Galileo Galilei: penemuan utama ilmuwan Italia. Penemuan kehidupan dan aktivitas ilmiah Galileo Galilei Galileo Galilei

Tanggal 15 Februari menandai peringatan 450 tahun kelahiran fisikawan, matematikawan, insinyur, dan filsuf besar Italia, Galileo Galilei (1564 – 1642), salah satu pendiri sains modern. Kami telah menyiapkan cerita tentang 14 fakta Menarik tentang kehidupan dan kegiatan ilmiah pendirinya fisika eksperimental, yang dengannya fisika modern dimulai pada abad ke-17.

1. Inkuisisi mengadili Galileo karena bukunya tentang Matahari dan Bumi

Domenico Tintoretto. Galileo Galilei. 1605-1607

Alasan proses inkuisisi pada tahun 1633 adalah buku Galileo yang baru saja diterbitkan, Dialog tentang dua sistem terbesar di dunia, Ptolemeus dan Copernicus, di mana ia membuktikan kebenaran heliosentrisme dan berdebat dengan peripatetik (yaitu fisika Aristotelian), serta dengan sistem Ptolemeus, yang menyatakan bahwa Bumi yang tidak bergerak terletak di pusat dunia. Gereja Katolik kemudian menganut gagasan tentang struktur dunia ini.
Keluhan utama Inkuisisi terhadap Galileo adalah keyakinannya terhadap kebenaran obyektif sistem heliosentris dunia. Terlebih lagi, Gereja Katolik sejak lama tidak menentang Copernicanisme, asalkan hal itu ditafsirkan hanya sebagai hipotesis atau asumsi matematis, yang memungkinkan kita untuk menggambarkan dunia di sekitar kita dengan lebih baik (“menyelamatkan fenomena”), tanpa mengklaim kebenaran obyektif. dan keandalan. Baru pada tahun 1616, lebih dari 70 tahun setelah diterbitkan, buku Copernicus “De revolutionibus” (“Tentang Konversi”) dimasukkan dalam “Indeks Buku Terlarang.”

2. Galileo dituduh meremehkan otoritas Alkitab

Giuseppe Bertini. Galileo menunjukkan teleskop kepada Doge Venesia. 1858

Inkuisisi menuduh Galileo melampaui kekuatan nalar dan meremehkan otoritas Kitab Suci. Galileo adalah seorang rasionalis yang percaya pada kekuatan akal dalam pengetahuan tentang alam: akal, menurut Galileo, mengetahui kebenaran “dengan kepastian yang dimiliki alam itu sendiri”. Gereja Katolik percaya bahwa teori ilmiah apa pun hanya bersifat hipotetis dan tidak dapat mencapai pengetahuan sempurna tentang rahasia alam semesta. Galileo yakin akan hal sebaliknya: “... pikiran manusia mengetahui beberapa kebenaran secara lengkap dan dengan kepastian mutlak yang sama seperti yang dimiliki alam itu sendiri: seperti ilmu matematika murni, geometri dan aritmatika; meskipun pikiran Ilahi mengetahui kebenaran yang jauh lebih banyak di dalamnya... tetapi dalam sedikit kebenaran yang telah dipahami oleh pikiran manusia, saya pikir pengetahuannya setara dalam kepastian obyektif dengan Yang Ilahi, karena ia memahami kebutuhannya, dan tingkat tertinggi dari kebenaran. kepastian tidak ada.”
Menurut Galileo, jika terjadi konflik dalam hal pengetahuan tentang alam dengan otoritas lain, termasuk bahkan dengan Kitab Suci, akal budi tidak boleh menyerah: “Bagi saya, ketika membahas masalah alam, kita tidak boleh memulai dari otoritas teks Kitab Suci, tetapi dari pengalaman indrawi dan bukti-bukti yang diperlukan... Saya percaya bahwa segala sesuatu yang berhubungan dengan tindakan alam yang dapat diakses oleh mata kita atau dapat dipahami melalui bukti logis tidak boleh menimbulkan keraguan, apalagi menjadi dikutuk berdasarkan teks Kitab Suci, bahkan mungkin disalahpahami. Tuhan menyatakan diri-Nya kepada kita melalui fenomena alam seperti halnya dalam perkataan Kitab Suci... Akan berbahaya jika kita mengaitkan penilaian apa pun dengan Kitab Suci yang setidaknya pernah ditantang oleh pengalaman.”

3. Galileo menganggap dirinya seorang Katolik yang baik

Giovanni Lorenzo Bertini. Paus Urbanus VIII. OKE. 1625

Galileo sendiri menganggap dirinya putra setia Gereja Katolik dan tidak berniat berkonflik dengannya. Awalnya, Paus Urbanus VIII mendukung Galileo dan penelitian ilmiahnya sejak lama. Hubungan mereka baik bahkan ketika Paus menjabat sebagai Kardinal Matteo Barberini. Namun pada saat fisikawan besar tersebut diadili, Urban VIII telah mengalami sejumlah kemunduran serius; ia dituduh bersekutu dengan raja Protestan di Swedia, Gustavus Adolphus, melawan Spanyol Katolik dan Austria. Selain itu, wibawa Gereja Katolik sangat dirusak oleh Reformasi yang sedang berlangsung saat itu. Dengan latar belakang ini, ketika Urbanus VIII diberitahu tentang “Dialog” Galileo, Paus yang kesal bahkan percaya bahwa salah satu peserta dialog, Aristotelian Simplicio, yang argumennya hancur berkeping-keping selama percakapan, adalah karikatur dirinya sendiri. Kemarahan Paus dipadukan dengan perhitungan: proses inkuisisi seharusnya menunjukkan semangat Gereja Katolik dan Kontra-Reformasi yang tak terpatahkan.

4. Galileo tidak disiksa, namun diancam akan disiksa.

Joseph-Nicolas Robert-Fleury. Galileo sebelum Inkuisisi. 1847

Galileo diancam akan disiksa selama persidangannya pada tahun 1633 jika dia tidak menarik kembali keyakinan “sesat” bahwa Bumi bergerak mengelilingi Matahari. Beberapa sejarawan masih berpendapat bahwa Galileo mungkin disiksa dalam “skala sedang”, namun sebagian besar cenderung percaya bahwa hal itu tidak terjadi. Ia diancam akan disiksa dengan kata-kata (territio verbalis), tanpa intimidasi melalui peragaan alat penyiksaan (territio realis). Namun, Galileo dengan tegas meninggalkan ajaran Copernicus, dan tidak perlu menyiksanya. Rumusan akhir dari kalimat tersebut membuat Galileo "di bawah kecurigaan yang kuat atas ajaran sesat" dan memerintahkan dia untuk menyucikan dirinya dengan penolakan. “Dialog tentang Dua Sistem Terbesar di Dunia” miliknya dimasukkan dalam “Indeks Buku Terlarang” oleh Gereja Katolik, dan Galileo sendiri juga dijatuhi hukuman penjara yang akan ditetapkan oleh Paus.
Secara umum, dalam kisah Galileo, Gereja Katolik dalam arti tertentu berperilaku cukup moderat. Selama persidangan di Roma, Galileo tinggal bersama duta besar Florentine di Villa Medici. Kondisi kehidupan di sana jauh dari kondisi penjara. Setelah turun tahta, Galileo segera kembali (paus tidak menahan Galileo di penjara) ke vila Duke Tuscan di Roma, dan kemudian pindah ke temannya, Uskup Agung Siena, temannya Ascanio Piccolomini dan menetap di istananya.

5. Inkuisisi tidak membakar Galileo, tapi Giordano Bruno

Dalam hal ini, mari kita perjelas, seperti dalam kasus Copernicus, bahwa Inkuisisi tidak membakar Galileo, tetapi Giordano Bruno.
Biksu, filsuf dan penyair Dominikan Italia ini, dibakar di Roma pada tahun 1600 bukan hanya karena keyakinannya pada kebenaran sistem dunia Copernicus. Bruno adalah seorang bidat yang sadar dan gigih (yang, mungkin, tidak membenarkan, tapi setidaknya menjelaskan tindakan Inkuisisi). Berikut adalah teks kecaman yang dikirimkan muridnya, bangsawan muda Venesia Giovanni Mocenigo, terhadap Bruno ke Inkuisisi: “Saya, Giovanni Mocenigo, mencela karena hati nurani dan atas perintah bapa pengakuan saya, yang sering saya dengar dari Giordano Bruno ketika saya berbicara dengannya di rumah saya, bahwa dunia ini kekal dan ada dunia yang tak terbatas... bahwa Kristus melakukan mukjizat khayalan dan seorang penyihir, bahwa Kristus tidak mati atas kehendak bebasnya sendiri dan, sejauh yang Dia bisa, mencoba menghindari kematian; bahwa tidak ada pembalasan atas dosa; bahwa jiwa yang diciptakan oleh alam berpindah dari satu makhluk hidup ke makhluk hidup lainnya. Dia berbicara tentang niatnya untuk menjadi pendiri sekte baru yang disebut “filsafat baru.” Dia mengatakan bahwa Perawan Maria tidak dapat melahirkan; para bhikkhu mempermalukan dunia; bahwa mereka semua adalah keledai; bahwa kami tidak mempunyai bukti apakah iman kami pantas di hadapan Allah.”
Selama enam tahun Giordano Bruno dipenjarakan di Roma, menolak mengakui keyakinannya adalah sebuah kesalahan. Ketika Bruno divonis “hukuman yang maha pengasih dan tanpa pertumpahan darah” (dibakar hidup-hidup), sang filosof sekaligus bidah menanggapinya dengan mengatakan kepada hakim: “Membakar bukan berarti membantah!”

6. Galileo tidak mengucapkan ungkapan terkenal “Tapi tetap saja ternyata!”

Fakta bahwa Galileo diduga mengucapkan ungkapan terkenal “Namun ternyata!” (Eppur si muove!) segera setelah pengunduran dirinya hanyalah sebuah legenda indah yang diciptakan oleh penyair, humas, dan kritikus sastra Italia Giuseppe Baretti pada pertengahan abad ke-18. Hal ini tidak dikonfirmasi oleh data dokumenter apa pun.
Faktanya, Galileo mengakhiri penolakannya di gereja Roma Sancta Maria sopra Minerva (“Maria Suci menang atas Athena Minerva”) pada tanggal 22 Juni 1633 dengan kata-kata berikut: “Saya telah menyusun dan mencetak sebuah buku yang di dalamnya saya membahas hal ini. doktrin dan mendukungnya dengan argumen yang kuat, tanpa memberikan sanggahan terakhir, oleh karena itu, saya diakui oleh pengadilan suci ini sebagai orang yang sangat dicurigai sesat, seolah-olah saya menganut dan percaya bahwa Matahari adalah pusat dunia. dan tidak bergerak, sedangkan bumi tidak menjadi pusat dan bergerak. Dan oleh karena itu, dengan keinginan untuk mengusir dari pikiran Yang Mulia, serta dari pikiran setiap umat Kristiani yang taat, kecurigaan kuat ini, yang secara sah timbul terhadap saya, dari hati yang murni dan dengan iman yang tidak dibuat-buat, saya meninggalkan, mengutuk, menyatakan kebencian di atas. -kesalahan dan ajaran sesat yang disebutkan di atas, dan secara umum semua dan segala hal yang bertentangan dengan gereja suci kesalahan, ajaran sesat dan ajaran sektarian yang disebutkan di atas."

7. Galileo menemukan teleskop

Galileo adalah orang pertama yang menggunakan teleskop (spotting scope) untuk mengamati langit. Penemuannya pada tahun 1609–1610 merupakan tonggak sejarah nyata dalam astronomi. Dengan menggunakan teleskop, Galileo adalah orang pertama yang menemukan bahwa Bima Sakti adalah gugusan bintang raksasa dan Jupiter memiliki satelit. Ini adalah empat satelit terbesar Jupiter - Europa, Ganymede, Io dan Callisto, dijuluki Galilea untuk menghormati penemunya (saat ini para astronom menghitung paling banyak planet besar Ada 67 satelit di tata surya).
Galileo melihat melalui teleskop permukaan Bulan yang tidak rata dan berbukit, pegunungan dan kawah di permukaannya. Dia juga mengamati bintik matahari, fase Venus, dan melihat Saturnus dengan tiga wajah (yang awalnya dia salah sangka sebagai satelit Saturnus ternyata adalah tepi cincinnya yang terkenal).

8. Galileo membuktikan Aristoteles salah dalam pandangannya tentang Bumi dan Bulan dan mengubah gagasan manusia tentang Bumi dan luar angkasa.

Hanya ada sedikit peristiwa dalam sejarah ilmu pengetahuan yang serupa dengan rangkaian penemuan ini dalam hal resonansi publik yang ditimbulkannya dan dampaknya terhadap pemikiran masyarakat. Sebelum Galileo, Aristotelianisme menempati posisi dominan dalam ilmu pengetahuan dan kebudayaan Eropa. Menurut fisika Aristotelian, terdapat perbedaan radikal antara dunia supralunar dan sublunar. Jika “di bawah Bulan”, di dunia duniawi, segala sesuatu dapat binasa dan dapat mengalami perubahan dan kematian, maka di dunia supra-bulan, di langit, menurut Aristoteles, pola ideal berkuasa, dan semua benda langit abadi dan sempurna. , dan idealnya mulus. Penemuan Galileo, khususnya kontemplasi terhadap permukaan Bulan yang tidak rata dan berbukit, merupakan salah satu langkah menentukan menuju pemahaman bahwa seluruh kosmos atau dunia secara keseluruhan memiliki struktur yang sama, bahwa pola yang sama berlaku di mana-mana. dia.

Ngomong-ngomong, menarik untuk dicatat perbedaan signifikan antara kesan kontemplasi Bulan terhadap orang-orang sezaman Galileo dan kesan yang ditimbulkannya pada kita saat ini. Orang sezaman kita, yang melihat Bulan melalui teleskop, terkejut dengan betapa berbedanya Bulan dari Bumi: pertama-tama, ia memperhatikan permukaan yang agak kusam, abu-abu, dan tanpa air. Sebaliknya, pada zaman Galileo, orang-orang terkejut melihat betapa miripnya Bulan dengan Bumi. Bagi kami, gagasan tentang hubungan fisik antara Bumi dan Bulan sudah menjadi hal yang sepele. Bagi Galileo, punggung bukit dan kawah di Bulan merupakan penolakan yang jelas terhadap oposisi Aristoteles benda langit dan Bumi.

10. Galileo mengubah gagasan kita tentang ruang dan pergerakan benda

Gagasan utama karya ilmiah Galileo adalah gagasan tentang dunia sebagai suatu sistem benda-benda yang teratur yang bergerak relatif satu sama lain dalam ruang yang homogen, tanpa arah atau titik yang diistimewakan. Misalnya, apa yang dianggap atas atau bawah, menurut Galileo, tergantung kerangka acuan yang dipilih. Dalam fisika Aristotelian, dunia adalah ruang terbatas, dimana atas dan bawah dapat dibedakan dengan jelas. Semua benda beristirahat di “tempat alami” mereka atau bergerak ke arah mereka. Homogenitas ruang, relativitas gerak - inilah prinsip gambaran ilmiah baru tentang dunia yang dikemukakan oleh Galileo. Selain itu, bagi Aristoteles, istirahat lebih penting dan lebih baik daripada gerakan: bersamanya tubuh, yang tidak dipengaruhi oleh kekuatan, selalu dalam keadaan istirahat. Galileo memperkenalkan prinsip inersia (jika tidak ada gaya yang bekerja pada suatu benda, maka benda tersebut diam atau bergerak beraturan), yang menyamakan diam dan gerak. Kini gerak dengan kecepatan konstan tidak memerlukan alasan. Ini adalah revolusi terbesar dalam doktrin gerakan, yang menandai permulaannya ilmu baru. Galileo menganggap pertanyaan tentang keterbatasan atau ketidakterbatasan dunia tidak terpecahkan.

11. Galileo adalah orang pertama yang menggabungkan fisika dengan matematika

Inovasi Galileo yang paling penting dalam sains adalah keinginannya untuk melakukan matematisasi fisika, untuk menggambarkan dunia di sekitarnya bukan dalam bahasa kualitas, seperti dalam fisika Aristotelian, tetapi dalam bahasa matematika. Galileo menulis: “Saya tidak akan pernah menuntut apa pun dari benda luar selain ukuran, bentuk, kuantitas, dan gerakan yang kurang lebih cepat untuk menjelaskan terjadinya sensasi rasa, bau, dan suara. Saya pikir jika kita menghilangkan telinga, lidah, hidung, maka yang tersisa hanyalah angka, angka, gerakan, tetapi tidak bau, rasa dan suara, yang menurut saya, di luar makhluk hidup, tidak lebih dari opini kosong. Dan ketika fisikawan terkenal, pemenang Hadiah Nobel bidang fisika tahun 1979 Steven Weinberg mengatakan bahwa esensinya fisika modern– pemahaman kuantitatif tentang fenomena, penting untuk diketahui bahwa dasar ini diletakkan oleh Galileo Galilei dalam eksperimennya mengukur pergerakan batu yang jatuh dari puncak menara, bola yang menggelinding pada bidang miring, dll.

12. Fisika Galileo didasarkan pada gagasan yang tidak dapat diuji.

Galileo dianggap sebagai pendiri ilmu pengetahuan alam eksperimental, ketika ilmu pengetahuan beralih dari teori yang murni logis dan spekulatif menjadi pengamatan langsung terhadap alam dan eksperimen dengannya. Sementara itu, pembaca karya Galileo dikejutkan oleh betapa seringnya ia melakukan eksperimen pemikiran. Mereka memiliki kemampuan untuk membuktikan kebenarannya bahkan sebelum implementasi sebenarnya. Galileo tampaknya yakin akan kebenarannya bahkan sebelum melakukan eksperimen apa pun.
Hal ini menunjukkan bahwa fisika klasik, yang fondasinya diletakkan oleh Galileo, bukanlah suatu pengamatan yang tidak berdasar dan oleh karena itu merupakan satu-satunya pengamatan yang benar terhadap alam “sebagaimana adanya”. Hal ini sendiri bertumpu pada asumsi spekulatif mendasar tertentu. Bagaimanapun juga, dasar-dasar fisika Galileo dibangun dari unsur-unsur fundamental yang tidak dapat diamati: gerak inersia tak terhingga, gerak suatu titik material dalam kehampaan, gerak bumi, dan sebagainya. Justru fisika Aristoteles yang lebih dekat dengan bukti langsung: perbedaan antara naik dan turun di ruang angkasa, pergerakan Matahari mengelilingi Bumi, keadaan tubuh jika tidak ada gaya luar yang bekerja padanya, dll.

13. Uji coba Galileo membuktikan bahwa obyek iman dan ilmu pengetahuan tidak bisa dicampuradukkan

Bagaimanapun juga, fisika Aristoteles, seperti sistem Ptolemeus, adalah warisan zaman kuno. Namun doktrin pergerakan bumi tidak bisa menjadi pertanyaan teologis. Dogma harus memperhatikan bidang-bidang kepercayaan yang tidak dapat diakses oleh ilmu pengetahuan. Misalnya, dalam “Pengakuan Iman” tidak ada satu definisi pun yang dapat dikonfirmasi atau disangkal secara ilmiah.

