Alexander Blok - Retribusi. Hapus fitur acak - dan Anda akan melihat: dunia ini indah dari buku-buku yang diterbitkan sebelumnya

Prolog Hidup ini tanpa awal dan akhir. Peluang menanti kita semua. Di atas kita ada kegelapan yang tak terelakkan, Atau kejernihan wajah Tuhan. Tapi Anda, artis, sangat percaya pada awal dan akhir. Anda tahu di mana neraka dan surga menjaga kita. Anda telah diberi ukuran yang tidak memihak untuk mengukur segala sesuatu yang Anda lihat. Biarkan pandangan Anda tegas dan jelas. Hapus fitur acak - Dan Anda akan melihat: dunia ini indah. Ketahuilah dimana letak terangnya, maka kamu akan mengerti dimana letak kegelapannya. Biarlah semuanya berlalu perlahan, Apa yang suci di dunia, apa yang berdosa di dalamnya, Melalui panasnya jiwa, melalui dinginnya pikiran. Jadi Siegfried menguasai pedang di atas bengkel: Sekarang berubah menjadi batu bara merah, Sekarang dengan cepat terjun ke dalam air - Dan mendesis dan berubah menjadi hitam Bilah yang dipercayakan kepada kekasih... Pukulan - bersinar, Notung setia, Dan Pantomim , kurcaci munafik, Tersungkur dalam kebingungan! Siapa yang akan menempa pedang? - Siapa yang tidak kenal rasa takut. Dan saya tidak berdaya dan lemah, Seperti orang lain, seperti Anda - hanya seorang budak yang cerdas, diciptakan dari tanah liat dan debu, - Dan dunia ini buruk bagi saya. Pahlawan tidak lagi menyerang dengan bebas, - Tangannya ada di tangan rakyat, Ada tiang api di atas dunia, Dan di setiap hati, di setiap pikiran - Kesewenang-wenangannya sendiri dan hukumnya sendiri... Atas segalanya Eropa, sang naga, Dengan mulut terbuka, merana karena kehausan... Siapa yang akan menyerangnya?.. Kita tidak tahu: di atas perkemahan kita, seperti di masa lalu, jaraknya diselimuti kabut, dan bau terbakar . Ada api di sana. Tapi lagu - semuanya akan tetap menjadi lagu, Di tengah keramaian, selalu ada yang bernyanyi. Lihatlah, penari mempersembahkan kepalanya di atas piring kepada Raja; Di sana - dia meletakkan kepalanya di atas perancah hitam; Di sini - Puisi-puisinya dicap dengan nama yang memalukan... Dan aku bernyanyi, - Tapi penghakiman terakhir bukan untukmu, Bukan untukmu menutup bibirku!.. Biarkan gereja yang gelap kosong, Biarkan gembala tidur; Sebelum misa aku akan melintasi perbatasan yang berembun, aku akan memutar kunci berkarat di gemboknya, Dan di ruang depan merah sejak fajar aku akan melayani misaku. Anda, yang menyerang Dennitsa, berkati kami di jalan ini! Izinkan saya membalik setidaknya satu halaman kecil dari buku kehidupan. Izinkan aku menceritakan secara perlahan dan tanpa kebohongan di hadapan wajah-Mu Tentang apa yang kita sembunyikan di dalam diri kita, Tentang apa yang hidup di dunia ini, Tentang bagaimana kemarahan menjadi matang di hati, Dan dengan kemarahan - masa muda dan kebebasan, Bagaimana semangat masyarakat bernafas dalam setiap orang . Anak laki-laki tercermin dalam ayah: Sebuah bagian pendek dari sebuah keluarga - Dua atau tiga mata rantai - dan Perjanjian zaman kuno yang gelap sudah jelas: Sebuah generasi baru telah matang - Batubara berubah menjadi berlian. Dia, di bawah beliung pekerja keras, Bangkit dari kedalaman perlahan, Akan muncul - untuk pertunjukan kepada dunia! Jadi menyerang, tidak mengenal istirahat, Biarkan urat nadi kehidupan menjadi dalam: Berlian terbakar dari jauh - Pecahan, iambikku yang marah, batu! Bab pertama Abad kesembilan belas, besi, Benar-benar abad yang kejam! Kau melemparkan pria yang ceroboh ke dalam kegelapan malam, tanpa bintang! Pada malam konsep spekulatif, Hal-hal kecil yang materialistis, Keluhan dan kutukan yang tidak berdaya dari jiwa yang tidak berdarah dan tubuh yang lemah! Bersamamu datanglah wabah yang menggantikan Neurosis, kebosanan, limpa, Satu abad yang membenturkan dahi ke dinding doktrin Ekonomi, Kongres, bank, federasi, Tabel pertandingan, kata-kata merah, Satu abad saham, anuitas dan obligasi, Dan pikiran yang tidak efektif, Dan talenta setengah hati (Lebih adil seperti ini - menjadi dua!), Usia bukan salon, tetapi ruang tamu, Bukan Recamier, tetapi hanya wanita... Era kekayaan borjuis (Kejahatan yang tumbuh tak terlihat!). Di bawah tanda kesetaraan dan persaudaraan, perbuatan gelap sedang terjadi di sini... Dan pria itu? - Dia hidup dengan lemah: Bukan dia - mobil, kota, "Kehidupan" yang begitu tanpa darah dan tanpa rasa sakit Menyiksa semangat yang belum pernah terjadi sebelumnya... Tapi orang yang bergerak, mengendalikan Boneka di semua negara, - Dia tahu apa yang dia sedang melakukan, mengirimkan kabut Humanistik: Di sana, dalam kabut abu-abu dan busuk, Daging layu, dan roh padam, Dan malaikat perang suci itu sendiri sepertinya terbang menjauh dari kita: Di sana - pertikaian darah diselesaikan dengan a pikiran diplomatis, Di sana - senjata baru mencegah Bertatap muka dengan musuh, Di sana - alih-alih keberanian - kekurangajaran, Dan alih-alih eksploitasi - "psikosis", Dan para bos selalu bertengkar, Dan tim menyeret konvoi panjang yang rumit di belakang mereka , Markas Besar, quartermaster, mengutuk tanah, Dengan terompet - terompet Roland Dan helm - dengan topi... Yang itu Mereka telah banyak mengutuk selama berabad-abad dan tidak akan bosan-bosannya mengutuk. Dan bagaimana dia bisa menghilangkan kesedihannya? Dia berbaring dengan lembut - tetapi sulit untuk tidur... Abad kedua puluh... Bahkan lebih tunawisma, Kegelapan bahkan lebih mengerikan dari kehidupan (Bahkan lebih hitam dan lebih besar adalah sayap Bayangan Lucifer). Api matahari terbenam yang berasap (Nubuatan tentang zaman kita), Komet yang tangguh dan berekor, Hantu yang mengerikan di ketinggian, Ujung Messina yang tanpa ampun (Kekuatan unsur tidak dapat diatasi), Dan deru mesin yang tak kenal lelah, Menempa kematian siang dan malam, Kesadaran yang mengerikan akan penipuan Semua pemikiran dan keyakinan kecil sebelumnya, Dan lepas landas pertama pesawat terbang Ke gurun alam yang tidak diketahui... Dan rasa jijik terhadap kehidupan, Dan cinta gila padanya, Dan hasrat dan kebencian terhadap tanah air.. Dan darah hitam duniawi Menjanjikan kita, pembuluh darah kita membengkak, Semua batas-batas yang menghancurkan, Perubahan yang tidak pernah terdengar, Kerusuhan yang tidak terlihat... Apa? apakah seseorang? - Di balik deru baja, Di dalam api, di dalam asap mesiu, Jarak api apa yang terlihat di matamu? Tentang apa gerinda mobil yang tak henti-hentinya? Mengapa - baling-balingnya, melolong, memotong dingin - dan kabut kosong? Sekarang ikuti saya, pembaca saya, ke ibu kota utara yang sakit, ke pantai terpencil Finlandia! Saat ini musim gugur ketujuh puluh delapan. Usia tua sudah tiba. Di Eropa, pekerjaan sedang berlangsung, Tapi di sini, seperti sebelumnya, fajar yang suram mulai terlihat di rawa... Tapi di pertengahan September Tahun itu, lihat betapa banyak sinar matahari yang ada! Ke mana orang pergi di pagi hari? Dan sampai ke pos terdepan, sorak-sorai mengalir seperti kacang polong, Dan Zabalkansky dan Sennaya dipenuhi dengan polisi, orang banyak, Berteriak, menghancurkan, mengumpat di daerah tersebut. .. Di luar batas kota, Di mana Biara Novodevichy berkubah emas bersinar, Pagar, rumah jagal dan gurun Di depan pos terdepan Moskow, - Tembok manusia, kegelapan gerbong, Kabin, droshky dan gerbong, Sultan, shako dan helm, Ratu, istana dan masyarakat kelas atas! Dan di hadapan ratu yang tersentuh, Di debu musim gugur yang cerah, Pasukan berbaris Dari perbatasan negeri asing... Mereka berjalan seolah-olah dari parade. Atau apakah kamp baru-baru ini di dekat Konstantinopel, yang bahasa dan kotanya asing, tidak meninggalkan jejak? Di belakang mereka adalah Balkan yang bersalju, Tiga Plevna, Shipka dan Dubnyak, Luka yang belum sembuh, Dan musuh yang licik dan tangguh... Ada orang Pavlov, ada para grenadier Berjalan di sepanjang trotoar berdebu; Wajah mereka tegas, dada mereka abu-abu, George bersinar di sana-sini, Batalyon mereka jarang, Tapi mereka yang selamat dari pertempuran Sekarang menundukkan kepala mereka di bawah spanduk yang robek... Akhir dari kampanye yang sulit, Hari-hari yang tak terlupakan! Mereka datang ke tanah air mereka, Mereka termasuk di antara bangsanya! Bagaimana penduduk asli akan menyambut mereka? Hari ini - melupakan masa lalu, Hari ini - visi Perang yang berat - biarkan angin bertiup! Dan pada saat kepulangan yang khusyuk Mereka melupakan segalanya: Mereka melupakan kehidupan dan kematian seorang prajurit Di bawah tembakan musuh, Malam, bagi banyak orang - tanpa fajar, Cakrawala yang dingin dan sunyi, Mengintai di suatu tempat - Dan menyusul kematian, Penyakit, kelelahan , rasa sakit dan kelaparan, Peluru yang bersiul, lolongan peluru meriam yang melankolis, dinginnya penginapan yang sedingin es, nyala api yang tidak menghangat, dan bahkan beban perselisihan abadi Di antara staf dan kombatan, dan (mungkin lebih pahit dari yang lainnya ) mereka lupa para quartermaster intrik... Atau mungkin mereka tidak lupa? - Nampan berisi roti dan garam menunggu mereka, Pidato akan diucapkan kepada mereka, Bunga dan rokok ada di atasnya Terbang dari jendela semua rumah... Ya, kerja keras mereka itu sakral! Lihat: setiap prajurit memiliki karangan bunga di bayonetnya! Komandan batalion memiliki Bunga di pelana mereka, kain pelana, Di lubang kancing seragam pudar, Di bulu kuda dan di tangan mereka... Mereka berjalan, mereka berjalan... Hampir saat matahari terbenam Mereka akan datang ke barak: siapa - untuk mengganti serat dan kapas pada luka, Kepada siapa? terbang di malam hari, memikat keindahan, memamerkan salib, menjatuhkan kata-kata yang ceroboh, dengan malas menggerakkan kumis Anda di depan "trik" yang dipermalukan, bermain dengan lanyard baru di pita merah - seperti anak-anak... Atau, sebenarnya, apakah ini orang-orang begitu menarik dan pintar? Mengapa mereka ditinggikan begitu tinggi, mengapa ada keimanan kepada mereka? Di mata setiap perwira ada visi perang. Lampu pinjaman menyala di wajah mereka yang sebelumnya biasa saja. Kehidupan orang lain mengubah halamannya bagi mereka. Mereka semua dibaptis dengan api dan perbuatan; Pidato mereka mengulangi satu hal: Bagaimana Jenderal Kulit Putih di atas kuda putih, di antara granat musuh, berdiri seperti hantu yang tidak terluka, bercanda dengan tenang di atas api; Seperti tiang api dan asap merah yang membubung di atas Gunung Dubnyak; Tentang bagaimana panji resimen tidak boleh lepas dari tangan orang yang terbunuh; Kolonel membantu menyeret meriam di sepanjang jalur pegunungan; Seperti kuda kerajaan, mendengkur, dia tersandung Di depan bayonet yang lumpuh, Tsar melihat dan berbalik, Dan menutup matanya dengan saputangan... Ya, mereka tahu rasa sakit dan kelaparan Dengan seorang prajurit sederhana yang setara... Seseorang yang pernah berperang kadang tertusuk flu - Sama fatalnya, Yang mempersiapkan rangkaian peristiwa dunia hanya dengan satu hal yang tidak mengganggu... Semuanya akan tercermin seperti itu dengan ejekan setengah gila. .. Dan pemerintah sedang terburu-buru untuk segera mengubah semua orang yang tidak lagi menjadi pion menjadi tur, atau menjadi ksatria... Dan Tidak pantas bagi kami, pembaca, untuk menghitung kuda dan tur, Bersama Anda hari ini kami telah berdesakan di tengah kerumunan penonton yang ternganga, Kegembiraan ini benar-benar membuat kita lupa kemarin... Mata kita dipenuhi cahaya, Telinga kita bergemuruh karena hore! Dan banyak orang, karena terlalu melupakan diri mereka sendiri, mengumpulkan debu dengan kaki sipil mereka, Seperti anak jalanan, Di dekat tentara yang berbaris, Dan aliran perasaan ini terjadi seketika Di sini - di St. Petersburg pada bulan September! Lihat: kepala keluarga yang terhormat sedang duduk di atas lentera! Istrinya sudah lama menelepon, Penuh amarah yang sia-sia, Dan agar dia bisa mendengar, dia menyodok payung, Dimanapun tidak ada jejak, dia untuknya. Tapi dia juga tidak merasakannya. Dan, meskipun ada tawa umum, Dia duduk dan tidak meledakkan kepalanya, Kanalya, dia melihat lebih baik daripada orang lain! Pengangkut air dengan tong sudah lewat, Meninggalkan jalan basah, Dan vanka, mengitari tonggak, Dia sudah meneriaki wanita itu pada kesempatan ini, Berlari untuk membantu orang (Polisi bersiul)... Gerbongnya diikuti, Fajar bermain di barak - Dan sang ayah sendiri keluarga bahkan dengan patuh turun dari lentera, Tapi, pergi, semua orang menunggu sesuatu... Ya, hari ini, di hari kepulangan mereka, Semua kehidupan di ibu kota , seperti infanteri, Gemuruh di sepanjang trotoar batu, Berjalan, berjalan - dalam formasi yang absurd, Luar biasa dan berisik... Satu hal akan berlalu - hal lain akan datang, Perhatikan lebih dekat - dia tidak lagi sama, Dan hal itu melintas, tidak ada jalan kembali, Kamu ada di dalamnya - seperti di masa lalu... Sinar pucat matahari terbenam melambat Di jendela yang tinggi, secara kebetulan. Kamu bisa melihat ciri-ciri pucat di jendela itu Di belakang bingkai, Kamu bisa melihat beberapa tanda yang tidak kamu ketahui, Tapi kamu lewat dan tidak melihat, Kamu bertemu dan tidak mengenali, Kamu mengikuti orang lain ke dalam kegelapan, Kamu mengikuti kerumunan yang akan Anda lewati. Pergilah, orang yang lewat, tanpa perhatian, dengan malas menarik-narik kumismu, biarkan orang dan bangunan yang kamu temui, seperti orang lain, menjadi untukmu. Anda sibuk dengan segala macam hal, Anda tentu saja tidak menyangka bahwa di balik tembok ini Dan nasib Anda mungkin bersembunyi. .. (Tetapi jika Anda menyebarkan pikiran Anda, Melupakan istri Anda dan samovar, Anda akan membuka mulut karena ketakutan Dan duduk tepat di trotoar!) Hari mulai gelap. Tirai diturunkan. Ruangan itu dipenuhi orang, Dan di balik pintu tertutup Ada percakapan yang teredam, Dan ucapan yang tertahan ini Penuh dengan kekhawatiran dan kesedihan. Apinya belum menyala dan mereka tidak terburu-buru menyalakannya. Wajah-wajah tenggelam dalam kegelapan malam, Perhatikan baik-baik dan kamu akan melihat deretan bayangan samar-samar, rangkaian beberapa wanita dan pria. Pertemuannya tidak banyak bicara, Dan setiap tamu yang memasuki pintu, Dengan tatapan yang terus-menerus, diam-diam melihat sekeliling, seperti binatang. Di sini seseorang menyalakan rokok: Antara lain, seorang wanita duduk: Dahi besar kekanak-kanakan tidak disembunyikan oleh gaya rambut sederhana dan sederhana, Kerah putih lebar Dan gaun hitam - semuanya sederhana, Kurus, bertubuh kecil, Kekanak-kanakan bermata biru wajah, Tapi, seolah-olah menemukan sesuatu di kejauhan, Melihat dengan cermat, langsung, Dan tatapan manis dan lembut ini Membakar dengan keberanian dan kesedihan... Mereka sedang