Raja Bosporan. Kerajaan Bosporan dan Kekaisaran Romawi. farmasi. Raja Bosporus dan penerusnya. Dinasti Tiberius Yuliev

Cucu Dynamiya dari raja Bosporan Mithridates VI Eupator memasuki sejarah Taurida (Crimea) sebagai satu-satunya penguasa wanita kerajaan Bosporan.
Dynamia menjadi penguasa tunggal Bosporus setelah kematian suaminya Asander pada abad ke-17 SM. Ratu Dynamia dengan segala cara menekankan hubungan darahnya dengan raja besar Bosporus, Mithridates VI Eupator, dan terus menerapkan kebijakan anti-Romawi.

Bangsa Romawi berusaha memperkuat pengaruhnya tidak hanya di Bosporus, tetapi juga di Bosporus Cimmerian.
Kepentingan negara memaksa penguasa Bosporus Ratu Dynamia akan menikah dengan Raja Polemon, anak didik Roma di Pontus . Pernikahan ini sebenarnya mencabut Dynamia dari otokrasi pangkat raja, dan selama beberapa tahun Raja Polemon dan Dynamia memerintah negara bersama-sama. Namun Dinasti yang sombong itu tidak menyerah, melainkan terus memperjuangkan warisan ayah mereka dan melestarikan tradisi dinasti Bosporus yang agung. Pada abad ke-1 SM Evpator Dibangun 20 benteng , seluruh wilayah berbenteng diciptakan di wilayah Laut Hitam.

Kerajaan Bosporan memasuki era Renaisans, ketika sang pangeran naik takhta negara Aspurgus, putra Raja Asander dan Dynamia. Bertahun-tahun dalam catatan sejarah pemerintahan Raja Aspurgus (10 - 38 M) disebut yang kedua berkembangnya kerajaan Bosporan.

Koin raja Bosporan Aspurgus (10 - 38 SM)

Aspurgus mendirikan dinasti Sarmatian raja-raja Bosporus, yang memerintah di Bosporus sampai hingga runtuhnya kerajaan Bosporan pada abad ke-6 Masehi. Istri Aspurgus adalah Hypepiria, penduduk asli Thrace. Raja Bosporan Aspurg mengambil nama tengah Riskuporida , seperti biasa

Untuk memperkuat dan menstabilkan hubungan dengan Roma, Aspurgus mengambil nama dinasti untuk menghormati kaisar saat itu Roma Tiberius Julius Caesar Augustus - Kaisar Romawi kedua dari dinasti Julio-Claudian yang memerintah dari usia 14 tahun. Nama Kaisar atau raja kemudian diteruskan ke seluruh penguasa kerajaan Bosporan.

Kekuatan negara dengan cepat menguat, terutama berkat kemenangan Raja Aspurgus atas Scythians dan Tauria. Nama-nama suku Bosporus Asia yang ditaklukkan ditambahkan ke gelar kerajaan sebagai hasil dari kemenangan kampanye melawan tanah “barbar”: Meots, Tanaites, Tarpits, Torets, Psessians, Sinds ditaklukkan dan tanah mereka dianeksasi ke kerajaan Bosporan. Geografi seperti itu dalam gelar raja Bosporan memungkinkan para ilmuwan modern untuk secara kasar menguraikan wilayah kerajaan Bosporan kuno, yang mencakup sebagian Wilayah Krimea dan Kuban.

Setelah mati Aspurga, mengambil takhta Kerajaan Bosporan Raja Mithridates VIII (39-42 M), dan melanjutkan perjuangan pembebasan negara Bosporan dari pengawasan Roma. Untuk mencapai tujuannya, Mithridates merencanakan aliansi dengan suku Sarmatian. Namun, rencana ini tidak menjadi kenyataan, karena saudara laki-laki Mithridates, Cotis, mengkhianati raja ke Roma.

Harta karun dari zaman Raja Mithridates VIII ditemukan di Krimea

Roma mengirimkan pasukan tempur legiuner untuk mendukung anak didiknya Pangeran Cottis. Sebagai hasil dari perjuangan internecine yang terjadi di Bosporus Asia, ia naik takhta kerajaan Bosporan anak didik Kekaisaran Romawi Cotis.

Bosporan Raja Kotis

Pada masa pemerintahan raja Bosporan Kotis I (45/46-62/63 M) diperkuat hubungan kerajaan Bosporan dengan Roma, Hubungan erat antar negara berlanjut selama 200 tahun berikutnya. Raja Bosporan mengakui posisi bawahannya di hadapan Kekaisaran Romawi, yang disebut dirinya sendiri "seorang teman Kaisar dan teman orang Romawi". Roma, pada gilirannya, menegaskan hak Raja Cotis I atas takhta dan membiayai pemeliharaan tentara Bosporan.

Putra Ratu Dynamia dari Bosporus - Aspurgus, cicit Mithridates VI Eupator dianggap sebagai pendiri dinasti Sarmatian Bosporan kerajaan. Asal usul Aspurg biasanya dikaitkan dengan lingkungan etnis Sarmatian, terbukti dari namanya yang dekat dengan etnonimnya "Aspurgians" - "aspabara" - penunggang kuda, Menurut ahli bahasa L. Zgust, J. Harmatt, kata tersebut berasal dari “Aspa” - kuda (dalam bahasa Iran).

