pengantar
Ilmu sejarah dalam negeri adalah salah satu disiplin ilmu dasar. Ini mencakup pengembangan semua sektor, semua aspek evolusi negara: mekanisme negaranya, bentuk aparatur negara, dll. Perbudakan petani di Rusia dan konsolidasi posisi budak praktis mereka di awal dan kemudian norma hukum hukum domestik merupakan salah satu mata pelajaran sejarah nasional sebagai ilmu. Mulai dari kelahiran negara Rusia Kuno, di halaman sejarah kita melihat betapa pentingnya pertanyaan petani betapa akutnya masalah perbudakan. Oleh karena itu, sambil mengeksplorasi tema perbudakan petani di Rusia, kita harus memahami bagaimana proses ini terjadi, peristiwa apa yang berkontribusi pada perbudakan kaum tani.
Perbudakan, sistem unik dari jenisnya, berlangsung sangat lama, banyak yang melihat di dalamnya alasan keterbelakangan Rusia, dan perwakilan paling cerdas pada masa mereka menentangnya. Diketahui bahwa sekitar 90% dari populasi Kekaisaran Rusia adalah petani, sebagian besar dari mereka adalah budak, mengingat ini, kita dapat mengatakan bahwa sejarah perbudakan Rusia adalah inti dari sejarah Rusia.
Perhambaan (servdom) adalah hakekat dari bentuk ketergantungan kaum tani: mengikatkan mereka pada tanah dan mensubordinasikan kekuasaan administratif dan yudikatif dari tuan tanah feodal.
Masalah perbudakan dan perbudakan di Rusia adalah salah satu yang paling kompleks dalam sejarah Rusia. V. O. Klyuchevsky menganggap perbudakan sebagai “lembaga kompleks yang sulit untuk definisi yang tepat" satu . Dengan perbudakan, Klyuchevsky memahami hak untuk membuang kepribadian orang yang bergantung, dan dia menganggap hak perbudakan Rusia kuno sebagai bentuk utama perbudakan di Rusia. Menurutnya, budak pertama adalah budak. Akibatnya, "perhambaan muncul sebelum para petani menjadi budak, dan diekspresikan secara tepat dalam berbagai jenis perbudakan" 2 .
Bagaimanapun, perbudakan, sebagai institusi sosial, memiliki pengaruh yang sangat besar dalam perjalanan seluruh sejarah Rusia. Pembentukan perbudakan dan kemudian periode panjang keberadaannya memiliki tanda nyata dalam sejarah negara domestik dan hak atas faktor-faktor politik, sosial, ekonomi untuk pengembangan lebih lanjut negara kita. Perbudakan tidak hanya memengaruhi aspek hukum negara, tetapi juga tingkat kesadaran hukum orang Rusia, mentalitasnya. Negara juga berkembang atas dasar situasi ekonomi, politik dan sosial, yang "didiktekan" dalam kondisi perbudakan.
Relevansi pekerjaan terletak pada kenyataan bahwa sistem perbudakan ada di negara kita untuk waktu yang lama. Sejarah keberadaan budak di Rusia, yang merupakan bagian terbesar dari populasi, merupakan bagian integral dari sejarah negara kita. Sejarawan dan ahli hukum mengidentifikasi keterbelakangan Rusia, dibandingkan dengan negara-negara Eropa lainnya, dengan adanya jenis ketergantungan ini.
Berdasarkan hal di atas, seseorang dapat menentukan objek pekerjaan- perbudakan sebagai fenomena yang memakan waktu lama dalam sejarah Rusia dan secara signifikan mempengaruhinya. Subyek studi- penyebab, kronologi dan konsekuensi dari fenomena sosial ini.
Lewat sini, sasaran pekerjaan kursus ini adalah untuk mengungkapkan esensi, prinsip dasar dan kronologi pembentukan sistem perbudakan di Rusia dan masalah terkait lainnya. Mencapai tujuan ini melibatkan pemecahan berikut: tugas:
- mengeksplorasi perbudakan mencari tahu alasan perbudakan petani;
menelusuri kronologi perbudakan kaum tani;
untuk mempelajari yang utama peraturan yang mendirikan perbudakan;
mempertimbangkan penyebab utama dan prasyarat untuk penghapusan perbudakan;
menentukan kebutuhan dan pentingnya penghapusan perbudakan;
cari tahu konsekuensi perbudakan petani jangka panjang;
- Esensi perbudakan dan alasan perbudakan petani
Kelas utama masyarakat feodal adalah pemilik tanah besar: tuan tanah feodal dan petani. Tidak seperti budak, petani yang bergantung pada feodal tidak dipisahkan dari alat-alat produksi, mereka menjalankan ekonomi mandiri, tetapi seringkali mereka memberikan produk yang diproduksi atau surplus kepada tuan feodal dalam bentuk sewa feodal.
Berbagai jenis sewa feodal dapat direduksi menjadi tiga bentuk utama. Sewa tenaga kerja, atau corvee, terdiri dari kenyataan bahwa petani mengolah tanah subur tuannya dengan peralatan dan kudanya sendiri. “Pekerjaan seorang petani untuk tuan tanah feodal dipisahkan baik dalam ruang dan waktu dari pekerjaan untuk dirinya sendiri. Dengan sewa dalam bentuk barang (iuran alami), petani memasok tuan feodal dengan produk-produk kerja yang dihasilkan di pertanian. Sewa moneter adalah transfer sejumlah uang tertentu oleh petani kepada tuan tanah feodal. Bentuk-bentuk sewa ini jarang ada dalam bentuknya yang murni, tetapi satu atau lain bentuk yang berlaku.
Karena petani feodal tidak dipisahkan dari alat-alat produksi utama dan memiliki sebidang tanah yang digunakan secara konstan dan sering kali turun-temurun, ia tidak dipaksa secara ekonomi, seperti seorang pekerja kapitalis, untuk menjual tenaganya kepada penghisap. Ini menyiratkan perlunya paksaan non-ekonomi, yaitu fitur feodalisme. Paksaan non-ekonomi ini muncul dalam berbagai bentuk, mulai dari ketimpangan kelas yang sederhana hingga perbudakan. Tetapi perbudakan juga dapat diekspresikan dalam keterikatan paksa petani pada tanah, larangan untuk mengubah tempat tinggalnya, dan dalam properti pemilik tanah pada kepribadian petani, mendekati hubungan hukum perbudakan.
Perhambaan, seperangkat norma hukum negara feodal, memperbaiki bentuk ketergantungan petani yang paling lengkap dan parah di bawah feodalisme. Ini termasuk larangan petani meninggalkan plot tanah mereka (yang disebut lampiran petani ke tanah atau "benteng" petani ke tanah; pelarian tunduk pada pengembalian paksa), penyerahan turun-temurun ke kekuasaan administratif dan yudisial dari sebuah tuan feodal tertentu, perampasan hak petani untuk mengasingkan plot tanah dan memperoleh real estat, kadang-kadang - kesempatan bagi tuan feodal untuk mengasingkan petani tanpa tanah. “Tanda utama perhambaan adalah bahwa kaum tani dianggap terikat pada tanah – oleh karena itu konsep perhambaan” 4 masyarakat feodal secara keseluruhan, dan istilah “perhambaan” - untuk merujuk pada ketergantungan feodal secara umum.
