Masalah agraria di Rusia. I.Stalin. Pertanyaan agraria Apa yang dimaksud dengan pertanyaan agraria dalam sejarah

Dan dimasukkan ke dalam daftar prioritas karena kontradiksi yang dibawa oleh perkembangan kapitalisme.

Cakupan persoalan agraria sangatlah luas. Hal ini mencakup: persoalan hubungan pertanahan, bentuk penggunaan lahan, keunggulan komparatif pertanian besar dan kecil serta nasib keduanya, stratifikasi kelas di pedesaan, hubungan antara kota dan pedesaan dalam hal harga rumah tangga industri dan pedesaan. barang-barang. barang, bea masuk dan pajak; akhirnya, tentang hak-hak politik dan sipil, tentang perkembangan budaya penduduk pedesaan, dll. Masalah agraria mempunyai arti yang berbeda-beda di berbagai tingkatan. perkembangan sejarah dan di berbagai negara. Dari rangkaian pertanyaan yang tercantum, satu atau beberapa pertanyaan diajukan sebagai “paku”.

Pertanian, serta industri perkotaan, telah berkembang di mana-mana di bawah pengaruh kapitalisme selama satu abad terakhir. Ia ditarik ke dalam peredaran pasar, menjadi pembeli barang-barang manufaktur dan pemasok bahan mentah, tanaman pangan, dan produk peternakan ke pasar yang luas. Di bawah pengaruh perkembangan perkeretaapian. dan perairan, semakin banyak negara dan wilayah yang terseret ke dalam sirkulasi pasar, wilayah-wilayah yang berspesialisasi dalam produksi kelompok terpisah produk komersial. Perekonomian subsisten patriarki yang lama sedang membusuk, terjadi stratifikasi kaum tani (lihat Diferensiasi desa), sebagai akibatnya, di satu sisi, pertanian kaya dengan tenaga kerja upahan muncul dan menguat, di sisi lain, sebagian besar negara. penduduk desa jatuh ke posisi “petani dengan jatah” atau sama sekali meninggalkan lahan pertaniannya, berpindah ke kelas pekerja industri atau pertanian. Tipe petani perantara - petani menengah - secara bertahap kehilangan kepentingannya dan “tersapu”. Kontradiksi tumbuh dan berkembanglah perjuangan antara dua kelas yang berlawanan yang muncul sebagai akibat dari stratifikasi kaum tani – kaum agraris. borjuasi dan proletariat.

Selama proses ini, keuntungan yang sangat besar (seperti dalam industri) dari pertanian skala besar dibandingkan pertanian skala kecil terlihat dengan jelas. Pertanian skala besar lebih menguntungkan dibandingkan pertanian skala kecil sisi teknis(kemungkinan penggunaan rasional mesin-mesin besar yang canggih), dan organisasi (kemungkinan lebih besar penggunaan rasional bangunan, peralatan, peternakan, pertanian sesuai rencana rasional, dll.) dan terakhir dari sisi komersial (posisi pasar yang lebih kuat, cakupan kredit yang lebih baik, dll.). Kerugian dari peternakan besar biasanya dianggap sebagai tingginya biaya transportasi di lahan pertanian (pengangkutan mesin, peralatan, berkas gandum, dll. dalam jarak jauh). Namun kerugian ini tidak dapat ditutupi oleh semua keuntungan lain dari pertanian skala besar dan, terlebih lagi, kehilangan arti pentingnya seiring dengan berkembangnya teknologi dan sarana transportasi menjadi lebih murah.

Melainkan berkembangnya kapitalisme di pedesaan. x-ve juga memiliki ciri khas tersendiri yang membedakan proses ini dengan proses serupa di industri. Kapitalisme di pedesaan. X-ve mulai berkembang lebih lambat dibandingkan industri, ia harus mengatasi sisa-sisa patriarki dan feodalisme, yang jauh lebih ulet di pedesaan dibandingkan di kota. Monopoli kepemilikan tanah terus menghambat perkembangan kekuatan produktif desa. h-va sepanjang perkembangan kapitalis (untuk lebih jelasnya, lihat Sewa tanah). Alasan-alasan khusus menjelaskan vitalitas luar biasa dari pertanian kerdil kecil di bidang pertanian. Salah satu alasan utamanya adalah pertumbuhan sewa tanah absolut, yang berkontribusi terhadap peningkatan harga pertanian. produk sedemikian rupa sehingga pertanian kecil dan kecil bisa eksis. Tentu saja, mereka tidak menerima uang sewa apa pun, nyaris tidak mencari nafkah untuk kehidupan yang menyedihkan.

Di sisi lain, di negara-negara kapitalis, pertanian kerdil kadang-kadang mendapat dukungan buatan, karena mereka sangat berguna di sekitar perkebunan kapitalis sebagai pemasok tenaga kerja musiman yang murah. Semua alasan ini mengarah pada fakta bahwa “pertanian tertinggal dari industri dalam perkembangannya – sebuah fenomena yang menjadi ciri semua negara kapitalis dan merupakan salah satu alasan paling mendalam atas pelanggaran proporsionalitas antara berbagai sektor perekonomian nasional, krisis dan harga tinggi” (Lenin, jilid IX, hal.253). Hal di atas merupakan pandangan Marxis tentang hukum perkembangan kapitalisme di pedesaan. rumah tangga

Di negara-negara dengan kapitalisme yang sudah berkembang sepenuhnya, A. v. mengambil bentuk yang berbeda. Di sini, musuh utama dari banyak buruh tani, kaum tani kecil dan kecil bukanlah feodalisme, melainkan kapitalisme (walaupun sisa-sisa perbudakan terhadap pemilik tanah besar juga ada di sini). Lapisan penduduk pedesaan ini menderita akibat tingginya harga yang diciptakan oleh harga monopoli, pajak, persaingan perusahaan pertanian besar yang mendominasi pasar, akibat militerisme (lihat) dan perang yang melemahkan perekonomian petani. Strata-strata ini, yang bersama-sama dengan kaum tani menengah merupakan mayoritas penduduk desa, merupakan sekutu alami kaum proletar dalam revolusi sosialis.

Dalam melaksanakan revolusi sosialis, kaum proletar harus mengkonsolidasikan aliansi dengan kaum miskin dan petani menengah melalui serangkaian tindakan yang akan segera meringankan situasi strata tersebut. Sedangkan bagi kaum tani menengah, fluktuasi di pihak mereka tidak dapat dihindari selama periode ini. Setidaknya kaum proletar harus melakukan hal ini menetralkan lapisan kaum tani ini untuk kemudian beralih ke kebijakan aliansi yang kuat dengannya. Kaum tani skala besar, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman revolusi Rusia, mengikuti proletariat hanya selama perjuangannya diarahkan melawan kepemilikan tanah. Pada tahap selanjutnya dari revolusi sosialis, kaum tani besar menjadi musuh proletariat. Perjuangan melawan kulak selama masa kegiatan komite masyarakat miskin (q.v.) kemudian menghasilkan middleisasi desa yang signifikan.

Di bawah kondisi kediktatoran proletar, sifat proses stratifikasi yang terjadi di pedesaan berubah. Pada tahap pertama, segera setelah perebutan kekuasaan oleh proletariat, di pedesaan, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman revolusi kita, perjuangan kelas semakin intensif. Kaum kulak menentang kebijakan sosialis proletariat. Proletariat, bergantung pada orang miskin dan menetralkan petani menengah (lihat), melakukan perampasan, yang mengakibatkan desa tersebut menjadi lebih banyak petani menengah. Pindah ke tugas damai Ada Pekerjaan Konstruksi, kaum proletar, meskipun tetap bergantung pada kaum miskin, harus menjalin aliansi yang kuat dengan kaum tani menengah dan melanjutkan perjuangan melawan kulak, meskipun dengan cara lain. Karena hukum ekonomi komoditas terus berlaku, proses stratifikasi pedesaan kembali terjadi, namun prosesnya sangat berbeda dibandingkan di bawah kapitalisme. Terjadi peningkatan perekonomian sebagian besar masyarakat miskin dan transformasi mereka menjadi petani menengah. Proses ini semakin intensif sebagai upaya untuk membantu masyarakat miskin berkembang. Hasilnya bukanlah “pemusnahan” kaum tani menengah, namun sebaliknya, menguatnya kelompok tani menengah. Petani menengah tetap menjadi figur sentral di desa. Namun karena perkembangan pesat kekuatan-kekuatan produktif tidak mungkin terjadi dalam kerangka pertanian skala kecil, evolusi yang dijelaskan menyebabkan perlunya kolektivisasi pertanian petani secara luas.

Setelah pembentukan dan konsolidasi kediktatoran proletar, kondisi diciptakan untuk menghilangkan kontradiksi antara kota dan pedesaan secara bertahap. Proletariat yang berkuasa di pedesaan bergantung pada rumah tangga pedesaan. kaum buruh dan kaum miskin, memperkuat aliansinya dengan kaum tani menengah (menetralkan kaum tani menengah saja pada periode ini tidak lagi cukup) dan terus-menerus melakukan perjuangan melawan elit kapitalis kulak di desa-desa. Dalam kondisi nasionalisasi tanah, proletariat yang berkuasa, yang memiliki puncak perekonomian (industri besar, transportasi, sistem perbankan, jaringan perdagangan), memiliki sarana yang kuat untuk mengatur kehidupan ekonomi desa. Kerja sama di bawah kondisi kediktatoran proletar adalah cara untuk secara bertahap mengubah pertanian petani kecil menjadi pertanian kolektif besar (lihat Kerjasama dan Pertanian Kolektif). Kebijakan proletariat yang berkuasa dirancang untuk sepenuhnya mendorong kerja sama penduduk petani dan penciptaan pertanian kolektif, sekaligus berperang melawan elit kapitalis. Kebijakan umum ini menentukan kebijakan di bidang penyediaan mesin, kredit, pengelolaan lahan, dll. Implementasi kebijakan ini secara konsisten, tergantung pada peningkatan pesat dalam tingkat budaya desa (lihat Revolusi Kebudayaan), membuka prospek pertanian. pembangunan di sepanjang jalur sosialis.

Beberapa hari setelah terbentuknya Pemerintahan Sementara, poster besar berwarna merah “Tanah dan Kebebasan. Kementrian Pertanian".

Spanduk lama populis, yang selama puluhan tahun menjadi panji demonstrasi revolusioner, menjadi panji pembangunan negara. Apa isi pekerjaan pemerintah yang dilakukan di bawah bendera ini?

Apa itu “Kehendak”?

Apa itu “Bumi”?

Akan bagi kami para pembangun Rusia Baru, bukan hanya pembebasan dari kesewenang-wenangan pemerintahan lama, dari kantor polisi, tetapi juga pembangunan bebas negara demokratis dan zemstvo demokratis, kerja sama semua kekuatan hidup dan budaya tanah air kita demi pendidikan publik, kesehatan masyarakat dan pengorganisasian kehidupan spiritual dan ekonomi masyarakat kita.

Dengan cara yang sama, ketika kita membicarakannya bumi, kami tidak hanya memikirkan persepuluhan dari tanah subur, padang rumput, dan hutan. Bumi sendiri tidak terlalu menarik bagi kita.

Ketika kita berbicara tentang bumi, kita berbicara tentang tenaga kerja manusia yang melekat pada bumi. Pekerjaan petani, basis ekonomi kehidupan negara kita, harus dilindungi dan diorganisir oleh Rusia yang demokratis.

Kita harus membuat pekerjaan ini lebih mudah, meningkatkan kekuatannya, memperbaiki semua kondisi penerapannya di bumi dan melipatgandakan, melipatgandakan produktivitasnya.

Kondisi kerja seorang petani yang pertama tentu saja adalah Bumi; Oleh karena itu, langkah pertama dalam sistem agraria kita adalah land reform.

Semua tanah di tanah air kita harus diberikan kepada tenaga kerja gratis. Tentu saja kami tidak menyembunyikan diri bahwa land reform itu sendiri tidak akan memberikan banyak manfaat bagi desa kami.

Selama setengah abad yang telah berlalu sejak pembebasan kaum tani, pertanian petani telah memperoleh, dengan membeli dari pemilik swasta, sekitar 27 juta hektar tanah, yang sebagian besar dapat ditanami.

Nasionalisasi penuh atas tanah milik pribadi non-petani berarti bahwa sewa atas 20 juta desiatine tanah yang disewa secara permanen dari pemiliknya akan diturunkan dan tidak akan dibayarkan kepada pemiliknya, tetapi kepada negara, tetapi sekitar 10 juta desiatine pemilik- menduduki tanah garapan, yang sebagian pendapatannya berupa upah yang diterima petani sebelumnya, akan memperluas luas usahatani petani.

Jika perekonomian buruh tani kita menyerap semua tanah garapan kapitalis dan seluruh alat produksinya, maka perluasannya tidak akan signifikan, karena bahkan sebelum revolusi, pertanian kita didominasi oleh petani.

Sensus pertanian tahun 1916 menunjukkan kepada kita bahwa di 44 provinsi di Rusia Eropa, dari setiap 100 dessiatine tanaman pangan, 89 desiatine adalah lahan petani dan hanya 11 yang merupakan lahan pemilik tanah; dari setiap 100 kuda yang bekerja di bidang pertanian, 93 adalah lahan petani dan hanya 7 lahan pemilik tanah.

Meskipun demikian, kami masih menganggap reformasi pertanahan sebagai yang pertama dan langkah paling penting reforma agraria kita, karena jika kuantitatif nilai tanah milik yang dialihkan kepada petani dapat diabaikan, maka signifikansinya moral - sangat besar.

Di mata petani, begitu banyak kenangan akan perbudakan dikaitkan dengan tanah milik pribadi sehingga makna moral dari persepuluhan setiap tuan berkali-kali lipat melebihi signifikansi ekonominya.

Oleh karena itu, persoalan pertanahan merupakan persoalan yang mendesak dan pelaksanaan land reform merupakan tugas negara kita yang pertama. Namun, ketika memulai reformasi pertanahan, kita harus ingat dengan jelas bahwa ini hanyalah kata pengantar dari kerja keras kita selama bertahun-tahun dalam mengatur pertanian.

Reforma pertanahan hanyalah bagian dari reforma agraria, dan mungkin merupakan bagian yang paling mudah. Pertama-tama, kita tidak hanya harus mentransfer tanah kepada kaum tani yang bekerja, tetapi, setelah mentransfernya dalam bentuk yang terorganisir, kita harus mengatur secara setara tanah-tanah kaum tani itu sendiri.