14. Gereja mengakui kesalahannya dalam kasus Galileo

Pada tahun 1758, Paus Benediktus XIV memerintahkan agar karya-karya yang membela heliosentrisme dikeluarkan dari Indeks Buku Terlarang. Pekerjaan ini dilakukan secara perlahan dan baru selesai pada tahun 1835.
Suara-suara tentang perlunya rehabilitasi Galileo terdengar pada Konsili Vatikan Kedua (1962-1965). Belakangan, Paus Yohanes Paulus II melakukan rehabilitasi Galileo. Pada tahun 1989, Kardinal Poupard menyatakan mengenai kutukan terhadap Galileo: “Dalam mengutuk Galileo, Kantor Suci bertindak dengan tulus, karena khawatir bahwa pengakuan atas revolusi Copernicus akan mengancam tradisi Katolik. Tapi itu adalah kesalahan, dan harus diakui dengan jujur. Saat ini kita tahu bahwa Galileo benar dalam membela teori Copernicus, meskipun perdebatan mengenai argumennya terus berlanjut hingga hari ini.”

Biografi Galileo

Galileo lahir pada tanggal 15 Februari 1564 di Pisa (sebuah kota dekat Florence) dalam keluarga seorang bangsawan terpandang namun miskin, Vincenzo Galil, seorang ahli teori musik dan lutenis. Keluarga Galileo berasal dari Florence, termasuk keluarga borjuis terkaya yang memerintah kota tersebut. Salah satu kakek buyut Galileo bahkan adalah “pembawa standar keadilan” (gofaloniere di giustizia), kepala Republik Florentine, serta seorang dokter dan ilmuwan terkenal.
Di Pisa, Galileo Galilei lulus dari universitas, dan yang pertama Penelitian ilmiah, dan di sini dia mengambil kursi matematika pada usia 25 tahun.
Ketika Galileo tinggal di Padua (1592–1610), dia menikah di luar nikah dengan Marina Gamba dari Venesia dan menjadi ayah dari seorang putra dan dua putri. Belakangan, pada tahun 1619, Galileo secara resmi melegitimasi putranya. Kedua putrinya mengakhiri hidup mereka di sebuah biara, tempat mereka pergi karena, karena anak haram mereka, mereka tidak dapat mengandalkan pernikahan yang sukses dan mahar yang baik.
Pada tahun 1610, ia pindah ke Florence ke Duke Tuscan Cosimo de' Medici II, yang memberinya gaji yang bagus sebagai penasihatnya di istana. Ini membantu Galileo melunasi hutang besar yang dia kumpulkan karena pernikahan kedua saudara perempuannya.

Galileo menghabiskan sembilan tahun terakhir hidupnya di bawah pengawasan Inkuisisi, yang membatasi kontak dan pergerakan ilmiahnya.

Dia menetap di Arcetri di sebelah biara tempat putri-putrinya berada, dan dilarang mengunjungi kota lain. Meski demikian, Galileo tetap terlibat dalam penelitian ilmiah. Ketika dia meninggal pada tanggal 8 Januari 1642, di pelukan murid-muridnya Viviani dan Torricelli, Paus Urbanus VIII melarang pemakaman yang khidmat, dan Kardinal Francesco Barberini (keponakan Paus) mengirimkan pesan berikut kepada nuncio kepausan di Florence: “Yang Mulia , sesuai dengan Yang Mulia yang telah saya tunjukkan, telah memutuskan bahwa Anda, dengan keahlian Anda yang biasa, akan dapat menyampaikan kepada perhatian Adipati bahwa tidak baik membangun makam untuk jenazah orang yang dihukum oleh Raja. pengadilan Inkuisisi Suci dan meninggal saat menjalani hukuman ini, karena hal ini akan menimbulkan kebingungan orang baik dan melukai kepercayaan mereka terhadap kesalehan Yang Mulia. Namun, jika Anda masih gagal untuk menghalangi Grand Duke dari rencana tersebut, Anda perlu memperingatkan bahwa tulisan di batu nisan atau prasasti yang akan ada di monumen tersebut tidak boleh mengandung ekspresi yang dapat mempengaruhi reputasi pengadilan ini. Dan Anda perlu memberikan peringatan yang sama kepada orang yang akan membacakan pidato pemakaman…”
Bertahun-tahun kemudian, pada tahun 1737, Galileo tetap dimakamkan di makam Santa Croce di sebelah Michelangelo, seperti yang semula dimaksudkan.

Screensaver oleh H.J. Detouche. Galileo Galilei memperlihatkan teleskopnya kepada Leonardo Donato

Italia Galileo Galilei

Fisikawan, mekanik, astronom, filsuf, matematikawan Italia

Biografi singkat

Galileo Galileo- seorang ilmuwan Italia yang luar biasa, penulis sejumlah besar penemuan astronomi penting, pendiri fisika eksperimental, pencipta dasar-dasar mekanika klasik, seorang sastrawan berbakat - dilahirkan dalam keluarga musisi terkenal, seorang bangsawan miskin pada tanggal 15 Februari 1564 di Pisa. Nama lengkapnya adalah Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Seni dalam berbagai manifestasinya menarik perhatian Galileo muda sejak kecil, ia tidak hanya jatuh cinta pada seni lukis dan musik sepanjang hidupnya, tetapi juga ahli sejati di bidang tersebut.

Setelah dididik di biara, Galileo berpikir untuk berkarir sebagai pendeta, tetapi ayahnya bersikeras agar putranya belajar menjadi dokter, dan pada tahun 1581 pemuda berusia 17 tahun itu mulai belajar kedokteran di Universitas Pisa. Selama masa studinya, Galileo menunjukkan minat yang besar pada matematika dan fisika, memiliki sudut pandangnya sendiri tentang banyak masalah, berbeda dengan pendapat para tokoh, dan dikenal sebagai pecinta diskusi yang hebat. Karena kesulitan keuangan keluarga, Galileo tidak belajar selama tiga tahun dan pada tahun 1585 terpaksa kembali ke Florence tanpa gelar akademis.

Pada tahun 1586 Galileo menerbitkan yang pertama karya ilmiah disebut “Keseimbangan Hidrostatis Kecil”. Melihat potensi luar biasa pada pemuda itu, ia dibawa ke bawah naungan Marquis Guidobaldo del Monte yang kaya, yang tertarik pada sains, berkat usahanya Galileo menerima posisi ilmiah berbayar. Pada tahun 1589, ia kembali ke Universitas Pisa, tetapi sebagai profesor matematika - di sana ia mulai mengerjakan penelitiannya sendiri di bidang matematika dan mekanika. Pada tahun 1590, karyanya “On Movement”, yang mengkritik ajaran Aristotelian, diterbitkan.

Pada tahun 1592, tahap baru yang sangat bermanfaat dimulai dalam biografi Galileo, terkait dengan kepindahannya ke Republik Venesia dan mengajar di Universitas Padua, sebuah negara kaya. lembaga pendidikan dengan reputasi yang sangat baik. Otoritas ilmiah ilmuwan berkembang pesat; di Padua ia dengan cepat menjadi profesor paling terkenal dan populer, dihormati tidak hanya oleh komunitas ilmiah, tetapi juga oleh pemerintah.

Penelitian ilmiah Galileo mendapat dorongan baru karena penemuan bintang yang sekarang dikenal sebagai supernova Kepler pada tahun 1604 dan mengakibatkan meningkatnya minat umum terhadap astronomi. Pada akhir tahun 1609, ia menemukan dan menciptakan teleskop pertama, yang dengannya ia membuat sejumlah penemuan yang dijelaskan dalam karya “Starry Messenger” (1610) - misalnya, keberadaan gunung dan kawah di Bulan, satelit Jupiter, dll. Buku ini menghasilkan sensasi nyata dan membawa ketenaran Galileo pan-Eropa. Kehidupan pribadinya juga diatur selama periode ini: pernikahan sipil dengan Marina Gamba kemudian memberinya tiga anak tercinta.

Ketenaran ilmuwan besar itu tidak membebaskan Galileo dari masalah keuangan, yang menjadi pendorongnya untuk pindah ke Florence pada tahun 1610, di mana berkat Duke Cosimo II de' Medici, ia berhasil memperoleh posisi bergengsi dan bergaji tinggi sebagai pengadilan. penasihat dengan tanggung jawab ringan. Galileo terus melakukan penemuan-penemuan ilmiah, di antaranya adalah keberadaan bintik-bintik pada Matahari dan perputarannya pada porosnya. Kelompok yang berprasangka buruk terhadap sang ilmuwan terus berkembang, paling tidak karena kebiasaannya mengungkapkan pandangannya dengan cara yang kasar dan polemik, dan karena pengaruhnya yang semakin besar.

Pada tahun 1613, buku “Letters on Sunspots” diterbitkan dengan pembelaan terbuka terhadap pandangan Copernicus tentang struktur tata surya, yang melemahkan otoritas gereja, karena tidak sesuai dengan dalil kitab suci. Pada bulan Februari 1615, Inkuisisi memulai kasus pertamanya terhadap Galileo. Sudah pada bulan Maret tahun yang sama, heliosentrisme secara resmi dinyatakan sebagai bid'ah yang berbahaya, dan oleh karena itu buku ilmuwan tersebut dilarang - dengan peringatan dari penulisnya tentang tidak dapat diterimanya dukungan lebih lanjut terhadap Copernicanisme. Kembali ke Florence, Galileo mengubah taktiknya, menjadikan ajaran Aristoteles sebagai objek utama pemikiran kritisnya.

Pada musim semi tahun 1630, ilmuwan tersebut merangkum karyanya selama bertahun-tahun dalam “Dialog tentang dua sistem utama dunia - Ptolemeus dan Copernicus." Buku itu, yang diterbitkan dengan cara apa pun, menarik perhatian Inkuisisi, akibatnya beberapa bulan kemudian ditarik dari penjualan, dan penulisnya dipanggil ke Roma pada 13 Februari 1633, hingga 21 Juni. penyelidikan dilakukan untuk menuduhnya sesat. Dihadapkan pada pilihan yang sulit, Galileo, untuk menghindari nasib Giordano Bruno, meninggalkan pandangannya dan menghabiskan sisa hidupnya sebagai tahanan rumah di vilanya dekat Florence, di bawah kendali ketat Inkuisisi.

Namun dalam kondisi seperti itu, ia tidak menghentikan kegiatan ilmiahnya, meski segala sesuatu yang keluar dari penanya disensor. Pada tahun 1638, karyanya “Conversations and Mathematical Proofs…”, yang diam-diam dikirim ke Belanda, diterbitkan, yang menjadi dasar Huygens dan Newton kemudian terus mengembangkan postulat mekanika. Lima tahun terakhir biografinya dibayangi oleh penyakit: Galileo bekerja, karena hampir buta, dengan bantuan murid-muridnya.

Ilmuwan terhebat yang meninggal pada tanggal 8 Januari 1642 dimakamkan sebagai manusia biasa, Paus tidak memberikan izin untuk pemasangan monumen tersebut. Pada tahun 1737, abunya dimakamkan kembali, sesuai dengan wasiat almarhum, di Basilika Santa Croce. Pada tahun 1835, pekerjaan diselesaikan untuk mengecualikan karya Galileo dari daftar literatur terlarang, dimulai atas inisiatif Paus Benediktus XIV pada tahun 1758, dan pada bulan Oktober 1992, Paus Yohanes Paulus II, mengikuti hasil kerja komisi rehabilitasi khusus, secara resmi mengakui kesalahan tindakan Inkuisisi terhadap Galileo Galilei.

Biografi dari Wikipedia

Galileo Galilei(Italia: Galileo Galilei; 15 Februari 1564, Pisa - 8 Januari 1642, Arcetri) - Fisikawan, mekanik, astronom, filsuf, matematikawan Italia, yang memiliki pengaruh signifikan terhadap ilmu pengetahuan pada masanya. Dia adalah orang pertama yang menggunakan teleskop untuk mengamati benda langit dan membuat sejumlah penemuan astronomi yang luar biasa. Galileo adalah pendiri fisika eksperimental. Dengan eksperimennya, ia dengan meyakinkan menyangkal metafisika spekulatif Aristoteles dan meletakkan dasar mekanika klasik.

Semasa hidupnya, ia dikenal sebagai pendukung aktif sistem heliosentris dunia, yang menyebabkan Galileo berkonflik serius dengan Gereja Katolik.

tahun-tahun awal

Galileo lahir pada tahun 1564 di kota Pisa, Italia, dalam keluarga seorang bangsawan terkemuka namun miskin, Vincenzo Galilei, seorang ahli teori musik dan lutenis terkemuka. Nama lengkap Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (Italia: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Perwakilan keluarga Galilea telah disebutkan dalam dokumen sejak abad ke-14. Beberapa nenek moyang langsungnya adalah prior (anggota penguasa dewan) Republik Florentine, dan kakek buyut Galileo, seorang dokter terkenal yang juga menyandang nama tersebut Galileo, pada tahun 1445 ia terpilih sebagai kepala republik.

Ada enam anak dalam keluarga Vincenzo Galilei dan Giulia Ammannati, tetapi empat berhasil bertahan: Galileo (anak tertua), putri Virginia, Livia dan putra bungsu Michelangelo, yang kemudian juga mendapatkan ketenaran sebagai komposer-lutenist. Pada tahun 1572, Vincenzo pindah ke Florence, ibu kota Kadipaten Tuscany. Dinasti Medici yang memerintah di sana dikenal karena dukungannya yang luas dan konstan terhadap seni dan ilmu pengetahuan.

Sedikit yang diketahui tentang masa kecil Galileo. Sejak usia dini anak laki-laki itu tertarik pada seni; Sepanjang hidupnya ia membawa serta kecintaannya pada musik dan menggambar, yang ia kuasai dengan sempurna. Di masa dewasanya, seniman terbaik Florence - Cigoli, Bronzino, dan lainnya - berkonsultasi dengannya mengenai masalah perspektif dan komposisi; Cigoli bahkan mengklaim bahwa Galileolah yang berutang ketenarannya. Dari tulisan Galileo juga dapat disimpulkan bahwa ia mempunyai bakat sastra yang luar biasa.

Galileo menerima pendidikan dasar di dekat biara Vallombrosa, di mana ia diterima sebagai pemula dalam ordo biara. Anak laki-laki itu senang belajar dan menjadi salah satu siswa terbaik di kelas. Dia mempertimbangkan untuk menjadi pendeta, namun ayahnya menentangnya.

Bangunan tua Universitas Pisa (sekarang Ecole Normale Supérieure)

Pada tahun 1581, Galileo yang berusia 17 tahun, atas desakan ayahnya, masuk Universitas Pisa untuk belajar kedokteran. Di universitas, Galileo juga mengikuti kuliah geometri (sebelumnya dia sama sekali tidak terbiasa dengan matematika) dan begitu terbawa oleh ilmu ini sehingga ayahnya mulai takut hal ini akan mengganggu studi kedokteran.

Galileo tetap menjadi pelajar selama kurang dari tiga tahun; Selama masa ini, ia berhasil membiasakan diri secara menyeluruh dengan karya-karya para filsuf dan matematikawan kuno dan mendapatkan reputasi di kalangan guru sebagai pendebat yang gigih. Meski begitu, ia menganggap dirinya berhak mempunyai pendapat sendiri mengenai semua isu ilmiah, apapun otoritas tradisionalnya.

Mungkin pada tahun-tahun inilah dia mengenal teori Copernicus. Permasalahan astronomi kemudian ramai dibicarakan, terutama terkait dengan reformasi penanggalan yang baru saja dilakukan.

Tak lama kemudian, situasi keuangan sang ayah memburuk, dan dia tidak mampu membiayai pendidikan lanjutan putranya. Permintaan untuk membebaskan Galileo dari membayar biaya (pengecualian dibuat untuk siswa yang paling mampu) ditolak. Galileo kembali ke Florence (1585) tanpa menerima gelarnya. Untungnya, ia berhasil menarik perhatian dengan beberapa penemuan cerdik (misalnya, keseimbangan hidrostatik), berkat itu ia bertemu dengan pecinta sains yang terpelajar dan kaya, Marquis Guidobaldo del Monte. Marquis, tidak seperti profesor Pisa, mampu mengevaluasinya dengan benar. Meski begitu, del Monte mengatakan bahwa sejak zaman Archimedes, dunia belum pernah melihat orang jenius seperti Galileo. Dikagumi oleh bakat luar biasa pemuda itu, Marquis menjadi teman dan pelindungnya; dia memperkenalkan Galileo kepada Adipati Tuscan Ferdinand I de' Medici dan mengajukan petisi untuk mendapatkan bayaran posisi ilmiah untuk dia.

Pada tahun 1589, Galileo kembali ke Universitas Pisa, sekarang sebagai profesor matematika. Di sana ia mulai melakukan penelitian independen di bidang mekanika dan matematika. Benar, dia diberi gaji minimum: 60 mahkota setahun (seorang profesor kedokteran menerima 2000 mahkota). Pada tahun 1590, Galileo menulis risalahnya On Motion.

Pada tahun 1591, ayahnya meninggal, dan tanggung jawab keluarga diserahkan kepada Galileo. Pertama-tama, dia harus mengurus membesarkan adik laki-lakinya dan mahar kedua saudara perempuannya yang belum menikah.

Pada tahun 1592, Galileo mendapat posisi di Universitas Padua (Republik Venesia) yang bergengsi dan kaya, tempat ia mengajar astronomi, mekanika, dan matematika. Berdasarkan surat rekomendasi dari Doge Venesia kepada universitas tersebut, dapat dinilai bahwa otoritas ilmiah Galileo sudah sangat tinggi pada tahun-tahun ini:

Menyadari pentingnya ilmu matematika dan manfaatnya bagi ilmu-ilmu besar lainnya, kami menunda penunjukan karena tidak menemukan kandidat yang layak. Signor Galileo, mantan profesor di Pisa, yang sangat terkenal dan diakui sebagai orang yang paling berpengetahuan dalam ilmu matematika, kini telah menyatakan keinginannya untuk mengambil tempat ini. Oleh karena itu, kami dengan senang hati memberinya kursi matematika selama empat tahun dengan gaji 180 florin per tahun.

Padua, 1592-1610

Tahun-tahun tinggalnya di Padua adalah periode paling bermanfaat dalam kegiatan ilmiah Galileo. Dia segera menjadi profesor paling terkenal di Padua. Mahasiswa berbondong-bondong menghadiri kuliahnya, pemerintah Venesia terus-menerus mempercayakan Galileo dengan pengembangan berbagai jenis perangkat teknis, Kepler muda dan otoritas ilmiah lainnya pada waktu itu secara aktif berkorespondensi dengannya.

Selama tahun-tahun ini ia menulis sebuah risalah berjudul Mechanics, yang menarik minat dan diterbitkan ulang dalam terjemahan bahasa Prancis. Dalam karya-karya awal, maupun dalam korespondensi, Galileo memberikan draf pertama yang baru teori umum benda jatuh dan gerakan pendulum. Pada tahun 1604, Galileo diadukan ke Inkuisisi - dia dituduh mempraktikkan astrologi dan membaca literatur terlarang. Inkuisitor Padua Cesare Lippi, yang bersimpati dengan Galileo, membiarkan kecaman tersebut tanpa konsekuensi.

