Nabi Muhammad, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, lahir di Mekah (modern Arab Saudi) sekitar tahun 570 Masehi. Ini pria yang luar biasa- contoh bagi kita masing-masing: nabi, penguasa, filsuf, pembicara, pejuang, suami, teman, ayah, paman, keponakan, kakek - siapa pun Muhammad, semoga Allah memberkati dia dan menyambutnya, dia memenuhi perannya dengan sempurna! Dia adalah seorang pria yang penuh cinta, kesabaran, keberanian, kebijaksanaan, kemurahan hati, kemuliaan... Seorang pria yang menginspirasi jutaan kehidupan di seluruh dunia.

Dalam Al-Qur'an Yang Maha Kuasa bersabda:

« Kami mengutus kamu hanya sebagai rahmat bagi seluruh alam” (Quran 21:107).

Misi kenabian Muhammad SAW dimulai pada usia empat puluh tahun (kira-kira tahun 609-610 M) dan berlangsung selama 23 tahun (sampai tahun 632 M). Dari kegelapan ketidaktahuan, dengan rahmat Yang Maha Kuasa, dia menuntun manusia menuju cahaya.

Sesaat sebelum kematiannya, Nabi Muhammad SAW membaca khotbah terakhirnya selama haji. Ini dikenal sebagai "Khotbah Terakhir". Ini bukan hanya pengingat bagi pengikutnya, tetapi juga instruksi penting. Khotbah terakhir menandai berakhirnya misi kenabian.

Tahun kesepuluh Hijriah ditandai dengan tiga peristiwa penting: khotbah terakhir yang disampaikan pada jamaah haji perpisahan ke Mekah, kedatangan beberapa delegasi untuk mengumumkan diterimanya Islam oleh mereka dan sukunya, dan terakhir, perpindahan penduduk secara massal ke Islam. agama Muhammad, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Maka Nabi menunaikan haji perpisahan pada tahun kesepuluh Hijriah. Haji Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) yang pertama dan terakhir ini menempati tempat penting dalam sejarah Islam. Saat itulah dia mendemonstrasikannya Bagaimana Setiap ritual haji, rukun Islam kelima, harus dilakukan.

Khutbah terakhir terjadi pada hari kesembilan bulan Dzulhijjah (bulan ke-12). kalender lunar) pada tahun 632 M di Gunung Arafat. Kemudian sejumlah besar orang melakukan ziarah bersama Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian.

Khotbah Terakhir

Setelah memuji Yang Mahakuasa, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan:

“Wahai sekalian manusia, dengarkanlah aku baik-baik, karena aku tidak tahu apakah aku akan berada di antara kalian setelah tahun ini. Dengarkan apa yang ingin saya sampaikan dan sampaikan kata-kata saya kepada mereka yang berhalangan hadir hari ini.

Wahai manusia, sebagaimana kalian menghormati kesucian bulan ini, hari ini, kota ini, hormatilah dan pertimbangkanlah kehidupan suci dan warisan setiap muslim. Kembalikan apa yang dititipkan kepadamu kepada pemiliknya yang sah. Jangan menindas orang lain, maka kamu tidak akan tertindas. Ingatlah bahwa kamu pasti akan bertemu dengan Tuhanmu, dan Dia pasti akan menanyakan amalmu. Allah telah mengharamkan riba bagimu, maka semua riba dihapuskan. Namun properti Anda adalah milik Anda. Jangan menimbulkan ketidakadilan, dan Anda tidak akan diperlakukan tidak adil. Tuhan menetapkan bahwa tidak boleh ada riba, dan bunga Abbas ibn Abd al-Muttalib adalah orang pertama yang dihapuskan.

Waspadalah terhadap setan demi keamanan agama Anda. Dia sudah kehilangan harapan untuk menyesatkanmu dalam hal-hal besar, jadi jangan ikuti dia dalam hal-hal kecil.

Wahai manusia, sesungguhnya kalian mempunyai hak terhadap wanita kalian, namun mereka juga mempunyai hak terhadap kalian. Ingatlah bahwa Anda mengambil mereka sebagai istri Anda hanya dengan izin Tuhan. Jika mereka menghormati hak Anda, maka mereka berhak atas makanan, pakaian, dan kebaikan. Perlakukan wanita Anda dengan baik dan bersikap baiklah kepada mereka karena mereka adalah teman dan penolong setia Anda. Dan itu hak Anda: tidak mengizinkan mereka berteman dengan siapa pun yang tidak Anda setujui, sama seperti Anda tidak boleh melakukan perbuatan tidak suci.

Wahai manusia, dengarkan aku baik-baik: beribadah kepada Tuhan, menjalankan shalat lima waktu, berpuasa Ramadhan, dan membayar zakat (sedekah bersuci). Lakukanlah haji jika Anda mampu.

