Tentu saja, dalam “tabel peringkat puitis” Rusia, Fyodor Tyutchev tidak dapat mengklaim gelar “matahari puisi Rusia”, tetapi tidak ada gunanya berdebat dengan pernyataan bahwa ia adalah penyair Rusia terhebat. Bagaimana sikap pembaca Jerman terhadapnya? Pernahkah mereka mendengar nama ini? Bagaimanapun, dia tinggal di tanah air Goethe dan Schiller selama beberapa dekade.

Bagi saya, orang Jerman biasa hanya mengetahui dua nama Rusia: Tolstoy dan Dostoevsky. Itu saja! Adapun kaum Slavia, mereka telah mempelajari secara menyeluruh segala sesuatu yang mungkin dalam sastra Rusia, dan tidak ada tempat untuk mencari disertasi - semuanya “diambil”. Tapi Jerman (ini juga merupakan topik besar yang terpisah) memberi banyak hal kepada Tyutchev: dia pernah berteman dengan Heinrich Heine, dan tertarik dengan ceramah Schelling. Pushkin menangkap pengaruh Schelling pada karya Tyutchev, dan memberi puisi itu judul umum “Puisi yang Dikirim dari Jerman”, tentu saja, bukan hanya karena alasan geografi. Di Jerman (kecuali buku catatan puisi yang terbakar secara tidak sengaja), Tyutchev menciptakan 128 puisi, karya puitis. Sekarang sulit membayangkan puisi-puisi itulah yang diakui sebagai puncak bahasa Rusia lirik lanskap, pernah menjadi favorit antologi sekolah, seperti “Spring Thunderstorm” (“Saya suka badai petir di awal Mei”), “Spring Waters” (“Salju masih putih di ladang…”), “Musim dingin membuat marah bagi a alasan...” ditulis berdasarkan kesan lanskap Jerman bagian selatan. Dikenal sejak lama sebagai “penyanyi alam Rusia”, penyair di Jerman menulis “Malam Musim Gugur” (“Ada dalam terangnya malam musim gugur…”), “Apa yang kamu teriakkan, angin malam?” dan “Pagi di Pegunungan” (“Langit biru tertawa…”). Puisi filosofis terkenal "Silentium" dan "Bayangan abu-abu bercampur..." ditulis di Munich, yang membuat Leo Tolstoy menangis.

Diketahui bahwa Tyutchev, yang tinggal selama 20 tahun di Eropa, dibedakan oleh Slavofilisme yang istimewa dan sangat unik, sekaligus menjadi orang yang sedikit religius (dalam konteks zamannya). Eropa, Rusia, non-agama - bagaimana semuanya cocok dalam diri orang luar biasa ini dan apa yang dapat Anda ceritakan kepada kami tentang hal itu?

Tyutchev berdebat dengan Chaadaev sampai suaranya serak di Klub Inggris, jadi suatu hari penjaga pintu berlari untuk memisahkan mereka, memutuskan bahwa pria tersebut telah bertengkar.

Slavofilisme Tyutchev, yang tercerahkan oleh pengetahuan dari sumber cahaya, dari Eropa sendiri, bagi Pyotr Yakovlevich Chaadaev (seorang Westernizer terkenal) merupakan penyimpangan pikiran. Tyutchev membuktikan kepada lawannya bahwa Rusia adalah dunia yang istimewa, dengan panggilan politik dan spiritual yang lebih tinggi, dengan penderitaan panjang yang istimewa. Pada tahun 1855, ia mendedikasikan puisi-puisinya yang terkenal untuk penderitaan panjang: “Desa-desa miskin ini, / Alam yang langka ini - / Tanah air mereka yang telah lama menderita, / Anda adalah tanah rakyat Rusia!”

Nanti, dalam “Diary of a Writer” karya Dostoevsky, kita akan menemukan, di satu sisi, khotbah yang sama tentang kerendahan hati dalam masyarakat, dan di sisi lain, khotbah tentang kenegaraan di arena internasional. Terutama mulai tahun empat puluhan, Tyutchev terobsesi dengan gagasan menyatukan Slavia Barat dan Selatan (termasuk, dengan keyakinan, Yunani) di bawah naungan Rusia dengan pembentukan Kekaisaran Yunani-Slavia, yang batas-batasnya ia tetapkan. dengan cara yang fantastis: “Dari Neva hingga Montenegro, dari Carpathians hingga Ural.” Barat, yang merupakan “pandangan bangga orang asing,” mau tidak mau harus tunduk pada Rusia.

Lebih jauh lebih baik. Tyutchev dalam puisinya “Pan-Slavis” benar-benar melampaui semua batasan. Memang, betapa luas, kemurahan hati, ruang lingkup, dan, pada saat yang sama, kesedihan agresif yang kita lihat dalam puisinya “Geografi Rusia”:

Dari Sungai Nil hingga Neva, dari Elbe hingga Cina,
Dari Volga hingga Efrat, dari Sungai Gangga hingga Danube…

Tiga ibu kota negara tersebut diberi nama: “Moskow dan kota Petrov, dan kota Konstantin.” Kota Petrov adalah Roma, pusat keagamaan Ortodoksi, “kerajaan sah di Timur”. Tyutchev, seorang pria dengan gaya dan ruang lingkup yang hebat, membangun sebuah utopia yang tidak pernah terpikirkan oleh kaum Pan-Slavia, karena konstruksinya didasarkan pada gagasan translatio imperii - salah satu gagasan utama historiosofi abad pertengahan, ditelusuri kembali ke masa lalu. penglihatan Nabi Daniel, diberikan dalam karya Agustinus “On the City.” Karya Tuhan." “Kekaisaran tidak mati… Kekaisaran hanya berpindah dari tangan ke tangan,” tulis Tyutchev dalam risalahnya “Rusia dan Barat.”

Dan sehubungan dengan ilusi kekaisaran Tyutchev, saya ingat peramal kerajaan Elizabeth dari Inggris, John Dee, seorang misterius sezaman dengan Nostradamus. John Dee (di antara banyak lainnya pencapaian ilmiah) menciptakan istilah " kerajaan Inggris“dan mengembangkan konsep hak khusus Inggris untuk menaklukkan dunia dan mendominasinya. Menurut Dee, kekaisarannya adalah Inggris dan koloninya. Dia percaya bahwa Inggris mempunyai hak khusus sejak penciptaan dunia (yaitu, ketika Inggris belum ada), dan membandingkan Inggris dengan cita-cita “kota universal yang mistis”. Mari kita bandingkan dengan pernyataan Tyutchev: “Monarki Universal adalah sebuah Kekaisaran. Dan kekaisaran itu ada selamanya. Itu hanya berpindah dari tangan ke tangan.” Ternyata John Dee-lah yang menanamkan dalam diri Inggris rasa superioritas khusus atas umat manusia lainnya, perasaan kekaisaran sebagai “warga dunia”. Jadi, dengan memparafrasekan Tyutchev, kita mendapatkan:

Pikiran orang Inggris tidak dapat memahaminya
Dan kaki biasa tidak bisa mengukurnya,
Mereka menjadi istimewa:
Anda hanya bisa percaya pada Inggris.

John Dee terkadang melakukan tugas rahasia untuk Elizabeth, dan menandatangani pesannya kepada ratu dengan kode “007”, seperti James Bond masa depan.

Menurut Anda, apakah hal ini relevan saat ini, di era pasca-industri dan pasca-modern, ketika masalah serius sedang dihadapi? kata yang tulus Apakah lirik Tyutchev yang halus menimbulkan cemoohan di antara penonton, dan ketidakpedulian paling buruk? Saat ini, pembaca sudah cukup siap, setelah menemukan ungkapan “Aku cinta kamu” dalam teks, untuk mengetahui bahwa sang pahlawan berbicara tentang hasratnya dari posisi juru masak... Di mana tempat Fyodor Ivanovich Tyutchev di dunia yang begitu disorientasi?

Pertanyaan Anda dijawab oleh Afanasy Fet, yang, seperti Tyutchev, dikenal tidak hanya sebagai orang yang cerdas, tetapi juga sebagai orang yang cerdas, dan berada di urutan kedua setelah Tyutchev dalam hal kecerdasan (apakah dia lebih rendah? Leo Tolstoy mengagumi keduanya) mereka tidak hanya sebagai penyair, tetapi juga sebagai lawan bicara yang brilian). Jadi, Fet menulis di buku puisi karya Tyutchev, yang diterbitkan pada tahun 51:

Inilah paten kami untuk kaum bangsawan,
Penyair menyerahkannya kepada kita;
Ada semangat dominasi yang kuat di sini,
Inilah warna kehidupan yang halus.

Anda tidak akan menemukan Helikon di syrts,
Laurel tidak akan mekar di atas gumpalan es yang terapung
Suku Chukchi tidak memiliki Anacreon,
Tyutchev tidak akan datang ke Zyryans.

Tapi sang muse, mengamati kebenaran,
Dia melihat: dan pada sisiknya
Ini adalah buku kecil
Ada banyak volume yang lebih berat.

Saya berharap Zyryan (siapa mereka?) dan Chukchi tidak tersinggung oleh puisi Fet. Tyutchev, yang sedang kita bicarakan sekarang, adalah paten kita untuk kaum bangsawan. Adapun dunia yang bingung, ya, pohon salam tidak akan mekar di atas gumpalan es yang terapung. Tyutchev adalah penyair yang kompleks. Sikapnya terhadap keberadaan duniawi sebagai semacam pertunjukan (pemeliharaan bertindak “seperti seniman hebat”) kembali ke filosofi Heraclitus dan Plato. Dia mengubah filosofi ini (dan filosofi romantisme Jerman) menjadi gambaran akting total. Tema dari banyak karya puitisnya adalah tentang kelemahan keberadaan duniawi, tentang misteri keabadian, tentang keterpisahan para pengamat “pertunjukan menyenangkan”, yang untuk sementara waktu mengunjungi “dunia ini” dan pada akhirnya ingin menyingkirkan “segala sesuatu yang vulgar. dan salah” dari dirinya sendiri, untuk menghentikan momen: Oh waktunya, tunggu! Tidak perlu menentukan waktu mana yang paling cocok untuk Tyutchev, karena seperti yang dikatakan penyair lain seabad kemudian, “setiap abad, ini adalah zaman besi, tetapi taman yang indah berasap.”

Beberapa penting bagi Rusia (dan, mungkin, untuk Cerita besar) peristiwa yang bersifat politik menjadi fakta biografi Tyutchev, khususnya Perang Krimea. Saya tahu Anda banyak mempelajari Tyutchev dan bahkan menulis esai panjang tentang dia sebagai bagian dari beberapa buku yang tidak diterbitkan. Dan mereka tertarik dengan urusan “rahasia” Tyutchev. Benarkah Kanselir Alexander Gorchakov, bukannya tanpa partisipasi Tyutchev, mengembalikan Krimea, yang kalah dalam Perang Rusia-Turki, ke Tanah Airnya?

Buku, di mana saya menaruh banyak perhatian pada Tyutchev “Berlin”, sebenarnya tetap tidak diterbitkan di salah satu penerbit yang bangkrut, yang sekarang banyak jumlahnya.

Adapun Perang Krimea, kemudian Tyutchev, dengan keputusasaan karena kesedihan pribadi yang luar biasa, selamat dari peristiwa dramatis Perang Krimea tahun 1853-55.

