Kontribusi Karl Frantsevich Roulier terhadap sains. Karl Frantsevich Roulier adalah salah satu pendiri ekologi di Rusia. "Hukum Dasar Genetika Kedua"

Mikhail Vasilievich. Lomonosov- (8 November 1711, desa Mishaninskaya, Rusia - 4 April 1765, St. Petersburg, Kekaisaran Rusia) - ilmuwan alam Rusia pertama yang memiliki kepentingan dunia, ensiklopedis, ahli kimia dan fisikawan; dia memasuki sains sebagai ahli kimia pertama yang memberi kimia fisik sebuah definisi yang sangat mirip dengan definisi modern, dan menguraikan program penelitian fisika dan kimia yang ekstensif. Astronom, pembuat instrumen, ahli geografi, ahli metalurgi, ahli geologi, penyair, meletakkan dasar-dasar bahasa Rusia modern bahasa sastra, seniman, sejarawan, pejuang pembangunan pendidikan nasional, ilmu pengetahuan dan ekonomi. Dia mengembangkan proyek untuk Universitas Moskow, yang kemudian dinamai untuk menghormatinya. Menemukan keberadaan atmosfer di planet Venus. Anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan dan Seni (tambahan di kelas fisika sejak 1742, profesor kimia sejak 1745).

M.V. Lomonosov berbicara tentang pengaruh lingkungan terhadap tubuh dalam risalahnya “Di Lapisan Bumi” (1763). Dia menulis: “... sia-sia banyak orang berpikir bahwa segala sesuatu, seperti yang kita lihat, pertama kali diciptakan oleh pencipta…” Lomonosov menganggap perubahan alam mati sebagai penyebab langsung perubahan flora dan fauna. Dari sisa-sisa bentuk yang punah (moluska dan serangga), ia menilai kondisi keberadaannya di masa lalu. Ia berpendapat bahwa sisa-sisa hewan yang punah ditemukan di tempat hidup hewan tersebut. Jika fosil kerang laut ditemukan di daratan, maka daratan tersebut dulunya adalah dasar laut. Lomonosov adalah orang pertama yang memahami bahwa hewan dan tumbuhan dari era geologi yang jauh tidak hanya terawetkan dalam bentuk sisa-sisa fosil individu, tetapi juga berpartisipasi dalam pembentukan lapisan bumi tertentu, seperti strata. batu bara. Dia dengan tepat menjelaskan pembentukan chernozem, menghubungkannya dengan akumulasi humus di dalam tanah - sisa-sisa organisme tumbuhan dan hewan yang mati dan membusuk. Ide Lomonosov pada abad ke-19. Ini dikembangkan dan dikonfirmasi dalam studi tentang tanah hitam oleh V.V. Dokuchaev. Kelebihan Lomonosov adalah dialah orang pertama yang memperkenalkan istilah “chernozem” ke dalam sains.

Karl Frantsevich Roulier - lahir 8 April (20), 1814 di Nizhny Novgorod. Ayahnya, lahir di Perancis, adalah seorang pembuat sepatu, dan ibunya adalah seorang bidan. Anak laki-laki itu dibesarkan pertama kali di rumah dan kemudian di sekolah berasrama murah.

Pada tahun 1829, Karl pindah ke Moskow dan pada saat yang sama mengajukan banding ke Alexander I dengan permintaan untuk masuk ke Akademi Medis-Bedah Moskow (MMHA). Pada tahun-tahun itu, akademi ini berhubungan erat dengan Universitas Moskow. Pada usia 15 tahun, setelah menjadi mahasiswa di akademi, Roulier juga berkomunikasi dengan para profesor dan mahasiswa Universitas Moskow, menghadiri kelas dan kuliah di universitas tersebut. Selanjutnya, profesor di Universitas Moskow.

K.F. Roulier dianggap sebagai salah satu pendiri ekologi di Rusia. Roulier aktif bekerja di bidang geologi dan paleontologi wilayah Moskow, menciptakan dasar bagi pengembangan paleontologi evolusioner. Dia memperkenalkan metode penelitian sejarah komparatif dunia organik. Karya Roulier yang mempelajari naluri hewan dan aktivitas mentalnya meletakkan dasar bagi arah evolusi dalam psikologi hewan.

Pengaruh kondisi eksternal pada hewan, hukum distribusi geografis hewan, pengembaraan burung secara berkala, pergerakan ikan melawan arus selama pemijahan, zooetika - inilah pertanyaan-pertanyaan yang menyibukkan Roulier. Ia menilai organisme tidak diambil secara terpisah, tetapi berhubungan dengan dunia yang mendahului kemunculannya, pengaruh lingkungan tempat hidupnya terhadap organisme, sejumlah perubahan dan adaptasi pada organ-organ yang disebabkan oleh lingkungan tersebut - semuanya ini adalah dasar dari kursus Roulier.

Pada tahun 1852, Roulier meletakkan dasar bagi apa yang disebut tren ekologi dalam zoogeografi.

Kliment Arkadyevich Timiryazev - 22 Mei (3 Juni 1843, St. Petersburg - 28 April 1920, Moskow) - naturalis Rusia, ahli fisiologi, fisikawan, pembuat instrumen, sejarawan sains, penulis, penerjemah, humas, profesor di Universitas Moskow, pendiri Universitas Rusia dan sekolah ilmiah ahli fisiologi tumbuhan Inggris. Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (1917; Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg sejak 1890). Anggota Royal Society (setara dengan Academy of Sciences di Inggris di negara lain) sejak 1911. Doktor Kehormatan Cambridge, Universitas Jenewa dan Glasgow. Anggota Koresponden dari Masyarakat Botani Edinburgh dan Manchester. Anggota Masyarakat Ekonomi Bebas. Anggota Masyarakat Fisik Moskow (dinamai setelah P.N. Lebedev). Dia adalah penyelenggara kongres naturalis dan dokter Rusia, ketua Kongres IX, ketua departemen botani Masyarakat Pecinta Sejarah Alam, Antropologi dan Etnografi di Universitas Moskow. Anggota Masyarakat Fisika-Kimia Rusia, Masyarakat Naturalis St. Petersburg, Masyarakat Naturalis Moskow, Masyarakat Fotografi Rusia. Deputi Dewan Kota Moskow (1920).

Karya K. A. Timiryazev “Pertanian dan Fisiologi Tanaman” (1893) adalah presentasi pertama tentang ekologi khusus tanaman. Selain mempelajari enzim magnesium klorofil - analog struktural hemoglobin yang mengandung zat besi - Timiryazev adalah orang pertama di dunia yang menetapkan esensi (kebutuhan untuk hidup) seng, kemungkinan mengurangi kebutuhan tanaman akan zat besi saat memberi makan mereka. dengan seng, yang menjelaskan misteri peralihan tumbuhan berbunga ke hewan berburu yang diminatinya dan Darwin (karnivora) di tanah yang miskin zat besi. Bukunya “The Life of a Plant” (edisi seumur hidup ke-9, Moskow, 1919; diterjemahkan ke dalam semua jurusan bahasa asing), adalah contoh mata kuliah fisiologi tumbuhan umum

Vasily Vasilievich Dokuchaev - (1 Maret 1846 - 8 November 1903) - ahli geologi dan ilmuwan tanah terkenal, pendiri sekolah ilmu tanah dan geografi tanah Rusia.