menunggu seseorang... Bel berbunyi. Perlahan membuka pintu, seorang tamu baru memasuki ambang pintu: Dia percaya diri dengan gerakannya dan megah; penampilan maskulin; Berpakaian seperti orang asing, Sangat indah; kilap silinder tinggi berkilau di tangan; Hampir tidak terlihat gelap.Tampilan mata coklatnya sangat lemah lembut; Mulut yang gelisah dibingkai oleh janggut Napoleon; Berkepala besar, berambut hitam - Tampan dan jelek bersama-sama: Yang cemas memutar mulutnya dengan seringai melankolis. Dan tuan rumah dari mereka yang berkumpul terdiam... Dua kata, dua jabat tangan - Dan tamu itu mendatangi anak berpakaian hitam, melewati yang lain... Dia tampak panjang dan penuh kasih, Dan menjabat tangan Anda erat-erat lebih dari sekali, Dan berkata: “Selamat atas pelarianmu, Sonya ... Sofya Lvovna! Sekali lagi - perjuangan sampai mati! Dan tiba-tiba - tanpa alasan yang jelas - Dua kerutan muncul di dahi putih aneh ini... Fajar terbit. Dan orang-orang itu menuangkan rum dan anggur ke dalam cangkir, dan nyala api menyala seperti cahaya biru di bawah cangkir yang penuh. Belati ditempatkan dalam bentuk salib di atasnya. Sekarang nyala api itu membesar - dan tiba-tiba, mengalir di atas api yang terbakar, ia bergetar di mata orang-orang yang berkerumun di sekitarnya... Api, melawan kerumunan kegelapan, memancarkan cahaya biru ungu, Sebuah lagu kuno dari Haidamaks, nada konsonan terdengar, Seolah - pernikahan, pindah rumah, Seolah - semua orang tidak menunggu badai petir, - Kegembiraan kekanak-kanakan seperti itu menyinari mata yang tegas... Satu hal telah berlalu, hal lain akan datang, Deretan beraneka ragam gambar lewat. Jangan melambat, artis: Anda akan membayar dua kali lipat untuk satu momen penundaan yang sensitif, Dan jika saat ini inspirasi mengancam akan meninggalkan Anda, Salahkan diri Anda sendiri! Biarkan perhatian Anda menjadi satu-satunya hal yang Anda butuhkan. Pada masa itu, sebuah keluarga bangsawan tinggal di bawah langit Sankt Peterburg. Para bangsawan semuanya berhubungan satu sama lain, Dan berabad-abad telah mengajarkan mereka untuk memandang wajah lingkaran lain Selalu sedikit ke bawah. Namun kekuasaan diam-diam menyelinap pergi Dari tangan putih mereka yang anggun, Dan para pelayan kerajaan yang paling jujur ​​mendaftar sebagai kaum liberal, Dan semua dalam rasa jijik alami Antara kehendak kerajaan dan rakyat Mereka sering mengalami kesakitan karena kedua keinginan tersebut. Semua ini mungkin tampak lucu dan ketinggalan jaman bagi kita, tetapi sebenarnya hanya orang kasar yang bisa mengejek kehidupan Rusia. Dia selalu berada di antara dua api. Tidak semua orang bisa menjadi pahlawan, Dan orang-orang terbaik - kami tidak akan bersembunyi - Seringkali tidak berdaya di hadapannya, Begitu keras dan penuh perubahan abadi; Ibarat sungai mata air, tiba-tiba siap untuk bergerak, menumpuk gumpalan es yang terapung di atas gumpalan es yang terapung, dan dalam perjalanannya menghancurkan yang bersalah, yang tidak bersalah, dan yang tidak resmi, serta para birokrat... Begitu pula dengan keluargaku: Di dalamnya, masa lalu masih bernafas dan menghalangi kita untuk hidup dengan cara yang baru., Menghargai dengan keheningan Dan kemuliaan yang terlambat (Tidak begitu masuk akal di dalamnya, Seperti yang biasa dipikirkan sekarang, Ketika di keluarga mana pun ada pintu terbuka lebar terhadap badai salju musim dingin, Dan tidak ada usaha sedikit pun yang layak untuk menipu istrimu, Seperti seorang suami yang kehilangan rasa malunya). Dan nihilisme di sini tidak berbahaya, Dan semangat ilmu pengetahuan alam (membuat penguasa ketakutan) Di sini mirip dengan agama. “Keluarga itu omong kosong, keluarga itu iseng,” - Orang-orang di sini suka berkata dengan marah, Dan di lubuk hati mereka yang terdalam - masih sama “Putri Marya Aleksevna”... Kenangan hidup zaman kuno Seharusnya berteman dengan ketidakpercayaan - Dan sepanjang jam penuh dengan Sesuatu yang baru “keyakinan ganda”, Dan lingkaran ini terpesona: Kata-kata dan kebiasaannya sendiri, Selalu ada tanda kutip atas segala sesuatu yang menjadi milik orang lain, Dan bahkan terkadang - ketakutan; Sementara itu, kehidupan di sekitar berubah, Dan segala sesuatu di sekitarnya berguncang, Dan bersama angin, sesuatu yang baru menyerbu ke dalam rumah tua yang ramah: Entah seorang nihilis berbaju blus Akan datang dan dengan kurang ajar meminta vodka, Untuk mengganggu kedamaian keluarga ( Melihat kewajiban sipilnya dalam hal ini), Atau - dan seorang tamu. Pejabat itu akan masuk, sama sekali tidak dengan darah dingin." Atas Kehendak Rakyat "di tangan - Konsultasikan dengan tergesa-gesa, Apa? alasan dari semua masalah ini? Apa? apa yang harus dilakukan sebelum "ulang tahun"? Bagaimana berargumentasi dengan anak muda yang lagi ribut? - Semua orang tahu bahwa di rumah ini mereka akan membelai dan memahami, dan dengan cahaya lembut yang mulia mereka akan menerangi dan menghujani segalanya... Kehidupan para tetua mendekati matahari terbenam. (Yah, betapapun menyesalnya Anda di tengah hari, Anda tidak akan menghentikan asap kebiruan yang menyebar dari ladang). Kepala keluarga adalah seorang rekan kerja berusia empat puluhan; sampai hari ini, di antara orang-orang maju, dia memelihara tempat-tempat suci sipil, dia telah menjaga pencerahan sejak zaman Nicholas, tetapi dalam kehidupan sehari-hari gerakan baru dia menjadi sedikit tersesat... Ketenangan Turgenev mirip dengannya; Dia masih memahami sepenuhnya anggur, Dia tahu bagaimana menghargai kelembutan dalam makanan; Bahasa Prancis dan Paris, mungkin, lebih dekat dengan bahasanya (Seperti seluruh Eropa: lihat - Dan orang Jerman memimpikan Paris), Dan - orang Barat yang bersemangat dalam segala hal - Dalam jiwanya dia adalah seorang pria tua Rusia, Dan orang Prancis pola pikirnya tidak tahan dengan banyak hal dalam dirinya; Saat makan malam Borel, dia mengomel seperti Shchedrin: Entah ikan troutnya kurang matang, atau sup ikannya tidak berlemak. Inilah hukum nasib besi: Tak terduga, seperti bunga di atas jurang, Perapian dan kenyamanan keluarga... Tiga anak perempuan tumbuh tidak sopan dalam keluarga: yang tertua merana Dan menunggu suaminya di atas kipsack, Yang kedua selalu tidak terlalu malas untuk belajar, Yang termuda melompat-lompat dan menyanyi, Wataknya mendikte lincah dan bersemangat Menggoda pacar-pacar di gimnasium Dan menggunakan kepang merah cerah Untuk menakut-nakuti bos... Sekarang mereka telah dewasa: mereka diajak berkunjung, Mereka adalah dibawa ke pesta dansa dengan kereta; Seseorang sudah berjalan di dekat jendela, Yang lebih muda mengirim pesan Beberapa kadet yang lucu - Dan semangat air mata pertama begitu manis, Dan yang tertua - sopan dan pemalu - Tiba-tiba seorang pria ideal berambut keriting menawarkan tangannya; Dia sedang bersiap untuk pernikahan... "Lihat, dia tidak terlalu mencintai putrinya," sang ayah menggerutu dan mengerutkan kening, "Lihat, dia bukan dari lingkaran kita..." Dan sang ibu diam-diam setuju dengannya, Tapi mereka berusaha menyembunyikan rasa cemburu mereka terhadap putri mereka dari satu sama lain.. Sang ibu bergegas menyiapkan gaun pengantin, buru-buru menjahit mahar, dan untuk upacara (upacara yang menyedihkan) teman dan kerabat dipanggil... Pengantin pria adalah musuh dari semua ritual (Ketika “rakyat menderita seperti ini”). Pengantin wanita memiliki pandangan yang persis sama: Dia akan bergandengan tangan dengannya, Untuk menyatukan sinar yang indah, “Seberkas cahaya ke dalam kerajaan kegelapan” (Dan dia tidak setuju untuk menikah tanpa fleur d' oranye dan kerudung). Di sini - dengan pemikiran tentang pernikahan sipil, Dengan alis yang lebih gelap dari bulan September, Tidak disisir, dengan jas berekor yang canggung, Dia berdiri di altar, Menikah "sesuai prinsip" - Pengantin pria yang baru dicetak ini. Pendeta tua dan liberal membaptis mereka dengan tangan gemetar, Dia, seperti pengantin pria, mengucapkan kata-kata yang tidak dapat dipahami, Dan kepala pengantin wanita berputar-putar; bintik-bintik merah muda bersinar di pipinya, dan air mata meleleh di matanya. .. Momen canggung akan berlalu - Mereka akan kembali ke keluarga, Dan kehidupan, dengan bantuan kenyamanan, akan kembali ke jalurnya; Mereka masih dalam tahap awal kehidupan; Tidak terlalu dini bagi bahu yang sehat untuk membungkuk; Tidak segera dari perselisihan kekanak-kanakan Dengan rekan-rekannya di malam hari Dia akan muncul, jujur, di atas jerami Dalam mimpi, almarhum pengantin pria... Di rumah yang ramah Akan ada kamar untuk mereka, Dan kehancuran cara hidup, mungkin, tidak cocok untuknya: Keluarga hanya akan senang dengan Dia, sedangkan untuk penyewa baru, Semuanya akan memakan biaya sedikit: Tentu saja, yang lebih muda populis dan sensitif, Menggoda saudara perempuannya yang sudah menikah, Yang kedua tersipu dan bersyafaat, Bernalar dan mengajari adiknya, Dan yang sulung harus lesu melupakan dirinya sendiri, Bersandar di bahu suaminya; Pada saat ini, sang suami berdebat dengan sia-sia, Berbincang dengan ayahnya Tentang sosialisme, tentang komune, Tentang fakta bahwa seseorang adalah “bajingan” Mulai sekarang harus dipanggil Karena telah melakukan pengaduan... Dan "Titik terkutuk dan sakit" akan selamanya terselesaikan... Tidak, es musim semi hancur, sungai deras tidak akan menghanyutkan hidup mereka: Ia akan meninggalkan lelaki muda dan lelaki tua itu sendirian - Perhatikan bagaimana es mengalir deras, Dan bagaimana es pecah, Dan mereka berdua akan bermimpi bahwa "orang-orang memanggil mereka maju" "... Tapi chimera anak-anak ini Tidak akan menghalangi Anda untuk akhirnya mendapatkan sopan santun (Ayah tidak menolak hal ini), Mengganti kepang untuk bagian depan baju, memasuki dinas, Melahirkan seorang anak laki-laki, Mencintai istri yang sah, Dan, tanpa berdiri di “pos mulia” “, Senang sekali menjalankan tugasmu Dan menjadi pejabat yang baik, Tanpa suap, melihat kebaikan dalam pelayanan... Ya, ini dalam hidup ini terlalu dini untuk kematian; Mereka terlihat seperti anak-anak: Sampai ibu mereka berteriak, mereka bercanda; Mereka “bukan novelku”: Mereka semua tentang belajar dan ngobrol, Ya, membahagiakan diri mereka dengan mimpi, Tapi mereka tidak akan pernah mengerti Mereka yang bermata terkutuk: Berbeda menjadi, berbeda darah - Berbeda cinta (menyedihkan)... Jadi hidup mengalir dalam keluarga. Ombak mengguncang mereka. Sungai musim semi mengalir deras - gelap dan lebar, Dan es yang terapung menggantung mengancam, Dan tiba-tiba, setelah ragu-ragu, mereka berkeliling Perahu kuno ini... Tapi tak lama kemudian jam berkabut tiba - Dan orang asing yang aneh muncul di keluarga ramah kami. Bangun, pergi ke padang rumput di pagi hari: Seekor elang berputar-putar di langit pucat, Menggambar lingkaran halus di belakang lingkaran, Mencari di mana sarang terburuk tersembunyi di semak-semak... Tiba-tiba - kicau dan gerakan burung ... Dia mendengarkan... momen lain - Terbang dengan sayap lurus... Teriakan mengkhawatirkan dari sarang tetangga, Derit sedih anak ayam terakhir, Lembut? terbang tertiup angin - Dia mencakar korban yang malang... Dan lagi, mengepakkan sayapnya yang besar, Dia lepas landas - menggambar lingkaran demi lingkaran, Dengan mata yang tidak pernah puas dan seorang tunawisma Lihatlah padang rumput yang sepi... Kapan pun Anda lihat, - berputar-putar, berputar-putar... Ibu Pertiwi Rusia, seperti burung, berduka Tentang anak-anak; tapi sudah takdirnya untuk disiksa oleh elang. Di malam Anna Vrevskaya dia adalah pilihan masyarakat. Dostoevsky yang sakit dan sedih datang ke sini di tahun-tahun kemundurannya untuk meringankan beban kehidupan yang keras, untuk mendapatkan informasi dan kekuatan untuk “Diary”. (Saat itu dia berteman dengan Pobedonostsev). Polonsky membacakan puisi di sini dengan tangan terulur dan inspirasi. Beberapa mantan menteri dengan rendah hati mengakui dosanya di sini. Dan rektor universitas Beketov, seorang ahli botani, pernah ke sini, Dan banyak profesor, Dan pelayan kuas dan pena, Dan juga pelayan kekuasaan kerajaan, Dan sebagian musuhnya, Singkatnya, Anda dapat menemukannya di sini campuran negara bagian yang berbeda. Di salon ini, tanpa bersembunyi, Di bawah pesona nyonya rumah, Slavophile dan liberal berjabat tangan satu sama lain (Seperti yang telah lama menjadi kebiasaan di sini di Rusia Ortodoks: Semua orang, syukurlah, berjabat tangan). Dan semua orang - tidak terlalu banyak dengan percakapan, tetapi dengan keaktifan dan tatapan - Nyonya Rumah secara ajaib dapat menarik semua orang ke dirinya sendiri dalam beberapa menit. Dia memang dikenal cantik menawan, dan pada saat yang sama dia baik hati. Siapapun yang terhubung dengan Anna Pavlovna - Semua orang akan mengingatnya dengan baik (Bahasa penulis masih wajib bungkam tentang hal itu). Salon umum miliknya menampung banyak anak muda: Beberapa memiliki keyakinan serupa, Yang satu hanya jatuh cinta padanya, Yang lain memiliki bisnis rahasia... Dan semua orang membutuhkannya, Semua orang datang kepadanya, dan dengan berani Dia mengambil bagian dalam semua urusan tanpa pengecualian , Seperti di perusahaan berbahaya... Ketiga putri keluarga saya juga dibawa ke sana. Di antara orang tua dan sopan, Di antara orang hijau dan polos - Di salon, Vrevskoy seperti salah satu ilmuwan mudanya. Tamu yang santai dan akrab - Dia akrab dengan banyak orang. Ciri-cirinya ditandai dengan Segel yang tidak biasa. Suatu ketika (dia sedang melewati ruang tamu) Dostoevsky memperhatikannya. “Siapa pria tampan ini? - dia bertanya dengan tenang, mencondongkan tubuh ke arah Vrevskaya: "Sepertinya Byron." - Semua orang mengambil kata Bersayap, Dan semua orang mengalihkan perhatian mereka ke wajah baru. Kali ini cahayanya penuh belas kasihan, Biasanya begitu keras kepala; “Tampan, pintar,” ulang para wanita, Pria mengerutkan kening: “penyair”... Tetapi jika pria mengerutkan kening, Mereka harus dikuasai oleh rasa iri... Dan tak seorang pun, iblis sendiri, yang dapat memahami perasaan separuh cantik. .. Dan para wanita itu kagum: "Dia adalah Byron, yang berarti dia adalah iblis..." - Nah? Dia benar-benar mirip dengan tuan yang sombong, dengan ekspresi arogan di wajahnya dan sesuatu yang saya ingin sebut sebagai api kesedihan yang berat. (Secara umum, mereka memperhatikan sesuatu yang aneh pada dirinya - Dan semua orang ingin memperhatikannya). Mungkin, sayangnya, hanya keinginan ini yang ada dalam dirinya... Dia, karena hasrat rahasianya, pasti disamakan dengan seorang penguasa: Keturunan generasi selanjutnya, Di mana semangat pemberontakan dari aspirasi yang tidak manusiawi