Peran khusus dalam puisi "Jiwa Mati" dimainkan oleh karakterisasi Kapten Kopeikin, yang ceritanya terpisah dari keseluruhan cerita, tetapi tunduk pada rencana umum NV Gogol, yang ingin menunjukkan "penyamaran jiwa. "

Kapten Kopeikin, yang kehilangan tangan dan kakinya dalam perang tahun 1812, sedang berusaha mengatur bantuan keuangan untuk dirinya sendiri. Pahlawan harus menghabiskan banyak waktu untuk mencapai hasil akhir. Namun, dia tidak menerima pembayaran tunai, bangsawan itu hanya mengusirnya. Cerita berakhir dengan Kapten Kopeikin yang dikabarkan memimpin komplotan perampok.

Ide utama

N.V. Gogol, menempatkan kisah Kapten Kopeikin, memberikan peran khusus pada harapan abadi dari sebuah keputusan. Pahlawan harus berdiri dalam antrean untuk waktu yang lama untuk mencapai penonton. Para pelayan hanya berjanji untuk membantunya, tetapi tidak melakukan apa-apa. Mereka tidak peduli dengan rakyat jelata yang membela negara di masa perang. Bagi orang-orang superior, kehidupan manusia sama sekali tidak penting. Mereka hanya peduli pada uang dan mereka yang memilikinya.

Penulis menunjukkan betapa ketidakpedulian pemerintah membuat orang jujur ​​menjadi perampok.

Kapten Kopeikin adalah seorang pria kecil yang dipaksa untuk berdiri melawan sistem negara. Belum pernah tema pria kecil itu terungkap seperti tema cerita yang diungkapkan oleh N.V. Gogol. Kopeikin adalah gambaran seorang pria kecil yang tidak takut melawan penguasa. Pahlawan menjadi semacam "perampok bangsawan", yang membalas dendam hanya pada mereka yang berkuasa.

Fitur Narasi

Ceritanya tidak memiliki deskripsi rinci, Kopeikin bahkan tidak memiliki potret, dia bahkan tidak memiliki nama. Penulis melakukan ini dengan sengaja, sang pahlawan sebenarnya tidak memiliki wajah. Hal ini dilakukan untuk menunjukkan kekhasan situasi dan kekhasan citra yang berada dalam situasi sulit akibat ketidakadilan masyarakat. Terlebih lagi, keberadaan orang-orang seperti Kopeikin tidak hanya menjadi ciri khas kota NN, di mana aksi "Jiwa Mati" terjadi, tetapi juga seluruh Rusia secara keseluruhan.

Peran Kapten Kopeikin dalam puisi "Jiwa Mati" sangat besar, ini adalah gambaran umum dari orang sederhana yang terkena semua ketidakadilan masyarakat yang ada.

N.V. Gogol, ketika menggambarkan nasib tragis Kapten Kopeikin, menggunakan teknik kontras. Kemiskinan Kopeikin bertentangan dengan kemewahan kalangan atas. Dan semua ini dilakukan dengan bantuan yang aneh. Karakter ditampilkan secara kontras. Kopeikin adalah orang jujur ​​yang membela negara selama perang. Orang-orang dari posisi tertinggi adalah orang yang tidak peka dan acuh tak acuh, yang utama adalah uang dan posisi dalam masyarakat. Oposisi juga ditekankan oleh objek: kamar kecil Kopeikin dibandingkan dengan rumah seorang bangsawan; makan malam sederhana yang Kopeikin mampu beli kontras dengan makanan lezat yang ditemukan di restoran mahal.

Ciri khas cerita adalah bahwa penulis memasukkannya ke dalam mulut kepala pos, yang memiliki cara narasi khusus dengan konstruksi pengantar dan seruan retoris. Posisi penulis diungkapkan oleh sikap narator terhadap segala sesuatu yang dikatakan. Bagi kepala kantor pos, kisah Kapten Kopeikin adalah lelucon yang bisa diceritakan di meja makan kepada orang-orang yang akan melakukan hal yang persis sama dengan bangsawan. Dengan cara narasi seperti ini, penulis lebih menekankan semua ketanpa-jiwaan masyarakat kontemporer.

Tempat cerita dalam puisi dan artinya

"Kisah Kapten Kopeikin" berdiri sendiri dalam narasinya, yang seolah-olah tidak nyambung dengan isi utama puisi tersebut. Ini memiliki plotnya sendiri, karakternya sendiri. Namun, cerita itu diceritakan ketika mereka berbicara tentang siapa Chichikov sebenarnya. Ini menghubungkan kisah kapten dengan jalan cerita utama. Kisah itu lebih jelas menunjukkan ketidakpedulian birokrasi, dan juga menunjukkan jiwa-jiwa mati yang memerintah saat itu.

Arti penting cerita tentang Kapten Kopeikin terletak pada kenyataan bahwa penulis menunjukkan semua kekejaman penguasa yang tidak peduli dengan kehidupan orang sederhana.

Artikel ini, yang mengungkap makna cerita tentang Kapten Kopeikin dalam karya N. V. Gogol "Jiwa Mati", akan membantu menulis esai "Kapten Kopeikin".

tautan yang bermanfaat

Lihat apa lagi yang kami miliki:

Tes karya seni

Saat mengerjakan puisi "Jiwa Mati", N. Gogol berencana untuk menunjukkan semua sisi gelap kehidupan masyarakat Rusia, termasuk kesewenang-wenangan dan ketidakpedulian penuh pihak berwenang terhadap nasib orang biasa. Kisah Kapten Kopeikin memainkan peran khusus dalam implementasi maksud ideologis penulis.