. Dalam bahasa Sansekerta “Rig-Veda”: “Azva” - ; seperti kuda; (No. 46, No. 47, No. 48. dalam kamus: http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/tamil/recherche) Ek+vos - héḱ+wos – kuda, kuda.(kata terkait dalam bahasa Rusia: “iz+voz”, cart, lucky, carry..). Kuda adalah perwujudan Tuhan Agni (dewa api) dan mediator antara dua dunia, mengangkut jiwa orang mati ke surga. Dalam Rig Veda, langit diibaratkan seperti seekor kuda yang berhiaskan mutiara. (kata terkait dalam bahasa Prancis: sampah - cheval - kuda; chevalier - chevalier - kuda; angkuh - angkuh - pengendara)

Asvas - Asvas - Ashvins - “memiliki kuda"atau" lahir dari kuda "- dewa matahari, mahatahu penyembuh kembar Ashwins,“dokter ilahi” yang membantu dalam kesulitan, mendatangkan kekayaan, memberi vitalitas, dan menghidupkan kembali orang mati.

Orang Sarmati mungkin menjadi pendukung raja Bosporan Aspurgus pada masa itu kebijakan luar negeri, dengan bantuan mereka dia berhasil menundukkan orang Skit Krimea dan Tauria. Subordinasi ini, tentu saja, tidak boleh dianggap sebagai penyertaan sepenuhnya orang-orang yang disebutkan dalam kerajaan Bosporus, tetapi hanya membawa mereka ke dalam ketergantungan upeti-bawahan pada raja Bosporus.

Raja dari dinasti Sarmatian diakui sebagai raja absolut, kekuasaan mereka berada di tangan warga terkaya masyarakat pemilik budak Bosporan. Penguasa kerajaan Bosporus menjadi pendeta seumur hidup dalam pemujaan terhadap kaisar Romawi, beberapa dari mereka didewakan. Untuk menghormati Raja Bosporan Aspurgus di Bosporus dibuat kuil marmer dalam gaya Doric.

Pada masa itu, di ibu kota kerajaan Bosporan, Panticapaeum, terdapat istana kerajaan dengan banyak pejabat, gubernur daerah, sekretaris, dan penerjemah. Penerbitan koin bukanlah hak istimewa pemerintah kota, tetapi dikendalikan secara eksklusif oleh raja.

Pada awal zaman kita, sistem politik dengan ciri monarki Helenistik dibentuk di Bosporus. Hal ini ditandai dengan subordinasi wilayah yang luas dengan populasi campuran kepada raja, politik, budaya dan yang luas ikatan ekonomi Dengan negara lain, tentara bayaran.

Perebutan tahta kerajaan Bosporus , penuh dengan peristiwa paling tragis, berlangsung kira-kira sampai pertengahan abad ke-1 Masehi

(berdasarkan materi dari I.D. Marchenko “Kota Panticapaeum”)

Informasi tentang tentara berdaulat pertama di Bosporus

Tanpa berlebihan dapat dikatakan demikian dengan Seluruh periode dalam sejarah negara bagian Bosporan dikaitkan dengan Aspurgian , banyak misteri dan masalah. Sampai abad ke-6. IKLAN Aspurgian disebutkan oleh penulis kuno (Ptolemy, Herodian, Stephen dari Byzantium, dll) sebagai suku yang mendiami daerah dataran rendah Kaukasus Utara (Budanova V.P., 2000, p. 152).

Tersebut Aspurgian dan prasasti Bosporan abad ke-3 Masehi. , namun, bukan di antara bangsa-bangsa yang tunduk pada raja-raja Bosporan, melainkan sebagai sebagian bangsa struktur politik atau unit administratif yang dipimpin oleh “pemimpin Aspurgian”. Di atas alas yang ditemukan di Kerch pada pertengahan abad yang lalu (KBN No. 36), yang tertinggi pejabat Negara Bagian Bosporan: “...Menestratus, putra Gosemfliy, gubernur kediaman kerajaan dan gubernur Theodosia; Fann, putra Saklos, raja dan kepala suku Aspurgia; Fann, putra Agathus, sekretaris utama; Chariton, putra Nikephoros, pecundang…”

Ketidakkonsistenan informasi yang terkandung dalam sumber tertulis memungkinkan kita untuk melihat Aspurgian bukanlah sebuah kelompok etnis, seperti yang dikatakan Strabo, tapi Partai Politik, beberapa kelompok bersenjata atau bahkan penjajah militer. Namun, sejumlah peneliti, dimulai dari ulama kuno terkemuka M.I. Rostovtsev dan I.I. Tolstoy, mereka melihatnya pasukan militer atau partai pendukung politik, pengikut raja Bosporan Aspurgus. Menurut N.I. Sokolsky, dari kalangan Aspurgialah aristokrasi Bosporan yang baru dibentuk : di antara banyak orang sejarah kuno seorang pejuang penunggang kuda adalah wakil dari kaum elit, berpengalaman dalam urusan militer dan mampu memimpin. Tidak ada yang aneh dalam hal itu mengunjungi detasemen militer (detasemen) atau bahkan seluruh suku menduduki kedudukan istimewa, memusatkan di tangan mereka pos-pos komando dalam struktur sosial masyarakat.

Penampilan Aspurgia di arena sejarah dikaitkan dengan keadaan yang cukup signifikan: menurut Strabo, raja Bosporan Polemon ingin menyerang mereka yang tinggal di ruangan seluas 500 stadia antara Phanagoria dan Gorgippia Aspurgians dengan kedok persahabatan, tetapi niatnya terungkap - dia bertemu pasukan Aspurgia, ditangkap dan dibunuh. Demikianlah pada saat dijelaskan oleh Strabo Orang Aspurgia telah memantapkan diri mereka di Bosporus dan mempersonifikasikan oposisi terhadap kekuatan-kekuatan itu berkontribusi pada penaklukan penuh negara Bosporan ke Roma.

