaskin", "Prosiding Seminari Teologi Nizhny Novgorod" diterbitkan, yang memuat artikel ilmiah oleh para guru, karya siswa, dan program pendidikan baru. Seminari telah menerbitkan beberapa kumpulan puisi karya bapa pengakuan seminari, Kepala Biara Andrei (Yarunin). Setelah dana buku mendiang Metropolitan Nikolai (Kutepov) (1977-2001) dipindahkan ke perpustakaan Seminari Nizhny Novgorod, sebuah katalog diterbitkan pada tahun 2007, di mana semua buku dana tersebut ditempatkan secara sistematis.

Pada tahun 2013, Seminari Teologi Nizhny Novgorod membuka program master di bidang “Sejarah Filsafat Agama.” Program master diajarkan oleh spesialis gerejawi dan sekuler dengan gelar ilmiah doktor dan kandidat sains. Untuk semua mahasiswa magister, kemungkinan pelatihan paralel telah diterapkan di Fakultas Filsafat dan Teologi Universitas Pedagogis Negeri Nizhny Novgorod. Kosma Minin dengan gelar sarjana teologi negara. Mahasiswa Magister diberikan kondisi kehidupan khusus sehingga mereka mempunyai kesempatan untuk tidak terganggu oleh kegiatan ilmiahnya.

Pertumbuhan dan perkembangan aliran teologi terus berlanjut.

Basis fundamental dari seminari ini adalah dua sekolah tata bahasa yang didirikan oleh Uskup Pitirim pada tahun di Rumah Uskup di Kremlin Nizhny Novgorod - Hellenic-Yunani dan Slavia-Rusia - serta sekolah alfabet dan menyanyi persiapan, satu kali pembukaannya berlangsung pada hari Rabu minggu keenam Prapaskah - 29 Maret tahun ini. Mulai hari ini, pembentukan dan seluruh sejarah Seminari Teologi Nizhny Novgorod dimulai.

Di bawah kepemimpinan Uskup Dimitri (Sechenov), seminari dipindahkan dari bangunan kayu ke kamar batu, di luar tembok Kremlin. Uskup Dimitri membeli gedung ini dengan dananya sendiri dari janda pedagang Nastasya Ivanovna Pushnikova pada tahun itu. Selanjutnya, pada tahun yang sama, sebuah bangunan megah dengan serambi delapan kolom di atas arcade pintu masuk pusat dibangun di lokasi kamar-kamar tersebut. Pada tahun itu, sebuah gereja didirikan di Seminari Nizhny Novgorod untuk menghormati John dari Damaskus. Vladyka Dimitri secara internal mengatur ulang sekolah teologi. Untuk pertama kalinya, bersama dengan tata bahasa, sastra, dan retorika, filsafat mulai diajarkan di sini, dan para seminaris menguasai teologi di Akademi Teologi Moskow, tempat mereka dikirim secara khusus untuk melanjutkan pendidikan.

Uskup Feofan (Charnutsky) berupaya keras dalam pengembangan dan peningkatan seminari. Di bawahnya, bahasa Prancis, selain bahasa lain, dimasukkan ke dalam kurikulum seminari, didirikan kelas filsafat, dan mahasiswa seminari mulai dikirim untuk melanjutkan studi tidak hanya di agama, tetapi juga di lembaga pendidikan tinggi sekuler.

Sehubungan dengan reformasi pendidikan, mulai tahun ini Seminari Nizhny Novgorod meninggalkan bimbingan langsung para pendeta agung dan mulai dibiayai dari kas negara dan disponsori oleh pemerintah. Sejak tahun ini, jabatan rektor telah diperkenalkan di seminari tersebut.

Pendeta Anthony (Gerasimov-Zybelin) memperkenalkan pengajaran kursus singkat teologi di seminari.