hidup, - Dia mirip dengan Byron, Betapa saudara yang sakit-sakitan terkadang mirip dengan saudara yang sehat: Cahaya kemerahan yang sama, Dan ekspresi kekuatan yang sama, Dan dorongan yang sama menuju jurang maut. Namun ruh diam-diam tersihir oleh hawa dingin penyakit yang melelahkan, dan nyala api yang efektif padam, dan kemauan usaha yang panik dibebani oleh kesadaran. Jadi sang pemangsa mengalihkan pandangannya yang keruh, Melebarkan sayapnya yang sakit. “Betapa menariknya, betapa cerdasnya,” ulang putri bungsu di belakang bagian refrain secara umum. Dan Bapa menyerah. Dan Byron kami yang baru dibentuk diundang ke rumah mereka. Dan dia menerima undangan itu. Seorang pemuda tampan diterima ke dalam keluarga seolah-olah dia adalah salah satu anaknya sendiri. Pada awalnya, di sebuah rumah kuno di atas Neva, Dia disambut sebagai tamu, Namun tak lama kemudian orang-orang tua tertarik dengan sikap mulia kuno-Nya, Adat istiadat yang sopan dan sopan: Meskipun tuan baru itu bebas dan luas dalam pandangannya, Tapi dia mengamati kesopanan Dan dia mencium tangan wanita itu tanpa rasa jijik sedikit pun. Kontradiksi dimaafkan dalam pikirannya yang cemerlang, Kontradiksi ini diabaikan dalam kegelapan Karena kebaikan, Mereka dikaburkan oleh kecemerlangan bakatnya, Ada semacam rasa terbakar di matanya... (Apakah Anda mendengar hantaman yang hancur sayap? - Itu predator yang menajamkan penglihatannya...) Dengan orang-orangnya bahkan saat itu Senyum masa muda berhubungan, Bahkan di tahun-tahun awal Itu mudah dan mungkin untuk dimainkan... Dia sendiri tidak mengetahui kegelapannya... Dia dengan mudah makan malam di rumah Dan sering kali di malam hari Terpikat semua orang dengan percakapan yang hidup dan berapi-api. (Meskipun dia seorang pengacara, Tapi dia tidak meremehkan contoh puitis: Constant berteman dengan Pushkin, dan Stein dengan Flaubert). Kebebasan, benar, ideal - Semuanya bukan lelucon baginya, Dia hanya diam-diam menyeramkan: Dia, sambil menegaskan, menyangkal Dan dia menegaskan, menyangkal. (Pikiran akan selalu mengembara secara ekstrem, Tapi jalan tengah tidak diberikan padanya!) Kadang-kadang ia berusaha mengelilingi hal yang penuh kebencian dengan cinta, Seolah-olah mayat ingin diisi dengan Hidup, bermain darah... "Bakat" - semua orang di sekitar mengulangi, - Tapi, tidak bangga (tanpa menyerah), Dia tiba-tiba menjadi gelap dengan aneh... Jiwa yang sakit, tapi muda, Takut pada dirinya sendiri (dia benar), Mencari penghiburan: semua kata menjadi asing baginya... ( Oh, debu verbal! Kebutuhan apa yang kamu punya? - Kamu tidak akan terhibur, Kamu tidak akan bisa menyelesaikan siksaan itu!) - Dan tangan-tangan tergeletak dengan angkuh di atas piano yang tunduk, Memetik suara seperti bunga, Gila, berani dan berani, Seperti kain compang-camping kain perca wanita Dari tubuh yang siap menyerah... Sehelai benang jatuh di dahi... Dia gemetar dalam gemetar rahasia... (Semuanya, semuanya - seperti pada saat hasrat terjalin di ranjang Dua...) Dan di sana - di balik badai musik - Tiba-tiba muncul (saat itu) Semacam gambaran - sedih, jauh, Tidak pernah dapat dipahami... Dan sayapnya berwarna putih di biru langit, Dan keheningan yang tidak wajar... Tapi tali yang tenang ini Tenggelam dalam badai musik... Apa yang terjadi? - Segala sesuatu yang seharusnya terjadi: Jabat tangan, percakapan, tatapan tertunduk... Masa depan dipisahkan oleh garis yang nyaris tak terlihat dari masa kini... Dia menjadi salah satu anggota keluarganya. Ia memikat putri bungsunya dengan kecantikannya. Dan Dia berjanji padanya sebuah kerajaan (tanpa memiliki kerajaan). Dan Dia percaya padanya, menjadi pucat... Dan Dia mengubah rumah asalnya menjadi penjara (walaupun rumah ini sama sekali tidak menyerupai penjara...). Namun segala sesuatu yang tadinya manis kini menjadi asing, kosong, liar, di mana-mana - Di bawah pesona ucapan yang menjanjikan sesuatu yang baru, Di bawah kerlap-kerlip mata iblis yang menyala-nyala... Dialah kehidupan, dialah kebahagiaan, dialah seorang elemen, Dia menemukan pahlawan dalam dirinya, - Dan seluruh keluarga dan semua kerabatnya menjijikkan, mereka mengganggunya dalam segala hal, Dan semua kegembiraannya berlipat ganda... Dia sendiri tidak tahu bahwa dia tidak bisa menggoda. Dia hampir menjadi gila... Dan dia? - Dia ragu-ragu; dia sendiri tidak tahu kenapa dia menunda, untuk apa? Dan dia sama sekali tidak tergoda oleh demonisme Angkatan Darat... Tidak, pahlawanku cukup halus dan cerdas sehingga tidak mengetahui Bagaimana seorang anak miskin menderita, Kebahagiaan apa yang bisa diberikan kepada seorang anak - Sekarang - dengan kekuatannya sendiri. .. Tidak, tidak... tapi sampai sekarang nafsu membara membeku di dada, Dan seseorang berbisik: tunggu... Lalu - pikiran yang dingin, pikiran yang kejam Masuk ke hak yang tak terduga... Lalu - siksaan hidup yang sepi kepala meramalkan... “Tidak, dia tidak cinta, dia bermain”, “Dia mengulangi, mengutuk takdir, “Mengapa Dia menyiksa dan menakuti aku yang tak berdaya... Dia tidak terburu-buru memberikan penjelasan, Seolah-olah dia sendiri menunggu sesuatu...” (Lihat: beginilah cara pemangsa mengumpulkan kekuatan: Sekarang - dia akan mengepakkan sayapnya yang sakit, Ia akan turun diam-diam ke padang rumput Dan akan meminum darah hidup Karena ngeri - korban yang gila dan gemetar.. .) - Inilah cinta zaman vampir itu, Yang berubah menjadi cacat Layak menyandang gelar manusia! Menjadi tiga kali lipat, usia yang menyedihkan! Pengantin pria lain di tempat ini pasti sudah lama mengibaskan debu dari kakinya, Tapi pahlawanku terlalu jujur ​​​​Dan tidak bisa menipunya: Dia tidak bangga dengan wataknya yang aneh, Dan dia tahu bahwa itu lucu berperilaku seperti iblis dan Don Juan di usia itu. .. Dia tahu banyak - atas kesedihannya sendiri, Tidak heran dia dikenal sebagai "eksentrik" Dalam paduan suara manusia yang ramah itu, Yang sering kita sebut (di antara kita sendiri) kawanan domba... Tapi - “suara rakyat adalah suara Tuhan,” Dan ini harus lebih sering diingat , Setidaknya, misalnya, sekarang: Seandainya saja dia sedikit lebih bodoh (Apakah itu salahnya , namun?), - Mungkin dia bisa memilih jalan yang lebih baik untuk dirinya sendiri, Dan, mungkin, setelah mengikat nasibnya dengan seorang gadis Bangsawan yang lembut dan dingin dan pemberontak, - Pahlawanku benar-benar salah... Tapi semuanya berjalan dengan sendirinya. jalan. Daunnya, bergemerisik, berputar. Dan tak terkendali jiwa menjadi tua di dekat rumah. Negosiasi tentang Balkan Para diplomat dimulai, Pasukan datang dan pergi tidur, Neva diselimuti kabut, Dan urusan sipil dimulai, Dan pertanyaan sipil dimulai: Penangkapan, penggeledahan, pengaduan Dan pembunuhan - tak terhitung jumlahnya... Dan Byron saya menjadi a tikus buku sungguhan di tengah kabut ini; Dia memenangkan pujian luar biasa dengan disertasinya yang brilian dan menerima departemen di Warsawa. .. Bersiap-siap memberi ceramah, Bingung dengan hukum perdata, Dengan jiwa yang mulai lelah, - Dengan rendah hati ia mengulurkan tangannya, Mengikatnya dengan takdirnya Dan membawanya ke kejauhan bersamanya, Sudah memendam rasa bosan di hatinya. , - Agar istrinya bisa bersamanya menjadi bintang, saya membagi karya buku saya... Dua tahun berlalu. Sebuah ledakan meletus dari Kanal Catherine, menutupi Rusia dengan awan. Semuanya diramalkan dari jauh, Bahwa saat yang menentukan itu akan terjadi, Bahwa kartu seperti itu akan jatuh... Dan jam ini - yang terakhir - disebut tanggal 1 Maret. Ada kesedihan dalam keluarga. Dihapuskan Seolah-olah sebagian besar dari dirinya: Semua orang terhibur oleh putri kecilnya, Tapi dia meninggalkan keluarga, Dan hidup menjadi kacau sekaligus sulit: Lalu ada asap di atas Rusia... Ayah berambut abu-abu itu melihat ke dalam asap ... Melankolis! Hanya ada sedikit kabar dari putriku... Tiba-tiba, dia kembali... Apa? dengan dia? Betapa tipisnya sosok itu transparan! Kurus, kelelahan, pucat... Dan seorang anak terbaring di pelukannya. Bab Dua Pendahuluan I Di tahun-tahun yang jauh dan tuli itu, tidur dan kegelapan menguasai hati kami: Pobedonostsev melebarkan sayap burung hantunya ke Rusia, Dan tidak ada siang maupun malam, Tapi hanya bayangan sayap besar; Dia menguraikan Rusia dalam lingkaran yang menakjubkan, menatap matanya dengan tatapan seperti kaca seorang penyihir; Di bawah percakapan cerdas dari dongeng yang indah, tidak sulit bagi kecantikan untuk tertidur, - Dan dia menjadi berkabut, Tertidur dengan harapan, pikiran, nafsu... Tetapi bahkan di bawah beban mantra gelap Lanita, dia tan dilukis: Dan dalam kekuatan penyihir, Dia tampak penuh kekuatan, Yang dijepit dengan tangan besi simpulnya tidak ada gunanya... Penyihir itu membakar dupa dengan satu tangan, Dan dupa berembun dihisap dalam aliran warna biru dan keriting. .. Tapi - Dia meletakkan tangan kurus lainnya Jiwa yang hidup di bawah kain. II Pada tahun-tahun dahulu kala, Petersburg bahkan lebih tangguh, Meskipun tidak lebih berat, tidak lebih abu-abu Neva yang luas berguling di bawah benteng... Bayonet bersinar, lonceng berbunyi, Dan wanita dan pesolek yang sama Terbang ke sini ke pulau-pulau , Dan saat kuda itu nyaris tak terdengar Dia menjawab kuda itu dengan tawa, Dan kumis hitamnya, bercampur bulu, menggelitik mata dan bibir... Aku ingat, jadi aku biasa terbang bersamamu, melupakan seluruh dunia, Tapi... sungguh, tidak ada gunanya, kawan, dan hanya ada sedikit kebahagiaan di dalamnya... III Fajar yang mengerikan di Timur Pada tahun-tahun itu cuaca masih sedikit merah... Rakyat jelata St. Petersburg menatap Tsar dengan sikap merendahkan... Orang-orang benar-benar berkerumun, Kusir bermedali di depan pintu Kuda-kuda yang berat dipanaskan, Polisi di panel mendorong penonton... "Hore" Seseorang dengan keras dan keras menyalakannya, Dan raja - besar, berair - Berkendara bersama keluarganya dari halaman... Ini musim semi, tapi matahari bersinar dengan bodohnya, Masih ada tujuh minggu penuh sampai Paskah, Dan tetesan dingin dari atap sudah turun ke kerah milikku dengan bodohnya Meluncur ke bawah, membuat punggungmu dingin... Ke mana pun kamu berpaling, semuanya berangin... “Betapa memuakkannya hidup di dunia ini” - Kamu bergumam, berjalan mengitari genangan air; Anjing itu menjulurkan kepalanya ke bawah kakinya, sepatu karet sang detektif bersinar, bau asam menyebar dari halaman, dan sang “pangeran” berteriak: “Jubah, jubah! “Dan setelah bertemu dengan wajah orang yang lewat, Dia akan meludahi wajahnya, Jika saya tidak membaca keinginan yang sama di matanya... IV Tapi sebelum malam bulan Mei, seluruh kota tertidur, Dan cakrawala meluas; Sebulan besar di belakang bahuku Wajahku memerah secara misterius Sebelum fajar yang tak terbatas... Oh, kotaku yang sulit dipahami, Mengapa kamu muncul dari jurang yang dalam? Aku bisa mendengar: di kejauhan, di kejauhan, Seolah-olah dari laut, sebuah suara yang mengkhawatirkan, Tidak mungkin bagi cakrawala Tuhan Dan tidak biasa bagi bumi... Anda meramalkan seluruh jarak, seperti malaikat Di puncak menara benteng; dan di sini - (Mimpi atau kenyataan): armada yang luar biasa, Sisi-sisi yang dikerahkan secara luas, Tiba-tiba memblokir Neva... Dan Pendiri Yang Berdaulat Sendiri Berdiri di fregat utama... Inilah yang diimpikan banyak orang dalam kenyataan... Apa mimpi yang kamu punya, Rusia, Badai apa yang ditakdirkan?.. Tapi saat ini orang tuli Tidak semua orang, tentu saja, bermimpi... Dan tidak ada orang di alun-alun pada saat yang menakjubkan ini (Seorang kekasih yang terlambat bergegas, mengangkatnya kerah...) Tapi di aliran merah di belakang buritan Hari sudah cerah, Dan angin pagi sudah bermain dengan panji-panji yang tidak aktif, Fajar berdarah telah menyebar, mengancam Arthur dan Tsushima, mengancam Kesembilan Januari. .. Bab ketiga Sang ayah terbaring di "Lorong Mawar" *, Tidak lagi berdebat dengan kelelahan, Dan kereta bergegas menuju putranya embun beku Dari tepi laut asli... Polisi, rel, lentera, Berusia tua jargon dan sidelock, - Dan sekarang - di bawah sinar fajar yang sakit Halaman belakang Rusia Polandia... Di sini segala sesuatu yang dulu, segala sesuatu yang ada, Dibesarkan oleh khayalan yang penuh dendam; Copernicus sendiri menghargai balas dendam, Membungkuk di atas bola kosong... “Balas dendam! Pembalasan dendam!" - di dalam besi cor yang dingin Berdering seperti gema di atas Warsawa: Lalu Pan Frost di atas kuda jahat menggetarkan tajinya yang berdarah... Inilah pencairannya: tepi langit akan bersinar lebih cerah dengan warna kuning yang malas, Dan mata para wanita dengan berani menggambar lingkaran belaian dan sanjungan mereka... Namun segala sesuatu di langit dan di bumi masih penuh kesedihan... Hanya rel menuju Eropa dalam kegelapan basah Bersinar dengan baja yang jujur. Stasiun itu ternoda ludah; rumah-rumah, secara diam-diam dikhianati oleh badai salju; Jembatan di atas Vistula seperti penjara; Sang ayah, yang terserang penyakit jahat, masih menjadi kesayangan takdir; Bahkan di dunia yang kecil ini, dia memimpikan sesuatu yang indah; Dia ingin melihat roti di atas batu, tanda keabadian di ranjang kematiannya, di balik cahaya redup lentera dia membayangkan fajarmu, Tuhan yang telah melupakan Polandia! - Apa? apakah dia di sini bersama masa mudanya? Apa yang dia minta dengan rakus pada angin? - Daun musim gugur yang terlupakan Ya, angin membawa debu kering! Dan malam terus berlalu, membawa embun beku, Kelelahan, keinginan mengantuk... Betapa menjijikkannya nama-nama jalan itu! Di sini, akhirnya, “Rose Alley”!.. - Momen unik: Rumah sakit tenggelam dalam tidur, - Tapi dalam bingkai jendela yang terang Berdiri, menoleh ke seseorang, Ayah. .. dan putranya, hampir tidak bernapas, Tampak, tidak mempercayai matanya... Seolah-olah dalam mimpi samar Jiwa mudanya membeku, Dan pikiran jahat tidak dapat diusir: “Dia masih hidup!.. Di Warsawa yang aneh Berbicara dengannya tentang hukum, Pengacara mengkritiknya!..” Tapi semuanya hanya masalah satu menit: Anak itu dengan cepat mencari gerbang (Rumah sakit sudah terkunci), Dia dengan berani membunyikan bel dan masuk... Tangga berderit... Lelah, kotor karena jalan, Dia berlari menaiki tangga Tanpa rasa kasihan dan tanpa rasa cemas... Lilin berkedip-kedip... Pria itu menghalangi jalannya Dan, sambil mengintip, dia berkata dengan tegas: “Apakah Anda putra profesor? ” - “Ya, Nak…” Lalu (dengan ekspresi ramah): “Tolong. Pada usia lima tahun dia meninggal. Di sana…” Ayah di peti mati itu kering dan lurus. Hidungnya lurus, tapi menjadi elang. Tempat tidur yang kusut ini menyedihkan, Dan di dalam ruangan, asing dan sempit, seorang