Di antara orang-orang Hellenes kuno, Claudius Ptolemy adalah kepribadian yang luar biasa. Fakta Menarik dari kehidupan ilmuwan ini membuktikan kehebatan pikiran dan kemampuannya dalam berbagai macam ilmu pengetahuan. Astronom, astrolog, matematikawan, ahli geografi. Selain ilmu-ilmu tersebut, ia belajar musik, mempelajari penglihatan dan menangani masalah demografi.

Siapakah Claudius Ptolemeus?

Hampir tidak ada yang diketahui tentang kehidupan ilmuwan Yunani kuno ini. Biografinya masih menjadi misteri bagi para sejarawan. Belum ditemukan sumber yang menyebut Ptolemeus, fakta menarik dari kehidupan pria ini telah hilang.

Tempat dan tanggal lahirnya, dari keluarga mana dia berasal, apakah dia sudah menikah, apakah dia punya anak - tidak ada yang diketahui tentang ini. Kita hanya mengetahui bahwa ia hidup sekitar tahun 90an hingga 170 M, menjadi terkenal setelah tahun 130 M, merupakan warga negara Romawi, tinggal lama di Alexandria (127 hingga 151 M), tempat ia belajar.

Pertanyaan tentang keluarga Ptolemy yang mana menimbulkan banyak kontroversi di kalangan ilmuwan. Fakta menarik dari kehidupan ilmuwan mendukung fakta bahwa ia adalah keturunan keluarga kerajaan Ptolemeus. Namun versi ini tidak memiliki cukup bukti.

Karya-karya ilmuwan yang bertahan hingga saat ini

Banyak karya ilmiah Yunani kuno ini yang bertahan hingga zaman kita. Mereka telah menjadi sumber utama bagi para sejarawan yang mempelajari kehidupannya.

"The Great Collection" atau "Almagest" adalah karya utama ilmuwan. Karya monumental yang terdiri dari 13 buku ini dapat disebut sebagai ensiklopedia astronomi kuno. Ia juga memiliki bab tentang matematika, yaitu trigonometri.

"Optik" - 5 buku, di halaman-halamannya diuraikan teori tentang sifat penglihatan, tentang pembiasan sinar dan ilusi visual, tentang sifat-sifat cahaya, tentang cermin datar dan cembung. Hukum refleksi juga dijelaskan di sana.

"The Doctrine of Harmony" - bekerja dalam 3 buku. Sayangnya, aslinya belum bertahan hingga saat ini. Kita hanya dapat melihat ringkasan terjemahan bahasa Arab, yang kemudian Harmonika diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.

“The Quadruple” adalah sebuah karya tentang demografi, yang memaparkan pengamatan Ptalomey tentang harapan hidup dan memberikan pembagian kategori usia.

"Handy Tables" - kronologi pemerintahan kaisar Romawi, raja Makedonia, Persia, Babilonia, dan Asiria dari tahun 747 SM. sampai masa kehidupan Claudius sendiri. Pekerjaan ini menjadi sangat penting bagi para sejarawan. Keakuratan datanya secara tidak langsung dikonfirmasi oleh sumber lain.

"Tetrabiblos" - sebuah risalah yang didedikasikan untuk astrologi, menggambarkan gerakan tersebut benda langit, pengaruhnya terhadap cuaca dan manusia.

"Geografi" adalah kumpulan informasi geografis dari jaman dahulu dalam 8 buku.

Karya yang Hilang

Ptolemeus adalah seorang ilmuwan hebat. Fakta menarik dari bukunya menjadi sumber utama pengetahuan astronomi hingga Copernicus. Sayangnya, beberapa karyanya telah hilang.

Geometri - setidaknya 2 esai telah ditulis di bidang ini, yang jejaknya tidak dapat ditemukan.

Pekerjaan mekanik juga ada. Menurut Ensiklopedia Bizantium abad ke-10, Ptolemeus adalah penulis 3 buku dalam bidang ilmu ini. Tak satu pun dari mereka yang bertahan hingga hari ini.

Claudius Ptolemy: fakta menarik dari kehidupan

Ilmuwan menyusun tabel akord, dialah yang pertama kali menggunakan pembagian derajat menjadi menit dan detik.

Hukum yang dia uraikan sangat mirip dengan kesimpulan para ilmuwan modern.

Claudius Ptolemy adalah penulis banyak buku referensi, yang merupakan hal baru pada masa itu. Dia merangkum karya Hipparchus, astronom terbesar zaman kuno, dan menyusun katalog bintang berdasarkan pengamatannya. Karya-karyanya di bidang geografi juga dapat direpresentasikan sebagai buku referensi khusus, di mana ia merangkum semua ilmu yang ada saat itu.

Ptolemy-lah yang menemukan astrolabon, yang menjadi prototipe astrolabe kuno - alat untuk mengukur garis lintang.

Fakta menarik lainnya tentang Ptolemeus - dialah orang pertama yang memberikan instruksi cara menggambar peta dunia pada bola. Tidak diragukan lagi, karyanya menjadi dasar terciptanya dunia.

Banyak sejarawan modern Tekankan bahwa menyebut Ptolemy sebagai ilmuwan adalah suatu hal yang berlebihan. Tentu saja, ia membuat beberapa penemuan penting, tetapi sebagian besar karyanya merupakan presentasi yang jelas dan kompeten tentang penemuan dan pengamatan ilmuwan lain. Dia melakukan pekerjaan besar dalam mengumpulkan semua data, menganalisis, dan membuat koreksi sendiri. Ptolemeus sendiri tidak pernah mencantumkan kepengarangannya di bawah tulisannya.

Claudius Ptolemy tinggal di Alexandria pada tahun 150 Masehi. Ilmuwan besar zaman dahulu ini serba bisa dan memiliki pengaruh besar terhadap perkembangan banyak ilmu pengetahuan. Itu yang paling banyak karya terkenal yang bertahan hingga saat ini:
1. Astronomi: Almagest karya Ptolemy adalah salah satu yang paling banyak pekerjaan penting dalam astronomi kuno. Fakta menarik: ia menggambarkan model geosentris alam semesta. Pergerakan Matahari, Bulan dan planet-planet mengelilingi bumi dijelaskan. Ini juga berisi katalog bintang dengan kecerahannya pada skala logaritmik. Karya tersebut diterbitkan dalam 13 volume.

2. Geografi: Ptolemy menggambarkan geografi dunia pada masa itu dalam bukunya yang berjudul Geografi. Peta yang diberikan oleh Ptolemy mencakup garis bujur 180 derajat dari Kepulauan Canary hingga Cina, dan 80 derajat garis lintang dari Arktik hingga Hindia Timur.

3. Astrologi: Risalah Ptolemy tentang astrologi dikenal sebagai Tetrobible. Buku ini sangat mempengaruhi perkembangan praktis astrologi. Ptolemeus menolak metode yang tidak memiliki dasar logis dan juga percaya bahwa astrologi bukanlah ilmu yang sepenuhnya dapat diandalkan. Ada empat buku dalam risalah ini.

versi ke-2:

Baik tempat maupun waktu kelahiran Ptolemeus tidak diketahui, seorang astronom yang selama berabad-abad sangat dihormati sehingga banyak pengagumnya menyebutnya dewa. Yang dapat dianggap benar hanyalah bahwa ia hidup di bawah pemerintahan Hadrian dan Antoninus, menjadi terkenal pada tahun 130 M, dan meninggal setelah tanggal 22 Maret 165 M.


Detail biografinya juga belum diketahui, namun ada fakta menarik. Beberapa penulis, berdasarkan kesamaan nama, berpendapat bahwa ia berasal dari keluarga kerajaan Ptolemeus, tetapi menyembunyikan selebriti asal usulnya, ingin menjadi terkenal karena pembelajarannya dan karena itu menghabiskan seluruh hidupnya merenungkan langit, mengamatinya di salah satu cabang kuil Mesir di Canopus. Ptolemeus dengan rendah hati menyebut karya utamanya sebagai “Koleksi atau Sintaks Matematika”. Penerjemah bahasa Arab mengubahnya menjadi “ciptaan besar” dan nama ini (Almagest) tetap bersamanya selamanya.


Almagest menikmati rasa hormat yang begitu besar di Timur sehingga para khalifah yang menang, setelah berdamai dengan kaisar Bizantium, meminta salinan karya Ptolemy.


Dalam Almagest, Ptolemy dengan jelas menguraikan sistemnya tentang dunia, dengan banyak pertanyaan terkait dengannya; itu juga berisi deskripsi proyektil yang dianggap perlu oleh Ptolemy untuk pengamatan yang akurat.