Ia kecewa karena operasi militer berlangsung secara tidak kompeten dan tidak kompeten. Dia menulis kepada Ernestina Fedorovna bahwa dia tidak dapat menghilangkan perasaan seperti seseorang yang terkunci di dalam kereta yang sedang “berguling” bidang miring” dan tiba-tiba menyadari bahwa “tidak ada kusir di dalam kotak”. Dia khawatir tentang ketidakpedulian dunia besar terhadap perang yang menentukan ini: “Saya yakin jika akhir dunia terjadi, akan ada orang yang tidak menyadarinya.”

Sementara itu, pejabat penugasan khusus pada tahun 53 dikirim ke Berlin dan Paris untuk terus mempengaruhi pers Barat.

Ronald Lane meneliti surat-surat dan laporan-laporan diplomatik mengenai Tyutchev dan menerbitkannya dalam artikel “Perjalanan Tyutchev ke luar negeri pada tahun 1853.” Artikel tersebut dapat menjadi dasar bagi sebuah film thriller politik, dan juga merupakan film kelas atas. Ada korespondensi yang luar biasa antara diplomat dan percakapan tentang Tyutchev. Misalnya, duta besar Prancis di St. Petersburg, Marquis de Castelbajac, dalam pesannya kepada Menteri Luar Negeri Prancis Thouvenel, mengatakan bahwa pemerintah Rusia mengirim "diplomat yang tidak beruntung", "penulis dan pedant" Tyutchev ke Berlin dan Paris dengan instruksi untuk bekerja dengan jurnalis Barat. Diplomat tersebut menasihati: “Tidak peduli betapa kecilnya bahaya yang ditimbulkan oleh si pemimpi kosong ini kepada kita, tetap perintahkan Tuan Tyutchev untuk diawasi.” Thouvenel membalas Castelbajac:

“Saya memperhatikan Tuan Tyutchev, yang juga diceritakan oleh Tuan Moustier dari Berlin kepada saya, dan besok saya akan menarik perhatian polisi kepadanya.” Artinya, mereka memata-matai Tyutchev! Benar, Castelbajac tiba-tiba memutuskan untuk melunakkan laporannya dan mengirimkan surat lagi kepada Thouvenel: “Anda melakukan hal yang benar dengan menginstruksikan polisi untuk memantau Tuan Tyutchev. Namun, orang ini sama sekali tidak memusuhi Prancis sendiri atau ide-ide Barat secara umum. Dalam hal ini dia sama sekali tidak seperti orang Rusia».

Menurut laporan, Rusia membeli surat kabar Berlin “Kreuzzeitung”, itu menjadi “organ partai pro-Rusia dan anti-Prancis”, artikel-artikel pro-Rusia muncul di dalamnya tepat ketika Tyutchev berada di Berlin. Begitu banyak tentang “keberadaan ganda” penyair kita. Namun, menarik untuk dicermati bagaimana para diplomat yang “licik” mencoba berbicara tentang Tyutchev, meributkan, merasakan (dengan naluri binatang) orisinalitasnya. Namun karena merasakan keeksentrikan ini, mereka beralih ke nada meremehkan untuk menutupi kesalahpahaman mereka terhadap agen, yang sangat berbeda dengan agen tersebut. Dan apakah itu benar-benar agen?

Sementara itu, perang sedang mendekati akhir yang tragis. Ketika jatuhnya Sevastopol terjadi, kerabatnya, yang mengkhawatirkan kesehatan Tyutchev, tidak berani memberi tahu dia tentang hal itu. Akhirnya, saya masih harus memberi tahu Tyutchev kebenaran yang dia ramalkan dan tulis dua minggu lalu: "Bukankah gagak mencium berita Sevastopol karena darah?"

“Air mata mengalir deras dari matanya,” kenang Anna Fedorovna.

Tersinggung oleh perilaku Nicholas I yang biasa-biasa saja dan pengecut, yang pernah menjadi harapannya, dia melontarkan ayat-ayat yang marah padanya, di mana dia menghukumnya dan menarik garis pada “rezim kebodohan, kebobrokan selama tiga puluh tahun. dan penyalahgunaan”:

Anda tidak mengabdi kepada Tuhan atau Rusia,
Hanya melayani kesombongannya,
Dan segala perbuatanmu, baik yang baik maupun yang jahat, -
Semuanya bohong dalam dirimu, semua hantu kosong:
Anda bukan seorang raja, tapi seorang pemain.

Dalam sebuah surat kepada Ernestina Fedorovna, penyair itu menyebut Nicholas I sebagai “kaisar Timur yang gagal”. Yang terpenting, Tyutchev sangat marah atas dukungan Barat, dan khususnya Inggris dan Prancis - Turki, serta dukungan pers Barat, "yang berbicara dengan sangat salah dan marah" dan membandingkan pertahanan heroik Sevastopol dengan a binatang buas: “sangat ganas sehingga ketika mereka menyerang, ia membela diri” (?!).

Di tengah pengepungan Sevastopol, pada 19 Februari 1855, Kaisar Nikolai Pavlovich meninggal, menurut versi resmi, karena flu. Dalam kondisi kekalahan yang paling sulit yang tak terhindarkan, putranya, Alexander II, memerintah.

Pada tahun 1870, empat belas tahun setelah “perang bajingan dan bajingan”, sebagaimana Tyutchev menyebutnya, Kanselir Alexander Gorchakov mencapai kembalinya Laut Hitam, dan Gorchakov sebagian besar bertindak di bawah pengaruh dan bahkan tekanan Tyutchev, yang bertemu dengan kanselir setiap minggu. untuk percakapan bisnis. Pigarev menganggap kakek buyutnya terlibat dalam “dapur” politik Gorchakov dan dialah yang bertanggung jawab atas kembalinya Laut Hitam. Dipercaya juga bahwa penyair itu adalah “ Yang Mulia“di bawah rektor, menulis artikel politik untuknya dan terus-menerus memaksanya, mendorongnya untuk bertindak, mengingat dia tidak cukup gesit dalam berpikir dan bertindak. Jadi, pada tahun 1870, Gorchakov menerbitkan deklarasi tentang penghentian Pasal 14 Perjanjian Perdamaian Paris tahun 1856, yang membatasi hak Rusia di Laut Hitam. Tyutchev mendedikasikan puisi antusias untuk Gorchakov. Dan dia tidak hanya mendedikasikannya, tetapi juga menuliskannya dengan tangannya sendiri dalam sebuah surat kepada Gorchakov:

Ya, Anda menepati janji Anda:
Tanpa menggerakkan pistol, tidak satu rubel pun,
Muncul dengan sendirinya lagi
Tanah asli Rusia.

Dan laut mewariskannya kepada kita
Sekali lagi gelombang bebas,
Setelah melupakan rasa malu yang singkat,
Dia mencium pantai asalnya.

Ini adalah dedikasi pertama (dan mungkin yang terakhir) yang sengaja ditulis dengan tujuan untuk diberikan kepada orang berpangkat tinggi! Namun, jangan lupa bahwa rektor adalah teman Tyutchev, jadi dalam konteks ini, persembahan “untuk acara ini” berubah menjadi dedikasi yang diimpikan banyak dari kita.

Puisi itu ditandai dengan tanggal: "19 Oktober" - Hari Lyceum Pushkin, yang dihormati secara sakral oleh siswa bacaan terakhir Gorchakov, yang hidup lebih lama dari semua rekannya. (Siapa di antara kita yang harus merayakan hari terakhir Lyceum sendirian?). Mungkin tanggal yang ditetapkan oleh Tyutchev adalah suatu kebetulan, atau mungkin Tyutchev mencatat sendiri fakta bahwa Pushkin mendedikasikan puisi untuk tanggal Lyceum setiap tahun, tetapi sudah lama tidak mendedikasikannya, karena dia sudah lama meninggal, empat puluh. -tiga tahun? Mungkin dia ingin - alih-alih Pushkin - memberi Gorchakov hadiah bacaan, dengan menandatangani: "19 Oktober"? Namun, ini semua hanyalah asumsi saya (izinkan saya mengingatkan Anda: Tyutchev menulis kalimat terkenal tentang kematian Pushkin: “Hati tidak akan melupakan Anda, seperti cinta pertama Rusia!”)

Ah, ini Laut Hitam! Dan lautan yang diperoleh dengan susah payah ini, yang menimbulkan air mata pahit - dalam arti harfiah - dengan begitu mudah, tanpa berpikir panjang diberikan seabad kemudian kepada mereka yang tidak meminta Krimea. Namun yang paling mengejutkan adalah tidak ada yang merencanakan kepulangannya, tidak ada yang peduli dengan air mata Tyutchev. Tapi mungkin yang saya bicarakan secara amatiran politik besar(terutama karena saya belum melihat dokumen yang ditandatangani oleh Khrushchev, dan sementara rumor beredar di Krimea bahwa tidak ada yang ditandatangani), tanpa mengetahui semua yang ada di baliknya? Namun, ada kemungkinan bahwa beberapa urusan Rusia, pada umumnya, masih hanya menyangkut Tyutchev. Dan sebenarnya, jika bukan Tyutchev, lalu siapa? Pada tahun 1872, sebagai orang sakit, dia berkata: "... Saya masih, karena kesembronoan saya yang tidak dapat diperbaiki, masih tertarik pada segala sesuatu yang terjadi di dunia, seolah-olah saya tidak harus segera meninggalkannya."

Dalam puisi Tyutchev "Cicero" kita berbicara tentang seorang pria yang, pada pandangan pertama, seperti kapal yang berlayar, sepenuhnya bergantung pada angin. Namun jika ketenangan mulai terasa, maka dengan terampil menggunakan kombinasi arus udara tertentu, Anda dapat terus berlayar. Padahal, di awal puisi, Cicero belum sepenuhnya menyadari bahwa dirinyalah yang sebenarnya dipilih takdir, hanya atas dasar kebetulan ia mengunjungi dunia ini. Tampaknya dia terlambat, momen-momen penting dalam sejarah telah berlalu, dan dia mengucapkan selamat tinggal pada "matahari terbenamnya bintang" kejayaan Romawi: "Saya bangun terlambat - dan di jalan / saya tertangkap pada malam Roma!” Tyutchev memparafrasekan kata-kata Cicero: "... Saya sedih karena saya terlambat memulai jalan kehidupan dan malam republik tiba sebelum saya dapat menyelesaikan perjalanan saya." Namun, di bait kedua puisi itu, dia mengucapkan himne nyata tentang “fakta keberadaan yang tak ternoda” seseorang di dunia ini:

Berbahagialah dia yang telah mengunjungi dunia ini
Momennya fatal!
Semua orang baik memanggilnya
Sebagai pendamping dalam sebuah pesta.
Dia adalah penonton tontonan tinggi mereka,
Dia diterima di dewan mereka -
Dan hidup, seperti makhluk surgawi,
Keabadian diminum dari cangkir mereka!

Fyodor Ivanovich Tyutchev meninggal di Tsarskoe Selo pada tanggal 15 Juli 1873 dan dimakamkan di Pemakaman Novodevichy di St. Petersburg di Moskovsky Avenue di belakang gedung bekas Biara Novodevichy. Penyebab kematiannya adalah penyakit stroke (stroke). Pada bulan Desember 1872, dia kehilangan kebebasan bergerak dengan tangan kirinya dan merasakan penurunan tajam pada penglihatannya, dan dia dilanda sakit kepala yang menyiksa. Setelah pukulan kedua pada 11 Mei, dia tidak sadarkan diri dalam waktu lama dan sepertinya meninggal. Namun, dia masih sadar dan bertanya dengan suara yang nyaris tak terdengar: “Apa berita politik terkini?”

