(base storica della Duma
KF Ryleeva "Morte di Yermak")
insegnante di lingua e letteratura russa
"Liceo n. 1" r.p.Chamzinka della Repubblica di Mordovia
Pečkazova Svetlana Petrovna
- prepararsi alla percezione del pensiero di K.F. Ryleev "Morte di Yermak",
- introdurre la base storica dell'opera,
- analizzare le caratteristiche del carattere nazionale russo mostrato da K.F. Ryleev nell'immagine di Yermak,
- coltivare sentimenti patriottici
Konstantin Fedorovich Ryleev (1795 - 1826) -
Poeta russo, personaggio pubblico, membro della Northern Secret Society, Decembrist
Durante la vita di Kondraty Ryleev, due dei suoi libri hanno visto la luce:
nel 1825 furono pubblicate la raccolta "Duma" e la poesia "Voinarovsky".
Nella raccolta "Duma" il poeta ha incluso più di 20 opere di questo genere:
"Oleg the Prophetic", "Boyan", "Mstislav the Udaly", "Death of Yermak",
"Ivan Susanin", "Pietro il Grande a Ostrogozhsk" e altri.
Konstantin Fedorovich Ryleev
ha posto davanti alla sua opera poetica il compito di ricordare ai giovani le gesta patriottiche militari dei loro antenati, introducendoli alle epoche significative della storia popolare, infondendo sincero affetto per la patria, vero amore per la patria.
Dumas di KF Ryleev
"Mstislav il Remoto"
"Pietro il Grande a Ostrogozhsk"
"Boiano"
"Oleg il Profeta"
"Morte di Yermak"
"Ivan Susanin"
Duma è un genere poetico della letteratura russa, che è la riflessione del poeta su argomenti filosofici, sociali e familiari.
Duma di KF Ryleev "Morte di Yermak"
basato su eventi storici reali.
Il cosacco Ermak Timofeevich ha svolto un ruolo importante nell'annessione della Siberia alla Russia nell'era di Ivan il Terribile. Ha sconfitto l'esercito di Khan Kuchum, ma lo stesso Kuchum è fuggito nelle steppe.
Di notte attaccò inaspettatamente l'accampamento di Yermak, i cosacchi combatterono coraggiosamente, ma dovettero "cedere alla forza e alla sorpresa del colpo". Furono costretti a fuggire, ma c'era solo un modo per scappare: attraversando a nuoto l'Irtysh.
La base storica del pensiero di K.F. Ryleev "Morte di Yermak"
È successo il 6 agosto 1585. Ermak Timofeevich con un piccolo distaccamento di 50 persone ha trascorso la notte sulle rive dell'Irtysh alla foce del fiume Vagai. Kuchum attaccò i cosacchi e distrusse quasi l'intero distaccamento. Solo pochi cosacchi sono riusciti a scappare.
Secondo i ricordi dei testimoni oculari di quella terribile notte, l'atamano era gravato dalla sua armatura, in particolare due cotte di maglia donate dal re. Cercando di nuotare verso gli aratri, annegò nell'Irtysh.
È possibile che anche Yermak sia stato ferito. Secondo le leggende tartare, Yermak fu ferito a morte con una lancia alla gola dall'eroe tartaro Kutugay.
La base storica del pensiero di K.F. Ryleev "Morte di Yermak"
Secondo la leggenda, il corpo di Yermak fu presto ripescato dall'Irtysh da un pescatore tartaro Yanysh. Molti nobili murza, così come lo stesso Kuchum, vennero a vedere il corpo dell'atamano.
Dicono che i tartari abbiano sparato al corpo dell'atamano con gli archi per diversi giorni e abbiano banchettato.
Successivamente, dopo aver diviso i suoi beni, in particolare prendendo due cotte di maglia donate dallo zar di Mosca, fu sepolto nel villaggio, che ora si chiama Baishevo. Lo seppellirono in un luogo d'onore, ma dietro il cimitero, poiché Yermak non era musulmano.
Riscaldamento del vocabolario
1. Spiega il significato delle frasi:
Alla gloria del respiro della passione -
desiderare la gloria.
Compagni delle sue fatiche -
combattere amici, persone che la pensano allo stesso modo.
Non pigramente nel mondo vissuto -
non intenzionalmente.
sorte fatale -
sfortunato destino.
Mi sono svegliato dal sonno -
svegliato.
2. Raccogli i sinonimi per le parole:
boscaglia, deserto, boschetti.
Selvaggi -
abbracciato -
circondato, abbracciato.
Tenda -
tenda, accampamento.
Guerriero -
guerriero, compagno.
Cheln -
nave, barca.
Armatura -
armatura, cotta di maglia, armatura .
Riscaldamento del vocabolario
Santa Rus' -
Patria, patria, patria.
Benedizione della Patria -
la misericordia della patria, il desiderio di vittorie e felicità.
- Spiega perché gli eventi all'inizio del pensiero si svolgono di notte, durante un temporale?
- Cosa pensa Yermak della notte prima del combattimento?
- Come capisci le parole dell'eroe: "E non vivevamo pigramente nel mondo"?
- Come è morta la squadra di Yermak? Cosa vede l'autore come causa della sua morte e chi condanna per questo?
- Qual è il tema e l'idea del pensiero di Ryleev?
- Quali sentimenti stava cercando di trasmettere l'autore?
- Trova linee dal suono patriottico nel testo del pensiero.