Jika seorang astronom sekarang ingin mempelajari Almagest secara detail, tidak hanya untuk pengetahuan sejarah, tetapi juga untuk mengekstraksi data darinya untuk penelitiannya, maka kejayaan Ptolemy akan tampak diragukan baginya. Kepler, melihat betapa sulitnya menyelaraskan kesimpulan Ptolemy dengan pengamatan terbaru, tidak ingin melanggar batas ketenaran astronom Aleksandria dan menyatakan bahwa perubahan signifikan telah terjadi di langit selama lima belas abad. Namun Clay, Lemonnier, Lalande, dan Delambre tidak begitu toleran: mereka menuduh Ptolemeus memalsukan pengamatan kuno Hipparchus, mengambil sebagian dari pengamatan tersebut, dan menyembunyikan pengamatan yang tidak sesuai dengan teorinya. Dari sini timbul perselisihan antara ilmuwan kelas satu, yang berakhir dengan fakta bahwa kejayaan kuno Ptolemeus sangat berkurang dan keunggulan diberikan kepada Hipparchus lama. Karya-karya Ptolemeus lainnya hanya sampai kepada kita dalam terjemahan bahasa Arab. Dari jumlah tersebut, kami hanya akan menyebutkan “optiknya” di sini, yang terjemahan Latinnya disimpan di perpustakaan Paris dan, tampaknya, di salah satu perpustakaan di Italia. Buku ini berisi tabel pembiasan cahaya ketika berpindah dari udara ke air dan kaca, oleh karena itu optik Ptolemeus adalah satu-satunya karya yang menunjukkan bahwa orang Yunani kuno terlibat dalam eksperimen fisik. Di sini kita menemukan konsep yang tepat tentang pembiasan cahaya di atmosfer: besarnya pembiasan tidak benar, tetapi Ptolemeus mengetahui dengan tepat bahwa pembiasan cahaya meningkat dari puncak ke cakrawala, dan pada puncak cahaya tidak berubah arahnya.

versi ke-3:

Ptolemeus Claudius (c. 90 – c. 168), astronom Yunani kuno, ahli geografi, ahli matematika. Penulis risalah “Panduan Geografi” dalam 8 buku, di mana ia mendefinisikan sains, mengkaji subjek dan metodenya, secara signifikan memperluas dan mengoreksi gagasan yang ada sebelumnya tentang Bumi, mengusulkan proyeksi kartografi baru, meletakkan dasar-dasar regional geografi, dan juga terdaftar o.c. 8000 kota dan daerah beserta indikasinya koordinat geografis. Risalah tersebut disertai dengan satu peta umum dan 26 peta khusus permukaan bumi. Ditemukan pada Abad Pertengahan, ini berfungsi sebagai fondasi untuk waktu yang lama. sumber informasi geografis. Hal mendasar lainnya karya Ptolemy – « Konstruksi matematika besar astronomi dalam 13 buku,” atau “Almagest.” Ini membentuk sistem geosentris dunia. Tentang kehidupan Ptolemy sangat sedikit yang diketahui. Diyakini bahwa ia dilahirkan di Ptolemand Mesir dan menghabiskan sebagian besar hidupnya di Aleksandria, tempat ia mempelajari manuskrip di perpustakaan terkenal.

Geografi. Ensiklopedia bergambar modern. - M.: Rosman. Diedit oleh Prof. A.P. Gorkina. 2006.

Ptolemeus Claudius (dalam bahasa Latin Claudius Ptolemaeus) (berkembang pada tahun 127–148), astronom dan ahli geografi terkenal pada zaman kuno, yang melalui usahanya sistem geosentris alam semesta (sering disebut Ptolemaic) memperoleh bentuk akhirnya. Tidak ada yang diketahui tentang asal usul, tempat dan tanggal lahir dan kematian Ptolemy. Tanggal 127–148 berasal dari pengamatan yang dilakukan oleh Ptolemeus di dan sekitar Aleksandria. Katalog bintangnya, yang merupakan bagian dari karya astronomi Almagest, bertanggal 137. Yang lainnya informasi tentang kehidupan Ptolemeus berasal dari sumber yang lebih baru dan agak meragukan. Disebutkan bahwa ia masih hidup pada masa pemerintahan Marcus Aurelius (161–180), dan meninggal pada usia 79 tahun. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa ia lahir pada akhir abad ke-1. Karya Ptolemeus yang paling terkenal adalah Almagest dan Geografi, yang menjadi pencapaian tertinggi ilmu pengetahuan kuno di bidang astronomi dan geografi. Karya-karya Ptolemeus dianggap begitu sempurna hingga mendominasi ilmu pengetahuan selama 1.400 tahun. Selama masa ini, praktis tidak ada perubahan serius yang dilakukan pada Geografi, dan semua pencapaian para astronom Arab pada dasarnya hanya tinggal perbaikan kecil pada Almagest. Meskipun Ptolemy adalah otoritas yang paling dihormati dalam semua ilmu pengetahuan kuno, tidak mungkin untuk menyebutnya sebagai ahli matematika, astronom, atau ahli geografi yang brilian. Bakatnya adalah kemampuan untuk menyatukan hasil penelitian para pendahulunya, menggunakannya untuk menyempurnakan pengamatannya sendiri, dan menyajikan semuanya sebagai sistem yang logis dan lengkap, disajikan dalam bentuk yang jelas dan halus. Karya-karya pendidikan dan referensi luar biasa yang ia ciptakan memungkinkan untuk dipertahankan sepenuhnya level tinggi pengetahuan dalam mata pelajaran yang relevan. Bisa dikatakan era modern penelitian ilmiah di wilayah tersebut dimulai dengan penggulingan kekuasaan Almagest dan Geografi.

Almagest. Nama tersebut merupakan kombinasi dari kata sandang pasti Arab dan kata Yunani “megiste”, yang berarti “terhebat” (menyiratkan “syuntaxis” - sebuah sistem, karena nama asli karya tersebut adalah Sintaks matematika, yaitu Sistem matematika). Karya ini merupakan puncak dari upaya berabad-abad para astronom Yunani untuk menjelaskan pergerakan kompleks bintang-bintang. Terdiri dari 13 buku, yang tidak hanya mendeskripsikan, tetapi juga menganalisis keseluruhan pengetahuan astronomi pada masa itu. Lihat juga astronomi dan astrofisika.
Buku I dan II Almagest berfungsi sebagai pendahuluan, yang menjelaskan asumsi astronomi utama Ptolemy dan karyanya metode matematika. Ia memaparkan bukti kebulatan Bumi dan langit, serta posisi sentral Bumi di Alam Semesta. Ptolemeus percaya bahwa Bumi tidak bergerak, dan langit berputar setiap hari mengelilingi poros langit. Dalam Buku I terdapat tabel tali busur untuk busur yang membentuk sudut dari 1/2 hingga 180 derajat dengan kelipatan 1/2° - setara dengan tabel sinus untuk setengah sudut. Ide tabel ini diambil dari karya astronom Yunani Hipparchus yang hilang (c. 190 – setelah 126 SM); itu menjadi titik awal untuk pengembangan trigonometri lebih lanjut. Buku II berisi metode geografi matematika seperti menentukan hari terpanjang dalam setahun untuk suatu titik dengan garis lintang tertentu dan menentukan garis lintang (“iklim”) di zona yang dihuni di Bumi berdasarkan data durasi hari terpanjang di wilayah tersebut. zona.
Buku III dan IV membahas tentang pergerakan Matahari dan Bulan. Ptolemeus menerima teori Hipparchus untuk menjelaskan anomali tersebut pergerakan matahari(pada kenyataannya disebabkan oleh eliptisitas orbit bumi), menggunakan hipotesis epicycles dan eccentrics. Teori Ptolemeus tentang revolusi Bulan jauh lebih kompleks. Dia berpendapat bahwa Bulan bergerak sepanjang epicycle, yang pusatnya bergerak dari barat ke timur sepanjang deferent eksentrik. Pada gilirannya, pusat deferen berputar mengelilingi Bumi dari timur ke barat, dan seluruh mekanisme ini terletak pada bidang pergerakan Bulan yang tampak. Bagi pengamat di Bumi, pergerakan berlawanan dari pusat epicycle dan deferent saling menghilangkan satu sama lain terhadap garis yang menghubungkan Bumi dan Matahari. Dengan demikian, epicycle berada pada puncak eksentrik pada momen bulan baru dan bulan purnama, serta pada perigee pada kuartal pertama dan terakhir. Skema ini berhasil mengatasi kelemahan utama teori Hipparchus tentang revolusi Bulan dan memperhitungkan “ayunan” periodik puncak bulan, yang kemudian disebut eveksi, yang mana Ptolemeus memperoleh nilai yang hampir tepat.
Buku V membahas berbagai topik: konstruksi teori revolusi Bulan berlanjut, deskripsi desain astrolabe, ukuran bayangan matahari, bulan dan bumi, diameter Matahari, Bulan dan Bumi , serta perkiraan jarak ke Matahari. Buku VI didedikasikan untuk gerhana matahari dan bulan. Buku VII dan VIII menjelaskan bintang berdasarkan konstelasi. Lintang dan bujur setiap bintang dinyatakan dalam derajat dan menit, dan besaran ditunjukkan dalam rentang dari 1 hingga 6. Tidak sepenuhnya jelas berapa banyak dari katalog ini yang merupakan hasil pengamatan Ptolemy sendiri, dan berapa banyak yang dipinjam dari Hipparchus, dengan mempertimbangkan presesi selama tiga abad terakhir. Presesi ekuinoks, struktur Bima Sakti, dan desain bola langit juga dibahas di sini.
Buku IX – XIII dikhususkan untuk pergerakan planet-planet, sebuah masalah yang diabaikan oleh Hipparchus. Buku IX membahas urutan planet-planet (jarak relatifnya dari Bumi), periode revolusinya; disini penulis memulai teori revolusi Merkurius. Buku X didedikasikan untuk Venus dan Mars, dan Buku XI didedikasikan untuk Jupiter dan Saturnus. Buku XII membahas tentang gerak stasioner dan gerak mundur masing-masing planet, serta elongasi maksimum Merkurius dan Venus. Diagram dasar Ptolemy mewakili Venus dan tiga planet superior sebagai benda yang bergerak dari barat ke timur dalam epicycles, yang pusat-pusatnya bergerak ke arah yang sama sepanjang deferen eksentrik. Diasumsikan bahwa pusat epicycle bergerak dengan kecepatan sudut konstan tidak mengelilingi pusat deferennya, tetapi mengelilingi suatu titik yang terletak pada garis lurus yang menghubungkan Bumi dengan pusat deferen dan berjarak dua kali lipat dari Bumi. antara itu dan pusat deferent. Epicycles dan deferents condong ke ekliptika pada sudut yang berbeda. Pola gerak Merkurius bahkan lebih kompleks lagi.