Pembagian lahan pada tahun 1861, fragmentasi tanah yang tak ada habisnya selama redistribusi komunal, pembagian lahan pertanian dan petak yang tidak sistematis, 14 benteng tanah yang dilakukan Stolypin - semua ini menciptakan kekacauan tanah yang luar biasa di desa kami.

Demarkasi yang tepat, pembulatan perbatasan, penghancuran garis-garis dan garis-garis kecil di masyarakat, dengan kata lain - organisasi umum Luas tanah akan memberi kaum tani kita tidak kurang, atau bahkan lebih, daripada penyerahan tanah milik mereka ke tangan mereka. Dan dikombinasikan dengan hal terakhir ini, hal ini akan menciptakan era terbesar dalam sejarah agraria kita.

Penataan lahan ini tentu saja akan selesai jika dihubungkan dengan luas pekerjaan reklamasi tentang drainase dan irigasi lahan yang tidak nyaman dan dengan pemukiman kembali penduduk dari daerah miskin lahan ke daerah kaya lahan.

Hal ini akan melengkapi pengorganisasian salah satu syarat penerapan tenaga kerja rakyat pada tanah – sebidang tanah itu sendiri. Namun, tenaga kerja di bidang pertanian tidak hanya membutuhkan lahan; alat produksi lain juga diperlukan: bangunan, mesin, perkakas, benih.

Sebelum perang, pasokannya ke pemilik pedesaan berada di tangan modal perdagangan swasta, dan hanya zemstvo, kerja sama, dan sebagian Administrasi Pemukiman Kembali yang mencoba mengatur distribusi secara publik.

Oleh karena itu, seluruh persoalan penyediaan alat-alat produksi bagi pertanian tidak dipandu oleh kepentingan-kepentingan tersebut, melainkan oleh kepentingan-kepentingan sebesar-besarnya keuntungan kapital swasta. Selama perang, karena keadaan luar biasa, seluruh masalah penyediaan mesin dan benang pengikat bagi negara terkonsentrasi di tangan asosiasi tiga kemitraan zemstvo: Bank Rakyat (Koperasi) dan negara yang diwakili oleh Departemen Pertanian.

Penaklukan ini perlu dikonsolidasikan dan persoalan penyediaan alat-alat produksi bagi buruh pertanian harus diserahkan secara tegas ke tangan negara demokratis dan lembaga-lembaga publik.

Dari tanah dan alat produksi, tenaga kerja manusia harus mengatur perekonomian. Dan dalam hal ini, dalam hal pengorganisasian produksi itu sendiri, kita harus membantu kaum tani kita. Meskipun terjadi perubahan besar pada dekade terakhir, perekonomian petani kita secara teknis terbelakang, banyak ladang masih dibatasi oleh tiga ladang kuno, dilonggarkan dengan bajak, dan sebagian besar peternakan sapi mengejar produksi pupuk kandang sebagai tujuan utama. Sementara itu, seluruh masa depan tanah air kita, seluruh kekuatan kenegaraan demokratis kita bergantung pada kebangkitan pertanian kita yang energik dan pesat, pada sejauh mana kita mampu “menanam dua bulir jagung di tempat yang sekarang tumbuh.”

Majelis Konstituante kita dapat menasionalisasi tanah Rusia, dapat mengalihkan pasokan alat-alat produksi ke negara tersebut, tetapi baik negara maupun pemerintah mana pun tidak mempunyai kekuasaan untuk berdasarkan pesanan untuk memaksa Kalmyk melakukan peternakan rumput, dan petani Tula melakukan peternakan sapi perah intensif, menggunakan susu skim untuk memberi makan babi Berkshire.

Benar, pada masanya, Permaisuri Catherine 15, Frederick Agung 16 dan tokoh absolutisme tercerahkan lainnya memperkenalkan budaya kentang dengan cara ini dengan bantuan meriam dan eksekusi. Namun, kami menganggap diri kami benar jika meyakini bahwa tugas semacam itu berada di luar kemampuan nalar publik, meskipun tugas tersebut mempunyai kewenangan penuh dari organisasi negara.

Di hadapan kita ada jutaan orang ekonomi yang memiliki keterampilannya sendiri, gagasannya sendiri tentang pertanian - orang-orang yang tidak dapat diperintahkan untuk melakukan apa pun dan melakukan segala sesuatu atas kemauannya sendiri dan sesuai dengan pemahamannya.

Dengan satu atau lain cara, penting untuk menarik perhatian pemilik terhadap kemungkinan perubahan dalam metode kerja mereka yang biasa dan, melalui pengaruh, lisan dan tulisan, dengan contoh dan bukti visual, untuk meyakinkan penduduk akan manfaat yang baru. pertanian, untuk membuktikan profitabilitasnya yang lebih besar dan, sebagai tambahan, untuk menyadarkan penduduk ini untuk beraktivitas, memberinya dorongan emosional.

Pekerjaan yang dijelaskan telah dilakukan oleh ahli agronomi zemstvo di pedalaman desa kami selama lebih dari sepuluh tahun.

Tugasnya meliputi:

1) masuk ke dalam ekonomi Nasional negara-negara telah meningkatkan metode pertanian dan peternakan;

2) mengubah rencana organisasi peternakan ke arah yang lebih sesuai dengan kondisi realitas ekonomi negara saat ini;

3) mengorganisasikan penduduk lokal ke dalam serikat-serikat dan kelompok-kelompok, yang, di satu sisi, melalui generalisasi kooperatif dari aspek-aspek produksi tertentu, akan memberikan pertanian skala kecil semua keuntungan dari pertanian skala besar, dan di sisi lain, akan memberikan mengambil alih konsolidasi dan pendalaman lebih lanjut prinsip-prinsip ekonomi baru.

Kini, ketika bentuk-bentuk agraria yang beku menjadi fleksibel dan siap untuk ditempa menjadi cara hidup agraria yang baru, ketika psikologi rakyat telah muncul dari keadaan pengerasan yang telah berlangsung berabad-abad, agronomi sosial menghadapi tugas yang sangat bertanggung jawab untuk memperkenalkan nalar agronomi ke dalam alam yang spontan. proses penciptaan cara hidup agraris baru dan pertanian baru.

Gerakan koperasi muda kita – inisiatif ekonomi terorganisir dari kaum tani kita – juga memikul tanggung jawab yang sama.

Tugas negara adalah memberikan dukungan penuh terhadap kedua karya kreatif tersebut.

Dengan menyediakan alat-alat produksi bagi tenaga kerja rakyat yang digunakan di tanah, mengorganisir ekonomi petani berdasarkan prinsip-prinsip baru dan memperkuat kekuatannya melalui asosiasi koperasi, kita harus memfasilitasi hubungan ekonomi petani dengan pasar dunia.

Kita harus mendekatkan pemilik ke pasar dengan membangun jalur kereta api baru; kita harus mempermudah penggunaan alat transportasi dengan merevisi tarif demi kepentingan pertanian, kita harus melindungi produk pertanian kita di pasar luar negeri dengan perjanjian bea cukai dan perjanjian perdagangan baru.

Kita juga harus mengurangi beban pajak yang berat setelah perang sesuai dengan kapasitas kepemilikan pertanian.

Saya dapat melanjutkan daftar tugas-tugas pembangunan agraria kita ini, namun dari apa yang telah dikatakan jelas betapa jauh melampaui sekedar reformasi pertanahan yang harus kita lakukan.

Persoalan agraria yang kita hadapi jauh lebih luas dibandingkan dengan persoalan pertanahan, meskipun persoalan pertanahan, karena urgensi sosialnya, dapat dalam jangka waktu lama mengabaikan perhatian masyarakat mengenai persoalan-persoalan lain yang berhubungan dengan pemanfaatan tenaga kerja rakyat terhadap tanah.