Tentang tanggal kemunculan Aspurgian di Bosporus dapat dinilai berdasarkan sumber arkeologi. Mungkin monumen arkeologi yang paling mencolok adalah yang dibentengi kediaman seorang bangsawan besar, perwakilan bangsawan baru Bosporus di Semenanjung Taman , didirikan pada akhir zaman Helenistik (abad II-I SM) mungkin di reruntuhan kompleks candi tempat perlindungan Aphrodite Apathura.

Sebuah prasasti pada lempengan besar yang ditemukan di reruntuhan: “ CRUSALISKOU TUCH BALEUS ASOANDROS FIL — “Kepompong Tyha. Raja Asander adalah teman orang Romawi” , - mempertahankan nama pemilik benteng ini - Kepompong . Menyebutkan tentang Raja Asander - ayah Aspurgus, yang memerintah Bosporus dari tahun 47-17. SM., bersama dengan orang lain temuan arkeologis, memungkinkan kita mengetahui periode terakhir keberadaan benteng ini dan menghubungkan kematiannya dengan tindakan hukuman Polemon, yang, sebagaimana disebutkan di atas, merenggut nyawanya.

Di blok lain yang sama besarnya terdapat gambaran skema seorang wanita berdiri di menara benteng. dewi nasib dan kebahagiaan, pelindung Raja Chrysalisk - Tyche (Yunani kuno Τύχη, "kebetulan", apa yang jatuh, takdir). PadaPada kepala dewi Tykhe terdapat helm atau mahkota, pada salah satu tangannya terdapat tongkat dengan ujung tombak di bagian bawah dan ujung bercabang di bagian atas.(ular-?, petir-?), dan di tangannya yang lain Tyche memegang tongkat dengan gagang berbentuk bintang. Dewi nasib Helenistik Tyche, yang populer di kalangan Aspurgian, menurut N.I., memiliki Keberuntungan Romawi. Sokolsky, atribut karakteristik dewa Iran. Tongkat yang digambarkan di tangan dewa ini sangat mirip dengan tongkat besi dari pemakaman Meotian bangsawan, yang biasanya dimahkotai dengan patung binatang. “Tongkat kerajaan” serupa ditemukan di antara barang-barang kuburan yang ditemukan di V.M. Sysoev pada tahun 1896 Gundukan Kurdzhip (abad IV SM) .

Peneliti monumen ini N.I. Sokolsky sampai pada kesimpulan itu pasukan militer penunggang kuda-Aspurgia masih muncul di Bosporus Asia di pertengahan abad ke-2. SM. di puncak gelombang Sarmatisasi, yang memperkenalkan unsur-unsurnya ke dalam budaya dan kehidupan kerajaan Bosporan.

Namun murni Asal usul orang Aspurgia dari Sarmatian sangat diragukan. Suku Sarmati secara tradisional diasosiasikan dengan Bosporus bagian Asia, kehadiran orang Sarmati tidak tercatat baik di bagian Eropa maupun di koloni Bosporan di muara Don - Tanais , sedangkan orang Sarmati menetap secara luas di stepa wilayah Laut Hitam.

Selain bukti tentang afiliasi Maeotian dari Aspurgian Kami juga memiliki data arkeologi dari penulis kuno. Sejak masa pemerintahan Scythian di wilayah Kuban paling kekuatan serangan yang signifikan dari formasi militer suku-suku lokal adalah prajurit berkuda . Diketahui bahwa di antara orang Sarmati, menanam secara menyamping adalah hal biasa, yang diyakini terkait dengan spesifik Senjata Sarmatian dengan pike-kontos yang panjang, yang hanya bisa dipegang dengan dua tangan. Herodotus (Herod. IV. 62) melaporkan hal itu Orang Skit memiliki pedang besi di tempat suci dewa perang Ares didirikan pada platform khusus yang terletak di puncak bukit yang tinggi. Setiap tahun sebagai pengorbanan untuk ini kuda dibawa ke pedang, ternak dan menangkap orang.

Di wilayah Kuban pada abad ke-4 SM . senjata ofensif yang cukup spesifik untuk tindakan menusuk-memotong dikembangkan - panjang, hingga 1 meter, pedang jenis "Sindo-Meotian", nyaman untuk memukul musuh dari kuda. Menariknya, penelitian teknologi produksi pedang dari kuburan Aspurgian Tsemdolino kontak yang dikonfirmasi dengan tradisi Kuban : mereka sudah matang dari strip baja mentah , ujung bilah yang berukuran sepertiga panjang bilah, dikeraskan. Pedang, di antara banyak orang, tidak hanya itu tanda keberanian militer, tetapi juga dasar dari banyak ritual militer. Simbolisme pedang dalam ritual pemakaman suku Aspurgian dibuktikan, khususnya, dengan fakta adanya kerusakan (pembengkokan) bilah pedang yang disengaja.