Alasan terjadinya tahap baru dalam penelitian ilmiah Galileo adalah kemunculan bintang baru pada tahun 1604, yang sekarang disebut Supernova Kepler. Hal ini membangkitkan minat umum terhadap astronomi, dan Galileo memberikan serangkaian kuliah privat. Setelah mengetahui penemuan teleskop di Belanda, Galileo pada tahun 1609 membuat teleskop pertama dengan tangannya sendiri dan mengarahkannya ke langit.

Apa yang Galileo lihat sungguh menakjubkan bahkan bertahun-tahun kemudian ada orang yang menolak mempercayai penemuannya dan mengklaim bahwa itu hanyalah ilusi atau khayalan. Galileo menemukan gunung-gunung di Bulan, Bima Sakti terpecah menjadi bintang-bintang individual, tetapi orang-orang sezamannya sangat kagum dengan empat satelit Yupiter yang ia temukan (1610). Untuk menghormati keempat putra mendiang pelindungnya Ferdinand de' Medici (yang meninggal pada tahun 1609), Galileo menamai satelit ini "Bintang Medician" (lat. Stellae Medicae). Sekarang mereka menyandang nama yang lebih tepat yaitu “satelit Galilea”; nama modern dari satelit tersebut diusulkan oleh Simon Marius dalam risalahnya “The World of Jupiter” (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Galileo menggambarkan penemuan pertamanya dengan teleskop dalam karyanya “The Starry Messenger” (Latin: Sidereus Nuncius), yang diterbitkan di Florence pada tahun 1610. Buku itu sukses secara sensasional di seluruh Eropa, bahkan para petinggi pun bergegas memesan teleskop. Galileo menyumbangkan beberapa teleskop kepada Senat Venesia, yang sebagai tanda terima kasih, mengangkatnya menjadi profesor seumur hidup dengan gaji 1.000 florin. Pada bulan September 1610, Kepler memperoleh teleskop, dan pada bulan Desember, penemuan Galileo dikonfirmasi oleh astronom Romawi berpengaruh Clavius. Pengakuan universal akan datang. Galileo menjadi ilmuwan paling terkenal di Eropa; ode ditulis untuk menghormatinya, membandingkannya dengan Columbus. Pada tanggal 20 April 1610, tak lama sebelum kematiannya, raja Prancis Henry IV meminta Galileo untuk menemukankan bintang untuknya juga. Namun, ada beberapa orang yang merasa tidak puas. Astronom Francesco Sizzi (Italia: Sizzi) menerbitkan sebuah pamflet yang menyatakan bahwa tujuh adalah angka sempurna, dan bahkan ada tujuh lubang di kepala manusia, jadi hanya ada tujuh planet, dan penemuan Galileo hanyalah ilusi. Penemuan Galileo juga dinyatakan ilusi oleh profesor Padua Cesare Cremonini, dan astronom Ceko Martin Horky ( Martin Horky) memberi tahu Kepler bahwa para ilmuwan Bolognese tidak mempercayai teleskop: “Di bumi, teleskop bekerja dengan luar biasa; di langit menipu, karena beberapa bintang tampak ganda.” Para ahli astrologi dan dokter juga melakukan protes, dengan mengeluh bahwa kemunculan benda-benda langit baru merupakan “bencana bagi astrologi dan sebagian besar pengobatan”, karena semua metode astrologi yang biasa “akan dihancurkan sepenuhnya”.

Selama tahun-tahun ini, Galileo mengadakan pernikahan sipil dengan Marina Gamba Venesia (Italia: Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). Ia tidak pernah menikah dengan Marina, tetapi menjadi ayah dari seorang putra dan dua putri. Dia menamai putranya Vincenzo untuk mengenang ayahnya, dan putrinya Virginia dan Livia untuk menghormati saudara perempuannya. Kemudian, pada tahun 1619, Galileo secara resmi melegitimasi putranya; kedua putrinya mengakhiri hidup mereka di sebuah biara.

Ketenaran Pan-Eropa dan kebutuhan akan uang mendorong Galileo mengambil langkah yang membawa malapetaka, yang kemudian terjadi: pada tahun 1610 ia meninggalkan Venesia yang tenang, di mana ia tidak dapat diakses oleh Inkuisisi, dan pindah ke Florence. Duke Cosimo II de' Medici, putra Ferdinand I, menjanjikan Galileo posisi terhormat dan menguntungkan sebagai penasihat di istana Tuscan. Dia menepati janjinya, yang memungkinkan Galileo menyelesaikan masalah hutang besar yang menumpuk setelah pernikahan kedua saudara perempuannya.

Firenze, 1610-1632

Tugas Galileo di istana Duke Cosimo II tidak memberatkan - mengajar putra Duke Tuscan dan berpartisipasi dalam beberapa hal sebagai penasihat dan perwakilan Duke. Secara formal, ia juga terdaftar sebagai profesor di Universitas Pisa, namun dibebaskan dari tugas membosankan mengajar.

Galileo melanjutkan penelitian ilmiahnya dan menemukan fase Venus, bintik-bintik pada Matahari, dan kemudian rotasi Matahari pada porosnya. Galileo sering memaparkan pencapaiannya (serta prioritasnya) dengan gaya polemik yang sombong, yang membuatnya mendapatkan banyak musuh baru (khususnya di kalangan Jesuit).

Pertahanan Copernicanisme

Tumbuhnya pengaruh Galileo, independensi pemikirannya dan penolakannya yang tajam terhadap ajaran Aristoteles berkontribusi pada terbentuknya lingkaran agresif lawan-lawannya, yang terdiri dari para profesor Peripatetik dan beberapa pemimpin gereja. Para simpatisan Galileo sangat marah dengan propagandanya mengenai sistem heliosentris dunia, karena, menurut pendapat mereka, rotasi bumi bertentangan dengan teks Mazmur (Mazmur 103:5), sebuah ayat dari Pengkhotbah (Pkh. 1 :5), serta sebuah episode dari Kitab Yosua ( Yosua 10:12), yang berbicara tentang imobilitas Bumi dan pergerakan Matahari. Selain itu, pembuktian rinci tentang konsep imobilitas Bumi dan sanggahan hipotesis tentang rotasinya terkandung dalam risalah Aristoteles “On Heaven” dan dalam “Almagest” karya Ptolemy.

Pada tahun 1611, Galileo, dalam aura kejayaannya, memutuskan untuk pergi ke Roma, berharap dapat meyakinkan Paus bahwa Copernicanisme sepenuhnya sesuai dengan Katolik. Dia diterima dengan baik, terpilih sebagai anggota keenam dari “Academia dei Lincei” ilmiah, dan bertemu dengan Paus Paulus V dan para kardinal berpengaruh. Dia menunjukkan teleskopnya kepada mereka dan memberikan penjelasan dengan cermat dan hati-hati. Para kardinal membentuk seluruh komisi untuk mengklarifikasi pertanyaan apakah melihat langit melalui pipa adalah dosa, tetapi mereka sampai pada kesimpulan bahwa hal ini diperbolehkan. Hal yang juga menggembirakan adalah para astronom Romawi secara terbuka mendiskusikan pertanyaan apakah Venus bergerak mengelilingi Bumi atau mengelilingi Matahari (perubahan fase Venus jelas mendukung opsi kedua).

Dengan berani, Galileo, dalam sebuah surat kepada muridnya Kepala Biara Castelli (1613), menyatakan bahwa Kitab Suci hanya berkaitan dengan keselamatan jiwa dan tidak berwibawa dalam hal-hal ilmiah: “tidak ada satu pun perkataan dalam Kitab Suci yang memiliki kekuatan memaksa seperti yang lain. fenomena alam." Selain itu, dia menerbitkan surat ini, yang menimbulkan kecaman terhadap Inkuisisi. Juga pada tahun 1613, Galileo menerbitkan buku “Letters on Sunspots,” di mana dia secara terbuka mendukung sistem Copernicus. Pada tanggal 25 Februari 1615, Inkuisisi Romawi membuka kasus pertamanya terhadap Galileo dengan tuduhan bid'ah. Kesalahan terakhir Galileo adalah seruannya kepada Roma untuk mengungkapkan sikap terakhirnya terhadap Copernicanisme (1615).

Semua ini menimbulkan reaksi yang berlawanan dengan yang diharapkan. Khawatir dengan keberhasilan Reformasi, Gereja Katolik memutuskan untuk memperkuat monopoli spiritualnya - khususnya dengan melarang Copernicanisme. Posisi Gereja diperjelas melalui surat dari Kardinal Inkuisitor Bellarmino yang berpengaruh, yang dikirim pada 12 April 1615 kepada teolog Paolo Antonio Foscarini, seorang pembela Copernicanisme. Dalam surat ini, kardinal menjelaskan bahwa Gereja tidak keberatan dengan penafsiran Copernicanisme sebagai alat matematika yang mudah digunakan, namun menerimanya sebagai kenyataan berarti mengakui bahwa penafsiran tradisional sebelumnya terhadap teks Alkitab adalah keliru. Dan hal ini, pada gilirannya, akan melemahkan otoritas gereja:

Pertama, menurut saya pendeta Anda dan Tuan Galileo bertindak bijaksana dengan merasa puas dengan apa yang mereka katakan secara tentatif dan tidak mutlak; Saya selalu percaya bahwa Copernicus juga mengatakan hal yang sama. Karena jika kita mengatakan bahwa asumsi pergerakan Bumi dan imobilitas Matahari memungkinkan kita untuk membayangkan semua fenomena dengan lebih baik daripada penerimaan eksentrik dan epicycles, maka hal ini akan dikatakan dengan sempurna dan tidak menimbulkan bahaya apapun. Bagi seorang ahli matematika, ini sudah cukup. Namun menyatakan bahwa Matahari sebenarnya adalah pusat dunia dan hanya berputar mengelilingi dirinya sendiri, tanpa bergerak dari timur ke barat, bahwa Bumi berdiri di langit ketiga dan berputar mengelilingi Matahari dengan kecepatan yang sangat tinggi, sangatlah berbahaya untuk menyatakan, bukan hanya karena hal ini bermaksud untuk membangkitkan kejengkelan semua filsuf dan teolog skolastik; ini berarti merugikan iman yang suci dengan menyatakan ketentuan-ketentuan Kitab Suci sebagai sesuatu yang salah...

Kedua, seperti yang Anda ketahui, Konsili [Trent] melarang penafsiran Kitab Suci yang bertentangan dengan pendapat umum para Bapa Suci. Dan jika imamat Anda ingin membaca tidak hanya para Bapa Suci, tetapi juga komentar-komentar baru tentang kitab Keluaran, Mazmur, Pengkhotbah dan kitab Yesus, maka Anda akan menemukan bahwa semua orang setuju bahwa ini harus dipahami secara harfiah - bahwa Matahari adalah Matahari. di langit dan berputar mengelilingi Bumi dengan kecepatan tinggi, dan Bumi berada terjauh dari langit dan berdiri tak bergerak di pusat dunia. Nilailah sendiri, dengan segala kehati-hatian Anda, dapatkah Gereja membiarkan Kitab Suci diberi makna yang bertentangan dengan segala sesuatu yang ditulis oleh para Bapa Suci dan semua penafsir bahasa Yunani dan Latin?

Pada tanggal 24 Februari 1616, sebelas orang yang memenuhi syarat (ahli Inkuisisi) secara resmi mengidentifikasi heliosentrisme sebagai bid'ah yang berbahaya:

Mengklaim bahwa Matahari tidak bergerak di pusat dunia adalah pendapat yang tidak masuk akal, salah dari sudut pandang filosofis dan secara formal sesat, karena bertentangan langsung dengan Kitab Suci.
Menyatakan bahwa Bumi tidak berada di pusat dunia, tidak bergerak, bahkan berputar setiap hari, adalah pendapat yang sama absurdnya, salah dari sudut pandang filosofis, dan berdosa dari sudut pandang agama.

Pada tanggal 5 Maret, Paus Paulus V menyetujui keputusan ini. Perlu dicatat bahwa ungkapan “secara formal sesat” dalam teks kesimpulan berarti bahwa pendapat ini bertentangan dengan ketentuan-ketentuan yang paling penting dan mendasar dari iman Katolik. Pada hari yang sama, Paus menyetujui dekrit kongregasi yang memasukkan buku Copernicus ke dalam Indeks Buku Terlarang "sampai diperbaiki". Pada saat yang sama, Indeks tersebut mencakup karya-karya Foscarini dan beberapa Copernicus lainnya. "Letters on Sunspots" dan buku Galileo lainnya, yang membela heliosentrisme, tidak disebutkan. Keputusan tersebut menetapkan:

...Sehingga mulai saat ini tidak ada seorang pun, apapun pangkatnya dan apapun jabatannya, yang berani mencetaknya atau ikut menyumbang dalam pencetakannya, menyimpan atau membacanya, dan setiap orang yang memiliki atau akan memilikinya, dikenakan kewajiban tersebut. segera setelah diterbitkannya keputusan ini untuk diserahkan kepada otoritas setempat atau inkuisitor.

Galileo menghabiskan waktu selama ini (dari Desember 1615 hingga Maret 1616) di Roma, namun gagal membalikkan keadaan. Atas instruksi Paus, Bellarmino memanggilnya pada tanggal 26 Februari dan meyakinkannya bahwa tidak ada yang mengancamnya secara pribadi, namun mulai sekarang semua dukungan terhadap “bidaah Copernicus” harus dihentikan. Sebagai tanda rekonsiliasi, pada 11 Maret, Galileo mendapat kehormatan berjalan kaki selama 45 menit bersama Paus.

Larangan gereja terhadap heliosentrisme, kebenaran yang diyakini Galileo, tidak dapat diterima oleh ilmuwan. Dia kembali ke Florence dan mulai memikirkan bagaimana, tanpa secara resmi melanggar larangan tersebut, dia dapat terus membela kebenaran. Ia akhirnya memutuskan untuk menerbitkan buku yang berisi diskusi netral dari berbagai sudut pandang. Ia menulis buku ini selama 16 tahun, mengumpulkan bahan-bahan, mengasah argumentasinya dan menunggu saat yang tepat.

Menciptakan mekanik baru

Setelah dekrit fatal tahun 1616, Galileo mengubah arah perjuangannya selama beberapa tahun - sekarang ia memfokuskan upayanya terutama pada mengkritik Aristoteles, yang tulisannya juga menjadi dasar pandangan dunia abad pertengahan. Pada tahun 1623, buku Galileo “The Assay Master” (Italia: Il Saggiatore) diterbitkan; Ini adalah pamflet yang ditujukan terhadap kaum Yesuit, di mana Galileo mengemukakan teorinya yang salah tentang komet (dia percaya bahwa komet bukanlah benda kosmik, melainkan fenomena optik di atmosfer bumi). Posisi para Jesuit (dan Aristoteles) ​​dalam hal ini lebih mendekati kebenaran: komet adalah benda luar angkasa. Namun kesalahan ini tidak menghalangi Galileo untuk menyajikan dan dengan cerdik memperdebatkan metode ilmiahnya, yang darinya tumbuhlah pandangan dunia mekanistik pada abad-abad berikutnya.

Pada tahun 1623 yang sama, Matteo Barberini, seorang kenalan lama dan teman Galileo, terpilih sebagai Paus baru, dengan nama Urban VIII. Pada bulan April 1624, Galileo pergi ke Roma, berharap agar dekrit tahun 1616 dicabut. Dia diterima dengan segala penghargaan, dianugerahi hadiah dan kata-kata sanjungan, tetapi tidak mencapai apa pun dalam masalah utama. Dekrit tersebut baru dicabut dua abad kemudian, pada tahun 1818. Urban VIII secara khusus memuji buku “The Assay Master” dan melarang kaum Yesuit melanjutkan polemik mereka dengan Galileo.

Pada tahun 1624, Galileo menerbitkan Surat kepada Ingoli; ini merupakan tanggapan terhadap risalah anti-Copernicus dari teolog Francesco Ingoli. Galileo langsung menyatakan bahwa ia tidak akan membela Copernicanisme, melainkan hanya ingin menunjukkan bahwa ia mempunyai landasan ilmiah yang kuat. Dia kemudian menggunakan teknik ini dalam buku utamanya, “Dialogue on Two World Systems”; bagian dari teks “Surat untuk Ingoli” dipindahkan begitu saja ke “Dialog”. Dalam pertimbangannya, Galileo menyamakan bintang-bintang dengan Matahari, menunjukkan jarak yang sangat jauh darinya, dan berbicara tentang ketidakterbatasan Alam Semesta. Dia bahkan membiarkan dirinya mengucapkan kalimat yang berbahaya: “Jika suatu titik di dunia dapat disebut sebagai pusatnya [dunia], maka titik tersebut adalah pusat revolusi benda-benda angkasa; dan di dalamnya, seperti yang diketahui oleh siapa pun yang memahami hal ini, adalah Matahari, dan bukan Bumi.” Ia juga menyatakan bahwa planet dan Bulan, seperti halnya Bumi, menarik benda-benda di dalamnya.

Namun nilai ilmiah utama dari karya ini adalah meletakkan dasar bagi mekanika non-Aristotelian baru, yang dikembangkan 12 tahun kemudian dalam karya terakhir Galileo, “Percakapan dan Bukti Matematika dari Dua Ilmu Pengetahuan Baru.” Sudah dalam Suratnya kepada Ingoli, Galileo dengan jelas merumuskan prinsip relativitas gerak beraturan:

Hasil penembakan akan selalu sama, tidak peduli negara mana yang dituju... ini akan terjadi karena hal yang sama harus terjadi baik Bumi bergerak atau diam... Berikan pergerakan pada kapal, dan pada kecepatan berapa pun ; maka (kalau saja gerakannya seragam, dan tidak bergetar maju mundur) Anda tidak akan melihat perbedaan sedikit pun [dalam apa yang terjadi].

Dalam terminologi modern, Galileo mencanangkan homogenitas ruang (tidak adanya pusat dunia) dan kesetaraan sistem inersia hitung mundur. Hal penting anti-Aristotelian yang perlu diperhatikan: argumentasi Galileo secara implisit mengasumsikan bahwa hasil eksperimen duniawi dapat ditransfer ke benda langit, yaitu hukum di Bumi dan di surga adalah sama.

Di akhir bukunya, Galileo, dengan ironi yang kentara, mengungkapkan harapan bahwa esainya akan membantu Ingoli menggantikan keberatannya terhadap Copernicanisme dengan keberatan lain yang lebih konsisten dengan sains.

Pada tahun 1628, Ferdinand II yang berusia 18 tahun, murid Galileo, menjadi Adipati Agung Tuscany; ayahnya Cosimo II telah meninggal tujuh tahun sebelumnya. Duke baru memelihara hubungan yang hangat dengan ilmuwan itu, bangga padanya dan membantunya dengan segala cara yang mungkin.

Informasi berharga tentang kehidupan Galileo terkandung dalam korespondensi yang masih ada antara Galileo dan putri sulungnya Virginia, yang mengambil nama tersebut. Maria Celeste. Dia tinggal di biara Fransiskan di Arcetri, dekat Florence. Biara, sebagaimana layaknya para Fransiskan, miskin, sang ayah sering mengirimi putrinya makanan dan bunga, sebagai imbalannya sang putri menyiapkan selai untuknya, memperbaiki pakaiannya, dan menyalin dokumen. Hanya surat dari Maria Celeste yang bertahan - surat dari Galileo, kemungkinan besar, biara dihancurkan setelah persidangan tahun 1633. Putri kedua, Livia, seorang biarawan Malaikat Agung, tinggal di biara yang sama, tetapi sering sakit dan tidak ikut serta dalam korespondensi.

