KEDRIN Dmitry Borisovich (14/02/1907-18/09/1945), penyair Rusia, penerjemah. Yatim piatu sejak dini, Kedrin dibesarkan oleh seorang nenek wanita bangsawan terpelajar, yang memperkenalkannya pada dunia seni rakyat dan memperkenalkannya pada puisi Pushkin, Lermontov, Nekrasov, dan Shevchenko. Sudah pada tahun 1923, setelah keluar dari perguruan tinggi, ia mulai bekerja di surat kabar, menulis puisi, dan tertarik pada puisi dan teater. Pada akhir tahun 1920-an ia memutuskan hubungan dengan kecenderungan tertentu dari “puisi besi” Proletkult; dalam puisi-puisinya terdapat kecenderungan ke arah epikisme dan historisisme (“Manusia Kematian”, “Eksekusi”, “Petisi”). Ayahnya adalah seorang akuntan kereta api, ibunya adalah seorang sekretaris di sebuah sekolah komersial.

Kedrin belajar di Institut Komunikasi Dnepropetrovsk (1922-1924). Setelah pindah ke Moskow, ia bekerja di bagian sirkulasi pabrik dan sebagai konsultan sastra di penerbit Molodaya Gvardiya.

Ia mulai menerbitkannya pada tahun 1924. Terlepas dari kenyataan bahwa Gorky sendiri menangis saat membaca puisi Kedrin "The Doll", buku pertama, "Witnesses", baru diterbitkan pada tahun 1940.

Kedrin adalah seorang pembangkang rahasia pada masa Stalin. Pengetahuan tentang sejarah Rusia tidak memungkinkannya untuk mengidealkan tahun-tahun “titik balik besar”. Baris dalam “Alain Staritsa” - “Semua hewan sedang tidur. Semua orang sedang tidur. Hanya panitera yang mengeksekusi orang” - ditulis bukan hanya beberapa waktu yang lalu, tapi selama tahun-tahun teror.

Pada tahun 1938, Kedrin menulis sebagian besar karyanya puisi terkenal“Arsitek”, di bawah pengaruhnya Andrei Tarkovsky menciptakan film “Andrei Rublev”. "Rahmat kerajaan yang mengerikan" - mata para pencipta St. Basil yang dicungkil atas perintah Ivan yang Mengerikan - menggemakan belas kasihan Stalin - pembalasan tanpa ampun terhadap para pembangun utopia sosialis. Bukan suatu kebetulan jika Kedrin membuat potret pemimpin suku Hun, Attila, yang menjadi korban kekejaman dan kesepiannya sendiri. (Puisi ini diterbitkan hanya setelah kematian Stalin.)

Penyair itu menulis dengan sedih tentang tragedi para jenius Rusia yang tidak diakui di Tanah Air mereka sendiri: “Dan Kuda itu membangun. Siapa yang menutupi vila-vila di Luca dengan pola ukiran, yang tangan katedralnya yang besar membuat pilar-pilar di Urbino?” Kedrin mengagungkan keberanian sang seniman untuk menjadi hakim yang kejam tidak hanya pada masanya, tetapi juga dirinya sendiri. “Betapa buruknya dewa ini!” - inilah yang diserukan Kedrinsky Rembrandt dalam drama berjudul sama.

Selama perang, penyair adalah seorang koresponden perang. Namun pengetahuan tentang sejarah membantunya memahami bahwa kemenangan juga merupakan semacam kuil, yang pembangunnya dapat mencungkil mata mereka.

Kedrin diusir dari ruang depan kereta dekat Tarasovka oleh pembunuh tak dikenal. Tapi kita bisa berasumsi bahwa ini bukan sekedar kecelakaan. Para “sekretaris” bisa saja mengirimkan anak buahnya.

Terbaik hari ini

Penangkapan menyusul pada tahun 1929. Sejak 1931, setelah dibebaskan, Kedrin menetap di wilayah Moskow, menjabat sebagai konsultan sastra di penerbit Molodaya Gvardiya. Permasalahan karyanya semakin meluas, ia tertarik pada “sejarah hidup dan museum”, yaitu hubungan antara sejarah dan modernitas. Pada tahun 1938, Kedrin menciptakan sebuah mahakarya puisi Rusia abad ke-20. - puisi "Pembangun", perwujudan puitis dari legenda pembangun Katedral St. Basil. Puisi "Alena-Staritsa" didedikasikan untuk pejuang suci Moskow, dan puisi "Kuda" (1940) didedikasikan untuk pembuat nugget semi-legendaris Fyodor Kon. Tema sejarah dan patriotik mendominasi puisi Kedrin dan selama tahun-tahun perang, ketika ia dibebaskan dari dinas militer karena penglihatannya, ia mencari pengangkatannya di surat kabar garis depan “Falcon of the Motherland”: “Duma tentang Rusia” ( 1942), “Pangeran Vasilko dari Rostov” (1942), “Ermak” (1944), dll.

Selama perang, Kedrin juga menyatakan dirinya sebagai penulis lirik utama: “Kecantikan”, “Alyonushka”, “Rusia! Kami menyukai cahaya redup”, “Saya terus membayangkan ladang dengan soba…”. Dia mulai membuat puisi tentang wanita bernasib tragis - Evdokia Lopukhina, Putri Tarakanova, Praskovya Zhemchugova. Motif ortodoks semakin terdengar jelas dalam puisi-puisinya.Sekembalinya dari depan, Kedrin menyadari bahwa ia sedang diikuti. Penyair tidak tertipu oleh firasat akan adanya masalah: tiga bulan setelah perang berakhir, dia akan ditemukan terbunuh di dekat kanvas. kereta api.

Penyair.

Ini bukan tentang aliran sesat, ini tentang batu.

Meskipun sekarang waktunya tidak sama -

Ada kaki tangan dalam kejahatan,

Bagaimana kabar saudara-saudara seiman dalam Kristus.

Wanita yang dia panggil ibu di akhir hidupnya adalah bibinya; nama yang dipakainya adalah nama pamannya.

Kakek dari pihak ibu Dmitry Kedrin adalah bangsawan Sir Ivan Ivanovich Ruto-Rutenko-Rutnitsky, yang kehilangan harta keluarganya karena kartu. Seorang pria berkarakter kuat, dia tidak menikah untuk waktu yang lama, tetapi pada usia empat puluh lima tahun dia memenangkan putri temannya, Neonilu, yang berusia lima belas tahun, dalam permainan kartu. Setahun kemudian, dengan izin Sinode, dia menikahinya. Dalam pernikahannya, ia melahirkan lima anak: Lyudmila, Dmitry, Maria, Neonila dan Olga.

Semua gadis Rutnitsky belajar di institut di Kyiv gadis bangsawan. Dmitry bunuh diri pada usia delapan belas tahun karena cinta yang tidak bahagia. Maria dan Neonila menikah. Putri tertua Lyudmila, jelek dan terlalu tua dengan perempuan, dan putri bungsu, menawan, romantis, Olga kesayangan ayahnya, tinggal bersama orang tua mereka.

Untuk menikahi Lyudmila, Ivan Ivanovich tidak menyisihkan seratus ribu mahar. Suami Lyudmila adalah Boris Mikhailovich Kedrin, mantan tentara yang diusir dari resimen karena duel dan hidup dalam hutang. Kaum muda pindah ke Yekaterinoslav.

Setelah keluarga Kedrin pergi, Olga mengaku kepada ibunya bahwa dirinya hamil. Apalagi, belum diketahui apakah dia menyebut siapa ayah anak tersebut atau tidak. Dan sang ibu, mengetahui sifat keras dan suka bertengkar suaminya, segera mengirim Olga ke Neonila di kota Balta, provinsi Podolsk. Neonila membawa saudara perempuannya ke keluarga akrab Moldova, tidak jauh dari Balta, tempat Olga melahirkan seorang anak laki-laki. Saat itu tanggal 4 Februari 1907.

Neonila membujuk suaminya untuk mengadopsi anak saudara perempuannya, tetapi suaminya, karena takut akan komplikasi dalam pelayanannya, menolak. Kemudian Olga pergi ke Kedrins di Yuzovo. Khawatir akan kemarahan dan rasa malu ayahnya, dia meninggalkan anaknya di sebuah keluarga Moldavia, di mana anak laki-laki tersebut memiliki ibu susu. Olga berhasil membujuk Boris Mikhailovich Kedrin untuk mengadopsi anaknya, dan di sini, di Yuzovo, lebih tepatnya, di tambang Bogodukhovsky, pendahulu Donetsk saat ini, dengan banyak uang, pendeta membaptis anak itu, mencatatnya sebagai putranya. dari Boris Mikhailovich dan Lyudmila Ivanovna Kedrin. Pada saat pembaptisan, anak laki-laki itu sudah berusia sekitar satu tahun. Mereka menamainya Dmitry - untuk mengenang saudara laki-laki Olga dan Lyudmila yang meninggal lebih awal.

Mitya kecil dibawa ke Dnepropetrovsk, yang saat itu masih Yekaterinoslav, pada tahun 1913. Di sini neneknya membacakannya puisi karya Pushkin, Mickiewicz, dan Shevchenko, berkat itu dia selamanya jatuh cinta pada bahasa Polandia dan puisi Ukraina, yang kemudian sering dia terjemahkan. Di sini ia mulai menulis puisi, belajar di Sekolah Teknik Komunikasi dan untuk pertama kalinya, pada usia 17 tahun, menerbitkan “Puisi tentang Musim Semi.” Dia menulis di surat kabar “The Coming Shift” dan di majalah “Young Forge” dan mendapatkan pengakuan dan popularitas di kalangan anak muda. Dia dihormati karena bakatnya, dikenal di jalanan, dan di sini dia selamat dari penangkapan pertamanya karena “gagal memberi informasi.”

Tuduhan yang biasa terjadi pada saat itu mengakibatkan Dmitry Kedrin dipenjara selama 15 bulan. Pada tahun 1931, setelah dibebaskan, ia pindah ke wilayah Moskow, tempat teman-teman penyair Dnepropetrovsknya M. Svetlov, M. Golodny, dan lainnya sebelumnya menetap. Dia bekerja untuk surat kabar Pabrik Pembuatan Mobil Pengangkutan Mytishchi dan berkolaborasi sebagai konsultan sastra dengan penerbit Moskow “Young Guard”.

