Saat itu diterangi cahaya bulan kalender matahari dengan aturan interkalasi primitif dan tidak beraturan. Dari sekitar 500 SM. telah tersebar luas oktatherium (oktaeteris) - siklus 8 tahun yang menggabungkan lima tahun biasa 12 bulan dengan tiga tahun 13 bulan. Selanjutnya, aturan-aturan ini dipinjam oleh kalender Romawi. Octatherium terus digunakan di Yunani bahkan setelah reformasi Julius Caesar.
Awal tahun terjadi di pertengahan musim panas.
Bulan-bulan Athena:
|
12. Sciroforion |
Perhitungan
Pada paruh kedua abad ke-3 SM. e. sejarawan Yunani kuno Timaeus (sekitar 352 - 256 SM) dan ahli matematika Eratosthenes (sekitar 276 - sekitar 196 SM, Eratosthenes dianggap sebagai bapak kronologi, dia memiliki gagasan itu sistem terpadu menghitung tahun) kronologi diperkenalkan dari Olimpiade pertama. Permainan ini diadakan setiap empat tahun sekali pada hari-hari menjelang titik balik matahari musim panas. Mereka dimulai pada tanggal 11 dan berakhir pada hari ke 16 setelah bulan baru. Saat menghitung tahun Olimpiade, setiap tahun ditentukan nomor seri permainan dan nomor tahun dalam periode empat tahun. Pertandingan Olimpiade pertama dibuka pada 1 Juli 776 SM. menurut kalender Julian. Pada tahun 394 Masehi. Kaisar Theodosius I melarang Olimpiade. Orang Romawi menyebut mereka “ otium graecum” (Kemalasan Yunani). Namun, kalender Olimpiade tetap ada untuk beberapa waktu.
Astronomi Yunani dan Mesir
Perlu diperhatikan fakta berikut ini, yang tentunya mempengaruhi perkembangan penanggalan Eropa. Pada era Alexander Agung dan Seleukia, Mesir menjadi bagian dari dunia Yunani. Alexandria didirikan di Mesir, yang menjadi pusat ilmu pengetahuan dan astronomi kuno terbesar. Para astronom Yunani Aleksandria-lah yang mengembangkan kalender Julian. Perhitungan hari Paskah pertama dalam kalender Kristen dilakukan di Aleksandria, Ptolemy Claudius (abad ke-2 M), yang menulis Almagest, bekerja di sini. pekerjaan yang luar biasa, yang mempengaruhi pembentukan semua astronomi modern.
Terlepas dari pengetahuan mereka tentang astronomi, orang-orang Yunani menggunakan kalender mereka yang tidak sempurna untuk waktu yang lama, dengan kalender yang berbeda-beda di berbagai belahan dunia Yunani.
Kalender Yunani kuno
Awalnya, berbagai pusat di Yunani memiliki sistem penunjuk waktu sendiri, yang menyebabkan banyak kebingungan. Hal ini dijelaskan oleh penyesuaian kalender yang independen di setiap kebijakan. Ada perbedaan dalam menentukan awal tahun kalender.
Kalender Athena diketahui, yang terdiri dari dua belas bulan lunar, yang masing-masing permulaannya kira-kira bertepatan dengan Neomenia. Panjang bulan bervariasi antara 29-30 hari, dan satu tahun kalender terdiri dari 354 hari.
Karena tahun lunar sebenarnya mencakup 354,36 hari, fase-fase Bulan tidak persis sesuai dengan tanggal kalender yang ditetapkan. Oleh karena itu, orang Yunani membedakan antara kalender “bulan baru”, yaitu hari pertama suatu bulan dan bulan baru yang sebenarnya.
Nama-nama bulan di Yunani dalam banyak kasus dikaitkan dengan hari libur tertentu dan hanya berkorelasi secara tidak langsung dengan musim.
Tahun Athena dimulai pada bulan Hecatombeon (Juli-Agustus), terkait dengan titik balik matahari musim panas. Untuk menyelaraskan tahun kalender dengan tahun matahari, pada tahun-tahun khusus disisipkan bulan ke-13 (emboli) - Poseideon ke-2 - dengan durasi 29-30 hari.