Pada tahun 1629, Vincenzo, putra Galileo, menikah dan menetap bersama ayahnya. Tahun berikutnya, Galileo mempunyai seorang cucu yang diberi nama menurut namanya. Namun, tak lama kemudian, karena khawatir dengan wabah wabah lainnya, Vincenzo dan keluarganya pergi. Galileo sedang mempertimbangkan rencana untuk pindah ke Arcetri, lebih dekat dengan putri kesayangannya; rencana ini direalisasikan pada bulan September 1631.

Konflik dengan Gereja Katolik

Pada bulan Maret 1630, buku “Dialog tentang Dua Sistem Utama Dunia - Ptolemeus dan Copernicus”, yang merupakan hasil kerja hampir 30 tahun, pada dasarnya telah selesai, dan Galileo, yang memutuskan bahwa saat yang tepat untuk menerbitkannya, menyediakan kemudian versi temannya, sensor kepausan Riccardi. Dia menunggu keputusannya selama hampir satu tahun, lalu memutuskan untuk menggunakan suatu trik. Dia menambahkan kata pengantar pada buku tersebut, di mana dia menyatakan tujuannya untuk menghilangkan prasangka Copernicanisme dan mentransfer buku tersebut ke sensor Tuscan, dan, menurut beberapa informasi, dalam bentuk yang tidak lengkap dan lunak. Setelah mendapat review positif, dia meneruskannya ke Roma. Pada musim panas 1631 ia menerima izin yang telah lama ditunggu-tunggu.

Pada awal tahun 1632, Dialog diterbitkan. Buku ini ditulis dalam bentuk dialog antara tiga pecinta sains: Copernicus Salviati, Sagredo dan Simplicio yang netral, penganut Aristoteles dan Ptolemy. Meskipun buku ini tidak memuat kesimpulan penulisnya, kekuatan argumen yang mendukung sistem Copernicus sudah membuktikannya. Penting juga bahwa buku tersebut ditulis bukan dalam bahasa Latin yang terpelajar, tetapi dalam bahasa Italia “rakyat”.

Paus Urbanus VIII. Potret oleh Giovanni Lorenzo Bernini, sekitar tahun 1625

Galileo berharap Paus akan memperlakukan tipuannya dengan lunak seperti dia sebelumnya memperlakukan “Surat untuk Ingoli” dengan ide serupa, tapi dia salah perhitungan. Terlebih lagi, dia sendiri dengan ceroboh mengirimkan 30 eksemplar bukunya kepada pendeta berpengaruh di Roma. Seperti disebutkan di atas, sesaat sebelum (1623) Galileo berkonflik dengan para Yesuit; Dia hanya mempunyai sedikit pembela yang tersisa di Roma, dan bahkan mereka, yang menilai bahaya dari situasi tersebut, memilih untuk tidak melakukan intervensi.

Kebanyakan penulis biografi setuju bahwa dalam Simplicio yang bodoh itu, Paus mengenali dirinya sendiri, argumennya, dan menjadi marah. Sejarawan mencatat ciri khas Urban seperti despotisme, keras kepala, dan kesombongan yang luar biasa. Galileo sendiri kemudian percaya bahwa inisiatif persidangan ini adalah milik para Yesuit, yang memberikan kecaman yang sangat bias kepada Paus terhadap buku Galileo. Dalam beberapa bulan, buku itu dilarang dan ditarik dari penjualan, dan Galileo dipanggil ke Roma (meskipun ada wabah penyakit) untuk diadili oleh Inkuisisi karena dicurigai melakukan bid'ah. Setelah upaya yang gagal untuk mendapatkan penangguhan hukuman karena kesehatan yang buruk dan epidemi wabah yang sedang berlangsung (Urban mengancam akan membebaskannya dengan paksa dalam belenggu), Galileo menurutinya, menulis surat wasiat, menjalani karantina wabah yang diwajibkan dan tiba di Roma pada 13 Februari 1633 . Niccolini, perwakilan Tuscany di Roma, atas arahan Adipati Ferdinand II, menempatkan Galileo di gedung kedutaan. Investigasi berlangsung dari 21 April hingga 21 Juni 1633.

Galileo sebelum Inkuisisi Joseph-Nicolas Robert-Fleury, 1847, Louvre

Pada akhir interogasi pertama, terdakwa ditahan. Galileo hanya menghabiskan 18 hari di penjara (dari 12 April hingga 30 April 1633) - keringanan hukuman yang tidak biasa ini mungkin disebabkan oleh persetujuan Galileo untuk bertobat, serta pengaruh Adipati Tuscan, yang terus-menerus berupaya meringankan nasib orang tuanya. guru. Mengingat penyakitnya dan usia lanjut, salah satu ruang pelayanan di gedung Pengadilan Inkuisitorial digunakan sebagai penjara.

Sejarawan telah menyelidiki pertanyaan apakah Galileo menjadi sasaran penyiksaan selama dipenjara. Dokumen persidangan tidak dipublikasikan secara lengkap oleh Vatikan, dan apa yang dipublikasikan mungkin telah melalui penyuntingan awal. Meski demikian, ditemukan kata-kata berikut dalam putusan Inkuisisi:

Memperhatikan bahwa ketika Anda menjawab, Anda tidak sepenuhnya mengakui niat Anda dengan tulus, kami menganggap perlu untuk melakukan tes yang ketat.

Penghakiman atas Galileo (lat.)

Galileo di penjara Jean Antoine Laurent

Setelah “ujian” tersebut, Galileo, dalam sebuah surat dari penjara (23 April), dengan hati-hati melaporkan bahwa dia tidak bangun dari tempat tidur, karena dia tersiksa oleh “rasa sakit yang luar biasa di pahanya.” Beberapa penulis biografi Galileo menyatakan bahwa penyiksaan benar-benar terjadi, sementara yang lain menganggap asumsi ini tidak terbukti; hanya ancaman penyiksaan, yang seringkali disertai dengan tiruan penyiksaan itu sendiri, yang didokumentasikan. Bagaimanapun, jika terjadi penyiksaan, itu dalam skala sedang, karena pada tanggal 30 April ilmuwan tersebut dibebaskan kembali ke kedutaan Tuscan.

Dilihat dari dokumen dan surat yang masih ada, topik ilmiah tidak dibahas dalam persidangan. Pertanyaan utamanya adalah: apakah Galileo dengan sengaja melanggar dekrit tahun 1616, dan apakah dia menyesali perbuatannya. Tiga pakar Inkuisisi memberikan kesimpulannya: buku tersebut melanggar larangan mempromosikan doktrin “Pythagoras”. Akibatnya, ilmuwan tersebut dihadapkan pada sebuah pilihan: apakah dia akan bertobat dan meninggalkan “khayalannya”, atau dia akan mengalami nasib seperti Giordano Bruno.

Setelah mengetahui keseluruhan jalannya kasus dan mendengarkan kesaksiannya, Yang Mulia memutuskan untuk menginterogasi Galileo di bawah ancaman penyiksaan dan, jika dia menolak, maka setelah penolakan awal karena dicurigai kuat melakukan bid'ah... untuk menjatuhkan hukuman penjara padanya. atas kebijaksanaan Kongregasi Suci. Dia diperintahkan untuk tidak berbicara secara tertulis atau lisan dengan cara apa pun tentang pergerakan Bumi dan imobilitas Matahari... di bawah hukuman yang tidak dapat diperbaiki.

Interogasi terakhir Galileo terjadi pada 21 Juni. Galileo menegaskan bahwa dia setuju untuk melakukan pelepasan keduniawian yang diminta darinya; kali ini dia tidak diizinkan pergi ke kedutaan dan kembali ditahan. Pada tanggal 22 Juni, putusan diumumkan: Galileo bersalah karena menyebarkan sebuah buku yang “salah, sesat, bertentangan dengan ajaran Kitab Suci” tentang pergerakan bumi:

Sebagai hasil dari mempertimbangkan kesalahan Anda dan kesadaran Anda di dalamnya, kami mengutuk dan menyatakan Anda, Galileo, untuk segala sesuatu yang disebutkan di atas dan diakui oleh Anda di bawah kecurigaan yang kuat pada Penghakiman Suci yang sesat ini, sebagai milik yang palsu dan bertentangan dengan Yang Kudus dan Kitab Suci berpendapat bahwa Matahari adalah pusat orbit bumi dan tidak bergerak dari timur ke barat, tetapi Bumi bersifat bergerak dan bukan pusat Alam Semesta. Kami juga mengakui Anda sebagai otoritas gereja yang tidak taat, yang melarang Anda untuk menguraikan, membela dan menyajikan kemungkinan suatu ajaran yang diakui sebagai salah dan bertentangan dengan Kitab Suci... Sehingga dosa dan ketidaktaatan Anda yang berat dan merugikan tidak akan dibiarkan begitu saja. imbalan apa pun dan Anda kemudian akan menjadi lebih berani, tetapi, sebaliknya, akan menjadi contoh dan peringatan bagi orang lain, kami memutuskan untuk melarang buku berjudul “Dialog” oleh Galileo Galilei, dan memenjarakan Anda sendiri di penjara di Tempat Suci. Kursi Penghakiman untuk waktu yang tidak ditentukan.

Galileo dijatuhi hukuman penjara untuk jangka waktu yang ditentukan oleh Paus. Ia dinyatakan bukan sesat, namun “diduga kuat sesat”; Rumusan ini juga merupakan tuduhan yang berat, namun menyelamatkannya dari api. Setelah putusan diumumkan, Galileo berlutut mengucapkan teks penolakan yang ditawarkan kepadanya. Salinan putusan, atas perintah pribadi Paus Urbanus, dikirim ke semua universitas Katolik di Eropa.

Galileo Galilei, sekitar tahun 1630 Peter Paul Rubens

Tahun-tahun terakhir

Paus tidak lama menahan Galileo di penjara. Setelah putusan, Galileo menetap di salah satu vila Medici, dari sana ia dipindahkan ke istana temannya, Uskup Agung Piccolomini di Siena. Lima bulan kemudian, Galileo diizinkan pulang, dan dia menetap di Arcetri, di sebelah biara tempat putri-putrinya berada. Di sini dia menghabiskan sisa hidupnya di bawah tahanan rumah dan di bawah pengawasan terus-menerus oleh Inkuisisi.

Rezim penahanan Galileo tidak berbeda dengan penjara, dan dia terus-menerus diancam akan dipindahkan ke penjara karena pelanggaran sekecil apa pun terhadap rezim tersebut. Galileo tidak diizinkan mengunjungi kota, meskipun tahanan yang sakit parah memerlukan pengawasan medis terus-menerus. Pada tahun-tahun awal dia dilarang menerima tamu karena takut dipindahkan ke penjara; Selanjutnya, rezim tersebut agak melunak, dan teman-teman dapat mengunjungi Galileo - namun, tidak lebih dari satu orang dalam satu waktu.

Inkuisisi mengawasi tahanan tersebut selama sisa hidupnya; bahkan pada saat kematian Galileo, dua wakilnya hadir. Semua karya cetaknya tunduk pada sensor yang sangat hati-hati. Perhatikan bahwa di Belanda Protestan, penerbitan Dialog berlanjut (publikasi pertama: 1635, diterjemahkan ke dalam bahasa Latin).

Pada tahun 1634, putri tertua Virginia yang berusia 33 tahun (Maria Celeste dalam monastisisme), kesayangan Galileo, yang dengan setia merawat ayahnya yang sakit dan sangat mengalami kesialannya, meninggal. Galileo menulis bahwa dia dirasuki oleh “kesedihan dan kemurungan yang tiada habisnya... Aku terus-menerus mendengar putriku tersayang memanggilku.” Kesehatan Galileo memburuk, namun ia terus bekerja keras di bidang ilmu pengetahuan yang diizinkan kepadanya.

Sebuah surat dari Galileo kepada temannya Elia Diodati (1634) telah disimpan, di mana dia berbagi berita tentang kesialannya, menunjukkan pelakunya (para Jesuit) dan berbagi rencana untuk penelitian di masa depan. Surat itu dikirim melalui orang yang dipercaya, dan Galileo berterus terang di dalamnya:

Di Roma, saya dijatuhi hukuman penjara oleh Inkuisisi Suci atas perintah Yang Mulia... tempat pemenjaraan bagi saya adalah kota kecil ini satu mil dari Florence, dengan larangan paling ketat untuk turun ke kota, bertemu dan berbicara. dengan teman-teman dan mengundang mereka...
Ketika saya kembali dari biara dengan seorang dokter yang mengunjungi putri saya yang sakit sebelum kematiannya, dan dokter tersebut memberi tahu saya bahwa kasusnya tidak ada harapan dan dia tidak akan bertahan pada hari berikutnya (seperti yang terjadi), saya menemukan vikaris-inkuisitor di rumah. Dia datang untuk memerintahkanku, atas perintah Inkuisisi Suci di Roma... bahwa aku tidak boleh mengajukan izin untuk kembali ke Florence, kalau tidak aku akan dimasukkan ke dalam penjara Inkuisisi Suci yang sesungguhnya...
Kejadian ini, dan kejadian lain yang membutuhkan waktu terlalu lama untuk ditulis, menunjukkan bahwa kemarahan para penganiaya saya yang sangat berkuasa terus meningkat. Dan mereka akhirnya ingin menampakkan wajah mereka: ketika salah satu teman baik saya di Roma, sekitar dua bulan yang lalu, dalam percakapan dengan Padre Christopher Greenberg, seorang Jesuit, ahli matematika dari perguruan tinggi ini, menyinggung urusan saya, Jesuit ini berkata kepada teman saya. secara harfiah sebagai berikut: “ Jika Galileo mampu mempertahankan dukungan para bapak perguruan tinggi ini, dia akan hidup dalam kebebasan, menikmati ketenaran, dia tidak akan mengalami kesedihan dan dia dapat menulis atas kebijaksanaannya sendiri tentang apa pun - bahkan tentang pergerakan Bumi,” dll. Jadi, Anda lihat bahwa mereka menyerang saya bukan karena pendapat saya ini atau itu, tetapi karena saya tidak disukai oleh para Jesuit.

Di akhir suratnya, Galileo mengolok-olok orang bodoh yang “menyatakan mobilitas Bumi sebagai bidah” dan mengatakan bahwa dia bermaksud untuk secara anonim menerbitkan risalah baru untuk mempertahankan posisinya, tetapi pertama-tama ingin menyelesaikan rencana yang telah lama direncanakan. buku tentang mekanika. Dari dua rencana ini, dia hanya berhasil melaksanakan rencana kedua - dia menulis buku tentang mekanika, merangkum penemuan sebelumnya di bidang ini.

Segera setelah kematian putrinya, Galileo benar-benar kehilangan penglihatannya, tetapi melanjutkan penelitian ilmiah, mengandalkan murid-muridnya yang setia: Castelli, Torricelli dan Viviani (penulis biografi pertama Galileo). Dalam suratnya pada tanggal 30 Januari 1638, Galileo menyatakan:

Aku tidak berhenti, bahkan dalam kegelapan yang menyelimutiku, dari membangun penalaran tentang satu atau beberapa fenomena alam, dan aku tidak bisa mengistirahatkan pikiranku yang gelisah, bahkan jika aku menginginkannya.

Buku terakhir Galileo adalah Discourses and Mathematical Proofs of Two New Sciences, yang memaparkan dasar-dasar kinematika dan kekuatan material. Padahal, isi buku tersebut merupakan pembongkaran dinamika Aristotelian; sebagai imbalannya, Galileo mengemukakan prinsip-prinsip geraknya, yang diverifikasi oleh pengalaman. Menantang Inkuisisi, Galileo mengemukakan dalam buku barunya tiga karakter yang sama seperti dalam “Dialog tentang Dua Sistem Utama Dunia” yang sebelumnya dilarang. Pada Mei 1636, ilmuwan tersebut merundingkan penerbitan karyanya di Belanda, dan kemudian diam-diam mengirimkan naskahnya ke sana. Dalam surat rahasia kepada temannya, Comte de Noel (kepada siapa dia mendedikasikan buku ini), Galileo menyatakan bahwa karya barunya “menempatkan saya kembali dalam jajaran pejuang.” “Percakapan…” diterbitkan pada bulan Juli 1638, dan buku tersebut sampai ke Arcetri hampir setahun kemudian - pada bulan Juni 1639. Karya ini menjadi buku acuan bagi Huygens dan Newton yang menyelesaikan pembangunan dasar-dasar mekanika yang dimulai oleh Galileo.

Hanya sekali, tak lama sebelum kematiannya (Maret 1638), Inkuisisi mengizinkan Galileo yang buta dan sakit parah meninggalkan Arcetri dan menetap di Florence untuk berobat. Pada saat yang sama, di bawah hukuman penjara, dia dilarang meninggalkan rumah dan mendiskusikan “pendapat terkutuk” tentang pergerakan bumi. Namun, beberapa bulan kemudian, setelah terbitnya terbitan Belanda “Conversations…”, izin tersebut dibatalkan dan ilmuwan tersebut diperintahkan untuk kembali ke Arcetri. Galileo akan melanjutkan "Percakapan..." dengan menulis dua bab lagi, tetapi tidak punya waktu untuk menyelesaikan rencananya.

Galileo Galilei meninggal pada tanggal 8 Januari 1642, pada usia 78 tahun, di tempat tidurnya. Paus Urbanus melarang Galileo dimakamkan di ruang bawah tanah keluarga Basilika Santa Croce di Florence. Ia dimakamkan di Arcetri tanpa penghormatan; Paus juga tidak mengizinkannya mendirikan monumen.

Putri bungsu, Livia, meninggal di biara. Belakangan, satu-satunya cucu Galileo juga menjadi seorang biarawan dan membakar manuskrip-manuskrip ilmuwan yang tak ternilai harganya yang dianggapnya tidak saleh. Dia adalah wakil terakhir keluarga Galilea.

Pada tahun 1737, abu Galileo, sesuai permintaannya, dipindahkan ke Basilika Santa Croce, di mana pada tanggal 17 Maret ia dimakamkan secara khidmat di sebelah Michelangelo. Pada tahun 1758, Paus Benediktus XIV memerintahkan agar karya-karya yang menganjurkan heliosentrisme dihapus dari Indeks Buku Terlarang; Namun, pekerjaan ini dilakukan secara perlahan dan baru selesai pada tahun 1835.

Dari tahun 1979 hingga 1981, atas prakarsa Paus Yohanes Paulus II, sebuah komisi bekerja untuk merehabilitasi Galileo, dan pada tanggal 31 Oktober 1992, Paus Yohanes Paulus II secara resmi mengakui bahwa Inkuisisi pada tahun 1633 melakukan kesalahan dengan memaksa ilmuwan tersebut untuk meninggalkan Galileo. teori Copernicus.