Perhambaan mengasumsikan adanya kekuatan negara yang cukup kuat yang mampu melaksanakan norma-norma dasarnya. Oleh karena itu, salah satu syarat munculnya perhambaan secara keseluruhan adalah adanya administrasi negara yang terpusat (dalam skala seluruh negeri atau suatu kerajaan tersendiri). Paling sering, perhambaan muncul dalam proses perluasan pertanian dan kapal induk, yang berfokus pada produksi produk pertanian untuk dijual; melampirkan petani corvée ke tanah bertujuan untuk mencegah pelarian mereka. Dalam beberapa kasus, premis perhambaan adalah keinginan negara feodal untuk mengikat para petani ke tempat pembayaran pajak negara (atau iuran alam atau moneter untuk tuan tanah feodal individu).
Di Eropa Barat dan Tengah abad VII - IX. petani dengan warisan dalam ketergantungan pribadi atau peradilan dan administratif pada tuan tanah, tetapi, tidak termasuk perumah tangga dan budak yang ditanam di sebidang tanah, tidak terikat secara hukum pada tanah atau kepada orang tuannya dan tidak mengetahui batasan perbudakan lainnya. Hanya di bawah Charlemagne, selama periode penguatan jangka pendek negara Frank, upaya dilakukan (umumnya tidak berhasil) untuk memperkenalkan keterikatan pada tanah lingkaran petani yang lebih luas. Keterikatan hukum petani dengan tanah ada saat ini hanya di Eropa barat daya, dalam batas-batas bekas Kekaisaran Romawi.
Selama periode feodalisme yang berkembang, pada abad ke-10-15, beberapa elemen perbudakan (larangan meninggalkan, atau penyerahan pribadi secara turun-temurun kepada seigneur, atau pembatasan hak-hak sipil, atau semuanya bersama-sama) berkembang di Eropa Barat sehubungan dengan kategori tertentu dari kaum tani di sejumlah wilayah (villi Inggris tengah, Remens of Catalonia, budak Prancis dan Italia Selatan, dll.). Keunikan bentuk-bentuk perbudakan pada periode ini diekspresikan tidak hanya dalam kekhasan manifestasinya dan, khususnya, dengan tidak adanya beberapa bentuknya yang paling membatasi (larangan memperoleh real estat, keterasingan petani tanpa tanah) , tetapi juga dalam membatasi distribusinya (sebagian besar penduduk pedesaan tetap berada di luar perbudakan), serta tidak adanya di semua wilayah ini (kecuali Inggris tengah) dari hubungan langsung antara penyebaran perbudakan dan dominasi corvee (the norma-norma perbudakan dibentuk di sini dengan dominasi sewa dalam bentuk barang atau uang tunai) dan dalam emansipasi bertahap pada abad XIII - XV. mayoritas mutlak petani dari norma-norma perbudakan. Pada abad XVI-XVIII. di Eropa Barat, unsur-unsur perbudakan hilang sama sekali.
Di Eropa Tengah dan Timur, sebaliknya, perbudakan di abad-abad ini menjadi elemen terpenting dari hubungan sosial di bidang pertanian. Perkembangan ekonomi tuan tanah wirausaha, yang dirancang untuk produksi produk pertanian yang dapat dipasarkan, pertumbuhan korve yang cepat, dominasi politik yang tidak terbagi di negara-negara bangsawan ini, yang tertarik untuk memastikan eksploitasi petani yang tidak terkendali, menyebabkan penyebaran "edisi kedua perbudakan" di Jerman Timur, Negara Baltik, Polandia, Republik Ceko, Hongaria. Di Jerman Timur (Saelbe), perbudakan terbentuk setelah kekalahan Perang Tani tahun 1524-1526 dan secara khusus berkembang sepenuhnya setelah Perang Tiga Puluh Tahun tahun 1618-1648 (ini mengambil bentuk yang paling parah di Mecklenburg, Pomerania, dan Prusia Timur). Pada saat yang sama, perbudakan menyebar di Republik Ceko.
Di Hongaria, perbudakan diabadikan dalam Kode 1514 (Tripartitum), dikeluarkan setelah penindasan pemberontakan Doji Gyorgy pada tahun 1514. Di Polandia, norma-norma perbudakan, yang telah terbentuk sejak pertengahan abad ke-15, adalah termasuk dalam Statuta Piotrkovsky tahun 1496.
Perhambaan meluas di negara-negara ini ke sebagian besar petani. Diasumsikan "korvey multi-hari (hingga 6 hari seminggu), merampas sebagian besar milik petani, hak-hak sipil dan pribadi mereka, disertai dengan pengurangan pembajakan petani atau bahkan perampasan beberapa petani dan mereka menjadi budak yang kehilangan haknya atau pemilik sementara tanah" 5 . Alasan lain menyebabkan penyebaran di abad XVII.
Perbudakan di negara-negara Semenanjung Balkan, yang direbut oleh Kekaisaran Ottoman, di sini terutama mengejar tujuan untuk memastikan pembayaran pajak negara predator.
Dominasi perbudakan pada periode akhir Abad Pertengahan adalah salah satu manifestasi dari kemenangan reaksi feodal, yang untuk waktu yang lama menunda perkembangan kapitalis negara-negara Eropa tengah dan timur. Penghapusan perbudakan terjadi di sini selama reformasi abad ke-18-9 (1781 di Republik Ceko, 1785 di Hongaria, 1807 di Prusia, 1808 di Bavaria, 1820 di Mecklenburg, dll.) 6 ; sisa-sisa feodal, bagaimanapun, dilestarikan di sini bahkan setelah reformasi ini.
Di sebagian besar negara Timur, perbudakan tidak meluas. Namun, pada periode yang berbeda di beberapa negara ada keterikatan petani dengan tempat pembayaran pajak, yang juga memunculkan hak untuk mencari dan mengembalikan secara paksa petani yang melarikan diri, seperti yang terjadi, misalnya, di Iran dan negara-negara. terkait dengannya pada abad ke-12-14.
Sementara di Eropa Barat penduduk pedesaan secara bertahap dibebaskan dari ketergantungan pribadi, di Rusia selama paruh kedua abad 16-17. proses sebaliknya terjadi - para petani berubah menjadi budak, mis. melekat pada tanah dan kepribadian tuan feodal mereka. Perbudakan muncul karena berbagai prasyarat yang perlu dipertimbangkan. Berikut adalah beberapa alasan utama yang tampaknya:
- Dalam kondisi alam dan iklim Rusia yang luas, dalam posisi geopolitiknya, penarikan bagian yang meningkat dari produk yang diproduksi oleh petani, yang diperlukan untuk pengembangan masyarakat (memperkuat negara, menyediakan aparatur birokrasi yang muncul, membayar gaji kepada pemanah dan penembak, dll.), membutuhkan penciptaan mekanisme paksaan non-ekonomi yang paling ketat.
Oposisi masyarakat tani dan kesadaran komunal terhadap kepemilikan tanah lokal. Para petani mengembangkan gagasan ganda tentang properti, di mana kepemilikan tertinggi dan penggunaan ekonomi praktis berbeda. Ide ini diwujudkan dalam formula - "tanah Tuhan dan - petani" 7 . Kekuasaan tertinggi atas tanah adalah milik Tuhan dan kekuasaan dari Tuhan - untuk pangeran Ortodoks (tsar), boyar, dll., tetapi petani mengolahnya, mengatur ekonomi di atasnya, mengelolanya - dia adalah pemiliknya. Tapi, seperti yang Anda tahu, para bangsawan adalah pemilik sebenarnya dari tanah itu.
