Manual metodis tentang sejarah dunia kuno (Goder G.I.). Prosesi kemenangan Roma kuno kembali menimbulkan kontroversi Kisah prosesi kemenangan di Roma

Kuil terpenting di Kampus Martius mana pun tidak diragukan lagi adalah Kuil Mars. Caesar berencana untuk mendirikan kuil Mars, yang belum pernah ada, dengan mengisinya dan meratakan danau tempat dia melakukan pertempuran laut, tetapi dia tidak punya waktu untuk mewujudkan rencana ini selama hidupnya. Kuil itu dimaksudkan untuk menyimpan spanduk militer. Tidak ada informasi pasti tentang keberadaannya dalam sumber-sumber kuno. Satu-satunya bukti yang mendukung kuil tersebut adalah koin-koin pada masa itu dengan gambarnya. Namun, koin-koin tersebut mungkin bukan memperingati peresmian kuil, melainkan keputusan pembangunannya. Banyak informasi yang saling bertentangan mengenai maksud dan tujuan dari candi tersebut, namun di sebelah Kampus Martius candi seperti itu sangatlah tepat.Lebih sering candi tersebut disebut dengan nama Mars the Avenger, namun tidak ada alasan yang jelas mengenai hal tersebut. nama tertentu. Kadang-kadang disebutkan bahwa barak legiuner dibangun di sebelah kuil.

Petersburg, di Lapangan Mars, terdapat sebuah bangunan yang dikenal oleh penduduk kota sebagai Barak Resimen Grenadier Pavlovsk. Sayangnya, bangunan tersebut tidak hanya mengalami kerusakan parah selama perang, namun para arsitek sebelumnya telah mengubah tampilannya lebih dari satu kali, menghancurkan interior bersejarah dan dekorasi pahatan. Bangunan barak memiliki fasad khas candi dengan dua belas kolom, dua belas adalah angka Tuhan, dihiasi dengan relief yang menggambarkan Athena sang pejuang, perisai, baju besi tentara Romawi dan dewi kemenangan Victoria Glory dengan karangan bunga. Hal terpenting di kuil Mars, tidak diragukan lagi, adalah patungnya, di depannya sebuah altar dinyalakan dan pengorbanan tak berdarah dilakukan agar kampanye militer berhasil. Di lantai dua gedung barak terdapat Gereja Alexander Nevsky. Dan dalam hal ini, Alexander Nevsky sangat cocok dengan citra Mars the Avenger.

Jelas jika patung Mars dilestarikan di kuil, maka tidak ada yang berani menyebut Lapangan Mars Menyenangkan atau Padang Rumput Tsarina, semuanya akan menjadi terlalu jelas. Untuk menimbulkan kebingungan, mereka memindahkan patung megah Mars Sang Pemenang, yang sebelumnya berdiri di tengah Kampus Martius, ke jalan raya. Di dasar patung itu mereka menulis nama Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, yang namanya diambil dari nama alun-alun itu. Kampus Martius di Rom tidak ada dalam bentuk aslinya.

Di Kampus Martius di Roma Kuno, prosesi kemenangan dimulai, di mana Senat dan hakim bertemu dan berbaris dengan urutan sebagai berikut:

1. Hakim dan Senat
2. Peniup terompet
3. Buah kemenangan yang nyata: senjata, benda-benda material atau nilai seni: perhiasan, lukisan, patung, manuskrip, gambar negara taklukan, kota, sungai, dalam bentuk lukisan, model, figur alegoris.

Ratusan bangsa dan suku yang ditaklukkan memberikan penghormatan atas kesempatan menjalani hidup mereka. Tidak hanya barang-barang yang dibawa ke Roma, tetapi juga piala hidup: pengrajin, ilmuwan, seniman, penulis, aktor terbaik. Oleh karena itu, budaya Roma Kuno, agama, ilmu pengetahuan dan seninya sebagian besar terbentuk dari berbagai budaya masyarakat yang diperbudak. Dan jika seseorang mencela Anda karena segala sesuatunya dipinjam dari Rusia, jelaskan bahwa Rusia memiliki dan memiliki semua yang terbaik dari negara terkuat dan terkuat.

4. Seekor lembu jantan putih yang akan dikorbankan, didampingi oleh para pendeta.
5. Tahanan terpenting yang dirantai, alih-alih mendiang Cleopatra, yang membawa gambarnya.
6. Lictors (algojo) dengan fasces (ikatan tongkat).

Jika Anda melihat faces pada lambang negara atau struktur negara, Anda harus tahu bahwa ini adalah negara pemilik budak, karena hidup menurut hukum Romawi. Kekaisaran Romawi adalah contoh eksploitasi paling mengerikan dalam sejarah. Di mana pun sayap elang menebarkan bayangan buruknya, berdirilah pemungut cukai.

7. Cyfarists menari dan bernyanyi.
8. Panglima sendiri berada di dalam kereta yang ditarik oleh empat ekor kuda. Saat kemenangan atas Parthia dirayakan, kereta tersebut ditarik oleh 4 ekor gajah.

Kaisar bersama para senator, tentara, warga kota, dan pengiring lainnya berjalan kaki dari Champ de Mars ke Jembatan Tiga Bagian, di mana ia naik kereta, yang dilayani dari halaman Konyushenny di Lapangan Konyushennaya, untuk mengendarainya di bawah Lengkungan Kemenangan ke Alun-Alun Istana dan selanjutnya, melewati Laksamana ke Lengkungan Septimius Severus, yang kita kenal sebagai Lengkungan Sinode Senat di Lapangan Senat. Tahanan dan piala di kereta, yang juga mereka tarik, dipindahkan dari Lapangan Mars ke Alun-Alun Istana di sepanjang tempat yang sekarang disebut Jalan Millionnaya.

Agar puncak dari kehormatan manusiawi dan hampir ilahi ini tidak menimbulkan akibat buruk seperti kesombongan, seorang pria yang berada di belakang sang komandan berbisik di telinganya: “Lihat ke belakang, ingatlah bahwa kamu adalah laki-laki!” Andai saja mereka berbisik kepada komandan utama Rusia kami setiap hari agar dia tidak melupakan hal yang sama.

Prosesi tersebut diselesaikan oleh seluruh massa infanteri secara berbaris dengan tombak berhiaskan pohon salam. Ketika hari yang ditentukan tiba, semua orang keluar dari rumah mereka dengan pakaian pesta. Beberapa warga berdiri di tangga gedung pemerintah, yang lain naik ke platform yang didirikan khusus untuk melihat tontonan sepenuhnya. Semua candi dibuka, karangan bunga menghiasi setiap candi dan patung, dupa dibakar di setiap altar.

Di Roma Italia, pemandu menunjukkan kepada wisatawan jalan selebar 3 meter dan memberi tahu mereka bahwa ini adalah Jalan Suci, di sepanjang tepinya pada zaman dahulu terdapat parit untuk saluran pembuangan. Coba bayangkan di jalan seperti itu sebuah kereta yang ditarik oleh 4 ekor kuda, belum lagi gajah. Kecil kemungkinan Anda akan berhasil.

Di sepanjang Champ de Mars di St. Petersburg terdapat Kanal Angsa, yang melakukan dua fungsi:
1. mereka mengalir ke dalamnya air limbah agar ladang menjadi kering dan
2. itu adalah titik balik antara dunia orang hidup dan dunia orang mati di kuburan di Taman Musim Panas.
Di Palace Square juga ada Winter Canal, meski namanya romantis, tapi ini hanya selokan.

Di Roma kuno, ada pemujaan terhadap dewa Janus, yang, sebelum Jupiter, dianggap sebagai dewa utama di Roma. Dia memiliki karunia untuk mengetahui masa lalu dan meramalkan masa depan, jadi dia memiliki dua wajah: di belakang dan di depan, dan bulan pertama tahun ini - Januari - dinamai menurut namanya. Pekerjaan utama orang Romawi adalah perang, dan mereka membangun kuil persegi kecil untuk dewa Janus, yang tampak seperti dua lengkungan yang dihubungkan oleh dinding dan tanpa atap. Ada gerbang di lengkungan yang tetap terbuka selama permusuhan dan dikunci ketika perdamaian datang.

Plutarch melaporkan bahwa “Hal yang terakhir ini sangat jarang terjadi, karena kekaisaran terus-menerus mengobarkan perang, karena ukurannya yang sangat besar, terus-menerus mempertahankan diri dari suku-suku barbar di sekitarnya.” Reruntuhan kuil di Roma tidak bertahan, bahkan tempat persisnya berdirinya tidak diketahui.

Prosesi kemenangan memasuki kota melalui Gapura Titus, yang dibangun sebagai rasa terima kasih kepada kaisar atas kekalahan total Yudea. Orang-orang Yahudi masih mempunyai takhayul kuno ini: sial jika lewat di bawah Gapura Titus. Pemandu wisata di Roma memperhatikan bahwa kelompok Yahudi menghindari Gapura Titus. Sedangkan Gapura Titus yang asli terletak di Rusia. Di Sankt Peterburg kuno, sebuah lengkungan berdiri di antara gedung Staf Umum dan markas besar Korps Pengawal. Mungkin rusak parah dan dibongkar untuk dipasang kembali di tempat lain.

Dan kuil dewa Janus hanya dilestarikan di St. Petersburg. Permisi, ini lengkungan gedung Staf Umum. Bentuk setengah lingkaran besar di depan lengkungan mengingatkan pada ruang altar di depan pintu kerajaan di gereja. Ada sebuah altar di sini, karangan bunga, buah-buahan dan hadiah dibawa ke sini, dan di dalamnya ada patung dewa Janus. Tidak ada gerbangnya, mungkin ada di tempat lain, tetapi semua tanda candi tetap ada. Harap dicatat bahwa ada tiga lengkungan: dua di antaranya identik, dan yang ketiga bahkan tidak sejajar. Di ruang sempit Anda dapat membuat sepuluh lengkungan, tetapi hanya bagian luarnya yang akan terlihat, sehingga secara estetika hal ini tidak dapat dibenarkan. Bahkan sebagai lorong atau lorong, lengkungan gedung Staf Umum sangat tidak nyaman.

Lengkungan ketiga yang menuju ke Jalan Bolshaya Morskaya adalah sisa dari Lengkungan Titus. Di puncak lengkungan, pernah berdiri sebuah kereta, dari mana dewi Victoria memahkotai prosesi kemenangan yang lewat di bawahnya dengan karangan bunga salam. Masih berdiri, tapi ternyata sudah ada di Kuil Dewa Janus dan Gapura Titus secara bersamaan, yang juga lumayan.

Sekarang Anda bisa membayangkan seperti apa Rute Kemenangan dulu. Ini adalah luas dan lebar Alun-Alun Istana dan selanjutnya sepanjang garis Angkatan Laut, yang persis melanjutkan garis tersebut Istana Musim Dingin, dan ke lengkungan dekat Sinode Senat di Lapangan Senat.

Namun tradisi kuno tersebut masih dipertahankan hingga hari ini! Semua yang paling khusyuk acara liburan Petersburg: konser, prosesi, parade diadakan di Palace Square, hanya saja sekarang paradenya bukan dari Champs of Mars ke pusat kota, tetapi sebaliknya, dari Nevsky Prospect ke Champs of Mars. Haruskah kita terkejut? Dulu kita berjalan dengan kaki kanan dan hidup dalam kebenaran, tapi sekarang: dengan kaki kiri, kiri, kiri. Di gereja, kedua mempelai dulunya digiring mengelilingi mimbar - pengasinan, yaitu searah matahari, tetapi sekarang - anti pengasinan atau melawan pergerakan matahari. Begitulah otak orang menjadi kacau.

Di masa mudanya, Maximilian berkesempatan menjadi tawanan kota Bruges. Tampaknya mustahil untuk mempermalukan penguasa lagi. Namun, Venesia berhasil. Republik Venesia tidak mengizinkan Maximilian menghadiri penobatannya sendiri di Roma. Lebih tepatnya, pihak Venesia mengatakan bahwa mereka akan mengizinkan pahlawan kita melakukan perjalanan melalui wilayah yang mereka kuasai hanya jika dia melakukan perjalanan sebagai individu, tanpa pasukan.

Di sini pembaca mungkin bertanya: bagaimana ayah Maximilian, Friedrich, yang dikenal karena kekurangan dana dan wewenang yang kronis, berhasil dinobatkan di Roma? Itu benar: dia pergi ke Apennines dalam kunjungan pribadi. Pada masa Frederick, gelar hanya mempunyai sedikit muatan praktis sehingga jika seseorang ingin menjadi kaisar, mereka dapat dengan mudah menjadi kaisar secara pribadi. Sejak itu, beberapa hal telah berubah. Reformasi kekaisaran dilakukan, mendirikan semacam negara di Jerman. Gelar Maximilian bukan hanya soal prestise pribadinya, tapi juga kepentingan nasional.

Dan kemudian dia memutuskan untuk melakukannya tanpa penobatan di Roma. Pada tanggal 8 Februari 1508, di Triente, Kardinal Matheus Lang, teman dekat dan penasihat Maximilian, memproklamirkannya kaisar terpilih Kekaisaran Romawi Suci. Sejak saat itu, pemilihan oleh para pemilih mulai dianggap sebagai dasar yang cukup untuk penggunaan gelar kekaisaran. Tatanan yang ditetapkan oleh Maximilian dipertahankan sampai zaman Napoleon. Penobatan tidak lagi diadakan di Roma. Ngomong-ngomong, di bawah Maximilian itulah nama itu "Kekaisaran Romawi Suci" kata-kata telah ditambahkan "Bangsa Jerman".

Sementara itu, Venesia merampas sebagian Istria dan Friul dari Maximilian. Venesia berada di puncak kekuasaannya dan tidak berniat menoleransi kehadiran pesaing di Laut Adriatik. Republik St. Marka tidak takut pada siapa pun atau apa pun. Dia sendiri mampu menimbulkan rasa takut pada siapa pun. Orang-orang Eropa khawatir bahwa Venesia akan menghancurkan seluruh benua. Sepertinya saya sudah menulis di suatu tempat bahwa semua teori konspirasi didedikasikan untuk Yahudi, Masonik, Jesuit, dll. konspirasi global, berasal dari pamflet anti-Venesia pada pergantian abad ke-15-16.

Jacopo de' Barbari, peta Venesia, 1500. Pengerjaan peta tersebut memakan waktu tiga tahun. Berdimensi 2,8 x 1,3 m, ukiran yang dibuat pada enam papan ini menjadi karya grafis terbesar pada masanya. Kesan yang dibuat oleh peta Venesia di Eropa sesuai ya aku Hai dimensinya. Setelah tahun 1503, Barbary pindah ke Flanders dan bekerja untuk anak-anak Maximilian, pertama untuk Philip the Fair, dan setelah kematiannya untuk Margaret.

Untuk mencegah ancaman Venesia, pada 10 Desember 1508, sebuah liga dibentuk di Cambrai, yang beranggotakan Kaisar Maximilian, Paus Julius II, Raja Ferdinand dari Aragon dari Spanyol, Raja Louis XII dari Prancis, Adipati Savoy Charles III, dll. Salah satu penyelenggara utama Liga Cumbrian adalah putri Maximilian, Margaret, yang tinggal di bawah pemerintahan Prancis, Spanyol, dan Savoyard dan mendapatkan teman di mana-mana. Sekutu menyusun rencana pembagian harta benda Venesia, dan Paus menyatakan Venesia sebagai musuh gereja.

Louis XII berhasil mengalahkan pasukan Venesia di Agnandello. Namun ternyata Venesia lebih mudah bangkit dari kekalahan dibandingkan Prancis memetik buah kemenangan. Kardinal Rouen konon pernah berkata: "Orang Italia tidak mengerti apa pun tentang urusan militer", yang langsung dibalas Machiavelli: "Orang Prancis tidak mengerti apa pun tentang politik". Tentara Venesia terdiri dari condottieri, dan kematian tentara berarti bagi republik hanya hilangnya satu investasi berisiko. Venesia segera merekrut pasukan baru, tetapi Prancis tidak punya tempat untuk menyewa diplomasi setingkat Venesia.

Kompromi di sana, konsesi teritorial di sini, negosiasi terpisah di sini... Prancis sendiri tidak menyadari betapa tidak ada yang tersisa dari Liga Kambrium. Perang tidak berhenti, tetapi pada tahun 1511, hanya Kadipaten Ferrara yang tetap menjadi sekutu Perancis, dan Republik Venesia, Kekaisaran Romawi Suci, Kerajaan Spanyol, Swiss, dan Paus sudah menjadi bagian dari Liga Suci yang dibentuk untuk melawan agresi Perancis. Namun, uraian tentang perang Italia yang berlangsung selama setengah abad bukanlah maksud saya, dan oleh karena itu mari kita kembali ke Maximilian.

