Ratusan atau ribuan warga Chechnya masih berada di penjara Rusia. Mereka menjadi sasaran penyiksaan dan penghinaan yang mengerikan... Perang di Grozny 15 tahun yang lalu, pada musim panas tahun 2000, apa yang disebut fase aktif permusuhan berakhir perang Chechnya. Akhmat Kadyrov diangkat sebagai kepala administrasi Chechnya, kendali atas wilayah republik mulai secara bertahap dialihkan dari militer Rusia ke yurisdiksi pasukan pemerintahan sendiri dan pertahanan diri setempat. Proses ini memakan waktu lama, dan hanya sembilan tahun kemudian, pada bulan April 2009, rezim operasi kontra-terorisme di wilayah Chechnya dihapuskan. Enam tahun telah berlalu sejak saat itu; situasi di Chechnya saat ini sepenuhnya dikendalikan oleh pemerintahan Ramzan Kadyrov. Namun, hingga saat ini dalam bahasa Rusia...

  • Sistem yang kelelahan menunggu pemicu yang akan mengakhirinya.

    Apa yang menjadikan dokumen ini berbobot khusus, atau, lebih tepatnya, tajam, adalah bahwa dokumen ini dibuat oleh sebuah organisasi yang mempunyai andil dalam menciptakan strategi konfrontasi. Uni Soviet, yang diterapkan oleh pemerintahan Ronald Reagan. Atas desakan Presiden Reagan agar rudal jarak menengah dikerahkan ke Eropa pada tahun 1980-an sebagai tanggapan atas penyebaran rudal Soviet, Kongres mulai mendanai Inisiatif Pertahanan Strategis, yang oleh lawan-lawannya disebut program "Star Wars".

  • Abraham Shmulevich: Pertama mereka akan memenjarakan orang-orang yang dekat dengannya, kemudian mereka yang berada di atas takhta dan di atas takhta itu sendiri akan dipenjarakan, kemudian mereka akan dipenjarakan.

    Feodalisme dicirikan oleh fakta bahwa pusat mendelegasikan dan memberikan sebagian kedaulatan kepada bawahannya. Era baru yang biasa kita jalani, saat kita dilahirkan, mengasumsikan bahwa seluruh kekuasaan dan kedaulatan terkonsentrasi di pusat. Dalam rezim feodal, sistem feodal, penguasa memberikan kedaulatan kepada pengikutnya, kemudian mereka melakukan apa yang mereka inginkan di lapangan, yang utama adalah mereka membayar iuran, melakukan beberapa tugas untuk militer dan lain-lain. Dan apa yang terjadi secara lokal sama sekali tidak ada hubungannya dengan pusat.

  • Supyan Ibragimov: Bangsa Sumeria dan sejarah Nakh dalam trilogi “Tur Emas”.

    Duel antara Enkidu dan Gilgamesh, pahlawan mitologi Sumeria-Akkadia Bagian 1. Katakan: “Wahai Ahli Kitab! Tidak ada yang akan mendukungmu sampai kamu dengan teguh mengikuti Taurat, Injil dan apa yang telah diwahyukan kepadamu dari Gurumu!..” (Quran, Sura 5:68). Pegang teguh apa yang diwahyukan kepadamu, karena kamu berada di jalan yang lurus.” (Quran, Surah “Perhiasan Emas”, ayat 42). Waktunya telah tiba untuk menceritakannya cerita utama buku kami dan memberikan bukti tak terbantahkan yang ditinggalkan oleh Nabi Syam. Kita berbicara tentang ajaran “Tur Emas”, yang mendasari semua Kitab Suci yang kita kenal. Seluruh dunia berputar di sekitar Tur Ajaib ini dan legenda dari hampir semua negara di dunia dikaitkan dengannya. Ajaran ini datang kepada kita dari nabi...

  • Apti Batalov: Penyitaan “Nord-Ost” direncanakan oleh FSB dan dilakukan oleh pelaku Chechnya

    Saya, Apti Batalov, ditahan oleh Rusia di pintu masuk desa Novye Atagi, distrik Shalinsky, pada 12 April 2000. Belakangan saya ketahui, ketua kelompok yang melakukan penangkapan saya adalah Wakil Kepala Direktorat FSB Stavropol, Kolonel Britvin Nikolai Nikolaevich (sekarang Letnan Jenderal FSB, Kepala Direktorat FSB Wilayah Rostov). Pada tanggal 14 April, saya dibawa ke Moskow dan di sana ditempatkan di rumah persembunyian FSB. Pada hari pertama saya tinggal di apartemen ini, petugas operasional aparat pusat FSB yang dipimpin oleh (namanya diketahui saya nanti) dengan Jenderal FSB Makarov, tiba di sana di apartemen.

  • Semua agama besar di dunia dimulai dari manusia. Lebih tepatnya, bukan dari orang biasa. Memang, inti dari semua ajaran agama adalah seorang nabi – yang nyata tokoh sejarah, yang merupakan pendiri setiap aliran sesat baru. Seiring berjalannya waktu, semua kepribadian ini memperoleh aura misteri, namun masih banyak hal yang berhubungan dengan mereka. cerita menarik, yang hanya diketahui sedikit orang. Sejarah para nabi dari Adam hingga Muhammad mungkin tampak sangat menarik bahkan bagi orang-orang yang masih jauh dari pemahaman dasar-dasar agama.

    Siapakah seorang nabi?

    Ada tiga agama utama di dunia, yang masing-masing memiliki satu atau lebih nabi. Sebelum masuk ke sejarah para nabi dari Adam hingga Muhammad, ada baiknya kita memahami apa sebenarnya nabi itu.

    Para teolog membedakan dua jenis nabi - Kristen dan Muslim. Tergantung pada penganut agama tertentu, arti sebenarnya dari kata ini sedikit berbeda. Dalam agama Kristen, nabi adalah orang yang berhubungan langsung dengan kekuatan ilahi. Dan dalam agama Islam inilah yang disebut dengan orang yang membawa kehendak Tuhan kepada semua orang.

    DI DALAM garis besar umum penafsiran kata tersebut sama di semua agama dunia, tetapi jumlah nabi berbeda di setiap tempat. Sejarah para nabi dari Adam hingga Muhammad memuat banyak mukjizat dan keanehan yang disangka orang sebagai takdir Ilahi.

    Quran: kitab yang menyebutkan semua nabi Islam

    Segala sesuatu yang perlu diketahui oleh seorang Muslim yang saleh terkandung dalam kitab suci utama - Alquran. Berikut riwayat para nabi dari Adam hingga Muhammad hampir semuanya fakta yang diketahui tentang orang-orang ini dapat ditemukan di halaman Al-Qur'an. Secara umum, kitab suci berbicara tentang lebih dari seratus ribu nabi, tetapi dua puluh lima di antaranya dianggap yang paling penting.

    Menurut Alquran, nabi pertama adalah Adam, dan nabi terakhir dan terpenting adalah Muhammad. Para teolog Islam bahkan telah menghitung berapa kali setiap nama disebutkan di halaman kitab suci. Fakta ini menentukan pentingnya nabi dan kontribusinya terhadap perkembangan Islam.

    Seperti apa seharusnya seorang nabi?

    Kisah-kisah tentang semua nabi - dari Adam hingga Muhammad - secara terpisah menyoroti kualitas-kualitas yang seharusnya dimiliki oleh para utusan Tuhan. Bagaimanapun, kekuatan ilahi memberi mereka kemampuan untuk melakukan mukjizat, dan untuk ini mereka harus benar-benar murni dalam jiwa dan raga.

    Kualitas yang paling penting dari seorang nabi adalah kejujuran. Dia tidak boleh menyampaikan informasi palsu kepada orang lain dan harus setia pada keyakinannya. Al-Qur'an menyebutkan bahwa semua nabi benar-benar tidak berdosa dan cerdas, hanya karakteristik seperti itulah yang memungkinkan mereka menyampaikan kehendak Allah secara akurat dan meyakinkan orang untuk mengikuti mereka.

    Kisah-kisah para nabi dari Adam hingga Muhammad juga memuat informasi tentang sifat-sifat tambahan yang hanya dimiliki oleh nabi terakhir Islam, yang dianggap sebagai yang tertinggi. Alquran mencatat bahwa Muhammad memiliki kekuasaan tidak hanya atas manusia, tetapi juga atas semua roh. Selain itu, kekuasaannya akan diperluas hingga hari terakhir kemanusiaan.

    Apakah semua nabi itu sama?

    Sejarah para nabi dari Adam hingga Muhammad, sebagaimana tertuang dalam Al-Qur'an, membagi semua utusan Tuhan menjadi tiga kategori:

    • rasul - seorang utusan yang menerima informasi dari para malaikat dan Sang Pencipta;
    • nabi - orang yang mewariskan perjanjian dan dogma ajaran agama kepada umatnya (dia dapat menerimanya dari Allah atau Rasul);
    • ul-l-azm - nabi yang tidak hanya membawa firman Tuhan, tetapi juga menanggung kesulitan bagi umat dan imannya.

    Masing-masing disebutkan dalam kitab suci. Menariknya, seorang nabi dapat menganggap dirinya termasuk dalam semua kategori di atas. Hal ini juga dicatat dalam Al-Qur'an.

    Jika Anda belum pernah tertarik dengan dogma-dogma agama Islam, maka Anda akan terkejut bahwa hampir semua nabi yang disebutkan dalam Al-Qur'an memiliki padanannya dalam agama Kristen. Artinya, besar kemungkinan semua orang tersebut adalah individu-individu nyata yang membawa cahaya keimanan kepada dunia. Hanya saja mengapa wahyu mereka menjadi alasan terciptanya dua gerakan keagamaan tersebut masih belum jelas hingga saat ini.

    Sejarah para nabi dari Adam hingga Muhammad banyak memuat referensi tentang Adam, nabi pertama Islam. Menariknya, dalam agama Kristen dan Islam, nama Adam diterjemahkan dengan cara yang persis sama. Kisah penciptaan manusia pertama di bumi dimaknai sama identiknya. Namun perbedaan persepsi masih ada. Jika bagi umat Kristiani Adam adalah tokoh mitos, maka umat Islam akan menceritakan semua detail kehidupan Nabi Adam di bumi dan menunjukkan makamnya di Yerusalem, yang menurut legenda, dipindahkan setelah banjir.

    Tidak semua orang mengetahui bahwa Nabi Adam adalah seorang raksasa. Tingginya sekitar lima belas meter, tetapi setelah diusir dari Taman Eden, ia sedikit menurun. Namun dia tetap menjadi pria yang sangat tinggi.

    Dari semua nabi yang disebutkan dalam Alquran, Ilyas, atau Elia, menempati tempat khusus. Menurut kitab suci, demi kehidupannya yang benar ia diangkat ke surga saat masih hidup. Umat ​​​​Muslim percaya bahwa dia masih menjadi penasihat terpenting bagi Allah dan melakukan perjalanan melalui negeri surga bersamanya.