- Rileggi il pensiero ad alta voce in modo espressivo. Cos'è che emoziona particolarmente il cuore dei lettori?
- Quali caratteristiche del carattere nazionale russo ha fatto K.F. Ryleev nell'immagine di Yermak?
- Quali opere di arte popolare orale sono vicine al pensiero di Ryleev?
B. Dekhterev. "Morte di Yermak"
Quale episodio del pensiero "La morte di Yermak è stata rappresentata dall'artista B. Dekhtyarev"?
Monumenti a Yermak
Il primo rompighiaccio lineare al mondo "Ermak"
Stele a Yermak
a Tobolsk
Monumento a Yermak
a Novocherkassk
Don soldi - Ermak, 100 rubli. Rostov, 1918
La reputazione di Ryleev come poeta è ambigua. Tra i suoi contemporanei c'erano molte persone che non apprezzavano molto le sue poesie. Bisogna capire che la sua reputazione è determinata non solo dalle sue capacità di scrittore, ma anche dalla sua posizione civica. Per molti, Ryleev era un uomo di grandi virtù, un eroe e una persona retta, poiché divenne uno dei partecipanti al movimento Decabrista.
Ryleev è stato il primo poeta russo ad essere giustiziato per le sue convinzioni e attività sociali. Ha vissuto solo 30 anni. Durante questo breve periodo, è riuscito a fare molto. Come molti nobili russi, il poeta ha servito. Ryleev sarebbe venuto da una piccola famiglia di proprietari terrieri, suo padre si prendeva cura della proprietà di qualcun altro ed era sotto il dominio di un proprietario terriero più grande. Dapprima Ryleev prestò servizio negli affari militari, e successivamente negli affari civili, come assessore alla Camera civile, e alla fine della sua vita fu al servizio della compagnia russo-americana.
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Ryleev e duelli L'istituzione del duello ha svolto un ruolo enorme nella vita nobile russa. Molti scrittori hanno combattuto duelli, molti erano secondi. Oltre a duelli famosi come quelli in cui furono uccisi Pushkin e Lermontov, ce ne sono molti altri famosi e drammatici nella storia della letteratura russa (Fig. 1). Riso. 1. AA Naumov. Il duello di Pushkin con Dantes Anche Ryleev ha partecipato a duelli e alcuni di loro sono molto famosi. Uno di questi famosi duelli fu il duello tra Chernov e Novosiltsev, in cui Ryleev fu secondo. Chernov era un amico di Ryleev, un povero nobile, e Novosiltsev era un aristocratico e un uomo ricco. Come spesso accade, il duello è avvenuto per una donna. Chernov aveva una sorella e Novosiltsev l'ha corteggiata, erano fidanzati, ma dopo un po ', sotto l'influenza di sua madre, Novosiltsev "ha invertito". Il fidanzamento è stato rotto. Tali situazioni si sono verificate abbastanza spesso, ma in questo caso l'intensità era che Chernov era un "piccolo fritto" e Novosiltsev era un aristocratico. Dal punto di vista di Ryleev e di altri futuri Decabristi, questo era un insulto crudele: i forti e i ricchi offendevano i poveri ei deboli. Il caso finì in un duello. Come secondo, Ryleev ha fatto di tutto affinché il duello si svolgesse e fosse il più sanguinoso possibile (questo è contrario alle fondamenta: di solito è dovere dei secondi provare i duellanti o ammorbidire le condizioni del duello). Ryleev ei suoi compagni hanno gestito le cose in modo tale che il duello si è rivelato terribile. Hanno messo i duellanti a una tale distanza da cui era quasi impossibile mancare e, di conseguenza, sono morti entrambi. Il funerale di Chernov si è trasformato in una manifestazione. I Decabristi hanno fatto di tutto per esporre questa situazione alla luce della discordia politica all'interno dell'alta società. Questo caso ci mostra quanto fosse duro Ryleev in questioni che riguardavano l'onore e la dignità di una persona. Era pronto a sacrificare non solo la propria, ma anche la vita di qualcun altro per difendere le proprie convinzioni. |
Creatività Ryleeva
Ryleev non solo ha scritto poesie, ma ha anche pubblicato l'almanacco "Polar Star". Molto più tardi, nel 1850, A.I. Herzen (figura 2).
Riso. 2. Almanacco "Stella polare"
Nella letteratura russa, la parola "polare" si riferiva al nord. Pubblicare un simile almanacco a San Pietroburgo è una cosa del tutto naturale. Ryleev lo ha pubblicato non da solo, ma insieme al suo socio A. Bestuzhev.
Nel loro lavoro, i Decabristi erano guidati da Gavriil Romanovich Derzhavin. Il nome di questo scrittore è associato al classicismo, con un'alta calma e un'ode come genere preferito. Questa è poesia incentrata su temi seri e nobili. I futuri Decabristi erano persone dalla mentalità piuttosto severa non solo nella loro vita privata, ma anche nella sfera della letteratura e dell'arte. La poesia come ornamento della vita o la poesia di argomenti leggeri era loro completamente estranea. Se guardiamo alla mappa letteraria della Russia in quel momento, la controversia principale era tra Derzhavin e Karamzin. I sostenitori dell'estetica sentimentale di Karamzin credevano che la poesia potesse essere leggera nello stile, nel vocabolario e nella scelta degli argomenti. I decabristi severi erano per il vecchio stile, lo stile inseguito di Lomonosov e Derzhavin, ed è stato in questa vena che Ryleev ha cercato di scrivere. I Decabristi erano anche persone focalizzate su imprese e risultati. E per eroismo, si sono rivolti all'antica storia romana.