Di bab mana topik di atas disebutkan? Aman untuk mengatakan bahwa itu menembus seluruh volume pertama. Galeri pemilik tanah dan gambar hidup pejabat provinsi silih berganti di depan mata pembaca, nasib tragis petani, yang masih hidup dan sudah lama mati, muncul. Dan kini, tujuan kunjungan Pak Chichikov ke kota N bukan lagi rahasia bagi siapa pun, hanya tidak jelas siapa dia sebenarnya dan mengapa dia membutuhkan arwah orang mati. Pada saat inilah kisah seorang mantan peserta perang dengan Prancis muncul di halaman puisi itu, lebih mengingatkan pada perumpamaan tentang perampok yang gagah berani.

sejarah bab

Kisah Kapten Kopeikin memiliki nasib kreatif yang sulit. Dalam plot "Jiwa Mati", dia, menurut penulisnya sendiri, menempati tempat yang sangat penting dan karena itu tidak dapat dikecualikan dari pekerjaan. Sementara itu, penyensoran pada pengenalan pertama dengan teks puisi menganggap penerbitan bab tersebut tidak dapat diterima. Akibatnya, Gogol harus mengoreksi isi cerita tentang kapten sebanyak dua kali, yang menekankan pentingnya cerita dalam konten ideologis seluruh puisi Jiwa-Jiwa Mati. Menurut sumber dokumenter, penulis siap untuk sedikit melunakkan nada umum cerita tentang Kopeikin, tetapi tidak membiarkannya dikeluarkan dari pekerjaan.

Kami menawarkan kepada kenalan versi ketiga dari bab tersebut, yang diterima untuk dicetak dengan sensor - yang asli, omong-omong, baru tersedia untuk pembaca setelah tahun 1917.

Sejarah kemunculan bab dalam "Jiwa Mati": ringkasan

"The Tale of Captain Kopeikin" adalah cerita postmaster, penuh dengan berbagai frase embellishment, pengulangan, kadang-kadang bahkan tampak berlebihan. Ini menyampaikan sikap narator terhadap keseluruhan cerita: baginya, itu tidak lebih dari sebuah kejadian menyenangkan yang bisa menjadi dasar sebuah cerita atau novel. Mengapa kepala pos? Dibandingkan dengan pejabat kota lainnya, dia lebih berpengetahuan - dia banyak membaca - dan karena itu mencoba mengubah teka-teki utama (siapa Chichikov?) menjadi semacam hiburan. Dia tiba-tiba memutuskan bahwa pembeli jiwa yang mati dan karakter utama dari ceritanya, seorang cacat tanpa lengan dan kaki, bisa jadi adalah satu dan orang yang sama. Bagaimanapun, cerita ini, yang dibangkitkan dalam ingatan narator oleh pemikiran pejabat kota N tentang kepribadian Chichikov, berubah menjadi karya yang hampir independen, yang sekali lagi menekankan ketidakpedulian mereka - tidak ada yang bersimpati dengannya. Kapten.

Mengenal tokoh utama

Menurut kepala kantor pos, semuanya terjadi tak lama setelah berakhirnya perang nasional Kapten Kopeikin mengalami banyak hal di perusahaan itu, dan yang paling penting, ia menerima cedera serius, akibatnya ia kehilangan kaki dan lengan kanannya. Karena belum ada tindakan yang diambil untuk membantu orang cacat, mantan tentara itu mendapati dirinya tidak memiliki mata pencaharian dan mulai memikirkan apa yang harus dilakukan selanjutnya. Pertama, dia pergi ke ayahnya, tetapi dia menjawab bahwa dia sendiri mengalami kesulitan, tidak sampai parasit. Hanya ada satu hal yang tersisa - untuk mencoba peruntungannya dengan para pejabat di St. Petersburg, untuk meminta pensiun yang layak.

dunia khusus

Setelah sampai di ibu kota, Kapten Kopeikin pertama kali terpukau dengan kemegahannya. Tampaknya di hadapannya ada gambar-gambar dari dongeng Scheherazade - semuanya sangat tidak biasa dan kaya. Saya mencoba menyewa apartemen, tetapi harganya sangat mahal. Saya harus puas dengan kedai rubel, di mana mereka menyajikan sup kubis dengan sepotong daging sapi.

Setelah menetap, dia mulai mencari tahu ke mana harus berbelok. Mereka menjelaskan bahwa pihak berwenang semuanya ada di Prancis, oleh karena itu, perlu pergi ke komisi sementara. Dan menunjuk ke rumah yang terletak di tanggul.

Perjalanan pertama ke pejabat: ringkasan

"Kisah Kapten Kopeikin" mencakup deskripsi "pondok petani" (definisi kepala kantor pos). Kaca dan cermin besar, marmer dan pernis, bersinar sehingga menakutkan untuk mengambilnya. Gambar ini saja menimbulkan ketakutan pada pemohon sederhana. Portir di teras juga menakutkan: dengan kerah cambric dan wajah Count ... Kapten yang memasuki ruang resepsi bersembunyi di sudut, takut secara tidak sengaja memecahkan beberapa vas. Karena pejabat itu baru saja bangun, perlu menunggu. Sekitar empat jam kemudian, dia akhirnya diberitahu bahwa bosnya akan pergi. Pada saat ini, ada banyak orang di ruang tunggu. Petugas mulai melewati para pengunjung dan berhenti di depan Kopeikin. Dialog mereka singkat. Mari kita berikan ringkasannya.

"The Tale of Captain Kopeikin" - kisah seorang tentara-pembela Rusia. Pahlawan segera mengatakan bahwa dia telah menjadi cacat selama perang dan sekarang dia tidak bisa bekerja, dan karena itu meminta semacam pensiun untuk dirinya sendiri. Pejabat itu tidak membantah dan meminta untuk datang dalam beberapa hari.

Pesta jiwa

Jawaban seperti itu mengilhami kapten, yang yakin bahwa kasusnya telah diputuskan. Senang, dia pergi ke kedai minuman, di mana dia memesan segelas vodka, irisan daging untuk disajikan, dan kemudian dia pergi ke teater, dan setelah kembali ke kedai, dia bahkan mencoba memukul seorang wanita Inggris yang berjalan di sepanjang trotoar, tetapi tulang kaki mengingatkannya pada kecacatannya. Akibatnya, hampir setengah dari uang yang dia miliki dihabiskan dalam beberapa jam. Demikian berakhirlah gambaran hari bahagia bagi pahlawan Gogol.

"Kisah Kapten Kopeikin" berlanjut dengan cerita tentang kunjungan kedua pejabat itu.