Dokuchaev dalam karyanya “The Doctrine of Natural Zones” menulis bahwa masing-masing benda, fenomena, dan elemen telah dipelajari sebelumnya - air, bumi, tetapi bukan hubungannya, bukan hubungan genetik, abadi, dan selalu alami yang ada antara kekuatan, benda, dan fenomena, antara alam mati dan alam hidup, antara kerajaan tumbuhan, hewan dan mineral di satu sisi, manusia, kehidupannya dan bahkan dunia spiritual. Ajaran Dokuchaev tentang kawasan alami sangat penting bagi perkembangan ekologi. Secara umum, karyanya menjadi dasar penelitian geobotani, meletakkan dasar bagi studi lanskap dan memberikan dorongan untuk penelitian ekstensif mengenai hubungan antara vegetasi dan tanah.

Vladimir Nikolaevich Sukachev - 26 Mei (7 Juni) 1880, desa Alexandrovka Provinsi Kharkov- 9 Februari 1967, Moskow) - Rusia, ahli geobotani Soviet, ahli kehutanan, ahli geografi, anggota koresponden Akademi Rusia Sains (1920; sejak 1925 - Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet) dan anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (1943), Pahlawan Buruh Sosialis (1965).

Sukachev adalah salah satu orang pertama yang memulai studi eksperimental persaingan dan mengusulkan klasifikasinya sendiri jenis yang berbeda suksesi. Dia terus-menerus mengembangkan doktrin komunitas tumbuhan (phytocenosis), yang dia tafsirkan sebagai formasi integral (dalam hal ini dia dekat dengan Clements, meskipun dia sangat sering mengkritik gagasan Clements). Kemudian, pada tahun 1942, Sukachev merumuskan gagasan biogeocenosis - suatu kompleks alami yang tidak hanya mencakup komunitas tumbuhan, tetapi juga tanah, kondisi iklim dan hidrologi, hewan, mikroorganisme, dll. totalitas organisme dengan lingkungan abiotik, pola tercermin di sini , mendasari seluruh komunitas dan lingkungan anorganik di sekitarnya - sirkulasi transformasi materi dan energi.

K. F. Roulier lahir pada tahun 1814 di Nizhny Novgorod dalam keluarga seorang pengrajin Prancis Russified. Ia menerima pendidikan awalnya di Nizhny Novgorod, dan pada tahun 1829 ia memasuki Akademi Medis-Bedah cabang Moskow. Setelah berhasil menyelesaikannya, Roulier bertugas sebagai dokter di Resimen Riga Dragoon dari tahun 1834 hingga 1836.

Pada tahun 1836, ia menjabat sebagai tutor (asisten) di Departemen Sejarah Alam Akademi Medis-Bedah. Setelah mempertahankan disertasinya, K.F. Roulier menerima gelar Doctor of Medicine dan jabatan associate professor.

Dia menghabiskan musim panas tahun 1841 dalam perjalanan ilmiah ke Jerman. Tidak puas dengan pembangunan ilmu pengetahuan Eropa, Roulier menerbitkan artikel “Keraguan dalam Zoologi” (1841) di Otechestvennye zapiski.

Dari tahun 1842 hingga kematiannya, K. F. Roulier menduduki Departemen Zoologi di Universitas Moskow. Ia menjadi salah satu pendiri zoologi sebagai ilmu yang menaruh perhatian besar pada masalah paleontologi dan metode sejarah dalam biologi. Ia juga meletakkan dasar-dasar ekologi hewan.

K. F. Roulier melakukan banyak hal untuk mempromosikan pandangan-pandangan maju dalam biologi. Selama bertahun-tahun dia menjadi sekretaris Masyarakat Ilmuwan Alam Moskow, dan mengedit “Vestnik” yang diterbitkan olehnya. ilmu pengetahuan Alam" Pada tahun lima puluhan, ceramah umum Roulier “Membaca tentang Tata Krama dan Gaya Hidup Hewan” (1845-1846) dan “Kehidupan Hewan dalam Kaitannya dengan Kondisi Eksternal” (1851) menimbulkan gaung yang besar.

Propaganda pandangan materialis maju tentang alam, kedekatan dengan demokrat revolusioner menyebabkan penganiayaan terhadap profesor progresif. Kuliah universitas K. F. Roulier dipantau. Buku-bukunya ditarik dari peredaran. Pada tahun 1852 ia dilarang memberikan kuliah umum.

C. F. Roulier meninggal pada tahun 1858.

KARYA 1.

Roulier KF. Karya biologis terpilih. M.: SSSR, 1954.688 hal. 2.

Roulier K. F. Keraguan terhadap zoologi sebagai ilmu; babi Brazil; Zoologi umum; Tentang kemunculan pertama tumbuhan dan hewan di bumi // Karya-karya pilihan naturalis Rusia yang pertama setengah abad ke-19 abad. M., 1959.Hal.479-526.

REFERENSI 1.

Mikulinsky S. R. K-F. Roulier dan doktrinnya tentang perkembangan dunia organik. M.: Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1957.355 hal. 2.

Abrashnev M. M. Tentang dialektika spontan dalam karya K. F. Roulier // Filsafat. Sains. tahun 1960. No.4.hlm.120-124. 3.

Davitashvili L. Sh.Ajaran KF Roulier tentang perkembangan dunia organik // Edisi. filsafat. 1964. Nomor 5. Hal.85-91.

KERAGUAN TERHADAP ZOOLOGI SEBAGAI ILMU PENGETAHUAN1 I

Kita berpindah dari hal yang diketahui ke hal yang tidak diketahui, dan melalui hal yang ada kita menemukan hal yang tidak diketahui. Aturan mendasar ini mendasari semua metode yang digunakan untuk mempelajari subjek yang baru dipelajari: subjek terdekat harus dipelajari. Apakah kita selalu melakukan ini dalam sains kita? Tidak, terkadang kita melakukan hal sebaliknya tanpa merasakannya. Semua ilmuwan kelas satu sepakat bahwa zoologi didasarkan pada kemungkinan penggambaran spesies hewan secara tepat. Dimana hal ini lebih mungkin terjadi, jika bukan pada hewan yang ada di sekitar kita, yaitu hewan peliharaan, atau pada hewan fauna kita? Di sisi lain, sejumlah besar spesies dari genus yang sama memerlukan, untuk mendapatkan gambaran yang paling mudah, untuk menerima salah satu dari mereka sebagai tipikal, normal, dan yang lainnya berbeda darinya, yang, oleh karena itu, harus lebih mudah diakses dan diketahui oleh kita; dan ini bisa jadi merupakan hewan fauna kita. Inilah yang mereka lakukan dalam matematika: menemukan hal yang tidak diketahui hanya mungkin dilakukan dengan bantuan data yang diketahui sebelumnya. Para ahli botani telah lama menghargai kebenaran ini: setiap orang melakukan perjalanan. [...]

Semua penulis terbaik hampir sepanjang masa telah menerima dan masih menerima dengan suara bulat gerakan sewenang-wenang sebagai ciri khas binatang. Dari semua ahli zoologi yang sempat saya temui selama perjalanan saya di Jerman, Ehrenberg adalah satu-satunya yang membedakan hewan dengan kemampuannya mengambil. padatan(makanan) ke dalam rongga internal yang sangat terbatas; dan dia, bagaimanapun, tidak menolak kesewenang-wenangan dalam pergerakan hewan, tetapi hanya mengatakan bahwa seringkali terlalu sulit untuk menemukannya. Dari definisi yang berlaku umum tersebut, nampaknya gagasan itu harus mengalir secara alami, bahkan perlu untuk mempelajari lebih dekat kesewenang-wenangan dalam pergerakan ini, prinsip spiritual hewan ini, namun dalam zoologi kita berbicara tentang hal-hal yang sangat banyak dan beragam. , tapi kami sedikitnya atau bahkan diam sama sekali tentang kemampuan tertinggi kehidupan hewan. Kami tidak akan mengatakan bahwa kami mengenal seseorang sepenuhnya ketika kami telah mempelajari struktur tubuhnya dan penggunaan peralatannya, tetapi ketika mempelajari hewan, kami membatasi diri untuk menunjukkan dua aspek ini. Manusia telah lama menjadi subjek psikologi, yang setiap orang tempatkan di atas antropologi material, namun untuk antropologi material masih belum ada bagian yang sesuai dalam ilmu hewan, tidak ada psikologi tentangnya. Apa yang tidak dapat diterima dalam kasus tertentu dianggap cukup dalam kasus lain yang sepenuhnya identik.