Istrinya adalah Lyudmila Khorenko, yang juga jatuh cinta dengan temannya, insinyur desain Ivan Gvai, salah satu pencipta Katyusha.

Begini cara Svetlana Kedrina menulis tentangnya, berdasarkan kisah orang-orang terkasih, dalam buku tentang ayahnya “Living Against All Odds”: “Ivan sangat menyukai Milya (Lyudmila Khorenko), dan pada awalnya dia bahkan mencoba mengejarnya, tapi suatu hari ayahku memanggilnya ke samping dan berkata: "Dengar, Vanka, tinggalkan Milya sendiri, dia sangat sayang padaku." “Maaf, Mityayka, aku tidak tahu kalau ini sangat serius bagimu,” jawab Gwai malu-malu.”

Kedrin mandiri secara internal, namun tetap idealis dan romantis. Dia mencoba membayangkan revolusi Bolshevik sebagai jalur pembangunan yang sepenuhnya alami dan bahkan diinginkan Rusia. Saya mencoba menggabungkan hal-hal yang tidak sesuai dalam diri saya. Namun, saya gagal menipu diri sendiri. Semakin jauh penyair merasakan kesepiannya: “Saya sendirian. Seluruh hidupku adalah masa lalu. Tidak ada orang untuk menulis dan tidak perlu menulis. Hidup semakin memberatkan... Berapa lama lagi? Goethe mengatakan yang sebenarnya: “Seseorang hidup selama dia menginginkannya.”

Siapa yang tahu bagaimana jadinya hidupnya jika dia tidak pindah ke ibu kota, tempat semua kesulitan dan penghinaan dimulai, yang utamanya adalah kekacauan sehari-hari yang terus-menerus dan ketidakmampuan untuk menerbitkan buku puisi.

Selama masa hidupnya di Moskow, Kedrin tidak hanya memiliki apartemen atau kamar, tetapi bahkan sudut permanennya sendiri. Ia sering berpindah-pindah tempat, berkumpul bersama keluarganya di kamar kumuh dan sempit, disekat dengan triplek atau tirai, ia tidak pernah harus hidup di tengah kebisingan abadi dan jeritan tetangga, tangisan putrinya, dan omelan bibinya. .

Dalam suasana sedih dan cemas, Kedrin pernah menulis dalam buku hariannya kepada istrinya: “Dan kita ditakdirkan oleh takdir untuk memanaskan kompor orang lain di rumah orang lain.” Dalam lingkungan ini, ia berhasil menjadi tuan rumah yang ramah dan menulis puisi yang luar biasa.

Pada tahun 1932, ia menulis puisi “Boneka”, yang membuat penyair itu terkenal. Mereka mengatakan bahwa Gorky meneteskan air mata saat membaca puisi ini:

Betapa gelapnya di rumah ini!
Masuk ke dalam lubang lembab ini
Kamu, oh waktuku!
Tandai kenyamanan yang buruk ini!
Laki-laki berkelahi di sini
Di sini wanita mencuri kain,
Mereka berbicara bahasa kotor, gosip,
Mereka bertingkah seperti orang bodoh, menangis dan minum...

Gambaran suram masa kini dikontraskan dengan kesedihan cerah dari transformasi masa depan. Gorky sangat terkesan dengan kalimat menyedihkan itu:

Apakah karena alasan ini, katakan padaku?
Menjadi ketakutan
Dengan kerak basi
Kamu berlari ke lemari
Di bawah permainan mabuk ayahku, -
Dzerzhinsky berusaha keras,
Gorky batuk paru-parunya,
Sepuluh nyawa manusia
Apakah Vladimir Ilyich bekerja?

Alexei Maksimovich dengan tulus tersentuh, ia dapat menghargai keterampilan penulisnya, dan pada tanggal 26 Oktober 1932, Gorky mengadakan pembacaan “The Doll” di apartemennya di hadapan para pemimpin tertinggi negara itu.

Dibaca oleh Vladimir Lugovskoy. Gorky terus merokok dan menyeka air matanya. Mereka mendengarkan Voroshilov, Budyonny, Shvernik, Zhdanov, Bukharin, Yagoda... Para pemimpin (kecuali Bukharin yang banyak membaca) tidak tahu apa-apa tentang puisi, tetapi mereka menyukai puisi itu dan disetujui. Selain itu, puisi ini mendapat persetujuan dari pembaca dan kritikus paling penting pada tahun-tahun itu: “Saya membaca “The Doll” dengan senang hati. Saya.Stalin."

"Krasnaya Nov" menerbitkan "The Doll" dalam edisi No. 12 tahun 1932. Sehari setelah publikasi, Kedrin bangun, jika tidak terkenal, maka berwibawa.

Namun, bahkan persetujuan tertinggi pun tidak banyak membantu Kedrin, dan dia tidak dapat menyampaikan puisinya kepada pembaca - semua upayanya untuk menerbitkan buku tersebut gagal. Dalam salah satu suratnya tertulis: “Untuk memahami bahwa Anda tidak akan pernah menceritakan kepada orang lain hal besar, indah, dan mengerikan yang Anda rasakan sangatlah sulit, itu benar-benar menghancurkan Anda.”

Kedrin meletakkan karya-karya yang ditolak di atas meja, tempat mereka mengumpulkan debu hingga kunjungan berikutnya dari teman-temannya, pendengar setia, dan penikmatnya. Dia bekerja tanpa lelah, menerima uang, menyangkal segalanya.

Dia memberi tahu istrinya: “Seorang penyair harus menerbitkannya setidaknya sesekali. Sebuah buku adalah kesimpulan, sebuah panen. Tanpa ini mustahil ada sastra. Tidak adanya pengakuan sebenarnya adalah pembunuhan yang lambat, mendorong menuju jurang keputusasaan dan keraguan diri.”

Pada akhir tahun 30-an, Dmitry Kedrin beralih ke sejarah Rusia dalam karyanya. Saat itulah ia menulis karya-karya penting seperti "Arsitek" ("di bawah pengaruh Andrei Tarkovsky menciptakan film "Andrei Rublev," catat Evgeny Yevtushenko), "Horse" dan "Song about Alena the Elder."

Kedrin melakukan upaya pertamanya untuk menerbitkan buku di GIHL segera setelah kedatangannya di Moskow, tetapi manuskripnya dikembalikan, meskipun mendapat ulasan bagus dari Eduard Bagritsky dan Joseph Utkin. Selanjutnya, penyair yang memutuskan sendiri bahwa jika buku itu tidak diterbitkan pada tahun 1938, ia akan berhenti menulis, terpaksa mengecualikan banyak hal darinya, termasuk yang sudah mendapat pengakuan. Setelah tiga belas naskah dikembalikan untuk direvisi, beberapa perubahan judul dan manipulasi teks, satu-satunya buku seumur hidup Kedrin, “Witnesses,” yang hanya memuat tujuh belas puisi, diterbitkan. Mengenai dia, penulis menulis: “Dia tampil sedemikian rupa sehingga dia tidak bisa dianggap apa pun selain bajingan. Tidak lebih dari 5-6 puisi tersimpan di dalamnya yang bernilai nama luhur ini..."

Kecintaan pada Rusia, terhadap sejarah, budaya, dan alamnya, meresapi puisi-puisinya di akhir tahun 30-an dan 40-an seperti "Keindahan", "Tanah Air", "Lonceng", "Saya masih melihat ladang dengan soba ...", "Musim dingin". Dia bahkan akan menyiapkan seluruh buku berjudul “Puisi Rusia”.

Suatu ketika di hati yang muda

Mimpi kebahagiaan bernyanyi dengan nyaring.

Sekarang jiwaku seperti sebuah rumah,

Dari mana anak itu diambil.

Dan aku akan memberikan mimpiku pada bumi

Aku masih ragu, aku terus memberontak...

Ibu jadi putus asa

Mengguncang buaian yang kosong.

Upaya yang gagal untuk menerbitkannya dimulai pada tahun 1942, ketika Kedrin menyerahkan buku tersebut ke penerbit " penulis Soviet" Salah satu pengulasnya menuduh penulis “tidak merasakan kata-katanya”, yang kedua “kurangnya independensi, banyaknya suara orang lain”, yang ketiga “kurangnya kejelasan dalam kalimat, kecerobohan dalam perbandingan, pemikiran yang tidak jelas.” Dan ini adalah saat ketika puisi Kedrin mendapat pujian tertinggi dari para penulis seperti M. Gorky, V. Mayakovsky, M. Voloshin, P. Antokolsky, I. Selvinsky, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov, L Ozerov, K. Kuliev dan lainnya.

“Dia berdiri lama sekali di bawah tembok Kremlin,” tulis putri penyair Svetlana Kedrina, “mengagumi monumen Minin dan Pozharsky dan tanpa lelah berputar-putar di sekitar “St. Basil.” Kuil ini menghantuinya, menggairahkan imajinasinya, membangkitkan “ingatan genetik” -nya. Dia sangat tampan, sangat cerdas, mencolok dengan kelengkapan garis sehingga setelah setiap pertemuan dengannya Dmitry Kedrin kehilangan kedamaian. Kekaguman dan kegembiraan adalah dorongan yang memaksa ayah saya untuk mempelajari semua literatur yang tersedia di Perpustakaan Lenin tentang pembangunan gereja di Rus, tentang era Ivan yang Mengerikan, tentang Gereja Syafaat. Ayah saya dikejutkan oleh legenda tentang pembutakan arsitek Barma dan Postnik, yang menjadi dasar puisi “Arsitek” yang ia ciptakan dalam empat hari.

Kedrin tidak pernah melihat sebagian besar puisinya diterbitkan, dan puisinya “1902” menunggu lima puluh tahun untuk diterbitkan.