DI DALAM dalam arti luas kata pertanyaan “agraria” atau “tanah”, sebagai pertanyaan tentang ekonomi. hukum pembangunan hal. x-va, tentang pembagian dan redistribusi tanah dan perjuangan kelas yang terkait dengannya, ada dalam setiap sejarah. era, dan dalam periode sejarah yang berbeda. Selama periode tersebut, isinya berbeda (tentang hubungan pertanian dalam masyarakat pemilik budak dan di bawah feodalisme, lihat artikel Sistem pemilik budak, Roma (Kuno), Feodalisme, Petani). Namun istilah ini dalam ilmu ekonomi. dan sejarah dan politik. Literatur juga menerima konten yang lebih terspesialisasi - sebagai pertanyaan tentang cara dan metode menghilangkan pra-kapitalis. (yaitu, terutama industri feodal). hubungan di desa x-ve. A.v. (dalam pengertian ini) secara obyektif adalah pertanyaan tentang penciptaan kondisi bagi perkembangan kapitalisme di desa. x-ve, menjadi yang utama isi dari sebagian besar revolusi borjuis. Pengalaman sejarah telah menunjukkan bahwa kaum borjuis, berdasarkan kelasnya. keterbatasan tidak diselesaikan sampai akhir abad A., mempertahankan bentuk jamak. bermusuhan. sisa-sisa; Kaum borjuis tidak dapat menyelesaikan persilangan agraria. permasalahannya, karena sangat berkembangnya kapitalisme di desa. x-ve disertai dengan pemiskinan dan pengambilalihan massa luas kaum tani. Pengalaman Revolusi Sosialis Besar Oktober tahun 1917 juga menyelesaikan masalah anti-feodalisme dan demokrasi. revolusi, dan pengalaman revolusi demokrasi rakyat setelah Perang Dunia ke-2 menunjukkan bahwa kehancuran total sisa-sisa feodalisme, yang dilestarikan dan didukung di zaman modern. kondisi monopolistik kapital, hanya mungkin terjadi dengan persatuan kelas pekerja dan kaum tani, dengan hegemoni proletariat. Izin A.v. Hal ini berujung pada penyitaan sebidang tanah yang luas. pemilik dan pengalihannya atau menjadi kepemilikan sosialis. negara-va (nasionalisasi tanah) - dengan pengalihan sebagian besar untuk digunakan oleh petani - atau menjadi kepemilikan petani (sebagai akibat dari pembagian tanah pemilik tanah besar) - dengan nasionalisasi sebagian dari tanah tanah. Demokratis secara konsisten. transformasi, penghapusan perseteruan sepenuhnya. kelangsungan hidup menjadi prasyarat dan syarat untuk menjalankan agrarianisme sosialis. transformasi - kerjasama produksi di bidang pertanian. Transformasi ini menyediakan level tinggi pembangunan menghasilkan. kekuatan di desa x-ve dan penghapusan eksploitasi di pedesaan. Kelas dan partai yang berbeda memasukkan konten yang berbeda ke dalam gerakan politik. dan memiliki program berbeda untuk penyelesaiannya. Bagi partai Marxis-Leninis, hal utama dalam A. v. adalah pertanyaan petani. A.v. di negara-negara kapitalis maju. Tugas membuka jalan bagi perkembangan kapitalisme secara bebas. hubungan di desa x-ve, pembebasannya dari perseteruan. put diputuskan di negara-negara borjuis Eropa dan Amerika. revolusi abad 17-19. kurang lebih radikal tergantung ceritanya. kondisi, pertama-tama, pada pengaturan dan korelasi kelas. kekuatan dalam revolusi ini atau itu, dari kekuatan dan ruang lingkup salib. anti perseteruan. gerakan. Seputar pertanyaan tentang cara dan metode penyelesaian A. abad. Terjadilah pergulatan yang tajam. Menyeberang. demokratis Gerakan ini secara obyektif merupakan perjuangan untuk kemenangan kaum tani-borjuis, jalur tani dalam perkembangan kapitalisme di pedesaan. x-ve yang berbasis kapitalisme. lintas evolusi. h-va - dengan penghancuran kepemilikan tanah (atau ketidakhadirannya) dan alokasi tanah kepada para petani. Inilah caranya perkembangan yang cepat kapitalis hubungan tidak dibatasi oleh perseteruan. sisa-sisanya, ia mengizinkan nasionalisasi tanah sebagai borjuis. ukuran. Program borjuis-pemilik tanah untuk solusi A.v. berangkat dari keinginan untuk menghalangi demokrasi. keputusan A.v. dan revolusioner memecah perseteruan. agr. hubungan, tetapi untuk menjamin berkembangnya kapitalisme di desa. x-ve sambil mempertahankan kepemilikan tanah dan kekurangan lahan. massa kaum tani, pelestarian semi-perbudakan. bentuk eksploitasi ( berbagai bentuk bagi hasil, tenaga kerja, dan lain-lain). Dari titik awal - dari metode apa dan dengan hasil apa A.v. diselesaikan. di borjuis revolusi, - isi abad A. selanjutnya sangat bergantung. di satu negara atau negara lain. Di Inggris, kaum tani gagal mencapai reforma agraria. revolusi yang menguntungkan mereka dan demokratis. Keputusan A.V.: revolusi borjuis Inggris abad ke-17 (di mana kaum borjuis bertindak bukan dalam aliansi dengan kaum tani, tetapi dalam aliansi dengan kaum bangsawan borjuis melawan kaum tani) tidak menghapuskan perseteruan. tugas bahasa Inggris petani, tidak menghancurkan kepemilikan tanah yang luas dari tuan tanah. Pada saat yang sama, Inggris adalah contoh klasisisme. perestroika s. x-va pada kapitalis. permulaan. Namun restrukturisasi ini dilakukan dengan mengorbankan kaum tani, demi kepentingan pemilik tanah: sebagai akibat dari pengurungan Inggris. kaum tani kehilangan tanah mereka dan kemudian menghilang sebagai sebuah kelas di Inggris. Peran utama dalam pertanian. produksi di Inggris mulai menjadi milik petani-pengusaha yang menjalankan perekonomian kapitalis besar. bertani dengan menggunakan tenaga kerja pertanian pekerja upahan; pada saat yang sama di agr. Struktur Inggris mempertahankan peninggalan feodalisme yang paling kuat - tuan tanah. Amer. revolusi 1775-83 (lihat Perang Kemerdekaan di Amerika Utara 1775-83) menghilangkan unsur-unsur feodal yang sudah ada sebelumnya. hubungan di bidang pertanian. Pada tahun 1787, nasionalisasi tanah di Barat dilakukan. Kehadiran tanah “bebas” (pada kenyataannya, milik orang India) di hamparan luas Barat, pembagian tanah tersebut kepada petani di petak-petak sesuai dengan Homestead Act (lihat Homestead Act) (1862), yang dikeluarkan berdasarkan tekanan massa selama perang sipil di AS tahun 1861-65 dan Rekonstruksi Selatan, berkontribusi pada kemenangan di sebagian besar wilayah. Petani Amerika (yang disebut Amerika) jalur perkembangan kapitalisme di pedesaan. x-ve. Pada saat yang sama, di Amerika Serikat bagian selatan, masih banyak yang masih hidup. peninggalan perbudakan, dan orang kulit hitam (yang dibebaskan tanpa tanah) diubah menjadi penyewa atau buruh tani yang tidak berdaya. Selama revolusi borjuis Perancis pada akhir abad ke-18, Ch. Masalah revolusi – masalah agraria – diselesaikan secara demokratis. dasar: lintas-agraria. undang-undang konvensi Jacobin (Juni - Juli 1793), yang sepenuhnya dan tanpa tebusan menghapuskan seluruh kekuasaan feodal. tugas, mengubah petani yang bergantung pada feodal menjadi tanah bebas. pemilik. Keputusan seperti itu oleh A. v. ternyata mungkin karena fakta bahwa Jacobin adalah kaum borjuis. Kaum revolusioner demokratik dengan berani bersekutu dengan rakyat, terutama dengan kaum tani, yang melancarkan gerakan agraria yang kuat. revolusi di desa. Namun revolusi tidak menyelesaikan masalah kekurangan lahan. massa kaum tani: Prancis menjadi negara tipikal penyebaran pertanian parsel. Selama revolusi tahun 1848-49 di Jerman dan Austria. kerajaan A.v. keputusan itu anti-demokrasi. omong-omong - utama sebagian besar tanah tetap berada di tangan pemilik tanah, perseteruan. bea dihapuskan hanya sebagian (untuk tebusan). Pemilik tanah-borjuis menang. jenis agr. evolusi, disebut Jalur Prusia berkembangnya kapitalisme di pedesaan. x-ve, - perekonomian Junker Prusia berkembang menjadi perekonomian kapitalis (lihat Junkerisme). Di Italia, baik revolusi tahun 1848-49, maupun revolusi borjuis-demokratis tahun 1859-60 dan penyatuan negara sama sekali tidak menyelesaikan masalah A.V. Kepemilikan tanah yang luas (termasuk latifundia feodal di Italia selatan) dipertahankan; Italia kaum tani, yang kehilangan tanahnya pada periode sebelumnya, tidak menerimanya. Berbagai jenis semifeud tersebar luas. menyewa. Masalah penyelesaian A.v. Hal ini sangat akut di wilayah Selatan. Italia, tempat penguasa feodalnya kuat. sisa-sisa telah disimpan di dalamnya zaman modern. Jadi, borjuis. revolusi abad 17-19, mempercepat kapitalis. evolusi di bidang pertanian hubungan, tidak bisa karena kelas mereka. batasan yang harus dihilangkan sampai akhir perseteruan. sisa-sisa. Kepemilikan tanah skala besar, kekurangan tanah petani, dan semi-perhambaan yang terkait dengannya masih tetap ada. bentuk sewa terikat dan sistem kerja di harta milik pemilik tanah(lihat Pasal Sewa tanah). Selain itu, tidak semua negara melewatinya pada akhir abad ke-19. abad ke-20 melalui tahap borjuis. revolusi, dan di mana A. v. “diselesaikan” melalui reformasi “dari atas” (misalnya, Reformasi Petani tahun 1861 di Rusia, reformasi tahun 1864 di Rumania, dll.), sisa-sisa perseteruan. hubungan di desa ternyata menjadi lebih signifikan. Dari modern kapitalis Negara-negara Eropa memiliki masyarakat feodal yang sangat kuat. sisa-sisanya telah dilestarikan di Spanyol, Portugal, dan selatan. distrik di Italia. Ketika kapitalisme menguasai x-vom, beserta kontradiksi yang terkait dengan sisa-sisa perseteruan. sisa-sisanya, kontradiksi dalam perkembangan kapitalisme di pedesaan muncul dan semakin mengemuka. x-ve. Perkembangan kapitalisme menyebabkan disintegrasi kaum tani - ke “pemusnahan” strata menengah dan peningkatan kelompok luar - kaum miskin dan kulak (untuk lebih jelasnya, lihat kaum tani), hingga pengambilalihan pekerja secara bertahap. kaum tani dan konsentrasi dana pertanian. produksi di kulak-kapitalis. dan peternakan pemilik tanah. Terpisahnya tanah dari tanah pemiliknya, yang menjadi syarat berkembangnya kapitalisme di desa. x-ve dan dilakukan dalam bentuk sewa tanah dan dalam bentuk yang lebih tersembunyi - dalam bentuk hipotek (pinjaman dijamin dengan tanah), disertai dengan kehancuran dan pemiskinan pokok. massa kaum tani. Kontradiksi berkembangnya kapitalisme di desa. x-ve semakin intensif selama periode imperialisme dan khususnya krisis kapitalisme secara umum. Ditambah dengan penindasan terhadap tuan tanah dan petani besar adalah penindasan terhadap monopoli. Eksploitasi pedesaan oleh kota semakin meningkat. x-va ternyata berada di bawah keuangan. modal (melalui lembaga kredit, bank tanah, sistem peraturan negara, dll.), pajak dan “gunting harga” meningkat (kebutuhan petani untuk menjual produk mereka dengan harga Murah , dan membeli produk pertanian. peralatan, pupuk, bahan bakar, dll dengan harga monopoli tinggi). Apa yang terjadi secara intensif setelah Perang Dunia ke-2 di negara-negara kapitalis maju. negara-negara (terutama AS, Kanada, Jerman) melakukan invasi langsung modal besar ke desa-desa. x-in, diiringi dengan peningkatan teknologi teknis. peralatan kapitalis besar x-v, mempercepat kehancuran salib kecil. x-v, kalah bersaing dengan kapitalis besar. x-kamu. Kapitalisme monopoli negara dengan menyediakan negara. pinjaman dan subsidi kepada perusahaan pertanian besar kapitalis, melalui penindasan pajak yang kejam dan kebijakan harga, berkontribusi terhadap kehancuran lebih lanjut perusahaan-perusahaan kecil dan menengah. xv. Sebagai contoh evolusi pertanian. hubungan, menunjukkan kehancuran dan penyerapan salib kecil. x-v, Anda dapat mengutip Perancis dan Jerman. -***-***-***- Tabel 1. Perubahan jumlah peternakan (untuk kelompok peternakan yang berbeda) di Perancis dan Jerman. [s]AGR VOPR 1.JPG Proses kehancuran petani kecil di Amerika Serikat berkembang pesat, diperburuk oleh penindasan monopoli. Sudah pada awalnya. abad ke-20 lebih dari separuh pertanian Produksi negara berakhir di tangan 1/6 lahan pertanian. Selama tahun 1940-54, jumlah pertanian di Amerika Serikat berkurang 1.815 ribu.Pada tahun 1955, sekitar 1/3 dari seluruh tanah pertanian AS digadaikan ke bank; Total utang petani AS kepada bank hipotek dan lembaga kredit lainnya meningkat dari 8 miliar dolar pada tahun 1946 menjadi 19,8 miliar dolar pada tahun 1958. Total utang petani Jerman meningkat dari 3,7 miliar dolar Jerman Barat. mark pada tahun 1950 menjadi 9,3 miliar mark pada akhir tahun 1957 (termasuk hipotek - dari 1,9 miliar mark menjadi 3,4 miliar mark). Selama periode kebangkitan revolusi yang pesat. gerakan borjuis pr-va terpaksa pergi ke negeri tertentu. reformasi. Jadi, setelah Perang Dunia ke-1, dalam kondisi kebangkitan salib yang dahsyat. gerakan yang berkembang di bawah pengaruh masa sulit pascaperang. situasi dan langsung di bawah pengaruh revolusi. agr. transformasi yang dilakukan di Uni Soviet. Rusia setelah Oktober. revolusi yang dipimpin oleh sejumlah kapitalis. pusat negara dan Tenggara. Eropa (Cekoslowakia, Yugoslavia, Rumania, dll.), yang sebagian besar masih memiliki wilayah kekuasaan yang besar. sisa-sisa, mengumumkan serangan agraria. reformasi. Reformasi ini dimaksudkan untuk “menenangkan” salib. massa, untuk mencegah munculnya revolusi. aliansi kelas pekerja dengan kaum tani, hindari agr. revolusi. Reformasi, yang dilakukan dengan sangat lambat (dan ditangguhkan sepenuhnya di beberapa negara bagian), biasanya berujung pada keterasingan dari pemilik tanah untuk mendapatkan “surplus” tebusan yang tinggi melebihi norma yang ditetapkan (biasanya sangat tinggi). Hasil dari reformasi adalah percepatan kapitalisme. evolusi hal. h-va, menguatnya kulak, bertambahnya utang kaum tani kecil dan menengah, terutama mereka yang “diberkahi” tanah melalui reformasi, pengalihan tanah dari tangan petani lemah ke tangan kulak atau ke tangan kulak. tangan bank hipotek. Agustus. reformasi dilakukan di sejumlah negara kapitalis. negara dan setelah Perang Dunia ke-2, dalam konteks kebangkitan demokrasi. gerakan dan revolusi. agr. transformasi di negara-negara rakyat. demokrasi (lihat transformasi di bawah). Di Italia sangat penting memiliki aktivitas menteri s. x-va pada tahun 1944-46 komunis F. Gullo, yang mengeluarkan dekrit tentang penyediaan tanah pemilik tanah yang tidak digarap kepada petani tak bertanah, pengurangan sewa, dll. massa untuk tanah, dipimpin oleh komunis, borjuis. Pemerintah Italia terpaksa mengeluarkan undang-undang pada tahun 1950 tentang penerapan pertanian parsial. reformasi, menghasilkan pemotongan 105,09 ribu salib. keluarga menerima (pada awal tahun 1958) 595,8 ribu hektar tanah. Namun tanah itu diberikan sebagai tebusan dengan harga tinggi. Reformasi tersebut terutama mempengaruhi distrik-distrik di Selatan. Italia dan pulau-pulau, tempat sisa-sisa feodal paling kuat di desa. x-ve. Reformasi parsial masih jauh dari memenuhi tuntutan kaum tani, yang di bawah kepemimpinan Partai Komunis, memperjuangkan demokrasi universal. agr. reformasi, Di Jepang sebagai akibat dari agri. reformasi (1946-1949), dilakukan di bawah tekanan dari kaum tani dan semua demokrat. kekuatan, kepemilikan pemilik tanah atas tanah pertanian merupakan hal yang mendasar. dilikuidasi, oke. 2 juta me (1 me = 0,99 hektar) tanah sewaan dialihkan dengan harga pasar b. kepada penyewa. Jumlah petani pemilik meningkat dari 1,9 juta rumah tangga di bulan April. 1946 menjadi 3,8 juta rumah tangga pada bulan Februari. 1950, jumlah penyewa bersih selama periode ini menurun lebih dari 5 kali lipat, yang berarti. pengurangan sewa. Namun, reformasi tersebut, meskipun bersifat progresif, tidak mampu menghilangkan kekurangan tanah dan kemiskinan mayoritas petani (pada tahun 1956 di pedesaan Jepang, 65% dari seluruh rumah tangga petani memiliki luas tanah kurang dari 1 m). Pasca perang reformasi kapitalis negara-negara secara keseluruhan bersikap setengah hati; hasil tujuan bersama mereka adalah meningkatnya subordinasi terhadap s. h-va monopolistik. keuangan modal. Secara modern kondisi demokratis gerakan melawan feodal sisa-sisa menyatu dengan anti-imperialis, anti-monopoli. berjuang. Melawan salib. massa atas izin A.V., melawan sisa-sisa feodalisme yang dilestarikan oleh imperialisme, dan antimonopoli mereka. gerakan merupakan bagian penting dari kehidupan modern. demokratis secara umum gerakan yang ditujukan untuk melawan monopoli. modal dan semakin erat kaitannya dengan modern. kondisi dengan perjuangan untuk sosialisme. Program agraria komunis dan partai buruh kapitalis. negara-negara menyediakan penyediaan tanah bagi petani yang tidak memiliki tanah dan miskin tanah dengan tetap mempertahankan salib. kepemilikan pribadi atas tanah (permintaan nasionalisasi tanah hanya diajukan oleh Partai Komunis Inggris Raya). Agustus. Program Partai Komunis Prancis (diadopsi pada tahun 1921, diklarifikasi dan ditambah pada tahun 1955, di Kongres Partai XII) mengatur pengambilalihan tanah dan kepemilikan tanah yang luas. pemilik dan pengalihannya sebagai hak milik kepada penyewa kecil, petani bagi hasil, pertanian pekerja dan petani kecil. Program ini menyediakan undang-undang tanpa syarat. menjamin pemilik kecil dan menengah hak penggunaan permanen dan turun-temurun atas tanah yang mereka garap. Selain mempertahankan kepemilikan pribadi atas tanah, program ini juga membatasi pembelian dan penjualan tanah agar tetap berada di tangan mereka yang menggarapnya. Ketentuan penting dari program ini adalah keadaan yang komprehensif. dukungan dan pembiayaan pertanian kerjasama dalam segala bentuknya, termasuk produksi. koperasi. Jenderal ag. Reformasi yang ingin diterapkan oleh Partai Komunis Italia didasarkan pada dua prinsip. prinsip-prinsip: pengalihan tanah kepada mereka yang mengolahnya, dan perlindungan tanah kecil. properti (program Partai Komunis Italia, diadopsi pada Kongres VIII, 1956). Untuk melaksanakan demokrasi tanah reformasi, yang akan mengalihkan tanah ke tangan mereka yang mengolahnya, juga dianjurkan oleh Partai Komunis Spanyol (program yang diadopsi pada Kongres V, 1954), Jerman (FRG), Belanda, Austria, dll. tuntutan Partai Komunis terhadap A.V. mempunyai tujuan untuk melindungi petani dan pekerja pertanian. pekerja dari penindasan monopoli, pemilik tanah dan petani besar. Partai-partai Komunis berjuang untuk memperkuat aliansi kelas pekerja dan kaum tani pekerja, yang tanpanya kaum tani tidak dapat melakukan perjuangan yang sukses melawan penindasan yang dilakukan oleh monopoli dan pemilik tanah. Dalam aktivitasnya mereka mengandalkan kaum tani miskin dan buruh tani. proletariat. Pada saat yang sama, Partai Komunis berangkat dari perjuangan melawan kekuasaan monopolistik. modal tidak hanya melibatkan kelompok menengah, tetapi juga lapisan masyarakat tani yang kaya. A.v. V Rusia pra-revolusioner . V.I. Lenin menyatakan pada tahun 1912 bahwa “...di samping persoalan agraria kapitalis pada umumnya, terdapat persoalan agraria lain yang “benar-benar Rusia”. Esensinya adalah bahwa "...hubungan kapitalis murni masih ditekan dalam skala besar oleh hubungan perbudakan. Perjuangan massa penduduk, terutama massa kaum tani pada umumnya, dengan hubungan-hubungan inilah yang merupakan keunikan Rusia pertanyaan agraria” (Lenin V.I., Soch., vol. 18, hlm. 56 dan 57). Setelah salib. reformasi tahun 1861, sebagian besar tanah tetap berada di tangan pemilik tanah dan negara. Menurut "Statistik Kepemilikan Tanah tahun 1905", total tanah yang terdaftar di Eropa. Rusia memiliki 395,2 juta dessiatine, di antaranya dalam kepemilikan pribadi - 101,7 juta dessiatine, tanah jatah - 138,8 juta dessiatine, negara bagian, gereja, tanah tertentu, dan tanah lainnya - 154,7 juta dessiatine, yang mana sekitar 39,5 juta dessiatine. digunakan di bidang pertanian. produksi Kepemilikan tanah pribadi didominasi oleh pemilik besar. Dari 85,8 juta des. tanah milik pribadi (untuk Krimea terdapat data distribusi berdasarkan ukuran kepemilikan) 619 ribu pemilik kecil yang memiliki hingga 50 hektar. masing-masing memiliki 6,5 juta desiatine, dan 134 ribu pemilik tanah besar memiliki 79,3 juta desiatine. Di tangan 28 ribu pemilik terbesar, yang masing-masing memiliki lebih dari 500 desiatine, terdapat 62 juta desiatine, yaitu tiga perempat dari seluruh kepemilikan tanah pribadi. 