Tempat pemakaman militer Aspurgian di sekitarnya kota modern Novorossiysk menghubungkan wilayah ini dengan kepemilikan Aspurgian dalam sistem negara bagian Bosporan. Dilihat dari data arkeologi, kolonisasi tanah ini oleh Bosporus dimulai pada akhir abad ke-4. SM Di pemukiman dekat desa modern Raevskaya, yang terletak di kaki bukit, pemukiman berbenteng muncul - Pos terdepan Bosporan. Ditemukan di sekitar Novorossiysk pemakaman berkuda, serta di wilayah Kuban, ada di sini Pedang berkuda panjang jenis “Sindo-Meotian” adalah hal yang umum, serta kebiasaan khusus meletakkan mangkuk di bawah kepala orang yang meninggal.

Pemukiman militer penunggang kuda Aspurgian dekat Novorossiysk penutup terbesar dari timur Kota Phanagoria dan Gorgippia di Bosporan dan lahan pertanian mereka (horu). Untuk mengontrol wilayah ini dan untuk akses yang aman melalui jalur pegunungan dan ngarai, orang Bosporan membangun benteng titik penjaga. Bahan arkeologi menunjukkan bahwa hal ini terjadi di tengah abad saya SM, di bawah raja Bosporan Asander, ayah Aspurgus.

Ada hubungan yang tak terbantahkan dengan pemerintahan Asander memperkuat posisi politik negara bagian Bosporan secara keseluruhan. Kerajaan Bosporan memperoleh kemerdekaan dari penguasa Pontic Pharnaces, selama periode ketika dia terlibat dalam perang melawan pasukan Julius Caesar. Keberhasilannya memperkuat negara Bosporan Raja Asander memperkuat pernikahannya dengan Dynamia, yang, seperti dilaporkan Dio Cassius, adalah putri Pharnaces dan cucu perempuan Mithridates Eupator (Dio.Cass.LIV, 24, 2-6).

Kemunculan Cossack pertama di Bosporus

Stabilitas politik di Bosporus kembali pulih di bawah Aspurges. Dia mendapat dukungan di Roma dan sebagai konfirmasi akan hal ini ada diadopsi oleh Kaisar Augustus , setelah menerima nama dinasti Tiberius Julius Caesar. Berkat pernikahan dengan Hypepiria Thrakia BosporankaisarAspurg memperoleh nama Thracia kedua - Riskuporid. Namun, dukungan paling signifikan dari kekuasaannya di Bosporus adalah kedekatannya dengan penduduk setempat Suku Sarmatian-Meotian, yang lambangnya adalah nama ketiga dinasti Bosporan ini - Aspurg.

Tepat Aspurgia - formasi militer-politik, kemungkinan besar, detasemen militer yang dibentuk oleh elit aristokrat Kuban, suku Sarmatian-Meotian, ditempatkan di wilayah Bosporus Asia, menjadi pendukung andalnya selama masa kekuasaannya; merekalah yang membantu melenyapkan lawan politik Polemon, yang pada saat itu mendapat dukungan penuh dari Roma. Lebih jauh, selama dua atau tiga abad, bangsa Aspurgian telah hadir di dalamnya sistem politik Bosporus Namun, peran formasi tersebut dan batas wilayah yang dikuasainya berubah.

Di pertengahan abad ke-1. IKLAN (setelah kematian Aspurgus pada tahun 38 . -?) terletak di Lembah Tsemes, dekat kuburan Tsemdolinsky, menara perkebunan, seperti banyak orang lainnya, dia dibakar akibat penggerebekan brutal. Kematian ini perkebunan berbenteng - unit sinyal dan penjaga sistem kerajaan Bosporan dapat dianggap sebagai bukti melemahnya kendali penguasa Bosporan atas negara Aspurgian. Betapa besarnya otonomi orang Aspurgian dari Bosporus selama periode ini dapat dibuktikan dengan banyak penemuan koin meniru dinar Romawi dengan gambar Mars berjalan, yang menerima nama dalam literatur numismatik khusus koin dari "orang tak dikenal".

Foto tersebut menunjukkan potret pahatan Ratu Bosporus Dinamika.

Hiasan kepala Dynamia adalah orang Skit helm atau topi Thracia, dihiasi dengan banyak gambar matahari kerajaan.

Budaya, agama, dan adat istiadat orang Thracia terbentuk terkait erat dengan budaya dan tradisi Skit, Yunani, dan Makedonia.

Itu sebabnya Anda dapat menemukan begitu banyak fitur umum dalam mitos, adat istiadat, pakaian, barang-barang rumah tangga dan dekorasi, di mana hal itu termanifestasi dengan jelas Gaya binatang Skit.

Dalam bukunya yang ke 5 Herodotus menulis: " Orang Thracia hanya menghormati tiga dewa: Ares, Dionysus dan Artemis. Dan raja-raja mereka (tidak seperti rakyat lainnya) menyembah dewa-dewa lebih dari dewa-dewa lainnya Hermes dan mereka hanya bersumpah demi dia. Menurut mereka, mereka sendiri adalah keturunan Hermes.»

Bangsa Romawi berusaha memperkuat pengaruhnya tidak hanya di Bosporus, tetapi juga di Bosporus Cimmerian.
Kepentingan negara memaksa penguasa Bosporus, Dynamia, menikah dengan Raja Polemon, anak didik Roma di Pontus. Pernikahan ini sebenarnya mencabut Dynamia dari otokrasi pangkat raja, dan selama beberapa tahun Raja Polemon dan Dynamia memerintah negara bersama-sama. Namun Dinasti yang sombong itu tidak menyerah, melainkan terus memperjuangkan warisan ayah mereka dan melestarikan tradisi dinasti Bosporus yang agung. Pada abad ke-1 SM Mithridates VI Eupator membangun 20 benteng dan menciptakan seluruh wilayah berbenteng di wilayah Laut Hitam.