Kekecewaan

Setelah dua atau tiga hari, sang pahlawan kembali pergi ke rumah di tanggul. Dia yakin bahwa sekarang dia akan diberi sejumlah besar uang - pensiun seperseribu. Karena itu, dia kembali menceritakan betapa heroiknya dia menumpahkan darah dan menerima luka. Tetapi jawaban pejabat itu singkat dan tegas: hanya seorang menteri yang dapat memutuskan kasus seperti itu, tetapi dia belum ada. Dan dia memberikan sedikit uang agar dia bisa bertahan sampai beberapa tindakan diambil. Pahlawan yang kecewa pergi ke kedainya. Sepertinya di sinilah kisah Kapten Kopeikin seharusnya berakhir.

Protes

Namun, sang kapten telah berhasil merasakan kelezatan kehidupan metropolitan, dan karena itu hasil kasus seperti itu sama sekali tidak cocok untuknya. Dia berjalan dengan sedih di jalan. Di satu sisi - salmon, irisan daging dengan truffle, ceri, semangka, dan di sisi lain - "besok" yang dijanjikan. Dan dia memutuskan: perlu pergi ke komisi lagi dan mencapai miliknya sendiri. Dengan demikian, "Kisah Kapten Kopeikin" dilanjutkan.

Keesokan harinya, sang pahlawan berdiri di depan pejabat yang sama dan mengatakan bahwa dia perlu makan dengan baik, minum anggur, dan mengunjungi teater. Sebagai tanggapan, dia mendengar bahwa dia telah diberi uang untuk makan sebelum keluarnya resolusi khusus, dan jika dia menginginkan segala macam ekses, maka dia sendiri harus mencari dana untuk dirinya sendiri. Tetapi Kopeikin yang tersinggung sangat marah sehingga dia mengutuk semua pejabat yang ada di komisi. Untuk menenangkan kebisingan, kami harus menerapkan tindakan tegas padanya: membawanya ke tempat tinggalnya. Kapten hanya berpikir: "Terima kasih atas kenyataan bahwa Anda tidak perlu membayar sendiri untuk lari." Kemudian dia mulai bernalar: “Karena saya harus mencari dana untuk diri saya sendiri, maka baiklah, saya akan menemukannya.”

Kisah Kapten Kopeikin berakhir dengan pahlawan yang dikirim ke tempat tinggalnya, setelah itu semua rumor tentang dia tenggelam terlupakan. Dan beberapa bulan kemudian, sekelompok perampok muncul di hutan di wilayah Ryazan, dipimpin oleh "tidak ada orang lain selain ...". Di sinilah cerita postmaster berakhir.

dalam cerita

Dalam "The Tale of Captain Kopeikin" N. Gogol dengan terampil menggunakan Misalnya, potret seorang porter berbicara banyak. Dia dibandingkan dengan generalissimo dan pesek yang cukup makan pada saat yang sama. Orang yang tidak berjiwa seperti itu, memandang rendah orang lain, tentu saja tidak sesuai dengan masalah kapten dan sejenisnya.

Gogol menggambarkan secara rinci rumah di tanggul dan area resepsionis tempat pengunjung datang. Berapa harga satu kenop pintu. Kopeikin, yang melihatnya, muncul dengan gagasan bahwa pertama-tama Anda perlu menggosok tangan dengan sabun selama dua jam dan baru kemudian mengangkatnya. Dan dari kemewahan dan kecemerlangan itu bertiup sangat dingin sehingga menjadi jelas bagi semua orang: tidak ada yang mengharapkan bantuan di sini.

Perlu juga dicatat bahwa pejabat itu tidak disebutkan namanya, dan sulit untuk menilai posisinya. Dan kapten hanya memiliki nama belakang. Generalisasi semacam itu secara signifikan memperluas batas-batas narasi, mengubah kasus tertentu menjadi kasus yang khas.

Fitur versi pertama "The Tale ..."

Seperti yang telah disebutkan, penyensoran memungkinkan penerbitan edisi ketiga bab tersebut. Perbedaan penting antara versi cerita yang berbeda adalah di bagian akhir. Di versi pertama, Gogol berfokus pada apa yang terjadi pada sang pahlawan setelah kembali dari Sankt Peterburg. Berikut ringkasannya.

"The Tale of Captain Kopeikin" menceritakan tentang bagaimana karakter utama mulai membalas dendam. Dia mengumpulkan seluruh kelompok tentara yang tersinggung dan menetap bersama mereka di hutan. Geng memburu semua orang yang kegiatannya berhubungan dengan perbendaharaan. Dan dia juga muncul di desa-desa di mana tanggal jatuh tempo ditetapkan dan, setelah memerintahkan kepala desa untuk menyerahkan semua yang dihancurkan, dia menulis tanda terima kepada para petani bahwa mereka telah membayar pajak. Cukup jelas bahwa opsi seperti itu tidak sesuai dengan pihak berwenang, dan pada akhirnya, dalam "Kisah ..." hanya ada satu perampok yang disebutkan, yang dipimpin oleh "tidak ada orang lain ...".

Kisah tentang kapten berakhir dengan berita yang tidak terduga. Kopeikin berangkat ke Amerika, dari mana ia mengirim surat kepada kaisar memintanya untuk tidak menyentuh orang-orang yang terlibat dalam geng. Dia juga mendesak untuk menunjukkan belas kasihan kepada semua orang yang terluka dalam perang. Dan raja benar-benar membuat keputusan untuk tidak menuntut yang bersalah.

Perbedaan antara versi yang berbeda dari "Tale ..." juga menyangkut pengaturan karakter dan frasa yang mereka ucapkan. Tapi tidak ada banyak perubahan di sini. Dalam pidato terakhir pejabat tersebut, kata-kata itu diatur ulang, yang pada umumnya tidak mengubah makna ideologisnya. Yang lebih penting adalah bahwa penulis agak mengubah citra Kapten Kopeikin. Dia menggambarkan pahlawan sebagai seorang pria yang ingin bergabung dengan kehidupan indah ibukota, yang sebagian menjadi penyebab masalahnya (artinya permintaan uang untuk anggur, makanan lezat, teater).