699 pemilik, pejabat, dan pejabat istana terbesar memiliki 20,8 juta desiatine, masing-masing hampir 30 ribu desiatine. rata-rata per kepemilikan. Selain tanah milik para bangsawan, Krimea pada tahun 1905 memiliki 53,2 juta dessiatine, atau 61,9% dari seluruh kepemilikan tanah pribadi di Eropa. Rusia memiliki 7,8 juta desiatine. tanah tertentu milik keluarga kerajaan. Dalam kepemilikan pribadi raja ada lebih dari 50 juta desiatine. termasuk lahan kabinet, selain beberapa. perkebunan di Eropa Rusia, sebagai bagian dari distrik pegunungan Altai dan Nerchinsk di Siberia. Dengan berkembangnya kapitalisme, terjadi perselisihan kelas. budak kepemilikan tanah secara bertahap digantikan oleh kepemilikan borjuis. Dari tahun 1877 hingga 1905, kepemilikan tanah bangsawan menurun dari 73,1 juta desiatine. menjadi 53,2 juta desiatine, dan kepemilikan tanah pribadi oleh pedagang, burgher, petani, dll. meningkat dari 18,4 juta desiatine. hingga 42,7 juta des. Selama tahun 1906-15, 3.257 perkebunan (4,3 juta dessiatines) dijual melalui Bank Tanah Petani. Di bumi Dana bank juga ditransfer untuk dijual sekitar 1,26 juta des. lahan tertentu. Kemungkinan pembelian tanah tidak menghilangkan kekurangan lahan di kalangan petani. Sumber keberadaannya adalah Massa petani memiliki tanah peruntukan yang distribusinya tidak merata. Lebih dari separuh rumah tangga petani yang memiliki tanah peruntukan (6,2 juta dari 12,3 juta) memiliki hingga 8 hektar. ke halaman. Dengan produk pertanian yang kemudian digunakan di Rusia. persediaan, kurangnya hewan penarik dan pupuk yang buruk tidak cukup untuk menghidupi keluarga. Kepemilikan tanah peruntukan dipertahankan di Rusia pasca-reformasi oleh perbudakan feodal. sifat-sifat. Ada banyak orang di dalamnya. kategori yang diwarisi dari masa perbudakan, dengan perbedaan besaran jatah dan norma hukum penggunaannya. Pada tahun 1905, mantan petani pemilik tanah memiliki rata-rata 6,7 ​​dessiatine tanah jatah per yard, mantan petani tertentu - 9,5 dessiatine, mantan negara - 12,5 dessiatine. Pada saat yang sama, Cossack memiliki rata-rata 52,7 desiatine. ke halaman. Para petani tidak bisa dengan leluasa membuang lahannya. Tanah peruntukan hampir ditarik dari peredaran sebelum operasi penebusan selesai. Keputusan 14 Desember. 1893 membatasi peredaran tanah peruntukan yang sudah dibeli. Pemerintahan Tsar, berdasarkan tujuan kepolisian dan fiskal, mendukung keberadaan salib. masyarakat, yang mempersulit transisi ke metode pertanian progresif. Sebelum reforma agraria Stolypin, 82,7% dari seluruh tanah peruntukan adalah milik komunal. Dengan berkembangnya kapitalisme di abad kedua puluh, pemilik tanah mulai menggunakan tenaga kerja upahan dan memperoleh produk pertanian. alat dan mesin. Seiring dengan kapitalis Sistem dalam perekonomian pemilik tanah juga menggunakan sistem perburuhan, yang salah satu ragamnya adalah bagi hasil. Tentang penyebaran kapitalis dan sistem pengembangannya belum ada data statistik yang akurat. data. V.I. Lenin mempertimbangkan perhitungan N.F. Annensky, yang dibuat berdasarkan bahan dari Departemen Pertanian, publ. pada tahun 1892. Kapitalis. sistem yang berlaku di pertanian pemilik tanah di 19 provinsi, sistem campuran di 7 provinsi, dan sistem buruh di 17 provinsi. Data ini memungkinkan Lenin dalam karyanya “The Development of Capitalism in Russia” untuk menyimpulkan tentang dominasi kapitalis. sistem. Materi baru dan pengalaman bersilangan. Gerakan tahun 1905 memberi Lenin kesempatan untuk memperjelas definisinya tentang tingkat perkembangan kapitalisme di pedesaan. x-ve Rusia pada akhir abad ke-19. “Secara umum, perekonomian pemilik tanah modern di Rusia lebih menganut sistem perbudakan,” tulis VI Lenin pada tahun 1906, “dibandingkan sistem ekonomi kapitalis” (Works, vol. 10, p. 154). Perkembangan kapitalisme menyebabkan disintegrasi kaum tani dan terciptanya kelas-kelas baru. kelompok - borjuasi pedesaan dan proletariat pedesaan. Lenin menetapkan bahwa 20% elit kaya adalah campuran. meter pada akhir abad ke-19. termasuk di berbagai kabupaten dari 26,1% hingga 30,3% populasi, tetapi memiliki 29% hingga 36,7% tanah peruntukan. Elit kaya di 20% rumah tangga memusatkan separuh pertanian petani di tangan mereka. produksi Setengah dari mereka adalah salib. rumah tangga tidak bisa lagi hidup di pertanian mereka dan terpaksa menjual tenaga mereka. Cara. Beberapa petani yang hancur memasuki masa pensiun atau menjadi pekerja musiman. Kaum "otkhodnik" mempertahankan kontak dengan petani mereka di pedesaan, yang menunda proletarisasi menyeluruh terhadap petani miskin yang miskin. Kontradiksi di bidang pertanian sistem Rusia, yang berkembang setelah tahun 1861, adalah dasar revolusi. menyeberang. gerakan perampasan tanah pemilik tanah. Menyeberang. Gerakan ini secara obyektif mengungkapkan perjuangan mengikuti jalur “Amerika” dalam perkembangan kapitalisme di pedesaan. x-ve, sementara para pemilik tanah dan pemerintah Tsar, yang beradaptasi dengan perkembangan kapitalisme, mencoba mengarahkannya ke jalur “Prusia”. Dengan melaksanakan reforma agraria Stolypin, tsarisme berharap untuk menciptakan dukungan yang kuat di pedesaan dari para petani pemilik yang “kuat dan kuat”. Reformasi Stolypin memperkuat perkembangan kapitalisme di pedesaan. x-ve. Kelas semakin mendalam di desa. delaminasi. Borjuasi kulak tumbuh secara signifikan dan akhirnya terbentuk. x masuk. Di kalangan pemilik tanah, melalui penjualan sebagian tanah dengan harga monopoli yang tinggi, terbentuklah pertanian kapitalis besar. pertanian perusahaan. Akibat perkembangan kapitalis bertani di perkebunan tuan tanah dan khususnya pengembangan usahatani kulak di desa. x-di Rusia artinya. maju. Area budidaya di 71 provinsi. dari tahun 1901-05 hingga 1911-13 jumlahnya meningkat (terutama di negara-negara selatan dan timur) dari 88,3 juta desiatine. hingga 97,6 juta des. Konsumsi pertanian mobil meningkat dari 27,9 juta rubel. pada tahun 1900 menjadi 109,2 juta rubel. pada tahun 1913. Panen gandum kotor meningkat dari 3.700 juta pood. pada tahun 1899 menjadi 5400 juta pood. pada tahun 1913. Hal ini menyebabkan peningkatan hasil komersial. h-va dan khususnya peningkatan ekspor roti ke luar negeri. Pada tahun 1913 (dibandingkan dengan tahun 1899), ekspor biji-bijian dari Rusia meningkat dua kali lipat - dari 352 juta pood. hingga 648 juta pound. Produksi biji-bijian komersial terkonsentrasi di perkebunan pemilik tanah dan kulak. Menurut perhitungan akademisi V.S. Nemchinov menjelang Perang Dunia ke-1, pemilik tanah dan kulak menghasilkan setengah dari produksi biji-bijian kotor dan hampir tiga perempat dari seluruh biji-bijian yang dapat dipasarkan: pemilik tanah 21,6%, kulak 50%. Dengan peningkatan produksi secara umum. Rusia tetap menjadi negara dengan imbal hasil rendah. Pada tahun 1909-13 di Rusia, rata-rata, 45 pood dikumpulkan per persepuluhan. roti gandum, sedangkan di Prancis mereka mengumpulkan 90 pood, dan di Jerman - 152 pood. Dalam dekade terakhir sebelum Vel. Oktober revolusi di desa Monopoli mulai merambah ke Rusia. Rusia. dan asing modal. Di tangan kapitalis. monopoli memasok produk pertanian. mobil, yang pada tahun 1913 hampir setengahnya dikirim dari luar negeri, sebagian besar. Amer. perusahaan. Bank mulai mengambil alih perdagangan biji-bijian: Negara. bank, bank komersial swasta - bahasa Rusia untuk perdagangan luar negeri , St. Petersburg Internasional, Azov-Don, dll.; Dominasi keuangan dibangun melalui pinjaman yang dijamin dengan tanah. modal dalam kepemilikan tanah pribadi. Tanah pribadi pertama bank berasal dari Rusia pada tahun 1860-an. Pada tahun 1880-an diselenggarakan oleh negara. tanah bank: Bank Tanah Petani (tahun 1882) dan Bank Tanah Mulia (tahun 1885). Pada tahun 1917 di negara bagian. dan tanah pribadi. 66,5 juta desiatine dijaminkan ke bank. tanah, yaitu 60% dari seluruh kepemilikan tanah pribadi di Rusia. Dijamin oleh tanah-tanah ini, senilai sejumlah besar 6314 juta rubel. emas, bank mengeluarkan pinjaman kepada pemilik tanah sebesar 3989 juta rubel. Bumi bank terhubung dengan seluruh sistem Rusia. dan asing keuangan modal dan bergantung padanya. Perkembangan monopoli kapitalisme semakin memperumit abad A. di Rusia. Monopolistik kapitalisme menghambat perkembangan produksi. kekuatan s. pertanian, mendukung pelestarian feodal-budak. sisa-sisa yang terkait dengan organisasi dan teknologi terbelakang. x-va, karena ini memastikan perolehan maks. keuntungan bank dan pemilik tanah. Ekonomis kepentingan kelas pemilik tanah dan borjuasi besar menjadi semakin erat dan saling terkait. A.v. adalah salah satu yang utama permasalahan seluruh sosial-ekonomi dan politik kehidupan negara. Agustus. program politik partai dan organisasi memuat berbagai rencana untuk menyelesaikan masalah A.V. Agraris Stolypin Kebijakan ini didukung oleh sayap kanan borjuis. partai: Oktobris, Renovasionis Damai (partai pembaruan damai), dll. Partai Kadet mengusulkan untuk melakukan reformasi tambahan. pembagian tanah kepada petani melalui “pengasingan paksa” atas sebagian tanah pemilik tanah yang tidak digunakan oleh kapitalis. cara, untuk tebusan dengan “penilaian yang adil”. Dr. garis di agr. Program-program tersebut kurang lebih secara konsisten mencerminkan kepentingan kaum tani terhadap pemilik tanah. Jalur ini dilakukan di bidang pertanian. program populisme, Sosialis Revolusioner, Trudovik, Partai Sosialis Populer (Partai Sosialis Rakyat Buruh), dll. Berdasarkan teori. pandangan populisme pada tahun 1870-80an, kaum Sosial Revolusioner menyusun program “sosialisasi tanah”, yang terdiri dari penyitaan tanah pemilik tanah tanpa penebusan, dengan pengalihan tanah “ke domain publik” dengan penggunaan lahan yang sama berdasarkan tatanan komunal. Objektif revolusioner-demokratis isi program Sosialis-Revolusioner tersembunyi di balik utopianisme reaksioner. gagasan bahwa sosialisasi bumi akan menyamakan kedudukan. penggunaan lahan dengan sendirinya akan membebaskan kaum tani dari eksploitasi dan menjamin transisi menuju sosialisme. Pada tahun 1917, setelah menjadi bagian dari Sementara. pr-va, Partai Sosialis Revolusioner mendukung kebijakan borjuasi ini. pr-va dalam perlindungan kepemilikan tanah. Hanya program agraria Bolshevisme yang secara konsisten memuat kaum revolusioner. dan rencana berbasis ilmiah untuk menyelesaikan masalah A.V. di Rusia. Solusi A.c. di Uni Soviet. Setelah Vel. Oktober sosialis revolusi, berdasarkan dekrit tentang tanah (26 Oktober (8 November)) dan undang-undang yang berkembang “Tentang Sosialisasi Tanah” (17 Januari (9 Februari 1918), likuidasi kepemilikan tanah dilakukan melalui revolusi. penyitaan tanah pemilik tanah. Semua tanah dipindahkan ke negara bagian. properti, yaitu nasionalisasi tanah dilakukan. Pemilik tanah, tanah air, gereja, biara. dan tanah-tanah lain yang bukan untuk keperluan buruh, kecuali sebagian kecil yang diperuntukkan bagi penyelenggaraan negara. burung hantu pertanian (lihat Peternakan Negara) dipindahkan tanpa tebusan untuk digunakan oleh petani yang bekerja. Para petani menerima St. 150 juta des. tanah dan dibebaskan sepenuhnya dari pembayaran tahunan sewa tanah dan biaya pembelian tanah baru sebesar 700 juta rubel. emas dan sekaligus salib dari pelunasan utang. bank untuk tanah yang dibeli. Seiring dengan selesainya tugas-tugas kaum borjuis-demokratis. revolusi Oktober. revolusi mulai melakukan sosialis transformasi di desa x-ve. Penyitaan tanah milik kaum borjuis dan tanah pemilik tanah yang dijaminkan atas tanah tersebut. bank, memberikan pukulan telak terhadap kapitalisme di desa. x-ve. Transisi ke burung hantu. kapitalis pemilik tanah besar milik negara. tipe berarti nasionalisasi yang terakhir dan penciptaan di desa. x-ve sosialis. perusahaan. Implementasinya menyamakan kedudukan. penggunaan tanah berdasarkan nasionalisasi tanah, selama masa kegiatan komite-komite petani miskin, menyebabkan penyitaan kelebihan tanah dari para kulak yang melebihi pemerataan yang telah ditetapkan. standar penggunaan lahan oleh tenaga kerja. Secara total, dari 80 juta des. 50 juta dessiatine disita dari kulak. Perampasan sebagian tanah, serta sebagian harta benda hidup dan mati, menghancurkan perekonomian ekonomi. dominasi kulak di kalangan kaum tani. Pengalihan tanah dan peralatan milik pemilik tanah dan kulak kepada kaum tani yang bekerja membantu kaum tani menengah termiskin dan terlemah menjadi mandiri. barang berskala kecil. Kaum tani menengah menjadi yang paling banyak jumlahnya. kelas kelompok yang mewakili mayoritas kaum tani. burung hantu. Negara, dalam segala kebijakan dan tindakannya di bidang penggunaan lahan, perpajakan, penyediaan peralatan, pupuk dan benih, memberikan bantuan kepada petani miskin dan menengah, sehingga membatasi pengembangan pertanian kulak. Pengembangan komoditas. hubungan di tahun-tahun pertama ekonomi baru. politik memperkuat kelas. stratifikasi kaum tani. Namun hal ini berjalan berbeda dibandingkan di bawah kekuasaan kapitalisme. Dengan adanya pertumbuhan tertentu pada kelompok kulak, terjadi penurunan kelompok tani miskin, yang sebagian berangsur-angsur berpindah ke kelompok tani menengah, dan sebagian lagi menjadi kelas pekerja. Kelompok tani menengah tetap stabil dan bahkan agak menguat. Pada akhir tahun 1917 dan khususnya pada masa kegiatan Podkom tahun 1918, dimulailah pembentukan persilangan kolektif. xv. Pada dekade pertama setelah Oktober. revolusi, ketika kaum tani mengembangkan tanah tuan tanah dan kulak dan hampir tidak ada logistik. prasyarat untuk sebuah desa besar. ya, mereka tidak membahas banyak hal. bagian dari kaum tani. Awal dari sosialisme industrialisasi negara, pengembangan pertanian. kerjasama, dimulai dari bentuknya yang paling sederhana, menurut Rencana Koperasi VI Lenin, akan dilakukan. Pengalaman pertanian negara bagian dan kolektif pertama mempersiapkan kondisi bagi meluasnya pembangunan pertanian kolektif. Komunis pesta dan burung hantu. negara diorganisir menjadi polisi. 1929 - awal Transisi 1930 untuk menyelesaikan persilangan kolektivisasi. x-v dan atas dasar ini - likuidasi kulak sebagai sebuah kelas. Penciptaan sistem pertanian kolektif, bersamaan dengan pembangunan pertanian negara, diperbolehkan hingga akhir Abad Otonomi. di Uni Soviet (lihat Kolektivisasi pertanian di Uni Soviet, Sistem pertanian kolektif di Uni Soviet). Reformasi agraria di negara-negara sosialis asing. Pengalaman Uni Soviet sangat penting untuk keputusan abad A.. di negara-negara yang memisahkan diri dari kapitalisme setelah Perang Dunia II. perdamaian dan membangun sosialisme. Agustus. reformasi yang dilakukan di negara-negara tersebut pada masa demokrasi rakyat. revolusi yang dipimpin oleh kelas pekerja mempunyai arti penting dalam bidang agraria. revolusi. Sebagai hasil dari agr. reformasi yang dilakukan pada tahun 1944-48, tanahnya disita. milik pemilik tanah yang memiliki lebih dari 40 hektar di Albania, 20-30 hektar di Bulgaria, 57-114 hektar di Hongaria, 100 hektar di GDR, 50 hektar di Rumania, 50-100 hektar di Polandia dan Cekoslowakia. Semua tanah disita dari militer. penjahat. Area yang akan dirawat b. h. dialihkan kepada petani pekerja dan buruh tani yang membutuhkan tanah. pekerja menjadi milik pribadi untuk membuat lahan pertanian baru atau memperluas lahan pertanian lama hingga seluas 5-15 hektar. Sebagian besar hutan, sebagian areal budidaya, seluruh sumber daya mineral dan air menjadi milik negara; Di beberapa negeri, mengikuti contoh Uni Soviet, pemerintahan negara bagian dibentuk. Dengan. x-va. Sebagai hasil dari agr. reformasi yang dilakukan di Eropa. negara demokrasi, St. 4 juta keluarga petani pekerja dan buruh tani. pekerja menerima sekitar. 14 juta hektar lahan. Selain tanah tersebut, para petani juga menerima sebagian dari peralatan. Selanjutnya, perubahan kepemilikan tanah terjadi di masing-masing negara, terutama melalui pembatasan lebih lanjut atas kepemilikan tanah yang luas. Di Republik Rakyat Tiongkok, undang-undang tentang pertanahan. reformasi (28 Juni 1950) memproklamirkan likuidasi properti pemilik tanah dan pembentukan salib. kepemilikan tanah. Bumi reformasi adalah hal yang mendasar. selesai pada tahun 1952. Lebih dari 300 juta petani tak bertanah dan miskin lahan menerima St. 47 juta hektar dibudidayakan tanah, serta harta benda lainnya yang disita dari pemilik tanah, dibebaskan dari pembayaran sewa kepada pemilik tanah sebesar 30 juta ton gabah dan dari pembayaran bunga kepada rentenir. Di DPRK, undang-undang tentang pertanahan. reformasi pada tanggal 5 Maret 1946 memproklamirkan penghapusan kepemilikan tanah Jepang. pemilik dan pemilik tanah Korea, penghancuran sistem sewa dan pengalihan tanah kepada mereka yang mengolahnya. St disita. 973 ribu hektar lahan budidaya, dimana 964 ribu hektar tersebar di lebih dari 738 ribu hektar. xv. Di Republik Demokratik Vietnam pada tahun 1949, dekrit dikeluarkan tentang penyitaan tanah dari musuh rakyat dan pengurangan harga sewa hingga 25%, dan pada akhir tahun 1953 - undang-undang tentang tanah. reformasi, yang menyatakan: “tanah menjadi milik mereka yang mengolahnya.” Sebagai akibat dari pembagian harta benda yang disita, diambil alih atau ditebus dari pemilik tanah St. 8 juta petani pekerja menerima lebih dari 818 ribu hektar lahan subur. Agustus. Reformasi menyebabkan tersingkirnya pemilik tanah sebagai sebuah kelas, sisa-sisa feodalisme di pedesaan, memperkuat aliansi kelas pekerja dengan kaum tani pekerja. Berbeda dengan Uni Soviet, di negara-negara rakyat. demokrasi tidak melakukan nasionalisasi tanah, tetapi pembagian tanah para pemilik tanah besar dan mengalihkannya menjadi kepemilikan kaum tani; pada saat yang sama, di sebagian besar negara ditetapkan bahwa tanah yang diterima oleh petani sebagai properti di bawah reformasi tidak dapat dijual, disewakan atau digadaikan (perputaran perdagangan bebas tanah disediakan oleh reformasi pertanian di Republik Rakyat Tiongkok, Demokratik Republik Vietnam, dan diperkenalkan pada tahun 1956 di Polandia). Melaksanakan demokrasi umum agr. reformasi tidak menghilangkan kelas. diferensiasi desa, namun menghilangkan kulak sebagai sebuah kelas. Namun, reformasi menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi kaum sosialis. transformasi s. perekonomian yang berhasil dilaksanakan sebagai hasil produksi. kerjasama dengan peternakan (lihat pasal Kerjasama pertanian). Ag mendalam. transformasi sedang terjadi di Kuba. Pada bulan Mei 1959, undang-undang tentang pertanian diadopsi. pembaruan. Dasar ketentuan undang-undang ini: likuidasi latifundia (dimiliki oleh monopoli asing dan latifundis lokal), penetapan batas maksimum tanah. properti 30 caballeria (1 caballeria = 13,4 hektar), pengalihan tanah menjadi kepemilikan petani (hingga 2 caballeria - gratis), organisasi koperasi pertanian. pekerja (untuk produksi tebu) dengan kepemilikan kolektif atas tanah, rangsangan dan bantuan dalam penyelenggaraan salib. koperasi. Pengalaman sejarah menunjukkan bahwa mengabaikan sosialisme. kegiatan produksi Kerja sama di pedesaan pasti mengarah pada tumbuhnya kelompok elite kaya kulak dan kehancuran pertanian petani miskin dan menengah, seperti yang terjadi di Yugoslavia. Pemerintah Yugoslavia tidak melangkah lebih jauh dari melakukan kegiatan pertanian. reformasi tahun 1945, yang menetapkan peruntukan maksimum 25-35 hektar lahan garapan, dan undang-undang tahun 1953, yang membatasi kepemilikan pribadi atas tanah hingga 10-15 hektar. Akibatnya, sekitar. 40% lahan di negara tersebut berakhir di tangan para kulak, yang banyak menggunakan tenaga buruh tani dalam bertani. A.v. di negara-negara yang secara ekonomi terbelakang berbeda dengan zaman modern. periode yang paling parah, karena di desa. x-ve dari sebagian besar negara-negara ini, yang merupakan sektor terpenting dalam perekonomian nasional mereka. perekonomian, dominasi semi-feodalisme masih dipertahankan di zaman modern. produksi hubungan; lintas agraria. persoalan di sini berkaitan erat dengan persoalan nasional-kolonial, dengan perjuangan melawan imperialisme demi kepentingan nasional. kemerdekaan. Menjelang Perang Dunia II, kelas pemilik tanah feodal memusatkan 70% lahan pertanian. dana di India, 62% di india (“Provinsi Luar”, tidak termasuk Jawa), 85% di Suriah, sekitar 90% di Iran. Di Mesir pada tahun 1947, pemilik tanah besar, yang jumlahnya kurang dari 1% dari seluruh pemilik tanah, menguasai 35% tanah pribadi. lahan budidaya. Di Turki pada tahun 1950-52, lebih dari 40% tanahnya. dana negara adalah milik pemilik tanah, yang jumlahnya kurang dari 3% dari seluruh pemilik pedesaan. Di negara-negara Lat. Amerika (tempat monopoli tanah tuan tanah feodal muncul dalam proses pengambilalihan tanah suku Indian oleh penjajah Spanyol dan Portugis) berarti. bagian dari tanah dana tersebut terkonsentrasi di tangan pemilik tanah-latifundis terbesar. Pemilik perkebunan seukuran St. 1000 hektar dimiliki oleh: di Chili 70% dari seluruh lahan (terhitung 1,4% dari seluruh pertanian), di Argentina - 80% lahan (7% dari lahan), di Brasil St. 50% tanah (1,6% perekonomian) (data dari tahun 50-an abad ke-20). Di negara-negara kolonial, kepemilikan tanah feodal dipertahankan oleh orang asing. imperialisme yang menggunakan perseteruan. yang masih hidup untuk tujuan eksploitasi kolonial. Bermusuhan. pemilik tanah di negara-negara ini - Ch. dukungan rezim kolonial. Di negara-negara di mana penjajah menemukan masyarakat feodal yang belum berkembang. hubungan (Asia Tenggara, Afrika), mempercepat feodalisasi elit suku, yang merebut tanah komunal dan suku. memiliki. Bahasa Inggris, tujuan dan penjajah lainnya mengambil alih hak atas tanah tertinggi di negara yang mereka rebut. pemilik yang menjual

