Ibu Pertiwi Rusia kaya akan tempat-tempat menakjubkan, dengan mengunjunginya Anda akan langsung merasakan Tanah Air, atau, bisa dikatakan, Anda mulai mendengar panggilan nenek moyang Anda. Keadaan seolah-olah Anda kembali ke sini setelah perjalanan yang panjang dan melelahkan, namun di sini, di kota-kota provinsi kecil ini, segala sesuatunya seolah terhenti, dan kehidupan mengalir seperti semula, dengan tenang, tenteram dan damai. Salah satu tempat unik tersebut adalah kota Kadom (wilayah Ryazan), yang terletak di tempat yang indah di Sungai Moksha. Baru-baru ini ia merayakan hari jadinya yang ke-800.

Sejarah kota Kadoma

Desa Kadom pertama kali disebutkan pada tahun 1209. Benar, desa ini didirikan jauh lebih awal. Perlu diketahui bahwa Sungai Moksha cukup besar, sehingga desa Kadom menjadi pusat perdagangan dan titik pertahanan yang sangat penting pada awal abad ke-13. Wilayah Ryazan kemudian disebut Kerajaan Ryazan.

Asal usul nama kota ini belum diketahui secara pasti, terdapat banyak versi. Salah satunya mengatakan bahwa kata ini berasal dari bahasa Arab “kita berjalan” atau “kodim”, yang artinya “menjaga”. Pada Abad Pertengahan, desa ini terdaftar sebagai benteng timur yang ditaklukkan oleh bangsa Slavia.

Ada juga struktur pertahanan untuk mengusir serangan Tatar dan Nogai. Beberapa pemukim lokal yang termasuk dalam kelas militer disebut Cossack. Keturunan mereka masih tinggal di Kadoma. Salah satunya adalah pendeta dari Biara Penyayang Bogoroditsky, Pastor Mikhail, yang berkontribusi pada kebangkitan Cossack di sekolah kadet, di mana, bersama dengan disiplin pendidikan umum dan sekuler lainnya, hukum Tuhan dan pelatihan militer dipelajari.

Perbukitan tempat kota ini berdiri memiliki sejarah misterius sekaligus megah. Gereja Transfigurasi Tuhan baru-baru ini berdiri di atas satu bukit, sehingga menerima nama yang sama untuk menghormati kuil tersebut - Transfigurasi.

Dan pada pertengahan abad ke-13, seluruh wilayah Kadom berada di bawah kuk Mongol-Tatar. Ada pendapat bahwa pada abad-abad kuno itu, agama Ortodoks dan Muslim ada di sini dengan cukup damai. Bahkan ada kasus yang diketahui ketika Tatar menjadi Kristen. Sumber tertulis kuno menunjukkan fakta bahwa pada paruh pertama abad ke-14, pangeran Tatar Shirinsky Beklemish menerima iman kepada Kristus. Saat pembaptisan dia menerima nama Michael, dan sehubungan dengan peristiwa ini, di salah satu bukit yang disebutkan sebelumnya, dia membangun sebuah gereja kayu untuk menghormati dan membaptis tentaranya di sana. Pada abad ke-18, sebuah candi batu putih dibangun di lokasi yang sama. Diketahui bahwa cucu sang pangeran, Yuri Fedorovich, menjadi pejuang pemberani sejati dan ikut serta dalam Pertempuran Kulikovo, bertempur di pihak Pangeran Dimitri Donskoy dan dengan berani gugur dalam pertempuran yang mengerikan itu.

Ortodoksi secara bertahap menguat di tanah Kadomian. Pada tahun 1875, pendeta Ivan Kobyakov menuliskan kata-kata bahwa Kadom adalah kota yang benar-benar Ortodoks, semua penduduknya saleh dan rajin berdoa. Peziarah yang datang ke tempat ini tidak mengabaikan tempat unik lainnya - di hutan di bawah pohon ek terdapat mata air penyembuhan yang disebut Panika. Menurut legenda kakek buyut kita, ada sebuah kapel di sini untuk menghormati Yohanes Pembaptis, tempat para tetua pertapa datang dan bertugas sepanjang malam, dan di pagi hari mereka bubar untuk berdoa sendirian.

Penciptaan biara biara

Pada tahun 1997, di kota Kadoma, Biara Rahmat Suci Bunda Allah Kadoma wanita mulai dipugar. Keberadaannya sudah dikenal sejak tahun 1793. Semuanya berawal dari fakta bahwa beberapa gadis dari keluarga pedagang dan borjuis memutuskan untuk menjadi biarawati dan hidup sesuai aturan gereja. Untuk melakukan ini, mereka beralih ke Biara Ryazan Epiphany ke Kepala Biara Evgenia, sehingga dia dapat menemukan mentor yang bijaksana untuk mereka. Tak lama kemudian, kepala biara mengirimi mereka putri pembaca mazmur, Ekaterina Gorskaya, yang memiliki pengalaman spiritual dan monastik yang baik. Dia mampu membangun kehidupan biara di komunitas yang baru terbentuk sesuai dengan aturan biara Sarov, yang segera dirawat oleh para tetua Sarov. Bahkan ada legenda bahwa Biksu Seraphim sendiri pernah mengunjungi biara mereka.