    Kisah Nabi Adam Sampai Muhammad: Hal Paling Menarik Tentang Nabi Terakhir Islam

    Ada pembicaraan tentang Nabi Muhammad sejumlah besar legenda. Diyakini bahwa dia terus-menerus melakukan mukjizat yang membuat banyak orang menjadi beriman. Legenda yang paling umum adalah tentang terbelahnya bulan. Menurut legenda, Muhammad membagi bintang malam menjadi dua bagian atas permintaan orang banyak, yang segera masuk Islam. Namun bagian legenda ini tidak mengherankan. Sejarawan menemukan konfirmasi atas fakta ini di seluruh dunia. Banyak sumber tertulis yang memuat informasi tentang bulan yang tiba-tiba terbelah dan tetap dalam keadaan ini selama beberapa waktu. Mengejutkan bahwa orang-orang yang sama sekali tidak berhubungan satu sama lain menyebarkan legenda yang sama dari mulut ke mulut. Ternyata terbelahnya bulan sama sekali bukan legenda?

    Muslim tahu bahwa Muhammad menikah beberapa kali. Dia mempunyai banyak anak dari istrinya, tetapi tidak ada satu anak pun yang dapat bertahan hidup. Semuanya meninggal sebelum Muhammad berusia lima puluh tahun. Satu-satunya pengecualian adalah seorang anak perempuan, yang melahirkan cucu Nabi, Hussein. Dia masih hidup sampai ayahnya memulai pekerjaan pengabarannya, dan baru setelah itu dia meninggal. Dari Husein muncullah garis keturunan Muhammad yang menjadi berpengaruh dinasti yang berkuasa di Maroko.

    Seseorang dapat mendekati Islam dengan cara yang berbeda, namun kita tidak boleh mengesampingkan fakta bahwa segala sesuatu yang diceritakan dalam kitab suci adalah kebenaran mutlak. Bagaimanapun, nabi-nabi terbesar yang disebutkan dalam Al-Qur'an seharusnya hanya menyampaikan kebenaran kepada manusia.

    Salinan

    1 Said-afandi al-chirkawi قصص األنبيآء History of the Prophets jilid pertama dalam 2 jilid Makhachkala Publishing House "Nurul Irshad" 2010

    2Lembaga Pendidikan Nasional Pendidikan Profesi Tinggi “Institut Chirkey dinamai. Said-afandi" Pusat Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Islam Universitas Kaukasus Utara BBK 86, 38 A 92 UDC 29 Sejarah Para Nabi / Said-afandi al-chirkawi. Per. dari bahasa Avar buku oleh Kisasul Anbiya. Dalam dua volume. jilid pertama. Edisi ke-4, dikoreksi dan diperluas. - Makhachkala: Nurul Irshad, hal. Terjemahan dari bahasa Avar oleh M.M. Gadzhieva, S.M. Sultanmagomedova, G.A.Ichalova. Diedit oleh A.S. Buku Atsaev Said-afandi “The History of the Prophets”, yang dapat diakses dan menarik, berdasarkan sumber-sumber terpercaya seperti tafsir Al-Quran, hadits, dan buku-buku ilmuwan otoritatif, menceritakan tentang suatu hal yang kompleks dan terkadang kisah tragis para nabi Yang Maha Tinggi, dari Adam (saw) hingga kita Nabi Muhammad(damai dan berkah Allah besertanya). Buku ini ditujukan untuk kalangan pembaca luas, mulai dari pakar sejarah Islam hingga pembaca awam. Buku tersebut disetujui berdasarkan keputusan Dewan Pakar Administrasi Spiritual Umat Islam Dagestan untuk ISBN (Vol. 1) ISBN Said-afandi al-chirkawi LLC Publishing House "Nurul Irshad"

    3 Daftar Isi Kata Pengantar...5 Tentang Penulis...7 Sejarah Para Nabi...12 Penciptaan Adam...18 Animasi Adam...21 Mengeluarkan Adam dari Surga...25 Pembunuhan Nabil oleh Nabil (Kain dan Habel)... 30 Kematian Adam...32 Cerita singkat tentang nabi Idros (Jared)...37 Legenda tentang nabi Nűħe (Nuh)...39 Kenangan tentang nabi Hod. Cerita singkat tentang suku Vd...46 Cerita pendek tentang nabi Kalliħ...48 Cerita tentang nabi Ibrahim (Abraham)...51 Cerita pendek tentang pembangunan Ka'bah...59 Cerita pendek tentang nabi Lűţţ (Lot)...64 Cerita pendek tentang kematian Namruz...66 Cerita pendek tentang bagaimana Ibrov ingin mengorbankan putranya Isma îla...69 Sebuah cerita tentang kematian Shaddad...72 Sebuah cerita pendek tentang Yesaya (Isaac)...74 Sebuah cerita pendek tentang Ya íűba dan Yűsufa (Yusuf)...77 Kisah tentang bagaimana saudara-saudaranya datang ke Yűsuf untuk meminta gandum...93 Cerita pendek tentang nabi Ayyub (Ayub) Informasi singkat tentang nabi Źu-l-Kifla Cerita singkat tentang nabi Shu aib Informasi singkat dari legenda tentang nabi Mus (Musa). Tentang kelahiran Fir Avn yang terkutuk dan masa kecilnya Sebuah cerita pendek tentang pernikahan Fir Avn dengan Asiyat Sebuah cerita singkat tentang tanda-tanda yang dilihat oleh Fir Avn yang terkutuk Sebuah cerita pendek tentang bagaimana Fir Avn membunuh Mashiţat dan Vsiyat Sebuah cerita tentang bagaimana Fir Avn dan pasukannya tenggelam Sebuah cerita pendek tentang bagaimana Yang Mahakuasa memanggil Műsa ke Gunung Turu Sayna (Sinai) dan memberinya loh yang di atasnya tertulis Tavrat (Tavrat) Sebuah cerita pendek tentang Műsa dan Nârűn

    4 Cerpen Awal Kehidupan Nabi Ĥiđr (Khizri) Cerpen Tentang Műsa dan Ĥiđr Cerpen Tentang Meninggalnya Műsa dan Sârűn (saw) Cerpen Tentang Perebutan Kota Arikh karya nabi Yűsha (Yosua) Cerpen tentang nabi Ilyas (Elia) Cerpen tentang Syam n (Samuel) Cerpen tentang kembalinya tab Cerpen tentang pembunuhan Jalut (Goliat) Cerpen tentang nabi Davűd (Daud) Tradisi tentang nabi Sulaiman (Sulaiman). Sebuah cerita tentang bagaimana Davűd dan Sulaiman mengambil keputusan Sebuah cerita singkat tentang nabi Sulaimân Sebuah cerita tentang ujian Allah terhadap Sulaimân Sebuah cerita pendek tentang pembangunan Bayt al-Muâddas Sebuah cerita pendek tentang nabi Sulaiman dan Ratu Bilqis (Sheba) Sebuah cerita tentang wafatnya nabi Sulaiman Cerpen tentang Roque Daniyale ( Daniel) Cerpen tentang wafatnya Daniyal Cerpen tentang nabi Uzair Cerpen tentang Luman yang bijaksana Cerpen tentang nabi Shayya Cerpen tentang nabi Baluniya Sebuah cerita tentang nabi (atau raja) Źu-l-Karnain Sebuah cerita pendek tentang bagaimana Źu-l- Carnain memasuki dunia kegelapan Sebuah cerita singkat tentang aċħab al-sabta (orang-orang hari Sabat) Sebuah cerita tentang kelahiran nabi Yaħya (Yohanes), putra Zakariyya (Zakharia), dan Ossa (Yesus). Tentang pembunuhan Zakariyya dan Yaħya Legenda tentang pemukiman kembali Maryam dan Osa ke Mesir dan tentang kepulangan mereka Cerita singkat tentang bagaimana Allah mengangkat Osa ke surga Legenda tentang bagaimana Osa mengutus rasul ke kota Antaiyya Cerita singkat tentang anak-anak Israel dihidupkan kembali setelah kematian, serta tentang nabi Hizkiel Cerita singkat tentang bagaimana Yang Maha Kuasa memerintahkan anak-anak Israel untuk menyembelih sapi

    5 Kata Pengantar Dengan menyebut nama Allah, Yang Maha Penyayang kepada semua orang di dunia ini dan Penyayang hanya kepada orang-orang yang beriman di akhirat. Shalawat dan salam kepada Muhammad, dikirimkan sebagai rahmat bagi alam semesta. Setelah menciptakan manusia sebagai ciptaan-Nya yang terbaik, Yang Maha Kuasa menetapkan bagi mereka jalan yang harus mereka ikuti untuk menemukan kebahagiaan dan kedamaian di kedua dunia. Jalan ini ibarat petunjuk pasti Sang Pencipta bagi makhluk-Nya. Untuk memperjelas jalan ini kepada manusia, Dia mengutus kepada mereka para nabi dari antara mereka, yang terbaik dari semua ciptaan. Nabi bukan hanya utusan yang menunjukkan jalan-Nya kepada manusia, tetapi juga contoh terbaik bagi kemanusiaan dalam budi pekerti yang baik, ilmu pengetahuan, kesucian. Dalam Alquran dan lain-lain kitab suci Banyak sekali cerita tentang para nabi yang maknanya adalah agar kita mencintai orang-orang tersebut, yang akan menuntun kita untuk mengikuti mereka dalam segala hal. Kisah-kisah ini menceritakan tentang cobaan yang harus dilalui para nabi untuk meyakinkan manusia agar mengimani Allah, bagaimana mereka mengorbankan diri dan tidak menyisihkan apa pun untuk mencapai tujuan mereka, semua ini adalah contoh bagi kita semua. Bagaimanapun, mengikuti mereka adalah keselamatan di dunia ini dan di akhirat. Dalam bukunya “The History of the Prophets,” Syekh terhormat dari Naqsybandi dan Shazilian ţarīķats, Said Afandi, dengan jelas dan jujur ​​merefleksikan sejarah para nabi, yang tampak sebagai penampang sejarah umat manusia. Said-afandi, berdasarkan tafsir (tafsir) Al-Qur'an, hadis, dan sumber-sumber lain yang terpercaya dan otoritatif, mampu menyajikan sejarah para nabi dengan cara yang menghibur dan ringkas. Diketahui bahwa jika dua orang menulis tentang hal yang sama, pengaruh keduanya akan bergantung pada tingkat spiritual mereka. Tidak dapat dipungkiri bahwa akhlak yang tinggi dari Syekh Said Afandi akan membantu pembacanya menerima, selain ilmu tentang para nabi, rahmat dari penulisnya. Sejarah para nabi ditulis dalam bahasa Avar dengan indah bentuk puisi. Sayangnya, belum ada penerjemah yang mampu menyampaikannya dalam puisi dengan level yang sama. Dikatakan bahwa ketika mereka berbicara tentang orang-orang saleh, rahmat Yang Maha Tinggi diturunkan, dan ketika mereka berbicara tentang para nabi, itu akan berkali-kali lipat lebih tinggi, apalagi jika rahmat itu diturunkan kepada kita melalui penulis tersebut. 5