Setelah kematian raja Pontic Polemon selama penindasan pemberontakan salah satu suku Sarmatian, Ratu Dynamia melanjutkan pemerintahan independennya hingga naik takhta. putra Aspurgus, cicit Mithridates VI Eupator.
Kerajaan Bosporus memasuki era Renaissance, ketika ia naik tahta negara Aspurgus, putra Raja Asander dan Dynamia. Bertahun-tahun dalam catatan sejarah pemerintahan Raja Aspurgus (10 - 38 M) disebut yang kedua berkembangnya kerajaan Bosporan.

Koin raja Bosporan Aspurgus (10 - 38 SM)

Aspurgus mendirikan dinasti Sarmatian raja-raja Bosporus, yang memerintah di Bosporus hingga runtuhnya kerajaan Bosporan pada abad ke-6 Masehi. Istri Aspurgus adalah Hypepiria, penduduk asli Thrace. Raja Bosporan Aspurgus mengambil nama kedua Riskuporidas, seperti yang lazim di kalangannya.

Untuk memperkuat dan menstabilkan hubungan dengan Roma, Aspurgus mengambil nama dinasti untuk menghormati Kaisar Roma saat itu Tiberius Julius Caesar Augustus - kaisar Romawi kedua dari dinasti Julio-Claudian, yang memerintah dari usia 14 tahun. Nama Kaisar atau raja kemudian diteruskan ke seluruh penguasa kerajaan Bosporan.

Kekuatan negara dengan cepat menguat, terutama berkat kemenangan Raja Aspurgus atas Scythians dan Tauria. Nama-nama suku Bosporus Asia yang ditaklukkan ditambahkan ke gelar kerajaan sebagai hasil dari kemenangan kampanye di tanah “barbar”: Maeots, Tanaits, Tarpits, Torets, Psessians, Sinds ditaklukkan dan tanah mereka dianeksasi ke Bosporus kerajaan. Geografi seperti itu dalam gelar raja Bosporan memungkinkan para ilmuwan modern untuk secara kasar menguraikan wilayah kerajaan Bosporan kuno, yang mencakup sebagian Wilayah Krimea dan Kuban.

Setelah kematian Aspurgus, tahta kerajaan Bosporus diduduki Raja Mithridates VIII (39-42 M), dan melanjutkan perjuangan pembebasan negara Bosporan dari pengawasan Roma. Untuk mencapai tujuannya, Mithridates merencanakan aliansi dengan suku Sarmatian. Namun, rencana ini tidak menjadi kenyataan, karena saudara laki-laki Mithridates, Cotis, mengkhianati raja ke Roma.

Roma mengirimkan detasemen tempur legiuner untuk mendukung anak didiknya Cottis. Akibat perjuangan yang terjadi di Bosporus Asia, anak didik Kekaisaran Romawi, Cotis, naik takhta kerajaan Bosporus.

Pada masa pemerintahan raja Bosporan Kotis I (45/46-62/63 M) Hubungan antara kerajaan Bosporan dan Roma diperkuat, dan hubungan erat antar negara berlanjut selama 200 tahun berikutnya. Raja Bosporan mengakui posisi bawahannya di hadapan Kekaisaran Romawi dan menyebut dirinya sendiri "teman Kaisar dan teman orang Romawi". Roma, pada gilirannya, menegaskan hak Raja Cotis I atas takhta dan membiayai pemeliharaan tentara Bosporan. Raja-raja dinasti Sarmatian diakui sebagai raja absolut, kekuasaan mereka berada di tangan warga terkaya masyarakat pemilik budak Bosporan. Penguasa kerajaan Bosporus menjadi pendeta seumur hidup dalam pemujaan terhadap kaisar Romawi, beberapa dari mereka didewakan. Untuk menghormati Raja Bosporan Aspurgus di Bosporus membangun kuil marmer dengan gaya Doric.

Pada awal zaman kita, sistem politik dengan ciri monarki Helenistik dibentuk di Bosporus. Hal ini ditandai dengan subordinasi wilayah yang luas dengan populasi campuran kepada raja, ikatan politik, budaya dan ekonomi yang luas dengan berbagai negara, dan tentara bayaran.

(berdasarkan materi dari I.D. Marchenko “Kota Panticapaeum”)

Foto tersebut menunjukkan potret pahatan Ratu Bosporus Dinamika. Hiasan kepalanya adalah orang Skit helm atau topi Thracia, dihiasi dengan banyak gambar matahari kerajaan.

Budaya, agama, dan adat istiadat orang Thracia terbentuk terkait erat dengan budaya dan tradisi Skit, Yunani, dan Makedonia. Itulah sebabnya mereka dapat menemukan begitu banyak ciri-ciri umum dalam mitos, adat istiadat, pakaian, barang-barang rumah tangga dan dekorasi, di mana pun

Pada abad ke-1 SM Mithridates VI Eupator membangun 20 benteng di pantai Laut Hitam. Nama PONT berarti "laut", sesuai dengan nama ibu kota kerajaan Bosporan - Celana Icapaeus, didirikan pada akhirnya abad ke-7 SM eh. penjajah Yunani kuno dari Miletus. Nama kota Panticapaeum dari Yunani Kuno Παντικάπαιον, dari bahasa Yunani. dan orang Turki. pont-kapi "gerbang laut" , Iran lainnya. *panti-kapa- “jalur ikan”.