Berkat kepemimpinan yang terkoordinasi dengan baik dan terampil serta kebulatan suara di antara para biarawati, komunitas tersebut mulai berkembang secara bertahap. Pertama, tanah dan beberapa bangunan disumbangkan kepadanya, kemudian konstruksi sebenarnya dimulai. Pada tahun 1857, sebuah gereja musim panas dibangun untuk menghormati ikon Bunda Allah, yang disebut “Penyayang”, kemudian pembangunan gereja kedua dan bangunan lainnya dimulai.

Penghancuran

Pada tanggal 25 November 1868, komunitas tersebut menerima status biara, di mana didirikan sekolah gereja dan panti asuhan untuk anak perempuan yatim piatu. Sebelum revolusi, biara ini memiliki 365 biarawati, tetapi pada tahun 1917 dihancurkan, para pemukim dibubarkan, properti dinasionalisasi, dan semua ikon dibakar.

Hanya di zaman kita, dengan rahmat Tuhan dan kerja keras manusia, biara mulai dibangun kembali. Namun yang terpenting adalah di Siprus, di biara Kykkos, ikon Bunda Allah “Yang Maha Penyayang” kembali dilukis khusus untuk biara Kadoma. Di tanah Ryazan acara ini disambut dengan penuh kegembiraan dan dirayakan dengan penuh perayaan.

Kadom: biara, Pastor Afanasy

Pengakuan dosa dan rektor biara, Archimandrite Afanasy, mengambil bagian dalam kebangkitan biara, yang menginvestasikan banyak kekuatan dan usahanya ke dalamnya. Ini adalah kepribadian luar biasa lainnya yang membuat Kadom selalu terkenal. Pastor Afanasy (Kultinov) adalah seorang archimandrite dan biksu berambut perak yang memandang segala sesuatu secara positif dan selalu percaya pada belas kasihan Tuhan dan Bunda Allah.

Afanasy (atau Anatoly di dunia) lahir pada tahun 1937 di wilayah Ryazan, di desa Bolshoye Lyakhovo (distrik Ermishinsky). Ibunya menghabiskan sepanjang hari sibuk dengan pekerjaan rumah. Kuil terdekat dari mereka berjarak 8 km, di desa Savvatma. Meskipun keluarga tersebut hampir tidak pernah mengunjungi pura karena kurangnya kesempatan untuk sampai ke sana, bahkan tidak ada yang berdoa, mereka selalu tetap menjaga iman dalam jiwa mereka.

Semasa kecil, anak laki-laki tersebut mendapat instruksi dari ibunya untuk tidak bergabung dengan organisasi perintis atau Komsomol mana pun. Tolik tidak tertindas karena hal ini, mungkin karena desanya terpencil, dan di sini masalah ini tidak terlalu ketat.

Sang sesepuh sendiri mengakui, meski begitu, masyarakat pada masa itu masih lebih murni secara moral. Dan setelah Perang Patriotik Hebat, kesedihan mempengaruhi hampir setiap keluarga, orang-orang berduka dan berbelas kasih terhadap orang lain. Listrik baru dipasang di desa mereka pada tahun 1956.

Jalan Hidup Penatua Athanasius

Anda dapat belajar banyak hal berguna dari memoar seorang lelaki tua bijak yang telah melihat banyak hal dalam hidupnya dan banyak belajar darinya. Dia membantu banyak orang mengatasi kesulitan dan masalah hidup tertentu.

Seiring waktu, masa tua datang, yang membuat Kadom menjadi terkenal. Pastor Afanasy adalah salah satu dari orang-orang dari berbagai belahan Rusia yang datang untuk meminta nasihat dan penghiburan. Tapi lebih dari itu nanti.

Ketika perang berakhir, dia berusia 9 tahun. Di sekolah, karena kekurangan uang untuk membeli buku catatan, banyak yang menulis di koran. Uang untuk membeli sepatu juga tidak cukup, jadi sesuatu seperti barang bekas dipotong dari kayu dan diikat dengan tali ke sepatu tua yang sudah usang.

Waktunya benar-benar sulit dan lapar, praktis tidak ada yang melihat roti. Para wanita mengumpulkan coklat kemerah-merahan dan memanggang roti dari kentang, biji ek, dan quinoa. Namun, sang pendeta mencatat sebuah paradoks, yaitu meskipun semua penderitaan ini terjadi, orang-orang tidak terlalu sakit. Itu mungkin semua tentang lingkungan. Kaum muda saat ini jauh lebih lemah dibandingkan orang tua dan kakek-nenek mereka. Ibu dari ayah Afanasy, Zoya, hidup lebih dari 90 tahun dengan penyakit jantung.