Arti dari Kisah Kapten Kopeikin terletak pada kenyataan bahwa N. Gogol menarik perhatian pembaca pada hubungan antara penguasa dan orang-orang yang bergantung pada kehendak mereka. Sang protagonis, yang tidak menerima bantuan di ibu kota dan terpaksa mencari cara untuk bertahan hidup, memberontak melawan penindasan, kekejaman, dan ketidakadilan yang berkuasa di Rusia feodal. Penting bahwa perampok hanya merampok mereka yang terkait dengan perbendaharaan, dan tidak menyentuh orang yang lewat sesuai dengan kebutuhan mereka. Dengan cara ini, mereka berusaha mendapatkan apa yang menjadi hak mereka sebagai pembela Tanah Air. Situasi yang digambarkan mengarah pada gagasan bahwa kekuatan progresif negara, meskipun masih spontan, sudah bersiap untuk melawan kesewenang-wenangan yang ada. Ini juga mengingatkan pada pemberontakan rakyat yang dipimpin oleh S. Razin dan E. Pugachev, yang menunjukkan kekuatan dan kekuasaan rakyat.

Tentang Apa Kisah Kapten Kopeikin? Berkaca pada masalah ini, satu hal lagi harus diperhatikan. N. Gogol, yang dengan terampil menggambarkan kota provinsi dan penduduknya dalam cerita "Jiwa-Jiwa Mati", dalam bab ini memindahkan aksi ke ibu kota dan menciptakan citra yang kontradiktif tentang St. memenuhi kebutuhan. Ini memungkinkan penulis untuk menyajikan kehidupan Rusia dalam segala kepenuhan dan keragamannya.