Tutte queste caratteristiche del gusto letterario e della scelta dei Decabristi e di Ryleev sono chiaramente visibili in una delle sue opere, in "Ode to a temporary worker".
Un lavoratore temporaneo è una persona che, per volere di un forte mecenate (di solito un monarca), si è trovata temporaneamente al potere, ha raggiunto una posizione elevata, onori.
"altero lavoratore temporaneo, e vile e traditore,
Il monarca è un astuto adulatore e un amico ingrato,
Tiranno furioso della sua patria,
Un cattivo elevato a un rango importante dalla furbizia!
Mi guardi con disprezzo
E nel tuo sguardo minaccioso mi mostri la tua rabbia furiosa!
Non apprezzo la tua attenzione, mascalzone;
Dalle tue labbra bestemmia - una corona degna di lode!
Ryleev rimprovera e diffama il lavoratore temporaneo in modo molto sgarbato e furioso, ma per questo usa uno stile elevato. Successivamente, l'autore passa alle minacce. Vediamo come si rivolge al lavoratore interinale.
"Tiranno, trema! può nascere
O Cassio, o Bruto, o Catone, il nemico dei re!
Oh, come sulla lira cercherò di glorificarlo,
Chi salverà la mia Patria da te!
Cassio, Bruto e Catone sono gli eroi dell'antica storia romana.
Ryleev non voleva semplicemente imitare Derzhavin, ha cercato di trovare il proprio stile e il proprio stile. Dumas sono grandi opere con eroi: personaggi storici russi e ucraini. Gli eroi dei pensieri di solito pensavano al destino della Patria e tutti loro, in un modo o nell'altro, si sacrificavano per il bene del popolo. Ad esempio, Ivan Susanin, a noi ben noto dalla storia, ha dato la vita per lo zar e la Russia.
E ancora una volta siamo convinti che la poesia di Ryleev sia la poesia di argomenti seri, tragici, e al centro c'è sempre l'interesse civico, una causa comune. Il paradosso ideologico e artistico delle opere di Ryleev consisteva nel fatto che ritraeva eroi antiromantici attraverso tecniche romantiche. Uno di questi eroi è Yermak dal pensiero "Morte di Yermak" (Fig. 3).
Riso. 3. Illustrazione per il pensiero "Morte di Yermak"
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Ermak Ataman Ermak Timofeevich è uno dei cosacchi più famosi nella storia della Russia. È alla pari con personaggi come Bulavin, Pugachev e Razin. Ma queste persone sono ribelli che si sono opposti alle autorità, allo stato. Yermak è un personaggio leggermente diverso, è anche un rappresentante di una forza antistatale libera, un ladro e un ladro che ha deciso di servire la Patria. Ma Yermak ha perseguito obiettivi egoistici in un attacco al Khanato siberiano. È subito chiaro che l'attacco gli permetterebbe di saccheggiare molto, e anche se vincesse, riceverebbe un premio dal sovrano. Ma la rapina fuori dallo Stato, che sostiene anche lui, non è più un crimine, ma diventa un'impresa militare. Il successo di Yermak fu uno degli sviluppi positivi dell'epoca di Ivan il Terribile. Yermak è allo stesso tempo l'incarnazione del libero potere ribelle e un servitore del sovrano. Ciò ha attratto non solo Ryleev, A.K. Tolstoj ha portato Yermak nel romanzo "Prince Silver", ma lo ha fatto in un modo piuttosto insolito. Lo stesso Yermak non compare mai sulle pagine del romanzo, altri raccontano di lui. Per Tolstoj, Yermak è un raggio salvifico sullo sfondo dell'oprichnina descritta nel romanzo, un'immagine di un futuro più luminoso. |
Yermak è un vero personaggio della storia russa del XVI secolo. Era un capo cosacco che andò a conquistare la Siberia, che era sotto il dominio di Khan Kuchum. Yermak morì annegando nel fiume durante un improvviso attacco dei Tartari. Fu con la campagna di Yermak in Siberia che iniziò l'annessione di queste terre al territorio dello stato russo.
I lettori ne conoscono già l'esito dal nome del pensiero.
"La tempesta ruggì, la pioggia ruggì,
I fulmini volarono nell'oscurità
E i venti infuriavano nelle terre selvagge...
Per la gloria del respiro della passione,
In un paese aspro e cupo,
Sulla sponda selvaggia dell'Irtysh
Yermak si sedette, immerso nei suoi pensieri.
La descrizione è romantica: l'eroe ci viene presentato immerso nella natura e tutto solo. Successivamente, leggiamo l'appello del cosacco alla sua squadra.
"Compagni delle sue fatiche,
Vittorie e gloria sonora,
Tra le tende sparse
Dormivano con noncuranza vicino alla foresta di querce.
"Oh, dormi, dormi", pensò l'eroe,
Amici, sotto una tempesta ruggente;
Con l'alba, la mia voce sarà ascoltata,
Chiamando per la gloria o la morte!
Hai bisogno di riposo; sogni d'oro
E calma i coraggiosi in una tempesta;
Nei sogni ricorderà la gloria
E la forza dei guerrieri raddoppierà.
Qui si capisce che presto inizieranno eventi drammatici. È importante notare che Yermak si rivolge ai dormienti, sperando che lo ascoltino. I lettori dell'epoca di Ryley, leggendo questo brano, ebbero immediatamente un'associazione con una preghiera per una coppa nel Giardino del Getsemani dal Vangelo (Fig. 4).