Bergabung dengan Gereja

Ketika putranya berusia 13 tahun, dia membawanya ke kuil di Savvatma, kemudian Bibi Mariamne mulai memperkenalkan Anatoly ke gereja dan memperkenalkannya kepada lelaki tua itu - Pastor Jacob, yang memiliki satu mata. Suatu hari, pemerintah Soviet mengirimnya ke pengasingan, tetapi para penjaga, melihat lelaki tua yang lemah itu, mengirimnya pulang. Calon ayah Afanasy mengaku dan mengambil komuni dengannya untuk pertama kalinya, tetapi mengatakan kepada pendeta itu bahwa dia tidak akan pernah minum vodka dan anggur. Penatua terkejut dengan kata-kata ini dan menambahkan bahwa orang yang sempurna dapat minum vodka, tetapi orang yang tidak sempurna tidak dapat meminumnya setetes pun.

Beberapa saat sebelumnya, karena kehausannya akan pengetahuan tentang Tuhan, Anatoly hampir berakhir dengan kaum Baptis yang menyebalkan. Namun, Tuhan menyelamatkannya, dan dia mulai pergi ke Gereja Ortodoks St. Nicholas. Pertama, Pastor Vasily (Romanov) melayani di gereja ini, kemudian Pastor Vladimir (Pravolyubov), dan kemudian Pastor peramal terkenal

Semuanya menjadi miliknya, semasa masih di dunia ia menikah dan menguasai profesi 2nd mate di kapal. Namun kemudian ia meninggalkan profesinya untuk menjadi pendeta.

Monastisisme

Setiap anak rohaninya ingat apa yang dikatakan pendeta saleh kepadanya ketika mereka bertemu. Sekarang patut diperhatikan juga siapa Pastor Afanasy itu. Kadom, ulasan yang mencatat bahwa Afanasy sekarang melayani di Bogoroditsky yang Maha Penyayang telah menjadi Mekah Ortodoks sejati di wilayah Ryazan.

Namun pertama-tama sang penatua harus mengabdi di Gunung Suci Athos, dari sana ia membawa Salib beserta relikwinya. Dia menerima monastisisme ketika dia berusia lebih dari 50 tahun. Ini terjadi di sel pertapa suci Silouan dari Athos.

Pastor Afanasy meninggalkan jejak yang sangat cemerlang dalam jiwa manusia, nasihat bijak selalu terdengar darinya. Pengunjung langsung merasakan kebaikan dan rahmat Tuhan yang terpancar dari lelaki tua yang berwawasan luas itu.

Orang tua yang cerdas

Ayah sangat cerdas dan berwawasan luas, dan untuk mencapainya cukup mudah. Dia melayani di biara hampir setiap hari dan menerima pengakuan dosa. Di akhir kebaktian, ia selalu mengeluarkan Salib dan mengoleskannya pada tubuh dan bagian yang sakit dari umatnya, kemudian ia mengurapi mereka dengan minyak dan berbicara. Biasanya hanya ada sedikit orang yang menghadiri kebaktian, karena Kadom tidak terlalu ramai. Namun Pastor Afanasy selalu bersenjata lengkap, setiap saat ia siap mendengarkan siapa pun yang berpaling kepadanya. Dia, tidak seperti orang lain, memahami betapa sulitnya bagi manusia modern untuk hidup di dunia yang jahat saat ini, dan bahwa pertama-tama seseorang harus selalu mengandalkan pertolongan Tuhan.

Kota Kadom: Pastor Athanasius (yang cerdas). Bagaimana cara mencapainya

Jadi siapa dulu dan sekarang Romo Afanasy? Kadom, yang ulasannya tak terpuji di kalangan pengunjung, juga dikenal karena para peziarah yang mengunjungi Biara Rahmat Suci Bunda Allah berbicara dengan antusias tentang keadaan pikiran yang muncul setelah percakapan dengan Pastor Athanasius. Bagi mereka yang menderita, penatua yang cerdas adalah bapa rohani sejati.

Hampir setiap orang yang mengunjungi Kadom berbicara tentang keadaan yang diberkati ini. Pastor Afanasy, baik hati dan murah senyum, menyelimuti setiap orang seolah-olah dengan awan yang lembut. Ia juga dibedakan oleh keinginannya yang kuat untuk meringankan beban masyarakat. Dia berdoa kepada Tuhan untuk semua orang siang dan malam.

Dalam keadaan apa pun Anda tidak boleh melewatkan kesempatan untuk datang ke Kadom untuk melihat Athanasius dengan mata kepala sendiri dan menerima nasihat bijak dari pria luar biasa ini, yang telah memilih jalan yang sangat sulit untuk dirinya sendiri dan dengan sengaja menempuh jalan itu menuju Keabadian.

Kontak

Untuk sampai ke biara untuk membuat janji dengan pendeta, cara paling benar adalah dengan menghubungi pusat ziarah mana pun di Ryazan. Mereka juga akan dapat menjawab pertanyaan apapun mengenai perjalanan ke Biara Bunda Tuhan Yang Maha Pengasih.