Uskup Damaskus (Semyonov-Rudnev) meletakkan dasar bagi perpustakaan seminari dasar, dengan katalog lengkap. Di bawahnya, kursus singkat teologi diperluas dan mulai diajarkan dalam bentuk yang lebih ilmiah, debat publik diperkenalkan di sekolah teologi, dan para seminaris berhasil berlatih menyampaikan khotbah. Kapan ep. Seminari Damaskus yang mempunyai 450 mahasiswa ini tidak hanya menjadi pusat pendidikan, tetapi juga pusat ilmiah tempat dilakukannya berbagai penelitian. Kelas teologi khusus dibuka, dan pengajaran sejarah dan geografi diperkenalkan. Di gereja seminari, selain penafsiran Katekismus, Kitab Suci juga dibacakan.

Pada paruh pertama abad ke-19, di bawah rektor Archimandrite. Gabriel, tongkat dan secara umum semua hukuman fisik dilarang di Seminari Nizhny Novgorod. Kewirausahaan dan tekad Pdt. Gabriel sangat berguna selama pembangunan gedung seminari besar yang baru, di mana kelas-kelas dimulai pada bulan September tahun itu.

Rektor Apolloniy (Matveevsky) memperkenalkan studi kedokteran, ilmu alam dan pertanian ke dalam mata kuliah ilmu seminar.

Sumbangan dari para dermawan memungkinkan terciptanya dana khusus untuk Seminari Nizhny Novgorod dan memberikan beberapa beasiswa pribadi. Beasiswa pertama, didirikan pada tahun 1851, diberi nama “Sergius” untuk menghormati St. Sergius dari Radonezh. Yang kedua, diangkat pada tahun 1853, disebut “Seraphim” untuk mengenang St. Seraphim dari Sarov.

Pada tahun yang sama, melalui upaya Uskup Agung Ioannikiy (Rudnev), sebuah asrama keuskupan dibuka di seminari tersebut.

Setelah revolusi 1917, seminari ditutup.

Pada tahun itu, sebuah sekolah teologi dibuka di Biara Kabar Sukacita Nizhny Novgorod. Di gedung persaudaraan biara, kelompok pertama yang terdiri dari lima belas siswa belajar di satu auditorium; sebuah perpustakaan kecil juga terletak di sini. Di lantai bawah ada tempat asrama, dan di sebelahnya ada ruang makan kecil. Tidak ada tempat, bangunan biara tetap berada di bawah yurisdiksi lembaga negara "Nizhegorodleskhoz", tidak ada basis material, kuil milik kelompok skismatis, staf pengajar sedikit, status hukum sekolah teologi tidak ditentukan . Segera Biara Kabar Sukacita, dan bersamanya sekolah, diberi sebuah gereja kecil atas nama St. Sergius dari Radonezh.

Pada tahun yang sama, sekolah tersebut diubah menjadi seminari. Tahun ini wisuda pertama berlangsung di Seminari Nizhny Novgorod. Dari lima belas orang yang masuk tahun pertama sekolah teologi, hanya enam orang yang lulus seminari. Beberapa dikeluarkan atas kemauannya sendiri, yang lain karena keputusan manajemen.

Tahun ini, reformasi pendidikan spiritual dimulai di Gereja Ortodoks Rusia. Semua seminari diubah menjadi lembaga pendidikan tinggi dan beralih ke program studi lima tahun, menurut kurikulum baru. Sejumlah disiplin ilmu tambahan diperkenalkan yang sebelumnya telah diajarkan di akademi teologi. Seminari Teologi Nizhny Novgorod terlibat aktif dalam proses ini. Pada akhir tahun 1998, perizinan negara berhasil diselesaikan. Wisuda pertama mahasiswa bidang korespondensi berlangsung tahun ini.