Negara sangat membutuhkan pendapatan pajak yang terjamin. Dengan lemahnya aparatur administrasi pusat, pemungutan pajak dialihkan ke tangan pemilik tanah. Tetapi untuk ini perlu untuk menulis ulang para petani dan menghubungkan mereka dengan kepribadian tuan feodal.
Tindakan prasyarat ini mulai memanifestasikan dirinya terutama secara aktif di bawah pengaruh bencana dan kehancuran yang disebabkan oleh Oprichnina dan Perang Livonia. Sebagai akibat dari pelarian penduduk dari pusat yang hancur ke pinggiran, masalah menyediakan kelas layanan pemilik tanah dan votchinnik dengan angkatan kerja, dan negara dengan pembayar pajak, diperparah dengan tajam.
Perbudakan difasilitasi oleh demoralisasi populasi, yang disebabkan oleh kengerian oprichnina, serta gagasan petani tentang pemilik tanah sebagai orang kerajaan yang dikirim dari atas untuk melindungi dari kekuatan musuh eksternal.
Karena perbudakan di Rusia telah ada selama berabad-abad, yang merupakan salah satu fitur fundamental feodalisme Rusia, alasan munculnya perbudakan kemungkinan besar harus dicari bukan dalam batas-batas situasi sejarah tertentu, tetapi dalam faktor-faktor paling mendasar yang terkait dengannya. kekhasan dalam pembentukan dan perkembangannya hubungan feodal, khususnya kepemilikan tanah feodal dan ekonomi.
Pertama-tama, kita harus memasukkan keberadaan komunitas yang berusia berabad-abad di Rusia di antara faktor-faktor tersebut. Alasan utama kehidupan komunitas Rusia adalah perannya yang jauh lebih penting daripada di Eropa Barat dalam organisasi produksi pertanian, yang mengarah pada kekuatan dan pengaruh internal yang lebih besar. Prasyarat utama untuk ini adalah, seperti yang telah disebutkan, kekhususan kondisi alam dan iklim.
Penyebaran kepemilikan tanah lokal, dan terutama keinginan orang-orang yang melayani untuk mengambil di bawah kendali langsung mereka sebagian dari tanah ulayat (yaitu, untuk menciptakan bajak agung yang akan menjamin kepuasan kebutuhan mereka, terutama dalam peralatan militer, dan yang paling penting , memungkinkan untuk mentransfer tanah ini secara langsung sebagai warisan kepada putranya dan dengan demikian mengamankan keluarganya secara praktis pada hak-hak patrimonial) bertemu dengan perlawanan masyarakat, yang hanya dapat diatasi dengan menundukkan para petani sepenuhnya. 8
- Tahap utama perbudakan kaum tani
Masalah pembayaran pajak juga dibahas dalam gugatan. Selama masa transisi petani, muncul pertanyaan tentang siapa yang harus membayar pajak dari sisa lahan yang ditabur. Kode hukum kerajaan 1550 (Pasal 88) memutuskan: “jika seorang petani memiliki roti yang tersisa di tanah, maka dia dapat memanennya dengan membayar boran dan dua altyn untuk pemilik, tetapi sementara gandum hitamnya ada di tanah, ia harus membayar pajak kerajaan dengan bekas tanahnya, meskipun pada kenyataannya semua hubungannya dengan pemilik tanah sebelumnya telah diputuskan. sebelas
Petugas pengadilan tsar juga menyebut corvée (bekerja untuk tuan) sebagai fenomena umum dan legal, yang memungkinkan petani yang melewati dan hanya rotinya yang tersisa di tanah untuk "tidak melakukan bisnis boyar" (Pasal 88).
Sudebnik tahun 1550, yang diadopsi di bawah Ivan IV di bawah kondisi kebijakan kompromi sosial, mempertahankan hak petani untuk pindah pada Hari St. George, meskipun orang-orang yang melayani menuntut penghapusan hak ini. Pembayaran untuk "orang tua" hanya ditingkatkan dan tugas tambahan "untuk kereta" ditetapkan, yang dibayarkan dalam kasus penolakan petani untuk memenuhi kewajibannya untuk membawa tanaman pemilik tanah dari ladang. Pada saat yang sama, Sudebnik mewajibkan tuannya untuk bertanggung jawab atas kejahatan para petaninya, yang meningkatkan ketergantungan pribadi (non-ekonomi) mereka padanya.
Dengan demikian, kita dapat mengatakan bahwa peran hakim pada awal proses mengamankan petani tidak lagi pada materi, tetapi pada tataran hukum formal. Legislator melihat kebutuhan untuk mengatur hubungan sosial semacam ini, dan dengan demikian mengambil langkah pertama menuju adopsi norma-norma hukum yang mengatur status budak.
Dekrit tentang pencarian lima tahun untuk petani pada tanggal 24 November 1597 juga merupakan tindakan hukum yang signifikan yang mempengaruhi perbudakan.
Sementara itu, terlepas dari semua penghinaan dan penindasan, para petani tidak mau menerima posisi baru mereka. Dengan segala cara yang mereka miliki, mereka memprotes sebaik mungkin. Sejarah mengetahui kerusuhan massal petani selama periode ini, tetapi bentuk protes yang paling umum dan favorit bagi para petani adalah pelarian. Dalam hal ini, orang-orang layanan adalah yang paling rentan. Pertama, mereka sering harus meninggalkan rumah mereka dan mereka tidak dapat mengatur perlindungan yang efektif dari "persediaan hidup", dan kedua, tuan tanah kecil tidak dapat membantu pihak berwenang dengan cara apa pun untuk mencari mereka yang telah melarikan diri. Dan aparatus kekuasaan negara jauh dari cukup untuk mengimbangi eksekusi petisi yang tak terhitung jumlahnya yang mengalir dari berbagai arah dari para pelayan. Dalam situasi seperti itu, dekrit tanggal 24 November 1597 muncul. Keputusan ini menetapkan resep lima tahun untuk klaim terhadap petani buronan. Pemilik tanah yang petaninya kehabisan 5 tahun sebelum 1597, dan yang berhasil mengajukan petisi tentang penyelidikan buronan selama periode ini, dapat mengandalkan bantuan dari otoritas negara. Dekrit tersebut mengatakan kepada pemilik tanah tersebut "untuk mengadili dan mencari dengan tegas dengan segala macam penyelidikan dan melalui pengadilan dan melalui penyelidikan para petani buronan dengan istri dan anak-anak mereka dan dengan semua perut mereka untuk dibawa kembali ke tempat tinggal mereka" 12. Dan tentang petani yang kehabisan selama 6 tahun atau lebih, dan untuk siapa tidak ada petisi yang diajukan selama periode ini, “jangan mengadili dan tidak membawa mereka kembali, di mana seseorang tinggal” 13.
di kami ilmu sejarah Keputusan ini telah ditafsirkan lebih dari sekali, di satu sisi, karena menarik dalam dirinya sendiri, sebagai undang-undang yang memainkan peran penting dalam nasib kaum tani, di sisi lain, karena untuk waktu yang lama itu adalah satu-satunya dokumen yang memberikan konsep pasti tentang budak dan buronan.