27 Pesan 263

Bahkan ada penulis yang, karena lebih menyukai manusia, menyangkal keberadaan akal pada hewan dan hanya mengizinkan naluri dalam diri mereka, yang menurut mereka, adalah keinginan yang tidak disengaja dan tidak disadari untuk melakukan satu hal dan menghindari hal lain, melupakan hal itu. dari semua ilmu pengetahuan Mereka mengasumsikan konsep kesewenang-wenangan pergerakan hewan, juga lupa bahwa ketika mendeskripsikan hewan secara khusus, mereka dengan cepat menyebut satu hewan pintar, dan hewan lainnya bodoh, dll. Lainnya, tidak mampu menolak bukti yang mendukung alasan hewan dan siapa yang tidak ingin sepenuhnya mengenalinya, mengakui bahwa sesuatu seperti itu, dan mereka menyebutnya sesuatu yang bermakna! Cuvier the Younger2 adalah orang pertama yang mengungkapkan pentingnya psikologi hewan, dan ini adalah kelebihan terbesarnya, meskipun beberapa orang telah menulis tentang moral hewan sebelum dia, terutama Virey,3 dan meskipun Blainville sebelumnya telah menyusun nama zooetika untuk ini bagian dari zoologi, tapi, kami ulangi, tidak ada seorang pun yang tidak merasakan pentingnya hal ini; ilmu pengetahuan tidak mendapat tempat dalam ilmu pengetahuan, dan beberapa penelitian tentang manifestasi kehidupan spiritual pada hewan tidak terpakai, seperti bahan-bahan yang tidak memiliki tujuan, tanpa ada kaitannya dengan ilmu hewan. Cuvier mengatakan, sebagaimana telah ditunjukkan oleh Virey, bahwa semua hewan dicirikan oleh naluri dan akal, tidak terkecuali manusia itu sendiri; bahwa derajat perkembangan kedua prinsip tindakan ini senantiasa saling bertentangan menurut kelas hewan yang berbeda dan menurut umur hewan yang sama, sehingga hewan yang nalurinya paling berkembang, misalnya lebah, semut, berang-berang, sekaligus yang paling bodoh, tetapi sebaliknya, seekor anjing, gajah, dll., yang memiliki naluri lemah, diberkahi dengan pikiran yang relatif kuat. Dengan ini ia juga menyelesaikan kontradiksi yang tampak dari mereka yang membedakan seseorang berdasarkan akalnya, dan antara lain mengatakan bahwa ada hewan cerdas yang lebih pintar daripada orang bodoh: di sini mereka mengacaukan fenomena naluri dengan fenomena akal. Faktanya, tidak dapat dipahami bagaimana akal dirampas begitu lama dari hewan, ketika semua fenomena atau kemampuan individu telah lama dibiarkan terlihat secara tak terbantahkan di dalamnya: penerimaan, ingatan, pertimbangan, akal itu sendiri, dan kemauan; bukti keberadaan mereka tidak ada habisnya pada setiap hewan peliharaan. Namun demikian, terdapat jarak yang lebih jauh antara akal binatang dan akal manusia daripada antara dua titik ujung garis lurus yang tak berujung: kemampuan pengetahuan diri manusia, yang diwujudkan dalam kesadaran akan perlunya agama, dalam kemajuan umat manusia, yang bahkan jejak sekecil apa pun tidak terlihat pada hewan, menempatkannya sebagai pemimpin dari semuanya. Oleh karena itu, mereka yang mengecualikan manusia dari dunia hewan dan menjadikan kerajaan keempat khusus dari rasnya bertindak sangat adil. Pemisahan hewan dari tumbuhan didasarkan pada prinsip spiritual, dan bukan pada prinsip organik atau jasmani: mengapa, seperti dicatat Wagner,4 tidak dapat menjadi alasan yang cukup untuk memisahkan manusia dari hewan? [...]

VIII Dari definisi yang sama tentang binatang, yang mana kesewenang-wenangan geraknya diindikasikan sebagai ciri yang esensial dan khas, kita dapat berharap bahwa dalam penegasan spesies, suatu hal yang sangat penting dalam ilmu pengetahuan, kita juga akan memperhatikan moral. , hingga psikologi hewan - dan Sementara itu, sisi ini terlewatkan di hampir semua bentuk. Dengan ini kita mempelajari tubuh hewan di alam; namun kami malah mempelajarinya di ruang kelas dengan menggunakan sisa-sisa, kulit, boneka binatang, dan lain-lain.

Dalam hal ini, kita bertindak sama tidak adilnya dengan tindakan mereka yang sampai saat ini mempelajari hewan berlendir dari cangkangnya, dan polip dari polipnya. Sampai kita mulai, seperti naturalis yang mengamati kehidupan burung di hutan Amerika, mempelajari hewan di setiap momen kehidupan mereka, sampai saat itu konsep kita tentang keterpisahan spesies akan tetap tidak lengkap dan goyah. Pertama, mereka mempelajari hewan berdasarkan ciri-ciri luarnya (seperti yang dikatakan Aristoteles dan Linnaeus secara zoognostik), kemudian mereka mulai membedah hewan dan menempatkan esensinya dalam anatomi dan fisiologi (Cuvier); selanjutnya mereka menemukan aspek penting baru dalam studi hewan: sejarah konsepsi (Purkinje5, Wagner dan penulis kontemporer lainnya). Akhirnya, peluang mulai terbuka bagi kita untuk mengisi kembali dan memperdalam informasi kita tentang hewan dengan elemen baru dalam kehidupannya, psikologinya. Langkah maju ini masih terbentang di hadapan para pembela ilmu pengetahuan: saat ini hampir tidak ada kesadaran akan pentingnya hal tersebut.

Mungkin mereka akan mengatakan bahwa sisi material adalah satu-satunya sisi konstan yang mudah terlihat pada hewan. Untuk ini kita perhatikan bahwa gambaran binatang juga konstan: binatang tidak pernah mengubahnya tanpa mengubah sebagian besar karakteristik materialnya, dan jika, di satu sisi, fungsinya bergantung pada organisasi alat, maka tidak ada yang akan menyangkal. bahwa pada gilirannya fungsi mempunyai pengaruh terhadap susunan suatu alat: alat dan fungsi, materi dan kehidupan ada dalam hubungan yang saling menguntungkan, erat, dan kekeluargaan.

Namun, bukan berarti sistem yang hanya didasarkan pada karakteristik material saja tidak ada gunanya. Leksikon yang kata-katanya disusun menurut urutan huruf penyusunnya, diperlukan agar lebih mudah menemukan huruf pertama. Namun tak seorang pun akan berpendapat bahwa leksikon mengungkapkan segala sesuatu yang dapat dan, oleh karena itu, perlu diketahui tentang sebuah kata; bahwa susunan huruf selalu mengandung, misalnya arti, asal usul, dan sebagainya suatu kata.

Mendeskripsikan spesies dan menetapkan tempat bagi mereka dalam sistem dianggap oleh semua orang sebagai tugas utama dalam sains: “Nommer, decrire et classer c"est la base et le but de la science,”6 kata Cuvier, perwakilan ilmu modern periode ilmu pengetahuan kita.

Oleh karena itu, masalah ini harus didekati dengan tindakan pencegahan agar tidak meletakkan prinsip-prinsip yang salah pada dasar ilmu pengetahuan.