Riso. 4. V.Perov. "Gesù in preghiera nell'orto del Getsemani"
Prima dell'esecuzione, Gesù prega ei suoi discepoli-apostoli dormono accanto a lui. E prevediamo la tragedia. Questo parallelo non è casuale.
"Chi non ha risparmiato la sua vita
Nelle rapine, nell'estrazione dell'oro,
Penserà a lei
Morire per la santa Rus'?
Lava via con il sangue tuo e del nemico
Tutti i crimini di una vita selvaggia
E meritato per la vittoria
Benedizioni della patria, -
Non possiamo avere paura della morte;
Abbiamo svolto il nostro lavoro:
La Siberia ha conquistato il re
E non abbiamo vissuto pigramente nel mondo!
Ermak dice che in passato tutti hanno peccato, ma ora hanno l'opportunità di espiare i loro peccati. E vediamo il sottotesto: eccolo, proprio quel sacrificio fatto per amore della Patria. E questa impresa può riscattare tutto, e il peccatore di ieri può diventare un santo.
"Ma il suo destino fatale
Già seduto accanto all'eroe
E guardò con rammarico
Alla vittima con uno sguardo curioso.
Ruggiva la tempesta, ruggiva la pioggia,
I fulmini volarono nell'oscurità
Il tuono rimbombava incessantemente
La natura tempestosa ora non funge da testimone silenzioso, ma diventa l'incarnazione del destino, prende le armi contro l'eroe.
"L'Irtysh bolliva in ripide sponde,
Le onde grigie si stavano alzando
E sbriciolato con un ruggito in polvere,
Biya sulla riva, barche cosacche.
Con il leader, la pace tra le braccia del sonno
La squadra coraggiosa ha mangiato;
C'è solo una tempesta con Kuchum
Non mi sono addormentato alla loro morte!
Yermak sta dormendo e il suo destino si sta avvicinando a lui: capiamo che è condannato. Questo si inserisce nel quadro della fede cristiana. Non è la vittoria che conta, ma il sacrificio, l'impresa. Quindi segui le linee sull'attacco dei nemici.
"Temendo di ingaggiare l'eroe in battaglia,
Kuchum alle tende, come un ladro spregevole,
Sgattaiolato attraverso il sentiero segreto
Tartari circondati dalla folla.
Le spade balenarono nelle loro mani -
E la valle sanguinava
E cadde formidabile nelle battaglie,
Senza sguainare le spade, squadra ... "
C'è una lotta disonesta ei tartari sterminano i cosacchi. Yermak prende il volo.
Yermak si è svegliato dal sonno
E, morte invano, tende alle onde,
Cuore pieno di coraggio
Ma le barche sono lontane dalla riva!
Irtysh è più preoccupato -
Yermak mette a dura prova tutte le sue forze
E con la sua mano potente
Tagli grigi delle aste ... "
In queste righe osserviamo la lotta di Yermak con la natura, come nell'antica tragedia, qui la natura interpreta il ruolo del destino malvagio. Il personaggio continua a combattere l'ingiustizia e viene nuovamente mostrato come un eroe romantico. Ma, come il più potente eroe greco, Achille, Yermak ha un punto debole. Per lui, questo è un regalo di Ivan il Terribile, un'armatura pesante che lo trascina sul fondo.
"Galleggia ... la navetta è già vicina -
Ma la forza del destino ha ceduto,
E, bollente più terribile, il fiume
L'eroe è stato inghiottito con il botto.
Privare la forza dell'eroe
Combatti l'onda furiosa
Guscio pesante: il dono del re
È diventata la sua morte da incolpare "
Questo frammento mostra la convenzionalità poetica del pensiero di Ryleev. Non si tratta della realtà, ma di un lato poetico delle cose. Inoltre, l'autore ci mostra uno Yermak morto, ma in un certo senso non sconfitto.
“La tempesta ruggì ... improvvisamente la luna
L'Irtysh bollente divenne argento,
E il cadavere, vomitato dall'onda,
Nell'armatura di rame illuminata.
Le nuvole rotolarono dentro, la pioggia ruggì,
E il fulmine lampeggiava ancora
E il tuono rimbombava ancora in lontananza,
E i venti infuriavano nelle terre selvagge.
Nel finale, Ryleev usa abilmente linee a noi già familiari, ma ora hanno già una sfumatura diversa. Se ci pensi, l'immagine finale ci ricorda un onorevole funerale per un militare, solo la natura partecipa a questa processione.
Conclusione
Sono passati tre anni dalla creazione del pensiero "Morte di Yermak", c'è stata una rappresentazione in Piazza del Senato. È stato il coronamento della vita politica e civile di Ryleev. Quest'uomo capriccioso era l'anima e il motore di questa rivolta. La rivolta dei Decabristi fu soppressa, Ryleev fu arrestato e trascorse gli ultimi mesi in prigione. Fu condannato a morte e impiccato insieme a quattro compagni. Il poeta ha predetto accuratamente il suo destino nella duma "Nalivaiko".
"So che la morte attende
Quello che si alza per primo
Sugli oppressori del popolo, -
Il destino mi ha già condannato.
Ma dove, dimmi quando era
Libertà redenta senza sacrificio”?
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Ryleev in prigione L'inflessibile Kondraty Ryleev sapeva essere paziente e gentile. Era cristiano (fig. 5).