Kadom adalah kota kecil di sebelah timur wilayah Ryazan, pusat regional terjauh dari Ryazan, 264 kilometer perjalanan - lebih jauh dari Ryazan ke Moskow. Sulit ditemukan dalam kronik Ryazan, meskipun dari segi usia hanya sedikit lebih rendah dari Ryazan - bagian timur wilayah Ryazan sudah lama menjadi bagian dari provinsi Tambov, oleh karena itu deskripsinya hilang di arsip lokal Mordovia-Tambov. . Hingga saat ini, para sejarawan dan ahli toponim tidak dapat menjelaskan secara objektif arti kata “Kadom”, menggantikan kebenaran dengan banyak versi. Jadi, dalam bahasa suku Mordovia setempat, ada kata "kadon" - "tanah yang ditinggalkan dan hilang". Menurut versi lain, kata tersebut berasal dari nama Tatar khan Kadym. Versi ketiga menyebutkan nama seorang Christian Vassa, yang diduga melarikan diri dari penawanan Mordovia dan membangun sebuah gua di tepi Moksha - "seperti sebuah rumah."

Seperti Moskow dan Roma, Kadom berdiri di atas perbukitan, dan tidak seperti bukit-bukit kecil di Moskow, mereka benar-benar mengesankan, tumbuh seolah-olah dari bawah tanah dengan lereng curam hingga setinggi 25 meter. Ada kesalahan ilmiah yang terkenal terkait dengan bukit-bukit ini. Pada tahun 1977, bukit-bukit glasial (moraine) tersebut dinyatakan dilindungi dengan status “monumen alam”. Dan baru-baru ini, Profesor, Doktor Ilmu Geografis Vyacheslav Krivtsov dengan jelas menunjukkan bahwa perbukitan yang terkenal itu adalah singkapan berpasir yang terputus dari “daratan” oleh putaran Sungai Moksha yang terus mengembara. Semacam korban atau akibat banjir, karena sungai berubah arah alirannya pada musim semi, pada puncak daya hidup air. Ada total empat bukit seperti itu: dari arah barat ke timur - Kokuy, Bezymyanny, Gunung Kadomskaya, dan Preobrazhensky.

Di Bukit Kokuy, para arkeolog menemukan benda-benda dari Zaman Perunggu, dan sejak tahun 1935 telah terdapat kuburan di sini. Menurut legenda, seorang Tatar khan tinggal di Bukit Tanpa Nama. Untuk hubungan rahasianya dengan Krimea Khan, istana di atas bukit dibakar, dan kemudian sebuah gereja kayu Ortodoks dibangun di sini, yang kemudian juga terbakar, tetapi karena sambaran petir. Saat ini, di lokasi Bukit Tanpa Nama, terdapat sebuah bukit kecil: badan bukit yang berpasir itu dibelah untuk kebutuhan rumah tangga, kemudian dibangun jalan aspal yang melewatinya. Di tengah-tengah kota terletak perbukitan paling terkenal - Gunung Kadomskaya. Dari puncaknya yang datar terdapat pemandangan Moksha yang indah, kuil dengan menara lonceng dan biara di alun-alun pusat, gubuk-gubuk yang berserakan, pasar kota, dan perbukitan di sekitarnya. Dahulu kala ada sebuah benteng di sini, tempat tinggal gubernur. Sejak itu, artefak militer telah ditemukan di situs ini lebih dari satu kali: rantai multi-pon, bagian dari arquebus, bola meriam besi cor.

Bukit Preobrazhensky, tidak seperti yang lain, terletak di tepi kiri Moksha, di bagian trans-sungai Kadoma. Menurut warga, bukit tersebut diselimuti jaringan legenda. Beklemish tertentu, putra Horde khan Bakhmet, tiba-tiba dibaptis di tahun-tahun kemundurannya, dan sebagai tanda transfigurasinya, dia membangun Gereja kayu Transfigurasi di atas bukit. Kemudian, pada tahun 1735, sebuah candi batu dibangun di atas lokasi candi kayu. Pada suatu waktu, Peter I memberi gereja ikon Bunda Allah Kazan, yang dihiasi dengan mutiara dan permata. Kuil ini melayani dengan setia sampai munculnya kekuasaan Soviet. Pada tahun 1930-an, gereja dijarah, loncengnya dibuang, dan kemudian sebuah panti asuhan menetap di sini. Saat ini, bangunan yang dilestarikan sebagian menjadi gedung sekolah kejuruan.