    6 Ada hadits Nabi Muhammad SAW yang menyatakan bahwa para alim, ulama Islam, adalah cahaya ummatnya. Tidak ada manusia di muka bumi ini yang mengetahui tafsir Al-Qur'an dan jalan Rasulullah lebih lengkap selain para Syekh Allah. Karena ilmu mereka berasal dari kajian mendalam tentang dasar-dasar syariah dan pengayaan spiritual paralel dari ilmu suci. Saya akan menyamakan guru-guru Ustazov dengan sinar terang yang membawa kita dari gua yang gelap gulita ke cahaya siang hari yang lembut. Jalan menuju ilmu Yang Maha Kuasa adalah ilmu khusus yang menuntut penjinakan diri, taubat atas dosa-dosa yang dilakukan, cinta kepada Penciptanya dan penolakan terhadap kebiasaan-kebiasaan buruk atas nama cinta tersebut. Sebagaimana tidak mungkin memahami suatu ilmu pengetahuan tanpa bimbingan seorang ilmuwan yang ahli dalam bidang tertentu, demikian pula seseorang tidak dapat mencoba mengikuti jalan mengenal Yang Maha Kuasa tanpa seorang guru. Beberapa orang berkata: “Mengapa saya membutuhkan seorang guru dan mengapa saya tidak dapat mempelajari jalur ini sendiri?” Pernahkah kita melihat seseorang sembuh dengan sendirinya dari penyakit yang parah dan fatal? Misalnya, jika tubuh kita mulai dipenuhi bisul, bukankah kita akan mencari pertolongan dokter dan mengambil segala tindakan untuk mendapatkan kembali penampilan sehat seperti orang sehat? Namun jiwa, yang dipenuhi borok jika kita berbuat dosa, seringkali lebih membutuhkan penyembuh rohani daripada tubuh kita membutuhkan seseorang yang dapat menyembuhkannya. Saat ini, atas karunia Yang Maha Kuasa, kita mempunyai kesempatan untuk lebih mengenal penyembuh dan mentor spiritual tersebut melalui bukunya. Ini merupakan kebahagiaan besar bagi umat Islam. Saya kira “Sejarah Para Nabi” akan menjadi buku referensi bagi setiap orang beriman. Semoga Yang Maha Kuasa menjadikan buku ini sebagai bintang penuntun bagi kita Waktu Masalah, ketika segala sesuatu di sekitarnya diselimuti kegelapan kefasikan, orang-orang beriman menemukan jalan menuju “Tabut Nuh” Islam, jalan yang diterangi oleh Al-Qur'an dan Sunnah Nabi Muhammad. Semoga Yang Maha Kuasa menjadikan kita orang-orang yang mendengarkan kebenaran dan mengikutinya. Semoga Yang Maha Kuasa bersatu ummat Islam di sumber pengetahuan murni di bumi ini dan akan mengumpulkan kita dalam kegembiraan di sumber Kavsar di Surga! Dengan doa memohon rahmat Allah bagi kita semua, Ketua Administrasi Spiritual Umat Islam Dagestan, Mufti Dagestan Akhmad-haji Abdulaev. 6

    7 Tentang penulis Ustaz dari Naqsybandi dan Shazilian ţarīķats, Yang Mulia Syekh Said Afandi lahir pada tahun 1937 di desa Chirkey Dagestan, distrik Buinaksky, dalam keluarga Abdurakhman Atsayev. Ini adalah masa ketika awan berkumpul menutupi Islam dan umat Islam: musuh-musuh Islam menghancurkan ribuan ulama Islam (ra dengan mereka), termasuk mereka yang orang terkenal, seperti Hassan-afandi dan Muħammad Ya subi. Selama masa sulit ini, atas karunia Allah, seorang anak laki-laki lahir di desa Chirkey. Konon hal ini terjadi pada malam saat nasib seseorang ditentukan. Pada malam besar inilah Said Afandi dilahirkan. Atas izin Allah, melalui komunikasi dengan Said (dalam bahasa Arab, bahagia), ribuan murid (murid) kemudian menemukan kebahagiaan sejati. Pada kesempatan penting tersebut, ayah Said, setelah membaca Surah “Yasin” sebanyak tiga kali, memohon kepada Yang Maha Kuasa dengan permohonan agar putranya mengikuti jalan Islam dengan langkah tegas, tidak pernah menyimpang darinya dan menjadi ilmuwan yang mau mengajar. keimanan kepada generasi baru, karena pada saat itu, arus yang memusuhi Islam semakin kuat setiap hari. Sesungguhnya pada malam Baraat itu, di tengah bulan Syaban yang disebut dengan bulan Nabi, saat diturunkannya rahmat dan rahmat Yang Maha Esa, Allah mengindahkan doa Romo Said Afandi. Ibu Said-Afandi, Aisha, menceritakan tentang mimpi luar biasa yang dilihatnya saat menunggu kelahiran putranya. Dia bermimpi tentang bagaimana dia, bersama dengan buaian bayinya, terbang ke langit dan dari sana melihat kota-kota yang terletak di bawah, seperti sarang semut. Dan dia juga mengatakan bahwa kelahiran putranya mudah dan tidak menimbulkan rasa sakit baginya. Seringkali sang ayah, setelah menidurkan Said di buaiannya, membacakan Surah “Al-Fātiħa” di telinganya, dan sang anak mendengarkan dengan seksama, menatap ayahnya. Melihat sifat baiknya yang terlihat sejak bulan-bulan pertama hidupnya, ayahnya mengatakan bahwa ia akan tumbuh menjadi pribadi yang spesial. 7

    8 Sejak kecil, Said adalah anak yang luar biasa tenang, sabar, dan cerdas. Pria yang paling sombong berhati-hati untuk tidak bertengkar dengannya dan tidak terlibat konflik. Beliau tidak pernah memancing kemarahan atau kedengkian bahkan dari anak-anak sekalipun. Bahkan di masa kanak-kanak, kualitas takut akan Tuhan, yang tidak biasa pada usia itu, terwujud dalam dirinya. Suatu hari, para wanita, yang pulang kerja dari kebun pertanian kolektif, menemuinya di salah satu jalan dan menawarinya seikat anggur. Namun yang mengejutkan mereka, dia menolak. Ketika cerita ini sampai kepada orang-orang yang dicintainya, mereka bertanya mengapa dia tidak mengambil buah anggur itu. Said menjawab bahwa semak ini ilegal (ħarām), yang mengejutkan mereka, karena pada masa itu, lahan pertanian kolektif dianggap bukan milik siapa pun, yang berarti diperbolehkan. Suatu ketika, saat kembali dari desa tetangga Gelbakh, tempat ia pergi membeli gandum, Said menemukan beberapa biji-bijian yang secara tidak sengaja jatuh ke dalam sepatunya. Melihat hal ini, ia mulai bersiap-siap untuk kembali, menyatakan bahwa ia perlu kembali ke Gelbakh untuk mengembalikan gandum orang lain, namun keluarganya kesulitan menahannya, karena di luar sudah malam. Said selalu memperlakukan orang yang lebih tua dengan penuh hormat, dan bersikap baik serta penuh kasih sayang terhadap yang lebih muda. Ia tidak pernah bertengkar dengan siapapun yang berujung pada pertengkaran, bahkan ketika ada yang salah, Said selalu mengalah. Said Afandi radhiyallahu 'anhu' adalah seorang laki-laki terhormat dan rendah hati, tidak mendambakan kejayaan dan tidak pernah mengingkari janjinya. Ayah Said-afandi ingin memberikan pendidikan Islam kepada putranya, namun tiba-tiba meninggal karena sakit (semoga Allah mengistirahatkan jiwanya di surga!) ketika Said berusia tujuh tahun. Hal ini terjadi pada hari dan jam ketika anak laki-laki itu, saat membaca Al-Qur'an, mencapai surah “Yā-sīn”, yang dibacakan pada saat kematian seseorang. Ditinggal sebagai anak yatim piatu, berkat dukungan dan kegigihan ibunya, bocah itu tuntas membaca Al-Quran, meski menghadapi segala kesulitan. Setelah menyelesaikan tujuh kelas, dia harus menggembala domba untuk menafkahi keluarganya. Empat tahun kemudian dia dibawa masuk

    9 direkrut menjadi Angkatan Bersenjata, di mana ia menjabat sebagai operator di angkatan pertahanan udara di kota Kaunas. Selama tiga tahun di ketentaraan, mengatasi semua kesulitan saat itu, dia berusaha untuk tidak melewatkan shalat atau puasa dan tidak makan daging haram. Setelah menyelesaikan dinas militer dan kembali ke desa asalnya, Said kembali dipaksa bekerja sebagai penggembala, menggiring kawanan domba ke pegunungan. Tetapi bahkan di sana, di pegunungan, dalam cuaca apa pun, badai salju, salju, hujan atau angin, setiap kali setelah berwudhu, dia sendiri yang mengumandangkan azan dan melakukan shalat. Selama bertahun-tahun, dia sangat menderita, mengingat keinginan ayahnya untuk melihatnya sebagai orang yang mempelajari Islam. Setiap kali cinta dan kehausan akan ilmu tiba-tiba menguasai dirinya, dia menangis dengan sedihnya, berdiri di depan kawanannya, dan memohon kepada Allah untuk memberinya informasi tentang iman. Namun, kekurangan uang dan kebutuhan untuk menghidupi keluarga memaksanya untuk tetap menjadi penggembala. Ketika usianya mendekati tiga puluh, dia meninggalkan pekerjaan ini dan melanjutkan studinya. Selama periode ini, terjadi peristiwa yang menentukan nasibnya; dia mengambil jalan ţarīķat Shazilian. Untungnya, meski dalam masa sulit dan berbahaya, para ulama Islam (sesama penduduk desa Said) Haji putra Patal dan Haji putra Ya ķūba mengajarinya ilmu-ilmu agama. Saat itu, beliau sudah beranjak dewasa dan mengatasi segala kesulitan, dengan mengandalkan kemampuan luar biasa yang diterima dari Yang Maha Kuasa, beliau berhasil berjalan menuju tujuan yang diinginkan, dengan cepat dan percaya diri maju dalam pemahaman ilmu-ilmu agama. Berkat pikirannya yang tajam dan berwawasan luas, daya tanggap, dan daya ingatnya yang sangat baik, yang dianugerahkan kepadanya oleh Allah, dia mengetahui buku apa pun yang dia pelajari, seolah-olah dia sendirilah penulisnya. Banyak mursyid (guru spiritual) yang meramalkan hal itu nasib masa depan. Oleh karena itu, syekh Sharīīķat Abdulhamīdafandi dari desa Inkho bertanya kepada muridnya dari Chirkey Muħammad-haji, putra Shamkhal: “Di pinggir desamu ada sebuah rumah di mana anak yatim piatu yang diberkati tinggal. Bagaimana kabarnya? Mereka mengatakan bahwa dia bertanya kepada banyak orang Chirkeyan tentang hal ini. Faktanya, rumah Said Afandi terletak di pinggiran pedesaan. Syekh Muħammad Ārif-afandi sering menceritakan 9 nya