Saya ingin mengklasifikasikan hewan secara keseluruhan – hewan utuh, bukan sebagian. Oleh karena itu, untuk menegaskan keberadaan suatu spesies secara memadai, saya harus mensurvei seluruh fenomena individu yang menandai hewan tersebut, Cerita lengkap miliknya. Untuk mengungkapnya, mari kita ingat bahwa seekor binatang ada A) dalam ruang dan B) dalam waktu. A)

Sebagai benda organik yang ada di luar angkasa, hewan perlu memperhatikan: a)

dari sisi material alatnya, b)

dari manifestasi kehidupan di dalamnya, c)

dari sisi material seluruh hewan, d)

dari sisi manifestasi kehidupan pada seluruh hewan, baik privat maupun umum. B)

Sebagai benda organik yang ada pada waktunya, hewan harus diperhatikan: e)

dalam semua perubahan dan periode pembuahan, perkembangan bertahap, kematian, kelahiran kembali, dll.

Inilah keseluruhan fenomena yang membentuk sejarah lengkap hewan. Hanya setelah mempelajarinya secara menyeluruh barulah kita mempunyai hak untuk memutuskan tentang independensi atau tidak dapat dipisahkannya suatu spesies tertentu; Hanya ketika kita telah mempelajari suatu hewan dari semua sisi yang mungkin, kita mempunyai hak untuk berbicara dengan yakin tentang hubungan seluruh lingkungannya dengan lingkungan terdekat atau berdekatan dari hewan lain, yaitu, untuk mengklasifikasikan spesiesnya.

Dengan dasar yang sama, apakah kita selalu dan di mana pun menegaskan spesies? Tidak, kita biasanya bertindak lebih mudah: kita mendefinisikan suatu spesies dengan satu kulit, dengan satu spesimen, bahkan tidak selalu hidup, tetapi diisi, tanpa mengetahui apa pun tentang perubahan dan kondisi organiknya, bentuk peralihannya, kehidupannya, dll., dan kita hanya menambahkan akhir deskripsi: “Saya melihat boneka binatang di kantor anu” atau “satu-satunya salinan serangga ini disimpan oleh anu.”

Dari persetujuan spesies yang begitu tergesa-gesa, wajar saja jika kita mengkarakterisasi mereka dengan karakteristik yang tidak sesuai, tidak signifikan, atau dengan jumlah karakteristik yang tidak mencukupi: karakteristik spesies berubah setiap menit; pasti ada kebingungan, ambiguitas dalam deskripsi spesies, yang hanya dapat diselesaikan dengan satu hal studi penuh organisasi, kehidupan dan moral hewan. Mari kita ingat burung pemangsa dan burung air saja: adakah dua penulis yang mendeskripsikannya dengan cara dan jumlah yang sama? Apakah ada seorang penulis yang, membicarakannya dua kali waktu yang berbeda, tidak mengubah pendapat Anda secara signifikan tentang mereka? Dan ini berlaku bahkan untuk burung paling biasa di fauna kita. Ini sangat wajar: kita menipu diri sendiri dengan salah mengira sebagian dari keseluruhan. Kita ingin mengklasifikasikan seluruh hewan, namun kita mengklasifikasikan gigi, paruh, bulu, kaki, dsb. Kita menertawakan seseorang yang memilih buku di perpustakaannya berdasarkan warna kertas, tinta, pinggiran, penjilidan, dsb., namun tetap saja tidak sama apa yang kita lakukan pada hewan?

Sampai kita mulai mempelajari setiap hewan dari semua aspek kehidupannya, ab ovo ad mortem usque 7, dalam monografi lengkap, tertutup dari mana-mana, hingga sistem kita tidak akan memperoleh tingkat kesempurnaan dan keteguhan yang mungkin. Dalam hal ini, satu-satunya penghiburan bagi kita adalah bahwa seorang ilmuwan alam, yang kehilangan kesempatan untuk memperoleh hewan baru, tidak kehilangan kesempatan untuk melakukan pengamatan yang berguna dan penting terhadap hewan di faunanya. Monograf hewan yang paling umum, bahkan hewan peliharaan, mewakili bidang yang luas untuk aktivitas bermanfaat para ilmuwan alam dan akan memberinya nama yang tidak kalah berharganya dengan nama orang yang mendeskripsikan sejumlah besar hewan baru. Memverifikasi dan menambahkan hal-hal lama dalam sains setidaknya sama pentingnya dengan menunjukkan hal-hal baru. [...] X

Dalam satu genus manusia, kami hanya mengizinkan satu spesies - “ homo sapiens aku". Namun lebih jauh lagi, setelah memperhatikan bahwa banyak individu mempunyai perbedaan yang tajam dan penting yang bersifat konstan, yaitu tidak bergantung pada kondisi eksternal, diwariskan kepada keturunannya dan tidak diturunkan satu sama lain, kami membagi spesies ini menjadi kelompok-kelompok baru, yaitu kami menyebutnya suku atau generasi (stirpes generis humani); pada hewan kita membagi spesies hanya menjadi modifikasi (varietas) dan lebih mementingkan suku daripada modifikasi; tapi kenapa? Jika perbedaan antar suku sangatlah penting, lalu mengapa kita tidak menyebutnya spesies, mengapa kita hanya menerima satu spesies, dan tidak banyak spesies dalam ras manusia? Mengapa kita tidak menerima suku pada hewan, melainkan modifikasi atau spesies pada ras manusia? XI

Kami mengatakan bahwa sejarah alam, dan khususnya zoologi, adalah ilmu yang murni bersifat eksperimental; di dalamnya segala sesuatu dimulai dan diakhiri dengan pengalaman. Di sisi lain, ilmu pengetahuan secara umum terdiri dari materi atau isi dan bentuk; yang pertama diperoleh melalui observasi dan pengalaman; yang terakhir - dengan pertimbangan atau spekulasi. Pengamatan dan eksperimen tidak ada artinya: harus dijelaskan, harus diberi makna, jika tidak maka tidak akan ada gunanya dalam sains; pada gilirannya, setiap spekulasi harus diverifikasi dan direfleksikan oleh beberapa fakta. Singkat kata, isi merupakan subjek (objek) penelitian dan kajian, dan bentuknya mengungkapkan metode penelitian selanjutnya dan memfasilitasi studi awal miliknya. Apa yang akan terjadi setelah itu, ilmu pengetahuan murni eksperimental dan spekulatif murni? - Paradoks murni.

Roulier, Karl Frantsevich

- profesor zoologi biasa di Universitas Moskow, ilmuwan terkenal; lahir 8 Februari 1814 di Nizhny Novgorod; orang tuanya adalah emigran Perancis dan tidak memiliki kekayaan; Mula-mula R. dibesarkan di rumah, kemudian orang tuanya menyekolahkannya ke sekolah berasrama swasta kecil. Pada usia 16 tahun, R. memasuki Akademi Medis-Bedah Cabang Moskow; dibedakan oleh kemampuannya yang luar biasa, dia menyelesaikan miliknya pendidikan medis di Akademi dengan cemerlang dan dibebaskan darinya pada tahun 1833 sebagai doktor departemen 1, dengan medali perak pertama. Karena tidak memiliki dana, R. harus menghidupi dirinya sendiri dengan pekerjaannya sendiri dan oleh karena itu, ketika ada lowongan, dia memasuki Resimen Riga Dragoon sebagai dokter, di mana dia tinggal sampai tahun 1836; di sini, bahkan lebih dari di Akademi, R. menjadi yakin betapa pengobatan praktis tidak sesuai dengan karakternya; oleh karena itu, pada tahun 1836, ia dengan senang hati menerima tawaran G.I.Fischer von Waldheim, yang saat itu menjabat sebagai Presiden Akademi Medis-Bedah Moskow, untuk bergabung dengan Akademi sebagai tutor. Sejak pertama kali, studinya sebagai tutor di bawah bimbingan ilmuwan terkemuka seperti GI Fischer von Waldheim menunjukkan kepada R. betapa miskinnya pengetahuannya di bidang sejarah alam. Tetapi R. merasakan ketertarikan yang besar terhadap mereka dan karena itu mulai mempelajarinya dengan penuh semangat. Dia mulai dengan pengenalan praktis dengan pinggiran Moskow, kemudian pindah ke berbagai wilayah di Rusia dan mencapai sejarah zoologi di Rusia, di mana dia mengumpulkan sejumlah besar bahan. Namun seiring dengan kerja praktek, R. tidak melupakan bagian teoritis dari ilmu-ilmu sejarah alam, mempelajarinya dengan minat khusus.

