Sudah di usia 12 tahun ke depan adipati menikah, pada usia 16 tahun ia mulai menggantikan ayahnya ketika dia absen, dan pada usia 22 tahun ia menjadi Adipati Agung Moskow.

Ivan III memiliki karakter yang tertutup dan sekaligus kuat (kemudian sifat-sifat ini muncul pada cucunya).

Di bawah Pangeran Ivan, penerbitan koin dimulai dengan gambar dirinya dan putranya Ivan the Young dan tanda tangan “Gospodar” Semua Rusia" Sebagai pangeran yang tegas dan banyak menuntut, Ivan III mendapat julukan tersebut Ivan yang tangguh, namun beberapa saat kemudian ungkapan ini mulai dipahami sebagai penguasa yang berbeda Rusia .

Ivan melanjutkan kebijakan nenek moyangnya - mengumpulkan tanah Rusia dan memusatkan kekuasaan. Pada tahun 1460-an, hubungan Moskow dengan Veliky Novgorod menjadi tegang, sehingga penduduk dan pangerannya terus melihat ke barat, ke arah Polandia dan Lituania. Setelah dunia gagal menjalin hubungan dengan Novgorodian sebanyak dua kali, konflik mencapai tingkat yang baru. Novgorod meminta dukungan raja Polandia dan Pangeran Casimir dari Lituania, dan Ivan berhenti mengirimkan kedutaan. Pada 14 Juli 1471, Ivan III, yang memimpin pasukan berkekuatan 15-20 ribu orang, mengalahkan hampir 40 ribu tentara Novgorod; Casimir tidak datang untuk menyelamatkan.

Novgorod kehilangan sebagian besar otonominya dan tunduk kepada Moskow. Beberapa saat kemudian, pada tahun 1477, penduduk Novgorod mengorganisir pemberontakan baru, yang juga dapat dipadamkan, dan pada tanggal 13 Januari 1478, Novgorodian sepenuhnya kehilangan otonominya dan menjadi bagian dari Negara Bagian Moskow.

Semua pangeran dan bangsawan tidak disukai Kerajaan Novgorod Ivan menetap di seluruh Rus, dan kota itu sendiri dihuni oleh orang Moskow. Dengan cara ini dia melindungi dirinya dari kemungkinan pemberontakan lebih lanjut.

Metode “Wortel dan tongkat”. Ivan Vasilievich mengumpulkan di bawah pemerintahannya kerajaan Yaroslavl, Tver, Ryazan, Rostov, serta tanah Vyatka.

Akhir dari kuk Mongol.

Sementara Akhmat menunggu bantuan Casimir, Ivan Vasilyevich mengirim detasemen sabotase di bawah komando pangeran Zvenigorod Vasily Nozdrovaty, yang menyusuri Sungai Oka, lalu menyusuri Volga dan mulai menghancurkan harta benda Akhmat di belakang. Ivan III sendiri menjauh dari sungai, berusaha memancing musuh ke dalam jebakan, seperti pada masanya Dmitry Donskoy memikat bangsa Mongol ke dalam Pertempuran Sungai Vozha. Akhmat tidak tertipu (entah dia ingat kesuksesan Donskoy, atau dia terganggu oleh sabotase di belakangnya, di belakang yang tidak terlindungi) dan mundur dari tanah Rusia. Pada tanggal 6 Januari 1481, segera setelah kembali ke markas besar Gerombolan Besar, Akhmat dibunuh oleh Tyumen Khan. Perselisihan sipil dimulai di antara putra-putranya ( anak-anak Akhmatova), akibatnya adalah runtuhnya Great Horde, serta Golden Horde (yang secara resmi masih ada sebelumnya). Kekhanan yang tersisa menjadi berdaulat sepenuhnya. Dengan demikian, berdiri di Ugra menjadi tujuan resminya Tatar-Mongolia kuk, dan Gerombolan Emas, tidak seperti Rus, tidak dapat bertahan dalam tahap fragmentasi - beberapa negara yang tidak terkait kemudian muncul darinya. Inilah kekuatannya negara Rusia mulai tumbuh.

Sementara itu, perdamaian Moskow juga terancam oleh Polandia dan Lituania. Bahkan sebelum berdiri di Ugra, Ivan III bersekutu dengan Krimea Khan Mengli-Gerey, musuh Akhmat. Aliansi yang sama membantu Ivan menahan tekanan dari Lituania dan Polandia.

Pada tahun 80-an abad ke-15, Khan Krimea mengalahkan pasukan Polandia-Lituania dan menghancurkan harta benda mereka di wilayah yang sekarang menjadi Ukraina tengah, selatan, dan barat. Ivan III memasuki pertempuran untuk wilayah barat dan barat laut yang dikuasai oleh Lituania.

Pada tahun 1492, Casimir meninggal, dan Ivan Vasilyevich merebut benteng Vyazma yang penting secara strategis, serta banyak pemukiman di wilayah yang sekarang menjadi wilayah Smolensk, Oryol, dan Kaluga.

Pada tahun 1501, Ivan Vasilyevich berkewajiban Ordo Livonia beri penghormatan untuk Yuriev - mulai sekarang Perang Rusia-Livonia dihentikan sementara. Kelanjutannya sudah Ivan IV Mengerikan.

Hingga akhir hayatnya, Ivan menjaga hubungan persahabatan dengan Kazansky dan Khanate Krimea, namun kemudian hubungan tersebut mulai memburuk. Secara historis, ini karena hilangnya musuh utama - Great Horde.

Pada tahun 1497, Grand Duke mengembangkan kumpulan hukum perdata yang disebut Kode Hukum, dan juga terorganisir Boyar Duma.

Kitab Undang-undang Hukum hampir secara resmi menetapkan konsep seperti “ perbudakan ", meskipun kaum tani masih mempunyai beberapa hak, misalnya hak untuk berpindah dari satu pemilik ke pemilik lainnya Hari St.George. Meski demikian, Kitab Undang-undang Hukum menjadi prasyarat transisi menuju monarki absolut.

Pada tanggal 27 Oktober 1505, Ivan III Vasilyevich meninggal, dilihat dari deskripsi kroniknya, karena beberapa pukulan.

Di bawah Grand Duke, Katedral Assumption dibangun di Moskow, sastra (dalam bentuk kronik) dan arsitektur berkembang pesat. Namun pencapaian terpenting pada masa itu adalah pembebasan Rus' dari kuk Mongol.

o (Mongol-Tatar, Tatar-Mongol, Horde) - nama tradisional untuk sistem eksploitasi tanah Rusia oleh penakluk nomaden yang datang dari Timur dari tahun 1237 hingga 1480.