Riso. 5. K. Ryleyev Soprattutto la sua posizione cristiana era visibile alla fine della sua vita. Ryleev ha accettato il verdetto senza rabbia o protesta. È stata conservata una lettera che ha scritto alla moglie nelle ultime ore. Di solito, una lettera di suicidio veniva scritta prima di un duello, il cui esito era sconosciuto. Ryleev non aveva dubbi. Chissà cosa scrive a sua moglie. Le chiede di fare i conti con quanto sta accadendo e di non arrabbiarsi né con Dio né con il sovrano, che lo ha condannato. “Dio e il Sovrano hanno deciso il mio destino: devo morire e morire di una morte vergognosa. Sia fatta la sua santa volontà! Mio caro amico, arrenditi alla volontà dell'Onnipotente, ed egli ti consolerà. Prega Dio per la mia anima. Ascolterà le tue preghiere. Non brontolare né contro di lui né contro il Sovrano: sarà sia sconsiderato che peccaminoso. Comprenderemo i giudizi imperscrutabili dell'Incomprensibile? Non ho mai mormorato durante tutto il tempo della mia prigionia, e per questo lo Spirito Santo mi ha meravigliosamente confortato. Meraviglia, amico mio, e proprio in questo momento, quando sono occupato solo con te e il nostro piccolo, sono in una calma così confortante che non posso esprimerti. Oh, caro amico, com'è salutare essere cristiani. Ringrazio il mio Creatore che mi ha illuminato e che sto morendo in Cristo”. Ryleev è morto riconciliato, ha salutato sua moglie. Ha accettato la morte come uomo umile, e non come ribelle, come lo ricordiamo in primo luogo. |
Come voleva, come sognava, ha sofferto per una giusta causa. E si scopre che era un vero romantico. In realtà professava il principio romantico: vivi come scrivi, scrivi come vivi. E così è successo: quel Kondraty Ryleev ha vissuto, scritto ed è morto da romantico.
Domande per abstract
Crea una tabella in cui inserire i titoli dei microtemi. In ogni colonna, annota le parole chiave, le frasi, i frammenti di frasi del micro-tema (secondo il pensiero di Ryleev "Morte di Yermak").
Scrivi un saggio "Il ruolo dei Decabristi nello sviluppo del pensiero sociale in Russia".
Rispondi per iscritto alla domanda: "Perché il destino dell'autore e il destino dell'eroe-Yermak sono paralleli?"
Kondraty Fedorovich Ryleev (1795-1826) era un poeta, personaggio pubblico e uno dei leader della rivolta dei Decabristi.
Non un poeta, ma un cittadino
Libero pensatore, romantico e rivoluzionario. Dal 1823 fu membro della Northern Decembrist Society. Successivamente ha diretto la sua direzione più radicale, proponendo le idee di un sistema sociale repubblicano. Era uno dei cinque Decabristi, i leader del movimento, che furono giustiziati dopo la rivolta.
Ryleev ha accettato il suo destino senza rabbia e malizia, non ha rinunciato alle sue opinioni e convinzioni, ha cercato di salvare i suoi compagni più di se stesso. Andò all'esecuzione con calma, con la certezza di morire per una giusta causa.
Creatività del poeta
Il lavoro di Ryleev, saturo delle idee di libertà e uguaglianza universale, ha ricevuto una valutazione ambigua dai suoi contemporanei. Il grande A. S. Pushkin era scettico riguardo alla sua "Duma". Ma lo stesso Ryleev si è sempre posizionato prima di tutto come cittadino, e solo dopo come poeta. Nel suo lavoro, ha espresso la sua posizione civica con coraggio e ardore giovanile. Per i posteri, le sue poesie servono non solo come monumento letterario, ma anche storico. Il lavoro di Ryleev è stato di grande importanza per i rivoluzionari del XIX e XX secolo. In esso, hanno ricevuto un esempio di come vivere per un'idea ed essere pronti a morire per essa.
Insieme ad Alexander Bestuzhev, Ryleev ha pubblicato l'almanacco "Polar Star". In esso, i Decabristi pubblicarono le loro opere. Lì furono stampate anche molte delle poesie di Pushkin. 30 anni dopo la rivolta dei Decabristi, A. Herzen iniziò a pubblicare un almanacco, che chiamò allo stesso modo, rendendo così omaggio ai Decabristi ed esprimendo impegno per le loro idee.
Come altri Decabristi, Kondraty Fedorovich ori-en-ti-rova-l su G. R. Der-zha-vin-na. Questa è la poesia dello stile classico, è caratterizzata da temi alti e seri. La poesia frivola, che delizia l'orecchio, ma non porta alcun principio o idea morale, gli era estranea. Al centro dell'e-ziya Ry-le-e-va ci sono idee civiche. La sua particolarità è anche che ha usato la y-mami, caratteristica della poesia ro-man-ti-che, per raffigurare eroi lontani dagli ideali romantici. Un eroe simile è Ermak dal pensiero "Morte di Yermak" di Ryleev. Un'analisi di questo lavoro mostra che l'autore ha espresso i suoi ideali e le sue convinzioni in esso.
Chi è Yermak
Uno dei ka-za-kov più famosi della storia russa è l'ata-man Ermak Timofeevich. Lui, a differenza dei ribelli Razin e Pugachev, che hanno combattuto contro le autorità, ha servito la Patria. Naturalmente, mentre conquistava il Khanato siberiano, Yermak perseguiva i propri interessi egoistici. La rapina durante la guerra non è malvagità, inoltre, tali azioni sono state sostenute dallo stato attaccante. Con la sua campagna, Yermak pose le basi per la conquista e l'annessione della Siberia alla Russia.