Ke Gunung Mithridates, tempat dia berdiri kota Tua Panticapaeum, ibu kota Kerajaan Bosporus (480 SM - abad ke-6 M), kini Anda bisa menaiki Tangga Besar Mithridatic yang dihiasi patung-patung penjaga harta karun ibu kota Bosporus.

Di kaki Gunung Mithridates terdapat tiang Mithridates VI Eupator, penguasa kerajaan Bosporan pada 121-63 SM. e., Evpatoria dinamai untuk menghormatinya.

Kembali ke bagian daftar isi: Semua tentang Kerajaan Bosporan

farmasi. Raja Bosporus dan penerusnya. Dinasti Tiberius Yuliev.

MASA LALU TAVRIDA (Prof. Yulian Kulakovsky) Bab II

Kediaman Pharnaces, seperti ayahnya, adalah Panticapaeum. Dia memperluas perbatasan kerajaannya ke utara dan timur di sepanjang pantai Laut Azov, dan titik paling utara adalah kota Tanaid di muara sungai yang memberinya nama. Pada tahun 48 SM, ketika Pompey dan Caesar bertemu di ladang Pharsalian, saling menantang untuk menguasai dunia, Pharnaces berangkat untuk mendapatkan kembali kerajaan nenek moyangnya di Asia Kecil dan menyeberang ke sana dengan pasukan besar. Dia berhasil menaklukkan Colchis. Bagian dari Cappadocia dan Pontus; tetapi keberhasilannya selanjutnya tertunda oleh berita pemberontakan melawannya di Bosporus, yang disuarakan oleh kerabatnya Asander.

Sementara itu, Caesar tiba di Asia Kecil setelah kemenangannya atas Pompey di Pharsal dan pada bulan Agustus 47 menimbulkan kekalahan telak di Pharnaces di Zela, di daerah dekat muara Sungai Galisa (sekarang Kizil-Irmak). Laporan Caesar tentang kemenangan atas Pharnaces disusun dalam tiga kata terkenal: veni, v idi, vici - datang, melihat, menaklukkan. Dengan sisa pasukannya, Pharnaces melarikan diri ke Bosporus. Ia berhasil merebut Panticapaeum dan Theodosia, namun dalam pertempuran yang menentukan dengan Asander ia dikalahkan dan gugur di medan perang (47 SM).

Setelah kematian Pharnaces, Caesar menyerahkan pencarian takhta Bosporan kepada Mithridates dari Pergamon, yang sebelumnya ia jadikan penguasa (tetrarch) Galatia, sebuah wilayah di pusat Asia Kecil. Namun upaya Mithridates untuk memenangkan kembali kerajaan tidak berhasil: dia dikalahkan oleh Asander dan kalah dalam pertempuran. Sejak itu, Asander tetap tak tertandingi dalam kepemilikan kerajaan. Pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, ia menyebut dirinya "archon" pada koin, dan dari tahun keempat (44 SM) - raja, yang ia tetapkan sampai kematiannya pada 16 SM. Pengakuan terakhirnya oleh Roma menyusul. Rupanya di tahun 30an, saat ia menyandang gelar "sahabat Romawi". Perbatasan kerajaan di bawah Asander meluas ke timur laut seperti sebelumnya hingga kota Tanaid; Mengenai perbatasan barat, kemungkinan besar ada keraguan di sini. Faktanya kemudian di Chersonese ada era lokal, mulai dari 25/4 SM, dan karena Chersonese, menurut Pliny, menerima kebebasannya dari Roma, maka disimpulkan bahwa pemisahannya dari wilayah Kerajaan terjadi tepat pada tahun 25/ 4 SM. Namun masalah ini tidak dapat diselesaikan dengan pasti, dan sangat mungkin bahwa hanya di bawah Kaisar Vespasianus dia berhenti memasuki batas kerajaan.

Asander digantikan oleh istrinya, putri Pharnaces dan cucu perempuan Mithridates, Dynamia. Koinnya dengan gelar ratu dan milik 16 SM. Tiga tiang ditemukan di Kerch dan Semenanjung Taman, tempat patung Kaisar Augustus dan Livia, istrinya, pernah berdiri. Tanda tangannya berbunyi: “Ratu Dynamia, sahabat Romawi.” Kemungkinan besar, monumen-monumen ini berdiri sehubungan dengan intervensi Augustus dalam urusan Bosporus pada tahun 15 SM. Petualang Romawi Scribonius muncul di Bosporus, menyamar sebagai cucu Mithridates, yang dikirim dari Roma untuk mengambil alih kerajaan. Dynamia memberinya tangannya. Namun komandan dan rekan Augustus Agrippa ikut campur dalam masalah ini atas nama kaisar dan memberikan takhta kepada Polemon, yang kemudian memiliki warisan Mithridates di wilayah Asia Kecil, Kerajaan Pontus. Polemon menguasai Bosporus, Scribonius dibunuh, dan Ratu Dynamia menikahi Polemon. Dengan demikian, kesatuan politik kedua pantai laut itu kembali pulih. Dibuat oleh Mithridates; namun kali ini koneksinya tidak bertahan lama. Beberapa tahun kemudian, Aspurgian bangkit melawan Polemon, dan dia berperang dengan mereka. Starbon melokalisasi Asporgian di daerah antara Phanagoria dan Gorgippia (n. Anapa) dan, seolah-olah, memberi nama ini arti etnis. Sangat mungkin nama ini bukan nama etnis, tetapi hanya mengacu pada penganut Aspurgus, yang merupakan pemimpin pemberontakan dan, setelah kematian Polemon, memerintah Bosporus. Menurut bukti koin, Aspurgus memerintah dari tahun 8 SM. menurut tahun 38 M. Polemon menikah kedua dengan Pythodorus; dengan namanya, dia mewarisi kerajaan Pontic darinya, yang sejak itu tidak pernah bersatu dengan Bosporus. Saingan beruntung Polemon, Aspurgus, yang, seperti yang bisa ditebak, adalah putra Asander dan Dynamia, mendapat pengakuan dari Roma dan tetap memiliki kerajaan Bosporan sepanjang hidupnya. Pada salah satu prasasti yang masih ada, ia disebut “sahabat Kaisar dan sahabat Romawi, raja seluruh Bosporus, Theodosius, Sinds, Maeots, Tarpeits, Thorets, Psessians dan Tanaids,” serta pelindung orang Skit dan Tauria.