Sistem ini bertujuan untuk melakukan teror massal dan merampok rakyat Rusia dengan melakukan pungutan kejam. Dia bertindak terutama demi kepentingan bangsawan feodal militer nomaden Mongolia (noyons), yang mendukung bagian terbesar dari upeti yang dikumpulkan.

Kuk Mongol-Tatar didirikan sebagai hasil invasi Batu Khan pada abad ke-13. Hingga awal tahun 1260-an, Rus berada di bawah kekuasaan para khan besar Mongol, dan kemudian para khan dari Golden Horde.

Kerajaan Rusia tidak secara langsung menjadi bagian dari negara Mongol dan mempertahankan pemerintahan pangeran lokal, yang aktivitasnya dikendalikan oleh Baskak - perwakilan khan di tanah yang ditaklukkan. Para pangeran Rusia adalah anak sungai dari khan Mongol dan menerima dari mereka label kepemilikan kerajaan mereka. Secara formal, kuk Mongol-Tatar didirikan pada tahun 1243, ketika Pangeran Yaroslav Vsevolodovich menerima label Kadipaten Agung Vladimir dari bangsa Mongol. Rus', menurut labelnya, kehilangan hak untuk berperang dan harus secara rutin membayar upeti kepada para khan dua kali setahun (di musim semi dan musim gugur).

Tidak ada tentara permanen Mongol-Tatar di wilayah Rus. Kuk ini didukung oleh kampanye hukuman dan penindasan terhadap pangeran pemberontak. Aliran upeti secara teratur dari tanah Rusia dimulai setelah sensus tahun 1257-1259, yang dilakukan oleh “angka” Mongol. Satuan perpajakan adalah: di kota - pekarangan, di pedesaan - "desa", "bajak", "bajak". Hanya pendeta yang dibebaskan dari upeti. "Beban Horde" utama adalah: "keluar", atau "upeti tsar" - pajak langsung untuk Mongol Khan; biaya perdagangan (“mita”, “tamka”); tugas pengangkutan (“lubang”, “gerobak”); pemeliharaan duta khan (“makanan”); berbagai “hadiah” dan “penghormatan” kepada khan, kerabat dan rekannya. Setiap tahun, sejumlah besar perak meninggalkan tanah Rusia sebagai upeti. “Permintaan” dalam jumlah besar untuk kebutuhan militer dan lainnya dikumpulkan secara berkala. Selain itu, para pangeran Rusia diwajibkan, atas perintah khan, mengirim tentara untuk berpartisipasi dalam kampanye dan perburuan (“lovitva”). Pada akhir tahun 1250-an dan awal tahun 1260-an, upeti dikumpulkan dari kerajaan-kerajaan Rusia oleh para pedagang Muslim (“besermen”), yang membeli hak ini dari Khan Mongol yang agung. Sebagian besar upeti diberikan kepada Khan Agung di Mongolia. Selama pemberontakan tahun 1262, para “beserman” diusir dari kota-kota Rusia, dan tanggung jawab mengumpulkan upeti diserahkan kepada pangeran setempat.

Perjuangan Rus melawan kuk semakin meluas. Pada tahun 1285, Adipati Agung Dmitry Alexandrovich (putra Alexander Nevsky) mengalahkan dan mengusir pasukan "pangeran Horde". Pada akhir abad ke-13 - kuartal pertama abad ke-14, pertunjukan di kota-kota Rusia menyebabkan tersingkirnya Baska. Dengan menguatnya kerajaan Moskow, kuk Tatar secara bertahap melemah. Pangeran Moskow Ivan Kalita (memerintah pada 1325-1340) mendapatkan hak untuk mengumpulkan “jalan keluar” dari semua kerajaan Rusia. Sejak pertengahan abad ke-14, perintah para khan Golden Horde, yang tidak didukung oleh ancaman militer nyata, tidak lagi dilaksanakan oleh para pangeran Rusia. Dmitry Donskoy (1359-1389) tidak mengakui label khan yang diberikan kepada saingannya dan merebut Kadipaten Agung Vladimir dengan paksa. Pada tahun 1378, ia mengalahkan tentara Tatar di Sungai Vozha di tanah Ryazan, dan pada tahun 1380 ia mengalahkan penguasa Golden Horde Mamai dalam Pertempuran Kulikovo.

Namun, setelah kampanye Tokhtamysh dan penaklukan Moskow pada tahun 1382, Rus terpaksa mengakui kembali kekuatan Golden Horde dan membayar upeti, tetapi Vasily I Dmitrievich (1389-1425) sudah menerima pemerintahan besar Vladimir tanpa label khan. , sebagai “warisannya”. Di bawahnya, kuk itu bersifat nominal. Upeti dibayarkan secara tidak teratur, dan para pangeran Rusia menerapkan kebijakan independen. Upaya penguasa Golden Horde Edigei (1408) untuk memulihkan kekuasaan penuh atas Rusia berakhir dengan kegagalan: ia gagal merebut Moskow. Perselisihan yang dimulai di Golden Horde membuka kemungkinan bagi Rusia untuk menggulingkan kuk Tatar.

Namun, pada pertengahan abad ke-15, Rus Moskow sendiri mengalami suatu masa perang internal, yang melemahkan potensi militernya. Selama tahun-tahun ini, para penguasa Tatar mengorganisir serangkaian invasi yang menghancurkan, tetapi mereka tidak lagi mampu membuat Rusia tunduk sepenuhnya. Penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow menyebabkan konsentrasi kekuatan politik di tangan para pangeran Moskow yang tidak dapat diatasi oleh para khan Tatar yang melemah. Adipati Agung Moskow Ivan III Vasilyevich (1462-1505) menolak membayar upeti pada tahun 1476. Pada tahun 1480 sesudahnya perjalanan yang gagal Khan dari Gerombolan Besar Akhmat dan “berdiri di Ugra” kuk itu akhirnya digulingkan.