Kedrin terlibat dalam terjemahan penulis terkenal. Dari akhir tahun 1938 hingga Mei 1939, ia menerjemahkan puisi Sandor Petőfi “Vityaz Janos”. Namun di sini juga, kegagalan menantinya: meskipun mendapat pujian dari rekan-rekan dan pers, puisi ini tidak diterbitkan selama masa hidup Kedrin. Upaya berikutnya juga gagal: "Vityaz Janos" oleh Petofi, bersama dengan "Pan Twardowski" oleh Adam Mickiewicz, dimasukkan dalam buku puisi Kedrin yang tidak diterbitkan, yang ia serahkan kepada Goslitizdat ketika ia maju ke garis depan pada tahun 1943. Hanya sembilan belas tahun kemudian puisi Petőfi terungkap.

Sebelumnya, pada tahun 1939, Kedrin melakukan perjalanan ke Ufa atas instruksi dari Goslitizdat untuk menerjemahkan puisi karya Mazhit Gafuri. Tiga bulan kerja sia-sia - penerbit menolak merilis buku penyair Bashkir.

Pada akhir tahun 70-an, Kaisyn Kuliev menulis tentang Kedrin: “Dia melakukan banyak hal untuk persaudaraan budaya masyarakat, untuk saling memperkaya, sebagai penerjemah.”

Saat mengerjakan puisi sejarah “Kuda”, Kedrin menghabiskan beberapa tahun mempelajari literatur tentang Moskow dan arsiteknya bahan bangunan waktu itu dan metode pembuatan batu, membaca kembali banyak buku tentang Ivan yang Mengerikan, membuat kutipan dari kronik Rusia dan sumber lain, mengunjungi tempat-tempat yang terkait dengan peristiwa yang akan saya jelaskan. Karya-karya semacam itu sangat padat karya, namun meski begitu, Kedrin dengan antusias menggarapnya, dan dalam bentuk puisi berukuran besar. Yang paling menonjol di antara mereka adalah drama brilian dalam syair “Rembrandt”, yang persiapannya memakan waktu sekitar dua tahun bagi penulisnya. Karya ini diterbitkan pada tahun 1940 di majalah “Oktober” dan setahun kemudian komunitas teater mulai tertarik, termasuk S. Mikhoels, namun produksinya terhambat oleh perang. Selanjutnya, "Rembrandt" terdengar di radio, disiarkan di televisi, dan beberapa drama serta opera dipentaskan di sana.

Pada tahun-tahun pertama perang, Kedrin terlibat aktif dalam penerjemahan dari Balkar (Gamzat Tsadasa), dari Tatar (Musa Jalil), dari Ukraina (Andrey Malyshko dan Vladimir Sosyura), dari Belarusia (Maxim Tank), dari Lithuania (Salomea Neris ), Ludas Gira). Selain itu, terjemahannya dari bahasa Ossetia (Kosta Khetagurov), dari bahasa Estonia (Johannes Barbaus) dan dari bahasa Serbo-Kroasia (Vladimir Nazor) juga dikenal. Banyak di antaranya telah diterbitkan.

Sejak awal perang, Kedrin dengan sia-sia berusaha mencapai semua rintangan, berusaha berada di garis depan untuk membela Rusia dengan senjata di tangan. Tidak ada yang membawanya ke depan mana pun - karena alasan kesehatan, dia dicoret dari semua daftar yang mungkin. Dari puisi tertanggal 11 Oktober 1941:

...Kemana mereka pergi? Ke Samara - mengharapkan kemenangan?

Atau mati?.. Apapun jawaban yang kamu berikan, -

Saya tidak peduli: Saya tidak akan kemana-mana.

Apa yang dicari? Tidak ada Rusia kedua!

Musuh berada pada jarak 18-20 kilometer, dan meriam artileri terdengar jelas dari Waduk Klyazma. Untuk beberapa waktu, dia dan keluarganya benar-benar terputus di Cherkizovo: kereta api tidak berangkat ke Moskow, Serikat Penulis dievakuasi dari ibu kota, dan Kedrin tidak tinggal diam. Dia bertugas selama penggerebekan malam hari di Moskow, menggali tempat perlindungan serangan udara, dan berpartisipasi dalam operasi polisi untuk menangkap pasukan terjun payung musuh. Dia tidak memiliki kesempatan untuk mempublikasikan, tapi dia tidak berhenti karya puitis, terlibat aktif dalam menerjemahkan puisi anti-fasis, dan sendiri banyak menulis. Selama periode ini, ia menulis puisi “Perumahan”, “Bell”, “Ember”, “Motherland” dan lain-lain, yang membentuk sebuah siklus yang disebut “Day of Wrath”. Dalam salah satu puisinya yang paling terkenal, “Deafness,” dia mengakui:


Perang dengan pena Beethoven
Dia menulis catatan yang mengerikan.
Oktafnya adalah guntur besi
Orang mati di peti mati - dan dia akan mendengar!
Tapi telinga macam apa yang telah diberikan kepadaku?
Tuli karena gemuruhnya perkelahian ini,
Dari seluruh simfoni perang
Yang saya dengar hanyalah tangisan para prajurit.

Akhirnya, pada tahun 1943, ia mencapai tujuannya: ia dikirim ke garis depan, ke Angkatan Darat Udara ke-6, sebagai koresponden perang untuk surat kabar “Falcon of the Motherland”. Dan sebelum berangkat ke depan pada tahun 1943, Kedrin memberi buku baru puisi untuk Goslitizdat, tetapi mendapat beberapa ulasan negatif dan tidak dipublikasikan.

Koresponden perang Kedrin menulis puisi dan esai, feuilleton dan artikel, melakukan perjalanan ke garis depan, dan mengunjungi para partisan. Dia hanya menulis apa yang dibutuhkan surat kabar, tetapi memahami bahwa “kesan menumpuk dan, tentu saja, akan menghasilkan sesuatu.”

Pilot Angkatan Udara ke-6 menyimpan puisi garis depan Kedrin di saku dada, tablet, dan peta rute mereka. Pada akhir tahun 1943 ia dianugerahi medali "For Military Merit".

Kedrin menulis pada tahun 1944: “...Banyak teman saya yang tewas dalam perang. Lingkaran kesepian telah tertutup. Umurku hampir empat puluh. Saya tidak melihat pembaca saya, saya tidak merasakannya. Jadi, pada usia empat puluh, kehidupan telah menjadi sangat pahit dan sama sekali tidak berarti. Ini mungkin karena profesi meragukan yang saya pilih atau pilih saya: puisi.”

Setelah perang, semua kesulitan sebelum perang kembali ke Kedrin, yang masih ia tanggung dengan sabar dan pernah ia tulis dalam buku hariannya: "Berapa banyak hari Senin dalam hidup dan berapa sedikit hari Minggu."

Keluarga Kedrin - Dmitry Borisovich sendiri, istrinya Lyudmila Ivanovna, putri Sveta dan putra Oleg - terus tinggal di Cherkizovo di Jalan Shkolnaya ke-2. Dan Dmitry penuh dengan rencana kreatif yang besar.

Pada bulan Agustus 1945, Oda Kedrin, bersama sekelompok penulis, melakukan perjalanan bisnis ke Chisinau, yang membuatnya terkesan dengan keindahannya dan mengingatkannya pada Dnepropetrovsk, masa mudanya, dan Ukraina. Setibanya di rumah, ia memutuskan untuk serius berdiskusi dengan istrinya tentang kemungkinan pindah ke Chisinau. Dan dini hari tanggal 19 September 1945, tak jauh dari tanggul kereta api, jenazahnya ditemukan di tumpukan sampah di Veshnyaki. Dari pemeriksaan diketahui bahwa kecelakaan itu terjadi sehari sebelumnya, sekitar pukul sebelas malam. Bagaimana penyair itu berakhir di Veshnyaki, mengapa dia datang ke stasiun Kazansky dan bukan ke Yaroslavsky, dan dalam keadaan apa dia meninggal masih menjadi misteri.

Svetlana Kedrina mengutip baris-baris dari buku hariannya yang menggambarkan ibunya pada pagi hari tanggal 18 September 1945, pagi terakhirnya:

“Mitya melihat buku itu. Saya tidak tahu apakah dia membacanya atau memikirkannya. Dan aku berpikir: apakah pria ini benar-benar suamiku? Benarkah dia begitu lembut dan penuh kasih sayang padaku, benarkah bibirnya yang menciumku?.. Dan aku pun menghampirinya. "Apa sayang?" - Mitya bertanya dan mencium tanganku. Saya menekan diri saya ke arahnya, berdiri di sana dan berjalan pergi. Beberapa menit kemudian Mitya berangkat dari rumah menuju kereta ke Moskow... Aku menemaninya ke pintu, Mitya mencium tangan dan kepalaku. Dan dia pergi... menuju kekekalan dariku, dari kehidupan. Saya tidak melihat Mitya lagi. Empat hari kemudian saya melihat fotonya, yang terakhir dan sangat mengerikan. Mitya sudah mati. Betapa ngerinya matanya! Oh, mata itu! Bagiku semuanya tampak sekarang..."

Janda tersebut mencoba merekonstruksi gambaran kematian suaminya, karena dalam akta kematiannya tercatat seluruh tulang rusuk dan bahu kirinya patah, namun ia disarankan untuk tetap membesarkan anak-anaknya.

Putri penyair, Svetlana Kedrina, mengenang:

“Sesaat sebelum kematiannya, seorang teman dekat dari Dnepropetrovsk, yang selama tahun-tahun ini menjadi orang besar di Serikat Penulis dan banyak membantu keluarga kami, mendatanginya, dan menyarankan agar ayah memberi tahu rekan-rekannya: “Mereka tahu bahwa semua orang menganggapmu orang yang baik dan berharap kamu membantu mereka..." Sang ayah menurunkan temannya dari teras, dan dia, berdiri dan membersihkan celananya, berkata dengan nada mengancam: “Kamu akan menyesali ini”...

Dia juga ingat bagaimana pada tanggal 15 September 1945, ayahnya pergi ke Moskow untuk suatu urusan (dan mereka kemudian tinggal di dekat wilayah Moskow) dan, setelah kembali, berkata dengan kaget: “Bersyukurlah kamu melihat saya di depan kamu sekarang. . Baru saja di stasiun Yaroslavl beberapa orang kekar hampir mendorong saya ke depan kereta. Masyarakat melakukan perlawanan dengan baik.”