Memberikan alasan untuk refleksi melihat hukum 24 November 1597, V. O. Klyuchevsky. Sejarawan mengatakan bahwa, meskipun pengakuan oleh beberapa undang-undang ini sebagai tindakan pertama yang menunjukkan keterikatan petani, isi dekrit tidak membenarkan legenda. Undang-undang itu sendiri hanya mengatakan bahwa seorang petani yang melarikan diri tidak lebih awal dari 1 September 1592 (Tahun Baru) dan pemilik tanah akan mengajukan gugatan terhadapnya, maka petani itu, bersama dengan istri, anak-anak dan harta bendanya, harus dikembalikan ke bekas mereka. tempat tinggal. Jika kondisi pelarian tidak memenuhi kondisi di atas (petani melarikan diri sebelum September 1592, pemilik tanah tidak mengajukan klaim), petani dibebaskan dari penganiayaan. Klyuchevsky percaya bahwa "dekrit itu hanya berbicara tentang petani yang melarikan diri yang meninggalkan pemilik tanah mereka "kehabisan waktu dan tanpa penolakan", mis. tidak pada Hari St. George dan tanpa ... penampilan petani ..., dihubungkan oleh penyelesaian bersama ... Undang-undang ini menetapkan undang-undang pembatasan untuk klaim dan pengembalian, sehingga untuk berbicara, membalikkan ... tanpa menetapkan tenggat waktu permanen untuk masa depan” 14. Menurut Klyuchevsky, undang-undang itu diadopsi untuk menghentikan kesulitan dan kekacauan yang muncul dalam proses hukum sebagai akibat dari banyak klaim yang terlambat tentang petani buronan. Dengan sendirinya, undang-undang tersebut tidak memasukkan sesuatu yang baru ke dalam undang-undang tersebut, tetapi hanya mengatur proses hukum tentang petani buronan.
Peneliti lain, khususnya B. Grekov, mengatakan bahwa undang-undang ini “di satu sisi mengakui bahwa petani itu kuat terhadap tuannya, dan di sisi lain, menerima fakta melarikan diri dan bahkan melegalkannya” 15 . Hukum ini bermanfaat bagi mereka yang melarikan diri dari petani, yaitu. pemilik tanah besar, yang bisa menyembunyikan petani, dan sama sekali tidak bermanfaat bagi tuan tanah kecil.
Sementara itu, kesabaran kaum tani sama sekali tidak terbatas, mereka semakin berusaha melarikan diri ke tempat yang tidak ada pemilik tanah sama sekali. Dengan bersatu, petani seperti itu dapat mengajukan tuntutan atas nama bersama. Dengan latar belakang situasi umum yang tidak stabil di negara ini, yang ditandai dengan Waktu Masalah di Rusia, pemberontakan petani paling tidak tepat dan oleh karena itu pemerintah terpaksa membuat beberapa konsesi
Kode Dewan 1649 memiliki pengaruh besar pada konsolidasi perbudakan.
Sumber Kode adalah Kode Hukum, buku perintah ukazny, dekrit kerajaan, kalimat Duma, keputusan Zemsky Sobors (sebagian besar artikel disusun sesuai dengan petisi vokal katedral), Stoglav, Lituania dan Bizantium perundang-undangan. Sudah setelah 1649. kompleks norma-norma hukum Kode termasuk pasal-pasal dekrit baru tentang "perampokan dan pembunuhan" (1669), tentang perkebunan dan perkebunan (1667), tentang perdagangan (1653 dan 1677)
Kode Katedral 1649 adalah kode universal hukum feodal, yang tidak memiliki analog dalam undang-undang sebelumnya, menetapkan norma di semua bidang masyarakat - sosial, ekonomi, administrasi, keluarga, spiritual, militer, dll. Pada saat yang sama, Kode menentukan hukuman untuk pelanggaran norma-norma ini. Universalitas memberinya umur panjang: "walaupun beberapa pasalnya dibatalkan, itu berlaku sampai tahun 1826, ketika norma-normanya digunakan selama persidangan Desembris" 16 .
Penting untuk dicatat bahwa perbudakan mencakup dua bentuk keterikatan - pada tanah dan tuan feodal, selama perkembangan perbudakan, rasio bentuk-bentuk ini berubah. Pada saat pembuatan Kode, bentuk ketergantungan pertama berlaku, yang dikaitkan dengan proporsi yang tinggi dari sistem perkebunan dalam kepemilikan tanah feodal. Hal ini tercermin dalam norma-norma Kode. Petani muncul di dalamnya sebagai milik organik dari perkebunan dan warisan, terlepas dari kepribadian pemiliknya. Ini dapat dilihat, pertama-tama, dalam larangan pemindahan petani dari perkebunan ke warisan, bahkan dalam kepemilikan yang sama, larangan ini diperluas ke petani yang dicatat dalam buku-buku di belakang perkebunan (XI, 30). Pasal 31 Bab XI melarang pemberian surat cuti kepada petani setempat. Negara terpaksa mengambil tindakan sedemikian sehingga perkebunan tidak akan hancur. Pertukaran kepemilikan tanah antara tuan tanah feodal diizinkan hanya di bawah kondisi yang sama dari perkebunan atau perkebunan - kosong ke kosong dan perumahan ke perumahan (XVI, 3,4,5). Pengakuan hubungan ekonomi antara pemilikan feodal dan ekonomi petani terbukti dari undang-undang yang melindungi milik petani dari kesewenang-wenangan tuan tanah feodal. Untuk perampokan ekonomi petani, hukuman diberikan oleh raja (XVI, Pasal 45). Selain itu, petani dalam KUHP bertindak sebagai orang yang aktif dalam proses ekonomi, ia berhak menahan ternak orang lain yang meracuni rotinya atau roti pemilik tanah, dapat menuntut ganti rugi atas kerusakan (X, Pasal 208) .
Dengan munculnya perbudakan, objek properti feodal menjadi kompleks - tanah dan petani yang duduk di atasnya. Properti tuan feodal atas petani, berbeda dengan properti pemilik budak atas budak, tidak pernah lengkap, tetapi ruang lingkupnya berubah dengan perkembangan perbudakan. Di pertengahan abad ke-17, petani sudah menjadi objek hukum feodal, rentang kekuasaan tuan feodal dalam kaitannya dengan petani cukup luas, pada saat yang sama, petani diberkahi dengan hak-hak tertentu sebagai subjek. hukum. Dalam Kode 1649, kedua aspek status hukum petani yang saling terkait ini tercermin. Fokus khusus dari persimpangan tugas dan hak para bangsawan dalam kaitannya dengan petani mereka adalah hukum, yang menurutnya para bangsawan “mencari dan menjawab untuk petani mereka ... dalam segala hal, kecuali untuk tatba, perampokan, red- tangan dan pembunuhan mematikan” (XII, Pasal 7). Rumus ini dibuka ruang terbuka lebar untuk proses hukum intrapatrimonial para penguasa feodal. Ruang lingkup sebenarnya dari yurisdiksi tuan tanah jauh lebih luas dan lebih dalam daripada definisi yang diberikan dalam undang-undang. Pada saat yang sama, hak-hak petani yang tersisa memberi alasan bagi para sejarawan untuk tidak memberikan peran penting pada Kode Katedral dalam perbudakan kaum tani. Pasal 3 Bab XI mengatakan bahwa “menurut dekrit berdaulat saat ini, tidak ada perintah bahwa tidak seorang pun harus mengambil petani buronan untuk dirinya sendiri” 17
dll.................
PEMBERDAYAAN PETANI DI RUSIA
Sementara di Eropa Barat penduduk pedesaan secara bertahap dibebaskan dari ketergantungan pribadi, di Rusia selama paruh kedua. Abad XVI-XVII proses sebaliknya terjadi - para petani berubah menjadi budak, mis. melekat pada tanah dan kepribadian tuan feodal mereka.