Geografi. Dalam bidang ilmunya, Geografi Ptolemeus menempati tempat yang sama dengan Almagest dalam bidang astronomi. Karya ini diyakini berisi presentasi subjek yang lengkap dan praktis sempurna, sehingga hingga masa Renaisans, geografi teoretis mengikutinya dengan ketat. Namun sebagai risalah ilmiah, Geografi tentu kalah dengan Almagest. Meskipun Almagest tidak sempurna dalam pengertian astronomi, Almagest menarik dari sudut pandang matematika. Dalam Geografi, pencapaian dalam teori terjadi bersamaan dengan kelalaian serius dalam penerapannya. Ptolemeus memulai dengan penjelasan yang jelas tentang metode kartografi - menentukan garis lintang dan bujur astronomi suatu tempat dan metode menggambarkan permukaan bola pada bidang. Kemudian dia beralih ke bagian utama risalahnya, yang dibangun berdasarkan perkiraan perhitungan para pelaut dan penjelajah. Meskipun Ptolemy menyajikan pokok bahasannya dalam bentuk matematika dan karyanya memberikan daftar mengesankan lebih dari 8.000 nama tempat - kota, pulau, gunung, muara, dll., adalah salah jika menganggap karya ini mewakili studi ilmiah. Justru karena aspek teoritis kartografi yang disajikan dalam buku ini cukup memuaskan bahkan untuk buku teks sekolah dasar modern, dapat dipastikan: Ptolemeus mengetahui bahwa pada masanya koordinat tempat yang sebenarnya belum dapat ditentukan secara akurat.
Dalam Buku I Geografi, Ptolemeus membahas keandalan penentuan posisi relatif titik-titik di Bumi dengan metode astronomi dan dari pengukuran jarak di permukaan serta perkiraan jalur yang diambil oleh para pelancong. Dia mengakui bahwa metode astronomi lebih dapat diandalkan, namun menunjukkan bahwa di sebagian besar tempat tidak ada data selain perhitungan wisatawan. Ptolemy menganggap kontrol timbal balik atas tanah dan yang paling dapat diandalkan metode astronomi. Dia kemudian memberikan instruksi yang jelas untuk membuat peta dunia pada bola (seperti bola dunia modern) serta pada permukaan datar menggunakan proyeksi berbentuk kerucut atau proyeksi bola yang lebih baik. Tujuh buku sisanya hampir seluruhnya terdiri dari daftar nama-nama berbagai tempat dan koordinat geografisnya.
Karena sebagian besar data diperoleh oleh para pelancong (dikumpulkan sekitar tahun 120 M oleh pendahulu Ptolemy, Marinus dari Tirus), atlas Ptolemy mengandung banyak kesalahan. Nilai keliling bumi yang hampir benar, dihitung oleh Eratosthenes, diremehkan oleh Posidonius lebih dari seperempatnya, dan nilai yang diremehkan ini digunakan oleh Ptolemy. Meridian utama Ptolemy melewati Kepulauan Canary. Karena luasnya wilayah Asia yang dibesar-besarkan oleh para pelancong, ternyata luas dunia yang dikenal pada saat itu terbentang lebih dari 180° (sebenarnya 130°). Di meridian ke-180 petanya adalah Tiongkok, daratan raksasa yang membentang dari atas peta hingga garis khatulistiwa. Selanjutnya, bagian benua Asia yang tidak diketahui membentang lebih jauh lagi, hingga ke tempat Samudera Pasifik sekarang digambarkan. Ini adalah gagasan klasik Ptolemy, yang dipertahankan selama berabad-abad, tentang Bumi sebagai bola yang diperkecil seperempat dibandingkan ukuran sebenarnya dan ditutupi tanah, menempati 2/3 belahan bumi utara. Hal inilah yang mengilhami Christopher Columbus dengan keyakinan bahwa India perlu dicapai dengan bergerak ke arah barat. Ptolemeus menyertai karyanya dengan atlas 27 peta: 10 peta regional Eropa, 4 peta Afrika, 12 peta Asia dan ringkasan peta seluruh dunia yang dikenal pada saat itu. Buku ini memperoleh otoritas sedemikian rupa sehingga bahkan satu abad setelah pelayaran Christopher Columbus dan Magellan, yang menggulingkan prinsip-prinsip dasar Geografi, peta-peta dalam gaya Ptolemeus masih diterbitkan. Beberapa gagasannya yang salah terus-menerus diulangi pada peta abad ke-17 dan ke-18, dan untuk wilayah pedalaman Afrika, petanya dicetak bahkan pada abad ke-19.


Pekerjaan lain. Keserbagunaan Ptolemy dan bakatnya yang luar biasa untuk presentasi yang jelas dan ringkas juga terlihat dalam risalah lain, misalnya tentang optik dan musik. Karya tentang optik hanya bertahan dalam terjemahan Latin dari bahasa Arab - juga terjemahan dari bahasa Yunani asli yang hilang. Terdiri dari lima buku, dimana Buku I dan akhir Buku V telah hilang. Buku III dan IV dikhususkan untuk pemantulan cahaya. Ptolemeus melakukan pengukuran untuk membuktikan bahwa sudut datang sama dengan sudut pantul. Buku V tentang pembiasan cahaya. Ini menjelaskan eksperimen pembiasan dalam air dan kaca pada berbagai sudut datang dan upaya untuk menerapkan hasil ini dalam astronomi untuk memperkirakan derajat pembiasan cahaya yang datang dari sebuah bintang melalui atmosfer bumi. Risalah Ptolemy adalah karya terlengkap tentang cermin dan optik yang dilestarikan dari zaman kuno.
Harmonisa karya Ptolemy telah mendapatkan reputasi sebagai risalah paling ilmiah dan disusun dengan baik tentang teori mode musik yang bertahan dalam bahasa Yunani. Ini adalah risalah terpenting kedua tentang musik kuno, setelah karya Aristoxenus (paruh kedua abad ke-4 SM). Namun, karya Ptolemeus memiliki lebih banyak hal orientasi praktis. Di antara karya Ptolemy lainnya adalah risalah tentang astrologi, Apotesmatics, dalam empat buku, biasa disebut Tetrabiblos. Karya ini sama berwibawa di bidangnya seperti Almagest di dalamnya.