Pada tahun 432 SM. Astronom Athena, Meton, mengembangkan siklus 19 tahun baru dengan tujuh tahun emboli: ke-3, ke-6, ke-8, ke-11, ke-14, ke-17, dan ke-19. Urutan ini, yang disebut “siklus Metonian”, memberikan akurasi yang cukup tinggi. Perbedaan satu hari antara tahun matahari dan bulan terakumulasi selama 312 tahun matahari.
Belakangan, siklus Kalippus dan Hipparchus dikembangkan, yang semakin memperjelas kalender lunisolar. Namun, dalam praktiknya amandemen tersebut hampir tidak pernah diterapkan.
Sampai abad ke-2. SM e. Bulan ke-13 ditambahkan jika diperlukan, dan terkadang karena alasan politik dan lainnya.
Orang-orang Yunani tidak mengenal tujuh hari dalam seminggu dan menghitung hari dalam satu bulan demi beberapa dekade.
Penanggalan peristiwa di Athena dilakukan berdasarkan nama pejabat-archon. Dari abad ke-4 SM e. Kronologi Olimpiade, yang diadakan setiap empat tahun sekali, menjadi diterima secara umum.
Olimpiade pertama, yang diadakan pada musim panas 776 SM, dianggap sebagai awal era tersebut.
Selama era Helenistik di Yunani, berbagai era digunakan: era Alexander, era Seleukia, dll.
Kalender resmi, karena penyimpangan dari tahun matahari, tidak nyaman untuk pertanian. Oleh karena itu, orang Yunani sering menggunakan semacam kalender pertanian berdasarkan pergerakan bintang yang terlihat dan perubahan musim. Ia memberikan gambaran rinci tentang penanggalan tersebut dalam bentuk nasehat kepada para petani pada abad ke-8. SM e. Penyair Hellenic, Hesiod.
Kalender rakyat ini sangat penting secara praktis dan dilestarikan bersama dengan sistem ketepatan waktu resmi selama berabad-abad. sejarah Yunani.
Pendidikan dan pendidikan di Yunani Kuno dan Roma kuno
Pada milenium ke-3 - ke-2 SM. e. Di Yunani, Kreta, dan beberapa pulau lain di Laut Aegea, muncul budaya khas dengan tulisannya sendiri. Dari piktografi hingga tulisan paku hingga suku kata - inilah evolusi dari tulisan ini. Itu dimiliki oleh para pendeta...
Sejarah astrologi
Pada zaman kuno, banyak ilmuwan Yunani kuno yang dikenal luas. Mereka menyebarkan doktrin “tentang pengaruh planet-planet terhadap Bumi kita” baik dalam percakapan lisan maupun dalam berbagai karya, yang sayangnya hanya sedikit yang bertahan. Misalnya...
Kalender
Kalender pertanian. Seperti tetangga mereka, orang Yunani, orang Romawi kuno menentukan permulaan pekerjaan mereka dengan terbit dan terbenamnya masing-masing bintang dan kelompoknya, yaitu. mereka menghubungkan kalender mereka dengan perubahan tahunan pada tampilan langit berbintang...
Pemikiran politik Yunani Kuno
Terbentuknya keunikan kenegaraan Yunani sangat difasilitasi oleh kondisi alam. Daerah pegunungan, keberadaan mineral, pantai laut yang nyaman, laut bebas es dengan banyak pulau, tidak adanya sungai besar...
Ide politik orang Yunani kuno
Perang…. Satu kata, namun betapa besar makna yang terkandung dalam kata tersebut. Kota-kota berkembang yang penuh dengan kebahagiaan manusia, ansambel arsitektur yang megah, kepribadian, hubungan antarmanusia, seperti biji-bijian di batu giling, digiling di penggilingan yang mengerikan ini...
Masalah sejarah Yunani kuno di Historiografi Soviet
Meski sudah di tahun 1920-an. Namun, karya-karya muncul di mana ada upaya untuk menerapkan teori Marxis pada sejarah zaman kuno, sebagaimana dicatat oleh S.B. Krik...
Filsafat Yunani memandang tubuh manusia sebagai kuil pikiran dan jiwa, dan oleh karena itu pendidikan jasmani seharusnya meningkatkan kesehatan fisik dan mental, pengembangan bidang intelektual dan spiritual. Surikov saya...