1. Prasyarat untuk perbudakan petani
Lingkungan alam adalah prasyarat paling penting untuk perbudakan di Rusia. Penarikan produk surplus yang diperlukan untuk pengembangan masyarakat dalam kondisi iklim Rusia yang luas membutuhkan penciptaan mekanisme yang paling kaku. non-ekonomi paksaan.
Pembentukan perhambaan terjadi dalam proses konfrontasi antara masyarakat dan pemilikan tanah yang berkembang. Para petani menganggap tanah yang subur sebagai milik Tuhan dan kerajaan, pada saat yang sama percaya bahwa itu milik orang yang mengerjakannya. Penyebaran kepemilikan tanah lokal, dan terutama keinginan orang-orang yang melayani untuk mengambil bagian dari tanah ulayat di bawah kendali langsung mereka (yaitu untuk membuat “ bau harum ”, yang akan menjamin terpenuhinya kebutuhan mereka, terutama peralatan militer, dan yang paling penting, akan memungkinkan untuk secara langsung mentransfer tanah ini sebagai warisan kepada putranya dan dengan demikian mengamankan keluarganya secara praktis berdasarkan hukum patrimonial) mendapat perlawanan dari masyarakat, yang hanya dapat diatasi dengan menundukkan petani sepenuhnya.
Selain itu, negara sangat membutuhkan penerimaan pajak dijamin. Dengan lemahnya aparatur administrasi pusat, pemungutan pajak dialihkan ke tangan pemilik tanah. Tetapi untuk ini perlu untuk menulis ulang para petani dan menghubungkan mereka dengan kepribadian tuan feodal.
Tindakan prasyarat ini mulai memanifestasikan dirinya terutama secara aktif di bawah pengaruh bencana dan kehancuran yang disebabkan oleh Oprichnina dan Perang Livonia. Sebagai hasil dari pelarian populasi dari pusat yang hancur ke pinggiran, masalah penyediaan kelas layanan dengan angkatan kerja, dan negara dengan pembayar pajak, meningkat tajam.
Selain alasan di atas, perbudakan difasilitasi oleh demoralisasi populasi yang disebabkan oleh kengerian oprichnina, serta gagasan petani tentang pemilik tanah sebagai orang kerajaan yang dikirim dari atas untuk melindungi dari kekuatan musuh eksternal.
2. Tahap utama perbudakan
Proses memperbudak kaum tani di Rusia cukup panjang dan melalui beberapa tahapan. Tahap pertama - akhir XV - akhir abad XVI. Kembali ke zaman Rusia Kuno bagian dari penduduk pedesaan kehilangan kebebasan pribadi dan berubah menjadi budak dan budak. Dalam kondisi terfragmentasi, para petani dapat meninggalkan tanah tempat mereka tinggal dan pindah ke pemilik tanah lain. Sudebnik 1497 merampingkan hak ini, menegaskan hak petani setelah pembayaran “ tua ” untuk kemungkinan “keluar” pada hari St. George di musim gugur (minggu sebelum 26 November dan minggu setelahnya). Di lain waktu, para petani tidak pindah ke tanah lain - pekerjaan dalam pekerjaan pertanian, tanah longsor musim gugur dan musim semi, dan salju mengganggu. Tetapi menetapkan secara hukum suatu hal tertentu jangka pendek Transisi ini membuktikan, di satu sisi, keinginan tuan tanah feodal dan negara untuk membatasi hak petani, dan di sisi lain, kelemahan dan ketidakmampuan mereka untuk mengamankan petani untuk kepribadian tuan feodal tertentu. . Selain itu, hak ini memaksa pemilik tanah untuk mempertimbangkan kepentingan petani, yang memiliki efek menguntungkan pada perkembangan sosial ekonomi negara.
Tahap baru dalam pengembangan perbudakan dimulai pada akhir abad ke-16 dan berakhir dengan penerbitan Kode Katedral tahun 1649. Pada tahun 1592 (atau pada tahun 1593 . ), itu. di era pemerintahan Boris Godunov, sebuah dekrit dikeluarkan (teksnya belum dilestarikan), melarang keluar di seluruh negeri dan tanpa batas waktu. Pada tahun 1592, kompilasi buku juru tulis dimulai (yaitu, sensus penduduk dilakukan, yang memungkinkan untuk melampirkan petani ke tempat tinggal mereka dan mengembalikan mereka jika melarikan diri dan ditangkap lebih lanjut oleh pemilik lama), "dicat putih" ( yaitu, dibebaskan dari pajak) bau.
Penyusun dipandu oleh buku juru tulis keputusan 1597 g., yang mendirikan apa yang disebut. "tahun pelajaran" (istilah untuk mendeteksi buronan petani, didefinisikan sebagai lima tahun). Setelah periode lima tahun, para petani yang melarikan diri menjadi sasaran perbudakan di tempat-tempat baru, yang merupakan kepentingan pemilik tanah besar dan bangsawan di kabupaten selatan dan barat daya, di mana arus utama buronan diarahkan. Perselisihan buruh tangan antara bangsawan pusat dan pinggiran selatan menjadi salah satu penyebab pergolakan awal abad ke-17.
Pada perbudakan tahap kedua, ada perjuangan tajam antara berbagai kelompok pemilik tanah dan petani tentang masalah istilah untuk mendeteksi buronan, sampai Kode Dewan 1649 membatalkan "tahun pelajaran", memperkenalkan pencarian yang tidak terbatas, dan akhirnya menyergap para petani.
Pada tahap ketiga (dari pertengahan abad ke-17 hingga akhir abad ke-18), perhambaan berkembang di sepanjang garis menaik. Para petani kehilangan sisa-sisa hak mereka, misalnya, menurut hukum 1675, mereka dapat dijual tanpa tanah. Pada abad kedelapan belas pemilik tanah menerima hak penuh untuk membuang orang dan harta benda mereka, termasuk pengasingan tanpa pengadilan ke Siberia dan kerja paksa. Petani dalam status sosial dan hukum mereka mendekati para budak, mereka mulai diperlakukan seperti "ternak yang berbicara."
Pada tahap keempat (akhir abad ke-18 - 1861), hubungan budak memasuki tahap pembusukannya. Negara mulai mengambil langkah-langkah yang agak membatasi kesewenang-wenangan feodal, apalagi, perbudakan, sebagai akibat dari penyebaran ide-ide yang manusiawi dan liberal, dikutuk oleh bagian bangsawan Rusia yang lebih maju. Akibatnya, karena berbagai alasan, itu dibatalkan oleh Manifesto Alexander 11 pada Februari 1861.
3. Konsekuensi dari perbudakan
Perhambaan menyebabkan pembentukan bentuk hubungan feodal yang sangat tidak efisien, melestarikan keterbelakangan masyarakat Rusia. Eksploitasi budak menghilangkan minat produsen langsung atas hasil kerja mereka, menggerogoti ekonomi petani dan, pada akhirnya, ekonomi tuan tanah.
Memperparah perpecahan sosial masyarakat, perbudakan menyebabkan pemberontakan rakyat massal yang mengguncang Rusia pada abad ke-17 dan ke-18.
Perbudakan membentuk dasar bentuk kekuasaan despotik, telah ditentukan sebelumnya kurangnya hak tidak hanya dari bawah, tetapi juga dari atas masyarakat. Pemilik tanah setia melayani tsar juga karena mereka menjadi "sandera" dari sistem feodal, karena keamanan dan kepemilikan mereka atas “harta baptisan” hanya dapat dijamin oleh otoritas pusat yang kuat.