PENGARUH TEORI PTOLEMY
Karya-karya Ptolemy berkuasa di bidang sains selama hampir 1.400 tahun, namun pengaruhnya terhadap pandangan sosial, politik, moral dan teologis bahkan lebih bertahan lama dan bertahan hingga revolusi abad ke-18. Teori Ptolemy tentang Bumi antroposentris yang terletak di alam semesta geosentris tersebar luas, terutama melalui ensiklopedia abad pertengahan. Rekonsiliasi doktrin Kristen dengan warisan kuno yang dilakukan oleh Albertus Magnus (c. 1193–1280) dan Thomas Aquinas (1225–1274) menjadikan ajaran nenek moyang dapat diterima dan berguna untuk Abad Pertengahan dan Renaisans.
Studi tentang Alam Semesta telah menyebabkan revisi hubungan manusia dengan dunia di sekitarnya. Urutan planet-planet yang ditetapkan oleh Ptolemy dan asumsinya tentang pengaruh masing-masing planet terhadap sekelompok orang tertentu ditafsirkan oleh gereja sebagai bagian dari hierarki, atau rantai, keberadaan yang besar. Mata rantai tertinggi dalam rantai ini adalah Tuhan dan para malaikat, diikuti oleh pria, wanita, hewan, tumbuhan, dan terakhir, mineral. Doktrin ini, bersama dengan cerita dari Kitab Kejadian tentang penciptaan dunia dalam 6 hari, menjadi latar belakang utama semua puisi dan prosa Eropa dari Abad Pertengahan hingga abad ke-18. Diyakini bahwa ada rantai besar keberadaan asal ilahi dan mendefinisikan pembagian masyarakat feodal menjadi tiga kelompok - kaum bangsawan, pendeta dan kelompok ketiga, yang masing-masing memainkan perannya sendiri dalam kehidupan masyarakat. Pandangan ini mengakar kuat di masyarakat sehingga Galileo, yang membela teori heliosentris Copernicus, diadili oleh Inkuisisi di Roma pada tahun 1616 dan dipaksa untuk meninggalkan pandangannya.
Bukti pengaruh Ptolemeus terhadap sastra tidak terhitung jumlahnya. Beberapa penulis secara langsung menunjuk Ptolemeus sebagai otoritas tertinggi. Yang lain, seperti Dante dan Milton, menjadikan alam semesta Ptolemy sebagai dasar untuk membangun dunia mereka sendiri. Dalam karya Chaucer ada referensi Almagest dan ada referensi karya Ptolemy.
Konsep tatanan kosmis meresapi seluruh karya E. Spencer; baginya, semua makhluk “tersusun dalam barisan yang benar.” Para penulis zaman Elizabeth berbicara tentang perlunya keteraturan dan keberagaman dalam rantai keberadaan dan tentang pengaruh bintang-bintang terhadap kehidupan sebagai instrumen Penyelenggaraan Ilahi. Pahlawan Shakespeare hidup di dunia Ptolemy. Dalam Canto 8 dari Milton's Paradise Lost, Adam mengungkapkan keraguan tentang sistem Ptolemeus, dan Malaikat Tertinggi Raphael, yang membujuknya, tidak banyak berbicara tentang kebenarannya, tetapi tentang rasionalitas dan kesesuaiannya yang lebih besar untuk keberadaan manusia dibandingkan dengan sistem heliosentris. Kembali ke abad ke-18. milik Paus Pengalaman tentang seseorang berseru: "Wahai rantai keberadaan yang bersinar!", yang sangat diperlukan bagi Alam Semesta, karena jika tidak, "Planet-planet dengan Matahari akan diambil secara acak", dan seseorang akan tenggelam dalam "khayalan tanpa akhir".


LITERATUR
Bronshten V.A. Claudius Ptolemeus. M., 1988
Claudius Ptolemeus. Almagest. M., 1998

Ensiklopedia di Seluruh Dunia. 2008.

Dipercaya bahwa Hyperborea terletak di belakang Pegunungan Riphean, begitulah kira-kira gambaran Pegunungan Riphean ini, yang menarik adalah Laut Baltik disebut Samudera Sarmatian.

Claudius Ptolemy dan peta Utara yang terlupakan

VN Tatishchev sangat menghargai jasa ahli geografi, astronom, ahli geografi dan fisikawan terkenal zaman kuno Claudius Ptolemy (sekitar 90–168), dan dari bukunya ia secara khusus memilih karya mendasar “Panduan Geografi” 74:

“Claudius Ptolemy adalah yang pertama di antara ahli geografi terhormat, karena meskipun sebelum dia ada sangat banyak pendeskripsi geografis, seperti Herodotus, Strabo, Pliny disebutkan di atas, dan mereka menyebutkan sejumlah besar penulis, yang hanya sedikit buku yang tersisa untuk kita, tetapi oleh karena itu orang ini dapat dihormati sebagai orang pertama yang meletakkan sistem pertama di dunia."

Tatishchev V.N. Sejarah Rusia dari zaman kuno. T.1.

Lampiran penting pada “Pedoman Geografi” miliknya adalah apa yang disebut peta tanah, yang untuk pertama kalinya berorientasi ke utara. Diketahui bahwa sebelum Ptolemeus, sebagian besar peta berorientasi ke selatan, lebih jarang ke timur.

Nasib karya ini menarik. Segera setelah kemunculannya, karya Ptolemeus ini tidak dapat dilupakan selama hampir tiga belas abad, atau lebih tepatnya, hingga zaman Renaisans. Baru pada tahun 1409 Manuel Chrysoporus menerjemahkannya ke dalam bahasa Latin. Sejak itu, “Panduan Geografi” telah dicetak ulang puluhan kali, dan karena banyaknya peta (lebih dari 60), nama Ptolemy telah menjadi nama rumah tangga: semua koleksi peta, yang kami sebut atlas, disebut Ptolemeus pada Abad Pertengahan.

Tentu saja, yang menarik bagi kami adalah buku ke-3, di mana Ptolemy memberikan gambaran tentang Sarmatia, yang ia temukan di antara sungai Vistula (Vistula) dan Ra (Volga), sekaligus membaginya menjadi bagian Eropa dan Asia. Di atas Sarmatia, katanya, ada negeri yang tidak dikenalnya, jadi kita tidak akan menemukan penjelasannya di buku. Menurut V.N. Tatishchev, di bawah tanah yang tidak diketahui itu perlu " yang berarti Siberia, Herodotus menyebutnya Iperborea" 75. Mengikuti Tatishchev, kita dapat menambahkan: ... dan Eropa Utara modern.

Berbicara tentang populasi Sarmatia, Ptolemy, seperti Tacitus, menunjuk ke Finlandia, mengklasifikasikan mereka bukan sebagai yang utama, seperti Wends (diyakini bahwa ini adalah nenek moyang orang Slavia), Roksolans, Yazigi dan Scythian Alans, dan ke " suku yang kurang penting" 76 .

Suku-suku kurang penting yang menghuni Sarmatia adalah sebagai berikut: dekat Sungai Vistula, di bawah Wends - Giphons (Gitons), lalu Finlandia; lalu Sulans (Bulans), di bawah mereka - Frugdions, lalu Avarins (Obarins) dekat sumber Sungai Vistula."

Di sepanjang pantai Teluk Venedian (bagian selatan Laut Baltik), di atas atau di utara semuanya, menurut Ptolemy, hiduplah suku-suku yang tidak dikenal - Karbon, dan di sebelah timur mereka - Karest (Karelia masa depan?) dan Sal. Tepat di bawah mereka tinggallah yang telah disebutkan gelon, melanklena dan suku Boruska, yang tidak kita kenal, tersebar hingga ke Pegunungan Burdock sendiri 77.

“Kemudian pantai laut dekat Teluk Venedia ditempati oleh Velts, di atasnya adalah Ossia, lalu yang paling utara - Karbon, di sebelah timurnya - Karests dan Sals (di bawahnya - Gelon, Hippods, dan Melanchlens ); di bawah mereka - Agathyr, lalu Aorsi dan Pagyrites; di bawah mereka - Savar dan Boruski hingga Pegunungan Riphean."

Ptolemy K. Panduan Geografi.

Adapun wilayah Sarmatia, yang berbatasan dengan daratan utara yang tidak diketahui, termasuk, kata Ptolemeus, Sarmatians - Hyperborean 78 .

Anehnya, Ptolemy karena alasan tertentu mengabaikan Skandinavia dan Swion, tetapi di petanya muncul tiga pulau kecil di dekat semenanjung Cimbri (sekarang Jutlandia) dan satu pulau yang lebih besar - semuanya disebut Scandia.

Bagian 1. “Kejatuhan Dunia Kuno.”