1822 - memasuki dinas di Collegium Luar Negeri Negara. 1822-1841 — layanan diplomatik di Jerman dan Turin.
1841 - pengunduran diri.
1845 - kembali bertugas.
1846 - pejabat penugasan khusus di bawah rektor negara.
1848 - Sensor senior di Kementerian Luar Negeri. 1857 - Anggota Dewan Negara yang sebenarnya, Ketua Komite Sensor Asing, penasihat terdekat Rektor Gorchakov.

Pada pertengahan tahun 1860-an. Fyodor Ivanovich Tyutchev menempati tempat yang sangat penting dalam kehidupan kebijakan luar negeri Rusia. Perannya dalam bidang ini sangatlah penting. Dan intinya di sini, tentu saja, bukanlah fakta bahwa pada tanggal 30 Agustus 1865, ia dipromosikan menjadi anggota dewan rahasia, yaitu, ia mencapai tingkat ketiga, dan bahkan tingkat kedua dalam hierarki negara (ia termasuk dalam kelas birokrasi pertama, dan itupun hanya dari tahun 1867 g., hanya satu orang - Rektor Gorchakov). Aktivitas utama Tyutchev membuka jalur tidak resmi, seolah tersembunyi dari mata yang mengintip, dikaburkan. Kita dapat mengatakan bahwa dia adalah seorang diplomat dari garis depan yang tidak terlihat. Setelah menjadi rekan Gorchakov yang paling dekat dan sangat diperlukan, ia mengatur sebagian besar aktivitasnya, menyampaikan ide-ide dan proyek-proyek yang diperlukan terkait dengan nasib Rusia saat ini dan masa depan, sambil tetap berada dalam bayang-bayang. Dalam hal ini, dia benar-benar seorang penasihat rahasia tidak hanya untuk kanselir negara, tetapi juga untuk Kaisar Alexander II sendiri.Namun, pada awal karir diplomatiknya, tidak ada yang menandakan karir yang mudah dan cepat baginya...
Tyutchev lahir pada tanggal 23 November 1803 di desa Ovstug, dekat Bryansk. Keluarga bangsawannya menghargai kehidupan Ortodoks dan perilaku Prancis. Dari pihak ibunya, Tyutchev termasuk dalam garis samping bangsawan Tolstoy, salah satunya adalah gubernur di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan, dan yang lainnya adalah diplomat terkemuka dan rekan Peter I. Selain itu, keluarga Tyutchev memiliki hubungan keluarga dengan negarawan lain dari Rusia masa lalu - A.I. Osterman . Rupanya, Fyodor Ivanovich sendiri ditakdirkan untuk mengabdi pada Tanah Air. Tapi di bidang apa? Dia, seperti yang diharapkan, menerima pendidikan yang sangat baik di rumah. Kemudian dia lulus dari Universitas Moskow dengan gelar kandidat di bidang ilmu sastra. Perlu dicatat bahwa sejak usia muda ia menulis puisi, yang akhirnya memuliakannya sebagai penyair Rusia yang luar biasa. Pada tahun-tahun itu, Zhukovsky meramalkan masa depan yang cerah baginya di bidang sastra. Tyutchev muda berteman dengan Chaadaev dan Griboyedov, saudara Muravyov dan Bestuzhev, dengan Odoevsky, Venevitinov, Pushkin, Kireevsky, Glinka - singkatnya, dia bersahabat dengan semua "pemuda emas" pada waktu itu, dengan orang-orang yang berpikir secara progresif, berani, masing-masing merupakan fenomena dalam kehidupan sosial politik atau sastra tanah air.
Namun, di dewan keluarga diputuskan bahwa Fedor akan mengikuti jalur diplomatik, meneruskan tradisi nenek moyangnya. Pada tahun 1822, ia terdaftar di Kolegium Luar Negeri Negara dengan pangkat sekretaris provinsi (dalam tabel pangkat adalah kelas 12, sesuai dengan pangkat sub-letnan). Count Osterman-Tolstoy, seorang legenda hidup, peserta penyerangan ke Izmail dan Pertempuran Borodino, mengambil hak asuhnya. Dia juga merekomendasikan dia untuk posisi pegawai lepas di konsulat Rusia di Bavaria. Pada tahun yang sama, Tyutchev pergi ke Jerman, di mana ia tinggal selama sekitar dua dekade.

Sebenarnya Jerman sebagai satu negara utuh belum ada pada saat itu. Yang ada hanyalah Konfederasi Jerman, yang didirikan pada tahun 1815, yang mencakup lusinan konfederasi kecil entitas negara, dan yang terbesar adalah Prusia dan Bavaria. Baru pada akhir masa hidup Tyutchev Bismarck berhasil menciptakan kekuatan yang bersatu. Namun tidak ada keraguan bahwa kunjungan panjang Fyodor Ivanovich di kota-kota dan kerajaan-kerajaan Jerman mempengaruhi spiritual dan spiritualnya pengembangan kreatif. Di sini ia menikah dengan Eleanor Peterson, bertemu Schelling dan Heine, dan berkembang sebagai diplomat dan penyair.
Pada tahun 1825, Tyutchev dipromosikan menjadi kadet kamar, dan tiga tahun kemudian ia diangkat menjadi sekretaris kedua di kedutaan di Munich. Nesselrode menentukan seluruh aktivitas Kementerian Luar Negeri saat itu, dan sulit untuk menunjukkan independensi apa pun. Namun demikian, Fyodor Ivanovich mencoba pada tahun 1829 P. Ya.Chaadaev untuk melaksanakan proyek inisiatif terkait kemerdekaan Yunani.
Dia bermaksud untuk mencalonkan seorang raja dari Bavaria, Pangeran Otto, ke takhta Yunani dan bahkan mengirim pesan kepada Nicholas I, memintanya untuk secara aktif mendukung kenegaraan Yunani. Namun Otto ditentang oleh presiden pertama Yunani, Kapodistrias, yang pernah bertugas di Rusia dan bahkan mengepalai Kementerian Luar Negeri Rusia. Pengalaman diplomatik independen pertama Tyutchev berakhir dengan kegagalan. Namun, Yunani akan selalu menempati peringkat pertama dalam pandangan dunia politik dan filosofis Tyutchev.
Mungkin karena keadaan ini, promosi Fyodor Ivanovich menjadi sulit. Pada tahun 1833, ia hanya berpangkat penilai perguruan tinggi, mengalami kesulitan keuangan yang cukup besar. Alasannya di sini tersembunyi di Nesselrod. Perhatian khusus harus diberikan tentang dia, karena dalam sejarah diplomasi Rusia dia menempati tempat paling misterius, menjadi sosok yang luar biasa dengan caranya sendiri, tetapi dengan tanda minus.

Karl Nesselrode lahir pada tahun 1780 dan meninggal pada tahun 1862, setelah memerintah selama hampir empat puluh tahun kebijakan luar negeri Rusia. Sekarat, Karl Nesselrode, antara lain, berkata: “Saya mati dengan rasa syukur atas kehidupan yang sangat saya cintai, karena saya sangat menikmatinya.” Dia juga menikmati banyak intriknya melawan orang-orang Rusia yang berorientasi nasional negarawan, penulis, militer. Dialah yang terlibat dalam konspirasi Heeckeren-Dantes melawan Pushkin. Omong-omong, Dantes menjadi senator di Prancis di bawah Napoleon III dan membangun intrik diplomatik melawan Rusia, yang hasilnya adalah Perang Krimea, yang juga melibatkan Nesselrode.
Menjadi pemilik tak terbagi sejak tahun 1822 kebijakan luar negeri Rusia, Nesselrode mulai secara sistematis menyingkirkan segala sesuatu yang dapat mempengaruhi jalannya urusan negara yang wajar. Tidak diragukan lagi, dia terutama terbantu oleh koneksi internasionalnya yang sangat besar. Selain itu, dia adalah seorang punggawa yang sangat pintar. Mereka mengatakan tentang dia bahwa dia menjadi wakil rektor karena atasan langsungnya, Rektor Metternich, berada di Wina. Sejujurnya, peran Nesselrode dalam urusan kebijakan luar negeri Rusia sangat buruk... Tyutchev sendiri pada tahun 1850 menulis pamflet tentang dia dalam bentuk syair, dimulai dengan kata-kata: “Tidak, kurcaci saya! Seorang pengecut yang tak tertandingi!..”
Tentu saja, Nesselrode melakukan yang terbaik untuk menghalangi promosi Fyodor Ivanovich. Dan tidak hanya untuk dia, tetapi juga untuk diplomat besar seperti Gorchakov, yang pada tahun 1820 ikut serta dalam kongres internasional dan dicatat oleh Alexander I. Di Troppau, misalnya, Gorchakov membuat kagum semua orang dengan menyusun 1.200 laporan diplomatik selama tiga tahun. bulan kongres, dan dia baru berusia dua puluh dua tahun. Namun dengan berkuasanya Nesselrode di Kementerian Luar Negeri, Gorchakov “didorong” untuk menjadi kuasa usaha di kadipaten Lucca di provinsi Italia, kemudian dia diberhentikan sama sekali dari jabatannya, dan setelah kembali bertugas dia dikirim ke Kementerian Luar Negeri. kerajaan Württemberg selama tiga belas tahun. Tyutchev mendekam di Jerman selama dua puluh tahun, alih-alih menunjukkan bakat diplomatiknya di jabatan yang lebih penting. Memang benar, dalam dokumen-dokumen dan makalah-makalah Tyutchev yang sampai kepada kita, kita dikejutkan oleh kedalaman dan keakuratan analisisnya mengenai situasi internasional; dokumen-dokumen dan makalah-makalah tersebut menggabungkan skala dan keteguhan kemauan politik. Sulit untuk meragukan bahwa Tyutchev dan Gorchakov, jika mereka diberi kesempatan seperti itu, sudah berada di usia 30-40an. akan memberikan kontribusi paling signifikan dan bermanfaat bagi kebijakan luar negeri Rusia. Mereka tidak akan membiarkan Perang Krimea dan penghinaan moral terhadap Rusia. Ketika pada tahun 1854, Nicholas I, yang telah mendapatkan kembali penglihatannya, tetap menunjuk Gorchakov ke jabatan penting duta besar di Wina, Nesselrode mencoba untuk menolak, menunjukkan ... ketidakmampuan Gorchakov, kaisar dengan tegas menjawab: “Saya menunjuk dia karena dia adalah bahasa Rusia.” Kurang dari dua tahun kemudian, si jenius jahat Rusia, Nesselrode, diberhentikan, dan jabatannya diambil alih oleh Pangeran Gorchakov, yang kemudian, selama dua puluh lima tahun, melakukan segala upaya untuk memperbaiki apa yang telah dilakukan “kurcaci” itu. . Tyutchev menjadi penasihat terdekat Gorchakov.