Menghukum orang-orang untuk patriarki dan ketidaktahuan, perhambaan menghalangi penetrasi nilai-nilai budaya ke dalam lingkungan masyarakat. Itu juga tercermin dalam karakter moral masyarakat, memunculkan beberapa kebiasaan budak di dalamnya, serta transisi yang tiba-tiba dari kerendahan hati yang ekstrem ke pemberontakan yang menghancurkan segalanya.
Namun, dalam kondisi alam, sosial dan budaya Rusia, mungkin tidak ada bentuk lain dari organisasi produksi dan masyarakat.
Bibliografi
1. Zimin A.A. Reformasi Ivan yang Mengerikan. M, 1960.
2. Zimin A.A. Oprichnina dari Ivan yang Mengerikan. M, 1964.
3. Kobrin V.B. Ivan yang Mengerikan. M., 1989.
4. Koretsky V.I. Pembentukan perbudakan dan perang petani pertama di Rusia. M., 1975.
5. Nosov N.E. Pembentukan lembaga perwakilan kelas di Rusia. M, 1969.
6. Skrynnikov R.G. pemerintahan teror. SPb., 1992.
1) Kebutuhan untuk memastikan tanah feodal Angkatan kerja.
2) Dari abad XIV. ada proses pembentukan bangsawan layanan. Untuk mendukungnya dan memperkuat kesejahteraannya, pemerintah berusaha untuk mengikat para petani ke tanah.
3) Pada abad XVII. internal dan kebijakan luar negeri mantan penguasa (terutama Ivan the Terrible) menyebabkan manusia besar dan kerugian materil, meningkatkan beban pajak, pelarian penduduk ke daerah-daerah terpencil yang lebih damai di negara ini. Semua ini menyebabkan depopulasi pusat, yang berarti bahwa para penguasa feodal kehilangan tangan mereka, terutama kaum bangsawan, mis. terjadi proses pengikisan kelas feodal yang menjadi tulang punggung kekuasaan negara. Lewat sini, perbudakan secara objektif diperlukan untuk konsolidasi kelas feodal dan pemulihan pertanian negara.
Fenomena baru dalam perkembangan industri dan perdagangan
Pada abad ke-17 Industri Rusia, yang saat ini aktif kerajinan tahap pengembangan, mulai menjadi semakin terlibat dalam hubungan pasar dan komoditas-uang, yang menggerogoti fondasi pertanian subsisten. fenomena baru dalam industri dalam negeri adalah munculnya:
1) desa komersial dan industri, ketika para petani sepenuhnya atau sebagian putus dengan pertanian, terlibat dalam kerajinan rumah (misalnya, mereka memproduksi kain, tali, pakaian, sepatu kulit kayu, dll.) dan menjual barang-barang ini di pasar melalui pembeli. Dengan demikian, ada kecenderungan untuk mentransformasi kerajinan tangan menjadi produksi skala kecil;
2) spesialisasi produk wilayah tertentu di negara ini ;
3) penampilan pabrik-pabrik- perusahaan berdasarkan tenaga kerja manual menggunakan pembagian kerja ke dalam operasi terpisah. Pada pertengahan abad ini, 30 pabrik telah muncul, yang dibagi menjadi beberapa jenis:
- pemerintah- milik negara, melaksanakan perintahnya, petani negara bekerja untuk mereka, serta petani yang ditugaskan ke pabrik (petani yang berafiliasi). Misalnya, Cannon Yard, Armory, Gold and Silver Chambers, Velvet Yard.
- pedagang- milik pedagang kaya; petani (petani pemilik) dan pengrajin asing yang dibeli oleh pabrik bekerja untuk mereka, produk mereka pergi ke pasar. Misalnya, galangan tali di Vologda, Arkhangelsk, pabrik metalurgi di Ural, perikanan di Astrakhan.
- warisan- milik bangsawan besar, budak bekerja untuk mereka, memproduksi rami, kanvas, rami, dll.
Jadi, pabrik Rusia di abad ke-17. sebagian besar didasarkan pada tenaga kerja budak (yaitu mereka bukan kapitalis), meskipun ada tenaga kerja upahan. Paling sering, pabrik didirikan oleh negara dan melaksanakan pesanannya. Karena murahnya tenaga kerja, pemilik pabrik memiliki sedikit minat dalam peningkatan teknis.
Pada abad ke-17 telah terjadi perubahan di daerah berdagang. Prasyarat untuk pembentukan pasar semua-Rusia mulai terbentuk. Pemerintah menghapuskan berbagai pajak kecil dan memperkenalkan bea dagang tunggal. Mulai aktif berkembang perdagangan pedagang, ketika pedagang membeli barang dari pengrajin kecil, petani, pedagang miskin dan mengangkutnya dalam jumlah besar dalam jarak jauh. Timbul pameran besar, tempat para saudagar dan saudagar dari berbagai tempat berkumpul. Peran penting dalam pengembangan perdagangan dimainkan oleh Pameran Makariev di Nizhny Novgorod, Pameran Sven di Bryansk, Pameran Irbit di Siberia Barat, dan lainnya.Moskow menjadi pusat hubungan pasar, tempat 120 jenis barang diperdagangkan. Secara umum, perlu dicatat bahwa pada abad XVII. perdagangan domestik didominasi oleh bentuk periodik daripada bentuk stasioner.
Dikembangkan dan hubungan perdagangan luar negeri Rusia. Mitra dagang utama adalah Inggris, Belanda, Persia, Bukhara, Cina. Dari Rusia diekspor - kayu, madu, resin, lemak babi, tar, kaviar, daging, roti, dan impor adalah rempah-rempah, anggur, kain halus, perhiasan, barang mewah, senjata. Titik utama perdagangan dengan Eropa Barat adalah Arkhangelsk, dan dalam perdagangan dengan Timur - Astrakhan.
Rusia tidak memilikinya sendiri angkatan laut pedagang, begitu banyak barang yang dibeli oleh pedagang asing di Murah. Orang asing bebas berdagang di pasar domestik kita, bersaing dengan pedagang Rusia, berspekulasi tentang barang-barang Rusia. Semua ini sangat menentukan perlunya kebijakan proteksionis (proteksionisme – komponen kebijakan merkantilisme yang ditujukan untuk melindungi ekonomi Nasional dari persaingan asing melalui penetapan bea cukai yang kompeten). Jadi, pada 1563, Piagam Perdagangan diperkenalkan, yang menurutnya, alih-alih banyak bea perdagangan, satu pun diperkenalkan, yang untuk pedagang Rusia berjumlah 5% dari total nilai barang, dan untuk pedagang asing - 6% (+ 2%). Dan pada tahun 1667, di bawah tekanan pedagang domestik, Piagam Novotorgovy diadopsi, yang menurutnya pedagang asing dilarang dari perdagangan eceran di Rusia, dan impor jenis barang tertentu ke negara kita juga dilarang.
Alasan perbudakan petani. Teori dasar perbudakan. Tahapan utama dan konsekuensi dari pembentukan perbudakan di Rusia.