Lulusan Ryazan Kitezh

Sejarah Kadoma terkubur dalam serangkaian bencana banjir. Kota ini muncul di tepi kanan Moksha di hutan lebat Mordovia. Penyebutan tertulis pertama tentang kota ini dimulai pada tahun 1209. Nikon Chronicle menyatakan bahwa seorang pemimpin militer Ryazan terbunuh di Kadoma. Beberapa kilometer dari Kadom modern terletak desa Kadom Lama. Kadom berasal dari sini, namun karena banjir pada abad ke-16, Kadom ditinggalkan dan dipindahkan ke perbukitan berpasir delapan kilometer ke selatan. Pada tahun 1426, Grand Duke Vasily the Dark memberikan Kadom “untuk diberi makan” kepada para bangsawan Protasyev. Pada akhir abad ke-18, Kadom menjadi sangat penting di provinsi Tambov. Dalam hal jumlah penduduk, kota ini melampaui kota Shatsk dan Temnikov dan memperoleh status kota kabupaten. Terdapat 30 desa dan 107 dusun di kabupaten tersebut. Ada pabrik yang memproduksi anggur, kain, kulit, pabrik minyak dan pabrik penggergajian. Para pedagang Kadom memperdagangkan kayu dan, yang menarik, roti, meskipun faktanya pertanian, dengan meluasnya pengembangan tanah berpasir yang langka, tidak pernah berada dalam kondisi terbaiknya. Di sini, peran penting dimainkan oleh transportasi yang menguntungkan dan posisi geografis Kadoma di hilir Moksha, yang sebenarnya berasal dari wilayah Penza, mengalir melalui wilayah Nizhny Novgorod dan wilayah Mordovia, dan baru kemudian mengalir ke wilayah tersebut. Wilayah Ryazan, tempat ia mengalirkan airnya ke Sungai Oka. Panjang Moksha adalah 656 kilometer, di mana wilayah Ryazan hanya mencakup 134 kilometer terendah, paling mencurigakan, dalam, dan perairan. Di sepanjang Moksha, produk makanan dibawa ke Kadom, di antaranya roti yang memiliki nilai khusus. Pada abad ke-18 yang sama, menurut legenda, banjir lain yang “belum pernah terjadi sebelumnya” terjadi, ketika dalam satu malam sungai yang meluap menghanyutkan seluruh jalan dan gereja yang berdiri di atasnya.

Pada abad ke-19, Kadom memperoleh institusi pendidikan dan kedokteran: sekolah paroki dibuka pada tahun 1839, dan kemudian sekolah kejuruan, sekolah renda, dan gimnasium putri muncul. Pada tahun 1871, sebuah rumah sakit kota muncul, dan kemudian klinik rawat jalan kota - salah satu dari empat rumah sakit di provinsi Tambov. Pada abad ke-20, banjir besar terjadi tiga kali - pada tahun 1925, 1963 dan 1994. Pada bulan Mei 2012, sebuah neraka kecil meletus di seluruh Rusia ketika ketinggian air di Moksha naik hingga mencapai rekor 806 sentimeter dalam sejarah, dan air menutupi tiga perempat wilayah kota. Bahkan pada awal Juli (dua bulan setelah banjir berakhir), air masih menggenang di kebun beberapa warga Kadom. Beberapa orang yang beruntung dari tempat yang lebih tinggi mulai menanam kentang. Namun kini jelas bahwa banjir ini hanyalah satu dari serangkaian banjir serupa yang terjadi setiap 30-50 tahun sekali.

Penduduk Kadom selalu disebut somyatnik, karena Moksha sudah lama terkenal dengan ikan lele yang beratnya beberapa kilogram. Dan penduduk setempat, seolah setuju, bercerita tentang seorang wanita tua. Nah, pasca banjir setengah abad lalu, air meninggalkan rumah warga Kadom. Seorang wanita tua, setelah memutuskan untuk mulai bertani dan hidup lebih baik dari sebelumnya, naik ke dalam oven. Tapi bukan itu masalahnya: beberapa suara datang dari kegelapan oven, dan kemudian kepala besar berkumis muncul dalam cahaya. Wanita tua itu, yang ketakutan setengah mati, dipompa keluar dengan paksa. Alasan untuk semua masalah ini sederhana - kota Kadom muncul di perbukitan tinggi, tetapi, berkembang, turun ke dataran banjir, yang di Moksha memiliki dua tingkat. Pada tahun normal, air mengalir dengan tenang di sekitar kota, hanya memenuhi lumbung di beberapa tempat, memaksa penduduk Kadom untuk memindahkan kentang terlebih dahulu ke tempat yang lebih kering dan lebih tinggi. Banjir rendah yang berkepanjangan terkadang berlangsung sepanjang kehidupan satu generasi, membiasakan mereka dengan kehidupan yang tenang. Dan mereka lupa bahwa mereka tinggal di dataran banjir sungai, yang cepat atau lambat akan terendam air.








Istilah Yunani “oligarki”, yang populer di Rusia, tidak hanya berlaku bagi pengusaha federal. Oligarki sama sekali bukan soal skala, tapi soal penggabungan kekuasaan dan bisnis. Di pedalaman Rusia Anda dapat menemukan spesimen yang sangat menarik.

Pekerjaan sudah selesai

Kadom merupakan salah satu pemukiman tertua di wilayah Ryazan yang didirikan pada tahun 1209. Empat jam dengan mobil dari Ryazan, sebuah “pedalaman” yang nyata bahkan bagi penduduk Ryazan, belum lagi warga Moskow. Di seluruh distrik Kadomsky hanya ada sekitar delapan ribu penduduk - ini adalah jumlah yang tinggal di beberapa gedung baru bertingkat. Tampaknya Anda bisa mencari oligarki di mana saja, tapi tidak di sini. Namun, wilayah ini bukan hanya penduduknya, yang jika dilihat dari apa yang dijelaskan di bawah ini, tidak begitu menarik bagi siapa pun. Ini adalah aliran anggaran, tanah, real estat.