Kini, lama setelah meninggalnya Dmitry Kedrin, bisa diasumsikan ia menjadi korban represi. Sesampainya di Moskow pada tahun 1931, ia tidak ingin menyembunyikannya dan dengan jujur ​​​​menulis dalam kuesionernya bahwa pada tahun 1929 ia dipenjarakan “karena tidak melaporkan fakta kontra-revolusioner yang terkenal,” yang menempatkan dirinya dalam bahaya. Ditambah lagi asal usulnya yang mulia, dan setelah perang, penolakannya untuk bekerja sebagai pekerja seks. Dia tidak terpengaruh oleh penindasan tahun 1937, tetapi bahkan saat itu dia masuk dalam daftar hitam sekretaris Persatuan Penulis Stavsky, yang membiarkan dirinya berkata kepada Kedrin: “Kamu! Bibit yang mulia! Atau pelajari lima bab pertama" Kursus pendek“Sejarah pesta dan serahkan ujiannya kepadaku secara pribadi, atau aku akan mengantarmu ke tempat Makar tidak pernah mengemudikan betisnya!” - menceritakan kembali percakapan ini kepada istrinya, Dmitry Kedrin tidak bisa menahan air mata kebencian dan penghinaan...

Asumsi kritikus sastra Svetlana Markovskaya diketahui.


- Menurut pandangan resmi, Kedrin dibunuh atas perintah Stalin. Di Moskow, saya mendengar cerita berbeda dari para penulis. Memanfaatkan fakta bahwa Dmitry jarang diterbitkan, rekan-rekannya mulai... mencuri puisi darinya. Suatu hari Mitya memperhatikan hal ini dan, dalam percakapan dengan anggota SPU, mengancam akan menceritakan semuanya kepada dewan. Untuk mencegah pecahnya skandal, itu dihapus. Kami juga membicarakan beberapa hal sejarah kelam terkait dengan penangkapannya di Dnepropetrovsk.


Dmitry Kedrin dimakamkan di Moskow, di pemakaman Vvedensky (atau, disebut juga, Jerman) di daerah Lefortovo.

Evgeny Yevtushenko, menugaskan Kedrin peran “pencipta memori sejarah”, menulis dalam kata pengantar salah satu kumpulan puisinya: “Sungguh keadaan transportasi internal sepanjang waktu! Pandangan sekilas yang luar biasa selama bertahun-tahun!” - dan selanjutnya: “Melalui halaman-halaman Kedrin, orang-orang dari banyak generasi berjalan, bersatu dalam kemanusiaan.”

Disiapkan berdasarkan bahan:

Alexander Ratner dalam almanak puitis “Paralel”

Dan materi dari majalah sejarah dan seni “Solar Wind”

* * *

Di kuburan dekat rumah

Musim semi telah tiba:

Ceri burung yang ditumbuhi terlalu banyak,

Jelatang.

Pada lempengan batu yang terkelupas

Kekasih di malam biru

Aku menyalakan apinya lagi

Sifat yang tidak dapat dipadamkan.

Jadi itu bergesekan di antara batu giling

Penggilingan abadi selama berabad-abad:

Mungkin yang baru segera

Anak-anak di desa akan menangis.

Ada dua rahasia yang terkait dengan nama penyair Dmitry Borisovich Kedrin - rahasia kelahiran dan rahasia kematian.

Wanita yang dia panggil ibu di akhir hidupnya adalah bibinya; nama yang dipakainya adalah nama pamannya.

Kakek dari pihak ibu Dmitry Kedrin adalah bangsawan Sir Ivan Ivanovich Ruto-Rutenko-Rutnitsky, yang kehilangan harta keluarganya karena kartu. Seorang pria berkarakter kuat, dia tidak menikah untuk waktu yang lama, dan pada usia empat puluh lima tahun dia memenangkan putri temannya, Neonilu, yang berusia lima belas tahun, dalam permainan kartu. Setahun kemudian, dengan izin Sinode, dia menikahinya. Dalam pernikahannya, ia melahirkan lima anak: Lyudmila, Dmitry, Maria, Neonila dan Olga.

Semua gadis Rutnitsky belajar di Kyiv di Institute of Noble Maidens. Dmitry bunuh diri pada usia delapan belas tahun karena cinta yang tidak bahagia. Maria dan Neonila menikah. Putri tertua Lyudmila, jelek dan terlalu tua dengan perempuan, dan putri bungsu, menawan, romantis, Olga kesayangan ayahnya, tinggal bersama orang tua mereka.

Untuk menikahi Lyudmila, Ivan Ivanovich tidak menyisihkan seratus ribu mahar. Suami Lyudmila adalah Boris Mikhailovich Kedrin, mantan tentara yang diusir dari resimen karena duel dan hidup dalam hutang. Kaum muda pindah ke Yekaterinoslav.

Setelah keluarga Kedrin pergi, Olga mengaku kepada ibunya bahwa dirinya hamil. Apalagi, belum diketahui apakah dia menyebut siapa ayah anak tersebut atau tidak. Dan sang ibu, mengetahui sifat keras dan suka bertengkar suaminya, segera mengirim Olga ke Neonila di kota Balta, provinsi Podolsk. Neonila membawa saudara perempuannya ke keluarga akrab Moldova, tidak jauh dari Balta, tempat Olga melahirkan seorang anak laki-laki. Saat itu tanggal 4 Februari 1907.

Neonila membujuk suaminya untuk mengadopsi anak saudara perempuannya, tetapi suaminya, karena takut akan komplikasi dalam pelayanannya, menolak. Kemudian Olga pergi ke Kedrins di Yuzovo. Khawatir akan kemarahan dan rasa malu ayahnya, dia meninggalkan anaknya di sebuah keluarga Moldavia, di mana anak laki-laki tersebut memiliki ibu susu. Olga berhasil membujuk Boris Mikhailovich Kedrin untuk mengadopsi anaknya, dan di sini, di Yuzovo, lebih tepatnya, di tambang Bogodukhovsky, pendahulu Donetsk saat ini, dengan banyak uang, pendeta membaptis anak itu, mencatatnya sebagai putranya. dari Boris Mikhailovich dan Lyudmila Ivanovna Kedrin. Pada saat pembaptisan, anak laki-laki itu sudah berusia sekitar satu tahun. Mereka menamainya Dmitry - untuk mengenang saudara laki-laki Olga dan Lyudmila yang meninggal lebih awal.

...Saya selalu bangga bahwa separuh hidup Kedrin dihabiskan di kota asal saya Dnepropetrovsk, lalu Yekaterinoslav, tempat Mitya kecil dibawa pada tahun 1913. Di sini neneknya membacakan puisi karya Pushkin, Mitskevich dan Shevchenko, berkat itu dia selamanya jatuh cinta pada puisi Polandia dan Ukraina, yang kemudian dia terjemahkan; di sini ia mulai menulis puisi, belajar di Sekolah Teknik Komunikasi, dan menerbitkan “Puisi tentang Musim Semi” untuk pertama kalinya pada usia 17 tahun; di sini ia berkolaborasi di surat kabar “The Coming Shift” dan di majalah “Young Forge”, mendapatkan pengakuan dan popularitas di kalangan anak muda; di sini mereka menghormati pendapat dan bakatnya, mereka mengenalinya di jalan; di sini, akhirnya, dia selamat dari penangkapan pertamanya karena “tidak memberi informasi.”

Kedrin tidak pernah melupakan Dnepropetrovsk, ia mendedikasikan puisi untuknya, mulai dari awal, di mana kota itu muncul, sebuah "raksasa yang tenang" dengan asap pabrik, bau logam, dan, tentu saja, Jembatan Ekaterinoslav dengan "kesedihan granitnya" ... Dan sekarang dari puisi masa perang:

Keluar ke halaman

Siswi dengan setelan pelaut

Bersenandung di atas taman

Lebah pertama.

Mei berlalu...

Di sini, di Dnepropetrovsk

Itu pasti sudah terjadi

Buah ceri telah berbunga.

Halo kota besi dan baja,

Bertahan dalam pertempuran dengan musuh yang gagah!

Orang-orang barbar tidak menginjak-injakmu

Sepatu bot Jerman palsu.

Mengingat kehidupannya, Kedrin menulis dari depan: “Tidak ada yang menyenangkan bagi seseorang kecuali masa kanak-kanak.”

Saat ini, seperti di masa kecil penyair, jalan Chicherinskaya yang menghadap monumen Pushkin, tempat Kedrin tinggal, berdesir dengan pohon akasia, sebuah plakat peringatan yang didedikasikan untuknya tergantung di bagian depan perguruan tinggi transportasi, Jalan Kedrin, tenggelam dalam tanaman hijau, menyenangkan hati para penyair. mata, dinilai tinggi hadiah sastra, bertuliskan namanya.

Bayangkan seorang pria kurus, anggun, pendek, dengan mata coklat yang ramah di balik lensa kacamata berbingkai tanduk yang tebal, rambut coklat muda bergelombang yang menutupi pelipis kirinya, dan suara dada yang lembut dan menyenangkan; Selain itu, ia sopan, rendah hati, cerdas, halus dan berpendidikan, tetapi curiga dan rentan, terlepas dari kehidupan di sekitarnya dan sama sekali tidak berdaya dalam kehidupan sehari-hari. Dan yang terpenting, dia sangat berbakat sebagai penyair. Inilah Dmitry Kedrin, yang hidupnya dibingkai oleh misteri kelahiran dan kematian.

Dmitry Kedrin memasuki takdirku ketika aku berumur enam belas tahun. Teman saya, seperti saya, seorang calon penyair, menemui saya di jalan dan dengan suara keras, tersedak kegirangan, membaca beberapa puisi Kedrin, membuat jiwa saya jungkir balik bersamanya. Saya tidak ingat bagaimana saya kemudian mendapatkan kumpulan kecil puisi Kedrin, tetapi saya masih ingat keterkejutan dari “Boneka”, “Duel”, “Capercaillie”, “Arsitek”. Saya sangat terkesan dengan puisi “Percakapan”. Saya berani mengatakan bahwa tidak ada satu pun penyair yang mengatakan hal ini tentang seorang wanita hamil:

...jauh di lubuk hatimu, dalam kegelapan keemasanmu

Bukan kehidupan, melainkan hanya ovarium kehidupan yang terikat dalam sebuah simpul.