Dalam menjawab pertanyaan ini, perhatian khusus harus diberikan untuk mengklarifikasi alasan-alasan perbudakan kaum tani di Rusia. Di antara para ilmuwan untuk waktu yang lama tidak ada konsensus tentang masalah ini. Teori paling terkenal yang menjelaskan proses ini adalah: "Teori instruksi" Solovyov(perhambaan diperkenalkan oleh serangkaian dekrit dengan peran paling aktif negara, alasan utama: kelangkaan sumber daya ekonomi negara, kurangnya uang negara untuk membayar layanan para bangsawan); "Teori sembrono" Klyuchevsky(perhambaan berkembang dengan sendirinya karena alasan ekonomi dan psikologis, negara tidak berperan aktif, tetapi hanya melegalkan hubungan yang sudah ada); "teori corvee" dari ilmuwan Soviet Grekov(alasan utamanya adalah kenaikan harga produk pertanian di Eropa Barat, yang menyebabkan keinginan tuan tanah feodal Rusia untuk meningkatkan bajak corvée untuk meningkatkan ekspor biji-bijian, untuk memaksa petani bekerja di corvée, itu hanya mungkin dengan mengikatkan mereka secara hukum ke tanah).
Saat ini yang paling umum sudut pandang V.B. kobrin, yang melihat penyebab langsung dari perbudakan Konsekuensi negatif Oprichnina dan Perang Livonia(kampanye hukuman dan kenaikan pajak), yang menyebabkan eksodus massal petani ke pinggiran → keseimbangan antara peningkatan jumlah bangsawan (karena wajib militer terus-menerus menjadi tentara) dan penurunan jumlah petani terganggu → ada ancaman terhadap kemampuan pertahanan negara akibat penurunan tingkat pendapatan para bangsawan, serta ketidakpuasan para bangsawan meningkat → takut kehilangan dukungan dukungan sosial mereka, negara memutuskan untuk melegalkan perbudakan pada akhir abad ke-16.
Di antara faktor penentu, sejarawan juga memasukkan faktor alam dan iklim (menjelaskan).
Tahapan utama perbudakan:
1497- Sudebnik dari Ivan III (waktu untuk transisi petani dari satu pemilik ke pemilik lainnya dibatasi hingga dua minggu setahun sebelum dan sesudah Hari St. George di musim gugur (26 November), tunduk pada pembayaran kompensasi untuk transisi - "lansia " (awalnya - 50 kopek)).
1550- Sudebnik dari Ivan IV - ukuran "lansia" sedikit meningkat.
1581- awal pengenalan "tahun-tahun yang dilindungi undang-undang" (larangan sementara untuk menyeberang pada Hari St. George).
1592- dugaan dekrit tentang larangan total pada Hari St. George (dekrit itu sendiri belum dipertahankan, tetapi ada bukti tidak langsung keberadaannya).
1597- Keputusan tentang "tahun pelajaran" (jangka waktu 5 tahun untuk penyelidikan petani buronan).
1601-1602- sehubungan dengan kelaparan di negara itu, dekrit Boris Godunov tentang pemulihan aturan Hari St. George di sejumlah daerah, jika pemilik tanah tidak dapat menyediakan makanan bagi para petaninya.
1607- Keputusan Vasily Shuisky tentang pengenalan hukuman 15 tahun untuk penyelidikan petani buronan (sebenarnya tidak berhasil). Secara umum, berkat partisipasi aktif petani dalam peristiwa Time of Troubles, Hari St. George sebenarnya dipulihkan dan dioperasikan hingga tahun 1640-an.
1649- Kode Katedral - penghapusan Hari St. George selamanya dan pengenalan penyelidikan tak terbatas terhadap petani buronan, yang berarti pengenalan akhir perbudakan.
Konsekuensi dari fortifikasi:
– ekonomis: pelestarian tatanan feodal memperlambat pembentukan hubungan borjuis (karena kurangnya pasar tenaga kerja bebas);
– politik: berkontribusi pada penguatan kecenderungan despotik dalam pemerintahan;
– psikologis: pembentukan psikologi budak di antara semua segmen populasi; semakin rendahnya posisi individu dalam masyarakat.
Pada saat yang sama, perlu dicatat secara khusus bahwa pembentukan perbudakan di Rusia terjadi pada saat di sebagian besar negara Eropa Barat itu dihapuskan atau dibatasi (dengan pengecualian Austria, Prusia dan sebagian Prancis).
Bagian 3
Masa-masa sulit dalam sejarah Rusia
Konsep Time of Troubles. Penyebab Masalah. Kerangka kronologis Time of Troubles. Tahapan utama dan konsekuensi dari Time of Troubles.
Jawabannya harus dimulai dengan definisi istilah "Waktu Masalah".
"Masalah"- ini adalah krisis politik dan sosial-ekonomi paling parah yang meletus di Rusia pada awal abad ke-17. Menurut sebagian besar sejarawan, Time of Troubles adalah yang pertama perang sipil dalam sejarah Rusia.
Kerangka kronologis Time of Troubles.
Ada tiga definisi utama kerangka kronologis Masalah:
tetapi) 1598 – 1618 - apa yang disebut "pendekatan ekspansif", Waktu Masalah dimulai dengan penghentian dinasti Rurik yang "sah" dan berkuasanya Boris Godunov dan berakhir dengan kesimpulan dari gencatan senjata Deulinsky dengan Polandia, mis. akhir intervensi;
B) 1604/05 – 1613 - disebut. "opsi restriktif", awal dari peristiwa berawal dari kemunculan penipu Palsu I di Rusia, akhir - ke Zemsky Sobor tahun 1613. dan pemilihan tsar baru, Mikhail Romanov;
di dalam) 1603 – 1618 - awal peristiwa berawal dari kelaparan, yang menyebabkan destabilisasi total situasi di negara itu; berakhir - penghentian intervensi dan permusuhan di wilayah Rusia sebagai akibat dari berakhirnya gencatan senjata Deulino. Menurut pendapat kami, opsi ini adalah yang paling disukai.
Fitur Masalah- disertai dengan intervensi kekuatan asing (Polandia dan Swedia) dan penipuan.
Penyebab Waktu Kesulitan.
Lebih baik mempertimbangkannya dengan membaginya menjadi tiga kelompok besar: politik, ekonomi, sosial.
Politik- krisis dinasti yang terkait dengan penghentian dinasti Rurik yang "sah" dan otoritas yang tidak memadai dari dinasti Godunov yang baru; kecemburuan dan kebencian terhadap Boris Godunov di pihak keluarga bangsawan tua Shuisky, Romanov, dan lainnya, intrik terus-menerus terhadap Godunov, termasuk penggunaan "kasus Tsarevich Dmitry" terhadapnya (gambarkan secara singkat esensi dari kasus ini).
Ekonomis- krisis ekonomi paling parah yang terkait dengan gagal panen dan kelaparan pada 1601 - 1603, menyebabkan kenaikan tajam harga pangan dan ketidakpuasan masyarakat umum. Pemerintah Godunov, terlepas dari sejumlah tindakan yang diambil, gagal mengatasi situasi tersebut.
Sosial- sentimen anti-perbudakan di kalangan petani, keinginan untuk mengembalikan tatanan lama yang ada sebelum dekrit perbudakan tahun 80-90-an. abad XVI; pemberontakan budak tahun 1603
Semua alasan ini bertindak bersama dan menyebabkan destabilisasi situasi di negara itu, munculnya penipu Palsu Dmitry I - tampaknya, anak didik para bangsawan Romanov.