Sejak 1838, Tyutchev menjabat sebagai kuasa usaha di Turin. Dari sini dia mengirimkan laporan ke St. Petersburg, di mana dia menyerukan fakta bahwa kebijakan luar negeri Rusia dalam satu atau lain cara bertentangan dengan klaim Gereja Roma untuk menguasai dunia. Nesselrode menyembunyikan laporan itu. Fyodor Ivanovich membuat kesimpulan penting lainnya berdasarkan penetrasi Angkatan Laut Amerika Serikat ke Laut Mediterania. Ia menulis bahwa hal ini “dalam keadaan saat ini, tidak bisa menjadi hal yang tidak terlalu penting bagi Rusia.” Dia dengan tajam memahami intrik rahasia negara Amerika Serikat yang saat itu masih muda dan secara nubuat menentukan prinsip-prinsip dasar politik dunianya. Pendidik Amerika Thomas Jefferson menulis surat kepada Presiden John Adams saat itu. “...Orang-orang barbar Eropa kembali akan saling memusnahkan. Pemusnahan orang-orang gila di satu belahan dunia berkontribusi pada pertumbuhan kemakmuran di belahan dunia lainnya. Biarlah ini menjadi perhatian kita, dan mari kita memerah susu sapi itu sementara orang-orang Rusia memegang tanduknya dan orang-orang Turki memegang ekornya.” Untuk membandingkan prinsip-prinsip Amerika yang tidak dapat diubah, kita dapat mengutip kata-kata presiden AS lainnya, Harry Truman, yang dikatakan seratus tahun kemudian, selama Perang Dunia II: “Jika kita melihat Hitler menang, kita harus membantu Rusia, dan jika Rusia menang. menang, kita harus membantu Hitler, dan membiarkan mereka saling membunuh sebanyak mungkin."
Namun, Nesselrode tidak mau memahami dan mengevaluasi kegiatan Tyutchev, meskipun berdasarkan laporan ini saja orang dapat sampai pada kesimpulan tentang pentingnya Fyodor Ivanovich sebagai diplomat dan memberinya kesempatan nyata dan luas untuk bertindak. Selain itu, Tyutchev sepenuhnya dikeluarkan dari diplomasi. Dia diberhentikan dari Kementerian Luar Negeri dan dicopot dari jabatan bendahara pada tahun 1841. Merupakan ciri khas bahwa tak lama sebelum ini Gorchakov juga diberhentikan - setelah dua puluh tahun mengabdi tanpa cela.
Tyutchev diduga dikeluarkan dari bisnisnya karena dia kehilangan kode diplomatik kedutaan... Namun, tidak berarti apa-apa dokumen resmi Tindakan ini tidak tercermin pada saat itu.
Pada tahun 1845, berkat perantaraan Benckendorff, Nicholas I, dengan dekrit pribadinya, mengembalikan Tyutchev ke layanan di Kementerian Luar Negeri dan mengembalikan gelar bendahara. Setahun kemudian, ia diangkat menjadi pejabat penugasan khusus di bawah Rektor Negara. Selama ini, ia kerap melakukan perjalanan misi diplomatik ke Jerman dan Swiss. Kanselir Nesselrode (dia tetap menerima pangkat tertinggi ini pada tahun 1845) memberi Tyutchev perjalanan bisnis ke luar negeri, tetapi dengan segala cara menyingkirkannya dari urusan politik yang serius. Takut pada Benckendorff, Nesselrode tampaknya menjaga netralitas formal dalam hubungannya dengan Tyutchev. Namun, pada saat itulah Fyodor Ivanovich mengambil bagian yang sangat serius dalam urusan kebijakan luar negeri. Ini tidak terjadi secara langsung, tetapi secara tidak langsung: Tyutchev menerbitkan di luar negeri serangkaian tulisan yang sangat bermakna dan pedih artikel politik, yang menghasilkan respons yang sangat kuat di Eropa. Kontroversi seputar artikel-artikel ini berlanjut selama sekitar tiga dekade, bahkan setelah kematian Tyutchev. Di sana, Eropa untuk pertama kalinya mendengar langsung suara Rusia.
Tyutchev, menurut politisi Prancis berpengaruh F. Buloz, “muncul di Eropa Barat konduktor ide dan sentimen yang menjiwai negaranya.”




F. I. Tyutchev

Penting juga untuk mempertimbangkan bahwa dalam artikel-artikel ini Tyutchev secara nubuat meramalkan perang Barat melawan Rusia, yang pecah sepuluh tahun kemudian. Dia selalu jauh lebih maju dari perkiraannya, dia adalah seorang diplomat-pemikir sejati, seorang analis mendalam yang melihat lebih jauh dan lebih dalam daripada rekan-rekannya. Jadi, pada tahun 1849, dia berbicara dengan keyakinan penuh tentang hilangnya Kekaisaran Austria yang tak terelakkan, yang saat itu merupakan negara terbesar di Eropa, dan ini sebenarnya terjadi 70 tahun kemudian. Pandangan ke depan Tyutchev lainnya yang benar-benar bersifat kenabian adalah pemikirannya tentang Jerman. Dia menulis: “Pertanyaan keseluruhan tentang persatuan Jerman kini bermuara pada mencari tahu apakah Jerman ingin berdamai dan menjadi Prusia.” Pada saat itu, belum ada yang memikirkan dampak perubahan yang terjadi di Jerman di seluruh Eropa dan, terlebih lagi, di seluruh dunia. Dia meramalkan perang Prusia-Austria dan Perancis-Prusia, serta perang Krimea dan Rusia-Turki. Kekuatan kenabian dari kata-katanya sungguh menakjubkan - dan tepatnya di bidang diplomasi dan politik, dan bukan hanya dalam puisi-puisi yang diketahui semua orang. Inilah yang dia katakan: “Yang membuat saya takjub kondisi saat ini pikiran di Eropa, ini adalah kurangnya penilaian yang masuk akal terhadap beberapa fenomena terpenting di era modern - misalnya, apa yang terjadi sekarang di Jerman... Ini adalah kelanjutan implementasi dari hal yang sama, pendewaan manusia oleh manusia...” Semua ini, dalam kata-katanya, dapat “menyebabkan Eropa menuju keadaan barbarisme “, yang tidak ada bandingannya dalam sejarah dunia dan semua penindasan lainnya akan mendapat pembenaran.”
Tyutchev di sini, dengan wawasan yang luar biasa, mampu melihat bibit dari apa yang menjadi kenyataan di seluruh dunia seratus tahun kemudian - di tahun 30an dan 40an. abad XX Bukankah ini wahyu brilian dari seorang diplomat dan penyair? Mungkin waktunya akan tiba, dan prediksi lain dari Fyodor Ivanovich akan menjadi kenyataan - bahwa Konstantinopel kuno suatu hari nanti akan kembali menjadi ibu kota Ortodoksi, salah satu pusat “Kekuatan Besar Yunani-Rusia Timur”. Dia bahkan berargumentasi dalam garis besar risalahnya “Rusia dan Barat” bahwa Turki menduduki Timur Ortodoks “untuk menyembunyikannya dari masyarakat Barat,” dan dalam hal ini Turki bukanlah penakluk melainkan penjaga, yang memenuhi tugas mereka. rencana bijak Sejarah. Namun hanya waktu yang bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan ini.
“Satu-satunya kebijakan alami Rusia terhadap kekuatan Barat bukanlah aliansi dengan salah satu kekuatan ini, tetapi perpecahan, perpecahan mereka. Karena hanya ketika mereka terpisah satu sama lain barulah mereka berhenti memusuhi kita - karena ketidakberdayaan... Kebenaran yang pahit ini mungkin menyinggung jiwa-jiwa yang sensitif, namun pada akhirnya inilah hukum keberadaan kita.”
F. I. Tyutchev

Setelah Perang Krimea, “era Gorchakov” dimulai dalam diplomasi Rusia. Tetapi bahkan sebelum dimulainya, Tyutchev menulis: “Pada dasarnya, bagi Rusia tahun 1812 dimulai lagi, serangan umum terhadapnya tidak kalah mengerikannya dengan yang pertama kali... Dan kelemahan kita dalam situasi ini adalah rasa puas diri yang tidak dapat dipahami dari pejabat Rusia. (Nesselrode masih menjadi pemimpin dalam kebijakan luar negeri), sedemikian rupa sehingga kehilangan makna dan maknanya sendiri. tradisi sejarah“bahwa dia tidak hanya tidak melihat musuh alaminya dan perlu di Barat, namun hanya mencoba untuk melayaninya.” Fyodor Ivanovich mungkin adalah orang pertama yang mendefinisikan sifat Perang Krimea - agresi Barat, satu setengah tahun sebelum invasi Rusia. Saat ini ia menjabat sebagai sensor di Kementerian Luar Negeri. Pada tahun-tahun berikutnya, ia melakukan berbagai upaya yang bertujuan untuk memastikan bahwa Rusia akan kembali ke jalan yang benar. Dia tidak meragukan kehebatan nasib Tanah Airnya.
Tyutchev menjadi anggota dewan negara yang aktif di bawah Gorchakov, pemimpin redaksi majalah kebijakan luar negeri dan ketua Komite Sensor Luar Negeri, dan pada kenyataannya, orang kedua di departemennya. Ia mendapat kesempatan untuk benar-benar mempengaruhi kebijakan luar negeri negaranya. Tyutchev menulis tentang Gorchakov: “Kami menjadi teman baik, dan dengan tulus. Dia adalah orang yang benar-benar luar biasa dengan pahala yang besar…” Fyodor Ivanovich mempertemukan Gorchakov dan Katkov, seorang jurnalis terkemuka yang memiliki pengaruh khusus terhadap kaisar dan mengendalikan pandangan politiknya. Dan yang mengejutkan adalah bahwa dia mencapai (langkah seorang diplomat sejati!) bahwa para pejabat tinggi negara ini mulai saling menanamkan tidak lebih dari ide-ide Tyutchev. Menjadi satu-satunya perantara langsung di antara mereka, Tyutchev menyampaikan gagasannya kepada Katkov sebagai gagasan Gorchakov, dan kepada Gorchakov sebagai gagasan Katkov.
Sejak akhir tahun 50an. dan hingga akhir hayatnya, aktivitas politik Tyutchev secara lahiriah tidak terlihat, tetapi sangat luas dan intens. Dia berdiri seolah-olah di belakang layar teater boneka diplomatik dan mengendalikan semua alurnya. Tyutchev tidak hanya tidak berusaha untuk mendapatkan pengakuan dan ketenaran, tetapi, sebaliknya, melakukan segala upaya untuk menyembunyikan peran fundamentalnya, hanya memikirkan keberhasilan tujuan yang ia yakini. Tyutchev terlibat dalam aktivitasnya untuk kepentingan Rusia sebanyak puluhan orang orang yang berbeda- dari pegawai surat kabar dan sejarawan hingga Menteri Luar Negeri dan Tsar sendiri. Dan perwujudan nyata dari ide-idenya adalah kebangkitan Rusia yang lambat, penegasan barunya di kancah internasional.
Selama tujuh belas tahun, ia bertemu setiap minggu secara informal dengan Gorchakov, merumuskan prinsip-prinsip dasar kebijakan luar negeri, meyakinkan, dan membuktikan. Saat menilai keberhasilan tindakan diplomatik sang menteri, ia melihatnya sebagai perwujudan program politiknya sendiri. Perhatian Tyutchev meluas ke seluruh belahan dunia: Eropa, Turki, Persia, Amerika Serikat. Dia menganggap aktivitas sastranya (yang mengabadikannya - sungguh sebuah paradoks!) sebagai urusan sekunder, diplomasi adalah dan tetap menjadi hal utama dalam hidupnya.