Rektor

  • Konstantin (Borkovsky) (1772 - 1773)
  • Yusuf (1773 - 1778)
  • Grigory Khatuntsevsky (1778 - 1794)
  • Jerome (Poniatowski) (1794 - 1799)
  • Gideon (Ilyin-Zamatsky) (1799 - 1802)
  • Irinarch (1802 - 1818)
  • St. Gabriel (Gorodkov) (1819 - 20 Mei 1828)
  • Sergius (Orlov) (1828 - 1833)
  • Platon (Kazansky) (Maret 1833 - 26 Juni 1833)
  • Innokenty (Nekrasov) (1833 - 1839)
  • Innokenty (Nekrasov), kedua kalinya (1840 - 1842)

Sistem pendidikan teologi reguler yang koheren telah muncul di Rusia sejak zaman Peter I. Apa yang disebutnya “Peraturan Spiritual” pada tahun 1721 menetapkan pendidikan spiritual wajib bagi anak-anak pendeta.

Tradisi yang kuat, kenangan penuh syukur atas para pendiri, pelindung dan mentornya, keinginan terus-menerus untuk meningkatkan sistem pendidikan dan kehidupan - semua ini memungkinkan Seminari Teologi Nizhny Novgorod menjadi salah satu lembaga pendidikan terbaik di Rusia. Di dalam temboknya terdapat banyak hierarki Gereja yang terkemuka, pendeta yang saleh, misionaris yang aktif, ilmuwan dan pengkhotbah terkenal.

Seminari Nizhny Novgorod menjadi tahap pertama pendidikan spiritual calon Uskup Sergius (Stragorodsky), master Akademi St. Petersburg, rektornya, teolog terhebat, calon Patriark Moskow dan Seluruh Rusia.

Lulusan Seminari Nizhny Novgorod, Pyotr Vasilyevich Znamensky, menemukan panggilannya di bidang sejarah gereja. Karya-karyanya masih digunakan oleh pelajar lembaga pendidikan agama.

Mahasiswa Seminari lainnya, Prof., juga menjadi terkenal karena penelitian ilmiahnya. Alexander Lvovich Katansky, yang karyanya masih dianggap salah satu yang paling otoritatif di bidang praktik liturgi.

Pada tahun 1886, Penyimpanan Kuno Gereja khusus (gudang peralatan gereja kuno, jubah dan buku) diselenggarakan di Seminari, yang memunculkan pembentukan Museum Gereja pertama. Ada manuskrip kuno, buku dan dokumen cetakan awal, lukisan, ikonografi, uang kertas dan berbagai peralatan gereja.

Gedung II Universitas Pedagogis, tempat seminari itu berada hingga tahun 1917

Peristiwa revolusioner tahun 1917 mengganggu kegiatan bermanfaat Seminari Nizhny Novgorod tertua di Rusia selama beberapa dekade. Gedung seminari, semua barang berharga, perpustakaan terkaya, dan museum arkeologi yang indah dirampas oleh otoritas Soviet. Banyak yang dijarah dan hilang. Gereja seminari untuk menghormati St. Yohanes dari Damaskus hancur rata dengan tanah.

Selama masa penganiayaan berdarah terhadap Gereja, tidak ada sekolah teologi di keuskupan. Kebangkitan mereka dimulai pada tahun sembilan puluhan abad kedua puluh. Seiring dengan pemugaran Biara Kabar Sukacita, Seminari juga memulai kebangkitannya.

Pada tahun 1993, Sekolah Teologi dibuka di biara yang dihidupkan kembali, yang bekerja sejak hari pertama di bawah program Seminari. Tidak ada gedung terpisah untuk siswa, sehingga ruang kelas, tempat tinggal dan perpustakaan dengan ruang makan terletak di gedung persaudaraan biara. Kelompok pertama yang terdiri dari lima belas siswa belajar dalam satu ruang kelas.

Rektor pertama Seminari yang dihidupkan kembali adalah (saat itu masih menjadi hieromonk, sekarang Uskup Stavropol dan Nevinnomyssk) Kirill (Pokrovsky). Selain jabatan kepala Seminari, ia juga menjabat sebagai kepala biara di Biara Kabar Sukacita.