Pada tahun 2008, bupati menjadi kepala polisi lalu lintas Kadoma, yang berasal dari Sapozhok, Vasily Shchevyev. Tentu saja banyak sekali lelucon tentang bagaimana kebiasaan polisi lalu lintas dapat mempengaruhi pekerjaan bupati, namun Shchevyev sendiri tidak mau bercanda dan langsung terjun ke bisnis. Ia terpilih dari partai A Just Russia, yang saat itu berada di bawah kendali senator saat ini Igor Morozov. Belakangan, piagam daerah diubah dan pemilihan langsung dihapuskan.

Saat itu, beberapa perusahaan industri dan peternakan beroperasi di kawasan tersebut, dua di antaranya berukuran besar. Namun, perpecahan menjadi orang dalam dan orang luar segera dimulai, yang mengakibatkan fakta bahwa “orang luar” tidak dapat bekerja. Dengan bantuan tanda-tanda perhatian apa yang memungkinkan untuk menjadi “salah satu dari kita” bagi mantan polisi lalu lintas, sudah jelas, tetapi tidak semua orang setuju dengan kondisi yang ditetapkan.

Di bekas bengkel furnitur Kadoma, misalnya, ada dua perusahaan sukses yang mempekerjakan beberapa lusin orang. Namun, di bawah pemerintahan Shchevyev, harga sewa mereka dinaikkan beberapa kali lipat, setelah itu mereka meninggalkan daerah tersebut. Mereka mengatakan bahwa pengusaha diharuskan memiliki setidaknya 51% saham dalam bisnisnya.

Kira-kira cerita yang sama terjadi pada perusahaan pertanian. Beberapa peternakan runtuh total. Yang terbesar sejak zaman Soviet adalah pertanian kolektif “Nama setelah 13 tahun Oktober” dan “Gelombang Merah”. Sekarang yang kedua beroperasi dalam skala kecil, yang pertama telah menghilang, dan sisa bangunan runtuh di depan mata kita.

Seluruh wilayah ditutupi dengan ladang yang ditumbuhi tanaman, sementara di wilayah tetangga Ermishinsky, seperti yang mereka katakan di Kadoma, “mereka berebut jurang.” Di distrik Kadomsky, 16,2 persen lahan subur ditanami, di Ermishinsky - lebih dari 94%. Ini adalah data Rosreestr.

Kemalangan membantu

Kadom sering mengalami banjir besar. Pada tahun 2012, pusat regional benar-benar dilanda banjir. Pasca banjir terjadi skandal besar terkait pembagian santunan kepada para korban. Warga mengklaim bahwa di antara mereka yang menerima peningkatan kompensasi (10 dan 50 ribu dialokasikan) entah bagaimana secara ajaib ada orang-orang yang terkait dengan pemerintah kabupaten.

Namun, negara tidak hanya bermurah hati dalam memberikan kompensasi individu. Apalagi kali ini kata “kemurahan hati” digunakan tanpa sarkasme. Distrik kecil itu segera mendapat alokasi dana untuk pembangunan sekolah baru, taman kanak-kanak dan kompleks pendidikan jasmani dan olah raga.

Pengunjung melihat sekolah Kadoma dengan mulut terbuka.

Sepertinya Anda bisa memasukkan seluruh Kadom ke dalamnya. Sekolah ini memiliki 26 ruangan. Namun, sekolah ini masih jauh dari penuh. Semua gigantomania ini diperlukan hanya untuk menyerap dana anggaran.

Raksasa seperti itu hanya bisa ditempatkan di luar desa. Pada saat yang sama, anak-anak sekolah harus melewati jalan rusak yang tidak memiliki penerangan atau trotoar.

Pada saat yang sama, Tuan Shchevyev, yang melaporkan pengeluaran dana yang dialokasikan, juga berbicara tentang perbaikan jalan.

Namun cerita paling mengharukan seputar pembangunan sekolah tersebut terkait dengan tambang di area bekas peternakan milik bekas pertanian kolektif “Nama 13 Tahun Oktober”.

Seluruh Kadom membicarakan hal ini. Tambang tersebut digali pada saat pembangunan sekolah, warga melihat pasirnya diangkut dari sini. Namun, tidak ada satu pun izin untuk mengembangkan tambang di wilayah Kadoma, menurut dokumen, tambang tersebut diangkut dari suatu tempat yang jauh, menghasilkan banyak uang dengan menghapus uang yang dialokasikan untuk pasir. Pada saat yang sama, tentu saja, tidak ada yang memeriksa kualitas pasir Kadoma untuk konstruksi, karena, kami ulangi, tambang tersebut tidak menjalani prosedur pengendalian apa pun.

Tambang yang digali dan ditinggalkan tidak hanya berfungsi sebagai monumen kecerdikan polisi lalu lintas. Sekarang juga menghalangi jalan penduduk menuju pantai lokal yang dulunya paling populer.

Di sebelah sekolah terdapat kompleks pendidikan jasmani dan olahraga yang tidak begitu mengesankan, tetapi juga cukup besar yang disebut "Victoria". Terkadang kurang dari sepuluh orang mengunjungi raksasa ini dalam seminggu...