Kuk Mongol-Tatar memiliki konsekuensi negatif dan regresif terhadap perkembangan ekonomi, politik dan budaya di tanah Rusia, dan merupakan penghambat pertumbuhan kekuatan produktif Rus, yang berada pada tingkat sosial yang lebih tinggi. tingkat ekonomi dibandingkan dengan kekuatan produktif negara Mongolia. Itu diawetkan secara artifisial lama sifat alamiah perekonomian yang murni feodal. Secara politis, akibat dari kuk tersebut diwujudkan dalam terganggunya proses alam pembangunan negara Rus', dalam mempertahankan fragmentasinya secara artifisial. Kuk Mongol-Tatar yang berlangsung selama dua setengah abad menjadi salah satu penyebab ketertinggalan ekonomi, politik, dan budaya Rus dari negara-negara Eropa Barat.

Materi disusun berdasarkan informasi dari sumber terbuka.

o (Mongol-Tatar, Tatar-Mongol, Horde) - nama tradisional untuk sistem eksploitasi tanah Rusia oleh penakluk nomaden yang datang dari Timur dari tahun 1237 hingga 1480.

Sistem ini bertujuan untuk melakukan teror massal dan merampok rakyat Rusia dengan melakukan pungutan kejam. Dia bertindak terutama demi kepentingan bangsawan feodal militer nomaden Mongolia (noyons), yang mendukung bagian terbesar dari upeti yang dikumpulkan.

Kuk Mongol-Tatar didirikan sebagai hasil invasi Batu Khan pada abad ke-13. Hingga awal tahun 1260-an, Rus berada di bawah kekuasaan para khan besar Mongol, dan kemudian para khan dari Golden Horde.

Kerajaan Rusia tidak secara langsung menjadi bagian dari negara Mongol dan mempertahankan pemerintahan pangeran lokal, yang aktivitasnya dikendalikan oleh Baskak - perwakilan khan di tanah yang ditaklukkan. Para pangeran Rusia adalah anak sungai dari khan Mongol dan menerima dari mereka label kepemilikan kerajaan mereka. Secara formal, kuk Mongol-Tatar didirikan pada tahun 1243, ketika Pangeran Yaroslav Vsevolodovich menerima label Kadipaten Agung Vladimir dari bangsa Mongol. Rus', menurut labelnya, kehilangan hak untuk berperang dan harus secara rutin membayar upeti kepada para khan dua kali setahun (di musim semi dan musim gugur).

Tidak ada tentara permanen Mongol-Tatar di wilayah Rus. Kuk ini didukung oleh kampanye hukuman dan penindasan terhadap pangeran pemberontak. Aliran upeti secara teratur dari tanah Rusia dimulai setelah sensus tahun 1257-1259, yang dilakukan oleh “angka” Mongol. Satuan perpajakan adalah: di kota - pekarangan, di pedesaan - "desa", "bajak", "bajak". Hanya pendeta yang dibebaskan dari upeti. "Beban gerombolan" utama adalah: "keluar", atau "upeti tsar" - pajak langsung untuk khan Mongol; biaya perdagangan (“mita”, “tamka”); tugas pengangkutan (“lubang”, “gerobak”); pemeliharaan duta khan (“makanan”); berbagai “hadiah” dan “penghormatan” kepada khan, kerabat dan rekannya. Setiap tahun, sejumlah besar perak meninggalkan tanah Rusia sebagai upeti. “Permintaan” dalam jumlah besar untuk kebutuhan militer dan lainnya dikumpulkan secara berkala. Selain itu, para pangeran Rusia diwajibkan, atas perintah khan, mengirim tentara untuk berpartisipasi dalam kampanye dan perburuan (“lovitva”). Pada akhir tahun 1250-an dan awal tahun 1260-an, upeti dikumpulkan dari kerajaan-kerajaan Rusia oleh para pedagang Muslim (“besermen”), yang membeli hak ini dari Khan Mongol yang agung. Sebagian besar upeti diberikan kepada Khan Agung di Mongolia. Selama pemberontakan tahun 1262, para “beserman” diusir dari kota-kota Rusia, dan tanggung jawab mengumpulkan upeti diserahkan kepada pangeran setempat.

Perjuangan Rus melawan kuk semakin meluas. Pada tahun 1285, Adipati Agung Dmitry Alexandrovich (putra Alexander Nevsky) mengalahkan dan mengusir pasukan "pangeran Horde". Pada akhir abad ke-13 - kuartal pertama abad ke-14, pertunjukan di kota-kota Rusia menyebabkan tersingkirnya Baska. Dengan menguatnya kerajaan Moskow, kuk Tatar secara bertahap melemah. Pangeran Moskow Ivan Kalita (memerintah pada 1325-1340) mendapatkan hak untuk mengumpulkan “jalan keluar” dari semua kerajaan Rusia. Sejak pertengahan abad ke-14, perintah para khan Golden Horde, yang tidak didukung oleh ancaman militer nyata, tidak lagi dilaksanakan oleh para pangeran Rusia. Dmitry Donskoy (1359-1389) tidak mengakui label khan yang diberikan kepada saingannya dan merebut Kadipaten Agung Vladimir dengan paksa. Pada tahun 1378, ia mengalahkan tentara Tatar di Sungai Vozha di tanah Ryazan, dan pada tahun 1380 ia mengalahkan penguasa Golden Horde Mamai dalam Pertempuran Kulikovo.

Namun, setelah kampanye Tokhtamysh dan penaklukan Moskow pada tahun 1382, Rus terpaksa mengakui kembali kekuatan Golden Horde dan membayar upeti, tetapi Vasily I Dmitrievich (1389-1425) sudah menerima pemerintahan besar Vladimir tanpa label khan. , sebagai “warisannya”. Di bawahnya, kuk itu bersifat nominal. Upeti dibayarkan secara tidak teratur, dan para pangeran Rusia menerapkan kebijakan independen. Upaya penguasa Golden Horde Edigei (1408) untuk memulihkan kekuasaan penuh atas Rusia berakhir dengan kegagalan: ia gagal merebut Moskow. Perselisihan yang dimulai di Golden Horde membuka kemungkinan bagi Rusia untuk menggulingkan kuk Tatar.

Namun, pada pertengahan abad ke-15, Rus Moskow sendiri mengalami masa perang internecine yang melemahkan potensi militernya. Selama tahun-tahun ini, para penguasa Tatar mengorganisir serangkaian invasi yang menghancurkan, tetapi mereka tidak lagi mampu membuat Rusia tunduk sepenuhnya. Penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow menyebabkan konsentrasi kekuatan politik di tangan para pangeran Moskow yang tidak dapat diatasi oleh para khan Tatar yang melemah. Adipati Agung Moskow Ivan III Vasilyevich (1462-1505) menolak membayar upeti pada tahun 1476. Pada tahun 1480, setelah kampanye Khan dari Gerombolan Besar Akhmat yang gagal dan “berdiri di Ugra”, kuk tersebut akhirnya digulingkan.