Prestasi ilmiah

Galileo dianggap sebagai pendiri tidak hanya eksperimen, tetapi, sebagian besar, fisika teoretis. Dalam metode ilmiahnya, dia dengan sengaja menggabungkan eksperimen yang bijaksana dengan pemahaman rasional dan generalisasi, dan dia secara pribadi memberikan contoh-contoh yang mengesankan dari penelitian tersebut. Terkadang, karena kurangnya data ilmiah, Galileo salah (misalnya, dalam pertanyaan tentang bentuk orbit planet, sifat komet, atau penyebab pasang surut air laut), namun dalam sebagian besar kasus, metodenya berhasil. Merupakan ciri khas bahwa Kepler, yang memiliki data lebih lengkap dan akurat daripada Galileo, membuat kesimpulan yang benar jika Galileo salah.

Filsafat dan metode ilmiah

Meskipun ada insinyur hebat di Yunani kuno (Archimedes, Heron, dan lainnya), gagasan tentang metode eksperimental kognisi, yang harus melengkapi dan mengkonfirmasi konstruksi deduktif-spekulatif, asing bagi semangat aristokrat fisika kuno. Di Eropa, pada abad ke-13, Robert Grosseteste dan Roger Bacon menyerukan penciptaan ilmu eksperimental yang dapat menggambarkan fenomena alam dalam bahasa matematika, tetapi sebelum Galileo tidak ada kemajuan signifikan dalam penerapan gagasan ini: metode ilmiah tidak jauh berbeda. dari pertanyaan teologis, dan jawaban atas pertanyaan ilmiah terus mereka cari di buku-buku otoritas kuno. Revolusi ilmiah dalam fisika dimulai dengan Galileo.

Mengenai filsafat alam, Galileo adalah seorang rasionalis yang yakin. Galileo mencatat bahwa pikiran manusia, tidak peduli seberapa jauh pemikirannya, hanya akan menangkap sebagian kecil dari kebenaran. Namun pada saat yang sama, dari segi tingkat keandalannya, pikiran cukup mampu memahami hukum alam. Dalam "Dialog Dua Sistem Dunia" dia menulis:

Secara luas, yang berkaitan dengan himpunan objek-objek yang dapat dikenali, dan himpunan ini tidak terbatas, pengetahuan manusia tidak seperti apa pun, meskipun ia mengetahui ribuan kebenaran, karena seribu dibandingkan dengan ketidakterbatasan adalah seperti nol; tetapi jika kita mengambil pengetahuan secara intensif, maka karena istilah "intensif" berarti pengetahuan tentang suatu kebenaran, maka saya berpendapat bahwa pikiran manusia mengetahui beberapa kebenaran dengan sempurna dan dengan kepastian mutlak seperti yang dimiliki oleh alam itu sendiri; demikianlah ilmu-ilmu matematika murni, geometri dan aritmatika; meskipun pikiran Ilahi mengetahui kebenaran yang jauh lebih banyak di dalamnya... tetapi dalam sedikit kebenaran yang telah dipahami oleh pikiran manusia, saya pikir pengetahuannya setara dalam kepastian obyektif dengan Yang Ilahi, karena ia mencapai pemahaman tentang kebutuhan mereka, dan yang tertinggi tingkat kepastiannya tidak ada.

Alasan Galileo adalah hakimnya sendiri; jika terjadi konflik dengan otoritas lain, bahkan otoritas agama, dia tidak boleh mengakui:

Tampak bagi saya bahwa dalam membahas permasalahan alam hendaknya kita tidak memulai dari otoritas teks Kitab Suci, tetapi dari pengalaman indrawi dan bukti-bukti yang diperlukan... Saya percaya bahwa segala sesuatu yang berhubungan dengan tindakan alam dapat dilihat atau dilihat oleh mata kita. dipahami dengan bukti-bukti yang logis tidak boleh menimbulkan keraguan, apalagi dikutuk berdasarkan teks Kitab Suci, bahkan mungkin disalahpahami.
Tuhan menyatakan diri-Nya kepada kita tidak kurang dari fenomena alam seperti halnya dalam perkataan Kitab Suci... Akan berbahaya untuk mengaitkan penilaian apa pun dengan Kitab Suci yang setidaknya pernah ditantang oleh pengalaman.

Para filsuf kuno dan abad pertengahan mengusulkan berbagai “entitas metafisik” (zat) untuk menjelaskan fenomena alam, yang dikaitkan dengan sifat-sifat yang tidak masuk akal. Galileo tidak senang dengan pendekatan ini:

Saya menganggap pencarian suatu esensi sebagai tugas yang sia-sia dan mustahil, dan upaya yang dilakukan sama sia-sianya baik dalam kasus zat langit yang jauh maupun dalam kasus zat terdekat dan dasar; dan menurut saya baik substansi Bulan maupun Bumi, baik bintik matahari maupun awan biasa sama-sama tidak diketahui... [Tetapi] jika kita sia-sia mencari substansi bintik matahari, bukan berarti kita tidak bisa mempelajarinya. sifat-sifatnya, misalnya tempat, pergerakan, bentuk, ukuran, opasitas, kemampuan berubah, pembentukan dan hilangnya.

Descartes menolak posisi ini (fisikanya berfokus pada menemukan “penyebab utama”), namun dimulai dengan Newton, pendekatan Galilea menjadi dominan.

Galileo dianggap sebagai salah satu pendiri mekanisme. Pendekatan ilmiah ini memandang Alam Semesta sebagai mekanisme raksasa, dan proses alam yang kompleks sebagai kombinasi dari sebab-sebab paling sederhana, yang utamanya adalah gerakan mekanis. Analisis gerak mekanis merupakan inti karya Galileo. Dia menulis di “Assay Master”:

Saya tidak akan pernah menuntut apa pun dari benda luar selain ukuran, bentuk, kuantitas, dan gerakan yang kurang lebih cepat untuk menjelaskan terjadinya sensasi rasa, bau, dan suara; Menurut saya, jika kita menghilangkan telinga, lidah, hidung, maka yang tersisa hanyalah angka, angka, gerakan, tetapi tidak bau, rasa, dan suara, yang menurut saya, di luar makhluk hidup, tidak lebih dari nama kosong.

Untuk merancang percobaan dan memahami hasilnya, diperlukan beberapa model teoretis awal dari fenomena yang diteliti, dan Galileo menganggap matematika sebagai dasarnya, kesimpulan yang ia anggap sebagai pengetahuan yang paling dapat diandalkan: kitab alam “tertulis dalam bahasa matematika”; “Dia yang ingin memecahkan masalah ilmu pengetahuan Alam tanpa bantuan matematika, menimbulkan masalah yang tidak dapat dipecahkan. Anda harus mengukur apa yang dapat diukur, dan membuat apa yang tidak dapat diukur.”

Galileo memandang eksperimen tersebut bukan sebagai observasi sederhana, namun sebagai pertanyaan bermakna dan bijaksana yang diajukan terhadap alam. Dia juga mengizinkan eksperimen pemikiran jika hasilnya tidak diragukan lagi. Pada saat yang sama, ia memahami dengan jelas bahwa pengalaman itu sendiri tidak memberikan pengetahuan yang dapat diandalkan, dan jawaban yang diterima dari alam harus dianalisis, yang hasilnya dapat mengarah pada pengerjaan ulang model asli atau bahkan penggantiannya dengan yang lain. Dengan demikian, cara pengetahuan yang efektif, menurut Galileo, terdiri dari kombinasi sintetik (dalam terminologinya, metode komposit) dan analitis ( metode resolusif), sensual dan abstrak. Posisi ini, yang didukung oleh Descartes, telah ditetapkan dalam sains. Dengan demikian, sains menerima metodenya sendiri, kriteria kebenarannya sendiri, dan karakter sekulernya.

Mekanika

Fisika dan mekanika pada tahun-tahun tersebut dipelajari dari karya-karya Aristoteles yang berisi pembahasan metafisika tentang “penyebab utama” proses alam. Secara khusus, Aristoteles berpendapat:

• Kecepatan jatuh sebanding dengan berat benda.
• Gerakan terjadi ketika “alasan yang memotivasi” (kekuatan) sedang bekerja, dan jika tidak ada kekuatan maka gerakan tersebut berhenti.

Saat di Universitas Padua, Galileo mempelajari inersia dan jatuh bebas benda. Secara khusus, ia memperhatikan bahwa percepatan gravitasi tidak bergantung pada berat benda, sehingga membantah pernyataan pertama Aristoteles.

Dalam buku terakhirnya, Galileo merumuskan hukum jatuh yang benar: kecepatan bertambah sebanding dengan waktu, dan lintasan bertambah sebanding dengan kuadrat waktu. Sesuai dengan metode ilmiahnya, ia segera memberikan data eksperimen yang membenarkan hukum-hukum yang ditemukannya. Selain itu, Galileo juga mempertimbangkan (pada Percakapan hari ke-4) masalah umum: mempelajari perilaku benda jatuh dengan kecepatan awal horizontal bukan nol. Dia dengan tepat berasumsi bahwa penerbangan benda seperti itu akan menjadi superposisi (superposisi) dari dua "gerakan sederhana": gerak horizontal seragam karena inersia dan percepatan jatuh vertikal yang dipercepat secara seragam.

Galileo membuktikan bahwa benda yang ditunjukkan, serta benda apa pun yang dilempar ke cakrawala, terbang dalam parabola. Dalam sejarah sains, ini adalah masalah dinamika yang pertama kali terpecahkan. Pada akhir penelitian, Galileo membuktikan bahwa jangkauan terbang maksimum suatu benda yang dilempar dicapai pada sudut lemparan 45° (sebelumnya asumsi ini dibuat oleh Tartaglia, yang, bagaimanapun, tidak dapat membuktikannya secara pasti). Berdasarkan modelnya, Galileo (masih di Venesia) menyusun tabel artileri pertama.

Galileo juga membantah hukum Aristoteles yang kedua, dengan merumuskan hukum mekanika yang pertama (hukum inersia): jika tidak ada gaya luar, benda akan diam atau bergerak beraturan. Apa yang kita sebut inersia, Galileo secara puitis menyebutnya sebagai “gerakan yang tercetak secara tidak dapat dihancurkan.” Benar, dia mengizinkan pergerakan bebas tidak hanya dalam garis lurus, tetapi juga dalam lingkaran (tampaknya karena alasan astronomi). Rumusan hukum yang benar kemudian diberikan oleh Descartes dan Newton; namun demikian, secara umum diterima bahwa konsep "gerakan oleh inersia" pertama kali diperkenalkan oleh Galileo, dan hukum mekanika pertama dengan tepat menggunakan namanya.

Galileo adalah salah satu pendiri prinsip relativitas dalam mekanika klasik, yang, dalam bentuk yang sedikit halus, menjadi salah satu landasan interpretasi modern ilmu ini dan kemudian dinamai menurut namanya. Dalam Dialogue Concerning the Two World Systems, Galileo merumuskan prinsip relativitas sebagai berikut:

Untuk benda-benda yang ditangkap oleh gerak beraturan, yang terakhir ini tampaknya tidak ada dan hanya menunjukkan pengaruhnya pada benda-benda yang tidak mengambil bagian di dalamnya.

Menjelaskan prinsip relativitas, Galileo memasukkan ke dalam mulut Salviati deskripsi yang rinci dan penuh warna (sangat khas dari gaya prosa ilmiah Italia) tentang “eksperimen” imajiner yang dilakukan di palka kapal:

... Persediaan lalat, kupu-kupu, dan serangga terbang kecil serupa lainnya; Biarkan Anda juga memiliki sebuah kapal besar di sana dengan air dan ikan-ikan kecil berenang di dalamnya; Selanjutnya, gantungkan ember di bagian atas, lalu air akan jatuh setetes demi setetes ke bejana lain yang berleher sempit di bawahnya. Saat kapal diam, perhatikan dengan cermat bagaimana hewan-hewan kecil yang terbang bergerak dengan kecepatan yang sama ke segala arah ruangan; ikan, seperti yang akan Anda lihat, akan berenang dengan acuh tak acuh ke segala arah; semua tetesan yang jatuh akan jatuh ke dalam bejana pengganti... Sekarang buatlah kapal bergerak dengan kecepatan rendah dan kemudian (jika saja gerakannya seragam dan tanpa miring ke satu arah atau lainnya) dalam semua fenomena yang disebutkan Anda tidak akan menemukan sedikit pun berubah dan Anda tidak akan dapat menentukan apakah kapal itu bergerak atau diam.

Sebenarnya, kapal Galileo tidak bergerak lurus, melainkan sepanjang busur lingkaran besar permukaan bumi. Dalam kerangka pemahaman modern tentang prinsip relativitas, kerangka acuan yang terkait dengan kapal ini hanya kira-kira inersia, sehingga fakta pergerakannya masih dapat diidentifikasi tanpa mengacu pada titik acuan eksternal (namun, pengukuran yang sesuai instrumen untuk ini hanya muncul pada abad ke-20...).

Penemuan Galileo yang disebutkan di atas, antara lain, memungkinkan dia untuk membantah banyak argumen para penentang sistem heliosentris dunia, yang berpendapat bahwa rotasi bumi akan sangat mempengaruhi fenomena yang terjadi di permukaannya. Misalnya, menurut ahli geosentris, permukaan bumi yang berputar ketika suatu benda jatuh akan menjauh dari bawah benda tersebut, bergeser puluhan bahkan ratusan meter. Galileo dengan yakin meramalkan: “Eksperimen apa pun yang seharusnya menunjukkan lebih banyak hal tidak akan meyakinkan.” melawan, Bagaimana di belakang rotasi bumi."

Galileo menerbitkan penelitian tentang osilasi pendulum dan menyatakan bahwa periode osilasi tidak bergantung pada amplitudonya (hal ini kira-kira berlaku untuk amplitudo kecil). Ia juga menemukan bahwa periode osilasi pendulum berkorelasi dengan akar kuadrat panjangnya. Hasil Galileo menarik perhatian Huygens, yang menggunakan pengatur pendulum (1657) untuk meningkatkan mekanisme pelepasan jam; mulai saat ini, kemungkinan pengukuran yang tepat dalam fisika eksperimental muncul.

Untuk pertama kalinya dalam sejarah sains, Galileo mengajukan pertanyaan tentang kekuatan batang dan balok dalam lentur dan dengan demikian meletakkan dasar bagi sains baru - kekuatan material.

Banyak argumen Galileo yang merupakan sketsa hukum fisika yang ditemukan jauh kemudian. Misalnya, dalam Dialog dia melaporkan bahwa kecepatan vertikal sebuah bola yang menggelinding di atas permukaan medan yang kompleks hanya bergantung pada ketinggiannya saat ini, dan mengilustrasikan fakta ini dengan beberapa eksperimen pemikiran; Sekarang kita akan merumuskan kesimpulan ini sebagai hukum kekekalan energi dalam medan gravitasi. Demikian pula, ia menjelaskan ayunan pendulum (yang secara teoritis tidak teredam).

Dalam statika, Galileo memperkenalkan konsep dasar momen kekuatan(Momen Italia).

Astronomi

Pada tahun 1609, Galileo secara mandiri membangun teleskop pertamanya dengan lensa cembung dan lensa mata cekung. Tabung tersebut memberikan pembesaran kira-kira tiga kali lipat. Tak lama kemudian ia berhasil membangun teleskop yang memberikan perbesaran 32 kali lipat. Perhatikan istilah itu teleskop Galileo-lah yang memperkenalkannya ke dalam sains (istilah itu sendiri disarankan kepadanya oleh Federico Cesi, pendiri Accademia dei Lincei). Sejumlah penemuan teleskopik Galileo berkontribusi pada pembentukan sistem heliosentris dunia, yang secara aktif dipromosikan oleh Galileo, dan penolakan pandangan ahli geosentris Aristoteles dan Ptolemy.

Galileo melakukan pengamatan teleskopik pertama terhadap benda langit pada tanggal 7 Januari 1610. Pengamatan ini menunjukkan bahwa Bulan, seperti Bumi, memiliki topografi yang kompleks - tertutup pegunungan dan kawah. Galileo menjelaskan pucatnya cahaya Bulan yang dikenal sejak zaman dahulu merupakan akibat sinar matahari yang dipantulkan Bumi mengenai satelit alami kita. Semua ini menyangkal ajaran Aristoteles tentang pertentangan antara "duniawi" dan "surgawi": Bumi menjadi benda yang pada dasarnya memiliki sifat yang sama dengan benda langit, dan ini, pada gilirannya, menjadi argumen tidak langsung yang mendukung sistem Copernicus: jika planet lain bergerak, maka wajar jika kita berasumsi bahwa Bumi juga ikut bergerak. Galileo juga menemukan librasi Bulan dan memperkirakan ketinggian pegunungan bulan dengan cukup akurat.

Jupiter telah menemukan bulannya sendiri - empat satelit. Oleh karena itu, Galileo membantah salah satu argumen penentang heliosentrisme: Bumi tidak dapat berputar mengelilingi Matahari, karena Bulan sendiri yang berputar mengelilinginya. Bagaimanapun, Yupiter jelas harus berputar mengelilingi Bumi (seperti dalam sistem geosentris) atau mengelilingi Matahari (seperti dalam sistem heliosentris). Pengamatan selama satu setengah tahun memungkinkan Galileo memperkirakan periode orbit satelit-satelit ini (1612), meskipun keakuratan perkiraan yang dapat diterima hanya dicapai di era Newton. Galileo mengusulkan penggunaan pengamatan gerhana satelit Jupiter untuk memecahkan masalah kritis dalam menentukan garis bujur di laut. Ia sendiri tidak mampu mengembangkan implementasi pendekatan tersebut, meskipun ia mengerjakannya hingga akhir hayatnya; Cassini adalah orang pertama yang mencapai kesuksesan (1681), namun karena sulitnya pengamatan di laut, metode Galileo digunakan terutama oleh ekspedisi darat, dan setelah ditemukannya kronometer laut (pertengahan abad ke-18), masalahnya teratasi.

Galileo juga menemukan (secara terpisah dari Johann Fabricius dan Herriot) bintik matahari. Keberadaan bintik-bintik dan variabilitasnya yang konstan membantah tesis Aristoteles tentang kesempurnaan langit (sebagai lawan dari “dunia bawah bulan”). Berdasarkan hasil pengamatannya, Galileo menyimpulkan bahwa Matahari berputar pada porosnya, memperkirakan periode rotasi tersebut dan posisi sumbu Matahari.

Galileo menemukan bahwa Venus mengubah fase. Di satu sisi, hal ini membuktikan bahwa ia bersinar dengan pantulan cahaya Matahari (yang belum ada kejelasan dalam astronomi periode sebelumnya). Di sisi lain, urutan perubahan fase berhubungan dengan sistem heliosentris: dalam teori Ptolemy, Venus sebagai planet “lebih rendah” selalu lebih dekat ke Bumi daripada Matahari, dan “Venus penuh” tidak mungkin terjadi.

Galileo juga mencatat “pelengkap” Saturnus yang aneh, namun penemuan cincin tersebut terhalang oleh kelemahan teleskop dan rotasi cincin, yang menyembunyikannya dari pengamat bumi. Setengah abad kemudian, cincin Saturnus ditemukan dan dideskripsikan oleh Huygens, yang memiliki teleskop 92x.

Sejarawan sains menemukan bahwa pada tanggal 28 Desember 1612, Galileo mengamati planet Neptunus yang saat itu belum ditemukan dan membuat sketsa posisinya di antara bintang-bintang, dan pada tanggal 29 Januari 1613, ia mengamatinya dalam hubungannya dengan Jupiter. Namun, Galileo tidak mengidentifikasi Neptunus sebagai sebuah planet.