Saya kemudian membacakan “percakapan” itu kepada semua gadis yang saya temui; saya masih mengingatnya dalam hati dan mengulanginya sendiri dari waktu ke waktu.

Dan teman saya mengambil koleksi kecil Kedrin itu dari saya untuk dibaca, lalu memberikannya kepada seseorang, yang memberikannya lebih lanjut, dan akibatnya saya ditinggalkan tanpa sebuah buku, yang jarang terjadi pada saat itu.

Pada tahun 1931, Kedrin tertarik ke Moskow, tempat teman-teman penyair Dnepropetrovsknya M. Svetlov, M. Golodny, dan lainnya telah menetap. Siapa yang tahu bagaimana jadinya hidupnya jika dia tidak pindah ke ibu kota, tempat semua kesulitan dan penghinaan dimulai, yang utamanya adalah kekacauan sehari-hari yang terus-menerus dan ketidakmampuan untuk menerbitkan buku puisi.

Yang ini pada dasarnya anak besar selama periode hidupnya di Moskow, dia tidak hanya memiliki apartemen atau kamar, tetapi bahkan sudut permanennya sendiri. Berapa kali dia berpindah dari satu tempat ke tempat lain, di mana pun dia berkumpul bersama keluarganya, di ruangan yang menyedihkan dan sempit apa pun, yang disekat dengan kayu lapis atau tirai, dia harus hidup, di tengah kebisingan abadi dan jeritan tetangga, tangisannya sendiri. putri dan omelan bibinya. Dalam suasana sedih dan cemas, Kedrin pernah menulis dalam buku hariannya kepada istrinya: “Dan kita ditakdirkan oleh takdir untuk memanaskan kompor orang lain di rumah orang lain.” Dan dalam lingkungan ini, dia berhasil menjadi tuan rumah yang ramah, menulis puisi yang luar biasa, secara mental menyingkirkan tembok rumah sementara berikutnya untuk dipindahkan ke waktu dan negara lain. Ini mungkin sebabnya, karena berada di depan, dia begitu mudah terbiasa dengan ruang istirahat biasa.

Namun masalah terbesarnya adalah Kedrin tidak dapat menjangkau pembaca dengan puisinya - semua usahanya untuk menerbitkan buku tersebut akhirnya gagal. Bukan tanpa alasan dia berkomentar dalam salah satu suratnya: “Saya tidak ingin menjadi kecil, mereka tidak akan membiarkan saya menjadi besar.” Dan ada pemikiran lain: “Memahami bahwa Anda tidak akan pernah memberi tahu orang lain tentang hal besar, indah, dan mengerikan yang Anda rasakan sangatlah sulit, itu sangat menghancurkan Anda.”

Kedrin meletakkan karya-karya yang ditolak di atas meja, tempat mereka mengumpulkan debu hingga kunjungan berikutnya dari teman-temannya, pendengar setia, dan penikmatnya. Dia bekerja tanpa lelah, menerima uang, menyangkal segalanya.

Bertahun-tahun telah berlalu, namun masih belum ada buku. Dia memberi tahu istrinya: “Seorang penyair harus menerbitkannya setidaknya sesekali. Sebuah buku adalah kesimpulan, sebuah panen. Tanpa ini mustahil ada sastra. Tidak adanya pengakuan sebenarnya adalah pembunuhan yang lambat, mendorong menuju jurang keputusasaan dan keraguan diri.”

Kedrin melakukan upaya pertamanya untuk menerbitkan buku di GIHL 1 tak lama setelah kedatangannya di Moskow, tetapi naskahnya dikembalikan, meskipun mendapat ulasan bagus dari Eduard Bagritsky dan Joseph Utkin. Selanjutnya, penyair yang memutuskan sendiri bahwa jika buku itu tidak diterbitkan pada tahun 1938, ia akan berhenti menulis, terpaksa mengecualikan banyak hal darinya, termasuk yang sudah mendapat pengakuan. Setelah tiga belas naskah dikembalikan untuk direvisi, beberapa perubahan judul dan manipulasi teks, satu-satunya buku seumur hidup Kedrin, “Witnesses,” yang hanya memuat tujuh belas puisi, diterbitkan. Mengenai dia, penulis menulis: “Dia tampil sedemikian rupa sehingga dia tidak bisa dianggap apa pun selain bajingan. Tidak lebih dari 5-6 puisi tersimpan di dalamnya yang bernilai nama luhur ini..."

Upaya kedua, dan juga tidak berhasil, dimulai pada tahun 1942, ketika Kedrin menyerahkan buku “Puisi Rusia” ke penerbit “Penulis Soviet”. Salah satu pengulasnya menuduh penulis “tidak merasakan kata-katanya”, yang kedua “kurangnya independensi, banyaknya suara orang lain”, yang ketiga “kurangnya kejelasan dalam kalimat, kecerobohan dalam perbandingan, pemikiran yang tidak jelas.” Dan pada saat itulah puisi Kedrin mendapat apresiasi tertinggi dari para penulis seperti M. Gorky, V. Mayakovsky, M. Voloshin, P. Antokolsky, I. Selvinsky, M. Svetlov, V. Lugovskoy, Y. Smelyakov,

L. Ozerov, K. Kuliev dan lainnya.

Sebelum berangkat ke garis depan pada tahun 1943, Kedrin memberikan buku puisi barunya kepada Goslitizdat, namun mendapat beberapa ulasan negatif dan tidak diterbitkan.

Kedrin tidak pernah melihat sebagian besar puisinya diterbitkan, dan puisinya “1902” menunggu lima puluh tahun untuk diterbitkan. Salah satu babnya diakhiri dengan kata-kata kenabian:

Sambil menggoyangkan rantainya, dia mengembara

bumi di luar angkasa,

Tanah air liar umat manusia yang sedang sekarat.

Tuhan, betapa berpandangan jauh ke depan orang yang berpandangan sempit ini!

Dan inilah catatannya yang lain, yang berasal dari tahun 1944: “...Banyak teman saya yang tewas dalam perang. Lingkaran kesepian telah tertutup. Umurku hampir empat puluh. Saya tidak melihat pembaca saya, saya tidak merasakannya. Jadi, pada usia empat puluh, kehidupan telah menjadi sangat pahit dan sama sekali tidak berarti. Ini mungkin karena profesi meragukan yang saya pilih atau pilih saya: puisi.”

Ketika penyair tidak diterbitkan, mereka mulai menerjemahkan penulis-penulis terkenal, dengan keyakinan yang tepat bahwa mereka, para penulis ini, pasti akan diterbitkan, terlepas dari identitas penerjemahnya. Kedrin juga mengikuti aturan ini, dan dari akhir tahun 1938 hingga Mei 1939 ia menerjemahkan puisi Sandor Petofi “The Knight Janos”. Namun di sini juga, kegagalan menantinya: meskipun mendapat pujian dari rekan-rekan dan pers, puisi ini tidak diterbitkan selama masa hidup Kedrin. Upaya berikutnya juga gagal: "Vityaz Janos" oleh Petofi, bersama dengan "Pan Twardowski" oleh Adam Mickiewicz, dimasukkan dalam buku puisi Kedrin yang tidak diterbitkan, yang ia serahkan kepada Goslitizdat ketika ia maju ke garis depan pada tahun 1943. Hanya sembilan belas tahun kemudian puisi Petőfi terungkap.

Sebelumnya, pada tahun 1939, Kedrin melakukan perjalanan ke Ufa atas instruksi dari Goslitizdat untuk menerjemahkan puisi karya Mazhit Gafuri. Tiga bulan kerja sia-sia - penerbit menolak merilis buku penyair Bashkir.

Kemudian, pada tahun-tahun pertama perang, sambil menunggu dikirim ke surat kabar garis depan, Kedrin terlibat aktif dalam penerjemahan dari Balkar (Gamzat Tsadasa), dari Tatar (Musa Jalil), dari Ukraina (Andrei Malyshko dan Vladimir Sosyura ), dari Belarusia (Maxim Tank), dari Lituania ( Salome Neris), Ludas Gyra). Selain itu, terjemahannya dari bahasa Ossetia (Kosta Khetagurov), dari bahasa Estonia (Johannes Barbaus) dan dari bahasa Serbo-Kroasia (Vladimir Nazor) juga dikenal. Banyak di antaranya telah diterbitkan.

Pada akhir tahun 70-an, Kaisyn Kuliev menulis tentang Kedrin: “Dia melakukan banyak hal untuk persaudaraan budaya masyarakat, untuk saling memperkaya, sebagai penerjemah.”

...Kedrin sangat ingin maju ke depan sejak hari-hari pertama perang, tetapi miopia yang tinggi membuatnya tetap berada di belakang, di mana hal itu sangat sulit baginya baik sebagai seorang pria maupun sebagai penyair. Semua orang ada di depan, dan dia... Namun, meramalkan jalannya peristiwa dengan keakuratan seorang sejarawan, Kedrin juga bertarung di belakang. Gudang senjatanya sangat beragam - lagu dan dongeng, epik heroik, dan puisi klasik. Dan pada bulan Mei 1943, setelah mencapai tujuannya, dia pergi ke Front Barat Laut untuk menulis untuk surat kabar Tentara Merah “Falcon of the Motherland”.

Koresponden perang Kedrin menulis puisi dan esai, feuilleton dan artikel, melakukan perjalanan ke garis depan, dan mengunjungi para partisan. Dia hanya menulis apa yang dibutuhkan surat kabar, tetapi memahami bahwa “kesan menumpuk dan, tentu saja, akan menghasilkan sesuatu.”

Pilot Angkatan Udara ke-6 menyimpan puisi garis depan Kedrin di saku dada, tablet, dan peta rute mereka. Pada akhir tahun 1943 ia dianugerahi medali "For Military Merit".

Segera kehidupan sehari-hari di garis depan berakhir, dan semua kesulitan sebelum perang kembali ke Kedrin, yang masih ia tanggung dengan sabar dan pernah ia tulis dalam buku hariannya: "Berapa banyak hari Senin dalam hidup dan berapa sedikit hari Minggu."