4. Peristiwa besar. Lebih mudah untuk mempertimbangkannya secara bertahap.
Tahap 1 (1605 - 1606) - kematian Boris Godunov, aksesi False Dmitry I, alasan penggulingannya yang cepat (kehilangan dukungan dari hampir semua segmen populasi, karena dia membuat janji yang saling eksklusif dan tidak memenuhi satu pun; dia meremehkan kebiasaan Rusia dan etiket pengadilan, berperilaku "tidak pantas untuk seorang tsar Rusia").
Tanggal-tanggal penting:
Januari 1605- kekalahan False Dmitry I di dekat Dobrynich, transisi massal Cossack dan petani volost Komaritskaya ke sisinya.
April 1605. Kematian Boris Godunov
Juni 1605- Boyar Duma pergi ke sisi False Dmitry I, kematian putra Boris, Fyodor Godunov dan ibunya; Masuk dengan khidmat ke Moskow dari False Dmitry I.
Tahap 2 (1606 - 10)- ditandai dengan adanya dua pusat kekuasaan alternatif di negara itu: Vasily Shuisky di Moskow dan False Dmitry II di Tushino; perjuangan sengit antara berbagai faksi untuk kekuasaan; pemberontakan I.I. Bolotnikov, yang mengalami kesulitan komposisi sosial dan klaim yang saling bertentangan; awal intervensi terbuka oleh kekuatan asing; anarki total di negara ini.
Tanggal-tanggal penting:
1606 - 1610- dewan Vasily Shuisky, "catatan ciuman silang".
Juli 1606 - September 1607- pemberontakan I.I. Bolotnikov (prasyarat, kekuatan pendorong, pindah, fitur, dapatkah pemberontakan ini dipertimbangkan? perang petani?)
Maret 1607- Keputusan Vasily Shuisky tentang pengenalan hukuman 15 tahun untuk penyelidikan petani buronan (sebenarnya tidak berhasil).
Oktober 1607- penampilan di kota Starodub penipu baru False Dmitry II, kampanyenya melawan Moskow.
Juni 1608- False Dmitry II menangkap Tushino, pusat kekuasaan kedua dibentuk dengan Boyar Duma, tentara dan patriarknya.
Februari 1609- Vasily Shuisky membuat kesalahan fatal dengan membuat perjanjian dengan Swedia melawan False Dmitry II, yang memberi Polandia alasan untuk memulai intervensi terbuka (Swedia berperang dengan Polandia).
Desember 1609- perintah kepada pasukan Polandia di Tushino untuk pergi
Alasan perbudakan petani
DI DALAM ilmu pengetahuan modern alasan perbudakan petani adalah konsekuensi dari teror oprichnina dan yang tidak berhasil Perang Livonia. Bangsawan lokal dapat menjalankan fungsinya sebagai pelayanan publik hanya jika mereka yang membudidayakannya tetap tinggal di tanahnya. Dan dalam konteks krisis luas yang disebabkan oleh kekalahan dan permusuhan oprichnina, para petani melarikan diri secara massal dari tanah mereka.
Contoh 1
Ya, teror Tanah Novgorod menyebabkan fakta bahwa, menurut buku kadaster, $90/%$ dari tanah itu kosong.
Tahapan
Untuk pertama kalinya, pembatasan pemindahan petani pemilik tanah dari satu pemilik ke pemilik lain ditemukan di Sudebnik$1497$ tahun. Pada tahap itu, perbudakan kaum tani dianjurkan di lingkungan keagamaan - perwakilan dari apa yang disebut biara "Josephian". kepemilikan tanah baru mulai berkembang.
DI DALAM Sudebnik$ 1550 $, hak para petani untuk pindah pada Hari St. George dikonfirmasi. Selain itu, dilarang untuk secara paksa menjaga para petani yang membayar "tua", secara paksa mengubahnya menjadi budak. Komunitas tani menerima hak pemerintahan sendiri dalam distribusi pajak dan pemeliharaan ketertiban.
Putaran perbudakan berikutnya jatuh pada $ 1581. Negara mengalami kehancuran setelah tahun oprichnina dan Perang Livonia, banyak petani melarikan diri dari tanah mereka. Oleh karena itu, larangan transisi diperkenalkan - sebuah dekrit tentang « tahun cadangan» , yang pada awalnya membatasi akses sementara ke daerah yang paling hancur. Dari $1592$, dengan Fedor Ivanovich, untuk itu dia membuat keputusan Boris Godunov, "tahun-tahun cadangan" menjadi tidak terbatas dan meluas ke seluruh wilayah negara bagian.
Dalam $1597, selain dekrit tentang "tahun-tahun yang dicadangkan", sebuah dekrit dikeluarkan pada "tahun pelajaran". Menurut dekrit ini, pencarian petani yang melarikan diri akan berlangsung selama $ 5 tahun, dalam kasus penangkapan, petani itu dikembalikan ke pemiliknya.
Pada $1600-1603$ Rusia mengalami kelaparan hebat karena beberapa kali gagal panen. Kehancuran dan kehancuran tahun-tahun terakhir bertepatan dengan bencana alam sehingga tanaman hilang. Pada saat kelaparan, Boris Godunov membatalkan "tahun-tahun cadangan" dalam kasus-kasus di mana tuan feodal tidak dapat memberi makan para petani.
Dengan $ 1607 $, siapa yang berkuasa Vasily Shuisky memperpanjang "tahun pelajaran" menjadi $15$ tahun.
Akhirnya, pembentukan terakhir dari perbudakan terjadi Kode Katedral $1649$ tahun. "Pelajaran musim panas" dibatalkan, karena pencarian buronan menjadi tidak terbatas; petani terikat oleh ketergantungan pribadi kepada pemilik, dan bukan pada tanah.
Sejak para petani diperbudak oleh Kode Dewan, perbudakan hanya mendapatkan kekuatan. Sampai awal abad ke-19, negara praktis tidak membatasi tindakan pemilik tanah dalam kaitannya dengan budak. Dan hanya dalam $1861, perbudakan dihapuskan Manifesto kaisar Alexander II.
Konsekuensi dari perbudakan
Kombinasi fitur Rusia, seperti iklim yang keras, wilayah yang luas dan populasi yang tersebar, kadang-kadang diindikasikan sebagai alasan bahwa tidak ada bentuk lain dari pengorganisasian kehidupan masyarakat. Tapi tetap saja, perbudakan adalah fenomena negatif.
Perbudakan meningkatkan simpanan ekonomi Rusia dan hubungan sosial dari negara-negara Eropa lainnya. Bentuk eksploitasi ini sangat tidak efisien, karena petani produsen sama sekali tidak tertarik dengan hasil pekerjaannya. Akibatnya, tidak ada perkembangan baik dalam ekonomi tuan tanah maupun di lingkungan petani.
Terjadi peningkatan ketegangan sosial. Dengan adanya perbudakan kaum tani, berbagai jenis pemberontakan rakyat pada abad ke-17-18 menjadi meluas.
Perhambaan telah menjadi lahan subur bagi perkembangan kekuasaan despotik, di mana baik kelas bawah maupun kelas atas tidak berdaya. Loyalitas pemilik tanah dijamin oleh fakta bahwa hanya penguasa yang bebas untuk memberikan atau mengambil petani, tanah atau bahkan kehidupan.
Catatan 1
Perkembangan budaya suatu masyarakat di bawah kondisi normal mengandaikan keakraban dengan budaya lain. Dalam lingkungan feodal, ini tidak mungkin, oleh karena itu budaya rakyat selama berabad-abad itu mempertahankan unsur-unsur kuno, yang agak menghambat pembangunan.