Kuk Mongol-Tatar memiliki konsekuensi negatif dan regresif terhadap perkembangan ekonomi, politik dan budaya di tanah Rusia, dan merupakan penghambat pertumbuhan kekuatan produktif Rus, yang berada pada tingkat sosial-ekonomi yang lebih tinggi dibandingkan dengan masa pemerintahannya. kekuatan produktif negara Mongol. Hal ini secara artifisial mempertahankan karakter alami perekonomian yang murni feodal untuk jangka waktu yang lama. Secara politis, konsekuensi dari kuk tersebut diwujudkan dalam terganggunya proses alami perkembangan negara Rus, dalam pemeliharaan fragmentasinya secara artifisial. Kuk Mongol-Tatar yang berlangsung selama dua setengah abad menjadi salah satu penyebab ketertinggalan ekonomi, politik, dan budaya Rus dari negara-negara Eropa Barat.

Materi disusun berdasarkan informasi dari sumber terbuka.

Saat ini ada beberapa versi alternatif sejarah abad pertengahan Rus '(Kyiv, Rostovo-Suzdal, Moskow). Masing-masing dari mereka mempunyai hak untuk hidup, karena jalannya sejarah resmi tidak dikonfirmasi oleh apa pun selain “salinan” dari dokumen-dokumen yang pernah ada. Salah satu peristiwa ini di sejarah Rusia adalah kuk Tatar-Mongol di Rus'. Mari kita coba pertimbangkan apa itu tatar- kuk Mongol- fakta sejarah atau fiksi.

Kuk Tatar-Mongol adalah

Versi yang diterima secara umum dan dipecah secara harfiah, diketahui semua orang buku pelajaran sekolah dan ini adalah kebenaran bagi seluruh dunia, “Rus berada di bawah kekuasaan suku-suku liar selama 250 tahun. Rus' terbelakang dan lemah - mereka tidak mampu menghadapi orang-orang liar selama bertahun-tahun.”

Konsep “kuk” muncul pada saat Rusia memasuki jalur pembangunan Eropa. Untuk menjadi mitra setara bagi negara-negara Eropa, perlu membuktikan “Eropaisme” seseorang dan bukan “orientalitas Siberia yang liar”, sambil mengakui keterbelakangan dan pembentukan negara hanya pada abad ke-9 dengan bantuan Rurik Eropa. .

Versi keberadaan kuk Tatar-Mongol hanya dikonfirmasi oleh banyak fiksi dan literatur populer, termasuk “Kisah Pembantaian Mamayev” dan semua karya siklus Kulikovo berdasarkan itu, yang memiliki banyak varian.

Salah satu karya ini - "Firman tentang Penghancuran Tanah Rusia" - termasuk dalam siklus Kulikovo, tidak mengandung kata "Mongol", "Tatar", "kuk", "invasi", hanya ada cerita tentang "masalah" bagi tanah Rusia.

Hal yang paling menakjubkan adalah semakin lama sebuah “dokumen” sejarah ditulis, semakin banyak detail yang diperolehnya. Semakin sedikit saksi hidup, semakin sedikit rincian yang dijelaskan.

Tidak ada materi faktual yang seratus persen membenarkan keberadaan kuk Tatar-Mongol.

Tidak ada kuk Tatar-Mongol

Perkembangan peristiwa ini tidak diakui oleh sejarawan resmi tidak hanya di seluruh dunia, tetapi juga di Rusia dan di seluruh wilayah pasca-Soviet. Faktor-faktor yang diandalkan oleh para peneliti yang tidak setuju dengan keberadaan kuk adalah sebagai berikut:

  • versi keberadaan kuk Tatar-Mongol muncul pada abad ke-18 dan, meskipun banyak penelitian oleh banyak generasi sejarawan, tidak mengalami perubahan signifikan. Tidak logis, dalam segala hal harus ada perkembangan dan kemajuan – seiring berkembangnya kemampuan peneliti, materi faktual harus berubah;
  • Tidak ada kata Mongolia dalam bahasa Rusia - banyak penelitian telah dilakukan, termasuk oleh Profesor V.A. Chudinov;
  • Hampir tidak ada yang ditemukan di ladang Kulikovo setelah pencarian selama beberapa dekade. Lokasi pertempuran itu sendiri tidak diketahui dengan jelas;
  • tidak adanya cerita rakyat tentang masa lalu yang heroik dan Jenghis Khan yang agung di Mongolia modern. Segala sesuatu yang ditulis di zaman kita didasarkan pada informasi dari buku teks sejarah Soviet;
  • Hebatnya di masa lalu, Mongolia masih merupakan negara pastoral yang praktis terhenti perkembangannya;
  • tidak adanya sejumlah besar piala di Mongolia dari sebagian besar Eurasia yang “ditaklukkan”;
  • bahkan sumber-sumber yang diakui oleh sejarawan resmi menggambarkan Jenghis Khan sebagai “seorang pejuang jangkung, dengan kulit putih dan mata biru, janggut tebal dan rambut kemerahan” - gambaran yang jelas tentang seorang Slavia;
  • kata "gerombolan" jika Anda membacanya Huruf awal Slavia kuno, menunjukkan "keteraturan";
  • Jenghis Khan - pangkat komandan pasukan Tartaria;
  • "khan" - pelindung;
  • pangeran - seorang gubernur yang ditunjuk oleh khan di provinsi tersebut;
  • upeti - perpajakan biasa, seperti di negara bagian mana pun di zaman kita;
  • dalam gambar semua ikon dan ukiran yang berkaitan dengan perang melawan kuk Tatar-Mongol, para pejuang lawan digambarkan secara identik. Bahkan spanduk mereka pun serupa. Hal ini lebih menunjukkan perang saudara dalam satu negara daripada perang antara negara-negara dengan budaya berbeda dan, oleh karena itu, prajurit bersenjata berbeda;
  • banyak pemeriksaan genetik dan visual penampilan mereka berbicara tentang tidak adanya darah Mongolia pada orang Rusia. Jelas sekali bahwa Rus' ditangkap selama 250 - 300 tahun oleh ribuan biksu yang dikebiri, yang juga bersumpah untuk membujang;
  • Tidak ada konfirmasi tulisan tangan tentang periode kuk Tatar-Mongol dalam bahasa penjajah. Segala sesuatu yang dianggap sebagai dokumen pada periode ini ditulis dalam bahasa Rusia;
  • Untuk pergerakan cepat pasukan yang berjumlah 500 ribu orang (angka sejarawan tradisional), diperlukan kuda cadangan (jarum jam), yang penunggangnya dipindahkan setidaknya sekali sehari. Setiap penunggang kuda sederhana harus memiliki 2 hingga 3 kuda angin.Untuk orang kaya, jumlah kuda dihitung dalam kelompok. Selain itu, ribuan konvoi kuda dengan makanan untuk manusia dan senjata, perlengkapan bivak (yurt, kuali, dan banyak lainnya). Untuk memberi makan hewan sebanyak itu secara bersamaan, tidak ada cukup rumput di stepa dalam radius ratusan kilometer. Untuk suatu wilayah tertentu, jumlah kuda sebanyak itu sebanding dengan serbuan belalang, yang meninggalkan kekosongan. Dan kuda-kuda itu masih perlu diberi minum di suatu tempat, setiap hari. Untuk memberi makan para pejuang, dibutuhkan ribuan domba, yang bergerak jauh lebih lambat daripada kuda, tetapi memakan rumput hingga jatuh ke tanah. Semua akumulasi hewan ini cepat atau lambat akan punah karena kelaparan. Invasi pasukan berkuda dari wilayah Mongolia ke Rus dalam skala sebesar itu adalah hal yang mustahil.