Postingan di blog ini membahas sejumlah besar materi “kuno” yang kita kenal: atlas bintang langit dan peta geografis. Kita dapat mengatakan dengan tegas bahwa yang “tersedia” pada dasarnya adalah bahan-bahan yang menjadi dasar sejarah Scaligerian dan astronomi modern dan geografi. Hampir segala sesuatu yang bertentangan dengan pejabat telah “dibersihkan dan dihapus” dari sejarah evolusi planet kita.

Namun, dalam karya blog ini, banyak fakta inkonsistensi dalam bintang “kuno” ini, peta geografis, tabel pengamatan peristiwa langit, sama ilmiahnya sejarah dunia.

Ingatlah bahwa hampir semua informasi tentang pengetahuan orang Yunani “kuno” tentang bintang-bintang diketahui saat ini dari dua karya yang sampai kepada kita: “ Komentar tentang Aratus dan Eudoxus", tertulis Hipparchus Dan " Almagest" Ptolemy.

Astronomi diyakini mulai terbentuk sebagai ilmu pasti berkat karya astronom Yunani “kuno” Hipparchus, yang diduga hidup sekitar tahun 185-125 SM.

Versi Scaligerian pada abad ke-18, yang berasal dari Almagest sekitar abad ke-2 M, pada awalnya dianggap tidak terbantahkan. Namun, pada abad ke-19, setelah dilakukan analisis yang lebih mendalam terhadap garis bujur bintang-bintang di Almagest, diketahui bahwa dalam hal presesi garis bujur tersebut lebih sesuai dengan era abad ke-2 SM, yaitu era abad ke-2 SM. Hipparchus. Bagaimana pernyataan-pernyataan ini dihitung dan diverifikasi? Ternyata berdasarkan apa yang disebut Presesi poros bumi!

()
  • 25 April 2019 , 01:55

Bagian 9.

Ke mana Naga itu mencari?

Kelanjutan

Disajikan di persimpangan era Atlas langit baru.

Christian Friedrich Goldbach ( Christian Friedrich Goldbach, 1763 - 1811) - astronom dan kartografer Jerman... Pada tahun 1804, Goldbach di Moskow menjadi profesor astronomi penuh pertama di Universitas Moskow.

DI DALAM 1799 Christian Goldbach menerbitkan Atlas Langit Baru (Neuster) di Weimar Himmels-Atlas), dengan salinan konstelasi Flamsteed yang cukup akurat. Keunikannya bukan hanya pada gambar negatif (putih di atas hitam): teknik serupa digunakan oleh Semler dalam atlas tahun 1731. Goldbach membuat setiap kartu dalam dua versi:

a) hanya bintang (tanpa kisi dan gambar) dan

b) secara tradisional - dengan gambar konstelasi yang ditumpangkan.


Gambar 1. 1799 Goldbach_W_01. Belahan bumi utara.

Planisfer ini tidak menunjukkan kisi-kisi koordinat khatulistiwa, meskipun planisfer itu sendiri dibuat sepanjang batas khatulistiwa.
Secara umum, peta planisfer (yang telah dibahas sebelumnya) karya Jamison 1822, Bode 1782-1805 dan Goldbach 1799 hampir identik.

()
  • 24 Februari 2019 , 20:29

Bagian 5. Rotasi Matahari.

Kita semua tahu pasti, dan tidak hanya dari buku teks astronomi, kita telah lama dan terus-menerus diajarkan bahwa Bumi berputar mengelilingi Matahari dalam orbit tertentu. Berdasarkan hal tersebut, timbul pertanyaan wajar mengenai Matahari itu sendiri: apakah ia berputar? Dan jika ya, sekitar apa? Apakah Matahari berputar pada porosnya?
Bagaimana ilmu pengetahuan resmi menjawab pertanyaan-pertanyaan ini?


Beras 1. Cellarius_Harmonia_Macrocosmica-Tychonis_Brahe_Calculus

Tentang konsep " Matahari"Anda dapat membaca banyak hal di Wikipedia: tentang strukturnya, atmosfernya, Medan magnet, tentang studi tentang matahari dan gerhananya, tentang signifikansinya dalam agama dan okultisme, tentang kembarannya, dan bahkan tentang neutrino matahari. Apa lagi yang Anda butuhkan? Tapi bagaimana cara ia berputar dan apakah ia berputar sama sekali?
Jika Anda mengetik "Rotasi Matahari" di mesin pencari, Wikipedia karena alasan tertentu akan memunculkan endapan, berbicara tentang rotasi Bumi mengelilingi Matahari (yah, "saya" yang bodoh), dan mengundang saya untuk membuat seperti itu topik diriku sendiri...

Meski begitu, Matahari berputar pada porosnya, para ilmuwan sampai pada kesimpulan ini.

Menarik, Bagaimana studi tentang rotasi bintang dilakukan?
()

  • 15 Januari 2018, 15:25

Bagian 4.
Kencan Katalog Bintang.
Sebuah perjalanan singkat ke dalam sejarah astronomi dari sudut pandang NH.

Katalog bintang apa yang kita ketahui?

Hal ini diyakini bahwa Katalog bintang Almagest- ini adalah karya astronomi terperinci tertua yang sampai kepada kita.
Penanggalan Scaligerian di Almagest kira-kira pada abad ke-2 Masehi.
Menurut penanggalan yang sama - lebih awal dari abad ke-10 Masehi. tidak ada katalog bintang lain selain katalog Almagest yang diketahui.

Baru pada abad ke-10 katalog bintang abad pertengahan pertama dibuat oleh astronom Arab Abdul-al-Raman ben Omar ben-Muhammad ben-Sala Abdul-Husain al-Sufi (nama lengkap) di Bagdad, diduga pada tahun 903-986 .
Namun jika ditelaah lebih dekat ternyata ini adalah katalog Almagest yang sama. Tetapi jika dalam daftar dan edisi Almagest yang sampai kepada kita, katalog bintang biasanya diberikan secara presesi hingga sekitar 100 M, maka Katalog Al Sufi- katalog yang sama, tetapi diberikan berdasarkan presesi ke abad ke-10 Masehi. Fakta ini diketahui oleh para astronom. Membawa direktori ke direktori yang diinginkan secara sewenang-wenang zaman sejarah dilakukan dengan menggunakan operasi aritmatika paling sederhana - dengan menambahkan nilai konstan tertentu pada garis bujur semua bintang, yang dijelaskan secara rinci di Almagest itu sendiri.

Berikutnya, menurut kronologi Scaliger-Petavius, dipertimbangkan Katalog Ulugbek(diduga 1394-1449 M, Samarkand).

Ketiga katalog ini tidak terlalu akurat , karena koordinat bintang-bintang ditunjukkan di dalamnya dalam skala sekitar 10 menit busur.

Katalog berikutnya yang sampai kepada kami adalah yang terkenal Katalog Tycho Brahe(diduga 1546-1601), yang keakuratannya sudah jauh lebih baik daripada keakuratan ketiga katalog yang terdaftar. Katalog Brahe dianggap sebagai puncak penguasaan yang dicapai dengan menggunakan teknik dan instrumen observasi abad pertengahan.

Kapan Almagest karya Ptolemy ditulis?

“Sebagian besar manuskrip yang menjadi dasar pengetahuan kita tentang ilmu pengetahuan Yunani adalah salinan Bizantium, yang dihasilkan 500-1500 tahun SETELAH KEMATIAN PENULISNYA.” (O. Neugebaier "Ilmu Eksakta di Zaman Purbakala")

Ptolemy, bersama dengan Hipparchus (diduga abad ke-2 M), dianggap sebagai pendiri ilmu astronomi, dan “Almagest” (Penciptaan Besar) miliknya adalah monumen abadi ilmu pengetahuan kuno.

()

  • 6 Desember 2017, 15:25

Bagian 3.
Almagest dari Ptolemeus. Di mana tombol titik referensinya?

Informasi tentang pengetahuan "orang Yunani kuno" tentang bintang-bintang saat ini ditemukan dalam dua karya yang sampai kepada kita: "Komentar tentang Aratus dan Eudoxus," yang diduga ditulis oleh Hipparchus sekitar tahun 135 SM, dan "Almagest" oleh Ptolemy.

« Almagest"(lat. Almagest, dari bahasa Arab. الكتاب المجسطي‎, al-kitabu-l-mijisti — « Formasi yang bagus" Konstruksi matematika besar astronomi disajikan dalam 13 buku, volume penuhnya adalah 430 halaman edisi modern format besar. Ini adalah karya klasik yang muncul sekitar tahun 140 (menurut kronologi Scaligerian - CX) dan mencakup seluruh pengetahuan astronomi Yunani dan Timur Tengah pada waktu itu.