The Tale of Captain Kopeikin terjalin serasi menjadi utas narasi Jiwa-Jiwa Mati. Pahlawan dari cerita ini adalah seorang pensiunan kapten, seorang cacat, tidak dapat menghidupi dirinya sendiri, pergi ke ibukota untuk mendapatkan pensiun. Sementara, permintaan yang diajukannya kepada komisi terkait sudah lama dipertimbangkan pejabat. Kehilangan kesabaranku Kapten Kopeikin menimbulkan pemberontakan terhadap aparatur negara yang birokratis.
Perhatikan bahwa Kapten Kopeikin memutuskan untuk mendapatkan pensiun cacat sesuai dengan prosedur yang ditetapkan:
“Kapten Kopeikin memutuskan ... repot dengan pihak berwenang ... Dia bertanya ke mana harus berpaling. ... Saya pergi ke komisi, ”kapten mengatur solusi masalahnya.
Beralih ke komisi yang relevan, kapten menunggu janji dengan kepala dalam urutan antrian umum:
"Bos keluar. ... Cocok untuk satu, untuk yang lain: "Mengapa Anda, mengapa Anda, apa pun yang Anda inginkan, apa bisnis Anda?" Akhirnya, Pak, ke Kopeikin, ”kepala pengunjung secara berurutan melewati.
Setelah mendengarkan pensiunan kapten, kepala komisi meyakinkannya bahwa negara akan menjaga keselamatan orang cacat:
“Pastikan kamu tidak akan ditinggalkan. Dan jika Anda tidak memiliki apa-apa untuk ditinggali, maka inilah Anda, katanya, sebanyak yang saya bisa, ”kepala membantu veteran itu.
Ketika Kopeikin mengungkapkan ketidakpuasannya dengan kenyataan bahwa dia harus menunggu terlalu lama untuk menyelesaikan masalahnya, ketua komisi mengingatkan pengunjung bahwa negara akan melindungi hak-hak veteran:
"Karena belum ada contoh bahwa di Rusia seseorang yang membawa ... layanan ke tanah air dibiarkan tanpa penghinaan."
Kapten Kopeikin memberi tahu komisi tentang jasanya ke tanah air, menuntut untuk menunjukkan rasa hormat kepada veteran:
“Si anu, katanya, dia menumpahkan darah, kehilangan … tangan dan kakinya, saya tidak bisa bekerja,” orang cacat itu membuktikan haknya untuk membantu.
Perhatikan bahwa ketua komisi adalah orang terhormat yang berbicara dengan hormat kepada semua pengunjung:
"Bos keluar. ... Di wajah, bisa dikatakan ... yah, sesuai dengan pangkat, ... dengan pangkat ... ekspresi seperti itu, Anda mengerti. Dalam segala hal, perilaku ibu kota, ”pejabat itu terlihat solid.
Juga harus dibalaskan bahwa untuk menyelesaikan masalahnya, Kapten Kopeikin meminta bantuan pihak berwenang. Jadi, kepala komisi berpakaian dengan kekuatan yang cukup besar. Ketika dia melihat bahwa seorang pengunjung melampaui batasnya, dia menggunakan pengaruhnya untuk memulihkan ketertiban yang tepat:
"Pemimpin melihat: perlu untuk menggunakan ... untuk tindakan tegas," pejabat itu terpaksa menggunakan kekuatannya.
Kepala komisi, yang terpaksa menggunakan kekuasaannya, memberi perintah untuk mengirim kapten yang lancang itu keluar:
"Panggil, katanya, kurir, antar dia ke tempat tinggalnya!" pejabat itu memerintahkan.
Dengan demikian, pahlawan dalam Kisah Kapten Kopeikin memiliki keinginan yang melekat pada keamanan, ketertiban, rasa hormat, dan kekuasaan, yang sesuai dengan kebutuhan tipe pengorganisasian. Sementara itu, Kapten Kopeikin menemukan dirinya dalam situasi yang tidak aman, membuat kekacauan, menunjukkan rasa tidak hormat, merasa tidak berdaya. Fitur serupa dimiliki oleh para pahlawan karya Pushkin: "The History of the Village of Goryukhin", "A Scene from Knightly Times" dan "The Tale of the Bear".
Memang, setelah kehilangan lengan dan kaki, seorang veteran tidak dapat memberi makan dirinya sendiri, dan karena itu berisiko mati kelaparan:
"Saya tidak punya apa-apa untuk memberi makan Anda, Anda bisa bayangkan - saya sendiri hampir tidak bisa mendapatkan roti," ayahnya meninggalkan yang tidak valid untuk belas kasihan nasib.
Sebagai perbandingan, kepala kantor pos, atas nama siapa cerita itu diceritakan, menempatkan dirinya dalam bahaya sampai batas tertentu dengan secara terbuka menceritakan kisah kapten Kopeikin yang tidak dapat diandalkan:
"Jadi kepala pos mulai, meskipun bukan satu pak, tetapi enam yang duduk di ruangan itu," kepala pos mengambil risiko dilaporkan kepadanya.
Kapten Kopeikin terkadang bertingkah seperti orang eksentrik yang sedang kacau balau:
"Nayan adalah hal seperti itu, Anda mengerti, tidak ada akal di kepala saya, tetapi ada banyak lynx."
Begitu berada di ibu kota, pensiunan kapten tidak dapat menahan banyak godaan dan segera melanjutkan:
“Saya pergi ke kedai Palkinsky untuk minum segelas vodka, ... Di London ... saya meminta sebotol anggur, di malam hari saya pergi ke teater - singkatnya, saya meminumnya sampai habis, jadi berbicara. ... Sementara itu, ia menyia-nyiakan, harap dicatat, dalam satu hari hampir setengah uang!
Setelah menghabiskan cukup banyak uang di ibu kota, kapten, alih-alih menunggu giliran dengan cara yang ditentukan, membuat kekacauan di ruang tunggu:
“Suara yang ditimbulkan seperti itu, membuat semua orang bingung! Semua sekretaris di sana, mereka semua mulai terkelupas dan dipaku ... Sebuah kerusuhan muncul seperti itu. Apa yang ingin Anda lakukan dengan iblis seperti itu? - kapten mengatur kekacauan di komisi.
Kapten Kopeikin, yang menuntut penghormatan atas haknya, pada saat yang sama menunjukkan rasa tidak hormat kepada anggota komisi:
"Ya, Anda, katanya, penjual hukum, katanya!" menyinggung kapten ofisial.
Sementara itu, ketua komisi tidak berdiri pada upacara dengan pria kasar:
"Ini dia, seorang hamba Tuhan, di dalam gerobak dan dengan seorang kurir," kapten itu diusir.
Pada saat yang sama, kepala komisi dengan jujur ​​​​memperingatkan veteran itu bahwa dia tidak berdaya untuk memenuhi semua tuntutannya:
“Kami tidak dapat melakukan apa pun tentang kasus Anda tanpa izin dari otoritas yang lebih tinggi,” bukan wewenang pejabat untuk menyelesaikan masalah dengan cepat.
Kapten Kopeikin menyadari bahwa pihak berwenang tidak berdaya untuk segera membantunya:
"Ini dia keluar dari teras seperti burung hantu, seperti pudel, yang telah disiram oleh juru masak dengan air, dan ekornya berada di antara kedua kakinya, dan telinganya digantung," tangan kapten itu turun.
Seperti karakter Pushkin, Kapten Kopeikin dibedakan tidak hanya oleh serangkaian aspirasi tertentu, tetapi juga dengan cara mencapai tujuannya.
Jadi, karena yakin bahwa pihak berwenang berkewajiban untuk melindungi kepentingan sah penyandang disabilitas, Kopeikin yakin akan kekuatannya:
"Yah, dia memikirkan apa yang mereka inginkan untuk diri mereka sendiri, dan aku akan pergi, katanya, aku akan menaikkan seluruh komisi, semua bos," kapten memutuskan untuk menjangkau ke puncak kekuasaan: "Oke, dia berkata, aku, katanya, akan menemukan cara!”
Sementara itu, ketua komisi yang mewakili pihak berwenang meminta pemohon untuk mematuhi aturan umum:
“Anda tidak ingin puas dengan apa yang mereka berikan dan harapkan dengan tenang,” desakan bos kapten untuk menunjukkan kerendahan hati.
Menemukan dirinya di ibu kota Kekaisaran Rusia, pensiunan kapten dikejutkan oleh St. Petersburg, melampaui semua kota lain:
"Kapten Kopeikin tiba-tiba menemukan dirinya berada di ibu kota, yang, bisa dikatakan, tidak seperti di dunia!" - Menekankan keunggulan modal.
Beralih ke lembaga-lembaga negara yang solid, pada awalnya pensiunan kapten merasakan tidak pentingnya dirinya sendiri:
“Dia menekan dirinya ke sudut sana agar tidak mendorong dengan sikunya,” Kopeikin berperilaku sopan di ruang tunggu.
Mencoba menyelesaikan masalah pemohon dengan cara yang ditentukan, ketua komisi membawanya di bawah kendalinya:
"Yah, katanya, datanglah suatu hari nanti," bos kapten mendesak untuk mengendalikan solusi masalah.
Sedangkan Kapten Kopeikin mengabaikan perintah yang ada, mengabaikan seruan pejabat:
“Tapi Kopeikin… dan tidak meniup kumis. Kata-kata ini seperti kacang polong ke dinding, ”veteran itu mengabaikan komentarnya.
Merasa dilindungi oleh posisinya sebagai orang cacat, sang kapten membalas dendam pada semua orang yang mengangkat tangannya:
“Memukul semua orang. Jadi beberapa pejabat ... muncul dari departemen yang sama sekali asing - dia, tuanku, dan miliknya! - Kopeikin melampiaskan kemarahannya pada orang luar.
Kapten Kopeikin menuntut untuk segera membayarnya hadiah yang cukup besar, merujuk pada alasan bahwa selama dia tinggal di ibukota permintaannya meningkat:
“Aku tidak bisa, katanya, bertahan entah bagaimana. Saya perlu, katanya, makan irisan daging, sebotol anggur Prancis, menghibur diri sendiri, ke teater, Anda mengerti, ”Kopeikin menemukan alasan.
Analisis terhadap karakter Kapten Kopeikin menunjukkan bahwa ia memiliki kebutuhan pengorganisasian yang membedakan karakter-karakter karya Pushkin: "The History of the Village of Goryukhin", "A Scene from Knightly Times" dan "The Tale of the Bear". Seperti para pahlawan Pushkin, kapten Gogol Kopeikin dicirikan oleh cara-cara khas untuk mencapai tujuannya, yang terkait dengan sifat-sifat karakter.
Kapten Kopeikin ingin mengamankan masa depannya. Dengan risiko mati kelaparan, ia menggunakan perlindungan negara. Yakin bahwa dia, sebagai orang cacat, dilindungi oleh hukum, kapten mencapai tujuannya, terkadang bersembunyi di balik alasan, terkadang membalas dendam pada orang lain.