lelaki mati berkumpul untuk dilihat, Tenang, kuning, tanpa kata-kata... "Dia akan beristirahat dengan nyenyak sekarang" - pikir putranya, dengan tatapan tenang, menatap ke arah pintu terbuka... ( Bersamanya, seseorang terus-menerus berada di sampingnya, Melihat ke mana nyala lilin, Membungkuk di bawah angin yang ceroboh, wajah kuning, sepatu, bahu sempit akan menyala dengan mengkhawatirkan, - Dan, sambil menegakkan tubuh, dia dengan samar menggambar Bayangan lain di dinding... Dan malam tiba, berdiri di jendela...) Dan putranya berpikir: “Di mana hari raya Kematian? Wajah sang ayah anehnya begitu tenang... Di manakah bisul pikiran, kerut-kerut siksaan, Gairah, keputusasaan dan kebosanan? Ataukah kematian menyapu mereka tanpa jejak? - Tapi semua orang lelah. Orang mati itu bisa tidur sendirian hari ini. Kerabat pergi. Hanya putranya yang membungkuk di atas mayat... Seperti perampok, Dia ingin dengan hati-hati melepaskan Cincin dari tangan yang mati rasa... (Sulit bagi orang yang tidak berpengalaman untuk dengan berani meluruskan jari-jari orang mati). Dan hanya setelah berlutut di atas dada orang yang meninggal itu, dia melihat bayangan apa yang ada di sepanjang wajah ini... Ketika Cincin itu terlepas dari jari-jari yang tidak patuh ke dalam peti mati yang keras, Sang Putra membaptis dahi ayahnya, membaca di atasnya meterai para pengembara, dianiaya oleh? takdir dunia... Dia meluruskan tangannya, gambarnya, lilinnya, melihat ke bahunya yang terlempar dan pergi, sambil berkata: "Tuhan besertamu." Ya, anak laki-laki itu mencintai ayahnya untuk pertama kalinya - dan, mungkin, untuk yang terakhir, Melalui kebosanan dalam upacara pemakaman, misa, Melalui kehidupan yang vulgar tanpa akhir... Sang ayah tidak berbohong dengan sangat tegas: Sebuah kusut seberkas rambut mencuat; Mata terbuka semakin lebar karena kecemasan rahasia, hidung bengkok; Senyuman menyedihkan terpelintir Bibir terkompresi longgar... Tapi pembusukan - kecantikan Tak dapat dijelaskan menang... Tampaknya dalam keindahan ini Dia melupakan keluhan lama Dan tersenyum pada hiruk pikuk upacara peringatan militer Orang Lain... Dan massa berusaha sebaik mungkin bisa: Pidato diucapkan di atas peti mati; Wanita itu menutupi bahu-Nya yang terangkat dengan bunga; Kemudian Timbal tergeletak di tepi peti mati dalam garis yang tidak dapat disangkal (Sehingga, setelah dibangkitkan, dia tidak bisa bangun). Kemudian, dengan kesedihan yang tak terkira, Mereka menyeret peti mati itu menjauh dari teras pemerintahan, saling menghancurkan. .. Badai salju tanpa salju menjerit. Hari yang buruk berganti dengan malam yang jahat. Melalui alun-alun asing Dari kota ke lapangan kosong Semua orang mengikuti peti mati itu... Pemakaman itu juga disebut "Will". Ya! Kita mendengar lagu tentang kebebasan, Saat penggali kubur memukul bongkahan tanah liat kekuningan dengan sekop; Saat pintu penjara terbuka; Ketika kita berselingkuh dari istri kita, dan para istri berselingkuh dari kita; ketika, setelah mengetahui tentang penodaan hak seseorang, kita mengancam menteri dan undang-undang dari apartemen yang terkunci; Ketika bunga atas modal terbebas dari ideal; Kapan... - Ada kedamaian di kuburan. Dan memang berbau sesuatu yang bebas: Kebosanan di pemakaman berakhir, Disinilah suara gembira burung gagak Berpadu dengan deru lonceng... Betapapun kosongnya hati, Semua orang tahu: hidup ini telah terbakar habis.. Dan bahkan matahari pun memandang ke dalam kuburan ayah yang malang itu. Putranya juga melihat, mencoba menemukan setidaknya sesuatu di lubang kuning... Tapi semuanya berkelebat, kabur, membutakan matanya, menyempitkan dadanya... Tiga hari - seperti tiga tahun yang sulit! Dia merasakan darahnya menjadi dingin... Kevulgaran manusia? Atau - cuaca? Atau - cinta berbakti? - Sejak tahun pertama kesadaran, sang ayah meninggalkan kenangan berat di jiwa anak - Dia tidak pernah mengenal ayahnya. Mereka bertemu hanya secara kebetulan, Tinggal di kota berbeda, Begitu asing dalam segala hal (Mungkin, kecuali yang paling rahasia). Ayahnya mendatanginya seperti tamu, membungkuk, dengan lingkaran merah di sekitar matanya. Dibalik kata-katanya yang lamban, sering kali timbul amarah... Pikirannya yang sinis dan berat mengilhami pikiran melankolis dan jahat, Kabut kotor dari pikiran berbaktinya. (Dan pikiran-pikiran itu bodoh, muda...) Dan hanya tatapan ramah dan menyanjung yang biasa tertuju pada putranya secara sembunyi-sembunyi, sebuah teka-teki aneh, meledak menjadi percakapan yang membosankan... Sang putra ingat: di kamar bayi, di sofa , sang ayah duduk, merokok dan marah; Dan dia, sangat nakal, berbalik di depan ayahnya dalam kabut... Tiba-tiba (marah, anak bodoh!) - Seolah-olah ada setan yang mendorongnya, Dan dia dengan cepat menusukkan peniti ke siku ayahnya... Bingung , pucat karena kesakitan, Dia berteriak dengan liar... Tangisan ini Dengan kecerahan yang tiba-tiba muncul Di sini, di atas kuburan, di "Will", - Dan putranya terbangun... Peluit badai salju; Kerumunan; penggali kubur meratakan bukit; Daun coklat berdesir dan berdetak... Dan wanita itu menangis tersedu-sedu, Tak terkendali dan cerah... Tidak ada yang mengenalnya. Dahinya ditutupi kerudung duka. Apa? di sana? Apakah itu bersinar dengan keindahan surgawi? Atau - adakah wajah seorang wanita tua jelek, dan air mata mengalir deras di pipinya yang cekung? Dan bukankah dia saat itu berada di rumah sakit menjaga peti mati bersama putranya?.. Jadi, tanpa membuka wajahnya, dia pergi... Orang-orang aneh berkerumun... Dan kasihan sekali sang ayah, kasihan yang tak terkira: Dia juga menerima warisan aneh dari masa kecil Flaubert - Pendidikan sentimentale. Putranya terhindar dari upacara pemakaman dan misa; tapi dia pergi ke rumah ayahnya. Kami akan mengikutinya ke sana dan melihat untuk terakhir kalinya kehidupan ayah kami (agar bibir para Penyair tidak memuji dunia! ). Putranya masuk. Berawan, kosong Apartemen lembab dan gelap... Mereka terbiasa menganggap Bapa sebagai orang yang eksentrik - mereka berhak melakukannya: Cap watak melankolis-Nya terletak pada segalanya; Dia adalah seorang profesor dan dekan; Dia memiliki kelebihan ilmiah; Saya pergi ke restoran murah untuk makan - dan tidak memiliki pelayan; Dia berlari ke samping di jalan dengan tergesa-gesa, seperti anjing lapar, Dalam mantel bulu yang tidak berharga Dengan kerah yang compang-camping; Dan mereka melihatnya duduk di atas tumpukan alas tidur yang menghitam; Di sini dia sering beristirahat, Menatap dengan tatapan kosong ke masa lalu... Dia “menyingkirkan” Segala sesuatu yang sangat kita hargai dalam hidup: sarangnya yang malang tidak disegarkan selama bertahun-tahun; Di perabotan, di tumpukan buku, Debu berserakan dalam lapisan abu-abu; Dia terbiasa duduk di sini dengan mantel bulu dan tidak menyalakan kompor selama bertahun-tahun; Dia mengurus semuanya dan membawanya dalam tumpukan: Kertas, potongan kain, Daun, remah roti, bulu, Kotak rokok, Tumpukan linen yang belum dicuci, Potret, surat dari wanita, kerabat Dan bahkan apa yang tidak akan saya bicarakan dalam Puisiku... Dan akhirnya, cahaya malang Warsawa jatuh pada kotak ikon dan agenda serta laporan "Percakapan Spiritual dan Moral"... Jadi, menyelesaikan kisah sedih dengan kehidupan, Meremehkan semangat masa muda, Faust ini, yang dulunya radikal, “Aturan”, menjadi semakin lemah... dan melupakan segalanya; Lagi pula, kehidupan tidak lagi membara, ia berasap, Dan Kata-kata di dalamnya menjadi monoton: “kebebasan” dan “Yahudi”... Hanya musik saja yang membangunkan mimpi berat: Yang menggerutu terdiam; Sampah berubah menjadi keindahan; Bahu yang bungkuk menjadi tegak; Dengan kekuatan tak terduga piano bernyanyi, Membangkitkan suara-suara yang belum pernah terdengar: Kutukan nafsu dan kebosanan, Malu, duka, kesedihan yang cerah... Dan akhirnya - dia memperoleh konsumsi jahat atas kehendak-Nya sendiri, Dan dia dirawat di rumah sakit yang buruk Harpagon modern ini ... Beginilah cara sang ayah hidup: sebagai orang kikir, dilupakan oleh Manusia, dan oleh Tuhan, dan oleh diri mereka sendiri, Atau sebagai anjing tunawisma dan disembelih Dalam hiruk pikuk kota yang kejam. Dan dia sendiri... Dia tahu momen-momen lain Kekuatan yang tak terlupakan! Bukan tanpa alasan bahwa beberapa orang jenius yang menyedihkan terkadang terbang ke dalam kebosanan, bau busuk dan gairah jiwa-Nya; Dan Schumann terbangun oleh suara tangan-Nya yang sakit hati, Dia mengetahui rasa dingin di belakang punggung-Nya... Dan, mungkin, dalam legenda kelam jiwa-Nya yang buta, dalam kegelapan - Kenangan akan mata besar Dan sayap patah di pegunungan disimpan... Di dalam dirinya ingatan ini samar-samar bersinar, Dia aneh dan tidak mirip dengan manusia: Sepanjang hidupnya - sudah menjadi penyair, gemetar Suci memeluknya, Dia tuli, dan buta, dan dia bisu, Dewa tertentu bersemayam di dalam dirinya, Dia dihancurkan oleh Iblis, yang membuat Vrubel kelelahan... Wawasannya sangat dalam, Tapi mereka tenggelam oleh kegelapan malam, Dan dalam mimpi yang dingin dan kejam Dia melihat "Celakalah dari Kecerdasan." Negara ini berada di bawah beban keluhan, Di bawah beban kekerasan yang kurang ajar - Seperti bidadari, dia menurunkan sayapnya, Seperti seorang wanita, dia kehilangan rasa malunya. Kejeniusan rakyat diam, Dan tak bersuara, Tak mampu melepaskan kuk kemalasan, Bangsa tersesat di ladang. Dan hanya tentang putranya, seorang pemberontak, Sang ibu menangis tersedu-sedu sepanjang malam, Ya, sang ayah mengirimkan kutukan kepada musuh (Lagipula, yang lama tidak akan rugi apa-apa!..). Dan putranya - dia mengkhianati tanah airnya! Dia dengan rakus minum anggur bersama musuh, Dan angin menerobos jendela, Memanggil hati nurani dan kehidupan... Bukankah benar juga bahwa Anda, Warsawa, ibu kota Polandia yang sombong, terpaksa tertidur oleh segerombolan orang vulgar militer Rusia? Kehidupan diam-diam mengintai di bawah tanah, Istana raja sunyi... Hanya Pan-Frost yang dengan ganasnya berkeliaran di angkasa ke segala arah! Kepala abu-abunya akan terbang dengan ganas di atasmu, Atau lengan lipatnya akan berkibar di tengah badai di atas rumah-rumah, Atau kudanya akan meringkik dan kabel telegraf akan menjawab dengan dering senar, Atau Pan akan mengangkat kendali yang marah, Dan jelas ulangi besi tuang Pukulan kuku yang membeku Di trotoar yang kosong... Dan lagi, kepala terkulai, Silent Pan, terbunuh oleh kerinduan... Dan, mengembara di atas kuda jahat, Menggetarkan taji berdarahnya... Balas dendam! Pembalasan dendam! - Jadi gema di atas Cincin Warsawa di besi cor dingin! Kafe dan bar masih terang, Dunia Baru menjual mayat, Trotoar yang tak tahu malu penuh, Tapi di gang tidak ada kehidupan, Ada kegelapan dan badai salju yang menderu-deru... Kini langit mengasihani - dan salju Membungkam kehidupan yang berderak, Membawa pesonanya... Dia meringkuk, merinding, berdesir, Dia pendiam, abadi dan kuno... Pahlawanku yang terkasih dan polos, Dia akan memanjakanmu juga, Sementara tanpa tujuan dan sedih, Baru saja menguburkan ayahmu, Kamu mengembara, mengembara tak henti-hentinya Di tengah keramaian yang sakit dan penuh nafsu... Tak ada lagi rasa dan pikiran, Tak ada pancaran sinar di mata kosong, Bagaikan hati telah menua sepuluh tahun mengembara... Disinilah cahaya malu-malu sang lentera jatuh... Seperti seorang wanita, dari sudut, Di sini seseorang merayap dengan menyanjung... Di sini - dia tergoda, dia merangkak, Dan kemurungan yang tak dapat diungkapkan dengan tergesa-gesa meremas jantungnya, Seolah-olah ada tangan yang berat ditekuk dan ditekan ke tanah... Dan dia tidak berjalan sendirian, Tapi seolah-olah dia bersama seseorang yang baru... Dia memimpin dengan cepat menuruni gunung “Krakówskie Przedmieście” miliknya; Inilah Vistula - badai salju yang mengerikan... Mencari perlindungan di balik rumah, Giginya bergemeletuk karena kedinginan, Dia berbalik lagi... Sekali lagi di atas bola Copernicus Di bawah salju tenggelam dalam pikiran... ( Dan di sebelahnya ada teman atau saingan - Ada kerinduan... .) Dia Berbelok ke kanan - sedikit menanjak... Untuk sesaat tatapannya yang buta meluncur ke Katedral Ortodoks. (Beberapa pencuri yang sangat penting, Setelah membangunnya, tidak menyelesaikannya...) Pahlawanku dengan cepat menggandakan langkahnya, Tapi tak lama kemudian dia kelelahan lagi - Dia sudah mulai gemetar Dengan gemetar kecil yang tak terkalahkan (Semuanya terjalin dengan menyakitkan di dalamnya : Melankolis, lelah dan beku... ) Dia telah berkeliaran di luar jalan raya selama berjam-jam di salju, tanpa tidur, tanpa istirahat, tanpa tujuan... Jeritan jahat badai salju mereda, Dan tidur pun turun di Warsawa... Dimana lagi untuk pergi? Tidak ada gunanya berkeliaran di kota sepanjang malam. - Sekarang tidak ada yang bisa membantu! Sekarang dia berada di tengah malam! Oh, tatapanmu hitam, malam gelap, Dan hati batumu tuli, Tanpa penyesalan dan tanpa pendengaran, Seperti rumah-rumah buta itu!.. Hanya salju yang beterbangan - abadi, putih, Di musim dingin - salju akan turun di alun-alun, Dan itu akan menutupi mayat, Di musim semi - itu akan mengalir di sungai ... Tapi dalam pikiran pahlawanku Sudah ada delirium yang hampir tidak jelas... Ini dia... (Satu jalan berkelok-kelok melewati salju, tapi ada mereka berdua, seolah-olah...) Ada semacam dering samar di telinga... Tiba-tiba - pagar tak berujung yang pasti merupakan taman Saxon... Dia diam-diam bersandar di sana. Saat Anda didorong dan diliputi oleh Orang, perhatian, atau kesedihan; Saat di bawah batu nisan Segala sesuatu yang membuatmu terpesona tertidur; Saat melewati gurun kota, Putus asa dan sakit, Kau pulang ke rumah, Dan embun beku membebani bulu matamu, Lalu berhenti sejenak Dengarkan kesunyian malam: Kau akan melihat dengan telingamu kehidupan yang berbeda, Yang tidak kau pahami selama itu hari; Anda akan melihat kembali jarak jalanan bersalju, asap api, malam yang tenang menunggu pagi di atas taman putih lebat, dan langit - sebuah buku di antara buku; Kamu akan menemukan dalam jiwamu yang hancur Sekali lagi gambaran ibumu tertunduk, Dan di momen yang tak tertandingi ini - Pola di kaca lentera, Embun beku yang membekukan darahmu, Cinta dinginmu - Semuanya akan berkobar di hati yang bersyukur, Kamu akan memberkati semuanya kemudian, Menyadari bahwa hidup jauh lebih dari sekadar kepuasan kuantum** Keinginan, Dan dunia ini indah, seperti biasa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1910-1921 * - "Rose Alley" - sebuah jalan di Warsawa. ** - quantum satis - “Sepenuhnya” (lat.) - *slogan Brand, pahlawan drama berjudul sama karya G. Ibsen.