PERTANYAAN PERTANIAN

Tatanan lama dipatahkan, desa terguncang. Kaum tani, yang kemarin masih tertindas dan terhina, kini bangkit dan menegakkan punggungnya. Gerakan tani, yang kemarin masih tak berdaya, hari ini, seperti arus badai, bergegas melawan tatanan lama: menyingkir atau ia akan tersapu habis! “Petani ingin mendapatkan tanah tuan tanah”, “petani ingin menghancurkan sisa-sisa perbudakan”, ini adalah suara-suara yang sekarang terdengar di desa-desa dan desa-desa pemberontak di Rusia.

Mereka yang berharap untuk membungkam kaum tani dengan peluru adalah salah: kehidupan telah menunjukkan kepada kita bahwa hal ini semakin mengobarkan dan memperburuk gerakan revolusioner kaum tani.

Mereka yang mencoba menenangkan petani dengan janji-janji kosong dan “bank petani” juga salah: petani menginginkan tanah, mereka melihat tanah ini dalam mimpi mereka dan, tentu saja, tidak akan berhenti sampai mereka merebut tanah pemilik tanah ke tangan mereka. Apa yang bisa diberikan oleh janji-janji kosong dan beberapa “bank petani”?

Para petani ingin merampas tanah pemilik tanah. Dengan cara ini mereka berusaha menghancurkan sisa-sisa perbudakan, dan mereka yang tidak mengkhianati kaum tani harus berusaha menyelesaikan masalah agraria dengan tepat atas dasar ini.

Tapi bagaimana kaum tani bisa mendapatkan tanah tuan tanah ke tangan mereka?