Setelah kematiannya pada tahun 38 M, imp. Guy (Caligula) ikut campur dalam masalah suksesi takhta di Bosporus dan memberikan kekuasaan kepada Polemon, cucu Polemon I, dari putrinya, istri raja Thracia Cotis. Namun pemerintahan raja ini berumur pendek. Imp penerima. Guy, Claudius, memanggil kembali Polemon II pada tahun 42 dan memberikan kerajaan kepada Mithridates, putra Aspurgus. Rencana pemberontakan Mithrid dan niatnya untuk membebaskan Masalah ketergantungan pada Roma disingkirkan oleh kaisar oleh saudara laki-laki Mithridates, Cotis, yang dikirim ke Roma untuk beberapa tugas bisnis. Imp. Claudius mengirimkan ekspedisi militer ke Bosporus di bawah komando Didius Gallus. Mithridates melarikan diri dan Cotis menjadi penggantinya dengan izin Roma. Peristiwa ini terjadi pada tahun 44 atau 45. Ketika Didius Gall mundur dengan pasukan utamanya, Mithridates memulai perang internecine dengan saudaranya, menemukan sekutu di antara penduduk asli yang tinggal di perbatasan timur kerajaan. Perang tidak berakhir menguntungkan Mithridates: dia terpaksa meminta pengampunan dari kaisar, menerimanya dan pada tahun 49 dikirim ke Roma, tempat dia tinggal sampai akhir hayatnya. Dia dieksekusi oleh Kaisar. Galba pada tahun 69 karena berpartisipasi dalam konspirasi Nymphidian. Kotis tetap menjadi milik kerajaan Bosporan, dan koin raja ini menjadi saksinya. Bahwa pemerintahannya berlangsung setidaknya sampai tahun 69. Pada uang logam tersebut terdapat jejak ketergantungan pada Roma, yaitu: tergambar kursi curule, mahkota, tongkat kerajaan, dan senjata bertuliskan “kehormatan Raja Cotik, putra Aspurgus”. Gambaran simbolis pengakuan seseorang atas martabat kerajaannya oleh Roma kemudian tetap ada pada koin raja-raja berikutnya dan merupakan simbol dari pesan tersebut. kekuasaan kerajaan dari Roma. Namun dari tahun 63 M ada koin Bosporan yang hanya diberi satu gambar Nero. Karena pada tahun ini Ptolemon, raja Pontus, digulingkan, dan wilayahnya dianeksasi ke provinsi tetangga Romawi, maka wajar untuk berasumsi. Nero pada tahun 63 membatasi kemerdekaan Raja Cotis, atau bahkan menggulingkannya untuk sementara, membangun kekuasaan langsung Roma di Bosporus. Namun karena mulai tahun 69 kembali muncul uang logam Kotis bergambarnya, maka jelas kekuasaan raja ini dipulihkan dan tidak terjadi penggabungan kerajaan. Sejarawan Flavius Josephus mempunyai salah satu bukti yang berkaitan dengan fakta tersebut, yaitu: ia melaporkan bahwa di pantai timur laut Laut Hitam, kekuasaan Romawi didukung oleh detasemen pasukan berkekuatan tiga ribu orang. dan angkatan laut yang terdiri dari 40 kapal

Sejak tahun 71, Tiberius Julius Rescuporis memerintah Bosporus. Hubungan raja ini dengan Cotis belum diketahui, tetapi karena sumber kami tidak memuat bukti sama sekali tentang adanya kerusuhan atau revolusi pada waktu itu di Bosporus dan tidak disebutkan adanya perubahan dinasti, kemungkinan besar bahwa Rheskuporides adalah putra Kotis. Sejak zaman Rhescuporis, semua raja Bosporus berikutnya menyandang nama dinasti "Tiberius Julius" dan dalam gelarnya mencatat ketergantungan mereka pada Roma: mereka disebut "sahabat Romawi, sahabat Kaisar, pendeta seumur hidup bangsa Augustan". Kronologi masing-masing penguasa adalah sebagai berikut: Rhescuporis I, gg. 71-92, Sauromatus I – 92-124, Cotis II – 124-131, Rimetalc II – 131-154, Eupator II – 154-174, Sauromatus II – 174-211, Reskuporidus II – 211-228, Cotis III – 228 -233 (bersamaan dengan Sauromat III - 230-233), Reskuporid III - 233-234, Ininfimaeus - 234-239, Reskuporid IV - 239-261 (pada masa pemerintahannya juga ada raja lain bernama Farsanz - 253- 254 ), Reskuporidus V - 262-275, Sauromatus IV - 275, Teiran - 275-278, Phofors - 278-308, Radamsadiy - 308-322, dan sekaligus Reskuporidus VI, yang koinnya berkisar dari 303 (?) hingga 341 di tahun ini.