Galileo menunjukkan bahwa ketika diamati melalui teleskop, planet-planet terlihat sebagai piringan, yang ukuran nyatanya dalam konfigurasi berbeda berubah dengan rasio yang sama sebagai berikut dari teori Copernicus. Namun diameter bintang tidak bertambah jika diamati dengan teleskop. Hal ini membantah perkiraan ukuran bintang yang tampak dan sebenarnya, yang digunakan oleh beberapa astronom sebagai argumen yang menentang sistem heliosentris.

Bima Sakti, yang dengan mata telanjang tampak seperti cahaya yang terus menerus, pecah menjadi bintang-bintang individual (yang membenarkan dugaan Democritus), dan sejumlah besar bintang yang sebelumnya tidak dikenal menjadi terlihat.

Dalam Dialog Mengenai Dua Sistem Dunia, Galileo menjelaskan secara rinci (melalui karakter Salviati) mengapa dia lebih memilih sistem Copernicus daripada sistem Ptolemeus:

• Venus dan Merkurius tidak pernah berada dalam oposisi, yaitu di sisi langit yang berhadapan dengan Matahari. Artinya mereka berputar mengelilingi Matahari, dan orbitnya berada di antara Matahari dan Bumi.
• Mars memiliki pertentangan. Selain itu, Galileo tidak mengidentifikasi fase di Mars yang sangat berbeda dari pencahayaan penuh pada piringan yang terlihat. Dari sini dan dari analisis perubahan kecerahan selama pergerakan Mars, Galileo menyimpulkan bahwa planet ini juga berputar mengelilingi Matahari, namun dalam hal ini Bumi berada. di dalam orbitnya. Dia membuat kesimpulan serupa untuk Jupiter dan Saturnus.

Jadi, yang tersisa hanyalah memilih antara dua sistem dunia: Matahari (dengan planet-planet) yang berputar mengelilingi Bumi atau Bumi yang berputar mengelilingi Matahari. Pola pergerakan planet yang diamati pada kedua kasus tersebut adalah sama, hal ini dijamin oleh prinsip relativitas yang dirumuskan oleh Galileo sendiri. Oleh karena itu, argumen tambahan diperlukan untuk memilih, di antaranya Galileo mengutip kesederhanaan dan kealamian model Copernicus.

Namun, seorang pendukung kuat Copernicus, Galileo, menolak sistem orbit planet elips Kepler. Perhatikan bahwa hukum Kepler, bersama dengan dinamika Galileo, yang membawa Newton pada hukum gravitasi universal. Galileo belum menyadari gagasan interaksi gaya benda langit, mengingat pergerakan planet mengelilingi Matahari sebagai sifat alaminya; dalam hal ini dia tanpa disadari mendapati dirinya lebih dekat dengan Aristoteles daripada yang mungkin dia inginkan.

Galileo menjelaskan alasannya poros bumi tidak berputar seperti Bumi berputar mengelilingi Matahari; Untuk menjelaskan fenomena ini, Copernicus memperkenalkan “gerakan ketiga” khusus Bumi. Galileo menunjukkan secara eksperimental bahwa sumbu gasing yang bergerak bebas mempertahankan arahnya sendiri (“Surat untuk Ingoli”):

Fenomena serupa jelas ditemukan pada benda apa pun yang berada dalam keadaan tersuspensi bebas, seperti yang telah saya tunjukkan kepada banyak orang; dan Anda sendiri dapat memverifikasi ini dengan menempatkan bola kayu terapung ke dalam bejana berisi air, yang Anda ambil di tangan Anda, dan kemudian, sambil merentangkannya, Anda mulai memutarnya di sekeliling Anda; Anda akan melihat bagaimana bola ini akan berputar ke arah yang berlawanan dengan putaran Anda; ia akan menyelesaikan putaran penuhnya pada saat yang sama saat Anda menyelesaikan putaran Anda.

Pada saat yang sama, Galileo melakukan kesalahan serius dengan meyakini bahwa fenomena pasang surut membuktikan perputaran bumi pada porosnya. Namun, ia juga memberikan argumen serius lainnya yang mendukung rotasi harian Bumi:

• Sulit untuk menyetujui bahwa seluruh Alam Semesta melakukan revolusi harian mengelilingi Bumi (terutama mengingat jarak yang sangat jauh ke bintang-bintang); lebih alami untuk menjelaskan gambaran yang diamati hanya dengan rotasi bumi. Partisipasi planet-planet yang sinkron dalam rotasi harian juga akan melanggar pola yang diamati, yang menyatakan bahwa semakin jauh planet dari Matahari, semakin lambat pergerakannya.
• Bahkan Matahari yang sangat besar ditemukan memiliki rotasi aksial.

Di sini Galileo menjelaskan eksperimen pemikiran yang dapat membuktikan rotasi bumi: peluru meriam atau benda yang jatuh sedikit menyimpang dari vertikal selama jatuh; Namun perhitungan yang diberikannya menunjukkan bahwa deviasi ini dapat diabaikan. Dia membuat pengamatan yang benar bahwa rotasi bumi mempengaruhi dinamika angin. Semua efek ini baru diketahui kemudian.

Matematika

Penelitiannya tentang hasil lemparan termasuk dalam teori probabilitas. dadu. “Discourse on the Game of Dice” (“Considerazione sopra il giuoco dei dadi”, tanggal penulisan tidak diketahui, diterbitkan pada tahun 1718) memberikan analisis yang cukup lengkap tentang masalah ini.

Dalam “Percakapan tentang Dua Ilmu Baru,” ia merumuskan “Paradoks Galileo”: bilangan asli sama banyaknya dengan kuadratnya, meskipun sebagian besar bilangan tersebut bukan kuadrat. Hal ini mendorong penelitian lebih lanjut tentang sifat himpunan tak hingga dan klasifikasinya; Prosesnya diakhiri dengan terciptanya teori himpunan.

Prestasi lainnya

Galileo menemukan:

• Neraca hidrostatis untuk menentukan berat jenis zat padat. Galileo menggambarkan desain mereka dalam sebuah risalah "La bilancetta" (1586).
• Termometer pertama, masih tanpa skala (1592).
• Kompas proporsional yang digunakan dalam penyusunan (1606).
• Mikroskop, kualitas buruk (1612); Dengan bantuannya, Galileo mempelajari serangga.

-- Beberapa penemuan Galileo --

Teleskop Galileo (salinan modern)

Termometer Galileo (salinan modern)

Kompas proporsional

"Lensa Galileo", Museum Galileo (Florence)

Ia juga mempelajari optik, akustik, teori warna dan magnet, hidrostatika, kekuatan material, dan masalah fortifikasi. Melakukan percobaan mengukur kecepatan cahaya, yang dianggapnya terbatas (tidak berhasil). Dia adalah orang pertama yang secara eksperimental mengukur massa jenis udara, yang menurut Aristoteles sama dengan 1/10 massa jenis air; Eksperimen Galileo memberikan nilai 1/400, lebih mendekati nilai sebenarnya (sekitar 1/770). Dia dengan jelas merumuskan hukum materi yang tidak dapat dihancurkan.

Siswa

Di antara murid-murid Galileo adalah:

• Borelli, yang melanjutkan studi tentang bulan-bulan Jupiter; dia adalah salah satu orang pertama yang merumuskan hukum gravitasi universal. Pendiri biomekanik.
• Viviani, penulis biografi pertama Galileo, adalah seorang fisikawan dan matematikawan berbakat.
• Cavalieri, cikal bakal analisis matematis, yang nasibnya didukung oleh dukungan Galileo memainkan peran besar.
• Castelli, pencipta hidrometri.
• Torricelli, yang menjadi fisikawan dan penemu terkemuka.

Penyimpanan

Dinamakan setelah Galileo:

• “Satelit Galilea” Yupiter yang ditemukannya.
• Kawah tumbukan di Bulan (-63º, +10º).
• Kawah di Mars (6ºLU, 27ºW)
• Sebuah area dengan diameter 3200 km di Ganymede.
• Asteroid (697) Galilea.
• Prinsip relativitas dan transformasi koordinat dalam mekanika klasik.
• Wahana antariksa Galileo milik NASA (1989-2003).
• Proyek Eropa sistem navigasi satelit "Galileo".
• Satuan percepatan “Gal” (Gal) dalam sistem CGS sama dengan 1 cm/detik².
• Program televisi hiburan ilmiah dan pendidikan Galileo, ditampilkan di beberapa negara. Di Rusia telah disiarkan sejak 2007 di STS.
• Bandara di Pisa.

Untuk memperingati 400 tahun pengamatan pertama Galileo, Majelis Umum PBB mencanangkan tahun 2009 sebagai Tahun Astronomi.

Penilaian kepribadian

Lagrange menilai kontribusi Galileo terhadap fisika teoretis sebagai berikut:

Dibutuhkan ketabahan yang luar biasa untuk mengekstrak hukum alam dari fenomena konkret yang selalu ada di depan mata semua orang, namun penjelasannya tetap luput dari pandangan ingin tahu para filsuf.

Einstein menyebut Galileo sebagai “bapak ilmu pengetahuan modern” dan menggambarkannya sebagai berikut:

Di hadapan kita muncul seorang lelaki dengan kemauan, kecerdasan, dan keberanian yang luar biasa, yang mampu, sebagai perwakilan dari pemikiran rasional, untuk melawan mereka yang, dengan mengandalkan ketidaktahuan masyarakat dan kemalasan para guru dalam jubah gereja dan jubah universitas, berusaha memperkuat dan mempertahankan posisi mereka. Bakat sastranya yang luar biasa memungkinkannya untuk berbicara kepada orang-orang terpelajar pada masanya dengan bahasa yang begitu jelas dan ekspresif sehingga ia berhasil mengatasi pemikiran antroposentris dan mistis orang-orang sezamannya dan mengembalikan kepada mereka persepsi objektif dan kausal tentang kosmos, yang hilang bersama dengan dunia. kemunduran kebudayaan Yunani.

Fisikawan terkemuka Stephen Hawking, yang lahir pada peringatan 300 tahun kematian Galileo, menulis:

Galileo, mungkin lebih dari individu lainnya, bertanggung jawab atas lahirnya ilmu pengetahuan modern. Perselisihan yang terkenal dengan Gereja Katolik merupakan inti dari filosofi Galileo, karena dia adalah salah satu orang pertama yang menyatakan bahwa ada harapan bagi manusia untuk memahami cara kerja dunia, dan terlebih lagi, bahwa hal ini dapat dicapai dengan mengamati dunia nyata kita.
Meskipun tetap menjadi seorang Katolik yang taat, Galileo tidak goyah dalam keyakinannya akan independensi ilmu pengetahuan. Empat tahun sebelum kematiannya, pada tahun 1642, ketika masih dalam tahanan rumah, dia diam-diam mengirimkan naskah buku besar keduanya, “Dua Ilmu Baru,” ke sebuah penerbit Belanda. Karya inilah, lebih dari dukungannya terhadap Copernicus, yang melahirkan ilmu pengetahuan modern.

Dalam sastra dan seni

• Bertolt Brecht. Kehidupan Galileo. Bermain. - Dalam buku: Bertolt Brecht. Teater. Dimainkan. Artikel. Pernyataan. Dalam lima volume. - M.: Seni, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (sutradara)."Galileo" (film) (Inggris) (1968). Diakses tanggal 2 Maret 2009. Diarsipkan 13 Agustus 2011.
• Joseph Losey (sutradara)."Galileo" (film adaptasi drama Brecht) (Bahasa Inggris) (1975). Diakses tanggal 2 Maret 2009. Diarsipkan 13 Agustus 2011.
• Philip Kaca(komposer), opera "Galileo".

Tentang obligasi dan prangko

Italia, uang kertas 2000 lira,
1973

Uni Soviet, 1964

Ukraina, 2009

Kazakstan, 2009

Pada koin

Pada tahun 2005, Republik San Marino mengeluarkan koin peringatan 2 euro untuk menghormatinya Tahun Dunia fisika.

San Marino, 2005

Mitos dan versi alternatif

Tanggal kematian Galileo dan tanggal lahir Newton

Beberapa buku populer menyatakan bahwa Isaac Newton lahir tepat pada hari kematian Galileo, seolah-olah mengambil tongkat estafet ilmiah darinya. Pernyataan ini adalah akibat dari kebingungan yang keliru antara dua kalender yang berbeda - kalender Gregorian di Italia dan kalender Julian, yang berlaku di Inggris hingga tahun 1752. Dengan menggunakan kalender Gregorian modern sebagai dasar, Galileo meninggal pada tanggal 8 Januari 1642, dan Newton lahir hampir setahun kemudian, pada tanggal 4 Januari 1643.

“Namun dia berputar”

Ada legenda terkenal yang menyatakan bahwa, setelah penolakan yang mencolok, Galileo berkata: “Namun dia berbalik!” Namun, tidak ada bukti mengenai hal ini. Sebagaimana diketahui para sejarawan, mitos ini diedarkan pada tahun 1757 oleh jurnalis Giuseppe Baretti dan dikenal luas pada tahun 1761 setelah buku Baretti diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis.

Galileo dan Menara Miring Pisa

Menurut biografi Galileo yang ditulis oleh murid dan sekretarisnya Vincenzo Viviani, Galileo, di hadapan guru-guru lainnya, melemparkan mayat-mayat dengan massa yang berbeda-beda secara bersamaan dari puncak Menara Miring Pisa. Deskripsi eksperimen terkenal ini dimasukkan dalam banyak buku, tetapi pada abad ke-20 sejumlah penulis sampai pada kesimpulan bahwa itu adalah legenda, pertama-tama didasarkan pada fakta bahwa Galileo sendiri tidak mengklaim dalam bukunya bahwa dia telah melakukan eksperimen publik ini. Namun, beberapa sejarawan cenderung percaya bahwa eksperimen ini benar-benar terjadi.

Didokumentasikan bahwa Galileo mengukur waktu turunnya bola ke bawah bidang miring (1609). Perlu diingat bahwa tidak ada jam yang akurat pada saat itu (untuk mengukur waktu, Galileo menggunakan jam air yang tidak sempurna dan denyut nadinya sendiri), sehingga bola yang menggelinding lebih nyaman untuk diukur daripada jatuh. Pada saat yang sama, Galileo memverifikasi bahwa hukum bergulir yang diperolehnya tidak bergantung secara kualitatif pada sudut kemiringan bidang, dan oleh karena itu, hukum tersebut dapat diperluas ke kasus jatuh.

Prinsip relativitas dan pergerakan Matahari mengelilingi Bumi

Pada akhir abad ke-19, konsep Newton tentang ruang absolut mendapat kritik keras, dan pada awal abad ke-20, Henri Poincaré dan Albert Einstein memproklamirkan prinsip relativitas universal: tidak ada gunanya menyatakan bahwa suatu benda adalah dalam keadaan diam atau bergerak, kecuali jika dijelaskan lebih lanjut tentang apa yang diam atau bergerak. Untuk memperkuat posisi mendasar ini, kedua penulis menggunakan rumusan yang tajam dan polemik. Jadi, Poincaré dalam bukunya “Science and Hypothesis” (1900) menulis bahwa pernyataan “Bumi berputar” tidak masuk akal, dan Einstein dan Infeld dalam buku “The Evolution of Physics” menunjukkan bahwa sistem Ptolemy dan Copernicus hanyalah dua kesepakatan berbeda tentang sistem koordinat, dan perjuangan keduanya tidak ada artinya.

Sehubungan dengan pandangan-pandangan baru ini, pertanyaan yang berulang kali dibahas dalam pers populer: apakah Galileo benar dalam perjuangannya yang gigih? Misalnya, pada tahun 1908, sebuah artikel muncul di surat kabar Prancis Matin, dan penulisnya menyatakan, ”Poincaré, ahli matematika terhebat abad ini, menganggap kegigihan Galileo sebagai suatu kesalahan.” Namun Poincare, pada tahun 1904, menulis artikel khusus “Apakah Bumi Berputar?” dengan sanggahan terhadap pendapat yang diatribusikan kepadanya tentang kesetaraan sistem Ptolemeus dan Copernicus, dan dalam buku “The Value of Science” (1905) ia menyatakan: “Kebenaran yang diderita Galileo tetaplah kebenaran.”

Adapun pernyataan Infeld dan Einstein di atas, berkaitan dengan teori relativitas umum dan berarti diterimanya secara mendasar kerangka acuan apa pun. Namun, hal ini tidak berarti kesetaraan fisik (atau bahkan matematisnya). Dari sudut pandang pengamat jarak jauh dalam sistem referensi yang dekat dengan sistem inersia, planet-planet di Tata Surya masih bergerak “menurut Copernicus”, dan sistem koordinat geosentris, meskipun seringkali nyaman bagi pengamat terestrial, memiliki keterbatasan. lingkup aplikasi. Infeld kemudian mengakui bahwa ungkapan di atas dari buku “The Evolution of Physics” bukan milik Einstein dan umumnya dirumuskan dengan buruk, oleh karena itu “menyimpulkan dari sini bahwa teori relativitas sampai batas tertentu meremehkan karya Copernicus berarti membuat tuduhan itu bahkan tidak layak untuk disangkal.”

Selain itu, dalam sistem Ptolemeus tidak mungkin diturunkan hukum Kepler dan hukum gravitasi universal, oleh karena itu dari sudut pandang kemajuan ilmu pengetahuan, perjuangan Galileo tidak sia-sia.

Tuduhan atomisme

Pada bulan Juni 1982, sejarawan Italia Pietro Redondi ( Pietro Redondi) menemukan kecaman anonim (tidak bertanggal) di arsip Vatikan yang menuduh Galileo membela atomisme. Berdasarkan dokumen ini, dia membangun dan menerbitkan hipotesis berikut. Menurut Redondi, Konsili Trente mencap atomisme sebagai ajaran sesat, dan pembelaannya oleh Galileo dalam buku “Assay Master” diancam dengan hukuman mati, sehingga Paus Urbanus, yang berusaha menyelamatkan temannya Galileo, mengganti tuduhan itu dengan tuduhan yang lebih aman. - heliosentrisme.

Versi Redondi, yang mengampuni Paus dan Inkuisisi, membangkitkan minat besar di kalangan jurnalis, namun sejarawan profesional dengan cepat dan dengan suara bulat menolaknya. Sanggahan mereka didasarkan pada fakta-fakta berikut.

• Tidak ada satu kata pun tentang atomisme dalam keputusan Konsili Trente. Ada kemungkinan untuk menafsirkan penafsiran konsili mengenai Ekaristi sebagai sesuatu yang bertentangan dengan atomisme, dan pendapat-pendapat seperti itu memang diungkapkan, tetapi pendapat-pendapat tersebut tetap merupakan pendapat pribadi penulisnya. Tidak ada larangan resmi gereja terhadap atomisme (berbeda dengan heliosentrisme), dan tidak ada dasar hukum untuk menilai Galileo karena atomisme. Oleh karena itu, jika Paus benar-benar ingin menyelamatkan Galileo, maka seharusnya ia melakukan yang sebaliknya - mengganti tuduhan heliosentrisme dengan tuduhan mendukung atomisme, maka alih-alih menolak, Galileo justru malah memberikan teguran, seperti pada tahun 1616. Mari kita perhatikan bahwa pada tahun-tahun inilah Gassendi dengan bebas menerbitkan buku-buku yang mempromosikan atomisme, dan tidak ada keberatan dari gereja.
• Buku Galileo The Assayer, yang dianggap Redondi sebagai pembelaan atomisme, berasal dari tahun 1623, sedangkan persidangan Galileo dilakukan 10 tahun kemudian. Selain itu, pernyataan yang mendukung atomisme ditemukan dalam buku Galileo “Discourse on Bodies Immersed in Water” (1612). Buku-buku tersebut tidak menimbulkan minat terhadap Inkuisisi, dan tidak satupun dari buku-buku ini dilarang. Akhirnya, setelah persidangan, di bawah pengawasan Inkuisisi, Galileo dalam buku terakhirnya kembali berbicara tentang atom - dan Inkuisisi, yang berjanji akan mengembalikannya ke penjara karena pelanggaran sekecil apa pun terhadap rezim, tidak memperhatikan hal ini.
• Tidak ada bukti bahwa kecaman yang ditemukan Redondi mempunyai konsekuensi apa pun.