    10 kepada para murid: “Di Chirkei, anak-anakku, rambut Nabi disimpan; akan tiba saatnya hal itu menjadi jelas bagi semua orang.” Salah satu sifat terbaik Said Afandi adalah wataknya yang baik. Pria yang sabar dan lemah lembut ini tidak pernah menolak membantu siapa pun. Sudah lebih dari satu kali terjadi, setelah memulai pembangunan rumahnya, Said berangkat untuk menyelesaikan permasalahan manusia, menunda pekerjaan dan membiarkan larutan mengering. Suatu hari, bersama rekan desanya Abduraħman, putra Alī, dia datang ke desa Nechaevka menemui ustaz Muħammaduafandi. Gurunya mengatakan kepadanya: “Katakanlah, anakku, kekuatanku sudah hilang. Saya banyak berpikir tentang siapa yang harus saya tinggalkan dan, tenggelam dalam pikiran saya, mulai meminta kepada Allah untuk mengungkapkan kepada saya nama orang yang akan menjadi penerus saya. Aku tahu bahwa ilmu dan amalmu telah mencapai kesempurnaan. Sekarang saya izinkan Anda, mulai sekarang Anda harus menjalankan bisnis ini.” Mata Said-afandi berkaca-kaca, keringat bercucuran di wajahnya, dan ia mulai meminta kepada ustaz (gurunya) untuk tidak mempercayakan tugas berat tersebut kepadanya. Namun ustaz tersebut malah tidak mau mendengar ceramah seperti itu, dengan mengatakan bahwa izin pembimbing (idaza) tidak diberikan atas keinginan pribadi seseorang dan tidak dicabut jika seseorang tidak mau membimbing orang. Tapi itu tidak berakhir di situ juga. Qutb dari Batlukh Muhammad putra Saadu-haji mengutus ustaz Muhammad-afandi Khuchadi ke Chirkey bersama Hasmuhammad untuk menyampaikan perintah (amr) untuk membimbing Said-afandi. Bersamaan dengan perintah tersebut, mereka membawakannya stempel bimbingan dan jubah (ĥirķa), yang diwariskan dari ustaz ke ustaz dengan rantai (silsila). Banyak hal mengejutkan dalam kehidupan Said Afandi. Namun, keajaiban (karāma) terbesarnya adalah keteguhannya dalam mengikuti Jalan Benar, yang ditetapkan oleh Allah. Meskipun banyak sekali murid yang datang kepadanya untuk meminta nasihat, dan kenyataan bahwa ia harus menyelesaikan berbagai macam masalah, tidak ada seorang pun yang pernah mendengar atau melihatnya mengucapkan sepatah kata pun atau melakukan tindakan yang bertentangan dengan Syariah dan Syariah. 10

    11 Buku-buku yang ditulisnya dalam waktu singkat menjadi saksi atas kemampuan luar biasa dan pengetahuan mendalam Saidafandi. Seorang yang baru menyelesaikan tujuh kelas, yang menjalani hidupnya di padang rumput pegunungan, memberikan kesimpulan syariah dalam bentuk puisi (nażm), menggambarkan sejarah agama dan para nabi. Dia telah menulis enam buku (tiga di antaranya dalam bentuk syair), dua di antaranya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, buku ketujuh sedang dipersiapkan untuk diterbitkan. Karya-karya ini menunjukkan level tinggi pengetahuan agamanya. Banyak cendekiawan Islam terkemuka yang menegaskan bahwa sejarah para teolog Dagestan (ālims) belum pernah melihat hal seperti ini. Di luar kemampuan saya untuk menulis semua ini, menyampaikannya kepada murid-murid setiap hari. kepada orang biasa! Buku pertamanya, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, “Treasury of Graceful Knowledge,” membangkitkan minat besar di kalangan pembaca, dan bahkan menjadi buku terlaris di antara buku-buku agama di Moskow. Saat pertama kali membaca karya-karyanya, Syekh dari Desa Batlukh Muhammad-haji mengatakan bahwa setelah Al-haji dari Desa Inkho Said menempati urutan kedua. Namun saat buku pertama Said Afandi terbit, Syekh mengatakan kini Said berada di urutan pertama. Dalam salah satu buku Said Afandi terdapat baris-baris berikut: ...di jalan dimana aku telah memilih cinta kepada-Mu sebagai tujuanku, Engkau tahu ya Tuhan, aku selalu berstatus pelajar. Jadikan misteri dan kenyataan, seperti mentega dan madu, menyenangkan, al-ķādir, di hatiku... Menyapa para pembaca, dia menulis: Kita bisa membicarakan banyak hal, Kalau bukan karena takut sia-sia. . Tapi petunjuk saja sudah cukup bagi yang pandai, Dan orang yang mencari akan menemukan banyak hal di sini. Semoga Allah SWT menambah kekuatan Yang Mulia Saidafandi dan melimpahkan kebahagiaan di kedua dunia kepada keluarganya, orang-orang yang dicintainya dan semua orang yang dia cintai dan yang mencintainya! Amin! sebelas

    12 Riwayat Para Nabi Silakan hubungi kami Apapun yang terjadi Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Penyayang kepada semua orang di dunia ini dan Yang Maha Penyayang hanya kepada orang-orang yang beriman di akhirat. Diawali dengan “Bismillah”, mari kita panjatkan puji syukur kepada Sang Pencipta. Mari kita shalawat dan doakan untuk Nabi Muhammad SAW, untuk umatnya, para khalifah dan para sahabatnya, termasuk para salaf dan ĥalaf. Saya akan sampaikan kabar baik tentang bagaimana qidayat Islam, raja segala berkah, turun ke Dagestan, agar orang yang berilmu dan berakal akan lebih bersyukur kepada Allah. Suatu hari Jabral seperti biasa datang menghadap Nabi untuk berziyarat. Ketika seorang sahabat tiba, Nabi berdiri, dengan demikian menunjukkan rasa hormat kepadanya. Dan kali ini, yang mengejutkan Jabr Fol, Nabi Muhammad tidak bangun. Mungkin Anda bosan dengan ziyarat saya? tanya Jabrâ il. Wahai Yang Dipercaya Sang Pencipta dan milikku teman sejati, adakah orang seperti itu yang bosan dengan ziyaratmu? Bagaimana saya bisa hidup tanpa orang yang Allah SWT jadikan sebagai perantara transmisi syariah kepada para rasul?! Setelah perkataan yang sopan dan menyenangkan itu, Rasulullah bertanya kepadanya: Kaum Salaf adalah orang-orang shaleh yang hidup pada tiga abad pertama setelah penyebaran Islam oleh Nabi. Khalaf adalah orang-orang shaleh yang hidup pada abad ke-3 hingga ke-5 Hijriah (kalender Islam). Hidayat adalah petunjuk menuju jalan yang benar. Hal ini dibahas pada bagian kedua buku “Sejarah Para Nabi.” Catatan jalur Ziyarat mengunjungi seseorang, mengunjungi; di sini: berkunjung untuk menerima rahmat. 12

    13 Siapa yang lebih layak berdiri di hadapan yang lebih tua, atau sebaliknya? Yang lebih muda harus berdiri di hadapan yang lebih tua, jawab Jabrol. Dan berapa umurmu? dia bertanya kemudian. Jabr Fol dengan sopan menjawab pertanyaan ini sambil menceritakan tentang usianya: Saya melihat sebuah bintang yang terbit tiga kali setiap tujuh ratus ribu tahun sekali. Dan ketika Allah menciptakanmu, apa yang pertama kali kamu lihat? tanya Nabi. Jabrâ îl menjawab pertanyaan ini sebagai berikut: Ketika Allah SWT menciptakan saya, yang pertama saya lihat adalah lampu dari lubang yang tergantung di Arsh. Kepada sahabatnya, Kesayangan Allah, yang diciptakan dari nur Ilahi, bersabda: Nur yang kamu lihat itu adalah aku. Apakah Anda akan mengenalinya jika Anda melihatnya sekarang? Ya, aku akan mencari tahu, jawab Jabrol. Nabi sambil tersenyum berkata kepadanya: Lihatlah kukuku, apakah kamu mengenali nűr yang kamu lihat saat itu? Ketika Jabrâ îl memandangi kuku Nabi dan melihat nűr, beliau menjawab: Ini adalah nűr yang sama, cahaya mataku! Saat dia mengucapkan kata-kata ini, dia mencium kuku Nabi dan mengusapkannya ke kelopak matanya. Bagi yang ingin mengetahui bagaimana Allah SWT menciptakan nűr ini, akan kami ceritakan sedikit lebih jauh. Mari kita terjemahkan dari bahasa Arab bahwa Nűr adalah cahaya spiritual atau material, sinar. Arsh merupakan ciptaan Allah yang paling besar, diciptakan dari nur (cahaya). 13

    14 dikutip oleh Suyűto dalam buku “Durar al-ħisan” dan Aħmad ibn Nakđo dalam buku “Daía ií al-ħabar”. Bahkan sebelum penciptaan ciptaan lainnya, Allah SWT menciptakan sebuah pohon dengan empat cabang, yang disebut “Shadharat al-Yain”. Setelah itu, Allah SWT menciptakan nur Nabi dalam bentuk burung merak dan, setelah membuat tirai dari mutiara dan batu cempaka, menempatkannya di pohon ini, di mana nur Nabi dalam bentuk burung menghabiskan empat puluh ribu tahun di dalam tasbah. Kemudian Sang Pencipta menurunkan sebuah cermin yang diberi nama “Mir at al-Gayat”. Ketika cermin ini diletakkan di depan burung merak, dia melihat ke dalamnya. Melihat bayangannya dan merasa malu kepada Yang Maha Penyayang karena keindahannya sendiri, burung yang bersinar itu melakukan penghakiman sebanyak lima kali. Jangan lupa wahai umat Islam, bahwa Allah sesuai dengan lima rukuk burung merak ini memerintahkan Muhammad dan ummatnya untuk menunaikan shalat lima waktu sehari, menunaikan rukű dan sudű dengan sempurna. Ketika Yang Maha Penyayang sekali lagi memandang nur Nabi dengan tatapan rahmatnya, beliau (nur) mulai berkeringat karena malu. Dari tetesan keringat di bagian tubuhnya, Allah menciptakan seluruh dunia ini. Arsh, Kurso, Lavħ, Nalam, Matahari, Bulan, bintang, penghalang tercipta dari tetesan keringat yang keluar di wajah. Dari keringat yang keluar di kepala, terciptalah Jabr Fol, Mik Fol dan seluruh malaikat (saw). Dari tetesan keringat yang keluar dari dada Nabi, terciptalah nabi, rasul, ilmuwan, shading, orang-orang shaleh dan rif, yang ilmu dan amalnya saling bersesuaian. Tasbîħ mengagungkan Allah dengan kata “Subhanallah”; pujian, pembersihan Yang Maha Kuasa dari apa yang dikatakan orang-orang kafir. Mir di al-ħayat Cermin kehidupan. Tiba-tiba membungkuk ke tanah. Umat ​​ummat, komunitas Nabi. Rukű rukuk dalam doa. Tentu saja merupakan ciptaan Allah terbesar berikutnya setelah Arsh. Tablet Pengawetan Lavħ al-maħfűý. Pena Tulis Chalam. Shakid mati demi iman, seorang syahid. Arif yang mengenal Allah. 14