Buku baru penulis memberikan bukti bahwa “Yesus Kristus dalam mahkota mawar putih” dalam puisi A. Blok adalah Antikristus. Kuda merah seniman Petrov-Vodkin adalah simbol cobaan. Lambang Wangsa Romanov adalah perintah penghancuran dinasti Romanov.

• “Ketahuilah di mana letak terangnya - Anda akan mengerti di mana letak kegelapannya” (A.Blok)

* * *

Fragmen pengantar buku ini Teorema sastra dan pembuktiannya (Lyudmila Krylova-Lopachenko) disediakan oleh mitra buku kami - perusahaan liter.

© Lyudmila Krylova-Lopachenko, 2016

Dibuat dalam sistem penerbitan intelektual Ridero

“Ketahuilah di mana letak terangnya - Anda akan mengerti di mana letak kegelapannya” (A.Blok)

Ikon "Juruselamat dalam Kekuasaan". Andrey Rublev. 1408 Galeri Tretyakov

Buku ini menyajikan karya-karya di mana penulis artikel menyajikan versi bacaannya sendiri dengan bantuan simbolisme Kristen dan mitologis.

1. Puisi “Dua Belas” karya A. Blok.

2. Lukisan “Memandikan Kuda Merah” oleh K. Petrov-Vodkin.

3. Lambang Dinasti Romanov.

Dari pengalaman pribadi Saya menyarankan: untuk memfasilitasi pemahaman tentang versi yang diusulkan, karya-karya ini perlu ada di depan mata Anda dan, jika mungkin, Injil atau Alkitab.

Semuanya berawal dari kenyataan bahwa entah bagaimana, bertahun-tahun yang lalu, untuk pertama kalinya setelah lulus sekolah, saya menemukan puisi Blok “The Twelve”. Saya sedang membaca, dan tiba-tiba saya mulai memahami bahwa judul puisi itu tidak hanya terkait dengan jumlah rasul Injil, tetapi bahwa “rasul-rasul” yang sama ini bertindak dalam puisi itu, tetapi dalam bentuk yang aneh dan terdistorsi sehingga tidak dapat dikenali lagi dan lagi. , apalagi, mungkin sama sekali tidak bisa dikenali , dengan nama yang dimutilasi. Penginjil Yohanes Sang Teolog - Vanka, Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama - Andryukha, Rasul Kepala Petrus - Petka. Namun yang terpenting, untuk pertama kalinya saya dikejutkan oleh akhir puisi itu, di mana, seolah-olah tiba-tiba, “Kristus dalam mahkota mawar putih” muncul.

Kejutannya adalah karena fakta bahwa tidak ada tempat dan tidak pernah - baik dalam lukisan alkitabiah karya seniman Eropa Barat, maupun dalam ikon Ortodoks (saya telah mengumpulkan ilustrasi keduanya sejak lama) - saya pernah melihat gambar Kristus mengenakan aureole putih. . Beberapa saat kemudian, saya terinspirasi untuk memahami gambaran Blok tentang Yesus Kristus “dalam mahkota putih” melalui puisi “Legenda” oleh penyair Rusia A. Pleshcheev.

Kristus Anak memiliki taman,

Dan Dia menumbuhkan banyak bunga mawar di dalam dirinya.

Dia menyiraminya tiga kali sehari,

Untuk menenun karangan bunga sendiri nanti.

Saat mawar mekar,

Dia memanggil anak-anak Yahudi,

Mereka memetik bunga

Dan taman itu hancur total.

“Bagaimana kamu akan menenun karangan bunga untuk dirimu sendiri?

Tidak ada lagi bunga mawar di tamanMu."

“Kamu lupa duri itu

Tetap bagiku,” kata Christ.

Dan dari duri mereka menenun

Karangan bunga duri untuk-Nya,

Dan tetesan darah sebagai pengganti mawar

Dahinya dihiasi.

“Kristus dalam Mahkota Duri” adalah salah satu gambar ikonografi Kristus yang paling umum, yang muncul di Rusia pada abad ke-19 di bawah pengaruh seni Eropa Barat.

Dalam lukisan ikon Rusia kuno, Kristus biasanya digambarkan dalam lingkaran cahaya berbentuk salib.

Lukisan “Saint Veronica” karya Guido Reni, seniman Italia abad ke-17. Yesus Kristus memakai mahkota duri. Museum Pushkin

Oleh karena itu, mahkota duri dan lingkaran cahaya berbentuk salib merupakan atribut Kristus dalam seni keagamaan Barat dan Timur.

"Juruselamat di Mahkota Duri." V.M.Vasnetsov 1906. Museum Seni Vyatka.

Ikon Juru Selamat di Halo Salib. Simon Ushakov, 1658. TSL (Trinitas-Sergius Lavra)

Mengapa penyair simbolis A. Blok, yang sangat ahli dalam simbolisme Kristen, menggambarkan Kristus dalam mahkota putih dalam puisinya? Bagi saya, jawabannya harus dicari dalam Alkitab.

Dan sungguh, saya menemukan jawabannya dalam Injil Matius: “Banyak orang akan datang dengan nama-Ku dan berkata:

“Akulah Kristus… Lalu kalau ada yang bilang-“di sini Kristus atau di sana”-jangan percaya." Jadi, kenakan mahkota putih pada Kristus Anda dan pada saat yang sama berkata - ini “di depan adalah Yesus Kristus dengan mahkota mawar putih”– Blok menyiratkan bahwa ini sama sekali bukan Kristus, karena lingkaran putih bukanlah atribut-Nya sama sekali.

Dan kemudian, tentu saja, muncul pertanyaan: siapa yang berperan dalam puisi itu dengan menyamar sebagai Kristus? Pertanyaan yang diajukan dengan cara ini sudah mengandaikan jawaban yang Anda hanya perlu mencari buktinya.

Petunjuknya adalah baris pembuka syair dari prolog puisi “Retribusi”:

Hidup ini tanpa awal dan akhir.

Peluang menanti kita semua.

Di atas kita adalah kegelapan yang tak terelakkan,

Atau kejernihan Wajah Tuhan.

Tapi Anda, artis, sangat percaya

Ke awal dan akhir. Kamu tahu

Dimana surga dan neraka menjaga kita.

Diberikan kepadamu dengan ukuran yang tidak memihak

Ukur semua yang Anda lihat.

Biarkan pandangan Anda tegas dan jelas.

Hapus fitur acak -

Dan Anda akan melihat: dunia ini indah.

Cari tahu di mana letak terangnya - Anda akan memahami di mana letak kegelapan.

“Ketahuilah di mana letak terangnya, kamu akan mengerti di mana letak kegelapan.” Kalimat-kalimat ini sering dikutip, tapi apa maksudnya? Apa artinya mengetahui cahaya? Penyair memberikan jawaban pada baris pembuka prolog.

Petunjuk pertama.

Di atas kita adalah kegelapan yang tak terelakkan,

Atau kejernihan Wajah Tuhan.

Petunjuk kedua.

Kamu tahu

Dimana surga dan neraka menjaga kita.

Dan akhirnya:

Cari tahu di mana letak terangnya - Anda akan memahami di mana letak kegelapan.

Dengan kata lain:

Cari tahu di mana Tuhan berada - Anda akan memahami di mana kegelapan, neraka, dan Iblis sendiri berada.

Selanjutnya alasan saya diringkas sebagai berikut: dalam tradisi lukisan ikon Ortodoks terdapat hierarki warna, dimana warna utamanya adalah warna matahari tengah hari musim panas, dan itu milik Tuhan. Oleh karena itu, pada ikon, pakaian Tuhan selalu berwarna kuning, oker atau emas, melambangkan sinar matahari. Kadang-kadang Yesus Kristus sendiri digambarkan pada ikon sebagai sumber cahaya, misalnya, dalam gambar “Juruselamat yang Berkuasa”, yang di dalamnya tampak kata-kata: “Tuhan adalah terang segalanya.” Gambar ini disajikan di halaman pertama pada ikon “Juruselamat yang Berkuasa” oleh Andrei Rublev.

Selain itu, umat Kristiani mengasosiasikan konsep-konsep umum seperti “Tuhan itu Kasih” dan “Tuhan itu Baik” dengan Tuhan. Dan terakhir, kodrat ketuhanan itu sendiri adalah Taman Eden yang mekar, yaitu musim panas yang abadi. Dan sekarang semua sifat di atas, yang berhubungan langsung dengan Dzat Ilahi, sebanding dengan sifat-sifat yang mendahului penampakan “Kristus bermahkota putih” dalam puisi “Dua Belas”.

Pertama, mari kita perhatikan warna (cahaya) yang menyertai fenomena ini. Berikutnya - untuk musim, waktu, untuk perasaan yang muncul, belum jelas siapa yang memilikinya, perasaan apa. Dan, akhirnya, dengan latar belakang apa kemunculan “dua belas Pengawal Merah” itu akan terjadi?

"Malam yang hitam"

Salju putih,

Angin, angin!

Seorang pria tidak bisa berdiri sendiri

Angin, angin -

Di seluruh dunia Tuhan!

Hitam, langit hitam.

Marah, kemarahan yang menyedihkan

Rasanya mendidih di dadaku..."

“Malam yang hitam”, “langit hitam”, “kebencian”, malam, salju, dingin, badai salju - tetapi elemen ini sangat bertentangan dengan elemen yang telah kita definisikan sebagai sifat Ilahi. Oleh karena itu, hanya antipode Ilahi, yang diketahui adalah Antikristus, yang dapat bertindak dalam elemen ini.

“Antikristus (dari bahasa Yunani - lawan Kristus)– Kristus palsu, seorang pelanggar hukum yang berkuasa, yang telah menerima kekuasaan, yang akan muncul di bumi dan, setelah menguasainya dengan kekerasan dan tipu daya, akan membawa orang ke ateisme. Dia sendiri akan duduk di seluruh Gereja dan menuntut penyembahan.”

"Ensiklopedia Kekudusan Ortodoks"

Saat mengerjakan puisi “Dua Belas”, Blok membuat entri berikut di buku hariannya:

“...Kristus bersama Pengawal Merah”(kata-kata ini ada dalam tanda kutip).

Hampir tidak mungkin untuk membantah kebenaran ini, yang merupakan hal sederhana bagi orang-orang yang membaca Injil dan memikirkannya.” Oleh karena itu, syarat penting dan utama untuk memahami makna puisi “Dua Belas” adalah pengetahuan tentang Injil atau setidaknya membacanya dengan cermat.

(Bagaimana seseorang dapat mempelajari puisi itu dan menilainya tanpa membaca Injil, padahal mengetahui bahwa puisi itu ditulis berdasarkan Injil?)

Namun, kita sudah dapat mengatakan dengan yakin bahwa dalam kedok Yesus Kristus “dengan mahkota putih” Antikristus bertindak, dan perkataannya "Kristus dengan Pengawal Merah" diberi tanda kutip oleh Blok hanya bisa berarti satu hal - Antikristus dengan "Pengawal Merah".

Tapi “Pengawal Merah” (dalam tanda kutip) juga tidak persis seperti yang kita pikirkan. Namun siapa yang bersembunyi di balik kata “Pengawal Merah” kini tak sulit lagi diketahui.