Kiri: Kaisar Maximilian I. Potret oleh Albrecht Durer. Di sebelah kanan: Albrecht Dürer, Potret diri.

Pada bulan Desember 1510, istri keduanya Bianca Maria Sforza meninggal pada usia tiga puluh delapan tahun. Kematiannya, tidak seperti kematian lainnya dalam cerita ini, hampir tidak bisa disebut tidak terduga. Jika pernikahan orang tua Maximilian tidak bahagia, maka pernikahan keduanya adalah semacam parodi mengerikan dari kemalangan mereka. Maximilian menikah dengan uang dan tampaknya tidak menyukai istrinya. Hal ini biasanya dijelaskan oleh fakta bahwa dia membandingkannya dengan Mary dari Burgundia, perbandingan yang tidak dapat ditoleransi oleh siapa pun di matanya. Namun ini bukanlah penjelasan yang sepenuhnya memuaskan. Maximilan mempunyai lebih dari tiga puluh anak haram, dan dia memperlakukan ibu mereka dengan baik. Dan itu buruk bagi Bianca. Sangat buruk, tidak bisa lebih buruk lagi.

Mereka mengatakan bahwa pada malam pernikahan mereka, Maximilian meninggalkan istrinya sendirian dan pergi berburu. Setelah menyia-nyiakan mahar Bianca, dia benar-benar kehilangan minat padanya. Selain itu, Sforza memiliki masalah - Prancis untuk sementara mengusir keluarganya dari Milan, dan pindah ke Innsbruck. Sekarang Maximilian memandang kerabatnya di Milan bukan sebagai sekutu yang berharga, tetapi sebagai beban. Dia mengabaikan Bianca sedemikian rupa sehingga dia benar-benar meninggalkannya sebagai jaminan bagi para kreditornya. Dia bahkan tidak mengundangnya ke penobatannya sendiri di Triente. Dia mengenakan gaun lusuh dan terkadang kesulitan mencari tempat untuk tidur - pemilik penginapan mana pun di Jerman tahu bahwa Maximilian tidak membayar tagihannya. Maximilian mendudukkan gundiknya di meja di sebelah istrinya. Lebih buruk lagi, dia menularkannya sifilis.

Seperti banyak wanita malang lainnya, permaisuri Romawi, yang di nadinya mengalir darah Sforza, Visconti, Bourbon, dan Valois, berusaha mengurangi penderitaannya dengan stres makan. Menurut versi resmi, dia meninggal setelah makan bekicot. Maximilian tidak hadir dalam pemakamannya.

Pahlawan kita masih penuh energi dan rencana. Pada bulan September 1511 dia menulis kepada putrinya Margaret: "Besok saya akan mengirim Matheus Lang ke Roma untuk membuat perjanjian dengan Paus untuk memilih saya sebagai koajutor. Ini pasti akan memungkinkan saya, setelah kematiannya, untuk menerima takhta Paus, mengambil imamat dan dinyatakan sebagai orang suci. Ketika saya mati, aku akan dihormati seperti itu, meskipun aku sendiri tidak terlalu memikirkan diriku sendiri..."

Maximilian sebenarnya bermaksud menambahkan gelar kepausan pada gelar kekaisaran. Dikatakan bahwa dia kembali ke rencana ini sebanyak lima kali sepanjang hidupnya. Tidak ada hambatan kanonik bagi kaisar untuk naik takhta kepausan - orang yang tidak memiliki pangkat imam sebelumnya telah menjadi paus. Pemilihan sebagai paus, seperti pemilihan sebagai kaisar, hanyalah masalah uang. Mateus Lang melakukan negosiasi di Roma, Fuggers memperkirakan jumlah yang dibutuhkan untuk menyuap konklaf. Pada akhirnya, gagasan itu harus ditinggalkan - keluarga Medici dapat membayar para kardinal lebih banyak daripada para Fugger, dan setelah kematian Julius II, Leo X, bukan Maximilian I, yang menjadi paus.

Kiri: Julius II (nama asli - Giuliano della Rovere). Kanan: Leo X (nama aslinya adalah Giuliano de' Medici). Potret seremonial tidak banyak menjelaskan tentang karakter sebenarnya dari para paus Renaisans - pecinta kehidupan, pejuang, dan dermawan. Mereka mengatakan bahwa suatu kali, pada usia enam puluh tujuh tahun, Julius II, ketika menyerbu benteng musuh dengan baju besi, menaiki tangga ke dinding dan, sambil mengayunkan pedang, berteriak bahwa dia akan mengucilkan siapa pun yang menghalangi jalannya. Ia juga membentuk Garda Swiss (seragam yang diciptakan oleh Raphael Santi) dan memulai pembangunan Katedral St. Louis. Petra. Leo X, putra Lorenzo yang Agung, seorang pecinta berburu dan pertunjukan teater, menjadi terkenal karena ungkapan “Mari kita nikmati kepausan yang telah diberikan Tuhan kepada kita” dan mendirikan Kuria Romawi. Masa kepausannya dianggap sebagai puncak Renaisans.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Maximilian menjadi prihatin dengan reputasinya yang akan tercatat dalam sejarah. Kaisar menulis dua buku otobiografi - "Much Grateful" dan "Wise King". Sulit untuk mengatakan seberapa besar kontribusi langsungnya terhadap karya-karya ini - karya-karya tersebut diciptakan dengan bantuan seluruh tim humanis istana. Subjek utama karya Maximilian adalah kepahlawanan dan kecintaannya pada Mary - ia menggambarkan perjalanannya dari Austria ke Burgundy sebagai perjalanan yang penuh dengan kesulitan dan petualangan yang luar biasa. Dalam perjalanan menuju nyonya hatiku pahlawan liris Maximilian menaklukkan unsur-unsur, menahan dingin dan panas, mengatasi gunung dan rintangan air, melawan musuh berbahaya dan melawan monster.

Namun, masalahnya tidak terbatas pada buku. Maximilian adalah seorang pangeran Renaisans sejati. Dia merasa seperti seorang kaisar Romawi sejati dalam semangat kuno dan ingin mengatur prosesi kemenangan, menaiki kereta kemenangan, dan membangun lengkungan kemenangan. Dia tidak mempunyai dana untuk melaksanakan usaha tersebut. Tapi dia memiliki Albrecht Durer - ahli ukiran kayu terhebat yang pernah berjalan di tanah Eropa.

Dürer menjadi pelukis istana Maximilian pada tahun 1512. Pada tahun yang sama, ia mulai mengerjakan proyek unik yang dirancang untuk melampaui tidak hanya “Peta Venesia” oleh Jacopo de Barbari, tetapi secara umum segala sesuatu yang diciptakan tangan manusia di atas kertas hingga saat itu. Meskipun Maximilian tidak bisa mengalahkan Venesia baik di darat maupun di laut, dia bisa mengalahkan mereka untuk mengenang anak cucu.

Albrecht Dürer, bekerja sama dengan arsitek Jörg Kölderer, sejarawan Johann Stabius, seniman Albrecht Altdorfer dan lainnya, menggambar lengkungan kemenangan paling megah di dunia untuk Maximilian. Lebih tepatnya, saya mencetaknya dari 192 papan terpisah. Hasilnya adalah sebuah ukiran dengan panjang tiga meter dan tinggi tiga setengah meter. Pada tahun 1515, Arc de Triomphe karya Maximilian selesai dibangun.

Tidak ada seorang pun yang berniat membangun mega-arch ini di kehidupan nyata (dan itu tidak mungkin). Proyek arsitektur ini dimaksudkan untuk kertas saja. Itu adalah penerbangan realitas virtual yang mewah dan tak terbatas dalam bentuknya yang paling murni. Lengkungan itu dihiasi dengan gambar nenek moyang Maximilian (termasuk Julius Caesar, Alexander Agung dan Hercules), pemandangan dari kehidupan keluarga, lukisan sejarah, simbol segala jenis kebajikan, hieroglif Mesir dan teks yang menjelaskan secara rinci apa sebenarnya yang digambarkan di sini.

Lengkungan Kemenangan Maximilian. Tampaknya ini adalah ukiran kayu paling monumental dalam sejarah. Diasumsikan grafik dengan luas 10 meter persegi akan dipamerkan di istana kekaisaran, balai kota dan tempat umum lainnya.

Arc de Triomphe diikuti oleh Prosesi Kemenangan Maximilian. Proyek yang lebih megalomaniak adalah grafik sepanjang 54 meter yang terdiri dari lebih dari seratus tiga puluh blok. Sebuah prosesi yang benar-benar fantastis, di mana para musisi, ksatria, Ladsknechts, pangeran Jerman dengan lambang mereka, orang India dari Kalkuta menunggangi gajah, orang India dari Amerika, seseorang mengendarai griffin, orang-orang dengan potret nenek moyang Maximilian, orang-orang dengan gambar kemenangannya, ambil bagian Mary dari Burgundy, Kunz von der Rosen, tokoh alegoris dari renungan dan kebajikan, hewan eksotis dan juru masak dengan panci dan panci. Berikut beberapa penggalan yang memberikan gambaran tentang realitas virtual Maximilian:

Prosesi kemenangan Maximilian. Sebuah fragmen yang menggambarkan peristiwa utama dalam hidup Maximilian - pernikahannya dengan Mary dari Burgundy (Bianca Sforza juga tidak beruntung di sini). Sayangnya, saya tidak menemukan versi warna dari fragmen ini di Internet.

Prosesi kemenangan Maximilian. Sebuah fragmen di mana peserta prosesi membawa gambar Perang Venesia. Perhatikan singa Venesia yang melarikan diri dari pasukan kekaisaran di laut. Sebuah prosesi yang sebenarnya tidak terjadi, yang pesertanya menganggap kekalahan sebagai kemenangan. Memalsukan hoax. Aku menyukai cerita-cerita seperti ini.

Prosesi kemenangan Maximilian. Fragmen yang menggambarkan pangeran Jerman.

Prosesi kemenangan Maximilian. Sebuah fragmen yang menggambarkan orang tak dikenal. Banyak cartouche dalam "Prosesi Kemenangan" menganga karena kegelapan. Secara total, lebih dari seratus lubang hitam dapat dihitung dalam gambar raksasa ini. Menurut versi resminya, prasasti tersebut dipotong terakhir, dan beberapa cartouches dibiarkan kosong karena keseluruhan proyek tidak pernah selesai. Para ahli kronologi baru mengklaim bahwa tulisan pada cartouches dikaburkan untuk menyembunyikan rahasia besar: nama Maximilian adalah Vasily Ivanovich (atau Ivan Vasilyevich? - Saya selalu bingung dengan detailnya), dan dia adalah seorang kepala suku Ottoman, khan Moskow, dan Mogul Agung.

Akhirnya, melihat ke depan sedikit, saya akan mengatakan bahwa Dürer kemudian memilih Kereta Kemenangan Maximilian, yang awalnya dimaksudkan untuk Prosesi Kemenangannya, di pekerjaan terpisah. Bersama dengan Lengkungan dan Prosesi, Kereta membentuk tiga serangkai yang mencerminkan kehebatan Maximilian.

Kereta kemenangan Maximilian. Versi hitam putih dan berwarna. Dimensi gambar tersebut adalah tinggi setengah meter, dan panjang sekitar dua setengah meter.

Kereta kemenangan Maximilian. Pecahan. Kaisar dikelilingi oleh renungan, dll. penciptaan. Menurut prasasti yang menghiasi karangan bunga di atas kepala sang pemenang, ia menaklukkan Gaul, Hongaria, Bohemia, Jerman, Helvetia, dan Venesia.

Sedangkan di dunia maya Maximilian meraih satu kemenangan kemenangan besar demi satu, kenyataannya ternyata sebagai berikut.

Pada tahun 1513, Pertempuran Guinegate Kedua terjadi, yang mungkin Anda kenal sebagai Pertempuran Spurs. Saat mempersiapkan posting ini, saya menemukan bahwa jika Pertempuran Guinegate Pertama biasanya muncul di sumber berbahasa Rusia dengan nama aslinya, maka Pertempuran Kedua, atas kemauan para penerjemah, berubah menjadi Pertempuran Guinegate. Ini jelas merupakan Anglicisme zaman Soviet(dalam publikasi Rusia pra-revolusioner, formulir Ginegat digunakan). Rupanya, hal ini muncul karena Inggris Henry VIII juga ambil bagian dalam pertempuran di pihak Maximilian ini. Bagi Maximilan, ini merupakan kemenangan kedua atas lawan yang sama di lapangan yang sama. Dia telah mengalahkan Prancis untuk pertama kalinya di Guinegate tiga puluh empat tahun sebelumnya. Namun, beberapa sumber dalam Anglophilia mereka melangkah lebih jauh sehingga mereka tidak menyebutkan partisipasinya dalam pertempuran tahun 1513 sama sekali, menghubungkan kemenangan ini sepenuhnya dengan Inggris.

Pada tanggal 22 Juni 1515, salah satu pernikahan termewah dan penting dalam sejarah berlangsung di Wina. sejarah dunia. Maximilian mengulangi kesuksesan Spanyolnya. Pernikahan tersebut kembali digelar ganda, dan kali ini cucu-cucunya menikah dengan anak-anak Wladislaus II Jagiellon, Raja Bohemia dan Hongaria. Pengantin wanita Jagiellonian adalah Anna, dan pengantin pria Jagiellonian adalah Louis. Pihak Habsburg diwakili oleh Maria (dan negosiasi pernikahannya dimulai bahkan sebelum tunangannya Louis lahir) dan... salah satu pangeran (pada saat pernikahan belum diputuskan siapa di antara mereka yang Charles atau Ferdinand).

Maximilian sendiri berjalan menuju altar di Wina. Suatu ketika, teman-temannya menggantikannya di dua pernikahannya. Kini dia berperan sebagai pengantin pria di pernikahan cucunya. Dengan alasan bahwa Charles adalah pewaris takhta Spanyol, dan Ferdinand dari Neapolitan, Maximilian, tepat di altar, menyatakan Anna, pengantin dari pengantin pria yang tidak terlalu spesifik, ratu dari kerajaan yang tidak terlalu spesifik.

Pada tahun 1515, Anne berumur dua belas tahun, Ferdinand berumur tiga belas tahun, Louis berumur sembilan tahun, dan Mary berumur sepuluh tahun. Hampir semua orang penting di Eropa hadir di pernikahan kedua pasangan anak ini.

Contoh lain dari realitas virtual Maximilian. Potret keluarga karya Bernhard Striegel ini menunjukkan orang-orang yang berdasarkan alasan kronologis tidak akan pernah bisa berkumpul dalam komposisi seperti itu. Orang dewasa di baris paling atas adalah Maximilian, putranya Philip the Fair dan Mary dari Burgundy, yang akan selalu ada di hati Maximilian. Anak-anak di bawah ini adalah putra Philip, Ferdinand dan Charles dari Habsburg, serta menantu laki-lakinya Louis Jagiellon. Lukisan itu dibuat pada tahun 1515. Pada saat itu, Philip telah meninggal selama sepuluh tahun, dan Mary selama tiga puluh tahun.

Sedangkan Anna dari Brittany yang di masa kecil resmi menjadi istri Maximilian, kemudian menjadi istri musuhnya Charles VIII dan Louis XII, melakukan intrik, mencoba menikahkan putrinya Claude dengan cucu Maximilian, Charles (Anna hamil empat belas kali, tetapi hanya dua putrinya yang bertahan hingga dewasa). Tidak ada hasilnya, dan Claude harus menikah dengan Fransiskus dari Angoulême. Louis segera meninggal, dan Francis, pada usia dua puluh satu tahun, menjadi Raja Francis I dari Perancis, ia memiliki ide untuk naik takhta Kaisar Romawi Suci.

Francis menginvasi Kadipaten Milan. Kekuasaan di Milan adalah milik Massimiliano Sforza, yang dianggap sebagai boneka tentara bayaran Swiss yang kejam. Pada tanggal 14 September 1515, dalam Pertempuran Marignano yang terkenal, Fransiskus mengalahkan Swiss, yang telah menikmati reputasi tak terkalahkan selama empat puluh tahun, dan menduduki Milan.

Maximilian berangkat untuk merebut kembali kota itu. Dia memulai kampanye sebagai pemimpin Landsknechts dan Swiss. Tapi saya tidak berhasil sampai ke Milan. Seperti biasa, dia tidak mempunyai cukup uang untuk membayar para prajurit. Swiss adalah pihak pertama yang memberontak. Maximilian mencoba membayar mereka dengan peralatan peraknya. Setelah mengetahui hal ini, Landsknecht memberontak. Ironisnya, sang penguasa, yang dalam realitas virtual melampaui kemenangan para Kaisar Romawi, belajar dalam hidup apa artinya menjadi kaisar seorang prajurit. Tentara runtuh, dan Maximilian kembali ke rumah bersama beberapa rekannya.