    15 Baytulla, Bayt al-ma mur, Bayt al-muaddas, semua masjid dan tempat pembangunannya tercipta dari keringat yang keluar dari punggung. Dari keringat kedua alis, Yang Maha Kuasa menciptakan ummat Muhammad: Muslim yang beriman dan wanita Muslim, semua yang masuk Islam dan mengucapkan shadat. Dari keringat di telinganya Dia menciptakan ruh orang-orang musyrik, serupa atheis, kafir dan munafik. Seluruh bumi dari timur ke barat dan segalanya sumber daya alam bumi, kedalamannya, yang Allah bukakan kepada manusia sesuai kebutuhannya, diciptakan dari keringat kakinya. Setelah itu, Allah SWT memerintahkan nur Muhammad untuk melihat keempat sisinya, dan ketika nur ini melihat ke arah ini, dia melihat empat nur lagi. Ini adalah empat khalifahnya: Abu Bakar, Umar, Uman, putra Affan, dan Al. Pemerintahan kekhalifahan yang sebenarnya (kekhalifahan yang saleh) berakhir dengan empat khalifah yang saleh ini, dan Hasan, cucu Nabi Muhammad, memerintah selama enam bulan berikutnya. Selama tujuh puluh ribu tahun, nur Habb yang sesungguhnya adalah dalam bacaan tasbah. Kemudian, dari Nura Nabi, terciptalah Nura seluruh nabi. Yang Maha Kuasa sekali lagi melirikkan rahmat kepada nur Nabi Muhammad SAW yang darinya beliau menciptakan ruhnya. Dari situlah tercipta ruh nabi-nabi yang lain, dan keringat pun bercucuran pada masing-masing nabi. Dari situlah ummat para nabi diciptakan. Dan ummat Muhammad yang dirahmati Allah dengan rahmat-Nya, tercipta dari keringat ruhnya. Setelah benar-benar mengenal Pencipta segala sesuatu, setelah mengenal Nabi yang menjadi dasar penciptaannya, dan mengikuti ilmu ini, semua jiwa berseru: “La ilâћa illa-llâћ Muhammad rasűlullâћ.” Baitullah Ka'bah, Rumah Allah. Bayt al-ma mur Ka'bah Surgawi. Bayt al-Muqaddas - Masjid Al-Aiċa di Yerusalem. Shaћadat adalah kesaksian keimanan yang diungkapkan dengan mengucapkan kalimat “Asyhadu Allah ilâћa illa-llâћ, wa Ashhadu anna Muħammad rasűlullâћ (Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan saya juga bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah).” Dia juga orang yang saleh, tapi dia bukanlah khalifah bagi seluruh komunitas Muslim. Ħabob adalah salah satu nama Muhammad. La ilâћa illa-llâћ, Muhammad rasűlullâћ - tidak ada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah utusan Allah. 15

    16 Setelah itu, Allah menciptakan lampu yang bersinar terang di dalam dan di luar, seperti cermin. Kemudian dia menciptakan Muhammad dalam wujud Nabi yang akan muncul di bumi. Gambar yang dipilih dari semua dan ditinggikan di atas semua makhluk ditempatkan di dalam lampu itu. Gambaran indah Nabi, yang ciptaannya sempurna dan di dalamnya semua kualitas terbaik menyatu, memilih untuk berdiri. Karena malu kepada Yang Maha Kuasa dan tidak membiarkan dirinya duduk di hadapan-Nya, ia melakukan adab dengan berdiri seperti sedang berdoa. Oleh karena itu, Dia mengagungkan Sang Pencipta tanpa disuruh atau diarahkan oleh siapa pun. Jiwa para nabi melakukan ţavaf di sekitar lampu ini selama seratus ribu tahun. Setelah itu, Yang Maha Kuasa memerintahkan jiwa seluruh manusia untuk memandang nur Muhammad. Dan tergantung jiwa siapa yang memandang bagian mana, Sang Pencipta menciptakan perbuatan semua manusia. Dia menjadikan mereka yang melihat kepalanya menjadi khalifah dan sultan. Mereka yang pandangannya tertuju pada dahi ditakdirkan untuk menjadi penguasa yang saleh. Mereka yang menatap mata menjadi ħâfiżami. Mereka yang melihat alisnya menjadi pengukir. Barangsiapa melihat telinga, ia menerima firman yang benar. Mereka yang melihat pipi itu menjadi orang bijak. Mereka yang melihat ke bibir menjadi wazir. Mereka yang melihat hidungnya menjadi dokter dan pejabat. Mereka yang melihat mulutnya menjadi lebih cepat. Mereka yang pandangannya berhenti di tenggorokan menjadi khatib dan muazin. Mereka yang melihat janggut menjadi Mudqiid. Mereka yang melihat lehernya menjadi pedagang. Mereka yang memandang bahunya menjadi penunggang kuda dan pemain anggar yang terampil. Mereka yang melihat bahu kanan menjadi dokter yang mengobati dengan pertumpahan darah, dan mereka yang melihat bahu kiri tetap cuek. Siapa pun yang melirik telapak tangan kanan akan menjadi penjaga harta karun, dan kikir di telapak tangan kiri. Mereka yang melihat kedua telapak tangan menjadi murah hati. Mereka yang melihat punggung tangan kanan menjadi juru masak, dan ujung jari tangan kiri menjadi juru tulis. Mereka yang melihat jari tangan kanannya menjadi penjahit. Aturan kesopanan Adab Pandai Besi, seperangkat aturan etika. Jalan pintas Tawaf. Ħâfiż yang hafal Al-Quran. Pejuang Mudqaqid untuk Islam. 16

    17 mulai terlihat jari-jari tangan kirinya. Orang yang memandang peti itu menjadi mudktaqid. Mereka yang melihat bagian belakang mematuhi hukum Syariah. Mereka yang melihat sisi Nabi menjadi pejuang iman (ġâzî). Siapapun yang melihat perutnya, maka dia zâqid. Mereka yang memandang lututnya menjadi mereka yang melakukan banyak tangan dan penilaian. Mereka yang melihat kaki itu menjadi pemburu. Mereka yang melihat kakinya menjadi pejalan kaki. Mereka yang hanya melihat bayangannya menjadi penyanyi. Mereka yang tidak melihat apapun menjadi musyrik, kafir. Dan orang-orang yang bahkan tidak menoleh ke arah nur Rasulullah pun mulai berdebat dengan Yang Maha Kuasa, mengingkari segala sesuatu yang disebut agama, menganggap dirinya tuhan dan memaksa manusia untuk mengabdi pada dirinya sendiri. Sang Pencipta menciptakan seluruh dunia dengan kuasa-Nya, menerapkan kehendak-Nya. Meskipun ruh manusia memandang Kesayangan Allah, masing-masing hanya melihat satu bagian dari dirinya. Dan ketika Nabi muncul di dunia ini, tidak semua orang benar-benar mengenalnya. Dan mereka tidak mengakui kekuatan dan kemampuan yang dianugerahkan Yang Maha Kuasa kepadanya, kecuali sebatas keimanan kepadanya. Imam Mudqtaqid, yang berhak mengambil keputusan secara mandiri. Zâћid adalah seorang petapa. Orang musyrik adalah orang musyrik yang mempersekutukan Allah. 17

    18 Penciptaan Adam Ketika Yang Mahakuasa berkenan melaksanakan keputusan abadi-Nya untuk menciptakan manusia dan menjadikan Adam sebagai nenek moyang umat manusia, Dia berkata sambil berpaling ke bumi: “Wahai bumi, Aku akan menciptakan manusia darimu. Ada yang akan menaati-Ku, ada pula yang tidak menaati-Ku. Siapa yang tidak menaati-Ku akan dimasukkan ke Neraka, dan siapa yang menaati-Ku akan masuk surga.” Setelah ini, Allah mengutus Jabra Fol untuk mengambil bumi untuk menciptakan Adam. Namun bumi berdoa: “Demi keagungan Dia yang mengutus kamu kepadaku, aku mohon, jangan ambil sedikitpun dari diriku, agar tidak terbakar api pada hari kiamat!” Jabrâl yang penuh belas kasihan, setelah menyelamatkan bumi, kembali tanpa membawa apa-apa, karena ini adalah keputusan Allah, dan berkata kepada Yang Mahakuasa, dengan rasa malu yang membara: “Ketika bumi meminta perlindungan dari api dengan nama-Mu, aku tidak dapat melakukan apa pun.” Kemudian Mikhail dikirim untuk tugas yang sama, dan hal yang sama terjadi padanya. Untuk ketiga kalinya, atas perintah Allah, Azr Fol turun ke bumi. Bumi kembali menghadapnya dengan doa yang sama. Namun dia tidak berani meninggalkan tugas Yang Maha Kuasa karena kasihan pada bumi dan berkata: “Demi keagungan Dia yang mengutus aku kepadamu, aku juga memohon kepadamu untuk melindungiku dari kemaksiatan dan murka-Nya.” Dan Azr Fol kembali dengan membawa tanah itu, memenuhi perintahnya. Dia mengumpulkan tanah liat, lunak dan keras, hitam dan merah, dengan warna berbeda, dari berbagai gunung dan dataran dan mempersembahkannya di hadapan Yang Maha Kuasa. Kemudian malaikat maut, atas perintah Yang Maha Kuasa, mulai mengencerkan tanah liat tersebut dengan air manis, pahit dan asin. Karena rasa air yang berbeda, ciri-ciri keturunan Adam pun menjadi berbeda. Karena asal usul dan warna bumi berbeda, maka Allah menciptakan manusia yang bisa berbicara bahasa berbeda, cantik dan jelek, baik dan buruk, hitam dan putih. Kemudian atas perintah Yang Maha Kuasa, mereka membuat pahatan jasad Adam tanpa ruh dari tanah liat dan meletakkannya sebentar di pintu gerbang surga yang dilewati para bidadari. Melihat tubuh yang berpenampilan menyenangkan dan bertubuh tinggi, diciptakan sesuai dengan kehendak Sang Pencipta, mereka memandangnya dengan heran, karena mereka belum pernah melihat yang seperti itu sebelumnya. 18

    19 Iblis yang tersesat, melihat ciptaan indah yang menyamar sebagai Adam, berpikir: “Untuk tujuan apa ciptaan ini?” Terbakar rasa iri, dia berjalan mendekati tubuh itu dan mendorongnya. Setelah menemukan rongga di dalam tubuh Adam, Setan masuk melalui mulut dan keluar dari bawah, lalu menghadap para malaikat untuk menguji mereka: “Apa yang akan kamu lakukan jika Allah meninggikan dia di atas kamu?” Para malaikat menjawab: “Marilah kita menaati perintah itu.” Iblis yang putus asa berkata kepada nafnya dengan rasa permusuhan terhadap Adam: “Jika Allah menjadikannya lebih tinggi dariku, aku tidak akan pernah tunduk padanya (Adam). Jika dia membuatku lebih tinggi darinya, aku akan tetap membawanya ke kehancuran!” Karena itu, karena kesombongannya, Setan memilih untuk tidak menaati Yang Maha Kuasa. Pikirkanlah, teman-teman, ini adalah contoh penting bagi kita, yang menunjukkan apakah kita dapat mengandalkan pengetahuan dan tindakan kita. Lihatlah, mu mini, betapa menjijikkannya rasa iri yang mencengkeram Iblis, padahal itu adalah pesona! Lihatlah kekuatan kesombongan yang menuntunnya menentang ciptaan Adam, yang diciptakan atas kehendak Yang Maha Kuasa! Apa yang Tuhan hilangkan darinya sehingga dia keluar untuk berdebat dengan tubuh tanpa jiwa? Lagi pula, tidak ada seorang pun yang diberi ilmu sebanyak yang dimiliki Iblis. Dalam hal perbuatannya, dia juga tidak ada bandingannya. Dikatakan bahwa tidak ada satu inci pun di bumi atau di surga yang tidak dijadikan dasar penghakiman. Selama empat puluh ribu tahun dia berada di surga. Selama dua puluh ribu tahun dia berkhotbah, selama delapan ribu tahun dia menjadi guru, dan selama empat ribu tahun dia melakukan ţavaf di sekitar Arsh. Selama tiga puluh ribu tahun dia adalah yang tertua di antara Ravħan dan Kurűb. Di surga pertama namanya Vbid, di surga kedua Zavid, di surga ketiga, di surga keempat Vali, di surga kelima, di surga keenam Gari, di surga ketujuh Azoz. Nafs diri sendiri, ego. Mu Min adalah seorang yang beriman, beriman sejati. Haram adalah sesuatu yang diharamkan oleh Allah. Ravħanō, jenis malaikat kurűbŮ. Abid, penyembah Tuhan; orang shaleh yang dibedakan dengan semangat beribadah. Valo adalah orang yang saleh, orang suci. Jadi takut akan Tuhan. 19