Kapten Kopeikin, dengan cara yang ditentukan, berlaku untuk komisi yang relevan. Mengontrol kemajuan pertanyaannya, kapten tidak menemukan yang lebih baik daripada membuat kekacauan di ruang tunggu. Pada saat yang sama, karakter tersebut bereaksi dengan meremehkan peringatan para pejabat.
Kapten Kopeikin menuntut penghormatan atas jasanya untuk tanah air. Terpukau oleh superioritas kapital dan lembaga-lembaga negaranya, pada mulanya sang tokoh merasakan ketidakberartian pribadinya. Namun, kapten segera membiarkan dirinya diperlakukan tidak sopan terhadap pejabat yang menunda penyelesaian masalahnya.
Untuk mengatasi masalahnya, karakter tersebut meminta bantuan pihak berwenang. Sementara itu, petugas tidak berdaya untuk segera membantu veteran tersebut. Diyakini bahwa negara berkewajiban untuk membela hak-hak veteran dan orang cacat, Kapten Kopeikin yakin dengan kekuatannya dan menolak untuk mematuhi aturan umum.

Kapten Kopeikin - pahlawan cerita pendek plug-in tentang seorang perwira, pahlawan Perang Patriotik tahun 1812, yang kehilangan kaki dan lengannya di atasnya dan bersandar pada perampok karena kekurangan uang. Dalam versi Tale, K. K. seharusnya melarikan diri ke Amerika, dari mana ia mengirim surat kepada Alexander I tentang nasib yang terluka dan menerima reskrip yang ramah dari penguasa. Cerita pendek (dalam gayanya yang "fantastis", bertele-tele lucu) diceritakan dalam bab ke-10 puisi itu oleh kepala pos Ivan Andreevich.

Alasan ceritanya sederhana. Pejabat kota, bingung dengan rumor tentang Chichikov, pembeli jiwa yang mati, sedang mendiskusikan siapa dia. Tiba-tiba, setelah pertengkaran umum yang panjang, Kepala Pos berseru dengan inspirasi: "Ini, Tuan-tuan, Anda adalah Tuan saya, tidak lain adalah Kapten Kopeikin!" - dan menawarkan untuk mendengarkan cerita tentang dia, yang, "di satu sisi, adalah keseluruhan puisi." Novel Gogol juga disebut puisi; sehingga Postmaster tanpa disadari memparodikan penulis Dead Souls sendiri, dan Tale of Captain Kopeikin-nya adalah sebuah novel secara keseluruhan. Tapi ini adalah parodi khusus, lucu dan serius pada saat yang sama; itu menghubungkan ke dalam simpul sastra tunggal semua topik yang dibahas oleh para pejabat - tentang pembunuhan, tentang "pemalsu, tentang perampok yang melarikan diri - dan dalam banyak hal berfungsi sebagai kunci untuk seluruh teks" Jiwa-Jiwa Mati ".

Ternyata K. K. terluka di dekat Krasnoe atau dekat Leipzig (yaitu, dalam salah satu pertempuran utama perang besar) dan menjadi cacat sebelum perintah pasca-perang Alexander I tentang nasib yang terluka. Ayah tidak bisa memberi makan K.K.; dia pergi mencari belas kasihan kerajaan di St. Petersburg, yang, dalam deskripsi Postmaster, memperoleh fitur semi-peri - "dongeng Scheherazade", "Semiramide". Dalam deskripsi kemewahan agung St. Petersburg, ditunjukkan melalui mata pahlawan yang melihatnya untuk pertama kalinya ("keributan yang mencolok mengalir, seperti semacam eter tipis"), dan terutama dalam deskripsi gedung pemerintah di Tanggul Istana, gambar St. Petersburg dan Istana, seperti yang dilihat oleh pandai besi Vakula dalam cerita "Malam Sebelum Natal". Tetapi jika ada keberuntungan yang benar-benar luar biasa menemani sang pahlawan, maka di sini kunjungan ke "menteri atau bangsawan", di mana fitur Count Arakcheev mudah ditebak, memberi K. K. hanya harapan palsu.

Untuk merayakannya, setelah makan malam di kedai minuman, seolah-olah "di London" (vodka, irisan daging dengan caper, poulard) dan menghabiskan hampir semua uangnya, KK kembali datang ke Istana untuk bantuan yang dijanjikan - untuk mendengar apa yang akan dia dengar setiap hari mulai sekarang: tunggu . Dengan satu "biru" di sakunya, putus asa, dipermalukan, karena hanya seorang pengemis di tengah kemewahan universal yang dapat dipermalukan, KK "iblis berulang" menerobos ke Grandee-Minister dan dengan kurang ajar menuntut untuk diberikan bantuan. Menanggapi ini, "dia, seorang hamba Tuhan, ditangkap, Tuanku, dan di dalam gerobak" - dan dikirim keluar ibu kota dengan seorang kurir. Dikirim ke provinsinya yang jauh, K. K., menurut Kepala Kantor Pos, berseru: "Saya akan menemukan cara!" - dan tenggelam dalam "semacam terlupakan." Dan dua bulan kemudian, sekelompok perampok muncul di hutan Ryazan, yang kepala sukunya tidak lain adalah ... - dan kemudian narator diingatkan bahwa Chichikov memiliki kedua tangan dan kaki di tempatnya. Kepala kantor pos menepuk dahinya, menyebut dirinya daging sapi muda, mencoba menggeliat tanpa hasil (di Inggris mekanismenya sangat sempurna sehingga kaki kayu bisa melakukannya) - semuanya sia-sia. Kisah K. K., seolah-olah, tenggelam ke dalam pasir, tidak menjelaskan apa pun tentang pertanyaan tentang siapa Chichikov.