Seluruh umat manusia berasal dari Adam dan Hawa. Orang Arab tidak mempunyai keunggulan atas orang non-Arab, dan orang non-Arab tidak mempunyai keunggulan atas orang Arab; putih tidak memiliki keunggulan dibandingkan hitam, hitam tidak memiliki keunggulan dibandingkan putih; (tidak ada seorang pun yang mempunyai keunggulan atas yang lain) kecuali dalam ketakwaan dan akhlak yang baik. Ketahuilah bahwa setiap Muslim adalah saudara bagi seorang Muslim, dan bahwa umat Islam merupakan satu persaudaraan. Sesuatu milik seorang muslim tidak akan halal bagi muslim lain kecuali jika diberikan dengan sukarela dan sukarela. Jadi, jangan bersikap tidak adil pada diri sendiri

Ingatlah: suatu hari nanti kamu akan berdiri di hadapan Allah dan mempertanggungjawabkan perbuatanmu, maka berhati-hatilah agar tidak menyimpang dari jalan ketakwaan setelah kepergianku.

Wahai manusia, tidak akan ada nabi dan rasul setelahku, tidak akan ada satupun agama baru yang muncul. Oleh karena itu, dengarkanlah aku wahai manusia, dan renungkanlah perkataan yang aku sampaikan kepadamu. Saya tinggalkan dua hal untuk Anda - Al-Qur'an dan teladan saya (Sunnah), dan jika Anda mengikutinya, Anda tidak akan tersesat selamanya.

Semua orang yang mendengarkan saya harus menyampaikan kata-kata saya kepada orang lain, dan kepada orang lain; dan mungkin orang-orang tersebut akan memahami kata-kataku lebih baik daripada mereka yang mendengarkanku sekarang. Ya Allah, jadilah saksiku bahwa aku telah menyampaikan pesanmu kepada umatmu!”

Dengan kata-kata ini, Nabi, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengakhiri Khotbah Terakhirnya. Kemudian di Arafah turun wahyu:

« Hari ini, demi kamu, Aku sempurnakan agamamu, sempurnakan rahmat-Ku kepadamu, dan aku jadikan Islam sebagai agama untukmu." (Quran 5:3)

Bahkan saat ini, Khotbah Terakhir Nabi Muhammad SAW disampaikan kepada setiap Muslim di seluruh penjuru dunia melalui semua sarana komunikasi yang memungkinkan, umat Islam diingatkan akan hal itu di masjid-masjid dan di ceramah-ceramah. Memang, kedalamannya sangat mencolok, menyentuh aspek-aspek penting agama - hak-hak Tuhan atas manusia dan hak-hak manusia di antara mereka sendiri. Meskipun ruh Nabi Muhammad SAW telah meninggalkan dunia ini, namun perkataannya tetap hidup di hati kita.

Islam telah membangun peradaban besar berdasarkan norma-norma ideologis, legislatif dan etika. Sebuah peradaban yang sepenuhnya mengatur sisi spiritual kehidupan manusia, serta materi, sementara beberapa agama dan pengakuan melihat jalan menuju kesempurnaan manusia dalam penolakan terhadap barang-barang duniawi dan segala sesuatu yang bersifat materi, dalam merampas tubuh bahkan dari apa yang tanpanya ia akan melakukannya. mengalami kesulitan yang besar. Jika hari ini peradaban barat dibangun di atas pengejaran tujuan duniawi, penggunaan tanpa ampun sumber daya alam dan pemujaan terhadap keinginan duniawi, Islam memberikan contoh kepada umat manusia tentang perpaduan yang harmonis antara segala sesuatu yang spiritual dan segala sesuatu yang bersifat material dalam satu peradaban.

Dalam sistem ini, setiap orang mengetahui panggilannya dan menemukan tujuannya. Setiap orang mengetahui dengan jelas tentang hak dan kewajibannya di hadapan Tuhan, di hadapan dirinya sendiri, di hadapan masyarakat, dan di hadapan dunia sekitarnya. Dan dengan mencapai keselarasan dengan segala sesuatu yang ada di dunia ini, seorang Muslim berhasil menjaga jiwa dan raganya tetap utuh dan aman. Dia menjalani kehidupan yang layak di dunia ini dan dengan tekun mempersiapkan diri untuk kehidupan akhir yang kekal. Sistem yang sempurna menjamin kesuksesan dan kebahagiaan di kedua dunia.

Semua ini disadari oleh generasi pertama umat Islam: Nabi, para sahabatnya dan para pengikutnya. Dan ketika orang lain melihat komunitas teladan ini dan teladan mereka, jutaan orang masuk Islam karena kebahagiaan dan kesuksesan ini.

Saat ini dunia membutuhkan teladan umat Islam, sama seperti di masa mana pun dalam sejarah umat manusia. Saat ini kita melihat bagaimana perwakilan agama tertentu dituduh melakukan pedofilia, karena pada awalnya pertanyaan yang diajukan oleh sebagian orang secara keliru: seseorang dilarang menggunakan atau menikmati, dalam batas yang diperbolehkan, sesuatu yang tanpanya hidupnya akan sulit. dan tak tertahankan baginya.

Kita juga melihat ekstrem yang lain, ketika masyarakat, selama krisis ekonomi dan keuangan, karena mereka telah belajar untuk melayani nafsu mereka, ketika, seperti dalam contoh Yunani, negara menyuruh mereka untuk mengurangi nafsu mereka, mereka bersuara, memberontak, dan melakukan hal-hal yang tidak diinginkan. tidak ada yang tahu bagaimana semuanya akan berakhir. Ini adalah dua ekstrem yang tidak ada dalam Islam, dan tidak pernah ada, dan jika umat Islam menganut agamanya, maka tidak akan pernah ada.