Memiliki temperamen yang sangat lincah, pola pikir yang cerdas, kemampuan luar biasa dan kecintaan pada pekerjaan, R. dengan cepat memenangkan cinta dan rasa hormat dari semua orang dan segera diangkat sebagai guru tambahan dan terpisah dalam bidang mineralogi dan zoologi di Akademi Medis-Bedah. Pada tahun 1837, R. lulus ujian untuk gelar Doktor Kedokteran, mempertahankan disertasinya “Tentang Wasir.” Sekitar waktu yang sama, R. dipercaya untuk mengelola kabinet sejarah alam Akademi Medis-Bedah dan Museum Universitas Moskow. Kelas-kelas baru ini memberikan kontribusi besar terhadap pengenalan R. dengan ilmu-ilmu sejarah alam. Selain mengajar mineralogi dan zoologi di Akademi, R. untuk beberapa waktu menjabat sebagai guru sejarah alam di Korps Kadet Moskow, di Institut Yatim Piatu Alexandrinsky, dan di Panti Asuhan Moskow.

Pada tahun 1840, R. mulai memberi kuliah tentang zoologi di Universitas Moskow. Sudah memiliki informasi dan pengalaman yang signifikan dalam penelitian ilmiah, R. ingin berkenalan dengan pengajaran ilmu alam di luar negeri dan pada tahun 1841 ia pergi ke Jerman, di mana ia memeriksa ruang kelas zoologi dan anatomi yang terkenal di Berlin dan Koenigsberg, mengunjungi universitas-universitas di utara dan Jerman tengah dan mendengarkan ceramah profesor Ehrenberg, Müller, Wagner, Siebold, Huschke, G. Rose, Mitscherlich, Savigny dan tokoh-tokoh ilmu sejarah alam lainnya. Namun, R. tidak puas dengan pengajaran ilmu-ilmu tersebut di Universitas Jerman; pengetahuan para profesor terkenal membuatnya takjub, dan dia kagum pada besarnya akumulasi pengetahuan, tetapi pada saat yang sama dia memperhatikan dalam ceramah dan tulisan para ilmuwan ini hampir tidak adanya kebutuhan sadar yang mendalam untuk membangun zoologi secara murni. prinsip-prinsip ilmiah dan menyetujui berbagai bagiannya dalam hal tujuan dan metode pengolahan dan penyajian. R. belajar banyak dari perjalanannya, namun hal yang paling berguna untuk kegiatannya di masa depan adalah muncul keinginan yang besar dalam dirinya untuk mengangkat zoologi ke tingkat ilmu pengetahuan. Ia langsung mengungkapkan pemikirannya selama perjalanan dalam esai kecil berjudul: “Keraguan Zoologi Sebagai Ilmu” (diterbitkan pada tahun yang sama di “Catatan Tanah Air”); Dalam karyanya ini, R. mengungkapkan beberapa pemikirannya mengenai konsep spesies, zooetika, dan yang terpenting, rencana logis zoobiologi. Semua selanjutnya kegiatan ilmiah R. bertujuan untuk menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini, yang sangat menarik minat rasa ingin tahunya.

Segera setelah kembali dari perjalanan ke luar negeri (tahun 1842), R. diangkat menjadi profesor luar biasa, dan pada tahun 1850 menjadi profesor biasa di Universitas Moskow. Memulai karir ilmiahnya dengan karya paleontologi ("Wisata geologi dekat Moskow" - dalam "Izvestia Moskow. Umum. Uji. Alam"), yang mendapat persetujuan penuh dari Leopold von Buch, R. in yang terkenal tahun terakhir mengabdikan semua karyanya untuk pengembangan pertanyaan zoologi umum. Tidak ada satu pun Universitas Rusia, kecuali Moskow, yang mengajarkan zoologi umum seperti yang dipahami Geoffroy Saint-Hilaire dan Bronn. Sepanjang hidupnya, R. mengerjakan bagian tersulit dari ilmu ini, seringkali mencapai hasil yang cemerlang, seperti, misalnya, dalam pertanyaan “migrasi burung”. Namun, karyanya yang paling berharga dan bermanfaat adalah penciptaan rencana zoologi umum sebagai ilmu yang mandiri. R. tak henti-hentinya mengungkapkan hasil jerih payahnya dalam perkuliahannya, yang bukan merupakan daftar kering ilmu yang diwarisi dari generasi sebelumnya - kunci hidup di dalamnya adalah ilmu pengetahuan modern, memberikan kebenaran yang baru ditemukan dan menunjukkan kepada pikiran yang ingin tahu misteri alam yang masih belum terpecahkan. Ceramah R. memberikan pengaruh yang luar biasa pada pendengarnya dengan keterampilan luar biasa yang ia gunakan untuk membawa hal-hal khusus menjadi satu hal yang umum, kekuatan sintesis, keindahan dan puisi dalam penyajiannya. R. menikmati ketenaran sebagai dosen yang luar biasa. Pengaruhnya terhadap ahli zoologi muda sangat bermanfaat; mereka tidak hanya menemukan dalam dirinya seorang guru, tetapi juga seorang teman dan pemimpin. R. tidak menghentikan pekerjaan pemula dengan kata-kata yang dingin dan mengejek, sebaliknya, ia merangsangnya untuk beraktivitas dengan simpati dan nasihat yang hangat. Meskipun R. adalah seorang dokter kedokteran, dia tidak menyukainya kerja praktek dokter; dia tidak terlibat dalam ilmu kedokteran itu sendiri, tetapi dengan cinta dan semangat dia menyentuh segala sesuatu mulai dari bidang ilmu alam yang dapat diterapkan dalam kedokteran. Contohnya adalah artikelnya tentang “ozon”, yang diterbitkan dalam “Bulletin of Natural Sciences” pada tahun 1838.

R. mengabdikan tahun-tahun terakhir hidupnya untuk menerapkan miliknya pengetahuan ilmiah untuk masalah manfaat praktis. Menyadari pentingnya arah utilitarian, ia bersama murid-muridnya secara aktif mulai menyesuaikan diri dengan hewan-hewan yang berguna di Rusia untuk meningkatkan kemampuan rakyat Rusia dalam memerangi alam. Salah satu mata pelajaran favorit R. adalah kemanusiaan. Kelas penerbitan "Buletin Ilmu Pengetahuan Alam", di mana ia menjadi editornya pada tahun 1854-1858, memberi kuliah, bekerja di Komite Aklimatisasi, di mana R. adalah pendiri dan direkturnya sejak 1856, tugas sebagai sekretaris Masyarakat Moskow Ilmu Pengetahuan Alam yang ia geluti dari tahun 1840 hingga 1851 menyita banyak waktu R. sehingga menyulitkannya dalam mengolah hasil dan penemuan yang diperoleh. Akibatnya, hanya sedikit karya R. yang diolah dan diterbitkan secara utuh, namun sebagian besar berupa catatan dan artikel yang sudah dimulai tetapi belum selesai.