Ferdinand dari Aragon meninggal pada Januari 1516. Cucu Maximilian, Charles, menjadi raja Spanyol dengan nama Carlos I. Beberapa bulan kemudian, Charles membuat perjanjian damai dengan Francis. Setahun kemudian, dia secara terbuka menyatakan bahwa, karena kondisi kesehatan kakeknya, semua orang harus menganggapnya sebagai pewaris takhta kekaisaran.

Kesehatan Maximilian benar-benar mulai menurun. Usia, luka lama, dan penyakit yang didapat selama kehidupan yang penuh gejolak membawa dampak buruk. Dia mulai membawa peti mati itu ke mana-mana dan memikirkan tentang jiwa.

Maximilian I dari Habsburg meninggal pada 12 Januari 1519, dua bulan sebelum usia enam puluh tahun. Setelah kematiannya, tubuhnya diperlakukan sesuai perintahnya - rambutnya dipotong, giginya dicabut dan dia dicambuk. Kaisar, yang menghabiskan seluruh hidupnya mengkhawatirkan bagaimana memastikan kejayaannya selama berabad-abad, juga menemukan cara untuk bertobat, secara anumerta menghukum tubuhnya atas semua dosa yang telah dilakukannya.

Potret Maximilian anumerta.

Maximilian dimakamkan di Neustadt. Makamnya yang sebenarnya adalah contoh minimalis dan sangat kontras dengan cenotaph kosong di Innsbruck. Ngomong-ngomong, makam Innsbruck, pendewaan kemewahan, terlihat sedikit berbeda jika pengunjungnya tahu bahwa sesaat sebelum kematiannya Maximilian tidak bisa berhenti untuk bermalam di Innsbruck - di kota ini semua orang hanya menutup pintu di depan rombongan kekaisaran. , mengetahui bahwa penguasa bangkrut.

Hati Maximilian, sesuai dengan wasiat terakhirnya, dimakamkan di Bruges, di sebelah Mary dari Burgundia.

Makam Maximilian yang sebenarnya di Wiener Neustadt

Demikianlah akhir kisah Maximilian I dari Habsburg, Jerman-Italia-Polandia-Portugis, ksatria terakhir dan ayah dari Landsknechts, Adipati Agung Austria, Adipati Burgundia, Raja Roma dan Kaisar Romawi Suci. Namun ini bukanlah akhir dari kisah bagaimana era republik perkotaan digantikan oleh era monarki dan negara teritorial. Pada saat kematian pahlawan kita, banyak kota mandiri yang masih berada di puncak kejayaannya, dan konsep negara masih bersifat sementara. Namun, Maximilian memiliki ahli waris - cucunya Charles dan Ferdinand. Perjuangan untuk ketertiban dunia terus berlanjut...

(INI BELUM BERAKHIR)

kemenangan) di Roma- upacara masuknya komandan pemenang dan pasukannya ke ibu kota. Kemenangan tersebut berkembang secara bertahap dari masuknya tentara yang kembali ke kota pada akhir perang dan dari kebiasaan para pemimpin militer untuk bersyukur kepada para dewa yang memberikan kemenangan. Seiring waktu, Kemenangan mulai diperbolehkan hanya dalam beberapa kondisi. Kemenangan dipertimbangkan penghargaan tertinggi seorang pemimpin militer, yang hanya dapat diberikan kepada orang yang memiliki kerajaan dan memimpin perang sebagai panglima tertinggi, tanpa tunduk pada kekuasaan komandan lain. Kemenangan dapat diterima baik oleh hakim biasa (konsul, praetor, prokonsul dan propraetor), serta diktator dan orang-orang yang menerima komando tinggi berdasarkan dekrit rakyat khusus (lat. kekaisaran yang luar biasa). Kemenangan ditentukan oleh Senat, tetapi kadang-kadang, jika Senat menolak kemenangan tersebut, pemimpin militer berhasil memperolehnya berdasarkan resolusi majelis nasional, seperti yang terjadi, misalnya, pada diktator Marcius Rutilus (the pertama dari kaum kampungan).

Penjarahan Yerusalem, relief di Gapura Titus, Roma, abad ke-1.

Kemenangan hanya diberikan pada akhir perang (ada pengecualian), dan terlebih lagi, kemenangan disertai dengan kekalahan besar musuh. Ada aturan untuk memberikan kemenangan hanya jika setidaknya lima ribu musuh terbunuh. Panglima yang sedang mencari kemenangan sedang menunggu keputusan apakah ia akan diberikan kemenangan saat berada di luar batas kota, karena hakim yang belum membentuk imperium tidak diperbolehkan memasuki kota. Oleh karena itu, dalam hal ini Senat berkumpul di luar kota, di Kampus Martius, biasanya di kuil Bellona atau Apollo, dan di sana mereka mendengarkan komandan. Berdasarkan hukum khusus, para pemenang menerima imperium di kota pada hari kemenangan mereka. Pada hari yang telah ditentukan untuk perayaan tersebut, para peserta berkumpul pada pagi hari di Kampus Martius, tepatnya di sebuah gedung umum (lat. vila publik) adalah orang yang penuh kemenangan pada saat itu. Yang terakhir mengenakan setelan mewah khusus, mirip dengan jubah patung Jupiter Capitolinus. Dia mengenakan tunik yang disulam dengan ranting palem (lat. tunika palmata), toga ungu berhiaskan bintang emas (lat. toga gambar), sepatu berlapis emas, di satu tangan ia mengambil ranting pohon salam, di tangan lainnya ia memegang tongkat gading yang dihias dengan indah dengan gambar elang di atasnya; di kepalanya ada karangan bunga salam.

Sang pemenang berkuda berdiri di atas kereta bundar berlapis emas yang ditarik oleh empat ekor kuda. Ketika Camill pertama kali memanfaatkan kuda putih selama kemenangannya, hal itu disambut dengan gumaman dari publik, tetapi kemudian kuda putih selama kemenangannya menjadi hal biasa. Alih-alih kuda, gajah, rusa, dan hewan lainnya terkadang dimanfaatkan. Kereta kemenangan menjadi pusat dari keseluruhan prosesi yang dibuka oleh para senator dan hakim. Musisi (pemain terompet) berjalan di belakang. Bagi masyarakat, yang berkerumun di sepanjang prosesi dengan kostum pesta, dengan karangan bunga dan tanaman hijau di tangan mereka, yang menarik adalah bagian dari prosesi di mana pemenang mencoba untuk memamerkan jumlah dan kekayaan yang besar. merebut rampasan militer.

DI DALAM zaman kuno Saat Roma berperang dengan tetangganya yang miskin, rampasannya sederhana saja: bagian utama itu terdiri dari senjata, ternak dan tawanan. Namun ketika Roma mulai mengobarkan perang di negara-negara kaya dan berbudaya di Timur, para pemenang terkadang membawa begitu banyak barang rampasan sehingga mereka harus memperpanjang kemenangan tersebut selama dua atau tiga hari. Di atas tandu khusus, di atas kereta atau sekadar di tangan, mereka membawa dan membawa banyak senjata, panji-panji musuh, selanjutnya juga gambar kota dan benteng yang direbut serta berbagai macam patung simbolis, kemudian meja-meja yang di atasnya terdapat prasasti yang menjadi saksi eksploitasi tersebut. pemenang atau menjelaskan maksud dari benda yang dibawa. Terkadang ada karya negara taklukan, hewan langka, dll. Mereka sering membawa peralatan berharga, koin emas dan perak di dalam bejana, dan logam mulia yang tidak terpakai, terkadang dalam jumlah besar.

Negara-negara budaya, terutama Yunani, Makedonia dan daerah lain di mana pendidikan Helenistik didirikan, menyediakan banyak harta seni, patung, lukisan, dll untuk kemenangan tersebut, dan ada juga karangan bunga emas yang dipersembahkan kepada pemenang dari berbagai kota. Pada masa kemenangan Aemilius Paulus ada sekitar 400 orang, dan pada masa kemenangan Julius Caesar atas Gaul, Mesir, Pontus dan Afrika ada sekitar 3.000 orang.Para pendeta dan pemuda mengiringi sapi kurban berwarna putih dengan tanduk berlapis emas, dihiasi karangan bunga. Di mata para komandan Romawi, para tawanan bangsawan merupakan hiasan kemenangan yang sangat berharga: raja-raja yang kalah, keluarga dan asisten mereka, serta komandan musuh. Beberapa tahanan selama kemenangan dibunuh, atas perintah pemenang, di penjara khusus yang terletak di lereng Capitol. Pada zaman kuno, pemukulan terhadap tahanan seperti itu adalah hal biasa dan mungkin memiliki karakter aslinya pengorbanan manusia, tetapi Anda juga dapat menunjukkan contoh dari era berikutnya: ini adalah bagaimana lawan Jugurtha dan Caesar di Gaul, Vercingetorix, meninggal. Di depan para pemenang adalah para liktor dengan fasces yang dijalin dengan pohon salam; badut menghibur orang banyak.

Pria yang menang itu dikelilingi oleh anak-anak dan kerabat lainnya, di belakang mereka berdiri seorang budak negara yang memegang karangan bunga emas di atas kepalanya. Budak itu dari waktu ke waktu mengingatkan sang pemenang bahwa dia hanyalah manusia biasa (memento mori), dan dia tidak boleh terlalu bangga. Di belakang sang pemenang adalah para asistennya, utusannya, dan tribun militer yang menunggang kuda; kadang-kadang mereka diikuti oleh warga yang dibebaskan dari penawanan oleh pemenang, dan tentara dengan pakaian lengkap, dengan semua penghargaan yang mereka miliki, melakukan prosesi. Mereka berseru “Jo Triumphe” dan menyanyikan lagu-lagu dadakan yang terkadang mengejek kekurangan sang pemenang itu sendiri. Dimulai dari Kampus Martius, dekat gerbang kemenangan, prosesi melewati dua sirkus yang ramai (Flaminiev dan Bolshoi, Maximus), kemudian menyusuri Via Sacra melalui forum hingga Capitol. Di sana para pemenang mendedikasikan kemenangan fasces kepada Yupiter dan melakukan pengorbanan yang luar biasa. Kemudian datanglah penyegaran bagi para hakim dan senator, sering kali tentara, dan bahkan seluruh masyarakat; Untuk yang terakhir, permainan juga diselenggarakan di sirkus. Terkadang komandan memberikan hadiah kepada masyarakat. Hadiah kepada prajurit merupakan aturan umum dan terkadang mencapai jumlah yang besar (misalnya, prajurit Kaisar menerima lima ribu dinar).

Orang yang menerima kemenangan berhak untuk selanjutnya mengenakan pakaian kemenangan pada hari libur. Selama periode kekaisaran, kemenangan menjadi milik eksklusif kaisar sendiri, yang dijelaskan oleh keengganan kaisar untuk memberikan kehormatan tertinggi kepada rakyatnya, dan oleh fakta bahwa kaisar dianggap sebagai panglima tertinggi semua kekuatan militer. kekaisaran, dan akibatnya, para pemimpin militer pada periode ini tidak memiliki salah satu syarat utama untuk menerima kemenangan - hak untuk berperang "suis auspiciis". Setelah mencadangkan kemenangan hanya untuk diri mereka sendiri dan kadang-kadang untuk kerabat terdekat mereka, para kaisar mulai memberikan kepada jenderal lain, sebagai imbalan atas kemenangan, hanya hak untuk mengenakan pakaian kemenangan (hiasan, lambang kemenangan) pada acara-acara khusus dan menempatkan patung para pemenang di antara mereka. patung para pemenang. Kemenangan terakhir tampaknya dirayakan oleh Diokletianus. Bentuk kemenangan yang kurang penting dan serius adalah apa yang disebut “ovation”.

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu “Kemenangan (Roma Kuno)” di kamus lain:

ROMA KUNO- Forum Romawi Forum Romawi peradaban kuno di Italia dan Mediterania, berpusat di Roma. Ini didasarkan pada komunitas perkotaan (lat. civitas) Roma, yang secara bertahap memperluas kekuasaannya, dan kemudian haknya, ke seluruh Mediterania. Makhluk... ... Ensiklopedia Ortodoks

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Kaisar (arti). Kaisar (lat. imperator tuan, tuan, komandan) adalah gelar militer kehormatan Romawi kuno, paling umum pada masa Republik Akhir. Gelar kehormatan... ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Ovation (arti). Ovation (lat.ovatio) adalah bentuk kemenangan yang direduksi di Roma Kuno. Tepuk tangan diberikan atas kemenangan atas musuh, tetapi tidak jika perang diumumkan pada tingkat... ... Wikipedia

Ibukota Italia. Kota ini terletak di sungai. Tiber, nama kuno yang mana Rumo atau Rumon menjadi dasar terbentuknya nama Roma (Italia: Roma). Diasumsikan bahwa nama sungai tersebut dikaitkan dengan nama salah satu suku Etruria kuno... ... Ensiklopedia Geografis - Pendirian Roma ... Wikipedia

Marcus Porcius Cato Uticus/Lat Muda. Marcus Porcius Cato (Kecil/Uticensis) ... Wikipedia

Patung Kaisar Augustus di Museum Vatikan Oktavianus Augustus menjadi kaisar pertama (dalam pengertian modern) Roma: setelah mengalahkan Mark Antony dan kembali dari ... Wikipedia

Asli diambil dari mayak_parnasa di festival "Zaman dan Zaman. ROMA" - Kemenangan.

Akhir pekan lalu di Taman Kolomenskoe ada festival "Waktu dan Zaman" didedikasikan untuk rekonstruksi peristiwa kuno. Hari ini kami ingin memberi tahu Anda tentang peristiwa paling berkesan sepanjang sejarah Roma Kuno - pertemuan Sang Pemenang. Semua tamu dapat hadir dan mengambil bagian dalam penghormatan kepada sang pemenang dan pasukannya pada hari Minggu lalu.
Selanjutnya kita akan mencoba membicarakan peristiwa penting ini.

Penonton berkumpul di tribun, tempat persiapan dimulai untuk acara langka dan khusyuk - sebuah kemenangan.

Vestal.

Kemenangan (lat. kemenangan) di Roma adalah upacara masuknya komandan pemenang dan pasukannya ke ibu kota. Kemenangan tersebut berkembang secara bertahap dari masuknya tentara yang kembali ke kota pada akhir perang dan dari kebiasaan para pemimpin militer untuk bersyukur kepada para dewa yang memberikan kemenangan. Seiring waktu, Kemenangan mulai diperbolehkan hanya dalam beberapa kondisi. Kemenangan dianggap sebagai penghargaan tertinggi bagi seorang pemimpin militer, yang hanya dapat diberikan kepada orang yang memiliki kerajaan dan memimpin perang sebagai panglima tertinggi, tanpa tunduk pada wewenang komandan lain.

Yang pertama memasuki pasir arena adalah penyelamat Roma - angsa. Pada zaman dahulu, burung inilah yang berhasil membangunkan para penjaga dengan teriakannya dan mencegah musuh menyerbu Capitol.

Berjalannya angsa melewati arena, disambut tepuk tangan penonton.

Salah satu burung cantik berhasil lolos dari kandang dan ketika mencoba mengusirnya kembali, burung yang sombong ini berhasil lepas landas dan meninggalkan arena dengan sorak sorai penonton.

Angsa yang mencintai kebebasan.

Pembawa bendera dan penari tampil berikutnya di arena.

Dan kemudian keriuhan mulai terdengar.

Fanfare (Fanfara Italia, Fanfare Prancis) adalah alat musik kuningan alami, digunakan terutama untuk memberi isyarat, dan merupakan pipa memanjang dengan lubang sempit, biasanya tanpa katup. Selain itu, fanfare adalah frasa musik yang bersifat khusyuk atau suka berperang, yang disajikan dengan bantuan instrumen ini.

Diiringi suara kemeriahan, para lictor muncul membawa fasces yang melambangkan kekuasaan.

Lictor dengan fasia.

Lictor (lat. lictor) adalah pegawai negeri sipil tipe khusus; disebutkan dalam sejarah sejak masa pemerintahan raja-raja Etruria di Roma (abad VII SM). Awalnya, liktor adalah pelaksana perintah hakim cum imperio. Selanjutnya, mereka hanya menjalankan fungsi seremonial dan keamanan, yang terdiri dari mendampingi hakim tertinggi dan memastikan bahwa mereka diberi penghormatan yang pantas. Mereka dipersenjatai dengan faces.