Jika agar Eropa bisa sejahtera, gereja dan aturan-aturannya harus ditinggalkan, yang menghambat perkembangannya, maka Islam tidak pernah mempertanyakan bahwa agama dan ilmu pengetahuan tidak bisa hidup berdampingan. Jadi, hari ini Anda dan saya mempunyai kesempatan untuk menyelamatkan diri kita sendiri dan banyak orang yang mencari kebenaran atau jawaban atas banyak pertanyaan dalam hidup mereka, untuk menyelamatkan mereka dari ketidakpastian dan dari kegelapan ketidaktahuan di dunia ini. Dan selamatkanlah diri kita sendiri, dan selamatkan banyak orang dari siksa di akhirat dan siksa di Neraka. Apa yang harus kita lakukan untuk ini? Pertama-tama, kita harus melihat diri kita sendiri. Lihatlah apakah kita memiliki kualitas-kualitas yang dimiliki oleh orang-orang Muslim pertama, dengan melihat orang-orang yang berbondong-bondong datang memeluk agama ini.

Apa yang dikatakan Yang Maha Kuasa: “Ketika kemenangan datang dari Allah kepada umat Islam pertama, dan penemuan serta penaklukan Mekah, dan orang-orang mulai berbondong-bondong menerima Islam.” Ini adalah tanda bahwa orang-orang ini telah memenuhi kewajiban mereka kepada Allah, dan pertama-tama, Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) telah memenuhi tanggung jawabnya. Setelah semua yang mereka lakukan, umat Islam entah bagaimana menjauh dari sifat-sifat ini. Saya ingin mengingatkan Anda tentang sifat-sifat orang beriman yang disebutkan dalam Al-Qur'an dalam Surat Al-Furqan. Jika kita mendengarkan dengan baik dan mengikutinya, kita akan sukses di kedua dunia tersebut.

Karena Allah Yang Maha Kuasa menyebut orang-orang yang memiliki sifat-sifat ini bukan sekadar orang-orang yang beriman... Dia menggambarkan mereka sebagai “hamba-hamba Yang Maha Penyayang.” Semua manusia adalah ciptaan Allah, dan mereka semua diciptakan untuk beribadah kepada Penciptanya, dan hal ini kita lakukan sebagai tanda syukur atas kenyataan bahwa Dia, Yang Maha Kuasa, telah memberi kita kehidupan dan segala sesuatu yang ada dalam hidup ini. Apa yang kita nikmati sepanjang hidup dan dalam pengertian ini, ketika seseorang bersyukur kepada Tuhannya, menjadi dan disebut sebagai hamba Penciptanya adalah suatu kehormatan. Sedangkan menjadi budak seseorang, seperti dulu, ketika manusia diperbudak, atau seperti sekarang menjadi budak wanita, budak nafsu, hawa nafsu, budak barang dan kesenangan duniawi, dianggap sebagai kekurangan dan keburukan, maka carilah tujuanmu dalam ibadah yang sejati dan bersyukur kepada Allah itu adalah suatu kehormatan.

Dalam ayat-ayat ini, Yang Maha Kuasa menyebut orang-orang beriman yang memiliki sifat-sifat tersebut justru sebagai “hamba-hamba Yang Maha Penyayang”, dan bukan hamba-hamba Yang Maha Mengetahui, bukan hamba-hamba Yang Maha Kuasa atau hamba-hamba Yang Maha Bijaksana, dan seterusnya, tanpa menyebut nama-nama indah-Nya dengan salah satu nama lainnya. Karena menyebut ini dari nama Allah berarti kedekatan orang-orang yang memiliki sifat tersebut dengan rahmat Allah. Dan di mana rahmat disebutkan, maka akan selalu ada kebahagiaan, selalu ada kegembiraan di hati, dan selalu ada kesuksesan dalam bisnis. Adapun sifat-sifat tersebut, sebagaimana dikatakan Imam al-Qurtubi, adalah 11 sifat, antara lain keimanan, ibadah, hubungan dengan manusia, yaitu. moral. Kualitas-kualitas ini dirancang untuk mendidik seorang Muslim sejati di semua bidang ini, tetapi seorang hamba Yang Maha Penyayang.

Itu. “Hamba Yang Maha Penyayang” akan disebut dan layak dianggap demikian hanya oleh mereka yang telah menyerap semua kualitas ini bersama-sama. Oleh karena itu, penting untuk mengingat semua kualitas ini dan berusaha untuk memastikan bahwa kita masing-masing menjadi personifikasi dari segala sesuatu yang dikatakan dalam ayat-ayat ini.

Allah SWT berfirman: “Dan hamba-hamba Yang Maha Penyayang adalah orang-orang yang hidup dengan rendah hati di muka bumi. Dan ketika orang-orang bodoh berbicara kepada mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik.”