…Saya biasanya membaca puisi dengan pensil di tangan saya, menandai dengan cara saya sendiri keseluruhan puisi dan baris-baris yang saya suka. Saya tidak akan memiliki cukup pensil untuk kumpulan puisi Kedrin, oleh karena itu, setelah membuangnya, saya tidak tahu berapa kali saya membaca ulang buku terakhir penyair yang diterbitkan dengan harapan menemukan puisi baru yang sebelumnya tidak diketahui. di dalamnya. Namun saya juga bersukacita atas buku-buku lama dan terkenal, yang bacaannya memberi makan jiwa saya dengan cahaya pemikiran Kedrin.

Betapa beragamnya bentuk karya Kedrin - dari syair:

Anda bilang api kami sudah padam

Anda mengatakan bahwa kami telah menjadi tua bersama Anda,

Lihat betapa langit biru bersinar!

Tapi usianya jauh lebih tua dari kita.

Ke kanvas puitis besar “Rembrandt”!

Dan apa pun bentuk yang dia pilih, Anda tidak dapat melepaskan diri dari dialognya. Betapa akuratnya pengamatannya:

Iga miring dari bilik bergaris,

Lompatan resmi seekor bullfinch.

Kedrin memperhatikan setiap detail dan menuliskannya dengan mudah:

Sepanjang tangga tipis yang lapang

Tenggelam dan digantung

Di atas jendela - pembawa pesan cuaca buruk -

Penerjun payung laba-laba.

Perbandingannya langsung melekat dalam ingatan saya:

... mereka memotong langit dengan pukulan backhand

Lampu sorot itu seperti pedang.

Atau yang lain:

Wanita sangat cantik

Seperti mawar yang direndam dalam alkohol.

Mereka dapat dikutip tanpa henti, karena sebagian besar puisi Kedrin terdiri dari baris-baris seperti itu...

Saat itu bulan Oktober, tetapi semua orang mengira itu bulan Maret:

Salju turun dan mencair, dan mulai turun.

Seperti seorang peramal yang melihat setumpuk kartu,

Sejarah secara misterius diam.

Tentunya Kedrin tahu apa arti keheningan sejarah. Sangat menarik bahwa semua yang dikutip di atas ditulis selama tahun-tahun perang, ketika, meskipun bekerja berbahaya dan melelahkan di surat kabar garis depan, bakat penyair tumbuh ke tingkat yang baru, mungkin yang tertinggi dalam hidupnya.

Pada periode yang sama, ia menulis puisi “Kecantikan”, yang diawali dengan kata-kata:

Dahi Vinciana Madonna yang bangga itu

Saya telah bertemu lebih dari sekali di antara perempuan petani Rusia.

Siapa setelah Nekrasov yang bisa mengatakan hal seperti itu tentang wanita Rusia?!

Tingkat kreativitas Kedrin tidak bergantung pada waktu, setiap puisinya, yang bertanggal tahun mana pun dalam hidupnya, sama-sama menarik bagi pembaca, yang mengharapkan keajaiban dari penulisnya dan tidak kecewa karenanya.

Dan betapa pentingnya puisi terakhir sang penyair “Undangan ke Dacha”, yang seolah-olah menghirup kesegaran angin laut:

Hari ini ada hujan yang luar biasa -

Paku perak dengan kepala berlian.

Saya tidak bisa tidak menyebutkan intonasi khusus puisi Kedrin. Seringkali garis-garisnya menyapu, lebar, terlipat seolah-olah menjadi dua bagian. Untuk membacanya, Anda perlu menarik napas dua kali. Tampaknya ritme seperti itu meregangkan garis, menjauhkan kata-kata, melarutkannya, seperti es yang mengapung di sungai di musim semi. Faktanya, efeknya justru sebaliknya: saat Anda membaca, Anda berpindah dari satu kata ke kata lain, seperti dari satu batu bara ke batu bara lainnya, yang lebih panas, panasnya bertambah, dan garisnya meninggalkan luka bakar.

Mungkin tidak ada penyair yang, setelah berkomunikasi dengan rekan penulis, tidak mengingat baris-baris brilian Dmitry Kedrin:

Penyair memiliki kebiasaan ini -

Berkumpul dalam lingkaran dan saling meludah.

Saya pikir dia menulisnya setelah ulasan negatif lainnya terhadap naskah bukunya atau setelah komunikasi ke-9 dengan penerbit clickers. Khawatir bukunya tidak diterbitkan, Kedrin percaya bahwa “keindahan lebih mudah lahir dari dorongan daripada omelan” dan yakin bahwa “seorang seniman tidak boleh ditarik, tetapi dicicipi dari apa yang telah ia ciptakan.”

Saya akui bahwa saya sangat mengagumi Dmitry Kedrin sehingga saya harus berusaha sekuat tenaga untuk berhenti mengutip dialognya. Namun, saya berani mengambil kebebasan lain dengan mencatat bahwa Kedrin berbicara lebih baik tentang dirinya dan nasibnya dibandingkan siapa pun dalam lebih dari enam dekade yang telah berlalu sejak kematiannya:

Ah, orang yang lamban,

Kamu sedikit terlambat.

Secara mental, Kedrin sekaligus hidup seolah-olah dalam dua dimensi - masa kini dan masa lalu, mencoba membandingkannya, memahami satu sama lain. Saya yakin jika dia bukan seorang penyair, dia akan menjadi sejarawan yang sama hebatnya. “Sejarah dan puisi,” tulis Svetlana Kedrina, “inilah yang selalu menyelamatkan ayah saya, memberi perasaan hidup, kemenangan atas kematian, tingkat kebebasan tertentu.”

Kedrin tahu bagaimana melakukan perjalanan melintasi waktu melawan arus, membawa dirinya kembali ke abad-abad yang lalu, menebak inti dari peristiwa-peristiwa yang telah menjadi sejarah, membayangkan dengan jelas orang-orang yang hidup pada masa itu, dan menunjukkan betapa modernnya “urusan masa lalu”.

Yevgeny Yevtushenko, yang menugaskan Kedrin sebagai “pencipta ingatan sejarah,” menulis dalam kata pengantar salah satu kumpulan puisinya: “Sungguh keadaan transportasi internal sepanjang waktu! Pandangan sekilas yang luar biasa selama bertahun-tahun!” - dan selanjutnya: “Melalui halaman-halaman Kedrin, orang-orang dari banyak generasi berjalan, bersatu dalam kemanusiaan.”

Pembaca Kedrin ikut bersama orang-orang ini, menyentuh masa lalu bangsanya, menghidupkan kembali ingatannya, memikirkan tentang kejayaan dan takdir yang tragis pendahulu mereka.

Namun tidak mungkin menembus era yang jauh ini atau itu, seperti ke luar angkasa, tanpa persiapan yang panjang dan matang. Oleh karena itu, misalnya, ketika mengerjakan puisi sejarah “Kuda”, Kedrin menghabiskan beberapa tahun mempelajari literatur tentang Moskow dan arsiteknya, tentang bahan bangunan pada masa itu dan metode pasangan bata, membaca ulang banyak buku tentang Ivan yang Mengerikan, membuat kutipan dari kronik Rusia dan sumber lainnya, mengunjungi tempat-tempat yang berhubungan dengan peristiwa yang akan ia uraikan.

Tentu saja, karya-karya seperti itu sangat padat karya, namun meski begitu, Kedrin menggarapnya dengan antusias, dan yang menarik, semuanya muncul dalam bentuk puisi yang besar. Yang paling menonjol di antara mereka adalah drama brilian dalam syair “Rembrandt”, yang persiapannya memakan waktu sekitar dua tahun bagi penulisnya. Untungnya, karya ini diterbitkan pada tahun 1940 di majalah “Oktober” dan setahun kemudian komunitas teater, termasuk S. Mikhoels, menjadi tertarik padanya, tetapi perang menghalangi produksinya. Selanjutnya, "Rembrandt" terdengar di radio, disiarkan di televisi, dan dipentaskan lebih dari satu kali sebagai drama dan bahkan sebagai opera. Saya yakin sutradara modern masih akan beralih ke mahakarya Kedrin.

...Pada bulan Agustus 1945, Oda Kedrin, bersama dengan sekelompok penulis, melakukan perjalanan bisnis ke Chisinau, yang membuatnya terkesan dengan keindahannya dan mengingatkannya pada Dnepropetrovsk, masa mudanya, dan Ukraina. Setibanya di rumah, ia memutuskan untuk serius berdiskusi dengan istrinya tentang kemungkinan pindah ke Chisinau. Sebelum berangkat, di bazar, Kedrin membeli sebotol besar madu, yang dipecahkan oleh salah satu rekan seperjalanannya di kereta. Seorang wanita sederhana yang duduk di rak berikutnya berkata kepada Kedrin: “Baiklah, kawan, akan ada masalah. Tidak baik jika Anda memecahkan kendi berisi permen, apalagi jika Anda memecahkan kendi berisi madu.”

Pada tanggal 15 September 1945, Kedrin, yang kembali dari Moskow, hampir didorong di depan kereta listrik oleh beberapa orang kekar. Ada baiknya orang-orang melawan. Dan tiga hari kemudian dia tidak kembali dari Moskow. Ia ditemukan dini hari tanggal 19 September 1945, tidak jauh dari tanggul kereta api di tumpukan sampah di Veshnyaki. Dari pemeriksaan diketahui bahwa kecelakaan itu terjadi sehari sebelumnya, sekitar pukul sebelas malam. Bagaimana penyair itu berakhir di Veshnyaki, mengapa dia datang ke stasiun Kazansky dan bukan ke Yaroslavsky, dan dalam keadaan apa dia meninggal masih menjadi misteri. Bait terakhir puisinya “Capercaillie” terlintas di benak saya:

Mungkin ini juga merupakan hari kebahagiaan yang diinginkan,

Pada saat saya akan bernyanyi, terbakar.

Dan kematian akan menimpaku secara tak terduga,

Seperti peletnya - menjadi belibis kayu.