Sistem pendidikan jasmani Yunani Kuno
Sementara itu, anak laki-laki memperoleh pendidikan komprehensif perkembangan intelektual, meningkatkan budaya tubuh dengan segala cara yang memungkinkan. Kadang-kadang anak laki-laki berusia 7-14 tahun belajar di sekolah swasta untuk ahli tata bahasa dan cyfarist. Pembelajaran dilakukan oleh guru...
Sistem pendidikan jasmani Yunani Kuno
Aktivitas fisik disebut orkestra dan palaestrik. Yang pertama bersifat permainan olah raga yang meliputi latihan untuk mengembangkan ketangkasan dan kekuatan. Palesrika termasuk olahraga militer terapan...
Jenis dan jenis kalender
Sistem pencatatan waktu yang asli dikembangkan oleh masyarakat Dunia Baru. Yang paling terkenal adalah kalender bangsa Maya, yang menciptakannya pada milenium pertama Masehi. e. budaya khas di Amerika Tengah. Bangsa Maya mencapai kesuksesan dalam astronomi...
Jenis dan jenis kalender
Kalender matahari modern, yang diadopsi di sebagian besar negara di dunia, berasal dari penghitungan waktu Romawi kuno. Informasi tentang penanggalan Romawi pertama, yang muncul pada masa legendaris pemerintahan Romulus (pertengahan abad ke-8 SM)...
Jenis dan jenis kalender
waktu lunar kalender Gregorian Gereja Kristen, yang menyetujui kalender Julian, berdiri di depannya tugas yang menantang. Hari raya utama agama baru - Paskah - dirayakan menurut kalender lunisolar...
Artikel dari seri: Seni Yunani Kuno Arsitektur Lukisan Vas Koin Patung Menyala ... Wikipedia
- (dari bahasa Yunani χρόνος waktu; doktrin λόγος): disiplin sejarah tambahan yang menetapkan tanggal kejadian bersejarah dan dokumen; urutan peristiwa sejarah dalam waktu; daftar peristiwa apa pun pada masanya... ... Wikipedia
Kronologi: disiplin sejarah tambahan yang menetapkan tanggal peristiwa dan dokumen sejarah; urutan peristiwa sejarah dalam waktu; daftar peristiwa apa pun dalam urutan waktunya Astronomi ... ... Wikipedia
Astronomi Yunani Kuno pengetahuan astronomi dan pandangan orang-orang yang menulis dalam bahasa Yunani kuno, terlepas dari wilayah geografis: Hellas sendiri, monarki Helenisasi di Timur, Roma atau Bizantium awal. Meliputi... ...Wikipedia
Nama diri: Ἑλληνικὴ γλῶσσα ... Wikipedia
Artikel atau bagian ini perlu direvisi. Mohon perbaikan artikel sesuai dengan aturan penulisan artikel... Wikipedia
Dan Gereja Para Rasul Suci. Agora Athena adalah alun-alun kota Athena, menempati area seluas sekitar ... Wikipedia
Musik Yunani kuno, musik Yunani kuno komponen budaya kuno Yunani kuno. Musik Yunani kuno (bersama dengan puisi) memiliki pengaruh besar terhadap perkembangan budaya musik profesional Eropa dan ilmu musik.... ... Wikipedia
Nilsson, yang karyanya “Primitive Time-Reckoning” adalah yang paling otoritatif dalam isu ini sejarah kuno kalender, menyatakan bahwa kalender Yunani bukan berasal dari Yunani dan diperkenalkan tidak lebih awal dari abad ke-7 atau paling banyak pada abad ke-8 SM. e. di bawah pengawasan imamat Delphic.
Bagian pertama dari kesimpulan ini tidak diragukan lagi benar dalam arti bahwa kalender Yunani tidak termasuk dalam tradisi lokal para imigran berbahasa Yunani di wilayah Aegea. Mereka mengadopsinya dari budaya yang pernah mereka temui sebelumnya. Tapi ketika? Jika agama merupakan produk keyakinan agama, seperti yang diyakini Nilsson, maka kemungkinan besar, seperti banyak agama Yunani lainnya, agama tersebut diwarisi dari zaman Minoa. Ada alasan positif untuk menganggapnya lebih kuno dan tidak terlalu bergantung pada Delphi dibandingkan yang diakui Nilsson.