    20 Namun, dalam Lawħ al-maħfűý ditulis sebagai iblis. Dan dalam ilmu rahasia Allah, telah ditentukan akhir yang buruk baginya, sehingga amalnya menjadi sia-sia. Daripada bergembira dan bangga dengan ilmu dan perbuatanmu, lebih baik menangis, menyesali karena tidak punya apa-apa. Daripada bersama keburukan sambil berbuat baik, lebih baik mencintai kebaikan meski berbuat keburukan. Karena amal shaleh juga bisa masuk Neraka, ya Allah peliharalah kami dari takdir dan riya. Jangan sampai aku terjerumus ke dalam al-dakhl al-murakkab, membayangkan diriku sebagai orang yang lim, cuek terhadap ilmu tentang-Mu. Ada narsisme dan kesombongan, meninggikan perbuatan di mata sendiri. Riyâ suka pamer, melakukan sesuatu untuk pertunjukan. Al-dqa'l al-murakkab adalah kebodohan total ketika seseorang tidak mengetahui tentang ketidaktahuannya. Alim adalah seorang ilmuwan, pemilik film. 20

    21 Animasi Adam Setelah berkenan menjiwai Adam, Allah memerintahkan ruh untuk masuk ke otaknya. Dia dengan enggan, dengan malas menembusnya. Melihat betapa enggan dan malasnya jiwa masuk ke sana, dikatakan bahwa ia juga akan dengan enggan meninggalkan sana. Atas kehendak Yang Mahakuasa, setelah menghabiskan ribuan tahun di otak Adam, jiwa turun ke matanya. Melihat dengan matanya, dia melihat tubuhnya terbuat dari tanah liat. Kemudian ruh itu turun ke telinganya, dan dia mendengar suara tasb malaikat. Ketika ruh mencapai hidungnya, Adam bersin, mencapai bibirnya - dan dia menebak untuk memuji Yang Maha Kuasa dengan kata “alħamdulillah”. Allah sendiri menjawabnya dengan mengatakan: “Yarħamuka Rabbuka, yâ Âdam.” Ketika jiwa mencapai dadanya, dia ingin bangun, tetapi tidak bisa. Ketika jiwa mencapai perutnya, dia ingin makan. Jiwa menyebar ke seluruh tubuh, dan kemudian, setelah menciptakan tulang, otot, darah, urat, Allah menghidupkan kembali Adam, menciptakannya dalam rupa yang indah. Kemudian Allah, setelah mendandani Adam sebagai pengantin pria dengan pakaian terbaik, membawanya ke surga. Pakaiannya berupa paku berkilau, yang berubah menjadi kulit setelah Adam melakukan kesalahan. Yang Maha Penyayang menempatkan nűp Ħabob (Nabi Muhammad) di punggung Adam dengan instruksi untuk merawatnya. Para malaikat, berbaris di belakang Adam, menyapa Nűr Aħmad. Terus-menerus melihat barisan malaikat di belakangnya, Adam terkejut dan meminta kepada Yang Maha Kuasa untuk mengungkap rahasianya. Ternyata mereka sedang menyambut Nur Aħmad. Kemudian Adam memohon kepada Allah untuk memindahkan nűp Kesayangan-Nya ke dahinya, dan Sang Pencipta mengabulkan permintaannya. Setelah itu, para malaikat yang berdiri di belakang Adam mulai berbaris di depannya. Sekali lagi Adam meminta kepada Yang Maha Penyayang untuk memindahkan nour ke tempat yang terlihat olehnya, dan ketika (setelah memenuhi permintaannya) Allah menempatkannya di paku jempol Neraka - Lihat di atas. Alhamdulillah! Semoga Tuhanmu mengasihanimu, wahai Adam! Aħmad adalah salah satu nama Muhammad. 21

    Pada tanggal 22 Mei, dia mengagungkan nűr dengan kata-kata “Marħabâ Ħabobî,” mencium kuku ibu jarinya dan mengusap matanya dengan gembira. Ya Allah yang menciptakan waktu dalam waktu, Yang menciptakan segala yang ada di langit dan bumi berdasarkan kebijaksanaan-Nya, Yang mengetahui hikmah segala ciptaan, Yang Maha Kuasa atas keutamaan Habb, kasihanilah kami orang miskin, tanpa menuntut apa pun dalam kembali. Kasihanilah kami yang telah mengetahui bahwa Engkau Maha Esa, yang tidak mengingkari Engkau, yang mencintai Habb-Mu, yang berpegang teguh pada Sunnah semampu kami, dan yang dengan senang hati menerima para pengikut tasawuf. Setelah itu, terciptalah makhluk cantik bersayap dua bernama Maymun. Jabr Fol memegang kendalinya, Mik Fol berdiri di sebelah kanan, Isr Fol di sebelah kiri, dan Adam duduk di atasnya. Keluar dari surga, mereka berjalan mengelilingi ketujuh langit dan menunjukkan kepada Adam semua ciptaan Yang Mahakuasa. Beliau menyapa para malaikat dengan kalimat “As-salamu alaikum”, dan mereka menjawabnya dengan kalimat “Wa-alaika as-salaam wahai Adam.” Sejak saat itu, bentuk sapaan ini menyebar selamanya di kalangan umat Islam. Jika di suatu tempat Anda menemukan ketidaksesuaian tentang awal mula penciptaan alam semesta, jangan berpikir buruk tentang hal itu, karena dengan membandingkan makna yang nyata dan yang tersembunyi, Anda menemukan satu tujuan dari para penafsir. Jangan biarkan pemikiran bahwa nabi bisa berbuat dosa, ini akan membawa Anda pada kekafiran. Kesalahan yang mereka buat bersifat alegoris, tidak benar. Misalnya, Yang Maha Kuasa memberi tahu Adam dengan perintah yang jelas untuk tidak makan gandum, namun bersamaan dengan itu ada perintah tersembunyi untuk memakannya, yang artinya Allah menuntunnya untuk memenuhi misteri takdir. Ibn al-Arab, samudra ilmu ketuhanan yang tersembunyi, seorang sufi terkenal, mengatakan: “Jika saya berada di posisi Adam, saya akan memakan pohon gandum utuh itu. Lagi pula, meskipun perbuatan ini tidak menimbulkan banyak kejadian baik, cukuplah Habib Allah, kebahagiaan hidup, kebanggaan para nabi, lahir di bumi.” Adam berbahagia di surga, memakan semua buah-buahan kecuali buah dari pohon gandum. Suatu hari, ketika dia bangun, dia melihat Halo, kekasihku! 22

    23 Di dekatnya ada Ħava yang diciptakan Allah dari tulang rusuk kirinya, dan merasa tertarik padanya. Ketika Jabrâ îl memberi tahu Adam bahwa dia harus memberikan maîr, Adam bertanya: “Apa ini?” Jabr'ol menjawab: “Berkahilah Nabi tiga kali (baca Salavat Habab Allah), yang kepadanya Allah beri izin untuk memberi syafaat di hari kiamat (shafaat), yang untuknya segala sesuatu diciptakan, yang merupakan sayyid keturunanmu.” Maka, setelah membaca Lalavat atas nasehat Jabr âl, Adam menikah (nikâħ). Ucapkan Salavat yang begitu berharga kepada Hababu lebih sering, wahai damaat Islam! Setelah mengetahui bahwa Adam dan Ava (saw) menetap di surga, Iblis mulai merencanakan intrik melawan mereka. Dia berusaha dengan segala cara untuk membawa mereka ke dalam dosa dan selama tiga ratus tahun dia berjaga di gerbang surga, tidak bisa masuk ke dalamnya. Suatu hari seekor burung cantik terbang keluar dari surga. Iblis mulai bersikap lembut, dengan kata-kata yang indah dengan licik bertanya dari mana asalnya dan ke mana dia terbang, dan menanyakannya jalan kembali bawalah bersamamu. Burung merak bertanya: “Mengapa kamu tidak masuk sendiri?” Menyembunyikan niatnya, Iblis menjawab bahwa dia ingin masuk ke sana secara diam-diam. “Saya tidak bisa,” kata burung merak, tetapi saya akan mencoba mengirimi Anda seekor ular yang dapat membantu Anda.” Setelah menemukan ular itu, burung merak berkata kepadanya: “Di pintu gerbang ada seorang bidadari dari Mukarram yang datang membawa khotbah. Jika bisa, bawa dia ke sini." Ular itu dengan senang hati memulai bisnisnya dan pada saat yang sama tiba di gerbang, tempat percakapan rahasia antara musuh-musuh ini terjadi. Ular itu membuka mulutnya dan Iblis masuk ke dalamnya. Begitu sedikitnya dia masuk surga. Mendekati pohon terlarang, Iblis duduk dan mulai memainkan zurna. Mendengar suara-suara yang tidak diketahui, Adam dan Ava (saw) mendekati tempat Iblis berada. Ia mulai meminta Adam untuk setidaknya mencoba buah dari pohon sukun ini. Adam Mahr adalah anugerah pernikahan. Pemberkatan atau doa Salavat; inilah puji-pujian kepada Nabi. Pemimpin Sayyid, pemimpin, tuan. Komunitas Jamaah, ummat. Mukarram diberkati, dekat. Malűn terkutuk, kehilangan rahmat Allah. 23