Dua sifat orang mukmin yang pertama yang layak disebut hamba Yang Maha Penyayang adalah serupa dengan orang-orang yang mengubah dunia dari paganisme menjadi Tauhid, dari ketidakadilan menjadi keadilan, dari kebodohan menjadi ilmu pengetahuan, dari penyembahan duniawi menjadi penyembahan kepada Sang Pencipta. , dan keinginan untuk tinggal abadi di surga. Kepada orang-orang ini Allah berfirman “yang hidup di muka bumi dengan rendah hati.” Inilah yang disebut jalan tengah antara kiprah orang yang sombong, angkuh, orang yang sombong, yang dibenci Allah dan kiprah orang lemah tak berdaya yang tidak disukai Allah.

Tentang yang pertama, Allah SWT berfirman: “Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan sombong.” Artinya, berjalan dengan rendah hati berarti tidak memperlihatkan dengan segenap keberadaanmu betapa jauh lebih baik dirimu dibandingkan orang lain. Karena kriteria keunggulan dalam Islam adalah bertakwa kepada Tuhan. Bukan tinggi badan, bukan berat badan, bukan otot, bukan kantong penuh uang, dan bukan segala sesuatu yang tersisa di dunia ini, tapi takut akan Tuhan. Dan hanya Sang Pencipta yang tahu tentang takut akan Tuhan. Dan secara umum Sang Pencipta melarang menunjukkan kesombongan, berbeda dalam perkataan atau perbuatan. Dan sebagaimana salah satu hadits mengatakan bahwa mungkin seseorang yang berjalan dengan bangga di bumi, bangga dengan gaya rambut atau pakaiannya, akan dibuang oleh Allah ke bumi, yaitu. apa yang terjadi pada Karun mungkin terjadi padanya: bumi akan menelannya dan ini akan menjadi hukuman terberat baginya di dunia ini, dan hukuman yang lebih pedih mungkin menantinya di Dunia Abadi. Ini adalah salah satu ekstrem yang ayat ini peringatkan.

Ekstrem lain yang diperingatkan oleh Khalifah Umar. Suatu hari dia melihat seorang pria berjalan sangat lambat sambil menyeret kakinya ke belakang. Umar menoleh padanya: “Apakah kamu sakit?” Dia berkata: “Tidak.” Dan kemudian dia memukulnya dengan cambuk dan berkata: “Jangan biarkan aku melihat ini lagi!” Dia memperingatkan umat Islam untuk tidak salah menafsirkan ayat ini. Karena Nabi (damai dan berkah besertanya), meskipun dia adalah orang terbaik dan meskipun karakternya adalah Al-Qur'an, dan mengingat fakta bahwa dia lebih tahu daripada siapa pun bagaimana berjalan dengan rendah hati, gaya berjalannya cepat. Oleh karena itu, kerendahan hati bukanlah tentang menimbulkan rasa kasihan dan rasa hormat dari orang lain, seolah-olah Anda adalah seorang hamba Allah yang rendah hati, tetapi tentang tidak berusaha terlalu keras untuk menonjol dengan kesombongan atau tidak membangkitkan rasa kasihan pada diri sendiri, seolah-olah Anda begitu lemah dan lemah. membutuhkan bantuan.

Begitulah yang tersurat dalam ayat ini, dan tentunya saya ingin mengingatkan banyak umat Islam kita... Sayangnya, jika ada saudara yang pertama kali membeli kaos modis baru yang muncul musim ini, kiprahnya langsung berubah. Dan tentunya kaos ini harus memperlihatkan otot bisepnya, menggoda wanita dan memperlihatkan punggung saat salat. Ada orang yang menganggap satu kaos bisa mengubah gaya berjalannya. Dan ada pula yang diubahkan oleh sesuatu yang lebih atau sesuatu yang kurang, namun secara umum ayat ini memperingatkan kita akan hal ini.

Hal kedua yang disebutkan dalam ayat yang sama adalah bahwa Allah SWT berfirman: “Dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka dengan tidak pantas, menghina kehormatan mereka atau mengatakan sesuatu yang tidak senonoh tentang mereka, maka mereka mengucapkan kata-kata yang baik.” Itu. minimal kita harus mendengar sesuatu yang tidak menyenangkan, kita harus menyikapinya dengan kebaikan jika kita ingin menjadi seperti Nabi (damai dan berkah besertanya) dan para Sahabat yang kita semua hormati dan cintai, karena mereka mempunyai hak yang benar. kepercayaan kepada mereka, dan ibadah yang benar, dan watak yang benar.

Para nabi dan sahabat yang menjadi teladan dalam segala hal, mereka selalu menyikapi keburukan dengan kebaikan, atau setidak-tidaknya berusaha, jika tidak bisa menyikapinya dengan yang terbaik, paling tidak berdiam diri dan memaafkan. Jadi berapa banyak cerita seperti ini yang terjadi pada kita, ketika kehormatan kita disakiti atau mereka mengatakan sesuatu kepada kita atau mereka memandang kita dengan curiga karena itu bermanfaat bagi seseorang dan mereka mencapai hasil tertentu, mendiskreditkan Islam dan umat Islam, kita langsung berperang? Kami berusaha menempatkan orang tersebut pada tempatnya, seolah-olah inilah makna Islam dan sikap yang terbaik dalam hal ini.