Pada tahun 1995, sekolah ini diubah menjadi Seminari, menerima status lembaga pendidikan tinggi. Pada tahun 1997, Seminari menempati gedung pabrik pelatihan dan produksi yang terletak di belakang tembok biara. Seminari terletak di gedung ini hari ini. 17 Desember 1998, hari peringatan St. John dari Damaskus, pelindung surgawi Seminari, dengan restu Metropolitan Nicholas (Kutepov), museum Seminari yang baru dihidupkan kembali diresmikan.

Pada tahun 2006, rekonstruksi gedung seminari di Kongres Pokhvalinsky selesai. Lantai tiga, yang diperuntukkan sebagai asrama seminari, mulai dioperasikan. Penyelesaian arsitektural dari karya-karya ini adalah pembangunan menara jam dan pemasangan patung malaikat terompet setinggi dua meter yang disepuh emas di atasnya. Penempatan malaikat di menara merupakan peristiwa yang sangat khusyuk, yang dihadiri oleh Vladyka George sendiri, rektor sekolah teologi. Setelah kebaktian doa dipanjatkan dan patung ditahbiskan, bidadari diangkat dan dilantik di atas seminari. Selain sebagai penghias seminari, juga berfungsi sebagai penunjuk arah angin, memutar pipanya sesuai arah datangnya angin. Gambar malaikat terompet menjadi simbol dan lambang Seminari Nizhny Novgorod. Gambar ini sekarang disertakan pada meterai seminari.

Pekerjaan konstruksi dan perbaikan di seminari tidak berakhir di situ. Rencana segera adalah menyelesaikan masalah ruang makan, karena, tanpa memiliki ruang makan sendiri, para siswa makan di wilayah Biara Kabar Sukacita, di salah satu gedungnya. Dengan restu dari Uskup Agung George, diputuskan untuk membangun kembali gedung biara persaudaraan, yang terletak paling dekat dengan seminari, dan menetapkan dua lantai atas untuk kebutuhan sekolah teologi, dengan membuat lorong di atas tanah dari gedung utama. Pekerjaan utama dimulai pada musim semi tahun 2007, dan pekerjaan finishing dimulai pada akhir tahun 2008.

Peristiwa yang sangat penting bagi sekolah teologi adalah pemindahan Gereja St. Alexis dari Moskow ke departemennya, yang terletak di wilayah Biara Kabar Sukacita, dan di gedung tempat planetarium kota berada untuk waktu yang lama. . Pada bulan Desember 2007, setelah semua pekerjaan perbaikan selesai, kuil dibuka untuk umat paroki dan kebaktian mulai diadakan di sana secara rutin. Dengan restu dari Uskup George, bait suci tersebut menjadi seminari resmi. Kini semua kebaktian di sana dilakukan oleh para imam – guru, pemimpin dan lulusan seminari, dengan partisipasi langsung para seminaris yang melakukan paduan suara, sexton dan ketaatan lainnya setiap hari.

Dari segi kurikulum, seminari telah memperluas cakupan kegiatannya. Kini, atas dasar itu, sejak tahun 2007, kursus pelatihan lanjutan bagi klerus keuskupan telah dibuka di Keuskupan Nizhny Novgorod. Para pendeta mempunyai kesempatan untuk mendengarkan serangkaian ceramah tentang berbagai disiplin ilmu yang diberikan oleh para guru seminari.

Dalam beberapa tahun terakhir, sekolah teologi memberikan perhatian khusus pada interaksi dengan lembaga dan organisasi pendidikan lain, baik pendidikan maupun ilmiah. Hal ini tercermin dari peningkatan jumlah berbagai konferensi, pertemuan, meja bundar, forum, dan seminar. Siswa seminari berpartisipasi dalam berbagai proyek pemuda negara. Sejak tahun 2006, para seminaris Nizhny Novgorod, bersama dengan mahasiswa dan guru Universitas Negeri Linguistik Nizhny Novgorod, telah berpartisipasi sebagai konselor dalam organisasi perkemahan musim panas linguistik anak-anak Solnechny. Sejak tahun 2007, para seminaris telah diundang sebagai peserta dalam kamp internasional aktivis mahasiswa “Slavic Commonwealth”, yang diselenggarakan di kota Sochi berdasarkan “Kompleks Kesehatan Dagomys” Perusahaan Kesatuan Negara Federal. Pada tahun 2008, Seminari Nizhny Novgorod pertama kali diwakili di Institut Teologi Musim Panas Moskow, yang telah diselenggarakan selama bertahun-tahun oleh Institut Alkitab Moskow dari Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama.