Mereka mengatakan bahwa satu-satunya jalan keluar adalah melalui “pembelian preferensial” atas tanah. Pemerintah dan pemilik tanah mempunyai banyak tanah bebas, tuan-tuan ini memberi tahu kami, jika para petani membeli tanah ini, maka semuanya akan berjalan dengan sendirinya dan, dengan demikian, serigala akan diberi makan dan domba akan aman. Namun mereka tidak bertanya bagaimana para petani bisa membeli tanah-tanah tersebut padahal uang mereka sudah dilucuti, tapi juga kulit mereka sendiri? Namun mereka tidak menyangka bahwa pada saat penebusan, para petani hanya akan diberikan tanah yang tidak dapat digunakan, sedangkan tanah yang baik akan disimpan untuk diri mereka sendiri, seperti yang berhasil mereka lakukan pada saat “pembebasan para budak”! Dan mengapa para petani harus membeli kembali tanah-tanah yang telah menjadi milik mereka sejak dahulu kala? Bukankah tanah-tanah milik negara dan tuan tanah diairi oleh limbah para petani? Bukankah tanah-tanah itu adalah milik para petani? Bukankah harta milik ayah dan kakek ini diambil dari para petani? Di manakah keadilan ketika petani diminta membayar uang tebusan atas tanah yang diambil dari mereka? Dan apakah persoalan gerakan tani merupakan persoalan jual beli? Bukankah gerakan tani bertujuan untuk membebaskan kaum tani? Tetapi siapa yang akan membebaskan kaum tani dari kuk perbudakan, jika bukan kaum tani itu sendiri? Dan tuan-tuan ini meyakinkan kita bahwa pemilik tanah akan membebaskan para petani jika mereka memberikan mereka sejumlah kecil uang bersih. Dan bagaimana menurut Anda! “Pembebasan” ini ternyata harus dilakukan di bawah kepemimpinan birokrasi Tsar, birokrasi yang sama yang lebih dari satu kali menemui kaum tani yang kelaparan dengan meriam dan senapan mesin!..

TIDAK! Penebusan tanah tidak akan menyelamatkan para petani. Mereka yang menasihati mereka tentang “tebusan istimewa” adalah pengkhianat, karena mereka mencoba menangkap petani dalam jaringan perantara dan tidak ingin pembebasan petani dilakukan oleh tangan petani itu sendiri.

Jika kaum tani ingin merampas tanah tuan tanah, jika dengan cara ini mereka harus menghancurkan sisa-sisa perbudakan, jika “tebusan istimewa” tidak dapat menyelamatkan mereka, jika pembebasan kaum tani harus dilakukan oleh tangan kaum tani itu sendiri. , maka, tanpa diragukan lagi, satu-satunya cara adalah dengan merampas tanah pemilik tanah, yaitu penyitaan tanah tersebut.

Inilah jalan keluarnya.

Pertanyaannya adalah seberapa jauh penyitaan ini harus dilakukan, apakah ada batasnya, haruskah petani merampas sebagian atau seluruh tanahnya saja?

Ada yang mengatakan bahwa merampas seluruh tanah itu terlalu banyak, sehingga mengambil sebagian Bemol saja sudah cukup untuk memuaskan para petani. Katakanlah, bagaimana jika para petani menuntut lebih? Kami tidak akan menghalangi mereka: berhenti, jangan ikut campur lebih jauh! Lagipula, itu reaksioner! Namun bukankah kejadian di Rusia membuktikan bahwa kaum petani memang menuntut penyitaan seluruh tanah pemilik tanah? Selain itu, apa yang dimaksud dengan “mengambil sebagian?” bagian mana yang harus diambil dari pemilik tanah, setengah atau sepertiganya? Siapa yang harus menyelesaikan masalah ini - pemilik tanah sendiri atau pemilik tanah dan petani bersama-sama? Seperti yang Anda lihat, masih terdapat banyak ruang untuk perantara; tawar-menawar antara pemilik tanah dan petani masih dimungkinkan di sini, dan hal ini pada dasarnya bertentangan dengan tujuan pembebasan petani. Kaum tani harus memahami gagasan bahwa kita perlu melakukan perjuangan, bukan perjuangan, dengan tuan tanah. Kita tidak perlu memperbaiki kuk perbudakan, tetapi mematahkannya untuk menghancurkan sisa-sisa perbudakan selamanya. “Mengambil sebagian saja” berarti terlibat dalam perbaikan sisa-sisa perbudakan, yang tidak sesuai dengan tujuan pembebasan kaum tani.

Jelas bahwa satu-satunya cara adalah dengan merampas seluruh tanah dari pemilik tanah.Hanya dengan cara ini gerakan tani dapat diselesaikan, hanya dengan cara ini dapat memperkuat energi rakyat, hanya dengan cara ini dapat menghilangkan sisa-sisa perbudakan yang lama.

Jadi: gerakan desa saat ini adalah gerakan petani yang demokratis. Tujuan dari gerakan ini adalah untuk menghancurkan sisa-sisa perbudakan. Untuk memusnahkan sisa-sisa ini, perlu dilakukan penyitaan seluruh tanah pemilik tanah dan perbendaharaan.

Beberapa orang menuduh kami: mengapa Sosial Demokrasi belum menuntut penyitaan seluruh tanah, mengapa sejauh ini mereka hanya berbicara tentang penyitaan “bagian” saja?

Dan karena, Tuan-tuan, pada tahun 1903, ketika partai berbicara tentang “pembatasan”, kaum tani Rusia belum terlibat dalam gerakan tersebut. Tugas partai adalah menyebarkan slogan-slogan seperti itu ke desa-desa yang akan mengobarkan hati kaum tani dan membangkitkan kaum tani melawan sisa-sisa perbudakan. Inilah slogan “pemotongan” yang dengan jelas mengingatkan kaum tani Rusia akan ketidakadilan sisa-sisa perbudakan.

Namun kemudian waktu berubah. Gerakan tani berkembang. Tidak perlu menyebutnya sekarang - ini sudah mengamuk. Saat ini yang menjadi persoalan bukan bagaimana kaum tani harus digerakkan, namun tentang apa yang harus dituntut oleh kaum tani yang ikut serta dalam gerakan. Jelas bahwa tuntutan-tuntutan tertentu diperlukan dalam hal ini, sehingga partai mengatakan kepada kaum tani bahwa mereka harus menuntut penyitaan semua tanah milik tuan tanah dan milik negara.

Dan ini berarti ada waktu dan tempat untuk segala sesuatu, baik “pemutusan” maupun penyitaan seluruh tanah.

Kita melihat bahwa gerakan pedesaan saat ini mewakili gerakan pembebasan kaum tani; kita juga melihat bahwa untuk membebaskan kaum tani, kita perlu menghancurkan sisa-sisa perbudakan, dan untuk menghancurkan sisa-sisa ini, kita perlu menghilangkan seluruh sisa-sisa perbudakan. tanah dari pemilik tanah dan perbendaharaan untuk membuka jalan bagi kehidupan baru, bagi perkembangan kapitalisme yang bebas.

Anggaplah semua ini telah terjadi. Lalu bagaimana seharusnya tanah-tanah ini didistribusikan, kepada siapa harus dialihkan kepemilikannya?

Ada yang mengatakan bahwa tanah yang dipilih harus dialihkan ke desa menjadi kepemilikan bersama, tetapi sekarang kepemilikan pribadi atas tanah harus dihapuskan dan, dengan demikian, desa harus menjadi pemilik penuh atas tanah tersebut, dan kemudian desa itu sendiri akan membagikan “jatah” yang sama. ” kepada kaum tani dan, dengan demikian, Sekarang sosialisme akan terwujud di pedesaan - alih-alih upah buruh, penggunaan lahan yang setara akan dibangun.

Ini disebut “sosialisasi tanah,” kata beberapa kaum sosialis-revolusioner.

Apakah solusi ini dapat diterima oleh kami? Mari kita langsung ke inti permasalahannya. Mari kita mulai dengan fakta bahwa kaum sosialis-revolusioner ingin mulai menerapkan sosialisme dari pedesaan. Apa itu mungkin? Semua orang tahu bahwa kota lebih berkembang daripada desa, bahwa kota adalah pemimpin desa, dan oleh karena itu, setiap perjuangan sosialis harus dimulai dari kota. Sementara itu, kaum sosialis revolusioner ingin mengubah desa menjadi pemimpin kota dan memaksanya untuk mulai menerapkan sosialisme, yang tentu saja tidak mungkin dilakukan karena keterbelakangan desa. Dari sini jelaslah bahwa “sosialisme” kaum sosialis revolusioner akan menjadi sosialisme yang lahir mati.

Mari kita beralih ke fakta bahwa mereka sekarang ingin menerapkan sosialisme di pedesaan. Penerapan sosialisme berarti penghapusan produksi komoditas, penghapusan ekonomi uang, penghancuran kapitalisme hingga ke fondasinya, dan sosialisasi semua alat produksi. Kaum Sosialis-Revolusioner ingin membiarkan semua ini utuh dan hanya mensosialisasikan tanahnya saja, dan hal ini sama sekali tidak mungkin. Jika produksi komoditas tetap tak tergoyahkan, maka tanah akan menjadi komoditas, tidak akan muncul di pasar hari ini atau besok, dan “sosialisme” kaum sosialis revolusioner akan terbang ke udara. Jelas mereka ingin menerapkan sosialisme dalam kerangka kapitalisme, yang tentu saja tidak terpikirkan. Itulah sebabnya mereka mengatakan bahwa “sosialisme” kaum sosialis revolusioner adalah sosialisme borjuis.

Mengenai penggunaan lahan yang egaliter, perlu dicatat bahwa ini hanyalah kata-kata kosong. Penggunaan lahan yang setara memerlukan kesetaraan properti, dan di antara kaum tani terdapat ketimpangan properti, yang tidak mampu dihancurkan oleh revolusi demokrasi saat ini. Mungkinkah pemilik delapan pasang ekor lembu memanfaatkan tanah sama seperti pemilik yang tidak mempunyai satu ekor lembu pun? Dan kaum sosialis-revolusioner berpikir bahwa “penggunaan lahan yang setara” akan menghancurkan buruh upahan dan mengakhiri perkembangan modal, yang tentu saja tidak masuk akal. Jelas sekali, kaum sosialis revolusioner ingin melawan perkembangan kapitalisme lebih lanjut dan memutar balik roda sejarah - dalam hal ini mereka melihat keselamatan. Ilmu pengetahuan memberi tahu kita bahwa kemenangan sosialisme bergantung pada perkembangan kapitalisme, dan siapa pun yang melawan perkembangan ini berarti melawan sosialisme. Itulah sebabnya kaum sosialis-revolusioner disebut juga sosialis-reaksioner.

Kami tidak mengatakan apa pun tentang fakta bahwa kaum tani ingin memperjuangkan penghapusan properti feodal bukan melawan properti borjuis, tetapi atas dasar properti borjuis - mereka ingin mendistribusikan tanah yang dipilih di antara mereka sendiri menjadi kepemilikan pribadi dan tidak akan puas. dengan “sosialisasi tanah.”

Seperti yang Anda lihat, “sosialisasi bumi” tidak dapat diterima.

Ada pula yang mengatakan bahwa tanah-tanah yang dipilih harus dialihkan ke negara demokratis, sedangkan kaum tani hanya akan menjadi penyewa tanah dari negara.

Ini disebut “nasionalisasi tanah”.

Apakah nasionalisasi tanah dapat diterima? Jika kita memperhitungkan bahwa negara di masa depan, betapapun demokratisnya, akan tetap borjuis, maka setelah penyerahan tanah ke negara tersebut akan menyusul. penguatan politik kaum borjuis, yang sangat merugikan kaum proletar pedesaan dan perkotaan; Jika kita juga mempertimbangkan fakta bahwa kaum tani sendiri akan menentang “nasionalisasi tanah” dan tidak akan puas dengan peran penggarap saja, maka dengan sendirinya akan menjadi jelas bahwa “nasionalisasi tanah” tidak akan berdampak buruk. sesuai dengan kepentingan gerakan saat ini.

Oleh karena itu, “nasionalisasi tanah” juga tidak dapat diterima.

Yang lain lagi mengatakan bahwa tanah itu harus dialihkan kepemilikannya pemerintah lokal, para petani akan menjadi penyewa tanah dari pemerintah daerah.

Hal ini disebut “munisipalisasi tanah”.

Apakah kotaisasi tanah dapat diterima? Apa yang dimaksud dengan "munisipalisasi tanah"? Artinya, pertama, kaum tani tidak akan mendapat hak milik atas tanah-tanah yang mereka rampas dari pemilik tanah dan perbendaharaan selama masa perjuangan, bagaimana pandangan kaum tani? Para petani ingin mengambil kepemilikan atas tanah, para petani ingin membagi tanah yang dipilih, bahkan dalam mimpi mereka melihat tanah tersebut sebagai milik mereka, dan ketika mereka diberitahu bahwa tanah tersebut tidak boleh dialihkan kepada mereka, tetapi kepada diri mereka sendiri. pemerintah, maka niscaya kaum tani tidak akan setuju dengan para pendukungnya” kotapraja”. Kita tidak boleh melupakan ini.

Terlebih lagi, bagaimana jika kaum tani, yang terbawa oleh revolusi, merampas semua tanah yang mereka pilih dan tidak meninggalkan apapun untuk pemerintahan sendiri? Jangan menghalangi mereka dan berkata: berhenti, tanah ini harus dialihkan ke pemerintahan sendiri, bukan ke Anda, sewa sudah cukup untuk Anda!

Kedua, dengan menerima slogan “munisipalisasi”, kita harus melontarkan slogan ini kepada rakyat dan menjelaskan kepada kaum tani bahwa tanah yang mereka perjuangkan, yang ingin mereka rebut, akan dialihkan ke tangan mereka sendiri. kepemilikan pemerintahan sendiri, dan bukan kaum tani. Tentu saja, jika partai mempunyai pengaruh yang besar terhadap kaum tani, maka mungkin mereka akan menyetujuinya, tetapi tidak perlu dikatakan bahwa kaum tani tidak akan lagi berperang dengan hal yang sama. tekanan, yang akan sangat berbahaya bagi revolusi saat ini. Jika partai tidak mempunyai banyak pengaruh terhadap kaum tani, maka kaum tani akan menjauh dari partai dan meninggalkan partai, yang akan menimbulkan konflik antara kaum tani dan partai dan secara signifikan melemahkan kekuatan revolusi.

Mereka akan memberitahu kita: seringkali keinginan kaum tani bertentangan dengan jalannya pembangunan, dan kita tidak bisa mengabaikan perjalanan sejarah dan selalu mengikuti keinginan kaum tani - partai harus mempunyai prinsipnya sendiri. Kebenaran mutlak! Partai harus berpedoman pada prinsip-prinsipnya. Namun partai tersebut akan mengubah prinsip-prinsipnya jika ia menolak seluruh aspirasi kaum tani tersebut di atas, Jika aspirasi kaum tani untuk merampas tanah-tanah pemilik tanah dan membaginya tidak bertentangan dengan perjalanan sejarah, jika aspirasi-aspirasi tersebut justru sebaliknya. , sepenuhnya mengikuti revolusi demokratik saat ini, jika perjuangan sejati melawan kepemilikan feodal hanya mungkin dilakukan atas dasar kepemilikan borjuis, jika aspirasi kaum tani secara tepat mengungkapkan kecenderungan ini, maka sudah jelas bahwa partai tidak dapat menolak tuntutan-tuntutan tersebut. kaum tani, karena penolakan untuk mendukung tuntutan-tuntutan tersebut berarti penolakan untuk mengembangkan revolusi.Sebaliknya, jika partai mempunyai prinsip, jika tidak ingin menjadi penghambat revolusi, maka partai harus berkontribusi pada terwujudnya hal tersebut. aspirasi kaum tani. Dan aspirasi-aspirasi ini pada dasarnya bertentangan dengan “munisialisasi tanah”!