Berapa banyak kasus yang kita ketahui dari sejarah ketika non-Muslim dan Muslim datang, mencemarkan kehormatan Nabi (damai dan berkah besertanya). Dan sepanjang hidupnya ia memaafkan dan melupakan, walaupun ia juga seorang laki-laki, namun inilah sifat-sifat orang yang pantas disebut “hamba Yang Maha Penyayang”.

Yang Maha Kuasa berfirman dalam Al-Qur'an: “Balaslah kejahatan dengan kebaikan, maka orang yang memusuhimu akan menjadi seperti sahabat karib.”. Kita sering mendengar: “pastikan kamu tidak terus berhutang”, “jika kamu menyerah sekali saja, dia akan duduk di atas kepalamu”, “tidakkah kamu lihat bagaimana dia mengejekmu, mengabaikan hak-hakmu.” Dan dengan cara ini, melalui dewan-dewan yang tidak Islami ini, mereka tidak membiarkan kita menjadi lebih baik, untuk lebih dekat dengan tujuan tersebut. sikap ideal Muslim kepada orang-orang bodoh yang mungkin mengelilingi mereka.

Allah SWT dalam ayat selanjutnya surah ini berbicara tentang sifat ketiga hamba Yang Maha Penyayang “Mereka menghabiskan malam-malamnya dengan bersujud dan berdiri di hadapan Tuhannya.” Sebagaimana disebutkan dalam ayat lain, mereka hanya menghabiskan sebagian kecil waktunya untuk beristirahat, sebagian besar waktunya mereka tetap terjaga dalam beribadah. Kemudian pada pagi harinya mereka memohon ampun kepada Allah atas kenyataan bahwa dalam ibadah malam ini mungkin ada kelalaian, kurang konsentrasi pada apa yang dibacanya. Ini adalah sholat malam, membaca Alquran atau sekedar berdzikir. Dan kelebihannya adalah, berbeda dengan orang lain yang diselimuti kegelapan malam, kamu tidak beristirahat, melainkan mengingat tentang kematian, tentang kegelapan akhirat, atau tentang kengerian hari kiamat. Agar Allah menyelamatkan mereka dari hal ini, mereka tetap terjaga di dunia ini.

Manfaat lain dari hal ini adalah bahwa ini adalah momen ketika tidak ada seorang pun yang melihat Anda - peluang paling kecil untuk merasa bahwa seseorang melihat Anda dan akan merespons Anda untuk hal ini, yaitu. pamer.

Keinginan untuk menunjukkan siapa diri Anda, apa yang Anda lakukan, sehingga nantinya sikap terhadap Anda berubah. Jadi inilah manfaat dan kelebihan yang kedua. Dan yang ketiga - Allah dalam Al-Qur'an, salah satu surah pertama, menurunkan surah "Muzzammir", yang diperintahkan, sebelum menyeru dan berbicara tentang Islam, untuk mendidik diri sendiri, memaksa Anda untuk bangun di malam hari, menyendiri dengan Ya Rabb, pahamilah Al-Qur'an, cintailah, jalani, agar segala kesulitan yang akan ditemui dalam perjalanan dakwah, mereka tanggung.

Ini seperti latihan, seperti latihan prajurit sebelum berperang. Ini adalah pertarungan tanpa tembakan dan tanpa pertarungan, dalam artian di bidang pendidikan, namun akan ada pertarungan dan pertarungan dengan Anda, mempengaruhi religiusitas Anda, moral Anda, dan terkadang kualitas pribadi Anda. Dan dengan semua ini, demi Allah, kamu harus bersabar. Seperti yang dikatakan Lukman yang Bijaksana kepada putranya: “Kamu harus menanggung banyak penderitaan di sepanjang perjalanan.”

Islam tidak menyebar seperti sebelumnya, dengan pesat, namun bergerak dalam hitungan milimeter atau sentimeter, dan hal ini dapat dikatakan lebih karena karunia Allah dibandingkan dengan aktivitas dan upaya besar umat Islam.

Kualitas keempat. Allah berfirman: “Dan orang-orang ini, sifat-sifat mereka adalah mereka berkata: “Ya Tuhan kami! Jauhkan dari kami siksa di Gehenna, sebab siksa di sana tidak akan reda. Betapa kotornya biara dan tempat tinggal ini!”

Sifat keempat adalah rasa takut kepada Allah dalam apa yang mereka kerjakan. Mungkin ada campuran antara pamer dan kemunafikan, beberapa kelalaian dan Allah tidak menerima dari mereka dan mereka akan berakhir di Neraka. Siapa di antara kita yang masuk terakhir kali berbicara mengikuti contoh Nabi (damai dan berkah besertanya): “Ya Allah! Aku datang berlari kepadamu agar kamu melindungiku dari Api dan segala sesuatu yang dapat mendekatkanku padanya! Dan aku memohon kepada-Mu surga dan segala sesuatu yang dapat mendekatkanku padanya.” Ketakutan ini harus terus-menerus dan berdoa kepada Tuhan untuk menyelamatkan, melindungi, dan membebaskan dari siksaan di Neraka. Beberapa dari Anda merasa pengap karena cuaca musim panas, tapi bayangkan bagaimana jadinya di Neraka. Bayangkan bagaimana rasanya merasakan hukuman paling sederhana berupa sandal api yang membuat otak mendidih. Ini merupakan siksaan bagi paman Nabi, Abu Thalib. Hal yang paling mudah karena dia membantu Nabi (damai dan berkah besertanya). Suhunya 70 kali lebih tinggi dari api yang kita nyalakan di bumi, membakar segalanya: batu dan manusia. Karena Anda dapat bersantai sebelum ini, Allah melarang Anda berakhir di sana selama sepersekian detik!