Jika kalender ini disusun pada waktu yang relatif baru di Delphi, kita akan menemukan keseragaman pada awal tahun kalender dan nama bulan. Tapi itu tidak benar. Hanya di Athena dan Samos tahun dimulai, seperti di Delphi, dengan titik balik matahari musim panas. Nama-nama Delphic untuk lima bulan muncul secara sporadis di sana-sini, namun nama-nama lainnya bersifat unik. Selain itu, perbandingan nama Attic-Ionian dan Doric menunjukkan bahwa sejarah mereka mengikuti sejarah dialek itu sendiri.
Nama Attic sangat mirip dengan nama Delian, yang menunjukkan prototipe Attic-Ionian lebih tua dari migrasi Ionia. Kami secara alami beralih ke Boeotia. Di sana kita menemukan bulan kemalasan yang disebutkan oleh Hesiod; itu ditemukan di Delos dan di seluruh Ionia. Di Athena, festival Lena diadakan pada bulan yang sama, dan tidak diragukan lagi, seperti kultus Dionysus lainnya, kultus ini datang ke Athena dari Boeotia. Begitu pula dengan bulan Poseideon, yang hanya dapat ditemukan dalam kalender Ionia, mengingatkan pada kultus Panionik Poseidon Heliconius, yang sesuai dengan namanya, berasal dari Boeotia.
Athena Hecatombius* Metageitnius Boedromius Pianopsius Maimacterius Poseideon Hamelius Anthesterius Elaphebolius Munichius Thargelius Scirophorius
Bisnis dengan
Hecatombius
Metagatenia
Bufonius
Apatury
Aresius
Poseideon
Leni*
Gieros
Galaksius
Artemisius
Thargelius
Panemo
Rhodes. Panamas Karnei Dalii
Tesmoforium*
Sminthius
Diostius
Teudeisius
Pendidikan
Badromiya
Artamitium
Agrianius
Hyacinthius
Delphi Apelei* Bukatius i
Perahuoi;- Gerey
Daidoforius
Poitropius
Amaliya
Bisiy
Teoksenium
Andyspoitropium
Heraklius
Iley
* Bulan pertama tahun kalender.
Nama-nama Doric berbeda, tetapi ternyata nama-nama itu seragam. Carnei dan Hyacinthium, yang terkait dengan festival Doric kuno, ditemukan hampir di mana-mana. Hal serupa juga terjadi pada pedageitnia, badromium, dan theudeisium. Dua yang pertama, meskipun ditempatkan di tempat yang berbeda, memiliki nama yang sama dengan metageitnia dan boedromium Attic-Ionian, dan badromium atau boedromium memiliki arti yang sama dengan boathoi Delphic. Namun, karena mereka menempati tempat yang berbeda dalam kalender, sulit untuk berasumsi bahwa mereka dipinjam dari Delphi pada akhir abad ke-8 atau ke-7. Dan terakhir, Doric Agrianium, yang ditemukan di Aegina, Sparta, Rhodes, Kos, Kalymnos dan Byzantium, tidak ditemukan di tempat lain kecuali Thebes dan tiga kota Boeotia lainnya (Chaeronea, Libadea, Oropos). Demikian pula, festival Agriania hanya dikenal di Boeotia dan Argos (lihat jilid I, hlm. 192-193) dan jelas bahwa festival itu datang ke Argos dari Boeotia. Di Argos dia berhubungan dengan Protids, yang mengulangi Myniads dari Orchomenus, dan dengan Melampus, yang merupakan keturunan Minias (lihat vol. I, hal. 222). Di mana dan kapan nama bulan ini muncul di kalender Doric? Tidak di Argos, karena hal ini tidak menjelaskan penyebarannya yang luas di komunitas Dorian lainnya. Kemungkinan besar, kaum Dorian meminjamnya dari Boeotia sebelum memasuki Peloponnese.