Lebih dari orang lain di Rusia, dia melihat permusuhan dari Barat dan jelas menyadari misi sejarah negaranya di dunia. Tapi dia bukan pendukung isolasi eksklusif apa pun terhadap Rusia. Dalam ide-idenya, ia melampaui politik konkrit, menjadi seorang filsuf-pemikir, seorang nabi. Bagi Tyutchev, perjuangannya diungkapkan bukan dalam konfrontasi antara Rusia dan Barat, tetapi dalam perang melawan kejahatan dalam skala global. DAN tujuan tertinggi baginya hal itu demi kemenangan dalam perjuangan ini “untuk memasuki komunikasi spiritual yang damai dengan Barat.”
Pada bulan Januari 1873, Fyodor Ivanovich jatuh sakit parah. Ivan Aksakov mengunjungi Tyutchev hari ini. Terbaring di tempat tidur, dengan rasa sakit yang menyakitkan dan membosankan di otak, tidak dapat bangun atau berguling tanpa bantuan dari luar, dia benar-benar membuat kagum para dokter dan pengunjung dengan kecemerlangan kecerdasannya. Ketika Kaisar Alexander II ingin mengunjunginya, Tyutchev berkomentar dengan humor yang menghancurkan: “Ini akan membuat saya sangat malu. Karena akan sangat tidak sopan jika saya meninggal keesokan harinya setelah kunjungan kerajaan.” Dan pada saat yang sama, Tyutchev terus mendiktekan surat kepada Gorchakov, dan ketika dia datang, dia berbicara panjang lebar dengannya tentang tugas kebijakan luar negeri.
Tepat sebelum kematiannya, bapa pengakuannya datang kepadanya, dan Tyutchev, yang mengantisipasi perpisahannya dengan kematian, bertanya: "Apa rincian tentang penangkapan Khiva?" Dan kata-kata terakhirnya adalah: “Aku menghilang, menghilang!..” Suatu ketika dia menulis baris puisi berikut: “Kita tidak diberi kesempatan untuk memprediksi bagaimana kata-kata kita akan direspon…” Pada tanggal 15 Juli 1873 , penyair besar Rusia dan diplomat Fyodor Ivanovich Tyutchev yang “menghilang” meninggal. Bagaimana perkataannya bergema di hati kita? Setiap orang harus menanyakan hal ini pada diri mereka sendiri.

Tyutchev-diplomat dan politisi

Di Negara Bagian museum sejarah pameran “F.I. Tyutchev. Rusia dan Eropa”, didedikasikan untuk peringatan 200 tahun kelahiran penyair. Pameran dibuka pada tanggal 23 Mei 2003. Museum dan arsip paling terkenal di negara ini menyediakan pamerannya: Hermitage, Museum Muranovo Estate, Galeri Tretyakov, Arsip Sastra dan Seni Negara Rusia, dll.
Awalnya pameran ini diberi nama “F.I.Tyutchev. Tiga ibu kota: Moskow-Munich-Petersburg". Memang, sebagian besar hidup penyair dihabiskan di kota-kota tersebut. Namun skala kepribadian penyair dan pengaruhnya terhadap proses politik dan sastra Rusia dan Eropa mengubah konsep pameran, solusi artistiknya, dan namanya.
Pameran ini membawa kita kembali ke tahun 20-an. Abad XIX, ketika Tyutchev diangkat ke dinas diplomatik. Fyodor Ivanovich tinggal cukup lama di Eropa Barat. Pertama, pada tahun 1822, sebagai kuasa usaha di Munich, dan kemudian sebagai sekretaris pertama misi Rusia di Turin. Pada tahun 1841 ia diberhentikan dari Kementerian Luar Negeri dan dicabut pangkatnya sebagai bendahara, tetapi empat tahun kemudian ia diangkat kembali ke dinas. Pada tahun 1858, Tyutchev diangkat sebagai ketua Komite Sensor Asing, dan pada tahun 1869 ia dipromosikan menjadi Anggota Dewan Penasihat.
Pameran ini dirancang untuk menciptakan kembali suasana sejarah yang melingkupi penyair dan diplomat. Abad Tyutchev telah tiba acara paling menarik baik sejarah Rusia dan Eropa. Dengan bantuan bahan arsip, lukisan, multimedia, dan unsur kehidupan sehari-hari pada masa itu, penyelenggara pameran berhasil menciptakan kembali baik sejarah negara-negara Eropa pada masa itu maupun sejarah satu orang yang tentunya mempengaruhi sejarah tersebut.
Naskah otentik puisi Tyutchev dan risalahnya juga menarik di sini. Materi yang meliput peristiwa-peristiwa revolusioner di Eropa tahun 1848-1849 sangat menarik.
Desain komposisi pameran juga menarik perhatian. Pertama-tama, Anda berada di awal usia 20-an. Abad XIX, pada saat Tyutchev memulai karir diplomatiknya, kemudian Anda pindah bersamanya dari St. Petersburg ke Munich, dari sana ke Turin dan lagi ke St. Pameran berakhir dengan hari-hari kita. Teks puisi dan foto Tyutchev membantu memahami persepsi terkini tentang karya penyair besar itu.
Menurut saya, pameran ini akan sangat bermanfaat bagi anak-anak sekolah. Sistem pengajaran sejarah yang konsentris tradisional terkadang tidak mampu menciptakan pada anak-anak gagasan tentang simultanitas peristiwa di Rusia dan di luar perbatasannya. Puisi Tyutchev mungkin bisa menggambarkan hal ini dengan baik kejadian bersejarah, yang disaksikan penyair. Dan kenyataan saat itu - untuk menjelaskan karya-karya Tyutchev.
Tentu saja, untuk mewujudkan semua itu, seorang anak sekolah tidak perlu harus pergi ke museum. Namun, di mana lagi ia akan melihat teks-teks puisi yang harus ia hafal, yang ditulis oleh tangan penciptanya, buku-buku yang dibaca satu setengah abad yang lalu, pakaian yang digunakannya untuk keluar ke dunia nyata, lukisan-lukisan yang menghiasi kehidupan sehari-hari, dan benda-benda yang mengisi kehidupan ini?
Pameran akan berlangsung hingga 29 September 2003.

Anastasia GOLOVATENKO

1822 - masuk ke layanan di Collegium Luar Negeri Negara. 1822-1841 - layanan diplomatik di Jerman dan Turin.
1841 - pengunduran diri.
1845

- kembali ke layanan.
1846 - pejabat penugasan khusus di bawah rektor negara.
1848 - Sensor senior di Kementerian Luar Negeri. 1857 - Anggota Dewan Negara yang sebenarnya, Ketua Komite Sensor Asing, penasihat terdekat Rektor Gorchakov.

Pada pertengahan tahun 1860-an. Fyodor Ivanovich Tyutchev menempati tempat yang sangat penting dalam kehidupan kebijakan luar negeri Rusia. Perannya dalam bidang ini sangatlah penting. Dan intinya di sini, tentu saja, bukanlah fakta bahwa pada tanggal 30 Agustus 1865, ia dipromosikan menjadi anggota dewan rahasia, yaitu, ia mencapai tingkat ketiga, dan bahkan tingkat kedua dalam hierarki negara (ia termasuk dalam kelas birokrasi pertama, dan itupun hanya dari tahun 1867 g., hanya satu orang - Rektor Gorchakov). Aktivitas utama Tyutchev berlangsung di jalur tidak resmi, seolah tersembunyi dari pengintaian, dikaburkan. Kita dapat mengatakan bahwa dia adalah seorang diplomat dari garis depan yang tidak terlihat. Setelah menjadi rekan Gorchakov yang paling dekat dan sangat diperlukan, ia mengatur sebagian besar aktivitasnya, menyampaikan ide-ide dan proyek-proyek yang diperlukan terkait dengan nasib Rusia saat ini dan masa depan, sambil tetap berada dalam bayang-bayang. Dalam hal ini, dia benar-benar seorang penasihat rahasia tidak hanya untuk kanselir negara, tetapi juga untuk Kaisar Alexander II sendiri.Namun, pada awal karir diplomatiknya, tidak ada yang menandakan karir yang mudah dan cepat baginya...
Tyutchev lahir pada tanggal 23 November 1803 di desa Ovstug, dekat Bryansk. Keluarga bangsawannya menghargai kehidupan Ortodoks dan perilaku Prancis. Dari pihak ibunya, Tyutchev termasuk dalam garis samping bangsawan Tolstoy, salah satunya adalah gubernur di bawah pemerintahan Ivan yang Mengerikan, dan yang lainnya adalah diplomat terkemuka dan rekan Peter I. Selain itu, keluarga Tyutchev memiliki hubungan keluarga. ke negarawan lain di masa lalu Rusia - A.I. Osterman . Rupanya, Fyodor Ivanovich sendiri ditakdirkan untuk mengabdi pada Tanah Air. Tapi di bidang apa? Dia, seperti yang diharapkan, menerima pendidikan yang sangat baik di rumah. Kemudian dia lulus dari Universitas Moskow dengan gelar kandidat di bidang ilmu sastra. Perlu dicatat bahwa sejak usia muda ia menulis puisi, yang akhirnya memuliakannya sebagai penyair Rusia yang luar biasa. Pada tahun-tahun itu, Zhukovsky meramalkan masa depan yang cerah baginya di bidang sastra. Tyutchev muda berteman dengan Chaadaev dan Griboyedov, saudara Muravyov dan Bestuzhev, dengan Odoevsky, Venevitinov, Pushkin, Kireevsky, Glinka - singkatnya, dia bersahabat dengan semua "pemuda emas" pada waktu itu, dengan orang-orang yang berpikir secara progresif, berani, masing-masing merupakan fenomena dalam kehidupan sosial politik atau sastra tanah air.
Namun, di dewan keluarga diputuskan bahwa Fedor akan mengikuti jalur diplomatik, meneruskan tradisi nenek moyangnya. Pada tahun 1822, ia terdaftar di Kolegium Luar Negeri Negara dengan pangkat sekretaris provinsi (dalam tabel pangkat adalah kelas 12, sesuai dengan pangkat sub-letnan). Count Osterman-Tolstoy, seorang legenda hidup, peserta penyerangan ke Izmail dan Pertempuran Borodino, mengambil hak asuhnya. Dia juga merekomendasikan dia untuk posisi pegawai lepas di konsulat Rusia di Bavaria. Pada tahun yang sama, Tyutchev pergi ke Jerman, di mana ia tinggal selama sekitar dua dekade.

Sebenarnya Jerman sebagai satu negara utuh belum ada pada saat itu. Yang ada hanyalah Konfederasi Jerman, yang didirikan pada tahun 1815, yang mencakup lusinan entitas negara kecil, yang terbesar adalah Prusia dan Bavaria. Baru pada akhir masa hidup Tyutchev Bismarck berhasil menciptakan kekuatan yang bersatu. Namun tidak ada keraguan bahwa masa tinggal Fyodor Ivanovich yang lama di kota-kota dan kerajaan-kerajaan Jerman mempengaruhi perkembangan spiritual dan kreatifnya. Di sini ia menikah dengan Eleanor Peterson, bertemu Schelling dan Heine, dan berkembang sebagai diplomat dan penyair.
Pada tahun 1825, Tyutchev dipromosikan menjadi kadet kamar, dan tiga tahun kemudian ia diangkat menjadi sekretaris kedua di kedutaan di Munich. Nesselrode menentukan seluruh aktivitas Kementerian Luar Negeri saat itu, dan sulit untuk menunjukkan independensi apa pun. Namun demikian, Fyodor Ivanovich mencoba pada tahun 1829 P. Ya.Chaadaev untuk melaksanakan proyek inisiatif terkait kemerdekaan Yunani.
Dia bermaksud untuk mencalonkan seorang raja dari Bavaria, Pangeran Otto, ke takhta Yunani dan bahkan mengirim pesan kepada Nicholas I, memintanya untuk secara aktif mendukung kenegaraan Yunani. Namun Otto ditentang oleh presiden pertama Yunani, Kapodistrias, yang pernah bertugas di Rusia dan bahkan mengepalai Kementerian Luar Negeri Rusia. Pengalaman diplomatik independen pertama Tyutchev berakhir dengan kegagalan. Namun, Yunani akan selalu menempati peringkat pertama dalam pandangan dunia politik dan filosofis Tyutchev.
Mungkin karena keadaan ini, promosi Fyodor Ivanovich menjadi sulit. Pada tahun 1833, ia hanya berpangkat penilai perguruan tinggi, mengalami kesulitan keuangan yang cukup besar. Alasannya di sini tersembunyi di Nesselrod. Perhatian khusus harus diberikan tentang dia, karena dalam sejarah diplomasi Rusia dia menempati tempat paling misterius, menjadi sosok yang luar biasa dengan caranya sendiri, tetapi dengan tanda minus.