Dan sebagai penutup khutbah ini, marilah kita memohon kepada Allah untuk menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang disebutnya “hamba Yang Maha Penyayang” dan kita memohon kepada Allah untuk membantu kita mengikuti Sunnah Nabi dalam perkataan dan perbuatan kita, termasuk dalam menjadikan kita sebagai hamba-hamba-Nya. gaya berjalannya rendah hati.

Semoga Allah membantu kita, demi agama-Nya, untuk menunjukkan toleransi dan kesabaran di tempat-tempat yang dihalalkan dalam kerangka Syariah dan menyikapinya dengan yang terbaik, meskipun itu sulit bagi kita. Dan semoga Allah membantu kita, mungkin seminggu sekali, mungkin sebulan sekali, tapi secara konsisten, untuk bertemu dengan-Nya ketika tidak ada yang mengetahuinya - dalam shalat malam.

Dan semoga dapat membantu kita untuk mengingat betapa dahsyatnya Neraka, agar kita tidak menjadi rileks ketika melihat kesenangan-kesenangan duniawi, yang hanya tergoda oleh orang-orang yang berpikiran picik. Semoga Allah mengampuni dosa-dosa kita, semoga Allah membantu kita menjadi lebih baik dari sebelum hari ini, semoga Allah menggunakan kita untuk menyebarkan agama-Nya! Semoga Allah tidak menghukum kita karena kecerobohan sebagian dari kita! Semoga Allah memperbaiki situasi umat Islam! Semoga Allah menghukum semua orang yang berkomplot melawan Islam! Semoga Allah meninggikan agama Allah! Semoga Allah mengumpulkan kita semua di Surga Firdaus.

Ada lima komponen (arcana) Khutbah:

1. Memuji Allah dengan kata “Alhamd”, maka cukuplah dengan mengucapkan:

الحمد لله

2. Membaca shalawat Nabi Muhammad SAW dengan kalimat “Salat”, maka cukuplah dengan mengucapkan:

والصلاة على رسول الله

3. Wasiat takut akan Tuhan dengan teks peneguhan apa pun.

Ketiga komponen ini wajib bagi kedua khutbah.

4. Membaca ayat yang mengandung makna lengkap dalam salah satu khutbah keduanya. Namun disarankan untuk membacanya pada khutbah pertama. Jika membaca ayat yang maknanya tidak lengkap, tidaklah cukup. Misalnya:

ثم نظر

(arti)… " Lalu dia berpikir “(Surat al-Muddasir, ayat 21).

Meskipun ayat ini merupakan kalimat lengkap, namun membaca ayat ini saja dalam khutbah tidaklah cukup, karena maknanya belum lengkap.

5. Pembacaan doa (doa) bagi orang beriman tepatnya pada Khutbah kedua. Dianjurkan juga untuk mendoakan para penguasa Muslim agar mereka tetap berpegang pada kebenaran dan membantu menyebarkan keadilan.

Ada sembilan syarat non-komponen (shuruts) khutbah:

1. Khutbah wajib dilaksanakan pada Arab. Jika penduduk satu hunian tidak dapat membaca Khutbah dalam bahasa Arab, maka paling sedikit salah seorang di antara mereka wajib mempelajarinya dalam bahasa Arab. Jika setelah waktu yang diperlukan untuk mempelajari Khutbah Arab, tidak ada satupun dari mereka yang mampu membaca Khutbah dalam bahasa Arab, maka seluruh penduduk di wilayah tersebut terjerumus ke dalam dosa, maka diyakini bahwa mereka tidak melaksanakan salat Jum'at, melainkan salat makan siang . Jika salah satu dari mereka mempelajari khutbah dalam bahasa Arab, maka dia harus membacanya dalam bahasa Arab, dan empat puluh orang yang bersangkutan harus mendengarnya dan mengetahui bahwa khutbah tersebut bermanfaat. Disarankan bagi Imam untuk sesekali menerjemahkan Khutbah yang dibacanya dalam bahasa Arab kepada jamaah untuk mengingatkan masyarakat bahwa Khutbah tersebut bersifat membangun.

2. Kontinuitas harus dijaga. Keheningan yang lama di antara keduanya komponen khutbah.

3. Khutbah, seperti halnya doa, wajib dibaca pada saat shalat siang.

5. Di antara kedua khutbah, Khatib harus duduk secara penuh. Jika dia duduk dan segera bangun, maka itu tidak cukup, sehingga khutbahnya dianggap sah. Jika khatib tidak dapat berdiri dan membaca khutbah sambil duduk, maka ia tidak boleh berbaring di sela-sela khutbah, cukup diam sejenak.