Saat ini hipotesis Redondi dianggap belum terbukti di kalangan sejarawan dan tidak dibahas. Sejarawan I. S. Dmitriev menganggap hipotesis ini tidak lebih dari “kisah detektif sejarah dalam semangat Dan Brown”. Meski demikian, di Rusia versi ini masih dipertahankan dengan penuh semangat oleh Protodeacon Andrei Kuraev.

Karya ilmiah

Dalam bahasa aslinya

• Le Opera di Galileo Galilei. - Firenze: G. Barbero Editor, 1929-1939. Ini adalah edisi klasik karya Galileo yang diberi anotasi dalam bahasa aslinya dalam 20 volume (penerbitan ulang koleksi sebelumnya tahun 1890-1909), yang disebut “Edisi Nasional” (Italia: Edizione Nazionale). Karya-karya utama Galileo dimuat dalam 8 jilid pertama terbitannya.
  • Jilid 1. Tentang gerak ( De Motu), sekitar tahun 1590.
  • Jilid 2. Mekanika ( Le Mekahiche), sekitar tahun 1593.
  • Jilid 3. Pembawa Pesan Bintang ( Sidereus Nuncius), 1610.
  • Jilid 4. Penalaran tentang benda yang dicelupkan ke dalam air ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • Jilid 5. Huruf di bintik matahari ( Sejarah dan penyebaran ke seluruh Macchie Solari), 1613.
  • Jilid 6. Ahli pengujian ( Il Saggiatore), 1623.
  • Volume 7. Dialog tentang dua sistem dunia ( Dialognya adalah karena sistem besar-besaran di dunia, Tolemico dan Copernicano), 1632.
  • Jilid 8. Percakapan dan pembuktian matematis dua ilmu baru ( Discorsi dan dimostrazioni matematis ke dalam ilmu pengetahuan baru), 1638.
• Lettera al Padre Benedetto Castelli(korespondensi dengan Castelli), 1613.

Terjemahan ke dalam bahasa Rusia

• Karya terpilih dalam dua volume. - M.: Nauka, 1964.
  • Volume 1: Pembawa Pesan Bintang. Pesan untuk Ingoli. Dialog tentang dua sistem dunia. 645 hal.
  • Jilid 2: Mekanika. Tentang mayat di dalam air. Percakapan dan pembuktian matematis mengenai dua cabang ilmu baru. 574 hal.
  • Aplikasi dan bibliografi:
    • B.G.Kuznetsov. Galileo Galilei (Sketsa kehidupan dan kreativitas ilmiah).
    • L.E.Maistrov. Galileo dan teori probabilitas.
    • Galileo dan Descartes.
    • I.B.Pogrebyssky, U.I.Frankfurt. Galileo dan Huygens.
    • L.V.Zigalova. Galileo pertama kali disebutkan dalam literatur ilmiah Rusia.
• Dialog tentang dua sistem dunia. - M.-L.: GITTL, 1948.
• Pembuktian matematis mengenai dua cabang ilmu baru yang berkaitan dengan mekanika dan gerak lokal. - M.-L.: GITTL, 1934.

  Biografi populer

Biografi singkat Galileo Galilei dan penemuannya menarik bagi anak sekolah dan orang dewasa. Inilah ilmuwan yang karyanya memberi dorongan bagi perkembangan ilmu pengetahuan, fisika, matematika, astronomi dan bidang lainnya.

Dalam artikel ini kami akan memberi tahu Anda secara rinci tentang siapa Galileo Galilei, apa yang membuatnya terkenal, kontribusi apa yang dia berikan pada sains dan apa yang dia temukan, penemuan astronomi besar apa yang diperkenalkan ke dalam kehidupan, dan apa itu heliosentrisme.

Biografi singkat

Galileo Galilei - orang hebat tahun kehidupan 1564-1642), yang mencapai kesuksesan di bidang astronomi, fisika, matematika, filsafat dan mekanika.

Lahir di Pisa (Italia) dalam keluarga kaya asal, tetapi miskin harta benda. Pada usia 10 tahun ia mulai belajar di biara Vallombrosa di negara yang sama dan belajar di sana selama 7 tahun hingga ia melanjutkan pendidikannya ke jenjang yang lebih tinggi. Ia kemudian menjadi mahasiswa di Universitas Pisa, belajar di Fakultas Kedokteran dan memperoleh gelar profesor.

Pada tahun 1592, ia diterima di departemen matematika sebagai dekan Universitas Padua, sebuah institusi pendidikan tinggi yang kaya dan bergengsi di Republik Venesia. Di sana ia menghasilkan karya matematika dan fisika terbesarnya.

Karya pertamanya tentang penemuan teleskop dijelaskan di Starry Messenger. Sejak saat itu, Galileo mulai aktif mengeksplorasi segala aspek kehidupan manusia dan alam.

Dengan menggunakan teleskop, ia mempelajari bintang dan planet, mendeskripsikan struktur dan pergerakannya, memperoleh hukum fisika dan matematika baru, dan juga bertindak sebagai filsuf, mengkritik norma dan adat istiadat alam.

Karena alasan dan mempopulerkan teori Copernicus, yang tidak selaras dengan Kitab Suci, ia dianiaya sepanjang hidupnya oleh sekelompok Inkuisisi. Pada tahun 1633 ia bahkan dijatuhi hukuman penjara, namun dibebaskan 18 hari kemudian.

Penjelajah, mekanik, filsuf, dan fisikawan Italia ini menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di vilanya sendiri. Ia dilarang menerbitkan karyanya, namun Galileo menulisnya di rumahnya, di tanah airnya. Pada tahun 1637 dia menjadi buta, tetapi sebelum itu dia menciptakan buku terakhir, di mana dia merangkum semua pengamatan dan penemuannya.

Ilmuwan besar itu meninggal pada tahun 1642 di rumahnya dan dimakamkan sebagai orang sederhana. Sudah pada tahun 1737, makamnya dipindahkan dan ditempatkan di sebelah Michelangelo. Setelah beberapa waktu, publikasi ilmuwan mulai diterbitkan. Pada akhirnya, Galileo Galilei baru direhabilitasi pada tahun 1992.

Filsafat Galileo Galilei

Galileo, seperti orang-orang sezamannya, menganut teori dua kebenaran, yang satu terkandung dalam Kitab Suci, dan yang kedua dalam kitab alam, yang menggambarkan ciptaan ilahi.

Terlepas dari komitmennya terhadap ide-ide ini, dia menafsirkannya secara berbeda, mengambil posisi anti-skolastik. Alkitab, menurutnya, tidak boleh dipahami secara harfiah. Ini harus diambil dari sudut pandang alegoris. Seseorang harus mempelajari alam di luar Alkitab, jika tidak maka tidak akan ada manfaat dari studi tersebut.

Saat mempelajari alam, Anda perlu dipandu oleh dua metode kognisi utama:

• analitis;
• sintetis.

Saat menjelajahi alam, ilmuwan percaya bahwa pengetahuan yang dapat diandalkan dapat diperoleh dengan menggabungkan metode serupa. Pada saat yang sama, ia mengatakan bahwa pengalaman bukanlah pengetahuan yang dapat diandalkan. Dengan demikian, ilmuwan menyimpulkan tentang metodologi penelitian ilmu pengetahuan, yang terdiri dari observasi dengan perumusan hipotesis, perhitungan dan verifikasi eksperimental terhadap gagasan yang diajukan.

Kegiatan ilmiah

Galileo Galilei adalah seorang ilmuwan besar asal Italia. Sejak masa mahasiswanya, ia mempelajari dasar-dasar fisika, ilmu eksakta, astronomi, mekanika dan filsafat. Ia aktif mempelajari pemikiran filosofis Copernicus, pejuang melawan skolastik gereja, menciptakan teleskop untuk mempelajari benda langit dan memulai era baru di bidang astronomi.

Dengan penemuannya dan selanjutnya masuk ke dalam buku-buku ilmiah, ilmuwan tersebut membuktikan kepada dunia keberadaan pegunungan dengan lembah di permukaan Bulan. Dengan ini, ia membuktikan bahwa para ilmuwan sebelumnya salah bahwa semua benda langit itu bulat dan halus.

Galileo juga membantah legenda agama tentang hakikat langit. Ia berhasil menemukan empat satelit Jupiter, mempelajari pergerakan Venus dan menemukan rotasi matahari sepanjang porosnya, menjelaskan apa itu bintik gelap di Matahari dan Bima Sakti.

Galileo membuktikan adanya garis bujur geografis dan dapat dipelajari dari Jupiter dan satelitnya. Selain itu, ia adalah pendiri dinamika, hukum inersia dengan jatuh bebas benda, mempelajari osilasi pendulum, pergerakan benda dan penambahan gaya.

Ide dan penemuan kunci

Ide utama Galileo adalah keberadaan objektif dunia dan isinya asal ilahi. Dia juga mengakui gagasan kebenaran yang tidak dapat dihancurkan dan mempelajari komposisi setiap bahan – keberadaan atom di dalamnya. Ia membuat penemuan utamanya di bidang astronomi, fisika dan matematika.

Astronomi

Pada usia 45 tahun, peneliti sudah mampu membuat teleskop pertamanya. Dia menciptakan lensa cembung dengan lensa mata cekung. Pada awalnya, perangkatnya memungkinkan gambar diperbesar tiga kali.

Kemudian ilmuwan tersebut membangun model yang lebih canggih yang diperbesar 32 kali dan menciptakan istilah “teleskop”.

Kemudian, dengan bantuan perangkat baru, ia mampu menjelajahi sistem dunia secara heliosentris dan menyangkal pandangan dan hukum Aristoteles dan Ptolemeus tentang pergerakan planet, getaran bulan, rotasi Bumi dan Matahari mengelilinginya, bintik-bintik. di Matahari dan permukaan tidak rata dari semua planet dan benda kosmik.

Fisika

Mempelajari biografi Galileo lebih detail, perlu dicatat bahwa dalam bidang fisika ia menciptakan beberapa prinsip mekanik: prinsip relativitas dan prinsip keteguhan percepatan gravitasi.

Galileo juga menemukan periode osilasi yang konstan dengan penambahan gerak, inersia, jatuh bebas, gerak benda pada bidang miring, gerak benda yang dilempar miring.

Matematika

Dalam matematika, ilmuwan berkontribusi pada teori probabilitas. Selain itu, ia berhasil membuat dasar teori himpunan tentang bilangan asli dengan kuadrat.

Dalam Discourses and Mathematical Proofs of the Two New Sciences, Galileo memaparkan beberapa pemikiran tentang bilangan prima. Yang pertama mengatakan bahwa beberapa di antaranya adalah kuadrat bilangan bulat, sementara yang lain tidak memiliki sifat ini sama sekali.

Pada bagian kedua, kita telah membahas fakta bahwa setiap bilangan prima mempunyai kuadrat eksak dan ada akarnya, oleh karena itu bilangan kuadrat eksak dengan bilangan prima juga memiliki jumlah yang sama.

Penemuan Galileo Galilei

Selain penemuan di atas, Galileo mampu menemukan jenis skala hidrostatik untuk mengetahui berat jenis zat, termometer dengan kompas proporsional untuk menggambar, mikroskop untuk mempelajari pemakan serangga, dan jenis lensa optik.

Mikroskop Galileo

Ia juga aktif mempelajari akustik dengan teori warna, magnetisme, hidrostatika, fortifikasi, dan pengukuran kecepatan cahaya dengan kepadatan udara.

Pentingnya penemuan bagi perkembangan ilmu pengetahuan

Galileo adalah pendiri banyak ide dan penemuan berani, yang sangat penting. Ia memperoleh ketenaran dan dikenal sebagai Columbus selestial karena penemuan kosmiknya, empat satelit Jupiter, bintik matahari, depresi bulan, homogenitas fisik terestrial dan selestial.

Menariknya, berkat penemuan Bima Sakti, tak terhitung banyaknya dunia universal yang telah terbukti.

Perkembangan ilmu pengetahuan telah mendapat pengakuan tersendiri. Hukum terbukanya, penciptaan teleskop, dan bukti kebenaran hipotesis Copernicus sangatlah penting.

Selain itu, karena kontribusinya terhadap metodologi ilmiah, semakin banyak peneliti fisika, astronomi, dan matematika bermunculan. Jika orang-orang sezamannya dipandu oleh Aristoteles dan mengklasifikasikan fenomena, maka Galileo menciptakan jenis observasi kuantitatif, mengukur fenomena alam dengan cermat, dan menerapkan metode empiris pengetahuan ilmiah tentang alam.

Dia adalah orang pertama yang bersikeras bahwa para ilmuwan harus melakukan eksperimen, mengungkapkan teori mereka, dan tidak bergantung pada pendapat otoritas lain.

Selain itu, berkat penemuan filosofis dan religiusitasnya, meskipun dikutuk oleh gereja, ia tidak menyangkal keyakinannya, tetapi hanya menentang intervensi gereja dalam diskusi ilmiah.

Ilmuwan itu berpisah dengan tajam pengetahuan ilmiah dari agama dan berpendapat bahwa alam tidak dapat dipelajari menurut hukum alkitabiah, tetapi hanya dengan bantuan hukum dan eksperimen matematika dan fisika. Apalagi selama belajar ini seseorang harus mengandalkan alasannya sendiri. Karena itulah, berabad-abad kemudian, orang akan mulai mengagumi ilmuwan tersebut dan menganggapnya sebagai simbol Protestan.

Perlu juga dicatat bahwa prinsip relativitas sangat penting bagi sains. Sekarang waktu dan ruang tidak dianggap independen satu sama lain, namun dipelajari dalam kontinum spasial empat dimensi.

Berkat pemikiran dan penemuannya, Galileo bahkan menyusun horoskop bintang dan meramalkan masa depan. Menariknya, dia melihat dari mereka bahwa dia akan segera menjadi buta. Dan itulah yang terjadi.

Seluruh kehidupan Galileo Galilei merupakan serangkaian pengamatan dan fakta yang menarik dan mengejutkan.

Mari kita soroti yang paling mencolok untuk membuat potret lengkap sang pahlawan:

1. Ketika Galileo membuat buku yang membahas tentang Matahari dan Bumi, dia dikutuk oleh Inkuisisi. Dia menghantuinya sepanjang hidupnya.
2. Galileo dituduh menyebabkan Alkitab kehilangan otoritasnya. Oleh karena itu, khususnya karya-karyanya dilarang diterbitkan semasa hidupnya. Banyak di antaranya diterbitkan setelah kematiannya, ketika Galileo dibebaskan.
3. Meskipun dianiaya dan dianiaya oleh Inkuisisi, Galileo tidak meninggalkan imannya dan merupakan seorang Katolik yang baik, begitu ia menyebut dirinya.
4. Terdapat bukti bahwa Galileo disiksa oleh otoritas gereja, namun klaim ini masih diperdebatkan.
5. Galileo tidak mengucapkan banyak ungkapan yang dikaitkan dengannya, khususnya ungkapan “Tapi tetap saja ternyata!”
6. Galileo adalah orang pertama yang mengkritik ilmuwan terkemuka pada masa itu, misalnya Aristoteles, dan mengubah sikap terhadap ide-idenya dalam praktik.
7. Galileo adalah keturunan dari keluarga bangsawan terkenal yang miskin. Terlepas dari kenyataan bahwa keluarganya berasal dari bangsawan, mereka memiliki uang sebanyak petani.
8. Ketika ilmuwan itu menyelesaikan sekolahnya, dia ingin menjadi seorang pendeta, tetapi ayahnya menentangnya dan mengirimnya untuk belajar di universitas.
9. Selain dikenal sebagai ilmuwan, Galileo juga seorang penyair yang baik. Dia menulis banyak puisi indah yang unik.
10. Galileo tidak pernah menikah, namun ia memiliki tiga anak dari wanita yang sama. Namanya Marina Gamba.
11. Untuk jangka waktu yang lama, tidak ada seorang pun yang mau mengakui penemuannya di bidang fisika dan astronomi karena bertentangan dengan aturan yang berlaku.
12. Banyak film telah dibuat tentang ilmuwan untuk anak-anak dan orang dewasa, termasuk pandangan dan pengalamannya.

Secara keseluruhan, Galileo Galilei adalah salah satu ilmuwan terkemuka pada masanya, yang memberikan kontribusi besar pada sains dan filsafat, mengabdikan seluruh hidupnya untuk ilmu pengetahuan dan filsafat. Ciptaannya sangat berharga; mereka memungkinkan para ilmuwan untuk melanjutkan eksplorasi ruang angkasa, fisika dan matematika lebih jauh.

Galileo Galilei- pemikir terbesar Renaisans, pendiri mekanika modern, fisika dan astronomi, pengikut gagasan Copernicus, pendahulu Newton.

Masa kecil

Ilmuwan masa depan lahir di Italia, kota Pisa pada tanggal 15 Februari 1564. Pastor Vincenzo Galilei, yang berasal dari keluarga bangsawan miskin, memainkan kecapi dan menulis risalah tentang teori musik. Vincenzo adalah anggota Florentine Camerata, yang anggotanya berupaya menghidupkan kembali tragedi Yunani kuno. Hasil dari aktivitas musisi, penyair dan penyanyi adalah terciptanya genre opera baru pada pergantian abad 16-17.

Potret Galileo Galilei

Ibu Giulia Ammannati mengurus rumah tangga dan membesarkan empat anak: yang tertua Galileo, Virginia, Livia dan Michelangelo. Putra bungsu mengikuti jejak ayahnya dan kemudian menjadi terkenal sebagai komposer. Ketika Galileo berusia 8 tahun, keluarganya pindah ke ibu kota Tuscany, kota Florence, tempat dinasti Medici berkembang, yang terkenal dengan perlindungan seniman, musisi, penyair, dan ilmuwan.

Pada usia dini, Galileo dikirim ke sekolah di biara Benediktin di Vallombrosa. Bocah itu menunjukkan kemampuan menggambar, belajar bahasa, dan ilmu eksakta. Dari ayahnya, Galileo mewarisi bakat musik dan kemampuan mengarang, tetapi pemuda itu sebenarnya hanya tertarik pada sains.

Studi

Pada usia 17 tahun, Galileo pergi ke Pisa untuk belajar kedokteran di universitas. Pemuda tersebut, selain mata pelajaran dasar dan praktek kedokteran, mulai tertarik mengikuti kelas matematika. Pemuda itu menemukan dunia geometri dan rumus aljabar, yang memengaruhi pandangan dunia Galileo. Selama tiga tahun pemuda itu belajar di universitas, ia mempelajari secara menyeluruh karya-karya para pemikir dan ilmuwan Yunani kuno, dan juga berkenalan dengan teori heliosentris Copernicus.