Karl Nesselrode lahir pada tahun 1780 dan meninggal pada tahun 1862, setelah mengelola kebijakan luar negeri Rusia selama hampir empat puluh tahun. Sekarat, Karl Nesselrode, antara lain, berkata: “Saya mati dengan rasa syukur atas kehidupan yang sangat saya cintai, karena saya sangat menikmatinya.” Dia juga menikmati banyak intriknya terhadap negarawan, penulis, dan militer Rusia yang berorientasi nasional. Dialah yang terlibat dalam konspirasi Heeckeren-Dantes melawan Pushkin. Omong-omong, Dantes menjadi senator di Prancis di bawah Napoleon III dan membangun intrik diplomatik melawan Rusia, yang hasilnya adalah Perang Krimea, yang juga melibatkan Nesselrode.
Setelah menjadi ahli kebijakan luar negeri Rusia pada tahun 1822, Nesselrode mulai secara sistematis menyingkirkan segala sesuatu yang dapat mempengaruhi jalannya urusan negara secara wajar. Tidak diragukan lagi, dia terutama terbantu oleh koneksi internasionalnya yang sangat besar. Selain itu, dia adalah seorang punggawa yang sangat pintar. Mereka mengatakan tentang dia bahwa dia menjadi wakil rektor karena atasan langsungnya, Rektor Metternich, berada di Wina. Sejujurnya, peran Nesselrode dalam urusan kebijakan luar negeri Rusia sangat buruk... Tyutchev sendiri pada tahun 1850 menulis sebuah pamflet tentang dia dalam bentuk syair, dimulai dengan kata-kata: "Tidak, kurcaci saya! Seorang pengecut yang tak tertandingi!.."
Tentu saja, Nesselrode melakukan yang terbaik untuk menghalangi promosi Fyodor Ivanovich. Dan tidak hanya untuk dia, tetapi juga untuk diplomat besar seperti Gorchakov, yang pada tahun 1820 ikut serta dalam kongres internasional dan dicatat oleh Alexander I. Di Troppau, misalnya, Gorchakov membuat kagum semua orang dengan menyusun 1.200 laporan diplomatik selama tiga tahun. bulan kongres, dan dia baru berusia dua puluh dua tahun. Tetapi dengan berkuasanya Nesselrode di Kementerian Luar Negeri, Gorchakov dipromosikan menjadi kuasa usaha di kadipaten Lucca di provinsi Italia, kemudian diberhentikan sama sekali dari jabatannya, dan setelah kembali bertugas, ia dikirim ke kerajaan Württemberg selama tiga belas tahun. Tyutchev mendekam selama dua puluh tahun. di Jerman, alih-alih menunjukkan bakat diplomatiknya di posisi yang lebih penting. Memang, dalam dokumen dan makalah Tyutchev yang sampai kepada kami, kami dikejutkan oleh kedalaman dan keakuratan analisisnya tentang situasi internasional, mereka menggabungkan skala dan keteguhan kemauan politik Sulit untuk meragukan bahwa Tyutchev dan Gorchakov, jika mereka diberi kesempatan seperti itu, akan memberikan kontribusi paling signifikan dan bermanfaat bagi kebijakan luar negeri Rusia di tahun 30-an. 40an. Mereka tidak akan membiarkan Perang Krimea dan penghinaan moral terhadap Rusia. Ketika pada tahun 1854, Nicholas I Ketika dia menunjuk Gorchakov ke jabatan penting duta besar di Wina, Nesselrode mencoba menolaknya, dengan menunjukkan... ketidakmampuan Gorchakov, Kaisar dengan tegas menjawab: “Saya menunjuk dia karena dia orang Rusia.” Kurang dari dua tahun kemudian, si jenius jahat Rusia, Nesselrode, diberhentikan, dan jabatannya diambil alih oleh Pangeran Gorchakov, yang kemudian, selama dua puluh lima tahun, melakukan segala upaya untuk memperbaiki apa yang telah dilakukan “kurcaci” itu. . Tyutchev menjadi penasihat terdekat Gorchakov.

Sejak 1838, Tyutchev menjabat sebagai kuasa usaha di Turin. Dari sini dia mengirimkan laporan ke St. Petersburg, di mana dia menyerukan fakta bahwa kebijakan luar negeri Rusia dalam satu atau lain cara bertentangan dengan klaim Gereja Roma untuk menguasai dunia. Nesselrode menyembunyikan laporan itu. Fyodor Ivanovich membuat kesimpulan penting lainnya berdasarkan penetrasi Angkatan Laut Amerika Serikat ke Laut Mediterania. Ia menulis bahwa hal ini “mengingat keadaan saat ini, hal ini tidak mungkin menjadi hal yang tidak terlalu penting bagi Rusia.” Dia dengan tajam memahami intrik rahasia negara Amerika Serikat yang saat itu masih muda dan secara nubuat menentukan prinsip-prinsip dasar politik dunianya. Pendidik Amerika Thomas Jefferson menulis surat kepada Presiden John Adams saat itu. "...Orang-orang barbar Eropa kembali akan saling memusnahkan. Pemusnahan orang-orang gila di satu belahan dunia berkontribusi pada pertumbuhan kemakmuran di belahan dunia yang lain. Biarlah ini menjadi perhatian kita, dan mari kita memerah susu sapinya sementara orang-orang Rusia pegang tanduknya, dan orang Turki pegang ekornya." Untuk membandingkan prinsip-prinsip Amerika yang tidak dapat diubah, kita dapat mengutip kata-kata presiden AS lainnya, Harry Truman, yang dikatakan seratus tahun kemudian, selama Perang Dunia Kedua: “Jika kita melihat bahwa Hitler menang, kita harus membantu Rusia, dan jika Rusia menang, kita harus membantu Hitler, dan membiarkan mereka saling membunuh sebanyak mungkin."
Namun, Nesselrode tidak mau memahami dan mengevaluasi kegiatan Tyutchev, meskipun berdasarkan laporan ini saja orang dapat sampai pada kesimpulan tentang pentingnya Fyodor Ivanovich sebagai diplomat dan memberinya kesempatan nyata dan luas untuk bertindak. Selain itu, Tyutchev sepenuhnya dikeluarkan dari diplomasi. Dia diberhentikan dari Kementerian Luar Negeri dan dicopot dari jabatan bendahara pada tahun 1841. Merupakan ciri khas bahwa tak lama sebelum ini Gorchakov juga diberhentikan - setelah dua puluh tahun mengabdi tanpa cela.
Tyutchev diduga dikeluarkan dari bisnisnya karena kehilangan kode diplomatik kedutaan... Namun, tindakan ini tidak tercermin dalam dokumen resmi mana pun pada waktu itu.
Pada tahun 1845, berkat perantaraan Benckendorff, Nicholas I, dengan dekrit pribadinya, mengembalikan Tyutchev ke layanan di Kementerian Luar Negeri dan mengembalikan gelar bendahara. Setahun kemudian, ia diangkat menjadi pejabat penugasan khusus di bawah Rektor Negara. Selama ini, ia kerap melakukan perjalanan misi diplomatik ke Jerman dan Swiss. Kanselir Nesselrode (dia tetap menerima pangkat tertinggi ini pada tahun 1845) memberi Tyutchev perjalanan bisnis ke luar negeri, tetapi dengan segala cara menyingkirkannya dari urusan politik yang serius. Takut pada Benckendorff, Nesselrode tampaknya menjaga netralitas formal dalam hubungannya dengan Tyutchev. Namun, pada saat itulah Fyodor Ivanovich mengambil bagian yang sangat serius dalam urusan kebijakan luar negeri. Hal ini tidak terjadi secara langsung, tetapi secara tidak langsung: Tyutchev menerbitkan di luar negeri serangkaian artikel politik yang sangat bermakna dan pedih yang menimbulkan tanggapan yang sangat kuat di Eropa. Kontroversi seputar artikel-artikel ini berlanjut selama sekitar tiga dekade, bahkan setelah kematian Tyutchev. Di sana, Eropa untuk pertama kalinya mendengar langsung suara Rusia.
Tyutchev, menurut politisi Prancis berpengaruh F. Buloz, “di Eropa Barat adalah konduktor ide dan sentimen yang menjiwai negaranya.”



F. I. Tyutchev

Penting juga untuk mempertimbangkan bahwa dalam artikel-artikel ini Tyutchev secara nubuat meramalkan perang Barat melawan Rusia, yang pecah sepuluh tahun kemudian. Dia selalu jauh lebih maju dari perkiraannya, dia adalah seorang diplomat-pemikir sejati, seorang analis mendalam yang melihat lebih jauh dan lebih dalam daripada rekan-rekannya. Jadi, pada tahun 1849, dia berbicara dengan keyakinan penuh tentang hilangnya Kekaisaran Austria yang tak terelakkan, yang saat itu merupakan negara terbesar di Eropa, dan ini sebenarnya terjadi 70 tahun kemudian. Pandangan ke depan Tyutchev lainnya yang benar-benar bersifat kenabian adalah pemikirannya tentang Jerman. Ia menulis: “Pertanyaan keseluruhan mengenai persatuan Jerman kini bermuara pada mencari tahu apakah Jerman ingin mengundurkan diri dan menjadi Prusia.” Pada saat itu, belum ada yang memikirkan dampak perubahan yang terjadi di Jerman di seluruh Eropa dan, terlebih lagi, di seluruh dunia. Dia meramalkan perang Prusia-Austria dan Perancis-Prusia, serta perang Krimea dan Rusia-Turki. Kekuatan kenabian dari kata-katanya sungguh menakjubkan - dan tepatnya di bidang diplomasi dan politik, dan bukan hanya dalam puisi-puisi yang diketahui semua orang. Inilah yang dia katakan: “Apa yang mengejutkan saya dalam kondisi pikiran Eropa saat ini adalah kurangnya penilaian yang masuk akal terhadap beberapa fenomena terpenting di era modern - misalnya, apa yang terjadi sekarang di Jerman... Ini adalah implementasi berkelanjutan dari hal yang sama, pendewaan manusia demi manusia..." Semua ini, katanya, dapat "menyebabkan Eropa menuju keadaan barbarisme yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah dunia dan di mana negara-negara lain penindasan akan menemukan pembenaran."
Tyutchev di sini, dengan wawasan yang luar biasa, mampu melihat bibit dari apa yang menjadi kenyataan di seluruh dunia seratus tahun kemudian - di tahun 30an dan 40an. abad XX Bukankah ini wahyu brilian dari seorang diplomat dan penyair? Mungkin waktunya akan tiba, dan prediksi lain dari Fyodor Ivanovich akan menjadi kenyataan - bahwa Konstantinopel kuno suatu hari nanti akan kembali menjadi ibu kota Ortodoksi, salah satu pusat “Kekuatan Besar Yunani-Rusia Timur”. Dia bahkan berargumentasi dalam garis besar risalahnya “Rusia dan Barat” bahwa Turki menduduki Timur Ortodoks “untuk menyembunyikannya dari masyarakat Barat,” dan dalam hal ini Turki bukanlah penakluk melainkan penjaga, yang memenuhi tugas mereka. rencana bijak Sejarah. Namun hanya waktu yang bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan ini.
"Satu-satunya kebijakan alami Rusia sehubungan dengan kekuatan Barat bukanlah aliansi dengan salah satu kekuatan ini, tetapi perpecahan, perpecahan di antara mereka. Karena mereka, hanya ketika terpisah satu sama lain, tidak lagi memusuhi kita - karena hingga impotensi... Kebenaran yang pahit ini, mungkin, akan menyinggung jiwa-jiwa yang sensitif, tetapi pada akhirnya inilah hukum keberadaan kita."
F. I. Tyutchev