Tetapi citra K.K. hanya tampak acak, “tanpa hukum”, disisipkan, dan legenda tentangnya sama sekali tidak bermotivasi plot.
Tema bangsawan miskin, kapten yang tidak punya uang, yang "tahu dari mana" berasal, sudah muncul di bab ke-6, di mana Plyushkin yang serakah mengeluh kepada Chichikov tentang kapten tetangga yang suka bertemu tamu. "Seorang kerabat berkata: "Mungkin tidak ada apa-apa di rumah, jadi dia terhuyung-huyung." Tetapi bahkan lebih awal, Chichikov sendiri, meninggalkan Nozdryov, secara mental "menghabisinya", sebagai pelatih nakal diselesaikan oleh "semacam pengendara, kapten berpengalaman." Kemudian, di Bab 10, selama sakit, Chichikov akan menumbuhkan janggut, seperti K. K., di Bab 11, nama K. K. tampaknya secara tidak sengaja "menjadi bumerang" dalam tatanan kehidupan ayah Chichikov: "hemat satu sen." Adapun citra "perampok", di bab 9, "hanya seorang wanita yang menyenangkan" dan "seorang wanita yang menyenangkan dalam segala hal" menyarankan di Chichikov seseorang "seperti Rinald Rinaldin", pahlawan terkenal dari novel X. Vulpius tentang perampok .

Pangkat militer kapten menurut tabel pangkat sesuai dengan pangkat sipil dari penasihat tituler, dan ini pada saat yang sama menyatukan KK yang malang dengan karakter "dihina dan dihina" lainnya dalam cerita fiksi sosial Gogol, penasihat tituler Poprishchin (" Notes of a Madman") dan Akaky Akakievich Bashmachkin ("Mantel"), dan membandingkannya dengan mereka. Setidaknya - "Bash-machkin. Karena dalam pegawai negeri, pangkat ini tidak memberikan bangsawan, dan di bangsawan militer sudah diberikan pangkat kepala perwira pertama. Faktanya adalah, tidak seperti prototipe cerita rakyatnya, pahlawan lagu-lagu tentang "pencuri Kopeikin", dan dari banyak karakter cacat prosa dan puisi pascaperang Rusia, dan dari pendahulu sastra mereka yang sama - Prajurit dari syair S. Gesner "Kaki Kayu" - bangsawan KK, perwira. Jika dia seorang perampok, detail ini dengan tajam meningkatkan tragedi ceritanya, itu menghubungkan citra KK common denominator adalah seluruh rangkaian asosiasi sastra yang mengelilingi citra novel Chichikov.

Dalam cerita tentang K. K., sebagai fokus, rumor yang terlalu beragam tentang Chichikov bertemu; tetapi versi baru yang lebih luar biasa dari apa yang terjadi memancar darinya. Para pejabat bertanya-tanya apakah Chichikov adalah Napoleon, yang sengaja dilepaskan oleh Inggris dari pulau St. Helena untuk membuat marah Rusia. (Sekali lagi, Postmaster, yang bertugas dalam kampanye tahun 1812 dan "melihat" kaisar Prancis, meyakinkan lawan bicaranya bahwa Napoleon "tidak lebih tinggi dari Chichikov" dan tidak berbeda dari dia dalam sosoknya.) Dari Chichikov-Napoleon, seorang proyeksi semantik alami mengikuti tema Chichikov-Antikristus; para pejabat berhenti di situ dan, menyadari bahwa mereka telah berbohong, mereka memanggil Nozdryov.

Dan semakin konyol perbandingan mereka, semakin tidak terpikirkan asumsi dan "paralel sejarah" mereka, semakin jelas ide penulis kunci tentang volume pertama "Jiwa Mati" terungkap. Era Napoleon adalah masa kemenangan terakhir dari kejahatan yang romantis, kuat, dan mengesankan; kejahatan baru, "moneter", "sen" dari akuisisi yang tidak benar, yang dipersonifikasikan oleh orang Chichikov yang rata-rata, "tidak ada", pada akhirnya dapat berubah menjadi tidak terlihat oleh dunia yang hancur, dan karenanya merupakan fenomena Antikristus yang sangat berbahaya. dari era borjuis. Dan ini pasti akan terjadi jika kelahiran kembali moral setiap orang secara individu dan kemanusiaan secara keseluruhan tidak tercapai.

“The Tale of Captain Kopeikin” adalah salah satu bagian dari karya N. V. Gogol “Dead Souls”, yaitu bab kesepuluh, dan merupakan kisah salah satu pahlawan karya ini tentang seorang prajurit bernama Kopeikin. Kepala pos datang dengan cerita ini untuk menjelaskan kepada pejabat yang ketakutan di kota provinsi N siapa Chichikov, dari mana dia berasal dan untuk tujuan apa dia membeli jiwa-jiwa yang mati. Ini adalah kisah tentang seorang prajurit yang kehilangan tangan dan kakinya dalam perang untuk tanah air, tetapi ternyata tidak diperlukan untuk negaranya, yang membuatnya menjadi pemimpin geng perampok.

Ide utama dari cerita ini adalah bahwa ketidakpedulian dan kekejaman terkadang tidak mengenal batas. Kepala pos, yang menceritakan kisah seorang prajurit miskin yang memberikan segalanya untuk tanah airnya, tetapi sebagai imbalannya bahkan tidak dapat menerima tunjangan minimum, ingin menarik perhatian dan memamerkan pendidikan dan kekayaan gayanya. Para pejabat, yang mendengarkan kisah tragis ini, tidak merasa simpati sedikit pun kepada kapten yang malang itu.

Baca lebih lanjut ringkasan Bab 10 Jiwa-Jiwa Mati Gogol - Kisah Kapten Kopeikin

Cerita dimulai dari saat para pejabat, ketakutan dan kesal, datang ke rumah gubernur untuk memutuskan siapa Chichikov sebenarnya dan mengapa dia membeli jiwa-jiwa yang sudah mati. Semua pejabat sangat takut dengan audit, karena masing-masing memiliki perbuatan najis, dan mereka tidak ingin para inspektur datang ke kota. Lagi pula, mereka berisiko kehilangan posisi mereka, dan, mungkin, kebebasan mereka.