Galileo Galilei mempelajari teori Copernicus

Setelah tiga tahun tinggal di lembaga pendidikan tersebut, Galileo terpaksa kembali ke Florence karena kurangnya dana untuk studi lebih lanjut dari orang tuanya. Manajemen universitas tidak memberikan kelonggaran kepada pemuda berbakat tersebut dan tidak memberinya kesempatan untuk menyelesaikan kursus dan menerima gelar akademik. Namun Galileo sudah memiliki pelindung berpengaruh, Marquis Guidobaldo del Monte, yang mengagumi bakat Galileo di bidang penemuan. Bangsawan tersebut mengajukan petisi kepada Adipati Tuscan Ferdinand I de' Medici untuk lingkungannya dan mendapatkan gaji untuk pemuda tersebut di istana penguasa.

Pekerjaan universitas

Marquis del Monte membantu ilmuwan berbakat tersebut mendapatkan posisi mengajar di Universitas Bologna. Selain kuliah, Galileo melakukan kegiatan ilmiah yang bermanfaat. Ilmuwan mempelajari masalah mekanika dan matematika. Pada tahun 1689, pemikir tersebut kembali ke Universitas Pisa selama tiga tahun, tetapi sekarang sebagai guru matematika. Pada tahun 1692, dia berpindah ke Republik Venesia, kota Padua, selama 18 tahun.

Menggabungkan pekerjaan mengajar di universitas lokal dengan eksperimen ilmiah, Galileo menerbitkan buku "On Motion", "Mechanics", di mana ia menyangkal gagasan Aristoteles. Selama tahun-tahun yang sama, salah satu peristiwa penting terjadi - ilmuwan menciptakan teleskop, yang memungkinkan untuk mengamati kehidupan benda langit. Astronom tersebut menggambarkan penemuan yang dilakukan Galileo menggunakan instrumen baru dalam risalahnya “The Starry Messenger”.

Galileo Galilei mengajar Viviani

Kembali ke Florence pada tahun 1610, di bawah asuhan Adipati Tuscan Cosimo de' Medici II, Galileo menerbitkan karya Letters on Sunspots, yang diterima secara kritis oleh Gereja Katolik. Pada awal abad ke-17, Inkuisisi beroperasi secara besar-besaran. Dan para pengikut Copernicus sangat dihormati oleh para fanatik iman Kristen.

Pada tahun 1600, Giordano Bruno, yang tidak pernah menyangkal pandangannya, telah dieksekusi di tiang pancang. Oleh karena itu, umat Katolik menilai karya-karya Galileo Galilei bersifat provokatif. Ilmuwan itu sendiri menganggap dirinya seorang Katolik teladan dan tidak melihat kontradiksi antara karyanya dan gambaran dunia Kristosentris. Para astronom dan ahli matematika menganggap Alkitab sebagai buku yang mempromosikan keselamatan jiwa, dan sama sekali bukan risalah pendidikan ilmiah.

Galileo Galilei mendemonstrasikan teleskop kepada Paus Paulus V

Pada tahun 1611, Galileo pergi ke Roma untuk mendemonstrasikan teleskop kepada Paus Paulus V. Ilmuwan tersebut melakukan presentasi perangkat tersebut seakurat mungkin dan bahkan mendapat persetujuan dari para astronom ibu kota. Namun permintaan ilmuwan tersebut untuk membuat keputusan akhir mengenai masalah sistem heliosentris dunia menentukan nasibnya di mata Gereja Katolik. Para pengikut kepausan menyatakan Galileo sesat, dan proses dakwaan dimulai pada tahun 1615. Konsep heliosentrisme secara resmi dinyatakan salah oleh Komisi Romawi pada tahun 1616.

Filsafat

Postulat utama pandangan dunia Galileo adalah pengakuan atas objektivitas dunia, terlepas dari persepsi subjektif manusia. Alam semesta bersifat kekal dan tak terbatas, diprakarsai oleh dorongan pertama ilahi. Tidak ada sesuatu pun di ruang angkasa yang hilang tanpa jejak, yang terjadi hanya perubahan wujud materi. Dunia material didasarkan pada pergerakan mekanis partikel, dengan mempelajari hukum alam semesta yang dapat dipahami. Oleh karena itu, kegiatan ilmiah harus didasarkan pada pengalaman dan pengetahuan indrawi tentang dunia. Alam, menurut Galileo, adalah subjek filsafat yang sebenarnya, dengan memahaminya seseorang dapat lebih dekat dengan kebenaran dan prinsip dasar segala sesuatu.

Filsuf Galileo Galilei

Galileo adalah penganut dua metode ilmu pengetahuan alam - eksperimental dan deduktif. Dengan menggunakan metode pertama, ilmuwan berusaha membuktikan hipotesis, metode kedua melibatkan perpindahan yang konsisten dari satu pengalaman ke pengalaman lainnya, untuk mencapai kelengkapan pengetahuan. Dalam karyanya, pemikir terutama mengandalkan ajaran Archimedes. Meski mengkritik pandangan Aristoteles, Galileo tidak menolak metode analisis yang digunakan filsuf kuno tersebut.

Astronomi

Berkat teleskop yang ditemukan pada tahun 1609, yang dibuat menggunakan lensa cembung dan lensa mata cekung, Galileo mulai mengamati benda langit. Namun perbesaran tiga kali lipat pada instrumen pertama tidak cukup bagi ilmuwan untuk melakukan eksperimen penuh, dan segera astronom tersebut menciptakan teleskop dengan perbesaran objek 32x.

Penemuan Galileo Galilei: teleskop dan kompas pertama

Tokoh pertama yang dipelajari Galileo secara detail menggunakan instrumen baru ini adalah Bulan. Ilmuwan menemukan banyak gunung dan kawah di permukaan satelit bumi. Penemuan pertama menegaskan bahwa Bumi properti fisik tidak berbeda dengan benda langit lainnya. Ini merupakan sanggahan pertama terhadap pernyataan Aristoteles tentang perbedaan antara sifat duniawi dan sifat surgawi.

Galileo Galilei membuat peta Bulan yang pertama

Penemuan besar kedua di bidang astronomi berkaitan dengan penemuan empat satelit Jupiter, yang pada abad ke-20 dikonfirmasi oleh banyak foto luar angkasa. Dengan demikian, ia membantah argumen penentang Copernicus bahwa jika Bulan berputar mengelilingi Bumi, maka Bumi tidak dapat berputar mengelilingi Matahari. Galileo, karena ketidaksempurnaan teleskop pertama, tidak dapat menentukan periode rotasi satelit-satelit tersebut. Bukti terakhir rotasi bulan-bulan Jupiter dikemukakan 70 tahun kemudian oleh astronom Cassini.

Galileo Galilei menemukan empat bulan Jupiter

Galileo menemukan keberadaan bintik matahari, yang ia amati sejak lama. Setelah mempelajari bintang, Galileo menyimpulkan bahwa Matahari berputar pada porosnya sendiri. Mengamati Venus dan Merkurius, para astronom menentukan bahwa orbit planet-planet lebih dekat ke Matahari daripada Bumi. Galileo menemukan cincin Saturnus dan bahkan mendeskripsikan planet Neptunus, tetapi dia tidak dapat sepenuhnya memajukan penemuan ini karena teknologi yang tidak sempurna. Mengamati bintang-bintang di Bima Sakti melalui teleskop, ilmuwan menjadi yakin akan jumlah mereka yang sangat besar.

Galileo Galilei menemukan bintik matahari

Secara eksperimental dan empiris, Galileo membuktikan bahwa Bumi tidak hanya berputar mengelilingi Matahari, tetapi juga mengelilingi porosnya sendiri, yang semakin memperkuat kebenaran hipotesis Copernicus bagi para astronom. Di Roma, setelah sambutan ramah di Vatikan, Galileo menjadi anggota Accademia dei Lincei, yang didirikan oleh Pangeran Cesi.

Mekanika

Dasar dari proses fisik di alam, menurut Galileo, adalah gerak mekanis. Ilmuwan memandang Alam Semesta sebagai mekanisme kompleks yang terdiri dari sebab-sebab paling sederhana. Oleh karena itu, mekanika menjadi landasan karya ilmiah Galileo. Galileo banyak membuat penemuan di bidang mekanika itu sendiri, dan juga menentukan arah penemuan fisika di masa depan.

Galileo merumuskan hukum inersia

Ilmuwan adalah orang pertama yang menetapkan hukum kejatuhan dan menegaskannya secara empiris. Galileo menemukan rumus fisik penerbangan suatu benda yang bergerak membentuk sudut terhadap permukaan horizontal. Gerakan parabola dari benda yang dilempar penting untuk perhitungan meja artileri.

Galileo merumuskan hukum inersia yang menjadi aksioma fundamental mekanika. Penemuan lainnya adalah pembuktian prinsip relativitas mekanika klasik, serta perhitungan rumus osilasi pendulum. Berdasarkan penelitian terbaru ini, jam pendulum pertama kali ditemukan pada tahun 1657 oleh fisikawan Huygens.

Galileo adalah orang pertama yang memperhatikan ketahanan material, yang memberi dorongan bagi perkembangan ilmu pengetahuan mandiri. Penalaran ilmuwan tersebut kemudian menjadi dasar hukum fisika tentang kekekalan energi dalam medan gravitasi dan momen gaya.

Matematika

Dalam penilaian matematisnya, Galileo mendekati gagasan teori probabilitas. Ilmuwan tersebut menguraikan penelitiannya sendiri mengenai masalah ini dalam risalah “Refleksi Permainan Dadu,” yang diterbitkan 76 tahun setelah kematian penulisnya. Galileo menjadi penulis paradoks matematika terkenal tentang bilangan asli dan kuadratnya. Galileo mencatat perhitungannya dalam karyanya “Conversations on Two New Sciences.” Perkembangan tersebut menjadi dasar teori himpunan dan klasifikasinya.

Setelah tahun 1616, yang merupakan titik balik dalam biografi ilmiah Galileo, ia terpaksa berada dalam bayang-bayang. Ilmuwan tersebut takut untuk mengungkapkan gagasannya secara eksplisit, sehingga satu-satunya buku yang diterbitkan Galileo setelah Copernicus dinyatakan sesat adalah karya tahun 1623 “The Assayer.” Setelah pergantian kekuasaan di Vatikan, Galileo bersemangat; dia yakin bahwa Paus Urbanus VIII yang baru akan lebih mendukung gagasan Copernicus dibandingkan pendahulunya.

Galileo Galilei sebelum Inkuisisi

Namun setelah risalah polemik “Dialog tentang Dua Sistem Utama Dunia” muncul di media cetak pada tahun 1632, Inkuisisi kembali memulai proses hukum terhadap ilmuwan tersebut. Kisah tuduhan itu terulang kembali, tetapi kali ini berakhir jauh lebih buruk bagi Galileo.

Kehidupan pribadi

Saat tinggal di Padua, Gallileo muda bertemu dengan warga negara Republik Venesia, Marina Gamba, yang menjadi istri mertua ilmuwan tersebut. Tiga anak dilahirkan dalam keluarga Galileo - putra Vincenzo dan putri Virginia dan Livia. Karena anak-anak tersebut lahir di luar nikah, anak perempuan tersebut kemudian harus menjadi biarawati. Pada usia 55 tahun, Galileo hanya berhasil melegitimasi putranya, sehingga pemuda tersebut dapat menikah dan memberikan seorang cucu kepada ayahnya, yang kemudian, seperti bibinya, menjadi seorang biarawan.

Galileo Galilei dilarang

Setelah Inkuisisi melarang Galileo, dia pindah ke sebuah vila di Arcetri, yang terletak tidak jauh dari biara putrinya. Oleh karena itu, Galileo sering kali dapat melihat putri sulungnya, Virginia, hingga kematiannya pada tahun 1634. Livia yang lebih muda tidak mengunjungi ayahnya karena sakit.

Kematian

Akibat pemenjaraan jangka pendek pada tahun 1633, Galileo meninggalkan gagasan heliosentrisme dan ditahan secara permanen. Ilmuwan tersebut ditempatkan di bawah perlindungan rumah di kota Arcetri dengan pembatasan komunikasi. Galileo tinggal di vila Tuscan tanpa berangkat sampai hari-hari terakhir kehidupan. Jantung si jenius berhenti berdetak pada 8 Januari 1642. Pada saat kematiannya, dua siswa berada di samping ilmuwan - Viviani dan Torricelli. Selama tahun 30-an, karya terakhir sang pemikir - "Dialog" dan "Percakapan dan Bukti Matematis Mengenai Dua Cabang Ilmu Pengetahuan Baru" dapat diterbitkan di Belanda yang Protestan.

Makam Galileo Galilei

Setelah kematiannya, umat Katolik melarang penguburan abu Galileo di ruang bawah tanah Basilika Santa Croce, tempat ilmuwan itu ingin beristirahat. Keadilan menang pada tahun 1737. Mulai saat ini, makam Galileo terletak di sebelah Michelangelo. 20 tahun kemudian, gereja merehabilitasi gagasan heliosentrisme. Galileo harus menunggu lebih lama lagi untuk pembebasannya. Kesalahan Inkuisisi baru diakui pada tahun 1992 oleh Paus Yohanes Paulus II.

Seluruh kehidupan Galileo Galilei merupakan serangkaian pengamatan dan fakta yang menarik dan mengejutkan. Mari kita soroti yang paling mencolok untuk membuat potret lengkap sang pahlawan:

• Ketika Galileo membuat buku yang membahas tentang Matahari dan Bumi, dia dikutuk oleh Inkuisisi. Dia menghantuinya sepanjang hidupnya.
• Galileo dituduh menyebabkan Alkitab kehilangan otoritasnya. Oleh karena itu, khususnya karya-karyanya dilarang diterbitkan semasa hidupnya. Banyak di antaranya diterbitkan setelah kematiannya, ketika Galileo dibebaskan.
• Meskipun dianiaya dan dianiaya oleh Inkuisisi, Galileo tidak meninggalkan imannya dan merupakan seorang Katolik yang baik, begitu ia menyebut dirinya.
• Terdapat bukti bahwa Galileo disiksa oleh otoritas gereja, namun klaim ini masih diperdebatkan.
• Galileo tidak mengucapkan banyak ungkapan yang dikaitkan dengannya, khususnya ungkapan “Tapi tetap saja ternyata!”
• Galileo adalah orang pertama yang mengkritik ilmuwan terkemuka pada masa itu, misalnya Aristoteles, dan mengubah sikap terhadap ide-idenya dalam praktik.
• Galileo adalah keturunan dari keluarga bangsawan terkenal yang miskin. Terlepas dari kenyataan bahwa keluarganya berasal dari bangsawan, mereka memiliki uang sebanyak petani.
• Ketika ilmuwan itu menyelesaikan sekolahnya, dia ingin menjadi seorang pendeta, tetapi ayahnya menentangnya dan mengirimnya untuk belajar di universitas.
• Selain dikenal sebagai ilmuwan, Galileo juga seorang penyair yang baik. Dia menulis banyak puisi indah yang unik.
• Galileo tidak pernah menikah, namun ia memiliki tiga anak dari wanita yang sama. Namanya Marina Gamba.
• Untuk jangka waktu yang lama, tidak ada seorang pun yang mau mengakui penemuannya di bidang fisika dan astronomi karena bertentangan dengan aturan yang berlaku.
• Banyak film telah dibuat tentang ilmuwan untuk anak-anak dan orang dewasa, termasuk pandangan dan pengalamannya.

Secara keseluruhan, Galileo Galilei adalah salah satu ilmuwan terkemuka pada masanya, yang memberikan kontribusi besar pada sains dan filsafat, mengabdikan seluruh hidupnya untuk ilmu pengetahuan dan filsafat. Ciptaannya sangat berharga; mereka memungkinkan para ilmuwan untuk melanjutkan eksplorasi ruang angkasa, fisika dan matematika lebih jauh.

Video

1. Orang pertama yang mengarahkan “spotting scope” ke langit, mengubahnya menjadi teleskop, dan memperoleh data ilmiah baru adalah Galileo Galilei. Dia menemukan teleskopnya pada tahun 1609. Dengan bantuannya, ia menemukan pegunungan di Bulan, dan kemudian menyusun peta permukaan bulan pertama di dunia. Dengan bantuan penemuannya, ia juga menemukan empat satelit Jupiter, menemukan bahwa Bima Sakti terdiri dari banyak bintang, menemukan bintik matahari dan rotasinya, fase-fase Venus. Penemuan astronomi ini membuat Galileo dan teleskopnya begitu populer sehingga ia bahkan mulai memproduksi teleskop.

2. Pada tahun 1586, Galileo merancang neraca hidrostatik khusus untuk menentukan kepadatan benda. Ilmuwan menggambarkan desain mereka dalam risalah “La bilancetta”

3. Secara umum diterima bahwa Galileo Galilei menemukan termometer. Ini terjadi pada tahun 1592. Desain termoskop, yang kemudian disebut termometer, masih primitif: tabung kaca tipis disolder ke bola kaca berdiameter kecil dan ditempatkan dalam cairan. Udara di dalam bola kaca dipanaskan dengan menggunakan pembakar atau hanya dengan menggosokkannya dengan telapak tangan, sehingga mulai menggantikan cairan dalam tabung kaca, sehingga menunjukkan derajat kenaikan suhu: semakin tinggi udaranya. suhu dalam bola kaca, semakin rendah level air dalam tabung. Peran penting dimainkan oleh rasio volume bola dengan diameter tabung: dengan membuat tabung yang lebih tipis, perubahan kecil pada suhu di dalam bola dapat dipantau. Selanjutnya desain termoskop Galileo dimodifikasi oleh salah satu muridnya, Fernando Medici.

4. Galileo Galilei juga dianggap sebagai salah satu pesaing penemuan mikroskop. Pada tahun 1609 ia mengembangkan "occhiolino" - "mata kecil", atau mikroskop majemuk dengan lensa cembung dan cekung. Galileo mempresentasikan mikroskopnya kepada publik di Accademia dei Lincei. Dengan bantuannya, Galileo mempelajari serangga.

5. Pada tahun 1606, Galileo Galilei menerbitkan artikel ilmiah yang menguraikan ide dan gambar kompas proporsional yang ia temukan. Kompas proporsional adalah alat sederhana dan cerdik yang memungkinkan Anda mengubah skala dimensi yang Anda ambil. Hal ini dicapai dengan fakta bahwa sumbu rotasi kaki kompas relatif satu sama lain dapat digerakkan (diatur sesuai dengan perubahan skala yang diinginkan dan tetap), dan pengukuran ukuran serta penerapannya pada skala yang diubah. dilakukan dengan ujung berlawanan dari kaki kompas. Apabila sumbu putar kaki-kaki kompas tepat berada di tengah-tengah, yaitu panjang keempat bagian kaki-kaki kompas sama, maka tidak terjadi perubahan skala. Jika kita memindahkan pusat putarannya, misalnya sehingga dua bagian kaki kompas lebih panjang 3 kali dari dua bagian lainnya, maka perbandingan skalanya adalah 1:3.