Fasces (lat. fasces) (jika tidak chamfers, fasces, juga lictorial bundles) adalah atribut kekuasaan raja, dan di era Republik Romawi - hakim tinggi. Tandan ranting elm atau birch diikat dengan tali merah atau diikat dengan ikat pinggang. Awalnya mereka melambangkan hak hakim untuk menegakkan keputusannya dengan paksa. Di luar batas kota, sebuah kapak (seringkali kapak) ditancapkan ke dalam fasces, melambangkan hak hakim untuk mengeksekusi dan mengampuni rakyatnya (di dalam kota, rakyat adalah otoritas tertinggi untuk hukuman mati). Hak untuk memakai fasces diberikan kepada para liktor. Selanjutnya, dalam lambang, fasces lictor mulai melambangkan persatuan negara dan bangsa, dan juga dianggap sebagai simbol perlindungan kenegaraan. Dalam penafsiran ini, mereka digunakan di zaman kita oleh banyak negara dan organisasi.

Aroma minyak sekali pakai memenuhi udara dan kelopak mawar menutupi pasir arena.

Saatnya untuk ikut bersorak" Io kemenangan" dari pahlawan acara itu sendiri.

Berjaya.

Kemenangan hanya diberikan pada akhir perang (ada pengecualian), dan terlebih lagi, kemenangan disertai dengan kekalahan besar musuh. Ada aturan untuk memberikan kemenangan hanya jika setidaknya lima ribu musuh terbunuh. Panglima yang sedang mencari kemenangan sedang menunggu keputusan apakah ia akan diberikan kemenangan saat berada di luar batas kota, karena hakim yang belum membentuk imperium tidak diperbolehkan memasuki kota. Oleh karena itu, dalam hal ini Senat berkumpul di luar kota, di Kampus Martius, biasanya di kuil Bellona atau Apollo, dan di sana mereka mendengarkan komandan. Berdasarkan hukum khusus, para pemenang menerima imperium di kota pada hari kemenangan mereka. Pada hari yang telah ditentukan untuk kemenangan tersebut, para peserta berkumpul pada pagi hari di Kampus Martius, dimana sang pemenang sedang menginap di sebuah gedung umum (lat. villa publica) pada saat itu. Yang terakhir mengenakan setelan mewah khusus, mirip dengan jubah patung Jupiter Capitolinus. Dia mengenakan tunik yang disulam dengan ranting palem (lat. tunica palmata), toga ungu (lat. toga picta) berhiaskan bintang emas, sepatu berlapis emas, memegang ranting pohon salam di satu tangan, dan di tangan lainnya memegang tongkat gading yang dihias dengan mewah. dengan gambar elang di bagian atas; di kepalanya ada karangan bunga salam.

Empire (Latin imperium, dari kata kerja Latin imperare - to command) di Roma Kuno adalah konsep hukum publik yang menjadi ciri kekuasaan eksekutif tertinggi dalam komunitas Romawi. Imperium digunakan dalam bidang militer (milisi) dan sipil (domi). Orang yang diberi kerajaan dapat bertindak atas nama negara di semua bidang kehidupan masyarakat.

Pemenang dan budak negara.

Pria yang menang itu dikelilingi oleh anak-anak dan kerabat lainnya, di belakang mereka berdiri seorang budak negara yang memegang karangan bunga emas di atas kepalanya. Budak itu dari waktu ke waktu mengingatkan sang pemenang bahwa dia hanyalah manusia biasa (kata kenang-kenangan mori), dan dia tidak boleh terlalu bangga.

Kemenangan itu diikuti oleh gerobak dengan piala dan barang rampasan. Pada zaman kuno, ketika Roma mengobarkan perang dengan tetangga-tetangganya yang miskin, rampasannya sederhana: sebagian besar terdiri dari senjata, ternak, dan tawanan. Namun ketika Roma mulai mengobarkan perang di negara-negara kaya dan berbudaya di Timur, para pemenang terkadang membawa begitu banyak barang rampasan sehingga mereka harus memperpanjang kemenangan tersebut selama dua atau tiga hari. Di atas tandu khusus, di atas kereta atau sekadar di tangan, mereka membawa dan membawa banyak senjata, panji-panji musuh, selanjutnya juga gambar kota dan benteng yang direbut serta berbagai macam patung simbolis, kemudian meja-meja yang di atasnya terdapat prasasti yang menjadi saksi eksploitasi tersebut. pemenang atau menjelaskan maksud dari benda yang dibawa. Terkadang ada karya negara taklukan, hewan langka, dll. Mereka sering membawa peralatan berharga, koin emas dan perak di dalam bejana, dan logam mulia yang tidak terpakai, terkadang dalam jumlah besar.

rampasan perang.

Tanda-tanda dengan kota dan negara yang direbut.

Hewan yang aneh, macan tutul.

Musuh Roma adalah pemimpin kaum barbar.

Tahanan yang mulia.

Tahanan yang mulia.

Legiun Roma yang menang memasuki arena dengan membawa piala dan budak, membawa kekuasaan Senat dan Rakyat di seluruh Oecumene.
Sekali lagi perhatian penonton tertuju pada para penari cantik. Sementara itu, para pendeta wanita Vesta sedang mempersiapkan lengkungan bunga kemenangan, melewati tempat pasukan dibersihkan. Sebelum melewati lengkungan perang, mereka melucuti senjatanya dan memasuki kota sebagai warga sipil. Namun pada masa tentara profesional, para legiuner kembali mengangkat senjata untuk melindungi kepentingan Kekaisaran.

Dimulai dari Kampus Martius, dekat gerbang kemenangan, prosesi melewati dua sirkus yang ramai (Flaminiev dan Bolshoi, Maximus), kemudian menyusuri Via Sacra melalui forum hingga Capitol. Di sana para pemenang mendedikasikan kemenangan fasces kepada Yupiter dan melakukan pengorbanan yang luar biasa. Kemudian datanglah penyegaran bagi para hakim dan senator, sering kali tentara, dan bahkan seluruh masyarakat; Untuk yang terakhir, permainan juga diselenggarakan di sirkus. Terkadang komandan memberikan hadiah kepada masyarakat. Hadiah kepada prajurit merupakan aturan umum dan terkadang mencapai jumlah yang besar (misalnya, prajurit Kaisar menerima lima ribu dinar).

Pemenangnya berkorban untuk Jupiter.

Orang yang menerima kemenangan berhak untuk selanjutnya mengenakan pakaian kemenangan pada hari libur. Selama periode kekaisaran, kemenangan menjadi milik eksklusif kaisar sendiri, yang dijelaskan oleh keengganan kaisar untuk memberikan kehormatan tertinggi kepada rakyatnya, dan oleh fakta bahwa kaisar dianggap sebagai panglima tertinggi semua kekuatan militer. kekaisaran, dan akibatnya, para pemimpin militer pada periode ini tidak memiliki salah satu syarat utama untuk menerima kemenangan - hak untuk berperang "suis auspiciis". Setelah mencadangkan kemenangan hanya untuk diri mereka sendiri dan kadang-kadang untuk kerabat terdekat mereka, para kaisar mulai memberikan komandan lain, sebagai imbalan atas kemenangan tersebut, hanya hak untuk mengenakan pakaian kemenangan (lat. ornamena, lambang kemenangan) pada acara-acara khusus dan menempatkan patung-patung pemenang di antara patung para pemenang.

Jadi kemenangan ini berlalu. Seperti segala sesuatu yang cerah dan khusyuk, ia berumur pendek seperti segala sesuatu di dunia ini. Kemenangan telah berakhir, namun perayaannya akan tetap berlangsung.

Beginilah akhir pekan kami, kami dapat membenamkan diri dalam sejarah Romawi, melihat kemenangan, dan melihat pertempuran para legiun. Sekali lagi klub Ratobortsy mempersembahkan liburan yang indah bagi Moskow, kami berharap tradisi ini tidak terganggu.

Bagi prajurit Romawi, kemenangan adalah segalanya. Dianugerahi kemenangan oleh Senat Roma sebagai pengakuan atas dinas militer adalah kehormatan terbesar yang bisa diharapkan oleh seorang prajurit. Kemenangan itu memberinya ketenaran, kekayaan, dan kekaguman dari sesama warganya. Jika seorang tentara mempunyai ambisi politik, kemenangan akan menjamin dia mendapatkan suara yang dibutuhkan untuk menduduki jabatan tinggi. Terlebih lagi, manusia diangkat ke status semi-ilahi sebagai seorang pemenang, pemimpin upacara suci yang diadakan untuk menghormati kemenangan di Kuil Yupiter, tempat paling suci di Roma. Bahkan seiring berjalannya waktu, sang pemenang terus dikelilingi oleh aura keagungan, nyaris ilahi.

Bagi warga negara Romawi, kemenangan adalah puncak perayaan kota, negara bagian, dan masyarakat. Parade dan perayaan merayakan kemegahan dan kekuatan Roma menjadi simbol dari apa artinya menjadi Romawi. Ini adalah masa ketika para dewa turun dari surga ke bumi untuk merayakan kebesaran Roma dan rakyatnya.

Tentu saja, tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang dapat menandingi Triumph.

Anehnya, untuk sebuah upacara penting dan megah seperti kemenangan, hanya ada sedikit informasi mengenainya. Tugas keagamaan utama para pemenang jelas dan jarang berubah, namun skenario kemenangan bisa berubah, dan cukup signifikan. Intinya bukan hanya beberapa detail hari raya yang masih menjadi misteri bagi kita, tampaknya orang Romawi sendiri yang menyelenggarakan hari raya ini belum sepenuhnya memahami maknanya. Misalnya, kita mengetahui bahwa pada upacara kemenangan yang khusyuk, wajah panglima yang menang dicat merah, tetapi kita tidak mengetahui alasannya.

Kita tahu bahwa massa meneriakkan kata-kata kotor pada iring-iringan pawai, tapi kita tidak tahu alasannya.

Awalnya, kemenangan adalah prosesi sederhana yang diselenggarakan oleh para prajurit tentara Romawi sekembalinya ke rumah untuk menghormati kemenangan lainnya. Menurut kesaksian para penulis kuno, kemenangan pertama terjadi pada tahun 740 SM. e. Romulus, raja pertama Roma. Kota Roma, yang pada waktu itu lebih mirip desa besar - populasinya hanya beberapa ratus orang - sedang berperang dengan desa tetangga Tsenina, yang terletak tidak jauh dari timur laut. Sebelum dimulainya pertempuran, Romulus berjanji akan mendedikasikan kemenangannya untuk Jupiter atas partisipasinya dalam peran Feretrius, penghancur musuh. Romulus membunuh Akron, raja Tsenina, dalam pertempuran pertama dan mengalahkan musuh. Dia kemudian memerintahkan orang-orang yang kalah untuk menghancurkan desa mereka dan pergi tinggal di Roma, sehingga meningkatkan populasi kerajaannya sendiri.

Untuk memenuhi janjinya, Romulus menebang pohon ek, pohon suci Jupiter, dan mengukirnya menjadi dudukan tempat ia menggantungkan senjata dan baju besi Akron. Kemudian dia meletakkannya di bahunya dan membawanya ke Roma, ditemani oleh tentaranya dan penduduk Caenina. Romulus mengenakan karangan bunga laurel di kepalanya, dikenakan sebagai tanda kemenangan, dan para prajurit menyanyikan lagu. Prosesi tersebut langsung menuju ke Bukit Capitoline, tempat Romulus mendirikan pialanya dan memberikan penghormatan kepada Jupiter.

Kemenangan pertama Romulus adalah peristiwa yang relatif sederhana, berdasarkan tradisi Yunani. Persembahan baju besi, senjata, atau barang milik musuh kepada dewa - santo pelindung kota yang merayakan kemenangan - adalah tradisi yang sudah lama ada. Inovasi Romulus adalah prosesi prajurit menjadi bagian dari upacara khidmat. Memang, orang Romawi menjadikan prosesi tersebut sebagai acara utama kemenangan, dengan mengesampingkan persembahan piala.

Setelah mengalahkan antemanat, Romulus merayakan kemenangan kedua, mirip dengan yang pertama, tetapi setelah mengalahkan pasukan kuat kota Veii di Etruria, ia memperkenalkan inovasi yang bertahan hingga zaman kekaisaran. Pasukan Veii dipimpin oleh seorang jenderal tua yang mengenakan jubah ungu untuk menunjukkan kepemimpinannya. Selama prosesi, lelaki tua yang dirantai ini berjalan di depan sekelompok tahanan. Setelah kemenangan selesai, para tawanan dikirim ke pasar budak. Sejak itu, tradisinya adalah bahwa pada akhir upacara kemenangan, salah satu hakim Roma akan mengawal seorang budak berambut abu-abu melewati Forum dan membawanya ke Bukit Capitoline. Dia kemudian memalingkan wajahnya ke arah Forum dan berteriak: “Orang Etruria dijual.”

Numa, raja kedua Roma, terlalu sibuk dengan masalah perdagangan dan agama untuk mengobarkan perang penaklukan, sehingga dia tidak mengorganisir satu kemenangan pun. Pengikutnya, Tullus Hostilius, lebih militan: dia menghancurkan kota Alba dan Fidenae, dan mengalahkan Sabine. Satu-satunya hal yang kita ketahui tentang kemenangannya adalah bahwa raja Alba, Mittius, setelah jatuhnya kotanya, dibawa ke Roma dan dieksekusi. Raja keempat, Ancus Marcius, hanya berperang satu kali, di mana ia mengalahkan tentara Latin. Dia mengorganisir kemenangan di mana dia dan tentaranya berbaris melalui jalan-jalan kota menuju Capitol.

Detail peristiwa ini tidak diketahui, satu-satunya hal yang kita tahu adalah dia memberi Jupiter lebih banyak baju besi daripada siapa pun sebelumnya.

Setelah kematian Ancus Marcius, takhta itu kosong. Bangsa Romawi mengadakan pemilihan umum dan memproklamirkan Lucius Tarquinius Priscus, putra seorang bangsawan Korintus yang diasingkan, sebagai raja. Tarquin ternyata tidak hanya seorang penguasa dan komandan yang berbakat, tetapi juga sangat menyukai pertunjukan yang luar biasa. Dia bersikeras bahwa pejabat diberikan pakaian khusus dan hak istimewa. Tarquinius, sebagai raja, memiliki lebih banyak keistimewaan dan kehormatan dibandingkan siapa pun. Kota Korintus terkenal dengan kemewahan dan kekayaannya yang selangit, sehingga Tarquin memutuskan untuk membawa sebagian kampung halamannya ke Roma.

Hal pertama yang dilakukan Tarquin dalam “posisinya” sebagai raja adalah memulai pembangunan kuil Jupiter di Bukit Capitoline. Dia tidak percaya bahwa orang-orang Romawi memberi penghormatan kepada dewa tertinggi mereka dengan mendirikan pilar kayu ek yang dikelilingi oleh piala dan beberapa patung. Kuil Tarquin dibangun dengan gaya Yunani dan kemudian ditakdirkan untuk memainkan peran penting dalam perayaan kemenangan.

Salah satu inovasi Tarquin adalah memberikan setiap hakim seorang pelayan, seorang lictor, untuk membersihkan jalan melewati kerumunan besar yang berkeliaran di jalan-jalan Roma. Pelayan itu dipersenjatai dengan kapak untuk menunjukkan kepada semua orang betapa nasib buruk menanti orang yang berani menyinggung pemiliknya. Kapak itu diikatkan pada seikat batang yang melambangkan rakyat Roma, menunjukkan bahwa bersama-sama mereka adalah kekuatan yang tak terkalahkan. Benda ini sendiri, yang disebut fasces, merupakan simbol kekuatan Romawi. Hakim yang lebih rendah memiliki satu lictor, pangkat tertinggi - lebih banyak. Tarquin membawa dua belas lictor.

Selain itu, Tarquin mengalokasikan dirinya sendiri dan hakim yang lebih tinggi jenis baru transportasi - kereta. Tentu saja, dia sendiri memiliki kereta terbesar dan terindah. Ada cukup ruang di dalamnya untuk menampung dirinya sendiri, seorang pelayan dan kusir.

Badan kereta dihias dengan gambar relief pemandangan kehidupan para dewa dan dihias dengan emas.

Inovasi ini, dan juga inovasi lainnya, digunakan pada masa kejayaan Tarquin, sekitar 600 SM. e., diselenggarakan untuk menghormati kemenangannya atas kota Latin Apiola. Atas kemenangannya, Tarquin menganggap memalukan jika mengatur prosesi sederhana tentara yang kembali dari perang. Selama beberapa hari dia mempersiapkan perayaannya, memperhatikan setiap detailnya.