Pertanto, Ermak è un personaggio piuttosto versatile. È sia un cosacco libero che un guerriero che agisce per la gloria del suo stato. Pertanto, la sua immagine ha attratto Ryleev.
Cosacco sulla riva del fiume
Nell'analisi di "The Death of Yermak" di Ryleev, va notato che l'autore mostra un pregiudizio romantico nel pensiero. Una descrizione entusiasta della natura e riflessioni filosofiche del protagonista ne sono una conferma. All'inizio del pensiero, il poeta descrive un forte temporale scoppiato di notte. Ermak siede da solo sulle rive del fiume Irtysh. Il cosacco è tormentato dalla domanda: lui ei suoi amici vivono correttamente? Molti cosacchi nel recente passato erano ladri disperati, ma poi sono passati al servizio reale.
Nell'analisi del pensiero di Ryleyev "La morte di Yermak" dovrebbe essere dimostrato che Yermak non condanna i suoi amici, ma ammira il loro coraggio e la loro abilità. È sicuro che i cosacchi abbiano espiato i loro crimini passati, adempiendo la volontà reale, non risparmiando la propria vita. Il cosacco si rivolge ai suoi compagni addormentati, sperando che lo sentano, ma il loro sonno è profondo. Un'analisi della "Morte di Yermak" di Ryleev suggerisce che Yermak Timofeevich prevede la sua morte imminente.
La morte della squadra
Nel processo di analisi di "The Death of Yermak" di Ryleev, diventa ovvio che l'autore oppone il vile e insidioso Khan Kuchum al coraggioso e impavido ataman Yermak. Khan non è considerato un degno avversario di Yermak e del suo seguito. Attacca codardamente i cosacchi addormentati, diffidando di entrare in un combattimento leale con loro. Kuchum e la sua gente uccidono quasi l'intera squadra. Nell'analisi dell'opera di Ryleev "La morte di Yermak" va detto che i coraggiosi guerrieri morirono senza nemmeno imbracciare le armi.
L'unica via di salvezza sono le acque dell'Irtysh. Ma ora la natura turbolenta non è testimone silenziosa degli eventi in corso. Diventa nell'area del rock malvagio. Una terribile tempesta, un forte vento e una forte pioggia rendono il fiume mortale. Nell'analisi del poema di Ryleev "Morte di Yermak" è necessario indicare che le forze della natura hanno preso le armi contro l'eroe.
Morte di Yermak
Ermak entra in una lotta impari con la natura, come gli eroi delle antiche tragedie. Qui combatte contro l'ingiustizia. Ma come può una persona combattere gli elementi? Inoltre, indossa un'armatura troppo pesante, donata da Ivan il Terribile. Yermak non ha più la forza per resistere. Sta annegando, trascinato giù dal dono reale.
Un'analisi della "Morte di Yermak" di Ryleev dà un'idea di ciò che l'autore considera esattamente la causa della morte del suo eroe. Indubbiamente, l'armatura pesante ha ucciso Yermak. Dopo aver accettato un regalo costoso dal re, il cosacco morì. Ha scambiato la sua libertà e le sue convinzioni per il fedele servizio del potere autocratico. In qualità di Decabrista, Ryleev ha sollevato in modo particolare la questione della libertà personale. Non considerava il servizio allo zar e il servizio alla Russia concetti identici. Nell'analisi dell'opera di Ryleev "La morte di Yermak" va mostrato come, ammirando l'eroismo di Yermak Timofeevich e il suo servizio per il bene del suo stato natale, il poeta sia indignato, vedendo che il cosacco non apprezza la libertà. No, non è stato il fiume a uccidere Yermak, ma i doni reali.
Il poeta conclude il pensiero con una descrizione degli elementi furiosi. Le linee familiari al lettore ora acquisiscono un diverso da-te-nok. Un'analisi della "Morte di Yermak" di Ryleev aiuta a capire che il finale del pensiero è come un guerriero caduto. Ma solo la natura partecipa al corteo funebre.
Quest'opera, scritta nel 1822, ottenne rapidamente un'incredibile popolarità. I critici hanno ripetutamente eseguito un'analisi del pensiero di Ryleev. "The Death of Yermak" è stato messo in musica in modo frammentario, diventando una canzone ampiamente diffusa tra la gente.
In questa lezione faremo conoscenza con uno degli scrittori decabristi: Kondraty Ryleev. Parleremo dei pensieri del poeta, un genere speciale che voleva introdurre nella letteratura russa. Analizziamo il pensiero "Morte di Yermak" e parliamo di alcuni fatti tratti dalla biografia dello scrittore.