Setelah Perang Krimea, “era Gorchakov” dimulai dalam diplomasi Rusia. Tetapi bahkan sebelum dimulainya, Tyutchev menulis: “Pada dasarnya, bagi Rusia tahun 1812 dimulai lagi, serangan umum terhadapnya tidak kalah mengerikannya dengan yang pertama kali... Dan kelemahan kita dalam situasi ini adalah rasa puas diri yang tidak dapat dipahami dari pejabat Rusia. (Nesselrode masih menjadi pemimpin dalam kebijakan luar negeri), yang telah kehilangan makna dan makna tradisi sejarahnya sedemikian rupa sehingga tidak hanya tidak melihat musuh alami dan penting di Barat, namun hanya mencoba untuk melayaninya." Fyodor Ivanovich mungkin adalah orang pertama yang mendefinisikan sifat Perang Krimea - agresi Barat, satu setengah tahun sebelum invasi Rusia. Saat ini ia menjabat sebagai sensor di Kementerian Luar Negeri. Pada tahun-tahun berikutnya, ia melakukan berbagai upaya yang bertujuan untuk memastikan bahwa Rusia akan kembali ke jalan yang benar. Dia tidak meragukan kehebatan nasib Tanah Airnya.
Tyutchev menjadi anggota dewan negara yang aktif di bawah Gorchakov, pemimpin redaksi majalah kebijakan luar negeri dan ketua Komite Sensor Luar Negeri, dan pada kenyataannya, orang kedua di departemennya. Ia mendapat kesempatan untuk benar-benar mempengaruhi kebijakan luar negeri negaranya. Tentang Gorchakov, Tyutchev menulis: "Kami menjadi teman baik, dan dengan tulus. Dia adalah orang yang sangat luar biasa dengan pahala yang besar..." Fyodor Ivanovich mempertemukan Gorchakov dan Katkov, seorang jurnalis terkemuka yang memiliki pengaruh khusus pada kaisar dan mengendalikan pandangan politiknya. Dan yang mengejutkan adalah bahwa dia mencapai (langkah seorang diplomat sejati!) bahwa para pejabat tinggi negara ini mulai saling menanamkan tidak lebih dari ide-ide Tyutchev. Menjadi satu-satunya perantara langsung di antara mereka, Tyutchev menyampaikan gagasannya kepada Katkov sebagai gagasan Gorchakov, dan kepada Gorchakov sebagai gagasan Katkov.
Sejak akhir tahun 50an. dan hingga akhir hayatnya, aktivitas politik Tyutchev secara lahiriah tidak terlihat, tetapi sangat luas dan intens. Dia berdiri seolah-olah di belakang layar teater boneka diplomatik dan mengendalikan semua alurnya. Tyutchev tidak hanya tidak berusaha untuk mendapatkan pengakuan dan ketenaran, tetapi, sebaliknya, melakukan segala upaya untuk menyembunyikan peran fundamentalnya, hanya memikirkan keberhasilan tujuan yang ia yakini. Tyutchev melibatkan lusinan orang berbeda dalam kegiatannya untuk kepentingan Rusia - mulai dari pegawai surat kabar dan sejarawan hingga Menteri Luar Negeri dan Tsar sendiri. Dan perwujudan nyata dari ide-idenya adalah kebangkitan Rusia yang lambat, penegasan barunya di kancah internasional.
Selama tujuh belas tahun, ia bertemu setiap minggu secara informal dengan Gorchakov, merumuskan prinsip-prinsip dasar kebijakan luar negeri, meyakinkan, dan membuktikan. Saat menilai keberhasilan tindakan diplomatik sang menteri, ia melihatnya sebagai perwujudan program politiknya sendiri. Perhatian Tyutchev meluas ke seluruh belahan dunia: Eropa, Turki, Persia, Amerika Serikat. Dia menganggap aktivitas sastranya (yang mengabadikannya - sungguh sebuah paradoks!) sebagai urusan sekunder, diplomasi adalah dan tetap menjadi hal utama dalam hidupnya.

Lebih dari orang lain di Rusia, dia melihat permusuhan dari Barat dan jelas menyadari misi sejarah negaranya di dunia. Tapi dia bukan pendukung isolasi eksklusif apa pun terhadap Rusia. Dalam ide-idenya, ia melampaui politik konkrit, menjadi seorang filsuf-pemikir, seorang nabi. Bagi Tyutchev, perjuangannya diungkapkan bukan dalam konfrontasi antara Rusia dan Barat, tetapi dalam perang melawan kejahatan dalam skala global. Dan tujuan tertingginya adalah “melakukan komunikasi spiritual yang damai dengan Barat” untuk memenangkan perjuangan ini.
Pada bulan Januari 1873, Fyodor Ivanovich jatuh sakit parah. Ivan Aksakov mengunjungi Tyutchev hari ini. Terbaring di tempat tidur, dengan rasa sakit yang menyakitkan dan membosankan di otak, tidak dapat bangun atau berguling tanpa bantuan dari luar, dia benar-benar membuat kagum para dokter dan pengunjung dengan kecemerlangan kecerdasannya. Ketika Kaisar Alexander II ingin mengunjunginya, Tyutchev berkomentar dengan humor yang menghancurkan: “Ini akan membuat saya sangat malu, karena akan sangat tidak sopan jika saya mati pada hari berikutnya setelah kunjungan kerajaan.” Dan pada saat yang sama, Tyutchev terus mendiktekan surat kepada Gorchakov, dan ketika dia datang, dia berbicara panjang lebar dengannya tentang tugas kebijakan luar negeri.
Tepat sebelum kematiannya, bapa pengakuannya datang kepadanya, dan Tyutchev, yang mengantisipasi perpisahannya dengan kematian, bertanya: "Apa rincian tentang penangkapan Khiva?" Dan kata-kata terakhirnya adalah: “Aku menghilang, menghilang!..” Suatu ketika dia menulis baris puisi berikut: “Kita tidak dapat memprediksi bagaimana kata-kata kita akan merespon…” Pada tanggal 15 Juli 1873, orang Rusia yang hebat “ menghilang” penyair dan diplomat Fyodor Ivanovich Tyutchev. Bagaimana perkataannya bergema di hati kita? Setiap orang harus menanyakan hal ini pada diri mereka sendiri.




Tyutchev - penyair, diplomat, filsuf

“Tyutchev menjatuhkan puisi-puisinya yang indah, seperti kata-katanya yang indah, seperti bunga inspirasi instan... Dia tidak tahu apa artinya menulis puisi; mereka diciptakan pada saat diperlukan untuk mengekspresikan pikiran atau perasaan dengan selaras; dia buru-buru menuliskannya di selembar kertas dan kemudian menjatuhkannya, melupakannya, di lantai…” - VP kontemporernya menulis tentang penyair. Meshchersky. Dan Leo Tolstoy berkomentar: “Anda tidak bisa hidup tanpa Tyutchev.”

Penyair-pemikir, filsuf, dan diplomat hebat Fyodor Ivanovich Tyutchev lahir pada tanggal 5 Desember 1803 dalam keluarga Ivan Nikolaevich dan Ekaterina Lvovna Tyutchev di desa Ovstut, tiga puluh delapan kilometer dari Bryansk di jalan menuju Smolensk. Di sini dia menghabiskan masa kecilnya dan kemudian datang ke sini lebih dari sekali. Keluarganya sudah lama tinggal di desa. Ayah penyair dimakamkan di sini.

Jadi, aku melihatmu lagi,

Tempatnya tidak bagus, meski sayang, "

Dimana aku berpikir dan merasakan untuk pertama kalinya... - penyair akan menulis bertahun-tahun kemudian.

Pada masa anak usia dini, orang tua F.I Tyutchev terdorong oleh rasa hausnya akan pengetahuan. Ia belajar sejarah, geografi, aritmatika, bahasa Rusia dan bahasa asing- Perancis, Latin dan Jerman. Pada tahun kesepuluh hidupnya, penyair muda SE adalah guru bahasa Rusia, yang pada saat yang sama mengawasi pendidikan umum anak laki-laki tersebut. Amfiteater, dalam sastra dikenal dengan nama Raich. “Bakat luar biasa dan semangat untuk pencerahan dari murid tercinta saya membuat saya takjub dan terhibur,” kenang Raich kemudian, “setelah tiga tahun dia bukan lagi seorang pelajar, tetapi kawan saya - pikirannya yang ingin tahu dan reseptif berkembang begitu cepat.”

Pada tahun 1812 F.I. Tyutchev lulus dari Universitas Moskow dengan gelar kandidat di bidang ilmu sastra dan memasuki layanan di Collegium Luar Negeri. Pada tahun yang sama dia dikirim sebagai pegawai supernumerary misi Rusia ke Munich.

Utusan Rusia di Munich, Pangeran Vorontsov-Dashkov, melapor ke St. Petersburg: “Atas baru misi saya, Tuan Fyodor Tyutchev, baru saja tiba. Meskipun sedikit pekerjaan yang harus dilakukan pejabat ini pada tahap pertama masa tinggalnya di sini, saya akan tetap berusaha memastikan bahwa dia tidak membuang-buang waktu, yang sangat berharga di usianya.” Memang, Tyutchev tidak menyia-nyiakan waktunya di luar negeri. Baik segera setelah tiba di Jerman, maupun setelahnya, ketika dia tinggal di Italia. Secara total, dia tinggal di luar negeri selama dua puluh dua tahun. Diplomat muda ini menghabiskan banyak waktunya mempelajari sejarah, bahasa, filsafat, dan menerjemahkan bahasa Jerman dan penulis lainnya. Tinggal bertahun-tahun di luar negeri hanya membuat Tyutchev terasing dari tanah airnya. Dia mengikuti dengan cermat segala sesuatu yang terjadi dalam sastra dan kehidupan publik Rusia, saya tidak melupakan wilayah Bryansk, tempat asal saya Ovstug. Bukan kebetulan bahwa dalam “Puisi yang dikirim dari Jerman” N. Nekrasov kemudian merasa: “Semuanya ditulis dalam bahasa yang murni dan indah, dan banyak di antaranya memiliki jejak hidup dari pikiran Rusia, jiwa Rusia.” Surat-suratnya ke tanah air dari luar negeri juga berbicara banyak. Salah satunya, dikirim dari Italia, berisi kata-kata berikut: “Katakan padaku, apakah aku lahir di Ovstug untuk tinggal di Turin?”