Almagest diyakini ditulis oleh astronom, matematikawan, dan ahli geografi Aleksandria Claudius Ptolemy atau Ptolemy. Sejarawan memperkirakan aktivitasnya dimulai pada abad ke-2 Masehi. Menurut sejarawan astronomi, "Sejarah telah membahas kepribadian dan karya Ptolemy dengan cara yang agak aneh. Kehidupan dan karyanya tidak disebutkan oleh sejarawan pada masa dia hidup... Bahkan perkiraan tanggal lahir dan kematian Ptolemy tidak diketahui, hanya saja karena fakta biografinya tidak diketahui.” .

Katalog bintang Ptolemeus terdapat dalam buku Almagestnya yang ke-7 dan ke-8. Ada yang disebut katalog bintang Almagest edisi kanonik, dibuat oleh Peters dan Knobel, dan dua edisi lengkap Almagest dalam terjemahan oleh R. Catesby Taliaferro dan Toomer.
Terjemahan Almagest dalam bahasa Rusia pertama kali diterbitkan pada tahun 1998 dalam edisi yang sangat terbatas, yaitu seribu eksemplar (kutipan di bawah akan diambil dari publikasi ini).

Dalam kronologi Scaligerian (SC), diyakini bahwa Almagest diciptakan pada masa pemerintahan kaisar Romawi Antoninus Pius yang memerintah pada tahun 138 - 161 M.
Perlu segera dicatat bahwa gaya sastra buku ini, yang sangat bertele-tele dan berbunga-bunga di beberapa tempat, lebih berbicara tentang Renaisans daripada zaman kuno, ketika kertas, perkamen, dan terlebih lagi sebuah buku, adalah benda-benda berharga.

Sejak awal perkenalannya dengan Almagest, terlihat bahwa karya Ptolemeus didedikasikan untuk Tuan, yaitu Raja. Untuk beberapa alasan, para sejarawan sangat terkejut Tsar macam apa yang sedang kita bicarakan di sini. Sebuah komentar modern berbunyi seperti ini: " Nama ini (yaitu Tuan = Raja) cukup umum di Mesir Helenistik selama periode yang ditinjau. Tidak ada informasi lain tentang orang ini. Bahkan tidak diketahui apakah dia belajar astronomi."
Buku ini berakhir dengan cara yang luar biasa. Inilah epilognya.
"Setelah kami melakukan semua ini, ya Tuan, dan telah memeriksa, menurut saya, hampir semua hal yang harus dipertimbangkan dalam pekerjaan seperti itu, berapa banyak waktu yang telah berlalu sejauh ini berkontribusi terhadap peningkatan keakuratan penemuan atau klarifikasi kami, dilakukan bukan untuk menyombongkan diri, melainkan hanya untuk kepentingan manfaat ilmiah, biarlah pekerjaan kita saat ini mendapat akhir yang pantas dan proporsional di sini" (hal.428).

Namun, fakta bahwa Almagest dikaitkan dengan nama Raja tertentu dikonfirmasi oleh keadaan berikut. Ternyata di akhir zaman kuno dan Abad Pertengahan, Ptolemy juga dianggap berasal dari kerajaan. Selain itu, nama Ptolemy atau Ptolemeus sendiri dianggap sebagai nama generik raja-raja Mesir yang memerintah Mesir setelah Alexander Agung.
Namun menurut SH, raja-raja Ptolemeus meninggalkan tempat kejadian sekitar tahun 30 SM. Artinya, lebih dari satu abad sebelum astronom Ptolemy. Jadi, hanya SH yang menghalangi kita untuk mengidentifikasi era raja-raja Ptolemeus dengan era astronom Ptolemy = Ptolemy. Rupanya, pada Abad Pertengahan, ketika CX belum ditemukan, Almagest secara khusus dikaitkan dengan raja-raja Ptolemy. Sebaliknya, bukan sebagai penulis, tetapi sebagai penyelenggara atau pelanggan dari karya astronomi mendasar ini. Itulah sebabnya Almagest dikanonisasi dan menjadi otoritas yang tak terbantahkan untuk waktu yang lama. Maka menjadi jelas mengapa kitab ini diawali dan diakhiri dengan persembahan kepada Raja = Tuan. Bisa dikatakan, itu adalah buku teks kerajaan tentang astronomi.

Pertanyaannya, kapan semua itu terjadi?

Almagest berisi presentasi rinci tentang sistem geosentris dunia, yang menyatakan bahwa Bumi terletak di pusat alam semesta, dan semua benda langit berputar mengelilinginya.


() ()

  • 27 November 2017, 17:20

Bagian 2.
Peta Geografi Ptolemy.

Lebih dari tahun sekolah Kita ingat bahwa karya terkenal astronom Polandia Nicolaus Copernicus “On the Rotations of the Celestial Spheres” dilarang oleh Inkuisisi. Pada tahun 1616, buku ini ditambahkan ke dalam daftar buku terlarang Romawi. Copernicus menciptakan sistem heliosentris untuk struktur Alam Semesta dan, pada kenyataannya, menolak sistem geosentris yang dianut oleh Claudius Ptolemy, dan mendukung prediksi pergerakan planet berdasarkan hipotesis revolusinya mengelilingi Matahari. Karya-karya heliosentris akhirnya dikeluarkan dari indeks buku terlarang hanya pada tahun 1835.

Kita terbiasa dengan kenyataan bahwa Copernicus (saingannya), yang oleh Gereja Katolik, pada kenyataannya, secara anumerta dinyatakan sesat, adalah “baik”, dan pendahulunya, Ptolemeus, sebaliknya, tampak sebagai orang yang sangat bodoh dan menghambat kemajuan. sains. Sementara itu, bapak gereja yang terkemuka dan pejuang yang luar biasa melawan ajaran sesat, St. Epiphanius dari Siprus, tanpa ragu-ragu, menganggap Ptolemy sendiri dan para pengikutnya sebagai bidah karena mereka mengklaim kemungkinan memprediksi pergerakan planet menggunakan perhitungan matematis. Dalam karyanya “Panarion”, yang didedikasikan untuk mengungkap 80 ajaran sesat, Epiphanius menulis:

Penerus Secundus dan yang bernama Epiphanes, yang mengadopsi Nasihat dari Isidore sebagai dasar pendapat mereka, adalah Ptolemy, yang termasuk dalam ajaran sesat dari apa yang disebut Gnostik dan pengikut Valentinus dengan beberapa orang lain, tetapi yang juga menambahkan sesuatu berbeda dibandingkan dengan gurunya. Membanggakan namanya, dan mereka yang mempercayainya juga disebut Ptolemeus (Πτολεμαῖοι)...

Setelah mendefinisikan konsep dasar di bagian sebelumnya, mari kembali ke “Geografi” oleh Claudius Ptolemy dan mencoba mencari tahu dengan cara apa, secara teknis, informasi dikumpulkan.

Kelemahan utama dari terjemahan “Geografi” Claudius Ptolemy (Ptolemy) yang heterogen dan multibahasa yang sampai kepada kita adalah tidak adanya peta kuno yang menggambarkan “Geografi” itu sendiri, atau salinannya. Para ilmuwan baru memulai perbandingan penuh terjemahan “Geografi” pada awal abad ke-20. Sebuah studi komprehensif tentang Geografi Ptolemy adalah buku Paul Schnabel (Schnabel, 1939). Dalam berbagai edisi karya besarnya, terkadang peta juga disisipkan (diduga berasal dari abad ke-13 dan seterusnya). Peta yang paling dekat dengan aslinya berasal dari penerbit Dover Publication Inc, N-Y, E. L. Stevenson (diterbitkan pada tahun 1932) - peta N. Donnus dari manuskrip Codex Ebnerianus, yang secara tradisional berasal dari paruh kedua abad ke-15. Ini adalah penempatan langsung titik-titik dari Geografi, dalam proyeksi berbentuk kerucut yang dinamai Donnus dan digunakan dalam publikasi cetak sejak akhir abad ke-15. Total poin dengan koordinat pemukiman, tanjung, gunung, danau, muara, dan sumber sungai ada lebih dari 8000. Beberapa ilustrasi pertama "Geografi" dikaitkan dengan "mekanik" tertentu Agathodemon, yang diduga membuat peta dunia pada tahun 180 dan menambahkan itu untuk karya Ptolemy.


Salah satu lembar peta Donnus (c. 1460), yang menggambarkan Afrika.

Claudius Ptolemy (Mereka bersembunyi, berenang maju, mundur
Dan terkadang mereka berhenti.
Bagaimana jika yang ketujuh berturut-turut
Apakah Bumi termasuk planet?