Para senator berjalan di depan prosesi - Tarquinius, yang sangat bijaksana, mengizinkan warga Roma yang paling dihormati untuk mengambil bagian dalam prosesi tersebut. Berikutnya adalah pemain terompet, memainkan pawai yang khidmat. Berikutnya adalah para tahanan dari Apiola, yang kini ditakdirkan menjadi budak. Mengikuti para tahanan adalah gerobak yang berisi piala-piala yang dirampas dari kampanye militer. Orang-orang Romawi yang antusias melihat semua kekayaan yang dibawa ke kota mereka. Mereka bahkan tidak bisa membayangkannya kampanye militer bisa mendatangkan banyak uang. Dua belas lictor berbaris di belakang gerobak, secara simbolis membuka jalan melalui kota menuju Kuil Jupiter yang sedang dibangun di Capitol. Selanjutnya, dengan mengenakan jubah ungu dan duduk di kereta mewah yang ditarik oleh empat ekor kuda, Tarquin sendiri muncul. Dan akhirnya, setelah menyelesaikan prosesi, berbarislah tentara Romawi, prajurit dan perwira yang kembali dari perang, menikmati kejayaan kemenangan di depan kerabat dan teman-teman mereka.

Setelah menyelesaikan prosesi kemenangan, Tarquin memulai upacara adat di Capitol. Kemudian dia menunjukkan inovasi lain kepada orang-orang: dia memimpin penduduk Roma ke Lembah Murcia untuk menonton pertandingan yang dia selenggarakan. Selanjutnya, Circus Maximus yang besar akan dibangun di situs ini, tetapi pada saat itu hanya berupa lembah terbuka.

Karena Tarquin adalah penggemar budaya Yunani, pertandingan yang diselenggarakan untuk menghormati kemenangannya merupakan pertunjukan prestasi para atlet Yunani. Di Yunani, para atlet berkompetisi dalam keadaan telanjang bulat untuk menampilkan keselarasan dan kesempurnaan tubuh mereka kepada masyarakat sebagai bagian dari pemujaan kepada para dewa. Di Roma, ketelanjangan di depan umum sangat tidak disukai, sehingga para atlet berkompetisi dengan mengenakan pakaian dalam. Bangsa Romawi menyukai pacuan kuda dan pertunjukan, sedangkan atletik gagal mendapatkan popularitas dan segera dikeluarkan dari program festival. Tapi ada satu pengecualian: pugilatus - tinju.

Tinju, yang berasal dari zaman kuno, memiliki beberapa kesamaan dengan tinju modern. Saat ini, pukulan hanya dapat dilakukan dengan tinju; tendangan, tendangan tepi, atau pegangan dilarang, dan petinju yang menggunakan teknik terlarang dapat didiskualifikasi. Bersamaan dengan ini, aturan tinju Romawi mengizinkan pukulan ke bagian tubuh mana pun, meskipun ada bukti bahwa pukulan di bawah ikat pinggang dilarang.

Tidak ada putaran atau batasan waktu selama pertarungan. Pertarungan berlanjut hingga salah satu petinju tersingkir atau menyerah. Bahkan ketika seseorang tergeletak di tanah, lawannya diperbolehkan untuk menyerangnya, sehingga memaksanya untuk menyerah.

Bangsa Romawi tidak membagi petinju ke dalam kategori berat atau tinggi badan. Petinju dengan bentuk tubuh berbeda bisa menjadi lawan di atas ring. Sebelum kompetisi dimulai, pengundian dilakukan: untuk ini, tablet tanah liat ditempatkan di dalam pot, yang kemudian ditarik keluar oleh petinju. Dalam tinju modern, distribusi seperti itu akan menempatkan petinju kelas ringan pada posisi yang sangat sulit. Pada versi kunonya, karena cincin itu tidak ada, seorang petinju ringan tidak dapat dipojokkan dan dipaksa untuk menyerah. Dan sebaliknya, orang kecil bisa berlari, menyelam, dan jongkok sepuasnya, memanfaatkan berat badannya sendiri untuk menguras tenaga lawan yang lebih besar dan kuat.

Sikap dasar seorang petinju mirip dengan seorang pemanah. Tangan kiri, telapak tangan ke depan, direntangkan di depannya. Posisi ini memungkinkan untuk mengganggu lawan dan menangkis pukulannya. Tangan kanannya berada di dekat dada, siap menyerang dengan kekuatan yang menghancurkan.

Petinju pertama, seperti mereka yang berpartisipasi dalam permainan Tarquin, bertarung dengan perban kulit di lengan mereka. Sekitar 400 SM. e. perbannya diubah menjadi sarung tangan khusus. Lengan bawah dilindungi oleh selongsong kulit tebal yang dilapisi bulu, yang memungkinkan untuk melunakkan pukulan yang meleset. Telapak tangan terbungkus beberapa lapis kulit. Buku-buku jari, titik serangan utama kepalan tangan, juga dilengkapi dengan potongan tebal dari kulit kasar yang direbus sudut tajam. Bantalan kulit berbentuk D dijepit di kepalan tangan untuk melindungi jari saat menyerang.

Cedera sering terjadi selama pugilatus. Hidung patah, gigi copot, mata hitam, dan telinga robek adalah hal biasa, dan cedera kepala pasti lebih umum terjadi dibandingkan saat ini. Kematian saat pertandingan tinju tidak sering terjadi. Pada dasarnya, kerusakan kesehatan yang diterima dari tinju muncul setelah beberapa waktu, karena gegar otak yang terus-menerus berdampak buruk pada pekerjaannya.

Setelah kematian Tarquin, tempatnya diambil alih oleh putra angkatnya Servius Tullius. Sebagai orang Latin, Servius melakukan serangkaian perang dengan Etruria, menghasilkan tiga kemenangan yang dirayakan dengan cara yang sama seperti Tarquinius Priscus. Servius dibunuh oleh menantunya sendiri, cucu Lucius Tarquinius Priscus, yang dikenal sebagai Tarquin the Proud. Tarquinius II merayakan dua kemenangan, namun kontribusinya yang paling penting terhadap perkembangan upacara ini adalah penyelesaian Kuil Yupiter. Bangunan ini dibangun dengan gaya Etruria, namun kemudian beberapa kali direnovasi.

Dengan selesainya pembangunan candi, upacara kemenangan berubah menjadi prosesi paling megah. Tapi di dekat kuil itulah hal itu ditakdirkan untuk terjadi jumlah yang besar pengorbanan dan sungai darah manusia akan tertumpah.

Periode Republik akhir. Prosesi kemenangan dari komandan yang menang berbaris melalui jalan-jalan Roma. Pria yang menang itu duduk di kereta upacara yang ditarik oleh kuda putih. Prajurit yang telah menunjukkan keberanian khusus selama kampanye militer berjalan di depan kereta, membawa bendera unit yang berpartisipasi dalam perang. Lengkungan batu - Arc de Triomphe yang terkenal - menandai dimulainya prosesi kemenangan melintasi kota.

Duta besar dikirim ke Roma dan diminta mengatur kemenangan. Senat memberikan izin untuk melaksanakannya hanya jika senjata Romawi benar-benar berhasil secara signifikan. Selanjutnya, batas-batas kemenangan yang jelas muncul: itu bisa diperoleh jika dalam satu pertempuran musuh kehilangan setidaknya 5.000 orang terbunuh. Pada acara-acara seremonial, pemenang menerima senjata penghargaan, toga yang dihiasi emas dan mahkota pohon salam. Kemenangan militer adalah sebuah parade. Itu adalah tontonan yang penuh warna dan agak langka, karena masuknya pasukan ke kawasan suci kota Roma dilarang keras oleh hukum Romawi dan dianggap sebagai penistaan. Ngomong-ngomong, di Lapangan Mars, di luar kota, terdapat altar kuno dewa perang Mars. Kekuasaan di sana adalah milik militer. Di Roma sendiri, kekuasaan dipegang oleh warga sipil – hakim. Rakyat memiliki bentuk kekuasaan tertinggi - kekaisaran. Majelis Rakyat memberikan imperium kepada pejabat tertinggi, dan di era Kekaisaran, imperium mulai diberikan kepada kaisar setelah naik takhta. "Kekaisaran" berarti "kekuasaan" dan seiring berjalannya waktu, istilah ini merujuk pada wilayah di mana kekuasaan magisterial diperluas. Hak untuk menang hanya dapat diperoleh jika komandan menyelesaikan operasi militer sepenuhnya dan akhirnya. Dibutuhkan bukan hanya kemenangan, tetapi kemenangan besar, sebagai akibatnya negara Romawi memperluas perbatasannya.

Kemenangan bukan hanya stimulus sosial yang penting, tetapi juga alat psikologis dalam pendidikan masyarakat, pembentukan seluruh sistem nilai-nilai Romawi. Kaisar Augustus, yang memulihkan monumen-monumen kuno, secara khusus menempatkan patung-patung orang-orang terkemuka Roma dalam pakaian kemenangan di forum tersebut. Ia mengatakan, hal ini dilakukan dengan satu tujuan: agar rakyat sendiri, dalam menjalankan tugasnya, akan mendorong dirinya dan penguasa lainnya untuk mencontoh para pemenang. Komandan yang menang tersebut dimuliakan dengan patung, batu nisan, dan prasasti khusus (elogi). Oleh karena itu, di kuil Mater Matuta dipasang sebuah plakat yang mencantumkan prestasi Tiberius Sempronius Gracchus (174 SM). Berbagai jenis karangan bunga juga diberikan kepada tentara (untuk menyelamatkan warga, untuk keberanian, dll).

Pemberian karangan bunga pada saat itu diadopsi oleh bangsa Romawi, Makedonia, dan tentara dunia lainnya. Hadiah atas keberanian luar biasa dalam pertempuran adalah karangan bunga emas. Karangan bunga seperti itu diberikan kepada mereka yang memberikan contoh keberanian kepada orang lain, misalnya, dengan menjadi orang pertama yang memanjat tembok benteng selama pengepungan kota atau penyerangan terhadap kamp musuh yang dibentengi. Setelah penangkapan Kartago, Scipio menghadiahkan karangan bunga emas kepada dua orang sekaligus - seorang perwira legiun dan seorang prajurit dari rombongan asrama, yang merupakan orang Romawi pertama yang memanjat tembok kota. Prajurit yang menyelamatkan nyawa rekannya dalam pertempuran (baik orang Romawi atau sekutunya) dianugerahi karangan bunga kayu ek. Karangan bunga itu secara pribadi diberikan kepadanya oleh orang yang dia selamatkan. Terlebih lagi, orang yang diselamatkan harus memperlakukan prajurit yang menyelamatkannya sebagai ayahnya sendiri selama sisa hidupnya. Hubungan hati ini biasanya berlangsung seumur hidup. Contohnya adalah Socrates dan Themistocles. Komandan kavaleri Romawi Minucius Rufus memperlakukan diktator Fabius Maximus Cunctator dengan cara ini, karena dia menyelamatkannya dari Hannibal pada Pertempuran Gerunia (217 SM). Pria yang memberi bantuan yang menentukan tentara dan menyelamatkannya, seperti Fabius, biasanya dianugerahi penghargaan tertinggi - “karangan bunga untuk pembebasan dari pengepungan” (corona obsidionalis). Karangan bunga herbal ini dianggap sebagai penghargaan yang paling didambakan oleh orang Romawi. Pliny the Elder (abad ke-1 M) menghitung hanya delapan orang yang dianugerahi karangan bunga seperti itu. Jika keberanian dan keberanian tradisional ditunjukkan oleh prajurit mana pun dalam pertempuran (membunuh seorang komandan, merebut senjata musuh), pria pemberani itu dianugerahi piala dan senjata. Hadiah paling sederhana dan paling mudah dipahami bagi seorang prajurit adalah zucchini dan seorang wanita.

Pahlawan juga diberi penghormatan dalam karya sastra, sains, dan seni. Tema kemenangan, tulis sejarawan arsitektur V. Poplavsky, tercermin dalam karya sejarawan, pelukis, pematung, arsitek atau ahli seni dekoratif dan terapan. Deskripsi kemenangan paling terkenal pada periode republik diketahui - dari Plutarch (Lucius Aemilius Paulus), Appian (Cornelius Scipio Africanus), Pliny (Gnaeus Pompey the Great). Deskripsi seperti itu dapat ditemukan dalam Tacitus, Suetonius, dan Flavius. Perayaan kemenangan dan kemenangan militer Romawi sering kali digambarkan dalam seni dekoratif, terapan, halus, dan monumental. Tentu saja, ini murni seni pesanan, tetapi orang Romawi menganggapnya sebagai hal yang mutlak. Penakluk Yunani, Emilius Paulus, bahkan secara khusus membawa bersamanya pelukis Yunani Metrodorus dari Athena dan memberinya tugas untuk menciptakan adegan pertempuran besar yang akan mengagungkan eksploitasi para legiuner Romawi... Adegan pertempuran semacam ini terkadang ditemukan di Roma selama penelitian arkeologi. Selama prosesi kemenangan, para prajurit membawa adegan dan lukisan tersebut, menyimpannya di rumah, dan memamerkannya di tempat umum, termasuk untuk pendidikan. Tema yang sama nantinya akan menghiasi ansambel arsitektur dan pahatan besar (seperti ansambel Forum Augustus).

Lihat juga

Peraturan tentang layanan perlindungan tenaga kerja
Dalam sebuah organisasi dengan 100 karyawan atau kurang, keputusan untuk membentuk layanan keselamatan kerja atau memperkenalkan posisi spesialis keselamatan kerja dibuat oleh kepala organisasi, dengan mempertimbangkan kekhususan...

Yunani adalah tempat kelahiran peradaban Eropa
Sejarah sebagai jenis yang istimewa pengetahuan ilmiah- atau, lebih baik dikatakan, kreativitas - adalah gagasan peradaban kuno. Tentu saja, di antara masyarakat kuno lainnya, dan, khususnya, di negara-negara tetangga Yunani...

Analisis penyelesaian dengan pelanggan
Piutang usaha adalah jumlah yang harus dibayar dari pembeli dan pelanggan. Tentu saja, perusahaan tertarik untuk menjual produk kepada pembeli dan pelanggan yang mampu membayar...

Karya tersebut telah ditambahkan ke situs situs: 13-03-2016

Memesan penulisan karya yang unik

">Moskow Universitas Negeri

">budaya dan seni

">Fakultas Teater dan Penyutradaraan

">Departemen Penyutradaraan Pertunjukan Teater

">Esai tentang subjek "Sutradara"

">Tema: Kemenangan Roma Kuno

"> Diselesaikan oleh seorang siswa

"> Konoplev M.Yu.

"> 3 kursus s/o TRF

">grup 10304

">Moskow, 2011

">Roma Kuno

">Kemenangan

">The Triumphal Facts diterbitkan sekitar tahun 12 SM. Di dalamnya terdapat daftar kemenangan mulai dari berdirinya Roma hingga masa pemerintahan Augustus. Sebagai fenomena sejarah, ini merupakan fenomena yang mencakup hampir seluruh sejarah Romawi abad ke-12.

">Menurut legenda, kemenangan pertama adalah Romull, raja pertama yang legendaris, pendiri Roma (753 716 SM). Kemenangan terakhir terjadi pada tahun 403 SM, ketika kekaisaran meledak, itu adalah awal dari akhir zaman Kaisar Ganori dan komandan Stili Hon. Romulus, saudara laki-laki Remus, adalah orang pertama yang merayakan kemenangan atas kota Cinir, yang tidak dimasukinya dengan kereta, tetapi berjalan berdampingan. Kedua bersaudara itu lahir dari pendeta Vestal Rhea Silvia dan Dewa Mars, diberi makan oleh serigala betina, dan perhatian ibu digantikan oleh kedatangan burung pelatuk dan lapwing.Setelah Amulius memenjarakan mereka dalam keranjang dan melemparkan mereka ke Tiber (sungai di Semenanjung Apennine, sungai terpanjang ketiga di antara sungai-sungai di Italia), dan keranjang itu terdampar di pantai. Selanjutnya, semua hewan ini menjadi suci bagi Roma. Kemudian saudara-saudara itu dijemput oleh penggembala kerajaan Faustulus. Istrinya, Acca Larentia, belum terhibur setelah kematian anaknya, membawa si kembar ke dalam perawatannya. Ketika Romulus dan Remus tumbuh dewasa, mereka kembali ke Alba Longa di mana mereka mengetahui rahasia asal usul mereka. Mereka membunuh Amulius dan mengembalikan kakek mereka Numitor ke takhta.