Mengambil keuntungan dari kebingungan umum, kepala kantor pos, yang menganggap dirinya orang yang sangat luar biasa, menawarkan versinya tentang siapa Chichikov yang sebenarnya. Semua pejabat mendengarkan dengan penuh minat, dan kepala kantor pos, yang menikmati perhatian semua orang, memberi tahu.

Kepala pos, yang dengan berlimpah mengisi pidatonya dengan berbagai pidato dan ucapan yang penuh hiasan, mengatakan bahwa selama perang antara Rusia dan Napoleon, seorang kapten Kopeikin terluka parah, akibatnya ia kehilangan lengan dan kakinya.

Setelah pergi ke rumah ayahnya, prajurit itu disambut dengan sambutan yang suram oleh ayahnya, yang menolak untuk memberinya makan, karena "dia hampir tidak mendapatkan rotinya sendiri." Tidak ada bantuan yang diberikan kepada orang-orang cacat perang, jadi Kopeikin sendiri memutuskan untuk pergi ke Sankt Peterburg dan meminta belas kasihan dari tsar di sana.

Sesampainya di St. Petersburg, Kopeikin menetap di kedai termurah dan keesokan harinya pergi ke kepala jenderal.

Kepala kantor pos berbicara tentang betapa mewahnya ruang resepsi yang dimiliki bangsawan ini, betapa terhormatnya penjaga pintu yang berdiri di depan pintu, betapa pentingnya para pembuat petisi mengunjunginya, betapa agung dan bangganya dia sendiri. Para pejabat kota N mendengarkan cerita itu dengan rasa hormat dan rasa ingin tahu.

Setelah menunggu jenderal pergi, kapten mulai meminta perawatan, karena dia kehilangan kesehatannya dalam perang untuk tanah air. Jenderal-in-chief meyakinkannya, mengatakan bahwa belas kasihan kerajaan tidak akan meninggalkan para pahlawan perang, tetapi karena belum ada perintah, kami harus menunggu.

Gembira dan bahagia, prajurit itu memutuskan bahwa nasibnya akan segera ditentukan untuknya, dan malam itu dia minum. Dia pergi ke restoran, ke teater, dan bahkan mencoba merayu seorang wanita yang dia temui dengan perilaku tertentu, tetapi dia sadar tepat waktu dan memutuskan untuk menunggu pensiun yang dijanjikan terlebih dahulu.

Beberapa hari berlalu dan masih belum ada uang. Kepala pos menceritakan dengan warna-warna cerah tentang semua godaan St. Petersburg, tentang hidangan lezat yang tidak dapat diakses oleh Kopeikin, tetapi menggoda matanya melalui jendela toko.

Kapten datang ke bangsawan lagi dan lagi, dan sementara itu uangnya mencair. Dan dari bangsawan dia hanya mendengar kata "besok". Kopeikin hampir kelaparan, jadi, dengan putus asa, dia memutuskan untuk pergi ke Panglima lagi. Bangsawan itu menemuinya dengan sangat dingin dan mengatakan bahwa selama penguasa berkenan berada di luar negeri, masalah itu tidak dapat diputuskan.

Kecewa dan tersinggung, Kopeikin berteriak bahwa sampai ada perintah pensiun, dia tidak akan meninggalkan tempat itu. Di mana sang jenderal menawarkan dia untuk pergi ke rumahnya dan menunggu keputusan di sana.

Kapten malang, putus asa, lupa dirinya dan menuntut pensiun. Tersinggung oleh penghinaan ini, kepala jenderal mengusulkan untuk mengirim kapten "dengan biaya publik." Dan setelah itu, tidak ada orang lain yang mendengar tentang nasib prajurit yang malang itu.

Segera setelah peristiwa ini, sekelompok perampok muncul di hutan Bryansk, dan Kapten Kopeikin, menurut rumor, adalah pemimpin mereka.

Menurut kepala kantor pos, Chichikov tidak lain adalah Kapten Kopeikin.

Gambar atau gambar The Tale of Captain Kopeikin

Penceritaan kembali dan ulasan lainnya untuk buku harian pembaca

  • Ringkasan Roti custard Soloukhin

    Soloukhin Vladimir Ivanovich menulis karya "Roti choux" tentang kehidupan keras penduduk sipil selama Perang Patriotik Hebat.

  • Ringkasan Roda Merah Solzhenitsyn

    Dalam novel epiknya The Red Wheel, Alexander Solzhenitsyn menggambarkan dekade pertama abad ke-20. Penulis memberikan kesempatan kepada pembaca untuk membenamkan diri dalam era pra-revolusioner dan melihat masa itu melalui mata para pahlawannya.

  • Ringkasan Hugo Toilers of the Sea

    Sekali waktu, seorang wanita bernama Gillyat pindah ke rumah dengan seorang anak laki-laki yang baik anaknya atau keponakannya. Bahkan kemudian, rumah ini memiliki reputasi buruk di antara orang-orang. Tetapi setelah kedatangan seorang wanita dengan seorang anak, semua roh jahat menjadi tenang dan berhenti mengunjungi keluarga itu.

  • Volkov

    Volkov adalah penulis sastra anak-anak, tetapi ia lulus dari lembaga guru dan setelah lulus ia sudah mengetahui seluruh kurikulum sekolah. Dia memulai pekerjaannya sebagai guru matematika, kemudian dia memasuki institut yang sama, namun, dia menulis cerita dan novel sejak kecil.

  • Ringkasan Warga Negara Shukshin

    Orang tua Anisim Kvasov pergi ke plotnya untuk memotong rumput untuk seekor sapi. Dia menuju ke kaki bukit, meninggalkan desa di belakang. Ada pemotongan di sini untuk waktu yang lama. Dalam perjalanan, dia memikirkan hidup dan mati, mengingat tahun-tahun kelaparan dan kuda kesayangannya.