R. adalah anggota dari beberapa Rusia dan asing masyarakat terpelajar dan memenangkan dirinya sendiri tempat terhormat dalam sains. Kematiannya yang terlalu dini tidak memberinya kesempatan untuk menyelesaikan banyak pekerjaan yang telah direncanakannya; bahkan murid-muridnya terpaksa bekerja mengolah kebenaran yang telah diperolehnya.

R. meninggal di Moskow karena pitam pada 10 April 1858; dimakamkan di Pemakaman Non-Agama di Perbukitan Vvedensky.

Dari karya-karyanya yang diterbitkan, kami menunjukkan hal-hal berikut: 1) Biografi para profesor di Akademi Medis-Bedah dan Universitas Moskow: a) G.I.Fischer von Waldheim - dalam peringatan “Undang-undang Masyarakat Ilmuwan Alam”; b) A.L. Lovetsky - dalam "Buletin" Masyarakat Ilmuwan Alam Moskow dan dalam "Pidato Universitas Moskow"; c) I. A. Dvigubsky - di tempat yang sama; 2) Pidato “Tentang Hewan di Provinsi Moskow”, disampaikan pada tahun 1845 di Universitas Moskow; 3) "Naturhistorische Notiz über die Umgebung von Moscou" - "Bull. de la Soc. des Natur. de Moscou", 1844, III, 625; 4) "Voyage scientifique (Voyage de Kareline)" - "Bull. de la Soc. des Natur. de Moscou", 1840, III, 379); 5) “Aegoceras Pallasii, ein neuer russischer Zweihufer” - ibid., 1841, IV, 910; 6) "Les prinsipal variasi de Terebratula acuta dans l"Oolithe de Moscou" - ibid., 1844, IV, 889; 7) "Penjelasan de la coupe géologique des environs de Moscou" - ibid., 1846, II, 444, IV , 359; 8) “Études progressives sur la géologie de Moscou” - ibid., 1849, I, 3; 9) “Etudes paléontologiques sur les environs de Moscou” - (dalam “Jubilaeum semisaecular. Doctoris Medicinae et Philosophiae Gotthelf Fischer de Waldheim ", 1847; 10) "Pergerakan ikan melawan arus air" - dalam "Catatan tentang Memancing" oleh S. T. Aksakov; 11) "Tiga penemuan dalam sejarah alam lebah" - Tambahan untuk "Utusan Rusia", 1856; 12 ) "Tentang ayam Cochin" - dalam "Catatan Komite Aklimatisasi", 1889, buku 1; 13) "Tanaman yang menangkap serangga" - "Buletin Ilmu Pengetahuan Alam", 1855, jilid 2, hal.521 - 616; 14) “Deskripsi Tur Kaukasia” - dalam “Berita dari Test Society. Alam."; 15) Kuliah umum pada tahun 1852 "Tentang hubungan hewan dengan kondisi eksternal", diterbitkan bersama dengan ceramah profesor lainnya; 16) beberapa artikel di "Buletin Ilmu Pengetahuan Alam"; beberapa catatan (termasuk tentang penemuan mamut dekat Moskow, dll.) diterbitkan dalam “Moscow Gazette”, dalam “Journal of the Ministry of Public Education”, dalam “Notes of the Fatherland”, dalam “Contemporary”, dalam “Picturesque Review”, dalam “Picturesque Encyclopedia”, dalam “Journal of the Agricultural Society” dan lain-lain.R. terkadang menandatangani artikelnya dengan nama samaran.

S. Shevyrev, Kamus Profesor Universitas Moskow, M. 1855, bagian 2, hal.373-376; "Moscow Gazette" 1858, No.49, hal.203; "Koran Medis Moskow" 1858, No.16, hal.132; "Jurnal Masyarakat Informasi Berguna" 1858, No. 44, hlm. 383-384 (artikel oleh N. Wagner); "Buletin Ilmu Pengetahuan Alam", 1858, No. 8, hlm. 225-228 (artikel oleh S. Usov); "Jurnal Departemen Pendidikan Umum" 1853, jilid XCVIII, bagian VII, hlm.131-134; "Lingkaran Keluarga", 1859, No. 12, hlm. 192-202 (artikel oleh N. Volokitin); “Kenangan K. F. Rulier, saat-saat terakhirnya”, M. 1858, Alexandra Barabina; Stepan Maslov, "Tinjauan Sejarah Masyarakat Kekaisaran Moskow Pertanian", M.1846; "K. F. Roulier dan pendahulunya di departemen zoologi di Universitas Moskow", esai oleh Anatoly Bogdanov, Moskow. 1885; "Jurnal Kementerian Pendidikan Umum" 1886, bagian. 243, Februari, departemen. 2, hal.370-371; "Putra Tanah Air" 1858, No. 16, hal. 473, "Lebah Utara" 1858, No. 81, hal. 380; "Moskovskie Vedomosti" 1858, Jurusan Sastra, No.64, hal.255; "Jurnal Kementerian Pendidikan Umum", 1842, bagian 33, no.22, hlm.21-42; "Moscow Necropolis, vol. III; G. Gennadi, Dictionary, vol. III, M. 1908, hal. 280.

N. Rudin.

(Polovtsov)

Roulier, Karl Frantsevich

(8 April 1814 - 10 April 1858) - Rusia. naturalis, ahli biologi evolusi. Pada tahun 1833 ia lulus dari Moskow. departemen medik-bedah akademi; dari tahun 1842 - prof. Moskow batalkan. Awalnya dia bekerja sebagai ahli geologi. dan ahli paleontologi. penelitian Cekungan Wilayah Moskow. Yang menarik adalah karya-karyanya tentang teori masalah biologi. R. mengembangkan gagasan tentang kesatuan organisme dan kondisi keberadaannya serta membuktikan ketergantungan kausal evolusi bentuk kehidupan pada perubahan habitatnya. Bahkan sebelum Charles Darwin menerbitkan The Origin of Species (1859), ia menunjuk (1852) pada pengalaman membiakkan hewan jenis baru dan aklimatisasinya sebagai kunci untuk memahami kekuatan pendorong evolusi dalam kondisi alami. R. menekankan bahwa hereditas ditentukan oleh kondisi yang ada secara historis, dan variabilitas adalah proses adaptasi suatu organisme terhadap kondisi keberadaannya. Dia dengan tegas menentang metafisika. dan teleologis pandangan Perancis ilmuwan J. Cuvier, menolak doktrin kekekalan spesies dan menekankan perlunya menciptakan “zoobiologi” sebagai ilmu yang didasarkan pada pengetahuan tentang organisme dalam totalitas manifestasinya dalam kondisi tertentu. . Karya-karyanya meletakkan dasar bagi perkembangan ekologi dan paleontologi. penelitian membuka jalan bagi penciptaan paleontologi evolusioner. R. adalah salah satu propagandis dan pemopuler pertama ilmu pengetahuan alam. Atas inisiatifnya, Moskow. Society of Natural Scientist menerbitkan majalah sains populer "Bulletin of Natural Sciences" pada tahun 1854-1860.

Karya: Karya Biologi Terpilih, M., 1954 (ada daftar pustaka karya R.).