"> Kemenangan berawal dari kerajaan Roma, dengan mulus berpindah ke era republik, masa kejayaannya sebelum era kekaisaran, dan hidup lebih lama dari Roma sendiri sebagai sebuah Kekaisaran. Kaisar Bizantium merayakan kemenangan tersebut. Jika Anda memperhatikan parade kami, ini seperti gema kemenangan tersebut, misalnya pada tahun 1944, para tahanan digiring sebagai tanda kemenangan perang saudara.

">Ada juga" ">Hellenistik">" Mengalahkan ini "> Kemenangan kerajaan."> Kemenangan umumnya digambarkan oleh para penulis Yunani; mereka memiliki kendali yang lebih baik atas pena.

">Aspek kemenangan menonjol terutama sebagai tindakan keagamaan, rasa syukur kepada Dewa perang atas kemenangan dan, secara umum, kepada dewa-dewa pagan. Ada versi bahwa orang Romawi meminjam prosesi ini sebagai ">Kemenangan di Etruria">, suku kuno yang mendiami barat laut pada milenium pertama SM Semenanjung Apennine. Etruria adalah negara yang sangat maju, budaya, lukisan, literasi, dll.

">Bangsa Romawi selama berabad-abad sangat hebat orang-orang yang suka berperang. Kami bertengkar hampir terus-menerus. Mengapa Kaisar Augustus membual bahwa ada kuil Janus di hadapannya? "> ditutup hanya dua kali selama berabad-abad,">ini berarti - tidak ada perang">, dan pada masanya tiga kali. Perang adalah ketidakseimbangan, guncangan serius bagi rakyat. Ketika para prajurit Romawi kembali ke rumah dengan darah, mereka harus dimandikan hingga bersih dari darah yang tertumpah agar para Dewa mengampuni mereka. Ini Ritual ini dilakukan agar para Dewa tidak marah, jika tidak maka masyarakat akan menderita. Untuk mengembalikan keseimbangan tersebut maka diciptakanlah hubungan manusia dengan Dewa, diciptakanlah tata cara Kemenangan. , dan pengorbanan itu sendiri dilakukan di akhir prosesi. Khususnya, lewat di bawah Arc de Triomphe. Saat ini ada sekitar 280 lengkungan, di seluruh wilayah bekas Kekaisaran Romawi. Kemenangan sesungguhnya hanya bisa terjadi di Roma , karena pada puncak Kemenangan ada pengorbanan, di Kuil Jupiter Capitolinus, dan itu hanya di Roma, dan perayaan kemenangan bisa terjadi di provinsi-provinsi.Meskipun Anthony dan Cleopatra melakukan ini, Kemenangan ini tidak diakui di Roma, meskipun merupakan tindakan yang kaya dan luar biasa">kemenangan semu">.

">Fakta lewat di bawah lengkungan atau apa yang melambangkannya, seperti tiga tombak yang berdiri di ladang, melambangkan ritual pembersihan darah yang tertumpah. Ada kepercayaan bahwa pomerium adalah fitur suci di wilayah kota, di mana perang tidak diperbolehkan muncul.

">Pada saat itu pembangunan kota diiringi dengan berbagai ritual. Sejak awal mereka menggali lubang yang di dalamnya ditempatkan buah-buahan dan serealia yang bermanfaat bagi manusia. Kemudian setiap orang melemparkan segenggam tanah ke dalam lubang yang dibawa dari tempat asal dia. Ini melambangkan persatuan warga kota di masa depan. Kemudian Romulus memanfaatkan seekor lembu jantan dan seekor sapi untuk membajak dan membajak alur yang dalam di mana tembok kota akan tumbuh. Di tempat-tempat di mana dia mendirikan bajak, celah terbentuk di alur dan, seolah-olah, gerbang masa depan diuraikan. Setelah ritual selesai, tembok itu dianggap suci. Salah satu yang pertama di kota yang membangun tempat perlindungan yang tidak dapat diganggu gugat bagi para buronan, yang didedikasikan untuk ">Tuhan Alis ">. Di tempat perlindungan ini, budak dan debitur yang melarikan diri mendapatkan perlindungan dan perlindungan. Roma menerima orang buangan dan pendatang baru. Tidak ada yang tertarik dengan masa lalu mereka.

">Kemenangan "> adalah orang, orang yang meraih kemenangan demi negara. Hari (Kemenangan) ini diberikan kepada orang tersebut untuk merasa seperti Jupiter. Jupiter seperti yang kita kenal dalam mitologi kuno">Tuhan "> langit, siang hari, badai petir, ayah para dewa, dewa tertinggi Romawi. Permaisuri dewi">Juni ">. Sesuai dengan bahasa Yunani">Zeus ">. Dewa Jupiter dipuja di perbukitan, puncak gunung yang berbentuk batu. Hari bulan purnama dipersembahkan untuknya">ide ">.

">Kuil ">Jupiter Capitalis berdiri"> Gedung DPR "> dimana Jupiter bersama Juno dan">Minerva "> adalah salah satu dari tiga dewa Romawi yang paling penting.

">Sungguh suatu kehormatan untuk menganugerahkan gelar Kemenangan ini kepada satu orang" ">Primus-intersail">" - pertama di antara yang sederajat, komandan yang luar biasa menang dalam pertempuran. ditandatangani oleh Senat dan, seolah-olah, oleh rakyat, orang Romawi seolah-olah mengembangkan praktik mendamaikan kepentingan pribadi dengan kepentingan publik.

">Dan setelah itu, serahkan kekuatanmu dan jangan pernah menyebutkannya setelah itu. Mungkin Sang Pemenang mengenakan kostum Jupiter meniru dia, jubah ungu dengan bintang, karangan bunga emas, secara umum ditutupi dalam kegelapan yang tidak diketahui.

">Hanya Pompey yang Berjaya yang diberikan hak istimewa untuk tampil dalam setelan jas di depan umum. Namun diperlukan resolusi khusus.

">Seperti diketahui, ">Pompey Jenderal Romawi">, politikus dan negarawan. Hampir di akhir kemenangan dan kehidupannya dalam perang saudara dia mengalahkan Caesar, tapi kemudian dia sendiri dikalahkan oleh Caesar di Farsad dan dibunuh di Mesir, di mana dia mencari perlindungan:

"> Pompey merayakan Kemenangan pertama pada tahun 81 atas raja Afrika Yarba;

">Kemenangan ke-2 atas suku-suku Spanyol pada tahun 71;

">Ketiga dalam 61 atas Bajak Laut dan Metridator dan merayakan Kemenangan termewah dalam sejarah Kekaisaran Romawi.

">Raja pada mulanya mempunyai hak untuk menang, dan pakaian mereka seperti Yupiter, ">jubah merah adalah warna merah darah adalah warna Jupiter">. Pakaian raja adalah pakaian Jupiter.">Tunik Ungu"> (yang disebut tunik semi matte) dihiasi daun palem emas di sepanjang tepinya. Juga">Foto Toga "> dihiasi bintang emas dari atas ke bawah">yang ini mempunyai karangan bunga salam di kepalanya"> Namun orang Romawi terus-menerus mengubah praktik ini; tidak dapat dikatakan bahwa hal ini selalu terjadi.

">Ketika Sang Pemenang mengendarai kereta, dia juga bisa duduk di kursi berlapis gading di atas roda, dan selain karangan bunga laurel di kepalanya, pelayan Arabnya memegang karangan bunga emas di atas kepalanya. Dan hanya para Pemenang yang terhormat seperti Pompey dan Caesar berhak mengenakan karangan bunga emas di kepala mereka dalam situasi khidmat lainnya, atau bahkan secara permanen. Caesar, yang menjadi Diktator seumur hidup, dia mampu membeli hampir segalanya.

">Ada banyak kemenangan yang berbeda, baik besar maupun kecil, yang disebut "tepuk tangan". Ada catatan tambahan, bangsawan Romawi berhak memakai topeng. Di pemakaman, aturan topeng menunjukkan leluhur, kerabat, dan bagi para pemenangnya. adalah godaan yang menunjukkan gengsi keluarga, aktor, mengenakan kostum, topeng kemenangan, konsul, Kaisar, mereka berjalan dan ini mempermainkan gengsi keluarga.

">Setelah raja, ">hakim" tertinggi berhak menang, ">setengah gelar master">, ">konsul ">, ">prokonsul ">, "> praetor ">, ">pemilik "> yang memimpin pasukan dan menang. Diyakini bahwa setidaknya 5.000 ribu musuh seharusnya terbunuh dalam pertempuran besar. Kemudian Senat memutuskan untuk memberinya hak Kemenangan atau tidak.

">Hak untuk menang adalah milik komandan yang memiliki kekuatan militer tertinggi, memerintah dirinya sendiri, dan bukan di bawah orang lain. Senat mengalokasikan dana untuk ini. Para pemenang yang membawa serta mereka dan menjarah kemenangan, dengan itikad baik, harus menyerahkan semuanya ke perbendaharaan, Benar, panglima memberikan sesuatu kepada prajuritnya, padahal prajurit itu sendiri bisa menjarah dirinya sendiri selama kampanye. Ada juga versi prajurit yang menentang panglima diberi gelar Pemenang jika tidak suka. dia karena dia tidak berbagi dengan mereka.

">Contoh: Konsul Emilius Paulus Lucius meraih kemenangan pada tahun 168 SM, dengan Makedonia, kemenangan besar, Makedonia dikalahkan. Emilius Paulus dianugerahi Kemenangan, dan para prajurit menentangnya, karena mereka tidak menyukai komandannya, karena saya tidak mau membaginya dengan mereka. Konsul berpendapat, sejujurnya sebaiknya diserahkan kepada ">RIRARIUM-KAZNA ">. Dia memperkenalkan semacam peraturan lengkap. Dia meninggal dalam kemiskinan total, orang yang benar-benar miskin. Meskipun dia mendapatkan rampasan yang luar biasa dalam perang dengan Macidonia.

">Emileus Paulus Lucius, pemimpin militer Romawi pada tahun 172 SM. Ia terpilih sebagai konsul dan menerima kemenangan atas kemenangan atas suku Ligogi untuk mengakhiri Perang Makedonia ke-3. Bangsa Romawi memilihnya sebagai konsul untuk kedua kalinya dan memberinya komando dan pada tanggal 22 Juni 168 SM M. Aemilius meraih kemenangan gemilang atas Makedonia, Raja Perseus, yang menentukan hasil perang. Aemilius kembali ke Roma dan merayakan Kemenangannya yang ke-2, salah satu kemenangan megah di abad ke-2 SM. Dirayakan selama tiga hari Selama dua hari mereka hanya membawa piala dan tidak semua harta karun, karya seni, ratusan gerobak, kendi perak dan emas. Setelah kemenangan ini, warga negara Romawi tidak membayar pajak selama 200 tahun.

">Dan ketika sang komandan kembali dengan kemenangan, seolah-olah sebuah ujian sedang dipersiapkan untuknya di Champ de Mars, di mana nasib sedang ditentukan, seolah-olah, nasib pahlawan yang menang dengan pasukannya untuk diberikan kepadanya Kemenangan atau tidak. Dan kemudian dia bisa menjadi sederajat segera setelah keputusan Senat jika dia tidak menerima kemenangan. Senat bertemu di sana di Kampus Martius di sebuah bukit di kuil "> Bellona"> ini ">kuil Dewi Perang">. Dan pertanyaan apakah akan memberinya kemenangan atau tidak dibahas. Pemohon membuat laporan dan membekali mereka dengan prestasinya dengan cara terbaik. Tentu saja, di sini mereka bisa membalikkannya. Tentara juga, beserta komandannya, sedang menunggu. Mereka tidak mempunyai hak untuk memasuki kota dengan bersenjatakan tanpa dibersihkan setelah menumpahkan darah. Tentu saja, ada juga kasus ketika musuh terkejut, mereka segera menyerah dan, oleh karena itu, ada tidak ada pertempuran, tidak ada kekalahan dan tidak ada pembicaraan tentang kemenangan. Para pejuang tampaknya harus membantu komandan mereka, jika dia memang sesuai dengan keinginan mereka. Mereka memilihnya, seolah-olah kampanye dilakukan di majelis rakyat sehingga dia akan diberikan kemenangan. Jika diputuskan untuk memberinya kemenangan ini, suatu hari telah ditentukan, hari masuk ke kota. Pemenang menunggu prosesi ini di ruangan khusus, gedung umum kota, tempat para sekretaris duduk. Meskipun Ada kasus ketika Siteke dan rekan-rekannya meraih kemenangan atas musuh yang menyerah, kemungkinan besar mereka dibantu oleh kenalan baik orang-orang berpengaruh.

">Hari kemenangan.

">Yang menang seharusnya mendapat hadiah dan kesenangan, pada dasarnya mencoba peran Jupiter ketika wajahnya seharusnya dicat, mungkin itu orang Yunani, yaitu para penulis Yunani berbohong, mereka menguasai pesta dengan baik, tetapi tidak tahu segalanya tentang orang Romawi. Mungkin mereka terpengaruh" ">Kemenangan Helenistik" tampaknya terjadi di Yunani.

">Selanjutnya kami harus melewati Champs de Mars, melalui Arc de Triomphe (gerbang) dan seluruh kota, selalu tanpa senjata, membersihkan tangan dengan ranting palem dalam pakaian upacara, menyanyikan lagu. Kami berkeliling di sekitar kota, dimana warganya berdiri dengan karangan bunga yang dihias dengan bunga, karangan bunga, di sepanjang jalan yang sebelumnya ditempati tempat-tempat, di jendela juga. Rute dirancang sedemikian rupa untuk melewati tempat-tempat yang paling ramai. Pastikan untuk melewati Sirkus Flaminia, dibangun berdasarkan pesanan "> Gaius Flaminius dan dinamai menurut namanya. Ini"> Politisi dan komandan Romawi kuno, konsul, melalui">Sirkus Hebat"> (lat. " xml:lang="la-Latn" lang="la-Latn">Sirkus Maximus">. Circus Maximus) yang paling luas;perataan vertikal:super"> "> hipodrom di Roma Kuno. Letaknya di lembah antara Aventine dan Palatine. Dua belas kereta secara bersamaan dapat mengikuti kompetisi di hipodrom. Lewati teater dan pergi ke forum dan di sanalah bagian yang paling khusyuk,">Melalui Sacra "> atau seperti jalan suci. Di belakang kuil Soturn, pendakian ke Capitol (gunung suci), di depannya para tahanan dipisahkan, tidak semua tahanan dieksekusi, yang paling mulia dibawa ke benar, di mana ada penjara (sel hukuman) dan dihukum mati. Beberapa tahanan terkemuka Jugurtha, dengan siapa mereka bertarung untuk waktu yang lama, kemudian Verzen Gitorik yang terkenal. Kemudian Sang Pemenang berkuda, berdiri di atas kereta bundar berlapis emas, naik Capitol di satu tangan ada tongkat, di tangan lain ada ranting palem, di sana dia berkorban untuk Jupiter. Untuk tujuan ini, pada awalnya mereka menggiring sapi jantan dengan tanduk emas. Setelah itu, dia melepas pakaian mewahnya, saat mereka memanggil mereka.">Tunico Palmata"> (">Tunik > pakaian berbentuk tas dengan bukaan kepala dan lengan, biasanya menutupi seluruh badan dari bahu sampai pinggul, gambar toga berhiaskan bintang emas (">Toga "> pakaian luar warga negara laki-laki di Roma Kuno sepotong kain wol putih berbentuk elips yang disampirkan di badan. Orang yang tidak berstatus warga negara tidak diperbolehkan memakai toga,">sepatu berlapis emas, karangan bunga laurel"> ">, tongkat (tongkat kerajaan) dengan tongkat rajawali gading"> dan kemudian setelah itu dia menjadi orang sederhana, warga negara biasa yang dia atur untuk rakyatnya sendiri, senator, kolega, rakyat, kawan seperjuangan, tentara. Tergantung pada seberapa banyak yang mampu dibeli oleh Pemenang, ribuan meja di kota untuk seluruh rakyat Romawi. Terutama Pompey dan Caesar mampu mendapatkan Kemenangan besar dan mewah dari Kemenangan Pompey 4 dan Caesar 5. Dan seperti diketahui bahwa komandan di medan perang sudah memproklamirkan Kaisar - pembawa kekaisaran. Ini seolah-olah merupakan permohonan kemenangan dan jika Senat menyetujui permohonan tersebut, maka dia dapat merayakan Kemenangan tersebut.

">Saya ingin mengingat tentang Triumphal Arches. The Arch of Titus adalah bentang tunggal 71 tahun, setelah Titus merebut Yerusalem, orang-orang Yahudi berjalan yang kemudian membangun Colosseum. Namun lengkungan ini akhirnya dibangun 10 tahun kemudian (saat ini satu). Awalnya terbuat dari apa? tidak diketahui. Mungkin sebelumnya terbuat dari kayu seperti Triumphal Arch of Ukhtomsky, lengkungan "Gerbang Merah" saat ini yang dilalui Elizaveta Petrovna dimahkotai pada tahun 1742. Artinya, lengkungan tersebut dibangun pada tahun 1742. untuk menghormati Kaisar, lengkungannya berbeda, empat, tiga, dua, bentang tunggal dan selalu ada “>patung”> atau “>quadrigas”> di bagian atas.