Mengenai taman kanak-kanak, warga mempunyai satu pertanyaan kepada pemerintah setempat: mengapa hal-hal mendasar tidak dipikirkan matang-matang saat melaksanakan proyek semacam itu?

Letak Taman Kanak-Kanak sedemikian rupa sehingga di salah satu sisinya terdapat penggergajian kayu yang menimbulkan kebisingan sepanjang hari,

dan di sisi lain - penerima logam.

Omong-omong, salah satu dari sedikit perusahaan yang beroperasi di wilayah tersebut, bersama dengan Kadomsky Veniz yang terkenal. Di sini, misalnya, mereka membawa potongan logam dari reruntuhan bangunan bekas pertanian kolektif.

Ya, hampir mustahil untuk menghindari kedekatan dengan bangunan-bangunan yang ditinggalkan - mereka ada dimana-mana di sini.

Setelah penerapan uang federal, tidak ada yang dibangun di wilayah tersebut, semuanya berantakan. Pada saat yang sama, salah satu yang terbesar dalam pemerintahan adalah departemen pembangunan ibu kota.

Vasily Shchepyev menaruh perhatian besar pada kebijakan personalia. Administrasi tidak hanya merupakan suatu hal yang prestisius secara tradisional, namun bagi wilayah yang terkena dampak buruk, administrasi mungkin merupakan satu-satunya tempat di mana seseorang dapat mengandalkan gaji tetap yang relatif tinggi.

Untuk menjaga semangat perusahaan, pemerintah daerah secara teratur mengadakan “acara team-building,” yang telah menjadi perbincangan di kota ini. Setiap hari libur “seluruh Kadom berguncang,” kata penduduk setempat, bertanya-tanya mengapa “elit” lokal tidak bisa berjalan lebih sopan atau setidaknya tidak bisa melihat seluruh pusat regional. Hampir tidak ada birokrasi yang lengkap tanpa adanya korban; seseorang pasti merusak sesuatu atau terluka dalam suatu perkelahian. Tuan Loshchinin, yang sering menerima luka dalam pertempuran lokal ini, dianggap sebagai juara mutlak dan bintang cerita daerah.

“Apakah dia temannya? “Dia adalah budaknya.”

Namun, harapan dan dukungan sebenarnya dari Vasily Shchevyev bukanlah pegawai administrasi, tetapi pekerja keras yang tidak mencolok ini Vladimir Kiselev, kepala Pertanian Petani Kiselyov (PF).

“Apakah dia temannya?” kami bertanya kepada penduduk setempat. “Dia adalah budaknya,” jawabnya, “dia mengurus rumah, memanaskan pemandian, membuka bir, mengusir babi hutan sambil berburu.” Vladimir Kiselev atau “Kisel” dikenal di seluruh Kadom sebagai petugas setia Shchevyev, namun menurut dokumen dia adalah pengusaha yang sangat sukses yang membeli dan menjual separuh distrik dalam beberapa tahun. Selama beberapa tahun itulah Vasily Shchevyev memimpin distrik tersebut.

Itu adalah garasi UMP “DOZ” (bekas bengkel furnitur tempat para pengusaha diusir) yang entah bagaimana menjadi milik pertanian petani Kiselyov dari pemerintah kota. Mereka kemudian berhasil dijual kembali.

Keberhasilan lain yang tidak dapat dijelaskan dari pertanian petani Kiselev. Bangunan komersial ini menerima tanah di alun-alun Kadoma kuno di sebelah rumah pedagang kuno dan biara. Rumah besar ini dibangun di sini, yang berhasil dijual ke perusahaan penjualan energi.

“Tidak ada yang baik di danau ini”

Konflik antara warga dan bupati terkait akses ke Danau Scribe sudah berlangsung bertahun-tahun. Dulunya, ini adalah tempat pemerahan sapi di musim panas. Sekarang ada jalan masuk ke danau perkebunan Shchevyev: rumah, pemandian, pertanian, area taman. Semua ini didaftarkan di pertanian petani Kiselev. Luas kavling – 121 ribu 821 sq.m.

Warga menghubungi kejaksaan setempat dan memberikan jawaban yang sangat menarik: akses ke badan air tidak bisa dianggap terhalang, karena meski pagar sudah terpasang, “ada pintu gerbang yang tidak ditutup dengan alat pengunci”.

Sesampainya di lokasi, koresponden Vidsboku justru menemukan gerbang yang tidak terkunci dan tidak sedap dipandang.

Namun, tak lain adalah Tuan Kiselev yang segera muncul.

“Pengusaha” Kadoma yang mengenakan pakaian kerja segera mulai menutup pintu gerbang, dan ketika ditanya bagaimana menuju ke danau, dia mengatakan bahwa “tidak ada yang baik di danau ini.” Dia memotivasi larangan perjalanan tersebut dengan mengatakan bahwa “domba saya akan habis.”