Claudius Ptolemy(Yunani kuno Κλαύδιος Πτολεμαῖ ος, lat. Claudius Ptolemaeus,).
Dari Wikipedia kita mengetahui bahwa Ptolemeus ini adalah seorang astronom, astrolog, matematikawan, mekanik, ahli kacamata, ahli teori musik, dan ahli geografi Helenistik. Tinggal dan bekerja di Alexandria Mesir (diduga pada periode 127-151), di mana ia melakukan pengamatan astronomi.
Dia adalah penulis monografi kuno klasik "Almagest", yang merupakan hasil pengembangan mekanika langit kuno dan berisi secara praktis pertemuan penuh pengetahuan astronomi Yunani dan Timur Tengah saat itu. Dia meninggalkan jejak yang mendalam pada astrologi.
Kehidupan dan karyanya tidak disebutkan dalam penulis kontemporer. Dalam karya sejarah abad pertama M, Claudius Ptolemeus kadang-kadang dikaitkan dengan dinasti Ptolemeus, tetapi sejarawan modern percaya bahwa ini adalah kesalahan karena kebetulan nama. Nomen Romawi (nama keluarga) Claudius menunjukkan bahwa Ptolemy adalah warga negara Romawi, dan nenek moyangnya menerima kewarganegaraan Romawi, kemungkinan besar dari Kaisar Claudius.

Karya utama Ptolemy adalah “The Great Mathematical Construction of Astronomy in Thirteen Books,” yang merupakan ensiklopedia pengetahuan astronomi dan matematika dunia Yunani kuno. Dalam perjalanan dari Yunani ke Eropa abad pertengahan melalui nama Arab "Sintaksis Megale" ("Formasi Hebat") diubah menjadi "Almagest".
Awalnya, karya Ptolemy disebut “Koleksi Matematika dalam 13 Buku” (Yunani Kuno: Μαθηματικικης Συντάξεώς βιβλἱ α ιγ). Pada zaman kuno akhir, karya ini disebut sebagai “ Esai Terbesar" Saat mentransfer ke kata Arab“terhebat” (Yunani kuno μεγίστη, hakim) menjadi " al-majisti" (Arab: المجسطي‎), yang selanjutnya diterjemahkan ke dalam bahasa Latin sebagai " Almagest"(lat. Almagest), yang menjadi nama yang diterima secara umum.

Karya penting Ptolemeus lainnya, Panduan Geografi dalam delapan buku, adalah kumpulan pengetahuan tentang geografi dari segala sesuatu yang diketahui masyarakat kuno di dunia. Dalam risalahnya, Ptolemeus meletakkan dasar-dasar geografi matematika dan kartografi. Menerbitkan koordinat delapan ribu titik dari Skandinavia ke Mesir dan dari Atlantik ke Indochina; ini adalah daftar kota dan sungai beserta garis bujur dan lintang geografisnya.
Dipercaya bahwa berdasarkan informasi yang ekstensif dan dikumpulkan dengan cermat, Claudius Ptolemy juga menyelesaikan 27 peta permukaan bumi, yang belum ditemukan dan mungkin hilang selamanya. Peta Ptolemeus baru diketahui dari deskripsi selanjutnya (Borisovskaya N.A. Peta dan denah berukir kuno. - Moskow: Galaxy, 1992. - 272 hal. - P. 7-8.). Terlepas dari ketidakakuratan informasi dan peta ini, yang sebagian besar dikumpulkan dari cerita para pelancong, merekalah yang pertama kali menunjukkan luasnya wilayah yang dihuni di Bumi dan hubungannya satu sama lain.

Tentang "ruang" kuno.
Beberapa kesalahpahaman sekolah dan gereja tentang ketidaktahuan “ilmuwan” kuno tentang duniawi dan bola langit, tentang representasi “zaman dahulu”, tentang gambaran bumi dan langit pada ukiran kuno (peta).
Pertama, ada kesalahpahaman yang tersebar luas bahwa orang dahulu memandang bumi sebagai datar, dengan tiga ekor gajah di atas seekor kura-kura yang berenang di lautan luas, atau dalam bentuk peti mati dengan lubang yang dibor di tutupnya untuk melambangkan bintang. Sering ada referensi untuk penerbitan buku serupa dari Topografi Kozma Indikoplovst dan lain-lain.Namun, tidak ada pernyataan yang masuk akal tentang bumi datar, baik dalam Alkitab dan buku gereja, maupun pada ikon dan lukisan dinding. Sebaliknya, dalam lukisan dan ikon paling kuno kita dapat melihat sejenis raja atau bayi Yesus, dengan sebuah bola di tangannya. Kekuatan ini adalah model bola dunia yang terbagi menjadi tiga bagian dunia yang dikenal sejak dahulu kala: Eropa, Asia (Asia) dan Ethiopia (Afrika). Tanda silang di atas berarti semua negara Kristen.


()

Karya-karya ilmuwan yang bertahan hingga saat ini

Banyak karya ilmiah Yunani kuno ini yang bertahan hingga zaman kita. Mereka telah menjadi sumber utama bagi para sejarawan yang mempelajari kehidupannya.

"The Great Collection" atau "Almagest" adalah karya utama ilmuwan. Karya monumental yang terdiri dari 13 buku ini dapat disebut sebagai ensiklopedia astronomi kuno. Ia juga memiliki bab tentang matematika, yaitu trigonometri.

"Optik" - 5 buku, di halaman-halamannya diuraikan teori tentang sifat penglihatan, tentang pembiasan sinar dan ilusi visual, tentang sifat-sifat cahaya, tentang cermin datar dan cembung. Hukum refleksi juga dijelaskan di sana.

"The Doctrine of Harmony" - bekerja dalam 3 buku. Sayangnya, aslinya belum bertahan hingga saat ini. Kita hanya dapat melihat ringkasan terjemahan bahasa Arab, yang kemudian Harmonika diterjemahkan ke dalam bahasa Latin.

“The Quadruple” adalah sebuah karya tentang demografi, yang memaparkan pengamatan Ptalomey tentang harapan hidup dan memberikan pembagian kategori usia.

"Handy Tables" - kronologi pemerintahan kaisar Romawi, raja Makedonia, Persia, Babilonia, dan Asiria dari tahun 747 SM. sampai masa kehidupan Claudius sendiri. Pekerjaan ini menjadi sangat penting bagi para sejarawan. Keakuratan datanya secara tidak langsung dikonfirmasi oleh sumber lain.

"Tetrabiblos" - sebuah risalah yang didedikasikan untuk astrologi, menggambarkan pergerakan benda langit, pengaruhnya terhadap cuaca dan manusia.

"Geografi" adalah kumpulan informasi geografis dari jaman dahulu dalam 8 buku.

Karya yang Hilang

Ptolemeus adalah seorang ilmuwan hebat. Fakta menarik dari bukunya menjadi sumber utama pengetahuan astronomi hingga Copernicus. Sayangnya, beberapa karyanya telah hilang.

Geometri - setidaknya 2 esai telah ditulis di bidang ini, yang jejaknya tidak dapat ditemukan.

Pekerjaan mekanik juga ada. Menurut Ensiklopedia Bizantium abad ke-10, Ptolemeus adalah penulis 3 buku dalam bidang ilmu ini. Tak satu pun dari mereka yang bertahan hingga hari ini.

Claudius Ptolemy: fakta menarik dari kehidupan

Ilmuwan menyusun tabel akord, dialah yang pertama kali menggunakan pembagian derajat menjadi menit dan detik.

Hukum pembiasan cahaya yang dijelaskannya sangat mirip dengan kesimpulan para ilmuwan modern.

Claudius Ptolemy adalah penulis banyak buku referensi, yang merupakan hal baru pada masa itu. Dia merangkum karya Hipparchus, astronom terbesar zaman kuno, dan menyusun katalog bintang berdasarkan pengamatannya. Karya-karyanya di bidang geografi juga dapat direpresentasikan sebagai buku referensi khusus, di mana ia merangkum semua ilmu yang ada saat itu.

Ptolemy-lah yang menemukan astrolabon, yang menjadi prototipe astrolabe kuno - alat untuk mengukur garis lintang.

Fakta menarik lainnya tentang Ptolemeus - dialah orang pertama yang memberikan instruksi cara menggambar peta dunia pada bola. Tidak diragukan lagi, karyanya menjadi dasar terciptanya dunia.

Banyak sejarawan modern menekankan bahwa menyebut Ptolemy sebagai ilmuwan adalah suatu hal yang berlebihan. Tentu saja, ia membuat beberapa penemuan penting, tetapi sebagian besar karyanya merupakan presentasi yang jelas dan kompeten tentang penemuan dan pengamatan ilmuwan lain. Dia melakukan pekerjaan besar dalam mengumpulkan semua data, menganalisis, dan membuat koreksi sendiri. Ptolemeus sendiri tidak pernah mencantumkan kepengarangannya di bawah tulisannya.