">Orang-orang Romawi percaya takhayul dan, untuk menghindari mata jahat, para prajurit diizinkan untuk mengejek komandan, menyanyikan lagu-lagu ofensif tentang dia, membuat lagu pendek dan mengingat semua masalah selama kampanye.

">Urutan prosesi. Kolom dibagi menjadi tiga bagian:

">a) "> pada awalnya selalu ada musisi - pemain terompet, pemain seruling, hewan kurban hingga seratus ekor lembu, dan mungkin lebih banyak lagi yang bertanduk emas, kemungkinan besar pawai seremonial dan lagu militer dibunyikan. Mungkin ini berbagai suara karena mereka sedang bermain, para atasan menyanyikan lagu, suaranya sangat bagus, semua orang berteriak">EVUE-TRIUMPHS ">, kemungkinan besar kata kemenangan berasal dari ini, “hai kemenangan.” Kaisar sendiri harus menyembelih setidaknya satu ekor sapi jantan.

">b) "> (di zaman Helenistik ada lebih banyak piala), lalu mereka membawa piala yang direbut dalam pertempuran, set senjata, lalu lukisan, perunggu, karya seni, gambar miniatur kota. Ini bisa berupa pita asli dengan tulisan, spanduk, spanduk , model - segala sesuatu yang dapat memberikan pemahaman tentang penaklukan kota yang direbut. Tentu saja, hal ini tidak dapat dilakukan tanpa kebohongan, seperti yang mungkin terjadi pada Julius Caesar, bahwa ia menaklukkan 1 juta, membunuh 1 juta, dan menangkap 1 juta.

">c) "> dan setelah piala datang para tahanan, semakin banyak tahanan terhormat, semakin baik, beberapa lusin komandan. Seperti, misalnya, dalam Kemenangan Emil Paul, raja Makedonia Perseus sendiri berjalan, semuanya berpakaian hitam, di sampingnya berjalan tiga orang anak, dua laki-laki dan satu perempuan dan yang menarik adalah penonton terharu, menitikkan air mata kelembutan, diliputi rasa iba, anak-anak pun tidak mengerti apa yang sedang terjadi. Ngomong-ngomong, tidak perlu begitu semua tawanan dieksekusi, mereka dibebaskan, dipenjarakan, meskipun bagi para tawanan yang ditahan dalam kemenangan itu sangat memalukan, apalagi bagi Perseus, meskipun Perseus ditawari untuk menyelesaikan masalah ini dengan bunuh diri, namun dia tidak pernah memutuskan, atau seperti ratu Palmera yang terkenal">Zenobia Septimia -"> istri kedua Raja Odaenathus II dari Palmyra, dia kemudian menjalani hari-harinya di vila yang diberikan kaisar kepadanya.

">d) "> Setelah para tawanan, Sang Pemenang sendiri berjalan, berdiri di atas kereta yang ditarik oleh empat ekor kuda putih berwajah merah, yaitu sangat mirip dengan Yupiter.

">Saat mereka menulis bahwa Pompey diduga ingin menunggangi gajah di bawah lengkungan.

">Jika kita mengambil pemberontakan Spartacus, Krasus mengalahkannya dan dia mengandalkan kemenangan. Namun kemenangan tidak diberikan dengan lawan yang tidak layak, meskipun prajurit Spartacus layak, tetapi dari sisi politik mereka adalah gladiator budak biasa dan Krasus ( ">Marcus Licinius Crassus"> Komandan dan politisi Romawi kuno, triumvir, salah satunya orang terkaya pada masanya) menawarkan "Ovation". Orang yang menang berjalan atau menunggang kuda, hanya Krasus yang boleh menaikinya">kuda "> dan sebagai ganti ">myrtle "> karangan bunga (">Myrtle "> genus tumbuhan berkayu hijau sepanjang selatan dengan bunga berbulu putih yang mengandung Minyak esensial, juga myrtle dulu disebut karangan bunga dan daun dari pohon tersebut atau cabangnya simbol keheningan, kedamaian dan kesenangan) gaun laurel. Dalam Ovation, mereka tidak mengorbankan seekor lembu jantan, tetapi hanya seekor domba, dan itu adalah prosesi yang sederhana. Sepanjang waktu hanya ada 23 tepuk tangan meriah, dan masih banyak lagi kemenangan.

">Ada tiga jenis Kemenangan:

">Kemenangan Besar;

">Kemenangan di Gunung Alban "> paling banyak titik tinggi itu, puncak Monte Cavo, di atasnya dibangun kuil Jupiter. Di kuil ini orang Latin merayakan perayaan mereka, dan konsul Romawi serta terkadang kemenangan dirayakan;

">Tepuk tangan meriah - "> adalah bentuk kemenangan yang dikurangi di Roma Kuno. Tepuk tangan diberikan ketika musuh dikalahkan, tetapi tidak dalam kasus perang yang diumumkan di tingkat negara bagian, tetapi dalam kasus musuh yang lebih kecil (budak, bajak laut), atau ketika konflik diselesaikan dengan sedikit pertumpahan darah atau sedikit bahaya bagi tentara.

">Jenderal yang merayakan tepuk tangan tidak memasuki kota dengan kereta yang ditarik oleh dua ekor kuda putih, seperti dalam kasus kemenangan, tetapi biasanya berjalan dengan toga hakim bergaris ungu. Pada suatu kemenangan, para jenderal mengenakan toga yang seluruhnya berwarna ungu , dihiasi dengan sulaman emas.

">Jenderal yang diberi hiasan juga mengenakan karangan bunga myrtle (didedikasikan untuk Venus), sedangkan pada kemenangan dikenakan karangan bunga laurel. Senator Romawi tidak berjalan di depan sang jenderal, dan tentara juga tidak ikut serta dalam prosesi tersebut.

">Dan ada juga kemenangan angkatan laut yang sangat langka. Ini adalah jenis Kemenangan besar. Tapi itu terjadi di darat. Bangsa Romawi tidak berperang dengan aktif di laut. Itu terdiri dari fakta bahwa setelah prosesi, setelah hari raya Sang Pemenang, pemain seruling dan pembawa obor menemani kehormatan ini dan diberikan kepada komandan Hyde Willie.

">Setelah tahun ke-19 SM, kemenangan republik berganti dengan umur yang panjang karena segala sesuatu sudah menjadi milik raja, yaitu kaisar yang menjadi raja, dan setelah itu semakin sedikit pemenangnya. Pada dasarnya, ini adalah kemenangan dari satu orang dan Raja, pada acara-acara khusus, memperkaya para komandannya, menganugerahkan kepada mereka “Uronomento-Triumfale”, yaitu dekorasi kemenangan. Pada acara-acara khusus mereka dapat tampil dalam tuga ungu dengan karangan bunga.

">Konsep “Kemenangan” tampaknya terdiri dari tiga bagian: Rakyat;

"> Kaisar dan Pemenang.

Memesan penulisan karya yang unik kemenangan) di Roma- upacara masuknya komandan pemenang dan pasukannya ke ibu kota. Kemenangan tersebut berkembang secara bertahap dari masuknya tentara yang kembali ke kota pada akhir perang dan dari kebiasaan para pemimpin militer untuk bersyukur kepada para dewa yang memberikan kemenangan. Seiring waktu, Kemenangan mulai diperbolehkan hanya dalam beberapa kondisi. Kemenangan dianggap sebagai penghargaan tertinggi bagi seorang pemimpin militer, yang hanya dapat diberikan kepada orang yang memiliki kerajaan dan memimpin perang sebagai panglima tertinggi, tanpa tunduk pada wewenang komandan lain. Kemenangan dapat diperoleh baik oleh hakim biasa (konsul, praetor, prokonsul dan propraetor), dan oleh diktator dan orang-orang yang menerima komando tinggi berdasarkan dekrit rakyat khusus (lat. kekaisaran yang luar biasa). Kemenangan ditentukan oleh Senat, tetapi kadang-kadang, jika Senat menolak kemenangan tersebut, pemimpin militer berhasil memperolehnya berdasarkan resolusi majelis nasional, seperti yang terjadi, misalnya, pada diktator Marcius Rutilus (the pertama dari kaum kampungan).

Penjarahan Yerusalem, relief di Gapura Titus, Roma, abad ke-1.

Kemenangan hanya diberikan pada akhir perang (ada pengecualian), dan terlebih lagi, kemenangan disertai dengan kekalahan besar musuh. Ada aturan untuk memberikan kemenangan hanya jika setidaknya lima ribu musuh terbunuh. Panglima yang sedang mencari kemenangan sedang menunggu keputusan apakah ia akan diberikan kemenangan saat berada di luar batas kota, karena hakim yang belum membentuk imperium tidak diperbolehkan memasuki kota. Oleh karena itu, dalam hal ini Senat berkumpul di luar kota, di Kampus Martius, biasanya di kuil Bellona atau Apollo, dan di sana mereka mendengarkan komandan. Berdasarkan hukum khusus, para pemenang menerima imperium di kota pada hari kemenangan mereka. Pada hari yang telah ditentukan untuk perayaan tersebut, para peserta berkumpul pada pagi hari di Kampus Martius, tepatnya di sebuah gedung umum (lat. vila publik) adalah orang yang penuh kemenangan pada saat itu. Yang terakhir mengenakan setelan mewah khusus, mirip dengan jubah patung Jupiter Capitolinus. Dia mengenakan tunik yang disulam dengan ranting palem (lat. tunika palmata), toga ungu berhiaskan bintang emas (lat. toga gambar), sepatu berlapis emas, di satu tangan ia mengambil ranting pohon salam, di tangan lainnya ia memegang tongkat gading yang dihias dengan indah dengan gambar elang di atasnya; di kepalanya ada karangan bunga salam.

Sang pemenang berkuda berdiri di atas kereta bundar berlapis emas yang ditarik oleh empat ekor kuda. Ketika Camill pertama kali memanfaatkan kuda putih selama kemenangannya, hal itu disambut dengan gumaman dari publik, tetapi kemudian kuda putih selama kemenangannya menjadi hal biasa. Alih-alih kuda, gajah, rusa, dan hewan lainnya terkadang dimanfaatkan. Kereta kemenangan menjadi pusat dari keseluruhan prosesi yang dibuka oleh para senator dan hakim. Musisi (pemain terompet) berjalan di belakang. Bagi masyarakat, yang berkerumun di sepanjang prosesi dengan kostum pesta, dengan karangan bunga dan tanaman hijau di tangan mereka, yang menarik adalah bagian dari prosesi di mana pemenang mencoba untuk memamerkan jumlah dan kekayaan yang besar. merebut rampasan militer.

Pada zaman kuno, ketika Roma mengobarkan perang dengan tetangga-tetangganya yang miskin, rampasannya sederhana: sebagian besar terdiri dari senjata, ternak, dan tawanan. Namun ketika Roma mulai mengobarkan perang di negara-negara kaya dan berbudaya di Timur, para pemenang terkadang membawa begitu banyak barang rampasan sehingga mereka harus memperpanjang kemenangan tersebut selama dua atau tiga hari. Di atas tandu khusus, di atas kereta atau sekadar di tangan, mereka membawa dan membawa banyak senjata, panji-panji musuh, selanjutnya juga gambar kota dan benteng yang direbut serta berbagai macam patung simbolis, kemudian meja-meja yang di atasnya terdapat prasasti yang menjadi saksi eksploitasi tersebut. pemenang atau menjelaskan maksud dari benda yang dibawa. Terkadang ada karya negara taklukan, hewan langka, dll. Mereka sering membawa peralatan berharga, koin emas dan perak di dalam bejana, dan logam mulia yang tidak terpakai, terkadang dalam jumlah besar.

Negara-negara budaya, terutama Yunani, Makedonia dan daerah lain di mana pendidikan Helenistik didirikan, menyediakan banyak harta seni, patung, lukisan, dll untuk kemenangan tersebut, dan ada juga karangan bunga emas yang dipersembahkan kepada pemenang dari berbagai kota. Pada masa kemenangan Aemilius Paulus ada sekitar 400 orang, dan pada masa kemenangan Julius Caesar atas Gaul, Mesir, Pontus dan Afrika - sekitar 3000. Para pendeta dan pemuda mengiringi sapi kurban berwarna putih dengan tanduk berlapis emas, dihiasi karangan bunga. Di mata para komandan Romawi, para tawanan bangsawan merupakan hiasan kemenangan yang sangat berharga: raja-raja yang kalah, keluarga dan asisten mereka, serta komandan musuh. Beberapa tahanan selama kemenangan dibunuh, atas perintah pemenang, di penjara khusus yang terletak di lereng Capitol. Di zaman kuno, pemukulan terhadap tahanan seperti itu adalah hal biasa dan mungkin awalnya bersifat pengorbanan manusia, tetapi contoh juga dapat dikutip dari era selanjutnya: beginilah cara lawan Jugurtha dan Caesar di Gaul, Vercingetorix, meninggal. Di depan para pemenang adalah para liktor dengan fasces yang dijalin dengan pohon salam; badut menghibur orang banyak.

Pria yang menang itu dikelilingi oleh anak-anak dan kerabat lainnya, di belakang mereka berdiri seorang budak negara yang memegang karangan bunga emas di atas kepalanya. Budak itu dari waktu ke waktu mengingatkan sang pemenang bahwa dia hanyalah manusia biasa (memento mori), dan dia tidak boleh terlalu bangga. Di belakang sang pemenang adalah para asistennya, utusannya, dan tribun militer yang menunggang kuda; kadang-kadang mereka diikuti oleh warga yang dibebaskan dari penawanan oleh pemenang, dan tentara dengan pakaian lengkap, dengan semua penghargaan yang mereka miliki, melakukan prosesi. Mereka berseru “Jo Triumphe” dan menyanyikan lagu-lagu dadakan yang terkadang mengejek kekurangan sang pemenang itu sendiri. Dimulai dari Kampus Martius, dekat gerbang kemenangan, prosesi melewati dua sirkus yang ramai (Flaminiev dan Bolshoi, Maximus), kemudian menyusuri Via Sacra melalui forum hingga Capitol. Di sana para pemenang mendedikasikan kemenangan fasces kepada Yupiter dan melakukan pengorbanan yang luar biasa. Kemudian datanglah penyegaran bagi para hakim dan senator, sering kali tentara, dan bahkan seluruh masyarakat; Untuk yang terakhir, permainan juga diselenggarakan di sirkus. Terkadang komandan memberikan hadiah kepada masyarakat. Hadiah kepada prajurit merupakan aturan umum dan terkadang mencapai jumlah yang besar (misalnya, prajurit Kaisar menerima lima ribu dinar).

Orang yang menerima kemenangan berhak untuk selanjutnya mengenakan pakaian kemenangan pada hari libur. Selama periode kekaisaran, kemenangan menjadi milik eksklusif kaisar sendiri, yang dijelaskan oleh keengganan kaisar untuk memberikan kehormatan tertinggi kepada rakyatnya, dan oleh fakta bahwa kaisar dianggap sebagai panglima tertinggi semua kekuatan militer. kekaisaran, dan akibatnya, para pemimpin militer pada periode ini tidak memiliki salah satu syarat utama untuk menerima kemenangan - hak untuk berperang "suis auspiciis". Setelah mencadangkan kemenangan hanya untuk diri mereka sendiri dan kadang-kadang untuk kerabat terdekat mereka, para kaisar mulai memberikan kepada jenderal lain, sebagai imbalan atas kemenangan, hanya hak untuk mengenakan pakaian kemenangan (hiasan, lambang kemenangan) pada acara-acara khusus dan menempatkan patung para pemenang di antara mereka. patung para pemenang. Kemenangan terakhir tampaknya dirayakan oleh Diokletianus. Bentuk kemenangan yang kurang penting dan serius adalah apa yang disebut “ovation”.

Lihat juga

Tautan

• Fasti Triumphales - Puasa kemenangan (Bahasa Inggris)

Yayasan Wikimedia. 2010.