Seperti yang Anda lihat, “munisipalisasi tanah” juga tidak dapat diterima.

Kita telah melihat bahwa baik “sosialisasi”, maupun “nasionalisasi”, maupun “munisialisasi” – tidak ada satupun yang dapat memuaskan kepentingan revolusi saat ini.

Bagaimana seharusnya lahan yang dipilih didistribusikan, dan kepada siapa kepemilikannya harus dialihkan?

Jelaslah bahwa tanah-tanah yang diambil alih oleh kaum tani harus dialihkan kepada kaum tani itu sendiri agar mereka dapat membagi tanah-tanah tersebut di antara mereka sendiri. Ini adalah bagaimana pertanyaan yang diajukan di atas harus diselesaikan. Pembagian tanah akan menyebabkan mobilisasi harta benda. Kaum miskin akan menjual tanah mereka dan mengambil jalur proletarisasi, kaum kaya akan memperoleh tanah-tanah baru dan mulai meningkatkan teknik budidaya, desa akan terpecah menjadi beberapa kelas, perjuangan kelas yang intensif akan berkobar, dan dengan demikian akan menjadi landasan bagi pembangunan lebih lanjut. kapitalisme akan diletakkan.

Seperti yang Anda lihat, pembagian tanah secara alami mengikuti perkembangan ekonomi saat ini.

Di sisi lain, slogan “Tanah untuk kaum tani, hanya untuk kaum tani dan bukan untuk orang lain” akan menyemangati dan menginspirasi kaum tani. kekuatan baru dan akan membantu menyelesaikan gerakan revolusioner yang telah dimulai di pedesaan.

Seperti yang Anda lihat, jalannya revolusi saat ini menunjukkan perlunya pembagian tanah.

Lawan-lawan kami menuduh kami bahwa dengan semua ini kami menghidupkan kembali kaum borjuis kecil dan bahwa hal ini pada dasarnya bertentangan dengan ajaran Marx. Inilah yang ditulis oleh Revolusioner Rusia:

"Dengan membantu kaum tani mengambil alih pemilik tanah, Anda secara tidak sadar berkontribusi pada pembentukan pertanian borjuis kecil di atas reruntuhan bentuk pertanian kapitalis yang kurang lebih berkembang. Bukankah ini sebuah "langkah mundur" dari sudut pandang ortodoks? Marxisme?” (lihat "Rusia Revolusioner" No. 75).

Saya harus mengatakan bahwa Tuan. Para "kritikus" salah memahami fakta. Mereka lupa bahwa perekonomian tuan tanah bukanlah perekonomian kapitalis, melainkan peninggalan perekonomian feodal, oleh karena itu pengambilalihan tuan tanah menghancurkan sisa-sisa perekonomian feodal, dan bukan perekonomian kapitalis. Mereka juga lupa bahwa dari sudut pandang Marxisme, ekonomi budak tidak pernah secara langsung diikuti dan tidak bisa diikuti oleh ekonomi kapitalis - di antaranya adalah ekonomi borjuis kecil, yang menggantikan ekonomi budak dan kemudian berubah menjadi ekonomi kapitalis. Karl Marx, dalam Capital volume ketiga, mengatakan bahwa dalam sejarah ekonomi pemilik budak pertama-tama diikuti oleh ekonomi borjuis kecil di pedesaan, dan baru setelah itu ekonomi kapitalis skala besar berkembang - ada dan tidak mungkin ada. lompatan langsung dari satu ke yang lain. Sementara itu, para “kritikus” aneh ini mengatakan kepada kita bahwa perampasan tanah pemilik tanah dan pembagiannya adalah sebuah gerakan terbelakang, dari sudut pandang Marxisme. Mereka akan segera menuduh kita mengatakan bahwa “penghapusan perbudakan” adalah suatu langkah mundur, dari sudut pandang Marxisme, karena beberapa tanah “diambil” dari pemilik tanah dan dipindahkan ke pemilik kecil - petani. ! Mereka tidak memahami bahwa Marxisme memandang segala sesuatu dari sudut pandang sejarah, bahwa dari sudut pandang Marxisme, perekonomian borjuis kecil pedesaan bersifat progresif dibandingkan dengan perekonomian feodal, bahwa kehancuran ekonomi feodal dan pengenalan Perekonomian borjuis kecil merupakan syarat yang diperlukan bagi berkembangnya kapitalisme, yang kemudian akan menggantikan perekonomian borjuis kecil ini... .

Tapi mari kita tinggalkan "kritikus" itu sendiri.

Faktanya adalah bahwa pengalihan tanah kepada kaum tani, dan kemudian pembagiannya, meruntuhkan fondasi sisa-sisa perbudakan, mempersiapkan landasan bagi perkembangan ekonomi kapitalis, secara signifikan meningkatkan kebangkitan revolusioner, dan itulah sebabnya hal ini terjadi. dapat diterima oleh Partai Sosial Demokrat.

Jadi, untuk menghancurkan sisa-sisa perbudakan, semua tanah pemilik tanah perlu disita, dan para petani harus mengambil kepemilikan atas tanah tersebut dan membaginya di antara mereka sendiri, sesuai dengan kepentingan mereka.

Program agraria partai harus dibangun atas dasar ini,

Mereka akan mengatakan kepada kita: “semua ini berlaku bagi kaum tani,” tetapi apa yang Anda rencanakan terhadap kaum proletar pedesaan? Kami menjawab kepada mereka bahwa jika kaum tani membutuhkan program agraria yang demokratis, maka bagi kaum proletar pedesaan dan perkotaan ada program sosialis. program di mana kepentingan kelas mereka diungkapkan, dan kepentingan mereka saat ini diperhitungkan dalam enam belas poin program - minimum yang berbicara tentang perbaikan kondisi kerja (lihat Program Partai yang diadopsi pada Kongres Kedua). Sementara itu, program langsung kerja sosialis dari partai ini diekspresikan dalam kenyataan bahwa ia melakukan propaganda sosialis di kalangan proletar pedesaan, menyatukan mereka ke dalam organisasi sosialisnya sendiri dan bergabung dengan kaum proletar perkotaan menjadi sebuah organisasi yang terpisah. Partai Politik. Partai terus-menerus berurusan dengan kaum tani ini dan mengatakan kepada mereka: karena Anda sedang melaksanakan revolusi demokratis, tetaplah berhubungan dengan kaum tani yang berjuang dan berperang melawan tuan tanah, dan karena Anda bergerak menuju sosialisme, bersatulah dengan kaum proletar perkotaan. dan tanpa ampun berperang melawan setiap kaum borjuis – baik petani maupun bangsawan. Bersama kaum tani untuk republik demokratis! Bersama dengan para pekerja untuk sosialisme! - inilah yang dikatakan partai kepada kaum proletar pedesaan.

Jika gerakan kaum proletar dan program sosialisnya mengobarkan api perjuangan kelas untuk selamanya menghancurkan semua klasisme, maka pada gilirannya gerakan tani dan program agraria-demokratisnya akan mengobarkan api perjuangan kelas di pedesaan, dan dengan demikian secara radikal mengobarkan api perjuangan kelas di pedesaan. menghancurkan semua klasisme.

R. 5. Mengakhiri artikel, mau tidak mau kita harus menanggapi surat salah satu pembaca, yang menulis kepada kita sebagai berikut: “Saya masih belum puas dengan artikel pertama Anda. Bukankah partai menentang penyitaan seluruh tanah? Dan jika memang demikian, lalu mengapa mereka membicarakannya?” tidak memberi tahu?”

Tidak, pembaca yang budiman, partai tidak pernah menentang penyitaan seperti itu. Bahkan pada kongres kedua, tepatnya pada kongres dimana klausul “cut-off” diadopsi – bahkan pada kongres ini (pada tahun 1903) partai, melalui mulut Plekhanov dan Lenin, mengatakan bahwa kami akan mendukung kaum tani jika mereka menuntut penyitaan seluruh tanah. Dua tahun kemudian (pada tahun 1905), kedua faksi partai, “Bolshevik” - pada kongres ketiga dan “Menshevik” - pada konferensi pertama, dengan suara bulat menyatakan bahwa mereka akan sepenuhnya mendukung kaum tani dalam masalah penyitaan semua Kemudian di surat kabar kedua gerakan partai, baik di Iskra dan Proletar, dan di Novaya Zhizn dan Nachalo, mereka berulang kali menyerukan kepada kaum tani untuk menyita semua tanah... Seperti yang Anda lihat, sejak awal partai mendukung penyitaan seluruh tanah, dan oleh karena itu, Anda tidak mempunyai alasan untuk berpikir bahwa partai tersebut tertinggal di belakang gerakan tani. Gerakan tani belum benar-benar dimulai, kaum tani bahkan belum menuntut “pemotongan”, dan partai sudah membicarakan penyitaan seluruh tanah pada kongresnya yang kedua.

Dan jika Anda masih bertanya kepada kami mengapa kami tidak memasukkan tuntutan penyitaan seluruh tanah ke dalam program pada tahun 1903, kami akan menjawab Anda dengan pertanyaan yang sama: mengapa kaum Sosialis-Revolusioner tidak memasukkan tuntutan dalam program mereka pada tahun 1900? Republik Demokratis, apakah mereka benar-benar menentang permintaan ini? Lalu mengapa mereka hanya berbicara tentang nasionalisasi, tetapi sekarang mereka menyibukkan telinga kita dengan sosialisasi? Dan jika kita tidak mengatakan apa pun dalam program hari ini - setidaknya sekitar 7 jam hari kerja, apakah ini berarti kita menentangnya? Jadi apa masalahnya? Satu-satunya masalah adalah bahwa pada tahun 1903, ketika gerakan belum kuat, penyitaan seluruh tanah hanya tinggal di atas kertas; gerakan yang rapuh tidak akan mampu memenuhi tuntutan ini, itulah sebabnya “penghentian” dilakukan. lebih tepat untuk saat itu. Namun kemudian, ketika gerakan tersebut semakin berkembang dan mengedepankan isu-isu praktis, partai harus menunjukkan bahwa gerakan tidak dapat dan tidak boleh berhenti pada “segmen-segmen”, bahwa penyitaan seluruh tanah diperlukan. Inilah faktanya.

Terakhir, beberapa kata tentang “Tsnobis Purtseli” No. 9 (lihat No. 3033). Surat kabar ini membicarakan hal-hal yang tidak masuk akal tentang “mode” dan “prinsip” dan mengklaim bahwa partai tersebut pernah mengangkat “segmen” menjadi sebuah prinsip. Bahwa ini bohong, bahwa partai pada dasarnya sejak awal secara terbuka mengakui penyitaan seluruh tanah, pembaca dapat melihatnya di atas. Adapun faktanya Tsnobis Purtseli tidak membedakan prinsip dengan masalah praktis, tidak masalah - dia akan tumbuh dan belajar membedakannya.

Koran"Elva" ("Petir") No.5, 9

Tanda tangan: I. Beshshvili

Terjemahan dari bahasa Georgia

Masalah agraria merupakan isu sentral dalam perkembangan Rusia. Tidak hanya itu, kaum tani merupakan 80% dari populasi pada awal Perang Dunia Pertama. Di bawah ini adalah diagram singkat neraca kekayaan nasional Rusia pada 1 Januari 1914, yang dikembangkan oleh ahli statistik brilian Rusia dan Soviet A.L. Weinstein (lihat Tabel 1.1), yang menunjukkan bahwa dari jumlah 55,6 miliar rubel emas daya beli pada tahun 1913, 24 miliar, atau 43,16% dana, dialokasikan untuk pertanian. Dengan kata lain, sekitar setengah dari seluruh sumber daya negara terkonsentrasi di sektor pertanian, dan hal ini tidak sepenuhnya memperhitungkan nilai tanah yang dimiliki A.L. Weinstein memperhitungkan metode Soviet - berdasarkan biaya yang diinvestasikan.

Sumber: Weinstein A.L. Kekayaan nasional dan akumulasi ekonomi Rusia pra-revolusioner. M.: Gosstatazdat TsSU Uni Soviet, 1960.

Hal utama adalah bahwa di zaman modern, dari abad 16-17, energi utama pertumbuhan ekonomi tersembunyi dalam transisi agraria-industri dari struktur hubungan agraria feodal ke pasar. S.Yu. Witte menulis bahwa dalam diri petani bebas “Aku” terdapat sumber pengembangan kekuatan produktif yang tidak ada habisnya sehingga kepentingan swasta yang terbebaskan mampu mentransformasi seluruh pertanian*.
*kutip. oleh: Plimak E.G., Pantin I.K. Drama reformasi dan revolusi Rusia. M.: Ves mir, 2000. Hal.268.