Selama delapan tahun masa pemerintahan Vasily Shchepyev, perekonomian distrik tersebut runtuh hingga mencapai skala pertanian petani Kiselev. Ladang yang ditumbuhi tanaman, bangunan-bangunan yang ditinggalkan, orang-orang mencari pekerjaan di Ryazan dan Moskow, di tanah air kecil mereka tidak hanya kehilangan pekerjaan, tetapi bahkan akses ke badan air.

Vidsboku akan memantau situasi di wilayah tersebut dan menghubungi kejaksaan terkait fakta yang terungkap.

Pemukiman Kadom tipe perkotaan adalah pusat administrasi distrik Kadomsky di wilayah Ryazan. Desa ini terletak di tepi Sungai Moksha. Distrik Kadomsky berbatasan dengan Republik Mordovia. Kadom pertama kali disebutkan dalam Nikon Chronicle, yang berasal dari tahun 1209. Namun pada abad ke-15 terjadi banjir akibat banjir Moksha, dan warga harus meninggalkan tempat tinggalnya. Selang beberapa waktu, agak ke selatan, di perbukitan berpasir tinggi yang menyelamatkan warga dari banjir, muncul benteng Kadoma yang memunculkan desa modern. Pada akhir abad ke-17 – awal abad ke-18, sebuah biara beroperasi di Kadoma. Pada akhir abad ke-19, lebih dari 7 ribu penduduk sudah tinggal di desa tersebut. Awalnya, kabupaten ini terletak di provinsi Tambov, dan sejak tahun 1923 menjadi bagian dari wilayah Ryazan.

Distrik Kadomsky berspesialisasi dalam pertanian. Dalam direktori organisasi Kadoma, kita dapat menghitung hampir 5 ribu pertanian dengan berbagai properti, tujuh di antaranya adalah perusahaan pertanian, delapan lainnya adalah pertanian, dan sisanya adalah rumah tangga pribadi dari penduduk. Daftar organisasi Kadoma sebagian besar terdiri dari perusahaan kecil. Perusahaan pertanian terbesar di wilayah ini adalah perusahaan pertanian (pertanian kolektif) “Gelombang Merah”. Peternakan ini terutama bergerak dalam peternakan sapi perah dan menanam biji-bijian - gandum hitam, oat, gandum, barley.

Terdapat beberapa perusahaan industri di daerah tersebut, namun tidak besar. Halaman Kuning Kadoma memberikan informasi tentang pabrik pengolahan kayu, pabrik pengolahan produk susu, fasilitas produksi pakaian, dan, tentu saja, pabrik produksi Kadomsky Veniz. Banyak perusahaan Kadom yang terkenal jauh melampaui wilayah ini.

Distrik Kadomsky telah lama dikenal di seluruh Rusia karena karya-karyanya yang menakjubkan - sulaman tangan. Sejarah Kadomsky veniz dimulai di bawah Peter I, yang membawa ke Rusia tradisi mendekorasi pakaiannya dengan renda Venesia dan Brussel yang kaya dan indah. Tapi dekorasi seperti itu sangat mahal, dan kaisar memerintahkan pengrajin wanita Rusia untuk mempelajari kerajinan ini. Dari sinilah muncul pengrajin Kadom dan kerajinan tradisional daerah ini.

Karena distrik Kadomsky memiliki sejarah yang kaya, tidak mengherankan jika banyak museum di sini yang siap menceritakannya kepada para tamu kawasan tersebut. Di peta Kadom Anda dapat melihat Museum Rakyat Kadomsky, Museum Rumah S.Ya.Batyshev, Museum Izba Rusia, Rumah Kebudayaan Distrik Kadomsky, dan Perpustakaan Pusat Kadomsky. Dan bagi warga Ortodoks ada Katedral Demetrius.

Website Kadom, menjual barang melalui Internet. Memungkinkan pengguna secara online, di browser mereka atau melalui aplikasi seluler, untuk membuat pesanan pembelian, memilih metode pembayaran dan pengiriman pesanan, dan membayar pesanan.

Pakaian di Kadom

Pakaian pria dan wanita ditawarkan oleh toko di Kadom. Pengiriman gratis dan diskon terus-menerus, dunia mode dan gaya yang luar biasa dengan pakaian yang luar biasa. Pakaian berkualitas tinggi dengan harga bersaing di toko. Pilihan besar.

Toko anak-anak

Semuanya untuk anak-anak dengan pengiriman. Kunjungi toko perlengkapan bayi terbaik di Kadom. Beli kereta bayi, kursi mobil, pakaian, mainan, furnitur, produk kebersihan. Mulai dari popok hingga tempat tidur bayi dan playpen. Makanan bayi untuk dipilih.

Peralatan

Katalog peralatan rumah tangga toko Kadom menghadirkan produk-produk dari merek ternama dengan harga murah. Peralatan rumah tangga kecil: multicooker, perlengkapan audio, penyedot debu. Komputer, laptop, tablet. Setrika, Ketel, Mesin Jahit

Makanan

Katalog lengkap produk makanan. Di Kadom Anda bisa membeli kopi, teh, pasta, manisan, bumbu, rempah-rempah dan masih banyak lagi. Semua toko kelontong di satu tempat di peta Kadom. Pengiriman cepat.