Lihat apa itu “Kemenangan (Roma Kuno)” di kamus lain:

ROMA KUNO- Forum Romawi Forum Romawi peradaban kuno di Italia dan Mediterania dengan pusatnya di Roma. Ini didasarkan pada komunitas perkotaan (lat. civitas) Roma, yang secara bertahap memperluas kekuasaannya, dan kemudian haknya, ke seluruh Mediterania. Makhluk... ... Ensiklopedia Ortodoks

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Kaisar (arti). Kaisar (lat. imperator tuan, tuan, komandan) adalah gelar militer kehormatan Romawi kuno, paling umum pada masa Republik Akhir. Gelar kehormatan... ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Ovation (arti). Ovation (lat.ovatio) adalah bentuk kemenangan yang direduksi di Roma Kuno. Tepuk tangan diberikan atas kemenangan atas musuh, tetapi tidak jika perang diumumkan pada tingkat... ... Wikipedia

Ibukota Italia. Kota ini terletak di sungai. Tiber, nama kunonya Rumo atau Rumon menjadi dasar terbentuknya nama Roma (Italia: Roma). Diasumsikan bahwa nama sungai tersebut dikaitkan dengan nama salah satu suku Etruria kuno... ... Ensiklopedia Geografis - Pendirian Roma ... Wikipedia

Marcus Porcius Cato Uticus/Lat Muda. Marcus Porcius Cato (Kecil/Uticensis) ... Wikipedia

Patung Kaisar Augustus di Museum Vatikan Oktavianus Augustus menjadi kaisar pertama (dalam pengertian modern) Roma: setelah mengalahkan Mark Antony dan kembali dari ... Wikipedia

PELAJARAN 2. PENAKLUKAN ROMA PADA ABAD KE-2 SM

Perkembangan lebih lanjut dari agresi Romawi dan pembentukan dominasi Romawi di seluruh Mediterania dipertimbangkan. Sifat agresif perang abad ke-2 ditekankan oleh bangsa Romawi. SM e., akibatnya daerah-daerah berkembang yang dulunya merdeka diubah menjadi provinsi-provinsi yang tidak berdaya, dijarah oleh para penakluk.

Pilihan untuk memulai pelajaran: SAYA. B 1, 3-5; A 1, 3; B 6-7. II. B 1, 3-4; Sebuah 2; B 6-7. AKU AKU AKU. B 1, 3-5, 7; Sebuah 3. IV. B 1-7. Pertanyaan dan tugas:

A. 1. Apa yang dimulai pertama kali: Perang Punisia kedua atau kampanye pasukan Alexander di Asia? Berapa lama sebelumnya? Gambarlah “garis waktu” di papan tulis dan tandai tanggal yang diperlukan di atasnya. 2. Seorang siswa harus menggambar di papan tulis rencana lokasi pasukan Romawi di Cannae, arah serangan militer, dan pada saat yang sama berbicara tentang pertempuran atas nama peserta legiunernya. Siswa lain harus menggambarkan formasi pasukan Kartago, arah serangan mereka dan pada saat yang sama berbicara tentang pertempuran atas nama seorang pejuang di pasukan Hannibal. Guru memandu jawaban, memberikan dasar kepada “Romawi” atau “Kartago.” 3. Menurut Anda, apa kemampuan kepemimpinan Hannibal yang luar biasa? Siswa mampu memberikan justifikasi secara rinci dengan menggunakan fakta-fakta berikut: a) invasi mendadak Hannibal ke Italia (menyeberangi Pegunungan Alpen); b) pengepungan dan kekalahan tentara Romawi yang jumlahnya lebih banyak di Cannae; c) rencana untuk memenangkan hati rakyat Italia yang ditaklukkan oleh Roma (Galia, Yunani, dll).

B. 1. Apa nama perang antara Roma dan Kartago? Mengapa mereka disebut demikian? Apa alasan mereka? 2. Bagaimana bangsa Romawi menciptakan angkatan laut dan mengalahkan bangsa Kartago di laut?

(Berdasarkan strip film “Perang Roma dengan Kartago.”) 3. Bagaimana Perang Punisia pertama berakhir? 4. Ceritakan pada kami tentang invasi Hannibal ke Italia. Tunjukkan di peta jalur pasukannya. 5. Tunjukkan di peta lokasi dua pertempuran utama Hannibal. (Cannes, Zamy.) Apa hasil dari setiap pertarungan? 6. Mengapa Hannibal tidak bisa menaklukkan Italia? 7. Bagaimana Perang Punisia kedua berakhir?

Rencana belajar ( Rencana ini mengikuti kronologi kejadian. Buku teks ini membahas Perang Punisia Ketiga sebelum penaklukan Romawi di Mediterania Timur (keuntungan dari garis besar buku teks ini adalah bahwa penghancuran Kartago secara tematis terkait dengan pelajaran sebelumnya). Guru dapat memilih rencana apa saja untuk mempelajari materi): 1. Penaklukan Romawi di Mediterania Timur. 2. Perang Punisia Ketiga dan kehancuran Kartago. 3. Perampokan negara-negara yang ditaklukkan oleh Romawi.

1. Roma, setelah menghancurkan Kartago, mulai berkuasa di Mediterania Barat. Hal ini berguna untuk menunjukkan kepada siswa di peta dinding perkiraan batas kedua wilayah ini (Mediterania Barat dan Timur). “Negara bagian apa yang muncul di Mediterania Timur setelah kampanye Alexander Agung?” tanya guru. Melengkapi jawabannya, ia mengingat bahwa kerajaan Suriah, Mesir, Makedonia, dan negara-negara kecil lainnya terus-menerus bermusuhan satu sama lain. Perang internecine di paroki-paroki timur bermanfaat bagi Romawi; aturan Senat Romawi adalah: “memecah belah dan menaklukkan!” (“Bagaimana Anda memahami ungkapan ini?” Siswa dapat menunjukkan bahwa bangsa Romawi dengan sengaja membuat bangsa dan negara tetangga saling bermusuhan dan secara terpisah mengalahkan pasukan mereka.)

Cerita yang lebih detail tentang nasib Hannibal daripada di buku teks akan membantu menghubungkan materi pelajaran sebelumnya dan pelajaran ini.

Segera setelah akhir detik Perang Punisia Hannibal terpaksa melarikan diri ke timur, di mana ia menjadi penasihat raja Suriah Antiokhus. Hannibal sudah tua dan sakit, tetapi tetap setia pada sumpahnya dan siap melawan Romawi. “Zay, Baginda,” katanya kepada tuannya, “orang Romawi suka berperang dan kejam; mereka berusaha untuk menaklukkan seluruh dunia. Ingat bagaimana mereka mempermalukan tanah airku. Bangsa Romawi mengambil hampir seluruh harta benda Kartago untuk diri mereka sendiri. Lupakan, Baginda, permusuhan lama Anda dengan raja-raja negara bagian lain di Timur. Bersatu! Hanya dengan bekerja sama Anda akan mampu mengalahkan Romawi. Jika tidak, perbudakan menanti kalian semua.” Namun raja Siria tidak mengindahkannya nasihat bijak komandan terkenal.

Siswa dapat belajar tentang kekalahan kerajaan Siria dengan membaca buku pelajaran dengan lantang (§ 46, paragraf 2). Setelah itu, guru mengakhiri kisah Hannibal yang melarikan diri ke Bitinia (Asia Kecil). Dan di sini dia menjadi penasihat militer raja.

Setelah mengetahui hal ini, Romawi menuntut ekstradisi Hannibal. Suatu hari komandan tua itu melihat rumahnya dikepung oleh orang-orang bersenjata. Tak ingin menjadi tawanan Romawi, Hannibal meminum racun.

Guru mengatakan bahwa setelah Suriah, Romawi menaklukkan Makedonia. Dia bisa menawarkan membandingkan pembentukan pasukan Romawi dan Makedonia dalam pertempuran dan menarik kesimpulan. (Pasukan mana yang lebih sempurna? Apa?) Setelah mendengarkan jawabannya, guru kembali menggunakan teknik membaca nyaring (§ 46, paragraf 3), atau berbicara tentang Pertempuran Pydna sendiri.

Pukulan phalanx Makedonia begitu kuat sehingga detasemen terdepan Romawi dikalahkan dan mulai mundur ke perbukitan yang terletak di dekat kamp Romawi itu sendiri. Konsul Romawi, yang menjadi abu-abu dalam pertempuran, kemudian sering mengingat betapa buruknya kesan serangan barisan depan terhadap dirinya. Namun kecepatan serangan itu menghancurkan pasukan Makedonia. Barisan barisan barisan tersebut pecah di beberapa tempat karena pengejaran mereka yang cepat terhadap pasukan Romawi dan medan yang tidak rata. Konsul mengambil keuntungan dari ini dan melemparkan detasemen bergerak ke dalam celah yang dihasilkan. Bangsa Romawi mulai menyerang Makedonia dari sayap dan belakang, mengganggu barisan mereka. Raja Makedonia, Perseus, yang kebingungan, melarikan diri dari medan perang. Pertempuran itu berlangsung kurang dari satu jam. 20 ribu orang Makedonia tetap berada di medan perang. 11 ribu ditangkap. Kerugian Romawi sangatlah kecil ( Lihat: Kovalev S.I. Sejarah Roma. L., 1948, hal. 284-285).

Siswa akan belajar tentang penaklukan Makedonia dan Yunani oleh Roma, dan matinya pusat perdagangan terbesar di Yunani - Korintus (146 SM). Para pedagang Romawi bersikeras untuk menghancurkan kota itu. Tempat di mana Korintus berdiri dikutuk, penduduk yang masih hidup dijual sebagai budak, dan karya seni dibawa ke Roma.

2. Secara militer, Kartago tidak menimbulkan ancaman apa pun bagi Roma, tetapi para pedagang Romawi takut akan persaingan dengan pedagang Kartago yang lebih berpengalaman. Orang Kartago terlibat dalam pekerjaan damai, mereka menanam anggur dan zaitun serta memperdagangkan anggur dan minyak di semua negara Mediterania.

Suatu hari, senator tua dan berpengaruh Cato tiba di Kartago sebagai kepala kedutaan Romawi. Dia memandang pelabuhan Kartago dengan perasaan tidak senang: banyak kapal berdiri di dermaga dan para pedagang mengenakan pakaian berwarna cerah. “Lima puluh tahun yang lalu,” pikir Cato, “ketika aku bertempur di sini di bawah Scipio, keluarga Poona gemetar ketakutan. Dan sekarang mereka telah melupakan segalanya – mereka menikmati hidup dan menjadi kaya.” Kembali ke tanah airnya, Cato berbicara di Senat. “Kartago berkembang! - katanya dengan marah. - Perdagangan maritim telah memperkaya suku Poon, sementara itu para pedagang kita menderita kerugian. Saya yakin Kartago harus dihancurkan." Mulai saat ini, berbicara di setiap rapat Senat, apapun yang dibicarakan, Cato selalu mengakhiri pidatonya dengan kata-kata yang sama: "Tetap saja saya yakin Kartago harus dihancurkan". Cato didukung oleh para pedagang Romawi, yang mengetahui bahwa anggur dan minyak zaitun dari wilayah Kartago di Afrika lebih mudah dibeli daripada anggur Italia. Senat secara terbuka menuntut agar Kartago dihapuskan dari muka bumi.

Dalam cerita tentang pengepungan dan penyerangan Kartago, Anda dapat menggunakan strip film berwarna “Perang Roma dengan Kartago” (bingkai 37-46) atau gambar di halaman 191-192. Gambar terakhir memberikan gambaran tentang kepahlawanan penduduk yang membela Kartago selama enam hari, ketika tidak ada lagi harapan keselamatan. Legiuner Romawi yang brutal menyerbu rumah demi rumah, perlahan-lahan bergerak melalui jalan-jalan yang terbakar menuju pusat kota, membunuh semua orang yang menghalangi mereka.

Kartago terbakar selama tujuh belas hari. Asap yang menyesakkan tergeletak rendah di tanah. Alih-alih kota indah yang penuh kehidupan, ladang tak bernyawa dengan reruntuhan tak berbentuk terbentang hingga ke teluk. Tempat di mana Kartago berdiri, tempat para pengrajin bekerja dan para pedagang berdagang, terkena kutukan abadi, sehingga mulai sekarang tidak ada rumah atau tanah subur yang akan muncul di atasnya. Jadi Senat memerintahkan ( Lihat: Nemirovsky A.I.Tiga perang. L., 1961, hal. 131-132).

Ringkasnya, guru mencatat bahwa sebagai hasil dari kemenangan perang, Roma menjadi pemenang pada pertengahan abad ke-2. SM e. negara terkuat di seluruh Mediterania. Mesir dan beberapa negara kecil masih mempertahankan kemerdekaannya, namun tidak satupun dari mereka yang berani melawan Roma.

3. Pertanyaan terungkap dalam volume buku teks (§ 46, paragraf 4-5); konsep diperkenalkan provinsi dan kemenangan.

Dianjurkan untuk menggunakan lukisan karya S. Ankundinov “Kemenangan Kaisar Romawi”. Sebelum menunjukkannya, guru mengatakan bahwa di Roma, setelah setiap kemenangan besar, diadakan hari libur, yang disebut kemenangan: pasukan yang dipimpin oleh seorang komandan dengan sungguh-sungguh memasuki kota.

Setelah menggantungkan gambar tersebut, guru menjelaskan bahwa gerbang depan berbentuk gapura didirikan khusus untuk perayaan: seluruh peserta perayaan melewatinya. Dia mengajak siswa untuk menyusun sebuah cerita berdasarkan gambar dan membantu mereka melakukan ini: “Kita melihat tiga kelompok orang dalam gambar: 1) tentara Romawi; 2) narapidana; 3) warga bertemu dengan tentara. Sertakan deskripsi masing-masing kelompok dalam cerita.” Biasanya, siswa berhasil menyelesaikan tugas; guru mengoreksi kesalahan jawaban dan melakukan penambahan (lihat manual, tabel 19).

Tabel 19. Bekerja dengan gambar pendidikan "Kemenangan Kaisar Romawi"

-	Saat mendeskripsikan suatu gambar, siswa mampu mengungkapkan pemikiran berikut:	Tambahan guru ketika siswa mendeskripsikan gambar tersebut
TENTARA ROMA	Komandan mengendarai kereta berlapis emas. Itu dimanfaatkan untuk kuda putih. Dia mengenakan pakaian merah dan memiliki karangan bunga di kepalanya. Di satu tangan panglima ada tongkat, di tangan yang lain ada dahan hijau, di depan kereta ada peniup terompet dan pengawal konsul. Kereta komandan diikuti oleh pasukannya	Pakaiannya dicat ungu. Budak itu memegang karangan bunga lain di atas kepala komandan - karangan bunga emas. Komandan ini menerima julukan kehormatan - kaisar (dalam bahasa Latin, "tuan, panglima tertinggi"). Itu diberikan kepadanya oleh Senat atau langsung oleh tentara atas keberhasilannya dalam perang. Seorang komandan terkemuka disebut kaisar tidak sepanjang hidupnya, tetapi untuk jangka waktu tertentu - biasanya selama hari libur pada kesempatan kemenangan.Guru mengajak siswa untuk mengingat apa yang mereka ketahui tentang lictor (lihat manual, hal. 273) , atau membicarakannya sendiri
TAHANAN	Tahanan yang diikat dengan satu rantai didorong ke depan. Mereka mengenakan kain lap. Terlihat jelas dari penampilan mereka bahwa mereka membenci orang Romawi. Seorang wanita menggendong seorang anak dalam pelukannya	Ini mungkin tawanan paling mulia, mereka akan diubah menjadi budak, dan mungkin dieksekusi. Anak itu meninggal, dia tidak selamat dalam perjalanan jauh
KERUMUNAN	Penduduk kota menyambut para prajurit, melambaikan dahan, dan mengulurkan bunga. Ada senyuman di wajah mereka	Para pendeta berdiri di depan api altar (di sebelah kanan), mereka berterima kasih kepada para dewa atas kemenangannya

Di akhir pengerjaan lukisan, tugas yang mungkin dilakukan: “Pikirkan bagaimana perasaan Anda akan kemenangan jika Anda berada di Roma. Bagaimana sikap pribadi Anda terhadap perayaan seperti itu? Setelah mendengarkan jawabannya, guru menarik perhatian pada kontras antara kerumunan Romawi yang gembira dan sosok para tahanan yang sedih. Bagi sebagian orang, kemenangan adalah kegembiraan, bagi yang lain - penghinaan dan hilangnya kebebasan. Tontonan kemenangan yang luar biasa tidak lebih dari sekedar pertunjukan rampasan rampasan dan orang-orang yang diperbudak.

Guru dapat menulis sendiri deskripsi gambar tersebut, tanpa menugaskannya kepada siswa. (Jika sekolah tidak memiliki gambar bernama, gambar berwarna 17 dapat digunakan.)

Pekerjaan rumah: § 46. Jawab pertanyaan untuk dokumen “Deskripsi Kemenangan Plutarch” (p. 194). Soal dan tugas 1-3 sampai § 46.