Jika kalender Attic-Ionian dan Doric berasal dari sumber yang sama di Boeotia, maka asal usulnya harus dikaitkan dengan periode Minoan. Ini membawa kita ke pertanyaan berikutnya. Apa hubungan antara kalender Boeotian dan Delphic? Kami tidak tahu bagaimana menjawabnya, karena materi tentang Boeotia hanya bertahan dalam bentuk potongan-potongan. Jika kalender kembali ke zaman Minoa, maka tidak ada alasan untuk menganggap Delphi lebih diprioritaskan daripada Thebes dan Orchomenus. Yang dapat kami katakan dengan pasti adalah bahwa kalender Attic-Ionia dan Doric berasal dari kalender asli prasejarah di Yunani tengah.
Jika kita menerima hipotesis ini, hipotesis ini akan segera memberi kita hubungan dengan Timur yang selama ini kita cari. Cadmus, pendiri Thebes, adalah seorang Fenisia yang memiliki hubungan kekerabatan di Eropa dengan Minos dari Knossos. Perlu diingat bahwa Europa diculik dari Phoenicia oleh Zeus dalam bentuk seekor banteng, dan bahwa salah satu teks keagamaan dari Ugarit menceritakan bagaimana dewa banteng El bersatu dengan ibu-dewi Asyerath (lihat Vol. I, hal. 376-377).
Jika kalender Yunani berasal dari Minoa, bagaimana mungkin orang bertanya, mungkinkah hanya satu nama bulan yang disebutkan dalam Karya dan Hari Hesiod, sebuah puisi yang didedikasikan untuk siklus tahunan pekerjaan pertanian, dan tidak ada satu bulan pun yang disebutkan di semuanya dalam Homer? Sejauh menyangkut Hesiod, jawabannya "adalah: karena sistem penyisipan Yunani, seperti yang dibahas dalam paragraf berikutnya, nama-nama kalender bulan tidak berguna untuk tujuannya, yaitu untuk menentukan Waktu tepatnya tahun ketika petani harus memulai berbagai pekerjaan. Ini hanya dapat dilakukan dengan mengacu pada tahun matahari bagaimana hal itu terungkap dalam pergerakan tahunan bintang-bintang. Sedangkan bagi Homer, adalah suatu kesalahan untuk berasumsi, seperti yang dilakukan Nilsson, bahwa orang-orang Yunani pada masa Homer tidak mempunyai nama untuk bulan hanya karena nama-nama ini tidak disebutkan dalam puisi-puisi Homer. Karena tujuan para penyair epik adalah untuk menyajikan gambaran ideal tentang masa lalu yang heroik, mereka menghindari penyebutan institusi-institusi yang hanya memiliki signifikansi lokal atau jangka pendek; dan atas dasar ini referensi ke kalender dikecualikan, karena nama bulan berbeda di kota yang berbeda. *
Dalam Works and Days kita akan menemukan beberapa konfirmasi atas hipotesis bahwa kalender Yunani, seperti yang kita kenal, berasal dari Boeotia prasejarah; namun sebelum kita sampai pada pokok bahasan ini kita harus mempelajari sistem penyisipan Yunani ke dalam kalender.
Kalender Yunani kuno
Pada awal milenium pertama SM. e. Di Yunani kuno, kalender lunar-solar mulai dibuat, dan setiap polis (negara-kota) memiliki sistem kalendernya sendiri. Terlepas dari kesamaannya, setiap kalender memiliki kekhasan tersendiri dan agak berbeda dari kalender lainnya. Tahun ini dibagi menjadi 12 bulan, yang masing-masing dimulai dengan neomenia. Untuk berkomunikasi dengan musim, bulan ke-13 tambahan disisipkan secara berkala.
Di berbagai kota di Yunani, bulan-bulan mempunyai nama sendiri-sendiri, namun yang paling tersebar luas adalah nama-nama Athena, yaitu:
Perkiraan korespondensi dengan bulan-bulan kami ditunjukkan dalam tanda kurung.
Tahun paling sering dimulai dengan bulan titik balik matahari musim panas, yang saat itu jatuh pada hecatombeon (Juli).
DI DALAM lompatan tahun poseideon kedua dimasukkan sebagai bulan emboli; terkadang bulan tambahan adalah scyrophorion kedua.