6. Khatib harus menyampaikan bagian-bagian wajib Khutbah ke telinga paling sedikit empat puluh orang yang layak untuk melaksanakan Sholat Jum'at. Jika salah satu dari empat puluh orang tersebut tidak mendengarkan bagian-bagian yang diperlukan, maka khutbahnya tidak sah. Semua pengunjung salat Jum'at hendaknya mendengarkan khutbah, karena ada ulama yang mengatakan wajib. Larangan atau tidak disenanginya berdiam diri itu dimulai sejak seseorang yang memasuki masjid duduk di suatu tempat tertentu, namun jika ada yang menyapanya dengan salam, maka ia wajib menjawabnya.

7. Khatib harus berwudhu lengkap.

8. Badan, pakaian khatib dan tempat berdirinya harus bersih.

9. Khatib harus menutup auratnya.

Amalan khutbah yang diutamakan:

Dianjurkan bagi Khatib untuk naik ke mimbar atau ke tempat yang lebih tinggi;

Ketika imam sampai di masjid dan mencapai mimbar, dia menyapa orang-orang yang duduk di sekitarnya;

Kemudian dia naik ke mimbar dan menghadap jamaah;

Kemudian dia menyapa jamaah dengan salam dan duduk;

Kemudian muazin membacakan adzan;

Jemaat harus menanggapi salam Imam dalam kedua kasus tersebut;

Khutbah sebaiknya fasih, mudah dipahami dan singkat;

Anda tidak boleh berbelok ke kanan dan ke kiri;

Jemaat, pada gilirannya, harus mendengarkannya, menghadapnya;

Saat membaca khutbah, disarankan untuk bersandar pada tongkat dengan tangan kiri dan memegang tepi mimbar dengan tangan kanan;

Dianjurkan untuk duduk di antara khutbah selama waktu yang dibutuhkan untuk membaca Surah al-Ikhlas;

Setelah khutbah, muazin mulai membaca iqama;

Imam harus bergegas mencapai tempat shalatnya sebelum muazin selesai membaca iqama;

Pada rakaat pertama shalat Jumaat dianjurkan membaca Surat al-A'la (surat nomor 87), pada rakaat kedua dianjurkan membaca Surat al-Gashiya (surat nomor 88).

Ahmad Magomedov

Dekorasi rumah seperti apa?

Brother dan sister yang terkasih!

Segala sesuatu diberikan kepada seseorang karena suatu alasan. Setiap kemaslahatan adalah rahmat sekaligus tanggung jawab yang besar. Keluarga merupakan salah satu nikmat yang diberikan Allah kepada kita. Anak-anak kita sedang tumbuh dewasa, dan kita berkewajiban membantu mereka menciptakan keluarga sendiri. Ini adalah perintah agama Islam, ini adalah Sunnah Nabi kita, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, yang mengatakan: “Barang siapa yang tidak mengikutinya, maka ia bukan termasuk golongan kami”. Namun, tidak cukup bagi seorang Muslim untuk sekadar menciptakan sebuah keluarga; ia harus berusaha mewujudkannya seperti yang diperintahkan Tuhan dalam Al-Qur'an atau melalui Rasul-Nya.

Keluarga adalah sekolah pertama dalam kehidupan setiap orang. Sepanjang hidupnya dia akan membawa apa yang diperolehnya di sana. Pentingnya hal ini tidak dapat dilebih-lebihkan, jadi kita harus memikirkan setiap detail dalam konstruksinya - mulai dari meletakkan fondasi hingga memasang atap. Di mana sebuah keluarga dimulai? – Dari memilih pasangan hidup. Nabi Muhammad SAW bersabda: “Seorang wanita dijadikan istri karena empat hal: kekayaannya, keagungannya, kecantikannya atau keimanannya, maka nikahlah dengan wanita yang saleh.” Pilihan seorang suami juga diumumkan oleh Nabi Muhammad SAW. : “Jika seseorang datang kepadamu yang agama dan akhlaknya kamu puas, nikahkanlah dia…” Kedua hadis tersebut berbicara tentang pentingnya religiusitas, dan hadis kedua juga menekankan pada moralitas. Laki-laki sebagai kepala keluarga harus mempunyai akhlak yang baik, karena ia dipercayakan untuk mengurus anak perempuannya, dan selanjutnya seluruh keluarga. Dengan demikian, dengan dipilihnya pendamping yang shaleh dan berakhlak mulia, maka diletakkanlah landasan yang kuat bagi masa depan keluarga.

Perumahan keluarga Islam, termasuk generasi muda, harus diubah. Dan hiasan terbaiknya, sebagaimana Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda kepada kita, adalah dzikir kepada Yang Maha Kuasa, membaca Al Quran dan doa tambahan. Ingat hadits lain: “Jangan mengubah rumah menjadi kuburan.” Sebagaimana kita ketahui, shalat tidak dilakukan di kuburan. Ini berarti kita perlu mencoba segala cara untuk menghidupkan kembali rumah kita. Ya, Anda bisa berpaling kepada Allah, berzikir, dan membaca doa tambahan di masjid, tetapi seseorang paling ikhlas ketika dia sendirian, sendirian dengan Tuhan.