Apa yang telah terjadi

Untuk mengetahui apa itu kuk Tatar-Mongol - apakah itu fakta sejarah atau fiksi, para peneliti terpaksa mencari sumber informasi alternatif yang terpelihara secara ajaib tentang sejarah Rus. Artefak lainnya yang tidak nyaman menunjukkan hal berikut:

  • melalui suap dan berbagai janji, termasuk kekuasaan tak terbatas, kaum “baptis” Barat mencapai persetujuan dari kalangan penguasa Kievan Rus untuk pengenalan agama Kristen;
  • penghancuran pandangan dunia Weda dan pembaptisan Kievan Rus (provinsi yang memisahkan diri dari Great Tartary) “dengan api dan pedang” (salah satu perang salib, diduga ke Palestina) - “Vladimir membaptis dengan pedang, dan Dobrynya dengan api” - 9 juta orang dari 12 orang yang pada waktu itu tinggal di wilayah kerajaan (hampir seluruh populasi orang dewasa) meninggal. Dari 300 kota, tersisa 30 kota;
  • semua kehancuran dan korban pembaptisan dikaitkan dengan Tatar-Mongol;
  • segala sesuatu yang disebut “kuk Tatar-Mongol” adalah tanggapan Kekaisaran Slavia-Arya (Tartaria Besar - Mogul (Agung) Tartarus) untuk mengembalikan provinsi yang diserbu dan dikristenkan;
  • periode terjadinya “kuk Tatar-Mongol” adalah periode perdamaian dan kemakmuran Rus;
  • penghancuran kronik dan dokumen lain yang berasal dari Abad Pertengahan di seluruh dunia dan, khususnya, di Rusia dengan semua metode yang tersedia: perpustakaan dengan dokumen asli dibakar, “salinan” disimpan. Di Rusia, beberapa kali, atas perintah Romanov dan “ahli sejarah” mereka, kronik dikumpulkan “untuk ditulis ulang” dan kemudian menghilang;
  • Semua peta geografis, diterbitkan sebelum tahun 1772 dan tidak dapat dikoreksi, sebut saja bagian barat Rusia Muscovy atau Moscow Tartaria. Sisanya mantan Uni Soviet(tanpa Ukraina dan Belarus) disebut Tartary atau Kekaisaran Rusia;
  • 1771 - edisi pertama Encyclopedia Britannica: “Tartary, sebuah negara besar di bagian utara Asia…”. Frasa ini telah dihapus dari ensiklopedia edisi berikutnya.

Di abad ini teknologi Informasi Tidak mudah menyembunyikan data. Cerita resmi tidak mengenal perubahan mendasar, oleh karena itu, apa itu kuk Tatar-Mongol - fakta sejarah atau fiksi, versi sejarah mana yang harus dipercaya - Anda perlu menentukan sendiri secara mandiri. Kita tidak boleh lupa bahwa sejarah ditulis oleh pemenang.

Sudah bukan rahasia lagi bahwa tidak ada “kuk Tatar-Mongol”, dan tidak ada Tatar dan Mongol yang menaklukkan Rus. Tapi siapa yang memalsukan sejarah dan mengapa? Apa yang tersembunyi di balik kuk Tatar-Mongol? Kristenisasi Berdarah di Rus'...

Ada sejumlah besar fakta yang tidak hanya dengan jelas membantah hipotesis kuk Tatar-Mongol, tetapi juga menunjukkan bahwa sejarah sengaja diputarbalikkan, dan hal ini dilakukan untuk tujuan yang sangat spesifik... Tapi siapa dan mengapa dengan sengaja memutarbalikkan sejarah? Yang peristiwa nyata apakah mereka ingin bersembunyi dan mengapa?

Jika kita menganalisis fakta sejarah, menjadi jelas bahwa “kuk Tatar-Mongol” diciptakan untuk menyembunyikan konsekuensi dari “baptisan” Kievan Rus. Bagaimanapun, agama ini diberlakukan dengan cara yang jauh dari damai... Dalam proses “pembaptisan”, sebagian besar penduduk kerajaan Kyiv dihancurkan! Jelas menjadi jelas bahwa kekuatan-kekuatan yang berada di balik penerapan agama ini kemudian mengarang sejarah, mengubah fakta sejarah agar sesuai dengan diri mereka sendiri dan tujuan mereka...

Fakta-fakta ini diketahui oleh para sejarawan dan bukan rahasia, fakta-fakta ini tersedia untuk umum, dan siapa pun dapat dengan mudah menemukannya di Internet. Melewatkan penelitian dan pembenaran ilmiah yang telah dijelaskan secara luas, mari kita rangkum fakta-fakta utama yang membantah kebohongan besar tentang “kuk Tatar-Mongol”.