Mengapa Inggris, sebuah pulau di pinggir Eropa, pada abad 14-15. dianggap sebagai negara terbelakang di Eropa, lalu menjadi penguasa lautan dan bengkel dunia? Bagaimanapun, pada abad ke-13. itu adalah pelengkap pertanian Flanders, misalnya Bruges tumbuh menjadi besar pusat industri tentang pengolahan wol yang didatangkan dari Inggris. Apa saja ciri-ciri khusus orang Anglo-Saxon ini? Jadi kenapa mereka tidak muncul lebih awal?
Namun faktanya Inggris adalah negara Eropa pertama yang membersihkan hubungan agraria dari feodalisme dan menjadikannya hubungan pasar terbuka berdasarkan kepemilikan pribadi. Pembersihan terjadi secara kacau: pemagaran, perampasan tanah negara, gereja dan komunal, perang tuan tanah feodal untuk menghancurkan diri mereka sendiri dan, akhirnya, Revolusi Inggris - revolusi borjuis pertama di Eropa. Saya tidak akan mengatakan bahwa ini adalah satu-satunya penjelasan, tetapi salah satu faktor utama kemakmuran Inggris di masa depan adalah pembebasan radikal hubungan agraria dari sisa-sisa feodal, kemenangan penuh atas kebebasan pribadi dan properti. Revolusi Besar Perancis adalah tindakan kedua pembersihan hubungan agraria untuk pembangunan kapitalis tidak hanya di Perancis, tetapi di hampir seluruh Eropa. Kemajuan teknis dan industri yang pesat di Eropa dan Amerika pada abad ke-19. - akibat dari kebebasan yang diperoleh terutama oleh petani, termasuk untuk menjadi pedagang atau pekerja.
Jauh kemudian, pada paruh kedua abad ke-20, akan terjadi perdebatan mengenai keajaiban ekonomi Tiongkok. Namun hal ini juga didasarkan pada revolusi agraria, pembebasan kaum tani.
Rusia tertinggal dari Eropa karena terlambatnya pembebasan kaum tani. Kelas penguasa menolak semua upaya reformasi. Setelah aksesi Alexander II, ketika penghapusan perbudakan telah diputuskan, perjuangan dimulai mengenai apa yang akan dilakukan reformasi dan dalam kondisi apa para petani akan menerima kebebasan. Tsar bermanuver, mencoba mencapai kompromi antara kaum reformis dan pemilik budak. Yang pertama menuntut kebebasan pribadi para petani, pemberian tanah kepada mereka, termasuk dengan mengorbankan harta milik pemilik tanah, tanpa uang tebusan atau dengan uang tebusan yang sangat moderat, dan penetapan jangka waktu kewajiban petani kepada pemilik tanah. Program ini didukung oleh kaum liberal (KD. Kavelin, B.I. Chicherin, Yu.F. Samarin) dan kaum demokrat. Pada titik tertentu, dia hampir sepenuhnya didukung oleh Ya.I. Rostovtsev, yang saat itu mengepalai komisi reformasi petani.
Rostovtsev kemudian digantikan oleh V.N. Panin, seorang pembela gigih atas hak-hak istimewa pemilik budak. Programnya adalah pengalihan tanah dengan uang tebusan yang besar, termasuk bagian-bagian dari bidang tanah yang sampai saat ini digunakan oleh para petani, kewajiban untuk menggarap atau membayar uang tebusan dalam bentuk natura. Kepentingan negara diperhitungkan dengan menjaga masyarakat dan tanggung jawab bersama dalam membayar pajak.
Oleh karena itu, reformasi dilakukan atas dasar kompromi dengan memperhatikan kepentingan pemilik tanah secara maksimal. Kondisi untuk pengembangan hubungan pasar yang bebas dan pemberantasan feodalisme kurang dari setengahnya tercipta.
Dari reformasi yang buruk, tulis N.G. Chernyshevsky, akan ada revolusi. "Masyarakatnya bodoh, penuh dengan prasangka kasar dan kebencian buta terhadap semua orang yang telah meninggalkan kebiasaan liarnya. Mereka tidak membeda-bedakan orang yang mengenakan pakaian Jerman; mereka akan memperlakukan mereka semua dengan cara yang sama. Mereka tidak akan membiarkan ilmu pengetahuan kita, ilmu pengetahuan kita, dan kita puisi, seni kita, dia akan menghancurkan seluruh peradaban kita."*
*kutip. oleh: Plimak E.G., Pantin I.K. Dekrit. op. Hal.198.

Kata-kata kenabian. Reformasi dirancang untuk mencegah revolusi, namun jika reformasi tidak cukup radikal dan konsisten untuk menyelesaikan masalah, maka revolusi tidak dapat dihindari. Reformasi tahun 1861 menjadi dasar dominasi sayap kiri politik Rusia gerakan revolusioner radikal.
Oleh karena itu, jika kita berbicara tentang fenomena perkembangan Rusia pasca reformasi seperti pesatnya kebangkitan dan terpeliharanya keterbelakangan, maka dapat dimaknai sebagai berikut: menjelang peralihan dari feodalisme ke kapitalisme, dari ekonomi agraris ke ekonomi agraris. sebagai negara industri, Rusia memiliki tanggung jawab besar dalam pengembangan energi. Bangkit tahun 1861–1913 hanya menggunakan sebagian kecil dari biaya ini. Ketidaklengkapan reformasi menghambat pembangunan dan menyebabkan pemborosan energi nasional atau transformasinya menjadi bentuk yang destruktif.

Salah satu isu utama dalam reforma agraria adalah persoalan nasib masyarakat, yang barangkali menjadi kendala utama berkembangnya kapitalisme di pedesaan dan peningkatan budaya pertanian. Tugan-Baranovsky membedakan dua jenis komunitas - redistribusi bersama dan setara *. Komunitas berbagi yang berlaku di Eropa Barat dan di negara kita, yang tersebar luas di utara Rusia (penelitian oleh A.Ya. Efimenko), ini mengandaikan hak semua anggota masyarakat atas bagian (dan bukan bagian yang setara) dari tanah, dan tanah komunal adalah tidak dibagi kepemilikannya antar lahan pertanian (pekarangan) petani. Dalam masyarakat bersama tidak terjadi redistribusi tanah guna pemerataan ketersediaan tanah. Mengingat ketimpangan kepemilikan tanah yang diperbolehkan dalam komunitas bersama, yang diperkuat oleh petani kaya, maka hal tersebut dapat dengan mudah diubah menjadi kepemilikan pribadi. Di Rusia, komunitas pemerataan-redistribusi berlaku, di mana secara berkala, setiap 10-12 tahun sekali, redistribusi dilakukan untuk menyamakan anggota komunitas atas dasar satu atau lain cara. Hal inilah yang melemahkan insentif bagi perkembangan perekonomian, karena menimbulkan adanya striping (satu pekarangan mempunyai beberapa garis di tempat yang berbeda), rotasi tanaman yang dipaksakan (dari striping), dan kepemilikan sementara, yang menghilangkan minat untuk meningkatkan kualitas. tanah. Selain itu, kemungkinan untuk memilih dan meningkatkan pertanian yang efisien dengan mengorbankan pertanian yang tidak efisien tidak disertakan (kelihatannya manusiawi, namun pada kenyataannya hal ini mengakibatkan perlambatan pertumbuhan produktivitas). Pihak berwenang berharap dapat meningkatkan pengumpulan pajak, serta pembayaran penebusan dengan bantuan masyarakat dan tanggung jawab bersama.
* Lihat: Tugan-Baranovsky M.I. Dekrit. op. hal.177-178.

Oleh karena itu, sejak awal, masyarakat karena berbagai alasan menemukan pembela di berbagai kubu politik. Meskipun pihak berwenang pada awalnya mencurigai masyarakat karena alasan-alasan yang dibahas di atas, mereka kemudian membela masyarakat, terutama pada tahun 1880-an. Perwakilan dari kubu demokrasi revolusioner - N.G. Chernyshevsky dan A.I. Herzen melihat kuman sosialisme di masyarakat. Bahkan K.D. Kavelin tidak luput dari ilusi tentang komunitas*.
* Wakil Duma Negara A.F. Babiansky, ketika membahas reformasi PA Stolypin pada tahun 1906, mengenang ajaran K.D. Kavelina: “Tuan-tuan, jagalah masyarakat, Anda ingat - ini adalah institusi yang berusia berabad-abad” (Avrekh A.Ya. P.A. Stolypin dan nasib reformasi di Rusia. M.: Politizdat, 1991. P. 74).

Partai Sosial Demokrat secara konsisten menentang masyarakat, percaya bahwa Rusia, seperti negara-negara lain, harus melalui kapitalisme. Dalam perselisihan mereka dengan kaum Narodnik mengenai komunitas, mereka mengambil posisi pro-Barat, sedangkan kaum Narodnik menggantikan kaum Slavofil dalam posisi pochvennik.

Di kalangan penguasa, gagasan melanjutkan reforma agraria dan menghilangkan komune kembali dikemukakan, meski dengan sangat hati-hati, oleh N.Kh. Bunge yang menjadi Menteri Keuangan pada tahun 1881. S.Yu.Witte mengadopsi ide ini darinya dan mulai mengembangkan landasan ide reformasi Stolypin di masa depan. Witte menulis dalam memoarnya bahwa di bawah pengaruh Bunge, ia berubah dari seorang pendukung komunitas Slavofil menjadi lawan yang gigih*.
* S.Yu. Witte menulis bahwa reformasi besar tahun 1861, yang dengan kata lain menjadikan penduduk pedesaan bebas dari budak, justru merampas kesempatannya untuk bebas terlibat dalam pertanian. Karena alasan polisi (pengawasan) dan fiskal (tanggung jawab bersama untuk membayar uang tebusan tanah), petani diusir ke komunitas di mana mereka menderita belang, kekurangan tanah, dan tidak mau mengurus - karena ancaman redistribusi - tentang meningkatkan pertanian. “Pria” tidak dapat meninggalkan desa, karena dia hidup tanpa paspor (ingat tahun-tahun Soviet), komunitas mengikatnya dengan tanggung jawab bersama, sekali lagi menundukkannya ke “dunia” dan bangsawan - kepala zemstvo (Witte S. Yu.Memoar: Dalam 3 jilid T.2 ... Tallinn; M.: Skif Alex, 1994. P.491-492).

Pada tahun 1882, Bunge berhasil mengurangi pembayaran penebusan petani (sebesar 12 juta rubel), menghapuskan pajak pemungutan suara dan tanggung jawab bersama (hal ini mengakibatkan pengurangan beban pajak sebesar 53 juta rubel). Pada tahun 1882, Bank Tanah Petani didirikan untuk mendukung pengembangan pertanian petani dan sekaligus Bank Mulia untuk membantu pemilik tanah. Tapi itu saja.
Pada bulan Oktober 1898, Witte, membenarkan keniscayaan reformasi baru, menulis surat kepada Tsar, mengutip angka-angka berikut: "Setelah tahun 1861, dengan memiliki 130 juta rakyat, Rusia meningkatkan anggaran dari 350 menjadi 1400 juta rubel. Tapi beban perpajakan ini sudah mulai terasa Sementara anggaran Perancis yang berpenduduk 38 juta jiwa adalah 1.260 juta rubel. Jika kesejahteraan pembayar kita setara dengan kesejahteraan penduduk Perancis, maka anggaran kita bisa mencapai 4.200 juta rubel, dan dibandingkan dengan Austria - 3300 juta rubel Mengapa "Apakah kita memiliki kapasitas pajak seperti itu? Terutama karena kekacauan di kalangan petani. Pertama-tama kita harus meningkatkan semangat kaum tani, menjadikan mereka putra-putra Anda yang bebas dan setia"*.
* Witte S.Yu. Dekrit. op. T.2. hal.523.526.

Bebas dan setia tidak berjalan dengan baik bersama-sama. Otokrasi tidak mau menerima kebebasan atau inisiatif apa pun. Surat Witte disimpan. Baru pada tahun 1902 tsar berkenan menyetujui diadakannya pertemuan pertanyaan petani. Namun dalam perdebatan yang dimulai, persoalan tanah pemilik tanah malah tidak disinggung. Direkomendasikan untuk beralih dari kepemilikan komunal atas tanah ke kepemilikan individu, dan dengan menghilangkan hambatan “yang sekarang ditetapkan oleh undang-undang untuk melestarikan komunitas.” Pada bulan Januari 1905, melihat usulan tersebut, tsar menutup pertemuan tersebut. Namun, satu setengah tahun kemudian, ketika kebakaran terjadi di seluruh negeri, dia memerintahkan perdana menteri baru, P.A. Stolypin, untuk mempraktikkan ide-ide ini.
Oleh karena itu, reforma agraria tahap kedua di Rusia dikaitkan dengan nama Stolypin, yang dipanggil untuk mencegah revolusi dan memperkuat perekonomian dengan memperkenalkan kepemilikan pribadi penuh atas tanah, penghapusan komunitas dan semua pembatasan yang terkait dengan dia. Stolypin melihat alokasi petani ke pertanian atau penebangan, atau pemukiman kembali ke Siberia di tanah bebas adalah hal yang ideal.
Namun reformasi ini juga terbatas. Hanya tanah komunal yang terkena dampaknya, tanah pemilik tanah tetap tidak dapat diganggu gugat. Seorang petani hanya dapat menjual tanah kepada orang-orang yang ditugaskan pada masyarakat pedesaan, dan menggadaikannya hanya di Bank Tani. Pembelian kavling masyarakat miskin hanya terbatas pada kavling minimal saja. Namun, meski banyak pembatasan, jika Stolypin punya lebih banyak waktu, dia akan mampu menyelesaikan revolusi agraria. Tapi bukan takdir: pada tahun 1911 dia terbunuh.
Hasil reformasi Stolypin tidak begitu nyata. Pada tahun 1905, di Rusia Eropa terdapat 12,3 juta rumah tangga petani, dimana 9,5 juta (77,1%) memiliki tanah berdasarkan hukum komunal. Hanya 2 juta rumah tangga (1/6) yang dialokasikan untuk kepemilikan pribadi hingga tahun 1913, dan prosesnya, yang berlangsung hingga tahun 1908, kemudian mulai memudar. Sekitar 2 juta orang berangkat ke Siberia. Secara keseluruhan, komunitas tersebut selamat. Masalah agraria telah diajukan, tetapi belum terselesaikan. Energi transformasi sekali lagi dibiarkan sia-sia.
Meskipun demikian, pentingnya reformasi bagi pembangunan pertanian tidak dapat dianggap remeh. Selama beberapa tahun ini, produktivitas meningkat sebesar 30–50%, dan tabungan petani meningkat dua kali lipat. Kerja sama kredit mengalami booming yang nyata: pada tahun 1906 terdapat 1,7 ribu lembaga dengan 704 ribu anggota, dan pada tahun 1915 - 14,5 ribu lembaga dengan 9,5 juta anggota. Jumlah pemilik yang mempekerjakan tenaga kerja upahan meningkat sepertiga. Segalanya berjalan maju, tetapi waktu telah hilang. V.P. Danilov, seorang peneliti terkenal Rusia, percaya bahwa benar reforma agraria dilakukan 20–25 tahun sebelumnya, ketika digagas oleh N.Kh. Bunge, hal ini dapat mengubah situasi* secara signifikan, yang semakin mengarah ke solusi yang revolusioner dan, terlebih lagi, destruktif.
* Plimak E.G., Pantin I.K. Dekrit. op. Hal.269.

Menjelang revolusi, program anti-feodal dan demokratis paling radikal untuk menyelesaikan masalah agraria diusulkan oleh kaum Sosialis-Revolusioner: pengalihan seluruh tanah kepada petani, pembagian tanah pemilik tanah. Kaum Bolshevik mengambil alih program ini karena mengetahui popularitasnya di kalangan petani. Namun secara umum mereka tidak akan menerapkannya, seperti yang terlihat dalam waktu dekat. Mereka terobsesi dengan utopia sosialis.