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Ermak Ataman Ermak Timofeevich è uno dei cosacchi più famosi nella storia della Rus'. È alla pari con personaggi come Bulavin, Pugachev e Razin. Ma queste persone sono ribelli che si sono opposti alle autorità, allo stato. Yermak è un personaggio leggermente diverso, è anche un rappresentante di una forza antistatale libera, un ladro e un ladro che ha deciso di servire la Patria. Ma Yermak ha perseguito obiettivi egoistici in un attacco al Khanato siberiano. È subito chiaro che l'attacco gli permetterebbe di saccheggiare molto, e anche se vincesse, riceverebbe un premio dal sovrano. Ma la rapina fuori dallo Stato, che sostiene anche lui, non è più un crimine, ma diventa un'impresa militare. Il successo di Yermak fu uno degli sviluppi positivi dell'epoca di Ivan il Terribile. Yermak è allo stesso tempo l'incarnazione del libero potere ribelle e un servitore del sovrano. Ciò ha attratto non solo Ryleev, A.K. Tolstoj ha portato Yermak nel romanzo "Prince Silver", ma lo ha fatto in un modo piuttosto insolito. Lo stesso Yermak non compare mai sulle pagine del romanzo, altri raccontano di lui. Per Tolstoj, Ermak è un raggio salvifico sullo sfondo dell'oprichnina descritta nel romanzo, un'immagine di un futuro più luminoso. |
Yermak è un vero personaggio della storia russa del XVI secolo. Era un capo cosacco che andò a conquistare la Siberia, che era sotto il dominio di Khan Kuchum. Yermak morì annegando nel fiume durante un improvviso attacco dei Tartari. Fu con la campagna di Yermak in Siberia che iniziò l'annessione di queste terre al territorio dello stato russo.
I lettori ne conoscono già l'esito dal nome del pensiero.
"La tempesta ruggì, la pioggia ruggì,
I fulmini volarono nell'oscurità
Il tuono rimbombava incessantemente
E i venti infuriavano nelle terre selvagge...
Per la gloria del respiro della passione,
In un paese aspro e cupo,
Sulla sponda selvaggia dell'Irtysh
Yermak si sedette, immerso nei suoi pensieri.
La descrizione è romantica: l'eroe ci viene presentato immerso nella natura e tutto solo. Successivamente, leggiamo l'appello del cosacco alla sua squadra.
"Compagni delle sue fatiche,
Vittorie e gloria sonora,
Tra le tende sparse
Dormivano con noncuranza vicino alla foresta di querce.
"Oh, dormi, dormi", pensò l'eroe, "
Amici, sotto una tempesta ruggente;
Con l'alba, la mia voce sarà ascoltata,
Chiamando per la gloria o la morte!
Hai bisogno di riposo; sogni d'oro
E calma i coraggiosi in una tempesta;
Nei sogni ricorderà la gloria
E la forza dei guerrieri raddoppierà.
Qui si capisce che presto inizieranno eventi drammatici. È importante notare che Yermak si rivolge ai dormienti, sperando che lo ascoltino. I lettori dell'epoca di Ryley, leggendo questo brano, ebbero immediatamente un'associazione con una preghiera per una coppa nel Giardino del Getsemani dal Vangelo (Fig. 4).
Riso. 4. V.Perov. "Gesù in preghiera nell'orto del Getsemani"
Prima dell'esecuzione, Gesù prega ei suoi discepoli-apostoli dormono accanto a lui. E prevediamo la tragedia. Questo parallelo non è casuale.
"Chi non ha risparmiato la sua vita
Nelle rapine, nell'estrazione dell'oro,
Penserà a lei
Morire per la santa Rus'?
Lava via con il sangue tuo e del nemico
Tutti i crimini di una vita selvaggia
E meritato per la vittoria
Benedizioni della patria, -
Non possiamo avere paura della morte;
Abbiamo svolto il nostro lavoro:
La Siberia ha conquistato il re
E noi - non pigramente nel mondo vissuto!
Ermak dice che in passato tutti hanno peccato, ma ora hanno l'opportunità di espiare i loro peccati. E vediamo il sottotesto: eccolo, proprio quel sacrificio fatto per amore della Patria. E questa impresa può riscattare tutto, e il peccatore di ieri può diventare un santo.
"Ma il suo destino fatale
Già seduto accanto all'eroe
E guardò con rammarico
Alla vittima con uno sguardo curioso.
Ruggiva la tempesta, ruggiva la pioggia,
I fulmini volarono nell'oscurità
Il tuono rimbombava incessantemente
E i venti infuriavano nelle terre selvagge.
La natura tempestosa ora non funge da testimone silenzioso, ma diventa l'incarnazione del destino, prende le armi contro l'eroe.
"L'Irtysh bolliva in ripide sponde,
Le onde grigie si stavano alzando
E sbriciolato con un ruggito in polvere,
Biya sulla riva, barche cosacche.
Con il leader, la pace tra le braccia del sonno
La squadra coraggiosa ha mangiato;
C'è solo una tempesta con Kuchum
Non mi sono addormentato alla loro morte!
Yermak sta dormendo e il suo destino si sta avvicinando a lui: capiamo che è condannato. Questo si inserisce nel quadro della fede cristiana. Non è la vittoria che conta, ma il sacrificio, l'impresa. Quindi segui le linee sull'attacco dei nemici.
"Temendo di ingaggiare l'eroe in battaglia,
Kuchum alle tende, come un ladro spregevole,
Sgattaiolato attraverso il sentiero segreto
Tartari circondati dalla folla.
Le spade balenarono nelle loro mani -
E la valle sanguinava
E cadde formidabile nelle battaglie,
Senza sguainare le spade, squadra ... "
C'è una lotta disonesta ei tartari sterminano i cosacchi. Yermak prende il volo.
Yermak si è svegliato dal sonno
E, morte invano, tende alle onde,
Cuore pieno di coraggio
Ma le barche sono lontane dalla riva!