Ukiran Perancis oleh Pierre Duflos (1742-1816)

1. Jenghis Khan

Sebelumnya, di Rus, ada 2 orang yang bertanggung jawab mengatur negara: Pangeran dan Khan. Pangeran bertanggung jawab untuk mengatur negara di masa damai. Khan atau “pangeran perang” mengambil alih kendali selama perang; di masa damai, tanggung jawab untuk membentuk gerombolan (tentara) dan menjaga kesiapan tempur berada di pundaknya.

Jenghis Khan bukanlah sebuah nama, melainkan sebuah gelar dari seorang “pangeran militer”, yang pada saat itu dunia modern, dekat dengan jabatan Panglima Angkatan Darat. Dan ada beberapa orang yang menyandang gelar seperti itu. Yang paling menonjol di antara mereka adalah Timur, dialah yang biasa dibicarakan ketika berbicara tentang Jenghis Khan.

Dalam dokumen sejarah yang masih ada, pria ini digambarkan sebagai seorang pejuang jangkung dengan mata biru, kulit sangat putih, rambut kemerahan yang kuat, dan janggut tebal. Yang jelas tidak sesuai dengan ciri-ciri seorang wakil ras Mongoloid, tetapi sepenuhnya cocok dengan deskripsi penampilan Slavia (L.N. Gumilyov - “ Rus Kuno dan Stepa Besar.").

Di “Mongolia” modern tidak ada satu pun epik rakyat, yang akan mengatakan bahwa negara ini pada zaman kuno menaklukkan hampir seluruh Eurasia, sama seperti tidak ada apa pun tentang penakluk besar Jenghis Khan... (N.V. Levashov “Genosida yang Terlihat dan Tak Terlihat”).

Rekonstruksi tahta Jenghis Khan dengan tamga leluhur dengan swastika

2. Mongolia

Negara Mongolia baru muncul pada tahun 1930-an, ketika kaum Bolshevik mendatangi para pengembara yang tinggal di Gurun Gobi dan memberi tahu mereka bahwa mereka adalah keturunan bangsa Mongol yang besar, dan “rekan senegaranya” telah menciptakan negara tersebut. Kekaisaran Besar, yang membuat mereka sangat terkejut dan gembira. Kata "Mughal" berasal dari bahasa Yunani dan berarti "Agung". Orang Yunani menyebut nenek moyang kita Slavia dengan kata ini. Ini tidak ada hubungannya dengan nama suatu bangsa (N.V. Levashov “Genosida yang Terlihat dan Tidak Terlihat”).

3. Komposisi tentara “Tatar-Mongol”.

70-80% tentara “Tatar-Mongol” adalah orang Rusia, 20-30% sisanya terdiri dari masyarakat kecil Rus lainnya, bahkan sama seperti sekarang. Fakta ini dengan jelas ditegaskan oleh penggalan ikon Sergius dari Radonezh “Pertempuran Kulikovo”. Ini jelas menunjukkan bahwa pejuang yang sama bertempur di kedua sisi. Dan pertempuran ini lebih mirip perang sipil daripada berperang dengan penakluk asing.

Deskripsi museum tentang ikon tersebut berbunyi: “...Pada tahun 1680-an. sebuah jatah dengan legenda indah tentang "Pembantaian Mamaev" telah ditambahkan. Sisi kiri komposisi menggambarkan kota dan desa yang mengirimkan tentaranya untuk membantu Dmitry Donskoy - Yaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Ryazan, desa Kurba dekat Yaroslavl, dan lainnya. Di sebelah kanan adalah kamp Mamaia. Di tengah komposisinya terdapat adegan Pertempuran Kulikovo dengan duel antara Peresvet dan Chelubey. Di lapangan bawah - pertemuan pasukan Rusia yang menang, pemakaman pahlawan yang gugur dan kematian Mamai."

Semua gambar ini, diambil dari sumber-sumber Rusia dan Eropa, menggambarkan pertempuran antara Rusia dan Tatar-Mongol, tetapi tidak ada cara untuk menentukan siapa orang Rusia dan siapa Tatar. Selain itu, dalam kasus terakhir, baik orang Rusia maupun “Tatar Mongol” mengenakan baju besi dan helm berlapis emas yang hampir sama, dan bertarung di bawah spanduk yang sama dengan gambar Juruselamat yang Bukan Buatan Tangan. Hal lainnya adalah “Penyelamat” dari kedua pihak yang bertikai kemungkinan besar berbeda.

4. Seperti apa rupa “Tatar-Mongol”?

Perhatikan gambar makam Henry II yang Saleh yang terbunuh di lapangan Legnica.

Prasasti tersebut berbunyi sebagai berikut: “Sosok seorang Tatar di bawah kaki Henry II, Adipati Silesia, Cracow dan Polandia, ditempatkan di makam pangeran ini di Breslau, terbunuh dalam pertempuran dengan Tatar di Liegnitz pada tanggal 9 April, 1241.” Seperti yang bisa kita lihat, "Tatar" ini memiliki penampilan, pakaian, dan senjata yang sepenuhnya khas Rusia.

Gambar berikut menunjukkan “Istana Khan di ibu kota Kekaisaran Mongol Khanbalyk" (diyakini bahwa Khanbalyk diduga adalah Beijing).

Apa yang dimaksud dengan “Mongolia” dan apa yang dimaksud dengan “Cina” di sini? Sekali lagi, seperti dalam kasus makam Henry II, di hadapan kita ada orang-orang yang jelas-jelas berpenampilan Slavia. Kaftan Rusia, topi Streltsy, janggut tebal yang sama, ciri khas bilah pedang yang sama yang disebut “Yelman”. Atap di sebelah kiri hampir sama persis dengan atap menara Rusia kuno... (A. Bushkov, “Rusia yang tidak pernah ada”).


5. Pemeriksaan genetik

Menurut data terbaru yang diperoleh sebagai hasilnya penelitian genetik, ternyata Tatar dan Rusia memiliki genetika yang sangat dekat. Meskipun perbedaan antara genetika orang Rusia dan Tatar dengan genetika bangsa Mongol sangat besar: “Perbedaan antara kumpulan gen Rusia (hampir seluruhnya Eropa) dan Mongolia (hampir seluruhnya Asia Tengah) sungguh besar - seperti dua dunia yang berbeda…»

6. Dokumen pada masa kuk Tatar-Mongol

Selama keberadaan kuk Tatar-Mongol, tidak ada satu pun dokumen dalam bahasa Tatar atau Mongolia yang bertahan. Namun ada banyak dokumen saat ini dalam bahasa Rusia.