… “Pada akhir tahun 70-an,” kenang putri Kedrin, Svetlana Dmitrievna, “surat kabar Mytishchi “Path to Victory” menerima surat dari mantan “napi kamp” yang menulis bahwa dia berada di kamp bersama penyair Dmitry Kedrin, yang meninggal di musim semi 1946, atau 1947. Legenda baru mulai mendapatkan detailnya. Ya, saya sendiri sudah banyak memikirkan hal ini.

Pertama, di kamar mayat mereka hanya menunjukkan kepada ibu sebuah foto yang dia kenali sebagai ayah. Kedua, baik dia, maupun kakakku, dan aku tidak melihat ayahku meninggal. Dan hanya rekan-rekannya di kamar mayat yang melihatnya.

Baru-baru ini saya membaca di catatan ibu saya bahwa peti mati tidak dibuka di kuburan.

Setelah mengetahui tentang surat dari mantan “napi kamp”, ibu saya dengan tegas mengatakan kepada saya: “Ketahuilah, Svetlana, bahwa makam ayahmu ada di pemakaman Vvedensky. Biarlah anak, cucu, dan semua orang yang menyukai puisi ayahmu mengetahui hal ini.

Ini sudah menjadi hukum bagi saya. Saya pergi sendiri atau bersama anak-anak dan membersihkan kuburan orang-orang tersayang dan terkasih - ibu, ayah, saudara laki-laki Oleg. Namun terkadang saya membayangkan sebuah kuburan tak bertanda di suatu tempat di Siberia, di mana rumput tinggi tumbuh di musim panas, dan badai salju yang ganas dan ganas melolong di musim dingin, dan itu membuat saya merinding.

Kini setelah kejahatan yang dilakukan pada masa Stalinisme telah terungkap, tidak ada keraguan bahwa penyair Dmitry Kedrin adalah korban aliran sesat. Lagi pula, setelah tiba di Moskow pada tahun 1931, ia tidak ingin bersembunyi dan dengan jujur ​​​​menulis dalam kuesionernya bahwa pada tahun 1929 ia dipenjarakan “karena tidak melaporkan fakta kontra-revolusioner yang terkenal,” yang menempatkan dirinya dalam bahaya. Ditambah lagi asal usulnya yang mulia, dan setelah perang, penolakannya untuk bekerja sebagai pekerja seks. Dia tidak terpengaruh oleh penindasan tahun 1937, tetapi bahkan saat itu dia masuk dalam daftar hitam V. Stavsky 2.”

...Refleksi di atas oleh Svetlana Kedrina diambil dari bukunya “Living Against All Odds,” di mana dia berbicara tentang perjalanan duniawi ayahnya. Edisi pertama buku ini diterbitkan di Moskow pada tahun 1996, sebenarnya diterbitkan oleh percetakan yang tutup, sehingga tidak perlu membicarakan budaya penerbitannya. Selain itu, hanya ada sedikit foto di dalam buku. Itulah sebabnya, hampir sepuluh tahun setelah diterbitkan, saya mengusulkan kepada Svetlana Dmitrievna untuk menyiapkan edisi kedua buku ini dan berjanji untuk menerbitkannya di Dnepropetrovsk dengan biaya sendiri.

Perilisan buku ke-3 ini bertepatan dengan peringatan 100 tahun kelahiran Dmitry Kedrin. Sayangnya, dia hidup lebih dari sepertiga dari seratus tahun, tetapi dengan apa yang dia lakukan selama ini, dia menunjukkan betapa banyak lagi yang bisa dia capai dalam puisi Rusia. Dan kita akan tetap bersyukur kepada surga karena manusia ini hidup di bumi.

Buku tersebut diilustrasikan dengan bahan fotografi langka, yang sebagian besar diterbitkan untuk pertama kalinya. Selain itu, menarik bagi saya, sebagai penyusun, untuk melengkapi buku ini dengan informasi tentang ahli waris penyair, apalagi semuanya adalah kepribadian kreatif dan berbakat secara beragam.

Saya tidak bisa tidak mengatakan beberapa patah kata pun tentang penulis buku tersebut, putri penyair Svetlana Dmitrievna Kedrina, yang, dari sudut pandang saya, mencapai prestasi berbakti dan sastra. Dia dengan terampil menggunakan bahan arsip, surat dan catatan dari ayahnya, karya-karyanya, dan yang paling penting, ingatannya, sehingga dari seluruh mosaik ini muncul gambaran kehidupan penyair yang cerah dan menarik. Saya yakin ayah mana pun akan senang mengetahui putrinya akan menulis tentang dia dengan begitu hangat dan detail.

Svetlana Kedrina juga seorang penyair, anggota Persatuan Penulis Rusia. Dia mempunyai banyak puisi indah, tapi saya hanya ingin mengutip satu puisi kosong kecilnya tentang ayahnya:

Dalam hidup

Dia tidak punya

Atap di atas kepala Anda.

Setelah kematian - di kepala kita

Pohon ek berumur tiga ratus tahun

dilindungi negara.

Jika

Orang yang dilindungi...

Perlu ditambahkan bahwa buku “Hidup Terlepas dari Segalanya” diterbitkan pada akhir tahun 2006 dalam seribu eksemplar, dan pada tahun 2008 - dalam sirkulasi tambahan sebanyak 1.200 eksemplar, yang dikirim ke semua sekolah di wilayah Dnepropetrovsk. Saya senang: sekarang semua rekan senegara saya sejak kecil akan mengetahui tentang Dmitry Kedrin sesuatu yang akan lebih menarik mereka pada puisinya, melengkapi dan menjelaskannya.

Dmitry Kedrin adalah Guru saya, selama lebih dari empat puluh tahun dia telah memberi saya pelajaran tentang kebaikan, kejujuran, kejujuran dan cinta. Saya tidak pernah berhenti membaca puisi-puisinya. Baca sendiri dan buka untuk orang lain.

Saat mengerjakan buku tersebut, saya kembali menyentuh nasib dan puisi Kedrin, bertemu dan berteman dengan penerus keluarganya.

Saya sangat berharap buku ini akan diterima dengan penuh rasa syukur oleh para pembaca dan pengagum penyair besar Rusia Dmitry Kedrin, yang melangkah bersama kita ke abad kedua puluh satu dari abad kedua puluh, di mana salah satu yang paling tahun-tahun yang mengerikan, pada tahun 1937, dia dengan berani dan, seperti biasa, dengan cemerlang menulis:

Hidup melawan segala rintangan! Hiduplah meskipun ada keluhan

Dan meskipun bahagia, apa yang lari darimu!

Hiduplah sebagai cacing kotor! Hiduplah sebagai penyandang disabilitas yang miskin!

Namun, sialnya, jangan mati, tapi hiduplah!

Tekuk dirimu menjadi beberapa bagian seperti pemain sandiwara besar,

Seperti penari tali, melayang di udara -

Dan masih mengejar kebahagiaan yang tidak diketahui

Dan bawa dia dengan paksa, seperti wanita di hutan!

1GIHL - Rumah Penerbitan Fiksi Negara.

2 Sebelum perang, sekretaris Serikat Penulis.

3 Svetlana Kedrina. Hidup melawan segala rintangan. /Kompilasi, kata pengantar oleh A. Ratner.

Dnepropetrovsk: Monolit, 2006. -368 hal., sakit.

Alexander Ratner ,
khusus untuk almanak “45th Parallel”

Dnipropetrovsk

Januari 2009.

Ilustrasi:

foto-foto Dmitry Kedrin dari tahun yang berbeda;

L.I. Kedrin dan S.D. Kedrina, awal tahun 80an;

makam D.B. Kedrin di pemakaman Vvedensky;
Alexander Ratner dan Svetlana Kedrina, Moskow, 2007;

cicit dari Dmitry Kedrin Daria, cucu perempuan Lisa, A. Ratner dan cucu Dmitry, Moskow, 2008.

Dmitry Borisovich Kedrin lahir pada tanggal 4 Februari 1907 di kota Makeevka. Ibunya melahirkannya dari seorang laki-laki di seberang sana, jadi saudara laki-laki ibunya mengadopsinya dan memberinya nama depan dan belakangnya. Setelah ayah bernama tersebut meninggal dunia, Kedrin diasuh oleh nenek, ibu dan bibinya. Bocah itu dibesarkan dengan puisi oleh M.Yu. Lermontova, N.A. Nekrasov dan dongeng oleh A.S. Pushkin. Sehubungan dengan hal tersebut, sejak kecil ia memiliki keinginan akan hal tersebut kreativitas sastra. Sudah pada tahun 1924, puisi pertamanya diterbitkan di surat kabar.
Momen ini dapat dianggap sebagai awal karir sastra penulis, namun ia sendiri menyebut awal karirnya sebagai momen penerbitan puisinya "Eksekusi", yang berlangsung pada tahun 1928 di majalah terkenal Moskow "Oktober".
Setelah itu puisi-puisinya aktif dimuat di sejumlah surat kabar dan majalah. Pada tahun 1929, ia dijebloskan ke penjara karena tidak melaporkan ayah temannya yang seorang jenderal Denikin. Masa hukumannya adalah dua tahun, namun ia ditahan kurang dari satu setengah tahun dan dibebaskan lebih awal. Hal ini mempengaruhi nasib penulis, setidaknya peristiwa ini memaksanya untuk pindah ke Moskow.
Terimakasih untuk teman baik dia mampu menjadi salah satu pegawai gedung sastra di surat kabar "Forge".
Penulis sering membawa pulang tas ransel berisi teks tulisan tangan dari penulis pemula, karena ini manuskrip, tulisan tangannya tidak selalu terbaca, sehingga Kedrin menghabiskan sebagian besar malamnya di sana, sekaligus menulis jawaban berukuran 3-4 lembar.
Para tetangga mencatat bahwa Kedrin sering tidak menyapa, tidak terlibat percakapan, dan mengabaikan sapaan dari mereka. Namun, tidak ada yang memperhatikan bahwa selama ini dia berjalan-jalan dengan membawa buku catatan dan pena di tangannya. Selama periode hidupnya inilah ia menulis karya-karya terbaiknya.
Puisi sejarah yang diterbitkan sebelum perang, serta hanya satu buku puisi, Saksi, menjadi kunci ketenarannya. Saat ini dia sudah menjadi anggota Serikat Penulis. Namun kejadian buruk terus menghantui penulis, dan kali ini kebencian dari ketua Persatuan Penulis, yang di belakang punggungnya menyebut Kedrin sebagai musuh rakyat.
Awal Perang Patriotik Hebat memaksa penulis dan keluarganya untuk tinggal di Cherkizovo, karena tidak ada kereta api ke Moskow, dan anggota Serikat Penulis dievakuasi. Kedrin tidak maju ke depan karena penglihatannya yang buruk. Namun, hal ini tidak memaksanya untuk berdiam diri, ia aktif bertugas selama penggerebekan malam hari di Moskow, menggali parit, dan membantu menangkap musuh.
Meski begitu, dia tidak bisa mempublikasikannya aktivitas kreatif Saya tidak menyerah, saya banyak menulis dan, pada saat yang sama, saya menerjemahkan puisi-puisi anti-fasis. Ia sangat ingin maju ke depan, dan pada tahun 1943 ia dikirim untuk menjalani pemeriksaan kesehatan.
Dengan berakhirnya perang, keluarga Kedrin, yaitu dia, istri, putra dan putrinya, terus tinggal di Cherkizovo. Penulis punya banyak ide kreatif. Dia memiliki koleksi puisi yang siap diterbitkan berjudul "Puisi Rusia", tapi dia punya ulasan negatif, yang memberikan kesempatan kepada Serikat Penulis untuk “menyelesaikan” buku tersebut. Oleh karena itu, untuk mendapatkan uang yang ia perlukan untuk menghidupi keluarganya, ia melakukan segala jenis pekerjaan.
Pada tahun 1945, tahun diadopsinya Perjanjian Potsdam, Dmitry pergi ke Moskow untuk mengumpulkan uang dari Serikat Penulis, tetapi tidak kembali ke kota asalnya, Cherkizov. Beberapa hari kemudian, istri Kedrin mengidentifikasi penulisnya dari foto-foto yang diambil dari kamar mayat kota Moskow. Jenazah penulis ditemukan pada 19 September tahun yang sama di tumpukan sampah di dekatnya rel kereta api. Ketika Lyudmila Kedrina mencoba mencari tahu gambaran kematian suaminya, karena tulang rusuk dan bahunya patah, secara budaya dia diisyaratkan untuk khawatir dalam membesarkan anak. Kedrin Dmitry Borisovich dimakamkan di Moskow.