Irtysh è più preoccupato -
Yermak mette a dura prova tutte le sue forze
E con la sua mano potente
Tagli grigi delle aste ... "
In queste righe osserviamo la lotta di Yermak con la natura, come nell'antica tragedia, qui la natura interpreta il ruolo del destino malvagio. Il personaggio continua a combattere l'ingiustizia e viene nuovamente mostrato come un eroe romantico. Ma, come il più potente eroe greco, Achille, Yermak ha un punto debole. Per lui, questo è un regalo di Ivan il Terribile, un'armatura pesante che lo trascina sul fondo.
"Galleggia ... la navetta è già vicina -
Ma la forza del destino ha ceduto,
E, bollente più terribile, il fiume
L'eroe è stato inghiottito con il botto.
Privare la forza dell'eroe
Combatti l'onda furiosa
Guscio pesante: il dono del re
È diventata la sua morte da incolpare "
Questo frammento mostra la convenzionalità poetica del pensiero di Ryleev. Non si tratta della realtà, ma di un lato poetico delle cose. Inoltre, l'autore ci mostra uno Yermak morto, ma in un certo senso non sconfitto.
“La tempesta ruggì ... improvvisamente la luna
L'Irtysh bollente divenne argento,
E il cadavere, vomitato dall'onda,
Nell'armatura di rame illuminata.
Le nuvole rotolarono dentro, la pioggia ruggì,
E il fulmine lampeggiava ancora
E il tuono rimbombava ancora in lontananza,
E i venti infuriavano nelle terre selvagge.
Nel finale, Ryleev usa abilmente linee a noi già familiari, ma ora hanno già una sfumatura diversa. Se ci pensi, l'immagine finale ci ricorda un onorevole funerale per un militare, solo la natura partecipa a questa processione.
Sono passati tre anni dalla creazione del pensiero "Morte di Yermak", c'è stata una rappresentazione in Piazza del Senato. È stato il coronamento della vita politica e civile di Ryleev. Quest'uomo capriccioso era l'anima e il motore di questa rivolta. La rivolta dei Decabristi fu soppressa, Ryleev fu arrestato e trascorse gli ultimi mesi in prigione. Fu condannato a morte e impiccato insieme a quattro compagni. Il poeta ha predetto accuratamente il suo destino nella duma "Nalivaiko".
"So che la morte attende
Quello che si alza per primo
Sugli oppressori del popolo, -
Il destino mi ha già condannato.
Ma dove, dimmi quando era
Libertà redenta senza sacrificio”?
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Ryleev in prigione L'inflessibile Kondraty Ryleev sapeva essere paziente e gentile. Era cristiano (fig. 5).
Riso. 5. K. Ryleyev Soprattutto la sua posizione cristiana era visibile alla fine della sua vita. Ryleev ha accettato il verdetto senza rabbia o protesta. È stata conservata una lettera che ha scritto alla moglie nelle ultime ore. Di solito, una lettera di suicidio veniva scritta prima di un duello, il cui esito era sconosciuto. Ryleev non aveva dubbi. Chissà cosa scrive a sua moglie. Le chiede di fare i conti con quanto sta accadendo e di non arrabbiarsi né con Dio né con il sovrano, che lo ha condannato. “Dio e il Sovrano hanno deciso il mio destino: devo morire e morire di una morte vergognosa. Sia fatta la sua santa volontà! Mio caro amico, arrenditi alla volontà dell'Onnipotente, ed egli ti consolerà. Prega Dio per la mia anima. Ascolterà le tue preghiere. Non brontolare né contro di lui né contro il Sovrano: questo sarà sia sconsiderato che peccaminoso. Comprenderemo i giudizi imperscrutabili dell'Incomprensibile? Non ho mai mormorato durante tutto il tempo della mia prigionia, e per questo lo Spirito Santo mi ha meravigliosamente confortato. Meraviglia, amico mio, e proprio in questo momento, quando sono occupato solo con te e il nostro piccolo, sono in una calma così confortante che non posso esprimerti. Oh, caro amico, com'è salutare essere cristiani. Ringrazio il mio Creatore che mi ha illuminato e che sto morendo in Cristo”. Ryleev è morto riconciliato, ha salutato sua moglie. Ha accettato la morte come uomo umile, e non come ribelle, come lo ricordiamo in primo luogo. |
Come voleva, come sognava, ha sofferto per una giusta causa. E si scopre che era un vero romantico. In realtà professava il principio romantico: vivi come scrivi, scrivi come vivi. E così è successo: quel Kondraty Ryleev ha vissuto, scritto ed è morto da romantico.
Bibliografia
- Korovina V.Ya. ecc. Letteratura. 8 ° grado. Libro di testo in 2 ore - 8a ed. - M.: Istruzione, 2009.
- Lotman Yu.M. Decabrista nella vita di tutti i giorni. - M., 1988.
- Poesia e lettere dei Decabristi. (Compilato da Fomichev S.A.). - Gorky, 1984.
- Portale Internet "Biography.5litra.ru" ()
- Portale Internet "Km.ru" ()
- Portale Internet "Letteratura-xix.ru" ()
Compiti a casa
- Crea una tabella in cui inserire i titoli dei microtemi. In ogni colonna, annota le parole chiave, le frasi, i frammenti di frasi del micro-tema (secondo il pensiero di Ryleev "Morte di Yermak").
- Scrivi un saggio "Il ruolo dei Decabristi nello sviluppo del pensiero sociale in Russia".
Rispondi per iscritto alla domanda: "Perché il destino dell'autore e il destino dell'eroe-Yermak sono paralleli?"