7. Kurangnya bukti obyektif yang mendukung hipotesis kuk Tatar-Mongol

Pada saat ini tidak ada yang asli dalam bentuk apa pun dokumen sejarah, yang secara obyektif akan membuktikan bahwa ada kuk Tatar-Mongol. Namun ada banyak kepalsuan yang dirancang untuk meyakinkan kita tentang keberadaan fiksi yang disebut “kuk Tatar-Mongol.” Ini salah satu yang palsu. Teks ini berjudul “Firman tentang Penghancuran Tanah Rusia” dan di setiap publikasi dinyatakan “sebuah kutipan dari sebuah karya puisi yang belum sampai kepada kita secara utuh... Invasi Tatar-Mongol»:

“Oh, tanah Rusia yang cerah dan didekorasi dengan indah! Anda terkenal karena banyak keindahannya: Anda terkenal karena banyak danau, sungai dan mata air yang dihormati secara lokal, gunung, bukit curam, hutan ek yang tinggi, ladang bersih, binatang yang menakjubkan, berbagai burung, kota-kota besar yang tak terhitung jumlahnya, desa-desa yang megah, taman biara, kuil Tuhan dan pangeran yang tangguh, bangsawan yang jujur, dan banyak bangsawan. Anda dipenuhi dengan segalanya, tanah Rusia, hai iman Kristen Ortodoks!..”

Bahkan tidak ada petunjuk tentang “kuk Tatar-Mongol” dalam teks ini. Namun dokumen “kuno” ini berisi baris berikut: “Kamu dipenuhi dengan segalanya, tanah Rusia, hai iman Kristen Ortodoks!”

Sebelum reformasi gereja Nikon, yang dilaksanakan pada pertengahan abad ke-17, agama Kristen di Rusia disebut “ortodoks”. Itu mulai disebut Ortodoks hanya setelah reformasi ini... Oleh karena itu, dokumen ini mungkin saja ditulis tidak lebih awal dari pertengahan abad ke-17 dan tidak ada hubungannya dengan era “kuk Tatar-Mongol”...

Pada semua peta yang diterbitkan sebelum tahun 1772 dan tidak kemudian dikoreksi, Anda dapat melihat gambar berikut.

Bagian barat Rus' disebut Muscovy, atau Moscow Tartary... Bagian kecil Rus' ini diperintah oleh dinasti Romanov. Hingga akhir abad ke-18, Tsar Moskow disebut sebagai penguasa Moskow Tartaria atau Adipati (Pangeran) Moskow. Sisa wilayah Rus, yang pada waktu itu menduduki hampir seluruh benua Eurasia di timur dan selatan Muscovy, disebut Tartaria atau Kekaisaran Rusia (lihat peta).

Dalam Encyclopedia Britannica edisi pertama tahun 1771 tertulis berikut ini tentang bagian Rus':

“Tartaria, sebuah negara besar di Asia bagian utara, berbatasan dengan Siberia di utara dan barat: yang disebut Great Tartaria. Tartar yang tinggal di selatan Muscovy dan Siberia disebut Astrakhan, Cherkasy, dan Dagestan, mereka yang tinggal di barat laut Laut Kaspia disebut Kalmyk Tartar dan menempati wilayah antara Siberia dan Laut Kaspia; Orang Tartar dan Mongol Uzbekistan, yang tinggal di utara Persia dan India, dan, terakhir, orang Tibet, yang tinggal di barat laut Tiongkok..."

Dari manakah nama Tartaria berasal?

Nenek moyang kita mengetahui hukum alam dan perangkat nyata dunia, kehidupan, manusia. Namun seperti sekarang, tingkat perkembangan setiap orang pada masa itu tidaklah sama. Orang-orang yang berkembang lebih jauh dari orang lain, dan yang dapat mengendalikan ruang dan materi (mengendalikan cuaca, menyembuhkan penyakit, melihat masa depan, dll.) disebut Magi. Orang Majus yang mengetahui cara mengendalikan ruang angkasa pada tingkat planet ke atas disebut Dewa.

Artinya, makna kata Tuhan di kalangan nenek moyang kita sama sekali berbeda dengan sekarang. Para dewa adalah orang-orang yang perkembangannya jauh lebih maju daripada kebanyakan orang. Untuk orang biasa kemampuan mereka tampak luar biasa, namun, para dewa juga manusia, dan kemampuan masing-masing dewa memiliki batasnya masing-masing.

Nenek moyang kita memiliki pelindung - Dewa Tarkh, dia juga disebut Dazhdbog (Dewa pemberi) dan saudara perempuannya - Dewi Tara. Dewa-dewa ini membantu manusia memecahkan masalah yang nenek moyang kita tidak dapat selesaikan sendiri. Jadi, dewa Tarkh dan Tara mengajari nenek moyang kita cara membangun rumah, mengolah tanah, menulis, dan banyak lagi, yang diperlukan untuk bertahan hidup setelah bencana dan akhirnya memulihkan peradaban.

Oleh karena itu, baru-baru ini nenek moyang kita berkata kepada orang asing, “Kami adalah anak-anak Tarkh dan Tara…”. Mereka mengatakan demikian karena dalam perkembangannya, mereka memang masih anak-anak dalam kaitannya dengan Tarkh dan Tara yang telah mengalami kemajuan signifikan dalam perkembangannya. Dan penduduk negara lain menyebut nenek moyang kita “Tarkhtars”, dan kemudian, karena kesulitan pengucapannya, “Tartar”. Dari sinilah nama negara itu berasal - Tartary...

Baptisan Rus'

Apa hubungannya pembaptisan Rus dengan itu? - beberapa orang mungkin bertanya. Ternyata, hal itu ada hubungannya dengan hal itu. Bagaimanapun, pembaptisan tidak dilakukan secara damai... Sebelum pembaptisan, orang-orang di Rus dididik, hampir semua orang tahu cara membaca, menulis, dan berhitung (lihat artikel “budaya Rusia lebih tua dari budaya Eropa”).

Mari kita ingat dari kurikulum sekolah dalam sejarah, setidaknya, “Surat kulit kayu birch” yang sama - surat yang ditulis para petani satu sama lain di atas kulit kayu birch dari satu desa ke desa lainnya.

Nenek moyang kita memiliki pandangan dunia Weda, seperti dijelaskan di atas, bukan agama. Karena esensi dari agama apa pun bermuara pada penerimaan buta terhadap dogma dan aturan apa pun, tanpa pemahaman mendalam tentang mengapa hal itu perlu dilakukan dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Pandangan dunia Veda memberi orang pemahaman yang tepat tentang hukum alam yang sebenarnya, pemahaman tentang cara kerja dunia, apa yang baik dan apa yang buruk.