Pada musim semi tahun 1836, rekannya F.I. Tyutchev dan penikmat puisinya, Pangeran I.S. Gagarin membawa manuskrip puisi penyair itu ke Sankt Peterburg. Mereka sampai ke A.S. Pushkin, yang menerimanya “dengan takjub dan gembira” dan menerbitkannya di majalahnya “Sovremennik” dengan inisial F.T. Secara total, dua puluh empat puisi karya Fyodor Ivanovich diterbitkan di majalah tersebut pada tahun 1836.

Selama di luar negeri, F.I. Tyutchev berbicara dengan Penyair Jerman Heinrich Heine, filsuf Jerman Friedrich Schelling, ilmuwan dan penulis Ceko Vaclav Hanka, dan lainnya tokoh terkemuka budaya Eropa Barat. Fyodor Ivanovich Tyutchev kembali ke Rusia pada pertengahan tahun lima puluhan. Menetap di St. Selama beberapa tahun ia bertugas di Kementerian Luar Negeri sebagai pejabat penugasan khusus di Kanselir Negara, sensor senior, dan dari tahun 1858 hingga kematiannya ia menjabat sebagai ketua komite sensor asing.

F.I. Tyutchev berkomunikasi dengan banyak tokoh sastra - V.A. Zhukovsky, P.A. Vyazemsky, Ya.P. Polonsky, A.A. Fet... Pesona kepribadiannya, ketajaman pikiran dan ucapannya menarik banyak perhatian pada penyair. Dalam Sovremennik edisi Januari 1850, N.A. Nekrasov menerbitkan artikel "Penyair Kecil Rusia". “Terlepas dari judulnya,” artikel tersebut mencatat, “kami sangat mengaitkan bakat Tuan F.T. untuk bakat puitis terpenting Rusia." Nekrasov, yang saat ini telah menjadi editor majalah ini, mencetak ulang hampir semua puisi terkenal F.I. Tyutchev, memilahnya dan mencatat bahwa ini adalah “bakat yang kuat dan mandiri.” Tanpa ragu, penulis artikel tersebut menempatkan Tyutchev di sebelah Lermontov. Artikel tersebut diakhiri dengan seruan untuk menerbitkan puisi-puisi tersebut sebagai buku terpisah.

Turgenev berupaya menerapkan gagasan Nekrasov secara praktis. Dia membujuk Tyutchev untuk menerbitkan puisinya dan bertindak sebagai editor dan penerbit. Selama masa hidup penulis, kumpulan puisi kedua diterbitkan. Karya Fyodor Ivanovich Tyutchev sangat dihargai oleh banyak orang sezamannya - penulis, penyair, kritikus, humas, dan pengagum puisi. “Sungguh menakjubkan - dia menghabiskan bertahun-tahun, dan tahun-tahun terbaik dalam hidupnya, di negeri asing, dan Perasaan Rusia itu bersinar tak terpadamkan di dalam dirinya; merasuk hingga ke relung jiwanya dan terasa segar dan kuat dengan segala kegembiraan. Dia dipenuhi dengan patriotisme yang berapi-api,” tulis M.N. Katkov tentang F.I. Tyutchev pada tahun 1873. I.S. memberikan penilaian yang tinggi terhadap karya penyair dan pemikir. Aksakov: “Tyutchev bukan hanya seorang pemikir yang orisinal dan mendalam, tidak hanya seorang seniman, penyair yang unik dan sejati, tetapi juga salah satu dari sedikit pembawa, bahkan pendorong kesadaran diri nasional Rusia kita…”

Anda tidak dapat memahami Rusia dengan pikiran Anda,

Arshin umum tidak dapat diukur:

Dia akan menjadi istimewa-

Anda hanya bisa percaya pada Rusia,- Kalimat Tyutchev yang unik ini tidak hilang arti yang dalam dan di zaman kita. Hanya seorang patriot sejati Tanah Airnya dan ahli syair sejati yang mampu mengungkapkan perasaan terdalamnya dengan begitu kuat dan ringkas. Syair ini memuat posisi hidup penyair yang pernah berkata: "SAYA“Lebih dari apapun di dunia ini, saya mencintai Tanah Air dan puisi.” Atau pernyataannya yang lain: “Seseorang harus memahami sepenuhnya bahwa tidak ada yang serius di Rusia kecuali Rusia itu sendiri.”

Tema Rusia dan sejarahnya mengalir sepanjang hidup Tyutchev. Renungannya juga menanggapi tema Rusia yang paling menyakitkan - tema penderitaan manusia, sosial dan moral:

Air mata manusia, oh air mata manusia,

Terkadang Anda menuangkan lebih awal dan terlambat...

Yang tidak diketahui mengalir, yang tak terlihat mengalir,

Tidak ada habisnya, tidak terhitung banyaknya,-

Mengalir seperti aliran air hujan

Di tengah musim gugur, terkadang di malam hari.

F.I. Tyutchev memasuki benak pembaca terutama sebagai penyanyi alam yang terinspirasi. Kita telah mengenal puisi-puisinya, misalnya, “Badai Petir Musim Semi”, “Musim dingin marah karena alasan yang baik…” sejak kecil:

Saya suka badai di awal Mei,

Saat guntur pertama musim semi

Seolah bermain-main dan bermain,

Gemuruh di langit biru.

Tidak heran musim dingin membuat marah,

Waktunya telah berlalu-

Musim semi mengetuk jendela

Dan dia mengusirnya keluar halaman.

Dan betapa akurat dan cerianya kalimat tentang datangnya musim semi. Mereka benar-benar telah menjadi buku teks:

Salju masih putih di ladang,

Dan airnya sudah berisik di musim semi-

Mereka berlari dan membangunkan breg yang mengantuk.

Mereka berlari dan bersinar dan berteriak...

Mereka berkata di mana-mana:

“Musim semi akan datang, musim semi akan datang!

Kami adalah pembawa pesan musim semi muda,

Dia mengirim kita ke depan!

Musim semi akan datang, musim semi akan datang! »

Dan hari-hari bulan Mei yang tenang dan hangat

Ruddy, tarian bulat yang cerah

Penonton dengan riang mengikutinya.

Garis-garis ekspresi yang luar biasa sering kali muncul dari pena Tyutchev ketika dia berada di tanah kelahirannya. Sifat wilayah Bryansk sangat disayangi sang penyair, hal itu membangkitkan pemikiran mendalam dalam dirinya, mengungkapkan kepadanya rahasia paling intim. Bukan kebetulan bahwa di Ovstug dia menulis:

Alam- sphinx. Dan semakin setia dia

Godaannya menghancurkan seseorang,

Apa yang mungkin terjadi, tidak lagi

Tidak ada teka-teki dan dia tidak pernah memilikinya.

Seorang penulis lirik yang penuh perasaan, penyair-filsuf, yang sangat memahami alam dan bahasanya, Tyutchev juga menciptakan baris-baris berikut:

Bukan seperti yang Anda pikirkan, alam:

Bukan pemeran, bukan wajah yang ceroboh-

Dia memiliki jiwa, dia memiliki kebebasan,

Ia memiliki cinta, ia memiliki bahasa.

Menurut saya, perlu disebutkan beberapa puisi karya F.I. Tyutchev selama perjalanan ke kampung halamannya Ovstug: “Di musim dingin sang penyihir…”, “Di musim gugur yang purba…”, “Lihat bagaimana hutan berubah menjadi hijau…”, “Langit malam sangat suram. ..”, “Awan mencair di langit…”, “Di desa.”

Dalam salah satu kunjungan rutinnya ke tanah kelahirannya, F.I. Tyutchev mengunjungi Letnan Kolonel Vera Mikhailovna Fomina di desa Vshchizh. Di sini pernah berdiri kota Vshchizh Rusia kuno, yang merupakan pusat kerajaan tertentu Vshchizh dan dihancurkan oleh Mongol-Tatar. Hanya gundukan yang mengingatkan masa lalu.

Dari kehidupan yang berkecamuk di sini,

Dari darah yang mengalir seperti sungai disini,

Apa yang bertahan, apa yang sampai kepada kita?

Dua atau tiga gundukan, terlihat saat Anda mendekat...

Ya, dua atau tiga pohon ek tumbuh di sana,

Tersebar lebar dan tebal.

Mereka pamer dan membuat keributan- dan mereka tidak peduli

Yang abunya, yang ingatannya digali oleh akarnya.

Alam tidak tahu tentang masa lalu,

Tahun-tahun hantu kita asing baginya,

Dan di hadapannya kita samar-samar sadar

Dirimu sendiri- hanya mimpi alam...

Sketsa puisi ini dibuat pada hari perjalanan. Sudah dari Sankt Peterburg, penyair itu mengirimkan edisi terakhir kepada istrinya Ernestina Fedorovna: “Saya mengirimi Anda puisi... Puisi-puisi itu akan mengingatkan Anda tentang perjalanan kami ke Vshchizh ke Fomina, karena puisi-puisi itu ditulis saat itu.”

Tempat khusus dalam karya F.I. Tyutchev menduduki lirik cinta. Puisi-puisi dalam siklus ini dijiwai dengan psikologi terdalam, kemanusiaan sejati, keluhuran dan keterusterangan dalam mengungkapkan pengalaman emosional yang paling kompleks. Ingat: “Aku ingat masa keemasan…” atau “Aku bertemu denganmu…”. Pengakuan liris penyair sangat diapresiasi: “Oh, betapa mematikannya cinta kita…”, “Apa yang kamu doakan dengan cinta…”, “Jangan katakan: dia mencintaiku, seperti sebelumnya…”, “ Sepanjang hari dia terbaring terlupakan...", "Pada malam peringatan 4 Agustus 1864." dan puisi lain yang dikenal sebagai siklus Denisiev.

Bakat F.I. Tyutchev sangat dihargai oleh Pushkin dan Tolstoy, Nekrasov dan Turgenev, Dostoevsky dan Fet, Chernyshevsky dan Dobrolyubov, Pletnev dan Vyazemsky, Aksakov dan Grigorovich... A. Apukhtin, V. Bryusov, P. Vyazemsky, F. Glinka, A. Maykov , Y. Polonsky, E. Rastopchina, A. Tolstoy, S. Gorodetsky, I. Severyanin, O. Mandelstam, L. Martynov, N. Rubtsov, N. Rylenkov, V. Sidorov... Bisakah Anda mencantumkan semuanya? ? Dan berapa banyak buku dan penelitian yang telah ditulis tentang karya penyair! Setelah kematiannya, publikasi puisi diterbitkan, yang mana A.A. Fet menyapa dengan pesan. Itu diakhiri dengan kata-kata:

Ini adalah buku kecil

Ada banyak volume yang lebih berat.

F.I. Tyutchev hidup di monumen perunggu, dalam baris puisi. Salah satu jalan dan jalan regional di Bryansk menggunakan namanya. Perpustakaan sains. Perkebunan keluarga penyair di desa Ovstug telah dihidupkan kembali, tempat cagar museum beroperasi. Selama lebih dari empat puluh tahun, festival puisi telah diadakan setiap musim panas di tanah air penyair besar itu. Semangat puisi melayang di atas desa kuno Ovstug. puisi Tyutchev... Bacalah. Mereka memancarkan kehangatan, keluhuran budi, dan rasa cinta yang tinggi terhadap Tanah Air.

Ke desa itu

Apa yang tercakup dalam lagu,- Bus berangkat ke Tyutchev, Di mana kata-kata Tyutchev telah lama dihargai dengan penuh semangat dan sakral,- baca dalam puisi Penyair Ukraina A. Dovgiya “Tyutchev”.