Seminari sendiri juga banyak menyelenggarakan acara yang diikuti oleh perwakilan dari berbagai lembaga pendidikan, sosial dan lainnya. Mereka adalah siswa, guru, manajer dan penyelenggara berbagai proyek sosial, baik Rusia maupun asing. Pada tahun 2006, Seminari Nizhny Novgorod menjadi tuan rumah konferensi “Gereja dan Masalah Komunikasi Modern”, yang dihadiri oleh para ilmuwan dan spesialis dari Rusia, Slovakia, Serbia dan Jerman. Seminar tentang studi sekte, bahasa Jerman, teologi dan disiplin ilmu lainnya diadakan di Sekolah Teologi Nizhny Novgorod. Yang paling patut diperhatikan adalah pertemuan pada tahun 2006 dengan perwakilan Gereja Advent di kota Nizhny Novgorod, yang berlangsung di aula pertemuan seminari, dan di mana, melalui dialog yang konstruktif, masalah-masalah tersebut dapat disajikan dengan jelas. yang ada dalam hubungan dengan perwakilan gerakan keagamaan lainnya.

Inovasi yang cukup penting di bidang pendidikan spiritual mahasiswa terjadi di seminari pada tahun ajaran 2007/2008. Dengan restu Uskup George, setiap kursus siswa diberi pembimbing rohaninya sendiri, seorang imam berpengalaman dari keuskupan Nizhny Novgorod, yang tugasnya meliputi perawatan dan pemeliharaan rohani para siswa. Untuk percakapan informal dengan mentor, pertemuan diadakan secara berkala di mana masalah-masalah mendesak dan masalah-masalah yang sangat mendesak dalam kehidupan siswa dibahas.

Kegiatan penerbitan Seminari Teologi Nizhny Novgorod terus berlanjut dan bahkan berkembang. Selain publikasi tradisional majalah seminari "Damaskin", sembilan terbitan di antaranya telah diterbitkan, enam terbitan "Prosiding Seminari Teologi Nizhny Novgorod" telah diterbitkan, yang berisi artikel ilmiah para guru, karya siswa, dan karya baru. Program edukasi. Seminari telah menerbitkan beberapa kumpulan puisi karya bapa pengakuan seminari, Kepala Biara Andrei (Yarunin). Setelah dana buku mendiang Metropolitan Nikolai (Kutepov) (1977-2001) dipindahkan ke perpustakaan Seminari Nizhny Novgorod, sebuah katalog diterbitkan pada tahun 2007, di mana semua buku dana tersebut ditempatkan secara sistematis.

Awal tahun 2008/2009 di Sekolah Teologi ditandai dengan peristiwa yang sangat penting. Menurut keputusan Uskup George No. 195 tanggal 22 Agustus 2008, posisi wakil rektor pertama Seminari Nizhny Novgorod, menggantikan Imam Besar Andrei Kirillov, yang menjabat sejak 2003, diambil oleh Imam Besar Sergius Shalatonov.

Rektor

  • Konstantin (Borkov) (1772 - ?)
  • Gideon (Ilyin-Zamatsky) (1799-1802)
  • Gabriel (Gorodkov) (1819 - 20/05/1828)
  • Teofilus (Nadezhdin) (1851-1857)
  • Yuvenaly (Karyukov) (1858-1859)
  • Kirill (Pokrovsky) (6 Juni 1995 - 17 Agustus 2004)
  • Georgy (Danilov) (sejak 2004)