Biografi Claudius Ptolemy - seorang ilmuwan dari Yunani Kuno yang, dengan bantuan ilmu eksakta matematikawan berkembang teori ilmiah pergerakan benda langit mengelilingi Bumi kita. Ptolemeus tinggal dan bekerja di Aleksandria Mesir pada periode 127-151. Planet Bumi kita dianggap tidak bergerak di benak para ilmuwan kuno. Teori ini dan teori pergerakan satu-satunya satelit alami Bumi - Bulan dan benda termasyhur - Matahari, adalah bagian dari sistem dunia Ptolemeus.

Peran penting dalam sejarah perkembangan ilmu pengetahuan dunia, keutamaan tidak diragukan lagi adalah milik Claudius Ptolemy. Karya ilmiah para ilmuwan misterius sangat mempengaruhi pembentukan astronomi misterius serta ilmu alam dan matematika. milik Claudius Ptolemy karya yang luar biasa tentang tren ilmiah utama ilmu alam kuno.

"Almagest"

Yang paling terkenal di antaranya adalah karya ilmiah yang mempengaruhi perkembangan dan pemajuan ilmu astronomi, yang oleh para ahli disebut “Almagest”.
“Almagest” pada zaman dahulu disamakan dengan “Alkitab” yang menggambarkan semua jalur utama dalam ilmu pengetahuan. Karya ilmiah Ptolemy awalnya berjudul "Karya Matematika dalam 13 Buku". Almagest berisi tiga belas buku. Penulis sendiri membagi ciptaan menjadi buku-buku, dan pembagian menjadi beberapa bab terjadi lama kemudian. "Almagest" berperan sebagai buku teks tentang teori astronomi. Hal ini ditujukan untuk pembaca yang sudah terbentuk yang akrab dengan karya-karya Euclid, bola dan logistik. Teori gerak planet tata surya, yang dijelaskan dalam Almagest, adalah “anak” ilmiah Ptolemeus sendiri. Selama berabad-abad, dengan perubahan pandangan orang-orang sezaman risalah Ptolemeus, menempati posisi pertama dalam dunia sains kuno. Keunikan ciptaan yang luar biasa memastikan umur panjang dan rasa hormat dari para pakar. Selama berabad-abad, “Almagest” yang menjanjikan adalah contoh ideal dari pendekatan ilmiah murni untuk melakukan segala jenis pekerjaan tugas-tugas sulit dalam astronomi. Tanpanya, mustahil membayangkan sejarah perkembangan ilmu bintang - astronomi di Persia, India, negara-negara Arab dan wanita tua - Eropa pada Abad Pertengahan.

Karya terkenal Copernicus “On Rotations”, yang menjadi dasar astronomi modern, landasan dan bentengnya, dalam banyak hal merupakan kelanjutan dari “Almagest.” Claudius menaruh banyak perhatian pada isu-isu astronomi, setelah Almagest, ia menulis banyak karya ilmiah lainnya.

"Hipotesis Planet"

Dalam “Planetary Hypotheses,” Claudius memaparkan teori yang tak terbantahkan tentang pergerakan benda-benda planet sebagai organisme hidup tunggal dalam batas-batas sistem dunia geosentris yang ia adopsi. “Hipotesis Planet” adalah sebuah karya kecil, tetapi sangat penting dalam sejarah perkembangan astronomi. Terdiri dari dua buku. Pekerjaan itu didedikasikan deskripsi lengkap sistem astronomi sebagai organisme hidup tunggal.

"Meja di tangan" dan "Quadrbooks"

Dia menciptakan “Tabel Praktis” dengan instruksi yang digunakan oleh para astronom hingga saat ini.
Sebuah risalah luar biasa di mana Claudius Ptolemy mengungkapkan masalah ilmiah astronomi dan astrologi. Risalah tersebut memungkinkan untuk membuka pintu menuju kedalaman pemahaman dan penciptaan Alam Semesta. "Meja praktis" adalah buku terhebat pada masanya. Karya penulis ini terdiri dari banyak tabel yang dirancang untuk menemukan posisi benda langit secara akurat. Sejumlah kecil karya Ptolemeus hilang ditelan waktu dan hanya diketahui melalui judulnya. Sejumlah penelitian tentang ilmu alam dan matematika memberikan alasan bagi orang-orang sezamannya untuk menganggap Ptolemeus sebagai salah satu ilmuwan paling terkemuka yang dikenal dalam sejarah. Ketenarannya mendunia, dan yang terpenting, karya-karya Claudius selalu dijadikan gudang ilmu pengetahuan yang tak lekang oleh waktu. Wawasan Ptolemeus yang luas dan pola pikirnya yang non-tipikal, menggeneralisasi dan sistematis, serta kepiawaian tinggi penulis dalam mengemukakan postulat ilmiah tidak ada bandingannya. Dari sudut pandang ini, karya ilmiah Ptolemeus dan, tentu saja, Almagest menjadi karya ideal bagi banyak ilmuwan dari berbagai generasi.
Ptolemeus adalah penulis banyak karya lain tentang astronomi, astrologi, geografi, optik, musik, dll., yang dikenal luas pada zaman kuno dan Abad Pertengahan. Contohnya adalah: "Prasasti Kanopi", "Tabel di Tangan", "Hipotesis Planet", "Fase", "Analemma", "Planispherium", "Quetruch", "Geografi", "Optik", "Harmonik" , dll.

"Prasasti Kanopi"

“Prasasti Kanopi” berisi daftar semua parameter yang mungkin dari sistem astronomi Ptolemy, yang digambarkan pada sebuah prasasti yang didedikasikan untuk Tuhan Juru Selamat. Sebuah studi terhadap buku “The Canopic Inscription” telah membuktikan bahwa buku itu ditulis jauh lebih awal daripada “Almagest” yang terkenal di dunia.

"Fase Bintang Tetap"

"Fase Bintang Tetap" bukanlah karya ilmiah berskala besar oleh Claudius Ptolemy, yang didedikasikan untuk prediksi cuaca di planet ini, yang didasarkan pada salah satu metode meteorologi pertama - mengamati tanggal fenomena sinodik bintang di Alam Semesta .

"Analemma"

Risalah lain “Analemma”, di mana metode kerja paling kompleks dalam astronomi dijelaskan kepada pembaca dalam bentuk yang dapat diakses.

"Planisferium"

“Planispherium” adalah ciptaan kecil Ptolemy, yang mengungkapkan teori proyeksi stereografik dalam praktiknya.

"Empat Buku"

Quadripartite adalah manuskrip utama astrologi Ptolemeus, yang dikenal para ilmuwan dengan nama Latin kedua Quadripartitum.
Pada masa hidup Ptolemeus, kepercayaan terhadap astrologi tersebar luas di kalangan penduduk. Ptolemeus tunduk pada zamannya. Dia menganggap astrologi sebagai tambahan wajib untuk astronomi. Astrologi, seperti biasa, meramalkan bencana alam dan segala macam peristiwa di planet kita, dengan mempertimbangkan pengaruh tokoh-tokoh langit; Astronomi memberikan informasi tentang posisi bintang, yang diperlukan untuk membuat prediksi tertentu. Ptolemeus tidak percaya pada takdir; Ilmuwan menganggap pengaruh benda langit hanyalah salah satu dari berbagai faktor yang menentukan kejadian di planet kita.

Pentingnya karya Ptolemy

Karya-karya Ptolemeus menempati posisi terdepan dalam perkembangan ilmu astronomi. Pentingnya Claudius baginya segera diapresiasi oleh orang-orang sezamannya. Sejumlah besar literatur ilmiah dikaitkan dengan karya luar biasa “Almagest”.

Berdasarkan karya-karya Ptolemy, orang-orang sezaman bermimpi untuk meningkatkan atau mengubah karyanya di bidang ilmu benda langit. Tetapi semua hal di atas mengarah pada fakta bahwa Copernicus menciptakan ajarannya, dan itu didasarkan pada karya Claudius Ptolemy.

Seiring berjalannya waktu, pentingnya karya Ptolemeus tidak diremehkan, bahkan semakin meningkat. Claudius Ptolemy yang berbakat mendasarkannya penemuan ilmiah menyumbangkan hasil pendahulunya.
DI DALAM literatur sejarah Sayangnya, belum ada informasi mengenai biografi dan tempat lahir ilmuwan ternama tersebut. Kita hanya bisa menebak dan berfantasi tentang peristiwa kehidupan astronom – sang pahlawan.