Mari kita kembali ke Injil Matius dan membaca dengan seksama baris-baris berikut:

“Kristus-Kristus palsu dan nabi-nabi palsu akan bangkit dan memperlihatkan tanda-tanda dan keajaiban-keajaiban yang besar untuk menipu, jika mungkin, orang-orang pilihan.”

Ev. Matius pasal 24 ayat.

Dengan kata lain, Kristus-Kristus palsu dan nabi-nabi palsu akan tampak menipu banyak orang, khususnya “orang-orang pilihan.” Artinya, yang terbaik, yang sebenarnya lebih mudah ditipu.

Baris-baris Injil berikut ini sangat penting untuk memahami gambaran “Kristus dalam mahkota putih”:

“Santo Yohanes Sang Teolog, yang merenungkan peristiwa-peristiwa wahyu yang meramalkan akhir dunia, mengatakan bahwa Antikristus akan melakukan tanda-tanda besar - ... api akan turun dari surga ke bumi di hadapan manusia.”

Tanda yang ditunjukkan dalam Kitab Suci ini adalah tanda terpenting dari kemunculan Dajjal, dan tempat kemunculannya adalah di udara.

Jadi bukankah ini tanda utama Dajjal yang dibicarakan Blok pada baris-baris berikut ini?

Screensaver untuk drama televisi berdasarkan puisi A. Blok “The Twelve” Artis German Travnikov. 1970 “Ada lampu di sekelilingnya, lampu, lampu, sabuk senjata di sekelilingnya.”

Angin bertiup, salju beterbangan, ( udara)

Dua belas orang sedang berjalan

Sabuk senapan hitam,

Ada lampu, lampu, lampu di sekelilingnya. – (api turun dari surga)

Ada lampu di sekelilingnya, lampu, lampu,

Kenakan sabuk senjata.

Bukan suatu kebetulan jika Blok mengulang kata “menyala” sebanyak enam kali - inilah seruan penyair yang ingin menarik perhatian pembaca pada kata tersebut.

Seorang peneliti karya A. Blok, M. S. Petrovsky, menarik perhatian pada satu fakta luar biasa dari sejarah penciptaan puisi “Dua Belas”, yang karena alasan tertentu tidak lagi terlihat oleh para sarjana sastra. Inilah yang dia tulis: “Entah bagaimana, luput dari perhatian bahwa pada malam penulisan puisi itu - 5 Januari 1918 - Blok teringat akan “Demons” karya Pushkin.

Mengingat fakta ini, yang masih belum diklaim oleh kritik sastra, Petrovsky juga tidak menganggapnya penting, atau tidak ingin menganggapnya penting, seperti orang lain. Namun yang lebih mudah adalah mengambil dan membandingkan baris puisi Pushkin dari “Demons” dan baris puisi Blok.

A.Pushkin

"Awan bergegas,

Awan berputar-putar

Bulan yang tak terlihat

Salju yang beterbangan menerangi.

Langit mendung, malam mendung.”

“Sepanjang hidupku, tidak ada jejak yang terlihat,

Kami tersesat

Apa yang harus kita lakukan?

Setan itu membawa kita ke lapangan. itu terlihat,

Biarkan ia berputar-putar."

A.Blok

"Malam yang hitam"

Salju putih.

Angin, angin!

Pria itu tidak berdiri.

Angin, angin -

Di seluruh dunia Tuhan!

“Semacam badai salju terjadi

Oh, badai salju, oh, badai salju,

Tidak bisa bertemu sama sekali

Dalam empat langkah."

Kita melihat bahwa Pushkin dan Blok menggambarkan “elemen setan” dengan cara yang sama - musim dingin, salju, badai salju, malam yang gelap.

A.Pushkin

“Ada jarak tempuh yang belum pernah terjadi sebelumnya di sana

Dia berdiri di depanku.

Di sana dia berkilau dengan percikan kecil

Dan menghilang ke dalam kegelapan yang kosong.”

A.Blok

“Salju menggulung seperti corong,

Salju naik berbentuk kolom.

Persetan-bang-tah-tah-tah-tah!

Debu salju berputar ke arah langit"

Dan setan-setan itu sendiri memanifestasikan dirinya dengan cara yang sama di Pushkin dan Blok - dalam gambar tiang-tiang badai salju yang berputar-putar dan lampu-lampu yang berkilauan. Namun, jika dalam Pushkin “elemen setan” yang terungkap memiliki karakter lokal (di suatu tempat di padang rumput), maka dalam puisi Blok hal itu disajikan dalam skala yang jauh lebih besar - “di seluruh dunia Tuhan.” Dan dalam tanda utamanya, kekuatan iblis Pushkin lebih rendah daripada iblis Blok: misalnya, Pushkin memiliki "percikan kecil", dan Blok memiliki "api", yang diperkuat dengan mengulangi kata ini enam kali, dan dalam rencananya ada "dunia api".

Dan di sini moto surat kabar Bolshevik Pravda yang pernah paling kuat muncul di benak saya - “Dari percikan api, nyala api akan menyala.” Dan semboyannya, sejujurnya, adalah setan. Ternyata dengan atribut ini surat kabar tersebut sama-sama “Pravda” dan “Yesus Kristus dalam mahkota putih.”

Dari buku harian Blok: “Kaum Marxis adalah kritikus yang paling cerdas, dan kaum Bolshevik memang berhak untuk takut pada kelompok Dua Belas.”

Ternyata “kaum Bolshevik yang cerdas” memahami bahwa A. Blok mengidentifikasi revolusi yang mereka lakukan dengan “setan”, dan oleh karena itu fakta bahwa mereka mengacu pada “Iblis” Pushkin diabaikan begitu saja. Kemungkinan besar, ada rekomendasi mengenai hal ini - kritikus sastra dengan suara bulat mengabaikan fakta penting tersebut. Blok juga menyadari bahwa kaum Bolshevik tidak akan memaafkannya atas puisi “Dua Belas”. Oleh karena itu ketakutan terus-menerus terhadap hidup saya. Ketakutan, yang menjadi sumber penyakitnya yang tidak dapat dipahami, tidak hanya bagi kerabatnya, tetapi juga bagi dokter yang berpengalaman. Orlov Vladimir Nikolaevich menulis tentang ini dalam bukunya “Gamayun, didedikasikan untuk kehidupan dan karya Alexander Blok. Penyakit misterius dan kematian penyair adalah subjek artikel yang saya temukan di Internet - "Kematian misterius Alexander Blok" di mana penulisnya (saya tidak dapat menemukan namanya) secara praktis menduplikasi fakta-fakta yang disajikan dalam buku tersebut. "DI DALAM hari-hari ketika penyair merasa lebih baik, “dia memilah dan menghancurkan arsip, buku catatan, dan catatan. Dia memberikan perhatian khusus untuk menghancurkan semua salinan Dua Belas. Setelah malam-malam yang dihabiskan dalam mimpi buruk, dia terus-menerus mengulangi kepada istrinya, seolah-olah sedang mengigau: "Lyuba, perhatikan baik-baik dan bakar, bakar semuanya." 1 Artikel tersebut berisi versi lain tentang apa yang terjadi, termasuk versi resmi, tetapi saya tidak akan membahasnya.

M. Petrovsky mencatat hal itu “puisi (“Dua Belas”) menyerap semua simbolisme tradisional dari angka dua belas, sehingga nama kolektif dari pahlawan kolektif puisi tersebut menggemakan jumlah rasul Injil.”

Tetapi semua orang memahami bahwa “dua belas Pengawal Merah” dari puisi itu sama sekali tidak seperti dua belas rasul Injil - murid pertama Kristus. Mereka yang dari puisi itu sangat ingin disebut “rasul iman baru”. Namun iman yang seperti apa? “Dua Belas” dalam puisi itu bukan saja tidak mirip dengan murid-murid Kristus, namun juga merupakan kebalikan dari mereka.

Para rasul adalah murid-murid Kristus yang pertama, yang setelah kematian-Nya di kayu salib, membawa terang ajaran-Nya dan Kabar Baik tentang Dia ke dunia. Dan apa yang dibawa pahlawan kolektif dari puisi itu kepada orang-orang:

“Kebebasan, kebebasan

Eh, eh, tanpa salib.”

………………………

“Kami berduka atas nasib seluruh kaum borjuis

Mari mengipasi api dunia,

Api dunia berlumuran darah..."

Sekarang mari kita baca deskripsi Blok tentang “pahlawan kolektif”:

“...Dua belas orang datang.

Ada sebatang rokok di giginya, dia sudah mengambil topinya,

Aku butuh kartu as berlian di punggungku!”

“Ace of Diamonds” dikenal sebagai tanda seorang pembunuh kriminal. Akibatnya, “dua belas” dari puisi tersebut adalah sekelompok penjahat yang mewakili kekuatan revolusioner baru.

“Saya membutuhkan kartu as berlian di punggung saya”

Konsili Dua Belas Rasul. Ikon Bizantium, awal abad ke-14. Museum Pushkin

Mari kita bandingkan dua belas "Pengawal Merah" - "Rasul dari iman baru" - sebagaimana beberapa kritikus sastra menyebutnya, dengan dua belas rasul - murid pertama Kristus, yang digambarkan pada ikon Bizantium.

Ikon tersebut, seperti gambar “Pengawal Merah” karya German Travnikov, adalah potret kelompok dua belas rasul, seolah dilukis khusus untuk dibandingkan dengan kelompok “Pengawal Merah” dari puisi Blok. Perbedaannya sedemikian rupa sehingga kita dapat langsung mengatakan bahwa dua belas orang dari puisi itu adalah antipode dari dua belas rasul Injil, dan kata-kata Blok dari buku harian “Kristus dengan Pengawal Merah” hanya berarti satu hal - kemunculan Antikristus dengan setan terjadi.

Screensaver untuk drama televisi berdasarkan puisi “The Twelve”, 1970. Artis German Travnikov. “Angin ceria, marah, dan bahagia, memelintir keliman, merobohkan orang yang lewat”

"Iblis" memiliki hal yang sama tubuh fisik Namun, “materi” mereka begitu halus sehingga tidak mungkin ada terlihat oleh manusia, jika “pintu persepsi spiritualnya” tidak terbuka... dan yang langsung terwujud dalam diri orang yang tidak spiritual dan tidak bermoral apa itu penjahat.

Hieromonk Seraphim Rose. Tanda-tanda Munculnya Setan Majalah “Ilmu Pengetahuan dan Agama”. Nomor 2, 1991

Itulah sebabnya di awal puisi, di tengah badai salju, hanya suara setan yang masih tak kasat mata yang terdengar mencari « pintu terbuka persepsi spiritual" dan yang, setelah melarikan diri dari kegelapan neraka menuju kebebasan, dengan riang bermain-main dengan kejenakaan mereka dengan orang yang lewat:

Anginnya ceria

Terisolasi dan senang

Kelim bengkok

Orang yang lewat ditebang.

Robek, kusut, dan aus

poster besar:

"Semua kekuasaan ada di tangan majelis konstituante"

Dan sejauh ini lelucon mereka tidak berbahaya:

"Wanita muda di karakul"

Tergelincir

Dan - bam - dia berbaring.

Tarik, angkat!”

Setelah beberapa waktu, iblis itu sendiri akan muncul dalam badai salju, menjelma menjadi penjahat kawakan. (Yang bisa jadi " pintu persepsi spiritual" di kalangan penjahat).

Setelah puisi “Dua Belas” muncul di media cetak, penulis Ivan Bunin dalam karyanya berbicara di depan umum menuduh Blok melakukan “penghujatan patologis”, ejekan terhadap gambar Kristus:

“Beberapa Yesus kecil yang manis, menari dengan bendera berdarah, dan pada saat yang sama “dengan mahkota mawar putih” di depan orang-orang kejam, perampok, pembunuh ini.”

Harus dikatakan bahwa "dua belas" sama sekali bukan pahlawan kolektif, seperti yang ditulis peneliti M. Petrovsky, karena di depan detasemen ada tiga orang dengan nama tertentu - Vanka, Petka Andryukha - antipode dari murid-murid favorit Kristus.

Tapi mengapa sebenarnya anti-entitas ini memimpin detasemen? Peran jahat apa yang Antikristus siapkan bagi mereka? Untuk memahami rencana Setan, mari kita beralih ke teks Kitab Suci.

Ikon Transfigurasi Tuhan. Galeri Tretyakov 1804. Moskow. Rasul (dari kiri ke kanan) Petrus, Yohanes, Yakobus

Sebagaimana dinyatakan dalam legenda Injil, Yesus Kristus, sesaat sebelum kematiannya di kayu salib, memanggil murid-murid terkasihnya ke Gunung Tabor, di mana ia diubah rupa di hadapan mereka, menunjukkan Tuhan yang berdiam di dalam– dari sinilah kata “favorit” berasal, yaitu berdedikasi, dicintai.

Di antara para saksi Transfigurasi Tuhan adalah murid Kristus yang terkasih, penginjil masa depan dan penulis buku Perjanjian Baru "Apocalypse" John the Theologian, yang menulis wahyu tentang akhir dunia, tentang penampakan Antikristus. di dunia.

Wahyu Yohanes Sang Teolog. Penginjil John the Theologian dengan Prokhor. Fragmen gerbang kerajaan. Menipu. abad ke-15 (CMiAR)

Oleh karena itu, di barisan depan, dipimpin oleh Antikristus, adalah antipode dari Yohanes Sang Teolog, iblis Vanka, yang tujuannya adalah untuk menghancurkan kesaksian Yohanes Sang Teolog tentang Yesus Kristus, untuk menghancurkan Ajaran-Nya.

Saksi lain dari Transfigurasi adalah Rasul Petrus, tentang siapa Kristus akan berkata bahwa dia akan menjadi batu di mana Gereja akan dibangun, dan bahwa dia akan dipercaya untuk menjaga kunci Kerajaan Surga, yaitu dari Surga. , menurut legenda lain, dan kunci Neraka. Dan satu atau dua kunci akan menjadi atribut pengidentifikasi dalam ikonografi gambar Rasul Petrus.

Ikon. Rasul Petrus. Abad Bizantium XIV. Galeri Tretyakov (Rasul Petrus dengan satu kunci)

Ikon "Rasul Petrus" abad XIV. Museum Negara Rusia. (Rasul Petrus dengan dua kunci)

Itulah sebabnya iblis Petka, antipode dari Rasul Petrus, harus secara pribadi berpartisipasi dalam penghancuran Gereja dan fondasi negara Kristen. Petka akan melakukan hal yang jahat: memikat "ke dalam surga satu negara", menunjukkan kuncinya, dia akan menipu orang-orang yang percaya padanya - dia akan mengganti kuncinya dan membuka gerbang bukan ke surga, tetapi ke surga. revolusi yang hebat, perang sipil, kelaparan, kedinginan. Alhasil, Vanka dan Petka bukan hanya nabi palsu, tapi juga anti Transfigurasi.

Alexander Solzhenitsyn dalam bukunya “Characters of Two Revolutions” menulis: “Setelah revolusi tahun 1917, Bolshevisme menjadi kebalikan dari apa yang dijalani secara spiritual di Rusia hingga saat itu.”

Namun saksi ketiga transfigurasi Kristus di Gunung Tabor adalah Rasul Yakobus. Artinya, menurut logika yang diduga, Jacob palsu seharusnya berada di barisan depan kaum anti-Transfigurasi, namun entah kenapa Blok menggantikannya dengan Andrei palsu. Menurut saya hal ini dapat dijelaskan sebagai berikut.

Sebagaimana diketahui, kedua belas murid Kristus adalah pendiri komunitas Kristen di negara lain, yang banyak jatuh cinta pada mereka karena kegiatan misionaris. Di sana mereka memberitakan Kabar Baik tentang Kristus dan ajaran-Nya, sehingga gereja-gereja yang mereka dirikan mulai disebut apostolik, yang dianggap gereja-gereja dengan derajat tertinggi.

Rasul Yakobus menjadi pendiri Gereja Kristen di tanah kuno Oleh karena itu, Palestina, antipode Yakub, atau Yakub palsu, bisa berada di garda depan “dua belas” jika revolusi terjadi, misalnya, di Yudea.

Tetapi revolusi terjadi di Rusia, di mana, menurut legenda kuno yang sampai kepada kita, pendiri Gereja Apostolik di Rus Kuno adalah Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama.