Lit.: Davitashvili L. Sh. dan Mikulinsky S.R., K.F. Roulier - seorang naturalis-evolusionis Rusia yang luar biasa, dalam buku: Scientific Heritage, vol.2, M., 1951 (hlm. 529-69); Petrov V.S., ahli biologi Rusia terkemuka K.F. Roulier (1814-1858). Kehidupan, karya dan signifikansinya dalam sejarah ilmu pengetahuan, M., 1949; Raikov B.E., ahli biologi evolusi Rusia sebelum Darwin. Materials for the history of the Evolutionary Idea in Russia, vol.3, M.-L., 1955 (volume ini didedikasikan untuk kehidupan dan karya K.F. Roulier); Mikulinsky S.R., Dari sejarah biologi di Rusia pada 20-30an abad ke-19, dalam buku: Pertanyaan tentang sejarah ilmu pengetahuan dan teknologi alam, vol. 1, M., 1956; dia, K.F. Roulier dan ajarannya tentang perkembangan dunia organik, M., 1957.

Roulier, Karl Frantsevich

(25/03/1814, Nizhny Novgorod (sekarang Gorky) - 26/04/1858, Moskow; dimakamkan di pemakaman Vvedensky) - ahli paleontologi dan ahli zoologi, evolusionis periode pra-Darwinian, menciptakan sekolah ahli zoologi-evolusionis Rusia, guru (1840) dan profesor biasa (1850) dari universitas Moskow, anggota dewan negara bagian, sekretaris Masyarakat Naturalis Moskow (1840-1851), pendiri dan direktur Komite Aklimatisasi Hewan di Masyarakat Pertanian; pendiri dan editor jurnal "Vestn. Natural Sciences" (1854).

Lahir dari keluarga imigran dari Perancis; Ia menerima pendidikan awalnya di rumah dan kemudian di sekolah berasrama swasta. Pada tahun 1830 ia masuk Akademi Medis-Bedah Moskow, dan lulus dengan medali perak pada tahun 1833, menerima profesi dokter; kemudian ia memasuki dinas sebagai dokter di Resimen Riga Dragoon, di mana ia bertugas hingga tahun 1836, dan kemudian diterima sebagai tutor di Akademi Medis-Bedah Moskow; Setelah mendapat gelar adjunct, ia secara mandiri mengajar mineralogi dan zoologi kepada siswa. Pada tahun 1837 ia mempertahankan disertasinya untuk gelar Doktor Kedokteran. Selain mengajar di akademi, ia mengepalai kantor akademik sejarah alam dan museum Universitas Moskow, dan juga memberikan pelajaran di berbagai waktu di Universitas Moskow. korps kadet, di Panti Asuhan Moskow dan Institut Yatim Piatu Alexandria. DI DALAM Di Universitas Moskow pada tahun 1840 ia mulai mengajar zoologi. Dari 1 Mei hingga 1 September 1841, dia berada di luar negeri, mengunjungi universitas di Jerman Utara dan Tengah serta Belgia dan mendengarkan ceramah Ernberg, Müller, Wasner, Siebold, dan Huschka. Pada tahun 1842 ia terpilih sebagai profesor luar biasa, dan pada tahun 1850 - biasa. Seorang pembicara yang brilian, seorang dosen dan guru yang luar biasa, dia menikmati rasa hormat dan cinta yang besar di antara para siswanya.

Diterbitkan sekitar 100 karya ilmiah, artikel, pidato dan catatan singkat. Melakukan kunjungan geologi dan paleontologi di sekitar Moskow. Bidang utama karya ilmiahnya adalah geologi, paleontologi, dan zoologi, yang masing-masing diperkayanya dengan konten baru yang signifikan. Ia mempelajari endapan Karbon, Jurassic, Tersier dan Kuarter, dengan daftar rinci sisa-sisa fosil yang terkandung di dalamnya; Endapan Jurassic dipelajari dengan sangat rinci, yang dibagi menjadi empat tingkatan. Dalam karya geologinya, ia membahas masalah geomorfologi dan menggambarkan aktivitas berbagai proses eksogen yang membentuk relief wilayah Moskow. Pemikirannya tentang sifat relief, sebaran jaringan sungai dan pembentukan lembah dan lain-lain memainkan peran tertentu dalam memahami ciri fisik dan geografis permukaan bumi dan penutup tanah dan kemudian dikembangkan dalam karya D.N. Anuchin, V.V. Dokuchaev. Dia meletakkan dasar-dasar paleogeografi, biogeografi, dan bidang geografi fisik lainnya. Studi paleontologi dikhususkan untuk beberapa protozoa, amon, mammoth, dll.; mendeskripsikan sejumlah spesies invertebrata dan vertebrata baru; meneliti distribusi geografis hewan, menetapkan iklim era geologi masa lalu. Diteliti di bidang geologi praktis Bahan bangunan: batugamping, batupasir, lempung; mempelajari batubara di cekungan Moskow. Dalam sejarah ilmu pengetahuan ia dikenal terutama sebagai ahli zoologi dan ahli biologi evolusi pada periode pra-Darwinian di Rusia. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk membuat rencana zoologi umum sebagai keseluruhan organik, sebagai ilmu yang mandiri; berdasarkan penelitian geologi, paleontologi dan zoologinya sendiri serta analisis mendalam terhadap akumulasi bahan paleontologi dan biologi, ia mengembangkan doktrin evolusi dunia organik; menekankan pentingnya fungsi dalam mengubah struktur organ dan mendasarkan ajarannya pada hubungan yang tak terpisahkan antara organisme dan lingkungan: “Tidak ada satu pun makhluk organik yang hidup sendiri-sendiri: masing-masing dipanggil untuk hidup dan hidup hanya sejauh ia ada. dalam interaksi dengan sesuatu yang relatif di luar perdamaian." Dengan menggunakan metode komparatif dalam penelitiannya, ia menegaskan bahwa ini saja tidak cukup,” metode komparatif harus, perlu ditambahkan sejarah." Menulis biografi dan memberi penilaian kegiatan ilmiah A. L. Lovetsky, I. A. Dvigubsky, M. G. Pavlov, P. N. Strakhov, Fischer von Waldheim, N. G. Frolov, A. P. Bogdanov, I. J. Saint-Hilaire.

Lahir di Nizhny Novgorod dari orang tua asal Perancis. Ayah Roulier adalah seorang pembuat sepatu, dan ibunya adalah seorang bidan. Pertama dia dibesarkan di rumah, dan kemudian di sekolah asrama swasta “tangan miskin”.

Roulier tinggal di Moskow sejak tahun 1829. Pada tahun yang sama ia menjadi mahasiswa Akademi Medis-Bedah. Setelah memasuki tahun ketiga pada tahun 1831, ia menjadi mahasiswa dan belajar dengan G.I. Fisher dan A.L. Lovetsky. Ia lulus dari akademi pada tahun 1833 sebagai dokter di departemen pertama dengan medali perak pertama.

Dipaksa hidup dengan pekerjaan pribadi, Roulier memasuki layanan sebagai dokter di Resimen Ryazhsky Dragoon, di mana dia tinggal sampai tahun 1836. Kedokteran tidak memuaskan Roulier, dan dia dengan senang hati menerima tawaran dari presiden Akademi Medis-Bedah Moskow untuk menjadi tutor di akademi tersebut. Pada tahun 1837 ia mempertahankan disertasinya “Tentang Wasir” dan menerima gelar Doktor Kedokteran. Setelah ini, Roulier mulai mengajar siswa mineralogi dan zoologi sebagai profesor tambahan. Pada saat yang sama ia bekerja di Museum Zoologi universitas, menjadi kurator dari tahun 1837, menjadi direktur dari tahun 1840. Pada tahun 1840 ia mulai mengajar zoologi di Universitas Moskow. Pada tahun 1842 ia disetujui sebagai profesor luar biasa di departemen zoologi, dan pada tahun 1850 ia menjadi profesor biasa.

Pada tahun 1837 ia terpilih sebagai anggota Perkumpulan Ilmuwan Alam Moskow dan selama beberapa tahun menjadi sekretaris perkumpulan tersebut.