    24 mengatakan bahwa dia dan Chava dilarang memakannya. Kemudian Iblis mulai bersumpah palsu atas nama Yang Maha Kuasa: “Barangsiapa makan dari pohon ini, dia akan tetap di surga selamanya, tidak akan mengenal usia tua dan uban, atau kalian berdua akan menjadi malaikat, dan ini tidak akan membahayakan kalian. ” Percaya pada perkataan Iblis terkutuk, yang menghancurkan dirinya sendiri dengan kesombongan, dan tidak menyadari penipuan tersebut, mereka mendekati pohon gandum. Ingin tinggal di surga selamanya, Ava memakan buah tersebut. Melihat tidak terjadi apa-apa padanya, Adam pun mencicipinya. Begitu Adam menelan sepotong buah tersebut, mahkotanya terjatuh dari kepalanya sehingga membuatnya terjerumus ke dalam kesedihan yang mendalam. Setelah menyerah pada tipu daya musuh, ibu kami Hava (saw) tersandung dan menjadi penyebab kesalahan ayah kami Adam. Ini adalah bagaimana sisi nyata dari urusan Yang Bijaksana tercapai, dengan melaksanakan keputusan-keputusan-Nya melalui para Sabab. Alasan Sabab, alasan. 24

    25 Mengeluarkan Adam dari Surga Karena Adam dan Ħawā (saw) melakukan pelanggaran dan karenanya pantas menerima hukuman, Pencipta Yang Maha Kuasa memerintahkan Jabra Fol untuk mengeluarkan mereka dari Surga ke bumi. Setelah mereka meninggalkan Surga yang diberkahi, segala sesuatu yang diciptakan oleh Yang Maha Kuasa mulai menangis karena kasihan kepada Adam. Hanya emas dan perak yang tidak menangis; tidak ada tanda-tanda kesedihan di dalamnya. Yang Maha Kuasa bertanya kepada mereka: “Mengapa kamu tidak menangis ketika semua orang menangisi Adam?” Emas dan Perak, sambil mencari alasan, dengan malu-malu menjawab: “Bolehkah menangis karena Adam yang tidak menuruti perintah-Mu? Kami malu di hadapan-Mu menangisi seorang budak yang tidak menaati-Mu, dan kami tidak menganggap hukuman Tuan terhadap budak yang tidak taat sebagai peristiwa yang layak untuk ditangisi.” Allah ridha dengan balasan emas dan perak. Berkat keputusan yang tepat ini, nilainya meningkat, dan atas kehendak Sang Pencipta, manusia mulai membutuhkannya hingga Hari Pembalasan. Jabr ol, sambil memegang tangan Adam, membawanya dalam keadaan telanjang ke Gunung Rahun di India. Saat itu saat matahari terbenam pada hari Jumat. Mereka mengatakan bahwa di gunung ini terdapat jejak kaki Adam yang panjangnya sepuluh hasta dan tempat ini telah diterangi dengan cahaya (nűr) siang dan malam sejak saat itu. Bunda Ħawā, atas perintah Yang Maha Kuasa, dipindahkan oleh Jabra Fol ke Hijaz, ke tepi Laut Asin (Merah), dan ditinggalkan sendirian di tempat di mana kota Jeddah sekarang berada. Dan Allah menjadikan Iblis dicabut rahmatnya dan diasingkan, dan dia dibuang ke Irak. Setan mengawini dirinya sendiri dan bertelur empat butir. Bertelur di berbagai tempat, Iblis mulai membiakkan keturunan yang memenuhi seluruh dunia. Allah memberi mereka kemampuan dan kemauan untuk bergerak di dalam tubuh manusia seperti darah. Setelah Iblis menunjukkan rasa iri terhadap bapak manusia, Allah memperingatkan Adam bahwa Iblis adalah musuhnya. Sejak saat itu, Iblis bersumpah untuk menghalangi jalan manusia menuju monoteisme. Fakta bahwa Iblis adalah musuh dinyatakan dalam semua kitab yang diturunkan kepada para nabi. Mereka juga menyuruh mereka untuk tidak mematuhinya. 25

    26 Kemudian anak kecil itu bersumpah kepada Yang Maha Kuasa bahwa dia tidak akan berhenti menyesatkan semua hamba Allah. “Tapi kamu tidak bisa menyesatkan hamba-Ku yang sejati,” kata Allah. Meskipun syaitan akan menipu orang-orang dengan oman yang lemah, Allah sendiri yang akan melindungi orang-orang dengan oman yang kuat; barangsiapa dengan rendah hati meminta petunjuk kepada Allah di jalan yang benar, maka Allah akan menceburkannya ke dalam lautan rahmat, dan dia tetap di sana. Siapapun yang berada di bawah perlindungan Yang Maha Kuasa tidak akan terjerumus ke dalam perbudakan nafs, yang memerintahkan dia untuk melakukan kejahatan. Barangsiapa mengetahui betapa manisnya mengabdi kepada Yang Maha Kuasa, ia tidak akan menjual Islam demi emas dan perak. Allah menghukum ular yang membantu Iblis masuk surga dengan memasukkan racun ke dalam sengatnya dan membuatnya bisu, lalu dibuang ke Isfahan (Iran). Karena keterlibatannya dengan Iblis terkutuk, burung merak kehilangan rahmatnya, perhiasannya dihilangkan dan kecantikannya berkurang, dan dia dibuang ke Antakya, dan menurut versi lain, ke Babilonia. Adam dari surga yang diberkati tiba di bumi dalam keadaan telanjang. Tubuhnya, yang tidak terbiasa dengan sinar matahari, terbakar, dan dia, yang menderita kepanasan, berpaling ke Jabr Fol untuk mencari pertolongan. Kemudian Jabr Fol pergi ke Jawa di Jeddah dengan membawa seekor domba jantan dari surga. Dia mengajarinya mencukur bulu domba, membuat benang dari wol, dan merajut. Ava membuat jubah, tapi Jabr Fol tidak memberi tahu dia bahwa itu ditujukan untuk Adam. Dia mengambil jubah itu, pergi ke India dan memberikan pakaian itu kepada Adam, tetapi tidak mengatakan bahwa jubah itu ditenun oleh suku Ava. Setelah mengenakan jubah dan merasa lega, Adam merasa lapar, kemudian Jabrâ îl membawa dua ekor lembu dari surga, memberikan alat bertani kepada Adam dan mengajarinya mengolah tanah. Segera setelah disemai, gandum langsung bertunas dan matang. Kemudian Jabr al mengajari Adam cara memanen, mengirik gandum, dan menyiapkan tepung, memberinya dua buah batu sebagai pengganti batu giling. Batubara dibawa dari Neraka, yang pertama kali dicelupkan ke dalam air sebanyak tujuh kali untuk menurunkan panasnya, jika tidak maka akan membakar seluruh bumi. Sejak saat itu Iman beriman; iman yang benar. Nafs di sini: jiwa. Jiwa yang memerintahkan berbuat buruk adalah jiwa tingkat paling rendah yang belum dididik oleh Sharatom dan Syariat. 26

    27 Empat puluh tahun telah berlalu sejak Adam meninggalkan surga, dan selama ini dia tidak makan apapun. Ketika dia memasak roti pipih di atas api dan ingin memakannya, Jabr Fol tidak mengizinkannya, dengan mengatakan: “Jika kamu menunggu sampai matahari terbenam, puasamu akan berakhir,” dan dengan demikian menunjukkan waktu berakhirnya puasa. Dengan demikian, Adam adalah orang pertama yang berpuasa di bumi, dengan demikian meletakkan dasar bagi keturunannya di masa depan. Ketika tiba waktunya berbuka puasa dan dia mengulurkan tangannya ke atas kue itu, kue itu menggelinding dari Adam ke atas gunung. Kemudian Adam melompat dan bergegas mengejarnya. Jabrâl berkata: “Kamu menunjukkan ketergesaan. Jika Anda tidak lari untuk mendapatkan kuenya, itu akan lebih baik, karena kue itu akan kembali kepada Anda.” Karena hal ini telah ditentukan oleh Allah SWT, maka keturunan Adam harus mencari nafkah (riza) melalui jerih payahnya. Ketika kue itu dikembalikan kepada Adam, dia makan setengahnya dan menyimpan sisanya untuk digunakan di masa depan. Jabral berkata: “Akan lebih baik jika kamu tidak melakukan ini.” Dan menabung sebagai cadangan menjadi banyak orang. Setelah makan setengah roti pipih dan merasa haus, Adam meminumnya dengan air, namun merasakan rasa tidak nyaman di perut dan nyeri serta mengeluh kepada Jabr Fol, setelah itu Jabr Fol meringankan kondisinya dengan membuka saluran alami. Karena lapar, Adam melupakan Chav, dan karena kenyang dia ingat, dan lima ratus tahun berlalu dalam perpisahan. Suatu hari, teringat istrinya, dia bertanya kepada Jabra Fol: “Katakan padaku, apakah Java hidup atau mati?” Jabrâ ol menjawab bahwa dia masih hidup, dan hidup lebih baik darinya, di pantai, menangkap ikan dan memakannya, dan Allah menjaganya berlimpah. Adam sangat senang dan menceritakan kepada Jabr Fil bahwa dia melihat istrinya dalam mimpi. Jabrâl menafsirkan mimpi itu sebagai mendekatnya pertemuan mereka. Menyesali pelanggarannya dan tidak melupakan Surga, Adam memutuskan untuk bertobat. Allah SWT mengilhaminya dan memberinya kekuatan untuk mengucapkan: “Rabban żalamna.” Mengharap rahmat Yang Maha Kuasa, Adam mulai memohon agar Allah mengasihaninya demi Muhammad. Kemudian Allah menurunkannya dan bertanya: “Bagaimana kamu tahu tentang Muhammad bahkan sebelum dia lahir?” Adam tahu, “Tuhan, kami telah melakukan kekerasan terhadap diri kami sendiri” (Al-Quran, 7:23). Vaħy wahyu Ilahi. 27

    28 bahwa Allah bertanya kepadanya, mengetahui jawabannya, tetapi memperhatikan etika, dia menjawab: “Tuhan, ketika Engkau menciptakan aku dan aku mengangkat kepalaku, hal pertama yang mataku lihat adalah tulisan di tiang Arsh: “La ilaha illa- llaћ, Muhammad -rasulullah,” ditulis dengan pena kekuasaan. Dari situlah aku mengetahui bahwa Muhammad yang namanya melekat pada Nama-Mu yang indah, adalah favorit-Mu.” Ketika Adam menanyakan nama kesukaannya, Allah mengampuninya. Allah mengirim pesan kepada Adam agar dia pindah dari India ke Mekah, dan untuk menunjukkan jalannya, seorang malaikat diberikan kepadanya sebagai pendamping. Jadi Adam sampai di Mekah. Di tempat Ka'bah sekarang berdiri, sebuah rumah berukuran sama seperti sekarang dibangun dari batu cempaka merah (yakhont) yang diambil dari Surga. Adam terdorong untuk memohon kepada Allah dengan melakukan ţawaf di sekitar rumah ini. Setelah diajar, dia berjalan tujuh kali dalam keadaan telanjang, tanpa alas kaki dan kepala tidak tertutup, itulah sebabnya kita juga wajib melakukan hal ini. Setelah Lawafa, Allah menerima taubat Adam dan memerintahkannya untuk pergi ke Gunung Arafat, dimana tiba-tiba Adam bertemu dengan Lawafa. Untuk memperingati pertemuan ini, gunung dan hari terjadinya pertemuan mereka mulai disebut Arafah (pertemuan). Berdiri dan beribadah di atasnya diwajibkan bagi umat Islam sebagai rukn haji. Setelah ini, Adam dan para Rabi kembali ke Mekah. Setelah beberapa lama berada disana, mereka kembali ke India dan mulai membangun kehidupannya, menjadi alasan kelangsungan umat manusia. Yang Mahakuasa mengirimkan Jabra Fol kepada Adam dengan tiga mutiara, melambangkan iman, akal dan hati nurani, yang diberikan kepadanya untuk dipilih. Adam memilih akal, menyadari bahwa akal lebih berharga dari apa pun. Jabr Fol menyuruh iman dan hati nurani untuk kembali ke surga, karena Adam memilih akal. Kemudian iman menjawab bahwa Yang Maha Kuasa telah memberinya perintah untuk selalu bersama akal dan bersama dengan itu ia akan tetap berada pada Adam. Setelah ini, iman beralih ke hati nurani, menjelaskan kepadanya perintah Allah: “Karena aku harus tetap menggunakan akal, maka kamu kembali.” Kemudian hati nuraninya menjawab bahwa dia disuruh melakukan ritual tersebut tanpa menjahit pakaian, dibungkus dengan kain. Catatan jalur Rukn (secara harafiah pilar) adalah kewajiban, bagian wajib dari ibadah. 28