Dmitry Borisovich Kedrin (1907-1945) - penyair Soviet.
Dmitry Borisovich Kedrin lahir pada tanggal 4 Februari 1907 di Donbass (Ukraina) di tambang Bogodukhovsky - pendahulu kota Donetsk saat ini, tidak jauh dari Yekaterinoslav (sekarang Dnepropetrovsk). Kakek dari pihak ibu, tuan bangsawan I.I.Ruto-Rutenko-Rutnitsky, memiliki seorang putra dan empat putri. Yang bungsu, Olga, melahirkan seorang anak laki-laki di luar nikah, yang diadopsi oleh suami dari saudara perempuan Olga, Lyudmila, Boris Mikhailovich Kedrin, yang memberikan patronimik dan nama belakangnya kepada anak tidak sah tersebut.
Setelah kematian ayah angkatnya pada tahun 1914, Dmitry tetap dirawat oleh ibunya Olga Ivanovna, bibi Lyudmila Ivanovna, dan nenek Neonila Yakovlevna.
Dibesarkan berdasarkan dongeng A. S. Pushkin, puisi M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov, T. G. Shevchenko, Dmitry sejak awal merasakan keinginan akan puisi. Puisi pertamanya muncul di surat kabar Komite Komsomol Provinsi Dnepropetrovsk “The Coming Shift” pada tahun 1924, dan tahun berikutnya ia menjadi anggota staf surat kabar ini dan mengepalai departemen puisi pekerja. Maka dimulailah aktivitas sastranya, meskipun Dmitry Borisovich sendiri menganggapnya dimulai dengan penerbitan puisi "Eksekusi" pada tahun 1928 di majalah Moskow "Oktober". Sejak saat itu, puisinya mulai muncul di majalah “Young Forge”, “Prozhektor”, dan di surat kabar “Komsomolskaya Pravda”.
Pada tahun 1929, dia dipenjara karena “gagal mengkomunikasikan fakta kontra-teroris yang diketahui.” Ternyata ayah temannya adalah seorang jenderal Denikin, dan Dmitry Kedrin, mengetahui hal tersebut, tidak memberitahukannya. Untuk ini dia dijatuhi hukuman dua tahun, menghabiskan lima belas bulan di balik jeruji besi dan dibebaskan lebih awal. Dia menerima keseluruhan cerita ini dengan sangat keras. Dia adalah salah satu alasan mengapa dia dan istrinya pindah ke Moskow.
Teman-temannya membantunya mendapatkan pekerjaan sebagai pegawai sastra di surat kabar bersirkulasi besar “Kuznitsa” dari Mytishchi Carriage Works.
Pada tahun 1934, Kedrin menjadi konsultan sastra di penerbit Molodaya Gvardiya dan sekaligus bekerja sebagai editor lepas di Goslitizdat. Keluarga Kedrin diusir dari asrama pabrik, dan mereka harus berkerumun dalam waktu lama di apartemen pribadi di Cherkizovo, sampai entah bagaimana mereka menetap di ruangan berukuran dua belas meter yang dialokasikan oleh dewan Cherkizovsky. Di “kantor” rumahnya yang kecil, sebuah sudut yang dipisahkan oleh tirai chintz warna-warni, dua langkah dari ruang rekreasi, di mana terdapat sebuah meja, dia membawa manuskrip calon penulis di dalam ranselnya dan membacanya di malam hari. Puisi dan cerita kadang-kadang ditulis tangan dan seringkali dengan tulisan tangan yang tidak terbaca sehingga dia harus menggunakan kaca pembesar. Dia menulis tanggapan rinci kepada masing-masing penulis pada tiga atau empat halaman. Saya menghabiskan sebagian besar malam melakukan aktivitas ini.
Tetangga dan kenalan terkadang mengeluh mengapa Dmitry Borisovich tidak menyapa mereka, tidak membalas salam, dan tidak melakukan percakapan dengan mereka. Mereka tidak menyangka bahwa di jam-jam yang tampaknya menganggur ini, penyair tidak berpisah dengan buku catatan dan pensilnya dan bekerja keras. Selama periode ini, ia menulis karya-karyanya yang paling penting - drama dalam syair "Rembrandt", puisi "Arsitek", "Kuda", "Alena the Elder".
Puisi sejarah yang diterbitkan sebelum perang dan satu buku puisi kecil, Witnesses (1939), membuatnya terkenal. Saat ini dia diterima di Serikat Penulis. Namun kehidupan diracuni oleh sikap bias sekretaris Serikat Penulis saat itu, VP Stavsky, yang membenci penyair dan memanggilnya "musuh rakyat" di belakang punggungnya.
Kapan Yang Hebat Perang Patriotik, Kedrin dibebaskan dari penjara karena penglihatannya yang buruk. tugas militer. Untuk beberapa waktu, dia dan keluarganya benar-benar terputus di Cherkizovo: kereta api tidak berangkat ke Moskow, Serikat Penulis dievakuasi dari ibu kota. Tentu saja, DB. Kedrin tidak duduk diam. Dia bertugas selama penggerebekan malam hari di Moskow, menggali tempat perlindungan serangan udara, dan berpartisipasi dalam operasi polisi untuk menangkap pasukan terjun payung musuh. Dia tidak memiliki kesempatan untuk menerbitkan, tetapi dia tidak menghentikan karya puitisnya, secara aktif mulai menerjemahkan puisi anti-fasis, dan sendiri banyak menulis. Selama periode ini, ia menulis puisi “Perumahan”, “Bell”, “Ember”, “Motherland” dan lain-lain, yang membentuk sebuah siklus yang disebut “Day of Wrath”.
Dia terus-menerus berusaha untuk dikirim ke garis depan sebagai tentara aktif. Pada bulan Oktober 1943, ia dikirim, pada dasarnya melewati komisi medis, ke Front Barat Laut ke surat kabar bersirkulasi besar dari Angkatan Udara ke-6, "Falcon of the Motherland".
Setelah perang, keluarga Kedrin - Dmitry Borisovich sendiri, istrinya Lyudmila Ivanovna, putri Sveta dan putra Oleg - terus tinggal di Cherkizovo. Kedrin penuh dengan rencana kreatif yang besar. Dia menyiapkan kumpulan puisi "Puisi Rusia" untuk diterbitkan, tetapi naskahnya mendapat ulasan negatif. Salah satu reviewer, misalnya, menulis: “Penyair sudah lama menulis, tapi budaya puisinya belum berkembang.” Hal ini memberikan alasan bagi pimpinan serikat penulis untuk menutup buku tersebut, dan pada saat yang sama untuk mengingatkan penulis akan asal usulnya yang mulia. Untuk menghidupi keluarganya, penyair terpaksa melakukan pekerjaan bergaji rendah - menerjemahkan dan meninjau manuskrip penyair muda.
Pada tanggal 18 September 1945, Kedrin pergi ke Moskow ke Serikat Penulis untuk memungut biaya, tetapi tidak pulang ke Cherkizovo pada malam hari. Empat hari kemudian, Lyudmila Ivanovna mengidentifikasi suaminya dari sebuah foto di salah satu kamar mayat Moskow. Mayat Kedrin ditemukan pada 19 September di tumpukan sampah dekat peron Veshnyaki di Kereta Api Kazan. Janda tersebut mencoba merekonstruksi gambaran kematian suaminya, karena dalam akta kematiannya tercatat semua tulang rusuk dan bahu kirinya patah, namun dia dengan bijaksana disarankan untuk mulai membesarkan anak-anaknya.
Tempat perlindungan terakhir Kedrin adalah pemakaman heterodoks di Perbukitan Vvedensky di Moskow. Sekarang Pemakaman Vvedenskoe termasuk dalam daftar monumen sejarah dan budaya negara bagian. Makam tokoh sejarah akhir XIX- awal abad ke-20, termasuk penyair Kedrin, dilindungi oleh negara.