Roulier adalah salah satu propagandis Rusia pertama dan pemopuler ilmu pengetahuan alam. Aktif memberikan kuliah umum, mendirikan dan mengedit majalah sains populer “Bulletin of Natural Sciences” (1854-1860). Roulier menciptakan bahasa Rusia sekolah ilmiah ahli zoologi-evolusionis (N.A. Severtsov, A.P. Bogdanov, dan lainnya). Ia dimakamkan di Pemakaman Vvedensky Moskow.

Kegiatan ilmiah

Roulier aktif bekerja di bidang geologi dan paleontologi wilayah Moskow, menciptakan dasar bagi pengembangan paleontologi evolusioner. Dia memperkenalkan metode sejarah komparatif dalam mempelajari dunia organik. Karya Roulier yang mempelajari naluri hewan dan aktivitas mentalnya meletakkan dasar bagi arah evolusi dalam psikologi hewan.

Pada tahun 1852, Roulier meletakkan dasar bagi apa yang disebut arahan ekologi dalam zoogeografi, yang dikembangkan lebih lanjut oleh N.A. Severtsov.

Proses

Roulier K.F. Tentang pengaruh kondisi eksternal terhadap kehidupan hewan // Perpustakaan untuk pendidikan. 1845. Bagian 2. hlm. 190–220; Bagian 3. hlm. 51–86.
Roulier K.F. Kehidupan hewan dalam kaitannya dengan kondisi eksternal: tiga pub. ceramah yang diberikan oleh profesor biasa K. Roulier pada tahun 1851 - M.: Mosk. universitas, 1852. – 121 hal.
Roulier K.F. Karya biologi terpilih / ed., dengan komentar. dan kemudian. L.Sh. Davitashvili, S.R. Mikulinsky. – M.: Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1954. – 688 hal.
Roulier K.F. Zoobiologi // Raikov B.E. Ahli biologi evolusi Rusia sebelum Darwin: materi tentang sejarah gagasan evolusi di Rusia. M.; L.: Rumah Penerbitan Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, 1955. T. 3. P. 437–604. [naskah disimpan di Departemen Naskah Perpustakaan ilmiah Universitas Negeri Moskow]

Roulier Karl Frantsevich (1814–1858)

Lahir di Nizhny Novgorod. Ayah Roulier, seorang Prancis sejak lahir, adalah seorang pembuat sepatu, dan ibunya memiliki gelar resmi bidan, yang dia terima setelah lulus ujian di Akademi Medis-Bedah cabang Moskow. Awalnya dia dibesarkan di rumah, dan kemudian “di sekolah asrama swasta milik orang-orang miskin”. Pada tahun 1829 ia menjadi mahasiswa Akademi Kedokteran-Bedah, pada tahun 1831, setelah memasuki tahun ketiga, ia “dianugerahi gelar mahasiswa”, pada tahun 1833, setelah lulus, ia disetujui sebagai dokter departemen pertama dan dianugerahi medali perak pertama. Murid G. I. Fischer dan A. L. Lovetsky. Karena kekurangan dana, ia masuk Resimen Riga Dragoon sebagai dokter junior. Pada tahun 1836, setelah menerima tawaran Fisher, dia mengundurkan diri dan mengambil posisi sebagai pengajar di departemen sejarah alam di Akademi Medis-Bedah. Setelah mempertahankan disertasinya “Tentang Wasir” pada tahun 1837, ia menerima gelar Doktor Kedokteran, disetujui sebagai profesor zoologi dan mineralogi, dan dipercaya untuk mengajar secara independen tentang obat-obatan ini. Ruang mineralogi dan zoologi akademi dipindahkan ke yurisdiksinya. Sejak tahun 1837, tanpa henti memberikan ceramah di akademi tersebut, ia mulai bekerja sebagai kurator Museum Zoologi, pada tahun yang sama ia terpilih menjadi anggota penuh MOIP, dan selama beberapa tahun ia menjadi sekretaris perkumpulan ini. Pada tahun 1840, setelah kematian A.L. Lovetsky, ia mulai mengajar zoologi di Universitas Moskow. Pada tahun 1842, dipilih melalui kompetisi, ia dikukuhkan sebagai profesor luar biasa di departemen zoologi, dan pada tahun 1850 - dengan pangkat profesor biasa. Dalam perjalanan bisnis universitas, ia mengunjungi Belanda dan Jerman pada tahun 1841 untuk mengenal pengajaran biologi di universitas asing. Hasil dari perjalanan tersebut adalah artikelnya di “Catatan Domestik” - “Keraguan dalam zoologi sebagai ilmu” dan pidatonya pada pertemuan Institut Industrialis Moskow dengan laporan “Rencana umum zoologi”. Pada tahun 1845–1846 membaca serangkaian kuliah umum “Tentang moral dan gaya hidup hewan,” yang mencakup pola biologis dan lingkungan umum dalam kehidupan hewan. Roulier adalah salah satu evolusionis Rusia pertama; ia meletakkan dasar-dasar ekologi dan paleontologi. Menjadi seorang guru yang sangat baik, dia adalah salah satu orang pertama yang memperkenalkan kelas praktik dan tamasya kepada siswa. Banyak dari mereka juga berpartisipasi dalam penelitian lapangannya. Hingga tahun 1849, ia secara intensif melakukan penelitian geologi dan paleontologi lapangan dan mempelajari secara rinci singkapan paling menarik di cekungan Moskow. Penelitiannya mengenai stratigrafi endapan Jurassic sangat berharga. Di antara fosil invertebrata, ia adalah orang pertama yang mengidentifikasi genus moluska elasmobranch Buchia(kemudian dinamai Aucella), yang berfungsi sebagai indikasi penting dalam studi ciri-ciri laut Jurassic dan dalam menentukan unit stratigrafi. Pada saat yang sama melakukan survei paleontologi, ia menyusun deskripsi rinci tentang bahan bangunan lokal, tanah liat batu bata dan tembikar, serta mineral di provinsi Moskow.

Pada tahun 1847, sekelompok ahli geologi yang dipimpin oleh Auerbach mengorganisir kampanye pelecehan dan fitnah terhadapnya. Karena kuliah umum pada tahun 1851 yang memaparkan gagasan evolusi, ia dianiaya oleh pihak berwenang. Isi perkuliahan tercermin dalam karya terkenal Roulier “Kehidupan hewan dalam kaitannya dengan kondisi eksternal. Tiga kuliah umum diberikan pada tahun 1851,” M. 1852, 121 hal. Roulier adalah salah satu pemopuler ilmu pengetahuan alam terbaik di Rusia. Bakatnya berkembang sepenuhnya selama bertahun-tahun mengedit jurnal "Bulletin of Natural Sciences", yang diterbitkan oleh Institut IP Moskow sejak 1854. Majalah ini memiliki banyak pembaca di Rusia, jumlah pelanggannya bertambah. dari tahun ke tahun, tetapi setelah kematian Roulier, ia mengalami kemunduran dan segera lenyap.

Selama masa jabatannya sebagai direktur (1840–1858), museum ini secara aktif diisi ulang dengan bagian fauna domestik. Dalam proses pengajarannya, Roulier berusaha memanfaatkan materi demonstrasi museum semaksimal mungkin. Ia mencurahkan banyak waktunya untuk mengerjakan koleksi, membongkar dan mengidentifikasinya dalam proses kerja sistematisnya. Koleksinya menerima bahan paleontologi yang cukup banyak. Diantaranya ada jenis hewan yang pertama kali dideskripsikan oleh C. F. Roulier. Peristiwa penting adalah perpindahan pada tahun 1842–1844. koleksi ekstensif (lebih dari 15 ribu eksemplar) dari Akademi Medis-Bedah. Atas saran Roulier, K. I. Renard diundang ke posisi penjaga dari Akademi Medis-Bedah.