Penyaliban Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama. Mosaik. Katedral Rasul Suci Andrew yang Dipanggil Pertama. kota Yunani Patras, tempat rasul dieksekusi.

« Rasul Suci Andrew adalah Uskup Agung Konstantinopel pertama, Patriark Ekumenis dan Rasul Rusia, dan kakinya berdiri di pegunungan Kyiv, dan matanya melihat Rusia dan memberkati bibirnya.”.

Definisinya disaksikan oleh Dewan Kiev tahun 1621.

DI DALAM Rusia pra-revolusioner Tanda-tanda keberanian dan kemuliaan negara tertinggi, yang didirikan oleh Peter the Great, dikaitkan dengan nama Andrew yang Dipanggil Pertama. Ini bendera St. Andrew, bendera pasukan angkatan laut Rusia, tujuh puluh tahun kemudian kembali ke kapal perang Rusia.

Bendera Santo Andreas berupa kain putih yang di atasnya terdapat salib berwarna biru yang disebut Bendera Santo Andreas, sebagai tanda diterimanya kemartiran Rasul Andreas pada sebuah salib yang diikat miring (untuk memperpanjang siksaan).

Perintah Rasul Suci Andrew yang Dipanggil Pertama. 1699

Ordo St.Andrew yang Dipanggil Pertama – penghargaan tertinggi Rusia Tsar sejak zaman Peter I, yang sekarang merupakan tatanan negara tertinggi, kembali ke sistem penghargaan Rusia.

Artinya semua tanda keberanian dan kejayaan ini harus dihancurkan oleh Andrey - Andryukha yang palsu. Kita dapat mengatakan bahwa semakin tinggi Esensi Ilahi dalam hierarki, semakin kuat, semakin tanpa ampun anti-esensinya, semakin buruk antipodenya.

Itulah sebabnya segala sesuatu yang menjadi landasan spiritual negara di Rusia dihancurkan dengan begitu kejam dan tanpa ampun hingga rata dengan tanah.

Akhir dari fragmen pendahuluan.

“Di novel ada...motif yang mengarah ke Dante, Goethe. Tapi semua ini adalah Bulgakov, dan hanya dia sendiri yang berpaling kepada kita, setelah meluluhkan dalam jiwanya pencarian ideologis dan moral para pendahulunya yang hebat. Bakat sejati itu unik. Namun, semakin tinggi keunikannya, semakin dalam ia mengambil budaya umat manusia, dari tradisi spiritual dan menyajikan kepada penilaian kita sebuah ciptaan, aspirasi untuk masa depan, seperti yang ingin kita lihat dalam diri kita sendiri” (E. Sidorov)

Sasaran: Terungkap dalam novel masalah utama masalah abad ke-20 dikendalikan pemerintah, tanggung jawab semua orang orang yang berbudaya untuk segala sesuatu yang terjadi di masyarakat; Mengungkapkan dalam novel masalah utama abad ke-20 - masalah administrasi publik, tanggung jawab setiap orang yang berbudaya atas segala sesuatu yang terjadi di masyarakat; Tunjukkan kebutuhan semua orang jalan cerita novel dalam mengungkapkan gagasan pokoknya; Tunjukkan perlunya semua alur cerita novel mengungkapkan gagasan utamanya; Memahami apa yang menyatukan semua bab dalam novel; Memahami apa yang menyatukan semua bab dalam novel; Konsep apa yang penulis masukkan ke dalam kata-kata: Baik, Terang, Kebenaran. Konsep apa yang penulis masukkan ke dalam kata-kata: Baik, Terang, Kebenaran.

"Ketahuilah di mana letak terang, dan kamu akan mengerti di mana letak kegelapan. Kedamaian adalah tempat antara Kebaikan dan Kejahatan. Kedamaian adalah tempat antara Kebaikan dan Kejahatan. Seseorang yang lahir dari keberadaan yang tak terbatas dan kekal, yang telah melalui jalur perkembangan tersulit dari keadaan pra-manusia menuju kesadaran budaya yang sangat spiritual akan perannya di bumi, wajib menjaga kesucian dan kesempurnaan. masyarakat. Dari kebaikan dan perhatian kepada orang lain muncullah belas kasihan dan kasih sayang, yang merupakan manifestasi kemanusiaan. Baik Tuhan maupun Iblis bukanlah penolong dalam hal ini!

Hidup tanpa awal dan akhir...

Keluarga A. Blok - Beketovs di Shakhmatovo

Hidup ini tanpa awal dan akhir.
Peluang menanti kita semua.
Di atas kita adalah kegelapan yang tak terelakkan,
Atau kejernihan wajah Tuhan.
Tapi Anda, artis, sangat percaya
Ke awal dan akhir. Kamu tahu
Dimana surga dan neraka menjaga kita.
Diberikan kepadamu dengan ukuran yang tidak memihak
Ukur semua yang Anda lihat.
Biarkan pandangan Anda tegas dan jelas.
Hapus fitur acak -
Dan Anda akan melihat: dunia ini indah.
Ketahuilah dimana letak terangnya, maka kamu akan mengerti dimana letak kegelapannya.
Biarkan semuanya berjalan perlahan,
Apa yang suci di dunia, apa yang berdosa di dalamnya,
Melalui panasnya jiwa, melalui kesejukan pikiran.

100 tahun yang lalu, Alexander Blok menulis kalimat ini “di atas batu dekat desa Runova,” tidak jauh dari perkebunan Shakhmatovo. Kehidupan dan pekerjaan Blok terkait erat dengan tempat-tempat ini.
Perbukitan landai di punggung bukit Klinsko-Dmitrovsky membentang di luar cakrawala, sungai Lutosnya mengalir perlahan di dekatnya... Mereka pernah memikat ilmuwan terkenal D.I.Mendeleev. Pada tahun 1865 ia mengakuisisi perkebunan Boblovo. Dialah yang menasihati teman dan koleganya A.N. Beketov, seorang ilmuwan terkenal dan profesor botani, untuk membeli sebuah perkebunan untuk liburan musim panas keluarganya di tempat-tempat ini. Dan dalam sejarah sebuah perkebunan kecil di dekat Moskow, yang untuk waktu yang lama tidak memiliki pemilik tetap dan berpindah tangan, periode baru dimulai, diisi dengan kehidupan dalam segala manifestasinya, meskipun hanya di bulan-bulan musim panas, ketika keluarga Beketov datang ke sini. Selain pemiliknya, itu hanya terdiri dari kaum hawa: istri Andrei Nikolaevich Elizaveta Grigorievna dan empat putri: Ekaterina, Sophia, Alexandra dan Maria. Oleh karena itu, “bapak botani Rusia” ini tinggal di taman bunga di sebuah “perkebunan kecil” hingga “kesunyian diganggu oleh gonggongan anjing dan jeritan anak-anak”. Itu adalah tangisan cucu kecilnya... yang kemudian menjadi penyair hebat.

Bastilnik menggoyangkan sayapnya,
Kereta itu meluncur ke rumah.
Dan seketika semuanya menjadi familiar,
Seolah-olah itu sudah berlangsung bertahun-tahun, -
Dan rumah abu-abu, dan di lantai mezzanine
jendela Venesia,
Warna kaca - merah, kuning, biru,
Seolah-olah memang seharusnya begitu.
Rumah itu dibuka dengan kunci tua
(Orang tua itu membawa anak itu ke sana)
Dan keheningan tidak terganggu
Anjing menggonggong dan anak-anak menjerit.

Beginilah cara Blok menggambarkan penampilan pertamanya di rumah Chessovsky dalam puisi “Retribution.”
“Jika Blok sang lelaki lahir di Sankt Peterburg, maka Blok sang penyair lahir di Shakhmatovo,” tulis penulis dan kritikus sastra Vladimir Soloukhin dalam esainya “Big Shakhmatovo.” “Di tengah hangatnya musim panas dengan langit birunya, dengan semanggi merah jambu dan ladang gandum hitam hijau cerah, dengan semak-semak lilac berusia ratusan tahun dan rumpun mawar, di fajar senja dan kesunyian yang harum, dalam dengungan lebah dan kepakan kupu-kupu - dalam semua ini dia dibenamkan di Rusia tengah seperti sebuah kolam… dan ini adalah pembaptisannya yang kedua, pembaptisan oleh Rusia.”

Aku terjun ke lautan semanggi,
Dikelilingi oleh kisah-kisah lebah.
Namun angin memanggil dari utara
Menemukan hati anakku.

Dipanggil untuk pertempuran di dataran -
Lawan nafas surga.
Tunjukkan padaku jalan sepi,
Meninggalkan hutan yang gelap.

Saya berjalan di sepanjang lerengnya
Dan saya menantikannya tanpa lelah
Depan dengan dengan mata polos
Hati kekanak-kanakanku hilang.

Biarkan matamu yang tidak bisa tidur lelah,
Ia akan bernyanyi, debunya akan menjadi merah...
Saya suka bunga dan lebah
Mereka menceritakan bukan dongeng, melainkan kisah nyata.

Blok dibawa ke tanah milik yang dibeli oleh kakeknya saat masih bayi berusia enam bulan. Di sini dia menghabiskan setiap musim panas. Di sini kesan pertama yang jelas muncul: “Saya samar-samar ingat apartemen besar di St. Petersburg dengan banyak orang ... - dan hutan belantara yang harum di perkebunan kecil kami” (A. Blok “Autobiography”). Memang, di musim panas Shakhmatovo berubah menjadi dongeng nyata bagi kakek dan cucu kecil ahli botani. Sashura dan kakek berjalan melewati seluruh ladang dan hutan di sekitarnya. Dan ini bukan hanya “awal mula botani” - ini adalah pelajaran pertama yang menyentuh perhatian pada sifat cinta terhadap tanah air kecil - untuk “Shakhmatov Besar”, yang akan menghasilkan cinta yang besar terhadap Rusia.
Di sinilah tema dan gambaran puisi penyair masa depan muncul. “Cahaya tanah Rusia” menusuk hati anak itu; bagi pemuda itu, hal itu menjadi sebuah penglihatan mistis. Di sini, di hamparan terang ini, dalam warna biru dan mawar, Wanita Cantik datang kepadanya, yang inkarnasi duniawinya, mempelai wanitanya, Lyuba Mendeleeva, dia temui tidak jauh dari sini, di Boblovo. Melalui ladang yang bersinar dan hutan bergerigi ini, dia berkencan dengan kekasihnya dengan menunggang kuda putih, di sini mereka menyatukan takdir mereka - pada 17 Agustus 1903, Penyair dan Wanita Cantik menikah di Gereja Malaikat Tertinggi Michael di desa Tarakanovo.

Aku dan Molo d, dan segar, dan jatuh cinta,
Aku dalam kegelisahan, kesedihan dan doa,
Menjadi hijau, maple misterius,
Selalu condong ke arah Anda.
Angin hangat akan melewati seprai -
Batangnya akan bergetar karena doa,
Di wajahnya menghadap bintang-bintang -
Air mata pujian yang harum...

Cinta pada Wanita Cantik tidak lepas dari cinta tanah air - begitulah dua gambaran utama puisinya menyatu tak terpisahkan. Dan di sinilah, setiap tahun berkendara di jalan Rusia yang bergelombang melewati ladang yang indah dan desa-desa yang rapuh, dia bisa mengenal begitu dalam dan mencintai tanah airnya dengan penuh semangat. Di sini, di ruang terbuka Chessov, Blok dihantui oleh pemikiran tentang nasib tanah airnya, tentang makna spiritual dari peristiwa sejarahnya. Pada musim panas 1908, di Shakhmatovo, ia menulis puisi pertama dalam siklus lirik patriotik “Di Lapangan Kulikovo.”

Sungai itu menyebar. Mengalir, malas sedih
Dan mencuci bank.
Di atas sedikit tanah liat di tebing kuning
Tumpukan jerami menyedihkan di padang rumput.

Oh, Rusku! Istriku! Sampai-sampai kesakitan
Jalan kita masih panjang!
Jalan kita adalah anak panah dari keinginan Tatar kuno
Menusuk dada kita...

Penyair Andrei Bely, setelah mengunjungi Blok, akan menulis: “Di sini, di sekitar Shakhmatovo, ada puisi Blok; dan - bahkan: mungkin puisi ini benar-benar mirip Catur, diambil dari daerah sekitar; punuk-punuk kayu menjulang tinggi, bergerigi dengan hutan; tanah menjadi tegang dan fajar menyingsing,” “dan bentang alamnya melayang mengikuti garis Blok,” “dan seperti ruang kerja, hutan dan ladang ini.” Dan peneliti tertua P.A. Zhurov akan mengatakan bahwa "Shakhmatovo adalah tanah air spiritual kedua Blok, tempat kelahiran kesadaran diri puitisnya." Dari teras rumah Chessovsky sebuah pintu "berdering" terbuka: di depan Blok si anak - ke dunia keajaiban dan penemuan musim panas; sebelum Blok pemuda - ke dalam Kerajaan puisi dan Wanita Cantik, sebelum Blok sang penyair - ke dalam kehidupan.

Dan pintu balkon berdering
Dibuka untuk linden dan lilac
Dan ke dalam kubah biru langit,
Dan dalam kemalasan desa-desa sekitarnya...
Gereja di seberang sungai menjadi putih
Di belakangnya ada hutan dan ladang lagi...
Dan semua keindahan musim semi
Tanah Rusia bersinar...

Blok menulis baris-baris ini pada bulan Mei - Juli 1921. DI DALAM terakhir kali dia ada di sini pada musim panas 1916, sebelum berangkat berperang, tetapi Shakhmatovo sebelumnya hari-hari terakhir Kehidupan penyair muncul dalam mimpi, buku harian, dan puisinya.
Sejak tahun 1917, perkebunan tersebut dirusak oleh petani setempat, dan pada bulan Juli 1921 rumahnya dibakar. Bangunan bangsawan yang tersisa dibongkar menjadi kayu gelondongan. Bukit itu berangsur-angsur ditelan oleh hutan, dan pada pertengahan abad ke-20, hanya fondasi yang ditumbuhi tanaman dan “pohon poplar perak besar” yang menandai lokasi bekas perkebunan tersebut.

Namun pada tahun 1946, fotografer Museum Sastra Negara, Viktor Sergeevich Molchanov, datang ke sini. Kecintaan pada puisi, ketertarikan pada “jarak biru Rusia bermil-mil” berujung pada terciptanya foto-foto yang menjadi personifikasi puisi-puisi Blok dalam fotografi. Mengikuti V.S. Seniman I.S. Glazunov, penulis L.B. Libedinskaya, penulis dan kritikus sastra S.S. Lesnevsky mengunjungi Molchanov - dengan kemunculannya di Shakhmatovo pada tahun 1969 itulah kerja aktif untuk kebangkitan perkebunan. Meski begitu, bus peziarah datang ke Shakhmatovo untuk memuja tempat ini dan menghirup udaranya. Pekerjaan pembuatan proyek restorasi perkebunan Shakhmatovo dimulai pada tahun 1976. Pada tanggal 3 September 1984, Cagar Museum Sejarah, Sastra, dan Alam Negara A. Blok didirikan. Pada tahun 1987, penggalian arkeologi di wilayah perkebunan selesai. Membuka pintu pada tahun 2001 rumah utama, dipulihkan pada fondasi sebelumnya, menurut gambar dan foto yang masih ada, dan bangunan tambahan.

Sekarang di Shakhmatovo, tampilan perkebunan sebelumnya telah dipulihkan: taman, taman, rumah utama, bangunan tambahan dan bangunan tambahan - dapur, gudang bawah tanah, gudang, rumah kereta, gubuk manajer. Di Tarakanovo, Gereja Malaikat Tertinggi Michael saat ini sedang dipugar.