Tautan

  • Seminari Teologi Nizhny Novgorod di situs web Ortodoksi Rusia

Pertemuan pribadi, kenalan, dan secara umum melihat seseorang secara langsung dapat mengungkapkan banyak hal tentang dia. Dan kemudian saya mengetahui bahwa filsuf Rusia Dugin datang kepada kami untuk memberikan ceramah. Saya memutuskan untuk menghadiri acara ini. Pertunjukan berlangsung di Seminari Teologi Nizhny Novgorod, tiket masuknya gratis.
Saya hanya mengetahui secara dangkal karya Dugin, namun video yang diposting di Internet memberi saya gambaran negatif. Anda bisa melihatnya sendiri. Misalnya, video dimana ia mengajukan pertanyaan tentang kehancuran dunia: “Faktanya, kita tidak perlu memikirkan apakah akhir dunia akan datang atau tidak, kita perlu memikirkan bagaimana menerapkannya. Ini adalah tugas kita."
Ternyata saya langsung berpikiran bahwa sesuatu akan terjadi. Lagi pula, aneh bahwa seseorang yang haus akan kehancuran ciptaan muncul di benteng pelatihan para pembela ini. Dari awal semuanya baik-baik saja, walaupun sebelum perkuliahan para seminaris gelisah, berdoa, dan dosen entah kenapa menyilangkan tangan di dada, meski selama itu semua tangan tetap di samping. Seperti pada gambar yang ditampilkan di sini. Kemudian semua orang membuat tanda salib, begitu pula dia. Kuliah dimulai.
Ceritanya dimulai dengan definisi, yaitu. menurut kanon. Awal mula konsep dan artinya. Menariknya, misalnya, logos dari bahasa Yunani memiliki lebih dari 40 terjemahan, dan arti pertama dari kata tersebut adalah panen. Dalam ceramahnya ia memasukkan informasi tentang perjalanan ke Biara Athos dan apa yang mengejutkan dan menarik minatnya di sana.
Sekitar empat puluh menit kemudian, ketika penonton sudah bersiap, penyuntikan informasi Gnostik dimulai. Bahwa ada manusia dan submanusia. Orang Kristen adalah manusia, bukan orang Kristen yang tidak manusiawi. Selain itu, umat Kristiani juga terbagi menjadi manusia dan submanusia, yaitu. biksu - orang sungguhan dan orang awam, bahkan pengunjung gereja, yang bukan manusia seutuhnya.
Kemudian dia menyimpang: kemajuan, pembangunan, pembangunan sosial semuanya adalah musuh agama Kristen. Kemajuan karena merupakan kebanggaan dan kesenangan. Saya sudah lama merenungkan topik waktu, yang tidak bergerak dalam garis lurus, yaitu. menyusuri panah sejarah, namun seolah tiada akhir dan masa lalu, masa kini, dan masa depan adalah satu. Awal dan akhir saling tertarik satu sama lain, mis. obsesif. Dan di sini menjadi jelas mengapa dia menentang pembangunan. Dalam suatu siklus, semuanya selalu kembali normal, yaitu. jika dia seorang petani, dia harus mati sebagai petani. Anda tidak boleh berkembang dengan menaiki tangga sosial.
Pengamatan langsung mengkonfirmasi kesan yang terbentuk dari video yang diposting di Internet.
Setelah kejadian tersebut, muncul pertanyaan: mengapa Metropolitan Georgy kita mengundang orang ini untuk berbicara di seminari? Tak hanya itu, Dugin mengatakan bahwa mereka mengunjungi Biara Oran bersama-sama dengan menggunakan helikopter pada hari itu. Bagaimanapun, dia menceritakan hal-hal yang bertentangan dengan agama Kristen dan Ortodoksi. Permainan macam apa ini? Lebih tepatnya, godaan gereja terhadap para pendukung kehancuran dunia, yaitu. kreasi. Lagipula, dia juga membagi manusia menjadi manusia dan submanusia. Apa yang telah dan sedang dilakukan oleh musuh bebuyutan umat manusia, fasisme. Sarang yang dibuat oleh kakek dan kakek buyut kita pada tahun 1945.