    29 berada di tempat di mana iman tetap ada. Maka hati nurani dan iman memutuskan untuk tetap bersatu dengan akal; mereka tidak mau berada di tempat yang tidak ada akalnya. Setelah berhasil memilih mutiara yang terbaik, Adam menerima ketiganya, sehingga karakter Adam menjadi sempurna. Akal yang dianugerahkan Yang Maha Kuasa hanya kepada orang-orang yang dikasihi-Nya, telah menjadi khazanah ilmu. Ya Allah! Jangan pisahkan kami dari umat Islam yang telah Engkau berikan taufi beserta ilmu Vārārat. Dan berilah kami cinta kepada para sufi, yang kepadanya Engkau telah membukakan pintu-pintu yang nyata dan yang tersembunyi. Muĥliċ adalah orang yang tulus. Bantuan Tavfi, bantuan, bantuan. Âĥirat masa depan, cahaya itu. 29

    30 Pembunuhan Nabilom Nabila (Kain dan Habel) Umat manusia dimulai dari Adam dan Hawa. Anak-anak mereka terlahir kembar: laki-laki dan perempuan. Layusa dan ŋâbil dilahirkan bersama. Di lain waktu, Ibil dan Ilima. Jadi, dengan tumbuh menjadi anak kembar, umat manusia terus berlanjut. Nabil bertugas menjaga ternak, dan Nabil bertugas menjaga hasil panen. Ketika saudara sedarah itu menginjak usia dewasa, Yang Maha Kuasa memerintahkan Adam untuk menikahkan Sobil dengan Ilima, karena dia sebagai saudara kembar dilarang menikahkan Sobil. Setelah menolak ħalal (diizinkan) dan condong ke arah ħaram (dilarang), Nabil yang bersalah menolak menikahi Layusa dan mulai mencari pernikahan dengan Ilima. Betapapun mereka memerintahkannya untuk bertakwa, dia tidak mau menyerah pada Ilim Ibil. Karena Nabil yang malang tidak berhenti memaksakan kehendaknya, Adam, untuk menyelesaikan perselisihan tersebut, mengusulkan untuk mengorbankan Turban. Diputuskan bahwa Ilima akan pergi ke orang yang Turbannya diterima oleh Allah. Dia membawa domba terbaik, dan dia membawa gandum mentah. Setelah menempatkan keduanya di bukit yang berbeda, mereka mulai mengamati. Lalu turunlah awan putih dari langit dan mengangkat domba Syebil itu. Melihat hal itu, Nabil hatinya mendidih. Merasakan rasa iri yang kuat dalam jiwanya, dia memutuskan untuk membunuh Lubil, tapi tidak tahu bagaimana melakukannya. Kemudian musuh umat manusia, Iblis, muncul dan menunjukkan bagaimana satu batu membelah batu lainnya, membenturkan dua batu satu sama lain. Mengikuti nasehatnya, Nabil membunuh saudaranya yang sedang tidur dengan cara melempar batu besar di atas kepalanya. Darah SËbil, yang baru berusia dua puluh tahun, tumpah ke tanah. Karena tidak tahu apa yang harus dilakukan terhadap jenazah saudara laki-lakinya yang dibunuh secara tidak bersalah, Nabil membawanya sendiri selama setahun penuh. Suatu hari, di depan matanya, dua burung gagak berkelahi satu sama lain, dan pemenangnya menguburkan yang kalah. Melihat hal tersebut, Nabil terkejut dan mengerti apa yang harus dilakukan terhadap saudaranya, lalu seperti burung gagak, ia menguburkan Nabil dan menutupinya dengan tanah. tigapuluh

    31 Anak Adam yang pertama kali melakukan dosa berat adalah anak yang hilang, dan sampai hari kiamat dosa pembunuhan tanpa rasa bersalah akan ditanggungnya. Ini terjadi di sebuah tempat bernama Maharat ad-damm di distrik Qasiyoun Damaskus. Karena tidak mampu menanggung beban dosa ini, bumi berguncang, dan berguncang tujuh kali sehari, dan ini berlangsung selama tujuh hari. Pohon-pohon tumbuh berduri, buah-buahan kehilangan rasanya, air yang tadinya manis menjadi pahit. Para astronom kemudian mencatat bahwa pada hari pembunuhan ini, sebuah bintang berekor (komet) muncul di langit untuk pertama kalinya. Mereka juga mengatakan bahwa dilemparkannya Ibrahim ke dalam api, kematian suku Vd, dan tenggelamnya Fir Avn dibarengi dengan kemunculan bintang berekor ini. Yang Mahakuasa mengetahui kebenarannya. Terdapat bukti bahwa setelah masuknya Islam, bintang ini muncul pada perang Badar dan pada saat mati syahidnya Uĉman dan Al ( khalifah yang saleh), tetapi tidak ada yang mengetahui alasan dari tanda ajaib ini. Kita diberitahu dari nenek moyang kita bahwa kemunculan komet ini menyebabkan berbagai keresahan dan keresahan di kalangan masyarakat, hingga penggulingan raja dan penguasa atau kematian mereka. Adam merasa Bull telah terbunuh, dan setibanya dari India dia mulai mencari Bull. Dan Nabil dan Ilima melarikan diri, dan Adam serta Hava dibiarkan berduka. Sang Pencipta mengiriminya pesan celaan atas keluhannya, memerintahkannya untuk berterima kasih kepada Yang Maha Kuasa dan mengiriminya kabar gembira bahwa ia akan memiliki seorang putra, Shîĉ (Sif), yang lahir sendirian, tanpa saudara kembar. Ketika Shîĉ tumbuh dewasa, Adam, mempercayakan kepadanya pengasuhan anak-anak dan menjadikannya seorang amir (manajer bisnis), mengabdikan dirinya untuk beribadah. 31


    Sikap Islam terhadap Katolik dan hidup berdampingan secara damai antara agama ] ويس Rusia [ Rusia www.islamqa.info 2013-1434 رصا سا ل عن موقف ملسلم من اكثويلك اتلعا ش السل" باللغة الر dan "الا سلام سو ال وجواب"

    PETUNJUK ABUD-DARDAH نصاي ح أيب ادلرداء ] ويس Rusia Rusia [ Cek: Abu Muhammad Bulgaria 2009-1430 نصاي ح أيب ادلرداء» بال 2009-1430 1 Untuk Nabi Muhammad SAW,

    Dasar-Dasar Islam Seseorang dikatakan Islam setelah ia mengucapkan dua kalimat: 1. Tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah (La ilaha illa Allah). 2. Muhammad adalah utusannya (Muhammad rasulullah).

    Percakapan dengan musim gugur... Musim gugur emas berbisik, gemerisik dedaunan yang berguguran: Tapi aku tahu pikiranmu Tentang kehidupan abadi dan duniawi Tentang tahun-tahun yang telah berlalu, Apa yang sulit dalam perjalanan, Apa yang kamu perjuangkan, apa yang kamu miliki Dan apa

    ه ي ب& لى ع ال &&ه ء د ب ع ت ب الش ر ع ب ؤ م Iman adalah syarat diterimanya amal shaleh ال &&&ك ر ي&&م ص &&&&&&&&&& اب &&&ه ح& ال ح &&&&&م د ب ر ال &&&ع امل &&&&&ني& ة ا ا هلل أ وص يك م ن و ف ي س ال&&ص ال و

    1436 Tauhid ar-Rububiyya توحيد الربوبية< الروسيا >Kamal Zant كمال عبد الرحمن الظنط Tawhid ar-rubbubiyyah 1 Kita berbicara tentang bukti-bukti keberadaan Allah dan pentingnya menjalin hubungan dengan Allah. Hari ini,

    Perintah Terbesar Yesus عيn صية عظم [Rusia Rusia n ] Verifikasi: Abu Muhammad Bulgaria 2010-1431 1 عيn صية عظم" باللغة لر سية "مر جعة: بو حممد چكلغا 2010 14 31 2 Perintah Terbesar Yesus Perjanjian yang,

    Pengetahuan tentang Sang Pencipta هتب ت$نز ه ع$ن كيف$لا نا$مز$لاو ه$ ذي $لا يوحالت هد ةه$ج ال يح$و كان$م ص الة$لاو دم$ شأ dan $$$$$$ dan$$$$$

    1436 Perbedaan antara Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) dari para nabi lainnya< باللغة الروسية >Kamal Zant كمال عبد الرحمن الظنط 1 Keistimewaan Muhammad

    1436 Apa yang kita ketahui tentang malaikat? ماذا نعرف عن املالئكة< باللغة الروسية >Kamal Zant كمال عبد الرحمن الظنط 1 Apa yang kita ketahui tentang malaikat? 1. Allah Subhanahu wa Tagala menciptakan malaikat sebelum Dia menciptakan manusia.

    1436 Tauhid al-uluhiyya توحيد األولويي< الروسيا >Kamal Zant كمال عبد الرحمن الظنط Tauhid al-Uluhiyya 1 Apa yang kita maksud ketika kita mengatakan bahwa Allah adalah satu-satunya Tuhan? Artinya hanya Allah saja yang berhak

    1436 Bagaimana cara melindungi diri dan menghilangkan sihir? كيف حتيم نفسك من السحر< باللغة الروسية >Kamal Zant كمال عبد الرحمن الظنط 1 Bagaimana cara melindungi diri dan menghilangkan sihir? Jauh lebih penting untuk melindungi diri Anda dari bahaya Setan,

    Pelajaran 15. 1. Siapakah yang memberikan kehidupan kepada semua orang? Tuhan. 2. Dimanakah Kain dan Habel dilahirkan? Di luar Taman Eden. 3. Mengapa Kain dan Habel dilahirkan di luar Taman Eden? Karena ayah mereka, Adam, dan ibu, Eva,

    Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang mencium mata ibunya, maka baginya ia akan mendapat penghalang dari Neraka.” (diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, diriwayatkan oleh al-Baykhaki)

    1 “Seseorang bertanya kepada Nabi (damai dan berkah Allah besertanya): “Wahai Rasulullah, siapakah di antara manusia yang paling pantas dihormati dan diperlakukan dengan baik?” “Ibu,” jawab Nabi. "A