Sejarah Bosporus di bawah pemerintahan dinasti Tiberius Yulia sangat kurang kita ketahui. Para penulis hampir tidak menyebut Bosporus; prasasti-prasasti tersebut hanya memberikan bukti singkat dan tersebar mengenai bangunan masing-masing raja atau patung-patung yang didirikan untuk menghormati mereka. Namun, jika kronologi pemerintahan individu dapat dibuat dengan cukup akurat, hal ini hanya dimungkinkan berkat karya para ahli numismatis pada koin raja-raja Bosporan. Koin terakhir Rhescuporis bertanggal - dan bahkan mungkin - pada tahun 341/2 M. Tidak adanya koin dengan tanggal kemudian menunjukkan bahwa kerajaan tersebut entah bagaimana mengalami bencana dan tidak ada lagi.

Setiap saat, masyarakat dan negara adalah orang-orang yang luar biasa dan tidak sepele. Meraih kekuasaan, dan yang terpenting, mempertahankan jabatan tinggi adalah tugas yang sulit dan mustahil bagi orang yang tidak ambisius. Ketika Aspurgus, putra Asander dan Dynamia, naik takhta kerajaan Bosporan, negara memasuki era kebangkitan. Dalam catatan sejarah periode waktu ini disebut.

Aspurgus mendirikan dinasti Sarmatian raja-raja Bosporan, yang pemerintahannya berlangsung hingga . Istri Aspurgus bernama Hypepiria, penduduk asli Thrace. Raja Bosporan mengambil nama kedua Riskuporis, sebagai semacam kesamaan dengan orang Thracia (nama ini umum di kalangan raja Thracia). Selain itu, untuk memperingati hubungannya dengan Roma, Aspurgus mengambil nama dinasti untuk menghormati kaisar Tiberius Julius, yang kemudian diwariskan kepada penerus raja Bosporan.

Aspurgus, tahun pemerintahan: pemerintahan pertama 11/10-13/14 M; pemerintahan ke-2 14/15-37/38 M

Kekuatan negara dengan cepat menguat, terutama berkat kemenangan Aspurgus atas Scythians dan Tauria. Suku-suku Bosporus Asia ditambahkan ke gelar kerajaan sebagai hasil dari kemenangan kampanye melawan tanah “barbar”: Maeots, Tanaits, Tarpits, Torets, Psessians, Sinds. Geografi dalam judulnya memungkinkan para ilmuwan modern untuk secara kasar menguraikan wilayah negara kuno, yang mencakup bagian dari Krimea dan wilayah Kuban.

Assari Tembaga. ΒΑCΙΛΕΩC ΜΙΘΡIΔΑΤΟΥ. Kepala Mithridates benar

Sepeninggal Aspurgus, tahta kerajaan Bosporan diduduki oleh Mithridates VIII (39-42 M). Dia melakukan segala upaya untuk membebaskan negaranya dari pengawasan Roma. Untuk mencapai tujuannya, Mithridates merencanakan aliansi dengan suku Sarmatian. Namun, rencana ini tidak menjadi kenyataan, karena saudara laki-laki Mithridates, Cotis, mengkhianati raja ke Roma. Bangsa Romawi memilih untuk melakukan kastil takhta kerajaan dan memberikannya kepada Cotis. Roma mengirimkan detasemen militer untuk mendukung anak didiknya. Perjuangan terjadi di Bosporus Asia, di mana pada abad ke-1 SM dibuat kawasan berbenteng. Benteng tersebut mencakup sekitar 20 benteng.

Denominasi: 8 ons. Kotis menuju ke kanan

Pemerintahan Cotys I (45/46-62/63 M) ditandai dengan menguatnya hubungan dengan Roma, dan hubungan yang lebih erat berlanjut hingga 2 abad setelahnya. Raja Bosporan mengakui posisi bawahannya di hadapan Kekaisaran Romawi dan menyebut dirinya “sahabat Kaisar dan sahabat Romawi”. Roma, pada gilirannya, menegaskan hak Cotys I atas takhta dan membayar biaya pemeliharaan tentara. Raja-raja dinasti Sarmatian diakui sebagai raja absolut, kekuasaan mereka berada di tangan warga terkaya masyarakat pemilik budak Bosporan. Penguasa juga menjadi pendeta seumur hidup dalam pemujaan terhadap kaisar Romawi, yang beberapa di antaranya didewakan. Untuk menghormati Raja Aspurgus, sebuah kuil marmer bergaya Doric dibangun di Bosporus.

Di Panticapaeum pada waktu itu terdapat istana kerajaan dengan banyak pejabat, gubernur daerah, sekretaris dan penerjemahnya. Penerbitan koin bukanlah hak istimewa pemerintah kota, tetapi dikendalikan secara eksklusif oleh raja. Pada awal zaman kita, sistem politik dengan ciri monarki Helenistik dibentuk di Bosporus. Hal ini ditandai dengan subordinasi wilayah yang luas dengan populasi campuran kepada raja, ikatan politik, budaya dan ekonomi yang luas dengan berbagai negara, dan tentara bayaran.