Klip video tentang topik ini: http://video.mail.ru/mail/julsiv/_myvideo/2.html

www.proza.ru/2011/11/28/1703Yulia Rechet

Untuk ke-44 kalinya, festival puisi digelar di Shakhmatovo. Untuk pertama kalinya, puisi terdengar di “padang rumput tercinta” Alexander Blok pada tahun 1970. Di antara mereka yang datang ke perkebunan saat itu - dan sekarang mereka kebanyakan pergi ke Shakhmatovo dengan berjalan kaki - adalah Marietta Shaginyan, Konstantin Simonov, Evgeny Yevtushenko, Bulat Okudzhava. Namun yang menjadi pusat perhatian adalah Pavel Antokolsky yang melihat dan mendengar Blok. Hampir setengah abad kemudian, Culture News berbicara tentang festival puisi. Di Shakhmatovo, Alexander Blok menulis sekitar 300 puisi - keindahan lanskap sangat penting bagi penyair. Evgeniy Rein mengakui bahwa berkat Blok ia mulai menulis puisi - keluarganya memiliki penerbit Alkonost edisi enam jilid yang terkenal. “Ini adalah salah satu cara menulis yang paling bermanfaat - di alam, ketika tidak ada belajar tembok, tapi ada hutan, bukit, langit, ketika jiwa pecah dan penyair menulis - Saya tahu ini, saya tahu Akhmatova dan banyak lainnya - dan mereka semua menulis seperti itu,” kata penyair Evgeniy Rein. Festival puisi ini pada hakikatnya demokratis - siapa pun dapat berbicara - dan kaya akan konten - puisi hidup di sini dalam bentuk tilawah dan lagu, bahkan dalam bentuk gambar - aktor Pavel Morozov diundang untuk berperan sebagai penyair ini tahun. “Saat saya masih muda, saya bermain dalam drama tentang Blok - ada drama karya Stein,” kata Pavel Morozov. - Versi yang cukup bagus, dan saya memerankan Mayakovsky di sana - kami memiliki adegan pertemuan - Saya memberi tahu Blok di surga betapa semua orang mencintainya setelah kematiannya. Mengerjakan pertunjukan ini untuk pertama kalinya membuat saya tertarik pada puisi-puisi Blok.” Bagi banyak tamu perkebunan, sajak yang ditemukan seperti bola yang berhasil dilempar ke gawang - permainan kroket - salah satu hiburan masa kecil favorit Alexander Blok kecil, mulai tahun ini di Shakhmatovo, semua orang dapat mempelajarinya. “Terlepas dari permasalahan dunia modern yang agak keras, orang-orang datang ke museum dengan penuh kegembiraan, mendengarkan, terinspirasi oleh puisi, membaca puisi mereka sendiri - untuk memahami bahwa puisi adalah makhluk yang hidup dan bernafas selamanya,” kata sutradara dari cagar museum Shakhmatovo, Svetlana Misochnik Bagi mereka yang tidak memiliki cukup puisi dan permainan, di Tarakanovo - ini adalah perkebunan tetangga - mereka menceritakan kisah cinta Alexander Blok dan Lyubov Mendeleeva, putri ahli kimia terkenal. Sebuah peristiwa penting dalam kehidupan penyair terhubung dengan kuil Malaikat Tertinggi Michael. Di kuil inilah Alexander Blok dan Lyubov Mendeleeva menikah pada 17 Agustus 1903 - saat kuil tersebut dalam tahap konservasi - tetapi untuk peringatan 110 tahun pernikahan tersebut, pihak berwenang berjanji kepada pekerja museum untuk membantu restorasi. tempat peringatan. Di Rusia, mahakarya berkubah tunggal hanya ada di wilayah Tver. Kuil tempat Alexander Blok menikah dijanjikan akan dipugar pada tahun 2018.

Dan hari yang akan datang diselimuti kegelapan masalah yang tak tertahankan. Vl. Soloviev Sekali lagi, di atas ladang Kulikovo, kegelapan muncul dan menyebar, Dan, seperti awan yang keras, menutupi hari yang akan datang. Di balik kesunyian yang tak ada habisnya, di balik kegelapan yang menyebar, guntur pertempuran yang menakjubkan tidak terdengar, kilat pertempuran tidak terlihat. Tapi saya mengenali Anda, awal dari hari-hari yang tinggi dan penuh pemberontakan! Di atas perkemahan musuh, seperti dulu, Dan cipratan serta terompet angsa. Hati tak bisa hidup damai, Pantas saja awan berkumpul. Baju besinya berat, seperti sebelum pertempuran. Sekarang waktumu telah tiba - Berdoalah! 23 Desember 1908

Jam pelajaran

“Ketahuilah dimana letak terangnya, maka kamu akan mengerti dimana letak kegelapan” (A.Blok)

lokakarya moral dan psikologis

Peserta: wali kelas, siswa kelas 11.

Sasaran:

berkontribusi pada pembentukan siswa tentang kebutuhan pertumbuhan rohani, kemampuan melakukan dialog internal dengan diri sendiri, menganalisis tindakan seseorang;

menciptakan situasi yang memungkinkan Anda membebaskan pemikiran stereotip dan “mencoba” peran sosial yang berbeda;

untuk mempromosikan pengembangan rasa empati, pemahaman tentang ketidakterbatasan jalan menuju diri sendiri dan orang lain.

Pekerjaan persiapan.

Kumpulan materi (karya fiksi dan literatur sains populer, foto orang-orang dalam keadaan emosi berbeda, kaset audio) dengan topik jam pelajaran.

Desain, peralatan dan inventaris:

a) pameran buku;

b) pernyataan di papan tulis

d) komputer, disk dengan film.

Kemajuan.

I. Musik F. Goya “Symphony of Love” berbunyi.

Guru kelas : Jalan menuju diri sendiri dan orang lain bukanlah jalan yang mudah namun menarik. Mari kita berhenti di perhentian utama, menyelesaikan masalah psikologis dan moral, dan menguraikan rute masa depan.

Dengarkan gagasan psikolog E. Berne dan coba jawab pertanyaan di kepala Anda: “Siapa Anda? Pangeran atau katak?

"Pangeran" tidak menganggap diri mereka lebih baik atau lebih buruk dari orang lain. Mereka mandiri dan mandiri. "Pangeran" mungkin memiliki kaki yang melengkung, hidung besar- semua ini tidak menghalangi mereka untuk menjadi "pangeran". Mereka masih mencintai diri mereka sendiri. "Pangeran" tidak pernah berpura-pura mengetahui segalanya. Mereka mungkin tidak mengetahui atau mampu melakukan sesuatu, namun hal ini tidak merendahkan mereka di mata mereka sendiri. Mereka mungkin melakukan kesalahan dan gagal, namun mereka tidak kehilangan harga diri dan kepercayaan diri. “Pangeran” menghormati perasaan orang lain dan tidak membiarkan dirinya dimanipulasi. Mereka tidak menyelesaikan masalahnya untuk orang lain. Mereka menikmati kesuksesannya, tetapi tidak merasa bersalah karena seseorang tidak berhasil dan tidak iri pada orang lain.

"Katak“tidak berdaya dan bergantung pada orang lain. Mereka mengeluh tanpa henti. Berbeda dengan “pangeran”, mereka tidak hidup di masa kini, melainkan “menghabiskan waktu” dengan mengantisipasi masa depan atau mengingat masa lalu. Mereka tidak mampu menganalisis, memiliki pemahaman yang buruk tentang apa yang terjadi, menciptakan dunia ilusi dan mencoba memanipulasi dan menyalahkan orang. “Katak” meragukan segalanya - hak mereka untuk hidup, hak mereka untuk bernapas, makan, minum, mencintai, dicintai. Mereka terlalu bergantung pada pendapat orang lain tanpa mempercayai diri sendiri. Bagi “katak”, orang-orang di sekitar mereka dan kondisi kehidupan mereka yang harus disalahkan atas masalah mereka, mereka kecewa pada orang lain, pada diri mereka sendiri, mereka tidak mencari jalan keluar dari situasi saat ini.

Siswa dalam kelompok mendiskusikan gagasan E. Bern dan mencoba mengidentifikasi kekurangan teori tersebut.

Guru kelas: Ini adalah pandangan maksimalis. Dua kutub didefinisikan, tetapi Anda harus menyadari bahwa klasifikasi ini terjadi. Pikirkan apakah kamu ingin menjadi seorang pangeran..., seekor katak? Hanya dari milikmu solusi internal tergantung pada siapa Anda.

"Katak" lahir, dan "Pangeran"menjadi. Baca tentang bagaimana menjadi “pangeran” dalam buku “Guru Efektif” karya A. Krupenin dan I. Krokhina.

Dan sekarang saya sarankan Anda menonton film animasi “Adagio” oleh penulis Perancis Harry Bardin, dan menentukan garis semantiknya.

Makna apa yang Anda lihat dalam film ini?

Mengapa masyarakat mempunyai keluhan terhadap orang “kulit putih”?

Mengapa sebenarnya tokoh-tokoh kecil mencoba merendahkan “kulit putih”?

Menurutmu tema hujan itu maksudnya apa?

Di mana Anda ingin berada?

Guru kelas: Dalam hidup dan komunikasi ada dua jalan utama. Yang satu lebar, tapi gelap. Di atasnya kadang-kadang ada batu-batuan ketakutan dan keputusasaan, dan kadang-kadang jalan itu terhalang oleh puing-puing rasa iri dan kepahitan. Ada banyak pejalan kaki di sana, tetapi Anda terus-menerus tersandung batu keterasingan dan kesepian, karena hanya orang tuli dan bisu yang berjalan di dekatnya. Menerobos kumpulan keluhan dan rasa bersalah, Anda dengan letih mendorong pihak yang lebih lemah untuk menyingkir. Namun pada akhirnya, jalan ini akan melelahkan dan menghancurkanmu juga.

Jalan kedua panjang, namun cerah, dengan lentera iman dan keyakinan menyala di atasnya. Orang yang lewat mempunyai pendengaran yang tajam karena mereka tidak hanya mendengar apa yang Anda katakan, tetapi juga apa yang Anda rasakan. Di sisinya terdapat halaman rumput saling mendukung dan pendapatan yang dipangkas dengan indah, dan di hamparan bunga, bunga cinta, kepercayaan, dan pengampunan menyala terang, pepohonan saling pengertian dan ketenangan pikiran memberikan keteduhan yang nyaman bagi pelancong yang lelah. Mungkin jalan ini juga akan melelahkanmu, tapi tidak akan menghancurkanmu.

Jalan pertama adalah jalur komunikasi yang tidak konstruktif dan destruktif. Jalan kedua adalah jalur komunikasi yang konstruktif dan kreatif. Setiap orang yang diliputi rasa takut akan hidup berjuang untuk jalan pertama yang menyakitkan. Orang-orang ini mempunyai masalah dengan komunikasi. Hanya ada satu cara untuk menghilangkan rasa takut orang dan mengarahkan mereka ke jalan yang berbeda: memberi mereka kesempatan untuk merasa pintar, baik, baik hati, dicintai, dan menarik.

Menurut kalian sekuel film ini apa?

Guru kelas menyarankan untuk menonton kelanjutan filmnya.

Perintah alkitabiah manakah yang dilanggar? aktor?

Menurut Anda mengapa ini terjadi?

Mengapa seorang pahlawan yang tidak dihargai semasa hidupnya menjadi dipuja setelah kematiannya?

Mengapa situasi ini berbahaya?

Apakah menurut Anda Anda bisa menggantikan pahlawan mana pun? Yang mana?

Siswa bersama guru merenungkan pertanyaan yang diajukan.

Guru kelas menarik perhatian anak-anak pada kenyataan bahwa semua orang adalah pembawa peran sosial yang berbeda (anak perempuan, anak laki-laki, pelajar, perempuan, laki-laki, dll.) dan sepanjang hidup, pandangan setiap orang tentang diri mereka sendiri dan orang lain berubah.

Guru kelas: Ceritakan kepada kami tentang perubahan yang terjadi pada persepsi Anda tentang kehidupan dan orang-orang di sekitar Anda.

Setelah diskusi kelompok, siswa berbagi pengamatannya.

Guru kelas mengajak Anda mendengarkan bagaimana orang dewasa mengungkapkan masalah ini dalam puisi.

Siapakah aku di dunia hitam putih ini?

Di burung manakah jiwaku tinggal?

Mungkin sayapnya patah

Dan saya tidak diperbolehkan terbang?

Mungkinkah aku merasa kesepian?

Atau mungkin aku sedang bernyanyi bersama seseorang,

Atau apakah saya menikmati kebebasan luas,

Atau apakah saya merawat sarang saya?

Inilah keajaibannya: di setiap burung ada aku!

Betapa beragamnya hidupku.

Selama bertahun-tahun, aspek kehidupan semakin sedikit.

Saya melihat banyak hal dengan tenang dan lelah.

Aku tidak diperbolehkan terbang paling tinggi,

Tapi sayang sekali sayap lemah orang lain.

Dan kita harus istirahat! Dari segala hinaan, dari api yang menyala-nyala,

Tapi di dalam api, seseorang akan ketakutan tanpaku! (SI.Emelyanova)

Guru kelas: Apakah menurut Anda puisi ini ada hubungannya dengan karakter mana pun dalam film tersebut?

Guru kelas mengundang Anda untuk mendengarkan lagu B. Okudzhava “Mari kita berseru dan mengagumi satu sama lain” dan menyebutkan baris yang paling menyentuh jiwa.

Menyelesaikan Jam kelas, guru menitikberatkan pada kenyataan bahwa setiap baris puisi mengandung hikmah yang membuka jalan bagi diri sendiri dan orang lain.

Guru: Saya mengusulkan, dengan menggunakan teknik “Target”, untuk menentukan tempat Anda dalam tim.

METODE “TARGET”.

Target: adalah kesempatan untuk mengetahui bagaimana anak-anak sekolah menilai posisi mereka dalam tim dan apa yang mereka sukai untuk dilihat (ini adalah salah satu metode sosiometri).

Anak-anak diminta menggambar dua “target” dalam lima lingkaran, yang secara konvensional menunjukkan aktivitas anak. Lingkaran pertama (lebih dekat ke pusat “target”) - anak sekolah selalu aktif, inisiatif dan saran datang dari mereka; kedua - siswa aktif menanggapi saran dan datang membantu, meskipun mereka sendiri tidak menunjukkan inisiatif; lingkaran ketiga - aktivitas dan kepasifan di sini hidup berdampingan, mungkin sulit untuk memotivasi orang-orang ini untuk melakukan tugas ini atau itu, tetapi mereka melakukannya jika orang yang lebih tua menuntutnya; keempat - mereka jarang berpartisipasi dalam urusan kolektif dan hanya sebagai penonton atau pemain; lingkaran kelima - mereka lebih memilih untuk menghindari urusan umum dan menolak untuk berpartisipasi di dalamnya.

Setelah guru menjelaskan kepada siswanya tujuan lingkaran-lingkaran ini, Anda perlu meminta mereka untuk menandai “target” pertama dengan tanda + seberapa jauh jarak masing-masing lingkaran dari pusat lingkaran; yang kedua - tempat yang diinginkan semua orang. Lembaran harus ditandatangani. Kemudian Anda perlu mentransfer jawaban yang diterima ke dua “target” akhir, dengan menempatkan nomor anak-anak di daftar kelas. Dengan demikian, muncul gambaran penilaian diri anak sekolah terhadap posisi sebenarnya dalam tim kelas dan posisi yang diinginkannya.

Guru: Teman-teman, kita banyak mengobrol, mendengarkan puisi, menonton film, beri tahu saya kesimpulan utama apa yang Anda buat sendiri.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan: hal utama dalam hidup kita adalah belajar menentukan mana yang hitam dan mana yang putih, dan baru kemudian memutuskan, sekali lagi secara mandiri, apakah akan mengikuti jalan hidup secara mandiri atau mengikuti seseorang. Penyair N. Rylenkov menawarkan kesimpulannya:

Bahkan jika kamu tidak keluar ke dunia nyata,

Dan di lapangan di luar pinggiran, -

Saat Anda mengikuti seseorang,

Jalan itu tidak akan diingat.

Tapi tidak peduli di mana Anda berakhir

Dan jalan yang berlumpur

Jalan itulah yang saya cari,

tidak akan pernah terlupakan

literatur

Krupenin A.L., Krokhina I.M. Guru yang efektif. Rostov-n/D, 1995.

Leey V.L. Seni menjadi berbeda. M., 1981.

Hay L. Kekuatan penyembuhan ada dalam diri kita. M., 1996.