DI DALAM waktu yang berbeda tahun-tahun emboli berganti dengan cara yang berbeda. Jadi, pada abad VI. SM e. di beberapa tempat di Yunani, oktaeterida digunakan, di mana 3 dari 8 tahun adalah tahun kabisat - tahun ke-2, ke-5, dan ke-8 dari siklus tersebut.
Kalender paling populer di Yunani dikembangkan oleh Meton. Pada tahun 432 SM. e., selama perayaan yang didedikasikan untuk Olimpiade ke-86, sebuah parapegma dipasang di pusat kota Athena - lempengan batu berlubang di mana pin dimasukkan yang menunjukkan nomor bulan ini. Di sebelah lubang ada teks yang diukir di batu yang menandakan akan datang fenomena astronomi, misalnya terbit dan terbenamnya beberapa bintang, kedudukan Matahari dalam rasi bintang dan fenomena lainnya.
Perbaikan lebih lanjut kalender Yunani terkait dengan nama Calippus dan Hipparchus, yang telah kita bicarakan di bagian selanjutnya teori matematika kalender lunar dan lunisolar.
Kronologi. Di Yunani Kuno hingga pertengahan milenium pertama SM. e. peristiwa diberi tanggal berdasarkan nama pejabat. Jadi, di Athena, tahun dihitung berdasarkan nama eponim - kepala kekuasaan eksekutif (archon) yang bertanggung jawab atas kebenaran kalender.
Pada abad ke-4. SM e. Kronologi Pan-Hellenic menyebar melalui Olimpiade. Sejarah kronologinya adalah sebagai berikut. Permainan olahraga banyak dikembangkan di Yunani Kuno. Sejak 776 SM. e. di kota Olympia, setiap 4 tahun sekali, diadakan permainan yang bersifat besar perayaan rakyat. Berdasarkan tempat diadakannya, disebut Olimpiade. Pertandingan Olimpiade dijadwalkan bertepatan dengan awal tahun, tetapi karena waktu ini tidak dikaitkan dengan tanggal tertentu karena banyaknya sistem kalender, sebelum pertandingan, utusan harus dikirim ke semua kota untuk memberi tahu penduduk tentang perayaan yang akan datang.
Pertandingan Olimpiade menjadi begitu integral dalam kehidupan orang Yunani kuno sehingga mereka mulai menghitung waktu menurut Olimpiade dan secara konvensional menentukan tanggal permulaan zaman mereka pada 1 Juli 776 SM. e. Diyakini bahwa Olimpiade pertama diadakan pada hari ini.
Kronologi olimpiade pertama kali digunakan pada tahun 264 SM. e. oleh sejarawan Yunani kuno Timaeus, dan penghitungan ini berlanjut selama sekitar tujuh abad. Meskipun pada tahun 394 Masehi. e. Kaisar Theodosius I menghapuskan Olimpiade; penghitungan waktu menurut Olimpiade digunakan belakangan.
Dalam kronologi Olimpiade, tahun ditentukan berdasarkan nomor urut Olimpiade dan nomor tahun dalam periode empat tahun. Dengan demikian, kemenangan Yunani atas Persia dalam pertempuran laut di Selat Salamis diberi tanggal dengan angka “75. 1", yang artinya "tahun pertama Olimpiade ke-75".
Konversi tanggal-tanggal ini ke kalender kita dilakukan dengan menggunakan rumus
A = 776 - [(Ol - 1) × 4 + (t - 1)],
dimana A adalah tanggal wajib, O1 adalah nomor olimpiade, (t adalah nomor tahun olimpiade.
Pertempuran Salamis terjadi pada tahun pertama Olimpiade ke-75. Mari kita ubah tanggal ini ke kalender kita.
Mengganti nilai O1 = 75 dan I = 1 ke dalam rumus, kita peroleh
A = 776 - [(75 - 1) × 4 + (1 - 1)1 = 480.
Memang benar Pertempuran Salamis terjadi pada bulan September 480 SM. e.
Jika ekspresi dalam tanda kurung siku dalam rumus ini sama dengan 776 atau lebih besar, maka harus dikurangi 775. Dalam hal ini, kita akan mendapatkan tahun zaman kita.