Orang-orang melihat apa yang terjadi setelah “baptisan” di negara-negara tetangga, ketika, di bawah pengaruh agama, sebuah negara yang sukses, sangat maju dengan populasi terpelajar, dalam hitungan tahun, terjerumus ke dalam ketidaktahuan dan kekacauan, di mana hanya perwakilan dari aristokrasi bisa membaca dan menulis, dan tidak semuanya. ..

Semua orang memahami betul apa yang dibawa oleh “Agama Yunani”, di mana Pangeran Vladimir yang Berdarah dan orang-orang yang berdiri di belakangnya akan membaptis Kievan Rus. Oleh karena itu, tidak ada satu pun penduduk Kerajaan Kyiv (provinsi yang memisahkan diri dari Great Tartary) yang menerima agama ini. Namun Vladimir memiliki kekuatan besar di belakangnya, dan mereka tidak akan mundur.

Dalam proses “baptisan” selama 12 tahun Kristenisasi paksa, hampir seluruh populasi orang dewasa di Kievan Rus dihancurkan, dengan pengecualian yang jarang terjadi. Karena “pengajaran” seperti itu hanya dapat dikenakan kepada anak-anak yang berakal sehat yang, karena masih muda, belum dapat memahami bahwa agama seperti itu menjadikan mereka budak baik dalam arti jasmani maupun rohani. Setiap orang yang menolak “iman” baru dibunuh. Hal ini diperkuat oleh fakta-fakta yang sampai kepada kita. Jika sebelum “pembaptisan” terdapat 300 kota dan 12 juta penduduk di wilayah Kievan Rus, maka setelah “pembaptisan” hanya tersisa 30 kota dan 3 juta penduduk! 270 kota hancur! 9 juta orang terbunuh! (Diy Vladimir, “Rus Ortodoks sebelum adopsi agama Kristen dan sesudahnya”).

Namun terlepas dari kenyataan bahwa hampir seluruh populasi orang dewasa di Kievan Rus dihancurkan oleh para pembaptis “suci”, tradisi Weda tidak hilang. Di tanah Kievan Rus, apa yang disebut keyakinan ganda didirikan. Sebagian besar penduduk secara resmi mengakui agama yang dipaksakan para budak, dan mereka sendiri tetap hidup sesuai dengan tradisi Weda, meski tanpa memamerkannya. Dan fenomena ini tidak hanya terjadi di kalangan massa, tetapi juga di kalangan elite penguasa. Dan keadaan ini berlanjut hingga reformasi Patriark Nikon, yang menemukan cara untuk menipu semua orang.

Namun Kekaisaran Slavia-Arya Veda (Tartaria Besar) tidak dapat dengan tenang melihat intrik musuh-musuhnya, yang menghancurkan tiga perempat populasi Kerajaan Kyiv. Hanya saja tanggapannya tidak bisa instan, karena pasukan Tartaria Besar sedang sibuk dengan konflik di perbatasan Timur Jauhnya. Namun tindakan pembalasan kerajaan Weda ini telah dilakukan dan dilakukan sejarah modern dalam bentuk yang menyimpang, dengan nama invasi Mongol-Tatar terhadap gerombolan Batu Khan di Kievan Rus.

Baru pada musim panas 1223 pasukan Kerajaan Weda muncul di Sungai Kalka. Dan pasukan gabungan pangeran Polovtsia dan Rusia dikalahkan sepenuhnya. Inilah yang mereka ajarkan kepada kita dalam pelajaran sejarah, dan tidak ada yang bisa menjelaskan mengapa para pangeran Rusia begitu lamban melawan “musuh”, dan banyak dari mereka bahkan berpihak pada “Mongol”?

Alasan absurditas tersebut adalah karena para pangeran Rusia, yang menerima agama asing, tahu betul siapa yang datang dan mengapa...

Jadi, tidak ada invasi dan kuk Mongol-Tatar, tetapi ada kembalinya provinsi-provinsi pemberontak di bawah sayap kota metropolitan, pemulihan keutuhan negara. Khan Batu mempunyai tugas mengembalikan negara-negara provinsi Eropa Barat di bawah sayap kerajaan Weda dan menghentikan invasi umat Kristen ke Rus. Tetapi perlawanan kuat dari beberapa pangeran, yang merasakan kekuatan kerajaan Kievan Rus yang masih terbatas, tetapi sangat besar, dan kerusuhan baru di perbatasan Timur Jauh tidak memungkinkan rencana ini diselesaikan (N.V. Levashov “ Rusia dalam Cermin Bengkok”, Volume 2.).


kesimpulan

Faktanya, setelah pembaptisan di Kerajaan Kiev, hanya anak-anak dan sebagian kecil dari populasi orang dewasa yang menerima agama Yunani yang masih hidup - 3 juta orang dari populasi 12 juta sebelum pembaptisan. Kerajaan itu hancur total, sebagian besar kota, kota kecil dan desa dijarah dan dibakar. Tetapi penulis versi tentang "kuk Tatar-Mongol" memberikan gambaran yang persis sama kepada kita, satu-satunya perbedaan adalah bahwa tindakan kejam yang sama ini diduga dilakukan di sana oleh "Tatar-Mongol"!

Seperti biasa, pemenang menulis sejarah. Dan menjadi jelas bahwa untuk menyembunyikan semua kekejaman yang dibaptis oleh Kerajaan Kiev, dan untuk menghentikan semua pertanyaan yang mungkin, dan “kuk Tatar-Mongol” kemudian diciptakan. Anak-anak dibesarkan dalam tradisi agama Yunani (pemujaan Dionysius, dan kemudian agama Kristen) dan sejarah ditulis ulang, di mana semua kekejaman disalahkan pada “pengembara liar”...

Pernyataan terkenal Presiden V.V. Putin tentang Pertempuran Kulikovo, di mana Rusia diduga berperang melawan Tatar dan Mongol...

Kuk Tatar-Mongol adalah mitos terbesar dalam sejarah

Di bagian: Berita dari Korenovsk

28 Juli 2015 menandai peringatan 1000 tahun peringatan Grand Duke Vladimir si Matahari Merah. Pada hari ini di Korenovsk mereka mengadakan acara liburan pada kesempatan ini. Baca terus untuk lebih jelasnya...