Allah memerintahkan umat Islam untuk shalat berjamaah bersama jamaah lainnya, yaitu di masjid. Tentu saja, bagi mereka yang tinggal di dekatnya, tidak ada biaya apa pun untuk sampai ke masjid dalam waktu 10-15 menit. Namun mereka yang rumahnya berada di seberang kota tidak selalu bisa melaksanakan salat berjamaah. Sayangnya, bahkan mereka yang memiliki 100-200 ekor kuda di bawah kap mobilnya terkadang tidak terburu-buru untuk mendapatkan pahala shalat di rumah Allah. Namun kemungkinan besar mereka tidak akan melewatkan kesempatan untuk pergi ke ujung lain kota menuju supermarket yang baru dibuka, di mana segala sesuatu dapat dibeli dengan setengah harga. Tetap saja! Ini dua kali lebih menguntungkan! Bayangkan saja: menghadiri salat berjamaah itu bukan dua, bukan tiga, tapi dua puluh tujuh kali lebih menguntungkan! Dan bukankah Anda mendapatkan mobil itu atas izin Allah? Dan menurut Anda apakah Dia tidak akan menanyakan bagaimana dan untuk apa Anda menggunakan pemberian-Nya? Jadi bukankah lebih baik memanfaatkan kesempatan ini dan pergi ke masjid bersama anak-anak Anda? Lagi pula, siapa di antara kita yang tidak membutuhkan imbalan ekstra? Dan siapa di antara kita yang tidak perlu mengajari anak kita pergi ke masjid?

Sekarang mari kita kembali mendekorasi rumah. Menyembah Allah di rumah merupakan penghalang bagi setan, yang sulit menembus tempat-tempat yang selalu menyebut nama Yang Maha Kuasa. Ada yang mengeluh rumahnya gelisah, terjadi hal-hal aneh... Ini berarti Anda belum cukup melindungi dan mengamankan rumah Anda. Lihatlah, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengingat nama Tuhan terus-menerus - tertidur, bangun, sebelum makan, mengenakan pakaian dan bahkan ketika masuk toilet. Ikutilah teladan baik Nabi Muhammad SAW, niscaya Yang Maha Kuasa akan membalas Anda sesuai dengan martabat Anda dan melindungi Anda dari segala macam kekhawatiran. “Perbedaan rumah yang berdzikir dan tidak berdzikir ibarat perbedaan antara orang hidup dan orang mati.”(“Sahih al-Bukhari”, “Sahih Muslim”).

Sayangnya, bahkan setelah mendekorasi dan melindungi rumahnya, seseorang tidak selalu bisa hidup damai. Mari kita mengingat satu kisah dari kehidupan para Sahabat. Suatu ketika seorang laki-laki datang kepada Nabi Muhammad SAW untuk meminta izin menjual rumahnya. Dan alasannya adalah tetangganya, yang tidak akur dengannya. Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) tidak memberikan izinnya, melainkan memerintahkan agar do'a dipanjatkan untuk tetangga. Laki-laki itu pergi dan lama tidak mendatangi Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Setelah beberapa waktu, Muhammad, damai dan berkah Allah besertanya, setelah memutuskan untuk menyetujui penjualan rumah tersebut, memanggilnya ke tempatnya. Namun ternyata pria tersebut berubah pikiran untuk menjual rumah tersebut, karena ia dan tetangganya kini hidup rukun. Ini adalah contoh lain bagi kita. Sebelum mengeluh tentang tetanggamu, mintalah kepada Allah, karena semuanya ada di tangan-Nya.

Sekarang mari kita sekali lagi membahas topik bahaya TV, radio, dan Internet. Faktanya adalah dengan menyalakan TV dan menghubungkan ke Internet, kita membuka pintu rumah kita bagi Setan. Tentu saja, kami tidak menyangkal fakta bahwa ini juga merupakan sumber informasi yang bermanfaat dan mendidik. Namun sayangnya, anak-anak kita tidak selalu bisa mengenali apa yang menguntungkan mereka dan apa yang merugikan mereka. Artinya orang tua harus waspada. Situs apa yang dikunjungi anak Anda, dengan siapa dia berkomunikasi, apa yang dia tonton - semua ini harus dikontrol oleh orang tua. Islam melarang mendengarkan musik, namun saat ini hampir tidak mungkin untuk menghindarinya. Kecuali di rumah Anda sendiri. Bagaimana jika ada radio yang berfungsi di rumah? Bagaimanapun, Setan menghiasi yang terlarang, dan anak-anak tidak selalu mampu menolak intriknya. Dengan menyalakan TV, radio, atau Internet, Anda berisiko. Betapa beralasannya risiko seperti itu - pikirkan sendiri. Bagaimanapun, Anda bertanggung jawab atas anak Anda. Ajari anak Anda untuk mendengarkan Al-Qur'an, mendengarkan apa yang diperbolehkan oleh Islam. Bagaimanapun, Tuhan menurunkan agama kita untuk membuat hidup kita lebih mudah, dan bukan sebaliknya. Dalam Islam, ada tempat untuk beribadah, bersantai, dan hiburan. Orang tua yang bijak akan selalu menemukan jalan yang benar.